فريدة حسين : تعويم العقل وتعقيم الفكر في عصر التفاهة
#الحوار_المتمدن
#فريدة_حسين "لن يفنى العالم بسبب قنبلة نووية بل بسبب الابتذال والإفراط في التفاهة التي ستحوّل العالم إلى نكتة سخيفة".. هكذا عبر الروائي الإسباني الشهير "كارلوس زافون"، الذي توفي الأسبوع المنصرم، في كتابه "ظل الريح"، وهي الفكرة التي صاغها أيضا الفيلسوف الكندي "ألان دانو" في كتابه "تفاهة نظام التفاهة"، الذي حذر فيه من ترذيل الأكاديمية، وتعويم الثقافة، واستبدال رجل العلم بالخبير، وتهميش العقل والفكر، مشددا على ضرورة التحرّر من الاغتراب والاستبلاه والاستغفال والتتفيه لترسيم القطيعة مع نظام التفاهة، والانخراط في ثورة فكرية تنويرية تنهي كل ما يضر بالصالح العام في سبيل إنقاذ العالم من الدمار والفناء.إن الفوضى المعممة التي بلغها العالم الآن هي نتيجة حتمية للعولمة باعتبارها مفهوما شاملا لتطور الرأسمالية والنيو ليبرالية المتطرفة، التي هيمن - من خلالها - التافهون على كل مفاصل العالم في غفلة المثقفين المهمّشين بسبب تقزيم مسؤولياتهم وتعويضهم بالخبراء التكنوقراطيين لتدبير الأزمات بعيدا عن التحليل والتفكيك في سبيل البحث عن الحلول الجذرية لمشاكل المجتمعات - حسب ما أشار إليه "ألان دانو" - الذي انتقد بشدة سيطرة التافهين على العالم بسبب النظام الرأسمالي الذي يهدف إلى استغلال الإنسان، وتحقيق الربح دون إعطاء الأهمية للإنسان وتنميته وتطويره، ما أدى إلى تفكيك منظومة القيم وتهميش الكفاءات وتكريس الثقافة التبسيطية والخطاب التبريري الفاقد للمنطق العلمي والعقلي، لا سيّما أن هذا الواقع، الذي يقدس الجهل والتخلف، اخترق المشهد السياسي العام بوصول أنظمة تافهة إلى السلطة والحكم في أوروبا وأمريكا وقبلهما العالم الثالث، مستغلة في ذلك الديمقراطية والشعبوية والأزمات الاقتصادية ووسائل الإعلام، التي أصبحت أهم محاور اللعبة من خلال تكريس التبسيط والبهرجة والابتذال لإحكام السيطرة على المجتمع الذي يميل إلى كل ما هو سهل وسخيف، والفئة الصغيرة الواعية بما حولها تهمّش وتُدفع للدخول في قوقعتها الخاصة والانسحاب من المشهد العام لتعيش صمتها دون مخاطر التأثير في الآخرين.التفاهة حجبت عصر الأنوار والخبير أزاح المفكرويعبر هذا المشهد العام للعالم التافه عن مدى خطورة هيمنة التفاهة على عصر الانحطاط والتراجع إلى الوراء من خلال الانقلاب على ما وصل إليه المفكرون والتنويريون في عصر النهضة في أوروبا، الذين تمكنوا من التنظير لحرية التعبير والاختلاف والتسامح وتقبّل الآخر واحترام الراي والرأي الآخر، على غرار "جون جاك روسو" و"فولتير" و"مونتسكيو" وغيرهم من المفكرين الذين أسسوا قواعد استعمال العقل في القضايا العامة والشأن العام بكل استقلالية ومسؤولية، كما دعا إليه الفيلسوف الألماني "إيمانويل كانط". إن عصر التفاهة والتتفيه الذي نعيش فيه يبيّن التراجع عن كل هذا الذي اشتغل عليه المفكرون الأوروبيون في عصر التنوير، وهذا لم يكن عبثا بل هو نتيجة الانقلاب على دور المثقف واستبداله بالخبير وانحطاط المجتمع الإنساني المعاصر، حيث أن مسلسل التفاهة بدأ باستبدال الإرادة الشعبية والناشطين السياسيين والمواطنين بمفاهيم المقبولية المجتمعية والتوافق والتسوية، ومنها إفراغ السياسة من المفاهيم الكبرى التي تعتبر الركائز المؤسسة لها كالحقوق والواجبات والقيم والصالح العام. وحسب تعبير "ماكس فيبر"، فإن السياسة محكومة بهاجس الحكامة والمنفعة الخاصة للسياسيين ليتحول اهتمامهم من الصالح العام والقيم الإنسانية النبيلة إلى التعامل مع مؤسسات الدولة باعتبارها مشروعا تجاريا مربحا لا يخضع لمنظومات أخلاقية ولا لقيم عليا.ابتذال الس ......
