نصار محمد جرادة : مناجاة
#الحوار_المتمدن
#نصار_محمد_جرادة يا الله لقد كنا ولا نزال عبيدا ، ليس لك , ولكن : 1- لأوهامنا المسيطرة وقناعاتنا البالية وكثير من مسلماتنا الفكرية والعقدية المزيفة منتهية الأجل والصلاحية التي حُشيت بها أدمغتنا عمدا دون وعي حقيقي ودون إرادة حرة في البيت والمسجد والجامعة وكل مناحي البيئة الاجتماعية المشكلة لثقافتنا المأزومة المهزومة , مسلماتنا الموروثة ( الفالصو ) التي تشربناها منذ الصغر كحليب رضعناه في المهد من أثداء أمهاتنا !! .2- لروايات تاريخية مُلفَّقة زيَّنت قبحا شديدا لا متناه لمعارك بينيَّة دموية قذرة خاضها أسلافنا العظام المُبجَّلون ابتداء بحروب مانعي الزكاة ومرورا بالجمل وصِفِّين والنهروان وكربلاء والحرة وحروب الحجاج الثقفي العديدة مع ابن الزبير والخوارج وابن الأشعث ومن ثم الزاب والريدانية وصولا لنصيبين فضلا عن حروب قذرة أخرى جرت في مطلع الألفية الثانية في الأندلس بين ملوك الطوائف أنفسهم وغيرها من الحروب بين المعتمد بن عباد ملك اشبيلية ويوسف بن تاشفين زعيم المرابطين بالمغرب الأقصى ، استعان فيها بعض ملوك الطوائف بملك ليون وقشتالة ألفنسو السادس مرات عديدة في صراعاتهم ضد بعضهم مقابل جزية كانوا يؤدونها له وتنازلات مذلة أخرى ، ومعارك غير ما ذكرنا كثر أقل قيمة وشهرة ، وكذا لحروب طاحنة عظمى , هجومية ظالمة , لا مبرر حقيقي لها , ضد جوار مخالف أو مختلف , خاضها سلف غير صالح , سلف دموي بربري جلف مريض مهووس بالقتل والسبي والسطو والاغتنام من أجل سلطان زائل ومتاع دنيا رخيص لا من أجل نشر صحيح دين خاتم أو نيل رضا رب رحيم عفو كريم !! .3- لأساطير منحولة منقولة عُدت من صحيح الدين ولتراث فكري ترقيعي تبريري اغتال العقل وسطحه وأدى بعد مضي قرون عديدة كالحة لانسداده تماما ، تراث انشغل بوجه عام منذ وجد بالتوافه الفارغات وأهمل الجوهر الإنساني الراقي العميق المفيد الذي به تُبنى الأمم حقا وتؤسَس الحضارات وتستمر وتزدهر !! .4- لفقه طاعة مغرض عفن , سالب للإرادة , مصادر للحرية والكرامة , وائد للروح ، فقه أنتجته نفايات بشرية تتستر بالدين ، استغل لمطاردة ومحاصرة الخصوم والمعارضين واجتثاثهم عن بكرة أبيهم وتدجين العوام وإحكام السيطرة عليهم وتسخيرهم لخدمة الحاكم الظالم المستبد وتحقيق أهدافه الخبيثة في نهب مقدرات الأوطان والتنعم بها مع العائلة والزبانية والحاشية والمريدين والبقاء لأطول مدة ممكنة ظلا لله على الأرض بلا أدنى جأر أو اعتراض !!5- لتحالف مستتر قذر وتقاسم وظيفي خطير , لا إنساني ولا أخلاقي , بين سلطويِّين متآمرين متغلبين ورجال دين دجاجلة جشعين يدورون في فلك الأوائل ويسبحون بحمدهم ، تحالف تم وحصل بعلمك ومشيئتك دون مباركتك بالتأكيد !! .6- لأحزاب وتنظيمات وفصائل قسّمت الشعب وبددت الجهد ، حوّلت الوطن لحواكير وخيرة شبابه لنواطير !!7- لمهن ووظائف اضطرتنا إليها الحاجة والظروف لا تناسب مؤهلات كثير منا أو مستواهم المعرفي والإدراكي والإنساني !! .8- لقيادات مصنوعة مفروضة مشبوهة ملبوطة رخيصة قذرة ، مفعول بها بامتياز ، تدّعي الشرف والوطنية , تتاجر بحاضرنا ومستقبل أجيالنا ، تستغل بلداننا الضحية وتنهب خيراتها وتئد أرواحنا ولا تبالي ، قيادات فاسدة فاجرة تكتب اسمك ولا تعرف قراءته حقا أو تخافك فينا ، يرعاها ويوجهها ويقويها ويمكّنها من رقابنا الأعداء والخصوم ، ومن حيث تمارس هذه الزمر الناهبة المشبوهة دورها القذر الذي أعدت له بعناية منذ زمن بعيد ينساب ويتسلل وينتشر على أوسع مدى ونطاق الخراب والدمار والتخلف والبؤس والفقر والفساد واللا مستقبل !! .يا رب ......
