دانيال سليفو بتازو : رجال فوق صفيح ساخن والإنعطافة الأخيرة للقضية النهرينية العراقية
#الحوار_المتمدن
#دانيال_سليفو_بتازو في أحد أفلام الخيال العلمي الهوليودية توجهت مركبة فضائية نحو إحدى المجرات البعيدة , وصرح قائد المركبة لزملاءه بأنه سيُعلن لمخلوقات المجرات الأخرى بأنه يُمثل أروع حضارة من كوكب الأرض بدأت من سومر في ميسوبتاميا !. إنتظرت لأرى وأسمع جواب المخلوقات حول تصريح قائد المركبة هذا , ولكن لم تتحق الأمنية بسبب مشاكل تقنية أجبرت المركبة على التراجع . هذه اللقطة أشرت بشكل أو بآخر ليس الى مكانة العراق فقط , بل الى أن الحضارات الأرضية جميعها مُلك البشرية والإنسانية , و تعني أيضاً بان حضارة سومر ونتائجها وما تلاها من حضارات متعاقبة في بابل وآشور والديانات الإبراهيمية الثلاث وتوسعها الأيماني الروحي وحتى المادي وتواصلها في نفسية العراقي , إخترقت وبكل تفاصيلها العالم , وأدت فحوى رسالتها بإتقان ووصلت الى مستوى الكونية بعد ان انهت عالميتها وإصبحت مفخرة البشر جميعاً , في ظل ظهور مدنية عالمية إنسانية عابرة للدول عبر المواصلات السريعة والتجارة الحرة والتطور التكنولوجي والتواصل الالكتروني , وهذا لا يعني الدعوة الى الإستغراق في المثاليات وأحلام اليقضة , فالإنسانية كلمة فضفاضة لا يمكننا من خلالها لجم المصالح والمنافع للدول والمجتمعات والشركات العابرة للحدود , ولا يمكنها ( الإنسانية ) من تمثيلنا إن لم نكن مستعدين للتعبير عن حاجاتنا وحقوقنا أو بصورة أدق عن هويتنا .من هذه الحقيقة قد نفهم ضرورة مسح الغبار المتراكم حول قضيتنا الوطنية وحتى القومية كسكان أصيليين والتعامل الإيجابي مع الجميع في الوطن وخارجه , والتعامل إلمُثمر مع بوادر ثقافية وفهم حضاري جديد لقضية الإنسان القريب والبعيد , وأن نستفاد من الحضارات القديمة التي إشتركت وأغنت حضارة الانسان على وجه الارض من أجل معرفة الذات . ولا نعني بإعادة الإستنساخ وإستعارة كل التفاصيل , فحكم الزمن والجغرافية والتغيير الديمغرافي مؤثر قوي وواضح , بل وضع إعتبار جديد وتفسير خّلاق عابر للنظرة المتوارثة الضيقة . والعبور بقفزات مبتكرة ودقيقة لعبور الزمن والوقت الذي فقدناه واللحاق بالمسيرة الإنسانية بعد زوال الحدود الوطنية بين الشعوب , او على الاقل عدم الامكانية في السيطرة المحكمة للسيادة وقدرة الشعوب على التواصل والتطور والتعبير بدون عائق . وهذا بحد ذاته خيار الشعوب , ولا مناص من الإنسجام والتوجه مع ضرورات التطور والتحديث والدخول في نادي الإنسانية وليس الوقوف والجمود و إستقبال الصدمات , ثم القيام وبتثاقل لرد الافعال , والدفاع عن النفس , ومن هذا لا ينبذنا العالم فقط , يل حتي الجيل الجديد يتخطانا غير مأسوف علينا !. لان التحديات الجديدة ليست أهون مما مضى . العودة الى الذات . رجال فوق صفيح ساخننعني العودة الى الذات , هي العودة الى المخبوء في الضمير والوجدان , والتي تظهر كميراث وتفاعل بين العراقيين , وهي تشبهة بالطاقة الحضارية – التاريخية والتي لا تفنُى ولكنها تتحول من جيل الى جيل بعامل الزمن . ولكن العراقيون تغربوا عن هويتهم وذواتهم الحقيقية منذ قرون , والسبب عموماً كان بتأثير الإحتلالات والحكام المنبوذين ووعاظ السلاطين الذين يتمسحون بهم ويحمدون الله لهم ليل نهار . ولكننا أصبحنا مثل الذي يهرب من ظله , ويرجم الماضي بحجر وفيه كل العيوب . فان كان الإنسان العادي مغترباً عن ذاته بلا وعي كاف , فبعض المثقفين إغتربوا عن دراية ووعي وسوداوية حينما قدسوا كل الآراء التي سُطرت لهم , بلا ......
#رجال
#صفيح
#ساخن
#والإنعطافة
#الأخيرة
#للقضية
#النهرينية
#العراقية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677749
#الحوار_المتمدن
#دانيال_سليفو_بتازو في أحد أفلام الخيال العلمي الهوليودية توجهت مركبة فضائية نحو إحدى المجرات البعيدة , وصرح قائد المركبة لزملاءه بأنه سيُعلن لمخلوقات المجرات الأخرى بأنه يُمثل أروع حضارة من كوكب الأرض بدأت من سومر في ميسوبتاميا !. إنتظرت لأرى وأسمع جواب المخلوقات حول تصريح قائد المركبة هذا , ولكن لم تتحق الأمنية بسبب مشاكل تقنية أجبرت المركبة على التراجع . هذه اللقطة أشرت بشكل أو بآخر ليس الى مكانة العراق فقط , بل الى أن الحضارات الأرضية جميعها مُلك البشرية والإنسانية , و تعني أيضاً بان حضارة سومر ونتائجها وما تلاها من حضارات متعاقبة في بابل وآشور والديانات الإبراهيمية الثلاث وتوسعها الأيماني الروحي وحتى المادي وتواصلها في نفسية العراقي , إخترقت وبكل تفاصيلها العالم , وأدت فحوى رسالتها بإتقان ووصلت الى مستوى الكونية بعد ان انهت عالميتها وإصبحت مفخرة البشر جميعاً , في ظل ظهور مدنية عالمية إنسانية عابرة للدول عبر المواصلات السريعة والتجارة الحرة والتطور التكنولوجي والتواصل الالكتروني , وهذا لا يعني الدعوة الى الإستغراق في المثاليات وأحلام اليقضة , فالإنسانية كلمة فضفاضة لا يمكننا من خلالها لجم المصالح والمنافع للدول والمجتمعات والشركات العابرة للحدود , ولا يمكنها ( الإنسانية ) من تمثيلنا إن لم نكن مستعدين للتعبير عن حاجاتنا وحقوقنا أو بصورة أدق عن هويتنا .