#تعويم
#العقل
#وتعقيم
#الفكر
#التفاهة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683465
#الحوار_المتمدن
#فريدة_حسين "لن يفنى العالم بسبب قنبلة نووية بل بسبب الابتذال والإفراط في التفاهة التي ستحوّل العالم إلى نكتة سخيفة".. هكذا عبر الروائي الإسباني الشهير "كارلوس زافون"، الذي توفي الأسبوع المنصرم، في كتابه "ظل الريح"، وهي الفكرة التي صاغها أيضا الفيلسوف الكندي "ألان دانو" في كتابه "تفاهة نظام التفاهة"، الذي حذر فيه من ترذيل الأكاديمية، وتعويم الثقافة، واستبدال رجل العلم بالخبير، وتهميش العقل والفكر، مشددا على ضرورة التحرّر من الاغتراب والاستبلاه والاستغفال والتتفيه لترسيم القطيعة مع نظام التفاهة، والانخراط في ثورة فكرية تنويرية تنهي كل ما يضر بالصالح العام في سبيل إنقاذ العالم من الدمار والفناء.إن الفوضى المعممة التي بلغها العالم الآن هي نتيجة حتمية للعولمة باعتبارها مفهوما شاملا لتطور الرأسمالية والنيو ليبرالية المتطرفة، التي هيمن - من خلالها - التافهون على كل مفاصل العالم في غفلة المثقفين المهمّشين بسبب تقزيم مسؤولياتهم وتعويضهم بالخبراء التكنوقراطيين لتدبير الأزمات بعيدا عن التحليل والتفكيك في سبيل البحث عن الحلول الجذرية لمشاكل المجتمعات - حسب ما أشار إليه "ألان دانو" - الذي انتقد بشدة سيطرة التافهين على العالم بسبب النظام الرأسمالي الذي يهدف إلى استغلال الإنسان، وتحقيق الربح دون إعطاء الأهمية للإنسان وتنميته وتطويره، ما أدى إلى تفكيك منظومة القيم وتهميش الكفاءات وتكريس الثقافة التبسيطية والخطاب التبريري الفاقد للمنطق العلمي والعقلي، لا سيّما أن هذا الواقع، الذي يقدس الجهل والتخلف، اخترق المشهد السياسي العام بوصول أنظمة تافهة إلى السلطة والحكم في أوروبا وأمريكا وقبلهما العالم الثالث، مستغلة في ذلك الديمقراطية والشعبوية والأزمات الاقتصادية ووسائل الإعلام، التي أصبحت أهم محاور اللعبة من خلال تكريس التبسيط والبهرجة والابتذال لإحكام السيطرة على المجتمع الذي يميل إلى كل ما هو سهل وسخيف، والفئة الصغيرة الواعية بما حولها تهمّش وتُدفع للدخول في قوقعتها الخاصة والانسحاب من المشهد العام لتعيش صمتها دون مخاطر التأثير في الآخرين.التفاهة حجبت عصر الأنوار والخبير أزاح المفكرويعبر هذا المشهد العام للعالم التافه عن مدى خطورة هيمنة التفاهة على عصر الانحطاط والتراجع إلى الوراء من خلال الانقلاب على ما وصل إليه المفكرون والتنويريون في عصر النهضة في أوروبا، الذين تمكنوا من التنظير لحرية التعبير والاختلاف والتسامح وتقبّل الآخر واحترام الراي والرأي الآخر، على غرار "جون جاك روسو" و"فولتير" و"مونتسكيو" وغيرهم من المفكرين الذين أسسوا قواعد استعمال العقل في القضايا العامة والشأن العام بكل استقلالية ومسؤولية، كما دعا إليه