طارق الجبوري : حاضرنا مقتول ومستقبلنا مجهول فهل من حلول ؟
#الحوار_المتمدن
#طارق_الجبوري بعد كل تلك السنوات التي اعقبت الاحتلال البغيض للعراق وافرازاته سقطت كل اوراق التوت التي حاول المحتل وعبيده ستر اهدافهم الحقيقية وتكشفت الحقائق امام الجميع ولم تعد تنطلي على المواطن الاحاديث المعسولة لسياسي الصدفة ممن حولوا العراق الى غنيمة يتصارعون عليها .. فبدلا من الديمقراطية الموعودة محاولات لتكيم الافواه وقمع مفرط لكل صوت سلمي معارض واتهامات وتخوين لمن يعلو صوته منددا بالمحاصصة بكل انواعها وفاضحا الفساد وسرقة المال العام والخاص على حد سواء ، وتصفيات للناشطين وجوع وحرمان والقائمة تطول ويمكن اختصارها بان " فرسان العملية السياسية " من احزاب وشخصيات اغتالوا حاضرنا وقتلوا طموحاتنا بعيش كريم وصار مستقبلنا مجهول .ازاء هذا الواقع المرير وتمادي احزاب السلطة جميعها ومن دون استثناء بتجاوزهم على ابسط حقوق المواطنين يسأل كل مواطن نفسه هل من حلول ؟ وماهو السبيل لانقاذ وطننا مما هو فيه من تردي وانحدار ؟ وكيف نخرج من نفق المتاهات الذي وضعتنا فيه احزاب تاجرت بالوطن والدين ؟وعذرا الى لينين فحتى سؤاله الكبير ماالعمل يبقى عاجزا ازاء ممارسات شيطانية لسياسيي الصدفة المتكالبون على السلطة بعد ان حولوها الى وسيلة امتلكوها من خلالها القوة والمال الحرام .اذاً هل نستسلم ونذعن ونصاب باليأس والقنوط وهو ما تراهن عليه احزاب السلطة ام علينا ان نراجع انفسنا وندرس خياراتنا بحثاً عن معالجات وحلول ؟ لاننكر قتامة الصورة وسوداويتها غير ان تجاربنا كشعب في تاريخنا القديم والحديث وتجارب الشعوب الاخرى تنبئنا ان ليس هنالك من مستحيل امام ارادة الانسان الصامد المفعم بالايمان بحتمية الانتصار على الظلم وهزيمة قوى الشر والاستغلال اذا ما عرف كيف يتعامل مع الواقع بكل سلبياته وهذا يحتاج الى وعي لتنظيم حالة الاحتجاج الشعبي للجماهير .. وعي يحول غضب المواطن ونقمته الى ثورة سلمية تهدد مضاجع الطغاة الظالمين .. وهذا الامر يبدأ بالعودة الى قيمنا الوطنية التي تم بعمد ويقصد تغييبها وتشويهها .. ولن يتحقق اي من هذا من دون اعادة ثقة المواطن بالاحزاب الوطنية واول خطوة بهذا الاتجاه تبدأ برأينا المتواضع بقيام الاحزاب الوطنية بمختلف توجهاتها الفكرية قومية او ماركسية او اسلامية حقيقية بمراجعة نقدية لنفسها تعترف به باخطائها التي دفعت لا نحسارها و العمل على تشكيل جبهة وطنية وقومية واسعة وان تعيد هذه الاحزاب صيغ عملها مع المواطنين تتجاوز فيها الانماط القديمة .. ما نقوله ليس بالجديد وسبق ان طرحناه في اكثر من مناسبة كما طرحته بعض الاحزاب والشخصيات غير انه لم ياخذ طريقه الى التطبيق لاسباب كثيرة منها عدم تجاوز غالبية هذه الاحزاب عقد الماضي خاصة ما يتعلق بتحالفاتها السابقة مع احزاب اخرى وحدة الصراع الذي شهدته الفترات السابقة من تاريخ العراق بعد ثورة الرابع عشر من تموز .. ان خطورة المرحلة التي يمر بها العراق تحتاج الى تظافر جهود الاحزاب الوطنية والا فانها ستسهم من دون قصد مع احزاب السلطة باغتيال حاضرنا وضياع مستقبلنا .. ......
#حاضرنا
#مقتول
#ومستقبلنا
#مجهول
#حلول
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706220
#الحوار_المتمدن
#طارق_الجبوري بعد كل تلك السنوات التي اعقبت الاحتلال البغيض للعراق وافرازاته سقطت كل اوراق التوت التي حاول المحتل وعبيده ستر اهدافهم الحقيقية وتكشفت الحقائق امام الجميع ولم تعد تنطلي على المواطن الاحاديث المعسولة لسياسي الصدفة ممن حولوا العراق الى غنيمة يتصارعون عليها .. فبدلا من الديمقراطية الموعودة محاولات لتكيم الافواه وقمع مفرط لكل صوت سلمي معارض واتهامات وتخوين لمن يعلو صوته منددا بالمحاصصة بكل انواعها وفاضحا الفساد وسرقة المال العام والخاص على حد سواء ، وتصفيات للناشطين وجوع وحرمان والقائمة تطول ويمكن اختصارها بان " فرسان العملية السياسية " من احزاب وشخصيات اغتالوا حاضرنا وقتلوا طموحاتنا بعيش كريم وصار مستقبلنا مجهول .ازاء هذا الواقع المرير وتمادي احزاب السلطة جميعها ومن دون استثناء بتجاوزهم على ابسط حقوق المواطنين يسأل كل مواطن نفسه هل من حلول ؟ وماهو السبيل لانقاذ وطننا مما هو فيه من تردي وانحدار ؟ وكيف نخرج من نفق المتاهات الذي وضعتنا فيه احزاب تاجرت بالوطن والدين ؟وعذرا الى لينين فحتى سؤاله الكبير ماالعمل يبقى عاجزا ازاء ممارسات شيطانية لسياسيي الصدفة المتكالبون على السلطة بعد ان حولوها الى وسيلة امتلكوها من خلالها القوة والمال الحرام .اذاً هل نستسلم ونذعن ونصاب باليأس والقنوط وهو ما تراهن عليه احزاب السلطة ام علينا ان نراجع انفسنا وندرس خياراتنا بحثاً عن معالجات وحلول ؟ لاننكر قتامة الصورة وسوداويتها غير ان تجاربنا كشعب في تاريخنا القديم والحديث وتجارب الشعوب الاخرى تنبئنا ان ليس هنالك من مستحيل امام ارادة الانسان الصامد المفعم بالايمان بحتمية الانتصار على الظلم وهزيمة قوى الشر والاستغلال اذا ما عرف كيف يتعامل مع الواقع بكل سلبياته وهذا يحتاج الى وعي لتنظيم حالة الاحتجاج الشعبي للجماهير .. وعي يحول غضب المواطن ونقمته الى ثورة سلمية تهدد مضاجع الطغاة الظالمين .. وهذا الامر يبدأ بالعودة الى قيمنا الوطنية التي تم بعمد ويقصد تغييبها وتشويهها .. ولن يتحقق اي من هذا من دون اعادة ثقة المواطن بالاحزاب الوطنية واول خطوة بهذا الاتجاه تبدأ برأينا المتواضع بقيام الاحزاب الوطنية بمختلف توجهاتها الفكرية قومية او ماركسية او اسلامية حقيقية بمراجعة نقدية لنفسها تعترف به باخطائها التي دفعت لا نحسارها و العمل على تشكيل جبهة وطنية وقومية واسعة وان تعيد هذه الاحزاب صيغ عملها مع المواطنين تتجاوز فيها الانماط القديمة .. ما نقوله ليس بالجديد وسبق ان طرحناه في اكثر من مناسبة كما طرحته بعض الاحزاب والشخصيات غير انه لم ياخذ طريقه الى التطبيق لاسباب كثيرة منها عدم تجاوز غالبية هذه الاحزاب عقد الماضي خاصة ما يتعلق بتحالفاتها السابقة مع احزاب اخرى وحدة الصراع الذي شهدته الفترات السابقة من تاريخ العراق بعد ثورة الرابع عشر من تموز .. ان خطورة المرحلة التي يمر بها العراق تحتاج الى تظافر جهود الاحزاب الوطنية والا فانها ستسهم من دون قصد مع احزاب السلطة باغتيال حاضرنا وضياع مستقبلنا .. ......
