جيهان محمد : الإنسان حافظ رضوان
#الحوار_المتمدن
#جيهان_محمد الإنسان(حافظ رضوان)( الشهد والدموع)الإنسان في أعلى قدراته للوصول. البقاء... للأقوى على الحيل!أسلوبٌ ثعلبي في الإشارة للشيطان ، فينفذ ما تسول له نفسه ثم يتبرأ منه !...مُختار!لا يزوره ملاكه إلا في لحظات الخسارة...يعترف ويسقط لحظة ثم يعود. الزواج لعبة يستمتع بها جداً، فشريكة اللعبة على مستوى جيد من الآداء. تنصب حوله الحيل ويسمتع هو بكشفها!ملكاته فائقة في التعرف على مكنون النفس. يعرف أن أخوه وحيد لا يرغب في الدنيا بل في الحياة. فيستأمنه على ماله للهروب من حركة التأمينات في عهد عبد الناصر. يسأله أخوه :" لماذا أنا يا حافظ؟، فيرد: " مش ابن دنيا...مالكش فيها !"شخصيات المسلسل كلها عميقة. معظمها يستحق التوقف،لكن عقدة المسلسل التي اعتبرها الجمهور "قصة تضحية أُم" أو "قضية إرجاع الحق"، جذبت المشاهد لمتابعة المعارك وانتظار النتائج . هل ستسترد زينب حقها من حافظ؟غير أن المواجهات في القضايا الجانبية بين الشخصيات كانت هدية لجمهور واعي! ......
#الإنسان
#حافظ
#رضوان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739778
#الحوار_المتمدن
#جيهان_محمد الإنسان(حافظ رضوان)( الشهد والدموع)الإنسان في أعلى قدراته للوصول. البقاء... للأقوى على الحيل!أسلوبٌ ثعلبي في الإشارة للشيطان ، فينفذ ما تسول له نفسه ثم يتبرأ منه !...مُختار!لا يزوره ملاكه إلا في لحظات الخسارة...يعترف ويسقط لحظة ثم يعود. الزواج لعبة يستمتع بها جداً، فشريكة اللعبة على مستوى جيد من الآداء. تنصب حوله الحيل ويسمتع هو بكشفها!ملكاته فائقة في التعرف على مكنون النفس. يعرف أن أخوه وحيد لا يرغب في الدنيا بل في الحياة. فيستأمنه على ماله للهروب من حركة التأمينات في عهد عبد الناصر. يسأله أخوه :" لماذا أنا يا حافظ؟، فيرد: " مش ابن دنيا...مالكش فيها !"شخصيات المسلسل كلها عميقة. معظمها يستحق التوقف،لكن عقدة المسلسل التي اعتبرها الجمهور "قصة تضحية أُم" أو "قضية إرجاع الحق"، جذبت المشاهد لمتابعة المعارك وانتظار النتائج . هل ستسترد زينب حقها من حافظ؟غير أن المواجهات في القضايا الجانبية بين الشخصيات كانت هدية لجمهور واعي! ......
#الإنسان
#حافظ
#رضوان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739778
الحوار المتمدن
جيهان محمد - (الإنسان) (حافظ رضوان)
زاهر بولس : وكأنَّ بي مسّ
#الحوار_المتمدن
#زاهر_بولس قاموا بتقييديوكأن بي مسّفصحوت من حُلُمِيغَبِطًا رَعِباوما عُدتُ أجيد النّومإلّا يَقِظَاقرأت آية الكرسيعُدتُ إلى نوم صحويمن صحو نومي ......
#وكأنَّ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739777
#الحوار_المتمدن
#زاهر_بولس قاموا بتقييديوكأن بي مسّفصحوت من حُلُمِيغَبِطًا رَعِباوما عُدتُ أجيد النّومإلّا يَقِظَاقرأت آية الكرسيعُدتُ إلى نوم صحويمن صحو نومي ......
#وكأنَّ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739777
الحوار المتمدن
زاهر بولس - وكأنَّ بي مسّ
سوسن شاكر مجيد : ماهو التحرش الجنسي وماهي اشكاله؟
#الحوار_المتمدن
#سوسن_شاكر_مجيد اشار تقرير منظمة الامم المتحدة ان الاحصائيات الرسمية تؤكد ان اكثر الدول على مستوى العالم سجلت فيها حالات تحرش جنسي هي افغانستانالتحرش الجنسي في تعريفه طبقا لما تذكره وتوصفه منظمات حقوق الانسان, والمنظمات الاهلية الدولية عبارة عن القيام بتوجيه اي نوع من الكلمات غير المرحب بها او القيام بأفعال لها طبيعة او ايحاء جنسي مباشر او غير مباشر وتنتهك السمع او البصر او الجسد , وتنتهك خصوصية فرد او مشاعره وتجعله لا يشعر بالارتياح او بالتهديد او عدم الاحساس بالامان والخوف , او شعوره بعدم الاحترام والترويع والاساءة او الاهانة, والانتهاك والشعور بدناءة الفعل والفاعل. التعريف هنا يظهر بشكل عام وشامل لكل انواع التحرش الجنسي لكن يجمع كل هذه الاشكال والتعريفات ان الهدف غير مفهوم, والوسيلة دائما تحمل في طياتها هوس جنسي مريض. اشكال التحرش الجنسي ؛ تتعدد اشكال التحرش الجنسي وتتعدد وتتنوع حسب المجتمع وحسب ثقافة الناس, وحسب صرامة السلطات في تطبيق القانون, وحسب اشياء اخرى وعوامل اخرى كثيرة. وقد يتضمن التحرش اكثر من شكل من الاشكال المعروفة وقد يكون شكل واحد. اشكال التحرش الجنسي التي تم رصدها في كل المجتمعات العالمية تقريبا ١-;-. التحرش باللمس : يقوم المتحرش باستخدام يديه او اصابعه في اللمس, التحسس, الاحتكاك باجزاء جسم الانثى الاكثر اثارة كالصدر , الوقوف خلف الانثي والاحتكاك بها من الخلف, مد اليد للامساك بجزء حساس من جسم الانثى, ويشمل هذا الشكل كل اشارة باليدين تحمل اشارات جنسية تجاه شخص ما. ٢-;-.التحرش بالنداءات والايحاءات : وتشمل قيام الشخص المتحرش بالصراخ او الهمس بكلمات في اذن امرأة يتحرش بها بكلمات بذيئة او يتعمد ان يلقي امامها نكتة بذيئة فيها اشارات جنسية, او الهمس اليها بكلمات يفهم منها انه يريد ان يمارس معها الجنس, ويشمل هذا الشكل ايضا على اصدار المتحرش اي اصوات ذات ايحاءات جنسية. ٣-;-. التحرش بالعين : وهو الموصوف دينيا زنا العين, وفيه يقوم المتحرش بالتحديق بشكل مقصود في وجه امرأة يتحرش بها بنظرات تحمل قدر من الوقاحة وقلة الادب او النظر يكون مركز على اجزاء معينة مثيرة في جسم المرأة التي ينظر اليها ويتحرش بها. ٤-;-. التحرش بالتعليقات : وهو ان يقوم الشخص المتحرش باصدار ايماءات جنسية عن جسد الانثي او ملابسها او تقليد طريقة مشيها ويسخر منها, ويشمل القاء نكات جنسية امامها وتعمد استماعها اليها, او التلميح باقتراحات جنسية امامها وهذا النوع تم رصده بكثرة في اماكن العمل التي تجمع الرجال والنساء. ٥-;-.التحرش بالملاحقة والتتبع : اي يقوم المتحرش بتتبع الانثى التي يتحرش بها, يمشي خلفها ويشعرها انه يراقبها ويتتبعها وهي تذهب الى مكان ما او وهي عائدة الى منزلها. يقوم المتحرش بالمشي خلفها مباشرة او بالقرب منها سواء على قدميه او قد يتتبعها بسيارته الخاصة ويخرج من شباك السيارة ليطرح عليها كلماته البذيئة والقبيحة المليئة بتلميحات جنسية. يشمل هذا الشكل ايضا ان يقوم المتحرش بانتظار الانثى امام بيتها او امام محل عملها والتحرش بها بشكل متكرر ظنا منه انه سيوقعها في شراكه. ٦-;-. التحرش بمكالمات الهاتف: وهو شكل قديم وشهير جدا للتحرش. يقوم المتحرش بالاتصال بالانثى التي يريد التحرش بها سواء بقصد او الاتصال بأي رقم بشكل عشوائي حتى يجد على الجانب الاخر صوت لانثى فيقوم بالتحرش بها واغوائها. يتعمد المتحرش ان يتصل في اوقات متأخرة وقد يقوم باسماع الانثى اصوات من فيلم جنسي يقوم بتشغيله خصيصا لاسماعها صوته, او قد يسمع ......
#ماهو
#التحرش
#الجنسي
#وماهي
#اشكاله؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739776
#الحوار_المتمدن
#سوسن_شاكر_مجيد اشار تقرير منظمة الامم المتحدة ان الاحصائيات الرسمية تؤكد ان اكثر الدول على مستوى العالم سجلت فيها حالات تحرش جنسي هي افغانستانالتحرش الجنسي في تعريفه طبقا لما تذكره وتوصفه منظمات حقوق الانسان, والمنظمات الاهلية الدولية عبارة عن القيام بتوجيه اي نوع من الكلمات غير المرحب بها او القيام بأفعال لها طبيعة او ايحاء جنسي مباشر او غير مباشر وتنتهك السمع او البصر او الجسد , وتنتهك خصوصية فرد او مشاعره وتجعله لا يشعر بالارتياح او بالتهديد او عدم الاحساس بالامان والخوف , او شعوره بعدم الاحترام والترويع والاساءة او الاهانة, والانتهاك والشعور بدناءة الفعل والفاعل. التعريف هنا يظهر بشكل عام وشامل لكل انواع التحرش الجنسي لكن يجمع كل هذه الاشكال والتعريفات ان الهدف غير مفهوم, والوسيلة دائما تحمل في طياتها هوس جنسي مريض. اشكال التحرش الجنسي ؛ تتعدد اشكال التحرش الجنسي وتتعدد وتتنوع حسب المجتمع وحسب ثقافة الناس, وحسب صرامة السلطات في تطبيق القانون, وحسب اشياء اخرى وعوامل اخرى كثيرة. وقد يتضمن التحرش اكثر من شكل من الاشكال المعروفة وقد يكون شكل واحد. اشكال التحرش الجنسي التي تم رصدها في كل المجتمعات العالمية تقريبا ١-;-. التحرش باللمس : يقوم المتحرش باستخدام يديه او اصابعه في اللمس, التحسس, الاحتكاك باجزاء جسم الانثى الاكثر اثارة كالصدر , الوقوف خلف الانثي والاحتكاك بها من الخلف, مد اليد للامساك بجزء حساس من جسم الانثى, ويشمل هذا الشكل كل اشارة باليدين تحمل اشارات جنسية تجاه شخص ما. ٢-;-.التحرش بالنداءات والايحاءات : وتشمل قيام الشخص المتحرش بالصراخ او الهمس بكلمات في اذن امرأة يتحرش بها بكلمات بذيئة او يتعمد ان يلقي امامها نكتة بذيئة فيها اشارات جنسية, او الهمس اليها بكلمات يفهم منها انه يريد ان يمارس معها الجنس, ويشمل هذا الشكل ايضا على اصدار المتحرش اي اصوات ذات ايحاءات جنسية. ٣-;-. التحرش بالعين : وهو الموصوف دينيا زنا العين, وفيه يقوم المتحرش بالتحديق بشكل مقصود في وجه امرأة يتحرش بها بنظرات تحمل قدر من الوقاحة وقلة الادب او النظر يكون مركز على اجزاء معينة مثيرة في جسم المرأة التي ينظر اليها ويتحرش بها. ٤-;-. التحرش بالتعليقات : وهو ان يقوم الشخص المتحرش باصدار ايماءات جنسية عن جسد الانثي او ملابسها او تقليد طريقة مشيها ويسخر منها, ويشمل القاء نكات جنسية امامها وتعمد استماعها اليها, او التلميح باقتراحات جنسية امامها وهذا النوع تم رصده بكثرة في اماكن العمل التي تجمع الرجال والنساء. ٥-;-.التحرش بالملاحقة والتتبع : اي يقوم المتحرش بتتبع الانثى التي يتحرش بها, يمشي خلفها ويشعرها انه يراقبها ويتتبعها وهي تذهب الى مكان ما او وهي عائدة الى منزلها. يقوم المتحرش بالمشي خلفها مباشرة او بالقرب منها سواء على قدميه او قد يتتبعها بسيارته الخاصة ويخرج من شباك السيارة ليطرح عليها كلماته البذيئة والقبيحة المليئة بتلميحات جنسية. يشمل هذا الشكل ايضا ان يقوم المتحرش بانتظار الانثى امام بيتها او امام محل عملها والتحرش بها بشكل متكرر ظنا منه انه سيوقعها في شراكه. ٦-;-. التحرش بمكالمات الهاتف: وهو شكل قديم وشهير جدا للتحرش. يقوم المتحرش بالاتصال بالانثى التي يريد التحرش بها سواء بقصد او الاتصال بأي رقم بشكل عشوائي حتى يجد على الجانب الاخر صوت لانثى فيقوم بالتحرش بها واغوائها. يتعمد المتحرش ان يتصل في اوقات متأخرة وقد يقوم باسماع الانثى اصوات من فيلم جنسي يقوم بتشغيله خصيصا لاسماعها صوته, او قد يسمع ......
#ماهو
#التحرش
#الجنسي
#وماهي
#اشكاله؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739776
الحوار المتمدن
سوسن شاكر مجيد - ماهو التحرش الجنسي وماهي اشكاله؟
مديحه الأعرج : الادارة المدنية لجيش الاحتلال تصادق على رزمة من المخططات الاستيطانية التفصيلية
#الحوار_المتمدن
#مديحه_الأعرج تقرير الإستيطان الأسبوعي من 27/11/2021-3/12/2021إعداد:مديحه الأعرج/المكتب الوطني للدفاع عن الأرض ومقاومة الاستيطانغيرعابئة بموقف المجتمع الدولي ، الذي يعارض الاستيطان ويؤكد في كل مناسبة انه مخالف للقانون الدولي ويضع قيودا ثقيلة على فرص التقدم في التسوية السياسية للصراع الفلسطيني – الاسرائيلي وما يسمى بحل الدولتين أقرت سلطات الإحتلال مؤخرا ثمانية مخططات استيطانية جديدة أعلن عنها رسمياً الاسبوع الماضي ونشرت في الجريدة الرسمية الاسرائيلية وكأنها في سباق مع الزمن لإقامة وتوسيع المستوطنات في الضفة الغربية بما فيها القدس . فقد أعلنت اللجنة الفرعية للإستيطان في الإدارة المدنية عن المصادقة على 8 مخططات استيطانية جديدة لاقامة 1058 وحدة استيطانية ومباني عامة ومؤسسات . ووفقا لقرارات الحكم العسكري وتفاصيل الاعلان عن المخططات الهيكلية فقد تمت المصادقة على الوحدات الاستيطانية وفق المخطط التفصيلي رقم رقم 237/3 لمستعمرة "عيلي" المقامة على أراضي قريتي "الساوية ، وقريوت" بالموقع المعروف باسم "جبل الرهوات" من اراضي الساوية وجبل الخوانيق من اراضي قريوت على مساحة 403 دونم لبناء 628 وحدة استيطانية . وقد تم الاعلان عن المشروع بتاريخ 7/5/2021 . وعلى المخطط التفصيلي رقم 225/3 لمستعمرة "معاليه مخماس"، المقامة على أراضي قرية دير دبوان على مساحة 800 دونم لإقامة حي استيطاني جديد والمخطط التفصيلي رقم 117/23 لمستعمرة "كرني شمرون" المقامة على أراضي قريتي "دير استيا، وكفر لاقف" على مساحة 18.5 دونم دونم لبناء 82 وحدة استيطانية . كما اعلنت اللجنة الفرعية للاستيطان عن المصادقة على المخطط التفصيلي رقم 2/4/2/114 لمستعمرة "هار براخاه" المقامة على أراضي قرية بورين في نابلس ، على مساحة88,6 دونم لإقامة 286 وحدة استيطانية. والمخطط التفصيلي رقم 169/9 لمستعمرة "بدوائيل" المقامة على أراضي بلدة كفر الديك بالموقع الجغرافي المعروف باسم "خربة الحمقا، الدير" على مساحة 4,7 دونم لإقامة 20 وحدة استيطانية والمخطط التفصيلي رقم 1/8/225 لمستعمرة "معاليه مخماس" المقامة على أراضي قرية دير ديوان على مساحة 5.2 دونم لاقامة 14 وحدة استيطانية والمخطط التفصيلي رقم 1/3/128 لمستعمرة "بركان" المقامة على أراضي قرية قراوة بني حسان على مساحة 10.8 دونم لإقامة 28 وحدة استيطانية. والمخطط التفصيلي رقم 1/4/10/227 لمستعمرة "كفار أدوميم" أراضي قرية عناتا على مساحة 74 دونما لإقامة مباني ومؤسسات عامة وطرق ، كما تم إيداع منطقة تشغيل وفق المخطط الهيكلي التفصيلي رقم 1717370/101 تحت اسم "منطقة تشغيل العيسوية" على مساحة 40 دونما لاقامة مناطق صناعية خفيفة ومتنزه ومنشأة هندسية ومنطقة تجارية.وفي خطوة بقيت معلقة على امتداد سنوات بفعل المعارضة الدولية الواسعة لها تبحث لجنة إسرائيلية المصادقة على إقامة مستوطنة كبرى على أرض مطار القدس الدولي، في قلنديا شمال مدينة القدس المحتلة ، الأسبوع المقبل . و"تمت إعادة وضع المخطط على جدول أعمال اللجنة اللوائية التابعة لوزارة الداخلية، يوم السادس من شهر كانون الأول، حيث سيتقرر إيداع الخطة للاعتراضات".وتقضي الخطة بإقامة 9000 وحدة استيطانية على أنقاض المطار الذي اغلقه الاحتلال العام 2000. وكانت اللجنة المحلية التابعة لبلدية الاحتلال صادقت على الخطة الاستيطانية في الشهر الماضي. وتروج اوساط في الائتلاف الاسرائيلي الحاكم لمقترحات تدعو لاستخدام مطار قلنديا للمنفعة المشتركة بين الجانبين الفلسطيني والإسرائيلي وهي مقترخات قدمها فريج عيساوي الوزير في الحكومة الاسرائيلية عن حزب ......
