موفق نيسكو : الأستاذ جورج قرداحي والشاعر جابر التغلبي
#الحوار_المتمدن
#موفق_نيسكو سلفاً أقول إني لا أكتب بغير تاريخ الكنيسة إلا نادراً، ولكن محبتي وتقديري للأستاذ جورج قرداحي دفعني لأكتب هذا المقال.يُعدُّ الأستاذ الإعلامي الشهير جورج قرداحي من الشخصيات المحبوبة جداً في البلاد العربية شعبياً، ويتمتع بحب وتقدير واحترام السياسيين والمهنيين والمثقفين والكتاب أيضاً في هذه البلاد، كما تمتع بمكانة محترمة من المهتمين في الغرب أيضاً، وقد جاءت هذه المحبة والمكانة وشهرة هذا الإعلامي الهادئ الناجح واللامع ببرامجه العديدة والممتعة، أهمها من سيربح المليون والمسامح كريم.ونتيجة لشخصيته القوية، وأسلوبه الجميل، وثقافته العالية، وأخلاقه الحميدة، تمتع بحب ومكانة محترمة من كافة أطياف وأديان وقوميات الناس في البلدان العربية وغيرها، واستطيع أن أقول إنه في كل يوم يزداد محبوه من خلال مقاطع الفيديو المنتشرة على شبكة الانترنيت. لكن بعد أن اختير الإعلامي القدير جورج قرداحي وزيراً للإعلام في الحكومة اللبنانية، وقبل بهذا المنصب ولم يرفضه، فهل سيبقي يتمتع بهذه المكانة التي اكتسبها بذكائه عبر مسيرة طويلة وشاقة، أم أنه سيفقدها بسهولة وسرعة جداً؟.اعتقد أنه سيفقد الكثير من محبيه، وسيبدأ مشاوره التألقي بالنزول، والسبب أنه أصبح سياسياً في بلدٍ لا يُحسد عليه السياسي، في بلدٍ منهك يُعدُّ أكثر البلدان مشاكلاً في العالم، فهو كوزير إعلام لا بد له من الدفاع عن حكومته التي حتماً استغلت مكانة الشعبية وعينته وزيراً للتغطية على مشاكل البلد، وحينها سيكون أحد المسؤولين عن مشاكل البلد، والذين سيوجه لهم النقد، ولن يشفع له تألقه وتاريخه الإعلامي.وهنا السؤال: لماذا لم يرفض الأستاذ قرداحي هذا المنصب، الذي لو رفضه لكانت شعبيته ستزداد أكثر؟، خاصة أنه ليس بحاجة لهذا المنصب، فعدا شعبياً، هو يتمتع باحترام لدى الحكومات والسياسيين أكثر من وزير أو سياسي، فضلاً عن أنه قد تجاوز السبعين سنة من عمره، فكيف فات هذا الأمر على الأستاذ قرداحي؟.اعتقد أن الجواب هو في هذه الحادثة التاريخية الطريفة، فالمعروف أن قبيلة تغلب العربية كان جُلَّها من المسيحيين التابعين للكنيسة السريانية الأرثوذكسية، وكانت هذه القبيلة معروفة بقوتها وشدة بأسها، ويضرب بها المثل: لو تأخر الإسلام، لأكلت بنو تغلب العرب، وفي إحدى المرات في القرن السادس الميلادي قُتل أحد أفراد قبيلة تغلب، وتأخرت تغلب بأخذ الثأر، فبدأت قبلية بهراء تَسخر منها وتُعيّرها بأنها مسيحية لا تستطيع أخذ الثأر، فثارت تغلب وأخت بثأرها وقتلت ملك قبيلة القاتل والقاتل، وانتفض الشاعر التغلبي جابر بن حُني منشداً:وقد زعمت بهراء أن رماحنا رماح نصارى لا تبوء إلى الدمِنعاطي الملوك السلم ما قسطوا لنا وليس علينا قتلهم بمحرمِوما يهمنا هنا هو تعليق الأستاذ الراحل المرحوم هادي العلوي الطريف على هذه الحادثة والشاعر جابر التغلبي في كتابه فصول من تاريخ الإسلام السياسي ص217-218، بالقول:رغم أن المسيحية دين من ضربك على خدك الأيمن حول له الأيسر، لكنها لم تستطع أن تمحو قيم هذا البدوي وتخلق منه مسيحياً بسيطاً يؤمن بتعاليم دينه.فهل أنه رغم مكانة وثقافة وذكاء الأستاذ قرداحي، لكن طبيعة العقلية الشرقية التي تؤمن ب: مَن مَلكَ استأثر، وحبذا الإمارة ولو على حجارة، ومن عَزَّ بَزَّ، لم تستطيع أن تمحو عنه حب السلطة؟. ......
#الأستاذ
#جورج
#قرداحي
#والشاعر
#جابر
#التغلبي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731126
#الحوار_المتمدن
#موفق_نيسكو سلفاً أقول إني لا أكتب بغير تاريخ الكنيسة إلا نادراً، ولكن محبتي وتقديري للأستاذ جورج قرداحي دفعني لأكتب هذا المقال.يُعدُّ الأستاذ الإعلامي الشهير جورج قرداحي من الشخصيات المحبوبة جداً في البلاد العربية شعبياً، ويتمتع بحب وتقدير واحترام السياسيين والمهنيين والمثقفين والكتاب أيضاً في هذه البلاد، كما تمتع بمكانة محترمة من المهتمين في الغرب أيضاً، وقد جاءت هذه المحبة والمكانة وشهرة هذا الإعلامي الهادئ الناجح واللامع ببرامجه العديدة والممتعة، أهمها من سيربح المليون والمسامح كريم.ونتيجة لشخصيته القوية، وأسلوبه الجميل، وثقافته العالية، وأخلاقه الحميدة، تمتع بحب ومكانة محترمة من كافة أطياف وأديان وقوميات الناس في البلدان العربية وغيرها، واستطيع أن أقول إنه في كل يوم يزداد محبوه من خلال مقاطع الفيديو المنتشرة على شبكة الانترنيت. لكن بعد أن اختير الإعلامي القدير جورج قرداحي وزيراً للإعلام في الحكومة اللبنانية، وقبل بهذا المنصب ولم يرفضه، فهل سيبقي يتمتع بهذه المكانة التي اكتسبها بذكائه عبر مسيرة طويلة وشاقة، أم أنه سيفقدها بسهولة وسرعة جداً؟.اعتقد أنه سيفقد الكثير من محبيه، وسيبدأ مشاوره التألقي بالنزول، والسبب أنه أصبح سياسياً في بلدٍ لا يُحسد عليه السياسي، في بلدٍ منهك يُعدُّ أكثر البلدان مشاكلاً في العالم، فهو كوزير إعلام لا بد له من الدفاع عن حكومته التي حتماً استغلت مكانة الشعبية وعينته وزيراً للتغطية على مشاكل البلد، وحينها سيكون أحد المسؤولين عن مشاكل البلد، والذين سيوجه لهم النقد، ولن يشفع له تألقه وتاريخه الإعلامي.وهنا السؤال: لماذا لم يرفض الأستاذ قرداحي هذا المنصب، الذي لو رفضه لكانت شعبيته ستزداد أكثر؟، خاصة أنه ليس بحاجة لهذا المنصب، فعدا شعبياً، هو يتمتع باحترام لدى الحكومات والسياسيين أكثر من وزير أو سياسي، فضلاً عن أنه قد تجاوز السبعين سنة من عمره، فكيف فات هذا الأمر على الأستاذ قرداحي؟.اعتقد أن الجواب هو في هذه الحادثة التاريخية الطريفة، فالمعروف أن قبيلة تغلب العربية كان جُلَّها من المسيحيين التابعين للكنيسة السريانية الأرثوذكسية، وكانت هذه القبيلة معروفة بقوتها وشدة بأسها، ويضرب بها المثل: لو تأخر الإسلام، لأكلت بنو تغلب العرب، وفي إحدى المرات في القرن السادس الميلادي قُتل أحد أفراد قبيلة تغلب، وتأخرت تغلب بأخذ الثأر، فبدأت قبلية بهراء تَسخر منها وتُعيّرها بأنها مسيحية لا تستطيع أخذ الثأر، فثارت تغلب وأخت بثأرها وقتلت ملك قبيلة القاتل والقاتل، وانتفض الشاعر التغلبي جابر بن حُني منشداً:وقد زعمت بهراء أن رماحنا رماح نصارى لا تبوء إلى الدمِنعاطي الملوك السلم ما قسطوا لنا وليس علينا قتلهم بمحرمِوما يهمنا هنا هو تعليق الأستاذ الراحل المرحوم هادي العلوي الطريف على هذه الحادثة والشاعر جابر التغلبي في كتابه فصول من تاريخ الإسلام السياسي ص217-218، بالقول:رغم أن المسيحية دين من ضربك على خدك الأيمن حول له الأيسر، لكنها لم تستطع أن تمحو قيم هذا البدوي وتخلق منه مسيحياً بسيطاً يؤمن بتعاليم دينه.فهل أنه رغم مكانة وثقافة وذكاء الأستاذ قرداحي، لكن طبيعة العقلية الشرقية التي تؤمن ب: مَن مَلكَ استأثر، وحبذا الإمارة ولو على حجارة، ومن عَزَّ بَزَّ، لم تستطيع أن تمحو عنه حب السلطة؟. ......