الفيلسوف الألماني "إيمانويل كانط". إن عصر التفاهة والتتفيه الذي نعيش فيه يبيّن التراجع عن كل هذا الذي اشتغل عليه المفكرون الأوروبيون في عصر التنوير، وهذا لم يكن عبثا بل هو نتيجة الانقلاب على دور المثقف واستبداله بالخبير وانحطاط المجتمع الإنساني المعاصر، حيث أن مسلسل التفاهة بدأ باستبدال الإرادة الشعبية والناشطين السياسيين والمواطنين بمفاهيم المقبولية المجتمعية والتوافق والتسوية، ومنها إفراغ السياسة من المفاهيم الكبرى التي تعتبر الركائز المؤسسة لها كالحقوق والواجبات والقيم والصالح العام. وحسب تعبير "ماكس فيبر"، فإن السياسة محكومة بهاجس الحكامة والمنفعة الخاصة للسياسيين ليتحول اهتمامهم من الصالح العام والقيم الإنسانية النبيلة إلى التعامل مع مؤسسات الدولة باعتبارها مشروعا تجاريا مربحا لا يخضع لمنظومات أخلاقية ولا لقيم عليا.ابتذال الس ......
#تعويم
#العقل
#وتعقيم
#الفكر
#التفاهة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683465
الحوار المتمدن
فريدة حسين - تعويم العقل وتعقيم الفكر في عصر التفاهة
إسلام موسى : أثر تعويم سعر الصرف على الميزان التجاري وانعكاسه على النموذج المصري
#الحوار_المتمدن
#إسلام_موسى تُعد التغيرات في اسعار صرف العملات ذات اهمية كبيرة باعتبارها حلقة وصل بين الاقتصادات الدولية ومقياسا لحجم معاملتها ومبادلاتها التجارية، علاوة على ذلك، فإن لها تأثير واضح على التوازن الكلي للاقتصاد من خلال علاقته المباشرة والغير المباشرة بالمتغيرات الاقتصادية الكلية وخصوصا الميزان التجاري، ويعد سعر الصرف احد المؤشرات الاقتصادية والمالية التي تعبر عن جودة الاداء الاقتصادي لأى دولة، ويمثل سعر الصرف حجر الزاوية الذى تعتمد عليه اقتصاديات أي دولة من دول العالم سواء كانت من الدول المتقدمة او النامية. لذلك تسعى معظم الحكومات إلى إتباع سياسات تهدف إلى ضمان استقرار سعر صرف عملاتها لتفادي التقلبات الحادة التي تمر بها العملات من فترة لأخرى، وتكون هذه السياسة لها فائدة كبيرة في الدول النامية، لأن اقتصاداتها مضطرة لمواكبة الاقتصاد الرأسمالي العالمي والانفتاح عليه مما يؤدى بها إلى عجز أكبر في ميزان مدفوعاتها ويجعلها أشد تأثرا بالتقلبات الاقتصادية الدولية، وأكثر تعرضاً للأزمات والمشاكل الخارجية، مما يؤثر سلبا على درجة الاستقرار المحلي في تلك البلاد. ويعرف ميزان المدفوعات لأي دولة على انه عبارة عن سجل للمعاملات الاقتصادية الدولية مع بقية دول الأخرى، ويعد الميزان التجاري هو المؤشر الذى يقيس مجمل الفرق بين قيمة الصادرات وقيمة الواردات الخاصة بالسلع والخدمات في الدولة وأحد مكونات ميزان المدفوعات، و تؤثر تغيرات سعر الصرف الأجنبي على الميزان التجاري، فارتفاع سعر صرف العملة المحلية لأى دولة يؤدى الى ارتفاع الاسعار النسبية لسلعتها المحلية مما يؤدي لارتفاع اسعار صادراتها مقارنة بأسعار ورادتها من السلع الأجنبية، كذلك فان ارتفاع سعر صرف العملات الأجنبية مقابل العملة المحلية يؤدى الى ارتفاع اسعار الواردات من السلع الاجنبية مقابل انخفاض اسعار الصادرات من السلع المحلية وهذا قد يؤدي الى اختلال شروط التبادل التجاري.