محمود عباس : هل حصل أردوغان على الضوء الأخضر من أمريكا وروسيا؟
#الحوار_المتمدن
#محمود_عباس ليس مستحبا ذكر التالي، رغم أنني أستبعدها، لكن في السياسة لا يوجد مكان لغير عرض كل الاحتمالات. كالتوقعات المحتملة من كلمة الرئيس جو بايدن، وقوله لأردوغان يجب علينا (تجنب الكوارث)؟هناك مؤشرات خطيرة على خلفية عودة أردوغان مباشرة من روما، وعدم حضوره مؤتمر البيئة في بريطانيا تحت حجج واهية، بعدما تمكن من الاجتماع مع جو بايدن، والتي لربما حصل على غايته، وهي السماح له بهجوم رابع على المنطقة الكوردية، علما أن التضارب بين تصريحات الطرفين رجحت احتماليات الرفض، لكن عدم التوضيح، ومن ثم الصمت، لها دلالات مقلقة للجانب الكوردي. ومنها ماذا ستقدم عليه أمريكا، الأن وفي المستقبل، في حال اجتاحت تركيا منطقة عين عيسى وتل تمر؟ أم أن هناك جدلية عدم الاعتراض. كاحتمالية التماطل أو عدم الاعتراض الروسي على هجومها على تل رفعت ومنبج، لخلق ممر ما بين إدلب ومنطقة عفرين، مقابل التخلي للسلطة وروسيا عن جنوب إدلب، وفي حال حدوث أية هجرة منها، ستكون هناك ممرات نحو المناطق الجديدة المهيأة لقدومهم. علما أن كلا العاملين، الداخلي، والخارجي، لتركيا، وأمريكا وروسيا، تتعارض وهذه الاحتمالية، ولأسباب منها:1- التخلي الأمريكي عن شرق الفرات، سيزيد من رجحان نسبة المعارضين للحزب الديمقراطي وللرئيس جو بايدن خاصة ولا تزال إشكالية الانسحاب المفاجئ من أفغانستان مثارة في الأوساط السياسية، والتي أدت إلى تراجع شعبية الرئيس. 2- روسيا تدرك أن إخراج تركيا من المناطق التي تمركزت فيها ستكون من أحد الإشكاليات الكبرى في قادم سوريا، وبالتالي تعني تقسيمها على سوية قبرص، وبها ستخسر روسيا نصف جغرافية سوريا. 3- الداخل التركي له وجهين: أولا، لا بد لأردوغان من خلق إشكاليات خارجية، تحت صفة الدفاع عن الوطن، للحفاظ على أسم تركيا المتصاعدة كدولة تحاول أن تكون بين القوى الكبرى عالميا، ومن ثم التغطية على التدهور المتصاعد لليرة التركية والتضخم الجاري لسعر السوق، وإيقاف تصاعد قوة المعارضة وتناقص شعبية العدالة والتنمية، إلى جانب محاولة القضاء على أي كيان يتحمل الصفة الكوردية وهي في المهد، ومنع تكرار تجربة كوردستان الفيدرالية في سوريا، والتي ستكون لها تداعياتها المستقبلية على الداخل التركي، وهو ما يرجح احتماليات الهجوم مع أو بدون موافقة روسية - أمريكية. والثاني، وهو الوجه المعاكس، في حال غياب موافقة الدولتين، اجتياح المنطقة مغامرة قد تكون كارثية لقادمه، ونجاحاً لصالح المعارضة التركية، من حيث تفاقم مشاكل الدولة الخارجية، والمؤدية إلى تحجيم الشركات الرأسمالية العالمية من دعمها لها، وبالتالي سيزداد من تدهور ليرتها ومن ثم نموها الاقتصادي. إلى جانب احتماليات هجرة سورية جديدة نحو جغرافيتها، الإشكالية التي تحرص عليها حكومة أردوغان بشدة، ومثالا على ذلك، بعدما قامت جبهة تحرير الشام، قبل أسبوع، بعمليات لتصفية منظمتي، جند الله، التي يقودها أبو حنيفة الأذري، وجنود الإسلام، أو الشام، والتي يقودها الأخوين، موسى ومسلم الشيشاني، وبعد خسارتهما وهروبهما، قبضت عليهم القوات التركية على حدودها وسلمتهم إلى جبهة تحرير الشام، رغم أن الأخيرة مصنفة ضمن قائمة الإرهابيين، لكن تركيا أعطت رسالة للمنظمات العسكرية في إدلب أنه لا هجرة نحو تركيا. ويظل السؤالين بدون جواب لدى جميع المحللين والمراقبين السياسيين، باستثناء قادة الأروقة السياسية في الدول المعنية: 1- هل حصل أردوغان على الموافقة أو عدم الاعتراض من بوتين وبايدن؟ 2- في حال عدمها، هل سيغامر أردوغان بالهجوم، وهو السياسي الخبيث والمحنك؟والحديث عن الأطراف الك ......
#أردوغان
#الضوء
#الأخضر
#أمريكا
#وروسيا؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736426

جورج حداد : لبنان: حرب التحرير الوطنية ضد الحرب الاهلية الطائفية
#الحوار_المتمدن
#جورج_حداد ما اشبه اليوم بالبارحة. ان كل ابناء الجيل اللبناني المخضرم الذين عايشوا الحرب اللبنانية، التي اندلعت اثر شرارة مجزرة "بوسطة عين الرمانة" في 13 نيسان 1975، يرون بالعين المجردة، وبالذاكرة الفردية والجمعية، ان اوضاع لبنان اليوم تشبه تماما، في الخطوط الرئيسية العريضة وحتى في الكثير من التفاصيل، الاوضاع التي كانت سائدة فيه عشية اندلاع الحرب اللبنانية في 1975. وهذا ما يدفع كثرة من ابناء هذا الجيل، من كل الانتماءات الطائفية والسياسية والمناطقية، الى التشاؤم والاعتقاد ان لبنان يسير نحو الوقوع في الحفرة ذاتها؛ وان السيناريو الذي طبق على لبنان في الـ1975 يعاد تطبيقه بحذافيره تقريبا في الوقت الحاضر.والسؤال الذي يطرح على نطاق واسع في لبنان الان هو:ــ ألم يتعلم اللبنانيون من التجربة المريرة للحرب الاهلية السابقة بقالبها الطائفي؟ وهل يمكن ان يقعوا في "التجربة" ذاتها مرة اخرى؟وهناك فريق كبير من اللبنانيين يقول ان الحرب الاهلية في لبنان اصبحت ذكرى أليمة من الماضي، ولن تتكرر. ولكن كثيرين من المحللين الموضوعيين يقولون انه ــ قياسا على التجربة التاريخية، وبالرغم من كل التغيرات الجيوسياسية التي جرت في لبنان والمنطقة منذ 1975 وحتى الان ــ فإن "اللبنانيين" لم يتعلموا كفاية؛ وان العوامل الذاتية والموضوعية لتجديد الحرب الاهلية بقالب طائفي لا تزال قائمة.XXXوتلمسا للاجابة على السؤال الآنف الذكر، ينبغي ان يطرح قبله سؤال تأسيسي مزدوج وهو:ــ ما هو "لبنان"؟ ومن هم "اللبنانيون"؟ونحاول اولا الاجابة على هذا السؤال الاخير:طبعا ان "دولة لبنان الكبير" ليست هي "لبنان" المذكور في التوراة والذي يعني بقعة جغرافية هي كناية عن جبل كانت تكسوه الاحراج اسمه "لبنان". ولم يكن هذا الجبل مأهولا حتى القرون الوسطى اللمبكرة حينما جاءه من الجنوب الدروز الهاربون من بطش الايوبيين والمماليك؛ وجاءه من الشمال ذلك الفريق من المسيحيين السوريين، انصار الراهب القديس مار مارون واخوانه من الرهبان السريان الاورثوذوكس الذين تعرضوا للاضطهاد والذبح على ايدي الامبراطورية الرومانية الشرقية التي سميت لاحقا بيزنطية. ومع كل جمال طبيعة الجغرافية اللبنانية، فهي ليست طبعا القاعدة التأسيسية لـ"دولة لبنان الكبير"، وليست "الوطن الشاعري": "مرقد العنزة" الهانئة للشحرورة صباح، او "قطعة السما" لوديع الصافي، رحمهما الله؛ وليست "لبنان الاخضر الحلو" لفيروز اطال الله عمرها. وان "لبنان" لم يكن يوما، وليس هو اليوم، ولن يكون ابدا، امة ولا كيانا قوميا، فهو ــ مننفصلا ــ لا ينطبق عليه اي من معايير التعريف العلمي للامة وللقومية. ومن ثم فليس هو وطنا تاريخيا لـ"اللبنانيين"؛ بل ــ وكما تقول الوقائع ــ هو كيان مصطنع فرض فرضا على جميع سكانه من قبل الاستعمار الاوروبي، منذ مئة سنة وحسب.وهناك فكرة شائعة بأن "دولة لبنان الكبير" هي كناية عن إلحاق بيروت والبقاع والشمال والجنوب بـ"متصرفية جبل لبنان" العثمانية السابقة. ولكن هذه الفكرة هي خاطئة تماما، والواقع هو غير ذلك تماما. فالواقع ان القاعدة التأسيسيةة لـ"دولة لبنان الكبير" هي "بيروت"؛ وقد تم إقتطاع "متصرفية جبل لبنان"، واقضية الجنوب والبقاع والشمال التي كانت كلها تابعة لولايتي عكا ودمشق، وإلحاقها جميعها بـ"ولاية بيروت" العثمانية السابقة، بعد ان فصل عن تلك الولاية الساحلان السوري والفلسطيني؛ وكانت مدينة بيروت قد تحولت، في النصف الثاني من القرن التاسع عشر، الى منطقة نفوذ سياسي ومركز تجاري ــ بنكي ــ اجتماعي ــ ثقافي، لفرنسا الاستعمارية، منذ حملة ......
#لبنان:
#التحرير
#الوطنية
#الحرب
#الاهلية
#الطائفية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736425