من هذه الحقيقة قد نفهم ضرورة مسح الغبار المتراكم حول قضيتنا الوطنية وحتى القومية كسكان أصيليين والتعامل الإيجابي مع الجميع في الوطن وخارجه , والتعامل إلمُثمر مع بوادر ثقافية وفهم حضاري جديد لقضية الإنسان القريب والبعيد , وأن نستفاد من الحضارات القديمة التي إشتركت وأغنت حضارة الانسان على وجه الارض من أجل معرفة الذات . ولا نعني بإعادة الإستنساخ وإستعارة كل التفاصيل , فحكم الزمن والجغرافية والتغيير الديمغرافي مؤثر قوي وواضح , بل وضع إعتبار جديد وتفسير خّلاق عابر للنظرة المتوارثة الضيقة . والعبور بقفزات مبتكرة ودقيقة لعبور الزمن والوقت الذي فقدناه واللحاق بالمسيرة الإنسانية بعد زوال الحدود الوطنية بين الشعوب , او على الاقل عدم الامكانية في السيطرة المحكمة للسيادة وقدرة الشعوب على التواصل والتطور والتعبير بدون عائق . وهذا بحد ذاته خيار الشعوب , ولا مناص من الإنسجام والتوجه مع ضرورات التطور والتحديث والدخول في نادي الإنسانية وليس الوقوف والجمود و إستقبال الصدمات , ثم القيام وبتثاقل لرد الافعال , والدفاع عن النفس , ومن هذا لا ينبذنا العالم فقط , يل حتي الجيل الجديد يتخطانا غير مأسوف علينا !. لان التحديات الجديدة ليست أهون مما مضى . العودة الى الذات . رجال فوق صفيح ساخننعني العودة الى الذات , هي العودة الى المخبوء في الضمير والوجدان , والتي تظهر كميراث وتفاعل بين العراقيين , وهي تشبهة بالطاقة الحضارية – التاريخية والتي لا تفنُى ولكنها تتحول من جيل الى جيل بعامل الزمن . ولكن العراقيون تغربوا عن هويتهم وذواتهم الحقيقية منذ قرون , والسبب عموماً كان بتأثير الإحتلالات والحكام المنبوذين ووعاظ السلاطين الذين يتمسحون بهم ويحمدون الله لهم ليل نهار . ولكننا أصبحنا مثل الذي يهرب من ظله , ويرجم الماضي بحجر وفيه كل العيوب . فان كان الإنسان العادي مغترباً عن ذاته بلا وعي كاف , فبعض المثقفين إغتربوا عن دراية ووعي وسوداوية حينما قدسوا كل الآراء التي سُطرت لهم , بلا ......
#رجال
#صفيح
#ساخن
#والإنعطافة
#الأخيرة
#للقضية
#النهرينية
#العراقية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677749
الحوار المتمدن
دانيال سليفو بتازو - رجال فوق صفيح ساخن والإنعطافة الأخيرة للقضية النهرينية العراقية
عبد الستار نورعلي : شاعرٌ -على سطح صفيحٍ ساخنْ-
#الحوار_المتمدن
#عبد_الستار_نورعلي استيقظْتُ يوماً فتخيّلْتُ أنّي شاعر.رميتُ شِباكَ صيديفي وادي عبقرستين عاماًفاصطدْتُ...؟حدّقَ في عينيَّ امرؤ القيسِبنظرةٍ شزراء،فارتعشْتُ،ثمَّ أرخى عليَّ سدولَهُبانواعِ الهموم.سألْتُ ابا العلاءِ المعريّعنْ بِيْضِ الأماني.قالَ:لقد أفنيتُ عمري في الظلام،فكم ستفني مِنْ عمرك؟يوادْ! يا عبد الأمير الحصيريّ،نُصبُ الحريةِ يناديك.وأناتناديني أزقةُ بغدادَالمُهمّشةْ.غيورغي فاسيلييف،أبالإلحاد نبني الأماني؟إذنسأكسرُ كلَّ الأوانيالمُستطرقةْ."شَبكْني الهوى"،فانسلّيْتُمنْ خُرمِ إبرتهِعارياً."طرقْتُ البابَ حتى كلَّ مَتني،فلمّا كلَّ مَتني"سكتَ الطَرْقُعن الكلام ِالمُباحْ.نزولاً عند رغبةِ الأقلامْأغلقْتُبابَ الأحلامْحتى إشعارٍ آخرْ.الإثنين 30 نيسان 2019 ......
#شاعرٌ
#-على
#صفيحٍ
#ساخنْ-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679158
#الحوار_المتمدن
#عبد_الستار_نورعلي استيقظْتُ يوماً فتخيّلْتُ أنّي شاعر.رميتُ شِباكَ صيديفي وادي عبقرستين عاماًفاصطدْتُ...؟حدّقَ في عينيَّ امرؤ القيسِبنظرةٍ شزراء،فارتعشْتُ،ثمَّ أرخى عليَّ سدولَهُبانواعِ الهموم.سألْتُ ابا العلاءِ المعريّعنْ بِيْضِ الأماني.قالَ:لقد أفنيتُ عمري في الظلام،فكم ستفني مِنْ عمرك؟يوادْ! يا عبد الأمير الحصيريّ،نُصبُ الحريةِ يناديك.وأناتناديني أزقةُ بغدادَالمُهمّشةْ.غيورغي فاسيلييف،أبالإلحاد نبني الأماني؟إذنسأكسرُ كلَّ الأوانيالمُستطرقةْ."شَبكْني الهوى"،فانسلّيْتُمنْ خُرمِ إبرتهِعارياً."طرقْتُ البابَ حتى كلَّ مَتني،فلمّا كلَّ مَتني"سكتَ الطَرْقُعن الكلام ِالمُباحْ.نزولاً عند رغبةِ الأقلامْأغلقْتُبابَ الأحلامْحتى إشعارٍ آخرْ.الإثنين 30 نيسان 2019 ......