أولاً: سعر الصرف.أ-التعريف. يقصد بسعر الصرف هو اختلاف قيمة الوحدة من العملة الوطنية في بلداً ما مقارنةً بقيمة الوحدة من العملة في بلد أخر، أو اختلاف نسب تبادل الوحدة النقدية المحلية مقارنةً بنظيراتها في البلاد الأخرى (دكتور محمد محمود عطوة ودكتور سعد السيد – ص.95)، وينقسم سعر الصرف إلى ثلاثة أنواع رئيسية، وهما ( سعر الصرف الاسمي وسعر الصرف الحقيقي وسعر الصرف التوازني)، فسعر الصرف الاسمي يقصد به القيمة الجارية للعملة المحلية مقارنةَ بنظيراتها الأجنبية بغض النظر عن قوتها الشرائية للسلع والخدمات بين البلد الوطني والبلد الأجنبي، لذلك يسمى بسعر الصرف الاسمى، ويتغير هذا السعر يومياً، فإذا اتجهت القيمة الجارية للعملية المحلية صعوداً مقارنة بالعملة الأجنبية سمى ذلك نمواً، أما اذا حدث العكس فيسمى تدهوراً. أما النوع الثاني فيسمى بسعر الصرف الحقيقي، ويقصد به السعر النسبي للسلع المحلية مقارنةً بالأسعار الأجنبية، وهذا النوع هو ما يهم الاقتصاديون لأنه يقيس كمية السلع التي يتم يمكن الحصول عليها بنفس مقدار القيمة الحالية للعملة المحلية، ويتفرع من سعر الصرف الحقيقي نوع فرعي يسمي "سعر الصرف المتعدد الحقيقي" وهو مقياس لاختلاف أسعار الصرف الحقيقية بين دولة وأكثر من دولة أخرى، وما ينتج عن ذلك خلال المبادلات التجارية. أما النوع الثالث فهو سعر الصرف التوازني، والمقصود به سعر الصرف متوافقاً مع التوازن الاقتصادي الكلي، ويحدد توازن ميزان المدفوعات عند نمو الاقتصاد بشكل طبيعي في بيئة اقتصادية مستقرة، ويحدد سعر الصرف التوازني من خلال ......
#تعويم
#الصرف
#الميزان
#التجاري
#وانعكاسه
#النموذج
#المصري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684876
#الحوار_المتمدن
#إسلام_موسى تُعد التغيرات في اسعار صرف العملات ذات اهمية كبيرة باعتبارها حلقة وصل بين الاقتصادات الدولية ومقياسا لحجم معاملتها ومبادلاتها التجارية، علاوة على ذلك، فإن لها تأثير واضح على التوازن الكلي للاقتصاد من خلال علاقته المباشرة والغير المباشرة بالمتغيرات الاقتصادية الكلية وخصوصا الميزان التجاري، ويعد سعر الصرف احد المؤشرات الاقتصادية والمالية التي تعبر عن جودة الاداء الاقتصادي لأى دولة، ويمثل سعر الصرف حجر الزاوية الذى تعتمد عليه اقتصاديات أي دولة من دول العالم سواء كانت من الدول المتقدمة او النامية. لذلك تسعى معظم الحكومات إلى إتباع سياسات تهدف إلى ضمان استقرار سعر صرف عملاتها لتفادي التقلبات