عادل عبد الزهرة شبيب : الأزمة البنيوية التي يعاني منها العراق في ضوء التقرير السياسي الصادر عن المؤتمر الوطني العاشر للحزب الشيوعي العراقي.
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب ان الأزمة البنيوية التي يعاني منها العراق والمفتوحة على الاحتمالات كافة تعود الى الأسباب الآتية :1) طريقة التغيير التي تمت عبر الحرب والاحتلال الأمريكي للعراق . 2) تركة النظام المباد الثقيلة . 3) طبيعة نظام الحكم ومنهجه الذي يعتمد المحاصصة الطائفية – الاثنية في الادارة وفي بناء مؤسسات الدولة المدنية والعسكرية . 4) تغليب الهويات الفرعية على المواطنة العراقية الجامعة . 5) تسييس الدين وتوظيفه .6) تفاعل العديد من العوامل الداخلية والخارجية وما تعرض اليه العراق من عنف وتخريب وموجات ارهابية دامية .7) تعمق الطابع الريعي والاستهلاكي للاقتصاد الوطني واعتماد السوق المفتوحة .8) غياب الرؤية الاستراتيجية المتكاملة لتحقيق تنمية متوازنة مستدامة .9) تفشي الفساد في الدولة والمجتمع .10) احتدام معركة الشعب العراقي ضد الارهاب وداعش.11) بعض الصيغ حمالة الأوجه في الدستور العراقي والانتقائية والممارسة الخاطئة في تفسير وتطبيق مواده .12) استمرار الحالة الانتقالية واحتدام الصراع بين خيارات المستقبل وشكل الدولة وماهيتها وطبيعة النظام السياسي والاقتصادي – الاجتماعي الجديد .13) يعاني العراق من حالة استعصاء سياسي ناجمة عن الصراعات بين الكتل المتنفذة وفي داخلها , وعن التشنج في علاقة الحكومة الاتحادية مع حكومة اقليم كردستان ومع الحكومات المحلية . 14) يتسم اداء الدولة ومؤسساتها بالشلل والعجز عن تلبية حاجات الناس مع تفاقم الازمة المالية الاقتصادية . كما اشار التقرير السياسي للحزب الشيوعي العراقي الى ان اوضاع البلد المأزومة قد ولدت سخطا وتذمرا واسعين وحراكا سلميا يكفله الدستور . وقد رفضت جماهير الشعب على اختلافها استمرار مسلسل الازمات وتحمل تبعاته مطالبة بتحقيق الاصلاح والتغيير الذي غدا مطلبا جماهيريا ملحا بعد الفشل المتتالي للسلطات التنفيذية والتشريعية واخفاق منهجها ونمط تفكيرها . مؤكدا على اقامة الدولة المدنية الديمقراطية الاتحادية على قاعدة العدالة الاجتماعية ودولة المؤسسات والقانون كاملة السيادة حلا لأزمات العراق البنيوية . ......
#الأزمة
#البنيوية
#التي
#يعاني
#منها
#العراق
#التقرير
#السياسي
#الصادر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736424

عادل عبد الزهرة شبيب : ما مفهوم الأزمة الاقتصادية وما العوامل المؤدية اليها ؟
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب تُعرف الأزمة الاقتصادية على أنّها حالة يعاني فيها اقتصاد بلد ما من تباطؤ مفاجئ ناجم عن أزمة مالية، ومن المرجح أن يعاني الاقتصاد الذي يواجه أزمة من انخفاض الناتج المحلي الإجمالي، ونقص السيولة، وارتفاع أو انخفاض الأسعار بسبب التضخم أو الانكماش الاقتصادي، كما يمكن للأزمة الاقتصادية أن تأخذ شكل الركود أو الكساد الاقتصادي 0 العوامل المؤدية للأزمات الاقتصادية: مستويات البطالة المرتفعة يمكن أن تحدث مستويات البطالة المرتفعة كنتيجة للأزمة الاقتصادية، أو يمكن أن تكون واحدة من الأسباب المؤدية إلى ذلك، بحيث يمكن أن تحدث أزمة اقتصادية عندما ترتفع أسعار الفائدة، وفي حال عدم مرونة شروط الإقراض وانخفاض الاستهلاك، ممّا يؤدي إلى استغناء الشركات عن الموظفين من أجل التغلب على الأزمة. الكوارث الطبيعية يمكن أن تسبب الكوارث البيئية أزمات اقتصادية، بحيث يمكن أن تؤثر الأعاصير، والفيضانات، وانتشار الحشرات، وانتشار الأمراض على أسعار الطعام، كما يمكن أن يؤثر ارتفاع أسعار الغذاء على عادات الإنفاق الاستهلاكي لدى الجمهور، وبالتالي يقل الدخل، وتتفاقم مستويات البطالة. كذلك تغير أسعار العملات يؤدي إلى خلق قضايا اقتصادية كبيرة؛ فغالباً ما يتم مقارنة عملة الدولة بالعملات الأخرى في الدول الاقتصادية العالمية، حيث تستند قيمتها إلى السياسات الاقتصادية والنقدية الحالية، فيؤدي هذا الأمر أحياناً إلى فقدان العملة لقيمتها، ويترتب على الأفراد صرف مبالغ طائلة من المال لشراء السلع الأساسية. أشهر الأزمات الاقتصادية :- شهد العالم أزمات اقتصادية أدت إلى حصول نتائج كارثية لفترات طويلة، ومن أشهرها ما يأتي: أزمة الائتمان عام 1772م: نشأت الأزمة في لندن وانتشرت إلى جميع أنحاء القارة الأوروبية. الكساد الكبير: امتدت هذه الأزمة المالية من عام 1929م وحتى 1939م، بحيث كانت أسوأ أزمة اقتصادية يشهدها القرن العشرون، ويعتقد الكثيرون بأنها نتجت عن انهيار سوق الأسهم الأمريكية (بالإنجليزية) Wall Street أزمة أسعار النفط: حدثت هذه الأزمة عام 1973م، وابتدأت عندما قررت الدول الأعضاء في منظمة البلدان المصدرة للبترول (أوبك) مقاطعة الولايات المتحدة الأمريكية لإرسال أسلحة للكيان الصهيوني. ......
#مفهوم
#الأزمة
#الاقتصادية
#العوامل
#المؤدية
#اليها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736423

علي الجنابي : عِندما يَتَأرَّقُ النَّملُ
#الحوار_المتمدن
#علي_الجنابي – عفواً سيدي، هلّا من دواءٍ عندكَ يَدفعُ داءَ أرقٍ على خافقي قد لَبَس وكَبَس؟– ما أسمُكِ يا نملتي المُتَأرِّقَة، وما حاجتكِ لدواءٍ من أرقٍ فيكِ قد إرتكَس؟ وقد تعلمينَ أنّ الأرقَ إكذوبةٌ، ولا يؤرِّقُ نبضَ خافقٍ إلا خافقاً واهناً قد إنتكسَ وأمرُهُ عليهِ قد إلتَبَس؟– أسمي (بَنَّو) وأنا نملةٌ حالمةٌ وصَّبيّةَ، وقومي يَدَّعُونَ أنّي متمردةٌ وشّقية، ولم أكُ بينهم لطرفةِ عينٍ في عَيشي رَضيّة، وأستنكفُ إحتِماءً بنملِ قبيلتنا العَليّة، وأستَلطِفُ إختباءً بين خيلِ قصورِكِمُ البهيّة، وأَستَعطِفُ إنتماءً لمملكةٍ بشريّة، وإحتذاءً بل نَسْخَاً الى فتاةٍ آدميةٍ، ليس لرغبة في جنسِكم، بل لهَوَسٍ في قصورٍ غنيّة، وفي كثيرٍ من أحلامٍ وأمانيَّ، وما تمتلكُهُ سيداتُكم من زُخرُفٍ وقلائد هنيّة، وقد عثر الحمقى على أحمرِ شِفاهٍ في حُجرتي أثناءَ إدامةٍ لهم يوميّة، فحسبوها أنّها خطيئَة كبرى تَخَطَّت كلَّ صّفحٍ وعفوٍ في أعرافِنا القَبَليّة؟-هَوناً يا (بَنُّو) فالأمرُ ليس أمر كنوزٍ وقَصرٍ وصَقْرٍ قائمٍ في مدخلِ الصالة بإنتصاب، وما هو بأمر قَصرٍ على رقصٍ لعُراةٍ في جزيرةٍ بلا أثواب، ولا أمر أحمر شفاهٍ، ولا أمر هجرانٍ لأبوابِ الحِكمةِ وفصل الخطابِ، ولا سخرية من نقابٍ و هزوٍ من تعففٍ وحِجابِ، بل الأمرُ عظيمٌ مُتعاظِم الأسباب، إنّه يا (بَنُّو) أمرُ خِلافةٍ مُطلَقةٍ في الأرضِ دون عِتابٍ مِن المانحِ أو إستجواب، أمانةُ تكليفٍ دونَ جَبرٍ ولا سيفٍ مُسَلَّطٍ على الرقاب، وأنتم (يا بَنّو) قد فرَرتم من الأمانةِ و الأختبار ومن الأنتخاب، وكُلٌّ على ظهرها قد فرَّ وما أناب، والسمواتُ فررنَ، والأرضُ والجبالُ فررنَ وأبَينَ الحملَ والإنتداب، وقد بيَّنَ الرَّبُّ ذلكَ في سورةِ إسمها ” الأحزاب”، وإنما أنتم حزبٌ من أولئكَ الأحزاب، وما خلا أبن آدمَ فكلُّ ما على ظهرها همُ من أولئك الأحزاب، أبيتمُ الحملَ وحملنَاها نحنُ رغبةً بإنتدابٍ، لا رهبةً من إنتساب، طَوعاً بإنسياب لا كَرْهاً بإستقطاب، ثمّ إنّ قليلاً مِنّا يا (بَنُّو) من أدَّى الأمانةَ فتَبارَكَ بها، وما قَلَّتْ أموالُهُ بإقتضاب ، بل قد ذُلِّلَت له ميادين الصعاب، وما ضَلَّت أحوالُهُ، بل كُلَّلَتْ له رياحين الصّواب، وأكثرُنا تعجّلَ المتعَ والمتاعَ وضربَ صفحاً بالأسباب، فأجَّلَ عن السؤالِ الجوابَ، فكانَ لسؤالِ الأمانةِ خائناً بغلوٍ وبمعاذيرَ بإطناب، والخونةِ منّا يا (بَنُّو) على موعدٍ مع شَرّ مآب، وَحيثُ { الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا} وإنّ المانحَ لسريعُ الحساب، وسيجمعُ الأولينَ والأخرينَ وما ستلدُ الأرحامُ في قادم الأحقاب على مائدةِ من ثواب أو على وائِدةِ من عقاب، وكأنّ أحزانَ الزمانِ كلُّه ما كانت لتعدل ذبذبةً من سراب، وميزانَ المكانِ كله ما كانت لتعدل قَبْقَبةً من قَبقَاب، لكنَّكم يا (بَنُّو) في حِلِّ من تلك الحسرةِ ومن ذاكَ الحسابِ، وستُمسونَ تراباً بعد الموتِ فلا عقاب ولا تَباب.إنَّما نفسُ أبن آدم – يا ذا أرقٍ- متماوجةٌ في أربعةِ عوالمِ، أُنِيطَ لنا منها بعالمٍ واحدٍ ظاهرٍ معلومٍ، وذاك عالَمٌ ملموسٌ والنّفسُ فيهِ مُتَقَلِّبةٌ في كبدٍ وهموم، وثلاثة عوالمٍ أحيطَت ببرزخٍ باطنٍ قاهرٍ مَخْتُوم، عَالَمُ أجنةٍ قد مضى، وعالَمُ برزخٍ سيُقضى ليُفضى لعالَمٍ أبديُّ مقضيُّ مَرقوم. تلكَ عوالمٌ غُلِّفَت بغيبٍ مطلقٍ مُحكَمٍ مَكتوم، فلا تعلمُ نفسٌ شيئاً كيف كانت خلجاتُها إذ هي جنينٌ، وكيف ستكونُ مُخرجاتُها والأنين في عَالَمٍ قادمٍ مَعصوم. عوالمٌ ثلاثةٌ النّفسُ لا تُلقي لها ب ......
#عِندما
#يَتَأرَّقُ
#النَّملُ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736444