#الأستاذ
#جورج
#قرداحي
#والشاعر
#جابر
#التغلبي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731126
الحوار المتمدن
موفق نيسكو - الأستاذ جورج قرداحي والشاعر جابر التغلبي
جابر حسين : المسافرة، أو شبابيات حسن عثمان
#الحوار_المتمدن
#جابر_حسين المسافرة، أو شبابيات حسن عثمان*.----------------------------------(أنت نور النافذة المفتوحة/علي الحقيقة، علي شجرة العسل/ ومر الزمن دون أن أعرف/ ما إذا لم يبق من السنين الكليمة/ غير بهاء فطنتها/ النعومة التي رافقت غرفة آلامي القاسية. معذرة لقلبي المسكون بصخب النحل: أنا أعرف أنك، مثل كل الكائنات... العسل الرائع تلمسين/وتفصلين/ من حجر القمر، من قبة السماء/ نجمك الخاص/ بلورية أنت بين الجميع. لذلك، أيتها المسافرة، الرقيقة/ يا خيط الشمع والعسل الذي كبل يدي/ في السنوات الرنانة/ موجودة أنت ليس كمتسلقة علي الشجرة/ بل بحقيقتك/ ليست هي الضراء هي التي تفصل/ الكائنات، بل النمو/ فالزهرة لا تموت أبدا / بل تبقي تتوالد). - بابلو نيرودا، من رواية"أمرأة الجزيرة السوداء"/ ماريا فاس/ ترجمة رفعت عطفة- دار الحوار للنشر والتوزيع ط.أ.10/2016 ص(177/178).الشاعر: الرجل، كما عرفته سنوات عديدة، ليس معدودا في الشعراء، أو هكذا تصورته، ولكنني عرفت عنه حبه وشغفه للقراءة وتذوقه المستمر للأدب والشعر. يصادق تلك (النمرة) التي تحدث عنها (جبرا) كثيرا. وجدته، معظم الأوقات، يقرأ ويقرأ، ويستمع، بصبرعميق وبأدب جم، ليوضح رؤاه وتصوراته في الناس والحياة والأشياء، في الفكر والأدب والفن في كل وقت وحين. عمل حسن عثمان فضل لأكثر من ثلاثين عاما في القسم الأداري بمصلحة السكة الحديد، ذلك المصهر الذي ظل يطهر وينقي وجدان العاملين من كل أدران البرجوازية والطفيلية لأكثر من نصف قرن. عمل حسن كمساريا للتذاكر، وترقي وترقي، حتي أصبح ناظرا. وناظر المحطة كانت وظيفة مرموقة اجتماعيا واقتصاديا وثقافيا أيضا. عايش فترة النهوض الوطني بكاملها، وظل قريبا من وهج وعنفوان وكبرياء (القوي الحديثة) ونضالاتها المشهودة: بطولاتها الأسطورية، وجساراتها التي تلامس الخطر، وانتصاراتها التي ترافقها التضحيات الجسام، واخفاقاتها أيضا. فتشكل من ذلك الوهج الحميم وجدانه كله، وجعله ينتمي، بشكل حاسم ونهائي، لأنصع صفحات الفكر التقدمي في بلادنا، فجعله كل ذلك، في وقت لاحق من حياته، يعيش اعتاب الكهولة الأولي كأبن العشرين. أهداني مرة مقاطع لتوفيق صالح جبريل تحت عنوان: (العيد الكبير والشهر الطويل)، وكان عيد الأضحي يقترب، كان عيدا في زمان ديكتاتورية النميري المظلم العام1982م، العيد يقترب رويدا رويدا، لكن بقسوة كبيرة وبخشونة متتالية، كتب لي حسن:(أيا عيد و"الفرار" هاو بهامنا وحر وإفلاس فكيف تعود؟ ألا أن شهر الأربعين لمرهق طويل كدرب الأربعين مديد يئسنا وأفلسنا وما فات ربعه وباقيه شهر كامل ويزيد! إذا سركم عيد الفداء فأنني لبثت قريبا والسرور بعيد وعيدي يوم وارف الظل غائم به الصبح يندي والصبوح جديد وصحب رقاق كالنسيم يهزهم حديث وحسن مشرق ونشيد).مقطوعة، تحتوي علي ست أبيات، من أخوانيات توفيق صالح حبريل، لكن حسنا أضاف معلقا: (ما أشبه الليلة بالبارحة). كان تعليقه بليغا جدا وموحيا، ذو دلالة عميقة تمسك بالقلب والذهن معا. فقد اختار حسن وقتا هو وقت الشعر بالذات، ثم اختار مقاطعا تصور واقع الحال الذي كان سائدا يومذاك، والذي هو يسود الآن أيضا بذات القسوة والخشونة والرهق. كان تقديره أن هنالك وجها للشبه كبير، ثم أن هناك خيوطا قوية تصل بين ذلك الذي كان والذي هو، أيضا، يحدث الآن ويسود! يومئذ احسست أن حسن يتذوق الشعر ويحسن اختياره بالروح الفطرية السوية فيه، وبروح الشاعر الكامنة في دواخله، فيس ......