#حاضرنا
#مقتول
#ومستقبلنا
#مجهول
#حلول
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706220
الحوار المتمدن
طارق الجبوري - حاضرنا مقتول ومستقبلنا مجهول فهل من حلول ؟!
المثنى الشيخ عطية : في رواية عبد الناصر العايد -تنسيقية بولييه-: حلول روائية مبتكرة لكشف مآسي وتعقيدات الصراع في سوريا
#الحوار_المتمدن
#المثنى_الشيخ_عطية لا يتوقّف السوريون عن ابتكار الحلول، في أعقد وأحلك تشابكات أوضاعهم؛ تحت القنص في المظاهرات كما في تآمر الدول على إجهاض مظاهراتهم، في دوران التوابيت والمقابر الجماعية كما في أقبية تعذيبهم ومستشفيات قتلهم، في أعماق بحار غرقهم كما في منافي تشرّدهم، وفي التسجيل التوثيقي لمآسيهم كما في التحليق بهذا التوثيق إلى فضاء الرواية المتألقة.رواية السوري عبد الناصر العايد "تنسيقية بولييه"، لا تخشى فخاخ التوثيق التي تُسقط الروايات عادةً إن لم تحلق بأجنحة الفن فوق الفخاخ، بقدر ما تواجهها باللعب بين فكيها، لتتقدم بجرأة، في ظل مآسٍ وصراعاتٍ معقدةٍ غير مسبوقة في التاريخ الإنساني، وما تزال مفتوحةً على المجهول. من أول فكرة لتكوينها، يواجه العايد مسائل تداخل الأزمنة والأمكنة: بين زمن المنفى في باريس بعد سبع سنوات من الثورة السورية، وأزمان الثورة خلال هذه السنوات. بين أمكنة المنفى الموزعة في أماكن حركة الأبطال، من مقهى بوليه في باريس، إلى شقق وبحيرة ضاحيتها الجميلة أنغان ليبان، إلى الشانزيليزيه بعرض الرابع عشر من تموز، وبين أمكنة صراعات الثورة السورية مع نظام بشار الأسد وداعميه الروس والإيرانيين في المدن والقرى السورية الثائرة. كما يواجه العايد بتعقيد أكثر مسائلَ تفاعل الشخصيات والأحداث ضمن التداخل المعقد هذا لأزمنة وأمكنة روايته. ومن أول فكرة لتكوينها، يواجه العايد تحدّياً استثنائياً لإيجاد حلول تعقيدات هذا التداخل، مع إيجاد تبريرات إدخالات التوثيق ووضعها في بنية متماسكةٍ لا تكون فيها أعمدةً هشّة لانهيار الرواية. لكنه يخطو في ذلك خطوةً تصل إلى القفزة في إنتاج رواية ناجحة تجيد تحريك تداخل الأزمنة والأمكنة والشخصيات والأحداث، وتداخل الواقع والخيال، على الصورة المدهشة التي خرجت بها الرواية. في حلوله المبتكرة للتعقيد، يلجأ العايد إلى البساطة غير البسيطة في الواقع، فيقيم جسر تداخلات الرواية، بإنشاء أحد أبطالها الذي يمثل كاتباً روائياً يعيش لاجئاً سياسياً في باريس، تنسيقيةً تتألف من تسع شخصيات كانت ناشطة في الثورة السورية، تعيش معه حالة الانشداد بين المنفى والوطن، وتلتقي في مقهى بولييه، بتحديد مكانه الواقعي في باريس الخامسة، أفينيو دو لا أوبزرفاتوار، رقم 22. باختيار أفرادها من معظم تكوينات المجتمع السوري الدينية والطائفية وفق نفس ميزانها الواقعي السوري تقريباً. ويختار العايد بذكاء زمن روايته، ملتقطاً لحظةً زمنية تلتقي فيها كبؤرة صاهرة جميع أطراف تداخلها، هي لحظة صيف عام 2018 بدءاً من 10 حزيران تاريخ الاجتماع التأسيسي الأول للتنسيقية، إلى 14 تموز، زمن الاحتفال بسقوط الباستيل، واعتقال أعضاء التنسيقية. وفي هذه اللحظة الصاهرة يلتقي حدث محاولة الروس بالتواطؤ مع الأمريكان إسقاط درعا وتسليمها للنظام بعد إسقاطهم حلب، مع حدث مباريات أولمبياد كرة القدم الأخير وتلاعب الروس وخسارتهم فيه، وتقدم فرنسا للفوز بكأسه. وما يستجرّه هذا الحدث، من تجلية للأحداث والشخصيات يقودها العايد بقدرة ما يتطلبّه فن الرواية من كفاءة. ويدهش العايد قارئه بإضافة زمن إلى هذه اللحظة هو زمن كتابة الرواية الذي يأتي كفصل مستقلّ عنها وهو غير ذلك، "لأن الأمور في الحياة تحدث هكذا"، في رفع تحدّيه إلى مستوى عرض الواقع بما يفوق الخيال، وختم روايته بما يفتحها على بدايتها وعلى تصورات القارئ في إكمالها. في حلوله المبتكرة للتعقيد، تتجلّى جسور العايد في: ـــ كتابة محاضر اجتماعات التنسيقية بطلب من مؤسّسها فيصل، "حيث أن التسجيل هو ما سيبقى"، وبشكل يكتب فيه مسجّل المحضر تجربته نفسها في الوطن وفي الم ......
