محمد عبد الكريم يوسف : قدماك ، بابلو نيرودا
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف قدماكبابلو نيرودا***نقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسف***عندما لا أستطيع النظر في وجهك أنظر إلى قدميك.قدماك مكونتان من عظام مقوسة ،قدماك الصغيرتان القويتان.*أعلم أنهما يدعمانك في الصمود ،وأن وزنك الرشيقينتصب فوقهما.*الخصر والصدر ،الحلمتان الأرجوانيتان المزدوجتانوتجويفي عينيكاللتين طارتا للتو بعيداو فمك الواسع العريض مثل الفاكهةو ضفائر شعرك الحمراءو برجي الصغير*لكني أحب قدميكفقط لأنهما وطئتا الأرض و ما عليها و الرياح والمياه ،حتى عثرتا علي.*النص الأصليyour feetPablo Neruda Monday, January 13, 2003 ......
#قدماك
#بابلو
#نيرودا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740516

ابتسام الحاج زكي : ما الذي أعادني لتلك القراءة؟
#الحوار_المتمدن
#ابتسام_الحاج_زكي أمام هذا الانحدار الذي تعيشه إنسانيتنا المجهز عليها، وأمام هذا التغييب المتعمّد لكل ما يمتُّ بصلة لقيم الخير والجمال، أيحقُّ لنا أن نسأل أم أن الأسئلة صارت هي الأخرى رهينة التبريرات المقيتة؟!. حتى بات بعضنا يجول في خبايا الأيام بحثا عن ملاذ يأمن به على باقي المتبقي من ذاكرة صار كل ما تجيده الانكفاء على مكنوناتها لئلّا تطالها جرّافة العبث الآخذة بالاستفحال في جهاتها الأربع كرة أرهقتها أقدام المارقين ركلا والغاية التمزيق والبعثرة. كنت قد قرأته في تسعينيات القرن المنصرم كتاب ت. س. إليوت دراسة وترجمة يوسف سامي اليوسف والصادر عن دار منارات شعرية. ت. س. اليوت الذي يعدُّ من أبرز شعراء الحداثة والمبشرين بها، لكنه وفي لحظة صفاء مع النفس وبحسب الدراسة المشار إليها أدرك عمق الخسارة التي يجنيها إنسان المدينة اللاهث خلف سراب الحياة المرفّهة سطحا، والممزّقة عمقا، منحازا إلى الروح فهي وحدها وبحسب ما ذهب إليه قادرة على التجدد، والانبعاث ( كانت رؤية اليوت للعالم واتضاع امكانيات أرضه الخربة تتطابق مع المرحلة التي تلت الحرب العالمية الأولى، وبذلك غدا اليوت الناطق الشعري باسم ذلك الجيل،كما كان همنجواي الناطق باسمه في الرواية. ففي "اليباب" يقارن اليوت علانية أمجاد الماضي بقذارة الحاضر )*. اتذكر جيدا مدى صدمتي** حين استللت هذا الكتاب من المكتبة وكان يعنى بدراسة لبعض أعمال الشاعر مسلطّا الضوء فيه على نفوره من نزعة التمدن ونقمته على الواقع المادي الذي طغى على الحياة ليزيح فيما بعد قيما روحية ووجدانية ناعيا إياها هو وبعض ممن جايلوه من كتاب وشعراء، ولا سيما بعد الحرب العالمية الأولى وما تلاها من خيبات إنسانية كانت كفيلة بزعزعة القناعات والقذف بها في أتون الهاوية التي أتت على الأخضر واليابس، كان هذا في بداية القرن العشرين!!!، تُرى لو قُدّر لإليوت وعاصر راهن أيامنا القافز على كل ما من شأنه إضفاء الرونق الإنساني على الحياة وقيمها الجمالية، وبعد أن تطورت حروبنا وأسلحتها وصار الكل يبذل قصارى دهائه ومكره لابتكار موت يليق وتطور التقنيات التكنولوجية للحياة المعاصرة، حتى صارت حرب صناعة الأوبئة والاتجار بها هي ما نعيشه اليوم، فلو أدرك هذه اللحظة وشهد هذه المحنة الكونية التي يدّعي الجميع براءته منها، ونفض يديه عن قذارتها، فهل سنراه يلوذ بالصمت أمام جبروت هذا الانفلات القيمي والأخلاقي، أم ثمّة إبداع يفوق أرض اليباب والرجال الجوف وغيرهما من عطاء شعره الحداثوي؟!. وهنا ينبغي التذكير إلى إن بعض الدراسات النقدية لأعماله سلطت الضوء على نقطة ينبغي الوقوف عندها تأملا، وهي تأثره الكبير بالتراث وتأثيره على توجهات الشاعر وثقافته الإبداعية والإنجيل يقف في صدارة ما تأثر به بحسب الدراسات، وهذا يقودنا إلى حقيقة شاخصة مفادها أن العودة إلى الله تعالى وإن تأخرت خيرا من اللهاث وراء سراب يكرّس له رجال جوف، ففيها نأمن على باقي المتبقي من فضائل يًحَاول الإطاحة بها بقصدية تامّة. * ت. س. اليوت، دراسة وترجمة يوسف سامي اليوسف، ط &#1633-;-، دار منارات، عمان، الأردن. ** مبعث الصدمة هو أننا كمجتمع وقتذاك كنا نغبط الغرب مبهورين بما وصل إليه من تقدم تكنولوجي ما سيقود إلى الرفاهية فيما بعد. ......
#الذي
#أعادني
#لتلك
#القراءة؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740544

حسن مدن : عبدالكريم الكابلي
#الحوار_المتمدن
#حسن_مدن حين يدور الحديث عن الفن لا يمكن أن يأتي ذكر السودان دون ذكر اسم الفنان الكبير الذي رحل عن الدنيا قبل أيام، عبد الكريم الكابلي، تماماً كما لا يمكن أن يذكر الفن في لبنان دون ذكر فيروز، ولا أن تذكر مصر دون أن تذكر أم كلثوم، وهذه الأخيرة هي من أثنت على غناء الكابلي بعد أن سمعته يغني «حبيبة عمري تفشى الخبر»، فاعتبرته «همزة وصل جيدة بين الوجدانين السوداني والعربي".وأم كلثوم ليست الوحيدة في مصر ممن عبروا عن إعجابهم بعبد الكريم الكابلي، فالفرصة الحقيقية لظهور نجومية الكابلي، الذي بدأ الغناء وهو في الثامنة عشرة من عمره، كانت في نوفمبر من عام 1961، حين زار الرئيس الراحل جمال عبد الناصر الخرطوم، وحضر حفلاً غنى فيه الكابلي قصيدة مواطنه الشاعر الشهير تاج السر حسن الموسومة "آسيا وإفريقيا".وتقول بعض أبيات القصيدة – الأغنية التي نالت إعجاب عبد الناصر: «مصر يا أخت بلادي يا شقيقة/ يا رياضاً عذبة النبع وريقة.. يا حقيقة/ ملء روحي أنت يا أخت بلادي/ فلنجتث من الوادي الأعادي/ فلقد مدت لنا الأيدي الصديقة». كان ذاك زمناً آخر له مفرداته وروحه.بالإضافة إلى أغانيه بالعامية السودانية غنى الكابلي الذي ولد في مدينة بورتسودان عام 1932، أغاني من كلمات محمود عباس العقاد وأحمد شوقي، وبرع أيضاً في غناء قصائد من التراث العربي القديم، بينها «أراك عصي الدمع» لأبي فراس الحمداني، التي سبق لأم كلثوم أن غنتها بثلاثة ألحان مختلفة، أولها لعبده الحامولي، والثاني للشيخ زكريا أحمد، أما الثالث الذي ذاع صيته حتى اليوم فكان لرياض السنباطي، ولكن الكابلي لحنها وفقاً للسلم الخماسي المعتمد في الألحان السودانية، واستمعت إليه أم كلثوم وهو يؤديها في زيارة لها للخرطوم.ولمواطنه الشاعر الراحل محمد مفتاح الفيتوري غنى قصيدته الشهيرة «معزوفة لدرويش متجول»، التي ذاع صيت مقطعها الأخير والأكثر جمالاً فيها، الذي تقول كلماته: «في حضرة من أهوى/ عبثت بي الأشواق/ حدقت بلا وجه/ ورقصت بلا ساق/ وزحمت براياتي/ وطبولي الآفاق/ عشقي يفنى عشقي/ وفنائي استغراق/ مملوكك.... لكني/ سلطان العشاق".وكان لنا نحن، أهل البحرين، شرف أن اسم بلدنا ولؤلؤها الثمين، ورد في مطلع أغنيّة لعبدالكريم الكابلي أهداها للثورة الجزائرية، وتحديداً عن إحدى شهيدات هذه الثورة، واسمها فضّة، وتقول كلماتها التي كتبها علي شريحة: "أغلى من لؤلؤةٍ بَضَّهْ/ صيدتْ من شطِّ البحرينِ/ لحنٌ يروي مصرعَ فِضَّهْ/ ذاتِ العينينِ الطَّيبتينِ/ كتراب الحقلِ كحفنة ماءْ/ كعناق صديقينِ عزيزينِ/ كملابسِ جنديٍّ مجروحٍ/ مطعونٍ بين الكتفينِ/لم تبلغ سن العشرين/ واختارت جيش التحرير."إلى جانب موهبة الغناء جمع عبد الكريم الكابلي موهبتي كتابة الشعر والتلحين، إضافة إلى البحث في التراث الموسيقي السوداني، وتقول سيرته المهنية إنه عمل بعد إنهاء دراسته مفتشاً إدارياً في القضاء، ثم قصد السعودية ليعمل فيها مترجماً لبضع سنوات، قبل أن يعود ثانية إلى السودان، ليكرس وقته لعمله الفني، الغنائي والموسيقي، ليصبح من أبرز الرموز الفنية السودانية، كاتباً للكلمات وملحناً للأغنيات لنفسه أو لكبار الفنانين السودانيين. ......
#عبدالكريم
#الكابلي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740543

