عادل عبد الزهرة شبيب : التجارة الداخلية والخارجية في ضوء برنامج الحزب الشيوعي العراقي
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب يطلق مصطلح التجارة على الأعمال التجارية التي يتم من خلالها بيع وشراء السلع والخدمات , ويمكن تمييز نوعين منها : داخلية وهي ذلك النشاط الذي يجري داخل حدود البلد . والنوع الثاني تجارة خارجية تجري خارج حدود البلد بين البلدان المختلفة . وتتأثر التجارة عموما ببعض العوامل التي تضمن استمراريتها وتوسعها او تعيقها كالعوامل الجغرافية والتكنولوجية والاقتصادية وطرق المواصلات المختلفة والحروب وغيرها . وهناك ايضا تجارة الجملة حيث يشتري تاجر الجملة كميات كبيرة من البضائع من مصنعيها ثم يبيعها لتجار التجزئة الذين يبيعونها للمستهلكين حيث يشكل تاجر الجملة حلقة الوصل بين المنتجين وتجار التجزئة . اما النوع الآخر من التجارة فهو تجارة التجزئة حيث تكون البضاعة المتاجر فيها محدودة وبكميات اقل من بضائع تجارة الجملة حيث يبيعها تاجر التجزئة الى المستهلكين , ويشكل تاجر التجزئة حلقة الوصل بين تجار الجملة والمستهلكين .وللتجارة اهمية كبيرة في المجتمعات المختلفة ولها فوائد عديدة اذ انها يمكن ان تلبي الاحتياجات الأساسية للناس وتساعد على تحسين مستوى معيشة الأفراد, كما انها تربط بين المستهلك والمنتج وتساعد على التقليل من نسبة البطالة حيث انه كلما تطورت التجارة كلما زادت الشركات التجارية التي تحتاج الى موظفين مما يزيد من فرص العمل . كما تساهم التجارة بزيادة الدخل القومي للبلد ويجعلها اكثر ثراء , اضافة الى انها تساعد في تعزيز الانتاج وتطور القطاع الصناعي وتساهم في تطوير البلدان وتنميتها . وتجمع التجارة بين الناس على اختلاف ثقافاتهم ولغاتهم وتساعد على تنقل الناس في مختلف الأماكن , وتقرب التجارة التكنولوجيا للناس وتساعد اصحاب رؤوس الأموال الصغيرة على البدء بأعمالهم اضافة الى انها تزيد من رفاهية المجتمعات من خلال توفير البضائع الفاخرة ذات الجودة العالية وتساهم في خلق التنافس بين الأسواق مما يؤدي الى انخفاض الأسعار وبالتالي زيادة القدرة الشرائية للمستهلك .وفيما يتعلق برؤية الحزب الشيوعي العراقي لموضوع التجارة وبموجب برنامجه المقر من المؤتمر الوطني العاشر للحزب فإنه يرى أن من واجب الدولة ان تنهض بمسؤوليتها في حماية المستهلك من الأضرار المادية والصحية الناجمة عن استخدام السلع والمنتجات غير المستوفية لشروط الاستهلاك , فمنذ 2003 وحتى اليوم تم فتح الحدود على مصراعيها وبدأت تدخل العراق العديد من البضائع الرديئة الصنع وغير المستوفية لشروط الاستهلاك وتحول العراق الى بلد مستورد لكل شيء . ومن اجل ضمان مصالح وحقوق المنتجين العراقيين يؤكد الحزب اشيوعي العراقي على تحقيق ما يأتي :تنظيم الأسواق التجارية وضبط ومراقبة تدفق السلع من السوق المحلية واليها واعادة تأهيل الأسواق المركزية . ويؤكد على تنسيق عمل مختلف الأجهزة الحكومية بالتعاون مع قوى وهيئات المجتمع المدني ذات العلاقة لضمان سلامة المنتجات المستوردة ولتشديد الرقابة على المنافذ الحدودية من خلال فحص المنتجات المستوردة وتنشيط دور التفتيش والسيطرة النوعية وتطبيق الشروط الصحية وشروط السلامة العامة , ومكافحة التهريب ومحاربة المتاجرين بالمواد غير المشروعة ( فقد بدأت تدخل العراق المواد الغذائية المنتهية الصلاحية اضافة الى المخدرات وبشكل واسع جدا مع تفشي الفساد الكبير في المنافذ الحدودية وحرمان خزينة الدولة من الموارد المالية الكبيرة للمنافذ الحدودية التي تستولي عليها مافيات الفساد ) . كما يؤكد الحزب الشيوعي العراقي في برنامجه الخاص بالتجارة على ضرورة اشاعة العلانية والشفافية في جميع حلقات احالة العقود الخاصة بتوريد المواد الغذائية .وت ......
#التجارة
#الداخلية
#والخارجية
#برنامج
#الحزب
#الشيوعي
#العراقي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720628

عادل عبد الزهرة شبيب : الفئات الطفيلية في العراق ودورها السلبي المؤثر في الاقتصاد العراقي
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب ان اطلاق العنان لآليات السوق غير المنضبطة المعتمدة من الحكومات المتعاقبة في العراق, وغياب الرؤية التنموية والتفاوت في المداخيل والثروة واطلاق حرية التجارة وغياب الضوابط والارتفاع المستمر في حجم الاستيراد قد ادت الى ظهور فئات فاحشة الثراء مستفيدة من غياب الضوابط المنظمة للسوق وضعف الرقابة واستشراء الفساد ومن صلاتها القائمة بأوساط نافذة في الدولة. وفي ظل استفحال الاستقطاب في توزيع الثروة والدخل يتعزز دور الكومبرادور التجاري والفئات الطفيلية والبيروقراطية على حساب الكادحين وذوي الدخل المحدود, كما ورد ذلك في وثائق الحزب الشيوعي العراقي .فماذا يعني الكومبرادور؟ الكومبرادور يطلق على الطبقة الطفيلية الانتهازية الاستغلالية التي تنشأ وتنمو في المجتمعات في مرحلة التحول من الاقتصاد الخاضع لمراقبة او ادارة الدولة الى الاقتصاد الحر او اقتصاد السوق, وهي طبقة غير منتجة على الاطلاق تتسم باللصوصية المكشوفة وهي طبقة برجوازية سرعان ما تتحالف مع راس المال الاجنبي تحقيقا لمصالحها وللاستيلاء على السوق الوطنية, وتقوم بدور الوكيل المحلي لتنفيذ اجندة المؤسسات الدولية الرأسمالية عن طريق منحها التوكيلات والتمثيل التجاري وغير ذلك. اما عن اصل كلمة كومبرادور فهو برتغالي وتعني باللغة البرتغالية(المشتري).في البلدان التابعة والمستقلة حديثا والنامية ,لا توجد فيها برجوازية صناعية قوية وانما توجد فيها برجوازية وطنية وبرجوازية كومبرادورية تجارية ,حيث تتألف البرجوازية التجارية من المضاربين الطفيليين ومقاولي أعمال البناء الذين يستثمرون أموالهم في مجالات غير منتجة ويقومون بدور الوسيط في خدمة راس المال الاجنبي وتؤدي وظيفة السند الاجتماعي للاستعمار الجديد بحكم مصالحها ,وتشكل هذه المصالح وهذا النشاط المرتبط بالشركات الاجنبية عقبات امام البرجوازية الوطنية التي لها مصلحة في التطور الاقتصادي والسياسي المستقلين لبلدانهم وهذا يؤدي الى نشؤ تناقض حاد بين البرجوازية الوطنية والبرجوازية الكومبرادورية وكذلك بين البرجوازية الوطنية والبرجوازية(الامبريالية) ,ومن هنا تبرز موضوعيا مصلحة البرجوازية الوطنية في عدد من بلدان اسيا وافريقيا في الثورة المعادية للإقطاع وللإمبريالية وكانت احدى القوى الرئيسة في الكتلة المعادية للإمبريالية.كان ومازال للشركات الامبريالية العابرة للقارات والبنك الدولي وصندوق النقد الدولي اضافة الى منظمة التجارة العالمية دور في فرض اشكال استعمارية جديدة على البلدان والسيطرة على ثروات الشعوب المضطهدة واستغلال الطبقة العاملة تحت شعار (تحرير التجارة العالمية) وانشاء ( المناطق التجارية الحرة ) بهدف جني الارباح اضافة الى دورها في اطلاق الحروب وعسكرة الاقتصادات الوطنية. وهذا الدور الذي تقوم به الدول الرأسمالية وشركاتها الاحتكارية لا يخلو من الصراع الدائم بين الاحتكارات والامبرياليات المختلفة من اجل اقتسام العالم والاسواق وخيرات الشعوب وان قانون التطور اللا متكافئ للرأسمالية (القانون العلمي الذي اكتشفه لينين) يعمل باستمرار على تعميق هذه التناقضات.في العراق وعند احتلاله من قبل القوات الامريكية عام 2003 قامت بإسناد طبقة جديدة من رجال الاعمال العراقيين وهذه الطبقة ارتبطت مصالحها بالأمريكان من خلال عقود العمل بالمقاولات والتي من خلالها جنوا ارباحا كبيرة ولذلك لم تحبذ هذه الطبقة تحقيق الاستقلال للعراق وصارت تخشى من مغادرة القوات الامريكية العراق خوفا على مصالحهم .لقد اسهمت القوات الامريكية والسياسة التي اتبعها المحتل الامريكي في تعزيز دور الكومبرادور التجاري والفئات الطفيلي ......
#الفئات
#الطفيلية
#العراق
#ودورها
#السلبي
#المؤثر
#الاقتصاد
#العراقي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720627