#الادارة
#المدنية
#لجيش
#الاحتلال
#تصادق
#رزمة
#المخططات
#الاستيطانية
#التفصيلية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739775
#الحوار_المتمدن
#مديحه_الأعرج تقرير الإستيطان الأسبوعي من 27/11/2021-3/12/2021إعداد:مديحه الأعرج/المكتب الوطني للدفاع عن الأرض ومقاومة الاستيطانغيرعابئة بموقف المجتمع الدولي ، الذي يعارض الاستيطان ويؤكد في كل مناسبة انه مخالف للقانون الدولي ويضع قيودا ثقيلة على فرص التقدم في التسوية السياسية للصراع الفلسطيني – الاسرائيلي وما يسمى بحل الدولتين أقرت سلطات الإحتلال مؤخرا ثمانية مخططات استيطانية جديدة أعلن عنها رسمياً الاسبوع الماضي ونشرت في الجريدة الرسمية الاسرائيلية وكأنها في سباق مع الزمن لإقامة وتوسيع المستوطنات في الضفة الغربية بما فيها القدس . فقد أعلنت اللجنة الفرعية للإستيطان في الإدارة المدنية عن المصادقة على 8 مخططات استيطانية جديدة لاقامة 1058 وحدة استيطانية ومباني عامة ومؤسسات . ووفقا لقرارات الحكم العسكري وتفاصيل الاعلان عن المخططات الهيكلية فقد تمت المصادقة على الوحدات الاستيطانية وفق المخطط التفصيلي رقم رقم 237/3 لمستعمرة "عيلي" المقامة على أراضي قريتي "الساوية ، وقريوت" بالموقع المعروف باسم "جبل الرهوات" من اراضي الساوية وجبل الخوانيق من اراضي قريوت على مساحة 403 دونم لبناء 628 وحدة استيطانية . وقد تم الاعلان عن المشروع بتاريخ 7/5/2021 . وعلى المخطط التفصيلي رقم 225/3 لمستعمرة "معاليه مخماس"، المقامة على أراضي قرية دير دبوان على مساحة 800 دونم لإقامة حي استيطاني جديد والمخطط التفصيلي رقم 117/23 لمستعمرة "كرني شمرون" المقامة على أراضي قريتي "دير استيا، وكفر لاقف" على مساحة 18.5 دونم دونم لبناء 82 وحدة استيطانية . كما اعلنت اللجنة الفرعية للاستيطان عن المصادقة على المخطط التفصيلي رقم 2/4/2/114 لمستعمرة "هار براخاه" المقامة على أراضي قرية بورين في نابلس ، على مساحة88,6 دونم لإقامة 286 وحدة استيطانية. والمخطط التفصيلي رقم 169/9 لمستعمرة "بدوائيل" المقامة على أراضي بلدة كفر الديك بالموقع الجغرافي المعروف باسم "خربة الحمقا، الدير" على مساحة 4,7 دونم لإقامة 20 وحدة استيطانية والمخطط التفصيلي رقم 1/8/225 لمستعمرة "معاليه مخماس" المقامة على أراضي قرية دير ديوان على مساحة 5.2 دونم لاقامة 14 وحدة استيطانية والمخطط التفصيلي رقم 1/3/128 لمستعمرة "بركان" المقامة على أراضي قرية قراوة بني حسان على مساحة 10.8 دونم لإقامة 28 وحدة استيطانية. والمخطط التفصيلي رقم 1/4/10/227 لمستعمرة "كفار أدوميم" أراضي قرية عناتا على مساحة 74 دونما لإقامة مباني ومؤسسات عامة وطرق ، كما تم إيداع منطقة تشغيل وفق المخطط الهيكلي التفصيلي رقم 1717370/101 تحت اسم "منطقة تشغيل العيسوية" على مساحة 40 دونما لاقامة مناطق صناعية خفيفة ومتنزه ومنشأة هندسية ومنطقة تجارية.وفي خطوة بقيت معلقة على امتداد سنوات بفعل المعارضة الدولية الواسعة لها تبحث لجنة إسرائيلية المصادقة على إقامة مستوطنة كبرى على أرض مطار القدس الدولي، في قلنديا شمال مدينة القدس المحتلة ، الأسبوع المقبل . و"تمت إعادة وضع المخطط على جدول أعمال اللجنة اللوائية التابعة لوزارة الداخلية، يوم السادس من شهر كانون الأول، حيث سيتقرر إيداع الخطة للاعتراضات".وتقضي الخطة بإقامة 9000 وحدة استيطانية على أنقاض المطار الذي اغلقه الاحتلال العام 2000. وكانت اللجنة المحلية التابعة لبلدية الاحتلال صادقت على الخطة الاستيطانية في الشهر الماضي. وتروج اوساط في الائتلاف الاسرائيلي الحاكم لمقترحات تدعو لاستخدام مطار قلنديا للمنفعة المشتركة بين الجانبين الفلسطيني والإسرائيلي وهي مقترخات قدمها فريج عيساوي الوزير في الحكومة الاسرائيلية عن حزب ......
#الادارة
#المدنية
#لجيش
#الاحتلال
#تصادق
#رزمة
#المخططات
#الاستيطانية
#التفصيلية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739775
الحوار المتمدن
مديحه الأعرج - الادارة المدنية لجيش الاحتلال تصادق على رزمة من المخططات الاستيطانية التفصيلية
مازن الحسوني : رأي حول نداء المؤتمر الحادي عشر للرفاق خارج التنظيم
#الحوار_المتمدن
#مازن_الحسوني نداء المؤتمر الداعي لعودة الرفاق لصفوف حزبهم لا يكفي بهكذا طريقة رغم انه يمثل خطوة أيجابية.كان الاولى لمن اراد توجيه هذا النداء ان يعمل عليه قبل انعقاد اعمال المؤتمر خاصة وانه كانت هنالك العديد من المطالبات بضرورة الاشراك في اعمال المؤتمر للرفاق المبعدين من التنظيم او ممن تركوا التنظيم ولكنهم لازالوا يدورون بفلك الحزب .لكن كل تلك المطالبات كانت تلقى آذان غلقت بالشمع لأنها لا تريد ان تستجيب لهكذا نداءات مخافة ان تخربط الغزل الذي كان يراد له ان يحصل وحصل بالمؤتمر.تريدون ان يعود الرفاق وكأن خلافاتهم كانت كأي زعل او بطر لا على اساس ان لديهم ولسنوات طويلة الاعتراض على سياسة الحزب والنهج الذي سار عليه منذ سنين وحاولوا بشتى الطرق الاصولية ان تستمع لأرائهم قيادة الحزب ولكن بدون جدوى ،هؤلاء الرفاق لم يخرجوا أو أخرجوا بدون سبب .لا كانت هنالك اسباب عديدة منها ؛ الموقف من العملية السياسية ،الموقف من المحتل الامريكي ،الموقف من التحالفات المضرة للحزب ،الموقف من التجاوزات على النظام الداخلي من قبل السكرتير واعلى هيئات الحزب وخاصة ما حصل في تحالف سائرون ،الموقف من عدم الاستماع لأراء الرفاق ، الموقف من الأجراءات الانضباطية الغير شرعية ،الموقف من زرع القيم البعيدة عن الخلق الشيوعي متمثلة بالمحاباة ومحاربة من له رأي مغاير لسياسة الحزب وغيرها من الامور، الموقف من السكرتير السابق الذي بيده مفاتيح عمل الحزب …..الخ.هذه القضايا كيف سيجري العمل على حلها ؟اذا كنتم حقا جادون في مسعاكم فهذه برأيي هي خارطة الطريق لنجاح هذا المسعى :- تشكيل لجنة من قيادة الحزب تلتقي مع مجموعة ممثلي هؤلاء الرفاق المبعدين او الخارجين من التنظيم مهمة هذه اللجنة هي ؛١-;- - عقد مؤتمر استثنائي بعد ستة أشهر او سنة يناقش مايلي.أ- تقييم سياسة الحزب منذ ٢-;-٠-;-٠-;-٣-;- ولغاية اليوم.٢-;- تحديد المسؤول عن تدهور وضع الحزب بالفترة نفسها.٣-;- - تقييم تحالفات الحزب وخاصة سائرون وكل التجاوزات التي حصلت بهذا الشأن.٤-;- انتخاب لجنة مركزية جديدة .٥-;- - تعديل النظام الداخلي ليعزز الديمقراطية ويتناسب مع اصول حزب يعمل بشكل علني .* بالتاكيد ان المؤتمر الاستثنائي هذا يتطلب دراسة جيدة لأختيار وثائق مفيدة للبحث وكذلك اختيار مندوبين اكفاء تتمثل بهم روح الجرأة والوعي والنقد البناء وتقديم الحلول والمقترحات ويبتعد المؤتمر عن تحشيد أناس غير اكفاء تكون الغاية منهم فقط للتصويت لهذا او ذاك .* اذا كنتم حقا تريدون النجاح حقأ لمسعاكم لا تفكروا بأنكم اصحاب السلطة والقوة والاخرين بموقع الضعف ولهذا سيقبلون ما تريدون،أو لتقولوا للجميع بأننا حاولنا وبذلنا كل ما بوسعنا ولكنهم لا يريدون وبالتالي هذا خطأهم ان لم يعودوا .-لازالت المشكلة الكبيرة هي انكم تنظرون لأنفسكم بأنكم على صواب وتمتلكون سلطة القرار والاخرين مخطئين بموقفهم يوم خرجوا او جرى اخراجهم من التنظيم .من يريد ان يبدأ بداية حقيقة لأجل التغيير الذي ننشده جميعأ لرفع شأن الحزب من جديد لابد ان يخطو الخطوات الاولى للتغيير بقناعة وصدق ويراجع مواقفه ويتقبل اراء الاخرين النقدية . لهذا أظهروا للجميع صدق وقناعة نواياكم الجيدة. ......
#نداء
#المؤتمر
#الحادي
#للرفاق
#خارج
#التنظيم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739774
#الحوار_المتمدن
#مازن_الحسوني نداء المؤتمر الداعي لعودة الرفاق لصفوف حزبهم لا يكفي بهكذا طريقة رغم انه يمثل خطوة أيجابية.كان الاولى لمن اراد توجيه هذا النداء ان يعمل عليه قبل انعقاد اعمال المؤتمر خاصة وانه كانت هنالك العديد من المطالبات بضرورة الاشراك في اعمال المؤتمر للرفاق المبعدين من التنظيم او ممن تركوا التنظيم ولكنهم لازالوا يدورون بفلك الحزب .لكن كل تلك المطالبات كانت تلقى آذان غلقت بالشمع لأنها لا تريد ان تستجيب لهكذا نداءات مخافة ان تخربط الغزل الذي كان يراد له ان يحصل وحصل بالمؤتمر.تريدون ان يعود الرفاق وكأن خلافاتهم كانت كأي زعل او بطر لا على اساس ان لديهم ولسنوات طويلة الاعتراض على سياسة الحزب والنهج الذي سار عليه منذ سنين وحاولوا بشتى الطرق الاصولية ان تستمع لأرائهم قيادة الحزب ولكن بدون جدوى ،هؤلاء الرفاق لم يخرجوا أو أخرجوا بدون سبب .لا كانت هنالك اسباب عديدة منها ؛ الموقف من العملية السياسية ،الموقف من المحتل الامريكي ،الموقف من التحالفات المضرة للحزب ،الموقف من التجاوزات على النظام الداخلي من قبل السكرتير واعلى هيئات الحزب وخاصة ما حصل في تحالف سائرون ،الموقف من عدم الاستماع لأراء الرفاق ، الموقف من الأجراءات الانضباطية الغير شرعية ،الموقف من زرع القيم البعيدة عن الخلق الشيوعي متمثلة بالمحاباة ومحاربة من له رأي مغاير لسياسة الحزب وغيرها من الامور، الموقف من السكرتير السابق الذي بيده مفاتيح عمل الحزب …..الخ.هذه القضايا كيف سيجري العمل على حلها ؟اذا كنتم حقا جادون في مسعاكم فهذه برأيي هي خارطة الطريق لنجاح هذا المسعى :- تشكيل لجنة من قيادة الحزب تلتقي مع مجموعة ممثلي هؤلاء الرفاق المبعدين او الخارجين من التنظيم مهمة هذه اللجنة هي ؛١-;- - عقد مؤتمر استثنائي بعد ستة أشهر او سنة يناقش مايلي.أ- تقييم سياسة الحزب منذ ٢-;-٠-;-٠-;-٣-;- ولغاية اليوم.٢-;- تحديد المسؤول عن تدهور وضع الحزب بالفترة نفسها.٣-;- - تقييم تحالفات الحزب وخاصة سائرون وكل التجاوزات التي حصلت بهذا الشأن.٤-;- انتخاب لجنة مركزية جديدة .٥-;- - تعديل النظام الداخلي ليعزز الديمقراطية ويتناسب مع اصول حزب يعمل بشكل علني .* بالتاكيد ان المؤتمر الاستثنائي هذا يتطلب دراسة جيدة لأختيار وثائق مفيدة للبحث وكذلك اختيار مندوبين اكفاء تتمثل بهم روح الجرأة والوعي والنقد البناء وتقديم الحلول والمقترحات ويبتعد المؤتمر عن تحشيد أناس غير اكفاء تكون الغاية منهم فقط للتصويت لهذا او ذاك .* اذا كنتم حقا تريدون النجاح حقأ لمسعاكم لا تفكروا بأنكم اصحاب السلطة والقوة والاخرين بموقع الضعف ولهذا سيقبلون ما تريدون،أو لتقولوا للجميع بأننا حاولنا وبذلنا كل ما بوسعنا ولكنهم لا يريدون وبالتالي هذا خطأهم ان لم يعودوا .-لازالت المشكلة الكبيرة هي انكم تنظرون لأنفسكم بأنكم على صواب وتمتلكون سلطة القرار والاخرين مخطئين بموقفهم يوم خرجوا او جرى اخراجهم من التنظيم .من يريد ان يبدأ بداية حقيقة لأجل التغيير الذي ننشده جميعأ لرفع شأن الحزب من جديد لابد ان يخطو الخطوات الاولى للتغيير بقناعة وصدق ويراجع مواقفه ويتقبل اراء الاخرين النقدية . لهذا أظهروا للجميع صدق وقناعة نواياكم الجيدة. ......
#نداء
#المؤتمر
#الحادي
#للرفاق
#خارج
#التنظيم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739774
الحوار المتمدن
مازن الحسوني - رأي حول نداء المؤتمر الحادي عشر للرفاق خارج التنظيم
فلاح أمين الرهيمي : أمام السيد الصدر مهمات كثيرة لإنجاز مشروعه الإصلاحي
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي بعد تحقيق الإنجاز الموفق بالفوز الباهر وتحقيق الأكثرية البرلمانية التي أتاحت له تأليف الوزارة الجديدة وكانت البداية تأليف حكومة أكثرية وطنية ومحاربة للفساد الإداري وحصر السلاح بيد الدولة وبالرغم أن هذه الفقرات تشكل إيجابيات للإصلاح إلا أن هنالك فقرات أخرى لا تقل أهمية في مشروع الإصلاح وتجسد وتصب في مصلحة العراق وطن وشعب وتؤدي إلى استكمال المشروع الإصلاحي وتخلق للشعب الأمن والاستقرار والاطمئنان والحياة السعيدة والاكتفاء الذاتي والحفاظ على أمنه الغذائي. كيف نصل إلى حقيقة الظاهرة العراقية ؟ نصل إلى حقيقة الظاهرة من خلال المعلومات المستخلصة من التجربة والواقع العراقي وعلاقتهما بالسبب والنتيجة لفترة الحكم الذي استمر من عام/ 2003 إلى عام/ 2021 وكانت القاعدة التوافقية تعتبر الحاضنة للمحاصصة الطائفية والمحسوبية والمنسوبية والفساد الإداري واقتصاد ريعي وشعب مستهلك وغير منتج عطال بطال يعتمد على مورد (النفط) وتدمير الأسس التربوية (البيت والمدرسة وسلطة الحكم) وتفشي ظاهرة المخدرات في المجتمع والعنف الأسري والانتحار ومعالجة ارتفاع سعر صرف الدولار الذي سبب ارتفاع مستوى الفقر 50% من الشعب العراقي. إن رئيس الوزراء القادم يجب أن يكون مصلحاً وليس إصلاحياً وقبل البدء بعمليته الإصلاحية يجب عليه بناء نظام جديد ينسجم مع طموحاته وتطلعاته في إنجاز أماني العراق وطن وشعب. إن تحقيق الإصلاح يجب أن يشمل جميع مرافق الحياة للشعب السياسية والاقتصادية والاجتماعية ومكافحة الفساد وحصر السلاح بيد الدولة يعتبر جزء من الإصلاح ويجب البداية ببناء جهاز دولة يؤمن ويعمل من أجل العراق وطن وشعب وبناء اقتصاد متين يعتمد على الاكتفاء الذاتي صناعياً وزراعياً ويضمن الأمن الغذائي للعراق وذلك من خلال استغلال خيرات العراق المعدنية والزراعية والأيدي الفنية والعاملة والقضاء على البطالة ومكافحة جميع السلبيات المتراكمة التي تنهك جسم العراق وطن وشعب والاهتمام وتشجيع المرافق السياحية الدينية والآثار التي يزخر بها العراق .. وإن الشعب العراقي يتطلع بأمل ورجاء إلى مشروع التيار الصدري الإصلاحي الذي سيكون في مصلحة العراق وطن وشعب. ......
#أمام
#السيد
#الصدر
#مهمات
#كثيرة
#لإنجاز
#مشروعه
#الإصلاحي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739773
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي بعد تحقيق الإنجاز الموفق بالفوز الباهر وتحقيق الأكثرية البرلمانية التي أتاحت له تأليف الوزارة الجديدة وكانت البداية تأليف حكومة أكثرية وطنية ومحاربة للفساد الإداري وحصر السلاح بيد الدولة وبالرغم أن هذه الفقرات تشكل إيجابيات للإصلاح إلا أن هنالك فقرات أخرى لا تقل أهمية في مشروع الإصلاح وتجسد وتصب في مصلحة العراق وطن وشعب وتؤدي إلى استكمال المشروع الإصلاحي وتخلق للشعب الأمن والاستقرار والاطمئنان والحياة السعيدة والاكتفاء الذاتي والحفاظ على أمنه الغذائي. كيف نصل إلى حقيقة الظاهرة العراقية ؟ نصل إلى حقيقة الظاهرة من خلال المعلومات المستخلصة من التجربة والواقع العراقي وعلاقتهما بالسبب والنتيجة لفترة الحكم الذي استمر من عام/ 2003 إلى عام/ 2021 وكانت القاعدة التوافقية تعتبر الحاضنة للمحاصصة الطائفية والمحسوبية والمنسوبية والفساد الإداري واقتصاد ريعي وشعب مستهلك وغير منتج عطال بطال يعتمد على مورد (النفط) وتدمير الأسس التربوية (البيت والمدرسة وسلطة الحكم) وتفشي ظاهرة المخدرات في المجتمع والعنف الأسري والانتحار ومعالجة ارتفاع سعر صرف الدولار الذي سبب ارتفاع مستوى الفقر 50% من الشعب العراقي. إن رئيس الوزراء القادم يجب أن يكون مصلحاً وليس إصلاحياً وقبل البدء بعمليته الإصلاحية يجب عليه بناء نظام جديد ينسجم مع طموحاته وتطلعاته في إنجاز أماني العراق وطن وشعب. إن تحقيق الإصلاح يجب أن يشمل جميع مرافق الحياة للشعب السياسية والاقتصادية والاجتماعية ومكافحة الفساد وحصر السلاح بيد الدولة يعتبر جزء من الإصلاح ويجب البداية ببناء جهاز دولة يؤمن ويعمل من أجل العراق وطن وشعب وبناء اقتصاد متين يعتمد على الاكتفاء الذاتي صناعياً وزراعياً ويضمن الأمن الغذائي للعراق وذلك من خلال استغلال خيرات العراق المعدنية والزراعية والأيدي الفنية والعاملة والقضاء على البطالة ومكافحة جميع السلبيات المتراكمة التي تنهك جسم العراق وطن وشعب والاهتمام وتشجيع المرافق السياحية الدينية والآثار التي يزخر بها العراق .. وإن الشعب العراقي يتطلع بأمل ورجاء إلى مشروع التيار الصدري الإصلاحي الذي سيكون في مصلحة العراق وطن وشعب. ......
