محمد ابراهيم بسيوني : الموجة الثانية لCOVID-19
#الحوار_المتمدن
#محمد_ابراهيم_بسيوني يظن البعض منا أننا نرى بداية الموجة الثانية بسبب رسائل منظمة الصحة العالمية حول تسارع أعداد الإصابات الجديدة، وهذا ظنٌ خاطئ، فالأرقام تبنئنا بسهولة أن هذا التسارع هو مجموع أثار بؤرة الأمريكتين وبعض من أثار إنهاء الحجر حول العالم. الموجة الثانية شئٌ مختلف عمَّا نراه.فمن المهم التفريق بين second peak وَsecond wave يقع اللبس بين هذين المصطلحين في الغالب. هناك اختلاف بين الذروة الثانية للفيروس التاجي الجديد والموجة الثانية. بعض الدول قد تواجه ذروة ثانية ضمن الموجة الأولى والموجة الثانية ايضا من COVID-19. ويمكن ان نرى اكثر من قمة داخل الموجة لكنها تظل موجة واحدة. الموجة الثانية لا تأتي إلا بعد الشعور بالاتزان من الموجة الأولى، والإستعداد لها يجب أن يبدأ من الآن. ......
#الموجة
#الثانية
#لCOVID-19
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682194
#الحوار_المتمدن
#محمد_ابراهيم_بسيوني يظن البعض منا أننا نرى بداية الموجة الثانية بسبب رسائل منظمة الصحة العالمية حول تسارع أعداد الإصابات الجديدة، وهذا ظنٌ خاطئ، فالأرقام تبنئنا بسهولة أن هذا التسارع هو مجموع أثار بؤرة الأمريكتين وبعض من أثار إنهاء الحجر حول العالم. الموجة الثانية شئٌ مختلف عمَّا نراه.فمن المهم التفريق بين second peak وَsecond wave يقع اللبس بين هذين المصطلحين في الغالب. هناك اختلاف بين الذروة الثانية للفيروس التاجي الجديد والموجة الثانية. بعض الدول قد تواجه ذروة ثانية ضمن الموجة الأولى والموجة الثانية ايضا من COVID-19. ويمكن ان نرى اكثر من قمة داخل الموجة لكنها تظل موجة واحدة. الموجة الثانية لا تأتي إلا بعد الشعور بالاتزان من الموجة الأولى، والإستعداد لها يجب أن يبدأ من الآن. ......
#الموجة
#الثانية
#لCOVID-19
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682194
الحوار المتمدن
محمد ابراهيم بسيوني - الموجة الثانية لCOVID-19
إبراهيم ابراش : الموجة الخامسة للديمقراطية دمقرطة الديمقراطية
#الحوار_المتمدن
#إبراهيم_ابراش تبوأت المسألة الديمقراطية بمرتكزاتها الأساسية: الانتخابات وحقوق الإنسان والمواطنة والعدالة الاجتماعية، مركز الصدارة في سلم اهتمامات الشعوب ورجال الفكر والسياسة طوال فترة ما بعد الحرب العالمية الثانية، وكانت الدول الغربية وعلى رأسها الولاياتالمتحدة الأمريكية تستعمل مسألة الديمقراطية وحقوق الإنسان كورقة ضغط ومساومة للتدخل في الشؤون الداخلية للدول كما جرى ويجري مع جمهورية الصين الشعبية وقبله الاتحاد السوفيتي، أيضاً في الشرق الأوسط من خلال طرح مشاريع مثل الشرق الأوسط الكبير والشرق الأوسط الجديد لدمقرطة الشعوب والدفاع عن حقوق الإنسان كما تزعم . خروج الجماهير في الولايات المتحدة الامريكية بمظاهرات منددة بالعنصرية على إثر مقتل جورج فلويد يوم 25 مايو 2020 وامتداد المظاهرات لدول غربية كشف العنصرية المتفشية وغياب العدالة الاجتماعية ووجود الملايين من السود والملونين والمهاجرين المهمشين في أكبر ديمقراطيات الغرب، بالإضافة إلى السياسة العنصرية والاستعمارية التي ينهجها رئيس أكبر الديمقراطيات. هذه المظاهرات بالإضافة إلى مشكلة اللاجئين والأزمة الاقتصادية الناتجة عن وباء الكورونا قد تكون ارهاصاً لتحولات عميقة تضع الديمقراطيات الغربية على المحك، كما أصبح الزعم بأن دول الغرب تمثل حالة مثالية للديمقراطية يحتاج لإعادة نظر، الأمر الذي يحتاج لمقاربات جديدة وتنظير لموجة خامسة من الديمقراطية. قبل الاستطراد يجب عدم التهويل مما يجري وتصوير الأمر وكأن الولايات المتحدة على وشك الانهيار أو سيكون مصيرها الفوضى والتفكك كمصير دول الربيع العربي، ونعتقد أن فروقات كثيرة وكبيرة بين ما يجري في المدن الأمريكية وما جرى ويجري في دول فوضى الربيع العربي وأهمها: وجود ثقافة ديمقراطية تؤمن بالحوار والإصلاح المتدرج، الحرص على المصلحة الوطنية من كل الأطراف، قوة الدولة العميقة، والأكثر أهمية غياب التدخلات والأجندة الخارجية. طوال العقود الماضية لم تكن المسألة الديمقراطية محل نقاش في الدول الغربية نفسها من منطلق أنها مهد الديمقراطية وواحة الحرية وحقوق الإنسان، وما كان يعزز هذه الصورة للغرب حالة الازدهار الاقتصادي المتسارع في النصف الثاني من القرن العشرين. إلا أن تحولات عميقة ومتسارعة في المجتمعات الغربية وضعت الديمقراطيات الغربية على المحك وأهمها:• صعود اليمين المتطرف والنيوليبرالية المتوحشة وما أدت إليه من تزايد الفجوة بين الطبقات وعودة الاستعمار المباشر وغير المباشر وتفشي العنصرية والطائفية.• الثورة المعلوماتية وما أدت إليه من وضع حد لمرحلة كانت العملية السياسية الرسمية محاطة بالغموض والتكتم وتجري داخل صندوق أسود، فهذه الثورة المعلوماتية وخصوصاً وسائط التواصل الاجتماعي أدت لانكشاف وإماطة اللثام عن أغلب التفاعلات التي تجري في مركز اتخاذ القرار السياسي وفي المجتمع بشكل عام، وسرعة توصيل المعلومة والخبر، وكأداة فعالة للتحريض في حالة أي انتهاك لحقوق الإنسان أو خلل في أداء النظام السياسي. • فقدان الانتخابات العامة لبريقها وتراجع المراهنة عليها كمؤشر على وجود الديمقراطية، حيث أصبحت الماكينة الانتخابية والرأي العام وجمهور الناخبين يخضع للمال السياسي وتأثير وسائل الإعلام. • الازمة الاقتصادية الجديدة الناتجة عن الاختلالات المتراكمة للنظام الاقتصادي العالمي وخصوص اقتصاديات الدول الغربية، وهي اختلالات فاقمها صعود الاقتصاد الصيني واقتصاديات دول أسيوية أخرى أيضا تداعيات وباء الكورونا. كل ذلك أدى لاستحضار مسألة الديمقراطية مجدداً وما إن كان العالم سيشهد موجة خامسة من الديمقر ......
#الموجة
#الخامسة
#للديمقراطية
#دمقرطة
#الديمقراطية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682812
#الحوار_المتمدن
#إبراهيم_ابراش تبوأت المسألة الديمقراطية بمرتكزاتها الأساسية: الانتخابات وحقوق الإنسان والمواطنة والعدالة الاجتماعية، مركز الصدارة في سلم اهتمامات الشعوب ورجال الفكر والسياسة طوال فترة ما بعد الحرب العالمية الثانية، وكانت الدول الغربية وعلى رأسها الولاياتالمتحدة الأمريكية تستعمل مسألة الديمقراطية وحقوق الإنسان كورقة ضغط ومساومة للتدخل في الشؤون الداخلية للدول كما جرى ويجري مع جمهورية الصين الشعبية وقبله الاتحاد السوفيتي، أيضاً في الشرق الأوسط من خلال طرح مشاريع مثل الشرق الأوسط الكبير والشرق الأوسط الجديد لدمقرطة الشعوب والدفاع عن حقوق الإنسان كما تزعم . خروج الجماهير في الولايات المتحدة الامريكية بمظاهرات منددة بالعنصرية على إثر مقتل جورج فلويد يوم 25 مايو 2020 وامتداد المظاهرات لدول غربية كشف العنصرية المتفشية وغياب العدالة الاجتماعية ووجود الملايين من السود والملونين والمهاجرين المهمشين في أكبر ديمقراطيات الغرب، بالإضافة إلى السياسة العنصرية والاستعمارية التي ينهجها رئيس أكبر الديمقراطيات. هذه المظاهرات بالإضافة إلى مشكلة اللاجئين والأزمة الاقتصادية الناتجة عن وباء الكورونا قد تكون ارهاصاً لتحولات عميقة تضع الديمقراطيات الغربية على المحك، كما أصبح الزعم بأن دول الغرب تمثل حالة مثالية للديمقراطية يحتاج لإعادة نظر، الأمر الذي يحتاج لمقاربات جديدة وتنظير لموجة خامسة من الديمقراطية. قبل الاستطراد يجب عدم التهويل مما يجري وتصوير الأمر وكأن الولايات المتحدة على وشك الانهيار أو سيكون مصيرها الفوضى والتفكك كمصير دول الربيع العربي، ونعتقد أن فروقات كثيرة وكبيرة بين ما يجري في المدن الأمريكية وما جرى ويجري في دول فوضى الربيع العربي وأهمها: وجود ثقافة ديمقراطية تؤمن بالحوار والإصلاح المتدرج، الحرص على المصلحة الوطنية من كل الأطراف، قوة الدولة العميقة، والأكثر أهمية غياب التدخلات والأجندة الخارجية. طوال العقود الماضية لم تكن المسألة الديمقراطية محل نقاش في الدول الغربية نفسها من منطلق أنها مهد الديمقراطية وواحة الحرية وحقوق الإنسان، وما كان يعزز هذه الصورة للغرب حالة الازدهار الاقتصادي المتسارع في النصف الثاني من القرن العشرين. إلا أن تحولات عميقة ومتسارعة في المجتمعات الغربية وضعت الديمقراطيات الغربية على المحك وأهمها:• صعود اليمين المتطرف والنيوليبرالية المتوحشة وما أدت إليه من تزايد الفجوة بين الطبقات وعودة الاستعمار المباشر وغير المباشر وتفشي العنصرية والطائفية.• الثورة المعلوماتية وما أدت إليه من وضع حد لمرحلة كانت العملية السياسية الرسمية محاطة بالغموض والتكتم وتجري داخل صندوق أسود، فهذه الثورة المعلوماتية وخصوصاً وسائط التواصل الاجتماعي أدت لانكشاف وإماطة اللثام عن أغلب التفاعلات التي تجري في مركز اتخاذ القرار السياسي وفي المجتمع بشكل عام، وسرعة توصيل المعلومة والخبر، وكأداة فعالة للتحريض في حالة أي انتهاك لحقوق الإنسان أو خلل في أداء النظام السياسي. • فقدان الانتخابات العامة لبريقها وتراجع المراهنة عليها كمؤشر على وجود الديمقراطية، حيث أصبحت الماكينة الانتخابية والرأي العام وجمهور الناخبين يخضع للمال السياسي وتأثير وسائل الإعلام. • الازمة الاقتصادية الجديدة الناتجة عن الاختلالات المتراكمة للنظام الاقتصادي العالمي وخصوص اقتصاديات الدول الغربية، وهي اختلالات فاقمها صعود الاقتصاد الصيني واقتصاديات دول أسيوية أخرى أيضا تداعيات وباء الكورونا. كل ذلك أدى لاستحضار مسألة الديمقراطية مجدداً وما إن كان العالم سيشهد موجة خامسة من الديمقر ......