#رواية
#الناصر
#العايد
#-تنسيقية
#بولييه-:
#حلول
#روائية
#مبتكرة
#لكشف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708321
#الحوار_المتمدن
#المثنى_الشيخ_عطية لا يتوقّف السوريون عن ابتكار الحلول، في أعقد وأحلك تشابكات أوضاعهم؛ تحت القنص في المظاهرات كما في تآمر الدول على إجهاض مظاهراتهم، في دوران التوابيت والمقابر الجماعية كما في أقبية تعذيبهم ومستشفيات قتلهم، في أعماق بحار غرقهم كما في منافي تشرّدهم، وفي التسجيل التوثيقي لمآسيهم كما في التحليق بهذا التوثيق إلى فضاء الرواية المتألقة.رواية السوري عبد الناصر العايد "تنسيقية بولييه"، لا تخشى فخاخ التوثيق التي تُسقط الروايات عادةً إن لم تحلق بأجنحة الفن فوق الفخاخ، بقدر ما تواجهها باللعب بين فكيها، لتتقدم بجرأة، في ظل مآسٍ وصراعاتٍ معقدةٍ غير مسبوقة في التاريخ الإنساني، وما تزال مفتوحةً على المجهول. من أول فكرة لتكوينها، يواجه العايد مسائل تداخل الأزمنة والأمكنة: بين زمن المنفى في باريس بعد سبع سنوات من الثورة السورية، وأزمان الثورة خلال هذه السنوات. بين أمكنة المنفى الموزعة في أماكن حركة الأبطال، من مقهى بوليه في باريس، إلى شقق وبحيرة ضاحيتها الجميلة أنغان ليبان، إلى الشانزيليزيه بعرض الرابع عشر من تموز، وبين أمكنة صراعات الثورة السورية مع نظام بشار الأسد وداعميه الروس والإيرانيين في المدن والقرى السورية الثائرة. كما يواجه العايد بتعقيد أكثر مسائلَ تفاعل الشخصيات والأحداث ضمن التداخل المعقد هذا لأزمنة وأمكنة روايته. ومن أول فكرة لتكوينها، يواجه العايد تحدّياً استثنائياً لإيجاد حلول تعقيدات هذا التداخل، مع إيجاد تبريرات إدخالات التوثيق ووضعها في بنية متماسكةٍ لا تكون فيها أعمدةً هشّة لانهيار الرواية. لكنه يخطو في ذلك خطوةً تصل إلى القفزة في إنتاج رواية ناجحة تجيد تحريك تداخل الأزمنة والأمكنة والشخصيات والأحداث، وتداخل الواقع والخيال، على الصورة المدهشة التي خرجت بها الرواية. في حلوله المبتكرة للتعقيد، يلجأ العايد إلى البساطة غير البسيطة في الواقع، فيقيم جسر تداخلات الرواية، بإنشاء أحد أبطالها الذي يمثل كاتباً روائياً يعيش لاجئاً سياسياً في باريس، تنسيقيةً تتألف من تسع شخصيات كانت ناشطة في الثورة السورية، تعيش معه حالة الانشداد بين المنفى والوطن، وتلتقي في مقهى بولييه، بتحديد مكانه الواقعي في باريس الخامسة، أفينيو دو لا أوبزرفاتوار، رقم 22. باختيار أفرادها من معظم تكوينات المجتمع السوري الدينية والطائفية وفق نفس ميزانها الواقعي السوري تقريباً. ويختار العايد بذكاء زمن روايته، ملتقطاً لحظةً زمنية تلتقي فيها كبؤرة صاهرة جميع أطراف تداخلها، هي لحظة صيف عام 2018 بدءاً من 10 حزيران تاريخ الاجتماع التأسيسي الأول للتنسيقية، إلى 14 تموز، زمن الاحتفال بسقوط الباستيل، واعتقال أعضاء التنسيقية. وفي هذه اللحظة الصاهرة يلتقي حدث محاولة الروس بالتواطؤ مع الأمريكان إسقاط درعا وتسليمها للنظام بعد إسقاطهم حلب، مع حدث مباريات أولمبياد كرة القدم الأخير وتلاعب الروس وخسارتهم فيه، وتقدم فرنسا للفوز بكأسه. وما يستجرّه هذا الحدث، من تجلية للأحداث والشخصيات يقودها العايد بقدرة ما يتطلبّه فن الرواية من كفاءة. ويدهش العايد قارئه بإضافة زمن إلى هذه اللحظة هو زمن كتابة الرواية الذي يأتي كفصل مستقلّ عنها وهو غير ذلك، "لأن الأمور في الحياة تحدث هكذا"، في رفع تحدّيه إلى مستوى عرض الواقع بما يفوق الخيال، وختم روايته بما يفتحها على بدايتها وعلى تصورات القارئ في إكمالها. في حلوله المبتكرة للتعقيد، تتجلّى جسور العايد في: ـــ كتابة محاضر اجتماعات التنسيقية بطلب من مؤسّسها فيصل، "حيث أن التسجيل هو ما سيبقى"، وبشكل يكتب فيه مسجّل المحضر تجربته نفسها في الوطن وفي الم ......