الحادة التي تمر بها العملات من فترة لأخرى، وتكون هذه السياسة لها فائدة كبيرة في الدول النامية، لأن اقتصاداتها مضطرة لمواكبة الاقتصاد الرأسمالي العالمي والانفتاح عليه مما يؤدى بها إلى عجز أكبر في ميزان مدفوعاتها ويجعلها أشد تأثرا بالتقلبات الاقتصادية الدولية، وأكثر تعرضاً للأزمات والمشاكل الخارجية، مما يؤثر سلبا على درجة الاستقرار المحلي في تلك البلاد. ويعرف ميزان المدفوعات لأي دولة على انه عبارة عن سجل للمعاملات الاقتصادية الدولية مع بقية دول الأخرى، ويعد الميزان التجاري هو المؤشر الذى يقيس مجمل الفرق بين قيمة الصادرات وقيمة الواردات الخاصة بالسلع والخدمات في الدولة وأحد مكونات ميزان المدفوعات، و تؤثر تغيرات سعر الصرف الأجنبي على الميزان التجاري، فارتفاع سعر صرف العملة المحلية لأى دولة يؤدى الى ارتفاع الاسعار النسبية لسلعتها المحلية مما يؤدي لارتفاع اسعار صادراتها مقارنة بأسعار ورادتها من السلع الأجنبية، كذلك فان ارتفاع سعر صرف العملات الأجنبية مقابل العملة المحلية يؤدى الى ارتفاع اسعار الواردات من السلع الاجنبية مقابل انخفاض اسعار الصادرات من السلع المحلية وهذا قد يؤدي الى اختلال شروط التبادل التجاري.أولاً: سعر الصرف.أ-التعريف. يقصد بسعر الصرف هو اختلاف قيمة الوحدة من العملة الوطنية في بلداً ما مقارنةً بقيمة الوحدة من العملة في بلد أخر، أو اختلاف نسب تبادل الوحدة النقدية المحلية مقارنةً بنظيراتها في البلاد الأخرى (دكتور محمد محمود عطوة ودكتور سعد السيد – ص.95)، وينقسم سعر الصرف إلى ثلاثة أنواع رئيسية، وهما ( سعر الصرف الاسمي وسعر الصرف الحقيقي وسعر الصرف التوازني)، فسعر الصرف الاسمي يقصد به القيمة الجارية للعملة المحلية مقارنةَ بنظيراتها الأجنبية بغض النظر عن قوتها الشرائية للسلع والخدمات بين البلد الوطني والبلد الأجنبي، لذلك يسمى بسعر الصرف الاسمى، ويتغير هذا السعر يومياً، فإذا اتجهت القيمة الجارية للعملية المحلية صعوداً مقارنة بالعملة الأجنبية سمى ذلك نمواً، أما اذا حدث العكس فيسمى تدهوراً. أما النوع الثاني فيسمى بسعر الصرف الحقيقي، ويقصد به السعر النسبي للسلع المحلية مقارنةً بالأسعار الأجنبية، وهذا النوع هو ما يهم الاقتصاديون لأنه يقيس كمية السلع التي يتم يمكن الحصول عليها بنفس مقدار القيمة الحالية للعملة المحلية، ويتفرع من سعر الصرف الحقيقي نوع فرعي يسمي "سعر الصرف المتعدد الحقيقي" وهو مقياس لاختلاف أسعار الصرف الحقيقية بين دولة وأكثر من دولة أخرى، وما ينتج عن ذلك خلال المبادلات التجارية. أما النوع الثالث فهو سعر الصرف التوازني، والمقصود به سعر الصرف متوافقاً مع التوازن الاقتصادي الكلي، ويحدد توازن ميزان المدفوعات عند نمو الاقتصاد بشكل طبيعي في بيئة اقتصادية مستقرة، ويحدد سعر الصرف التوازني من خلال ......