#مناجاة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723102

فلاح أمين الرهيمي : وداعاً أبا نصار الأستاذ عبد الأئمة عبد الهادي
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي وداعاً ما أردت لك الوداعا ---- ولكن كان لي أمل فضاعا أبا نصار الرفيق العزيز الشيوعي المخضرم الذي عرفته منذ زمن بعيد مناضل عنيد من أجل وطن حر وشعب سعيد. المناضل الشجاع والجريء الشخصية الوطنية التقدمية من الطراز الرائع القليل النظير .. صاحب القلب الكبير .. في سخائه وكرمه وإخلاصه. النموذج الرائع للإنسان الشيوعي .. التزاماً ووفاء وأخلاقاً .. تتجسد فيه ومرتبطاً بها روحياً وعطاء لا ينضب .. رحل عنا من غير وداع .. في خضم المشاعر التي امتزجت بين الحزن واللوعة ... كان صوتاً مجلجلاً للشعب الذي زكى .. وللشعب الذي أرخص للحق حياته .. كان ضمير الشعب .. جرح المروءات الكبيرة .. العِرق الإنساني .. الذي ينبض حباً وإخلاصاً للمبادئ والعقيدة .. هل يرتحل الدمع ؟. وهل يخبو النشيج ؟.. والرفيق والأخ والصديق .. أبا نصار يرحل عنا .. في زحمة هذه الدروب .. للشوط الأخير .. إنها الريح التي تنذر بالموت .. خيمت علينا .. برحيل كوكبة من المناضلين الأبطال (سليم تقو وعبد الأمير شمخي الشلاه وسامي عبد الرزاق وعبد الإله عبد الحسين ومهدي الرهيمي وهاشم الحسن وأبا ثائر وغيرهم) جعلت ألم الجراح تستعر في القلوب .. لكي أشجي آلامي وأحزاني المخزونة .. التي تجثم بكابوسها عبر المسافات .. من خلف تجاويف السنين .. الذين في الأمس استنفذوا بقايا دموعي .. يا جراح امتلئي ألماً وحزناً .. لفراق الأحبة .. يا عذابات الليالي ذوبي شوقاً ملتهباً .. من أجل أن تنفجر مرارة الألم .. متى ينسلخ الليل ؟.. ويعتق أيامنا المحجورة ونحس ونطمئن في أقدامنا .. ويتسع الطريق أمامنا .. وتمتص بقايا مدافن السنين .. وراء هذه الأزمنة السوداء .. وكل ما ورثنا من آلام ومآسي .. وتدفن الخنادق التي تلعنها رائحة الدماء .. والزنزانات المحشوة الجدران بالأشلاء .. وترحل الحياة المسمرات في أغلالها. يا رفيقي : كم ضاعت وراء الموت أحلام الحياة .. وانطفأت قناديل الصباح .. وجثمت صخرة الهموم على صدورنا. يا رفيق : أيقظت في قلبي الشجون والذكريات .. طاوية أمامها خلف الركام زرقة السماء .. حاملة جراحها مخضبة بالغضب الجريء .. نحس من خلالها .. قبلة الشمس .. وقدسية المصير .. وتفتح الأبواب والمسالك الموصدة .. من فم الجراح تعانق المدى .. والأجنحة المعذبة. يا راحلاً بأي الشواطئ يكون الرحيل ---- وأنت الطليعة في الشامخات ......