المنصور جعفر : فشل الطرق الليبرالية، العسكرية والمدنية
#الحوار_المتمدن
#المنصور_جعفر هدف هذا النص اوضاح إنسداد الخطابين الليبراليين الجديدين الذين سادا حركة التغيير في غالبية دول العالم الثالث منذ سبعينيات وثمانينيات القرن العشرين وهما خطابان متميزيان بسمتين: سمة سياسية مدنية وسمة اثنوثقافية، وهما سمتان تبدوان سلميتين خاصة مع كلام الخطابين بطلاقة عن إعادة تأسيس لـ"وحدة وطنية" سياسية أو مجتمعية جديدة عامرة بالإخاء والمساواة تخرج المجتمع من نزاعاته. وأيضاً بزعم متكلمي الخطابين عن تفوقهما على كل الآيديولوجيات ونجاة الخطابين أو نجاة المجتمعات بالخطابين من شرور وحروب الآيديولوجيات! بينما في نفس الوقت يغطي هذين الخطابين أنشطة تحكم عسكري نضالية أو حالات تحكم مدني الواجهة، وهما تحكمان مجددان لعنف النظم الليبرالية الدموي أو المالي أو الثقافي ضد معيشة غالبية الناس وكرامتهم. إوضاح انسداد الطريقين الليبراليين والطريق الرأسمالي المؤدي إليهما هدفه بيان نقاط أولية في حل الأزمة المنتجة من هذين الطريقين الخاطئين وإنسدادهما، وإوضاح ضرورة اتسام حل الأزمة المنتجة من حالتهما بأمرين هما: (أ) التكامل الاستراتيجي للنظر إلى طبيعة عناصر الأزمة وعلاقاتها وأشكالها ولطبيعة مكونات وأساليب حلها،(ب) الإشتراكية في تكوين الحل وفي النضال والهدف الإجتماعي له، إشتراكية يجب أن تكسر أشكال الانعزال والأنانية التجارية والسياسية داخل مختلف النخب (أياً كانت نخب عسكرية أو نخب أفندية في الأحزاب أو الحكومة، أو نخب عشائر أو نخب التجارة المحركة لهم، علمانية أو طائفية، رجعية السمة أو حداثوية). 1- البداية: مع إنتشار قوة وثقافة السياسة الامبريالية المأزومة في العالم نشأ تيار في دول العالم الثالث الليبرالية يحاول الخروج من الضغط الامبريالي ومن حالة المظالم الداخلية. وقام ذلك التيار التجديدي المضاد لمركزية الدولة والثقافة بتركيب خطابين جديدين، ويزعمان التجديد ضد الخطاب الطبقي الداخلي والعالمي وضد الخطاب الرأسمالي التقليدي عن المراحل الثلاثة (الإعداد والإنطلاق والطيران)، أحد الخطابين مدني ليبرالي التركيز والثاني إثنوثقافي التركيز. (أ) الخطاب المدني الشكل: خطاب يروج لحل القضايا بتحقيق وضع ليبرالي مثالي (= حرية وإخاء ومساواة) ونحو ذلك، دون ان يتكلم عن إن الليبرالية كحرية تملك وإستثمار رأسمالي تعبر عن حرية أو عن ديكتاتورية تماسيح السوق وتسلطهم على معيشة الناس بأساليب المضاربات أو الإحتكارات، وآثارها. (ب) الخطاب الإثنوثقافي: غالبيته قراءة إثنية ظاخل كل وطن للخطاب الوطني القديم ضد الإستعمار الأجنبي. وهي قراءة طبقية التشكيل أو اللحن إذ تركز على تباين وتفاوت الظالم بين المركز والهامش أو المدينة الكثيرة الخدمات والريف لكن قبول الخطاب وطبيعته كمقاومة عسكرية يتمركز في مناطق مهمشة قليلة التعليم والوعي ترتبط فيها الممارسة العسكرية بهيمنة قبيلة وعشيرة، ذات صلة بزعامة حركة التحرير الإثنوثقافي وبهذه الظروف تؤول عملية التحرير إلى سيطرة عائلة وعشيرة.2- من معالم الخطابين الليبراليين:(أ) دواء يتجاهل الداء أو يزيده: رغم إتجاه الخطابين المدني والإثنوقافي إلى نقد الآيديولوجيات القديمة ذات السيطرة الرأسمالية التقليدية أو المرتبطة بتخفيض الاستغلال الطبقي والإقليمي وخلوصهما إلى ترديد كل المقولات اليسارية واليمينية لآيديولوجيا نهاية الآيديولوجيات فقد شكل كل واحد من الخطابين تعبيراً أيديولوجياً جديداً مباشراً لخصومات غالبية الحروب الأهلية التي اشتعلت بفشل الأسلوب الليبرالي الأ ......
#الطرق
#الليبرالية،
#العسكرية
#والمدنية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736443

بهاء الدين الصالحي : وهم الحرية
#الحوار_المتمدن
#بهاء_الدين_الصالحي مرت مصر عبر تاريخها الحديث بمركب الحرية الناقصة خاصة فى مجال الأحزاب وتكوينها والمقارنة بين أحزاب ماقبل &#1637-;-&#1634-;- وما بعد &#1639-;-&#1637-;- ، ولعل المقارنة بين ظاهريا تكون فى صالح فترة ماقبل &#1637-;-&#1634-;- ولعل ذلك مرده لعدة مشتركات &#1633-;-خلل هيكلى فى بناء الأحزاب من حيث تطاول السلطة علي الأحزاب خاصة فى قمة السلطة التنفيذية والدليل علي ذلك سلطة الملك فاروق وفق الدستور &#1634-;-&#1635-;- وتكرار حل حزب الوفد الذى لم يحكم سوي سبع سنوات متفرقة منذ &#1634-;-&#1636-;- حتي &#1634-;-&#1637-;- ، مساواة بما حدث لحزب مصر الذي حكم مصر منذ المنابر حتى &#1639-;-&#1640-;- .&#1634-;- – غياب الهياكل الرئيسية التى تخلق ديمومة سياسية التنويرية للحزب بمعني تاريخية الحزب فى عالمنا العربي وتلك دونها رقاب العسس.&#1635-;- الاندماج في تقييم التفاصيل دونما رؤية المجالات الحيوية لها ،فرؤية تجربة الاحزاب قبل &#1637-;-&#1634-;- تناقش دون فهم أطار التبعية الاشمل للأحتلال البريطاني لمصر والخلل الهيكلي فى دستور &#1634-;-&#1635-;- من ادي لاقالة الوزارات إثر من مرة والصاق تهمة الأفساد لفاروق علما بأن كلاهما يرسفان فى ربقة الاحتلال ،وأن كانت معاهدة &#1635-;-&#1638-;- نقلة نوعية الا ان علاقات القوى على الأرض كما هى .&#1636-;- التبعية الاختيارية لأمريكا على لسان باعث الأحزاب الجديد أن &#1641-;-&#1641-;-% من أوراق اللعبة في يد أمريكا، قد أدى إلى تشوه الأساس القانوني لنشأة الأحزاب وكذلك غياب فكرة الظهير الشعبي للأحزاب خوفا من السقوط من على الشجرة ، والدليل على هذا أن كل الأحزاب المصرية مابعد &#1639-;-&#1637-;- ،كلها ذات سماح سلطوى والنظر لظروف تكون الوفد الجديد والشعب الصورة الجديدة من مصر الفتاة ، كلاهما قدم موافقة مشروطة على اتفاقية كامب ديفيد ولم يعرض الا خالد محيي الدين وصحبه الكريم المغموسين فى طين هذه الأرض. &#1637-;- فقدان المصداقية لتلك الأحزاب لدي الشباب خاصة مع تجارب الحكم المتكررة وغياب نمط الفعل الحقيقي بدليل زخم الحركات المضادة لفكر الوفد من اسلام سياسي وأحزاب شيوعية حتى اضطر الوفد لمجاراة مصر الفتاة من خلال حركة القمصان الزرق وكاذب غياب الضغط الشعبى حال غيابهم القسري ، ولم يدانوا حركة النقابات بالخارج .&#1638-;- عدد مراعاة التغيرات النوعية التي أجراها التطور فى عقول الشباب مما أدى إلى الثورات كما حدث فى &#1634-;-&#1637-;-يناير &#1634-;-&#1632-;-&#1633-;-&#1633-;- ، ولعل تجربة الاحزاب المسيطرة الان من خلال وهم الحرية باصطفاء كوادر مدربة بطريقة ما لتمثل جيلها وكأن المدربين قد حلوا محل الشعوب فى ظل سياسة اصنعوا صفوتكم قبل أن يثار عليكم .الطريق للحرية ملئ والتضحيات والسجالات ولن يمنح أحدا شئ الا بكعب اخيل . ......
#الحرية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736442