#الموجة
#الخامسة
#للديمقراطية
#دمقرطة
#الديمقراطية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682812
الحوار المتمدن
إبراهيم ابراش - الموجة الخامسة للديمقراطية (دمقرطة الديمقراطية)
عبد الرزاق عيد : هل الموجة الثانية للثورة السورية الراهنة كلهم يعني كلهم ستجعل من قانون قيصر الأمريكي مشنقة وليس ربطة عنق لإبن أسد القاتل ؟؟؟؟ ...
#الحوار_المتمدن
#عبد_الرزاق_عيد أذكر منذ بداية الثورة كتبنا زاوية قصيرة جدا فحواها الإجابة على سؤال طرحه الأخوان المسلمون على مواقع الفيسبوك حول الثورة السورية إن كنا نستطيع أن نسميها (جهادا أم نضالا؟؟؟؟ )، فكا ن جوابنا أن الجهاد مضمخ برائحة الحروب الدينية التي تعني انها معركة بين (الكفر والإيمان)، بينما ثورتنا السورية المباركة هي معركة (الحرية ضد الاستبداد والاستعباد)، وخروجها من المساجد لا يعني أنها للدعوة للصلاة والعبادة بل لأن المسجدهو برلماننا الوطني عبر التاريخ الذي يمثل كلية الشعب الذي شارك في الثورة بما فيها أبناؤنا الثائرون من أجل الحرية من كل الطوائف السورية حتى ولو كانوا غير مصلين كما يصفهم البوطي (لعنه الله) بأنهم ينتعلون "المساجد" ليس للعبادة بل للفتنة.... وهذا أول درس تعلمه شعبنا اليوم في ثورته الثانية أن لا يعطي هذه الذريعة الطائفية للطغمة الرعاعية الأسدية الوثنية لوصف معركة شعبنا وتضحياته بنصف سكانه بين القتل والتشريد من اجل الحرية والكرامة ، وليس من أجل هداية الرعاع الأسدين وحثالاتهم من الشبيحة الوثنيين رغم ادعاءاتهم العلمانية حيث هذه الوثنية اللاوطنية تنطلق اليوم على ألسنة الكثيرين ممن كنا نثق بوقوفهم مع ثورة شعبهم، حيث يساوون اليوم بين وحشية الطغمة الأسدية والرد العنفي المشروع من قبل الشعب وهو يرفع سكين الجلاد عن رقبته، وهذاما يعبرعنها شاعرهم العلوي الأكبر (بدوي الجبل) الذي كنا ننظر إليه كثروة ابداعية سورية هي الأهم في الشعر الكلاسيكي، إذ تظر طائفيته للاوطنية من خلال الدعوة الطائفية لتأليه علي بن أبي طالب عبر تأليه إرادته وذلك في خطابه ببانياس، وهو يدعو لرفض خروج الاستعمار الفرنسي من سوريا، وذاك ما يعتبره إرادة علي بن أبي طالب، بينما الدعوة لخروج الاستعمار الفرنسي من سوريا هي تعبير عن إرادة معاوية بن ابي سفيان، حيث ستكتمل دائرة الابداع الطائفي بالمبدع الأهم الثاني (أدونيس) الذي قدس (ولاية الفقيه) بوصفها تتخطى النبوة وبوصف ثورة الخميني على أنها ذروة التاريخ، وهو الذي طالما ردد رأيه بالثورة السورية ضد الطغمة الرعاعية الأسدية بأها ثورة دينية تخرج من المساجد .... أمريكا اليوم تتخذ أهم موقف يمكن أن ينعكس إيجابيا على ثورة شعبنا المتزامنة مع هذا القانون (قيصر) بأن نثبت من خلال هذا المد الثاني لثورتنا التي بدأت منذ أيام في السويدا، وتتواصل اليوم في مشق وحوران بانتظار اشتعالها المنتظر والمتوقع في كل أنحاء سوريا ل ولبنان والعراق وفق قانون الثورات عبر التاريخ، إنها فرصتنا لكي نثبت نهائيا أن ثورتنا هي من أجل الحرية والكرامة وااسيادة الوطنية وليس لاستبدالها بسيادات أخرى، أي هي ليست هي معركة (كفر وإيمان بين فسطاطين )، بل هي معركة من أجل فسطاط واحد كونيا هوفسطاط (الحرية)، وهذا مايستدعي مسؤولية وطنية وأخلاقية عليا من قبل القوى الإسلامية أن تقطع جذريا مع كل خطاب شعبوي شعاري لفظي يحورهدفنا نحو الحرية بأهداف غيبية ، علمها عند الله وحده التي لا يجوز عقديا الاعتداء عليها بشريا عبرالتمسح بها والتقرب منهأ وتمثيلها باسم (الله والمقدسات الدينية) والتي هي ملك مشترك ومتساوي للأمة بوصفها إرثا أبويا بغض النظرعن عقائد افراها إن كانت تؤمن بأفكار الأب أم تتخطاها وتتجاوزها رفضا أو قبولا ، وإلا فإ ننا سنصنع مستقبل الكارثة لنا ولأبنائنا وأحفادنا عبر مواصلة طريق انقراضنا الراهن أمام عدو داخلي من الطراز الرعاعي الأسدي او الطراز الغربي الذي لا يغير منا ولا يحسدنا أبدا لا على طراز عيشتنا ولا على هويتنا القومية و لا الدينية أبدا.....أبدأ ......
#الموجة
#الثانية
#للثورة
#السورية
#الراهنة
#كلهم
#يعني
#كلهم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683107
#الحوار_المتمدن
#عبد_الرزاق_عيد أذكر منذ بداية الثورة كتبنا زاوية قصيرة جدا فحواها الإجابة على سؤال طرحه الأخوان المسلمون على مواقع الفيسبوك حول الثورة السورية إن كنا نستطيع أن نسميها (جهادا أم نضالا؟؟؟؟ )، فكا ن جوابنا أن الجهاد مضمخ برائحة الحروب الدينية التي تعني انها معركة بين (الكفر والإيمان)، بينما ثورتنا السورية المباركة هي معركة (الحرية ضد الاستبداد والاستعباد)، وخروجها من المساجد لا يعني أنها للدعوة للصلاة والعبادة بل لأن المسجدهو برلماننا الوطني عبر التاريخ الذي يمثل كلية الشعب الذي شارك في الثورة بما فيها أبناؤنا الثائرون من أجل الحرية من كل الطوائف السورية حتى ولو كانوا غير مصلين كما يصفهم البوطي (لعنه الله) بأنهم ينتعلون "المساجد" ليس للعبادة بل للفتنة.... وهذا أول درس تعلمه شعبنا اليوم في ثورته الثانية أن لا يعطي هذه الذريعة الطائفية للطغمة الرعاعية الأسدية الوثنية لوصف معركة شعبنا وتضحياته بنصف سكانه بين القتل والتشريد من اجل الحرية والكرامة ، وليس من أجل هداية الرعاع الأسدين وحثالاتهم من الشبيحة الوثنيين رغم ادعاءاتهم العلمانية حيث هذه الوثنية اللاوطنية تنطلق اليوم على ألسنة الكثيرين ممن كنا نثق بوقوفهم مع ثورة شعبهم، حيث يساوون اليوم بين وحشية الطغمة الأسدية والرد العنفي المشروع من قبل الشعب وهو يرفع سكين الجلاد عن رقبته، وهذاما يعبرعنها شاعرهم العلوي الأكبر (بدوي الجبل) الذي كنا ننظر إليه كثروة ابداعية سورية هي الأهم في الشعر الكلاسيكي، إذ تظر طائفيته للاوطنية من خلال الدعوة الطائفية لتأليه علي بن أبي طالب عبر تأليه إرادته وذلك في خطابه ببانياس، وهو يدعو لرفض خروج الاستعمار الفرنسي من سوريا، وذاك ما يعتبره إرادة علي بن أبي طالب، بينما الدعوة لخروج الاستعمار الفرنسي من سوريا هي تعبير عن إرادة معاوية بن ابي سفيان، حيث ستكتمل دائرة الابداع الطائفي بالمبدع الأهم الثاني (أدونيس) الذي قدس (ولاية الفقيه) بوصفها تتخطى النبوة وبوصف ثورة الخميني على أنها ذروة التاريخ، وهو الذي طالما ردد رأيه بالثورة السورية ضد الطغمة الرعاعية الأسدية بأها ثورة دينية تخرج من المساجد .... أمريكا اليوم تتخذ أهم موقف يمكن أن ينعكس إيجابيا على ثورة شعبنا المتزامنة مع هذا القانون (قيصر) بأن نثبت من خلال هذا المد الثاني لثورتنا التي بدأت منذ أيام في السويدا، وتتواصل اليوم في مشق وحوران بانتظار اشتعالها المنتظر والمتوقع في كل أنحاء سوريا ل ولبنان والعراق وفق قانون الثورات عبر التاريخ، إنها فرصتنا لكي نثبت نهائيا أن ثورتنا هي من أجل الحرية والكرامة وااسيادة الوطنية وليس لاستبدالها بسيادات أخرى، أي هي ليست هي معركة (كفر وإيمان بين فسطاطين )، بل هي معركة من أجل فسطاط واحد كونيا هوفسطاط (الحرية)، وهذا مايستدعي مسؤولية وطنية وأخلاقية عليا من قبل القوى الإسلامية أن تقطع جذريا مع كل خطاب شعبوي شعاري لفظي يحورهدفنا نحو الحرية بأهداف غيبية ، علمها عند الله وحده التي لا يجوز عقديا الاعتداء عليها بشريا عبرالتمسح بها والتقرب منهأ وتمثيلها باسم (الله والمقدسات الدينية) والتي هي ملك مشترك ومتساوي للأمة بوصفها إرثا أبويا بغض النظرعن عقائد افراها إن كانت تؤمن بأفكار الأب أم تتخطاها وتتجاوزها رفضا أو قبولا ، وإلا فإ ننا سنصنع مستقبل الكارثة لنا ولأبنائنا وأحفادنا عبر مواصلة طريق انقراضنا الراهن أمام عدو داخلي من الطراز الرعاعي الأسدي او الطراز الغربي الذي لا يغير منا ولا يحسدنا أبدا لا على طراز عيشتنا ولا على هويتنا القومية و لا الدينية أبدا.....أبدأ ......