#أمام
#السيد
#الصدر
#مهمات
#كثيرة
#لإنجاز
#مشروعه
#الإصلاحي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739773
الحوار المتمدن
فلاح أمين الرهيمي - أمام السيد الصدر مهمات كثيرة لإنجاز مشروعه الإصلاحي
كاظم فنجان الحمامي : وزارات مصابة بالتوحد
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي بنظرة واحدة يستطيع المصابون بالتوحد التعرف على مشاعرك، لكنهم يفتقرون للتواصل معك. تماما مثل بعض الوزارات العراقية التي باستطاعتها تشخيص المشاكل والازمات، وتمتلك القدرة على احتواءها وتخفيف وطأتها، لكنها تؤثر التريث، وتلجأ أحياناً لتجاهلها. . خذ على سبيل المثال لا الحصر وزارة الصناعة التي تدرك حجم الازمات الخانقة للقطاع الصناعي الخاص، وتعلم بها علم اليقين، ويمتلك السيد الوزير القدرات المضمونة في التصدي لها والتخلص من أعباءها لكن لا يُحرك ساكناً، ولا يبادر لطرح الحلول، على الرغم من انه يترأس المجلس التنسيقي الصناعي المشكل بأمر مجلس الوزراء، والذي يضم الوزارات ذات العلاقة، ويترأس هيئة الرأي، وهو المسؤول المباشر عن المدن الصناعية في عموم العراق، لكنه لم يكلف نفسه مشقة توفير ابسط مستلزمات الدعم والرعاية للقطاع الصناعي الخاص، الذي يشكل اهم دعامات اقتصادنا الوطني. .يذكرني هذا التصرف المستهجن بمواقف قطب سياسي في دولة عربية مفلسة مالياً، وتصريحاته التي أعلن فيها اعتزاله العمل السياسي، والتفرغ لممارسة رياضة التزلج على الجليد. تاركا سفينة دولته المحطمة تغرق في بحار الديون والضياع والأزمات. .ففي ابسط تقييم لاداء وزارة الصناعة تظهر لنا النتائج جلية واضحة في إنعكاساتها على القطاع الصناعي الخاص، الذي ظل ينوء بأحماله الثقيلة حتى ساعة إعداد هذه المقالة. . ......
#وزارات
#مصابة
#بالتوحد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739772
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي بنظرة واحدة يستطيع المصابون بالتوحد التعرف على مشاعرك، لكنهم يفتقرون للتواصل معك. تماما مثل بعض الوزارات العراقية التي باستطاعتها تشخيص المشاكل والازمات، وتمتلك القدرة على احتواءها وتخفيف وطأتها، لكنها تؤثر التريث، وتلجأ أحياناً لتجاهلها. . خذ على سبيل المثال لا الحصر وزارة الصناعة التي تدرك حجم الازمات الخانقة للقطاع الصناعي الخاص، وتعلم بها علم اليقين، ويمتلك السيد الوزير القدرات المضمونة في التصدي لها والتخلص من أعباءها لكن لا يُحرك ساكناً، ولا يبادر لطرح الحلول، على الرغم من انه يترأس المجلس التنسيقي الصناعي المشكل بأمر مجلس الوزراء، والذي يضم الوزارات ذات العلاقة، ويترأس هيئة الرأي، وهو المسؤول المباشر عن المدن الصناعية في عموم العراق، لكنه لم يكلف نفسه مشقة توفير ابسط مستلزمات الدعم والرعاية للقطاع الصناعي الخاص، الذي يشكل اهم دعامات اقتصادنا الوطني. .يذكرني هذا التصرف المستهجن بمواقف قطب سياسي في دولة عربية مفلسة مالياً، وتصريحاته التي أعلن فيها اعتزاله العمل السياسي، والتفرغ لممارسة رياضة التزلج على الجليد. تاركا سفينة دولته المحطمة تغرق في بحار الديون والضياع والأزمات. .ففي ابسط تقييم لاداء وزارة الصناعة تظهر لنا النتائج جلية واضحة في إنعكاساتها على القطاع الصناعي الخاص، الذي ظل ينوء بأحماله الثقيلة حتى ساعة إعداد هذه المقالة. . ......
#وزارات
#مصابة
#بالتوحد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739772
الحوار المتمدن
كاظم فنجان الحمامي - وزارات مصابة بالتوحد
اسماعيل شاكر الرفاعي : البيت الشيعي العراقي
#الحوار_المتمدن
#اسماعيل_شاكر_الرفاعي 1-يشير مفهوم البيت الى وجود مكان يضم أسرة : يرتبط أفرادها بعلاقات عطف وحنو دائمين ، واحترام متبادل ، مشدودين الى بعضهم بحبال متينة من المودة والرحمة ، ويسيرون على ايقاع واحد متناغم خال من التناقضات . كما ويشير البيت - وهنا تكمن دلالته الاجتماعية والسياسية - الى وجود قائد له : هو الأب الذي لا بد من ان يسمع اوامره جميع افراد الأسرة ، وان يطيعوها ، ويلتزموا بمضامينها في سلوكهم وتصرفاتهم ...2 -البيت الشيعي ، واحد من المفاهيم السياسية الحديثة التي خرجت الى الوجود بعد عام 2003 ، للتعبير عن نزوع داخلي لتيار من الشيعة العراقيين ، ينطلق من فرضية المطابقة بين : العراق وبين الطائفة الشيعية ، ويحاول تطبيق هذه الرؤية الدينية عن طريق تمتين علاقاته بشيعة الخارج على حساب العلاقة الداخلية مع شركاء الوطن من : أكراد وسنة وأقليات قومية ودينية عديدة . لكن من زاوية نظر جيوسياسية ، يشكل هذا المفهوم المعادل الموضوعي لعملية جارية في العمق اللامرئي : تشير الى تآكل العراق القديم الذي أسسته بريطانيا وأعلن عن ميلاده رسمياً في آب 1921 : فمفهوم البيت الشيعي يشير الى ما يمر به المجتمع العراقي من حالة تفتت ، بعد حروب متلاحقة وحصار دولي ( 1980 - 2003 ) ، وبعد انهيار دولته في الحرب الاخيرة مع امريكا ( 2003) . ومن الطبيعي ان تميل اجزاء مجتمع : في حالة تفتت ، الى التقوقع حول ذاتها ، وحماية نفسها بنفسها ، وهي ردود فعل طبيعية لمكونات مجتمع اجبرت على العيش معاً من قبل المحتل البريطاني عام 1921 ، لكي يتسنى له حلبها مجتمعة في دولة واحدة ، فيوفر على نفسه عناء امتصاص دمائها وهي موزعة على ثلاث دول ... 3 -لم يستخدم الكرد : البيت ، لتوصيف العلاقة الداخلية بين اعضائه وأحزابه الكردستانية ، فكانوا اقل مبالغة من الشيعة في اطلاق صفة عاطفية على علاقاتهم الداخلية ، وفضلوا استخدام مفهوم آخر أقرب الى الواقعية في التعبير عن واقع الكرد السياسي هو : التحالف الكردستاني ، اختاره الحزبان الرئيسيان في اول انتخابات برلمانية ، خارجين من مواقع العداء لبعضهما الذي وصل في بعض المراحل حد الاقتتال ، مغلبين تناقضاتهما مع المكون العربي بشقيه الطائفيين ، على تناقضاتهما الداخلية . أما السنة فأن التناقضات والخلافات التي نشأت بينهم بعد الغزو وسقوط الدولة ، اشهر من ان تتم تغطيتها باختراع مفاهيم سياسية مهلهلة . ولأنهم كانوا يشكلون النسبة العالية في قيادة الحزب والدولة في عهد صدام حسين ، فأن انهيار الدولة اصبح انهياراً اجتماعياً واقتصادياً وسياسياً ، وحتى ثقافياً لوسطهم الاجتماعي ولطائفتهم . ولم تساعدهم مقولات الجهاد الدينية الموروثة عن الماضي في ايجاد حلول مناسبة لحالتهم : اذ بشيوع هذه المقولات في الوسط العام ، تكاثرت التنظيمات الإرهابية من حركة الزرقاوي الى القاعدة الى داعش . أقلية منهم قادها الحزب الاسلامي ( فرع الاخوان في العراق ) في تأييد دستور 2005 ، على اثرها اصبحت رئاسة البرلمان من حصة هذا الحزب : بعد اول توزيع للحصص بعد انتخابات 2005 . ثم خرجت وجوه جديدة من خارج الحزب الاسلامي لرئاسة البرلمان . ويبدو انه كلما قلت سيطرة مقولات الجهاد في الوسط الثقافي العربي بشقيه الطائفيين كحل أوحد وحيد لمعالجة الوجود الأجنبي ، وكلما قل التوجه لتكفير المختلف : سياسياً ودينياً ، كلما ازدادت مشاركتهم النشطة في العملية السياسية ، وهذا ما حرى في انتخابات 2010 و 2014 . أما قلة المشاركة في الانتخابات الاخيرة 2021 فسببها فساد حكومات الاسلام السياسي الشيعية والسنية المتعاقبة ... 4 -لم يستطع مفهوم البيت الشيع ......
#البيت
#الشيعي
#العراقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739781
#الحوار_المتمدن
#اسماعيل_شاكر_الرفاعي 1-يشير مفهوم البيت الى وجود مكان يضم أسرة : يرتبط أفرادها بعلاقات عطف وحنو دائمين ، واحترام متبادل ، مشدودين الى بعضهم بحبال متينة من المودة والرحمة ، ويسيرون على ايقاع واحد متناغم خال من التناقضات . كما ويشير البيت - وهنا تكمن دلالته الاجتماعية والسياسية - الى وجود قائد له : هو الأب الذي لا بد من ان يسمع اوامره جميع افراد الأسرة ، وان يطيعوها ، ويلتزموا بمضامينها في سلوكهم وتصرفاتهم ...2 -البيت الشيعي ، واحد من المفاهيم السياسية الحديثة التي خرجت الى الوجود بعد عام 2003 ، للتعبير عن نزوع داخلي لتيار من الشيعة العراقيين ، ينطلق من فرضية المطابقة بين : العراق وبين الطائفة الشيعية ، ويحاول تطبيق هذه الرؤية الدينية عن طريق تمتين علاقاته بشيعة الخارج على حساب العلاقة الداخلية مع شركاء الوطن من : أكراد وسنة وأقليات قومية ودينية عديدة . لكن من زاوية نظر جيوسياسية ، يشكل هذا المفهوم المعادل الموضوعي لعملية جارية في العمق اللامرئي : تشير الى تآكل العراق القديم الذي أسسته بريطانيا وأعلن عن ميلاده رسمياً في آب 1921 : فمفهوم البيت الشيعي يشير الى ما يمر به المجتمع العراقي من حالة تفتت ، بعد حروب متلاحقة وحصار دولي ( 1980 - 2003 ) ، وبعد انهيار دولته في الحرب الاخيرة مع امريكا ( 2003) . ومن الطبيعي ان تميل اجزاء مجتمع : في حالة تفتت ، الى التقوقع حول ذاتها ، وحماية نفسها بنفسها ، وهي ردود فعل طبيعية لمكونات مجتمع اجبرت على العيش معاً من قبل المحتل البريطاني عام 1921 ، لكي يتسنى له حلبها مجتمعة في دولة واحدة ، فيوفر على نفسه عناء امتصاص دمائها وهي موزعة على ثلاث دول ... 3 -لم يستخدم الكرد : البيت ، لتوصيف العلاقة الداخلية بين اعضائه وأحزابه الكردستانية ، فكانوا اقل مبالغة من الشيعة في اطلاق صفة عاطفية على علاقاتهم الداخلية ، وفضلوا استخدام مفهوم آخر أقرب الى الواقعية في التعبير عن واقع الكرد السياسي هو : التحالف الكردستاني ، اختاره الحزبان الرئيسيان في اول انتخابات برلمانية ، خارجين من مواقع العداء لبعضهما الذي وصل في بعض المراحل حد الاقتتال ، مغلبين تناقضاتهما مع المكون العربي بشقيه الطائفيين ، على تناقضاتهما الداخلية . أما السنة فأن التناقضات والخلافات التي نشأت بينهم بعد الغزو وسقوط الدولة ، اشهر من ان تتم تغطيتها باختراع مفاهيم سياسية مهلهلة . ولأنهم كانوا يشكلون النسبة العالية في قيادة الحزب والدولة في عهد صدام حسين ، فأن انهيار الدولة اصبح انهياراً اجتماعياً واقتصادياً وسياسياً ، وحتى ثقافياً لوسطهم الاجتماعي ولطائفتهم . ولم تساعدهم مقولات الجهاد الدينية الموروثة عن الماضي في ايجاد حلول مناسبة لحالتهم : اذ بشيوع هذه المقولات في الوسط العام ، تكاثرت التنظيمات الإرهابية من حركة الزرقاوي الى القاعدة الى داعش . أقلية منهم قادها الحزب الاسلامي ( فرع الاخوان في العراق ) في تأييد دستور 2005 ، على اثرها اصبحت رئاسة البرلمان من حصة هذا الحزب : بعد اول توزيع للحصص بعد انتخابات 2005 . ثم خرجت وجوه جديدة من خارج الحزب الاسلامي لرئاسة البرلمان . ويبدو انه كلما قلت سيطرة مقولات الجهاد في الوسط الثقافي العربي بشقيه الطائفيين كحل أوحد وحيد لمعالجة الوجود الأجنبي ، وكلما قل التوجه لتكفير المختلف : سياسياً ودينياً ، كلما ازدادت مشاركتهم النشطة في العملية السياسية ، وهذا ما حرى في انتخابات 2010 و 2014 . أما قلة المشاركة في الانتخابات الاخيرة 2021 فسببها فساد حكومات الاسلام السياسي الشيعية والسنية المتعاقبة ... 4 -لم يستطع مفهوم البيت الشيع ......
#البيت
#الشيعي
#العراقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739781
الحوار المتمدن
اسماعيل شاكر الرفاعي - البيت الشيعي العراقي
فوز حمزة : تحت الموج
#الحوار_المتمدن
#فوز_حمزة خطف السيجارة من يد صاحبه وهمس كمن يحدث نفسه بينما نظراته مصوبه باهتمام نحو لوح زجاجي كبير مضاء من الداخل :- ساختار الروسية ذات السيقان الطويلة البيضاء ..أخذ نفسًا عميقًا بدا على أثره منتشيًا .. ناول السيجارة لصاحبه ليكمل حديثه وهو يحاول مد يده ليلامس ساقيها :- سأعرض عليها الزواج والذهاب معي إلى الشام ..أبدى الصديق استغرابه قائلًا :- ألم تقل بأن قذيفة هدمت منزلكم وحرقت ما فيه !!تظاهر بأنه لم يسمع السؤال ..استأنف الصديق حديثه:- كيف عرفت بأنها روسية؟؟لم يبالِ بما تفوه به رفيقه واقترب أكثر حتى كاد جسده يلتصق بالزجاج قائلًا :- وأنت .. ما رأيك بتلك الشقراء؟ أظنها من إيطاليا .. هل ستوافق في الذهاب معك إلى بغداد ؟- نجحت الحيلة في إشغال رفيقه .. فأجاب الثاني بأسف :- لا أظن .. فالحر شديد هناك .. سترفض طلبي أكيد .. وأمي أيضًا سترفض هذا الزواج ..- الحب يفعل المستحيل .. أنت فقط حاول ..- لا .. ساختار اليونانية ذات الشعر الطويل الغامق والنهود الكبيرة .. أُنظر لجسدها كم هو ناعم .. سأدعوها للإسلام وارتداء الحجاب وقبل كل شيء عليها ترك العمل في هذا المكان ..- اليونانيات لا يفضلن ارتداء الحجاب ؟- ألم تقل .. الحب يفعل المستحيل ؟- أنا قلت ذلك .. متى ؟- ليلة البارحة حين كنا في البار .. هات السيجارة ..- البارحة لم تكن معي .. وأنا لم أكن في البار .. ولم نكن في صوفيا .. أين كنا إذن ؟!- تبادلا نظرات الحيرة بصمت ومعها تبادلا السيجارة حتى بادر السوري:- ما رأيك في الدخول للكازينو ؟ .. يختار كل واحد منا الزوجة التي تعجبه بعد مشاهدتها بالعين بدل الصورة ..- غير ممكن .. لا يسمح لنا بالدخول .. لم نتجاوز الثمانية عشرة عامًا ..- سندفع الرشوة للحراس .. هات ما عندك من نقود ..- لم يتبق لدي شيء منها .. لقد اشتريت بما معي الحشيشة .. إدفع أنت وسنتحاسب لاحقًا ..- وأنا أيضًا اشتريت بما تبقى معي زجاجتي بيرة ..بعد احتسائها القليل مما في الزجاجة قال :- لمن سنترك زوجاتنا إذن ؟- ما رأيك في الذهاب للبيت ومشاهدة برنامج المصارعة الحرة ..- لا .. بل نشاهد فيلمًا لفاندام .. ......
#الموج
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739783
#الحوار_المتمدن
#فوز_حمزة خطف السيجارة من يد صاحبه وهمس كمن يحدث نفسه بينما نظراته مصوبه باهتمام نحو لوح زجاجي كبير مضاء من الداخل :- ساختار الروسية ذات السيقان الطويلة البيضاء ..أخذ نفسًا عميقًا بدا على أثره منتشيًا .. ناول السيجارة لصاحبه ليكمل حديثه وهو يحاول مد يده ليلامس ساقيها :- سأعرض عليها الزواج والذهاب معي إلى الشام ..أبدى الصديق استغرابه قائلًا :- ألم تقل بأن قذيفة هدمت منزلكم وحرقت ما فيه !!تظاهر بأنه لم يسمع السؤال ..استأنف الصديق حديثه:- كيف عرفت بأنها روسية؟؟لم يبالِ بما تفوه به رفيقه واقترب أكثر حتى كاد جسده يلتصق بالزجاج قائلًا :- وأنت .. ما رأيك بتلك الشقراء؟ أظنها من إيطاليا .. هل ستوافق في الذهاب معك إلى بغداد ؟- نجحت الحيلة في إشغال رفيقه .. فأجاب الثاني بأسف :- لا أظن .. فالحر شديد هناك .. سترفض طلبي أكيد .. وأمي أيضًا سترفض هذا الزواج ..- الحب يفعل المستحيل .. أنت فقط حاول ..- لا .. ساختار اليونانية ذات الشعر الطويل الغامق والنهود الكبيرة .. أُنظر لجسدها كم هو ناعم .. سأدعوها للإسلام وارتداء الحجاب وقبل كل شيء عليها ترك العمل في هذا المكان ..- اليونانيات لا يفضلن ارتداء الحجاب ؟- ألم تقل .. الحب يفعل المستحيل ؟- أنا قلت ذلك .. متى ؟- ليلة البارحة حين كنا في البار .. هات السيجارة ..- البارحة لم تكن معي .. وأنا لم أكن في البار .. ولم نكن في صوفيا .. أين كنا إذن ؟!- تبادلا نظرات الحيرة بصمت ومعها تبادلا السيجارة حتى بادر السوري:- ما رأيك في الدخول للكازينو ؟ .. يختار كل واحد منا الزوجة التي تعجبه بعد مشاهدتها بالعين بدل الصورة ..- غير ممكن .. لا يسمح لنا بالدخول .. لم نتجاوز الثمانية عشرة عامًا ..- سندفع الرشوة للحراس .. هات ما عندك من نقود ..- لم يتبق لدي شيء منها .. لقد اشتريت بما معي الحشيشة .. إدفع أنت وسنتحاسب لاحقًا ..- وأنا أيضًا اشتريت بما تبقى معي زجاجتي بيرة ..بعد احتسائها القليل مما في الزجاجة قال :- لمن سنترك زوجاتنا إذن ؟- ما رأيك في الذهاب للبيت ومشاهدة برنامج المصارعة الحرة ..- لا .. بل نشاهد فيلمًا لفاندام .. ......