#تعويم
#الصرف
#الميزان
#التجاري
#وانعكاسه
#النموذج
#المصري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684876
الحوار المتمدن
إسلام موسى - أثر تعويم سعر الصرف على الميزان التجاري وانعكاسه على النموذج المصري
واثق الواثق.الحسناوي : تعويم العقل العربي
#الحوار_المتمدن
#واثق_الواثق.الحسناوي #تعويم_الوعي_العربي.من غباء كل الدول الحركات والجماعات التي تدعي مقاومة الماكنة الامريكية العملاقة ظننا منهم انهم يفعلوا مافعل اباؤهم واجدادهم مع المحتلين سابقا . وهذا وهم يعشعش في عقولهم ويجرح كبريائهم وهو غرور زائف . فلو وظفوا عقولهم بشكل صحيح لم يفكروا بلغة السلاح التي لاوجود لاي مقارنة بين الطرفين .بدليل فشل كل كل الحروب والصراعات مع المحتلين في القرن العشرين لانها غير متكافئة لذلك لجات بعض الدول للقوى الناعمة اقل خسائر واكثر مفعولية .وهذا لايعني اننا نبرر وجود المحتلين الغزاة الكلاب جميعا . ولكن نرين ان نفهم الاغبياء ان القوى غير المتكافئة تخلق فشلا ذريعا وتدميرا للشعوب ونسف بناها التحتية والفوقية ونهب ثرواتها .فلم تجلب الشعارات المسيسة الا الخراب والدمار للمنطقة فاصحاب الشعارات اما بالمقابر او المزابل او العنابر.. والمحتلون جاثمون على صدورنا سواء بالياتهم المدرعة او باذرعهم العوائل والاحزاب الحاكمة .#الواثق. ......
#تعويم
#العقل
#العربي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688526
#الحوار_المتمدن
#واثق_الواثق.الحسناوي #تعويم_الوعي_العربي.من غباء كل الدول الحركات والجماعات التي تدعي مقاومة الماكنة الامريكية العملاقة ظننا منهم انهم يفعلوا مافعل اباؤهم واجدادهم مع المحتلين سابقا . وهذا وهم يعشعش في عقولهم ويجرح كبريائهم وهو غرور زائف . فلو وظفوا عقولهم بشكل صحيح لم يفكروا بلغة السلاح التي لاوجود لاي مقارنة بين الطرفين .بدليل فشل كل كل الحروب والصراعات مع المحتلين في القرن العشرين لانها غير متكافئة لذلك لجات بعض الدول للقوى الناعمة اقل خسائر واكثر مفعولية .وهذا لايعني اننا نبرر وجود المحتلين الغزاة الكلاب جميعا . ولكن نرين ان نفهم الاغبياء ان القوى غير المتكافئة تخلق فشلا ذريعا وتدميرا للشعوب ونسف بناها التحتية والفوقية ونهب ثرواتها .فلم تجلب الشعارات المسيسة الا الخراب والدمار للمنطقة فاصحاب الشعارات اما بالمقابر او المزابل او العنابر.. والمحتلون جاثمون على صدورنا سواء بالياتهم المدرعة او باذرعهم العوائل والاحزاب الحاكمة .#الواثق. ......
#تعويم
#العقل
#العربي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688526
الحوار المتمدن
واثق الواثق.الحسناوي - تعويم العقل العربي
فيصل الدابي : المعلقة السودانية موديل تعويم الجنيه
#الحوار_المتمدن