#رواية
#الناصر
#العايد
#-تنسيقية
#بولييه-:
#حلول
#روائية
#مبتكرة
#لكشف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708321
الحوار المتمدن
المثنى الشيخ عطية - في رواية عبد الناصر العايد -تنسيقية بولييه-: حلول روائية مبتكرة لكشف مآسي وتعقيدات الصراع في سوريا
جاسم الحلوائي : حسن عوينة مناضلاً ثورياً وانساناً رائعاً - لمناسبة حلول الذكرى السنوية ليوم الشهيد الشيوعي 14 شباط حسن عوينة مناضلاً ثورياً وانساناً رائعاً
#الحوار_المتمدن
#جاسم_الحلوائي في يوم 7 آذار من عام 1963 أعلن الحاكم العسكري لسلطة الانقلاب الفاشي عن إعدام ثلاثة رفاق، اثنان منهم من أبرز قادة الحزب وهما: الرفيق حسين أحمد الرضي (سلام عادل)، السكرتير الأول للجنة المركزية للحزب الشيوعي العراقي، ومحمد حسين أبو العيس، عضو المكتب السياسي. أما الثالث فهو الكادر الحزبي المتقدم والشاعر حسن عوينة. وهذا المقال مكرس للحديث عن حسن عوينة. وقبل الدخول في الموضوع لا بد من الإشارة الى أن الرفاق الثلاثة لم يُقدموا الى أية محكمة ولو صُورية ولم يُعدموا شنقا، وإنما قتلوا تحت تعذيب وحشي باعتراف البعثيين أنفسهم في مذكراتهم عن نظامهم المقبور.ولد الشهيد حسن محسن عوينة عام 1931 في مدينة النجف، وكان والده رجل دين. انخرط عوينة في النضال الوطني والثوري منذ أن كان طالبا في المتوسطة، وقد ساهم في وثبة كانون عام 1948 مساهمة فعالة من خلال القاء الخطب والقصائد الحماسية في المظاهرات والاجتماعات الجماهيرية.تعرض عوينة للاعتقال أكثر من مرة في تلك الفترة مما اضطره الى مغادرة مدينة النجف ليقيم في بغداد. أعتقل في بغداد في عام 1949، وكان آنذاك حلقة الوصل بين بعض المنظمات خارج العاصمة وقيادة الحزب من خلال محل مكوى في علاوي الحلة في جانب الكرخ، وتعرض عند اعتقاله للتعذيب في دائرة التحقيقات الجنائية سيئة الصيت، وكان موقفه صلبا فتحَمل التعذيب وخرج من الامتحان سالما. حكمت عليه محكمة النعساني العسكرية بالسجن لمدة سنتين قضاها في سجن الكوت. كان سجن الكوت آنذاك بمثابة معهد لتخريج الكادر الحزبي. استفاد عوينة من السجن لتنمية إمكانياته بانخراطه بمختلف الفعاليات بما في ذلك قرض الشعر. ومن شعره آنذاك القصيدة المشهورة التي تحولت الى نشيد للشيوعيين ومطلعها:حصن حزب أشاده فهد كيف تسطيع هدمه قردوبعد خروجه من السجن وخلال النصف الأول من الخمسينيات انتج حسن الكثير من الشعر وشهدت تلك الفترة ذروة عطائه الأدبي وقد نشر الكثير من القصائد في الصحف التقدمية آنذاك كالثبات والعقيدة وغيرهما.ساهم حسن عوينة مساهمة فعالة في انتفاضة تشرين الثاني عام 1952. ولم يقتصر دوره في هذه المرة على الدعاية والتحريض، كما كان الحال في وثبة كانون، بل تعداه الى المساهمة في توجيه وتنظيم المظاهرات الجماهيرية والفعاليات النضالية الأخرى. واصبح عوينة بعد الانتفاضة هدفا ثمينا للأجهزة القمعية فاضطر للاختفاء وترك مقاعد الدراسة.أعتقل حسن عوينة في بغداد مرة أخرى عام 1955، وكان آنذاك محترفاً للعمل الحزبي، وتعرض للتعذيب فصمد وصان أسرار الحزب. حكم عليه بالسجن لمدة سنتين ونصف قضاها في سجن بعقوبة. وفي هذا السجن التقيت حسن لأول مرة وليوم واحد فقط، وأعجبت بشخصيته وقد خلف لدي انطباعا حسنا. والتقيت به مرة أخرى، بعد أكثر من سنة في نفس السجن في القسم الانفرادي ولكن لفترة طويلة نسبيا، فنشأت بيننا علاقة ود متبادلة وراسخة.كان حسن ممثلنا في السجن أمام ادارة السجن ومديرها علي زين العابدين، الذي اشتهرت ادارته بالقسوة والبطش ومصادرة أبسط الحقوق ومنها القراءة والكتابة بما في ذلك قراءة الصحف اليومية أو حتى حيازة ورقة أو قلم، وإخضاع السجن والسجناء للتفيش الدقيق يوميا وتعريضهم للعقوبات الفردية والجماعية لأتفه الأسباب أو بدون أسباب أصلا. في تلك الظروف الصعبة كان حسن يقوم بمهام خطيرة ومن هذه المهام حصوله على جريدة يومية بشكل سري. وكانت الأدبيات الحزبية تخبأ عنده تحت ملابسه الداخلية لأنه أقل عرضة من الآخرين للتفتيش الدقيق باعتباره ممثلنا، وقد عرفت هذا السر منه بعد ثورة 14 تموز. فقد كان حسن بعيداً عن الثرثرة وحب الظهور.<br ......
#عوينة
#مناضلاً
#ثورياً
#وانساناً
#رائعاً
#لمناسبة
#حلول
#الذكرى
#السنوية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708762
#الحوار_المتمدن
#جاسم_الحلوائي في يوم 7 آذار من عام 1963 أعلن الحاكم العسكري لسلطة الانقلاب الفاشي عن إعدام ثلاثة رفاق، اثنان منهم من أبرز قادة الحزب وهما: الرفيق حسين أحمد الرضي (سلام عادل)، السكرتير الأول للجنة المركزية للحزب الشيوعي العراقي، ومحمد حسين أبو العيس، عضو المكتب السياسي. أما الثالث فهو الكادر الحزبي المتقدم والشاعر حسن عوينة. وهذا المقال مكرس للحديث عن حسن عوينة. وقبل الدخول في الموضوع لا بد من الإشارة الى أن الرفاق الثلاثة لم يُقدموا الى أية محكمة ولو صُورية ولم يُعدموا شنقا، وإنما قتلوا تحت تعذيب وحشي باعتراف البعثيين أنفسهم في مذكراتهم عن نظامهم المقبور.ولد الشهيد حسن محسن عوينة عام 1931 في مدينة النجف، وكان والده رجل دين. انخرط عوينة في النضال الوطني والثوري منذ أن كان طالبا في المتوسطة، وقد ساهم في وثبة كانون عام 1948 مساهمة فعالة من خلال القاء الخطب والقصائد الحماسية في المظاهرات والاجتماعات الجماهيرية.تعرض عوينة للاعتقال أكثر من مرة في تلك الفترة مما اضطره الى مغادرة مدينة النجف ليقيم في بغداد. أعتقل في بغداد في عام 1949، وكان آنذاك حلقة الوصل بين بعض المنظمات خارج العاصمة وقيادة الحزب من خلال محل مكوى في علاوي الحلة في جانب الكرخ، وتعرض عند اعتقاله للتعذيب في دائرة التحقيقات الجنائية سيئة الصيت، وكان موقفه صلبا فتحَمل التعذيب وخرج من الامتحان سالما. حكمت عليه محكمة النعساني العسكرية بالسجن لمدة سنتين قضاها في سجن الكوت. كان سجن الكوت آنذاك بمثابة معهد لتخريج الكادر الحزبي. استفاد عوينة من السجن لتنمية إمكانياته بانخراطه بمختلف الفعاليات بما في ذلك قرض الشعر. ومن شعره آنذاك القصيدة المشهورة التي تحولت الى نشيد للشيوعيين ومطلعها:حصن حزب أشاده فهد كيف تسطيع هدمه قردوبعد خروجه من السجن وخلال النصف الأول من الخمسينيات انتج حسن الكثير من الشعر وشهدت تلك الفترة ذروة عطائه الأدبي وقد نشر الكثير من القصائد في الصحف التقدمية آنذاك كالثبات والعقيدة وغيرهما.ساهم حسن عوينة مساهمة فعالة في انتفاضة تشرين الثاني عام 1952. ولم يقتصر دوره في هذه المرة على الدعاية والتحريض، كما كان الحال في وثبة كانون، بل تعداه الى المساهمة في توجيه وتنظيم المظاهرات الجماهيرية والفعاليات النضالية الأخرى. واصبح عوينة بعد الانتفاضة هدفا ثمينا للأجهزة القمعية فاضطر للاختفاء وترك مقاعد الدراسة.أعتقل حسن عوينة في بغداد مرة أخرى عام 1955، وكان آنذاك محترفاً للعمل الحزبي، وتعرض للتعذيب فصمد وصان أسرار الحزب. حكم عليه بالسجن لمدة سنتين ونصف قضاها في سجن بعقوبة. وفي هذا السجن التقيت حسن لأول مرة وليوم واحد فقط، وأعجبت بشخصيته وقد خلف لدي انطباعا حسنا. والتقيت به مرة أخرى، بعد أكثر من سنة في نفس السجن في القسم الانفرادي ولكن لفترة طويلة نسبيا، فنشأت بيننا علاقة ود متبادلة وراسخة.كان حسن ممثلنا في السجن أمام ادارة السجن ومديرها علي زين العابدين، الذي اشتهرت ادارته بالقسوة والبطش ومصادرة أبسط الحقوق ومنها القراءة والكتابة بما في ذلك قراءة الصحف اليومية أو حتى حيازة ورقة أو قلم، وإخضاع السجن والسجناء للتفيش الدقيق يوميا وتعريضهم للعقوبات الفردية والجماعية لأتفه الأسباب أو بدون أسباب أصلا. في تلك الظروف الصعبة كان حسن يقوم بمهام خطيرة ومن هذه المهام حصوله على جريدة يومية بشكل سري. وكانت الأدبيات الحزبية تخبأ عنده تحت ملابسه الداخلية لأنه أقل عرضة من الآخرين للتفتيش الدقيق باعتباره ممثلنا، وقد عرفت هذا السر منه بعد ثورة 14 تموز. فقد كان حسن بعيداً عن الثرثرة وحب الظهور.<br ......