أجطار محمد : القومية الريفية والشعور بالمصير
#الحوار_المتمدن
#أجطار_محمد #كنت قد وعدتكم بمقال حول القومية الريفية :وإليكم جزء منه، قراءة ممتعه ومعذرة عن التأخير انشر هذا الجزء والباقيات الصالحات آتية لا محالة. -أكدت سابقا أن الشعب الريفي، ليس من الشعوب اللاتاريخية، التي لم يكن لها قط دولة قومية بل الحقيقة الحقيقية التي تحظى بأكبر قدر من الشرعية الشاملة في حياة هذا الشعب، أنه من الشعوب التي دخلت التاريخ من أبوابه الواسعة فالشعب الريفي، سبق له ان تمتع بكيان قومي ذاتي هو كيان _دولة الريف_ الجمهورية الريفية، فهذا ما يعطي الحق اليوم، لهذا الشعب البطل، ان يتبنى ويرفع مطالبه، منها مطلبه في الإستقلال التام عن المحتل الغاصب لحقوقه، على أساس انه كان يتمتع بكيان قومي ذاتي كما قلت في هذا التقديم يعطيه الحق في مبدأ تقرير المصير، وفق ما يراه هو مناسبا له ومتماشيا، مع ظروفه واوضاعه الخاصة به، ومن أجل الحق كذلك في الحياة وأن يعيش بكل أريحية ما دامت الحياة، مرتبطة بنفسيته المتغيرة والمرتبطة بنوازعه العاطفية التآثريةومن أجل هذا الحق في الحياة بحرية فجر الشعب الريفي،عدد كبير جداً من الصراعات في وجه اطماع المستعمر، وكذا مع العدو التاريخي الذي هو هذا النظام المخزني الجبان، نظام الحماية الفرنسية الحاكم الفعلي للمغرب فقبل الدخول في الموضوع، أرى أنه من الضروري التدقيق في بعض المفاهيم، كالفارق بين مفهوم الدولة، ومفهوم الأمة، ومفهوم الحدود السياسية للدولة، التي لا تقف في كل الأحوال مع التقسيمات القومية للشعوب، فما الذي يمثل الفارق بين مفهوم الدولة ومفهوم الأمة،الدولة كيان سياسي متحدد في إطار جغرافي، أو إقليمي معين، اما الأمة فهي دلالة عن كيان قومي معين خارج الإطار الجغرافي أو الإقليمي، الذي يعتبر أحد المقومات الرئيسية للدولة. فهكذا تبدو القومية في حد ذاتها قوة إيجابية لدعم كيان الدولة، وهي كذلك ركيزة أساسية لخلق الشعور بالتضامن الإجتماعي، هنا لا بد من ان نستحضر العبرة والحكمة من أجل ضبط جل العوامل المحددة والمساعدة لكل ما هو إيجابي، وسلبي في القومية حتى لا نساهم وتساهم في إثارة الفتن، والحروب أو أن تشجع على الطائفية، او النزاعات العنصرية، لهذا فالقومية الريفية التي سأتحدث عنها هنا في هذا المقال، هي ذاك الخط القومي المناهض للإحتلال أولا أي قومية ريفية بجوهر ومضمون ديمقراطي، تقدمي حداثي، يخدم ويعتمد ويتبنى منظومة حقوق الإنسان، والقيم الكونية، وكل ما هو مقدس في الديمقراطية، كفلسفة جديدة لبناء الإنسان الريفي المتحرر من كل القيود ومن كل مظاهر الزيف فالقومية الريفية التي اتحدث عنها هي جماعة قائمة بذاتها لذاتها ويشمل تخيلها أن لها حدود، وأنها سيدة أو ذات سيادة،وأنها الخط القومي المناهض للاحتلال الفاشي، العنصري الذي تجسده الدولة المخزنية. فأطمئن كل من يخاف من الإنزلاق نحو العنصرية أو نحو الفاشية، والنازية من خلال التبني للفكر القومي بهكذا التدقيق، والضبط لا محالة ستأتي القومية الريفية والشعور بالمصير بثمار جد راقية مثل ما اشار اليه الباحث الإيطالي مانشيني في إطار تعريفه للقومية، بكونها عبارة عن مجتمع من البشر مرتبط ببعظه البعض بوحدة الأرض ،والأصول وهنا الأرض حسب تعريفه تجسيد وامتداد للمجال الجغرافي فالأرض اذا هي من المقومات الأساسية التي تأسس عليها الأمة، والشعور بالإنتماء، الذي هو شعور قومي محض إجمالا. ومن جانب آخر أشار الدكتور جورج حنا في تعريفه للقومية أنها بمثابة عقد إجتماعي بين الشعب له لغة واحدة مشتركة، وجغرافية مشتركة، وتاريخ مشترك وأصول مشتركة، وحتى في تعريف الأصول لشمال إفريقيا على سبيل المثال ذهب الروما ......
#القومية
#الريفية
#والشعور
#بالمصير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720647

غازي الصوراني : حول اللحظة الراهنة للعولمة الامبريالية وبشاعة تركز الثروات النفطية في بلادنا
#الحوار_المتمدن
#غازي_الصوراني نحن أمام ظاهرة تَعَمُّق ديكتاتورية السوق عبر العولمة أو عبر الأممية الراهنة لرأس المال المعولم (الشركات المتعددة الجنسية)، وما يعنيه ذلك من تركز الثروة واتساع الفروق بين البشر والدول اتساعاً لا مثيل له بالتعاون الوثيق مع كل من البنك والصندوق الدوليين ومنظمة التجارة العالمية.إن تسارع عمليات العولمة سيؤدي إلى تغيير مضامين الكثير من المفاهيم مثل "العالم الثالث" "التقدم" "العدالة الاجتماعية والتنمية الاقتصادية" وحوار الشمال والجنوب" إذ أن هذه المفاهيم لم يعد لها معنى مع تزايد البطالة والفقر وتحرر الأسواق والانفتاح والتخلي عن كل الضوابط التي أدت إلى تحكم 20% من سكان الكوكب بمقدرات 80% من سكانه، يؤكد على هذا الاستنتاج حجم الناتج الاجمالي العالمي البالغ 79.9 تريليون -$- تستحوذ عشر دول كبرى على 58.5تريليون -$- بنسبة 73.2% من الناتج الاجمالي العالمي ، في مقابل 150 دولة أو بالاحرى بقية دول كوكبنا تمتلك فقط 21.4 تريليون دولار ، منها 22 دولة عربية ناتجها الاجمالي السنوي لا يزيد عن 2.1 ترليون دولار تستحوذ دويلات الخليج والسعودية والكويت وعمان والبحرين ( مجموع سكانها حوالي 42 مليون نسمة)على اكثر من 60% من الناتج الاجمالي العربي بحيث يتراوح دخل الفرد فيها بين 30 ألف دولار في السعودية والكويت والبحرين وعمان فيما يرتفع الى حوالي 50 ألف دولار في ابو ظبي ليصل الى 140 ألف دولار للفرد سنويا في قطر مقابل ثبات دخل الفرد في مصر وفلسطين والسودان واليمن وسوريا والمغرب وتونس والاردن ولبنان والجزائر والعراق عند ثلاثة الاف دولار او أقل من هذا المبلغ ما يؤكد على ضرورة التحريض الواعي على الثورة لاسقاط انظمة الاستغلال .ففي إطار العولمة تكرست مظاهر التبعية والاستغلال والانحطاط في مجتمعاتنا العربية إلى جانب التطبيع والاعتراف بشرعية الدولة الصهيونية والعمل على تصفية حقوق شعبنا الفلسطيني في العودة وتقرير المصير.وتأتي "جائحة كورونا" لتضيف على الطبقة العاملة العالمية، معاناة فوق معاناتها، حيث جاءت في الوقت الذي يتوقع زيادة البطالة العالمية بنهاية العام 2021 لنحو 220 مليون شخص، وأن أعداد العمال الذين يقعون بين براثن الفقر في ازدياد مستمر، فيما لا تغطي الحماية الاجتماعية الملائمة سوى 27% من سكان العالم.إن تطور العولمة في صيغتها الأكثر وحشية " الأمركة " خلق نوعاً من الحراك الاجتماعي الجديد على مستوى العالم، لكن للأسف ، لا تزال القوى الاجتماعية والحركات السياسية اليسارية الماركسية في بلداننا العربية عاجزة وضعيفة او معزولة في بلادها ، وهي عاجزة أيضاً عن الانخراط في الحركة العالمية المناهضة للعولمة .....الثورة الاشتراكية او استمرار بربرية القهر والاستغلال. ......
#اللحظة
#الراهنة
#للعولمة
#الامبريالية
#وبشاعة
#تركز
#الثروات
#النفطية
#بلادنا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720646

عبدالرزاق دحنون : الشيوعية بديلاً عن الرأسمالية
#الحوار_المتمدن
#عبدالرزاق_دحنون يتساءل صديقي الكاتب التونسي أبو بكر العيادي المقيم في فرنسا من عقود، هل عودة الشيوعية إلى واقعنا المعاش اليوم أفق معقول أم طوباوية ارتداد؟ يحاول في هذا المقال المنشور اليوم في مجلة الجديد اللندنية في عددها77 الصادر في الأول من حزيران/يونيو 2021 أن يُجيب عن هذا السؤال. وقد نتفق معه أو نختلف ولكن الفكرة التي طرحها في هذا المقال بدت لي معقولة في خطوطها العامة، وتراني أتفق معه في العدد من هذه الخطوط.وها هو المقال: منذ انتشار الجائحة وتعطّل معظم أنشطة الإنسان في العالم، والكتّاب والمفكّرون والمحللون السياسيون يتنافسون في تصوّر ما بعد كورونا، ولئن اختلفوا في ذكر الأسباب التي جعلت الإنسان عاجزا عن مقاومة فايروس تافه، برغم الإنجازات العلمية والتكنولوجية الباهرة التي حققها، فإنهم يلتقون في معظمهم في تحميل الرأسمالية تردّي الأوضاع الاقتصادية والبيئية والصحية في العالم. ففي رأيهم أنّ الرأسمالية، في وجهها النيوليبرالي، دمّرت خلال أربعين سنة حياة البشر مرتين: مرّة بالضيق والخوف من الحاضر والآتي، بوضعهم في موضع هشاشة، فرائس سائغة بين أيدي سيّدين مجنونين هما السّوق والشغل؛ ومرّة بجعل الحياة على كوكب الأرض عسيرة، بل وممتنعة، بسبب الاحتباس الحراري والمناخ الخانق وأخيرا الجائحة.فما يمكن ملاحظته اليوم أن الرأسمالية تهدّد الجنس البشري بالانقراض؛ وأن الفضاء الديمقراطي الذي كان يتم التفاوض داخله حول تعديلات في سير الرأسمالية لم يعد قائما، ولا بديل غير تفاقم الأوضاع أو قلب المنظومة بتمامها وكمالها. وبما أن الأقلية الماسكة بكل الخيوط والمستفيدة من كل الأوضاع، سواء في السّراء أم في الضرّاء، ليست مستعدة للتنازل عن امتيازاتها، وأن تضافر هذه الأزمة العضوية، بالمعنى الغرامشي للكلمة، مع الانتقال الإيكولوجي يجعل كل محاولة لتعديل مسار التراكم الرأسمالي مستحيلا، فإنه لا يبقى سوى البحث عن مخرج من الرأسمالية.هذا المخرج يحمل اسمًا هو الشيوعية، التي تُطرح بديلا عن اقتصاد يقوم على نظرية “التنمية أو الموت”. ولكن كيف للشيوعية أن تعود في مرحلة اتسمت بهيمنة رأسمالية مطلقة، في مقابل انهزام قوى النضال الاجتماعي وغياب أي مشروع بديل مشترك يحظى بالأغلبية؟قد يبدو الأمر غريبا أن تُطرح الشيوعية كأفق يمكن أن يحل مشاكل الإنسان في هذا العصر، نظرا لاقترانها بمشروع سياسي راديكالي مظلم، واقتران الستالينية منذ سبعينات القرن الماضي بشيوعية توتاليتارية قاتلة؛ فبعد “ماضي وهم” لفرنسوا فوري، و”كتاب الشيوعية الأسود” لستيفان كورتوا، بدا أن مرحلة استعمال الكلمة إيجابيا أغلِقت نهائيا، ليحل محلها جانبها الإجرامي في حق الإنسان والإنسانية، ولم يعد الجدل يحوم سوى حول عدد ملايين الموتى الذين راحوا ضحيتها.غير أن المسألة الشيوعية لم تختف تماما، إذ ظلّت تستعمل في بعض المنظمات والأحزاب برغم ضعفها وهامشيتها، وظلت كذلك موضوع أعمال نظرية نقدية وخاصة فلسفية، تحاول إعادة استكشاف المصطلح وتحديد “خصوبته” وفق مقاربات مستحدثة، تحلّل أسس هذا المصطلح الذي جمع بين تاريخ طويل وظرف حديث: إذ ساهم سقوط جدار برلين وزوال الكتلة السوفييتية منذ نهاية الثمانينات في تحريره، وإن قليلا، من تهمة التوتاليتارية، مثلما ساهم في دفن فكرة بديلٍ قابل للاستمرار في الوقت نفسه. ثم ما لبث أن عاد يُستعمل بشكل إيجابي، ولو محدود، لدى فئات قليلة تحاول إعادة الحياة للأمل الذي حملته فكرة الشيوعية أول ظهورها. ولكن دون أن يكون مرتبطا بأفق سياسي محسوس نظرا للسياسات النيوليبرالية العنيفة التي تتحكم في كل شيء، فليست ال ......
#الشيوعية
#بديلاً
#الرأسمالية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720648