#فيصل_الدابي المعلقة السودانية موديل تعويم الجنيه!!ســودانـا صــعبــت اوضـاعــــوا لا جـــــاز لا غــــــاز لا مـــــلاح!مـــطلـــوب مـصالــح ســــودانـا تتــحــقـــق يا نــاس بي نـــجاح!تـــعــويــم الــعمــلــة عـــملــــية مــحتــاجــة أشــطــــر جـــــراح!وجــنيهـــنا خــلـــــوه يـــعــــوم إن شــاء الله يــصـبــح ســبــاح! شـان نـهـزم الــسـوق الاســـود ومــن طــالـع ونــازل نــرتـــاح! وديــونــا تــصبـــح مــعفـــيـــة لا جــيــب لا خــــــد لا هــــــات!يــوم باكــر انتــاجـــنا يــــزيـــد ومــن بــره تــجـــي تــحويلات!&&&مــبــروك حــــصـانة ســياديــةســــودانــا اخــــبارو حـــــلاوة!بــــاي بـاي ارهـاب بـــاي بـاي لا حــــصـار لا ذل لا شــــقــاوة! الســياســـة ما فـــيها صـــداقة الســيــاسة ما فــيها عــــــداوة! الـعـــالــم كــلــــو احــــــــبابــناالمصـــلحـة بتــزيـدو غـــــلاوة! مـــطلـــوب مـصالـح ســــودانا تتــحــقــق بـي كـــل هـــــــداوة!راســمـالنا فــــي الدنــيا ســلامفيــهو حـافـــز وفــيهو عــلاوة!يــــوم بــاكر يـــجي اســــتثماريــوم بـــاكر تـجـــي مــلـيـارات! ســـودانــا بطـــبعـــو مـــسـالم مــش عـــايزين تانـي فـــتوات!!دايــرين تــفكيـــر بالــمنطــــقمــش عــــايزين تاني غباوات!! &&&وكيــزان ظلـــمـــو الـــســودان وســودانا ظــلمــو مــا مـبــرر!! تلاتين سنة مقفول فـي علبةالجـــوع بقـــى ليــهو مــقــرر!! مـبروك يــا شــعبـنا مــبــروك اليــــوم ســــودانـــا اتــحـــرر!! اتـخـارج مــن اقـــسى حــصار كــل شـــعبــنا مـــنو اتــضـرر!!حـمــدوك شـــكراً حـــمـــدوكولـي بــرهــان الــشكر مــكرر!! الــكــورة الآن فــــي مـلـعبـنا مـطلــوب هــــز الــــشبـــكات!! مــن جــوه نعــمـر ســـودانــا ومــن بــره تــجـي تـحويـلات!!&&&مارادونا الافضـل فـي الــكورة مارادونا الالــعب في الـــكون!! العالــم مصــدوم مــن مــــوتو فــي غــيابو لا طــعم لا لـــون!! حـــزنانة شـــاشة التـــلفــــاز حـــزنانة شـــاشـة التـلفـــون!! ملايـــين شـــيعو مــــارادوناوالــعســكر واقـــف كــركـون!! مــارادونا جـــنن بريـــطانـيا بـي ايــدو جــاب امـكر قــون!! مـارادونا شـال كـاس الـعالم وفي اوربا شـال كـم كـاسات!! مـارادونا كـان وحـدو هجوم كــم هلـهــل اعــتى الـباكـات!! كـم جـنـدل حـراس الـمرمـى كـم مـزق اقــوى الــشبكـات!!&&&الصــادق لــــبى نـــداء ربــــو ونـحتــسبو عــند الله شـــــهيد تشيــعو كان رسـمي وشــعبي تشــيـــعو كـــان والله فـــريــد وبنــاتـــو ثــبتن فـــي قــــبرو واولادو ديــــل كـــانو حـــديد وانصـــارو هــم ســدو الفرقة تــهلــيل تـــكبـــير تـــحــــميد بنـــعزي الــشعب الـــسوداني فـــي فـــقدو لاعـــز فـــــــقيد هـــو الكــان نـجـم الوسـطيـة كــان خيــطـا الــلامي الـحبات الفاتــحة علــى روح الصـادق ولــى اهلــو سلـــوان وثـبـات &&&المصــري والاردنـــي طــــبع شــاف حــالـو مــع إســـرائيل!!فلــسطيــني في الضــفة مطبع وتــــطبيــعـو ثــابــت بـدلـيــل!! ا ......