#وداعاً
#نصار
#الأستاذ
#الأئمة
#الهادي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723947

نصار محمد جرادة : عن الجنس والحب والرق والسبي والاغتصاب
#الحوار_المتمدن
#نصار_محمد_جرادة ارتباط ممارسة الجنس بالحب والمشاعر الراقية السامية والإرادة الحرة والإدراك السليم الواعي أفضل وأكرم - عندي وبالتأكيد عند كل ذي لب ناضج وإنسانية صادقة وأخلاق - من ارتباطه بالجبر والإكراه أو بالاحتياج الغرائزي البحت تحت أي مسمى أو مبرر قانوني أو ديني أو عرفي أو اجتماعي ، فالمرأة التي تمارس الجنس مضطرة أو مكرهة لا يختلف واقعها الشعوري عن تلك التي تتزوج مرغمة بمن لا تحب وبمن لا يناسبها عمرا ويكافئها مكانة ويوازيها فكرا وثقافة ، ويستحيل أن تشعر بالسعادة أو الرضا في حياتها ، الرضا عن نفسها وكذا عن الآخرين ، ويستحيل أيضا أن تندمج أو تنصهر تماما في محيطها الأسري وكذا في محيطها الاجتماعي القريب .تقودني هذه المسلّمة التي أؤمن بها إيمانا مطلقا يوازي إيماني بربي وخالقي للتفكير طويلا ومليا بالنسوة الضحايا اللائي كن يتعرضن لحظهن العاثر ونحس أقدارهن على مدار تاريخنا العربي الزاهر بشقيه الجاهلي والهجري للرق والسبي والاغتصاب وما أكثرهن ، بكل ما تحمله تلك الأفعال من قهر وإذلال وامتهان لجسد المرأة وكرامتها وعفتها بذرائع شتى وبمبررات واهية زائفة صنعها الفقه الذكوري العنتري الغالب العفن ، المتعطش الشبق ، المتدثر بالدين !! .وإذا كنا اليوم كما الأمس قادرين على فهم وتكييف وتجريم فعل الزنا كعلاقة جنسية كاملة تتم بين طرفين خارج إطار الزواج الديني أو المدني ، فإننا بحيادية كاملة وبوعي تام نعجز في زماننا الحاضر هذا عن تبني أو تبرير أي قاعدة أو فعل يبيح الرق وتملك إنسان قوي قاهر لآخر ضعيف منهزم فضلا عن إكراهه معنويا أو ماديا على ممارسة الجنس كمفعول به بأي صورة من الصور !! .إنني عند تفتيش غائص عميق دقيق متخيل مفترض في نفسية امرأة ما تم سبيها وتسليعها واغتصابها إثر حصول انهزام عسكري لقومها وتشتت قسري لكيانهم الاجتماعي الذي كان قائما أجد غالبا أمّاً معطاءة مضحية ساهرة على راحة أبناء هانئين أو بنتا مدللة لأب حان أو أختا عزيزة لأشقاء كرام شداد أو زوجة مصانة لرجل فاضل وجيه أو رئيس عشيرة أو حي أو قوم وأجد أيضا ندوبا وجروحا نفسية غائرة لا يمكن أن تندمل أو تشفى مهما عظم التبرير وتقدس أو تقادم الزمن !! .وبعد : لأن السبية لا تملك حولا ولا قوة فهي لا تستطيع أن تختار سابيها أو أن تخالف إرادة من وقعت في سهمه أو من اشتراها من السوق أو من وهبها للغير أو أهداها ، ولا سقف أعلى أو عدد محدد لمثل هذه التصرفات الهجينة ، فهي قد تبيت عند رجل وفي الصباح التالي تجد نفسها في متاع رجل غيره ، وهي مجبرة معنويا وماديا على الرضوخ لمطالب سيدها وتنفيذ رغباته ونزواته الجنسية أيا كانت وبالتالي فهي لا يمكن إلا أن تكون مغتصبة !! .وحق لكل ذي لب ناضج أن يتساءل : كيف يصح ويحسن إسلام طفل مسترق نجا من الموت بأعجوبة لأنه كان صغيرا وفي غير زمرة المقاتلين ، وهو يرى أمه أو أخته السبية تباع وتشترى كسلعة في الأسواق وتتحسس مفاتنها أيادي ضباع بشرية ونخاسون , أو طفل اختطف واسترق وأخصي عمدا ليظل طول حياته في خدمة الحريم !! .وكيف يصح ويحسن إسلام سبية قتل أخوها أو أبوها أو زوجها في معركة دفاع دموية قاسية عن الذات والحمى والأهل والعرض ، وكيف تصفو نفسها وترق مشاعرها لمن سباها وتسرى بها بعد أن الحق بها وبأهلها وقومها كل ذلك الأذى والدمار المعنوي والعار !! .وكيف لمسلم عاقل حر أبيّ غيور كريم أن يتقبل شرعة السبي أو معاملة بالمثل لحريمه ونساء قومه إذا حصل وقدر الله له ولهم انهزام أمام الأعداء في معركة ما اجتيحت فيها الديار وتحطمت الحصون !! .وبعد : ما أحوجنا اليوم إلى مراجعة ومساءلة ومحاكمة كثير من ن ......