#الموجة
#الثانية
#للثورة
#السورية
#الراهنة
#كلهم
#يعني
#كلهم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683107
الحوار المتمدن
عبد الرزاق عيد - هل الموجة الثانية للثورة السورية الراهنة (كلهم يعني كلهم) ستجعل من قانون قيصر الأمريكي (مشنقة وليس ربطة عنق لإبن…
محمد ابراهيم بسيوني : حذار من الموجة الثانية
#الحوار_المتمدن
#محمد_ابراهيم_بسيوني كما حذرت سابقا يبدو أن الموجة الثانية لكورونا بدأت في أوروبا والعالم وبحسب تاريخ الأوبئة تكون أشد خطورة وشراسة.في غياب اللقاح يظن الناس ان الحريق يبدو كما لو أنه يختفي لكن تبقى النار تحت الرماد، في انتظار الأكسجين والوقود. بمجرد اطمئنان الناس وبمجرد تخليهم عن إجراءات الحماية الشخصية لظنهم أن كل شيء قد انتهى تجد النار المختفية تحت الرماد فرصة للعودة، ولكن بداية الحريق الأول كان مصدرها محدد وضئيل، أما النار المنتشرة تحت الرماد فهي موزعة جغرافياً وعدد مسببيها سيكون أكبر. وهو السبب لكون الموجة الثانية أكبر دائماً من الأولى.لاحظ سيادتك أنك لن تتعرف على كل من يحمل العدوى ولاحظ أيضاً أن حتى من ستتعرف عليهم بسبب ظهور الأعراض، لن تتعرف عليهم إلا بعد ثمانية أيام (في المتوسط) من إصابتهم، وبالتالي فإن الموجة الثانية ليست هجمة سيسببها الفيروس بشكل انتقامي من البشر، إنها ببساطة نتيجة فقط لسلوك بشري يرفض الالتزام بما يقيده أو يغير ما اعتاد عليه من سلوكيات ونمط حياة. ومع انحسار الخوف وتغير السلوكيات تجد النار المختفية خلف الرماد فرصة ثانية وفي فرصتها الثانية بشكل طبيعي جداً من الناحية الرياضية ستكون الأعداد (غالباً) أكبر وسيكون الانتشار (غالباً) أوسع.وظهور الموجة الثانية لا يتحمله فقط الأشخاص بل وإدارات الدول. فالتهاون في تطبيق القوانين التي تجبر الناس على الالتزام بإجراءات السلامة الصحية تفتح المجال للتهاون. ......
#حذار
#الموجة
#الثانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686675
#الحوار_المتمدن
#محمد_ابراهيم_بسيوني كما حذرت سابقا يبدو أن الموجة الثانية لكورونا بدأت في أوروبا والعالم وبحسب تاريخ الأوبئة تكون أشد خطورة وشراسة.في غياب اللقاح يظن الناس ان الحريق يبدو كما لو أنه يختفي لكن تبقى النار تحت الرماد، في انتظار الأكسجين والوقود. بمجرد اطمئنان الناس وبمجرد تخليهم عن إجراءات الحماية الشخصية لظنهم أن كل شيء قد انتهى تجد النار المختفية تحت الرماد فرصة للعودة، ولكن بداية الحريق الأول كان مصدرها محدد وضئيل، أما النار المنتشرة تحت الرماد فهي موزعة جغرافياً وعدد مسببيها سيكون أكبر. وهو السبب لكون الموجة الثانية أكبر دائماً من الأولى.لاحظ سيادتك أنك لن تتعرف على كل من يحمل العدوى ولاحظ أيضاً أن حتى من ستتعرف عليهم بسبب ظهور الأعراض، لن تتعرف عليهم إلا بعد ثمانية أيام (في المتوسط) من إصابتهم، وبالتالي فإن الموجة الثانية ليست هجمة سيسببها الفيروس بشكل انتقامي من البشر، إنها ببساطة نتيجة فقط لسلوك بشري يرفض الالتزام بما يقيده أو يغير ما اعتاد عليه من سلوكيات ونمط حياة. ومع انحسار الخوف وتغير السلوكيات تجد النار المختفية خلف الرماد فرصة ثانية وفي فرصتها الثانية بشكل طبيعي جداً من الناحية الرياضية ستكون الأعداد (غالباً) أكبر وسيكون الانتشار (غالباً) أوسع.وظهور الموجة الثانية لا يتحمله فقط الأشخاص بل وإدارات الدول. فالتهاون في تطبيق القوانين التي تجبر الناس على الالتزام بإجراءات السلامة الصحية تفتح المجال للتهاون. ......
#حذار
#الموجة
#الثانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686675
الحوار المتمدن
محمد ابراهيم بسيوني - حذار من الموجة الثانية
حميد تقوائي : ملامح الموجة الجديدة للانتفاضة في إيران *
#الحوار_المتمدن
#حميد_تقوائي 17 تموز 2020حميد تقوائيتعد الاحتجاجات العامة الأخيرة في طهران وبهبهان وشيراز وتبريز وماشهر بموجة جديدة من الانتفاضة الجماهيرية ضد الجمهورية الإسلامية. كانت هذه الموجة الجديدة متوقعة تمامًا. صحيح أن اندلاع كورونا حد من التجمعات والتظاهرات في الشوارع ، لكنه في الوقت نفسه زاد من حدة الغضب والنفور من نظام الجريمة والوقاحة الذي كانت بحد ذاته عاملا مهما في انتشار هذا المرض الفتاك. شمر الناس عن سواعدهم واندفعوا للتعامل مع فيروس كورونا وشريكه النظام الإسلامي ، والآن مع الموجة الثانية من كورونا لدينا أيضًا موجة جديدة من الاحتجاجات الجماهيرية ضد النظام بأكمله. إن السياق والظروف الاجتماعية-السياسية لهذه الموجة يمنحها بعض السمات الخاصة التي تستحق الدراسة ، ونحن بحاجة إلى التعرف على هذه السمات من أجل تعميق الاحتجاجات وتنظيمها ودفعها قدما.السمة الأولى هي أن هذه الاحتجاجات تبلورت بعد صدور أحكام بالإعدام وفي شكل احتجاج ضد هذه الاحكام. حكم النظام على ثلاثة شبان بالإعدام لمشاركتهم في احتجاجات تشرين الثاني (نوفمبر) الماضي وصرخ المجتمع: لا تعدموا! هذه الصرخة ليست فقط ضد عقوبة الإعدام ، بل هي أيضا ضد إعدام متظاهري تشرين الثاني (نوفمبر). ضد سياسة قمع وذبح المتظاهرين بشكل عام. احتشدت مؤسسات وشخصيات ونشطاء وفنانون ومشاهير في إيران وعلى المستوى العالمي ضد إعدام أمير حسين مرادي ومحمد رجبي وسعيد تمجيدي ، الذين أصبحوا رمزًا لجميع المتظاهرين ضد النظام ، ونشروا تصريحات ودعوات ، وعرائض احتجاجا على النظام الذي يقتل المتظاهرين. هذا في الواقع امتداد للانتفاضة في تشرين الثاني الماضي.بإصداره حكم الإعدام بحق هؤلاء الشبان الثلاثة ، يكون النظام نفسه قد دفع بانتفاضة تشرين الثاني (نوفمبر) الى المقدمة امام الجماهير وتسبب في هذه الجولة الجديدة من الاحتجاجات. اندلع غضب الناس المكبوت مرة أخرى. ربط إعلان أحكام الإعدام بحق متظاهري تشرين الثاني الماضي انتفاضتي تشرين الثاني 2019 وكانون الثاني 2020 باحتجاجات اليوم ، ومن خلال الاحتجاج على الإعدام أعلن المجتمع على نطاق واسع احتجاجه على القمع والذبح والظلم ؛ احتجاجه على الفقر والبؤس اللذين اشتدّا خلال وباء كورونا. وأعلن أن حركة إسقاط نظام الجريمة والفساد والوقاحة مستمرة. وأعلن أن للشعب الحق الكامل في النزول إلى الشوارع وردد شعار "يجب انهاء نظام الجمهورية الإسلامية" ، و"ليس لكم الحق إطلاقا في الحكم عليهم بالإعدام". هنا ، ترتبط الحركة الراسخة والمتجددة ضد الإعدام بحركة إسقاط النظام ، ويصبح الاحتجاج على الإعدام شكلاً من أشكال الاحتجاج على القمع ووضع القفل والمفتاح على آلة ذبح النظام ودفعها بأكملها إلى الوراء.الآن ظهر احتمال امام ناظرينا بأن من الممكن الاطاحة بالنظام من خلال النضال ضد الإعدام. ان نظام الاعدامات يجب أن يرحل! يجب إلقاء عقوبة الإعدام مع نظام الإعدامات بأكمله في سلة المهملات! أهمية شعار "لا تعدموا !" هو: اغربوا عن وجوهنا!الميزة الثانية هي الصدى المثير وغير المسبوق لصرخة "لا تعدموا!" في وسائل التواصل الاجتماعي. قام أكثر من 500 ألف مستخدم بتشكيل عاصفة تغريدات ببُعد مذهل ، مع إعادة تغريد أكثر من 4 ملايين مرة وتنويه به لأكثر من 6 مليارات مرة ، أصبح الاتجاه الأول في العالم. سبب المدى غير المسبوق لهذا المناخ الاحتجاجي في وسائل التواصل الاجتماعي هو القيود التي فرضتها أزمة كورونا على التجمعات والتظاهرات في الشوارع ، لكن هذا ليس كل شيء. خلال هذه الفترة نفسها من الوباء ، استمرت الإضرابات وتجمعات العمال ......
#ملامح
#الموجة
#الجديدة
#للانتفاضة
#إيران
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688699
#الحوار_المتمدن
#حميد_تقوائي 17 تموز 2020حميد تقوائيتعد الاحتجاجات العامة الأخيرة في طهران وبهبهان وشيراز وتبريز وماشهر بموجة جديدة من الانتفاضة الجماهيرية ضد الجمهورية الإسلامية. كانت هذه الموجة الجديدة متوقعة تمامًا. صحيح أن اندلاع كورونا حد من التجمعات والتظاهرات في الشوارع ، لكنه في الوقت نفسه زاد من حدة الغضب والنفور من نظام الجريمة والوقاحة الذي كانت بحد ذاته عاملا مهما في انتشار هذا المرض الفتاك. شمر الناس عن سواعدهم واندفعوا للتعامل مع فيروس كورونا وشريكه النظام الإسلامي ، والآن مع الموجة الثانية من كورونا لدينا أيضًا موجة جديدة من الاحتجاجات الجماهيرية ضد النظام بأكمله. إن السياق والظروف الاجتماعية-السياسية لهذه الموجة يمنحها بعض السمات الخاصة التي تستحق الدراسة ، ونحن بحاجة إلى التعرف على هذه السمات من أجل تعميق الاحتجاجات وتنظيمها ودفعها قدما.السمة الأولى هي أن هذه الاحتجاجات تبلورت بعد صدور أحكام بالإعدام وفي شكل احتجاج ضد هذه الاحكام. حكم النظام على ثلاثة شبان بالإعدام لمشاركتهم في احتجاجات تشرين الثاني (نوفمبر) الماضي وصرخ المجتمع: لا تعدموا! هذه الصرخة ليست فقط ضد عقوبة الإعدام ، بل هي أيضا ضد إعدام متظاهري تشرين الثاني (نوفمبر). ضد سياسة قمع وذبح المتظاهرين بشكل عام. احتشدت مؤسسات وشخصيات ونشطاء وفنانون ومشاهير في إيران وعلى المستوى العالمي ضد إعدام أمير حسين مرادي ومحمد رجبي وسعيد تمجيدي ، الذين أصبحوا رمزًا لجميع المتظاهرين ضد النظام ، ونشروا تصريحات ودعوات ، وعرائض احتجاجا على النظام الذي يقتل المتظاهرين. هذا في الواقع امتداد للانتفاضة في تشرين الثاني الماضي.بإصداره حكم الإعدام بحق هؤلاء الشبان الثلاثة ، يكون النظام نفسه قد دفع بانتفاضة تشرين الثاني (نوفمبر) الى المقدمة امام الجماهير وتسبب في هذه الجولة الجديدة من الاحتجاجات. اندلع غضب الناس المكبوت مرة أخرى. ربط إعلان أحكام الإعدام بحق متظاهري تشرين الثاني الماضي انتفاضتي تشرين الثاني 2019 وكانون الثاني 2020 باحتجاجات اليوم ، ومن خلال الاحتجاج على الإعدام أعلن المجتمع على نطاق واسع احتجاجه على القمع والذبح والظلم ؛ احتجاجه على الفقر والبؤس اللذين اشتدّا خلال وباء كورونا. وأعلن أن حركة إسقاط نظام الجريمة والفساد والوقاحة مستمرة. وأعلن أن للشعب الحق الكامل في النزول إلى الشوارع وردد شعار "يجب انهاء نظام الجمهورية الإسلامية" ، و"ليس لكم الحق إطلاقا في الحكم عليهم بالإعدام". هنا ، ترتبط الحركة الراسخة والمتجددة ضد الإعدام بحركة إسقاط النظام ، ويصبح الاحتجاج على الإعدام شكلاً من أشكال الاحتجاج على القمع ووضع القفل والمفتاح على آلة ذبح النظام ودفعها بأكملها إلى الوراء.الآن ظهر احتمال امام ناظرينا بأن من الممكن الاطاحة بالنظام من خلال النضال ضد الإعدام. ان نظام الاعدامات يجب أن يرحل! يجب إلقاء عقوبة الإعدام مع نظام الإعدامات بأكمله في سلة المهملات! أهمية شعار "لا تعدموا !" هو: اغربوا عن وجوهنا!الميزة الثانية هي الصدى المثير وغير المسبوق لصرخة "لا تعدموا!" في وسائل التواصل الاجتماعي. قام أكثر من 500 ألف مستخدم بتشكيل عاصفة تغريدات ببُعد مذهل ، مع إعادة تغريد أكثر من 4 ملايين مرة وتنويه به لأكثر من 6 مليارات مرة ، أصبح الاتجاه الأول في العالم. سبب المدى غير المسبوق لهذا المناخ الاحتجاجي في وسائل التواصل الاجتماعي هو القيود التي فرضتها أزمة كورونا على التجمعات والتظاهرات في الشوارع ، لكن هذا ليس كل شيء. خلال هذه الفترة نفسها من الوباء ، استمرت الإضرابات وتجمعات العمال ......