#شاعرٌ
#-على
#صفيحٍ
#ساخنْ-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679158
الحوار المتمدن
عبد الستار نورعلي - شاعرٌ -على سطح صفيحٍ ساخنْ-
أحمد سوكارنو عبد الحافظ : أمريكا فوق صفيح ساخن
#الحوار_المتمدن
#أحمد_سوكارنو_عبد_الحافظ لعل بعض المواطنين فى بلادنا يعتقدون أن المظاهرات وأعمال الشغب التى اجتاحت عدة مدن أمريكية على رأسها مدينة مينابولس سوف تضع نهاية للامبرطورية الأمريكية، هذا فضلا عن جائحة كورونا التى تفشت فى الولايات الأمريكية وتسببت فى مقتل أكثر من مائة ألف أمريكى. وفى الواقع فإن أحداث هذه الأيام هى نسخة متكررة منذ ستينيات القرن الماضى وبالتالى فإنه من المتوقع أن "تعود ريما إلى عادتها القديمة" فور أن تهدأ الأوضاع فى البلاد.لقد اندلعت المظاهرات فى مدينة مينابولس فى ولاية مينيسوتا إثر مقتل رجل من أصل إفريقى تحت أقدام رجل شرطة أبيض. المصيبة أن مقتل الرجل تم تسجيله بواسطة الكاميرات وتم نشره على اليوتيوت. لقد رأينا رجل شرطة يتعامل مع مواطن أمريكى أسود مقيد اليدين أى مستحيل أن يقاوم أو يهدد حياة رجال الشرطة ثم رأينا الشرطى قابعا بركبته اليسرى على عنق الرجل الملقى على الأرض وحوله ما لا يقل عن ثلاثة رجال شرطة وشرطى رابع يمنع المارة من التدخل ولا سيما أن الرجل كان يصرخ قائلا إنه غير قادر على التنفس. وهذا يذكرنا بفيروس كورونا الذى يمنع الهواء عن ضحاياه ولا يتركهم الا بعد أن يتحولوا إلى جثة هامدة. المهم استمر هذا الوضع لحوالى ثماني دقائق حتى توقف الرجل تماما عن الصراخ حيث تم نقله إلى المستشفى التى أعلنت وفاته. ومن المهم أن نتوقف برهة لنتأمل خلالها الموقف الذى لم تسجله الكاميرات و التى أدت إلى استدعاء الشرطة. لقد تبين أن الرجل الأسود ذهب إلى محل Cup Food لشراء علبة سجاير وقام بدفع الثمن عشرين دولارا حيث تبين أن العملة الورقية مزورة مما حدا بعاملة المحل إلى الإتصال برقم ٩-;-١-;-١-;-. وصل رجال الشرطة إلى الموقع وعلى الفور تم إخراج الرجل من سيارته وألقوا القبض عليه واضعين القيود الحديدية فى يديه ثم حدث ما رويناه آنفا.من الملاحظ أن هذا ليس الحادث الوحيد الذى انتهى بأحداث الشغب والتدمير الذى شهدته مدينة مينابولس وسانت بول حيث تم إحراق ونهب عدة محلات وكذلك تدمير وإشعال الحريق فى مبنى الشرطة. لقد شهدت الستينيات أعمال شغب وعنف فى عدة مدن أمريكية منها مدن لوس انجلوس (١-;-٩-;-٦-;-٥-;-م) ونيويورك وديتروت (١-;-٩-;-٧-;-٧-;-م) عقب قيام شرطة هذه المدن بقتل مواطنين من أصول إفريقية. وكذلك شهدت مدينة منفيس أعمال شغب فى عام ١-;-٩-;-٦-;-٨-;-م إثر إغتيال مارتن لوثر كنج. أما الثمانينيات فلم تشهد سوى حادثة واحدة فى مدينة ميامى فلوريدا نتيجة إطلاق سراح أربعة رجال شرطة قاموا بقتل أحد المواطنين السود. لعل أشد أحداث الشغب تلك التى شهدتها مدينة لوس انجلوس فى عام ١-;-٩-;-٩-;-٢-;-م حيث تم إطلاق سراح أربعة رجال شرطة قاموا بقتل شاب من أصل افريقى يدعى رودنى كنج ثم امتدت المظاهرات إلى عدة مدن أخرى فى كاليفورنيا ولاس فيجاس ونيويورك وسان فرانسيسكو وسان هوزيه.واذا انتقلنا إلى القرن الواحد وعشرين فإننا نلاحظ أن وتيرة المظاهرات وأعمال العنف ازدادت ولذات الأسباب التى أدت اليها فى الستينيات. لقد شهد عام ٢-;-٠-;-٠-;-١-;-م مظاهرات فى سينسيناتى عقب مقتل شاب من أصل إفريقى. لم تمر ثلاث سنوات حتى اندلعت المظاهرات وأعمال الشغب فى مدينة فرجسون بولاية ميسورى فى أغسطس ٢-;-٠-;-١-;-٤-;-م إثر مقتل مايكل براون وهو صبى ذو ١-;-٨-;- عاما حيث أطلق عليه شرطى يدعى دارين ويلسون عدة رصاصات قاتلة. ومما زاد الطين بلة أن رجل البوليس تم إطلاق سراحه وإعلان براءته. ولم يخلو العام التالى من أحداث مماثلة حيث اجتاحت المظاهرات مدينة بالت ......
#أمريكا
#صفيح
#ساخن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679411
#الحوار_المتمدن
#أحمد_سوكارنو_عبد_الحافظ لعل بعض المواطنين فى بلادنا يعتقدون أن المظاهرات وأعمال الشغب التى اجتاحت عدة مدن أمريكية على رأسها مدينة مينابولس سوف تضع نهاية للامبرطورية الأمريكية، هذا فضلا عن جائحة كورونا التى تفشت فى الولايات الأمريكية وتسببت فى مقتل أكثر من مائة ألف أمريكى. وفى الواقع فإن أحداث هذه الأيام هى نسخة متكررة منذ ستينيات القرن الماضى وبالتالى فإنه من المتوقع أن "تعود ريما إلى عادتها القديمة" فور أن تهدأ الأوضاع فى البلاد.لقد اندلعت المظاهرات فى مدينة مينابولس فى ولاية مينيسوتا إثر مقتل رجل من أصل إفريقى تحت أقدام رجل شرطة أبيض. المصيبة أن مقتل الرجل تم تسجيله بواسطة الكاميرات وتم نشره على اليوتيوت. لقد رأينا رجل شرطة يتعامل مع مواطن أمريكى أسود مقيد اليدين أى مستحيل أن يقاوم أو يهدد حياة رجال الشرطة ثم رأينا الشرطى قابعا بركبته اليسرى على عنق الرجل الملقى على الأرض وحوله ما لا يقل عن ثلاثة رجال شرطة وشرطى رابع يمنع المارة من التدخل ولا سيما أن الرجل كان يصرخ قائلا إنه غير قادر على التنفس. وهذا يذكرنا بفيروس كورونا الذى يمنع الهواء عن ضحاياه ولا يتركهم الا بعد أن يتحولوا إلى جثة هامدة. المهم استمر هذا الوضع لحوالى ثماني دقائق حتى توقف الرجل تماما عن الصراخ حيث تم نقله إلى المستشفى التى أعلنت وفاته. ومن المهم أن نتوقف برهة لنتأمل خلالها الموقف الذى لم تسجله الكاميرات و التى أدت إلى استدعاء الشرطة. لقد تبين أن الرجل الأسود ذهب إلى محل Cup Food لشراء علبة سجاير وقام بدفع الثمن عشرين دولارا حيث تبين أن العملة الورقية مزورة مما حدا بعاملة المحل إلى الإتصال برقم ٩-;-١-;-١-;-. وصل رجال الشرطة إلى الموقع وعلى الفور تم إخراج الرجل من سيارته وألقوا القبض عليه واضعين القيود الحديدية فى يديه ثم حدث ما رويناه آنفا.