عادل عبد الزهرة شبيب : هل يحتاج القطاع العام في العراق الى اعادة تأهيل وتطوير؟
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب في العراق يعاني القطاع العام من التضخم والترهل الوظيفي ومن العديد من المشاكل التي تعيق دوره في البناء ولذلك فهو يحتاج الى اعادة تأهيل وتطوير واعادة النظر بالقوانين التي تحكمه , ليتمكن من أداء دوره في النهوض باقتصادنا الوطني وتحقيق التقدم الاقتصادي والاجتماعي . غير ان الحكومات المتعاقبة منذ 2003 وحتى اليوم لم تعمل على تطوير القطاع العام العراقي بل بالعكس زادته ترهلا ومشاكل والتي اعاقت دوره في عملية البناء . مفهوم ونشأة القطاع العام :إن القطاع العام ليس مبتكراً في العصر الحديث، فقد ظهر مع ظهور الدولة، وتعبير القطاع العام يستخدم للدلالة على النشاطات الاقتصادية القائمة على أساس ملكية الدولة لرأس المال والمنتجات. إن وضع القطاع العام في البلدان النامية متشابه إلى حد كبير من حيث إن معظم النشاطات الاقتصادية للدولة تميل نحو التركيز على تشييد البنية التحتية، وتقديم الخدمات الاجتماعية، وتنظيم حركة التجارة الخارجية، وإنتاج السلع والخدمات التي تقع في نطاق دائرة الاحتكارات الطبيعية، فمفهوم القطاع العام يحدد بمدى ارتباطه بخدمة المواطن، وهذه الخدمة تستجيب لحاجيات المواطن وتطلعاته.والقطاع العام محور تنموي رئيسي لتعجيل عملية التنمية الاقتصادية، وتنويع مصادر الدخـل القومي، وإنشاء المشروعات الاقتصادية الكبيرة الحجم والمتقدمة تقنيا وإدارياً، وكذلك تغيير نمط الدخل عن طريق الخدمات الاجتماعية والإعانات وغيرها من أشكال الإنفاق العام . إن القطاع العام هو ملكية الدولة، وملكية الدولة من حيث النطاق المادي تشمل قطاع الأعمال العام من شركات ومؤسسات تعمل بالنشاط الاقتصادي الهادف إلى الربح، وكذلك الثروة الطبيعية المملوكة للأمة مثل النفط والمعادن والغابات والمياه، وأيضاً المرافق العامة والخدمات سواء في مجال البنية الأساسية الإنتاجية من طرق وموانئ ومواصلات، أو البنية الأساسية الاجتماعية مثل المدارس والمستشفيات، وقد تصبح أقسام منها إذا هدفت إلى الربح جزء من قطاع الأعمال العام.أن استعمال مصطلح القطاع العام بأوسع معانيه يشمل السياسات والأنشطة الاقتصادية التي تقوم بها السلطة الحكومية عبر الوزارات، وكذلك المشاريع الانتاجية التي تعود اليها ملكية الانتاج وتقوم بإنتاج سلع وخدمات، وأيضاً المشروعات التي أعطى القطاع العام مهمة إنجازها إلى شركات خاصة فهيا تعود إلى القطاع العام، إذ أن ملكيتها تقع ضمن إطار السلطة السيادية للدولة. وإن الإدارة الحكومية للقطاع العام تتمثل في التنظيمات العامة والسياسات واللوائح والأنظمة والقوانين التي تنظم أعمال القطاع العام ككل، وفي الإشراف والتوجيه التي تباشر سلطاته على شركات ومؤسسات القطاع العام. والإدارة الحكومية هي التي تمارس أنشطة عامة مستهدفة لتحقيق أهداف حكومية عامة، وهي تنصرف إلى إدارة المشروعات الحكومية العامة، وهي تعني مجموع الأشخاص والأجهزة القائمين تحت إمرة الحكومة وبتوجيهات منها بأداء الخدمات العامة التي يجب أن تؤدى يومياً. والإدارة الحكومية في إطار هذا المفهوم تعني تنفيذ السياسة العامة للدولة وإخراجها إلى حيز الواقع، وهي بذلك تمثل مجموع النشاط والعمل الحكومي الموجه نحو أداء الخدمات العامة والإنتاج الحكومي وتنفيذ القوانين, ويترتب على هذا المفهوم نتائج هامة. .ومن نتائج ارتباط الإدارة الحكومية بالسياسة العامة للدولة نجد أن هناك اعتبارات هامة يتعين على العاملين بالإدارة الحكومية مراعاتها والحرص عليها منها الحاسة السياسية بمعنى أن يمتد تصور العاملين وفكرهم واهتماماتهم إلى استكشاف الأبعاد السياسية للموضوعات والقرارات والمشكلات ......
#يحتاج
#القطاع
#العام
#العراق
#اعادة
#تأهيل
#وتطوير؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720653

فلاح أمين الرهيمي : العولمة المتوحشة وربيبتها الخصخصة المتعجرفة أخير مرحلة في تسلسل مراحل النظام الرأسمالي الاستعماري
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي قال المفكرون الأوائل في النظرية الماركسية النظام الرأسمالي لديه امتدادات في مراحله والنظام الرأسمالي مر في ثلاثة مراحل التجارية في الاكتشافات الجغرافية في القرن السادس عشر والمرحلة الصناعية نتيجة الثورة الصناعية وظهور البورجوازية في القرن الثامن عشر ودخلت في نهاية القرن التاسع عشر وظهور المؤسسات المصرفية العالمية والشركات الاحتكارية الكبرى وتصنف هذه المراحل بالمرحلة الاستعمارية والمرحلة الامبريالية التي ظهرت فيها الشركات الاحتكارية الكبرى وكان في مراحله يعتمد على استعمار الدول واحتلالها من خلال المؤسسات التبشيرية وعن طريق إشعاله الحروب كلما تعرض إلى أزمات اقتصادية وتعتبر مرحلة العولمة المتوحشة وربيبتها الخصخصة المتعجرفة المرحلة الأخيرة في النظام الرأسمالي والذي كان يقصده المفكر الفذ العبقري (لينين) بمقولته : (الاستعمار أعلى مراحل الرأسمالية) وقد تزامن ظهور مرحلة العولمة المتوحشة بثلاث ظواهر وهي : 1) تفكك الاتحاد السوفيتي ودول النظام الاشتراكي وانهيار النظام الاشتراكي. 2) الثورة المعلوماتية في الاتصالات والتقدم العلمي والتكنولوجي. 3) بروز الولايات المتحدة الأمريكية كأعظم وأقوى دولة في العالم وأصبحت بمثابة القطب الأوحد على الساحة الدولية وسيادة الفلسفة الديمقراطية الليبرالية.وهكذا وبكل بساطة حل السكون والأمر الواقع وانتهى الصراع في معادلة نافية ومتناقضة مع آلية التطور التاريخية وناهية لصيرورة وحتمية التحولات الاجتماعية لتنعقد عوضاً عنها المصالحة بين التاريخ ومبتغاه الرأسمالي المتمثل بالسيطرة المحكمة من مفاهيم ومقولات ما يسمى بالنظام العالمي الجديد بقيادة الولايات المتحدة الأمريكية وأوروبا الغربية، باعتبار أن هذه المصالحة تعبر عن طبيعة الإنسان المتعطش للاتساق مع ذاته المفتقدة في كل هذه الأنماط الاجتماعية السابقة وخاصة النظام الاشتراكي غير المتلائم مع طبيعة البشر الساعية بدورها إلى السعادة والرفاه والاستقرار من خلال صيغة مجتمعية تتوافر فيها حرية الفرد وتحقق بها مصالحه المتعارضة والمتضاربة مع ما ترمي إليه القوانين ومبادئ المنظومة الاشتراكية العلمية، وهذا ما تسبب بحسب ما تطالعنا به النظريات الجديدة للنظام العالمي الجديد بالثورة والتمرد من أجل الإطاحة بهذه الأنماط والأنظمة وذلك لتبديلها بصيغة نظامية أكثر انفتاحاً بعدما كانت النظم الاشتراكية خياراً وهدفاً رئيسياً لمعالجة المشاكل الاقتصادية والاجتماعية العالقة عند تلك الشعوب التي تعيش الآن مخاض تغيير يفترض أن لا تتخذ منحى رأسمالية كما كان يخطط لها ويعتقد بها أصحاب النظريات المهللة والمبشرة لنهاية التاريخ والإنسان الجديد في النظام العامي الجديد الذي هو صورة مشوهة ومطابقة من حيث المضمون للنظام الرأسمالي الواعد بمعالجات أملها ورجائها ما تشاهده على الساحة الدولية من أزمات وصراعات ومجازر وحروب ترتسم من خلالها معالم النظام الجديد. وقد أصبحت مرحلة العولمة المتوحشة التي تعتبر مرحلة متقدمة من مراحل الرأسمالية الاستعمارية وأصبحت تمتاز بما يتلاءم معها من ظاهرة سياسية واقتصادية كما اتخذت فلسفة أطلق عليها الديمقراطية الليبرالية حيث اتخذت من الديمقراطية مفهوم الحق في الانتخابات والمساواة ومرجعية الشعب ومن الليبرالية الاقتصادية أخذت الفردانية الاقتصادية بعد تحولها ونقلها من الحقل الاقتصادي الاستهلاكي إلى المجتمع لتأخذ طابع ذات فردانية اجتماعية، ومفهوم التعددية السلعية إلى تعددية سياسية، ومن خلال هذا الدمج تحولت العولمة إلى عقيدة سياسية فلسفية من خلال دمج الديمقراطية التي تعود إلى سياق تاريخ مختلف بصف ......
#العولمة
#المتوحشة
#وربيبتها
#الخصخصة
#المتعجرفة
#أخير
#مرحلة
#تسلسل
#مراحل
#النظام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720652