#الموج
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739783
الحوار المتمدن
فوز حمزة - تحت الموج
عادل عبد الزهرة شبيب : متى يتم القضاء على الفقر المتفشي في العراق الغني بثرواته الطبيعية المختلفة ؟
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب ان الفقر يشكل انتهاكا لحقوق الانسان ومن الضروري التضافر بغية كفالة احترام تلك الحقوق , ومن خلال القرار 47 /196 المؤرخ في 22 كانون الثاني 1992 , اعلنت الجمعية العامة السابع عشر من تشرين الأول / اكتوبر اليوم الدولي للقضاء على الفقر والعوز.عرف البنك الدولي الدول منخفضة الدخل اي الفقيرة بأنها تلك الدول التي ينخفض فيها دخل الفرد عن 600 دولار سنويا وعددها 45 دولة معظمها في افريقيا منها 15 دولة يقل فيها متوسط دخل الفرد عن 300 دولار سنويا , وهناك 45% من الفقراء يعيشون في مجتمعات غير منخفضة الدخل اي هناك فقراء في بلاد الأغنياء , وان 30 مليون فرد يعيشون تحت خط الفقر في الولايات المتحدة الامريكية اي 15 % من السكان .اما عن خط الفقر فيقصد به هو ادنى مستوى من الدخل يحتاجه المرء او الأسرة حتى يكون بالإمكان توفير مستوى معيشة ملائم في بلد ما . ومن هنا يظهر مصطلح الفقر المدقع الذي هو مستوى من الفقر يتمثل بالعجز عن توفير تكاليف المتطلبات الدنيا الضرورية من حيث المأكل والملبس والرعاية الصحية والمسكن, وبعبارة اخرى فإن الناس الذين يعيشون تحط خط فقر محدد هم اناس يمكن ان يوصفوا بأنهم يعيشون في حالة فقر مدقع حيث يعانون الفقر الشديد والحرمان.ان خط الفقر المتعارف عليه عالميا كان حوالي دولار امريكي واحد في اليوم للفرد لكن البنك الدولي عاد في عام 2008 ورفع هذا الخط الى (25 ,1) دولار عند مستويات القوة الشرائية لعام 2005 , غير أن العديد من الدول تضع خطوط فقر خاصة بها وفقا لظروفها الخاصة , فمثلا كان خط الفقر في الولايات المتحدة عام 2009 للفرد دون سن 65 سنة هو (11,161 ) دولار سنويا , ولعائلة من اربعة افراد من بينهم طفلين هو ( 21,756) دولار سنويا. ويتم تحديد مستوى الفقر من خلال المجموع الكلي للموارد الأساسية والتي يستهلكها الأفراد والبالغون خلال فترة زمنية معينة غالبا سنة. كما ان الاقتصاديين في الدول المتقدمة مهتمون كثيرا بأسعار العقارات وتكاليف استثمار المساكن وذلك لأهميتها في تحديد خط الفقر .يمكن تمييز بين خطين للفقر :الخط الوطني للفقر وهو يقيس الفقر حسب مستوى الدولة, والخط الدولي للفقر الذي يستخدم للمقارنات الدولية.اما فيما يتعلق بأنواع الفقر , فهناك : 1) الفقر المدقع : الذي يعني انخفاض مستوى الدخل الذي لا يستطيع عنده الفرد الإنفاق على المواد الغذائية الأساسية , وهو الفقر الشديد الذي يكون تحت مستوى خط الفقر .2) الفقر المطلق : وهو دخل الفرد الذي لا يكفي لتلبية الاحتياجات الأساسية من غذاء وكساء ومسكن وتأمين الوصول الى التعليم الأساسي والرعاية الصحية ووسائل الرعاية الاجتماعية .وللفقر عدة أسباب , ففي حالة العراق كان للحروب مع دول الجوار دورها في تدهور اوضاع السكان لاسيما المدن الحدودية في الوسط والجنوب , والتداعيات الناجمة عن غزو الكويت وما نتج عنها من حصار اقتصادي فترة التسعينات ولغاية 2003 , وبعد 2003 تفاقمت نسبة البطالة في العراق حيث توقف 80% من المشاريع الصناعية , اضافة الى سرقة 22 مليار دولار من البنك المركزي وتجميد ارصدة العراق في الخارج , اضافة الى دور الارهاب ومحاربته وما ادى الى استنزاف الموارد المالية الكبيرة ودوره في تدمير البنى الاقتصادية التحتية ونهب النفط واموال العراق , وخلق بيئة طاردة للاستثمار الأجنبي المباشر وغير المباشر , وما نجم عنه من زيادة في اعداد النازحين. اضافة الى دور نظام المحاصصة بعد 2003 في اشاعة الفساد المالي والاداري وتعطيل المشاريع واقرار القوانين وحل بعض المؤسسات الرسمية وضعف الرقابة الداخلية وعدم وجود ......
#القضاء
#الفقر
#المتفشي
#العراق
#الغني
#بثرواته
#الطبيعية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739782
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب ان الفقر يشكل انتهاكا لحقوق الانسان ومن الضروري التضافر بغية كفالة احترام تلك الحقوق , ومن خلال القرار 47 /196 المؤرخ في 22 كانون الثاني 1992 , اعلنت الجمعية العامة السابع عشر من تشرين الأول / اكتوبر اليوم الدولي للقضاء على الفقر والعوز.عرف البنك الدولي الدول منخفضة الدخل اي الفقيرة بأنها تلك الدول التي ينخفض فيها دخل الفرد عن 600 دولار سنويا وعددها 45 دولة معظمها في افريقيا منها 15 دولة يقل فيها متوسط دخل الفرد عن 300 دولار سنويا , وهناك 45% من الفقراء يعيشون في مجتمعات غير منخفضة الدخل اي هناك فقراء في بلاد الأغنياء , وان 30 مليون فرد يعيشون تحت خط الفقر في الولايات المتحدة الامريكية اي 15 % من السكان .اما عن خط الفقر فيقصد به هو ادنى مستوى من الدخل يحتاجه المرء او الأسرة حتى يكون بالإمكان توفير مستوى معيشة ملائم في بلد ما . ومن هنا يظهر مصطلح الفقر المدقع الذي هو مستوى من الفقر يتمثل بالعجز عن توفير تكاليف المتطلبات الدنيا الضرورية من حيث المأكل والملبس والرعاية الصحية والمسكن, وبعبارة اخرى فإن الناس الذين يعيشون تحط خط فقر محدد هم اناس يمكن ان يوصفوا بأنهم يعيشون في حالة فقر مدقع حيث يعانون الفقر الشديد والحرمان.ان خط الفقر المتعارف عليه عالميا كان حوالي دولار امريكي واحد في اليوم للفرد لكن البنك الدولي عاد في عام 2008 ورفع هذا الخط الى (25 ,1) دولار عند مستويات القوة الشرائية لعام 2005 , غير أن العديد من الدول تضع خطوط فقر خاصة بها وفقا لظروفها الخاصة , فمثلا كان خط الفقر في الولايات المتحدة عام 2009 للفرد دون سن 65 سنة هو (11,161 ) دولار سنويا , ولعائلة من اربعة افراد من بينهم طفلين هو ( 21,756) دولار سنويا. ويتم تحديد مستوى الفقر من خلال المجموع الكلي للموارد الأساسية والتي يستهلكها الأفراد والبالغون خلال فترة زمنية معينة غالبا سنة. كما ان الاقتصاديين في الدول المتقدمة مهتمون كثيرا بأسعار العقارات وتكاليف استثمار المساكن وذلك لأهميتها في تحديد خط الفقر .يمكن تمييز بين خطين للفقر :الخط الوطني للفقر وهو يقيس الفقر حسب مستوى الدولة, والخط الدولي للفقر الذي يستخدم للمقارنات الدولية.اما فيما يتعلق بأنواع الفقر , فهناك : 1) الفقر المدقع : الذي يعني انخفاض مستوى الدخل الذي لا يستطيع عنده الفرد الإنفاق على المواد الغذائية الأساسية , وهو الفقر الشديد الذي يكون تحت مستوى خط الفقر .2) الفقر المطلق : وهو دخل الفرد الذي لا يكفي لتلبية الاحتياجات الأساسية من غذاء وكساء ومسكن وتأمين الوصول الى التعليم الأساسي والرعاية الصحية ووسائل الرعاية الاجتماعية .وللفقر عدة أسباب , ففي حالة العراق كان للحروب مع دول الجوار دورها في تدهور اوضاع السكان لاسيما المدن الحدودية في الوسط والجنوب , والتداعيات الناجمة عن غزو الكويت وما نتج عنها من حصار اقتصادي فترة التسعينات ولغاية 2003 , وبعد 2003 تفاقمت نسبة البطالة في العراق حيث توقف 80% من المشاريع الصناعية , اضافة الى سرقة 22 مليار دولار من البنك المركزي وتجميد ارصدة العراق في الخارج , اضافة الى دور الارهاب ومحاربته وما ادى الى استنزاف الموارد المالية الكبيرة ودوره في تدمير البنى الاقتصادية التحتية ونهب النفط واموال العراق , وخلق بيئة طاردة للاستثمار الأجنبي المباشر وغير المباشر , وما نجم عنه من زيادة في اعداد النازحين. اضافة الى دور نظام المحاصصة بعد 2003 في اشاعة الفساد المالي والاداري وتعطيل المشاريع واقرار القوانين وحل بعض المؤسسات الرسمية وضعف الرقابة الداخلية وعدم وجود ......
#القضاء
#الفقر
#المتفشي
#العراق
#الغني
#بثرواته
#الطبيعية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739782
الحوار المتمدن
عادل عبد الزهرة شبيب - متى يتم القضاء على الفقر المتفشي في العراق الغني بثرواته الطبيعية المختلفة ؟
غدير رشيد : السحرة ...يقررون مصير العراق
#الحوار_المتمدن
#غدير_رشيد • يوم الخميس الماضي ،الثاني من كانون الأول 2021، كنت أشاهد التلفاز ،فتذكرت معاهدة وستفاليا التي أقرت في أوربا في عام 1648 , وتعتبر من أهم المعاهدات تأثيرا في السيايسة الدولية فقد أنهت الحروب الدينية التي أشعلتها الكنيسة ورسخت العلمانية السياسية وأنهت عصور الظلام في أوربا التي أمتدت لمئات السنين في أوربا بسبب هيمنة رجال الدين الذين أشعلوا حروبا دينية بسبب غبائهم وجشعهم وإعتمادهم على السحر والشعوذة في معالجة قضايا مصيرية ومافعله سحرة الكنيسة بكوبرنيكس وغاليلوا من أسطع الأدلة على جرائم رجال الدين.المهم تلك المعاهدة أدخلت أوربا عصر التنوير وخلقت الفرص للثورات الصناعية المتعاقبة ومارافقها من ثورات إجتماعية وسياسية أوصلت أوربا لما هي عليه الآن،واللحاق بأوربا هو مايدعي السياسيون العراقيون إنه هدفهم. • إذن مالذي حدث يوم الخميس،إنه اليوم الذي إنتظره العراقيون من مواطنين ومحللين إستراتيجين !!! كما يسمون أنفسهم، ففيه إلتقى السيد مقتدى الصدر بغرمائه من الإطار السياسي للقوى الشيعية ليقرروا مصير العراق بإعتبارها الفرصة الأخيرة للعراق.• وماعلاقة ذلك اللقاء بمعاهدة وستفاليا،العلاقة واضحة ،إذ بعد 400 سنة من إنهاء سلطة رجال الدين يسير العراق عكس الزمن فيسلم مقاليد الإمور لأربعة معممين،إثنان منهما بعمامة سوداء (الصدر والحكيم) وإثنان بعمامة بيضاء (الخزعلي وهمام) ونصف دستة من غير المعممين مظهرا والمعممين جوهرا وفكرا بلحاهم وخواتمهم وسبحهم وهي أدوات الساحر ورجل الدين أو رجل الدين الساحر.• وماعلاقتهم بالسحر، والجواب علاقة وثيقة لرجل الدين بالسحر منذ السومريين والبابليين والفراعنة إرتبط السحر برجال الدين والكهنة فهو سلاحهم المدمر والذي يثير رعبا لدى الناس، وفي كل الأزمنة لم تتقدم الدول إلا بعد عزل الكهنة، والدليل على علاقتهم بالسحر، إن السيد مقتدى مقتدى وصف مايطلق عليه في السياسة سيناريوهات / صفقات / إتفاقات وصفها ب (خلطة العطار ) وهو وصف لسلاح السحرة الدائم لحد هذا اليوم ولاعلاقة له بالمفاهيم السياسية الدولية التي يجب أن تسود في اللقاءات السياسية وفي بلد إحتلته أميركا لنشر الديمقراطية في المنطقة !!!!! ولكن هذا ماينتجه العقل الباطني.• وحتى تغريدة الصدر بعد اللقاء (لا شرقية ولا غربية....بل حكومة أغلبية وطنية)، وهو شعار إبتكره السيد الخميني في 1978 وكان هدفه إقصاء قوى اليسار المحرك الأساس للثورة الإيرانية ولا ينطبق على حالة العراق، صحيح إنه يقصد بالشرقية إيران وبالغربية أميركا ولكن التكملة لا تتجانس مع المقدمة وأعني بها حكومة أغلبية، لأن حكومة الأغلبية قد تكون شرقية أو غربية،فيما كان تعبير السيد الخميني دقيقا لأن الجزء الثاني من عبارته كان ...بل جمهورية إسلامية.ما أقصده إن العقل الديني حتى لرجل مثل الصدر الأقرب للشارع من قوى الإطار لايمكنه أن يخرج من العباءة الدينية والمصطلحات الفقهية التي لا تناسب السياسة. • ولم ينتبه أحد إلى أهم مخرجات اللقاء التي تعبر عن عقلية من إجتمعوا، وهو إتفاقهم على محاربة الإنحرافات الأخلاقية والمجتمعية في العراق، وهو وصف لا يستخدمه إلا من يسمون أنفسهم بمصطلح غريب غير مالوف، اي (رجال الدين). وبهذا تحولت مشكلة الفساد والطائفية وإلإصلاح الى مشكلة أخلاق المجتمع وإنحرافاته التي لا يقصد بها إنتشار الملاهي وبيوت الدعارة وصالات القمار التي تدعمها الأحزاب الدينية بل يقصد بها إبتعاد الشباب العراقي عن الدين وتدني سمعة العمامة بعد 2003.والغريب إن اللقاء لم يكن طويلا والخلافات السياسية بين الطرفين عميقة كما يتضح من تضارب التصريحات ب ......
#السحرة
#...يقررون
#مصير
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739795
#الحوار_المتمدن
#غدير_رشيد • يوم الخميس الماضي ،الثاني من كانون الأول 2021، كنت أشاهد التلفاز ،فتذكرت معاهدة وستفاليا التي أقرت في أوربا في عام 1648 , وتعتبر من أهم المعاهدات تأثيرا في السيايسة الدولية فقد أنهت الحروب الدينية التي أشعلتها الكنيسة ورسخت العلمانية السياسية وأنهت عصور الظلام في أوربا التي أمتدت لمئات السنين في أوربا بسبب هيمنة رجال الدين الذين أشعلوا حروبا دينية بسبب غبائهم وجشعهم وإعتمادهم على السحر والشعوذة في معالجة قضايا مصيرية ومافعله سحرة الكنيسة بكوبرنيكس وغاليلوا من أسطع الأدلة على جرائم رجال الدين.المهم تلك المعاهدة أدخلت أوربا عصر التنوير وخلقت الفرص للثورات الصناعية المتعاقبة ومارافقها من ثورات إجتماعية وسياسية أوصلت أوربا لما هي عليه الآن،واللحاق بأوربا هو مايدعي السياسيون العراقيون إنه هدفهم. • إذن مالذي حدث يوم الخميس،إنه اليوم الذي إنتظره العراقيون من مواطنين ومحللين إستراتيجين !!! كما يسمون أنفسهم، ففيه إلتقى السيد مقتدى الصدر بغرمائه من الإطار السياسي للقوى الشيعية ليقرروا مصير العراق بإعتبارها الفرصة الأخيرة للعراق.• وماعلاقة ذلك اللقاء بمعاهدة وستفاليا،العلاقة واضحة ،إذ بعد 400 سنة من إنهاء سلطة رجال الدين يسير العراق عكس الزمن فيسلم مقاليد الإمور لأربعة معممين،إثنان منهما بعمامة سوداء (الصدر والحكيم) وإثنان بعمامة بيضاء (الخزعلي وهمام) ونصف دستة من غير المعممين مظهرا والمعممين جوهرا وفكرا بلحاهم وخواتمهم وسبحهم وهي أدوات الساحر ورجل الدين أو رجل الدين الساحر.• وماعلاقتهم بالسحر، والجواب علاقة وثيقة لرجل الدين بالسحر منذ السومريين والبابليين والفراعنة إرتبط السحر برجال الدين والكهنة فهو سلاحهم المدمر والذي يثير رعبا لدى الناس، وفي كل الأزمنة لم تتقدم الدول إلا بعد عزل الكهنة، والدليل على علاقتهم بالسحر، إن السيد مقتدى مقتدى وصف مايطلق عليه في السياسة سيناريوهات / صفقات / إتفاقات وصفها ب (خلطة العطار ) وهو وصف لسلاح السحرة الدائم لحد هذا اليوم ولاعلاقة له بالمفاهيم السياسية الدولية التي يجب أن تسود في اللقاءات السياسية وفي بلد إحتلته أميركا لنشر الديمقراطية في المنطقة !!!!! ولكن هذا ماينتجه العقل الباطني.• وحتى تغريدة الصدر بعد اللقاء (لا شرقية ولا غربية....بل حكومة أغلبية وطنية)، وهو شعار إبتكره السيد الخميني في 1978 وكان هدفه إقصاء قوى اليسار المحرك الأساس للثورة الإيرانية ولا ينطبق على حالة العراق، صحيح إنه يقصد بالشرقية إيران وبالغربية أميركا ولكن التكملة لا تتجانس مع المقدمة وأعني بها حكومة أغلبية، لأن حكومة الأغلبية قد تكون شرقية أو غربية،فيما كان تعبير السيد الخميني دقيقا لأن الجزء الثاني من عبارته كان ...بل جمهورية إسلامية.ما أقصده إن العقل الديني حتى لرجل مثل الصدر الأقرب للشارع من قوى الإطار لايمكنه أن يخرج من العباءة الدينية والمصطلحات الفقهية التي لا تناسب السياسة. • ولم ينتبه أحد إلى أهم مخرجات اللقاء التي تعبر عن عقلية من إجتمعوا، وهو إتفاقهم على محاربة الإنحرافات الأخلاقية والمجتمعية في العراق، وهو وصف لا يستخدمه إلا من يسمون أنفسهم بمصطلح غريب غير مالوف، اي (رجال الدين). وبهذا تحولت مشكلة الفساد والطائفية وإلإصلاح الى مشكلة أخلاق المجتمع وإنحرافاته التي لا يقصد بها إنتشار الملاهي وبيوت الدعارة وصالات القمار التي تدعمها الأحزاب الدينية بل يقصد بها إبتعاد الشباب العراقي عن الدين وتدني سمعة العمامة بعد 2003.والغريب إن اللقاء لم يكن طويلا والخلافات السياسية بين الطرفين عميقة كما يتضح من تضارب التصريحات ب ......