من الملاحظ أن هذا ليس الحادث الوحيد الذى انتهى بأحداث الشغب والتدمير الذى شهدته مدينة مينابولس وسانت بول حيث تم إحراق ونهب عدة محلات وكذلك تدمير وإشعال الحريق فى مبنى الشرطة. لقد شهدت الستينيات أعمال شغب وعنف فى عدة مدن أمريكية منها مدن لوس انجلوس (١-;-٩-;-٦-;-٥-;-م) ونيويورك وديتروت (١-;-٩-;-٧-;-٧-;-م) عقب قيام شرطة هذه المدن بقتل مواطنين من أصول إفريقية. وكذلك شهدت مدينة منفيس أعمال شغب فى عام ١-;-٩-;-٦-;-٨-;-م إثر إغتيال مارتن لوثر كنج. أما الثمانينيات فلم تشهد سوى حادثة واحدة فى مدينة ميامى فلوريدا نتيجة إطلاق سراح أربعة رجال شرطة قاموا بقتل أحد المواطنين السود. لعل أشد أحداث الشغب تلك التى شهدتها مدينة لوس انجلوس فى عام ١-;-٩-;-٩-;-٢-;-م حيث تم إطلاق سراح أربعة رجال شرطة قاموا بقتل شاب من أصل افريقى يدعى رودنى كنج ثم امتدت المظاهرات إلى عدة مدن أخرى فى كاليفورنيا ولاس فيجاس ونيويورك وسان فرانسيسكو وسان هوزيه.واذا انتقلنا إلى القرن الواحد وعشرين فإننا نلاحظ أن وتيرة المظاهرات وأعمال العنف ازدادت ولذات الأسباب التى أدت اليها فى الستينيات. لقد شهد عام ٢-;-٠-;-٠-;-١-;-م مظاهرات فى سينسيناتى عقب مقتل شاب من أصل إفريقى. لم تمر ثلاث سنوات حتى اندلعت المظاهرات وأعمال الشغب فى مدينة فرجسون بولاية ميسورى فى أغسطس ٢-;-٠-;-١-;-٤-;-م إثر مقتل مايكل براون وهو صبى ذو ١-;-٨-;- عاما حيث أطلق عليه شرطى يدعى دارين ويلسون عدة رصاصات قاتلة. ومما زاد الطين بلة أن رجل البوليس تم إطلاق سراحه وإعلان براءته. ولم يخلو العام التالى من أحداث مماثلة حيث اجتاحت المظاهرات مدينة بالت ......
#أمريكا
#صفيح
#ساخن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679411
الحوار المتمدن
أحمد سوكارنو عبد الحافظ - أمريكا فوق صفيح ساخن
عادل احمد : لبنان فوق صفيح ساخن
#الحوار_المتمدن
#عادل_احمد وقع انفجار ضخم في المرفأ التجاري في قلب بيروت عاصمة لبنان يوم الثلاثاء الرابع من اغسطس، وأدى هذا الانفجار الى قتل اكثر من ١-;-٥-;-٠-;- شخصا وجرح الآلاف من العاملين والساكنين في المنطقة وأطرافها. وتشير المعلومات الأولية عن انفجار حوالي 2750 طنا من نترات الأمونيوم القابلة للانفجار كانت مخزنة في المستودع وفي أماكن غير آمنة منذ عام 2013. ولم يعلن بعد بشكل رسمي سبب الحريق والانفجار وكذلك الجهة المسؤولة عن هذه الحادثة، ولكن قبل هذه الحادثة كانت لبنان ولازالت تحت وطأت الصراعات الطائفية والتدخلات الإقليمية أضافة الى وجود ازمة خانقة وضعت الأطراف الحاكمة في لبنان على وشك الإفلاس الكامل سياسيا واقتصاديا، وكانت هنالك تظاهرات واحتجاجات يومية بالضد من الفقر والبطالة والغلاء الفاحش وبالضد من الفساد الإداري والسياسي للنخبة السياسية البرجوازية والطائفية. ان هذه النكبة والمأساة أضيفت الى المائدة الفارغة للطبقة العاملة والجماهير الكادحة والمحرومة في لبنان في ظل فايروس كورونا.. تعاني الجماهير المحرومة في لبنان طوال عشرات السنين الماضية بدا من الحرب الأهلية في نهاية السبعينات والى يومنا هذا من الصدام الطائفي السياسي الرجعي ومكان التقاء المصالح الدول العالمية والإقليمية ومنها إسرائيل، والتي أدت الى بروز التيار الديني الشيعي بعد قيام الجمهورية الإسلامية في ايران من جهة والقوميين السنيين بدعم من السعودية والإمارات من جهة ثانية، أضافة الى ووجود إعداد هائلة من المستوطنين الفلسطينيين في أراضيها.. وفي الآونة الأخيرة دخول فرنسا وروسيا سياسيا بعد فشل سياسات أمريكا المتتالية في الشرق الأوسط. وان كل الحكومات المتعاقبة في لبنان لازمتها الأزمة والفشل بعد الفشل بسبب الصراع والمصالح المتضادة. وبعد كل هذه الكوارث السياسية والأقتصادية جاءت كارثة الانفجار الأخيرة والتي ستبقى اثارها لسنين طويلة على الجماهير المحرومة. ولا تزال الدول الأقليمة والقوى العالمية الكبرى تتسارع بان تتدخل الكل حسب مصالحه ومنافعه بحجة المساعدة الإنسانية للمتضررين.. تركيا التي تمر بأعمق ازمة اقتصادية، تعلن بانها مستعد ان تبني المرفأ على حسابها الخاص، وفرنسا أعلنت عن مؤتمر لمساعدة لبنان وروسيا أعلنت بانها ستزيد مساعداته الميدانية بقدر اكبر، وهكذا.. ولكن الحقيقة تكمن بان الكل يريد ان يتدخل لمصلحته وليس لمصلحة الشعب اللبناني.. والكل كان يدري بان دولة لبنان تمر باسوا مراحلها السياسية والاقتصادية وعلى حافة الهاوية والإفلاس ولكن لم يقدموا سنتا واحداً للجماهير المحرومة في لبنان، ولم يحسموا المشاكل السياسية والصراعات الطائفية ولا ديونها الخارجية.. ولم يتدخلو لمساعدة المتظاهرين ومطالباتهم وحقوقهم.. ولم يتدخلوا لمساعدة الجياع والمعطلين عن العمل، ولم يتدخلو لرفع شوكة حزب الله والحريريين والتي تجثم في صدور الطبقات المحرومة والكادحة منذ عشرات السنين.. ولم يتدخلو لوقف التطاولات والاعتداءات المستمرة لإسرائيل على جنوب لبنان وقصفه بالصواريخ.. إذن الاستعدادات التي تقدمها الدول هي من اجل موطئ قدم في رسم الخريطة الجديدة في المنطقة مرورا من لبنان والى بقية مناطق في الشرق الأوسط. من حق الجماهير في لبنان ان تعلن بعد الكارثة والانفجار والضحايا والمفقودين، وضع منصة الاعدامات الرمزية في قلب بيروت لمحاسبة المسؤولين عن الانفجار والأوضاع الحالية التي تمر بها لبنان. ان الجماهير المحتجة والغاضبة كانوا في الشارع لشهور من اجل الدفاع عن معيشتهم وحياتهم، والآن يواجهون الموت والكوارث بسبب السياسات الغير إنسانية لأحزابها وحكومات ......