#ملامح
#الموجة
#الجديدة
#للانتفاضة
#إيران
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688699
الحوار المتمدن
حميد تقوائي - ملامح الموجة الجديدة للانتفاضة في إيران *
آدم الحسناوي : بين التيفوس وكوفيد-19، قراءة تاريخية في تحديد طبيعة الموجة الثانية
#الحوار_المتمدن
#آدم_الحسناوي في إطار عملية الشد والجذب التي نعيشها مع جائحة كوفيد-19 بين الموجة الثانية للجائحة واستمرارها على نطاق واسع في مرحلتها الأولى. يمكننا ملاحظة، نظرا لطبيعة حركة الجائحة داخل التراب المغربي، عدم وجود ما يصطلح عليه بالموجة الثانية؛ لا يشمل هذا الوصف المغرب فقط، بل إن مجمل بلدان العالم يمكننا مقاربتها بنفس المقاربة، فالولايات المتحدة التي كانت تعتقد أن ذروة الوباء تتمثل في تسجيل 4000 حالة في اليوم على الأكثر، تجاوزت في الآونة الأخيرة 70000 حالة في اليوم. حتى تلك الدول التي تمكنت من مواجهة الجائحة كالصين، فقد كان للحجر الصحي الصارم أثره البين في تخطي الصين للوباء رغم عدم الوصول للقاح حسب منظمة الصحة العالمية. وفي المغرب، ففي اللحظة التي اعتبر فيها المغاربة خروجهم من الضرر الطبي للجائحة أمرا مؤكدا، نشهد اليوم، عكس حركة كوفيد-19 في فصل الربيع، ارتفاعا ملحوظا في عدد الحالات المصابة، ذلك راجع بالأساس إلى الظروف العامة التي مكنت من انتشار الجائحة على نطاق واسع بالمغرب، إذ لا وجود لما يسمى بالموجة الثانية المتصلة للجائحة، بل تلعب الظروف المساهمة في انتشار الأوبئة العوامل الرئيسية لتحديد طبيعة حركته، والأمثلة كثيرة على الصعيد الدولي. لم نخرج نحن في المغرب من الموجة الأولى حتى نصل للموجة الثانية، بل إن الموجة واحدة، لكن تحديد طبيعة حركتها مقرون بطبيعة حركتنا نحن. يمكننا الاعتماد على التاريخ لمحاولة مقاربة الوسائل الناجعة بغية إيجاد الآليات المناسبة للتعامل مع الأوبئة المستجدة أو الجديدة، ذلك من خلال وضع تسلسل كرنولوجي للنسق الباتولوجي الذي عاصره أسلافنا والآليات التي دأبوا على استخدامها في مواجهة الأوبئة أو تفادي الأخطاء التي وقعوا بها. لا تختلف حركة الأوبئة بالمغرب عن نظيراتها في البلدان الأخرى، فقد شكلت الأوبئة والمجاعات المنتشرة بالمغرب خلال مرحلة الحماية، عمودا لنسق باتولوجي استمر مع تواجد الإنسان، هذا النسق شهد طفرات وتطورات مقترنة بالطفرات والتطورات التي عرفها الإنسان نفسه. سنركز هاهنا على المرحلة التي دخل المغرب خلالها الحقبة الكولونيالية. فقد شهد المغرب، على غرار بقية مناطق العالم، عديد الأوبئة التي انتشرت بشكل جلي على امتداد التاريخ الإنساني. ورغم التطور الطبي الذي عرفته البشرية خلال مطلع القرن العشرين، إلا أن الأوبئة ظلت تنخر المجتمعات على اختلافها، خصوصا مجتمعات إفريقيا الشمالية التي اكتمل دخولها المرحلة الكولونيالية خلال السنوات الأولى من القرن العشرين. من خلال ما يلي، يمكننا ملاحظة عدم وجود موجة ثانية متصلة للأوبئة، بل كانت الأوبئة تتأثر بالظروف العامة المساعدة على انتشارها، من عوامل مناخية إلى الوقاية العامة ... . لفهم ظاهرة دينامية الأوبئة بالمغرب، سنركز على أحد الأوبئة التي شهدت انتشارا واسعا خلال النصف الأول من القرن العشرين، كما كانت حركته مشابهة لما نعيشه اليوم مع أزمة كوفيد-19؛ يتمثل هذا الوباء في التيفوس. لقد شهد المغرب الموجة الأولى للتيفوس بُعيد الاستعمار الفرنسي في سنة 1913، فقد امتد خلال شتاء هذه السنة في مدن فاس، مراكش، الجديدة، برشيد. وفي بداية سنة 1914، ترامى التيفوس صوب كل من الرباط وسلا والدارالبيضاء والقنيطرة، مما أسفر عن مقتل ما لا يقل عن عشرة أشخاص يوميا بسبب هذا الوباء. تشير الأرقام، رغم إشكالية توثيقها، إلى إصابة حوالي 700 حالة في الرباط، و600 حالة في الدارالبيضاء؛ إذ، ونظرا لحداثة تواجد الفرنسيين داخل المغرب، صَعُب إعطاء أرقام دقيقة لمجمل الحالات المصابة، خصوصا في البوادي والمناطق التي لم تخضع بعد ......
#التيفوس
#وكوفيد-19،
#قراءة
#تاريخية
#تحديد
#طبيعة
#الموجة
#الثانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688801
#الحوار_المتمدن
#آدم_الحسناوي في إطار عملية الشد والجذب التي نعيشها مع جائحة كوفيد-19 بين الموجة الثانية للجائحة واستمرارها على نطاق واسع في مرحلتها الأولى. يمكننا ملاحظة، نظرا لطبيعة حركة الجائحة داخل التراب المغربي، عدم وجود ما يصطلح عليه بالموجة الثانية؛ لا يشمل هذا الوصف المغرب فقط، بل إن مجمل بلدان العالم يمكننا مقاربتها بنفس المقاربة، فالولايات المتحدة التي كانت تعتقد أن ذروة الوباء تتمثل في تسجيل 4000 حالة في اليوم على الأكثر، تجاوزت في الآونة الأخيرة 70000 حالة في اليوم. حتى تلك الدول التي تمكنت من مواجهة الجائحة كالصين، فقد كان للحجر الصحي الصارم أثره البين في تخطي الصين للوباء رغم عدم الوصول للقاح حسب منظمة الصحة العالمية. وفي المغرب، ففي اللحظة التي اعتبر فيها المغاربة خروجهم من الضرر الطبي للجائحة أمرا مؤكدا، نشهد اليوم، عكس حركة كوفيد-19 في فصل الربيع، ارتفاعا ملحوظا في عدد الحالات المصابة، ذلك راجع بالأساس إلى الظروف العامة التي مكنت من انتشار الجائحة على نطاق واسع بالمغرب، إذ لا وجود لما يسمى بالموجة الثانية المتصلة للجائحة، بل تلعب الظروف المساهمة في انتشار الأوبئة العوامل الرئيسية لتحديد طبيعة حركته، والأمثلة كثيرة على الصعيد الدولي. لم نخرج نحن في المغرب من الموجة الأولى حتى نصل للموجة الثانية، بل إن الموجة واحدة، لكن تحديد طبيعة حركتها مقرون بطبيعة حركتنا نحن. يمكننا الاعتماد على التاريخ لمحاولة مقاربة الوسائل الناجعة بغية إيجاد الآليات المناسبة للتعامل مع الأوبئة المستجدة أو الجديدة، ذلك من خلال وضع تسلسل كرنولوجي للنسق الباتولوجي الذي عاصره أسلافنا والآليات التي دأبوا على استخدامها في مواجهة الأوبئة أو تفادي الأخطاء التي وقعوا بها. لا تختلف حركة الأوبئة بالمغرب عن نظيراتها في البلدان الأخرى، فقد شكلت الأوبئة والمجاعات المنتشرة بالمغرب خلال مرحلة الحماية، عمودا لنسق باتولوجي استمر مع تواجد الإنسان، هذا النسق شهد طفرات وتطورات مقترنة بالطفرات والتطورات التي عرفها الإنسان نفسه. سنركز هاهنا على المرحلة التي دخل المغرب خلالها الحقبة الكولونيالية. فقد شهد المغرب، على غرار بقية مناطق العالم، عديد الأوبئة التي انتشرت بشكل جلي على امتداد التاريخ الإنساني. ورغم التطور الطبي الذي عرفته البشرية خلال مطلع القرن العشرين، إلا أن الأوبئة ظلت تنخر المجتمعات على اختلافها، خصوصا مجتمعات إفريقيا الشمالية التي اكتمل دخولها المرحلة الكولونيالية خلال السنوات الأولى من القرن العشرين. من خلال ما يلي، يمكننا ملاحظة عدم وجود موجة ثانية متصلة للأوبئة، بل كانت الأوبئة تتأثر بالظروف العامة المساعدة على انتشارها، من عوامل مناخية إلى الوقاية العامة ... . لفهم ظاهرة دينامية الأوبئة بالمغرب، سنركز على أحد الأوبئة التي شهدت انتشارا واسعا خلال النصف الأول من القرن العشرين، كما كانت حركته مشابهة لما نعيشه اليوم مع أزمة كوفيد-19؛ يتمثل هذا الوباء في التيفوس. لقد شهد المغرب الموجة الأولى للتيفوس بُعيد الاستعمار الفرنسي في سنة 1913، فقد امتد خلال شتاء هذه السنة في مدن فاس، مراكش، الجديدة، برشيد. وفي بداية سنة 1914، ترامى التيفوس صوب كل من الرباط وسلا والدارالبيضاء والقنيطرة، مما أسفر عن مقتل ما لا يقل عن عشرة أشخاص يوميا بسبب هذا الوباء. تشير الأرقام، رغم إشكالية توثيقها، إلى إصابة حوالي 700 حالة في الرباط، و600 حالة في الدارالبيضاء؛ إذ، ونظرا لحداثة تواجد الفرنسيين داخل المغرب، صَعُب إعطاء أرقام دقيقة لمجمل الحالات المصابة، خصوصا في البوادي والمناطق التي لم تخضع بعد ......