#السحرة
#...يقررون
#مصير
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739795
الحوار المتمدن
غدير رشيد - السحرة ...يقررون مصير العراق
محمد عبد الكريم يوسف : شوق ، سيرين روبرتس
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف شوقبقلم سيرين روبرتس***نقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسف***شوقوانتظار ، وأملالقلب يموت ببطء والذكريات تعيد تأجيج الأحلام المنسية1إنه الحنين. الشوقينتظر بحزنويثير الأحلامو الدعاء للإجابة على الأسئلةإنه الاهتمام.العنوان الأصلي© Seren Roberts LongingPenned 18 December 2014Copyright © Seren Roberts ......
#سيرين
#روبرتس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739793
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف شوقبقلم سيرين روبرتس***نقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسف***شوقوانتظار ، وأملالقلب يموت ببطء والذكريات تعيد تأجيج الأحلام المنسية1إنه الحنين. الشوقينتظر بحزنويثير الأحلامو الدعاء للإجابة على الأسئلةإنه الاهتمام.العنوان الأصلي© Seren Roberts LongingPenned 18 December 2014Copyright © Seren Roberts ......
#سيرين
#روبرتس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739793
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - شوق ، سيرين روبرتس
ميلاد عمر المزوغي : واستقال القرداحي....
#الحوار_المتمدن
#ميلاد_عمر_المزوغي لم يهنا في منصبه ,حوسب على كلام قاله يوم ان كان شخصا عاديا, ذنبه انه من بلد تتقاذفه الامواج وتحيط به الاعاصير, الدولة العربية المجاورة لكيان العدو ولم تعترف به, بل اذاقته الامرين واجبرته على مغادرة اراضيها بفعل ارادة ابنائها الذين ضحوا بأنفسهم واموالهم ليعيشوا احرارا فوق ارضهم,ويحدثوا نوعا من توازن الرعب, ليس كبقية الدول التي تمتلك جيوشا واقدمت صاغرة ذليلة على توقيع اتفاقيات مع العدو لاسترجاع اراضيها تحت شروط مذلة ومهينة بل واقدمت على التطبيع الكامل.تصريحه تسبب في سحب سفراء دول الخليج من لبنان وطرد سفراء لبنان لديها وتحذير رعاياها بعدم الذهاب الى لبنان ,اما العمالة اللبنانية بها ورغم التأكيد على عدم المساس بها, الا انه لا يمكن الوثوق بذلك ,فسيتم معاملتهم وفق معتقداتهم الدينية وآرائهم السياسية. طلب اليه رئيس حكومته الاستقالة, بادئ الامر لم يستجب, علّ الحكومة تتدارس الامر وتدرك ان استقالته ليست الهدف (كما صرح السعوديون لاحقا) بل الوسيلة للاذعان وتنفيذ الشروط المخزية للدوران في فلك المنبطحين والمطبعين والذين باعوا تراب وشعب فلسطين لأجل حماية عروشهم من السقوط الذي سياتي حتما وان تأخر قليلا, فإرادة الشعوب المغلوبة على امرها ستنتصر, حماة العروش لن يدوموا والمصالح تتغير ويلقى بهؤلاء في مكب الخيانة والعمالة.استقال القرداحي تاركا المهمة لفرنسا, حيث يقوم رئيسها بزيارة السعودية والمنطقة ,قد يقوم بتليين موقف السعودية وعودة الامور الى سابق عهدها, خاصة وان فرنسا انقذت رئيس حكومة لبنان المحتجز لدى السعودية والذي اجبرته على الاستقالة من منصبه بعد ان دعته لزيارة رسمية اليها, ولا تزال السعودية غير راضية على اداء الحريري ولم تعد تعتبره ممثل السنة في لبنان, بل ساعدت في انشقاق بعض الرموز السياسية اللبنانية عن محوره الذي كان يوما ما يمثل اكثر من نصف الطيف السياسي .هل يستطيع ميقاتي –المعتدل ان يفك عزلة حكومته خليجيا, وبالتالي ينال رضاهم؟ يدرك ميقاتي كما غيره ان تصريحات القرداحي لا تستوجب كل هذا الجفاء في العلاقات, وان المطلوب هو محاولة جر لبنان الى محور التطبيع مع كيان العدو, المضحك في الامر ان المطبعين يقولون بانهم فعلوا ذلك لأجل فلسطين!, عن اي فلسطين يتحدثون؟ فلسطين بدون شعب, وقد ضرب العدو باقتراحات العرب والخليجيون على وجه الخصوص بمبدأ الارض مقابل السلام عرض الحائط, يقضم الارض الفلسطينية بوتيرة متسرعة بحيث اصبحت الضفة الغربية مقطعة الاوصال بفعل المستوطنات, ومن ناحية اخرى هرول اليه العرب وبعض المسلمين فرادى وجماعات واقاموا معه امتن العلاقات.استقال القرداحي ليثبت للجميع بانه لم يبحث يوما عن منصب, فهو ارفع من كل المناصب السياسية التي تدور حولها الشبهات, فمن لا يستطيع العمل لصالح الشعب عليه التنحي وترك المجال لغيره, أما عن ميقاتي الذي دعاه الى تقديم استقالته, فنحن على يقين تام بانه لن ينال شيئا ,وسيظل لبنان الخندق الامامي والوحيد لمجابهة برنامج التطبيع ,وسيعود الفلسطينيون المقيمون على ارضه يوما الى ديارهم المغتصبة رغم المحن, فما ضاع حق وراءه مطالب,وطز في مليارات الخليج التي يحاولون بها طأطأة الرؤوس وانحناء الهامات والتفريط في المقدسات. ......
#واستقال
#القرداحي....
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739792
#الحوار_المتمدن
#ميلاد_عمر_المزوغي لم يهنا في منصبه ,حوسب على كلام قاله يوم ان كان شخصا عاديا, ذنبه انه من بلد تتقاذفه الامواج وتحيط به الاعاصير, الدولة العربية المجاورة لكيان العدو ولم تعترف به, بل اذاقته الامرين واجبرته على مغادرة اراضيها بفعل ارادة ابنائها الذين ضحوا بأنفسهم واموالهم ليعيشوا احرارا فوق ارضهم,ويحدثوا نوعا من توازن الرعب, ليس كبقية الدول التي تمتلك جيوشا واقدمت صاغرة ذليلة على توقيع اتفاقيات مع العدو لاسترجاع اراضيها تحت شروط مذلة ومهينة بل واقدمت على التطبيع الكامل.تصريحه تسبب في سحب سفراء دول الخليج من لبنان وطرد سفراء لبنان لديها وتحذير رعاياها بعدم الذهاب الى لبنان ,اما العمالة اللبنانية بها ورغم التأكيد على عدم المساس بها, الا انه لا يمكن الوثوق بذلك ,فسيتم معاملتهم وفق معتقداتهم الدينية وآرائهم السياسية. طلب اليه رئيس حكومته الاستقالة, بادئ الامر لم يستجب, علّ الحكومة تتدارس الامر وتدرك ان استقالته ليست الهدف (كما صرح السعوديون لاحقا) بل الوسيلة للاذعان وتنفيذ الشروط المخزية للدوران في فلك المنبطحين والمطبعين والذين باعوا تراب وشعب فلسطين لأجل حماية عروشهم من السقوط الذي سياتي حتما وان تأخر قليلا, فإرادة الشعوب المغلوبة على امرها ستنتصر, حماة العروش لن يدوموا والمصالح تتغير ويلقى بهؤلاء في مكب الخيانة والعمالة.استقال القرداحي تاركا المهمة لفرنسا, حيث يقوم رئيسها بزيارة السعودية والمنطقة ,قد يقوم بتليين موقف السعودية وعودة الامور الى سابق عهدها, خاصة وان فرنسا انقذت رئيس حكومة لبنان المحتجز لدى السعودية والذي اجبرته على الاستقالة من منصبه بعد ان دعته لزيارة رسمية اليها, ولا تزال السعودية غير راضية على اداء الحريري ولم تعد تعتبره ممثل السنة في لبنان, بل ساعدت في انشقاق بعض الرموز السياسية اللبنانية عن محوره الذي كان يوما ما يمثل اكثر من نصف الطيف السياسي .هل يستطيع ميقاتي –المعتدل ان يفك عزلة حكومته خليجيا, وبالتالي ينال رضاهم؟ يدرك ميقاتي كما غيره ان تصريحات القرداحي لا تستوجب كل هذا الجفاء في العلاقات, وان المطلوب هو محاولة جر لبنان الى محور التطبيع مع كيان العدو, المضحك في الامر ان المطبعين يقولون بانهم فعلوا ذلك لأجل فلسطين!, عن اي فلسطين يتحدثون؟ فلسطين بدون شعب, وقد ضرب العدو باقتراحات العرب والخليجيون على وجه الخصوص بمبدأ الارض مقابل السلام عرض الحائط, يقضم الارض الفلسطينية بوتيرة متسرعة بحيث اصبحت الضفة الغربية مقطعة الاوصال بفعل المستوطنات, ومن ناحية اخرى هرول اليه العرب وبعض المسلمين فرادى وجماعات واقاموا معه امتن العلاقات.استقال القرداحي ليثبت للجميع بانه لم يبحث يوما عن منصب, فهو ارفع من كل المناصب السياسية التي تدور حولها الشبهات, فمن لا يستطيع العمل لصالح الشعب عليه التنحي وترك المجال لغيره, أما عن ميقاتي الذي دعاه الى تقديم استقالته, فنحن على يقين تام بانه لن ينال شيئا ,وسيظل لبنان الخندق الامامي والوحيد لمجابهة برنامج التطبيع ,وسيعود الفلسطينيون المقيمون على ارضه يوما الى ديارهم المغتصبة رغم المحن, فما ضاع حق وراءه مطالب,وطز في مليارات الخليج التي يحاولون بها طأطأة الرؤوس وانحناء الهامات والتفريط في المقدسات. ......
#واستقال
#القرداحي....
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739792
الحوار المتمدن
ميلاد عمر المزوغي - واستقال القرداحي....
عادل عبد الزهرة شبيب : ازمات الاقتصاد العراقي المتتالية بدون حل وموقف الحزب الشيوعي العراقي منها .
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب شخصت وثائق الحزب الشيوعي العراقي بأن الاقتصاد العراقي اليوم يقف في مفترق طرق بفعل الأزمة العميقة التي تشمل مجمل البناء السياسي والمؤسسي للدولة , وسيتعمق العطل في الإطار الاقتصادي العام للبلاد من حيث تعمق الطابع الريعي والاحادي للاقتصاد الوطني وتخلف الصناعة والزراعة وغياب التنمية المستدامة في حال استمرار الأوضاع ومسارات السياسة الاقتصادية وتوجهاتها على ما هي عليه . وستكون هناك تداعيات سلبية ثقيلة على حياة المواطنين وعلى مظاهر التفاوت في الدخل والثروة والاختلال في البنية الاجتماعية – الاقتصادية نتيجة لاستمرار النهج الاقتصادي الحالي الذي يجمع اسوأ عناصر اقتصاد سوق منفلت وقطاع دولة متضخم ومترهل ينخر في معظم مؤسساته سوء الادارة وعدم الكفاءة والفساد . ويرى الحزب الشيوعي العراقي انه في ضوء التجارب الاقتصادية والتنموية الناجحة في العديد من البلدان يصح القول ان الاقتصاد العراقي الريعي هو احوج ما يكون لدور اقتصادي فاعل للدولة على المستوى التنظيمي والتحفيزي والانتاجي وذلك من اجل توفير شروط اعادة تنشيط قطاع الصناعة التحويلية والزراعة عبر تأمين الحماية للمنتج المحلي وتوفير التمويل الضروري وتحقيق الشراكات مع القطاع الخاص المحلي والأجنبي لتحديث الشركات المملوكة للدولة وتوسيع القاعدة الانتاجية وتنويعها .ويرى الحزب الشيوعي العراقي انه لغرض انجاز تنمية مستدامة في العراق فلابد من : -1) توفر الرؤى والاستراتيجيات والسياسات الموحدة للدولة في المجال الاجتماعي – الاقتصادي . 2) ضرورة توفير البنى التحتية اللازمة ولاسيما الطاقة الكهربائية وشبكات الماء والصرف الصحي والموارد البشرية المتخصصة والكفؤة . 3) توفير الاستقرار السياسي والأمني .4) الاهتمام بإنشاء روابط أمامية وخلفية للقطاع النفطي مع القطاعات الاقتصادية الاخرى وعدم الاقتصار على تطويره باعتباره قطاعا للتكثير المالي فقط . 5) الاهتمام بعمليات تصنيع النفط العراقي والغاز وعدم الاقتصار على تصدير النفط الخام فقط لما لذلك من تأثيرات ايجابية على الاقتصاد العراقي وقطاعاته المختلفة وتوفير الموارد المالية والاستغناء عن استيراد المنتجات النفطية . 6) التمسك بالاعتماد على عقود الخدمة في القطاع النفطي والعمل على معالجة الثغرات التي ظهرت في عقود الخدمة لجولات التراخيص النفطية . 7) الاستفادة من عقود جولات التراخيص في تعزيز قدرات العراق الفنية والادارية والتسويقية لتحقيق الاستثمار الوطني المباشر في حقولنا النفطية استكشافا وتطويرا . 8) ضرورة توفير شروط تحقيق التنمية الاقتصادية والاجتماعية المستدامة عبر اصلاح قطاع الدولة والارتقاء بكفاءته وادائه وتحديث آليات عمله واعتماد معايير النزاهة والكفاءة والخبرة فيمن يتولى مسؤوليات ادارته القيادية . 9) ان تتم تعبئة موارد الدولة وترشيد استخدامها وتوجيهها نحو تطوير البنى التحتية وتأمين خدمات الكهرباء والماء والصرف الصحي . 10) ضرورة النهوض بقطاعات التعليم والصحة والنقل وتنشيط القطاعات الصناعية والزراعية لتنويه هيكلية الاقتصاد العراقي . 11) تقليص الانفاق الاستهلاكي والبذخي الحكومي والخاص . 12) ضرورة اصلاح النظام المصرفي ومراجعة آليات عمل البنك المركزي في توجيه وادارة السياسة النقدية خصوصا آلية مزاد العملة والارتقاء بدور البنك التنظيمي والرقابي . 13) تأمين بيئة جاذبة للإستثمار ومحفزة لنشاط القطاع الخاص . 14) يتوجب تطوير آليات اعداد الموازنة العامة واعتماد معايير الشفافية وتطبيقها عند وضعها وتنفيذها وتعديل بنيتها لصالح الانفاق ......
#ازمات
#الاقتصاد
#العراقي
#المتتالية
#بدون
#وموقف
#الحزب
#الشيوعي
#العراقي
#منها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739791
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب شخصت وثائق الحزب الشيوعي العراقي بأن الاقتصاد العراقي اليوم يقف في مفترق طرق بفعل الأزمة العميقة التي تشمل مجمل البناء السياسي والمؤسسي للدولة , وسيتعمق العطل في الإطار الاقتصادي العام للبلاد من حيث تعمق الطابع الريعي والاحادي للاقتصاد الوطني وتخلف الصناعة والزراعة وغياب التنمية المستدامة في حال استمرار الأوضاع ومسارات السياسة الاقتصادية وتوجهاتها على ما هي عليه . وستكون هناك تداعيات سلبية ثقيلة على حياة المواطنين وعلى مظاهر التفاوت في الدخل والثروة والاختلال في البنية الاجتماعية – الاقتصادية نتيجة لاستمرار النهج الاقتصادي الحالي الذي يجمع اسوأ عناصر اقتصاد سوق منفلت وقطاع دولة متضخم ومترهل ينخر في معظم مؤسساته سوء الادارة وعدم الكفاءة والفساد . ويرى الحزب الشيوعي العراقي انه في ضوء التجارب الاقتصادية والتنموية الناجحة في العديد من البلدان يصح القول ان الاقتصاد العراقي الريعي هو احوج ما يكون لدور اقتصادي فاعل للدولة على المستوى التنظيمي والتحفيزي والانتاجي وذلك من اجل توفير شروط اعادة تنشيط قطاع الصناعة التحويلية والزراعة عبر تأمين الحماية للمنتج المحلي وتوفير التمويل الضروري وتحقيق الشراكات مع القطاع الخاص المحلي والأجنبي لتحديث الشركات المملوكة للدولة وتوسيع القاعدة الانتاجية وتنويعها .ويرى الحزب الشيوعي العراقي انه لغرض انجاز تنمية مستدامة في العراق فلابد من : -1) توفر الرؤى والاستراتيجيات والسياسات الموحدة للدولة في المجال الاجتماعي – الاقتصادي . 2) ضرورة توفير البنى التحتية اللازمة ولاسيما الطاقة الكهربائية وشبكات الماء والصرف الصحي والموارد البشرية المتخصصة والكفؤة . 3) توفير الاستقرار السياسي والأمني .4) الاهتمام بإنشاء روابط أمامية وخلفية للقطاع النفطي مع القطاعات الاقتصادية الاخرى وعدم الاقتصار على تطويره باعتباره قطاعا للتكثير المالي فقط . 5) الاهتمام بعمليات تصنيع النفط العراقي والغاز وعدم الاقتصار على تصدير النفط الخام فقط لما لذلك من تأثيرات ايجابية على الاقتصاد العراقي وقطاعاته المختلفة وتوفير الموارد المالية والاستغناء عن استيراد المنتجات النفطية . 6) التمسك بالاعتماد على عقود الخدمة في القطاع النفطي والعمل على معالجة الثغرات التي ظهرت في عقود الخدمة لجولات التراخيص النفطية . 7) الاستفادة من عقود جولات التراخيص في تعزيز قدرات العراق الفنية والادارية والتسويقية لتحقيق الاستثمار الوطني المباشر في حقولنا النفطية استكشافا وتطويرا . 8) ضرورة توفير شروط تحقيق التنمية الاقتصادية والاجتماعية المستدامة عبر اصلاح قطاع الدولة والارتقاء بكفاءته وادائه وتحديث آليات عمله واعتماد معايير النزاهة والكفاءة والخبرة فيمن يتولى مسؤوليات ادارته القيادية . 9) ان تتم تعبئة موارد الدولة وترشيد استخدامها وتوجيهها نحو تطوير البنى التحتية وتأمين خدمات الكهرباء والماء والصرف الصحي . 10) ضرورة النهوض بقطاعات التعليم والصحة والنقل وتنشيط القطاعات الصناعية والزراعية لتنويه هيكلية الاقتصاد العراقي . 11) تقليص الانفاق الاستهلاكي والبذخي الحكومي والخاص . 12) ضرورة اصلاح النظام المصرفي ومراجعة آليات عمل البنك المركزي في توجيه وادارة السياسة النقدية خصوصا آلية مزاد العملة والارتقاء بدور البنك التنظيمي والرقابي . 13) تأمين بيئة جاذبة للإستثمار ومحفزة لنشاط القطاع الخاص . 14) يتوجب تطوير آليات اعداد الموازنة العامة واعتماد معايير الشفافية وتطبيقها عند وضعها وتنفيذها وتعديل بنيتها لصالح الانفاق ......