صادق الازرقي : أحداث أمنية خطيرة تعاجل مساعي تشكيل الحكومة
#الحوار_المتمدن
#صادق_الازرقي تصعيد أمني خطير يرافقه تواصل الشد والجذب و مزيد من التوتر بشأن نتائج الانتخابات العراقية الاخيرة التي جرت في تشرين الاول 2021، التي قاطعتها أغلبية الشعب، ينتج عن ذلك توتر في الاوضاع وقلق كبير يعتري سكان العراق من جراء انعدام روح تقبل النتائج لدى القوى السياسية التي لم تصوت لها الجماهير مثلما كان يحدث في السابق؛ بفعل اخفاقها في ادارة الدولة. لقد ادت التوترات السياسية و عدم استقرار البلد الى ان يوجه تنظيم "داعش" ضربات إلى القوى الأمنية وبخاصة الى قوات "البيشمركة"، وكأن خلايا الارهاب التي كانت تسمى "نائمة" استيقظت فجأة لتوجه الضربات الجديدة المتلاحقة.. ومن الجهة الأخرى تتحرك قوى كانت قد حولت البصرة التي عرفت على مر العصور بانفتاحها و "اريحيتها" إلى مدينة كئيبة يتلفت فيها الناس في طريقهم خوفا من طلقة غادرة، فيحاول البعض الآن اعادة مسلسل التفجيرات التي ظن الناس أنهم خرجوا منها، ليفجروا قنابلهم وسط السكان ويقتلوا مزيدا من الابرياء بمحاولة استهداف قوى امنية على خلقية قرارات قضائية بحسب اقرار المسؤولين.إن توتير الوضع الأمني يترافق مع عملية سياسية لا يراد لها أن تتطور بصورة اعتيادية ضمن معادلة الفائز والخاسر مثلما يحصل في دول الديمقراطيات المتحضرة.ان مسؤولي الاحزاب في الساحة العراقية، اذا كانوا يتمتعون بالحس السياسي الحقيقي، واذا كانوا حريصين على مصالح الشعب والبلد كما يقولون، فان عليهم ان يتصرفوا بحس سليم يتطلب منهم ان يجعلوا من السياسة فن الممكن كما جرى وصفها في الادبيات السياسية، وان الممكن يشمل بالضرورة وبخاصة في ظل الحديث عن الحرص على العملية السياسية والممارسة الديمقراطية تقبل نتائج الاخفاق في نيل الاصوات المطلوبة في الاقتراع، ومن ثم البحث عن الاسباب الحقيقية لذلك ومحاولة معالجتها لاحقا من اجل تحقيق الاغلبية في ممارسة انتخابية لاحقة.ان السبيل الوحيد لتحقيق الامن هو سلامة التصرف السياسي وقد خبرت ذلك كثير من المجتمعات بعد صراعات وحروب مريرة؛ وان علينا ان نختصر مسيرة التاريخ، لأن تجارب البلدان كثيرة ومعبرة، وعلينا الا نكرر تجارب الدول الفاشلة؛ وان اولى مهمات الاستقرار تقبل الخسارة في الانتخابات والذهاب الى انتاج معارضة قوية، وبما ان اهداف القوى السياسية لم تزل هي ذاتها خدمة جمهورها المفترض وعامة الشعب كما تصرح، فانها بوساطة دور المعارض القوى تتمكن من تفعيل مؤسسة البرلمان التشريعية ودفع الحكومة الى تنفيذ السياسات والمشاريع التي تخدم الناس وتحقق لهم الرفاه الاقتصادي والاجتماعي وتطور الخدمات وتقضي على البطالة والفساد، بذلك وغيره يتحقق الامن والاستقرار؛ وبذلك نلجم جميع قوى الارهاب والمجاميع المسلحة ونحقق السلام، كما ان على " السياسيين" ان ينتبهوا الى ان اعين اغلبية الشعب التي قاطعت الانتخابات تنظر الى طبيعة تصرفهم في قادم الايام وان صمتها على التلاعب بمقدراتها لن يدوم طويلا ودرس انتفاضة تشرين 2019 لم يزل ماثلا في الاذهان. ......
#أحداث
#أمنية
#خطيرة
#تعاجل
#مساعي
#تشكيل
#الحكومة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740542

فتحي سالم أبوزخار : عودة السيدة ويليمز إلى الساحة الليبية
#الحوار_المتمدن
#فتحي_سالم_أبوزخار الاستخفاف بعقول أبناء وبنات ليبيا بات من المسلمات التي لا يتردد الغرب المسيحي من تكرارها والتصريح بها. مهما نسمع من تصريحات عن لسان السيدة ويليمز بأنها جاءت تنفيذاً وإذعاناً لتكليف السيد قوتيريش وسعيدة بالعودة لخدمة الشعب الليبي! اليوم نسمع في الشارع الليبي أن السيدة ويليمز مكلفة من الإدارة الأمريكية والسيد قوتيرش ملزم بقبول ما تمليه عليه الإدارة الأمريكية، ولكن لو صحيح تريد السيدة ويليمز إرضاء الشعب الليبي فهناك أمرين مستعجلين وهما: الشراكة مع الشعب الليبي، واستبعاد المجرمين أمثال حفتر وسيف ومن على شاكلتهم من قائمة المترشحين للانتخابات الرئاسية، ودعم الانتخابات البرلمانية لتكون الخطوة الأولى على طريق الدولة المدنية الديمقراطية. فالمعلن من الحكومة الأمريكية أن الانتخابات الليبية ضمن أجندة وجدول أعمال مؤتمر الديمقراطية الذي عقد أمس الخميس الموافق 9/12/2021 بواشطن ودعيت له 100 دولة وذلك لأجل تشجيع التغير الإيجابي.أجندة ستيفاني!بالتأكيد وجود السيدة ستيفاني ويليمز لتحقيق مصالح أمريكية أولا وأخيراً، والسؤال كيف؟ بالطبع غرور أمريكا بما تملكه من أمكانيات حربية وقوة تدميرية نووية، يمنحها سلطة التدخل في العالم إلى حد ما. واليوم ما زالت لا تصغي إلى دعوات خبراء أمريكان تدفع في اتجاهين ولو أن إدارة بايدن أخف حدة من مما كانت عليه إدارة ترامب:• التركيز على القوة الناعمة عوضاً عن التدخل العسكري وصناعة الحروب.• الابتعاد عن سياسة التفرد بالقوة وبأنها الوحيدة في العالم أو شرطي العالم كما يسميها البعض ومشاركة دول أخرى مثل روسيا والصين في الشؤون الدولية. وعلى أرض ليبيا اليوم نجد أنه لأمريكا عدة أهداف تسعى لتحقيقها وذلك لتحقيق مصالحها ولإرضاء غرورها وربما تتمثل في الأتي:• صناعة دمية ليبية بصفة حاكم تختزل في يده جميع السلطات ولا يتردد في إبادة الشعب الليبي لو وقف ضد تنفيد برامج تضر بمصلحة ليبيا وكان الداعشي حفتر أفضل من يملك مواصفات العبد المطيع إلا أنه فشل في مهمته التدميرية العسكرية، فربما مشروع إلباسه البدلة المدنية والتسلل لصناديق الانتخابات هو الطريق الأسهل اليوم ولكن دخول روسيا على الخط بإعادة إنعاش الغائب عن المشهد السياسي سيف القذافي! ولكن هذا يعتمد على يقظة الشعب الليبي واستعداده لوقف المهزلة والمساهمة بشكل إيجابي في التغيير الذي يطمح إليه.• مع أن روسيا دخلت لساحة الغرب المسيحي بمذهبها الأرثودوكسي، بعد تركها للإلحاد، إلا أنها لم تذعن لأمريكا ومازالت تعاملها بندية وقد استطاعت أن تصل روسيا إلى توافق مع تركيا التي سمحت لها أمريكا بالتدخل لتخرجها من المنطقة الغربية وربما وجودها لمهمة أخرى مشتركة لوقف وصول لهب التنين الصيني إلى سواحل البحر الأبيض المتوسط. وبعد رفض المفوضية العليا للانتخابات قبول السيد مكسيم شوغالي، المسجون عند الحكومة الليبية بتهمة التجسس ومحاولة التأثير على الانتخابات في مايو 2019، وبالتأكيد الترويج لسيف القذافي، وأطلق سراحه في أكتوبر 2020م، والذي يشغل منصب رئيس صندوق حماية القيم الوطنية مراقباً للانتخابات الرئاسية والبرلمانية مما ووصل الأمر لاعتراض طائرات فرنسية وأمريكية بعد أن حلقت بالقرب من حدودها بالبحر الأسود. فرنسا التي تعاونت مع روسيا على دعم الداعشي حفتر اليوم ترافق طائرات أمريكية في حركة استعراضية قد تكون تهديدية لروسيا. فالواضح ما حلمت به فرنسا من التمدد إلى الشمال بالرغم من توزع وانتشار مناصريها التاريخيين، أولاد سليمان، من الجنوب إلى الوسط إلى الشمال تحققه روسيا بذكاء وربما جاءت السيدة ستيفاني لت ......
#عودة
#السيدة
#ويليمز
#الساحة
#الليبية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740541