#المسافرة،
#شبابيات
#عثمان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734314
#الحوار_المتمدن
#جابر_حسين المسافرة، أو شبابيات حسن عثمان*.----------------------------------(أنت نور النافذة المفتوحة/علي الحقيقة، علي شجرة العسل/ ومر الزمن دون أن أعرف/ ما إذا لم يبق من السنين الكليمة/ غير بهاء فطنتها/ النعومة التي رافقت غرفة آلامي القاسية. معذرة لقلبي المسكون بصخب النحل: أنا أعرف أنك، مثل كل الكائنات... العسل الرائع تلمسين/وتفصلين/ من حجر القمر، من قبة السماء/ نجمك الخاص/ بلورية أنت بين الجميع. لذلك، أيتها المسافرة، الرقيقة/ يا خيط الشمع والعسل الذي كبل يدي/ في السنوات الرنانة/ موجودة أنت ليس كمتسلقة علي الشجرة/ بل بحقيقتك/ ليست هي الضراء هي التي تفصل/ الكائنات، بل النمو/ فالزهرة لا تموت أبدا / بل تبقي تتوالد). - بابلو نيرودا، من رواية"أمرأة الجزيرة السوداء"/ ماريا فاس/ ترجمة رفعت عطفة- دار الحوار للنشر والتوزيع ط.أ.10/2016 ص(177/178).الشاعر: الرجل، كما عرفته سنوات عديدة، ليس معدودا في الشعراء، أو هكذا تصورته، ولكنني عرفت عنه حبه وشغفه للقراءة وتذوقه المستمر للأدب والشعر. يصادق تلك (النمرة) التي تحدث عنها (جبرا) كثيرا. وجدته، معظم الأوقات، يقرأ ويقرأ، ويستمع، بصبرعميق وبأدب جم، ليوضح رؤاه وتصوراته في الناس والحياة والأشياء، في الفكر والأدب والفن في كل وقت وحين. عمل حسن عثمان فضل لأكثر من ثلاثين عاما في القسم الأداري بمصلحة السكة الحديد، ذلك المصهر الذي ظل يطهر وينقي وجدان العاملين من كل أدران البرجوازية والطفيلية لأكثر من نصف قرن. عمل حسن كمساريا للتذاكر، وترقي وترقي، حتي أصبح ناظرا. وناظر المحطة كانت وظيفة مرموقة اجتماعيا واقتصاديا وثقافيا أيضا. عايش فترة النهوض الوطني بكاملها، وظل قريبا من وهج وعنفوان وكبرياء (القوي الحديثة) ونضالاتها المشهودة: بطولاتها الأسطورية، وجساراتها التي تلامس الخطر، وانتصاراتها التي ترافقها التضحيات الجسام، واخفاقاتها أيضا. فتشكل من ذلك الوهج الحميم وجدانه كله، وجعله ينتمي، بشكل حاسم ونهائي، لأنصع صفحات الفكر التقدمي في بلادنا، فجعله كل ذلك، في وقت لاحق من حياته، يعيش اعتاب الكهولة الأولي كأبن العشرين. أهداني مرة مقاطع لتوفيق صالح جبريل تحت عنوان: (العيد الكبير والشهر الطويل)، وكان عيد الأضحي يقترب، كان عيدا في زمان ديكتاتورية النميري المظلم العام1982م، العيد يقترب رويدا رويدا، لكن بقسوة كبيرة وبخشونة متتالية، كتب لي حسن:(أيا عيد و"الفرار" هاو بهامنا وحر وإفلاس فكيف تعود؟ ألا أن شهر الأربعين لمرهق طويل كدرب الأربعين مديد يئسنا وأفلسنا وما فات ربعه وباقيه شهر كامل ويزيد! إذا سركم عيد الفداء فأنني لبثت قريبا والسرور بعيد وعيدي يوم وارف الظل غائم به الصبح يندي والصبوح جديد وصحب رقاق كالنسيم يهزهم حديث وحسن مشرق ونشيد).مقطوعة، تحتوي علي ست أبيات، من أخوانيات توفيق صالح حبريل، لكن حسنا أضاف معلقا: (ما أشبه الليلة بالبارحة). كان تعليقه بليغا جدا وموحيا، ذو دلالة عميقة تمسك بالقلب والذهن معا. فقد اختار حسن وقتا هو وقت الشعر بالذات، ثم اختار مقاطعا تصور واقع الحال الذي كان سائدا يومذاك، والذي هو يسود الآن أيضا بذات القسوة والخشونة والرهق. كان تقديره أن هنالك وجها للشبه كبير، ثم أن هناك خيوطا قوية تصل بين ذلك الذي كان والذي هو، أيضا، يحدث الآن ويسود! يومئذ احسست أن حسن يتذوق الشعر ويحسن اختياره بالروح الفطرية السوية فيه، وبروح الشاعر الكامنة في دواخله، فيس ......
#المسافرة،
#شبابيات
#عثمان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734314
الحوار المتمدن
جابر حسين - المسافرة، أو شبابيات حسن عثمان
جابر الجابر : التأريخ الأسود الإرهابي لهيئة الأمر بالمعروف السعودية
#الحوار_المتمدن
#جابر_الجابر جُذُور تأسيس هيئة الأمر بالمعروف في السعوديةتَمهيد بسيط واستطلاع في النشرالدولة السعودية مرت منذ تحالف السياسة مع الدِّين بثلاث مراحلالدولة الأولى سقطت على يد المصريينالدولة الثانية سقطت على يد قبيلة شَمَّروآخر حاكم للرياض فعلي هو فيصل بن تركي جد عبدالعزيز ثم حصل الخلاف والقتال بين عياله وسقطتولده عبدالرحمن بن فيصل ترك نجد وانتهى فيه المطاف مع ولده عبدالعزيز في الكويتعبدالعزيز بن سعود في أثناء لوجئه في الكويت أواخر القرن قبل الماضيدعمه الإنجليز في استرداد مَمْلَكَة أجداده وساعدوه ماليا وعسكرياًوقام بتأسيس مِلِيشِيَا جماعة أخوان مِنْ طَاع اللهوكان لهم الفضل في إعادة مُلْكِه ?بس لما كشفوا حقيقة علاقته بالانجليز حصل الخلاف والقتال بين عبدالعزيز والإخوانوساعدت بريطانيا عبدالعزيز ابن سعود بالقضاء عليهم وضربهم بالطيران وهم على جِمال وخَيلبس إنتبهبقايا الإخوان هم مَنْ تأسست الهيئة بهم لاحقاهم فعلا مليشيا وهابية مجرمة طائفية إرهابية الفكر والأصل والمنشأشَلُون بَعْدِين أَعَلِّمْكُمْمَنْ هم جماعة أخوان مَنْ طَاع اللهما دورهم في تأسيس الدولة السعودية الثالثة ?أبرز جرائمهم في حق سكان نجد والحجاز وجيزان ونجرانوحائل والأحساءلَيشْ ومتى قضى عليهم عبدالعزيز ??وما دورهم لاحقاً في تأسيس هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكروهل هم فِعلًا مليشيا ? شَلُون وَلِيشْ ......