#المعلقة
#السودانية
#موديل
#تعويم
#الجنيه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710386
#الحوار_المتمدن
#فيصل_الدابي المعلقة السودانية موديل تعويم الجنيه!!ســودانـا صــعبــت اوضـاعــــوا لا جـــــاز لا غــــــاز لا مـــــلاح!مـــطلـــوب مـصالــح ســــودانـا تتــحــقـــق يا نــاس بي نـــجاح!تـــعــويــم الــعمــلــة عـــملــــية مــحتــاجــة أشــطــــر جـــــراح!وجــنيهـــنا خــلـــــوه يـــعــــوم إن شــاء الله يــصـبــح ســبــاح! شـان نـهـزم الــسـوق الاســـود ومــن طــالـع ونــازل نــرتـــاح! وديــونــا تــصبـــح مــعفـــيـــة لا جــيــب لا خــــــد لا هــــــات!يــوم باكــر انتــاجـــنا يــــزيـــد ومــن بــره تــجـــي تــحويلات!&&&مــبــروك حــــصـانة ســياديــةســــودانــا اخــــبارو حـــــلاوة!بــــاي بـاي ارهـاب بـــاي بـاي لا حــــصـار لا ذل لا شــــقــاوة! الســياســـة ما فـــيها صـــداقة الســيــاسة ما فــيها عــــــداوة! الـعـــالــم كــلــــو احــــــــبابــناالمصـــلحـة بتــزيـدو غـــــلاوة! مـــطلـــوب مـصالـح ســــودانا تتــحــقــق بـي كـــل هـــــــداوة!راســمـالنا فــــي الدنــيا ســلامفيــهو حـافـــز وفــيهو عــلاوة!يــــوم بــاكر يـــجي اســــتثماريــوم بـــاكر تـجـــي مــلـيـارات! ســـودانــا بطـــبعـــو مـــسـالم مــش عـــايزين تانـي فـــتوات!!دايــرين تــفكيـــر بالــمنطــــقمــش عــــايزين تاني غباوات!! &&&وكيــزان ظلـــمـــو الـــســودان وســودانا ظــلمــو مــا مـبــرر!! تلاتين سنة مقفول فـي علبةالجـــوع بقـــى ليــهو مــقــرر!! مـبروك يــا شــعبـنا مــبــروك اليــــوم ســــودانـــا اتــحـــرر!! اتـخـارج مــن اقـــسى حــصار كــل شـــعبــنا مـــنو اتــضـرر!!حـمــدوك شـــكراً حـــمـــدوكولـي بــرهــان الــشكر مــكرر!! الــكــورة الآن فــــي مـلـعبـنا مـطلــوب هــــز الــــشبـــكات!! مــن جــوه نعــمـر ســـودانــا ومــن بــره تــجـي تـحويـلات!!&&&مارادونا الافضـل فـي الــكورة مارادونا الالــعب في الـــكون!! العالــم مصــدوم مــن مــــوتو فــي غــيابو لا طــعم لا لـــون!! حـــزنانة شـــاشة التـــلفــــاز حـــزنانة شـــاشـة التـلفـــون!! ملايـــين شـــيعو مــــارادوناوالــعســكر واقـــف كــركـون!! مــارادونا جـــنن بريـــطانـيا بـي ايــدو جــاب امـكر قــون!! مـارادونا شـال كـاس الـعالم وفي اوربا شـال كـم كـاسات!! مـارادونا كـان وحـدو هجوم كــم هلـهــل اعــتى الـباكـات!! كـم جـنـدل حـراس الـمرمـى كـم مـزق اقــوى الــشبكـات!!&&&الصــادق لــــبى نـــداء ربــــو ونـحتــسبو عــند الله شـــــهيد تشيــعو كان رسـمي وشــعبي تشــيـــعو كـــان والله فـــريــد وبنــاتـــو ثــبتن فـــي قــــبرو واولادو ديــــل كـــانو حـــديد وانصـــارو هــم ســدو الفرقة تــهلــيل تـــكبـــير تـــحــــميد بنـــعزي الــشعب الـــسوداني فـــي فـــقدو لاعـــز فـــــــقيد هـــو الكــان نـجـم الوسـطيـة كــان خيــطـا الــلامي الـحبات الفاتــحة علــى روح الصـادق ولــى اهلــو سلـــوان وثـبـات &&&المصــري والاردنـــي طــــبع شــاف حــالـو مــع إســـرائيل!!فلــسطيــني في الضــفة مطبع وتــــطبيــعـو ثــابــت بـدلـيــل!! ا ......
#المعلقة
#السودانية
#موديل
#تعويم
#الجنيه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710386
الحوار المتمدن
فيصل الدابي - المعلقة السودانية موديل تعويم الجنيه