فاطمة ناعوت : كيف تنمو الموهبة؟
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_ناعوت Facebook: @NaootOfficial موهبةُ الموسيقى لا تكفي دون صقلها بالإنصات الجيد لوقع الكون وإيقاعه؛ للتعلّم من زقزقة العصافير ووشوشة الأغصان لحفيف أوراق الشجر، والإنصاتُ المتأمل لنقيق الضفدع وهزيم الرياح وصرخات البراكين وفحيح الحيّات وهدير الماء وهديل الحمام. وموهبة الرسم كذلك لا تكفي دون تدريب العين على التقاط إيقاع اللون وفكّ شفرات ألغازه وفض تعويذة الفرشاة والزيت والتوال والفحم. أيضًا موهبة العمارة لا تكتمل دون أن يتأمل المعماريُّ إعجاز النحل في بناء خلاياه، وعبقرية النمل في حفر سراديبه داخل بطن الأرض، وفنون العصفورة وهي تغزل عشّ صغارها من جدائل القش، ولا يكون المعماريُّ معماريًّا عظيمًا وهو لا يتودّدُ للموسيقى ليفهم معنى الهارموني والمونوتوني والتوافق والتنافر وجدلية النغمة والسكون الذي ستغدو بين يديه جدلية الكتلة والفراغ.. كذلك للكتابة الأدبية أسرارُها. لا يكون كاتبًا مَن لا يعرفُ أسرار الحروف وألغاز التراكيب، والإنصات الحميم إلى وقع الحرف على الحرف وموسيقى الكلمة إلى جوار الكلمة وفك شفرات علامات الترقيم والحركات والسكنات والصمت والكلام. الفنونُ في الأساس موهبةٌ سماوية اغذيها الصنعة الإنسانية. على مدار الشهر الماضي كنتُ أقرأ بعض أعمال الأديب الفرنسي الشهير "باتريك موديانو" Patrick Modiano، الحاصل على جائزة نوبل للآداب عام 2014 وصاحب الأربعين كتابًا والبالغ من العمر هذا العام سبعةً وسبعين عامًا. وقالت لجنة نوبل الأكاديمية لحظة تسليمه الجائزة إن الروائي الفرنسي استحق الجائزة "بسبب تمكنه من القبض على فن الذاكرة الذي أنتج أعمالا تعالج المصائر البشرية العصيّة على الفهم، وكشف العوالم الخفية للحياة". وبالأمس قرأت له هذه العبارة الطريقة: "اعتاد الطبيبُ أن يخبرني بأن كلَّ شخصٍ على وشك الموت، يصبح صندوق موسيقى يلعبُ القطعةَ الموسيقية الأقرب إلى وصف حياته، شخصيته، وآماله. تلك المعزوفات قد تكون مقطوعة &#1700-;-الس عذبة، وقد تكون طبول مارش عسكري.” وتذكرتُ ماذا قال هذا الأديب، عن فلسفة الكتابة وكيف لخّص فكرته عن تركيبة الأديب النفسية في نقاط، سوف أطرحها عليكم الآن، مع التأكيد على أن كونها محض رأي شخصي يخصُّ ذاك الكاتب، قد تزيد أو تنقص في معتقد كاتب آخر. يقول موديانو:الروائيُّ الجيد يميلُ أكثر إلى الصمت ويتقن الكتابة أكثر مما يجيد الكلام. فالكاتب يتردد في الكلام؛ لأنه معتاد على مراجعة ما يكتبه على الورق حتى يتأكد من وضوحه وصوابه، لكنه حين يتكلم لا يجد سبيلاً لمحو آثار هذا الكلام.الكتابة تجبر من يقرأ لك على الاستماع لك دون مقاطعتك على عكس ما كان يحدث حين كنا أطفالًا، كانوا يقاطعوننا ولو تكلمنا لابد أن يمنحونا الإذن بالكلام أولًا.القارىء يعرف عن الكتاب الذي يقرأه أكثر مما يعرفه كاتبُه.الكتابة نشاطٌ عجيب يمارسه الفردُ وهو في عزلة. وقد يصيبك الإحباطُ للحظات وأنت تكتب، خاصة مع الصفحات الأولى من رواية جديدة. وكل يوم يمر تشعر بأنك على المسار الخطأ، وهذا يملأك بالرغبة في الرجوع لتسير في طريق آخر. لكن من المهم ألا تلتفت لهذا الهاجس وأن تستمر في مسيرتك.حين تكتب آخر كلمة في كتابك؛ يتحرر الكتابُ منك؛ ويذهب إلى آخرين هم القراء الذين يبدأون في كشفه أمام نفسه. حينها تشعر أنت بالفراغ وبالهجر وتبدأ من جديد في علاقة أخرى مع كتاب جديد يجعلك تشعر بالتوازن المفقود لكن دون جدوى.الكاتب لابد أن يظل على هامش الحياة؛ حتى ينجح في وصفها. لأن من يغوص في الحياة تتشوش رؤيته.دور الكاتب أو الشاعر هو كشف الخفايا التي تحيط بكل شخص في حياته اليومية ......
#تنمو
#الموهبة؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740540

حمدى عبد العزيز : استقالة قرداحي
#الحوار_المتمدن
#حمدى_عبد_العزيز تابعت المؤتمر الصحفي الذي عقده جورج قرداحي وزير الإعلام اللبناني المزمع ، والذي اعلن استقالته نتيجة الضغوط الإقليمية والدولية التي احكمت الحصار علي لبنان وعلي الوزير طلباً لهذه الإستقالة ..واعتقد أن في حالة تعرض لبنان (لاقدر الله) لعملية اجتياح إسرائيلي لن تبذل هذه الأطراف الإقليمية والدولية أي جهد ذات قيمة في مواجهة الاجتياح الإسرائيلي ..المؤسف في هذا المشهد ، ومايثير الحزن والأسي من وجهة نظري هو مايمكن استخلاصه الآن من دلالات لهذا المشهد ، وهو أن لبنان بلد في حال سائل ورخوي جداً وفي نفس الوقت قد بلغ مبلغاً عميقاً من الهشاشة ..يبدو لي أن لبنان الآن لايفتقد سيادة دولته فقط بل يفتقد إلي أهم عنصر وجودي لازم لاستمرار أي دولة لتتخذ وضعية (الوطن) بالنسبة لسكانها .. وهو عنصر الإرادة الوطنية الذي أعلن اليوم عن غيابه التام من خلال هذا المشهد .. سيختلف معي البعض انطلاقاً من أن الإرادة الوطنية اللبنانية تتجسد في فيما يسمي ب(فريق المقاومة) ..والرد هو مع الأسي والأسف يتجسد في سؤال هو : منذ متي يصلح أن تتجسد الإرادة الوطنية في فريق - شئنا أو أبينا - لم يتجاوز الوضعية الطائفية ، ومنذ متي تنجع المقاومات المتمترسة في مواضعها الطائفية ..؟ثم أن هناك سؤال تجيب عليه الحالة اللبنانية براهنيتها وتاريخها ..وهو : منذ متي حافظت دولة علي أساسات تموضعها ك(وطن) إذا ماكانت الاعتبارات الطائفية هي صاحبة الكلمة العليا ، وتتقاسم هيمنته أمراء الطوائف؟ كان الله في عون لبنان واللبنانيين وفي عون جميع أبناء منطقة الشرق الأوسط .. تلك البقعة الجغرافية البائسة التي تتلاقفها الهيمنتات الإقليمية والدولية وامتداداتها الداخلية الهشة والمستبدة في ذات الوقت ... ......
#استقالة
#قرداحي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740539