آدم الحسن : الإصلاحات المبكرة في الصين حالت دون انهيار الدولة الصينية
#الحوار_المتمدن
#آدم_الحسن لو لا الإصلاحات التي بدأت في الصين في وقت مبكر لكان انهيار النظام الشيوعي في الصين اشد قسوة و اكثر تدميرا من ذلك الانهيار القاسي الذي ادى الى انحلال الاتحاد السوفيتي السابق و تشرذمه الى دول و دويلات متناحرة . ادركَ قادة الإصلاح في الحزب الشيوعي الصيني في وقت مبكر , في السبعينيات من القرن الماضي , خطورة الاستمرار في النهج السياسي و الاقتصادي الذي كانت تسير عليه الصين في فترة زعامة ماو تسي تونغ للحزب الشيوعي الصيني و الذي يمكن تسميتها بالفترة الماوية , تلك الفترة المتمثلة في تركيز لرأسمالية الدولة البيروقراطية و محاربة و تصفيته رأسمالية القطاع الخاص في كافة المجالات الصناعية و الزراعية و الخدمات و ما تبعها من ثورة ثقافية مدمرة للإرث الحضاري الصيني بحجة أن هذا الإرث هو من موروثات الحقبة البرجوازية و الإقطاعية ..! عند بدأ عملية الإصلاح كانت المهمة الصعبة امام الإصلاحيين في الحزب الشيوعي الصيني هي كيفية العمل لإعادة نشوء الطبقة الرأسمالية في الصين من جديد بعد أن قام النظام الشيوعي منذ سيطرته على الحكم في الصين بهدم اركان هذه الطبقة الناشئة . لقد كان للثقافة الشيوعية السائدة في عموم العالم في تلك المرحلة التي امتازت بسيطرة النهج الثوري اللينيني و دكتاتورية البروليتارية و ما رافقها من حملة عدائية شرسة للطبقات الرأسمالية و البرجوازية اثرا كبيرا في تصلب الجمود العقائدي الثوري البعيد عن الدراسة العلمية و الموضوعية لمتطلبات التطور و التنمية . إن شل اهم قانون للتطور الطبيعي للقاعدة الإنتاجية ألا و هو التنافس في اقتصاد السوق الحر الذي بدونه لا يمكن إحداث تطور و تنمية متسارعة مبنية على اسس علمية في حسابات الجدوى الاقتصادية جعل الاقتصاد الصيني ينكمش و يبقى في قبضة الجهاز الإداري البيروقراطي للدولة الصينية و نتيجة لذلك اخذ الاقتصاد الصيني في الفترة الماوية بالانحدار التدريجي نحو هاوية السقوط المروع لكن الإصلاحيون تمكنوا , في الزمن الحرج المتبقي , من إيقاف ذلك التدهور و وضع نهجا بديلا لبناء صين جديدة متطورة . إن تصفية القطاع الخاص و نشاطه في المجالات الصناعية و الزراعية و الخدمات في الفترة الماوية تم بثلاث محاور رئيسية و هي : اولا : تأميم و مصادرة ممتلكات القطاع الخاص .ثانيا : منع نشوء اي نشاط جديد للقطاع الخاص في كل المجالات الصناعية و الزراعية و حتى الخدمات . ثالثا : القضاء على اي نشاط فكري يخالف تعليمات الحزب و قائده ماو , تحت شعار مكافحة الأفكار الرجعية للطبقات المستغِلة . لا يمكن لمسيرة الإصلاح أن تسير بنجاح دون ازالة الانحراف و التشوه الفكري الذي تم زرعه في عقول الصينيين من أن الطبقة الرأسمالية هي طبقة مستغلِة يجب محاربتها لذا كانت الخطوط العامة للإصلاح هي : اولا : اعطاء ضمانات كافية للقطاع الخاص بعدم اتخاذ اجراءات مجحفة بحقهم كتأميم مشاريعهم أو مصادرتها . ثانيا : اصدار التشريعات الضرورية لأحياء دور النشاط الاقتصادي للقطاع الخاص التي تساهم في نمو الرأسماليات الوطنية . ثالثا : توفير قروض مالية ميسرة لأصحاب المشاريع الصناعية و الزراعية و التجارية و في مجال الخدمات و حسب الإمكانيات ......
#الإصلاحات
#المبكرة
#الصين
#حالت
#انهيار
#الدولة
#الصينية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720651

شاكر فريد حسن : حكومة اسرائيلية جديدة..
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن حكومة اسرائيلية جديدة ..!!ساعات حاسمة تفصلنا عن اعلان تشكيل حكومة اسرائيلية جديدة برئاسة بينيت- لبيد، فالمساعي جادة وحثيثة ومتواصلة بوتيرة عالية لتقليص الهوة وتذليل الخلافات الهامشية بين أقطاب هذا الائتلاف الجديد حول بعض الحقائب الوزارية، والاعلان رسميًا عن إقامة هذه الحكومة. وفي المقابل يسعى نتنياهو جاهدًا لعرقلة تشكيل هذه الحكومة وسحب الشرعية والبساط من تحتها، ويقوم بضغوطات كبيرة لإفشالها وعدم خروجها للنور.ومن المنتظر أن تحظى هذه الحكومة بتأييد ودعم من القائمة العربية الموحدة، ووقوف القائمة المشتركة ضدها.إن شعار "التغيير" الذي تطرحه الأحزاب التي ستشكل الحكومة الجديدة، هو تغيير بنيامين نتنياهو ليس إلا، ولن تكون المنقذ للمجتمع الاسرائيلي، بتغيير النهج الجوهري والبنيوي في الخطوط العريضة للسياسة العامة.وفي نظري أن الحكومة الجديدة هي يمينية وعنصرية وشراسة وعدوانية أكثر من حكومة بنيامين نتنياهو، فمن يقودها ويترأسها هو نفتالي بينيت، المعروف بمواقفه وتوجهاته العنصرية وكراهيته للعرب والفلسطينيين.وإذا ما أقيمت هذه الحكومة بتشكيلتها المتناقضة وغير المتجانسة، فلن يكون عمرها طويلًا، وإنما أقصر مما نتوقع. ......
#حكومة
#اسرائيلية
#جديدة..

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720650

ناجح شاهين : ماتياس شمالي
#الحوار_المتمدن
#ناجح_شاهين وتدريبات الوكالة حول الحياد والفيس بوكأعلن مدير عمليات الوكالة في غزة السيد ماتياس شمالي المتخصص في التنمية الاقتصادية أن ضربات إسرائيل العكسرية كانت دقيقة ومحكمة ومتقنة تقنياً وأنها تجنبت المدنيين بنجاح. من ناحية أخرى قال الرجل في حديثه ذاته مع قناة إسرائيلية أن غزة لا تحتاج إلى مساعدات من أي نوع. حتى ظهور شمالي منذ أسبوع تقريباً على الشاشة الإسرائيلية، كنت أظن أن الوكالة تحرص على الحياد وتحرص على عدم الحديث في السياسة لأنها منظمة إغاثية إنسانية ولا "تفهم" في السياسة ولا تهتم بها. وذلك لا ينطبق على موظفيها الأجانب فحسب، وإنما يجب أيضاً على موظفيها الفلسطينيين من معلمين وموظفين صحيين وإداريين...الخ أن يلتزموا الحياد التام في الصراع الدائر بين دولة إسرائيل ومن يتنازع معها من سكان فلسطين والبلدان العربية المجاورة. وكانت وكالة الغوث قد ألزمت العاملات والعاملين أكثر من مرة خلال العقد المنصرم بأن يقوموا بتعبئة "تعهد" أسمته الوكالة تدريباً، يتضمن التعهد بعدم إبداء أي تأييد بما في ذلك "اللايك" ناهيك عن التعليق أو المشاركة عندما يتصل الأمر بالشهداء الفلسطينيين أو العدوان على سوريا أو ما يجري من أمور تخص حياتهم اليومية بوصفهم فلسطينيين. الوكالة تزعم أنها إنما تضمن "حياد" موظفها الذي يمثل الهيئة الدولية. لكن أية هيئة دولية يمثلها عشرات الآلاف من العاملين الفلسطينيين الذين يرزحون مثل العبيد في خدمة نخبة طبقية من البيض الأوروبيين والأمريكيين؟ بالطبع لن يعترض أحد على الموظف إن هو "تدخل" في السياسة مؤيداً أمريكا أو إسرائيل، لكنه سيتهم بالإرهاب إن هو دعم حماس أو الجبهة الشعبية أو حزب الله. وهذا ما أثبته تصريح شمالي الأخير. هناك الكثير مما لا يمكن للعين أن تخطئه في التدريب الذي أجبر موظفو وكالة الغوث الذين يعدون بعشرات الآلاف على توقيعه أكثر من مرة. وبغض النظر عن خلط الأخلاقي بما هو غير أخلاقي على امتداد التدريب الطويل، فإن أهم ما يعنينا هنا هو الوحدة الثانية وخصوصاً درسها الثالث المخصص للحياد. فهنا يواجه المرء بتدريب سياسي بامتياز. وهو تدريب في مفاهيم السياسة الليبرالية، ولا بد أن رائحة الليبرالية الأمريكية هي الطاغية كما سيتضح، لكن هناك أيضاً روائح عامة تعبق الأنوف وتفيض بالتحريض بلغة سياسية مكشوفة ضد المقاومة بأشكالها المختلفة وليس فقط النوع الذي تسمه الولايات المتحدة وحلفاؤها الذين يهيمنون على الأمم المتحدة بالإرهاب. هلمو بنا نقرأ في ثنايا هذه الوثيقة لنشاهد مفارقات الحياد الأممي الذي يرى إلى مجرد الكلام في السياسة على مسمع الناس فعلاً لا أخلاقياً بينما يرى أن وجود المرء في حزب سياسي ناشط (بل ربما يكون زعيماً لذلك الحزب) شأناً عادياً لا ينتهك الحياد. إنها سياسة الكيل بمكيالين الشهيرة، التي تجعل قتل اسرائيل للمدنيين دفاعاً عن النفس، وقتل المقاومة لجنود "جيش الدفاع" عملاً إرهابياً.لنبدأ قراءة الوثيقة. يخبرنا الدرس الثالث من الوحدة الثانية أن الحياد يقتضي ضرورة عدم إبداء الرأي في السياسة والفكر أمام العامة لأن ذلك قد يؤثر على النزاهة والاستقلالية، وعلى الرغم من تحفظ النص بالقول إنه لا يتوقع من أحد أن يتخلى عن ولائه لوطنه، إلا أنه ينصحه أخلاقياً بأن يحتفظ بحبه في قلبه. وهو نوع جديد من الحب الذي لا يفيد أحداً، الذي تبشر به هذه الأخلاقية الجديدة التي لا تشتق أسسها من أفلاطون أو أرسطو أو كانت. فجهابذة الأخلاق المشار إليهم، يرون إلى الأخلاق بوصفها شأناً عملياً، أما حب الوطن، في عرف الوكالة، فيجب أن يتم كتمه في القلب.تطلب الورقة في السياق ذاته ......
#ماتياس
#شمالي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720649