#لبنان
#صفيح
#ساخن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687876
#الحوار_المتمدن
#عادل_احمد وقع انفجار ضخم في المرفأ التجاري في قلب بيروت عاصمة لبنان يوم الثلاثاء الرابع من اغسطس، وأدى هذا الانفجار الى قتل اكثر من ١-;-٥-;-٠-;- شخصا وجرح الآلاف من العاملين والساكنين في المنطقة وأطرافها. وتشير المعلومات الأولية عن انفجار حوالي 2750 طنا من نترات الأمونيوم القابلة للانفجار كانت مخزنة في المستودع وفي أماكن غير آمنة منذ عام 2013. ولم يعلن بعد بشكل رسمي سبب الحريق والانفجار وكذلك الجهة المسؤولة عن هذه الحادثة، ولكن قبل هذه الحادثة كانت لبنان ولازالت تحت وطأت الصراعات الطائفية والتدخلات الإقليمية أضافة الى وجود ازمة خانقة وضعت الأطراف الحاكمة في لبنان على وشك الإفلاس الكامل سياسيا واقتصاديا، وكانت هنالك تظاهرات واحتجاجات يومية بالضد من الفقر والبطالة والغلاء الفاحش وبالضد من الفساد الإداري والسياسي للنخبة السياسية البرجوازية والطائفية. ان هذه النكبة والمأساة أضيفت الى المائدة الفارغة للطبقة العاملة والجماهير الكادحة والمحرومة في لبنان في ظل فايروس كورونا.. تعاني الجماهير المحرومة في لبنان طوال عشرات السنين الماضية بدا من الحرب الأهلية في نهاية السبعينات والى يومنا هذا من الصدام الطائفي السياسي الرجعي ومكان التقاء المصالح الدول العالمية والإقليمية ومنها إسرائيل، والتي أدت الى بروز التيار الديني الشيعي بعد قيام الجمهورية الإسلامية في ايران من جهة والقوميين السنيين بدعم من السعودية والإمارات من جهة ثانية، أضافة الى ووجود إعداد هائلة من المستوطنين الفلسطينيين في أراضيها.. وفي الآونة الأخيرة دخول فرنسا وروسيا سياسيا بعد فشل سياسات أمريكا المتتالية في الشرق الأوسط. وان كل الحكومات المتعاقبة في لبنان لازمتها الأزمة والفشل بعد الفشل بسبب الصراع والمصالح المتضادة. وبعد كل هذه الكوارث السياسية والأقتصادية جاءت كارثة الانفجار الأخيرة والتي ستبقى اثارها لسنين طويلة على الجماهير المحرومة. ولا تزال الدول الأقليمة والقوى العالمية الكبرى تتسارع بان تتدخل الكل حسب مصالحه ومنافعه بحجة المساعدة الإنسانية للمتضررين.. تركيا التي تمر بأعمق ازمة اقتصادية، تعلن بانها مستعد ان تبني المرفأ على حسابها الخاص، وفرنسا أعلنت عن مؤتمر لمساعدة لبنان وروسيا أعلنت بانها ستزيد مساعداته الميدانية بقدر اكبر، وهكذا.. ولكن الحقيقة تكمن بان الكل يريد ان يتدخل لمصلحته وليس لمصلحة الشعب اللبناني.. والكل كان يدري بان دولة لبنان تمر باسوا مراحلها السياسية والاقتصادية وعلى حافة الهاوية والإفلاس ولكن لم يقدموا سنتا واحداً للجماهير المحرومة في لبنان، ولم يحسموا المشاكل السياسية والصراعات الطائفية ولا ديونها الخارجية.. ولم يتدخلو لمساعدة المتظاهرين ومطالباتهم وحقوقهم.. ولم يتدخلوا لمساعدة الجياع والمعطلين عن العمل، ولم يتدخلو لرفع شوكة حزب الله والحريريين والتي تجثم في صدور الطبقات المحرومة والكادحة منذ عشرات السنين.. ولم يتدخلو لوقف التطاولات والاعتداءات المستمرة لإسرائيل على جنوب لبنان وقصفه بالصواريخ.. إذن الاستعدادات التي تقدمها الدول هي من اجل موطئ قدم في رسم الخريطة الجديدة في المنطقة مرورا من لبنان والى بقية مناطق في الشرق الأوسط. من حق الجماهير في لبنان ان تعلن بعد الكارثة والانفجار والضحايا والمفقودين، وضع منصة الاعدامات الرمزية في قلب بيروت لمحاسبة المسؤولين عن الانفجار والأوضاع الحالية التي تمر بها لبنان. ان الجماهير المحتجة والغاضبة كانوا في الشارع لشهور من اجل الدفاع عن معيشتهم وحياتهم، والآن يواجهون الموت والكوارث بسبب السياسات الغير إنسانية لأحزابها وحكومات ......
#لبنان
#صفيح
#ساخن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687876
الحوار المتمدن
عادل احمد - لبنان فوق صفيح ساخن!