#التأريخ
#الأسود
#الإرهابي
#لهيئة
#الأمر
#بالمعروف
#السعودية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735005
#الحوار_المتمدن
#جابر_الجابر جُذُور تأسيس هيئة الأمر بالمعروف في السعوديةتَمهيد بسيط واستطلاع في النشرالدولة السعودية مرت منذ تحالف السياسة مع الدِّين بثلاث مراحلالدولة الأولى سقطت على يد المصريينالدولة الثانية سقطت على يد قبيلة شَمَّروآخر حاكم للرياض فعلي هو فيصل بن تركي جد عبدالعزيز ثم حصل الخلاف والقتال بين عياله وسقطتولده عبدالرحمن بن فيصل ترك نجد وانتهى فيه المطاف مع ولده عبدالعزيز في الكويتعبدالعزيز بن سعود في أثناء لوجئه في الكويت أواخر القرن قبل الماضيدعمه الإنجليز في استرداد مَمْلَكَة أجداده وساعدوه ماليا وعسكرياًوقام بتأسيس مِلِيشِيَا جماعة أخوان مِنْ طَاع اللهوكان لهم الفضل في إعادة مُلْكِه ?بس لما كشفوا حقيقة علاقته بالانجليز حصل الخلاف والقتال بين عبدالعزيز والإخوانوساعدت بريطانيا عبدالعزيز ابن سعود بالقضاء عليهم وضربهم بالطيران وهم على جِمال وخَيلبس إنتبهبقايا الإخوان هم مَنْ تأسست الهيئة بهم لاحقاهم فعلا مليشيا وهابية مجرمة طائفية إرهابية الفكر والأصل والمنشأشَلُون بَعْدِين أَعَلِّمْكُمْمَنْ هم جماعة أخوان مَنْ طَاع اللهما دورهم في تأسيس الدولة السعودية الثالثة ?أبرز جرائمهم في حق سكان نجد والحجاز وجيزان ونجرانوحائل والأحساءلَيشْ ومتى قضى عليهم عبدالعزيز ??وما دورهم لاحقاً في تأسيس هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكروهل هم فِعلًا مليشيا ? شَلُون وَلِيشْ ......
#التأريخ
#الأسود
#الإرهابي
#لهيئة
#الأمر
#بالمعروف
#السعودية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735005
الحوار المتمدن
جابر الجابر - التأريخ الأسود الإرهابي لهيئة الأمر بالمعروف السعودية
جابر الجابر : مليشيا تنظيم إخوان مَنْ طَاَع الله الإرهابي 1
#الحوار_المتمدن
#جابر_الجابر عبدالله المالكي@almalki_80أيّاً كان شكل النظام السياسي الذي تقترحه وتؤمن بجدوى صلاحه؛ فليس هناك أخطر ولا أسوأ من أن تكون إرادة فردٍ من الناس؛ لها قوة القانون النافذ!منقولجماعة الإخوان أو جيش الإخوان أو (إخوان من أطاع الله كما يسمون أنفسهم) هو جيش قام بتكوينه الملك عبد العزيز من خليط من قبائل بدو الجزيرة العربية إبان توحيدها. كانت أبرز القبائل المنضوية تحت لواء هذا الجيش هي قبيلة مطير بقيادة أميرها وزعيم اخوان من طاع الله الاخوان فيصل الدويش وقبيلة عتيبة بقيادة سلطان بن بجاد وقبيلة العجمان بقيادة ضيدان بن حثلين. وكانت جماعة الإخوان ذراعه العسكري القوي الذي أرعب خصومه في بدايات حروبه لتوحيد المملكة حيث استعان بهم في غزو مدن الحجاز مثل جدة الطائف ومكة وكذلك استعان بهم في السيطرة على بعض مدن نجد التي ابت ان تخضع لحكمه ومدن شمال الجزيرة وكانت ترتكب بعض المجاز بإسم الجهاد إستنادا إلى خصومه، كان مما عزز علاقة جماعة الإخوان وخضوعهم للمك عبدالعزيز ومبايعتهم له هو اطلاق العنان لهم لغزو جميع المناطق تحت علم الجهاد ، وعندما وصلت غزواتهم الكويت والعراق التي كانت تحت الإنتداب البريطاني، أحرج الملك عبدالعزيز ومنعهم من مهاجمة العراق الأمر الذي أدى إلى إعلانهم الخروج عن طاعة الملك عبدالعزيز وإعلانه عدواً لهم في مؤتمر الأرطاوية وتحولهم من التحالف معه إلى التصادم معه. وعندما عزم جيش الإخوان مهاجمة العراق وقعت معركة السبلة التي كانت بمثابة الضربة القاصمة لجيش الإخوان والتي قضت على اسطورته. _______والآن مع مقال قديم كتبه صاحبه 2015 في عز سطوة إجرام تنظيم داعشصحيح الكاتب الحين معتقل منذ 2017 بس وقت كتابة مقاله كان حريص جدا على عدم إغاظة المؤسسة الدينية التي كانت تحظى بنفوذ غير طبيعي وقوة ?الوهابية وإخوان من طاع الله وداعش.. هل أعاد التاريخ نفسه؟د. عبد الله المالكيبعد فتور وضعف تعرضت له الحركة الوهابية، إثر سقوط الإمارة السعودية الثانية وسيطرة آل الرشيد -الحليف التاريخي للدولة العثمانية- على منطقة نجد، سنة (1308هـ – 1891م)، فقدت الدعوة الوهابية السلطة السياسة الداعمة والمناصرة، التي تمكنها من استمرار النفوذ والهيمنة وبسط المذهب بين عموم الناس.ولكن تجدد أمل علماء الدعوة من جديد، حين انبرى أحد أحفاد الأمير فيصل بن تركي، وهو الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن، لكي يعيد بناء سلطة العائلة الحاكمة، مع أوائل القرن العشرين.ولإدراكه الأهمية الأيديولوجية للمذهب الحنبلي الوهابي، فقد سارع الملك عبد العزيز، إلى تجديد التحالف التاريخي، الذي ربط أسلافه من الأسرة بعلماء الدعوة وأتباعها، وقد تم التعبير عن هذه الرابطة عبر إحياء الصفقة التاريخية التوافقية بين السلطة السياسية والسلطة الدينية بلغة المصاهرة؛ إذْ تزوج الملك عبد العزيز من ابنة الشيخ عبد الله بن عبد اللطيف آل الشيخ، شيخ علماء المذهب(1) الوهابي حينها.وقد عبر الملك عبد العزيز عن هذا التحالف بقولته الشهيرة: “ما هو بخافيكم (بخافٍ عليكم) أولا نشأة هذا الأمر وتقويمه من الله، ثم أسباب الشيخ محمد بن عبد الوهاب، وأوائلنا رحمهم الله تعالى، وما جرى على المسلمين من اختلاف ولايتهم مرارا، وكلما اختلف الأمر وشارف على نقض دين الله وإطفاء نوره، أبى الله فأخرج من الحمولتين (آل سعود وآل الشيخ) من يقوم بذلك”(2).لقد حشد علماء الوهابية، كل إمكاناتهم الرمزية والروحية، لمباركة ودعم النهج السياسي للملك عبد العزيز، وللوقوف معه بكل إخلاص في بناء الدولة، عبر ال ......