محمد علي حسين - البحرين : دور عصابات الملالي في تدمير البيئة والجفاف، وأزمة المياه والكهرباء 1
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين ناشيونال جيوغرافيك: كيف تدمر إيران حركتها البيئية التي كانت مزدهرة ذات يوم؟تناولت قناة ناشيونال جيوغرافيك في موقعها الإلكتروني، في مقال لـ "بيتر شوارتزستين" بعنوان "كيف تدمر إيران حركتها البيئية التي كانت مزدهرة ذات يوم؟"، قضية تدهور البيئة في إيران، معتبرة أن البيئة مهددة في البلاد بسبب قمع النشطاء البيئيين وعدم إعطاء الدولة أي اهتمام لهذا القطاع.تفاخرت إيران ذات مرة بأنها واحدة من أكثر الحكومات خضرة. لكن الاضطهاد و”البارانويا” والحرب أفسدت أهم برامج الحفاظ على البيئة في الشرق الأوسط.قبل بضعة عقود فقط، تفاخرت إيران بأنها أكثر الحكومات خضرة في الشرق الأوسط. كانت تمتلك مجموعة متنزهات وطنية واسعة النطاق، بشكل لم يكن موجوداً في أي مكان آخر في العالم تقريبًا. كانت أنهار البلاد توفر المياه الصالحة للشرب. كان تلوث الهواء في حده الأدنى. ولكن الآن، تتلاشى الممرات المائية والمساحات الخضراء في البلاد لأن لا دعاة حماية البيئة هناك ولا الناشطين يجرؤون على التعبير عن مخاوفهم بشأن البيئة خوفًا من العقاب.يقبع العديد من كبار علماء الأحياء البرية خلف القضبان. يقول رئيس قسم الأزمات والبيئة في منظمة العفو الدولية ريتشارد بيرسهاوس أن “دعاة الحفاظ على البيئة في إيران يواجهون التعذيب والمحاكمات الجائرة بتهم ملفقة واحتجاز تعسفي مطول. لقد طمس الحرس الثوري الإيراني والمحاكم الثورية بشكل فعال المساحة المدنية المطلوبة للحياة البرية”.بسبب الخوف الذي يسيطر على المجتمع، طلب العديد من خبراء الحياة البرية الذين تم الاتصال بهم من أجل هذا المقال داخل إيران وخارجها حذف تفاصيلهم تمامًا. كانت البيئة الإيرانية ذات يوم حركة رائدة، وقد أصيبت بالشلل بسبب عقود من الاضطهاد، وجنون العظمة، والاضطرابات الجيوسياسية.في عام 2019، اجتمع نشطاء إقليميون في مجال المياه والبيئة خارج إيران لمناقشة تحدياتهم المشتركة. تم استجواب العديد من المشاركين الإيرانيين من قبل أفراد الأمن، وتم اختراق أجهزة الآخرين عقب المؤتمر مباشرة.كيف وصل الأمر إلى هذا الحد؟ كيف أصبحت البيئة في إيران محفوفة بالمخاطر؟ الإجابة المعقدة تختتم في تاريخ إيران الحديث المضطرب.أصول الحركة البيئية في ايرانتدين الحركة البيئية الإيرانية إلى حد كبير بوجودها لرجل واحد: إسكندر فيروز، الأرستقراطي ذو الشخصية الجذابة وصياد الطرائد الكبير. ابتداءً من الستينيات، أنشأ ما كان آنذاك إحدى أكبر شبكات المنتزهات الوطنية في أي مكان في العالم. من خلال المحميات الجديدة حينها، أطلق محاولة أخيرة لإنقاذ العديد من أنواع الحيوانات البرية، بما في ذلك الفهد الآسيوي.يقول ديفيد ليلين ، عالم البيئة الذي عمل معه لأكثر من 15 عامًا حتى ثورة عام 1979 “كان فيروز قوة ينسب إليها كل فضل الحفاظ على البيئة في إيران، من يدري ماذا كان سيحدث للبيئة الإيرانية بدونه”.استفاد فيروز من علاقاته الوثيقة مع الشاه لإبعاد الجيش عن الأراضي المحمية. في إنجاز ذي أهمية دولية، ساعد في تنظيم اتفاقية رامسر، وهي معاهدة بشأن حماية الأراضي الرطبة، تم توقيعها في إيران عام 1971.من خلال قسم البيئة الذي تم إنشاؤه، كان فيروز قادرًا حتى على تخفيف بعض أسوأ عواقب التوسع البشري، والتي تسارعت في أعقاب الطفرة النفطية التي تلت عام 1973. يقول راؤول فالديز، الأستاذ الفخري في جامعة ولاية نيو مكسيكو، الذي عمل في وزارة الطاقة الأميركية في السبعينيات “كانت إيران فريدة تمامًا في ذلك الوقت، كان هناك احترام مطلق للحياة البرية ......
#عصابات
#الملالي
#تدمير
#البيئة
#والجفاف،
#وأزمة
#المياه
#والكهرباء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720658

سالم روضان الموسوي : القانون قد يخلد مَّنْ شَرَّعهُ القانون المدني الفرنسي انموذجاً
#الحوار_المتمدن
#سالم_روضان_الموسوي القانون قد يخلد مَّنْ شَرَّعهُ(القانون المدني الفرنسي انموذجاً)عندما يبحث المختص في القانون عن تاريخ القوانين المؤثرة والمهمة في الحياة العامة، سوف يقع ناظره على القانون المدني الفرنسي الصادر عام 1804، الذي مضى على صدوره اكثر من مائتي عام، وما زال مؤثراً في الحياة العامة الفرنسية، وكذلك في اكثر من ثمانين دولة ممن اعتمدته مصدراً مهماً من مصادر قوانينها المدنية، ويسمى هذا القانون "بقانون نابليون"، وتكاد هذه التسمية هي الأشهر، لانه صدر في عهد نابليون بونابرت، ويشير احد الكتاب ان نابليون لم يكن حقوقياً وإنما رجل عسكري، لكنه كان يحضر اكثر جلسات اللجنة المكلفة بكتابة ذلك القانون، وكان يشارك في المناقشات ويتدخل أحيانا في إقرار بعض المواد، وهذه اللجنة شكلها نابليون عام 1800 وأنهت أعمالها عام 1804 وأعضائها من اهل الاختصاص حصراً وكانت برئاسة رئيس محكمة التمييز وعضوية مفوض الحكومة لدى محكمة التمييز واحد قضاتها ومفوض الحكومة لدى محكمة الغنائم، وتولت اللجنة دراسة مشاريع ومحاولات تقنين القانون المدني السابقة، ومن ثم عرض على مجلس شورى الدولة ومجلس Tibunat وهو مجلس مختص بدراسة مشاريع القوانين، وآخرهم المجلس التشريعي، ومن ثم صدر بعنوان (قانون نابليون) ومازال العنوان لغاية الآن لم يلغى رسمياً، نقلاً عن الدكتور وليد غمرة رئيس هيئة التفتيش القضائي اللبناني في بحثه الموسوم (التقنين المدني الفرنسي : تاريخه واثره) المنشور في كتاب (مائتي عام على إصدار القانون المدني الفرنسي ـ منشورات الحلبي الحقوقية ـ طبعة عام 2005ـ ص10)، لذلك نجد ان ديمومة القانون قد أصبحت محل نظر واعتبار لدى الجميع وعقدت ندوات ومؤتمرات بهذا الصدد، حتى ان بعض الكتاب اعتبر بان القانون المدني الفرنسي كان متأثر بالفقه الإسلامي ومنهم الدكتور فوزي ادهم (قاضي لبناني) بان الفقه المالكي قد اثر في القانون المدني الفرنسي والقانون الدستوري لأن الدكتور فوزي وجد في بعض المصادر التاريخية ما يؤيد ذلك على وفق ما يدعي في بحثه الموسوم (اثر الفقه المالكي في القانون المدني الفرنسي "قانون نابليون" ـ المصدر السابق ـ ص49)، وهذا يوضح بان القانون المدني الفرنسي من حيث الجودة في الصياغة والمضمون التي جعلت الآخرون يعتقدون بانه من سنخ أفكارهم وعقائدهم، لذلك فان توفر المناخ السليم لتشريع قانون أو كتابة دستور، بلا ادنى شك سيعطينا نصاً ثابتاً واضحاً مستقراً، ويحفظ الحقوق بتجرد ودون ميول شخصية، ومن بين أسباب جودة التشريع المدني الفرنسي ان لجان من المختصين تولت كتابته ، ووجود اهل الاختصاص يعطيناً أجواء بعيدة عن المناخ السياسي الملتهب والمصاب بادران التدليس والتحايل والدوافع والبواعث الشخصية والنفعية، وفي تجربتنا العراقية وجدنا تشريعات عديدة سواء قبل عام 2003 أو بعده نصوص تعبر عن مزاج شخصي أو فئوي ولا تمثل المصالح العامة للبلد، وقد يكون واقع التشريع بعد عام 2003 مثال على سوء الصياغة التشريعية، فما ان يصدر القانون حتى يتعرض إلى التعديل بعد شهر او شهرين، مثال ذلك قانون الانتخابات، أو يتعرض الى الحكم بعدم دستوريته لمخالفته أحكام الدستور، أما في فترة ما قبل عام 2003 فان الحال قد يكون اقل نسبياً وارى ان السبب طول مدة حكم النظام السابق وكثرة التشريعات التي غطى بعضها الجيد على البعض السيء الآخر، ولترسخ مؤسسات إصدار التشريع مثل مجلس الشورى (مجلس الدولة حاليا)، لكن يبقى القانون المدني العراقي رقم 40 لسنة 1951 واحد من افضل القوانين التي صدرت في العراق منذ تأسيس الدولة العراقية ولغاية الآن، حتى ان البعض يخشى من أي محاولة لتعديله حتى لا يت ......
#القانون
#يخلد
#مَّنْ
#شَرَّعهُ
#القانون
#المدني
#الفرنسي
#انموذجاً

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720657

عادل عبد الزهرة شبيب : ان مستوى الفقر المرتفع في العراق يعد مؤشرا خطيرا لأزمة البلاد .
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب خط الفقر أو عتبة الفقر هو المستوى الادنى من الدخل الذي يحتاجه الفرد ليتمكن من توفير مستوى معيشة في بلد ما . ويعد خط الفقر أعلى في الدول المتقدمة من الدول النامية بشكل ملحوظ, فقد كان خط الفقر العالمي المشترك يبلغ ما يقارب دولار واحد في اليوم, وفي عام 2008 عاد البنك الدولي ورفع هذا الخط الى 1,25 دولار. وعادة ما يتم تحديد خط الفقر بالاعتماد على التكلفة الاجمالية لجميع الموارد الضرورية التي يستهلكها الفرد في سنة واحدة , ويكون النصيب الأكبر من هذه النفقات عادة ايجار السكن المطلوب, حيث تكون اسعار الاسكان كمؤشر قوي في تحديد خط الفقر, وغالبا ما تستخدم العوامل الفردية لحساب الظروف المختلفة , ويمكن التعديل على عتبة الفقر سنويا . الفقر المطلق : هو مستوى يتم فيه العجز عن توفير المتطلبات الضرورية للعيش كالغذاء والملبس والعناية الصحية والسكن. والفقر المطلق هو غياب الموارد الكافية ( كالمال) لتأمين الضروريات الأساسية. وحسب ا لأمم المتحدة فإن الفقر المطلق هو حالة تتسم بالحرمان الشديد من احتياجات الحياة الأساسية بما في ذلك الغذاء والمياه الصالحة للشرب ومرافق الصرف الصحي والعناية الصحية والمسكن والتعليم. فالفقر المطلق لا يعتمد على الدخل بل ايضا على كيفية الوصول الى الخدمات . أما في العراق فقد ازدادت نسبة الفقر وارتفعت بعد أحداث العاشر من يونيو/حزيران 2014 بسبب نزوح مليونين ونصف المليون شخص من محافظات شمالي وغربي البلاد.وتُشير الأرقام إلى ارتفاع نسبة الفقر في العراق إلى 30%، بعدما كانت 19% نهاية 2013، وبحسب الإحصاءات السابقة لوزارة التخطيط العراقية -التي لم تشمل إقليم كردستان العراق- فإن محافظة المثنى (السماوة) جنوبي العراق، هي الأعلى نسبة بين المحافظات، تليها محافظات ذي قار والديوانية وبابل، ثم محافظة صلاح الدين. .أن الأحداث التي شهدها العراق بعد سيطرة داعش على أربع محافظات عراقية، أدت إلى تراجع الوضع الاقتصادي فيها، مع إيقاف أصحاب المحال التجارية الخاصة أعمالهم وإغلاق محالهم.وأن أسباب ارتفاع معدل خط الفقر كثيرة، لكن أبرزها خسارة العراق بعد دخول داعش إليه 150 مليون دولار أميركي يومياً، ونزوح أعداد كبيرة من سكان المحافظات الشمالية والغربية، حيث وقفت الحياة الاقتصادية في ثلث العراق تقريباً. ومن الضروري أن يلجأ العراق إلى اعتماد سياسة اقتصادية غير معتمدة على النفط بالدرجة الأولى، وإنما تفعيل باقي القطاعات بغية معالجة المشاكل الاقتصادية في البلاد.إن الأرقام المتداولة بشأن مستوى الفقر في العراق تعد مؤشرات خطيرة للأزمة التي تعيشها البلاد حاليا على جميع المستويات الاجتماعية والاقتصادية والسياسية. أن الفقر من العوامل المعوقة للتنمية المجتمعية، خاصة إذا لم تتم معالجة الأسباب الحقيقية التي تقف وراءه كالبطالة وقلة الفرص الاستثمارية.ولعل أول أخطار الفقر تتجسد في خروج الكثير من الأفراد عن سياقات التقاليد والأعراف والقيم الاجتماعية السائدة، أو الخروج على القانون والانحراف والانخراط في طريق الجريمة. وقد يفرز الفقر مشكلة التسرب الدراسي، إذ لا تتمكن عائلات كثيرة من إرسال أبنائها إلى المدارس، كما قد تستعين بهؤلاء الأطفال في سد حاجاتها عبر تشغيلهم ودفعهم إلى العمل المبكر الذي لا تختفي آثاره السلبية على المجتمع والاقتصاد. ......
#مستوى
#الفقر
#المرتفع
#العراق
#مؤشرا
#خطيرا
#لأزمة
#البلاد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720656