شاكر فريد حسن : فيلم -أميرة- يسيء للأسرى ويخدم الاحتلال
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن أثار فيلم "أميرة" الروائي الذي أخرجه محمد دياب، ويمثل الأردن في ترشيحات "جوائز الأوسكار" لعام 2022، غضبًا واسعًا ورفضًا شديدًا، وقوبل بعاصفة من الانتقادات الحادة من الفلسطينيين والأردنيين، لما فيه من إساءة كبيرة للأسرى الفلسطينيين في سجون وزنازين الاحتلال الإسرائيلي ولأبنائهم، وتحت الضغوطات الكبيرة، وفي ظل الجدل والسجال الذي أحدثه وأثاره الفيلم، وكونه يمس بالقضية الفلسطينية، واحترامًا لمشاعر الأسرى وعائلاتهم، قررت الهيئة الملكية للأفلام العدول عن تقديمه لتمثيل الأردن في جوائز الأوسكار، كما تقرر وقف أي عروض للفيلم.فهذا الفيلم يشكك في نسب أبناء الأسرى الذين تم انجابهم عبر النُطف المهربة لآبائهم، مما يعكس الخيال الهادف لتحقيق مكاسب فنية على حساب تضحيات الأسرى.ويروي الفيلم قصة فتاة تدعى "أميرة" ولدت عبر نُطفة مهربة لوالدها، الذي يقبع في سجن مجيدو الإسرائيلي، ولكنها تفاجأ لاحقًا أن هذه النُطفة تعود لضابط إسرائيلي مسؤول عن التهريب داخل السجن، والذي قام باستبدال النُطفة قبل أن يتم تسليمها لعائلة الأسير.لقد جاءت أحداث الفيلم بطريقة متساوقة بشكل مباشر مع الرواية الصهيونية، وتجنٍ كامل على الحقيقة، وتمس بجلاء ووضوح بقضية هامة من قضايا شعبنا الفلسطيني، ويضرب الرواية الفلسطينية الوطنية والنضالية في الصميم، ويسيء بطريقة لا لبس فيها إلى تاريخ ونضالات الحركة الأسيرة الفلسطينية.وفي حقيقة الأمر أن النُطف المُحررة شكلت على مدار السنوات الماضية أهم وأبرز الإنجازات التي استطاع ونجح أسرى الحرية من خلالها كسر أغلال السجن، وجدران الزنزانة، وصناعة الأمل بقوة الإرادة، وباتت محطّ اهتمام العالم. وكان من الأجدر أن يسلط الفيلم الضوء على إبداع وعبقرية السجين الفلسطيني وتحدي الجدران والأسوار والأسلاك الشائكة لصناعة الحياة وإنجاب الأطفال.وباختصار شديد يمكن القول ان فيلم "أميرة" يسيء لأسرى شعبنا ويضرب خاصرته، ويخدم الاحتلال والرواية الصهيونية، ومعظم القائمين عليه من الجنسيات المختلفة، المحترفين في صناعة الأفلام، كانوا من المتطفلين على القضية الوطنية المقدسة، اولًا، وقضية الأسرى ثانيًا. ......
#فيلم
#-أميرة-
#يسيء
#للأسرى
#ويخدم
#الاحتلال

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740558

ناس حدهوم أحمد : فراغ المرئي واللامرئي
#الحوار_المتمدن
#ناس_حدهوم_أحمد في آخر زمن بقي من وقتك لم يبق منه سوى القليل القليل جدا ثم سترحل مثل الآخرين الغير المأسوف عليهم .يمر الريح من حين لآخر ليخبرك بالمجهول فالوجود برمته لا يعرف من أين بدأ ولا حتى إلى أين سينتهي فالنهاية نفسها لا تعرف لها بداية .لماذا ياترى تفضل الحياة أن تبقى هنا ؟ ولماذا هي عمياء مثلنا لا تدرك ماذا هناك ؟فالزمان دائما هو البقاء هو الحضور اللانهائي وهو مزيج من النور والظلام هو فراغ المرئي واللامرئي هو الصوت والصمت هو أيضا الرياح التي لا تعرف حتى من أين تأتي .وكذلك الشموس لا تعرف من أين تغرف النار ولا كيف تحوله إلى نور لما تلقي به إلى البعيد حد قاع المحيطات أما نحن حينما نحاول الإمساك باسرار لا نقوى على نسيانها أو تجاهلها نقف مع الخوف جنبا إلى جنب مترددين ثم نولد بطريقة أو بأخرى مع الله ونجعل منه طوق نجاة لتبديد جبروت الوهم . ......
#فراغ
#المرئي
#واللامرئي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740557

غسان صابور : السياسة...
#الحوار_المتمدن
#غسان_صابور الـسـيـاسـة...السياسة بالعالم القديم.. أيام كانت روما تحكم ثلاثة أرباع العالم المعروف... كانت كلمة سياسة تقال Politis.. مما يعني تهذيب وخدمة الشعب... وخلال مرضي بهذين الشهرين الماضيين.. بلا أنترنيت.. ولكن بغرفتي بالمستشفى.. شاشة تلفزيون صغيرة.. فيها قنوات إخبارية فرنسية معدودة... هيمنت فيها أخبار التحضيرات للانتخابات الرئاسية القادمة.. بشهر نيسان وأيار القادم... كنت مجبرا للمتابعة.. حيث كان المريض المشارك معي بالغرفة.. مخدرا بالأخبار السياسية وأنا كنت مجبرا للمتابعة.. متابعا متناقضات تلال اكوام الكذب ومتناقضات الدجل والوعود والشتائم والتعصبات والعنصريات... وكان ضغطي يرتفع أحيانا بأشكال عجيبة.. لأنني لا أستطيع الجواب والصراخ بأوجه المحللين المحترفين الموظفين.. والصحفيين الذين يتحولون بأسواق فترات الانتخابات.. إلى طبالين أو سماسرة بيع مواد استهلاكية.. مغشوشة...كنت بالماضي أسمي هذا بالبلد الذي اعيش به منذ ثمانية وخمسين سنة.. المتناقضات الفرنسية Le Paradoxe Français.. وكان يتقاسم الأمور والأحداث والسياسة.. حسب العرض والطلب.. بين الخطأ والمغشوش والصواب.. أو بين اليمين واليسار.. من البوصلة السياسية.. خمسين بالمئة لكل منهما...أما اليوم وبعد أن اشترى غالب وسائل الإعلام الرئيسية... صحفا كبرى.. محطات تلفزيون وراديو... حفنة قليلة من المليارديرية الذين يعتبرون السياسة والسياسيين والحكام.. مادة استهلاكية ومصالح رأسمالية فقط... وبعد أن فرطت غالب المبادئ الرئيسية وأحزابها خلال العشرين سنة الأخيرة.. وخاصة خلال الرئاسة الفرنسية الأخيرة.. السياسة أصبحت مادة استهلاكية بأيدي هؤلاء المليارديرية... شـيء مؤسف.. مرعب خطير.. بالإضافة للعولمة وشركاتها.. الحقيقة.. السياسة.. اصبحتا مادة استهلاكية.. كالكوفيد الذي انتشر بالعالم كله... وأنذرنا بالموجة الأولى.. والثانية.. والثالثة.. والرابعة... والخامسة...بانتظار الموجات التالية.. وما بعد... ما مصير أولادنا.. وأحفادنا.. وما مصير العالم؟؟؟!!!... إذ أن اختفاء التوازن الديمقراطي المعهود بفرنسا وأوروبا.. وبالعالم كله.. يخيفني.. ويحزنني.. وضعف القوات الديمقراطية بالعالم.. وهيمنة المصالح الرأسمالية العولمية.. خطر رهيب على مستقبل الإنسانية.. والحريات العامة... وزيادة الفقراء فقرا... وحتى الطبقات التي كانت تسمى متوسطة العيش...ماذا تبقى بالسنوات القادمة لأولادنا.. وأحفادنا؟؟؟........تـــســـاؤل... ......
#السياسة...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740556