#عوينة
#مناضلاً
#ثورياً
#وانساناً
#رائعاً
#لمناسبة
#حلول
#الذكرى
#السنوية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708762
الحوار المتمدن
جاسم الحلوائي - حسن عوينة مناضلاً ثورياً وانساناً رائعاً - لمناسبة حلول الذكرى السنوية ليوم الشهيد الشيوعي 14 شباط حسن عوينة مناضلاً…
عبد الكريم حسن سلومي : الملف المائي العراقي التركي المتجمد هل من حلول ؟
#الحوار_المتمدن
#عبد_الكريم_حسن_سلومي الملف المائي العراقي التركي المتجمد هل من حلول ؟تكتسب المياه اهمية كبرى في جميع دول العالم فهي الحياة وهي من الموارد الحيوية التي يعتمد عليها انتاج الغذاء بصوره رئيسيه بالإضافة لما تشكله المياه من دور رئيسي بالبيئة والتنمية الصناعية والاقتصادية لدول العالمان اغلب مصادر المياه للدول العربية ينبع من دول اجنبيه بعظها مرتبط معها بعلاقات جيده والبعض الاخر بعلاقات متوترة ومتأرجحه بين الجيدة والمعقدة والسلبية في الماضي القريب كان كل من العراق وسوريا جزء من السلطنة العثمانية التي قادت الدولة الإسلامية لفتره لا تقل عن خمسة قرون وبعد الحرب العالمية الاولى وانتصار الحلفاء فقد قسمت دول السلطنة العثمانية بين دول الحلفاء فكان العراق من نصيب بريطانيا وسوريا من نصيب فرنسا والتي اصبحت دول منتدبه على كل من العراق وسوريا وبعد نشوء حركات التحرر العربي حصل كل من العراق وسوريا على الاستقلال واصبحتا دول اعضاء في منظمة الامم المتحدةلو درسنا التاريخ الحديث وخاصة قبل الحرب العالمية الاولى فلا نجد اي مشكلة كبيره بشأن المياه بين تركيا والعرب ولغاية الحرب العالمية الاولى 1914-1918 حيث اصبح النهران دجله والفرات يقعان داخل اقاليم عديده حيث اصبحت اليوم تركيا (وريثة السلطنة العثمانية)هي دولة المنبع وسوريا دولة مجرى والعراق دولة مصب ومنذ ذلك الحين بدأت المشاكل حول المياه بالظهور وبمعنى اصح حينما دخلت الإمبريالية العالمية بالمنطقة فبعد ان تم اقتسام ممتلكات الدولة العثمانية من قبل دول الحلفاء المنتصرة واصبح العراق تحت الانتداب البريطاني وسوريا تحت الانتداب الفرنسي وكان من واجب دول الانتداب وفق القوانين الدولية هي ان تحمي مصالح الدول المنتدبة عليها ولذلك وقعت كل من بريطانيا وفرنسا مع تركيا على اتفاقيات باسم العراق وسوريا نيابة عنهما وخاصة بشأن نهر الفراتلقد كانت صفة العلاقات العربية عموما مع تركيا متسمة بصورة الهدوء في فترات قليله جدا ومتوترة في الغالب وكل ذلك لو دققنا لوجدنا انه يعود لدخول اطراف خارجيه بينها فبالرغم من العلاقات التاريخية الجذرية بين العراق وتركيا (وريثة السلطنة العثمانية)الا ان دخول اميركا ودول الاستعمار واعداء الامه العربية في المنطقة قد ادى لأثارة كثير من الاختلافات والنزاعات بين العرب وتركيا فزرعت بذلك بذور العداوة بين كل دول الشرق الاوسط وغاية هذه الدول الغربية في المنطقة معروفه وهي السيطرة على هذه المنطقة المعروفة بخيراتها بالعالمللأسف ان تركيا الدولة الإسلامية والقريبة من العرب مهد الرسالة الإسلامية قد استسلمت كليا الى الايحاءات السياسية الخطيرة لدول الغرب التي تتصف بالغالب بالإمبريالية والرأسمالية لتصبح ورقة المياه ورقة ضغط خطيره ومؤلمه فعلا ضد العراق وخاصة بعد استخدام العرب لورقة النفط وكسلاح بصوره فعاله خلال حرب تشرين عام 1973مع اسرائيل والغرب الداعم لها ونتيجة لما تعرض له العراق من احداث خطيره ومن مؤامرات غربيه ادت لدخول العراق بحروب تدميريه عبثيه وكان للأسف فيها دور لتركيا سلبي بالغالب ولذلك السبب ابعاد اقتصاديه وسياسيه وطبيعية ولكن كان السبب الرئيسي هو موضوع المياه الذي اصبح من اكبر المشاكل بين العراق وتركيا وبرز هذا الامر بمطلع السبعينات من القرن ال20 الماضيفمنذ عقود قريبه بدأ العراق يعاني وبصوره واضحه من اوضاع مائية خطيره حيث بدأت واردات المياه لديه تقل بصورة مخيفه ممال ادى ذلك لاتساع الفجوة بين المتوفر والمتاح وبين الاحتياجات وكان السبب الرئيسي لذا الامر هو ما تعرضت له الانهار والروافد ......