منذر علي : ترى ماذا يريد الشعب اليمني؟ 2 2
#الحوار_المتمدن
#منذر_علي الشعب اليمني يسعى لتجاوز كابوس التخلف المرعب الذي يرزح تحته، والخروج من القبور المظلمة التي أقامها له المتخلفون، ويتطلع إلى العدالة والحرية، والانعتاق من أوهام المتخلفين. الشعب يتوق لأن يعيش عصره مثل كل البشر الأسوياء على وجه البسيطة في القرن الواحد والعشرين. لم يعد في مقدور الشعب اليمني أنْ يتعايش مع الحرب والمرض والموت والانهيارات والنزعات الطائفية والمناطقية والجهوية والقبلية والفساد وكل صور الانحطاط التي لم يشهد اليمن لها مثيلًا في تاريخه الطويل. ***ليس المهم اليوم أن نغرق في الصراعات الدموية بشأن أفضلية الوحدة أو الانفصال، أفضلية ولاية الفقيه، أو الخلافة الإسلامية، ولكن الأهم هو أن نفكر بالمضمون الإنساني للحكم وكفاءة الحاكمين، وأعني أنْ نفكر بطبيعة الحكم ونوعية الحكام من أجل صناعة المستقبل المشرق لشعبنا. الشعب اليمني سيكون مع الانفصال في ظل حكم وطني تقدمي ديمقراطي نموذجي لليمن كله كالذي ساد بين 1967 - 1985، وعلى وجه الخصوص في عهد قحطان وفيصل وسالمين وفتاح والمرحلة الأولى من حكم علي ناصر محمد. ولكن الشعب اليمني سيكون ضد الانفصال في ظل نظام فيدرالي رجعي يكون على رأسه أمثال هاني بن بريك وأشياعه ليعودوا بنا إلى العهد الإقطاعي والاستعماري الغابرين. والشعب اليمني سيكون مع الوحدة حينما تحظى بقادة وطنينين حقيقين، أمثال عبد الله السلال، وإبراهيم الحمدي، وسالم ربيع، وعبد الفتاح إسماعيل، وجار الله عمر، وعلي صالح عباد مقبل، ولكن الشعب سيكون ضد الوحدة حينما يحكمها رجل مثل عبد الملك الحوثي، ومهدي المشاط، وأبو علي الحاكم، الذين يجسدون التوجه العنصري، والانفصال عن الشعب ومصالحه الجوهرية، ويسعون للعودة بنا إلى العهد الإمامي الغابر.والشعب اليمني سيكون مع دخول اليمن ضمن الخلافة الإسلامية إذا قُدِّر للخلافة الجديدة أنْ يكون على رأسها رجال أمثال أبوبكر الصديق، أو عمر بن الخطاب، أو علي بن أبي طالب، أو عمر بن عبد العزيز، ولكن الشعب سيكون ضد الخلافة إذا كان الخليفة سيكون من نمط عبد الله العديني، أو عبد المجيد الزنداني، أو عبد الله صعتر. أو أبوبكر البغدادي. ***وبما أنَّ هذه فرضيات لن تتحقق، وبما أنَّ التاريخ لا يُصنع بأثر رجعي، ولا يُقام وفقًا للأهواء والامنيات الصبيانية، ولا يكرر نفسه إلاَّ على شكل مأساة أو ملهاة، كما قال أحد المفكرين العقلانيين في القرن التاسع عشر، فإنَّ الشعب اليمني معني بعصره، وبالمضمون الإنساني والطبقي للحكم المأمول. وبتفصيل أكثر وضوحًا، فأنه معني بمضمون الحكم والآليات القانونية السليمة التي تنظم القوة وتحتكرها، وتضمن سيْر العملية السياسية واستمراها، وتفسح المجال، بشكل شرعي، لحاكم مقتدر ينبثق من الشعب ويعبر عن ضميره، لا عن فئة ضيقة في المجتمع، ولا عن قوى خارجية تستهدف الكيان الوطني. إنَّ الإعلانات المتكررة لنفير الحرب في اليمن، والاستعراضات العنترية، الناجمة عن "الانتصارات" المؤقتة، ضد هذه الجماعة او تلك التي نراها هنا أو هناك، ماهي إلا استلهامًا، غير معلن، لتجربة قلب الدين حكمتيار، وأحمد شاه مسعود، وعبد الرشيد دوستم، وبرهان الدين رباني، والمُلا عُمر في أفغانستان، و ......
#ماذا
#يريد
#الشعب
#اليمني؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720655

عبد الباقي بوزيامة : رونالدو المثابر سفير العلامة التجارية العالمية لايف سوكر
#الحوار_المتمدن
#عبد_الباقي_بوزيامة أعلنت شركة البث الرياضي العالمية Live Score عن عقد شراكة مع اللاعب البرتغالي المعروف كريستيانو رونالدو. يعتبر رونالدو هو أحد أفضل اللاعبين في العالم خلال الوقت الحالي (هو وميسي بالطبع!). يلعب رونالدو في مركز المُهاجم الصريح أو الجناح، ومن أهم مُميزاته هي السرعة والقدرة على المراوغة وتسديد الضربات الرأسية والقفز لمسافة عالية. هناك الكثير من المُشجعين الذين يُجادلون في كون كريستيانو هو أعظم لاعب كرة قدم في التاريخ أم ميسي، ومع ذلك فإن هذا الأمر لا ينفي أننا محظوظين لأننا عاصرنا كلا اللاعبين وشاهدنا مهاراتهما النادرة.تعمل شركة LiveScore على تقديم تطبيقات تعرض نتائج المباريات بشكلٍ فوري ومجاني وهي تُقدم أيضًا خدمة البث المباشر لمُختلف منصات الإنترنت بما في ذلك مواقع المراهنات الرياضية وكازينوهات الإنترنت مثل كازينو السعودية وكازينو دبي. من خلال هذه الشراكة فإن الشركة تسعى إلى الترويج لعلامتها التجارية والإستفادة من شهرة رونالدو في الوصول إلى جمهور كرة القدم حول العالم. بدءًا من بطولة أوروبا UEFA وحتى كأس العالم سوف تستمر هذه الشراكة لعامين يكون خلالهما رونالدو السفير العالمي للعلامة التجاريةLiveScore .علاوة على ذلك، فإن عقد الشراكة نص على نشر دعاية للشركة من خلال الحسابات الرسمية لرونالدو وهو ما سوف يُمكن الشركة من الوصول إلى نصف مليار مُتابع على وسائل التواصل الاجتماعي.ما هي أسباب التعاون؟شهد عام 2020 تطورًا سريعًا في الخدمات التي تُقدمها شركةLiveScore ، وذلك نظرًا لتعليق المباريات الرياضية واتجاه المتفرجين إلى مشاهدة البث المباشر للرياضات الافتراضية. لذلك فإن الشركة سعَّت إلى تنويع خدماتها والوصول إلى قاعدة أكبر من الجماهير من خلال عقد شراكة مع كريستيانو رونالدو.تعد هذه الشراكة التي عُقدت بين مُقدم خدمات البث الطموح واللاعب الفائز بجائزة Ballon d´-or-خمس مرات خطوة مُهمة جدًا قطعتها شركة LiveScores لتعزيز لتُصبح قوة إعلامية رياضية عالمية كبرى وتنافس كبار الاسماء مثل ESPN و fuboTV وYouTube TV.صرح مدير التسويق في LiveScore Ric Leask قائلًا: "في الوقت الحالي لا يوجد رياضي أهم من كريستيانو رونالدو الذي يواصل تألقه وتحطيم الأرقام القياسية في كل مباراة يخوضها. حتى الآن سجل رونالدو 777 هدفًا وحصل على 31 لقبًا محلي وإقليمي ودولي؛ لذا فإننا نعتقد بأنه الرياضي الأعظم على الإطلاق.سيصبح كريستيانو رونالدو السفير العالمي الرسمي للعلامة التجارية LiveScore ابتداءً من هذا الصيف قبل بطولة أوروبا UEFA القادمة وسيمثل العلامة التجارية لما لا يقل عن موسمين محليين لكرة القدم ، بما في ذلك كأس العالم لكرة القدم 2022 .أضاف Ric Leask قائلًا: "نظرًا لأن نقاط القوة الأساسية عند رونالدو هي السرعة والبساطة فإنه كان اللاعب الأكثر قربًا من علامتنا التجارية لأننا أيضًا نتمتع بهذه المزايا!".الهدف الأساسي من الشراكة بين LiveScore واللاعب البرتغالي العالي هو الإستفادة من شعبيته في الترويج للعلامة التجارية وتعريف الجمهور بها، سيحق للشركة أيضًا استخدام صور رونالدو في حملاتها الدعائية عبر الملاعب ومن خلال وسائل التواصل الاجتماعي لجذب عشاق الرياضة إلى الاشتراك في الخدمات التي تُقدمها الشركة.مزيد من المعلومات حول LiveScoreخدمات شركة LiveScore مُتاحة في 200 دولة حول العالم وهي مستمرة في جذب المزيد من المُشجعين والمتفرجين بمُحتواها المُتميز. وتتطلع هذه الشركة إلى الحصول على المزيد من المشتركين بعد أن قامت بعقد شراكة مع رونالدو ستجعله ......
#رونالدو
#المثابر
#سفير
#العلامة
#التجارية
#العالمية
#لايف
#سوكر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720654