محمد فؤاد زيد الكيلاني : صاروخ صنع في الصين .......
#الحوار_المتمدن
#محمد_فؤاد_زيد_الكيلاني انتشر في الآونة الأخيرة خبراً عن الصين بأنها قامت بتجربة لصاروخ أسرع من الصوت بخمسة مرات، لمحاربة أي اعتداء عليها من قبل أي دولة كانت، وبالتحديد الولايات المتحدة الأمريكية، وهذا الخبر كان باعتبار صاعقة كبيرة لدولة مثل أمريكيا بأنها ذُهلت من هذا الصاروخ وقدراته وحمله أسلحة غير تقليدية (نووية).الجميع يعلم أن الصناعات الصينية هي عبارة عن نخب سواء كان نخب أول أو ثاني أو ثالث، وكثيراً منا يعتبرها بضائع استهلاكية، لكن إستراتيجية الصين في الصناعات واضحة تماماً، عندما انتشر هاتف هواوي، حقق نجاحاً هائلاً نظرة لما يحمله من تكنولوجيا متطورة أكثر من أي هاتف آخر، ولكنه ليس بكفاءة الماركات العالمية طبعاً، هذا على سبيل التكنولوجيا الصينية، فجميع مستلزمات المواطن اليومية لا تخول من بضائع صنع في الصين، وهذه حقيقة فبضائعها منتشرة في جميع دول العالم.عندما أعلنت روسيا بأنها قامت بتجربة صاروخ أسرع من الصوت قبل فترة من الزمن، كان ما كان من ردة فعل أمريكية لهذا الصاروخ والاحتجاج عليه، وكان قد قلب موازين القوى بين دولتين كبيرتين مثل روسيا وأمريكا، والصاروخ الصيني الجديد كان له اثر أقوى من الصاروخ الروسي.هل نحن الآن على أعتاب حرب نجوم جديدة في هذه الألفية فكل دولة لها حساباتها بطريقتها، والكل يعلم بان هناك اتفاقيات دولية على عدم امتلاك مثل هذه الصواريخ لأي سبباً كان، والجميع موقع عليها، لكن الصين كدولة صناعية ما تظهره هو الصناعات المدنية وليس العسكرية، وجاء هذا الإعلان بعد الانسحابات الأمريكية من أفغانستان وتركيزها في قبالة بحر الصين، تم إطلاق هذا الصاروخ وهو يحمل رسائل للولايات المتحدة الأمريكية بان كل قوة عسكرية مقابلها قوة عسكرية مضاهية لها.الشغل الشاغل عند أمريكا هذه الفترة هو الصاروخ الصيني التجريبي وطريقة صنعه والمواد المستخدمة في صناعته، وأي جسم يسير بهذه السرعة يتحول إلى طاقة وقابل للاشتعال نتيجة اصطدامه بالغلاف الجوي، وهل يصلح في المستقبل بأن يكون لأغراض سلمية ليس عسكرية؟ إذا السنوات القادمة مهمة جداً لمعرفة حقيقة هذا الصاروخ والمواد المصنع منه.الصين قامت بتجربة صاروخية فريدة ومميزة وغريبة في نفس الوقت بالإعلان عن مثل هذا الصاروخ، وهذا نابع عن كتمان تام في الصناعات العسكرية الصينية، بشكل متقن جداً وكان له الأثر الكبير والعالمي من رد الفعل الدولي ووضع دول عظمى مثل أمريكيا وغيرها في خانة لا خيار لهم سوى الامتثال للإرادة الصينية بالقوة العسكرية.في هذه المرحلة نستطيع القول بان التنين الصيني بدأ يلعب لعبته بشكل واضح وجلي، وبدأ يعلن عن صناعات عسكرية قوية وغير متوقعة، كي يؤمن طريق الحرير الذي يسعى إلى تأمينها من أي عدوان عليها من أي دولة كانت، والأسئلة كثيرة هذه الفترة عن التطور العسكري الصيني، وهل حلفاء الصين ستصبح قاعدة لمثل هذه الصواريخ مثلاً؟ وخصوصاً الدول القريبة على أمريكا مثل كوبا أو فنزويلا؟ أو غيرها من الدول التي تعاني من السياسية الأمريكية، فهذا الإعلان من قبل الصين قلب موازين القوى تماماً. المملكة الأردنية الهاشمية ......
#صاروخ
#الصين
#.......

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736441

احمد الحاج : لاتتهموا الفلافل وعينكم على محاولات خائبة لإثارة الفتن والقلاقل
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج اربعون عاما وانا - مدمن فلافل - داخل العراق وخارجه ،تارة بالصاص وأخرى بالعمبة ،حتى وانا في مكة المكرمة لم افارقها ولم تفارقني وقد تعرفت على بوفيه فلافل مصري وأصبحت زبونا دائما لديه طيلة أيام العمرة، فبينما كان رفاق الرحلة يتناولون البروست والمسحب في أحد فروع مطاعم - البيك - الشهيرة ،او سلسلة مطاعم - الطازج -،وبعضهم الكبسة السعودية اللذيذة في المطاعم المخصصة لها ،أو المندي اليماني ، او المطعم التركي ، فقد كنت وعلى النقيض منهم احث الخطى قدما تجاه صديقي - ابو الفلافل - اولا لرخص ثمنها ، وثانيا لروعة مذاقها لاسيما فور نضوجها واخراجها من اناء الزيت المغلي،وثالثها حسن الضيافة والاستقبال،ورابعها لأنني كنت الزبون الوحيد ، فقد كنت اجلس منفردا لتناول - فلافلي - واغادر من دون ان يقع بصري على اي زبون آخر بإستثنائي - شنو القصة ..ما اعرف ؟!- ، وطيلة الاربعين عاما تلك لم يحدث يوما ان تسممت بالفلافل بخلاف الشوربة ، الكبة ، المخلمة ، التشريب ، الباقلاء بالدهن ، جبن العرب ،قيمر السدة ، الداطلي ابو التراب ، فقد كانت لي تجارب -دزنترية عابرة - مع بعضها بين فينة واخرى لاسيما في مطاعم الطرق الخارجية ، والمطاعم السفري في الهواء الطلق حيث اسراب الذباب اكثر من الزيائن ولكن ما باليد حيلة حين يداهمك الجوع وانت على سفر او خارج المنزل بسبب العمل طوال الوقت ، ولكن على فترات متباعدة، ولفرط عشقي للفلافل - ام الحمص - على الطريقة السورية ، كذلك الفلافل - ام الفول - على الطريقة المصرية والتي تسمى بـ" الطعمية " فقد تغزلت بها في سلسلة مقالات "، وبالتالي فإن شكوكا حقيقية تساورني ازاء ماحدث في محافظة ميسان مؤخرا بعد اصابة اكثر من 224 شخصا بحالة تسمم نقلوا على اثرها الى المستشفيات القريبة لتلقي العلاج ،تخللها وفاة احد المصابين من جراء تناولهم - وبحسب المعلن حتى الان - الفلافل من مطعم "العطشان "في مدينة العمارة جنوبي العراق ، الامر الذي دفع ذوي المتوفى وفي ردة فعل غاضبة الى تحطيم المطعم عن بكرة ابيه ، بعد اعتقال صاحبه وجميع العاملين معه في المطعم ...! مرد شكوكي ، واسباب ريبتي هو العدد الكبير لأعداد الضحايا من جراء تناول الفلافل بما لم يسبق له مثيل منذ دخول الفلافل الى العراق أول مرة في حقبة السبعينات من القرن الماضي على ما اعتقد على يد اشقائنا الفلسطينيين المقيمين في العراق ، ولتزامن الحادثة مع تسمم اسرة المرشح المستقل الفائز بالانتخابات البرلمانية الأخيرة عن محافظة بابل ، ياسر الحسيني ووفاة احد ابنائه الثلاثة ( خمسة اعوام ) من جراء الحادث ، في ذات الوقت الذي اصيب فيه القيادي في الاتحاد الوطني الكردستاني الملا بختيار، بالتسمم على وفق ما كشفت عنه تحليلات مستشفى الخالدية الاردني في عمان ،ومستشفى فيفانتيست الالماني في برلين ، ليصحو الشارع الكردي خاصة ، والشارع العراقي عامة على خبر اصابة مدير اسايش السليمانية السابق وعضو المجلس القيادي في الاتحاد الوطني الكردستاني حسن نوري بدوره بتسمم مماثل نقل على اثره الى المانيا لغرض العلاج ، كل ذلك يحدث بعد مرور شهرين على اتهام القيادي في الوطني الكردستاني ، بافل الطالباني وهو نجل الرئيس العراقي الاسبق جلال الطالباني بمحاولة استهدافه بالسم وبالادلة على حد وصفه !عمليات الاغتيال بالسم ظاهرة قديمة قدم التأريخ وهي من ابشع انواع الاغتيال ،أو الانتحار لما تتضمنه من بشاعة للثانية - الانتحار - وغدر وخبث وغيلة للاولى الاغتيال - ولعل اخبث واشنع محاولة اغتيال على الاطلاق شهدها التأريخ كله هي تلك المحاولة التي اقدمت عليها اليهودية زينب بنت الحارث ، بعد فتح ......
#لاتتهموا
#الفلافل
#وعينكم
#محاولات
#خائبة
#لإثارة
#الفتن
#والقلاقل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736439

احمد صالح سلوم : قصيدة: الف لغة وسماء
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم في عينيك الف حمامة بيضاءتطير ترافق بداوتي وتعلمني ان لا اغتال البراءة في كل شيء.. في عينيك الف لغة اتعلمها كل يوم في رحلتي الى مدرسة الحياة تزداد بها معاجمي اكتنازا وعمقا ودقة و تصبح كتبا مقدسة تشهر نفسها ضد الركاكة والظلم واديان محميات الغاز والكاز.. في عينيك الف واحة تحارب في داخلي جفاف اعلام الغزاة و فضائيات التكفير وثورات لحى الظلمات والدماء..فقد جعلت صحراءي جنة حيث يغريني جسمك البض بجنون الشعر وازهار النساء ودفاتر الاهتمام بأنك مركز الكون وحرية بلا انتهاء.. في عينيك الف صيف بوذي ارسم خرائطه فوق نهديك وعندما أسير بين سفوح قامتك ورائحة ابطك الشهي امتد عمرا بعد عمر في قصص العشق وكل ما لا يقال.. في عينيك الف محيط هادر فمهما قطعت البحار على ساعديك ظهرت امام ناظري بحارا وبحار فكيف تزرعين خصرك بكل هذه الانوثة.. من أين تأتين بهذه الطفولة الرائعة التي لا تغيب شمسها عن حضارتي وان ابتعدت عنك ايتهاالقيثارة الشفافة الملهمة.. في عينيك الف سماء لا تسأل عن الهولا تغرق في الموت والاكفان ففيها سماء سمرقند ونيسابور والقدس وكرمل الهوى والشام فهل انت بعضا مما قرأت.. ام ان عيناك كل ما يطوقنيبالجمال والحبوالبكاءبقلم الشاعر الشيوعي احمد صالح سلوم…………………………………………………شارع دي كارم - لييجمن اصدارات مؤسسة "بيت الثقافة البلجيكي العربي" – شارع دييه كارم - لييج - بلجيكاLa Maison de la Culture Belgo Arabe-Flémalle- Liège- Belgiqueمؤسسة بلجيكية .. علمانية ..مستقلةمواقع المؤسسة على اليوتوب:https://www.youtube.com/channel/UCXKwEXrjOXf8vazfgfYobqAhttps://www.youtube.com/channel/UCxEjaQPr2nZNbt2ZrE7cRBgشعارنا "البديل نحو عالم اشتراكي"– بلجيكا.. تشرين الثاني نوفمبر - 2021...... ......
#قصيدة:
#وسماء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736438