#الملف
#المائي
#العراقي
#التركي
#المتجمد
#حلول
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709423
#الحوار_المتمدن
#عبد_الكريم_حسن_سلومي الملف المائي العراقي التركي المتجمد هل من حلول ؟تكتسب المياه اهمية كبرى في جميع دول العالم فهي الحياة وهي من الموارد الحيوية التي يعتمد عليها انتاج الغذاء بصوره رئيسيه بالإضافة لما تشكله المياه من دور رئيسي بالبيئة والتنمية الصناعية والاقتصادية لدول العالمان اغلب مصادر المياه للدول العربية ينبع من دول اجنبيه بعظها مرتبط معها بعلاقات جيده والبعض الاخر بعلاقات متوترة ومتأرجحه بين الجيدة والمعقدة والسلبية في الماضي القريب كان كل من العراق وسوريا جزء من السلطنة العثمانية التي قادت الدولة الإسلامية لفتره لا تقل عن خمسة قرون وبعد الحرب العالمية الاولى وانتصار الحلفاء فقد قسمت دول السلطنة العثمانية بين دول الحلفاء فكان العراق من نصيب بريطانيا وسوريا من نصيب فرنسا والتي اصبحت دول منتدبه على كل من العراق وسوريا وبعد نشوء حركات التحرر العربي حصل كل من العراق وسوريا على الاستقلال واصبحتا دول اعضاء في منظمة الامم المتحدةلو درسنا التاريخ الحديث وخاصة قبل الحرب العالمية الاولى فلا نجد اي مشكلة كبيره بشأن المياه بين تركيا والعرب ولغاية الحرب العالمية الاولى 1914-1918 حيث اصبح النهران دجله والفرات يقعان داخل اقاليم عديده حيث اصبحت اليوم تركيا (وريثة السلطنة العثمانية)هي دولة المنبع وسوريا دولة مجرى والعراق دولة مصب ومنذ ذلك الحين بدأت المشاكل حول المياه بالظهور وبمعنى اصح حينما دخلت الإمبريالية العالمية بالمنطقة فبعد ان تم اقتسام ممتلكات الدولة العثمانية من قبل دول الحلفاء المنتصرة واصبح العراق تحت الانتداب البريطاني وسوريا تحت الانتداب الفرنسي وكان من واجب دول الانتداب وفق القوانين الدولية هي ان تحمي مصالح الدول المنتدبة عليها ولذلك وقعت كل من بريطانيا وفرنسا مع تركيا على اتفاقيات باسم العراق وسوريا نيابة عنهما وخاصة بشأن نهر الفراتلقد كانت صفة العلاقات العربية عموما مع تركيا متسمة بصورة الهدوء في فترات قليله جدا ومتوترة في الغالب وكل ذلك لو دققنا لوجدنا انه يعود لدخول اطراف خارجيه بينها فبالرغم من العلاقات التاريخية الجذرية بين العراق وتركيا (وريثة السلطنة العثمانية)الا ان دخول اميركا ودول الاستعمار واعداء الامه العربية في المنطقة قد ادى لأثارة كثير من الاختلافات والنزاعات بين العرب وتركيا فزرعت بذلك بذور العداوة بين كل دول الشرق الاوسط وغاية هذه الدول الغربية في المنطقة معروفه وهي السيطرة على هذه المنطقة المعروفة بخيراتها بالعالمللأسف ان تركيا الدولة الإسلامية والقريبة من العرب مهد الرسالة الإسلامية قد استسلمت كليا الى الايحاءات السياسية الخطيرة لدول الغرب التي تتصف بالغالب بالإمبريالية والرأسمالية لتصبح ورقة المياه ورقة ضغط خطيره ومؤلمه فعلا ضد العراق وخاصة بعد استخدام العرب لورقة النفط وكسلاح بصوره فعاله خلال حرب تشرين عام 1973مع اسرائيل والغرب الداعم لها ونتيجة لما تعرض له العراق من احداث خطيره ومن مؤامرات غربيه ادت لدخول العراق بحروب تدميريه عبثيه وكان للأسف فيها دور لتركيا سلبي بالغالب ولذلك السبب ابعاد اقتصاديه وسياسيه وطبيعية ولكن كان السبب الرئيسي هو موضوع المياه الذي اصبح من اكبر المشاكل بين العراق وتركيا وبرز هذا الامر بمطلع السبعينات من القرن ال20 الماضيفمنذ عقود قريبه بدأ العراق يعاني وبصوره واضحه من اوضاع مائية خطيره حيث بدأت واردات المياه لديه تقل بصورة مخيفه ممال ادى ذلك لاتساع الفجوة بين المتوفر والمتاح وبين الاحتياجات وكان السبب الرئيسي لذا الامر هو ما تعرضت له الانهار والروافد ......