#مليشيا
#تنظيم
#إخوان
#مَنْ
#طَاَع
#الله
#الإرهابي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735046
#الحوار_المتمدن
#جابر_الجابر عبدالله المالكي@almalki_80أيّاً كان شكل النظام السياسي الذي تقترحه وتؤمن بجدوى صلاحه؛ فليس هناك أخطر ولا أسوأ من أن تكون إرادة فردٍ من الناس؛ لها قوة القانون النافذ!منقولجماعة الإخوان أو جيش الإخوان أو (إخوان من أطاع الله كما يسمون أنفسهم) هو جيش قام بتكوينه الملك عبد العزيز من خليط من قبائل بدو الجزيرة العربية إبان توحيدها. كانت أبرز القبائل المنضوية تحت لواء هذا الجيش هي قبيلة مطير بقيادة أميرها وزعيم اخوان من طاع الله الاخوان فيصل الدويش وقبيلة عتيبة بقيادة سلطان بن بجاد وقبيلة العجمان بقيادة ضيدان بن حثلين. وكانت جماعة الإخوان ذراعه العسكري القوي الذي أرعب خصومه في بدايات حروبه لتوحيد المملكة حيث استعان بهم في غزو مدن الحجاز مثل جدة الطائف ومكة وكذلك استعان بهم في السيطرة على بعض مدن نجد التي ابت ان تخضع لحكمه ومدن شمال الجزيرة وكانت ترتكب بعض المجاز بإسم الجهاد إستنادا إلى خصومه، كان مما عزز علاقة جماعة الإخوان وخضوعهم للمك عبدالعزيز ومبايعتهم له هو اطلاق العنان لهم لغزو جميع المناطق تحت علم الجهاد ، وعندما وصلت غزواتهم الكويت والعراق التي كانت تحت الإنتداب البريطاني، أحرج الملك عبدالعزيز ومنعهم من مهاجمة العراق الأمر الذي أدى إلى إعلانهم الخروج عن طاعة الملك عبدالعزيز وإعلانه عدواً لهم في مؤتمر الأرطاوية وتحولهم من التحالف معه إلى التصادم معه. وعندما عزم جيش الإخوان مهاجمة العراق وقعت معركة السبلة التي كانت بمثابة الضربة القاصمة لجيش الإخوان والتي قضت على اسطورته. _______والآن مع مقال قديم كتبه صاحبه 2015 في عز سطوة إجرام تنظيم داعشصحيح الكاتب الحين معتقل منذ 2017 بس وقت كتابة مقاله كان حريص جدا على عدم إغاظة المؤسسة الدينية التي كانت تحظى بنفوذ غير طبيعي وقوة ?الوهابية وإخوان من طاع الله وداعش.. هل أعاد التاريخ نفسه؟د. عبد الله المالكيبعد فتور وضعف تعرضت له الحركة الوهابية، إثر سقوط الإمارة السعودية الثانية وسيطرة آل الرشيد -الحليف التاريخي للدولة العثمانية- على منطقة نجد، سنة (1308هـ – 1891م)، فقدت الدعوة الوهابية السلطة السياسة الداعمة والمناصرة، التي تمكنها من استمرار النفوذ والهيمنة وبسط المذهب بين عموم الناس.ولكن تجدد أمل علماء الدعوة من جديد، حين انبرى أحد أحفاد الأمير فيصل بن تركي، وهو الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن، لكي يعيد بناء سلطة العائلة الحاكمة، مع أوائل القرن العشرين.ولإدراكه الأهمية الأيديولوجية للمذهب الحنبلي الوهابي، فقد سارع الملك عبد العزيز، إلى تجديد التحالف التاريخي، الذي ربط أسلافه من الأسرة بعلماء الدعوة وأتباعها، وقد تم التعبير عن هذه الرابطة عبر إحياء الصفقة التاريخية التوافقية بين السلطة السياسية والسلطة الدينية بلغة المصاهرة؛ إذْ تزوج الملك عبد العزيز من ابنة الشيخ عبد الله بن عبد اللطيف آل الشيخ، شيخ علماء المذهب(1) الوهابي حينها.وقد عبر الملك عبد العزيز عن هذا التحالف بقولته الشهيرة: “ما هو بخافيكم (بخافٍ عليكم) أولا نشأة هذا الأمر وتقويمه من الله، ثم أسباب الشيخ محمد بن عبد الوهاب، وأوائلنا رحمهم الله تعالى، وما جرى على المسلمين من اختلاف ولايتهم مرارا، وكلما اختلف الأمر وشارف على نقض دين الله وإطفاء نوره، أبى الله فأخرج من الحمولتين (آل سعود وآل الشيخ) من يقوم بذلك”(2).لقد حشد علماء الوهابية، كل إمكاناتهم الرمزية والروحية، لمباركة ودعم النهج السياسي للملك عبد العزيز، وللوقوف معه بكل إخلاص في بناء الدولة، عبر ال ......
#مليشيا
#تنظيم
#إخوان
#مَنْ
#طَاَع
#الله
#الإرهابي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735046
الحوار المتمدن
جابر الجابر - مليشيا تنظيم إخوان مَنْ طَاَع الله الإرهابي 1
حسين مسلم : جابر محمد التجربة اللحنية العذبة
#الحوار_المتمدن
#حسين_مسلم الاسم الذي قرأته كثيراً لكنني لم أجد شخصاً كتب عنه وبالصدفة قبل حوالي ثلاثة أشهر بحثتُ اسمه في الفيس بوك ووجدتُ حسابه، لكنه ميت للأسف في نهاية سنة ٢-;-٠-;-١-;-٨-;-. وبعدها وجدتُ حساب ابنه الأستاذ علي جابر محمد وتواصلتُ معه ، لا أعلم لماذا لم ينل نصيبه من الشهرة التي يستحقها ...!_جابر محمداسم قرأته كثيراً في الفيديوهات الغنائية لبعض أغاني المطرب سعدي الحلي لكن من هو ؟جابر محمد العتّابي ملحن عراقي ولواء عسكري حاصل على شهادة الماجستير في القانون من محافظة الديوانية كانت له حصة الأسد في أجمل وأرق أغاني سعدي الحلي؛ فهو يمتلك عذوبة موسيقية لا يمتلكها أحد ممّن لحّن للراحل سعدي الحلي. دائماً ما كانت ألحانه للحلي هي الأرق والأجمل برأيي؛ فهي أغاني في قمة العذوبة والرومانسية الموسيقية واللحنية ، لقد كان يصوغ الجمل الموسيقية بطريقة غريبة تجعلة مختلف جداً عن الملحنين العراقيين البقية؛ فـألحانة جداً مختلفة عن الأساتذة اللذين لحّنوا للحلي أمثال محمد جواد أموري ومحمد نوشي وعبد الحسين السماوي وعباس جميل. دائماً ماكنتُ أقول إنّ مُلحّن هذه الأغاني يمتلك عذوبة لا يمتلكها أحد غيره ، وبحسب ما نقل عنه الأستاذ الباحث كاظم السيد علي إنه كان متأثراً بالفنان الراحل ملك الأبوذية جعفوري محمد وإنه حين يستمع إلى جعفوري محمد يستمع إلى ملحمة من الأطوار الريفية ويقول الراحل جابر محمد بسبب تأثرهِ بالفنان جعفوري محمد كانت أغلب ألحانه للفنان سعدي الحلي لأنه يعلم إن سعدي الحلي تأثر بالفنان جعفوري محمد أيضاً. لحّن الراحل جابر محمد العتابي عدة أغانٍ للمطرب سعدي الحلي منها : لتتصور نسيتك - اي يدنيا - كلشي كتلك - لتغنيلي ولا غنيلك - يمه يا يمه شجرالي - انساهم يقلبي انساهم -ييمه رفت عيوني عليهم - منو غيرك - ياروحي حتى الجرح - ليش ما سلمت وأيضاً لحّن للفنان الرائع قحطان العطار يانورة - لا تنساني - سهلة عندك - ظنيت حبك وفه -دنية احنه الواحد للثاني ولحّن لبقية المطربين أيضاً. كانت تجربة جابر محمد اللحنية تجربة رائعة وعذبة وهو أعذب من لحن للفنان سعدي الحلي .__٢-;-٠-;-٢-;-١-;-/١-;-١-;-/٦-;- ......