#التيفوس
#وكوفيد-19،
#قراءة
#تاريخية
#تحديد
#طبيعة
#الموجة
#الثانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688801
الحوار المتمدن
آدم الحسناوي - بين التيفوس وكوفيد-19، قراءة تاريخية في تحديد طبيعة الموجة الثانية
احمد موكرياني : الخريف 2020 وما أدراك ما الخريف 2020 ، الموجة التالية لكورونا والانتخابات الأمريكية ومغامرات الطاغية أردوغان
#الحوار_المتمدن
#احمد_موكرياني جائحة كورونا: يحذرون خبراء الأمراض المعدية والأوبئة من الموجة التالية لجائحة فيروس كورونا مع حلول الفصل الخريف حيث انتشار الأنفلونزا ونزلات البرد وانتشار الفيروسات، أي ضعف مناعة الجسم للأمراض الفيروسية التي منها كورونا، ان الحكومات لا تخشى من عدد المصابين والموتى قدر خوفهم على الأوضاع الاقتصادية التي رافقت وترافق تفشي جائحة كورونا, فاذا استمر الوضع كما عليه الآن لعام آخر فأن عدد كبير من البنوك ستعلن افلاسها بسبب خسارتها للقروض السيئة التي قدمتها للشركات التي قد تعلن افلاسها او عجزها عن دفع ما بذمتها من قروض التي تقدر الى الآن 139 مليار دولار وقد تصل الى ترليون دولار في عام 2022, ان هذه الأرقام ليست سهلة لهضمها من قبل الحكومات بضخ أموال في بنوكها كما فعلت بعد الانتكاسة الاقتصادية في عام 2008, لأن العجز المتوقع في ميزانية الحكومات الصناعية تصل الى137 ترليون دولار في هذه السنة, أي اننا على أبواب كارثة اقتصادية لا تنجوا منها حتى الصين.فاذا كان عدد المصابين اليوم 19 أغسطس / آب 2020 وفقا لإحصاءات جامعة جوهان هوبكنس اكثر 22 مليون مصاب والمتوفين 778 الف, فأن الموجة الثانية قد تضاعف هذه الأعداد وخاصة في منطقتنا، ففي العراق وإيران وسوريا واليمن لا تتوفر الإمكانيات الطبية لمواجهة الجائحة حاليا ولا ثقافة صحية للحماية من انفسهم معتمدين على عبادة قبور الأئمة والأولياء الصالحين لحمايتهم وشفائهم من كورورنا، فيخشى العراقيون الذهاب الى المستشفيات خوفا من موتهم بسبب الإهمال او قلة الرعاية الصحية, الوضع الصحي الحالي في العراق يمثل قمة الفشل الإداري للأنظمة الدائرة في فلك النظام المذهبي الصفوي في إيران.فأحذر العراقيين من الخريف القادم، فلا معين لكم بعد الله عز وجل الا الالتزام بقوانين التباعد الاجتماعي والتدابير الوقائية وترك خرافات التجار الدين المشركين بالله اللذين يدعون لعبادة ولحس قبور الأئمة والأولياء الصالحين للنجاة من كورونا، فهم لم يستطيعوا ان يحموا أنفسهم، ان عدد المصابين في إيران هو الأكبر من الأعداد المصابين في الدول العربية والإسلامية فلا يستطع ولي البدعة الخامنئي من حماية نفسه ووكلائه ومقلديه وتابعيه.الانتخابات الأمريكية: أتوقع أشرس وأقذر انتخابات للاختيار الرئيس للولايات المتحدة الأمريكية في تاريخ الولايات المتحدة في الخريف القادم بسبب قذارة السفيه والمهرج الكذاب ترامب، فسوف لن يترك اية خدعة معروفة في قاموسه الا ويتبعها لإعادة انتخابه خوفا من خسارته الانتخابات ومحاكمته في قضايا كثيرة، وخاصة بسبب محاولاته للحصول على دعم رؤساء دول تعتبر معادية للولايات المتحدة الأمريكية مثل روسيا والصين للتدخل لإعادة انتخابه وكذلك تهديده بقطع دعم أوكرانيا اقتصاديا في حالة عدم فضح ابن منافسه جو بايدن عدى قضايا أخرى عديدة.سوف لن يتردد ترامب عن عمل أي شيء لشراء فوزه في الانتخابات، حتى وان كلفه حرق إيران من اجل تسجيل انتصار سياسي، او إثارة التفرقة العنصرية في الولايات المتحدة الأمريكية من اجل كسب أصوات المحافظين العنصرين، أنه من المخجل ان يترأس الولايات المتحدة الأمريكية، اقوى دولة عسكرية واقتصادية ومتفوقة تقنيا على العالم مهرج مثل ترامب لا يتمتع بأخلاق حميدة ووجاهة القيادات الرصينة فينطبق عليه صفة ابن شارع وفقا للقاموس الشعبي العراقي، أي لا يعبه بتقاليد الأسرة والمجتمع، ومستعد ان يبيع عرضه لينفذ أهدافه.أردوغان: اثلجت قلوبنا اسقاط طائرة مروحية (هليكوبتر) تركية ورحمة الله على من توفوا على متنها، فأنهم مأمورون من قبل الطاغية أردوغان الذي يستغل الدي ......
#الخريف
#2020
#أدراك
#الخريف
#2020
#الموجة
#التالية
#لكورونا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689057
#الحوار_المتمدن
#احمد_موكرياني جائحة كورونا: يحذرون خبراء الأمراض المعدية والأوبئة من الموجة التالية لجائحة فيروس كورونا مع حلول الفصل الخريف حيث انتشار الأنفلونزا ونزلات البرد وانتشار الفيروسات، أي ضعف مناعة الجسم للأمراض الفيروسية التي منها كورونا، ان الحكومات لا تخشى من عدد المصابين والموتى قدر خوفهم على الأوضاع الاقتصادية التي رافقت وترافق تفشي جائحة كورونا, فاذا استمر الوضع كما عليه الآن لعام آخر فأن عدد كبير من البنوك ستعلن افلاسها بسبب خسارتها للقروض السيئة التي قدمتها للشركات التي قد تعلن افلاسها او عجزها عن دفع ما بذمتها من قروض التي تقدر الى الآن 139 مليار دولار وقد تصل الى ترليون دولار في عام 2022, ان هذه الأرقام ليست سهلة لهضمها من قبل الحكومات بضخ أموال في بنوكها كما فعلت بعد الانتكاسة الاقتصادية في عام 2008, لأن العجز المتوقع في ميزانية الحكومات الصناعية تصل الى137 ترليون دولار في هذه السنة, أي اننا على أبواب كارثة اقتصادية لا تنجوا منها حتى الصين.فاذا كان عدد المصابين اليوم 19 أغسطس / آب 2020 وفقا لإحصاءات جامعة جوهان هوبكنس اكثر 22 مليون مصاب والمتوفين 778 الف, فأن الموجة الثانية قد تضاعف هذه الأعداد وخاصة في منطقتنا، ففي العراق وإيران وسوريا واليمن لا تتوفر الإمكانيات الطبية لمواجهة الجائحة حاليا ولا ثقافة صحية للحماية من انفسهم معتمدين على عبادة قبور الأئمة والأولياء الصالحين لحمايتهم وشفائهم من كورورنا، فيخشى العراقيون الذهاب الى المستشفيات خوفا من موتهم بسبب الإهمال او قلة الرعاية الصحية, الوضع الصحي الحالي في العراق يمثل قمة الفشل الإداري للأنظمة الدائرة في فلك النظام المذهبي الصفوي في إيران.فأحذر العراقيين من الخريف القادم، فلا معين لكم بعد الله عز وجل الا الالتزام بقوانين التباعد الاجتماعي والتدابير الوقائية وترك خرافات التجار الدين المشركين بالله اللذين يدعون لعبادة ولحس قبور الأئمة والأولياء الصالحين للنجاة من كورونا، فهم لم يستطيعوا ان يحموا أنفسهم، ان عدد المصابين في إيران هو الأكبر من الأعداد المصابين في الدول العربية والإسلامية فلا يستطع ولي البدعة الخامنئي من حماية نفسه ووكلائه ومقلديه وتابعيه.الانتخابات الأمريكية: أتوقع أشرس وأقذر انتخابات للاختيار الرئيس للولايات المتحدة الأمريكية في تاريخ الولايات المتحدة في الخريف القادم بسبب قذارة السفيه والمهرج الكذاب ترامب، فسوف لن يترك اية خدعة معروفة في قاموسه الا ويتبعها لإعادة انتخابه خوفا من خسارته الانتخابات ومحاكمته في قضايا كثيرة، وخاصة بسبب محاولاته للحصول على دعم رؤساء دول تعتبر معادية للولايات المتحدة الأمريكية مثل روسيا والصين للتدخل لإعادة انتخابه وكذلك تهديده بقطع دعم أوكرانيا اقتصاديا في حالة عدم فضح ابن منافسه جو بايدن عدى قضايا أخرى عديدة.سوف لن يتردد ترامب عن عمل أي شيء لشراء فوزه في الانتخابات، حتى وان كلفه حرق إيران من اجل تسجيل انتصار سياسي، او إثارة التفرقة العنصرية في الولايات المتحدة الأمريكية من اجل كسب أصوات المحافظين العنصرين، أنه من المخجل ان يترأس الولايات المتحدة الأمريكية، اقوى دولة عسكرية واقتصادية ومتفوقة تقنيا على العالم مهرج مثل ترامب لا يتمتع بأخلاق حميدة ووجاهة القيادات الرصينة فينطبق عليه صفة ابن شارع وفقا للقاموس الشعبي العراقي، أي لا يعبه بتقاليد الأسرة والمجتمع، ومستعد ان يبيع عرضه لينفذ أهدافه.أردوغان: اثلجت قلوبنا اسقاط طائرة مروحية (هليكوبتر) تركية ورحمة الله على من توفوا على متنها، فأنهم مأمورون من قبل الطاغية أردوغان الذي يستغل الدي ......