#الملف
#المائي
#العراقي
#التركي
#المتجمد
#حلول
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709423
الحوار المتمدن
عبد الكريم حسن سلومي - الملف المائي العراقي التركي المتجمد هل من حلول ؟
عصمت موجد الشعلان : حلول اهم مشاكل العراق
#الحوار_المتمدن
#عصمت_موجد_الشعلان مشكلة قديمة جديدة التمييز الطائفي وتهميش معتنقي الديانات غير الاسلامية كالمسيحين والصايئة المندائيين والايزيدين والبهائين والزرادشتيين وغيرهم من اصحاب الديانات الاخرى، التمييز يوجد ايضا بين الطوائف الاسلامية الشيعية والسنية والسلفية من خلال مؤسسات الدولة التي يسيطر عليها الاحزاب الاسلامية الفاسدة كمجلس النواب ومجلس الوزراء وسياسات احزاب الشيعة الاسلامية القابضة على السلطة يناقض حقوق الانسان العراقي مما ادى الى الاقتال والتناحر والكراهية بين مواطني الوطن الواحد.الحل: اصدار قانون حقوق المواطن العراقي، يبين حقوق المرأة ومساواتها بالرجل، حقوق معتنقي الديانات والمذاهب والمعتقدات المختلفة من حيث اقامة الشعائر وبناء دور العبادة وحرية الاعلان عن المعتقد والضوابط المانعة للتعدي على حقوق الآخرين، حقوق الطفل والأسرة والمسين، الحقوق الثقافية للقوميات المختلفة المكونة للشعب العراقي، القانون يجب ان يكون شامل ويتسع لكل الحقوق والواجبات، تطبيق هاذا القانون يتطلب قضاء عادل واجهزة امنية محايدة.المشكلة الثانية هي حصر السلاح المنفلت بيد الدولة، سلاح جميع المليشيات والعشائر وعصابات الجريمة المنظمة.الحل: يجب معرفة منابع هذا السلاح ومصادره ؟ المصدر الرئيسي ايراني المنشأ لذا يجب اغلاق جميع المنافذ الحدودية بوجه هذا السلاح وخاصة منافذ كوردستان، منع تسرب اسلحة ومركبات الحشد الشعبي والقوات الامنية الى المليشيات، شراء السلاح خلال مدة شهر او شهرين بعد ذلك يصادر السلاح المقبوض عليه ويحاكم صاحبه، سيطرات من الجيش والشرطة متنقلة تقوم بتفتيش المركبات والاشخاص ومصادرة السلاح ان وجد، مواجهة المليشيات المسلحة وعصابات الجريمة المنظمة ومصادرة السلاح منهم وان استلزم ذلك استعمال القوة، ان رأي القائد العام للقوات المسلحة مصطفى الكاظمي خاطئ يشجع المليشيات على العصيان والاستهتار بارواح المواطنين، يقول رئيس الوزراء بأنه لا يريد اراقة الدماء و هذا يثبط عزيمة القوات الامنية على مجابهة الخارجين على القانون، رأيت بام عيني كيف تستعرض شرطة روما في الشوارع لارهاب المجرمين والمافيات، وكيف تقوم قوات التدخل السريع في مدينة تورونتو الكندية من استعمال الهلوكبترات في النزول على مقر الجريمة المنظمة واعتقال المجرمين بهذه الطريقة يكون المواطن آمن على حياته و ممتلكاته.المشكلة الثالثة هيمنت الفاسدين والطائفيين على هرم السلطة من رؤوساء وزراء و وزراء ومحافظين ومدراء عاميين.الحل: بالرجوع الى اسباب المشكلة نجد هيمنت نواب الكتل والاحزاب الفاسدة على مجلس النواب يتحاصصون فيما بينهم على المناصب الحكومية والتشريعات والمغانم، الحل يكمن في انتخابات نزيهة شفافة عادلة وحرمان كل فاسد من الترشح وخاصة اتباع الاحزاب الاسلامية الفاسدة والاحزاب التي لديها مليشيات ورؤوساء القبائل، ولما القانون لا يمنعهم من الترشح فتقع المهمة على المواطن فعليه انتخاب المرشح النزيه الصادق الغيور على وطنه همه تقدم العراق وسعادة شعبه وليس منفعته الذاتية، تحتاج الانتخابات الحرة الى تشريعات ومؤسسات انتخابية نزيهة والى امن تفرضه الاجهزة الامنية بعيدا عن السلاح المنفلت والمليشيات، لما كان رئيس الوززاء غير راغب بمواجهة المليشيات المسلحة اعتقد بان الانتخابات لا تجرى في موعدها المحدد وان تمت سوف تكون غير حرة ومزورة.المشكلة الرابعة البطالة بين الشباب، تبلغ نسبة الشباب بين سن 10-30 عام حوالي 42-62% من مجموع سكان العراق، اما البطالة تبلغ 18% من نسبة الشباب حسب احصائيات وزارة التخطيط.الحل: اسباب المشكلة متعددة ولها علاقة بالنظام ......
#حلول
#مشاكل
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713758
#الحوار_المتمدن
#عصمت_موجد_الشعلان مشكلة قديمة جديدة التمييز الطائفي وتهميش معتنقي الديانات غير الاسلامية كالمسيحين والصايئة المندائيين والايزيدين والبهائين والزرادشتيين وغيرهم من اصحاب الديانات الاخرى، التمييز يوجد ايضا بين الطوائف الاسلامية الشيعية والسنية والسلفية من خلال مؤسسات الدولة التي يسيطر عليها الاحزاب الاسلامية الفاسدة كمجلس النواب ومجلس الوزراء وسياسات احزاب الشيعة الاسلامية القابضة على السلطة يناقض حقوق الانسان العراقي مما ادى الى الاقتال والتناحر والكراهية بين مواطني الوطن الواحد.الحل: اصدار قانون حقوق المواطن العراقي، يبين حقوق المرأة ومساواتها بالرجل، حقوق معتنقي الديانات والمذاهب والمعتقدات المختلفة من حيث اقامة الشعائر وبناء دور العبادة وحرية الاعلان عن المعتقد والضوابط المانعة للتعدي على حقوق الآخرين، حقوق الطفل والأسرة والمسين، الحقوق الثقافية للقوميات المختلفة المكونة للشعب العراقي، القانون يجب ان يكون شامل ويتسع لكل الحقوق والواجبات، تطبيق هاذا القانون يتطلب قضاء عادل واجهزة امنية محايدة.المشكلة الثانية هي حصر السلاح المنفلت بيد الدولة، سلاح جميع المليشيات والعشائر وعصابات الجريمة المنظمة.الحل: يجب معرفة منابع هذا السلاح ومصادره ؟ المصدر الرئيسي ايراني المنشأ لذا يجب اغلاق جميع المنافذ الحدودية بوجه هذا السلاح وخاصة منافذ كوردستان، منع تسرب اسلحة ومركبات الحشد الشعبي والقوات الامنية الى المليشيات، شراء السلاح خلال مدة شهر او شهرين بعد ذلك يصادر السلاح المقبوض عليه ويحاكم صاحبه، سيطرات من الجيش والشرطة متنقلة تقوم بتفتيش المركبات والاشخاص ومصادرة السلاح ان وجد، مواجهة المليشيات المسلحة وعصابات الجريمة المنظمة ومصادرة السلاح منهم وان استلزم ذلك استعمال القوة، ان رأي القائد العام للقوات المسلحة مصطفى الكاظمي خاطئ يشجع المليشيات على العصيان والاستهتار بارواح المواطنين، يقول رئيس الوزراء بأنه لا يريد اراقة الدماء و هذا يثبط عزيمة القوات الامنية على مجابهة الخارجين على القانون، رأيت بام عيني كيف تستعرض شرطة روما في الشوارع لارهاب المجرمين والمافيات، وكيف تقوم قوات التدخل السريع في مدينة تورونتو الكندية من استعمال الهلوكبترات في النزول على مقر الجريمة المنظمة واعتقال المجرمين بهذه الطريقة يكون المواطن آمن على حياته و ممتلكاته.المشكلة الثالثة هيمنت الفاسدين والطائفيين على هرم السلطة من رؤوساء وزراء و وزراء ومحافظين ومدراء عاميين.الحل: بالرجوع الى اسباب المشكلة نجد هيمنت نواب الكتل والاحزاب الفاسدة على مجلس النواب يتحاصصون فيما بينهم على المناصب الحكومية والتشريعات والمغانم، الحل يكمن في انتخابات نزيهة شفافة عادلة وحرمان كل فاسد من الترشح وخاصة اتباع الاحزاب الاسلامية الفاسدة والاحزاب التي لديها مليشيات ورؤوساء القبائل، ولما القانون لا يمنعهم من الترشح فتقع المهمة على المواطن فعليه انتخاب المرشح النزيه الصادق الغيور على وطنه همه تقدم العراق وسعادة شعبه وليس منفعته الذاتية، تحتاج الانتخابات الحرة الى تشريعات ومؤسسات انتخابية نزيهة والى امن تفرضه الاجهزة الامنية بعيدا عن السلاح المنفلت والمليشيات، لما كان رئيس الوززاء غير راغب بمواجهة المليشيات المسلحة اعتقد بان الانتخابات لا تجرى في موعدها المحدد وان تمت سوف تكون غير حرة ومزورة.المشكلة الرابعة البطالة بين الشباب، تبلغ نسبة الشباب بين سن 10-30 عام حوالي 42-62% من مجموع سكان العراق، اما البطالة تبلغ 18% من نسبة الشباب حسب احصائيات وزارة التخطيط.الحل: اسباب المشكلة متعددة ولها علاقة بالنظام ......