اسحق حنا قومي : عشتار الفصول:111294 الجزيرة السورية والفرات على صفيح ساخن
#الحوار_المتمدن
#اسحق_حنا_قومي شكّلَ مقتل الشيخ الراحل مطشر حمود الجدعان الهفل.شيخ قبيلة العقيدات ( العكِيدات).وابن أخيه الشيخ إبراهيم خليل الجدعان الهفل في يوم الثلاثاء في الثاني من أب(وأغسطس) الحالي لعام 2020م من قِبل مجموعة ملثمة على سيارتهم .موجة سونامية من الغضب والاحتقان على مساحة الفرات والخابور .وامتد الغضب ليصل إلى محافظة إدلب وحوران وتركيا والعراق والأردن وغيرها حيث تتواجد القبائل العربية وخاصة الزبيدية منها .لقد امتدت الأيدي الآثمة لترديه قتيلاً في وضح النهار كما يقولون . ومن المعروف أن الشيخ مطشر حمود الجدعان الهفل يمثل شخصية ذات مكانة هامة لدى قبائل الفرات والجزيرة بشكل خاص وسورية بشكل عام .كلّ هذا يجري وسورية تمر في أخطر وأصعب الظروف.والجميع يترقب يوم تلتئم الجرّاح وتهدأ النفوس ويجلس الفرقاء إلى طاولة دائرية تُمثل الوطن السوري بكلّ مكوّناته القومية والدينية والمذهبية والسياسية .إنّ مقتل الشيخ مطشر الهفل وغيره من الرموز الوطنية والعشائرية يمثل خلطاً للأوراق ويدفع المنطقة ووطننا إلى حافة الانفجارات غير المتوقعة ويزيد من التباعد والاحتقان بين المكوّنين العربي و الكردي.سيما ونحن مقبلون على استحقاقات دستورية وقانونية وحقوقية .ومن جهة ثانية فهناك الاحتلال الأمريكي في الشمال الشرقي والتواجد التركي ومعه الجيش الحر وفي إدلب هناك الكثير من الترقب كما على مشارف الغاب وغيره من مكان .نتحدث عن هواجس ومسؤوليات وطنية واستحقاقات إنسانية وحقوقية نفتقر في حالتنا ووضعنا الوطني الحالي إلى مقومات تحقيقها كما الساحة القتالية والوضع الاقتصادي والاجتماعي وساحات الجوع والحرمان وانقطاع المياه والكهرباء وغلاء الأسعار والكورونا وتدمير مبدأ الوحدة الأسرية الذي هو حاصل في الواقع السوري . كما نقرأ اللوحة البانورامية للمخططات الغربية في منطقة الشرق الأوسط بشكل عام ولسورية بشكل خاص مما يجعلنا في حالة ترقب ورعب حقيقي إذا ما عرفنا حقيقة تلك المخططات التي ترمي إلى إنهاء الخرائط السايكس بوكية وتجديد مشروعية التخطيط الجديد للمنطقة..ومع هذا اللون القاتم والغامض للواقع السوري إلا أنه لا تفوتنا معرفة كيف تشكّل الواقع في الجزيرة السورية مع مطلع الربع الأول من القرن العشرين المنصرم.ففي الجزيرة فسيفساء جاءت من نيازك بعيدة ولها لغات عدة نذكر أهمها : المكوّن العربي والمكوّن السريانية الكلدانية الأشوري .والمكوّن الأرمني ،والمكوّن السلافي (الشيشاني والشركسي). والمكوّن التركماني والمكوّن الكردي .كما فيها من المكوّنات الدينية والمذهبية مالا نجده في منطقة سورية أخرى.الديانة الإسلامية بمذاهبها والديانة المسيحية بمذاهبها والديانة اليزيدية والديانة اليهودية والمذهب الدرزي (الموحدون ) .ولكن أهم المكوّنات القومية اليوم فيها المكوّن العربي ويأتي بعده المكوّن الكردي .فالوجود الكردي الفعلي في منطقة الجزيرة التي سُميت فيما بعد ـ بالجزيرة السورية ـ تشكلت معالمه الحديثة مع الربع الأول من القرن العشرين الماضي ـ إلا أننا نعلم بأن وجود باشات رأس العين( أحفاد الزعيم الكردي إبراهيم الملي ) . يتواجدون منذ زمن طويل في المنطقة كما كان وجوداً كرديا في تل أيلول شرقي الدرباسية وقرية القرمانية وفي محيط قبور البيض أو القحطانية ومنطقة عين ديوار وكراتشوك ـ إنما عندما بدأت الهجرة من الشمال إلى أرض الجزيرة كانت القبائل العربية تنتشر على كل هذه المساحة الجغرافية حيث كانت براري واسعة للرعي وقسما ضئيلاً كان للزراعة بحيث لا يُذكر .ومع مجيء الأقوام على اختلافها العرقي واللغوي استقبلتنا القبا ......
#عشتار
#الفصول:111294
#الجزيرة
#السورية
#والفرات
#صفيح
#ساخن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687956
#الحوار_المتمدن
#اسحق_حنا_قومي شكّلَ مقتل الشيخ الراحل مطشر حمود الجدعان الهفل.شيخ قبيلة العقيدات ( العكِيدات).وابن أخيه الشيخ إبراهيم خليل الجدعان الهفل في يوم الثلاثاء في الثاني من أب(وأغسطس) الحالي لعام 2020م من قِبل مجموعة ملثمة على سيارتهم .موجة سونامية من الغضب والاحتقان على مساحة الفرات والخابور .وامتد الغضب ليصل إلى محافظة إدلب وحوران وتركيا والعراق والأردن وغيرها حيث تتواجد القبائل العربية وخاصة الزبيدية منها .لقد امتدت الأيدي الآثمة لترديه قتيلاً في وضح النهار كما يقولون . ومن المعروف أن الشيخ مطشر حمود الجدعان الهفل يمثل شخصية ذات مكانة هامة لدى قبائل الفرات والجزيرة بشكل خاص وسورية بشكل عام .كلّ هذا يجري وسورية تمر في أخطر وأصعب الظروف.والجميع يترقب يوم تلتئم الجرّاح وتهدأ النفوس ويجلس الفرقاء إلى طاولة دائرية تُمثل الوطن السوري بكلّ مكوّناته القومية والدينية والمذهبية والسياسية .إنّ مقتل الشيخ مطشر الهفل وغيره من الرموز الوطنية والعشائرية يمثل خلطاً للأوراق ويدفع المنطقة ووطننا إلى حافة الانفجارات غير المتوقعة ويزيد من التباعد والاحتقان بين المكوّنين العربي و الكردي.سيما ونحن مقبلون على استحقاقات دستورية وقانونية وحقوقية .ومن جهة ثانية فهناك الاحتلال الأمريكي في الشمال الشرقي والتواجد التركي ومعه الجيش الحر وفي إدلب هناك الكثير من الترقب كما على مشارف الغاب وغيره من مكان .نتحدث عن هواجس ومسؤوليات وطنية واستحقاقات إنسانية وحقوقية نفتقر في حالتنا ووضعنا الوطني الحالي إلى مقومات تحقيقها كما الساحة القتالية والوضع الاقتصادي والاجتماعي وساحات الجوع والحرمان وانقطاع المياه والكهرباء وغلاء الأسعار والكورونا وتدمير مبدأ الوحدة الأسرية الذي هو حاصل في الواقع السوري . كما نقرأ اللوحة البانورامية للمخططات الغربية في منطقة الشرق الأوسط بشكل عام ولسورية بشكل خاص مما يجعلنا في حالة ترقب ورعب حقيقي إذا ما عرفنا حقيقة تلك المخططات التي ترمي إلى إنهاء الخرائط السايكس بوكية وتجديد مشروعية التخطيط الجديد للمنطقة..ومع هذا اللون القاتم والغامض للواقع السوري إلا أنه لا تفوتنا معرفة كيف تشكّل الواقع في الجزيرة السورية مع مطلع الربع الأول من القرن العشرين المنصرم.ففي الجزيرة فسيفساء جاءت من نيازك بعيدة ولها لغات عدة نذكر أهمها : المكوّن العربي والمكوّن السريانية الكلدانية الأشوري .والمكوّن الأرمني ،والمكوّن السلافي (الشيشاني والشركسي). والمكوّن التركماني والمكوّن الكردي .كما فيها من المكوّنات الدينية والمذهبية مالا نجده في منطقة سورية أخرى.الديانة الإسلامية بمذاهبها والديانة المسيحية بمذاهبها والديانة اليزيدية والديانة اليهودية والمذهب الدرزي (الموحدون ) .ولكن أهم المكوّنات القومية اليوم فيها المكوّن العربي ويأتي بعده المكوّن الكردي .فالوجود الكردي الفعلي في منطقة الجزيرة التي سُميت فيما بعد ـ بالجزيرة السورية ـ تشكلت معالمه الحديثة مع الربع الأول من القرن العشرين الماضي ـ إلا أننا نعلم بأن وجود باشات رأس العين( أحفاد الزعيم الكردي إبراهيم الملي ) . يتواجدون منذ زمن طويل في المنطقة كما كان وجوداً كرديا في تل أيلول شرقي الدرباسية وقرية القرمانية وفي محيط قبور البيض أو القحطانية ومنطقة عين ديوار وكراتشوك ـ إنما عندما بدأت الهجرة من الشمال إلى أرض الجزيرة كانت القبائل العربية تنتشر على كل هذه المساحة الجغرافية حيث كانت براري واسعة للرعي وقسما ضئيلاً كان للزراعة بحيث لا يُذكر .ومع مجيء الأقوام على اختلافها العرقي واللغوي استقبلتنا القبا ......