#ازمات
#الاقتصاد
#العراقي
#المتتالية
#بدون
#وموقف
#الحزب
#الشيوعي
#العراقي
#منها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739791
الحوار المتمدن
عادل عبد الزهرة شبيب - ازمات الاقتصاد العراقي المتتالية بدون حل وموقف الحزب الشيوعي العراقي منها .
حيدر خليل محمد : الدور الفرنسي في استقالة قرداحي
#الحوار_المتمدن
#حيدر_خليل_محمد لا نريد هنا أن نتحدث عن تاريخ الاستعمار الفرنسي على لبنان ، بعد اتفاقية سايكس بيكو وتقاسم منطقة الشرق الأوسط بين فرنسا وبريطانيا وإعلان الانتداب الفرنسي على لبنان ، وان كان له تأثير كبير إلى غاية اليوم .لكن نتحدث اليوم عن طريقة جديدة لفرنسا في الشرق الأوسط خصوصاً بعد الصراع التركي الإيراني السعودي وتراجع الدور الأمريكي .بعد انفجار مرفأ بيروت عام 2020 ، زار الرئيس الفرنسي ايمانويل ماكرون بيروت يعزي الحكومة والشعب اللبناني بهذه الفاجعة التي حلت بهم ، كما زار عدد من عوائل الضحايا ومكان التفجير .وعقد عدة لقاءات في لبنان مع أعضاء الحكومة اللبنانية وطالب بتشكيل حكومة باسرع وقت تلبي مطالب الشعب اللبناني ، عدّ عدد من السياسيين والإعلاميين اللبنانيين بأن ما يفعله الرئيس الفرنسي ماكرون هو تدخل بالشأن الداخلي اللبناني .لم يأبه ايمانويل ماكرون لهذه الآراء فقد ذهب أبعد من ذلك بأنه عقد مؤتمراً دولياً لدعم لبنان ومساعدته في أزمته السياسية والاقتصادية .ظل ماكرون يصرح بين الحين والآخر حول الوضع اللبناني ويدعوا الفرقاء السياسيين بإنهاء مشاكلهم وتشكيل حكومة جديدة .إلى أن انتشرت تصريحات وزير الإعلام اللبناني الجديد في الحكومة الجديدة جورج قرداحي ووصفه للحرب السعودية في اليمن بأنها حرب عبثية ، وان الحوثيين يدافعون عن أنفسهم بوجه اعتداء خارجي . وهذه التصريحات قد أدلى به قرداحي قبل توليه الوزارة بشهرين أو أكثر .وكانت لهذه التصريحات وقع كبير على السعودية ودول الخليج ، وقد أدانوا التصريحات وطالبوا باستقالة قرداحي ، وتقديم اعتذار رسمي ، لأنهم عدّوا التصريحات إساءة للسعودية حسب وصفهم .وبالفعل تسببت تصريحات قرداحي بأزمة دبلوماسية خانقة للبنان مع دول الخليج ، وقد تعرض جورج قرداحي وهو الإعلامي الكبير والذي لم يختلف معه أحد إلى الآن وهو صاحب البرنامج الشهير (المسامح كريم) إلى حملة إنتقادات شديدة ، من إعلاميين وسياسيين وفنانين لبنانيين وغيرهم .حيث سحبت دول الخليج دبلوماسييها وسفراءها من لبنان وطرد السفراء اللبنانيين من الخليج ، وقد أصّر قرداحي على عدم تقديم اعتذار لأنه لم يسيء لأحد حسب كلامه ، ولم يقدم على تقديم استقالته رغم المطالبات الكثيرة .وبعد تعقيد المشهد السياسي اللبناني مع دول الخليج ، وغُلّقت الأبواب بوجه لبنان ، كان لزاماً على لبنان أن يفتحوا أحد الأبواب المغلقة ، دعا ميقاتي وزيره جورج لتقديم استقالته وأكد أنها رغبة فرنسية ! .وفي السياق ذاته ذكرت صحيفة القبس الكويتية أن رئيس الحكومة اللبنانية نجيب ميقاتي نقل رغبة فرنسية باستقالة وزير الإعلام جورج قرداحي لتكون ورقة بيد الرئيس الفرنسي ماكرون في حواره مع السعوديين في الملف اللبناني قبيل زيارته للرياض وأبو ظبي .وقد صرح جورج قرداحي بعد تقديم استقالته قائلاً :إن استقالتي هي ورقة لفتح الأبواب أمام حل للأزمة بين لبنان والسعودية. استقالتي هي بادرة حسن نية سيحملها الرئيس ماكرون معه إلى الرياض.ولفت إلى أن استقالته تشكل فرصة لإعادة الأمور إلى طبيعتها مع السعودية.وعن الدور الفرنسي في المنطقة أكدت انياس كالامار أن فرنسا تُستخدم كأداة لإعادة تأهيل ولي العهد السعودي محمد بن سلمان بعد أن كان منبوذا في المجتمع الدولي لرعايته اغتيال المعارض جمال خاشقجي حسب وصفها . منطقة الشرق الأوسط مقبلة على تغيير ، لتحجيم دور إيران وتركيا ، خصوصاً بعد زيارة وزير الخارجية الإماراتي إلى سوريا ، واستقالة جورج قرداحي لتهدئة التوتر اللبناني الخليجي ، وستكون لفرنسا ......
#الدور
#الفرنسي
#استقالة
#قرداحي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739790
#الحوار_المتمدن
#حيدر_خليل_محمد لا نريد هنا أن نتحدث عن تاريخ الاستعمار الفرنسي على لبنان ، بعد اتفاقية سايكس بيكو وتقاسم منطقة الشرق الأوسط بين فرنسا وبريطانيا وإعلان الانتداب الفرنسي على لبنان ، وان كان له تأثير كبير إلى غاية اليوم .لكن نتحدث اليوم عن طريقة جديدة لفرنسا في الشرق الأوسط خصوصاً بعد الصراع التركي الإيراني السعودي وتراجع الدور الأمريكي .بعد انفجار مرفأ بيروت عام 2020 ، زار الرئيس الفرنسي ايمانويل ماكرون بيروت يعزي الحكومة والشعب اللبناني بهذه الفاجعة التي حلت بهم ، كما زار عدد من عوائل الضحايا ومكان التفجير .وعقد عدة لقاءات في لبنان مع أعضاء الحكومة اللبنانية وطالب بتشكيل حكومة باسرع وقت تلبي مطالب الشعب اللبناني ، عدّ عدد من السياسيين والإعلاميين اللبنانيين بأن ما يفعله الرئيس الفرنسي ماكرون هو تدخل بالشأن الداخلي اللبناني .لم يأبه ايمانويل ماكرون لهذه الآراء فقد ذهب أبعد من ذلك بأنه عقد مؤتمراً دولياً لدعم لبنان ومساعدته في أزمته السياسية والاقتصادية .ظل ماكرون يصرح بين الحين والآخر حول الوضع اللبناني ويدعوا الفرقاء السياسيين بإنهاء مشاكلهم وتشكيل حكومة جديدة .إلى أن انتشرت تصريحات وزير الإعلام اللبناني الجديد في الحكومة الجديدة جورج قرداحي ووصفه للحرب السعودية في اليمن بأنها حرب عبثية ، وان الحوثيين يدافعون عن أنفسهم بوجه اعتداء خارجي . وهذه التصريحات قد أدلى به قرداحي قبل توليه الوزارة بشهرين أو أكثر .وكانت لهذه التصريحات وقع كبير على السعودية ودول الخليج ، وقد أدانوا التصريحات وطالبوا باستقالة قرداحي ، وتقديم اعتذار رسمي ، لأنهم عدّوا التصريحات إساءة للسعودية حسب وصفهم .وبالفعل تسببت تصريحات قرداحي بأزمة دبلوماسية خانقة للبنان مع دول الخليج ، وقد تعرض جورج قرداحي وهو الإعلامي الكبير والذي لم يختلف معه أحد إلى الآن وهو صاحب البرنامج الشهير (المسامح كريم) إلى حملة إنتقادات شديدة ، من إعلاميين وسياسيين وفنانين لبنانيين وغيرهم .حيث سحبت دول الخليج دبلوماسييها وسفراءها من لبنان وطرد السفراء اللبنانيين من الخليج ، وقد أصّر قرداحي على عدم تقديم اعتذار لأنه لم يسيء لأحد حسب كلامه ، ولم يقدم على تقديم استقالته رغم المطالبات الكثيرة .وبعد تعقيد المشهد السياسي اللبناني مع دول الخليج ، وغُلّقت الأبواب بوجه لبنان ، كان لزاماً على لبنان أن يفتحوا أحد الأبواب المغلقة ، دعا ميقاتي وزيره جورج لتقديم استقالته وأكد أنها رغبة فرنسية ! .وفي السياق ذاته ذكرت صحيفة القبس الكويتية أن رئيس الحكومة اللبنانية نجيب ميقاتي نقل رغبة فرنسية باستقالة وزير الإعلام جورج قرداحي لتكون ورقة بيد الرئيس الفرنسي ماكرون في حواره مع السعوديين في الملف اللبناني قبيل زيارته للرياض وأبو ظبي .وقد صرح جورج قرداحي بعد تقديم استقالته قائلاً :إن استقالتي هي ورقة لفتح الأبواب أمام حل للأزمة بين لبنان والسعودية. استقالتي هي بادرة حسن نية سيحملها الرئيس ماكرون معه إلى الرياض.ولفت إلى أن استقالته تشكل فرصة لإعادة الأمور إلى طبيعتها مع السعودية.وعن الدور الفرنسي في المنطقة أكدت انياس كالامار أن فرنسا تُستخدم كأداة لإعادة تأهيل ولي العهد السعودي محمد بن سلمان بعد أن كان منبوذا في المجتمع الدولي لرعايته اغتيال المعارض جمال خاشقجي حسب وصفها . منطقة الشرق الأوسط مقبلة على تغيير ، لتحجيم دور إيران وتركيا ، خصوصاً بعد زيارة وزير الخارجية الإماراتي إلى سوريا ، واستقالة جورج قرداحي لتهدئة التوتر اللبناني الخليجي ، وستكون لفرنسا ......
#الدور
#الفرنسي
#استقالة
#قرداحي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739790
الحوار المتمدن
حيدر خليل محمد - الدور الفرنسي في استقالة قرداحي
منسى موريس : لماذا يكره أغلب رجال الدين الموسيقى ؟
#الحوار_المتمدن
#منسى_موريس تعلمنا من أغلب رجال الدين أن الموسيقى لاتليق بالمؤمنين لأنها تُحرك الأجساد لا الأرواح وكل موسيقى خارجة عن نطاق العبادة والألحان والطقوس يستغلها الشيطان لتضليل عواطف الإنسان فتشوهت في أذهاننا المعانى الجميلة الراقية حتى إحتقرنا مشاعرنا وعواطفنا الصادقة والنبيلة بأسم الدين وبأسم المقدس ويالها من مفارقة عجيبة أن تتحول الرسالة المسيحية التي في جوهرها إنسانية تؤمن بتجارب الإنسان الروحية العميقة على أيدي هؤلاء إلى رسالة جافة تُفسد الوجدان والحس والروح والباطن ، نعم إن هؤلاء بطريقتهم هذه أفسدوا كل معانى الحب والعاطفة التي تُميز الإنسان عن بقية الكائنات صار الحب بالنسبة لهم بتعبيراته الدافئة نجاسة ووقاحة وإنحراف وصارت الموسيقى التي تُعبرعن دواخل الإنسان بافراحه وأشجانه وأحزانه ومرراته بالنسبة لهم هدم وخراب وهلاك ، إنهم قلبوا المفاهيم وصدقوا كذبة إبليس الكبرى أن الإنسان لا روح فيه لكنه مجرد موجود من ضمن الموجودات نعم الشيطان لايؤمن بإنسانية الإنسان ولايؤمن بحقوقه وبأصله أنه مخلوق على صورة الإله الصورة التي تميل إلى عالم الجمال والحب والإدراك والمعانى الأدبية الخالدة ، ولايمكن فصل الإنسان عن روحه ومشاعره وعواطفه لأنه لو حدث هذا لن يصبح الإنسان هو الإنسان هؤلاء يُريدون فصل الإنسان عن ذاته وروحه ثم في نهاية المطاف هم الذين يشرعون لنا كل ما هو لاهوتى يخص العبادة والفكر والواقع ! تخيلوا أي لاهوت يمكن أن ينتجوه هؤلاء ؟ هل تتوقعون أنه سيكون لاهوت إنسانى يؤمن بعالم الإنسان الداخلى؟ هل تتوقعون أن هؤلاء سينتجون لاهوتاً يتفهم معاناة الإنسان وقضاياه ومشكلاته ؟ إذا كان لاهوتهم أصلاً مبنى على اللا إنسانى فكيف يكون لاهوتهم إنسانى؟ إنهم لايعرفون أن تاريخ الإنسان مقترن بالدين والفن وأن الفن قديم قدم الدين وهذا يبرهن على أن الفن يُجسد معانى الإنسان الروحية وأن الإنسان الذى لا يميل إلى الفنون قطعاً لن تجده إنساناً مبدعاً لن تتوقع منه أن يكون روائياً أو كاتباً أو حتى عالماً لأن كل هذه المواهب هي في الأصل فن وإبداع وخلق ، إنهم لا يعرفون لماذا تلجأ الناس لسماع الأغانى أكثر من ألحانهم والسبب ببساطة أن الأغانى تُعبر عن تجاربهم وأمنياتهم ومعاناتهم ويجدون فيها ما لايجدونه في ألحانهم وطقوسهم وعبادتهم التي هي بالفعل بعيد كل البعد عن واقعهم الداخلى والخارجى المُعاش والملموس ، يبدو أنهم لا يعرفون قيثارة داود ولا نشيد الأناشيد ولا قصص الحب في الكتاب المقدس ولا وصايا " السيد المسيح " عن الزواج والحب " إنهم يعرفون فقط الطقوس وترديد الألحان والتكرار والتكرار والتكرار لكنهم لايعلمون أن للقلب منطق آخر وأن الوجدان حالة وتجربة ، إنهم لايحبون الموسيقى والفن والحب لأنهم لم يختبروا كل هذه المعانى الإنسانية . ......
#لماذا
#يكره
#أغلب
#رجال
#الدين
#الموسيقى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739789
#الحوار_المتمدن
#منسى_موريس تعلمنا من أغلب رجال الدين أن الموسيقى لاتليق بالمؤمنين لأنها تُحرك الأجساد لا الأرواح وكل موسيقى خارجة عن نطاق العبادة والألحان والطقوس يستغلها الشيطان لتضليل عواطف الإنسان فتشوهت في أذهاننا المعانى الجميلة الراقية حتى إحتقرنا مشاعرنا وعواطفنا الصادقة والنبيلة بأسم الدين وبأسم المقدس ويالها من مفارقة عجيبة أن تتحول الرسالة المسيحية التي في جوهرها إنسانية تؤمن بتجارب الإنسان الروحية العميقة على أيدي هؤلاء إلى رسالة جافة تُفسد الوجدان والحس والروح والباطن ، نعم إن هؤلاء بطريقتهم هذه أفسدوا كل معانى الحب والعاطفة التي تُميز الإنسان عن بقية الكائنات صار الحب بالنسبة لهم بتعبيراته الدافئة نجاسة ووقاحة وإنحراف وصارت الموسيقى التي تُعبرعن دواخل الإنسان بافراحه وأشجانه وأحزانه ومرراته بالنسبة لهم هدم وخراب وهلاك ، إنهم قلبوا المفاهيم وصدقوا كذبة إبليس الكبرى أن الإنسان لا روح فيه لكنه مجرد موجود من ضمن الموجودات نعم الشيطان لايؤمن بإنسانية الإنسان ولايؤمن بحقوقه وبأصله أنه مخلوق على صورة الإله الصورة التي تميل إلى عالم الجمال والحب والإدراك والمعانى الأدبية الخالدة ، ولايمكن فصل الإنسان عن روحه ومشاعره وعواطفه لأنه لو حدث هذا لن يصبح الإنسان هو الإنسان هؤلاء يُريدون فصل الإنسان عن ذاته وروحه ثم في نهاية المطاف هم الذين يشرعون لنا كل ما هو لاهوتى يخص العبادة والفكر والواقع ! تخيلوا أي لاهوت يمكن أن ينتجوه هؤلاء ؟ هل تتوقعون أنه سيكون لاهوت إنسانى يؤمن بعالم الإنسان الداخلى؟ هل تتوقعون أن هؤلاء سينتجون لاهوتاً يتفهم معاناة الإنسان وقضاياه ومشكلاته ؟ إذا كان لاهوتهم أصلاً مبنى على اللا إنسانى فكيف يكون لاهوتهم إنسانى؟ إنهم لايعرفون أن تاريخ الإنسان مقترن بالدين والفن وأن الفن قديم قدم الدين وهذا يبرهن على أن الفن يُجسد معانى الإنسان الروحية وأن الإنسان الذى لا يميل إلى الفنون قطعاً لن تجده إنساناً مبدعاً لن تتوقع منه أن يكون روائياً أو كاتباً أو حتى عالماً لأن كل هذه المواهب هي في الأصل فن وإبداع وخلق ، إنهم لا يعرفون لماذا تلجأ الناس لسماع الأغانى أكثر من ألحانهم والسبب ببساطة أن الأغانى تُعبر عن تجاربهم وأمنياتهم ومعاناتهم ويجدون فيها ما لايجدونه في ألحانهم وطقوسهم وعبادتهم التي هي بالفعل بعيد كل البعد عن واقعهم الداخلى والخارجى المُعاش والملموس ، يبدو أنهم لا يعرفون قيثارة داود ولا نشيد الأناشيد ولا قصص الحب في الكتاب المقدس ولا وصايا " السيد المسيح " عن الزواج والحب " إنهم يعرفون فقط الطقوس وترديد الألحان والتكرار والتكرار والتكرار لكنهم لايعلمون أن للقلب منطق آخر وأن الوجدان حالة وتجربة ، إنهم لايحبون الموسيقى والفن والحب لأنهم لم يختبروا كل هذه المعانى الإنسانية . ......