#حلول
#مشاكل
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713758
الحوار المتمدن
عصمت موجد الشعلان - حلول اهم مشاكل العراق
اشرف عتريس : حلول مسرحية
#الحوار_المتمدن
#اشرف_عتريس نعم هناك فقر فى النصوص المسرحية التي تنقل نبض الشارع المصريولا توجد نصوص تناقش أ-;-زمات و مشاكل المجتمع – هذا صحيح – حتى المتفرج لايرى نفسه في عروضنا المسرحية ..نعم نعانى من فقر وندرة النصوص المسرحية عموما وخاصة التى تناقش نبض الشارع وأزمات مجتمعنا التى كثرت أزماته ، بالفعل هذه حقيقة وأنا واحد من المؤلفين أعترف بذلك وآخر نص لى انتهيت منه ( دراما طقسية ) وفكرة فلسفية ميتافيزيقية لا تعنى برجل الشارع ولا المواطن فى مجتمع أعيش فيه ..بدون تبرير لما اكتب ولا رد لما اقول ، الأزمة الآن فى (حرفية الكتابة ) ثم ( نوعية الكتابة ) بمضمون ومغزى ورؤية ومسرح يستأهل ان تطرح افكارك فيه ..والمتفرج المصرى مدان هو الاخر بشكل اكبر من المؤلفين لأن المتفرج لايعرف سوى مسرح الكوميديا ولا يريد غيره ويدفع ثمن تذكرة ويرفض عروض الثقافة المجانية وهذا أم محير جدا – اين المتفرج النوعى – لايوجد تلك هى الأزمة الحقيقية فى هذه الفترة المرتبكة جدا فى حياتنا ..وقبل ان نطالب بمسرح مختلف عن المسرح الايطالى (العلبة) فى ظل ظروف عارضة وشبح الجائحة لابد ان نعترف اننا قد نحاول الخروج الى الساحات والأماكن المفتوحة والفضاءات البراح وكان مسرح الثقافة الجماهيرية له تلك الريادة ولا ننكرها لكنها مثل كل الظواهر ( تندثر) بفعل الكسل وعدم الاستمرار وهذا يعيب المسرحيين عموما ثم الجممهور الذى تغافل عن حقه واستمتاعه بالتجارب النوعية التى نجحت بالفعل حيث مسرح الجرن ، الميدان ، الشارع ، الساحة، ولم تاخذ حقها فى العرض والتنوع مما يلزم كتابة نصوص أيضا تليق وتختص بهذه الرؤية الفنية التى يتشارك فيها (المؤلف والمخرج) معا ..ولنا أن نستعيد تلك المحاولات وهذا ليس عيبا لأن على المسرحيين التجريب فى كل وقت ، ثم ماذا عن مسرح (الأرينا) وتفاعل جمهور حقيقى يتقبل هذا بكل شغف دون ملل ، أنا مع هذا الرأى قابل التنفيذ فورا وهناك من يصلح لهذا النوع من المسرح فى الاقاليم والعاصمة أيضا .. ......
#حلول
#مسرحية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715688
#الحوار_المتمدن
#اشرف_عتريس نعم هناك فقر فى النصوص المسرحية التي تنقل نبض الشارع المصريولا توجد نصوص تناقش أ-;-زمات و مشاكل المجتمع – هذا صحيح – حتى المتفرج لايرى نفسه في عروضنا المسرحية ..نعم نعانى من فقر وندرة النصوص المسرحية عموما وخاصة التى تناقش نبض الشارع وأزمات مجتمعنا التى كثرت أزماته ، بالفعل هذه حقيقة وأنا واحد من المؤلفين أعترف بذلك وآخر نص لى انتهيت منه ( دراما طقسية ) وفكرة فلسفية ميتافيزيقية لا تعنى برجل الشارع ولا المواطن فى مجتمع أعيش فيه ..بدون تبرير لما اكتب ولا رد لما اقول ، الأزمة الآن فى (حرفية الكتابة ) ثم ( نوعية الكتابة ) بمضمون ومغزى ورؤية ومسرح يستأهل ان تطرح افكارك فيه ..والمتفرج المصرى مدان هو الاخر بشكل اكبر من المؤلفين لأن المتفرج لايعرف سوى مسرح الكوميديا ولا يريد غيره ويدفع ثمن تذكرة ويرفض عروض الثقافة المجانية وهذا أم محير جدا – اين المتفرج النوعى – لايوجد تلك هى الأزمة الحقيقية فى هذه الفترة المرتبكة جدا فى حياتنا ..وقبل ان نطالب بمسرح مختلف عن المسرح الايطالى (العلبة) فى ظل ظروف عارضة وشبح الجائحة لابد ان نعترف اننا قد نحاول الخروج الى الساحات والأماكن المفتوحة والفضاءات البراح وكان مسرح الثقافة الجماهيرية له تلك الريادة ولا ننكرها لكنها مثل كل الظواهر ( تندثر) بفعل الكسل وعدم الاستمرار وهذا يعيب المسرحيين عموما ثم الجممهور الذى تغافل عن حقه واستمتاعه بالتجارب النوعية التى نجحت بالفعل حيث مسرح الجرن ، الميدان ، الشارع ، الساحة، ولم تاخذ حقها فى العرض والتنوع مما يلزم كتابة نصوص أيضا تليق وتختص بهذه الرؤية الفنية التى يتشارك فيها (المؤلف والمخرج) معا ..ولنا أن نستعيد تلك المحاولات وهذا ليس عيبا لأن على المسرحيين التجريب فى كل وقت ، ثم ماذا عن مسرح (الأرينا) وتفاعل جمهور حقيقى يتقبل هذا بكل شغف دون ملل ، أنا مع هذا الرأى قابل التنفيذ فورا وهناك من يصلح لهذا النوع من المسرح فى الاقاليم والعاصمة أيضا .. ......
#حلول
#مسرحية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715688
الحوار المتمدن
اشرف عتريس - حلول مسرحية