فؤاد أحمد عايش : آسف...
#الحوار_المتمدن
#فؤاد_أحمد_عايش من منا لا يُخطئ ، ومن منا لا يرتكب خطئًا كبيرًا كان أو صغيرًا بحق غيره ، جميعنا نُخطئ ، ولكن الجميل منا هو أن نُقدم لمن أخطئنا معه الإعتذار أو أن نقول له أنا "آسف" أو أن نقولها باللغة العامة "فعلت ذلك بالغلط".في بعض الأحيان الغلط بوصّلك للطريق الصح ، والناس الغلط بتعرفك قيمة الناس الصح ، والاختيارات الغلط بتخليك واعي أكثر لما تختار بالمرة الي بعدها ، والأهداف الغلط بتوصلك للأهداف الجوهرية ، والضربة الي بتوجعك بتصحيك ، والضعف بخليك أكتر صلابة ، والتشتت بخليك تتمسك بنفسك أكثر ، الظلام بخليك تشوف النور البعيد الي ما كنت منتبه إله ، والكسر بعرفك طعم تكون قريب من ربنا ، والوحدة بتعرفك قيمة نفسك ، أحيانًا أكثر الأشياء الي ممكن تأذينا هي الاشياء الي بتنقذنا ، والأشياء الي بنفكرها نهايتنا بتكون بالحقيقة هي البداية.أحيانًا وعندما نُخطئ بحق أحد ما عزيز علينا أو حبيب نصمت كثيرًا ومن أرقى أنواع عزة النفس هو الصمت ، في الوقت الذي ينتظر منك الجميع الإنفجار بالكلام وكثيرًا ما يكون الصمت أبلغ من الكلام ، في قانون عزة النفس :- لا تُجبر أحدًا على الإهتمام بك والسؤال عنك فمن يُحبك حقًا سيبحث عنك ، كما لو كان يبحث عن شيءٍ ثمينٍ ضاع منه ، فالإهتمام صفة لا يمكن لأحد أن يتصنعها ، فلا تُحاول أن تُجبر أحدًا على الإهتمام بك فتصبح كمن يسقي شجرةً صناعية وينتظر منها أن تُثمر ، فالصمت يعني إنتهاء الفرص أو سحب اليد التي سئمت العطاء أو إنكسار طوق الأمل أو الإنهزام في معركة العتاب.الصمت ليس دائمًا علامة رضا ... فأحيانًا يكون علامة تعجب وخيبة آمل جديدة. ......
#آسف...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736437

صادق الازرقي : هل الفقر شرٌ لابدّ منه؟
#الحوار_المتمدن
#صادق_الازرقي يؤدي الفقر الى مشكلات كبيرة تحيق بالنوع البشري، اذ ان أذاه وتبعاته ليست مقصورة على الافراد، بل تشمل بشرّها عموم المجتمع؛ لذلك اعطى الفلاسفة والمفكرون لمفهوم العدالة الاجتماعية، وما يرتبط بها من اسس اقتصادية الاهمية القصوى، وعدوا تحقيقها الاساس لاستقرار البلدان والمجتمعات. وينقل عن أرسطو قوله "العدل مألوف وبه قوام العالم"، ويتبع ذلك بالقول "الظلم مؤذن بخراب العمران"، وعن مثل هذا يتحدث ابن خلدون في مقدمته الشهيرة اذ يشدد على ان اساس الحضارة والعمران يقوم على تمتع سكان المدينة بالقدر الأكبر من الثروة، والنصيب الأوفى من السلطان، وهي كما يرى أهم الأسباب و أقواها، التي تساعد على تطور ّر المجتمعات ّ وتقدمها في سيرورتها البشرية، وان الظلم وغياب العدل أهم أسباب الانهيار، فهو مؤذن بخراب الحضارة، بحسب ابن خلدون؛ اما الفيلسوف كارل ماركس فطرح شعاره الشهير في رؤيته للمجتمع المقبل "من كل حسب قدرته ، لكل حسب حاجته" وهو الشعار الذي استفادت منه حتى الانظمة الرأسمالية بمحاولة انتشال الناس من الفقر ومنح الاعانات المالية للعاطلين و تأمينهم صحيا ودعم السكان للحصول على المنازل، وغيرها من المميزات.ما دفعنا الى تلك المقدمة هو ما صرحت به وزارة التخطيط العراقية قبل ايام عن انخفاض نسب الفقر في العراق في سنة 2021، بحسب المتحدث باسم الوزارة الذي قال ان "نسبة الفقر كانت 20% في عام 2019 فيما ارتفعت في عام 2020 بسبب جائحة كورونا وتداعياتها الاقتصادية لتصل الى ما يقارب الـ 31% الا ان هذه النسبة انخفضت خلال العام الحالي الى ما دون الـ 30% وذلك يرجع الى ارتفاع أسعار النفط وعودة الحياة الى طبيعتها بشكل او بآخر" على حد قوله.ولنا في هذا قولين، اولا: الغريب في الموضوع هو الارقام، فماذا يعني ان تنخفض نسبة الفقر بمقدار1% فقط في عام كامل، فهل ننتظر 30 عاما اخرى بأمل انخفاض النسبة من 30% حتى القضاء على الفقر؟! واذا كان الامر يجري بتلك الصيغة البطيئة (مع ارتفاع سعر برميل النفط وتجاوزه حاجز 80 دولارا للبرميل) فمتى نرتقي بحال الفقراء الذين تكاثروا وسيتكاثرون بصورة ملفتة، ونجزم ان نسبة الفقر اعلى من النسب المعلنة بكثير، وتوقع المتحدث باسم الوزارة ان تنخفض النسبة في العام المقبل "الى نسب اقل من ذلك"، الامر الثاني الغريب هو ان الوزارة ادرجت من ضمن اسباب التحسن بحسب قول المتحدث باسمها "استئناف الكثير من المشاريع فضلا عن وجود القطاع الخاص وبعض الأنشطة الاقتصادية الجيدة.."، وباعتقادنا فان هذا الامر غير واقعي وغير منطقي، اذ لم نشهد في الافق أي مشاريع تشغل الطاقات البشرية الهائلة وتمد الفقراء وجلهم من الشباب بنسغ الحياة الضروري لإنعاشهم والارتقاء بأوضاع عائلاتهم، كما ان الاقتصاد العراقي لم يزل يعتمد بصورة شبه كلية على النفط وهو ما يثير الشكوك في مستقبل البلد؛ اذ ليس بمقدورنا توقع أي شيء بشأن مساعي الدول الصناعية للبحث عن بدائل للنفط، كما ان الدول في مسعى يومي لتفعيل "اقتصاداتها" المتعددة وتحريكها وابتكار موارد اضافية؛ لأنها تدرك اهمية ذلك في معالجة مشكلة الفقر وتزويد سكانها بما يمدهم في حياتهم بغض النظر عن تواجد النفط وغيره من الثروات الحالية من عدمه.. فهل ان الفقر في العراق هو شر لابد منه وعلى السكان ان يتعايشوا معه؟ نأمل ان يجري الامر بخلاف ذلك. ......
#الفقر
#لابدّ
#منه؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736436