عامر هشام الصفّار : جولة في الصحافة البريطانية لهذا اليوم الأحد 12 كانون أول ديسمبر
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار تواصل الصحف الصادرة صباح اليوم في لندن أهتماماتها بالأخبار القادمة من مقر رئاسة الوزراء حول تعامل رئيس الحكومة وأفراد من مكتب رئاسة الوزراء مع جائحة الكورونا وحالة أغلاق البلاد في الأيام الأخيرة من السنة الماضية.. وتقول الصحف أن التحديد في حركة الناس والقرارات الأخيرة في ألزام المواطن بأرتداء الكمامات وأبراز جواز اللقاح لحضور الفعاليات المختلفة أنما جاء مبالغة من الحكومة حيث أن الأحصائيات ما زالت غير متوفرة بصدد ما سينتج عنه الحال الوبائي بعد ظهور المتحور الجديد من فايروس الكورونا والذي أطلق عليه أسم أوميكرون. وتتوقع بعض الصحف أن يقف ما يقرب من 60 نائبا برلمانيا من أعضاء الحزب الحاكم ضد رئيسهم (رئيس الوزراء) في التصويت الذي سيجري تحت قبة البرلمان بشأن القرارات الأخيرة التي أصدرتها الحكومة وتطلب من البرلمان المصادقة عليها. ومن جانب آخر أهتمت صحف اليوم بأخبار اللقاحات الجديدة التي تطورها الشركات الدوائية العملاقة والتي ستركز فيها على تفعيل الخلايا التائية –وهي نوع من الخلايا الدموية البيضاء- مما سيمنح جسم الأنسان مناعة أطول عمرا من مناعة تتولد عن طريق تحفيز الأجسام المضادة فقط... كما أن هناك بعض الشركات الدوائية والتي تعمل على أنتاج لقاحات مضادة للكورونا يمكن أعطاؤها عن طريق الفم لتسهيل أستجابة الناس أليها...ومن البي بي سي: هناك تركيز من قبل شركات تصنيع اللقاحات على "الإمكانات المثيرة" لمناعة الخلايا التائية، مما "يحفز القطاع الدوائي على إنشاء جيل جديد من جرعات" اللقاح.وتوضح المقالة أن "الخلايا التائية التي ينتجها نخاع العظام هي خلايا الدم البيضاء التي تشكل جزءا أساسيا من جهاز المناعة. في حين أن اللقاحات الحالية تولد بشكل أساسي أجساما مضادة تلتصق بالفيروس وتمنعه من إصابة الجسم، فإن اللقاحات الجديدة تحفز الخلايا التائية لإيجاد الخلايا المصابة وتدميرها، وبالتالي منع تكاثر الفيروس والمرض".وتشير كاتبة المقالة إلى دراسة نشرت في دورية "نيتشر"، يقول فيها العلماء إن اللقاحات "التي تستهدف استجابة الخلايا التائية يمكن أن تنتج مناعة تدوم لفترة أطول، وتكون أفضل في مكافحة الطفرات الفيروسية".وتذكر الكاتبة بعض الشركات الرائدة في مجال تطوير هذه اللقاحات، ومنها "ميديكاغو - جي إس كاي"الكندية، التي أعلنت مع شركة غلاكسو سميث كلاين عن "نتائج إيجابية للفعالية والأمان" من تجربة عالمية لما وصفته بأنه أول لقاح نباتي في العالم، وفق الكاتبة.وتضيف "يعتمد أحد اللقاحات على نوع نبات قريب من التبغ، الذي يستخدم لإنتاج جزيء يحاكي الفيروس، ويتم دمجه مع مادة مساعدة من إنتاج شركة جي إس كاي، مما يعزز الاستجابة المناعية العامة. وأظهرت تجربة المرحلة المتأخرة، والتي شملت 24 ألف بالغ في 6 بلدان، أن معدل فعالية اللقاح بلغ 71&#1642-;-، وارتفع إلى 75&#1642-;- ضد متحور دلتا. ولم تتضمن الدراسة متحور أوميكرون الجديد".أما شركة فاكسارت، فطورت ما تقول إنه "لقاح كوفيد الفموي الأول في العالم، والذي يثير استجابة الخلايا التائية ويولد بعض الأجسام المضادة في الأنف. وأعطت الشركة جرعة لأول مرضاها في تجربة إكلينيكية في منتصف المرحلة في أكتوبر/تشرين أول. كما أنها تختبر ما إذا كانت الحبوب تعمل ضد أوميكرون. وسيشهد العام المقبل تجربة دولية أكبر بمشاركة 800 شخص".ويمكن تخزين الحبوب بدون تبريد، مما يسهل استخدامها في جميع أنحاء العالم ويساعد في التغلب على مشكلة رهاب الإبرة، حسبما تذكر الكاتبة.وتقول الكاتبة إن برنامجا "يختبر اثنين من اللقاحات المرشحة التي تحفز استجابات الأجسام المضاد ......
#جولة
#الصحافة
#البريطانية
#لهذا
#اليوم
#الأحد
#كانون

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740555

رانية مرجية : في الجدول الزمني-
#الحوار_المتمدن
#رانية_مرجية المرايا في الجدول الزمني تصعد وتهبط كموجة عطر من زمن الأجداد كله حياة يتنشر في جسد لا نهائي ذكريات قريبة وبعيدة اتحدت كدراهم لغوية قديمة وجديدة بلغة واحدة دول تنهض ودول تنهار حب وبغض حياة وموت في فضاء الوجود البشريمن كثرة الشكوك المعلقة في الهواءتتوقف الفرس روح تتسابق في الفضاءبين ماض وحاضر ومستقبل تحوم كأصوات في عيون الواقع في الروتين المتجددتحت اشراف الشمس تتثاءب العيون تتوهج من دفء القلب ......
#الجدول
#الزمني-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740554

اسكندر أمبروز : تفسير نظرة المسلمين المشوَّهَة للتاريخ.
#الحوار_المتمدن
#اسكندر_أمبروز تقديس وتمجيد التاريخ وأحداثه هي أحد أشهر المشاكل التي قد تواجه أي مجتمع , فهي تمنع أفراد ذلك المجتمع من رؤية التاريخ على حقيقته وتمنعهم من التعلّم من أخطائه وتجنّب السقطات المختلفة التي وقع فيها أسلافنا سوائاً على صعيد الأخلاق أو السياسة أو الأفكار والثقافة.والتاريخ يعتبر لدى العديد من المؤرّخين علماً حقيقياً , نظراً لاحتوائه على مصادر المعرفة المشابهة لأي مجال علمي آخر , ففيه الآثار والأحافير والأبنية والصروح العمرانية وغيرها من الأدلّة المادّية , علاوة على التجربة والبحث التجريبي المتعلّق بالنظر في الآثار المكتوبة والماديّة لتوضيح طريقة حياة الأسلاف من أكل وشرب وحرب وقتال وتنقّل وتجارة...الخ. في إطار علمي مادّي تقوم به جامعات عديدة في الدول الغربية.وكل هذه الأمور تقوم بتغذية وعي الشعوب الغربية فيما يتعلّق بتاريخها وتاريخ الحضارات الأُخرى , فهي لم تكتفي بقراءة النص التاريخي بموضوعيّة مطلقة , وإنما بالبحث في الأحافير والآثار لتفنيد أي مبالغات نصّية مهما كانت بسيطة ومتواضعة , لإعطاء أدق وأفضل صورة ممكنة عن الحدث التاريخي أو الحقبة التاريخية المدروسة والمطروحة للنقاش بغض النظر عن الأحداث إن كانت سلبية أم إيجابية في منظورنا الأخلاقي المتحضّر اليوم.ولو قارنّا ما سبق مع نظرة شعوبنا للتاريخ سنرى المضحك المبكي بكل معنى الكلمة ! فشعوبنا لم تكتفي بعدم قراءة التاريخ أصلاً , كونها أمّة "ما أنا بقارئ" في مختلف المواضيع وليس فقط في التاريخ , وإنما تطوّر فيها الجهل ليصل لمستوى تشويه النص التاريخي و وتلميعه وتعليبه فيما يتماشى مع المزاج العامّ والخرافات والدجل والصوة المغلوطة التي يرسمها رجال الدين والحكّام عن تاريخ هذه الشعوب الداعشي.ومن يعلم حقيقة هذا التاريخ إمّا يقوم بتشويهه كما ذكرنا , كالمسخّف العربي والتفاهات التي يقوم باستفراغها ليل نهار في الجامعات والمدارس والإعلام أو المواد الثقافية كالمسلسلات والأفلام وغيرها من أساليب نقل الدجل والكذب والتدليس المتّبعة لتلميع الصورة العفنة لتاريخ الدواعش الأوائل وبالتالي دينهم الملعون...أو من يعلم حقيقة هذا التاريخ ويتفاخر به رغم ذلك ويسعى لإعادة تطبيقه اليوم كالجماعات الإرهابية الإسلامية والسلفيين ورجال دين بول البعير بشكل عام.والأمثلة على هذه المفارقة بين شعوبنا والشعوب الغربية كثيرة جدّاً ولا تحصى , فمثلاً نرى المواطن الأوربي أو الأمريكي يذم وينتقد الحروب الصليبية في كل مرّة تذكر فيها وفي أي نقاش , مفسّراً لما حصل من مجزرة القدس الى معرّة النعمان وغيرها , على أنه تسلّط من الكنيسة والدين على المجتمع في حقب مظلمة سادت فيها الخرافة الدينية , وحتى أن غالبيّة المسيحيين اليوم أنفسهم ينتقدون تلك الحروب وتاريخ الكنيسة الكاثوليكية والتاريخ المسيحي بشكل عام إن وُجد فيه صور مشابهة...في حين نرى العكس لدى شعوبنا المغيّبة , فهي لم تكتفي بجهلها المدقع في هذه المسائل , وإنما تعمل على نشر معلومات مغلوطة وتجهيل مقصود بالحقائق سوائاً في مناهج التعليم أو الكتب والمجلّات أو الإعلام المرئي على التلفزيون والأفلام أو حتى على اليوتيوب ومواقع التواصل الاجتماعي.فلو عدنا لمثل الحروب الصليبية , سنجد المواطن البول بعيري يتشدّق ويحتفل وتباهى "بسماحة" صلاح الدين "ورقيّ أخلاقه" عندما عفى عن المسيحيين في القدس ولم يرتكب فيهم مجزرة كما فعل الكفّار الزنادقة حين دخلوها !!! ولكن المشكلة في هذه النظرة والأُطروحة أنها كذبة ! كذبة كذبها المسخّف البول بعيري وصدّقها المجتمع البهيمي من ورائه ! كذبة رو ......
#تفسير
#نظرة
#المسلمين
#المشوَّهَة
#للتاريخ.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740553