سوسن شاكر مجيد : تطوير وأصلاح كليات ومعاهد التمريض في العراق وفق المعايير الدولية خطوة لتطبيق استراتيجية التعليم العالي
#الحوار_المتمدن
#سوسن_شاكر_مجيد اشار عميد كلية التمريض في جامعة بابل بتاريخ 24/2/2013 ان كليته حققت التميز في جودة أدائها وتطبيقها للمعايير الدولية وان مناهجها العلمية تضاهي كليات التمريض على مستوى العالم وكما موضحة في المقتبس أدناه ولكن من خلال قراءتي للموضوع كنت أتطلع الى تحديد مؤشرات التميز التي حققتها الكلية وفقا للمعايير العالمية وخاصة المعايير التي حددتها الجمعية الأمريكية لاعتماد كليات التمريض NLNAC وهيئة اعتماد برامج التمريض الجامعية الأمريكية (CCNE) أو معايير التمريض والقبالة الأسترالية ANMAC وأذكر جزءا منها وخاصة ما يتعلق بالمناهج والموارد:1- هل تم قياس نتائج تعلم الطلاب وبموجبها تم تننظيم المناهج وطرائق التدريس والانشطة التعليمية وتقييم تقدم الطلاب؟.2- هل ان المناهج تضمنت المفاهيم الاخلاقية والحضارية والاجتماعية والخبرات الاقليمية والدولية والتطورات العالمية؟3- هل تم تقييم المناهج وانها قادرة على تطوير الكفاءة المهنية والتدريبية للطلاب ونتائج البرنامج؟.4- هل ان المناهج وطرائق التدريس توضح النظريات التربوية وتنمي التفكير البداعي والناقد لدى الطلاب وتسمح بالاستخدام التكنولوجي؟.5- هل ان مدة البرنامج منسجمة مع تحقيق النتائج المرجوة وتتوافق مع أهداف الكلية؟.6- هل ان التطبيقات السريرية للطلاب تعكس افضل الممارسات وتحقق الاهداف الوطنية لصحة المرضى واهداف السلامة؟.7- هل ان انشطة التعليم والمواد التعليمية واساليب التقييم متناسبة ومتسقة مع نتائج تعليم الطلاب؟.8- هل اجريت الدراسات الفعلية لقياس رضا الخريجين وانجازاتهم عن البرنامج؟.9- هل اجريت الدراسات الاستقصائية عن الطلاب والخريجين ورضا اصحاب العمل والانجازات التي حققوها في مجال التمريض ان يتم ابلاغ الطلاب عن النتائج المتحققة ومعدلات النجاح؟.10- هل ان ميزانية الكلية كافية لاختيار أعضاء هيئة التدريس والموظفين الكفء؟.11- هل الموارد المادية والتكنولوجية كالصفوف الدراسية والمختبرات والمكاتب وغيرها كافية لتحقيق نتائج التمريض وتلبي احتياجات اعضاء هيئة التدريس والطلاب؟. وغيرها من التساؤلاتان في العراق اليوم (14) كلية للتمريض ولم أسمع لحد الآن ان أية كلية منها طبقت معايير الجودة الدولية او انها حصلت على الاعتماد الأكاديمي من منظمات دولية معروفة ومشهود لها بالكفاءة ومنحها لشهادات الاعتماد لجميع كليات التمريض في العالم ومنها:اولا: الرابطة الوطنية لاعتماد التمريض The National League for Nursing Accrediting Commission NLNAC وهي منظمة وطنية للممرضين والممرضات مكونة من اعضاء هيئة التدريس تأسست عام 1893 بأسم NLN الجمعية الامريكية لمتابعة مدارس تدريب الممرضين وكانت اول منظمة للتمريض في الولايات المتحدة عام 1912 وتم تغيير اسمها الى الرابطة الوطنية للتثقيف في مجال التمريض واصدرت اول معايير لمدارس التمريض عام 1917م . في عام 1952 تولت NLN الى جانب الهيئة الوطنية لتمريض الصحة العامة National Organization for Public Health Nursing وجمعية كليات التمريض Association for Cllegiate schools For Nursing والرابطة الوطنيةلأعتماد برامج التمريض The National League for Nursing تولت مسؤولية اعتماد برامج البكلوريوس في التمريض باستخدام معايير محددة للتقييم ، وتمنح الاعتماد أيضا لبرامج الماجستير والدكتوراه في الولايات المتحدة الامريكيةثانيا: هيئة اعتماد برامج التمريض الجامعية Commission on Collegiate Nursing Education (CCNE) تأسست عام 1996 وهي هيئة مستقلة امريكية ومعترف بها من قبل ......
#تطوير
#وأصلاح
#كليات
#ومعاهد
#التمريض
#العراق
#المعايير
#الدولية
#خطوة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720662

سوسن شاكر مجيد : نحو تأسيس مجلس وطني لأعتماد كليات ومعاهد طب الاسنان في العراق وفق المنظور الدولي
#الحوار_المتمدن
#سوسن_شاكر_مجيد اولا: مقدمة:تعد صحة الفم والاسنان من الامور المهمة والضرورية للحفاظ على الصحة عموما وعلى نوعية الحياة ، وهي تعني السلامة من الالام التي تصيب الفم والوجه ، ومن العدوى والقرحات التي تصيب الفم واللسان ، ومن الامراض التي تصيب اللثة ، ومن تسوس الاسنان وفقدانها ، وغير ذلك من امراض الاضطرابات التي تحد من قدرة الفرد على المضغ والابتسام.لذا باتت الحاجة الى توفير الكفاءات الوطنية من اطباء الاسنان من خلال الاهتمام بتعليمهم وتدريبهم وتخريج الاطباء المتميزين لتقديم الخدمات العلاجية في جميع مجالات طب الفم والاسنان ، ونشر الوعي الصحي وطرق الوقاية اللازمة للحفاظ على صحة الفم والاسنان ، ودعم مجالات البحث العلمي في مجال مشاكل صحة الفم والاسنان ، وتقديم مجالات علاجية متميزة للمرضى في مختلف تخصصات طب الفم والاسنان ، وتقديم الأستشارات الطبية والفنية.وتعد كليات طب الاسنان من المؤسسات التعليمية التي هي بحاجة اليوم الى ثورة في فلسفتها وانظمتها التعليمية واساليبها ومقوماتها وبخاصة تلك المتمركزة حول بناء القدرات لاعضاء هيئة التدريس والتطوير الاكاديمي والتقويم الشامل المستمر وتطوير انظمتها وبرامجها .ان بعض كليات طب الأسنان في العراق تعاني اليوم من عدم توفر الأبنية الصالحة التي تتوفر فيها المستلزمات الكفيلة بنجاح ادائها، وافتقار العديد من الكليات الى التدريسيين من حملة الدكتوراه والأعتماد على الأساتذة من حملة شهادة الماجستير، وتكليف الطلبة لأغراض التعليم والتدريب بجلب المرضى ضمن ألأختصاصات المراد تعليمها وعلى الطالب دفع اجور الفحص والعلاج، فضلا عن التوسع في تعليم طب الأسنان في الكليات الأهلية دون توفر مقومات التدريس فيها. ثانيا: الفوائد المتوخاة من انشاء المجلس الوطني لأعتماد كليات ومعاهد طب الأسنان في العراق من وجهة نظر الباحثة:1. تحديد المعايير والأجراءات لقياس مستوى جودة أداء كليات ومعاهد طب الأسنان وبرامجها في العراق.2. اصدار الموافقة على ترخيص انشاء كليات ومعاهد طب الأسنان الحكومية والأهلية وبرامجها المتنوعة .3. اصدار الأدلة التوجيهية الخاصة بضمان جودة كليات ومعاهد طب الأسنان وبرامجها.4. الاشراف على تقويم جودة اداء كليات ومعاهد طب الأسنان وبرامجها وبأستخدام مختلف الاساليب الحديثة والمتطورة في التقويم ونشر مايراه مناسبا.5. الاشراف على تقويم جودة برامج كليات ومعاهد طب الأسنان من حيث كفاءة المناهج والمقررات الدراسية ونتائج التعليم والتعلم المتحققة لدى الخريجين ومدى رضا المستفيدين من البرنامج.6. التأكد من قيام كليات ومعاهد طب الأسنان بأجراء التقويم الذاتي واعداد التقارير بذلك.7. إعلام المجتمع العراقي بمستوى أداء كليات ومعاهد طب الأسنان وبرامجها ومدى تنفيذها لرسالتها وأهدافها المعلنة. 8. جمع المعلومات والبيانات المتعلقة بضمان جودة كليات ومعاهد طب الأسنان وبرامجها واعداد الدراسات ذات العلاقة. 9. تقديم النصح والمشورة الى كليات ومعاهد طب الأسنان التي لم تحقق المستويات المطلوبة من الجودة من خلال توجيه رسائل مكتوبة توضح جوانب الضعف وما يمكن اتخاذه من إجراءات لتلافيه.10. تلقي طلبات كليات ومعاهد طب الأسنان والبرامج الراغبين بالحصول على شهادة الاعتماد الدولي والتأكد من أستيفائهم الشروط المطلوبة.11. الموافقة على تدريب كادر من المراجعين الداخليين لضمان الجودة الداخلية لكليات ومعاهد طب الأسنان وبرامجها.12. اصدار التقارير السنوية وتتضمن جوانب القوة والضعف في كليات ومعاهد طب الأسنان وبرامجها ومقترحات التحسين والتطو ......
#تأسيس
#مجلس
#وطني
#لأعتماد
#كليات
#ومعاهد
#الاسنان
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720661

الأماميون الثوريون : يا ثوار فلسطين الماركسيين اللينينيين ارفعوا راية المقاومة عاليا
#الحوار_المتمدن
#الأماميون_الثوريون شكلت الانتفاضة الأخيرة في تاريخ الثورة الفلسطينية قفزة نوعية ضد الكيان الصهيوني، ووحدت صفوف الشعب الفلسطيني، وأثارت تضامنا شعبيا عالميا كبيرا، زعزع أركان الإمبريالية والصهيونية في ظل أزمة الرأسمال الإمبريالي، وأفشلت تاريخا طويلا من محاولات تصفية المقاومة الثورية الفلسطينية، التي شكلت فيه حرب أكتوبر 1973 بداية مرحلتها الخطيرة، أعطت الشرعية لاحتلال الأراضي الفلسطينية، بدعم من الدول العربية الرجعية، شكل فيها النظام الملكي الدموي بالمغرب أحد أعمدة مخططها التصفوي. ذلك ما أكد أطروحة الماركسيين اللينينيين بالمغارب حول فشل الأنظمة الاشتراكية القومية العربية، بعد تنحية الجيش المصري عن دوره التاريخي في مقاومة العدو الصهيوني، وبقاء الجيشين العراقي والسوري مكتوفي الأيدي، واحتلال الجولان ودخول النظام المصري العميل في مفاوضات حول سيناء، وتوريط منظمة التحرير الفلسطينية في مسار تفاوض مجهول المصير، بعد خطاب ياسر عرفات بجامعة الأمم المتحدة في 1974، ودخولها في مسار من التنازلات تستهدف القضاء على المقاومة الثورية المسلحة، وشن مخطط تخريبي في صفوف الحركة الماركسية ـ اللينينية بالبلدان العربية، وإشعال الحرب الطائفية بلبنان في 1975، وتمرير إتفاق كامب ديفيد في 1978، وعزل المقاومة الفلسطينية بجنوب لبنان، وطرد مقاتليها بعد الحرب العدوانية عليهم من طرف العدو الصهيوني في 1982. هكذا قامت الإمبريالية والصهيونية بحبك مسار تصفية الثورة الفلسطينية، تم تتويجه باتفاق أوسلو في 1993 بعد تفكيك الاتحاد السوفييتي، نتج عنه الاعتراف بالكيان الصهيوني من طرف منظمة التحرير الفلسطينية، بعد إخماد انتفاضة أطفال الحجارة، وترديد وهم الدولتين من طرف السلطة الفلسطينية الوهمية، وتنصيبها لتلعب دور البوليس السياسي ضد الثوار الفلسطينيين، وقمعهم واعتقالهم وحرس مصالح الكيان الصهيوني، وتركيز دورها المخابراتي علانية منذ 2005، واحتلال مزيد من الأراضي الفلسطينية واضطهاد الشعب الفلسطيني.هذا التاريخ الطويل من التصفيات التي قادها النظام العميل بمصر، فتح الأبواب أمام أمريكا للإنفراد بالقضية الفلسطينية، وحاول تغيير النظر لأمريكا من عدو إلى صديق، ذلك ما أكدته انتفاضة الشعب الفلسطيني الأخيرة، بعد إفشال أمريكا لاجتماعات مجلس الأمن، حتى لا يتخذ قرارا ضد العدوان الصهيوني مهما كان نوعه، لفسح المجال أمام استشهاد مزيد من النساء والأطفال وإسكات أصوات الثوار، ورد الاعتبار للكيان الصهيوني الذي فقد سيطرته على الانتفاضة. وتجرعت الأحزاب التحريفية والإصلاحية هزيمة انتهازيتها في صمت أمام مواقف السلطة الأمريكية الجديدة، التي علقت عليها آمالها الوهمية حول إمكانية تغيير مواقفها الاستعمارية، بعد إشهار الإمبريالية الأمريكية والأوروبية دعمها المكشوف للعدو الصهيوني، والموقف الخجول للإمبريالية الروسية والصينية تجاه العدوان الصهيوني، وفشل الصين في رئاسة اجتماعات مجلس الأمن من أجل صياغة موقف كيفما كان نوعه، مما يؤكد فشل انتهازية التحريفية والإصلاحية، رغم عويلها في الحركات الاحتجاجية للجماهير الشعبية المتضامنة مع الشعب الفلسطيني.ذلك ما فسح المجال أمام الرجعية العربية لاحتواء المقاومة الفلسطينية من أجل إفراغها من مضمونها الثوري، وعملت التحريفية والإصلاحية على تقديم الظلامية الإيرانية على أنها تقود محور المقاومة ضد الإمبريالية، في الوقت الذي يبحث فيه النظام الظلامي الإيراني عن مخرج من ورطته مع الإمبريالية فيما يسمى الملف النووي، وتورطه في الحرب على العراق منذ احتلاله في 2003، بحثا عن موقع بين الإمبرياليات الصاعدة روسيا و ......
#ثوار
#فلسطين
#الماركسيين
#اللينينيين
#ارفعوا
#راية
#المقاومة
#عاليا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720660