قاسم المحبشي : أرنولد توينبي؛ حينما تحطّم قاع كل شيء
#الحوار_المتمدن
#قاسم_المحبشي خلاصة تاريخية فلسفية للمؤرخ والامبراطورية في فجر يوم 14 ابريل من عام 1889 كان بيت أسرة توينبي يستعد للقاء القادم الجديد، وكان جوزيف توينبي البروتستاتني يتضرع إلى الله بان يرزقه بمولود ذكر، ليكون بحاراً مثل جده الأكبر توينبي، الذي كان رباناً في احدى السفن الشراعية القديمة التي كانت تبحر لحساب شركة الهند الشرقية من لندن إلى كلكتا والعكس، "لقد كان بحاراً جسوراً أسهم في مجد الإمبراطورية البريطانية، وكان هذا البحار له ولد اسمه ارنولد ولكنه توفي عندما كان أبوه ينقل القوات البريطانية إلى الهند عام 1857"في فجر ذلك اليوم ولد ارنولد جوزيف توينبي Arnold Joseph Toynbee في لندن عاصمة الإمبراطورية المنتصرة من أبوين مسيحيين، كان والده يعمل موظفاً بشركة الشاي، وكانت والدته حاصلة على درجة البكالوريوس في التاريخ ومعلمة لمادة التاريخ في احدى الثانويات.إما جده لأبيه فقد كان أول طبيب في لندن يتخصص في الإذن والحنجرة وأول طبيب يأخذ جنيهين للاستشارة الطبية بدلاً من جنية واحد وكان جده الأخر بحاراً كما أسلفنا، إما جده لامه فقد كان مخترعاً في مجال السكك الحديدية، وكان عمه ارنولد توينبي الأكبر معلماً وأمينا لصندوق في كلية بالليول Bolliol في جامعة أكسفورد التي التحق بها توينبي عام 1907، إذ كانت مركز الليبرالية الجديدة تعنى بتنشئة نخبة "ذات موهبة استقراطية" يمكن أن تنفذ جدول إعمال ما بعد الليبرالية، وكانت هي النموذج المناظر لهارفادر الأمريكية، اذ كان خريجوها يتسلمون المناصب العليا في الدولة والمجتمع، في هذا الوسط الأرستقراطي المعتدل وفي كنف أسرة من الطبقة الوسطى، وفي بيئة ثقافية ليبرالية جديدة نشأ الطفل ارنولد نشأة سعيدة في أسرة مستقرة تنعم بالدعة والهدوء والرفاه المعتدل، وكانت أمه معلمة التاريخ الاسكتلندي قد أسهمت في توجيه اهتمام ابنها إلى دراسة التاريخ، فقد أشار فيما بعد إلى أن صحبته لامه كانت صحبة فكرية نادرة، وفي جوابه على سؤال كيف صرت مؤرخاً؟ قال توينبي "إنني مؤرخ لان أمي كانت من قبلي مؤرخة ولم يحدث يوماً إن شككت في أنني سأكون مؤرخاً"وكانت أم توينبي قد الفت كتاباً مدرسياً في التاريخ يشتمل على قصص حقيقية من تاريخ اسكتلندا، كما كان تأثير عمه هاري فيه قوياً بآرائه المتحررة وشخصيته القوية، التحق توينبي في مدرسة داخلية في (وتون كورت، وقضى فيها ثلاث سنوات، ثم التحق بكلية ونشستر)، وأمضى فيها خمس سنوات (1902-1907) وفاز في نهاية دراسته بمنحة دراسية مكنته من مواصلة دراسته الجامعية في جامعة أكسفورد كلية بالليول من عام 1907-1911، إذ درس التاريخ القديم، وحصل على مرتبة الشرف وعين في تلك الكلية وأرسلته جامعة أكسفورد للدراسة في المدرسة البريطانية للآثار في أثينا مدة عام واحد 1912م، ورجع بعد ذلك إلى جامعته ويتذكر توينبي تلك المدة الباكرة من بداية حياته الجامعية في كتابه (تجارب) عام 1969م، اذ عدها تكملة لثقافته الكلاسيكية اليونانية الرومانية، التي درسها على يد جلبرت موري (1874-1936) ابرز الأساتذة الكلاسيكيين في عصره، الذي تزوج توينبي بنته فيما بعد، وقد درس توينبي اللغة اللاتينية وهو في السابعة من العمر ولمدة خمسة عشر عاماً، ودرس اليونانية القديمة وهو في العاشرة لمدة اثني عشر عاماً، وقد أتقن هاتين اللغتين اتقاناً تاماً، حتى انه نظم فيها قصائد أوردها في القسم الثالث من كتابه (تجارب) وقد استطاع أن يتعلم في المدرسة وفي الجامعة اللغات الفرنسية والألمانية والإيطالية واليونانية الحديثة، وان يلم بالتركية وبالعربية فيما بعد.وقد كان اثر الثقافة الكلاسيكية في حياة توينبي الفك ......
#أرنولد
#توينبي؛
#حينما
#تحطّم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736435

محمد علي حسين - البحرين : صرخة البشرية.. من أجل إنقاذ الكرة الأرضية ؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين تشكّل الفرصة الأخيرة لإنقاذ العالم من هذه الظاهرة المدمّرةالثلاثاء 2 نوفمبر 2021 قمة المناخ.. تحذيرات بغرق مدن عدة بينها عربيةأطلق قادة عالميون، الإثنين، تحذيرات شديدة اللهجة في افتتاح قمة المناخ في مدينة غلاسكو الاسكتلندية، مؤكدين أن القمة تشكل الفرصة الأخيرة لإنقاذ العالم من هذه الظاهرة المدمرة التي ستغرق مدنا بأكملها.ويجتمع ممثلو 200 دولة في مدينة غلاسكو الاسكتلندية على مدار أسبوعين لخوض مفاوضات بشأن خفض الانبعاثات التي تؤدي في نهاية المطاف إلى التغير المناخي، الظاهرة التي جعلت الكوارث الطبيعية أكثر خطورة في السنوات الأخيرة.من جانبه قال رئيس الوزراء البريطاني، بوريس جونسون، الذي يستضيف قمة «كوب 26» إن ساعة نهاية العالم تدق، فالمحركات والمضخات التي نضخ من خلالها الكربون في الهواء تتسب في أضرار كبيرة للكوكب وزيادة درجات الحرارة في الأرض بسرعة كبيرة.وأضاف: «استمعنا إلى العلماء وعلينا ألا نتجاهلهم. مع ارتفاع درجة الحرارة أكثر من درجتين مئويتين نخاطر بالإنتاج الغذائي والجراد سيجتاحنا، وإذا ارتفعت درجة الحرارة بأكثر من 3 درجات مئوية فقد تتزيد أعداد الأعاصير والفيضانات والجفاف وموجات الحر».وتابع: «إذا ارتفعت درجات الحرارة بأكثر من 4 درجات مئوية قد تغيب مدن بأكملها مثل الإسكندرية وشنغهاي وميامي وغيرها من المدن التي ستضيع تحت أمواج البحر».وأشارت إلى اتفاقية باريس الذي لم يتم الالتزام بتحقيق البنود التي نصت عليها، مشددا على أهمية تقليل الاعتماد على الفحم نظرًا لخطورته في الاحتباس الحراري والتغير المناخي.بدوره، قال الأمين العام للأمم المتحدة، أنطونيو غوتيريش إن السنوات الست التي أعقبت اتفاقية باريس للمناخ هي التي شهدت أعلى درجات الحرارة في التاريخ.وأضاف غوتيريش في قمة «كوب 26» أن الاعتماد على الوقود الأحفوري يدفع البشرية للهاوية.وتابع: «حان الوقت لكي ننهي الاعتماد على الكربون والاعتماد على الطبيعة لإخفاء نفاياتنا. كوكبنا يتغير من المحيطات إلى الجبال إلى الظواهر الطبيعية المتطرفة».وقال الأمين العام للأمم المتحدة أنه في أفضل السيناريوهات فإن درجة الحرار سترتفع بأكثر من درجتين مئويتين نحن نواجه كارثة مناخية لا مهرب منها.ودعا إلى الاستثمار في الاقتصاد الذي يؤدي إلى صفر الانبعاثات، مشيرًا إلى أن مقترحات الدول بشأن الحياد الكربوني مهمة للغاية.وقال إن الفشل في مواجهة التغير المناخي سيشكل حكما بالموت على سكان الأرض.الى ذلك في الوقت الذي يجتمع فيه قادة نحو 200 دولة بمدينة غلاسكو، الإثنين، تتعالى أصوات حشد من ناشطي المناخ، إذ ذهب الكثير منهم سيرًا على الأقدام لمسافات طويلة للوصول إلى المدينة الأسكتلندية، التي تحتضن القمة العالمية للمناخ.وكان في مقدمة المحتجين، الناشطة السويدية البارزة في مجال المناخ غريتا تونبرغ، إذ شهد وصولها إلى محطة القطارات في غلاسكو، تغطية إعلامية مكثفة، كما رافقها ضباط الشرطة عبر حشود المحتجين في شوارع المدينة.وقاد المتظاهرين أعضاء من الحركة البيئية العالمية «تمرد ضد الانقراض»، وهدفها المعلن هو اللجوء إلى العصيان المدني السلمي لإرغام الحكومات على اتخاذ إجراءات لتجنب نقاط التحول في النظام المناخي، وفقدان التنوع الحيوي، وخطر الانهيار البيئي والاجتماعي، وتعهد بفعل الأمر ذاته في غلاسكو. وتجمع متظاهرو «تمرد ضد الانقراض»، الإثنين، في وسط غلاسكو، محذرين القادة من أن «عيون العالم» موجهة إليهم. ورفع بعض المتظاهرين لا ......
#صرخة
#البشرية..
#إنقاذ
#الكرة
#الأرضية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736446

كريم المظفر : موسكو لن تسمح بكسر - التكافؤ الإستراتيجي -
#الحوار_المتمدن
#كريم_المظفر على ما يبدو أن جولات الحوار التي أقرها الرئيسان الروسي فلاديمير بوتين والامريكي جو بايدن خلال لقاءهما الاول في يونيو الماضي ، للحفاظ على الاستقرار الاستراتيجي وتجنب خروج التوتر بين موسكو وواشنطن عن السيطرة، لم تأتي أوكولها بعد ، حيث تمضي الولايات المتحدة في اتخاذ خطوات تصعيدية على الأرض، تحذر موسكو من تداعياتها.. ولم تكتفي الولايات المتحدة بالمطالبة بعودة خمسة وخمسين دبلوماسياً روسياً إلى بلادهم ، بل أرسلت الولايات المتحدة مدمرة "بورتر" الصاروخية إلى مياه البحر الأسود بالتزامن مع اتهامات من الخارجية الروسية لها بمحاولة دفع دول حلف الناتو المطلة على البحر الأسود لانتهاج سياسات صدامية. الرئيس الروسي فلاديمير بوتين وفي أحدث أجتماع له مع قادة وزارة الدفاع و كذلك المجمع الصناعي العسكري الروسي في البلاد ، حذر فيه من خطط واشنطن لنشر صواريخَ متوسطةِ المدى في أوروبا ، والإشارة الى أنها تُمثل تهديدا لروسيا وسيتم التعامل معه بالشكل المناسب. استعداد موسكو للرد المناسب على محاولات كسر التوازن الاستراتيجي اليوم ، أولاً وقبل كل شيء ، وكما يراها الرئيس الروسي سيتم النظر فيها من خلال مجموعة من القضايا المتعلقة بتعزيز قوات الفضاء ، وهذه هي واحدة من أقوى مكونات الجيش الروسي الحديث وذات التقنية العالية والقدرة على المناورة ، حيث تعتمد الحماية الموثوقة لروسيا من الهجمات الفضائية والحفاظ على التكافؤ الاستراتيجي بشكل مباشر على استعدادها القتالي ومعداتها التقنية ، حيث يحاول الغرب " كسر هذا التكافؤ " ، بما في ذلك عن طريق نشر عناصر من دفاع صاروخي عالمي في المنطقة المجاورة مباشرة للحدود الروسية ، وهذه التهديدات لأمن روسيا تقول موسكو انها سترد بشكل مناسب وكاف على الوضع. وتؤكد روسيا أن قدرات القوات المسلحة لديها في مجال الدفاع الجوي قد زادت بشكل ملحوظ في السنوات الأخيرة وبالتالي ، فإن نظام الإنذار بالهجوم الصاروخي يعمل بشكل واضح وفعال ، بكل من مكوناته - الكوكبة المدارية للأقمار الصناعية والرادارات الأرضية [محطات الرادار] - مضمونة للكشف عن إطلاق الصواريخ الباليستية ، وتحديد معالمها في الوقت المناسب ، وإخطار مراكز القيادة والتحكم للقوات ، ويشير الرئيس بوتين الى انه في إطار برنامج التسلح الحكومي ، على مدى السنوات الأربع الماضية ، تم تسليم 25 نظامًا صاروخيًا مضادًا للطائرات من طراز S-400 وأكثر من 70 مقاتلة حديثة ، وتم تحديث أكثر من 20 مجمعًا من طراز S-300 و 90 طائرة ، ونتيجة لذلك ، زادت فعالية تغطية أهم [كائنات] البنية التحتية العسكرية والصناعية بشكل كبير. الكثافة المتزايدة لرحلات طيران الناتو بالقرب من روسيا ، وظهور سفن الحلف بأسلحة صاروخية موجهة في مياه بحر البلطيق والبحر الأسود ، ودخول سفينة أمريكية البحر الأسود – يمكن النظر إليها من خلال مناظير أو من خلال نطاق أنظمة الدفاع المقابلة ، كما أن هناك خططًا معروفة للجميع من قبل الولايات المتحدة لنشر صواريخ متوسطة المدى في أوروبا ، مما يشكل أيضًا خطرًا وتهديدًا كبيرًا على روسيا التي تشدد على انها بحاجة إلى زيادة تحسين نظام الدفاع الجوي ، والذي يرتبط ارتباطًا مباشرًا بالتطوير في الدول الرائدة لوسائل هجوم واعدة و ذات خصائص عالية السرعة ، لذلك ، ووفقًا لقرارات سابقة ، وكما يوضح الرئيس الروسي ، في السنوات المقبلة ، سيزود الجيش وبشكل أضافي بأكثر من 200 طائرة و 26 نظامًا صاروخيًا مضادًا للطائرات من طراز S-350 و S-400 ، بالإضافة إلى عينة الإنتاج الأولى أو عينات الإنتاج الأولى من أحدث S- ......
#موسكو
#تسمح
#بكسر
#التكافؤ
#الإستراتيجي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736445