اسكندر أمبروز : محاربة الدين للعلم والعلماء.
#الحوار_المتمدن
#اسكندر_أمبروز الدين في واد والعلم في واد اخر , فعلى مرّ التاريخ ظلّت الفلسفة المادية والفلسفة الميتافيزيقية على صراع دائم مستمر منذ بدايات ظهور المدارس الفلسفية اليونانية , مروراً بنقّاد الدين من فلاسفة وعلماء في العصور الوسطى , الى اليوم حيث بات الدين محط سخرية عندما يتم وضعه جنباً الى جنب أمام العلم الذي تطوّر بشكل مذهل خصوصاً في القرن الماضي.فمن المعروف أن الدين قد حارب العلم , وضيّق على العلماء في مختلف بقاع العالم , سواء أكان هذا الدين أحد اديان الصحراء البهيمية الثلاث , أو احد الاديان الاسيوية , أو غيرها من الخرافات الساذجة والمميتة , فكلّها تجتمع معاً على مبدأ واحد , وهو تغييب العقل وتحكيم الخرافة والمهلوسين من رجال الدين , أيّاً كانت الخرافات الدينية التي ينتمون اليها.ولكن ما لا يعلمه الجميع , هو حجم هذا القمع الديني للعلم والعلماء على مرّ التاريخ , خصوصاً في العالم الاسلامي والمسيحي , حيث ظلّت المؤسسات الدينية تحت سلطة الحاكم , تقمع بالعلم والعلماء بشكل مستمر , إلّا في حالات استثنائية والتي قام بها الحاكم بتدعيم العلم والوقوف مع العلماء على حساب رجال الدين والفقهاء والقساوسة وغيرهم من الكلاب.والان سنمر بشكل سريع على عدّة أسماء عظيمة , من مفكّرين وفلاسفة وعلماء , والذين تم قمعهم وقتلهم وتكفيرهم والتنكيل بهم وبأعمالهم الخالدة من قِبل الاسلام ورجال الدين المسلمين , وسنذكر أيضاً العلماء الذين تعرضو لنفس الاضطهاد من قبل المسيحية ورجال الدين المسيحيين.- ابن المقفع : اتهم بالزندقة وقتل بعدها على يد سفيان بن معاوية حيث قام بصلبه وتقطيع لحمه قطعة قطعة وشيها في النار أمام ناظريه حتى مات (المصدر : البداية والنهاية لابن كثير 96/10 )- الفارابي :" من أكبر الفلاسفة وأشدهم إلحاداً وإعراضاً كان يقول بقدم العالم ويكذب الأنبياء وله في ذلك مقالات في إنكار البعث والسمعيات."( المصدر : المنقذ من الضلال : ص 98 + البداية و النهاية : 224/11 )- ابن سينا : " إمام الملاحدة فيلسوف كافر بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وله من الضلالات والكفريات ما تنشق له السماوات."(المصدر : المنقذ من الضلال : ص 98 + البداية و النهاية : 42/12)- يعقوب بن اسحاق ( الكندي ) : " فيلسوف من أوائل الفلاسفة منجم ضال متهم في دينه كإخوانه الفلاسفة بلغ من ضلاله أنه أنكر الوحي وحاول معارضة القرآن بكلامه " (المصدر : لسان الميزان : 373/6 + مقدمة ابن خلدون : 331 + مجموع الفتاوى : 186/9)- ابن الهيثم : "من الملاحدة الخارجين عن دين الإسلام من أقران ابن سينا علماً وإلحاداً وضلالاً كان في دولة العبيديين الزنادقة كان كأمثاله من الفلاسفة يقول بقدم العالم وغيره من الكفريات" (المصدر : درء التعارض : 281/2 + في تاريخ الفلاسفة : ص 270 + فتاوى شيخ الإسلام : 135/35)- الجاحظ : "كان سيء المخبر رديء الاعتقاد تنسب إليه البدع والضلالات وربما جاز به بعضهم إلى الانحلال وحكى الخطيب بسنده أنه كان لا يصلي ورمي بالزندقة" .(المصدر : البداية و النهاية : 19/11)- عباس بن فرناس : "فيلسوف موسيقي مغنٍ منجم نسب إليه السحر والكيمياء وكثر عليه الطعن في دينه واتهم في عقيدته ورمي بالزندقة وكان بالإضافة إلى ذلك شاعراً بذيئاً في شعره مولعاً بالغناء والموسيقى" .(المصدر : المقتبس من أهل الأندلس : ص 279 + نفح الطيب : 348/4)- ابن رشد : "فيلسوف ضال ملحد يقول بأن الأنبياء يخيلون للناس خلاف الواقع ويقول بقدم العالم وينكر البعث وحاول التوفيق بين الشريعة وفلسف ......
#محاربة
#الدين
#للعلم
#والعلماء.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740552

فاطمة شاوتي : نَوَافِذُ الْعَالَمِ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي يكسِرُ الزجاجَ ... ويأكلُهُ فيتَقَيَّأُ نافدةً... يُطلُّ منهَا العالمُ حاملاً أسمالَهُ ... هارباً منَ الغرقِ في حربِ الحضاراتِ... وصدامِ الجباهِ وأورامِ التكنولوجيَا... الحالمةِ بغدٍ يتَمَاسُّ فيهِ الواقعُ بالإفتراضِ... عندَ نقطةٍ في خيالِ البشرِ فلَا هوَ لَحْمِيٌّ / أوْ نباتِيٌّ / يأكلُ المعدنَ طعاماً بديلاً... يُفَتِّتُ المِلْحَ ... ويأكلُهُ يتقَيَّأُ الدودَ... الجِلْدُ أكلَهُ الملحُ / وأكلَ الملحَ / فلمْ يتبقَّ للدودِ سوَى بياضِ الملحِ ليموتَ خارجَ مَعْيِ العالمِ الغليظِ... والعالمُ يتغذَّى على بقايَاهُ باحثاً عنْ بْرُوتِينِ البقاءِ... قبلَ أنْ يُعِيرَ الدودُ البقاءَ للحياةِ... الأمعاءُ الدقيقةُ تحولتْ حِبالاً تشنقُ مصيرَ الجميعِ... يُقَشِّرُ لونَهُ الأبيضَ والأسودَ... ثمَّ يزرعُ ألْسِنةً سمراءَ في الترابِ... لَا هيَ بالبياضِ ثلجٌ / ولَا بالسوادِ فحمٌ / لَا هيَ باردةٌ كجليدٍ قطبيٍّ / ولَا ساخنةٌ كبركانٍ خامدٍ / ينبتُ الكلامُ سنابلَ عجفاءَ يحملُ رأسَهُ ...مُتصدِّعاً / متفحِّماً / بينَ المنزلتيْنِ... يسمعُ منَ النافذةِ عويلاً : يَا لَلْفضيحةِ لقدْ صارَ العالمُ عارياً منَ الإنسانِ...! ......
#نَوَافِذُ
#الْعَالَمِ...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740551

مراد سليمان علو : ترياق
#الحوار_المتمدن
#مراد_سليمان_علو عند تفشي الحرية، أطعمونا ترياق الأحلام، فبدأت الأسئلة الممتلئة بالانحلال. المهزلة ليست في النهاية السيئة المنتظرة، بل في البداية. النقلة الأولى كانت خاطئة، فترتبت عليها زوايا مجعّدة.في البدايات الأولى جعلنا من السنبلة سيفا ومقصلة بدلا من رعي حروفنا الأليفة عليها، فكانت قوّة نفور الأشياء المختلفة أعمق من مؤشرات المقاييس التي تتلوى تحت اليد.الآن لذّتنا القصوى تكمن في الحديث الخالي من السنابل. هذا الخراب بدأ منذ أزمان سحيقة، ومشكلة النهاية أنها لم تكن يوما على عجل، وهنا اكتشفنا سرّ الانتظار.*** ......
#ترياق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740550