محمد عبد الكريم يوسف : شعائر باخوس و ديونيسيوس الدينية
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف ترجمة محمد عبد الكريم يوسفإن مراكز شعائر باخوس حول رمزية باخوس الشبابية (ديونيسيوس أو زاغاروس) تحطمت وتمزقت إرباً بفعل التيتانيون الجبابرة . لقد قام هؤلاء العماليق بتدمير باخوس من خلال جعله مفتونا بصورته التي يراها في المرآة . وبعد تقطيع أوصاله، سلق العماليق أعضاءه بالماء المغلي ثم قاموا بشويها على النار. أنقذ بالاس قلب الإله القتيل وبذلك تمكن باخوس (ديونيسيوس) من الظهور مرة أخرى بكل مجده و بهائه السابق. لقد شاهد جوبيتر (الديميورغوس ) جريمة الجبابرة فألقى رعوده وبرقه وصواعقه وقتلهم جميعا وحول أجسادهم إلى رماد بناره السماوية. ومن رماد أجساد الجبابرة التي كانت تحتوي جزءا من لحم باخوس ، نشأ الجنس البشري ، ولهذا السبب يقال أن حياة البشر وحياة كل إنسان تحتوي جزءا من حياة باخوس . لهذا السبب حذرت الحياة السرية اليونانية من الانتحار. و من يحاول تدمير نفسه فإنه يقتل باخوس الذي يعيش بداخله ، إذ أن جسد الإنسان هو قبر هذا الإله القتيل ، وبالتالي يجب الحفاظ عليه بعناية فائقة . يمثل باخوس ( ديونيسيوس) الروح العقلانية للعالم السفلي ، وهو زعيم التيتان ، صناع الحياة الدنيا ، وقد سماه فيثاغورس في زمانه " إله التيتان " وبذلك يمثل باخوس الفكرة الشاملة للفضاء الفكري والمعرفي التيتاني والجبابرة وهو إله الشظايا التي تمثل العناصر النشطة في الكون و بواسطتها يتم تشكيل المادة الكونية التي نعرفها في النموذج الكوني.إن حالة باخوس تعني وحدة الروح العاقلة في حالية سامية من معرفة الذات وتضمن الحالة الباخية تحقيق التنوع الرشيد للروح التي تشظت وانتشرت مع الخلق وفقدان الإدراك بالوحدانية الجوهرية . تمثل المرآة التي يحدق بها باخوس سبب سقوطه في لجج بحر الوهم العظيمة وهو العالم السفلي الذي صنعه التيتان . وباخوس ( الروح العقلانية الدنيوية ) عندما يرى صورته أمامه يقبل الصورة كشبيه له ويبث الروح في صورته وبالتالي فإن الفكرة العاقلة تبث الروح في انعكاس صورتها ليولد الكون اللاعقلاني للوجود، وبث الروح في الصورة غير العاقلة يزرع فيها ويدفعها لتصبح مثل مصدرها – الصورة العاقلة . لذلك قال القدماء إن الإنسان الإله بالمنطق أو العقل بل بتحسس وجود الإله الموجود في داخله. وبعد أن حدق باخوس في المرآة ، وتتبع انعكاسه الخاص في المادة ، تفككت الروح العقلانية للعالم، ووزعت من قبل جبابرة في جميع أنحاء الحياة الدنيا التي تمثل طبيعته الأساسية ، لكن القلب أو المصدر ، لا يمكن أن يتناثر لأن جوبيتر حفظه. إن أخذ الجبابرة التيتان لجسد باخوس المقطع وغليه في الماء - يرمز لانغماس الإنسان في الكون المادي - وهو ما يمثل اندماج المبدأ الباخي في الشكل والمظهر. أما تحميص وشواء قطع جسد باخوس بعد ذلك فقد كانت للدلالة على الصعود اللاحق للطبيعة الروحية خارج حدود الشكل والمظهر. وعندما رأى جوبيتر ، والد باخوس ومحرك الكون ، أن الجبابرة كانوا يشاركون بشكل يائس في تشكيل الفكرة العقلانية أو الإلهية من خلال تشتيت أعضائها في الأجزاء المكونة للعالم السفلي ، فإنه قتل الجبابرة حتى لا تضيع الفكرة الإلهية المقدسة.ثم شكل البشرية جمعاء من رماد الجبابرة التي كان هدفها من الوجود هو الحفاظ على الفكرة الإلهية المقدسة ، أو الروح العقلانية ، من تلفيق الجبابرة وتزييفهم وإطلاقها في النهاية. وحيث أن جوبيتر هو صانع العالم المادي وهو الشخص الثالث في ثالوث الإبداع وبالتالي فهو رب الموت والموت يحدث فقط في العالم السفلي الدنيوي الذي يرأسه. يحدث التفكك بحيث يمكن أن يتبعه الاندماج في مستوى أعلى ......
#شعائر
#باخوس
#ديونيسيوس
#الدينية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720659

عزيز الحافظ : بعد السير فيرغسون.. إلا يستحق المان يونايتد مدربا عالميا؟
#الحوار_المتمدن
#عزيز_الحافظ كرة القدم ..من لذّتها..دوام الحال من المحال...فبعد ان تربّع على عرش القلوب الكروية، فنيا لسنوات السير فيرغسون مهندس المتعة في كرة القدم.... وبرحيله انتهت هذه الحقبة الماسية لا الذهبية لليونايتد... خاب الأمل بعده في كل المدربين! فكان مويس وهو إختيار السير.. عبارة عن لعبة أطفال وفقاعة صابون..لاتفقه شيء بكرة القدم ونجومية النادي أشهق منه بمليون سنة ضوئية! ورحل أول التدميريين! ليإتي مُدمِر هولندي آخر هو فان خال وكإنه يدرب فرق الناشئين ونسي أبجديات كرة القدم كلها! ليتّم الإستعانة بمدرب الآزمات مورينيو وكانت اوربا كلها وإنكلترا والعالم.. تعتقد أنه سيكون السير القادم في اليونايتد لحقبة 20 سنة قادمة!وإذا بمورينيو يصبح أشّد تدميرا للنادي! فقادت الأقدار لاعب سابق للنادي هو اولي سولسكاير ليكون مدربا لفريق حجمه هم حجم الاهرامات.. ينظر اليه مدرب ,نظرة طفل ينظر لقمّة الهرم! وبقي المشجعون حول العالم ينتظرون المعجزة من لاعب كان وهما في الفريق...وحصل تطور نوعي غريب.. خدمت الاقدار هذا المدرب بمجيء برونو فرنانديز ليحوّل الفريق الميت سريريا إلى فريق آخر .. يتوهج كل إسبوع وتتحسن نتائجه.. والجميع يشعر لاوجود لبصمة هذا المدرب أبدا! فقد كان مقطوع الاصابع لايعرف كيف يقود الفرقة التي تحمل كل الآت الموسيقى وهو لايحمل آصلا, عصا الموسيقار! فقد كان المدرب الحقيقي والمجاهد في معركة كل مباراة هو برونو فيرنانديز! وحصل المدرب اللاقدير على ثناء الادارة لسبب بسيط إنه لم يحّرك خزائن النادي لشراء إي لاعب نجم يضفي على الفريق الهيبة المعلومة في نفوس كل الفرق! وبجهود برونو وصل الفريق إلى المرتبة الثانية ليخسر 6 مباريات على أرضه بغرابة هندسية التصديق والحسرات!فقد خسر مع بالاس والارسنال وشيفيلد( إخر الدوري) وليفربول ولستر وتوتنهام بخسارات جعلت مليار مشجع يعلمون ان الفريق يلعب بلابصمة مدرب! قطعا.. نعم حقق معجزة أنه لم يخسر خارج إرضه... ولكن مباراة الإياب مع روما كشفت عورة الفريق! ولولا الحظ لحصلت كارثة كبرى بهزيمة لم تسجلها سجلات الاتحاد الأوربي! وصل النادي للنهائي مع فياريال,,, والجميع يعلم أننا أقوى منهم وأفضل وووو ولكن القليل وأنا منهم كنت متيقنا من الخسارة! لانه لايوجد مدرب!وفعلا كان بعض اللاعبين خيال المآتة.. باللفظ المصري، منهم البائيون برونو وبوغبا اما راشفورد فمن العار ان يلعب اصلا...والمهزوز آصلا دي خيا هو واهب الفوز في الضربة القاتلة الإخيرة! ولكن سولسكاير كان مبتسما! يضحك على الجميع لإنه باق.. ولإن ملاّك النادي راضون عن الزبالات التي لاتستحّق إرتداء قميص النادي الغالي!أما حان لوجود مدرب عالمي يقود الفريق؟ هناك الان متاح... زيدان وهناك كونتي وهناك العديد من الجودة النوعية لمدربين انكليز مثل مدرب برايتون الرائع! وهناك مدرب ليل.. وهناك مدرب اتلانتا..حان الوقت للتخلص من المدرب! والتخلص من زواحف انقرضت وبقيت تلعب في اليونايتد..أولهم دي خيا وليندلوف وتوانزبي وبيلي وفريد وماتا وجيمس وحتى راشفورد ووو.... ان الصحافة الانكليزية اليقظة جدا بالرصد.. لم تذكر أبدا قضية إقالة سولسكاير! رغم إنه ليس مدربا حتى للهوكي اوتنس الريشة او تنس الطاولة! وبوجوده سيصبح الفريق في الموسم القادم إضحكوة الفرق...وهنا تُسكبْ العَبرات! ......
#السير
#فيرغسون..
#يستحق
#المان
#يونايتد
#مدربا
#عالميا؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720668