#جابر
#محمد
#التجربة
#اللحنية
#العذبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737144
#الحوار_المتمدن
#حسين_مسلم الاسم الذي قرأته كثيراً لكنني لم أجد شخصاً كتب عنه وبالصدفة قبل حوالي ثلاثة أشهر بحثتُ اسمه في الفيس بوك ووجدتُ حسابه، لكنه ميت للأسف في نهاية سنة ٢-;-٠-;-١-;-٨-;-. وبعدها وجدتُ حساب ابنه الأستاذ علي جابر محمد وتواصلتُ معه ، لا أعلم لماذا لم ينل نصيبه من الشهرة التي يستحقها ...!_جابر محمداسم قرأته كثيراً في الفيديوهات الغنائية لبعض أغاني المطرب سعدي الحلي لكن من هو ؟جابر محمد العتّابي ملحن عراقي ولواء عسكري حاصل على شهادة الماجستير في القانون من محافظة الديوانية كانت له حصة الأسد في أجمل وأرق أغاني سعدي الحلي؛ فهو يمتلك عذوبة موسيقية لا يمتلكها أحد ممّن لحّن للراحل سعدي الحلي. دائماً ما كانت ألحانه للحلي هي الأرق والأجمل برأيي؛ فهي أغاني في قمة العذوبة والرومانسية الموسيقية واللحنية ، لقد كان يصوغ الجمل الموسيقية بطريقة غريبة تجعلة مختلف جداً عن الملحنين العراقيين البقية؛ فـألحانة جداً مختلفة عن الأساتذة اللذين لحّنوا للحلي أمثال محمد جواد أموري ومحمد نوشي وعبد الحسين السماوي وعباس جميل. دائماً ماكنتُ أقول إنّ مُلحّن هذه الأغاني يمتلك عذوبة لا يمتلكها أحد غيره ، وبحسب ما نقل عنه الأستاذ الباحث كاظم السيد علي إنه كان متأثراً بالفنان الراحل ملك الأبوذية جعفوري محمد وإنه حين يستمع إلى جعفوري محمد يستمع إلى ملحمة من الأطوار الريفية ويقول الراحل جابر محمد بسبب تأثرهِ بالفنان جعفوري محمد كانت أغلب ألحانه للفنان سعدي الحلي لأنه يعلم إن سعدي الحلي تأثر بالفنان جعفوري محمد أيضاً. لحّن الراحل جابر محمد العتابي عدة أغانٍ للمطرب سعدي الحلي منها : لتتصور نسيتك - اي يدنيا - كلشي كتلك - لتغنيلي ولا غنيلك - يمه يا يمه شجرالي - انساهم يقلبي انساهم -ييمه رفت عيوني عليهم - منو غيرك - ياروحي حتى الجرح - ليش ما سلمت وأيضاً لحّن للفنان الرائع قحطان العطار يانورة - لا تنساني - سهلة عندك - ظنيت حبك وفه -دنية احنه الواحد للثاني ولحّن لبقية المطربين أيضاً. كانت تجربة جابر محمد اللحنية تجربة رائعة وعذبة وهو أعذب من لحن للفنان سعدي الحلي .__٢-;-٠-;-٢-;-١-;-/١-;-١-;-/٦-;- ......
#جابر
#محمد
#التجربة
#اللحنية
#العذبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737144
الحوار المتمدن
حسين مسلم - جابر محمد / التجربة اللحنية العذبة
جابر الحابر : هل طالبان حركة مخابراتية إرهابية مثل داعش
#الحوار_المتمدن
#جابر_الحابر سؤال كثير يرد ليهل طالبان حركة اسلامية حقيقية أو صناعة مخابراتية أمريكيةوليش متأكد أخ جابر أن داعش حركة مخابراتية الصنع ولو انضم إليها بعض العوام السذج ?سؤال يعجبنيإذا شفت حركة اسلامية جهادية مسلحة في دولة اسلامية سيطرت عليها أو على اقليم منها وبدأت فورا بتطبيق الشريعة الاسلامية خاصة حد الرجم وقطع اليد والجلد لاتفه الاسباب وبالغت في التصوير والتطبيقوتركت الجانب الاقتصادي والتنموي والتوعوي والتدرج بالدعوة الحسنةأعرف أنها حركة وتنظيم ارهابي بصبغة اسلامية هدفه الوحيد الإرهاب وتشويه الاسلامطبعا مستغربين كيف واحد اللي هو أنا وأنا كاثوليك مو مسلم يقول هذا الكلامأول شي يا حبايب قلبي هذا مو كلامي أنا مجرد انقل عن غيريوصعب الواحد يفصح عن مصادره الصحفية فكيف لو كانت مصادر مخابراتية ?يقول المصدر الحركات الاسلامية الحقيقية جهدها في البداية ينصب نحو خدمة الناسوتعلم هذه الحركات أن تطبيق الشريعة في مجتمعات الفقر العربية الحالية والاسلامية لا يقبل عقلا ولا شرعا ليس لأن شروط تطبيق واقامة الحدود بحسب الشريعة الاسلامية نفسها صعبة ومعقدة وتحتاج لتحقيق دقيق وتدرأ فورا بالانكار ولو لمرة واحدة فحسب وتدرأ بالشك مجرد الشكلالأن الحركات الاسلامية الحقيقية تعرف أن غرض الحدود سلامة وحفظ الضروريات الخمس ودونها لا فائدة من تطبيق الشريعةوفعل عمر نفسه بن الخطاب عام المجاعة يكفيوأيضا كلام منسوب إليه يستميت الجامية القذرة ووعاظ السلطان بتكذيبهسأل عمر بن الخطاب عمرا بن العاص عندما ولاه مصر: اذا جاء سارق ماذا تفعل به فقال عمرو بن العاص: أقطع يده فقال له عمر بن الخطاب وأنا إن جائني جائع من مصر قطعت يدك.طبعا يقولون أن الأثر ذكر قطع يد الوالي وهو حد ولا يجوز قطع يد مسلم لمجرد تفريطه في حقوق المسلمين الذين يرعاهمتناسوا أن حكام العرب المسلمين اليوم أمامهم يسرقون ثروات شعوبهم!على العموم وَفِّر أولا الرخاء الاقتصادي ولو بحده الأدنى والعدالة الاجتماعية وفَعِّل دور بيت مال المسلمين والزكاةوحارب الظلم وعين قضاة عدول وشفافية كاملة وعلانية في كل أمر عام خاص بالمجتمع ولا تبقي جيعانوبعدها من حقك تطبيق الشريعةلأن أي جريمة سرقة في الغالب في المجتمعات الفقيرة أو قضايا دعارة وزنى سببها الفقر والجوع وحتى ادمان المخدرات في الغالب أو بيعها بسبب البطالة والفقر وقيس يا عمي اللي تريدهقبل ذلك أي ما قلته بخصوص المجتمع وعلى طول هاتوه غُلُّوه فانت تنظيم مخابراتي ارهابي ولو انضم لك قطيع كبير من السذجلا تنسواالأنظمة العربية المجرمة دائما عندما تحذر من التيارات الاسلامية تقول حيطبقوا الشريعة حيقطعوا حيذبحوا حيجلدوا و.. الخوفي الغرب يشوهوا الاسلام بزعم الدعوة لتطبيق الشريعة فيه ?اتضحت الصورة?هل عرفتم حكمة الحزب الاسلامي الحاكم في تركيا وكيف بدأ بالجانب الاقتصادي والتنموي والتوعوي والتدرج حتى بالدعوةوذباب مبس يهاجمونه ويقولوا ما يُطَبِّق الشريعةبس ما قالوا لنا ايش آخر ثمرة تطبيق الشريعة السعودية بالفهم السعودي طوال ثلاثة قرون ؟طالبان حتى الآن ومع مرور ثلاثة أشهر من حكمها لم نجد منها إلا جهود اقتصادية وهذه تكفي للقول هي على خُطَى الحزب الاسلامي الحاكم في تركياأما تنظيم دَاعِش الإرهابي فهو صناعة مخابراتية مشاركة عربية اقليمية صحيح لكن للأسف حاله حال الاحزاب الشيوعية واحزاب المماتعة ما هي إلا مصيدة للمقاومة الحقيقية وسلامة فهمكم تكفيداعش فعلت عكس ما فعله وي ......