#لماذا
#يكره
#أغلب
#رجال
#الدين
#الموسيقى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739789
الحوار المتمدن
منسى موريس - لماذا يكره أغلب رجال الدين الموسيقى ؟
صلاح بدرالدين : مخاطر الإسلام السياسي على تجربة كردستان العراق
#الحوار_المتمدن
#صلاح_بدرالدين ( في غضون أسبوعين استشهد اكثر من خمسة عشر عنصر من البيشمةركة وجرح اعداد أخرى على آيدي مسلحي – داعش – في عمق كردستان، والمناطق المتنازعة عليها – .المصدر : حكومة الإقليم ) في عام ٢-;-٠-;-١-;-٤-;- وفور سيطرة مقاتلي – تنظيم الدولة الإسلامية – على الموصل ، كتبت مقالة نشرت في بعض منابر الاعلام بالاقليم ، وعلى صفحات التواصل الاجتماعي ، حذرت فيها من نوايا هذا التنظيم الخبيثة ، وأهدافها المبيتة مابعد الموصل ، متوقعا ان جنود الخلافة لن يتوجهوا الى بغداد بالرغم من كل ماقيل ونشر ، بل ان طريق عبورهم كما هو مرسوم يتوجه نحو أربيل ، صوب الشمال انتهاء بزاخو وحدود كردستان مع تركيا ، ولو قيض للبغدادي تحقيق ذلك يكون قد ضرب عدة عصافير بحجر واحد ، ومهد له السبيل بتحالفات عراقية ، وإقليمية تحمي دولته الإرهابية المزعومة ولو الى حين . ولكن لماذا هذا العداء ؟ بداية لابد من القول أن المقصود هنا بالإسلام السياسي ،هو جميع التشكيلات التنظيمية ، العسكرية ، والسياسية ، والجهادية ، المتطرفة بخطابها ، او المعتدلة شكلا ، التي تجمع مابين العمل السياسي والديني ، ولاتفصل بينهما ، وقد افرزت الاحداث والتطورات ، في بلدان المنطقة خلال العقود الأخيرة ، اشكالا لاتعد ولاتحصى من الجماعات ، والمنظمات السرية والعلنية ، وبينها أنظمة وحكومات ، تجد للوهلة الأولى وجود اختلافات بينها ،ولكن في حقيقة الامر تنطلق من منبع واحد ، وتؤمن بآيديولوجية واحدة ، ونهج شمولي واحد ، تزعم بمختلف مسمياتها انها خليفة الله على الارض ، وتستند بذلك على فتاوى خيالية لسفك الدماء دون رقيب او حسيب . هناك دروس عديدة استخلصت من التجارب المريرة للحركة الكردية ، في اكثر من مكان ، وفي مراحل مختلفة من تاريخها القديم ، والحديث ، من ابرزها عدم قبول الاعتراف بالكرد وجودا ، وحقوقا تحت ستار الدين الإسلامي ، والقوى المتحكمة السائدة التي تذرعت بهذا السبب وتسترت بلبوس الدين كانت بجوهرها قومية عنصرية تنبذ الاخر القومي ، وترفض وجوده . هناك مجموعة أسباب لهذا العداء المستحكم من جانب جماعات الإسلام السياسي ، ضد الكرد ، وقضيتهم العادلة ، وحركتهم القومية التحررية من أبرزها : أولا – الى جانب الجوهر العنصري المقيت ، السالف الذكر الرافض للآخر المختلف لجماعات الإسلام السياسي تلك ، فانها تركب أيضا موجة المشاعر الغالبة السائدة نتيجة تدني الوعي الديموقراطي ، وذلك بالمواقف المزايدة ( الحريصة !) على ( وحدة الامة ؟! ) من اجل حشد المزيد من الطاقات لخدمة اجندتها الحزبية ، والآيديولوجية ، المرسومة بالغرف المغلقة المظلمة . ثانيا – من المعروف ان طبيعة الحركة الكردية القومية التحررية بشكل عام ، ديموقراطية ، علمانية ، لاتنطلق من مفاهيم دينية ، او مذهبية طائفية ، ولاترتبط بمحاور إقليمية متورطة في الصراع المذهبي السني – الشيعي ، ( باستِناء تيار – ب ك ك – الذي يعتبر حديثا ولايتمتع بالاحتضان الشعبي ، ولايشكل قاعدة بل استثناء وقتيا عابرا ) وتتجلى هذه الصفات المميزة بالتجربة الراهنة لإقليم كردستان العراق ، حيث تحول الإقليم الى نموذج لتعايش الاقوام ، والأديان ، والمذاهب ، وموئلا لكل الاطياف المهددة من جانب الجماعات الإرهابية ، وبالأخص مجاميع الإسلام السياسي ، من ( داعش و مسلحي الحشد الشعبي ، ومجاميع مسلحة أخرى ) . ثالثا – ترافق ظهور تنظيم – داعش – كاحد اخطر جماعات الإسلام السياسي السنية الإرهابية ، وقبله – تنظيم القاعدة – ومسميات أخرى ، صعود أنشاطة الإسلام السياسي الشيعي متجسدا في – الحرس الثوري – الإيرا ......
#مخاطر
#الإسلام
#السياسي
#تجربة
#كردستان
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739788
#الحوار_المتمدن
#صلاح_بدرالدين ( في غضون أسبوعين استشهد اكثر من خمسة عشر عنصر من البيشمةركة وجرح اعداد أخرى على آيدي مسلحي – داعش – في عمق كردستان، والمناطق المتنازعة عليها – .المصدر : حكومة الإقليم ) في عام ٢-;-٠-;-١-;-٤-;- وفور سيطرة مقاتلي – تنظيم الدولة الإسلامية – على الموصل ، كتبت مقالة نشرت في بعض منابر الاعلام بالاقليم ، وعلى صفحات التواصل الاجتماعي ، حذرت فيها من نوايا هذا التنظيم الخبيثة ، وأهدافها المبيتة مابعد الموصل ، متوقعا ان جنود الخلافة لن يتوجهوا الى بغداد بالرغم من كل ماقيل ونشر ، بل ان طريق عبورهم كما هو مرسوم يتوجه نحو أربيل ، صوب الشمال انتهاء بزاخو وحدود كردستان مع تركيا ، ولو قيض للبغدادي تحقيق ذلك يكون قد ضرب عدة عصافير بحجر واحد ، ومهد له السبيل بتحالفات عراقية ، وإقليمية تحمي دولته الإرهابية المزعومة ولو الى حين . ولكن لماذا هذا العداء ؟ بداية لابد من القول أن المقصود هنا بالإسلام السياسي ،هو جميع التشكيلات التنظيمية ، العسكرية ، والسياسية ، والجهادية ، المتطرفة بخطابها ، او المعتدلة شكلا ، التي تجمع مابين العمل السياسي والديني ، ولاتفصل بينهما ، وقد افرزت الاحداث والتطورات ، في بلدان المنطقة خلال العقود الأخيرة ، اشكالا لاتعد ولاتحصى من الجماعات ، والمنظمات السرية والعلنية ، وبينها أنظمة وحكومات ، تجد للوهلة الأولى وجود اختلافات بينها ،ولكن في حقيقة الامر تنطلق من منبع واحد ، وتؤمن بآيديولوجية واحدة ، ونهج شمولي واحد ، تزعم بمختلف مسمياتها انها خليفة الله على الارض ، وتستند بذلك على فتاوى خيالية لسفك الدماء دون رقيب او حسيب . هناك دروس عديدة استخلصت من التجارب المريرة للحركة الكردية ، في اكثر من مكان ، وفي مراحل مختلفة من تاريخها القديم ، والحديث ، من ابرزها عدم قبول الاعتراف بالكرد وجودا ، وحقوقا تحت ستار الدين الإسلامي ، والقوى المتحكمة السائدة التي تذرعت بهذا السبب وتسترت بلبوس الدين كانت بجوهرها قومية عنصرية تنبذ الاخر القومي ، وترفض وجوده . هناك مجموعة أسباب لهذا العداء المستحكم من جانب جماعات الإسلام السياسي ، ضد الكرد ، وقضيتهم العادلة ، وحركتهم القومية التحررية من أبرزها : أولا – الى جانب الجوهر العنصري المقيت ، السالف الذكر الرافض للآخر المختلف لجماعات الإسلام السياسي تلك ، فانها تركب أيضا موجة المشاعر الغالبة السائدة نتيجة تدني الوعي الديموقراطي ، وذلك بالمواقف المزايدة ( الحريصة !) على ( وحدة الامة ؟! ) من اجل حشد المزيد من الطاقات لخدمة اجندتها الحزبية ، والآيديولوجية ، المرسومة بالغرف المغلقة المظلمة . ثانيا – من المعروف ان طبيعة الحركة الكردية القومية التحررية بشكل عام ، ديموقراطية ، علمانية ، لاتنطلق من مفاهيم دينية ، او مذهبية طائفية ، ولاترتبط بمحاور إقليمية متورطة في الصراع المذهبي السني – الشيعي ، ( باستِناء تيار – ب ك ك – الذي يعتبر حديثا ولايتمتع بالاحتضان الشعبي ، ولايشكل قاعدة بل استثناء وقتيا عابرا ) وتتجلى هذه الصفات المميزة بالتجربة الراهنة لإقليم كردستان العراق ، حيث تحول الإقليم الى نموذج لتعايش الاقوام ، والأديان ، والمذاهب ، وموئلا لكل الاطياف المهددة من جانب الجماعات الإرهابية ، وبالأخص مجاميع الإسلام السياسي ، من ( داعش و مسلحي الحشد الشعبي ، ومجاميع مسلحة أخرى ) . ثالثا – ترافق ظهور تنظيم – داعش – كاحد اخطر جماعات الإسلام السياسي السنية الإرهابية ، وقبله – تنظيم القاعدة – ومسميات أخرى ، صعود أنشاطة الإسلام السياسي الشيعي متجسدا في – الحرس الثوري – الإيرا ......
#مخاطر
#الإسلام
#السياسي
#تجربة
#كردستان
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739788
الحوار المتمدن
صلاح بدرالدين - مخاطر الإسلام السياسي على تجربة كردستان العراق
سوسن شاكر مجيد : لماذا يشعر الفرد بعقدة النقص ؟ الاسباب، والعلاج
#الحوار_المتمدن
#سوسن_شاكر_مجيد ماذا تعرف عن عقدة النقص.. الأعراض والأسبابالإحساس بالدونية أو عقدة النقص، هي حالة أكثر خطورة وأشد تأثيرًا من مجرد امتلاك بعض المشاعر العرضية التي تنتاب المرء حول قصوره في جانب ما، والشعور بالنقص يشعر به الجميع في بعض مراحل الحياة. وان الأشخاص الذين يعانون من عقدة النقص عادة لا يشعرون بالراحة الكافية ويعبرون عن حساسية شديدة تجاه التواجد في المواقف الاجتماعية إنها حالة مرضية من الشعور بعدم كفاية حقيقية أو متخيلة، مما يتسبب في أن يكون الفرد أقل ثقة بنفسه، وميالًا لانتقاد نفسه بشكل مفرط، بما يؤثر على علاقاته الاجتماعية وحالته النفسية ونجاحه في الحياة. هنا، نوضح ما قد لا يعرفه كثيرون عن اضطراب عقدة النقص .الشعور بالنقص يعني الشعور بأنك دون الآخرين من حيث الصفات الاجتماعية أو الجسدية أو الفكرية أو النفسية. على سبيل المثال، قد يشعر الطالب بالنقص عن الآخرين الذين يعتبرهم مميزين في فصله بسبب ضعف أدائه. الأشخاص الذين يعانون من عقدة النقص عادة لا يشعرون بالراحة الكافية . والشعور بالنقص ينبع من مقارنة النفس بالآخرين ممن يتخيل أنهم أفضل على مقياس ما، من القوة أو الجمال أو الذكاء أو النجاح أو ما سوى ذلك. في حين أن الجميع، في مرحلة ما من الحياة، لا بد وأنهم شعروا بالدونية حيال شخص آخر فيما يتعلق بمعرفة موضوع ما، مثل القدرة على تذوق الفنون أو اللعب بالكرة أو استخدام لغة أجنبية، وما إلى ذلك، فإن عقدة النقص هي شعور أوسع بكثير وطويل الأمد من عدم الكفاءة الذي ينبع من الطفولة ويصيب تقريبًا جميع جوانب حياة الفرد. الأشخاص الذين يعانون من عقدة النقص عادة لا يشعرون بالراحة الكافية ويعبرون عن حساسية شديدة تجاه التواجد في المواقف الاجتماعية والتفاعل مع الناس وفهم أنفسهم بطريقة سليمة. يقسم علماء النفس عادة عقدة النقص إلى نوعين: ١-;-.أولية: تحدث عقدة النقص الأولية في الطفولة مع استمرار المشاعر في مرحلة البلوغ. غالبًا ما يكون سبب الدونية الأساسية هو ضغوط الطفولة مثل إهمال الوالدين وإساءة معاملة الوالدين وعدم كفاية الدعم العاطفي وضعف الأداء الأكاديمي. غالبًا ما تتفاقم هذه الدونية عند مقارنة النفس بالأشقاء والأصدقاء والكبار. ٢-;-.ثانوية: تبدأ عقد النقص الثانوية في مرحلة البلوغ، وتنتج عن عجز الشخص البالغ عن تحقيق الأهداف الموضوعة للتعويض عن مشاعر النقص التي بدأت معه في طفولته الأصلية. ووفقًا لعلماء النفس فإن الجميع يشعرون بالنقص بطريقة معينة من حين إلى آخر، وهذا طبيعي تمامًا. وهذا الشعور هو المنشط لعملية التنمية الصحية الطبيعية للإنسان. وما يميزه عن عقدة النقص أن الحالة الأخيرة هي حالة مرضية حيث يهيمن شعور الدونية على الفرد ويؤدي إلى شعوره بالاكتئاب ويكون بسببه غير قادر على تحقيق التقدم وتجاوز العقبات حتى لو كانت سهلة وبسيطة. كيف تنشأ عقدة النقص؟ تنشأ عقدة النقص أو الدونية من شعور حقيقي أو متخيل بعدم كفاية ذاتية ودونية عن الآخرين. بعض هذه العوامل التي تسبب عقدة النقص ما يلي: • التنشئة الأسرية: الأطفال الذين يتم تربيتهم من قبل والدين يعارضون وينتقدون دائمًا أفعال أطفالهم وأدائهم، معرضون لخطر كبير بتطوير عقدة النقص وضعف الثقة بالنفس والدونية عن الآخرين. • التمييز الاجتماعي: قد يؤدي التمييز ضد الفرد بناءً على العرق والجنس والحالة الاجتماعية والاقتصادية والمستوى التعليمي والدين والتوجه الجنسي إلى تعريضه لمخاطر الإصابة بحالة عقدة النقص. < ......
#لماذا
#يشعر
#الفرد
#بعقدة
#النقص
#الاسباب،
#والعلاج
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739787
#الحوار_المتمدن
#سوسن_شاكر_مجيد ماذا تعرف عن عقدة النقص.. الأعراض والأسبابالإحساس بالدونية أو عقدة النقص، هي حالة أكثر خطورة وأشد تأثيرًا من مجرد امتلاك بعض المشاعر العرضية التي تنتاب المرء حول قصوره في جانب ما، والشعور بالنقص يشعر به الجميع في بعض مراحل الحياة. وان الأشخاص الذين يعانون من عقدة النقص عادة لا يشعرون بالراحة الكافية ويعبرون عن حساسية شديدة تجاه التواجد في المواقف الاجتماعية إنها حالة مرضية من الشعور بعدم كفاية حقيقية أو متخيلة، مما يتسبب في أن يكون الفرد أقل ثقة بنفسه، وميالًا لانتقاد نفسه بشكل مفرط، بما يؤثر على علاقاته الاجتماعية وحالته النفسية ونجاحه في الحياة. هنا، نوضح ما قد لا يعرفه كثيرون عن اضطراب عقدة النقص .الشعور بالنقص يعني الشعور بأنك دون الآخرين من حيث الصفات الاجتماعية أو الجسدية أو الفكرية أو النفسية. على سبيل المثال، قد يشعر الطالب بالنقص عن الآخرين الذين يعتبرهم مميزين في فصله بسبب ضعف أدائه. الأشخاص الذين يعانون من عقدة النقص عادة لا يشعرون بالراحة الكافية . والشعور بالنقص ينبع من مقارنة النفس بالآخرين ممن يتخيل أنهم أفضل على مقياس ما، من القوة أو الجمال أو الذكاء أو النجاح أو ما سوى ذلك. في حين أن الجميع، في مرحلة ما من الحياة، لا بد وأنهم شعروا بالدونية حيال شخص آخر فيما يتعلق بمعرفة موضوع ما، مثل القدرة على تذوق الفنون أو اللعب بالكرة أو استخدام لغة أجنبية، وما إلى ذلك، فإن عقدة النقص هي شعور أوسع بكثير وطويل الأمد من عدم الكفاءة الذي ينبع من الطفولة ويصيب تقريبًا جميع جوانب حياة الفرد. الأشخاص الذين يعانون من عقدة النقص عادة لا يشعرون بالراحة الكافية ويعبرون عن حساسية شديدة تجاه التواجد في المواقف الاجتماعية والتفاعل مع الناس وفهم أنفسهم بطريقة سليمة. يقسم علماء النفس عادة عقدة النقص إلى نوعين: ١-;-.أولية: تحدث عقدة النقص الأولية في الطفولة مع استمرار المشاعر في مرحلة البلوغ. غالبًا ما يكون سبب الدونية الأساسية هو ضغوط الطفولة مثل إهمال الوالدين وإساءة معاملة الوالدين وعدم كفاية الدعم العاطفي وضعف الأداء الأكاديمي. غالبًا ما تتفاقم هذه الدونية عند مقارنة النفس بالأشقاء والأصدقاء والكبار. ٢-;-.ثانوية: تبدأ عقد النقص الثانوية في مرحلة البلوغ، وتنتج عن عجز الشخص البالغ عن تحقيق الأهداف الموضوعة للتعويض عن مشاعر النقص التي بدأت معه في طفولته الأصلية. ووفقًا لعلماء النفس فإن الجميع يشعرون بالنقص بطريقة معينة من حين إلى آخر، وهذا طبيعي تمامًا. وهذا الشعور هو المنشط لعملية التنمية الصحية الطبيعية للإنسان. وما يميزه عن عقدة النقص أن الحالة الأخيرة هي حالة مرضية حيث يهيمن شعور الدونية على الفرد ويؤدي إلى شعوره بالاكتئاب ويكون بسببه غير قادر على تحقيق التقدم وتجاوز العقبات حتى لو كانت سهلة وبسيطة. كيف تنشأ عقدة النقص؟ تنشأ عقدة النقص أو الدونية من شعور حقيقي أو متخيل بعدم كفاية ذاتية ودونية عن الآخرين. بعض هذه العوامل التي تسبب عقدة النقص ما يلي: • التنشئة الأسرية: الأطفال الذين يتم تربيتهم من قبل والدين يعارضون وينتقدون دائمًا أفعال أطفالهم وأدائهم، معرضون لخطر كبير بتطوير عقدة النقص وضعف الثقة بالنفس والدونية عن الآخرين. • التمييز الاجتماعي: قد يؤدي التمييز ضد الفرد بناءً على العرق والجنس والحالة الاجتماعية والاقتصادية والمستوى التعليمي والدين والتوجه الجنسي إلى تعريضه لمخاطر الإصابة بحالة عقدة النقص. < ......