#الجنس
#والحب
#والرق
#والسبي
#والاغتصاب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725322

نصار محمد جرادة : خفايا الأمور وبواطنها
#الحوار_المتمدن
#نصار_محمد_جرادة يحدثني أحيانا بعض الأصدقاء المقربين العارفين بخفايا الأمور وبواطنها عن أحداث خطيرة قذرة بشعة جرت أو لا تزال تجري في ربوع هذا الوطن , المحتل أرضا ، المختطف شعبا ، المضطهد إنسانا ، المنهوب موارد ، المصادر حقوقا ، المخدر مليا ، المسير دون أن يحس أو يدري ، الموجه ثعلبيا عكس اتجاه درب الحرية والكرامة , الملوث بيئة , المضيع شبابا ، المسلوب طفولة ، المهدور كرامة ، المشوه قيما والمميع ثوابتا !!ومما يمكن البوح به من تلك الخفايا إصرار البعض على عدم الاعتراف بفساد نهجه أو بقابلية مشروعه الذاتي الارتزاقي النفعي العفن للتقهقر أو للانكفاء والانهزام ، رغم أن تاريخنا العربي الزاهر يوثق ويؤكد حصول ذلك لبعض الأولياء والأنبياء !! . وفي زحمة مشاغل الحياة اليومية المرة القاسية وفي ظل الانغماس الطويل الرتيب بتفاصيل الواقع وهمومه وكذا الحروب الموسمية المزيفة ( الفالصو ) والأزمات المتلاحقة المفتعلة ينسى جل البسطاء الغلابة المساواة اللازمة المطلوبة ووجوب عدم العيش كعبيد بائسين في ظل الاحتلال وصنائعه وأذنابه الذين ارتقوا على أكتافنا ، عبيدا بائسين يلقى إليهم بالفتات بل كسادة أحرار رافضين لكل أشكال القهر والتمييز والاستغلال !! .وبعد : لا أحد من عامة الشعب يدري يقينا كيف تحول كثير من مناضلينا العظام إلى لصوص محترفين وملاك كبار جشعين ، لا احد يجرؤ على السؤال : من أين لك هذا يا بروتوس ؟! ، وهل كان ذلك أمرا طبيعيا لازما أو واجب الحدوث في الحالة الفلسطينية لأننا لسنا ملائكة ومجرد بشر ؟! .لا تقنعني الإجابات الجاهزة المعلبة أو ترضيني أو تريح ضميري ، وفي رحلة البحث عن إجابات وافية جلية واضحة تصدمني مليا الحقائق المطمورة عمدا والحوادث المفتضحة المسربة ومنها : تحول فلان التافه الجاهل في غمضة عمر من عنصر ثانوي بسيط إلى قائد كبير همام ومن جائع حاف إلى متخم ممتط لأفخم السيارات رباعية الدفع ومن قاطن ببيت متواضع من الزينك إلى مالك لأجمل المساكن وأغلى العقارات !! . ومنها أيضا زواج الصبي فلان من الصبية فلانة سرا بلا داع أو رغبة حقيقة أو مبرر مقبول ، دون اقتراف الصبي أي جريمة أو عار ولكن سترة لمفعول بها وإرضاء لذويها وطاعة واجبة مستحقة لأمير شبق غاز صاحب مقام عال وكرامات طويلة منفلتة !! وبعد : نعلم ونعرف أن جل الحيتان الكبار المفلسين أخلاقيا ووطنيا في شقي وطن - رغم حرصهم وتظاهرهم الشديد بغير ذلك - يتقاضون نثريات ومكافآت وبدل مهمات وهمية أضعاف رواتبهم الدسمة في الوقت الذي لا يجد فيه كثير من الموظفين الصغار والمتقاعدين قسرا ما يكفي لسد رمق عوائلهم أو دفع رسوم تعليم أفلاذهم في الجامعات المحلية المتواضعة !! .وندرك أن إفقار الناس وإهدار كراماتهم وتحويلهم لمتسولين لا يمكن أن يكون أمرا عرضي عابرا أو نتاجا سطحيا ثانويا لسياسات مالية أو اقتصادية آنية خاطئة ، فهم عماد الوطن والبناء والتغيير والثورة والنصر المأمول الذي أصبح غائرا بعيدا المنال ، وعلى أي حال يبدو أن هناك من لا يريد لنا أن نلمس تحولا جذريا حقيقيا أو تطورا لافتا مبشرا بقرب تغيير قبح الواقع البائس المعاش ، بل عوزا مزمنا مرهقا وتفتتا ذاتيا وتفسخا اجتماعيا وسياسيا وتهجيرا ذكيا ماكرا لشبابنا وللأدمغة والكفاءات ودفعا متعمدا مقصودا لهؤلاء وهؤلاء نحو هاوية الغياب والرحيل والمجهول !! .فعندما تغيب وتتبخر تماما فرص العمل والرزق الكريم الكافي تغيب معها أيضا قدرة الشباب على الادخار وتغيب حتما ولزوما على إثر ذلك قدرتهم على تكوين أسرة أو بناء عش صغير بدون مساعدة سخية من الأهل فتنتشر العنوسة وتستشري في صفوف أنجالنا وكريم ......
#خفايا
#الأمور
#وبواطنها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731322