#طالبان
#حركة
#مخابراتية
#إرهابية
#داعش
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738875
#الحوار_المتمدن
#جابر_الحابر سؤال كثير يرد ليهل طالبان حركة اسلامية حقيقية أو صناعة مخابراتية أمريكيةوليش متأكد أخ جابر أن داعش حركة مخابراتية الصنع ولو انضم إليها بعض العوام السذج ?سؤال يعجبنيإذا شفت حركة اسلامية جهادية مسلحة في دولة اسلامية سيطرت عليها أو على اقليم منها وبدأت فورا بتطبيق الشريعة الاسلامية خاصة حد الرجم وقطع اليد والجلد لاتفه الاسباب وبالغت في التصوير والتطبيقوتركت الجانب الاقتصادي والتنموي والتوعوي والتدرج بالدعوة الحسنةأعرف أنها حركة وتنظيم ارهابي بصبغة اسلامية هدفه الوحيد الإرهاب وتشويه الاسلامطبعا مستغربين كيف واحد اللي هو أنا وأنا كاثوليك مو مسلم يقول هذا الكلامأول شي يا حبايب قلبي هذا مو كلامي أنا مجرد انقل عن غيريوصعب الواحد يفصح عن مصادره الصحفية فكيف لو كانت مصادر مخابراتية ?يقول المصدر الحركات الاسلامية الحقيقية جهدها في البداية ينصب نحو خدمة الناسوتعلم هذه الحركات أن تطبيق الشريعة في مجتمعات الفقر العربية الحالية والاسلامية لا يقبل عقلا ولا شرعا ليس لأن شروط تطبيق واقامة الحدود بحسب الشريعة الاسلامية نفسها صعبة ومعقدة وتحتاج لتحقيق دقيق وتدرأ فورا بالانكار ولو لمرة واحدة فحسب وتدرأ بالشك مجرد الشكلالأن الحركات الاسلامية الحقيقية تعرف أن غرض الحدود سلامة وحفظ الضروريات الخمس ودونها لا فائدة من تطبيق الشريعةوفعل عمر نفسه بن الخطاب عام المجاعة يكفيوأيضا كلام منسوب إليه يستميت الجامية القذرة ووعاظ السلطان بتكذيبهسأل عمر بن الخطاب عمرا بن العاص عندما ولاه مصر: اذا جاء سارق ماذا تفعل به فقال عمرو بن العاص: أقطع يده فقال له عمر بن الخطاب وأنا إن جائني جائع من مصر قطعت يدك.طبعا يقولون أن الأثر ذكر قطع يد الوالي وهو حد ولا يجوز قطع يد مسلم لمجرد تفريطه في حقوق المسلمين الذين يرعاهمتناسوا أن حكام العرب المسلمين اليوم أمامهم يسرقون ثروات شعوبهم!على العموم وَفِّر أولا الرخاء الاقتصادي ولو بحده الأدنى والعدالة الاجتماعية وفَعِّل دور بيت مال المسلمين والزكاةوحارب الظلم وعين قضاة عدول وشفافية كاملة وعلانية في كل أمر عام خاص بالمجتمع ولا تبقي جيعانوبعدها من حقك تطبيق الشريعةلأن أي جريمة سرقة في الغالب في المجتمعات الفقيرة أو قضايا دعارة وزنى سببها الفقر والجوع وحتى ادمان المخدرات في الغالب أو بيعها بسبب البطالة والفقر وقيس يا عمي اللي تريدهقبل ذلك أي ما قلته بخصوص المجتمع وعلى طول هاتوه غُلُّوه فانت تنظيم مخابراتي ارهابي ولو انضم لك قطيع كبير من السذجلا تنسواالأنظمة العربية المجرمة دائما عندما تحذر من التيارات الاسلامية تقول حيطبقوا الشريعة حيقطعوا حيذبحوا حيجلدوا و.. الخوفي الغرب يشوهوا الاسلام بزعم الدعوة لتطبيق الشريعة فيه ?اتضحت الصورة?هل عرفتم حكمة الحزب الاسلامي الحاكم في تركيا وكيف بدأ بالجانب الاقتصادي والتنموي والتوعوي والتدرج حتى بالدعوةوذباب مبس يهاجمونه ويقولوا ما يُطَبِّق الشريعةبس ما قالوا لنا ايش آخر ثمرة تطبيق الشريعة السعودية بالفهم السعودي طوال ثلاثة قرون ؟طالبان حتى الآن ومع مرور ثلاثة أشهر من حكمها لم نجد منها إلا جهود اقتصادية وهذه تكفي للقول هي على خُطَى الحزب الاسلامي الحاكم في تركياأما تنظيم دَاعِش الإرهابي فهو صناعة مخابراتية مشاركة عربية اقليمية صحيح لكن للأسف حاله حال الاحزاب الشيوعية واحزاب المماتعة ما هي إلا مصيدة للمقاومة الحقيقية وسلامة فهمكم تكفيداعش فعلت عكس ما فعله وي ......