#عشتار
#الفصول:111294
#الجزيرة
#السورية
#والفرات
#صفيح
#ساخن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687956
الحوار المتمدن
اسحق حنا قومي - عشتار الفصول:111294 الجزيرة السورية والفرات على صفيح ساخن
ماجد أمين : نص حب ساخن في غابة ثلج..
#الحوار_المتمدن
#ماجد_أمين دع قلبك دعه...يختار بمحض ارادته..يتسامق كعود الريحان..مازال طريا..اياك فتثقله.. بالشكوى من ماض نادمه كأس الآلام..دعه.. يتنسم حبا منفيا..فالامس مضىعانقه النسيان..دعه.. يتذوق..طعم الطل.. ظمآن.. حد ورودتخوم الشفتين..دعه يبوح بكل تفاصيل الوجد..لاتثقله فالعقل كبئرواقعه المحل ..فبات كصبّار الصحراء..كن قلبا يجتاز حدود العالم..لكن عراق الهجرة .بين شغافه.. نصبا.. لحكايا بغداد.. تقص عليك.. الليلة والألف..دعه..يسخن حد تخوم الشمس.. وحين يكون الدفء عصيا..خذ بغداد هناك..خذها في منفاك..ستغدق شمسا..تشعل ارجاء القطبفلا تعجب..دعه.. كطفل يرسم حلما يساقط من جفنيهعلى الكراس..كقوس قزح...وللحب بقية......... شتاء عام 2020 ......
#ساخن
#غابة
#ثلج..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701943
#الحوار_المتمدن
#ماجد_أمين دع قلبك دعه...يختار بمحض ارادته..يتسامق كعود الريحان..مازال طريا..اياك فتثقله.. بالشكوى من ماض نادمه كأس الآلام..دعه.. يتنسم حبا منفيا..فالامس مضىعانقه النسيان..دعه.. يتذوق..طعم الطل.. ظمآن.. حد ورودتخوم الشفتين..دعه يبوح بكل تفاصيل الوجد..لاتثقله فالعقل كبئرواقعه المحل ..فبات كصبّار الصحراء..كن قلبا يجتاز حدود العالم..لكن عراق الهجرة .بين شغافه.. نصبا.. لحكايا بغداد.. تقص عليك.. الليلة والألف..دعه..يسخن حد تخوم الشمس.. وحين يكون الدفء عصيا..خذ بغداد هناك..خذها في منفاك..ستغدق شمسا..تشعل ارجاء القطبفلا تعجب..دعه.. كطفل يرسم حلما يساقط من جفنيهعلى الكراس..كقوس قزح...وللحب بقية......... شتاء عام 2020 ......
#ساخن
#غابة
#ثلج..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701943
الحوار المتمدن
ماجد أمين - نص//حب ساخن في غابة ثلج..
عائد زقوت : العلاقات المصرية الأميركية على صفيحٍ ساخن
#الحوار_المتمدن
#عائد_زقوت منذ أن عادت الإدارة الديموقراطية للبيت الأبيض، طفى على السطح وبشكل جلي التوتر في العلاقات المصرية الأميركية، وكأنَّ على رأس أولويات هذه الإدارة تصفية الحساب مع مصر حيث أفشلت الأخيرة الرؤية الأميركية الأوبامية للشرق الأوسط الجديد، ويبدو واضحاً أن مصر محور أساسي في الأجندة البيضاوية، فكانت أُولى قرارات البيت الأبيض في الملف المصري، رفع العقوبات الاقتصادية عن أثيوبيا والتي اتخذتها إدارة ترمب جراء رفض أثيوبيا التوقيع على اتفاق ينظم ملء وتشغيل السد الأثيوبي في واشنطن العام المنصرم، وهذا يعني منح اميركا لأثيوبيا ضوءاً أخضراً للإمعان في سياساتها التغولية على حقوق مصر المائية في النيل، مما يفسر سبب الصلف الأثيوبي في المفاوضات المترنحة مع مصر، دون الوصول لأي نتائج ايجابية تنهي أزمة القنبلة الذرية المائية التي تسعى أثيوبيا لإمتلاكها ومن خلفها أميركا ودولة الاحتلال، ولنا أن نتصور نجاح أثيوبيا في تحقيق امتلاكها للقنبلة المائية والذي سيمكنها ليس فقط من تعطيش مصر والسودان بل وإغراقهما في أي وقت تشاء، وبهذا يستطيعا تقويض مصر واضعافها لما ستتعرض له من أزمة اقتصادية طاحنة جراء حبس المياه عنها، ليس ذلك فحسب بل اخضاعها واستسلامها لما ستمليه عليها أميركا و دولة الاحتلال، وتصبح أيضاً عرضة للتفكك والانهيار واشغالها بنفسها، وعندئذ تتمكن أميركا و دولة الاحتلال من تنفيذ ما فشلا في تحقيقه عبر ثورات الربيع العربي، بتقسيم مصر وحل القضية الفلسطينية على حساب أرض سيناء، فإن تم لهم ذلك تضحي المنطقة آمنة، مما سيسهل على البيت الأبيض اتمام انسحابه من الشرق الأوسط لتتفرغ أميركا إلى المهمة الأصعب والأخطر على نفوذها في شرق آسيا ورأس حربتها الصين والتي باتت تنافسها اقتصادياً وقد تتخطاها في المستقبل القريب بما تملكه من استقرار وأقله أنها لم تدخل حرباً منذ أربعين عاماً، مما أتاح لها زخماً سياساً واقتصادياً، وأيضاً ما تملكه من ثورة تكنلوجية هائلة، فهذا يستدعي من أميركا، أن تترك الشرق الأوسط آمناً تضمن فيه أسباب الأمن والحياة والسيطرة، لحفظ ربيبتها دولة الاحتلال من جهة، ومن جهة أخرى تضمن عدم العبث في مكتسباتها التي حققتها في الشرق الأوسط خلال الحقبة السابقة، واتساقاً مع ما سبق فإذا لم تتخذ الدولة المصرية كافة إجراءاتها السياسية