#الخريف
#2020
#أدراك
#الخريف
#2020
#الموجة
#التالية
#لكورونا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689057
الحوار المتمدن
احمد موكرياني - الخريف 2020 وما أدراك ما الخريف 2020 ، الموجة التالية لكورونا والانتخابات الأمريكية ومغامرات الطاغية أردوغان
فاروق سلوم : بلبلة في رطانة الموجة
#الحوار_المتمدن
#فاروق_سلوم في كتاب المياه تطل الموجة،مجرد عدوى تنقلها الرياحفي الريح تهرول قمصان..ومناديل وألوانفي تراب الموجة كِسَرُ الأصداف واللُقىوهي تلقي ظلالها ، وتلقي رمادها..وتلقي المياهتلمح شواطى الروح عاصفة الضياعتلمح النهار في مناديله يلوّح..لعذرية الهواءلشعره النظيف..في مشط الأشجار البعيدة.وجهه يطل على الأسماء..على قائمة المفاتيح،على ارقام الغرف والملاذات والزوايا..يصنع وهو وحيد ملاذا لفكرة القصيدةلموجة النساء..موجة الترقب و المواعيدوتخرج احلامه من اللذائذ المنشّاة مثل قميص الراهب..من صلاة البحار والهجراتتسافر الأحلام في تأجيل خضرتهاتسكن الموجة في الثياب في دفتر الكلامفي دفتر القصائد ..دفتر الكوابيس والبقاء المستحيل...تهرول الموجة في اسفارهاوتسافر ..ألأيام.*في صمت الفجر الكابييتسلل لي وطن من اخبار وبكاءودمٌ يشتق طريقا مثل فرات ٍونهايات من حشد الأسماءتمضي الأسماءُ على حافة ِ زمنينويمر الوقتُ كبحر الذكرى في ليل ِ حنينويمر الفلاحون على ذاكرة الحقلتمر شغيلة فجر " الطيران"على مسطر خبز الأطفال وحلم الأنسانياجدل الروح وقد اربك لي زمنيوانا في نافذة البرد اطل على وطني*وحدها الريح تعصف ، مشغولة وهي تمسح لونَ الورقْوحدها الريح ُوالماء يصفن في زرقة الصمت عبر الشفق والمكان يكرر ذات السؤال عن الحب بعد الأرقْوهي ترسم لون الخريفوترسم اصواتنا اذ نغني حيث هوانا انبثقلنمسك بقيا النصوص وبقيا الرسائل بقيا الألقتحاول ان تستعيد السنين ، المكان، الأماسيوان تستعيد الزمان وما قد سرقوترسمُ ضحكةَ اعمارنا وسمتَ اغتراباتنا في الوجوهوما قد تجلّى وما قد خلق ْ*لاتقل بغداد ماعادت كما بغدادلاتقل قد غير الباغون احوال العبادمر من قبلُ على تربتها التتارُ والأوغادثم فزّت واستعادت روحها اجملُ من كل بلاد*كلما جاء فصلٌ جديدٌ تأمّلت وجه بلادي ..وقلتُ سنبلغ يوما مسرّتنا في التمنيونرسم شمسا تضيء وارضا تشعُّ وبيتا يغنيوذلك حلمي ... وذاك اعتقادي*الآن يبدو كل شيء ضيّقٌ وقليلْ ..لايكفي لصرخة.*الحب هو الرب الكوني المطلقوكل هواء هو رسالة ربوبية.*الذي يغزو رأسي ليس الشيببل نملُ الأسئلة التي دون اجوبةمنتظرا يدك التي تطل من الغيبلتمنحني لمسة سلام ..*مازلتُ صغيرا في الستينْقلبي يرتكب الأخطاء وروحي تمضي في افضية الربتهوّمُ في وحشتها من دون جناحينْ*السكينة لحظة بلوغ المعنى المشتبكلوجودنا*لمحة النافذة وفي الصباح تبدو جارة الخريفتحترف انتظارهاومثل قلبي .. نلتم في ثياب حزننا الشفيف*تتساقط في سرد روايتنا الأوراقْيتغير شكل الغابة .. تشحبُ روح الوردِويعبرٌ كل هزيعٍ في سيرتنا فصلا فصلالكن يبقى النبضُ يفورُ يفورُ ..وتبقى الأشواقْ#خريف ......
#بلبلة
#رطانة
#الموجة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693516
#الحوار_المتمدن
#فاروق_سلوم في كتاب المياه تطل الموجة،مجرد عدوى تنقلها الرياحفي الريح تهرول قمصان..ومناديل وألوانفي تراب الموجة كِسَرُ الأصداف واللُقىوهي تلقي ظلالها ، وتلقي رمادها..وتلقي المياهتلمح شواطى الروح عاصفة الضياعتلمح النهار في مناديله يلوّح..لعذرية الهواءلشعره النظيف..في مشط الأشجار البعيدة.وجهه يطل على الأسماء..على قائمة المفاتيح،على ارقام الغرف والملاذات والزوايا..يصنع وهو وحيد ملاذا لفكرة القصيدةلموجة النساء..موجة الترقب و المواعيدوتخرج احلامه من اللذائذ المنشّاة مثل قميص الراهب..من صلاة البحار والهجراتتسافر الأحلام في تأجيل خضرتهاتسكن الموجة في الثياب في دفتر الكلامفي دفتر القصائد ..دفتر الكوابيس والبقاء المستحيل...تهرول الموجة في اسفارهاوتسافر ..ألأيام.*في صمت الفجر الكابييتسلل لي وطن من اخبار وبكاءودمٌ يشتق طريقا مثل فرات ٍونهايات من حشد الأسماءتمضي الأسماءُ على حافة ِ زمنينويمر الوقتُ كبحر الذكرى في ليل ِ حنينويمر الفلاحون على ذاكرة الحقلتمر شغيلة فجر " الطيران"على مسطر خبز الأطفال وحلم الأنسانياجدل الروح وقد اربك لي زمنيوانا في نافذة البرد اطل على وطني*وحدها الريح تعصف ، مشغولة وهي تمسح لونَ الورقْوحدها الريح ُوالماء يصفن في زرقة الصمت عبر الشفق والمكان يكرر ذات السؤال عن الحب بعد الأرقْوهي ترسم لون الخريفوترسم اصواتنا اذ نغني حيث هوانا انبثقلنمسك بقيا النصوص وبقيا الرسائل بقيا الألقتحاول ان تستعيد السنين ، المكان، الأماسيوان تستعيد الزمان وما قد سرقوترسمُ ضحكةَ اعمارنا وسمتَ اغتراباتنا في الوجوهوما قد تجلّى وما قد خلق ْ*لاتقل بغداد ماعادت كما بغدادلاتقل قد غير الباغون احوال العبادمر من قبلُ على تربتها التتارُ والأوغادثم فزّت واستعادت روحها اجملُ من كل بلاد*كلما جاء فصلٌ جديدٌ تأمّلت وجه بلادي ..وقلتُ سنبلغ يوما مسرّتنا في التمنيونرسم شمسا تضيء وارضا تشعُّ وبيتا يغنيوذلك حلمي ... وذاك اعتقادي*الآن يبدو كل شيء ضيّقٌ وقليلْ ..لايكفي لصرخة.*الحب هو الرب الكوني المطلقوكل هواء هو رسالة ربوبية.*الذي يغزو رأسي ليس الشيببل نملُ الأسئلة التي دون اجوبةمنتظرا يدك التي تطل من الغيبلتمنحني لمسة سلام ..*مازلتُ صغيرا في الستينْقلبي يرتكب الأخطاء وروحي تمضي في افضية الربتهوّمُ في وحشتها من دون جناحينْ*السكينة لحظة بلوغ المعنى المشتبكلوجودنا*لمحة النافذة وفي الصباح تبدو جارة الخريفتحترف انتظارهاومثل قلبي .. نلتم في ثياب حزننا الشفيف*تتساقط في سرد روايتنا الأوراقْيتغير شكل الغابة .. تشحبُ روح الوردِويعبرٌ كل هزيعٍ في سيرتنا فصلا فصلالكن يبقى النبضُ يفورُ يفورُ ..وتبقى الأشواقْ#خريف ......
#بلبلة
#رطانة
#الموجة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693516
الحوار المتمدن
فاروق سلوم - بلبلة في رطانة الموجة
الأسعد بنرحومة : الموجة الثانية من عودة فيروس كورونا في تونس وأسرار التراخي في مجابهتها
#الحوار_المتمدن
#الأسعد_بنرحومة لم نغيّر شيءا فيما كنت أقوله على مدار هذه الأشهر بخصوص ملابسات وظروف ظهور فيروس كورونا وانتشاره والأهداف السياسية والاقتصادية ذات العلاقة بالاستعمار منه.لذلك فهذا ليس موضوعي الذي سأحدّثكم به اليوم ، بل سأقتصر على تونس وكشف الفارق بين الموجة الأولى لانتشار الكورونا من فيفري وحتى جوان2020، والموجة الثانية منه من شهر أوت وحتى اللحظة....عندما بدأ الفيروس في الظهور في تونس منذ شهر فيفري الفارط صاحبها ارتجالية كبيرة من السلطة وتردّد واهمال وحتى لامبالاة رغم كثرة القرارات المتخذة سواء فيما يتعلق بالحجر الشامل او الحجر الذاتي او ما سمي بالتباعد الاجتماعي أو غيره . وتعدّدت حالات التسيّب والانفلات في كافة جهات الجمهورية وطفت على السطح عصابات الانتهازية والابتزاز والسمسرة بصحّة العباد وبأمنهم على غرار تورط عديد المسؤولين من نواب ووزراء ومدراء في قضايا الارتشاء والاثراء غير المشروع وقضايا فساد وتضارب المصالح على غرار فضائح صنع الكمامات المعروفة وفضائح الجال المغشوش....ومع ذلك لم يكن انتشار الفيروس بوتيرة كبيرة ولم تتخطّ الاصابات الألف كما لم تتجاوز الوفايات بضع عشرات رغم الانفلات والتسيب والتجاوزات التي كانت تنبئ بتفشي خطير جدا في المجتمع للفيروس ، ولم يحصل ذلك .... وتوقفت الكورونا مبكّرا فاضحة جميع الحملات والدعايات وجهود التهويل والتخويف.....ماحدث في تونس فضح جميع الملابسات والظروف الخفية للفيروس وكشف لحدّ كبير حقيقة الأهداف من وراء نشره دوليا وعالميا ....وهو الأمر الذي لا يُرضي دوائر هيمنة اللوبيات الليبرالية المتوحشة في العالم سواء تلك التي تختفي وراء منظمة الصحة العالمية والأمم المتحدة أو تلك الوجوه القبيحة الماسكة بزمام صندوق النقد والبنك الدوليين وخاصة أنّ المنظمة الصحية بدأت تبشّر العالم بالاستعداد لتوفير أكثر من ملياري ونصف لقاح ، وصندوق النقد وعد بالرفع من حجم القروض المقدمة للدولة بعنوان مجابهة الكورونا أما البنك الدولي ولمزيد اغراق الحكومات في العجز والافلاس كان قد أوصى بمزيد الانفاق على الانفاق الاجتماعي وهو ما يتضارب ظاهريا مع شروط صندوق النقد في توصياته لحكومات الدول المتخلفة بضرورة التحكم في الاجور ووقف الانتداب والتراجع عن الانفاق الاجتماعي....نحن اليوم في تونس نشاهد موجة ثانية من انتشار فيروس الكورونا ، وهي موجة تميّزت بسرعة الانتشار وتزايد أعداد المصابين والوفيات ، وبادرع الاعلام كعادته في نقل صور التوابيت ومشاهد الدفن وغير ذلك من اجل التاثير السلبي في الوعي العام في الشعب... ولكنّ الأخطر من ذلك هو سلوك السلطة وما سميت باللجنة العلمية الصحية في مجابهة الكورونا والذي تميّز بالتضارب بين مختلف الجهات المعنية وغياب المعلومة وتناقض التصريحات وغياب الاجراءات ، الشيء الوحيد الموجود هو فقط أوراقا مخطوطة بقرارات لكنها معزولة عن الواقع ....العقل يقول بأنّ الموجة الاولى أكسبت هذه الاطراف تجربة كبيرة ، والعقل يقول بان الاستعداد سيكون على احسن ما يرام وان جميع مستلزمات مجابهة الكورونا ستكون متوفرة ، وهو ما كان يصرح به الجميع منذ شهور ،فقد سبق لللجنة الصحية ان صرحت بان تونس تحصلت على كفايتها من أسرة الانعاش "اكثر من 500سرير" وان جميع المستشفيات حاضرة ومستعدة للقيام بدورها ، وهو الامر الذي أكده رئيس الحكومة حينها الياس الفخفاخ وأكده وزير الصحة عبد اللطيف المكي وغيره....ولكن وفي مشهد مشبوه جدا تشوبه الريبة والتساؤل تكشف هذه الموجة الثانية من الفيروس وضعا مفزعا على جميع المستويات فلا مستشفيات مجهزة ولا اسرة انعاش متوفرة ، بل ......