نهاد ابو غوش : قرار مهم لرفع الظلم عن فلسطينيي لبنان
#الحوار_المتمدن
#نهاد_ابو_غوش يمثل قرار وزير العمل اللبناني مصطفى بيرم خطوة مهمة على طريق رفع الظلم عن اللاجئين الفلسطينيين في لبنان، الذين يتعرضون منذ سنوات طويلة لأبشع أنواع التمييز من قبل مؤسسات الدولة اللبنانية، وحتى من قبل جماعات مؤثرة ونافذة في هذا البلد الشقيق، فتحرمهم من العمل في نحو 70 مهنة، ومن جملة واسعة من الحقوق الإنسانية الطبيعية بما في ذلك الاستفادة من المؤسسات الرسمية في مجالات التعليم والصحة والخدمات الإنسانية الرئيسية، وتفرض عليهم قيودا مشددة تطال ظروف حياتهم في المخيمات البائسة، وتحد من حريتهم في الحركة وحقهم في التواصل الطبيعي مع أفراد أسرهم وابناء شعبهم خارج لبنان.قرار الوزير تمثل في إلغاء بعض القيود التي كانت تحرم العمالة غير اللبنانية، من العمل في عدد من المهن بينها الطب والهندسة والمحاماة، وشمل هذا القرار الفلسطينيين حتى أولئك الذين يعيشون هم وأهلهم في هذا البلد منذ النكبة، والمفارقة المثيرة للأسى أن هذه القرارات التمييزية كانت تتم بذريعة رفض التوطين، والحرص على التمسك بحق العودة. واللافت أن الوزير بيرم المحسوب على كتلة حزب الله، اتخذ هذا القرار بموجب صلاحياته، وكان الأمر على درجة من السهولة، فلم يضطر إلى أخذ موافقة الحكومة ورئيسها، أو توفير توافق سياسي لبناني على هذه المسألة التي ظلت لعقود مصدر ألم ومرارة للفلسطينيين، الذين يسمعون من أشقائهم اللبنانيين عبارات المديح والتغزل بفلسطين وقضيتها وبطولة أبنائها ، ولكن كل هذا الغزل لا يسري على فلسطينيي لبنان الذين يعيشون تحت وطأة ظروف تمييزية قاسية.آلاف المناشدات أطلقها الفلسطينيون ومؤسساتهم في لبنان، ومئات الاجتماعات عقدت ممثلي الدولة اللبنانية من أجل رفع التمييز غير الإنساني ضدهم، ولكن لا حياة لمن تنادي، وظل الفلسطينيون، وتحديدا منذ العام 1982 محرومين من أبسط الحقوق الإنسانية، بما في ذلك حقهم في إعمار المخيمات التي دمرت وأخرجوا منها. كما حرمتهم هذه الإجراءات التمييزية من إدخال اية مواد بناء مهما كانت بسيطة لإعمار وترميم منازلهم في المخيمات، حيث تفرض قيود مشدد على مداخلها، ويخضع كل من يدخلها لتفتيش دقيق لمنع إدخال أي مادة تتصل بأعمال البناء، كما أن السلطات اللبنانية تحيط المخيمات بجدران وأسيجة تمنع دخولها إلا من البوابات الخاضعة للتفتيش كما تمنع التواصل بينها وبين التجمعات اللبنانية المحيطة.تفاقمت أحوال اللاجئين الفلسطينيين وازدادت سوءا في ظل الحالة السياسية المأزومة في لبنان، إلى درجة بات فيها بعض السياسيين اللبنانيين من مختلف الأطراف يلقون باللوم على اللاجئين الفلسطينيين ويحملونهم مسؤولية المشكلات والأزمات الاقتصادية والاجتماعية والأمنية والسياسية، التي يواجهها لبنان منذ عقود بسبب أداء طبقته السياسية، ووصل الأمر بالبعض إلى درجة شيطنة الفلسطينيين بمجموعهم، ورمز وجودهم "المخيم" وظل الفلسطينيون أشبه بكبش فداء لأزمات هذا البلد التي لا تنتهي رغم تعاقب الحكومات والحقب، ولعل الجميع يذكر القرار الإشكالي الذي اتخذه وزير العمل الأسبق، كميل أبو سليمان، المحسوب على حزب القوات اللبنانية، بإضافة تعقيدات وشروط إضافية على عمل الفلسطينيين واشتراط حصولهم على تصاريح لممارسة اي عمل مثلهم مثل اي فئة من العمالة الأجنبية، ودون مراعاة خصوصصية وجود هؤلاء الفلسطينيين على أرض لبنان منذ اكثر من سبعين عاما.ساهمت مجموعة القيود والعقبات التمييزية، وممارسات الدولة اللبنانية في التراجع المطّرد لأعداد الفلسطينيين في لبنان من حوالي نصف مليون فلسطيني في مطلع الثمانينات، حين كانت منظمة التحرير الفلسطينية في أوج قوتها وتمت ......
#قرار
#لرفع
#الظلم
#فلسطينيي
#لبنان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740549

بشير الوندي : مباحث في الاستخبارات 297 الاستخبارات والدبلوماسية السرية
#الحوار_المتمدن
#بشير_الوندي مباحث في الاستخبارات (297)الاستخبارات والدبلوماسية السرية-------------مدخل -------------من الطبيعي ان خزينة اسرار الدولة العليا الحصينة هي الاستخبارات , سواء كانت تلك الاسرار من نتاج الدولة بمؤسساتها او كانت بالأساس من نتاج الاستخبارات , ومن هنا , فلايوجد شيء تحت بند السرية الا وكانت للاستخبارات فيه يد , وبما ان السياسة الخارجية والاستراتيجيات هو عمل خارجي يجري تطبيقه بأساليب مختلفة ومن تلك الاساليب مايكون محاطاً بسرية تامة لذا فإن من الطبيعي ان يكون للجهاز الاستخباري فيه اليد الطولى , ومن ابرز تلك الاساليب هي الدبلوماسية السرية .----------------------------------------------بين المفاوضات السرية وسرية المفاوضات----------------------------------------------لاتوجد مفاوضات علنية تعرض على الشاشات في اي مجالات التفاوض سواء كانت تجارية او سياسية او غير ذلك , فكل مفاوضات لابد ان تتسم بالسرية , وبعضها تعلن نتائجها كاملة والبعض الآخر تبقى بنود معينة لاتكشف الا ضمن ظروف ومحددات , الا ان هنالك خلطاً بين سرية المفاوضات والمفاوضات السرية التي تسمى في عالم السياسة بالدبلوماسية السرية.فسرية المفاوضات تشمل كل اشكال المفاوضات التي تقوم بها الدول فيما بينها او بينها وبين منظمات او حركات وتكون توقيتات وزمان ومكان المفاوضات معلومة اعلامياً وبعد كل جولة هنالك تصريحات ومؤتمرات صحفية وحين تنتهي بالنجاح تعلن كلها او معظمها وفيما يخص مابين الدول تتحول الى اتفاقات ومعاهدات توضع منها وتصدقها برلمانات البلدين (او اكثر من بلد )وتودع نسخة رسمية منها في الامم المتحدة , والسرية هنا في هذا النوع تشمل تفاصيل النقاشات التي تجري خلف ابواب مغلقة بالاضافة الى بعض البنود التي لايعلن عنها لاسباب خاصة لامجال لتعدادها .اما المفاوضات السرية او الدبلوماسية السرية , فهي مفاوضات تجري بين طرفين او اكثر باختلاف صفة كل منهما , ولكن لايعلم احد بوجودها ولابحدوثها فضلاً عن توقيتاتها الزمانية والمكانية , وغالباً ماتحدث بين دول مقابل دول , او دول مقابل حركات او تنظيمات معارضة , بحيث انه من غير الممكن في الظروف الآنية ظهور طرفي التفاوض في العلن بسبب خصام او تعارض شديد او مع دول في حالة حرب او متخاصمة او بلا علاقات دبلوماسية او عقب وقف اطلاق النار او ما قبل الصلح او اثناء الحرب او بين دول وكيانات متنازعة.ان التعريف القانوني للدبلوماسية السرية : انها الدبلوماسية التي يمارسها الحكام دون علم الشعب او ممثليه ودون موافقته ودون علم الصحافة وبلا شفافية , وقد تبقى بنود الاتفاقات التي تنتج عن تلك الدبلوماسية سرية لفترة طويلة او قد يكون لزاماً الكشف عنها عملياً من قبيل الانسحاب العسكري او التنازل عن ارض او مياه او جزر , وفي بعض الاحيان تنتهي بالانكشاف بفضيحة نتيجة التسريب الذي غالباً مايكون من الطرف الضعيف في المفاوضات , كما سنبين لاحقاً , وتحتاج الدبلوماسية السرية الى تحضيرات استخبارية وتوافر شروط للسرية المشددة كما تحتاج في اغلب الاحيان الى وسطاء خارجيين للتمهيد لخطواتها الاولى سواء كان الوسطاء دول او اشخاص او كيانات , وهذا النوع هو مدار مبحثنا.----------------------------------الدبلوماسية السرية لماذا؟----------------------------------متى ولماذا يسعى القائد إلى الدبلوماسية السرية بدلاً من الدبلوماسية العامة؟ هنالك مواقف يلجأ فيها القادة السياسيون الى الدبلوماسية السرية اضطراراً حين يواجهون ضغوطاً تتطلب انهاء مشكلة شائكة يؤدي استمرارها الى ......
#مباحث
#الاستخبارات
#الاستخبارات
#والدبلوماسية
#السرية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740548