#طالبان
#حركة
#مخابراتية
#إرهابية
#داعش
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738875
الحوار المتمدن
جابر الحابر - هل طالبان حركة مخابراتية إرهابية مثل داعش
جابر احمد : المحافظات الإيرانية الجافة تلتهم مياه إقليم الأهواز العربي وثرواته
#الحوار_المتمدن
#جابر_احمد بقلم: ستار الناصري ترجمة : جابر احمد لم يتحقق ازدهار المدن الإيرانية الكبرى التي تعاني من قلة المياه ،مثل أصفهان، كرمان ، يزد ، قم ، سمنان وتدمير خوزستان( إقليم الأهواز العربي ) الذي يحتل ألمكانه الأولى في ايران من حيث الثروات، إلا بفضل تبوء مسؤولي هذه المدن المناصب الكبرى في الدولة الإيرانية ولعل من ببتهم على سبيل المثال لا الحصر نذكر كل من: - (هاشمي رفسنجاني من كرمان) ،- (محمد خاتمي من يزد) ،- (محمود أحمدي نجاد من سمنان) ،- (حسن روحاني من سمنان).ان سياسة تأسيس وبناء المصانع الكبرى التي تتطلب استهلاك الكثير من استهلاك الماء ،مثل مصانع الصلب والبتروكيماويات ومحطات الطاقة البخارية (الدورة المركبة) وصناعات السيراميك والطوب هي سياسة خاطئة وليس لها ما يبررها اقتصاديا، لان أسعار ما تستهلكه هذه المصانع من المياه لا يساوي ما تدره من إرباح وبالتالي فان إنشاء مثل هذه المصانع هو عمل فوضوي وغير مدروس.وسوف نشير فيما يلي الى بعض من هذه المصانع التي تعتمد على المياه والتي تم إنشاءها في الأقاليم الإيرانية التي تعاني من شح المياه وذلك منذ تواجد هؤلاء المسوؤلون في علي مناصب صنع القرار في تاريخ الجمهورية الاسلامية الإيرانية .أولا :محافظة أصفهانألف : مصانع الصلب 1- مصنع صلب مباركة(1) ويعتبر من اكبر المصانع وتم تأسيسه عام 1993 2- مصنع صلب كوه بايه وتم تأسيسه عام 19903- مصنع صلب ماهان وتم تأسيسه عام 20044- مصنع صلب سازان جم وتم تأسيسه عام 20105- مصنع صلب اشتر خان وتم تأسيسه 19956- مصنع صلب اصفهان دور وتم تاسيسه 20067- مصنع صلب اصفهان الإنتاجي وتم تأسيسه 20068- شركة الصلب والحديد في أصفهان ، تم تأسيسها عام 19929- اكبر مجمع صلب لإنتاج قضبان سكة الحديد في ايران 10- مصنع صلب ماهان طوبى وتم تأسيسه عام 201611- شركة صلب اراد 12- شركة صلب توكا13- شركة أصفهان لصنع الأنابيب والعلب 14- شركة صلب اليازي15- معمل صهر الحديد في اصفهان ب : مصانع البتروكيماويات1- مجمع بزك في اصفهان للبتروكيماويات (1992).2- شركة تكرير النفط في اصفهان (1989).3- شركة نفط سباهان4- شركة بتروكيماويات اصفهان المساهمة ج : المحطات الحرارية 1- محطة اردستان الحرارية ، تأسست 20082- محطة زواره الحرارية ، تأسست 2011 3- محطة محمد منتظري الحرارية 4- محطة أصفهان الحرارية ثانيا : محافظة كرمانألف :مصانع الصلب1- مصنع صلب كرمان تأسس 2001 2- مصنع صلب جهان في سيرجان كرمان3- مجمع الصلب الكبير الذي يتألف من عدد كبير من مصانع الصلب ، منها مصانع تدوير الخديد وغيرهما .4- مصنع برد سير كرمان5- مصنع صلب بوتياي ايرانيان ( يعمل تحت اشراف مجموعة ميدكو) 6- مصنع قضبان بردسير كرمان ب :مصانع البتروكيماويات1- مصنع فجر ( رفسنجان ) 2- مصنع فجر كرمان الكبير ج : المحطات الحرارية 1- محطة باغين الحرارية 2- محطة رفسنجان الحرارية تأسست 19903- محطة جيرفت كرمان الحرارية ثالثا : محافظة يزد ألف :مصانع الصلب1- مجمع صلب اردکان الكبير2- مجموعة صلب وحديد ارفع3- مصنع صلب ارفع 4- مجموعة صلب يزد5- مصنع صلب سرمر ابر كوه6- مصنع صلب بافق7- مصنع صلب الغدير 8- مصنع صلب نورد يزد9- صنع صلب اليازي ب :مصانع البتروكيمياويات 1- تمت الموافقة على تأسيس ثلاث مصان ......
#المحافظات
#الإيرانية
#الجافة
#تلتهم
#مياه
#إقليم
#الأهواز
#العربي
#وثرواته
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738963
#الحوار_المتمدن
#جابر_احمد بقلم: ستار الناصري ترجمة : جابر احمد لم يتحقق ازدهار المدن الإيرانية الكبرى التي تعاني من قلة المياه ،مثل أصفهان، كرمان ، يزد ، قم ، سمنان وتدمير خوزستان( إقليم الأهواز العربي ) الذي يحتل ألمكانه الأولى في ايران من حيث الثروات، إلا بفضل تبوء مسؤولي هذه المدن المناصب الكبرى في الدولة الإيرانية ولعل من ببتهم على سبيل المثال لا الحصر نذكر كل من: - (هاشمي رفسنجاني من كرمان) ،- (محمد خاتمي من يزد) ،- (محمود أحمدي نجاد من سمنان) ،- (حسن روحاني من سمنان).ان سياسة تأسيس وبناء المصانع الكبرى التي تتطلب استهلاك الكثير من استهلاك الماء ،مثل مصانع الصلب والبتروكيماويات ومحطات الطاقة البخارية (الدورة المركبة) وصناعات السيراميك والطوب هي سياسة خاطئة وليس لها ما يبررها اقتصاديا، لان أسعار ما تستهلكه هذه المصانع من المياه لا يساوي ما تدره من إرباح وبالتالي فان إنشاء مثل هذه المصانع هو عمل فوضوي وغير مدروس.وسوف نشير فيما يلي الى بعض من هذه المصانع التي تعتمد على المياه والتي تم إنشاءها في الأقاليم الإيرانية التي تعاني من شح المياه وذلك منذ تواجد هؤلاء المسوؤلون في علي مناصب صنع القرار في تاريخ الجمهورية الاسلامية الإيرانية .أولا :محافظة أصفهانألف : مصانع الصلب 1- مصنع صلب مباركة(1) ويعتبر من اكبر المصانع وتم تأسيسه عام 1993 2- مصنع صلب كوه بايه وتم تأسيسه عام 19903- مصنع صلب ماهان وتم تأسيسه عام 20044- مصنع صلب سازان جم وتم تأسيسه عام 20105- مصنع صلب اشتر خان وتم تأسيسه 19956- مصنع صلب اصفهان دور وتم تاسيسه 20067- مصنع صلب اصفهان الإنتاجي وتم تأسيسه 20068- شركة الصلب والحديد في أصفهان ، تم تأسيسها عام 19929- اكبر مجمع صلب لإنتاج قضبان سكة الحديد في ايران 10- مصنع صلب ماهان طوبى وتم تأسيسه عام 201611- شركة صلب اراد 12- شركة صلب توكا13- شركة أصفهان لصنع الأنابيب والعلب 14- شركة صلب اليازي15- معمل صهر الحديد في اصفهان ب : مصانع البتروكيماويات1- مجمع بزك في اصفهان للبتروكيماويات (1992).2- شركة تكرير النفط في اصفهان (1989).3- شركة نفط سباهان4- شركة بتروكيماويات اصفهان المساهمة ج : المحطات الحرارية 1- محطة اردستان الحرارية ، تأسست 20082- محطة زواره الحرارية ، تأسست 2011 3- محطة محمد منتظري الحرارية 4- محطة أصفهان الحرارية ثانيا : محافظة كرمانألف :مصانع الصلب1- مصنع صلب كرمان تأسس 2001 2- مصنع صلب جهان في سيرجان كرمان3- مجمع الصلب الكبير الذي يتألف من عدد كبير من مصانع الصلب ، منها مصانع تدوير الخديد وغيرهما .4- مصنع برد سير كرمان5- مصنع صلب بوتياي ايرانيان ( يعمل تحت اشراف مجموعة ميدكو) 6- مصنع قضبان بردسير كرمان ب :مصانع البتروكيماويات1- مصنع فجر ( رفسنجان ) 2- مصنع فجر كرمان الكبير ج : المحطات الحرارية 1- محطة باغين الحرارية 2- محطة رفسنجان الحرارية تأسست 19903- محطة جيرفت كرمان الحرارية ثالثا : محافظة يزد ألف :مصانع الصلب1- مجمع صلب اردکان الكبير2- مجموعة صلب وحديد ارفع3- مصنع صلب ارفع 4- مجموعة صلب يزد5- مصنع صلب سرمر ابر كوه6- مصنع صلب بافق7- مصنع صلب الغدير 8- مصنع صلب نورد يزد9- صنع صلب اليازي ب :مصانع البتروكيمياويات 1- تمت الموافقة على تأسيس ثلاث مصان ......
#المحافظات
#الإيرانية
#الجافة
#تلتهم
#مياه
#إقليم
#الأهواز
#العربي
#وثرواته
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738963
الحوار المتمدن
جابر احمد - المحافظات الإيرانية الجافة تلتهم مياه إقليم الأهواز العربي وثرواته