والعسكرية مع الحيطة والحذر من الشراك المنصوبة لها سواءً استنزاف مقدراتها أو مساءلتها أممياً، غير آبهة بالموقف الأميركي، مدعومة بموقف عربي واقليمي ودولي، يساند مصر في كافة إجراءاتها ضد أثيوبيا، فإننا سنشهد مزيداً من الضغوطات الأميركية السياسية والاقتصادية والأمنية على مصر واستغلال أدواتها العربية ومنها الموقف الإماراتي من استعمال مصر لمفردات تشي بإمكانية استخدام القوة العسكرية كوسيلة لإنهاء ملف احتكار مياه النيل والاستعلاء الأثيوبي، حيث دعت الإمارات إلى مزيد من التفاوض تماهياً مع الموقف الأثيوبي، وما يحمل في طياته من رفض استخدام مصر القوة العسكرية لاسدال الستار على هذه الجبهة الأخطر على مصر، وكذلك استغلال أدواتها غير العربية اقليمياً ودولياً، اهداراً للوقت، وصولاً لتحقيق الأهداف الصهيو أميركية، وحينئذٍ يبرد الحديد ولا فائدة من طرقه بكل السبل. ......
#العلاقات
#المصرية
#الأميركية
#صفيحٍ
#ساخن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715772
#الحوار_المتمدن
#عائد_زقوت منذ أن عادت الإدارة الديموقراطية للبيت الأبيض، طفى على السطح وبشكل جلي التوتر في العلاقات المصرية الأميركية، وكأنَّ على رأس أولويات هذه الإدارة تصفية الحساب مع مصر حيث أفشلت الأخيرة الرؤية الأميركية الأوبامية للشرق الأوسط الجديد، ويبدو واضحاً أن مصر محور أساسي في الأجندة البيضاوية، فكانت أُولى قرارات البيت الأبيض في الملف المصري، رفع العقوبات الاقتصادية عن أثيوبيا والتي اتخذتها إدارة ترمب جراء رفض أثيوبيا التوقيع على اتفاق ينظم ملء وتشغيل السد الأثيوبي في واشنطن العام المنصرم، وهذا يعني منح اميركا لأثيوبيا ضوءاً أخضراً للإمعان في سياساتها التغولية على حقوق مصر المائية في النيل، مما يفسر سبب الصلف الأثيوبي في المفاوضات المترنحة مع مصر، دون الوصول لأي نتائج ايجابية تنهي أزمة القنبلة الذرية المائية التي تسعى أثيوبيا لإمتلاكها ومن خلفها أميركا ودولة الاحتلال، ولنا أن نتصور نجاح أثيوبيا في تحقيق امتلاكها للقنبلة المائية والذي سيمكنها ليس فقط من تعطيش مصر والسودان بل وإغراقهما في أي وقت تشاء، وبهذا يستطيعا تقويض مصر واضعافها لما ستتعرض له من أزمة اقتصادية طاحنة جراء حبس المياه عنها، ليس ذلك فحسب بل اخضاعها واستسلامها لما ستمليه عليها أميركا و دولة الاحتلال، وتصبح أيضاً عرضة للتفكك والانهيار واشغالها بنفسها، وعندئذ تتمكن أميركا و دولة الاحتلال من تنفيذ ما فشلا في تحقيقه عبر ثورات الربيع العربي، بتقسيم مصر وحل القضية الفلسطينية على حساب أرض سيناء، فإن تم لهم ذلك تضحي المنطقة آمنة، مما سيسهل على البيت الأبيض اتمام انسحابه من الشرق الأوسط لتتفرغ أميركا إلى المهمة الأصعب والأخطر على نفوذها في شرق آسيا ورأس حربتها الصين والتي باتت تنافسها اقتصادياً وقد تتخطاها في المستقبل القريب بما تملكه من استقرار وأقله أنها لم تدخل حرباً منذ أربعين عاماً، مما أتاح لها زخماً سياساً واقتصادياً، وأيضاً ما تملكه من ثورة تكنلوجية هائلة، فهذا يستدعي من أميركا، أن تترك الشرق الأوسط آمناً تضمن فيه أسباب الأمن والحياة والسيطرة، لحفظ ربيبتها دولة الاحتلال من جهة، ومن جهة أخرى تضمن عدم العبث في مكتسباتها التي حققتها في الشرق الأوسط خلال الحقبة السابقة، واتساقاً مع ما سبق فإذا لم تتخذ الدولة المصرية كافة إجراءاتها السياسية والعسكرية مع الحيطة والحذر من الشراك المنصوبة لها سواءً استنزاف مقدراتها أو مساءلتها أممياً، غير آبهة بالموقف الأميركي، مدعومة بموقف عربي واقليمي ودولي، يساند مصر في كافة إجراءاتها ضد أثيوبيا، فإننا سنشهد مزيداً من الضغوطات الأميركية السياسية والاقتصادية والأمنية على مصر واستغلال أدواتها العربية ومنها الموقف الإماراتي من استعمال مصر لمفردات تشي بإمكانية استخدام القوة العسكرية كوسيلة لإنهاء ملف احتكار مياه النيل والاستعلاء الأثيوبي، حيث دعت الإمارات إلى مزيد من التفاوض تماهياً مع الموقف الأثيوبي، وما يحمل في طياته من رفض استخدام مصر القوة العسكرية لاسدال الستار على هذه الجبهة الأخطر على مصر، وكذلك استغلال أدواتها غير العربية اقليمياً ودولياً، اهداراً للوقت، وصولاً لتحقيق الأهداف الصهيو أميركية، وحينئذٍ يبرد الحديد ولا فائدة من طرقه بكل السبل. ......
#العلاقات
#المصرية
#الأميركية
#صفيحٍ
#ساخن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715772
الحوار المتمدن
عائد زقوت - العلاقات المصرية الأميركية على صفيحٍ ساخن