سوسن شاكر مجيد : ماذا تعرف عن الانهاك النفسي؟ وكيف يمكن معالجته؟
#الحوار_المتمدن
#سوسن_شاكر_مجيد كيف تتجنب الإصابة بـ "الاحتراق النفسي" بسبب العمل في مطلع السبعينيات من القرن الماضي، لم يكن مصطلح الإنهاك المهني أو ما يسمى بالاحتراق النفسي معروفا، وكان يستخدم لوصف الآثار الجانبية لإدمان المخدرات، مثل تدهور القدرات المعرفية. وفي عام 1974، اكتشف عالم النفس الألماني الأمريكي هيربرت فرودينبرغر للمرة الأولى مشكلة الإنهاك المهني في إحدى عيادات علاج المدمنين والمشردين بمدينة نيويورك. ولاحظ أن المتطوعين بالعيادة أضناهم العمل الشاق وأوهن عزيمتهم واستنفد طاقتهم، حتى فقدوا حماستهم في العمل واصيبوا بالاكتئاب. ووصف فرودينبرغر هذه المجموعة من الأعراض بأنها إنهاك بدني ونفسي نجم عن ضغط العمل الشاق لأمد طويل، وأطلق عليها اسم "الاحتراق النفسي". ولاقى المصطلح رواجا كبيرا وغدا اليوم ظاهرة عالمية. وتشير إحصاءات الهيئة التنفيذية البريطانية للصحة والسلامة في بيئات العمل إلى أن 595 ألف شخص في المملكة المتحدة  وحدها كانوا يعانون من الضغوط النفسية المرتبطة ببيئات العمل في عام 2018. وتصيب متلازمة الانهاك المهني الرياضيين ورواد الأعمال، وحتى فرودينبرغر نفسه عانى من الإنهاك المهني لفترة من الفترات. وفي نهاية الشهر الماضي، أدرجت منظمة الصحة العالمية الإنهاك المهني ضمن التصنيف الدولي الأخير للأمراض، ووصفته بأنه متلازمة تنجم عن الضغوط النفسية المزمنة في بيئات العمل التي لم تعالج أسبابها بنجاح. وذكرت منظمة الصحة العالمية ثلاثة أعراض أساسية للإنهاك المهني، وهي الشعور بالإعياء واللامبالاة حيال الوظيفة وتدني الأداء في العمل. وينصح الأطباء بعدم الانتظار حتى ينال منك الإنهاك النفسي والبدني، بل يجب المبادرة بمعالجته من البداية وقبل فوات الأوان. نصائح تساعدك في أن تعيش حياة سعيدة دون منغصات.الشعور بالإعياء وعن العلامات المبكرة للإنهاك المهني، تقول شيفون مواري، معالجة نفسية في العاصمة الأيرلندية دبلن ومؤلفة كتاب "حل الإنهاك المهني": "إن العلامات المبكرة للإنهاك المهني وأعراضه تشبه إلى حد كبير أعراض الاكتئاب". وتنصح موراي بالبحث عن بعض العادات السيئة التي تسللت إلى حياتك مثل زيادة استهلاك الخمر أو زيادة الاعتماد على السكريات لتزويدك بالطاقة خلال اليوم، أو الشعور الدائم بالإرهاق. وتقول: "قد تبدأ من العاشرة صباحا في عد الساعات المتبقية للخلود إلى النوم، رغم أنك أخذت كفايتك من النوم في الليلة السابقة، وقد لا تستطيع ممارسة التمارين الرياضية أو المشي من فرط التعب". وبمجرد ما تشعر بهذه الأعراض، تنصح مواري باستشارة الطبيب. وتقول مواري إن الإنهاك النفسي والبدني لا يزال يصنف كظاهرة مهنية، رغم أنه أصبح حالة مرضية مؤخرا. وينبغي استشارة أخصائي نفسي لتعرف ما إن كنت منهكا بدنيا ونفسيا أم مصابا بالاكتئاب، لأن الإنهاك المهني يُعالج بتغيير نمط الحياة. قد تسهم بيئة العمل نفسها في الإصابة بمتلازمة الإنهاك المهني، خاصة مع تزايد ضغط العمل وضيق الأطر الزمنية وعدم الحصول على التشجيع الكافي. وتقول مواري: "تلعب ضغوط العمل دورا كبيرا في نجاحنا، إذ يحفزنا القلق على تحسين الأداء. لكن التعرض الدائم للضغوط النفسية ومسببات القلق قد يؤدي إلى الإصابة بمتلازمة الإنهاك المهني". ومن الطبيعي أن تشعر بالنشاط الزائد عند التفكير في أحد المشروعات الضخمة التي تشارك فيها، وربما لا تستطيع النوم من فرط الحماسة. لكن إذا عانيت من القلق والأرق بعد انتهاء المشروع، ترى مواري أنك قد تكون معرضا للإصابة بالإنهاك المهني، و ......
#ماذا
#تعرف
#الانهاك
#النفسي؟
#وكيف
#يمكن
#معالجته؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740547

فلاح المشعل : مئوية عراقية في درجة الصفر .
#الحوار_المتمدن
#فلاح_المشعل مئوية عراقية في درجة الصفر . مئة سنة ميلادية مضت على تأسيس الدولة العراقية الحديثة1921-2021 ، مئوية برصيد صفري لدولة تقف على حافات الإنهيار ، وحزمة تهديدات وجودية أقلها خطورة شبح الفساد الذي صار يشغل الآليات الغاطسة للدولة -اللادولة، والإفلاس الذي يتراكم بعجز مالي سنوي وأزمات متداخلة ومركبة ليس بمقدور السلطات تفكيكها ومعالجتها . مئوية ..وليس بمقدور العراق أن يحتفل بانجازاته خلال مئة عام ، ذلك لعدم وجود إنجاز يعطي لنا تميزا بين الدول والمجتمعات وهي تتسابق بالعلم والمبتكرات والصناعة والتقنيات والزراعة والاستثمار ومعدلات النمو والتنمية المستدامة وتطوير ثرواتها الوطنية . مئوية احتفال رسمي بكلمات انشائية بائسة للحكومة وعروض موسيقية وشعرية تستعير من زمن كلكامش والتاريخ السحيق بتكرار ممل ودون حياء أو كمن يستلف من بنك مغلق . دون توفر قدرة حتى على قراءة المستقبل ورؤية مايترتب على العراقيين من ادوار لمغادرة واقع الحال، والتوجه نحو الزمن المقبل وما يحمل من الاحداث أومقومات النهوض والخروج من خانق الأزمات . مئوية تحل على البلاد دون قدرة أو شجاعة على مراجعة أخطاء وإنهيارات النصف الثاني من هذا القرن الدموي للعراقيين جميعا، مئوية وسط احتلالات متنوعة وميليشيات متمردة ودواعش بعناوين متعددة وتخلف اجتماعي غير مسبوق، وتراجع ثقافي خطير و .. ومخاوف شعبية من تصادم مسلح واقتتال بين فصائل واحزاب تروم التمسك بالسلطة وللأبد . دراما تتصف باللامعقول حين يمضي العراق في النصف الأول من القرن نحو التقدم بالصناعة والزراعة والتجارة والتقنيات الحديثة والثقافة والفنون والآداب والقانون والقضاء، ثم يبدأ بهبوط متسارع في النصف الثاني من القرن حتى يبلغ مرحلة تقارب الصفر المئوي على ايقاع الاحتفال المئوي، نصف قرن من الدكتاتورية والحروب والتهجير والطائفية والافكار الظلامية والنزاعات المسلحة لتجار الحروب والطائفية كانت كافية لإنجاز خراب شامل للعراق، وهذا ماحدث على نحو شاذ واستثنائي في التاريخ . يكتسب الزمن -الوقت أهمية قصوى عند المجتمعات الحية، إذ ترتبط جميع الانجازات ومشاريع البناء والتقدم والاستراتيجيات بالزمن، الأمر الذي يجعلها تطل على المستقبل وهي تعلم ماذا تريد، بخلاف مجهولية المستقبل للعراقيين وهم يدلفون للمئة الثانية من تاريخ دولتهم وكأنهم ضيوف على الآدمية كما يقول محمود درويش . المفارقة المؤلمة أن يبدأ القرن الأول للدولة العراقية الحديثة برعاية نخب عديدة بالفكر والفلسفة والادارة والطب والتجارة والاقتصاد والصناعة والبناء والعمارة والتخطيط وبسياقات نمو متصاعدة حتى تبلغ ذروتها في خمسينات وستينات القرن الماضي، ولعل أهم ميزات تلك النهضة هو الطابع المديني والانفتاح على ثقافات جديدة واخرى متنوعة المشارب والاتجاهات، لكننا اليوم نفتقد لذلك الفيض من الكفاءات والقدرات التي ارتبطت بمواطنية الدولة والسعي لانجاز بنائها بحداثة التكوين والتميز الاقليمي والعالمي . أن ماتحقق عراقيا من تقدم في نصف الأول من عمر الدولة، أي من عشرينات القرن الماضي الى سبعينات القرن، فقده العراق في الخمسين سنة اللاحقة عندما بدأت سلطات الدولة تختزل في يد الدكتاتور ونظامه الشمولي ونزعته الدموية في اعدام معارضيه وغلق نوافذ التنوع والتعدد والروح المدينية، بل قدم الولاء الشخصي والحزبي وتكريس ثقافة العشيرة وكل ماتستدعيه الحروب من بيئة واجواء اجتماعية تشجع مظاهر النفاق والكذب والازدواجية السياسية التي اصابت المواطنة بالأختفاء القسري، حتى أنتهينا الى مجتمع تغلب عليه سلوكيات ......
#مئوية
#عراقية
#درجة
#الصفر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740546