#لماذا
#يشعر
#الفرد
#بعقدة
#النقص
#الاسباب،
#والعلاج
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739787
الحوار المتمدن
سوسن شاكر مجيد - لماذا يشعر الفرد بعقدة النقص ؟ الاسباب، والعلاج
اتريس سعيد : تأملات في علم طاقة و الوعي الروحي
#الحوار_المتمدن
#اتريس_سعيد 1/ لا تتوقع أن تبتسم لك المرايا إن لم تبتسم أنت لها.2/ موجعة الصدمات ومن لطف الله أنها تأتي ببطىء، ثم تكشف حقائق لم تدركها سابقا و تتنازل عن قناعات كنت تظن أنها الحق والفضيلة المطلقة، تكتشف أن ما كنت تظنه حق مطلق هو مجرد حق نسبي لا يصلح لجميع المواقف و الظروف بل لبعضها فقط، فتؤمن بما كنت تنكره وتتقبل ما كنت ترفضه و تتخلى عن أوهامك و أفكارك التي طلما تعذبت بها. فرب صدمة أورثت نور في العقل و بصيرة للقلب و مع كل تحدي أو مشكلة بالحياة سوف تواجهه بمعتقد أو فكرة لابد لها أن تتغير و مشاعر لابد لها أن تتفهم وتتطور.3/ تعالى نمشي معا، و إن طال الطريق وقصرت الخطى وإن حل التعب وكثرت الأمواج، تعالى نمشي معا، لا تخف من الظلام، فأنا أحمل المصباح، لا تخف من الماضي فأنا أحمل الممحاة، تعالى نمشي معا، فالطريق دونك موحشة والأيام لصوص، و بدون أقدامك الطريق صحراء ومع أقدامك هو واحة، تعالى نمشي معا، تعالى نمشي تعال.4/ طاقة الحب قادرة على أن تشفي أمراض الغضب، الحقد والكراهية محولة إياها إلى مشاعر خيرة تعود على صاحبها وعلى بيئته بالخير, طاقة الحب الصحيحة هي طاقة جبارة قادرة على إعادة التوازن للمحب ومن حوله، ويمتد تأثيرها ليصل للكون، لذلك يحب أن نراجع مفاهيمنا المحدودة عن هذه الطاقة الكونية اللامحدودة، لنعيد لهذه الطاقة قدرتها الجبارة بعدم حصرها بالحب السطحي المتداول. أحبوا بعضكم بعضاً، وساعدوا بعضكم، فالوصول لأعلى مراحل الوعي يكون ببساطة عبر الحب، فالحب ينتقل كالعدوى وهو وحده أعظم طاقة علاجية.5/ الكون لا يمشي هكذا و بالصدفة، فهناك قوانين تحكمه مثل قانون الإنعكاس، قانون المراسلات، قانون الجذب إلخ. يقوم قانون العطاء على مبدأ كل ما تنفقه أي ترسله من أقوال، أفعال، مشاعر، نوايا، يعود لك من نفس النوع، إن طيب يعود لك بالطيب وإن سئ يعود عليك، هناك ثقافة خاطئة سائدة وهي كثيراً ما نسمع أعطيت ولم أجد مقابل، العطاء قانون كوني لا مجال لتشكيك فيه، قائم على الإرسال و الإستقبال، كل ما ترسله وتنفقه يعود لك أضعاف مضاعفة من نفس النوع حتى لو كان في زمن آخر أو على شكل أحداث مختلفة، إننا جميعاً متصلين مع الكون إتصالا طاقياً في دائرة مغلقة. البشر، الشجر، الجماد، الطبيعة إلخ. كل شئ متواصل مع الكون، فكلنا نؤثر ونتأثر ببعضنا البعض. الفكرة المغلوطة الثانية وهي أن العطاء مقتصر على المال، إن أنواع العطاء كثيرة لا حد لها، مثلاً تريد إستقبال شهادة تنفق جهد، دراسة، وقت. تريد شراء سيارة،️-;- تنفق وقت، عمل، مثابرة للحصول على ثمنها وهكذا، فهناك جوانب كثيرة نستطيع العطاء فيها حتى تعود لنا، مال، علاقات، سعادة، صحة، نجاح، توفيق، كلها جوانب فيها عطاء وأخذ ما تعطيه يعود لك سواء خير أو شر، سلبي أو إيجابي.6/ تجد من يقول أنا دائماً أعطي ولا أحصل على شئ، هنا يوجد عطاء، إنما الخطأ في الطريقة وكيفية الإنفاق، ️-;-قبل العطاء يجب إدارك كيفية التعامل مع المشاعر وكيفية التعبير عنها، الكون يتعامل مع المشاعر والنوايا، فهل من العدل أن يجد من يعطي فقط للسمعة، للرياء، للنفاق، حتى يقهر إنسان، حتى يرضي إنسان، حتى يقال كريم، محسن، قلبه طيب وهكذا، كمن يعطي بحب وبحق، في الحالتين نجد عطاء لكن المردود لن يكون متماثل، بل سيكون من نفس نوع المشاعر. في حالة أخرى، خاصة في مجال العلاقات والعاطفة كثيراً ما تجد إنسان يحب وبقوة والطرف الآخر لا يستجيب أو حتى لا يهتم، في حال كان إعطاء المشاعر نابع عن حب حقيقي، ثقة بالنفس والطرف الآخر، حب واضح، قوي مبني على أسس متينة فعلا، الكون يعطي أحداث تعزز من هذه المشا ......
#تأملات
#طاقة
#الوعي
#الروحي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739786
#الحوار_المتمدن
#اتريس_سعيد 1/ لا تتوقع أن تبتسم لك المرايا إن لم تبتسم أنت لها.2/ موجعة الصدمات ومن لطف الله أنها تأتي ببطىء، ثم تكشف حقائق لم تدركها سابقا و تتنازل عن قناعات كنت تظن أنها الحق والفضيلة المطلقة، تكتشف أن ما كنت تظنه حق مطلق هو مجرد حق نسبي لا يصلح لجميع المواقف و الظروف بل لبعضها فقط، فتؤمن بما كنت تنكره وتتقبل ما كنت ترفضه و تتخلى عن أوهامك و أفكارك التي طلما تعذبت بها. فرب صدمة أورثت نور في العقل و بصيرة للقلب و مع كل تحدي أو مشكلة بالحياة سوف تواجهه بمعتقد أو فكرة لابد لها أن تتغير و مشاعر لابد لها أن تتفهم وتتطور.3/ تعالى نمشي معا، و إن طال الطريق وقصرت الخطى وإن حل التعب وكثرت الأمواج، تعالى نمشي معا، لا تخف من الظلام، فأنا أحمل المصباح، لا تخف من الماضي فأنا أحمل الممحاة، تعالى نمشي معا، فالطريق دونك موحشة والأيام لصوص، و بدون أقدامك الطريق صحراء ومع أقدامك هو واحة، تعالى نمشي معا، تعالى نمشي تعال.4/ طاقة الحب قادرة على أن تشفي أمراض الغضب، الحقد والكراهية محولة إياها إلى مشاعر خيرة تعود على صاحبها وعلى بيئته بالخير, طاقة الحب الصحيحة هي طاقة جبارة قادرة على إعادة التوازن للمحب ومن حوله، ويمتد تأثيرها ليصل للكون، لذلك يحب أن نراجع مفاهيمنا المحدودة عن هذه الطاقة الكونية اللامحدودة، لنعيد لهذه الطاقة قدرتها الجبارة بعدم حصرها بالحب السطحي المتداول. أحبوا بعضكم بعضاً، وساعدوا بعضكم، فالوصول لأعلى مراحل الوعي يكون ببساطة عبر الحب، فالحب ينتقل كالعدوى وهو وحده أعظم طاقة علاجية.5/ الكون لا يمشي هكذا و بالصدفة، فهناك قوانين تحكمه مثل قانون الإنعكاس، قانون المراسلات، قانون الجذب إلخ. يقوم قانون العطاء على مبدأ كل ما تنفقه أي ترسله من أقوال، أفعال، مشاعر، نوايا، يعود لك من نفس النوع، إن طيب يعود لك بالطيب وإن سئ يعود عليك، هناك ثقافة خاطئة سائدة وهي كثيراً ما نسمع أعطيت ولم أجد مقابل، العطاء قانون كوني لا مجال لتشكيك فيه، قائم على الإرسال و الإستقبال، كل ما ترسله وتنفقه يعود لك أضعاف مضاعفة من نفس النوع حتى لو كان في زمن آخر أو على شكل أحداث مختلفة، إننا جميعاً متصلين مع الكون إتصالا طاقياً في دائرة مغلقة. البشر، الشجر، الجماد، الطبيعة إلخ. كل شئ متواصل مع الكون، فكلنا نؤثر ونتأثر ببعضنا البعض. الفكرة المغلوطة الثانية وهي أن العطاء مقتصر على المال، إن أنواع العطاء كثيرة لا حد لها، مثلاً تريد إستقبال شهادة تنفق جهد، دراسة، وقت. تريد شراء سيارة،️-;- تنفق وقت، عمل، مثابرة للحصول على ثمنها وهكذا، فهناك جوانب كثيرة نستطيع العطاء فيها حتى تعود لنا، مال، علاقات، سعادة، صحة، نجاح، توفيق، كلها جوانب فيها عطاء وأخذ ما تعطيه يعود لك سواء خير أو شر، سلبي أو إيجابي.6/ تجد من يقول أنا دائماً أعطي ولا أحصل على شئ، هنا يوجد عطاء، إنما الخطأ في الطريقة وكيفية الإنفاق، ️-;-قبل العطاء يجب إدارك كيفية التعامل مع المشاعر وكيفية التعبير عنها، الكون يتعامل مع المشاعر والنوايا، فهل من العدل أن يجد من يعطي فقط للسمعة، للرياء، للنفاق، حتى يقهر إنسان، حتى يرضي إنسان، حتى يقال كريم، محسن، قلبه طيب وهكذا، كمن يعطي بحب وبحق، في الحالتين نجد عطاء لكن المردود لن يكون متماثل، بل سيكون من نفس نوع المشاعر. في حالة أخرى، خاصة في مجال العلاقات والعاطفة كثيراً ما تجد إنسان يحب وبقوة والطرف الآخر لا يستجيب أو حتى لا يهتم، في حال كان إعطاء المشاعر نابع عن حب حقيقي، ثقة بالنفس والطرف الآخر، حب واضح، قوي مبني على أسس متينة فعلا، الكون يعطي أحداث تعزز من هذه المشا ......
#تأملات
#طاقة
#الوعي
#الروحي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739786
الحوار المتمدن
اتريس سعيد - تأملات في علم طاقة و الوعي الروحي
حنان محمد السعيد : هل أنتِ ضحية للتلاعب العقلي Gaslighting؟
#الحوار_المتمدن
#حنان_محمد_السعيد منذ أن تتفتح عيناك على الدنيا في هذه البقعة من العالم وستبدأ معك عملية التلاعب العقلي، سيقولون لكِ أنه على الفتاة أن تقوم بخدمة أسرتها وأن تضحي من أجلهم بينما لن يقوم أحد بالتضحية من أجلك أو تقديم خدمات مجانية لكِ في أي وقت من أوقات حياتك إذا ما اضطرتك الظروف لذلك.التلاعب العقلي أو ضوء الغاز Gaslightingظهر هذا المصطلح عام 1944 في رواية قام فيه الزوج بعزل زوجته والتلاعب بعقلها من خلال فعل أشياء ثم إنكارها من أجل إصابتها بالمرض العقلي وجعلها تشكك في قدراتها المعرفية وإدراكها والاعتقاد بأنها مصابة بالجنون من أجل ابتزازها والاستيلاء على مالها.إن هذا يحدث بصور عديدة للنساء وخاصة في المجتمعات الشرقية، وعلى سبيل المثال يقتر الزوج على زوجته وأطفاله ويحرمهم من الأساسيات ويسيء معاملتهم فإذا ما قررت المرأة العمل لحماية نفسها وأبنائها من الضغط المادي الذي يمارسه الزوج عليها، ترك عليها المسؤولية بالكامل في المنزل والمصاريف ورعاية الأبناء فإذا ما طالبته بالقيام بمسؤولياته قال لها ألم ترغبي في العمل! .. إنه أحد نماذج التلاعب العقلي الأشهر في العالم العربي فالرجل يتخلى بشكل كامل عن كافة مسؤولياته ثم يتحجج بأن المرأة هي من ترغب في العمل.نموذج آخر على التلاعب العقلي، زوج يمتنع عن الإنفاق على زوجته وابنتيه بحجة أن الزوجة لم ترغم إبنتيهما على ارتدا ء الحجاب وأن "الشيخ" قال له ما لم تطعنك ليس عليك أن تنفق عليهنّ.هل تريدون المزيد من النماذج؟أخ يطلب من أخته التي يعرف أنها ترعي إبنتيها منفردة أن تساعده ماديّا مرة بحجة حاجته لإجراء جراحة ومرة بحجة أنه وقع في مشكلة مالية .. هذا الأخ يعمل كمحامي وعندما طالبته أن يعمل محامي لها بالأجر من أجل أن تنال بعض حقوقها من زوجها الذي يرفض الإنفاق عليها وعلى إبنتيها يظل يماطلها سبعة سنوات كاملة ثم تكتشف أنه كان يخدعها في محاولة منه لابتزاز المزيد من أموالها دون أن يكون هناك قضية ولا يحزنون، فإذا طالبته بأموالها صرخ فيها وكال لها الأوصاف السيئة ووصمها بالجنون!هذا نموذج فادح وفاضح للتلاعب العقلي لا يحميه إلا مجتمع مريض لا يحق حقًا ولا يبطل باطلًا.والمثير للسخرية أن هذا الأخ يدعي التدين ويربي لحيته ويعمل على تحفيظ أبناءه القرآن، ويبالغ في إظهار آثار التدين على الرغم من تلاعبه وكذبه وحقارته المتناهية!نموذج آخر على ذلك، الشخص الذي لا وجود له في حياتك بالمرة ولا ترينه إلا في المناسبات، ولا يقدم لكِ أي شيء على الإطلاق ثم يتحدث إليك وكأنه يعولك أو أن حياتك تعتمد عليه في حين أن وجوده أسوأ من غيابه!كيف تعرفين أنك ضحية لتقنيات التلاعب العقلي؟عندما يقوم أحد بممارسة هذا النوع من الإساءة النفسية عليكِ يمكنك أن تلاحظي التالي:- أنه يصر على أنك قلتِ أو فعلتِ أشياء لم تقوليها ولم تفعليها- هو يطلق عليكِ نعوتًا من نوع "مجنونة" أو "حساسة" عندما تواجهيه بالأدلة على تلاعبه وابتزازه لكِ- هو يحاول أن يوهمك أن الأخرين أيضًا يتشككون في أفعالك ويرونك مهتزة وحالتك الذهنية غير مستقرة.- يحرف الأحداث ويعيد ذكرها بصورة غير صحيحة بحيث يلقي عليكِ باللوم.- يصر على أنه محقًا وأنتِ لا تفهمين أو لا تعرفين الحقائق "جاهلة".أعراض التعرض للتلاعب العقلي "ضوء الغاز"- التشكيك في ذاتك طوال الوقت والشعور بالارتباك وانخفاض الثقة بالنفس وبقدراتك الذاتية.- الشعور بأنكِ عل ......
#أنتِ
#ضحية
#للتلاعب
#العقلي
#Gaslighting؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739785
#الحوار_المتمدن
#حنان_محمد_السعيد منذ أن تتفتح عيناك على الدنيا في هذه البقعة من العالم وستبدأ معك عملية التلاعب العقلي، سيقولون لكِ أنه على الفتاة أن تقوم بخدمة أسرتها وأن تضحي من أجلهم بينما لن يقوم أحد بالتضحية من أجلك أو تقديم خدمات مجانية لكِ في أي وقت من أوقات حياتك إذا ما اضطرتك الظروف لذلك.التلاعب العقلي أو ضوء الغاز Gaslightingظهر هذا المصطلح عام 1944 في رواية قام فيه الزوج بعزل زوجته والتلاعب بعقلها من خلال فعل أشياء ثم إنكارها من أجل إصابتها بالمرض العقلي وجعلها تشكك في قدراتها المعرفية وإدراكها والاعتقاد بأنها مصابة بالجنون من أجل ابتزازها والاستيلاء على مالها.إن هذا يحدث بصور عديدة للنساء وخاصة في المجتمعات الشرقية، وعلى سبيل المثال يقتر الزوج على زوجته وأطفاله ويحرمهم من الأساسيات ويسيء معاملتهم فإذا ما قررت المرأة العمل لحماية نفسها وأبنائها من الضغط المادي الذي يمارسه الزوج عليها، ترك عليها المسؤولية بالكامل في المنزل والمصاريف ورعاية الأبناء فإذا ما طالبته بالقيام بمسؤولياته قال لها ألم ترغبي في العمل! .. إنه أحد نماذج التلاعب العقلي الأشهر في العالم العربي فالرجل يتخلى بشكل كامل عن كافة مسؤولياته ثم يتحجج بأن المرأة هي من ترغب في العمل.نموذج آخر على التلاعب العقلي، زوج يمتنع عن الإنفاق على زوجته وابنتيه بحجة أن الزوجة لم ترغم إبنتيهما على ارتدا ء الحجاب وأن "الشيخ" قال له ما لم تطعنك ليس عليك أن تنفق عليهنّ.هل تريدون المزيد من النماذج؟أخ يطلب من أخته التي يعرف أنها ترعي إبنتيها منفردة أن تساعده ماديّا مرة بحجة حاجته لإجراء جراحة ومرة بحجة أنه وقع في مشكلة مالية .. هذا الأخ يعمل كمحامي وعندما طالبته أن يعمل محامي لها بالأجر من أجل أن تنال بعض حقوقها من زوجها الذي يرفض الإنفاق عليها وعلى إبنتيها يظل يماطلها سبعة سنوات كاملة ثم تكتشف أنه كان يخدعها في محاولة منه لابتزاز المزيد من أموالها دون أن يكون هناك قضية ولا يحزنون، فإذا طالبته بأموالها صرخ فيها وكال لها الأوصاف السيئة ووصمها بالجنون!هذا نموذج فادح وفاضح للتلاعب العقلي لا يحميه إلا مجتمع مريض لا يحق حقًا ولا يبطل باطلًا.والمثير للسخرية أن هذا الأخ يدعي التدين ويربي لحيته ويعمل على تحفيظ أبناءه القرآن، ويبالغ في إظهار آثار التدين على الرغم من تلاعبه وكذبه وحقارته المتناهية!نموذج آخر على ذلك، الشخص الذي لا وجود له في حياتك بالمرة ولا ترينه إلا في المناسبات، ولا يقدم لكِ أي شيء على الإطلاق ثم يتحدث إليك وكأنه يعولك أو أن حياتك تعتمد عليه في حين أن وجوده أسوأ من غيابه!كيف تعرفين أنك ضحية لتقنيات التلاعب العقلي؟عندما يقوم أحد بممارسة هذا النوع من الإساءة النفسية عليكِ يمكنك أن تلاحظي التالي:- أنه يصر على أنك قلتِ أو فعلتِ أشياء لم تقوليها ولم تفعليها- هو يطلق عليكِ نعوتًا من نوع "مجنونة" أو "حساسة" عندما تواجهيه بالأدلة على تلاعبه وابتزازه لكِ- هو يحاول أن يوهمك أن الأخرين أيضًا يتشككون في أفعالك ويرونك مهتزة وحالتك الذهنية غير مستقرة.- يحرف الأحداث ويعيد ذكرها بصورة غير صحيحة بحيث يلقي عليكِ باللوم.- يصر على أنه محقًا وأنتِ لا تفهمين أو لا تعرفين الحقائق "جاهلة".أعراض التعرض للتلاعب العقلي "ضوء الغاز"- التشكيك في ذاتك طوال الوقت والشعور بالارتباك وانخفاض الثقة بالنفس وبقدراتك الذاتية.- الشعور بأنكِ عل ......
#أنتِ
#ضحية
#للتلاعب
#العقلي
#Gaslighting؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739785
الحوار المتمدن
حنان محمد السعيد - هل أنتِ ضحية للتلاعب العقلي Gaslighting؟