#الموجة
#الثانية
#عودة
#فيروس
#كورونا
#تونس
#وأسرار
#التراخي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693797
#الحوار_المتمدن
#الأسعد_بنرحومة لم نغيّر شيءا فيما كنت أقوله على مدار هذه الأشهر بخصوص ملابسات وظروف ظهور فيروس كورونا وانتشاره والأهداف السياسية والاقتصادية ذات العلاقة بالاستعمار منه.لذلك فهذا ليس موضوعي الذي سأحدّثكم به اليوم ، بل سأقتصر على تونس وكشف الفارق بين الموجة الأولى لانتشار الكورونا من فيفري وحتى جوان2020، والموجة الثانية منه من شهر أوت وحتى اللحظة....عندما بدأ الفيروس في الظهور في تونس منذ شهر فيفري الفارط صاحبها ارتجالية كبيرة من السلطة وتردّد واهمال وحتى لامبالاة رغم كثرة القرارات المتخذة سواء فيما يتعلق بالحجر الشامل او الحجر الذاتي او ما سمي بالتباعد الاجتماعي أو غيره . وتعدّدت حالات التسيّب والانفلات في كافة جهات الجمهورية وطفت على السطح عصابات الانتهازية والابتزاز والسمسرة بصحّة العباد وبأمنهم على غرار تورط عديد المسؤولين من نواب ووزراء ومدراء في قضايا الارتشاء والاثراء غير المشروع وقضايا فساد وتضارب المصالح على غرار فضائح صنع الكمامات المعروفة وفضائح الجال المغشوش....ومع ذلك لم يكن انتشار الفيروس بوتيرة كبيرة ولم تتخطّ الاصابات الألف كما لم تتجاوز الوفايات بضع عشرات رغم الانفلات والتسيب والتجاوزات التي كانت تنبئ بتفشي خطير جدا في المجتمع للفيروس ، ولم يحصل ذلك .... وتوقفت الكورونا مبكّرا فاضحة جميع الحملات والدعايات وجهود التهويل والتخويف.....ماحدث في تونس فضح جميع الملابسات والظروف الخفية للفيروس وكشف لحدّ كبير حقيقة الأهداف من وراء نشره دوليا وعالميا ....وهو الأمر الذي لا يُرضي دوائر هيمنة اللوبيات الليبرالية المتوحشة في العالم سواء تلك التي تختفي وراء منظمة الصحة العالمية والأمم المتحدة أو تلك الوجوه القبيحة الماسكة بزمام صندوق النقد والبنك الدوليين وخاصة أنّ المنظمة الصحية بدأت تبشّر العالم بالاستعداد لتوفير أكثر من ملياري ونصف لقاح ، وصندوق النقد وعد بالرفع من حجم القروض المقدمة للدولة بعنوان مجابهة الكورونا أما البنك الدولي ولمزيد اغراق الحكومات في العجز والافلاس كان قد أوصى بمزيد الانفاق على الانفاق الاجتماعي وهو ما يتضارب ظاهريا مع شروط صندوق النقد في توصياته لحكومات الدول المتخلفة بضرورة التحكم في الاجور ووقف الانتداب والتراجع عن الانفاق الاجتماعي....نحن اليوم في تونس نشاهد موجة ثانية من انتشار فيروس الكورونا ، وهي موجة تميّزت بسرعة الانتشار وتزايد أعداد المصابين والوفيات ، وبادرع الاعلام كعادته في نقل صور التوابيت ومشاهد الدفن وغير ذلك من اجل التاثير السلبي في الوعي العام في الشعب... ولكنّ الأخطر من ذلك هو سلوك السلطة وما سميت باللجنة العلمية الصحية في مجابهة الكورونا والذي تميّز بالتضارب بين مختلف الجهات المعنية وغياب المعلومة وتناقض التصريحات وغياب الاجراءات ، الشيء الوحيد الموجود هو فقط أوراقا مخطوطة بقرارات لكنها معزولة عن الواقع ....العقل يقول بأنّ الموجة الاولى أكسبت هذه الاطراف تجربة كبيرة ، والعقل يقول بان الاستعداد سيكون على احسن ما يرام وان جميع مستلزمات مجابهة الكورونا ستكون متوفرة ، وهو ما كان يصرح به الجميع منذ شهور ،فقد سبق لللجنة الصحية ان صرحت بان تونس تحصلت على كفايتها من أسرة الانعاش "اكثر من 500سرير" وان جميع المستشفيات حاضرة ومستعدة للقيام بدورها ، وهو الامر الذي أكده رئيس الحكومة حينها الياس الفخفاخ وأكده وزير الصحة عبد اللطيف المكي وغيره....ولكن وفي مشهد مشبوه جدا تشوبه الريبة والتساؤل تكشف هذه الموجة الثانية من الفيروس وضعا مفزعا على جميع المستويات فلا مستشفيات مجهزة ولا اسرة انعاش متوفرة ، بل ......
#الموجة
#الثانية
#عودة
#فيروس
#كورونا
#تونس
#وأسرار
#التراخي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693797
الحوار المتمدن
الأسعد بنرحومة - الموجة الثانية من عودة فيروس كورونا في تونس وأسرار التراخي في مجابهتها
رمزي عودة : الموجة الثالثة للسلام .. الى أين؟
#الحوار_المتمدن
#رمزي_عودة تمر المنطقة العربية على نحو غير مسبوق بموجة تطبيع ثالثة وعلاقات سلمية مع دولة الاحتلال "اسرائيل". حدثت الموجة الاولى بعد توقيع اتفاق السلام بين مصر واسرائيل عام 1979، وحدثت الموجة الثانية بعد توقيع اتفاقات السلام بين الاردن ومنظمة التحرير عقب اتفاق أوسلو عام 1993، وتحدث الموجة الثالثة الان عندما وقعت كل من الامارات العربية والبحرين اتفاقات تطبيع كاملة مع اسرائيل في واشنطن الشهر الماضي، وتسارعت خطوات التطبيع في شتى الميادين بين الدول الثلاث. ولاحقا، توسطت الولايات المتحدة لاجراء مفاوضات بين لبنان واسرائيل من أجل ترسيم الحدود البحرية بين الطرفين تجرى رحاها الان. ويتوقع ترامب أن تقدم خمس أو ست دول عربية على عقد اتفاقات سلام مع اسرائيل.ومنها عمان والسودان. وبرغم أن العربية السعودية أهم الدول الاقليمية في المنطقة، فانها قد أعلنت انها ليست في عجلة من أمرها من ابرام اتفاق سلام مع اسرائيل، وبررت موقفها هذا بسبب انتظار نتائج الانتخابات الامريكية، والتي من المتوقع أن يفوز بها بايدن ان لم تحصل مفاجئات، الا أن السعودية لها علاقات دافئة مع اسرائيل، ولم تخفي السعودية مؤخرا مطالبها للفلسطينيين لدفعهم للتفاوض مع اسرائيل في اطار صفقة القرن، وهو الامر الذي تضمنه حديث الامير بندر بن سلطان في هجوم غير مسبوق على القيادة الفلسطينية. وربما يتعدى تأثير هذه الموجة من السلام الى اوسع من السلام مع "اسرائيل"، فالتقارب الخليجي القطري اصبح أكثر احتمالا، وهذا ما صرح به البارحة وزير الخارجية السعودي، فيصل بن فرحان بن عبد الله. كذلك الامر بالنسبة للعلاقات السعودية العراقية التي تعززت بالزيارات الرسمية والبيانات غير العدائية بين الجانبين. بالضرورة، فنحن في المنطقة العربية أمام موجة ثالثة من السلام تشابه تلك الموجات من الديمقراطية التي تحدث عنها هانتنجتون في كتابه "الموجة الثالثة من الديمقراطية في أواخر القرن العشرين". وفي الواقع، فان التشابه بين موجات السلام وموجات الديمقراطية ليس فقط في تحول الدول بشكل جماعي ومتسلسل الى "السلام" أو "الديمقراطية" تماما مثلما تخبربنا به نظرية "الدومينو" في العلاقات الدولية، وانما يكمن التشابه أيضا في ما يمكن أن يخبئه المستقبل القريب من حدوث انتكاسة حقيقية في المنطقة، ومن ثم التحول الى علاقات أشد تطرفا بين الاطراف ذات العلاقة، وهي في هذه الحالة بين الدول العربية واسرائيل، تماما كما حدث ويحدث الان بعد انتهاء موجات الديمقراطية من انتكاسات وعودة الى الدكتاتوريات العنيفة كما مرت به العديد من البلدان العربية والاقريقية. هنالك عدة سمات للموجة الثالثة للتطبيع في المنطقة؛ أولها أنها متنوعة الاشكال، حيث اتخذت شكل التطبيع الكامل بين الامارات والبحرين واسرائيل، وشكل التسويات الفنية كما يحدث مع لبنان في مفاوضات ترسيم الحدود، وشكل السلام الامني كما يحدث بين اسرائيل والعديد من الاقطار الخليجية، وأخيرا شكل السلام الاقتصادي كما يروج له نتانياهو في فرضه هذا السلام على الفلسطينيين بعيدا عن أي تسوية سياسية حقيقية وواقعية يعرضها على الفلسطينيين. وأما السمة الثانية فهي أن هذه الموجة الثالثة تعتمد في مشروعيتها على الخطر من طرف ثالث وليس الخطر المبني على سلوك الدول أطراف العلاقة، وأقصد هنا ما يتم الترويج له عن الخطر الشيعي الايراني وضرورة تشكيل محور "سني- اسرائيلي" لمواجهه العدو المشترك. وثالث هذه السمات تكمن في أن هذه الاتفاقات استثنت في حيثياتها جوهر الصراع؛ وهم الفلسطينيون الذين نشأ الصراع بسبب قضيتهم واحتلال أراضيهم. ورابع هذه السمات متضمن في أن هذه الاتفاقات ل ......