علي فالح الزهيري : العام الدراسي الجديد
#الحوار_المتمدن
#علي_فالح_الزهيري بدء العــــــام الدراســـيوبدأت معــهُ المآســــــــيوالبلد على وضعهُ القاسيوالفشـل عنواناً أساســي—–واضح هو التقصيــــــروالكل يعلم أين نسيـــــروالكل للجهل اسيــــــــر—–نقولها وبألمً شـديـــــــدالتخلف يجري بالوريدوالتعليم بات شيء فريد—-لادراسة في ظل الفسادولا علم بلا حصــــــــــاد—-متى ينهض التعليـــــموالعمل بقرار سليــــملنخرج بمتفوق حكيـمكلام يحمل الاحـــــلاملمستقبل مجهول باآلامٌوسنرى الأسوأ كالافلامهذا ما ستثبته لنا الايامفي اخر العصر والزمان ......
#العام
#الدراسي
#الجديد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736451

محمد عبد الكريم يوسف : التواصل ومستوياته
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف لا يمكن أن يعيش الإنسان من دون تواصل مع الآخرين كبارا وصغارا . وعندما يغيب التواصل بين الناس تنشب الحروب والمعارك والأزمات . وللتواصل أشكال متعددة ربما كان أجملها ما ذكره الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز في قصة مريم حين قال :" يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا (28) فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا (29) قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا (30) وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا (31) وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا (32) وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا (33) ذَلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ(34) ". وفى سورة آل عمران يقول تعالى في كتابه العزيز : " إذ قالت الملائكة يا مريم إن الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسى ابن مريم وجيها في الدنيا والآخرة ومن المقربين ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين (45 ، 46) وكذلك صاحب جريج العابد الذي اتهم بولد ليس منه ، فنطق الصبي وأقر بأبيه الحقيقي ، وأيضا رضيع تمنت أمه أن يكون مثل رجل وجيه مر عليها، فنطق وقال : اللهم لا تجعلني مثله ، وقد ورد خبرهما مفصلا في حديث رواه البخاري ومسلم . وفى صحيح مسلم أن منهم في قصة أصحاب الأخدود صبيا يرضع تقاعست أمه عن الوقوع في النار لتمسكها بإيمانها فقال لها : يا أمة اصبري فإنك على الحق ، وفى حديث رواه البيهقى أن منهم صبيا لماشطة لامرأة فرعون أو بنته ، لما سقط مشطها من يديها قالت بسم الله ، فأمر فرعون بإلقائها في النار، فقال رضيعها" :قعي ولا تقاعسي فإنا على الحق " . وقيل إن منهم شاهد يوسف الذي برأه من تهمة زليخة . يقول الله في كتابه العزيز : "وَاسْتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِن دُبُرٍ وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ قَالَتْ مَا جَزَاء مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوءًا إِلاَّ أَن يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (25) قَالَ هِيَ رَاوَدَتْنِي عَن نَّفْسِي وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّنْ أَهْلِهَا إِن كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِن قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ الْكَاذِبِينَ (26) وَإِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِن دُبُرٍ فَكَذَبَتْ وَهُوَ مِن الصَّادِقِينَ (27) فَلَمَّا رَأَى قَمِيصَهُ قُدَّ مِن دُبُرٍ قَالَ إِنَّهُ مِن كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ (28)هذا النوع من التواصل هو أقسى وأشد أنواع التواصل لأنه من المعجزات إذ يغيب التكافؤ بين المتواصلين فالأول طفل رضيع والثاني شيخ كبير. لقد كانت الغاية من هذا التواصل فرض الصدمة القاسية المقنعة الإجبارية على الآخر وفق مذهب ربح –خسارة في التفاوض . يبدأ التواصل الفعال عندما ندمج الظلال النفسية بالظلال المعرفية ونقدمها دفعة واحدة أمام الآخر . يحدث التواصل في العادة بين شخصين على مستويات عديدة في وقت واحد وبوجود فروق دقيقة وتعقيدات متميزة وتتنوع مستويات التواصل بين لفظية وجسدية وسمعية وعاطفية وحيوية . المستوى اللفظي للتواصل: يعد التواصل اللفظي من أكثر مستويات التواصل وضوحا في المجتمع البشري ورغم ذلك يقضي معظم الناس عمرهم وهم يحاولون إتقانه . يتضمن هذا المستوى حسن اختيارنا للكلمات على أساس فهم المعنى بين المتحدث والمستمع . هناك تعريفات متعددة للمصطلحات ومعظم الكلمات ويميل المتحدث إلى است ......
#التواصل
#ومستوياته

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736450

محمد عبد الكريم يوسف : الحب في زمن كورونا
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف لقد أوجز الشاعر سعيد عقل الحب في زمن كورونا قبل سنوات طويلة حين قال : هِـم بشعري الليلكيهِـم لا تقرب يدا هِـمْ بالنظر ثم طرب للكلمات عاصي الرحباني وصدحت بها فيروز الصباح والمساء . وقد تطرق العديد من المفكرين والأدباء شعرا ونثرا للعلاقات الشخصية في زمن الأوبئة فمنهم من ضخم الأمر ومنهم من اعتبره أمرا عاديا لأن الحال واحد للعائلة الواحدة في بيت الحجر الصحي . كيف نحافظ على علاقاتنا سليمة معافاة في عصر الفيروس التاجي؟في رواية " الحب في زمن الكوليرا " يستعيد فلورنتينو أريزا حب حياته بعد انتظار لترمل الحبيبة دام 51 عامًا. ثم يجتمعا في رباط مقدس ، يذهب الزوجان في رحلة بالقارب وحتى يمنع أريزا الآخرين من القدوم رفع العلم الأصفر في إشارة تحذيرية إلى أن وباء الكوليرا منتشر في المنطقة . ونتيجة ذلك ، تُمنع السفينة من الدخول إلى مدينتهم ، وعندما يُسأل أريزا عن المدة التي يمكنهم فيها الاستمرار في التنقل بين الموانئ البحرية يجيب بروح بطولية قائلا: " إلى الأبد" . أما بالنسبة لأولئك الذين يقعون في الحب في عصر كورونا فإنهم سيحجرون مع أحبتهم وفق الروائي ستيفن كينغ وهذا شيء يسعدهم وسوف يحتسون الخمر بين الحين والآخر مع الأحبة لتمضية الوقت وينطبق ذات الحال على المنفصلين أيضا فهم يحتسون الخمر لتمضية الوقت ، ولا فرق بين الحالتين . في عصر كورونا نحن مضطرون للتقارب المفرط والتباعد لمسافة لمنع أنفسنا والآخرين من التعرض لفيروس الوباء التاجي المستجد، كما يجب اتخاذ التدابير الاحترازية الضرورية لحماية أنفسنا والآخرين من الخطر . في الواقع المعاش ، يعتبر انهيار العلاقات نوعا من الكوارث يشبه الأوبئة إلى حد بعيد لأن الإنسان يكافح زمنا طويلا لبناء علاقة مع الحبيب وإدارة هذه العلاقة بطريقة تفاعلية خلاقة تقوم على التبادل والحب وتأمين الأدوات والظروف التي تمكنه من الاستمرار في العلاقة إلى الأبد في هندسة معقدة قد لا نحتاج إلى استخدامها أبدا . ولا يخضع معظم الناس لدروس معمقة في مهارات التواصل الفعال ورغم ذلك ينجحون إلى حد ما في إدارة تفاصيل حياتهم . نحن نتعلم في العادة النمذجة في المدارس والمعاهد والكليات ولكن هذه النماذج لا تستخدم بشكل مثالي في الحياة .والمشكلة الناشئة الآن هي أن معظم الناس غير مؤهلين أو مستعدين لإدارة الضغوط الناجمة عن الأوبئة والكوارث خاصة وأن منطقة الشرق الأوسط تتعرض منذ عام 2010 لأسوأ كوارث إنسانية أتعبت البشر والحجر وأفقرت الكثيرين في فلسطين وسورية ولبنان والعراق وتركيا ومصر وليبيا وتونس واليمن وجذّرت لديهم القلق العاطفي وعدم الاستقرار النفسي ويعيش الناس في الشرق الأوسط بحالة تشبه انتظار نهاية العالم إذ أن الحروب التي جرت في المنطقة أفقدت الإنسان أليات التأقلم. إن تحول القلق والإحباط إلى حالة مزمنة يجعل الميل نحو الانحراف وارتكاب المخالفات شيء عادي ويصبح الموت عاديا والانفصال عاديا وارتكاب الموبقات عاديا . ويصبح صعبا على الإنسان أن يستخرج ابتسامة من وجه الآخر و يصير التعبير عن المشاعر من الاستثناء . ويصبح من الصعب أن يذهب المرء إلى صالة رياضية ليفجر بالتمارين غضبه في عصر لا يرحم، كما لا يمكن أن يجلس المرء في مكتبه هادئ البال وأطفاله وزوجته ينقون ويطالبونه بالمزيد، ولا يمكن أن يخرج الإنسان لتناول العشاء مع صديقه أو صديقته بعد شجار في المنزل أو المكتب أو السوق أو الطريق. يسبب الاجهاد تضخم الخلافات بين الأشخاص وضمن العائلة الواحدة كما يحول المشكلات لتصبح كارثة حقيقية . في زمن الأوبئة وخاصة كورونا اكتشف الك ......
#الحب
#كورونا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736449