#الموجة
#الثالثة
#للسلام
#أين؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695902
#الحوار_المتمدن
#رمزي_عودة تمر المنطقة العربية على نحو غير مسبوق بموجة تطبيع ثالثة وعلاقات سلمية مع دولة الاحتلال "اسرائيل". حدثت الموجة الاولى بعد توقيع اتفاق السلام بين مصر واسرائيل عام 1979، وحدثت الموجة الثانية بعد توقيع اتفاقات السلام بين الاردن ومنظمة التحرير عقب اتفاق أوسلو عام 1993، وتحدث الموجة الثالثة الان عندما وقعت كل من الامارات العربية والبحرين اتفاقات تطبيع كاملة مع اسرائيل في واشنطن الشهر الماضي، وتسارعت خطوات التطبيع في شتى الميادين بين الدول الثلاث. ولاحقا، توسطت الولايات المتحدة لاجراء مفاوضات بين لبنان واسرائيل من أجل ترسيم الحدود البحرية بين الطرفين تجرى رحاها الان. ويتوقع ترامب أن تقدم خمس أو ست دول عربية على عقد اتفاقات سلام مع اسرائيل.ومنها عمان والسودان. وبرغم أن العربية السعودية أهم الدول الاقليمية في المنطقة، فانها قد أعلنت انها ليست في عجلة من أمرها من ابرام اتفاق سلام مع اسرائيل، وبررت موقفها هذا بسبب انتظار نتائج الانتخابات الامريكية، والتي من المتوقع أن يفوز بها بايدن ان لم تحصل مفاجئات، الا أن السعودية لها علاقات دافئة مع اسرائيل، ولم تخفي السعودية مؤخرا مطالبها للفلسطينيين لدفعهم للتفاوض مع اسرائيل في اطار صفقة القرن، وهو الامر الذي تضمنه حديث الامير بندر بن سلطان في هجوم غير مسبوق على القيادة الفلسطينية. وربما يتعدى تأثير هذه الموجة من السلام الى اوسع من السلام مع "اسرائيل"، فالتقارب الخليجي القطري اصبح أكثر احتمالا، وهذا ما صرح به البارحة وزير الخارجية السعودي، فيصل بن فرحان بن عبد الله. كذلك الامر بالنسبة للعلاقات السعودية العراقية التي تعززت بالزيارات الرسمية والبيانات غير العدائية بين الجانبين. بالضرورة، فنحن في المنطقة العربية أمام موجة ثالثة من السلام تشابه تلك الموجات من الديمقراطية التي تحدث عنها هانتنجتون في كتابه "الموجة الثالثة من الديمقراطية في أواخر القرن العشرين". وفي الواقع، فان التشابه بين موجات السلام وموجات الديمقراطية ليس فقط في تحول الدول بشكل جماعي ومتسلسل الى "السلام" أو "الديمقراطية" تماما مثلما تخبربنا به نظرية "الدومينو" في العلاقات الدولية، وانما يكمن التشابه أيضا في ما يمكن أن يخبئه المستقبل القريب من حدوث انتكاسة حقيقية في المنطقة، ومن ثم التحول الى علاقات أشد تطرفا بين الاطراف ذات العلاقة، وهي في هذه الحالة بين الدول العربية واسرائيل، تماما كما حدث ويحدث الان بعد انتهاء موجات الديمقراطية من انتكاسات وعودة الى الدكتاتوريات العنيفة كما مرت به العديد من البلدان العربية والاقريقية. هنالك عدة سمات للموجة الثالثة للتطبيع في المنطقة؛ أولها أنها متنوعة الاشكال، حيث اتخذت شكل التطبيع الكامل بين الامارات والبحرين واسرائيل، وشكل التسويات الفنية كما يحدث مع لبنان في مفاوضات ترسيم الحدود، وشكل السلام الامني كما يحدث بين اسرائيل والعديد من الاقطار الخليجية، وأخيرا شكل السلام الاقتصادي كما يروج له نتانياهو في فرضه هذا السلام على الفلسطينيين بعيدا عن أي تسوية سياسية حقيقية وواقعية يعرضها على الفلسطينيين. وأما السمة الثانية فهي أن هذه الموجة الثالثة تعتمد في مشروعيتها على الخطر من طرف ثالث وليس الخطر المبني على سلوك الدول أطراف العلاقة، وأقصد هنا ما يتم الترويج له عن الخطر الشيعي الايراني وضرورة تشكيل محور "سني- اسرائيلي" لمواجهه العدو المشترك. وثالث هذه السمات تكمن في أن هذه الاتفاقات استثنت في حيثياتها جوهر الصراع؛ وهم الفلسطينيون الذين نشأ الصراع بسبب قضيتهم واحتلال أراضيهم. ورابع هذه السمات متضمن في أن هذه الاتفاقات ل ......
#الموجة
#الثالثة
#للسلام
#أين؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695902
الحوار المتمدن
رمزي عودة - الموجة الثالثة للسلام .. الى أين؟
بشير الحامدي : تونس: الموجة الثالثة من وباء كوفيد 19: نحن في قلب الكارثة فهل من حلول ناجعة؟؟؟
#الحوار_المتمدن
#بشير_الحامدي شعب تعداد سكانه أكثر من 11 مليون تفتك به "كورونا" وأغلب مدنه تحولت إلى بؤر للانتشار الوباء يتزايد داخلها عدد ضحاياه كل يوم وفي وضع منهار من حيث البنية الصحّية العمومية. الموجة الثالثة من انتشار الفيروس التي نمرّ بها اليوم ستضعنا في وضع شبيه بالوضع الذي مرت به إيطاليا أثناء الموجة الأولى من انتشار هذا الفيروس وسيتكدس الضحايا أمام المستشفيات وربما في الشوارع والبيوت ولا شيء يمكن أن يمنع ذلك خصوصا مع غياب أي استعداد من قبل الحكومة لتوفير ما يجب من غرف الإنعاش لانتشال المصابين وتعويلها فقط على تطبيق البروتكولات الصحية التي نعرف بالمعاينة أن أغلبها غير محترم لا من قبل المواطن ولا من قبل المؤسسات الحكومية والخاصة [الوزارات المعامل الأسواق وسائل النقل ... إلخ]...نحن لا نهول الأمور ولا نبث الرعب في صفوف الناس ولكننا نقول الحقيقة التي تصمت عنها الحكومة.إن سياسة الحكومة المعلنة في مواجهة الوباء غايتها الأولى إخفاء فشل السياسات الصحة المطبقة منذ عقود وأعطاب النظام الصحي القائم .إن استراتيجية الحكومة لمجابهة الموجة الثالثة لهذا الوباء إن كان للحكومة استراتيجية لا تختلف عما كانت عنه أثناء الموجة الأولى أو الموجة الثانية: تحميل الضحايا المسؤولية وها أننا نرى التعثر الكبير والفوضى التي تجري فيها عمليات التلقيح والعطب الذي عليه المؤسسات الصحية العمومية وعدم جدوى الإجراءات المتخذة لفرض التباعد وعدم القدرة على توفير وسائل الإنعاش الضرورية لمن تستدعي حالاتهم الصحية ذلك والكل يتحدث عن بلوغ هذه الفضاءات أقصى طاقات استيعابها وهو ما ينبئ بأننا في قلب الكارثة وأن الكثيرين ممن سيصابون بهذا الوباء سيتساقطون بالمئات ولا من مسعف أو منقذ. معالجات الحكومة للحد من انتشار هذه الوباء في موجته الثالثة وللحد من عدد ضحاياه لا تولى أية أهمية لحياة الأغلبية ممن لا يمكنهم الاستغناء عن توفير لقمة العيش ويعنيهم بالدرجة الأولى توفير الخبز للبقاء على قيد الحياة قبل التوقي من المرض وهم غالبية الشعب التونسي ولا أحد ينكر ذلك.المواطن الذي يخاطر بالإصابة بالوباء من أجل تحصيل القوت لا يمكن أن نعتبره غير واع وأنه يهدد صحة غيره ومتهور وينشر الوباء إننا وقتها نكون كمن يقنعه بالمكوث في البيت وانتظار الفناء والموت سواء بالوباء أو بالجوع....الحكومة مطلبة اليوم باتخاذ إجراءات حقيقة لمكافحة انتشار الوباء وليس فقط إعلان حالة منع جولان ليلية لا جدوى منها وذلك بـ:ـ مضاعفة أربع أو خمس مرات عدد التلاقيح يوميا.ـ وضع كل مؤسسات القطاع الصحي الخاصة [عيادات مخابر صيدليات وكل أعوانها] تحت تصرف القطاع الصحي العمومي.ـ سن ضريبة على البنوك وأصحاب رؤوس الأموال يقع رصدها لمكافحة الوباء في موجته الثالثة.ـ إلزام كل المشغلين بما في ذلك الدولة على صرف أجرة مدة حجر صحي بثلاثة أسابيع لكل العاملين في القطاعين الخاص والعام. ـ توفير المستلزمات الضرورية للحياة من سائل وقاية من الوباء ومستلزمات العيش الضرورية من سكن ومأكل وماء وكهرباء للفئات التي لا دخل لها. ......
#تونس:
#الموجة
#الثالثة
#وباء
#كوفيد
#الكارثة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715683
#الحوار_المتمدن
#بشير_الحامدي شعب تعداد سكانه أكثر من 11 مليون تفتك به "كورونا" وأغلب مدنه تحولت إلى بؤر للانتشار الوباء يتزايد داخلها عدد ضحاياه كل يوم وفي وضع منهار من حيث البنية الصحّية العمومية. الموجة الثالثة من انتشار الفيروس التي نمرّ بها اليوم ستضعنا في وضع شبيه بالوضع الذي مرت به إيطاليا أثناء الموجة الأولى من انتشار هذا الفيروس وسيتكدس الضحايا أمام المستشفيات وربما في الشوارع والبيوت ولا شيء يمكن أن يمنع ذلك خصوصا مع غياب أي استعداد من قبل الحكومة لتوفير ما يجب من غرف الإنعاش لانتشال المصابين وتعويلها فقط على تطبيق البروتكولات الصحية التي نعرف بالمعاينة أن أغلبها غير محترم لا من قبل المواطن ولا من قبل المؤسسات الحكومية والخاصة [الوزارات المعامل الأسواق وسائل النقل ... إلخ]...نحن لا نهول الأمور ولا نبث الرعب في صفوف الناس ولكننا نقول الحقيقة التي تصمت عنها الحكومة.إن سياسة الحكومة المعلنة في مواجهة الوباء غايتها الأولى إخفاء فشل السياسات الصحة المطبقة منذ عقود وأعطاب النظام الصحي القائم .إن استراتيجية الحكومة لمجابهة الموجة الثالثة لهذا الوباء إن كان للحكومة استراتيجية لا تختلف عما كانت عنه أثناء الموجة الأولى أو الموجة الثانية: تحميل الضحايا المسؤولية وها أننا نرى التعثر الكبير والفوضى التي تجري فيها عمليات التلقيح والعطب الذي عليه المؤسسات الصحية العمومية وعدم جدوى الإجراءات المتخذة لفرض التباعد وعدم القدرة على توفير وسائل الإنعاش الضرورية لمن تستدعي حالاتهم الصحية ذلك والكل يتحدث عن بلوغ هذه الفضاءات أقصى طاقات استيعابها وهو ما ينبئ بأننا في قلب الكارثة وأن الكثيرين ممن سيصابون بهذا الوباء سيتساقطون بالمئات ولا من مسعف أو منقذ. معالجات الحكومة للحد من انتشار هذه الوباء في موجته الثالثة وللحد من عدد ضحاياه لا تولى أية أهمية لحياة الأغلبية ممن لا يمكنهم الاستغناء عن توفير لقمة العيش ويعنيهم بالدرجة الأولى توفير الخبز للبقاء على قيد الحياة قبل التوقي من المرض وهم غالبية الشعب التونسي ولا أحد ينكر ذلك.المواطن الذي يخاطر بالإصابة بالوباء من أجل تحصيل القوت لا يمكن أن نعتبره غير واع وأنه يهدد صحة غيره ومتهور وينشر الوباء إننا وقتها نكون كمن يقنعه بالمكوث في البيت وانتظار الفناء والموت سواء بالوباء أو بالجوع....الحكومة مطلبة اليوم باتخاذ إجراءات حقيقة لمكافحة انتشار الوباء وليس فقط إعلان حالة منع جولان ليلية لا جدوى منها وذلك بـ:ـ مضاعفة أربع أو خمس مرات عدد التلاقيح يوميا.ـ وضع كل مؤسسات القطاع الصحي الخاصة [عيادات مخابر صيدليات وكل أعوانها] تحت تصرف القطاع الصحي العمومي.ـ سن ضريبة على البنوك وأصحاب رؤوس الأموال يقع رصدها لمكافحة الوباء في موجته الثالثة.ـ إلزام كل المشغلين بما في ذلك الدولة على صرف أجرة مدة حجر صحي بثلاثة أسابيع لكل العاملين في القطاعين الخاص والعام. ـ توفير المستلزمات الضرورية للحياة من سائل وقاية من الوباء ومستلزمات العيش الضرورية من سكن ومأكل وماء وكهرباء للفئات التي لا دخل لها. ......
#تونس:
#الموجة
#الثالثة
#وباء
#كوفيد
#الكارثة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715683
الحوار المتمدن
بشير الحامدي - تونس: الموجة الثالثة من وباء كوفيد 19: نحن في قلب الكارثة فهل من حلول ناجعة؟؟؟