سلام المهندس : السلام هو الطريق الصحيح للأمان
#الحوار_المتمدن
#سلام_المهندس لبنان بلد يعيش على واقع ازمات متتالية وشعبه يعيش على حافة المجاعة والشيء المثير للاستغراب سياسي لبنان يشجعون على الفتنه، العنف والدماء كأنه مكتوب على جبين الفقراء وعلى انهيار البلاد العربية، لو الجميع تعلم مبادئ السلام والتسامح لما كان وضع الشعب العربي هكذا، وكذلك العراق نفس ما يحدث في لبنان، تعتاش أحزابه وسياسيه على إثارة الفتنة ويعتقدون هو الطريق الأسلم لبقائهم ولبناء خارطة جديدة على التصادم بين مكونات المجتمع، بينما الطريق الأسلم والصحيح نشر عملية السلام، لان شعب لبنان وشعب العراق يريد يعيش بسلام بعيد عن التناحر الطائفي والاقتتال من اجل الطائفة والزعيم.السلام هو الإنسانية كلاهما يكملان بعض لا سلام من غير إنسانية ولا إنسانية من غير سلام، والعقل البشري خاصة العربي يتأدلج مع الخطباء الأقوياء، ويقتنع بما يسرده الخطيب من العنف او الفتنة او السلام والتسامح، واكثر خطباء الزعماء يمتلكون قدرة بخطابهم لإقناع جماهيرهم مع استغلال جماهيرهم بالتعبئة، وخلق الاعداء الوهميين وهذا الطريق هو مصدر بقائهم، لإن اي خطبة للسلام والتسامح والاخاء بين البشر يفقدهم الزعامة ولا يصبح لهم اي قيمة تذكر، صدام أستغل الخطاب التعبوي القوي والعنيف فألتف الجماهير حولة، غريزة في النفس العربية محبة القوي وصاحب الخطب التعبوي القوية، حسن نصر الله نجح بقيادة حزب الله واستخدم الخطاب العنيف والتعبوي، وخلق اعداء وهميين تارة لمحاربة اسرائيل وتاره اخرى لإعداء الداخل، لكن امين حزب الله السابق صبحي الطفيلي فشل لقيادة الحزب لكونه لا يملك كاريزمية الخطاب التعبوي اي ليس محترف فن الخطابة، وقيادات احزاب لبنان ايضاً لا يملكون خطاب التعبوي والتحشيد لذالك تجدهم فشلوا بالوقوف ضد حزب الله، واحداث طيونة في بيروت واعلان جعجع زعيم  قيادة القوات انه هو من قام في كمين طيونة، تجد هناك الكثير التف حوله حتى من انصار سعد الحريري، هذا المعيب في الشعوب العربية يعشقون العنف وخطاب الحروب ويبتعدون عن ثقافة السلام والتسامح.فشل ميليشيات إيران في إنتخابات العراق جميع قياداتهم لا يملكون كاريزمية الخطاب التعبوي والتحشيد، رغم اختصاصهم العنف والقتل وبعيدين عن السلام لكون هم اتباع مسخرين من  قبل حكومة إيران، جميع رؤساء حكومة العراق بعد عام 2003 لا يملكون كاريزمية الخطاب لذالك فشلوا واصبحوا بعيدين عن الجماهير، الكاظمي حاول بكل طريقه يملك كاريزمية الخطاب التعبوي لتحشيد العراقيين إلى جانبه لكن فشل لكون لا يملك هذه الصفة، والشعوب العربية وخاصة العراق وسوريا ولبنان واليمن، عندما يسقط القائد ستدير ظهورها الجماهير عنه وحتى اتباعه يبقون يبحثون عن قائد جديد يملك القوة والعنف، هذا الخطأ الكبير الذي يحتاج له دراسة وابحاث، لماذا تحديداً العراق وسوريا ولبنان واليمن يميلون ويلتفون حول الخطباء من قيادات الحكم او الاحزاب الذي تدعوا للعنف والفتنة والقتل؟ بينما يبتعدون عن الخطباء الذي تدعوا للاعتدال والسلام والتآخي بين الشعب.مارتن لوثر ناشط سياسي امريكي وحائز على جائزة نوبل للسلام، استخدم خطاب السلام والمساواة بين البشر جميع البشر ان كان اسود او ابيض وناشد بالوقوف ضد العنصرية، والتف حوله الملايين، ولكن لو كان نفس خطابه في الدول العربية لفشل ولم يجد تلك الشعبية الذي نالها، وسوف لا يجد له انصار لكون شعوبنا العربية تلتف حول الاقوياء وخطب وهتافات العنف. نشطاء السلام الأشخاص الذين دافعوا عن الحلول الدبلوماسية الفلسفية وغير العسكرية للمنازعات الأيديولوجية والإقليمية الكبيرة خلال الوسائل السلمية. يعمل نشطاء السلام مع ......
#السلام
#الطريق
#الصحيح
#للأمان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736448

خليل قانصوه : المخطط الجهنمي : لبنان نموذجا 3
#الحوار_المتمدن
#خليل_قانصوه من البديهي أن الأهداف التي وضع "مخطط جهنمي" من اجل بلوغها في لبنان لم يعلن عنها ، وبالتالي لا مفر لنا من استقراء تجارب البلدان التي طبق فيها لعل ذلك يتيح لنا تصور بعض ما يمكن وقوعه . لا سيما أن ما يجري هو بالقطع مرتبط بشكل أو بآخر ، بالقضية الفلسطينية أي بالمشروع الغربي الإستعماري الإحتلالي الإستيطاني الدائم في شرق البحر الأبيض المتوسط وانعكاساته المباشرة على سورية و العراق بالإضافة إلى مصر . إن مثل هدا البحث يتطلب تفاصيل لا يتسع لها المجال هنا ، لذا سأقتضب قاصرا البرهان و الدلالة على التطورات التي طرأت في العقود الأخيرة في العراق و البلدان السورية ،تحديدا تلك التي تلازمت مع انهيار الاتحاد السوفياتي ، كما لو كان استمرار مراوحة الأوضاع في مكانها في هذه البلدان ضمن حدود معينة ، مرتبطا باستمرار و مراوحة الإتحاد السوفياتي في مكانه أيضا : ـ من المعروف ان التدخل الأميركي الأطلسي في العراق ظهر إلى الضوء فاقعا مع اشتعال الحرب العراقية الإيرانية حيث أفضى في سنة 2003 ، بعد حصار تجويعي و إبادي ، إلى احتلال البلاد واسقاط شبه الدولة وإلى محو الهوية الوطنية و إحلال الهويات الطائفية و العرقية و العشائرية مكانها . أغلب الظن ، استنادا إلى ما يفيد عنه الاعلام ، انه لم يبق في العراق مسيحيون و لا إيزيديين ولا صابئة مندائيين . بكلام آخر ، يفهم مما نشر عن العراق أنه تحول إلى مجمع معسكرات ، أي ألى ما يسمى دولة فاشلة تجثم فوق حطام مجتمع كسيح .هذه إذن ، بعض من تجليات المخطط الجهنمي في العراق .ـ لن اطيل في موضوع سورية ، فهو ذو تفاصيل ، فاكتفي بالقول أن الأوضاع عادت و استقرت فيها بفضل الروس ، وما يزال الجيش التركي يحتل شريطا حدوديا في شمال البلاد ، بينما تنشر الولايات المتحدة قواعد لها في منطقة الجزيرة و في التنف بالقرب من ملتقى الحدود مع العراق و الأردن ، أضف ألى حضور الطيران الإسرائيلي التي يكثر من غاراته ، على الأرجح في إطار تفاهمات روسية ـ أميركية ـ اسرائيلية ، من المتوقع ان تشكل في المدى المنظور ، قاعدة لتسويات تشمل مجمل المنطقة . هنا لا بد من الإشارة أيضا إلى الضرر الكبير بحسب تقديري ، الذي لحق بالمجتمع الوطني السوري . فلا يخفى أن أنشقاقات مجتمعية حدثت ، فتجسدت بنزوح أعداد كبيرة من الناس ، و بانضمام سوريين إلى الجماعات والجيوش الأجنبية جاءت لمحاربة شبه الدولة و اسقاطها و لتقسيم البلاد في سياق سيرورة الغاية منها محو الهوية الوطنية السورية و استبدالها بهوبات عرقية و طائفية دينية . ـ أصل في هده المقاربة إلى الحالة الفلسطينية . لا أجازف بالقول أن ما أنجز من المخطط الجهنمي ليس بالقليل . فنحن في الواقع حيال أربعة مسميات يدل كا منها على وضع الفلسطينيين ، هي فلسطينيي الشتات و الداخل و الضفة و قطاع غزة . أعتقد في هذا السياق أن التواصل بين هذه الأجزاء الأربعة ليس سهلا بل يكاد أن يكون ممنوعا و مقطوعا . تحسن الإشارة هنا إلى أن السلطات الإسرائيلية تنفي الهوية الفاسطينية عن اللاجئيين إلى الدول المجاورة و عن سكان قطاع غزة أيضا . يتميز هذا الوضع أيضا بوجود سلطتين فلسطينيتين مختلفتين جوهريا من حيث طبيعة كل منهما . سلطة في رام غير ديمقراطية معترف بها دوليا على اساس اتفاقية أوسلو الموقعة بين منظمة التحرير الفلسطينية و الدولة الإسرائيلية حيث يوفِر لها المجتمع الدولي إمكانية ممارسة إدارة ذاتية ، بالتنسيق مع سلطة المستعمرين ، من خلا ......
#المخطط
#الجهنمي
#لبنان
#نموذجا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736447