داخل حسن جريو : التعليم العالي في العراق ... إلى أين ؟
#الحوار_المتمدن
#داخل_حسن_جريو شهد مؤسسات التعليم العالي والبحث العلمي في العراق منذ نشأتها في مطلع القرن العشرين تطورا مستمرا, حيث كانت منظومة التعليم العالي تعد أحد أفضل نظم التعليم العالي والبحث العلمي في البلاد العربية وعموم منطقة الشرق الأوسط , لما إمتازت به من رصانة علمية وإنضباط عال وتمسكا بالقيم والأعراف الجامعية , وإعتماد أفضل النظم التعليمية المعروفة في جامعات الدول المتقدمة , وطرائق التدريس وأساليب التربية الحديثة , وإجراءات ضبط الجودة والسيطرة النوعية, والمراجعة المستمرة للمناهج الدراسية بهدف تنقيحها وتقويمها وتحديثها بما يتماشى ومستجدات العلوم والتكنولوجيا المتقدمة , وتلبية متطلبات سوق العمل لضمان تخريج كوادر علمية عالية التأهيل ورفيع المستوى في جميع صنوف المعرفة . وقد أثبتت الوقائع ومعطيات سوق العمل داخل العراق وخارجه جودة الخريجين وكفاءتهم العالية , ولم يجد أيا من خريجيها أية صعوبة بمواصلة دراسته العليا في أي من جامعات العالم .حضي قطاع التعليم العالي والبحث العلمي برعاية الحكومات العراقية التي تعاقبت على حكم العراق , حيث أولت هذا القطاع إهتماما خاصا , على الرغم من أن طلبة الكليات كانوا مصدر إزعاج لهذه الحكومات, لممارسة معظمهم أنشطة سياسية معادية لها وقيامهم بالإضرابات والمظاهرات الصاخبة ضد سياساتها . كانت الكليات بؤرا سياسية لمعظم الأحزاب , وبخاصة الأحزاب اليسارية والقومية والدينية. سأتطرق هنا إلى بعض الإجراءات التي أتخذت لتعزيز مسيرة التعليم العالي والبحث العلمي في فترة عقود السبعينيات والثمانينيات والتسعينيات من القرن المنصرم , بوصفي تدريسيا عايشتها وكنت جزءا من العملية التعليمية يومذاك , نوجزها بالآتي : 1.صدور قرار مجلس قيادة الثورة ذي الرقم ( 342) في 5/8/1969 المتضمن إعادة تنظيم الجامعات , وتشكيل لجنة لإعادة النظر في الوضع الجامعي والتخطيط التربوي, وذلك بناءا على توصية المجلس الأعلى للجامعات. قدمت اللجنة تقريرها في أيلول عام 1969 حيث أشارت إلى عدم وجود فلسفة واضحة لتعليم جامعي مستمدة من فلسفة تربوية واضحة مستندة بدورها إلى الفلسفة الإجتماعية التي يرتضيها المجتمع لنفسه, فضلا عن عدم تكامل التخطيط للتعليم العالي مع التخطيط الإقتصادي والإجتماعي والسياسي, وعدم تكامل وإنسجام التخطيط للتعليم العالي مع التخطيط للتعليم العام. إقترحت اللجنة إستحداث وزارة خاصة بالتعليم العالي والبحث العلمي لتنفيذ سياسة الدولة التربوية والثقافية والعلمية والتكنولوجية. 2.جعل التعليم بجميع مراحله مجانا ومتاحا لجميع طالبيه , وهو أمر لم يتحقق حتى يوما هذا في معظم دول العالم بما فيها دول الخليج العربي المتخمة بمواردها المالية . وبذلك تمكن العراق من القضاء تماما على الأمية حيث منحته منظمة اليونسكو جائزة تقديرا لهذه الجهود في أواخر عقد السبعينيات من القرن المنصرم . 3.وبغية إزالة الفوارق المظهرية بين الطلبة داخل الحرم الجامعي فقد إلزم الطلبة بإرتداء الزي الجامعي الموحد. ولإحكام سيطرة الدولة على جميع مفاصل التعليم فقد ألغي التعليم الأهلي بجميع مراحله وأشكاله. 4.عقد في تموز عام 1981 برغم ظروف الحرب العراقية الإيرانية المستعرة يومذاك, مؤتمرا موسعا في مبنى المجلس الوطني على مدى ستة أيام , برئاسة النائب الأول لرئيس مجلس الوزراء , ومشاركة عدد كبير من الوزراء وبعض كبار المسؤلين في الدولة ورؤساء الجامعات ومساعديهم وعمداء الكليات كافة , ومشاركة رئيس الجمهورية بين الحين والآخر, وذلك لمناقشة أوضاع قطاعي التربية والتعليم العالي في ضوء ورقة عمل معدة لهذا الغرض , بهدف النهوض بقطاع ا ......
#التعليم
#العالي
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704485

عادل عبد الزهرة شبيب : الفقر احد الأنجازات المهمة للحكومات العراقية المتعاقبة منذ 2003 وحتى اليوم
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب الفقر هو حالة من النقص والحاجة والحرمان من خلال انخفاض استهلاك الغذاء وغير الغذاء,وتدني الصحة العامة وزيادة نسبة الامراض والوفيات وتدني التعليم وتخلفه وعدم توفر السكن الصحي الملائم , مع انعدام الدخل او محدوديته.ويمكن القول ان معايير الفقر تختلف من دولة الى اخرى ومن منطقة الى اخرى كما تختلف في البلد الواحد بين مرحلة زمنية واخرى.لقد عانى العراق من ظاهرة الفقر والتخلف منذ تشكيل دولته عام 1921 والى اليوم ولم تتحسن الظروف المعيشية فيه بسبب الحروب التي خاضها النظام المقبور والحصار الذي فرض عليه وعدم الاستقرار والنشاط الارهابي والطائفي بعد عام 2003 الذي ادى الى زيادة معاناة الشعب العراقي وبمختلف شرائحه وهبوط مؤشرات التنمية البشرية الى ادنى مستوى لها. وقد ادت سياسة الانظمة المتعاقبة بعد 2003 وتوجه العراق لاقتصاد السوق الى تعمق الفقر واتساعه ونشوء طبقة طفيلية جديدة من الاغنياء والحواسم وهبوط المستوى المعيشي للطبقة المتوسطة وتدني الاحوال المعيشية للطبقة الكادحة. أسباب انتشار ظاهرة الفقر في العراق :العراق غني بثرواته الطبيعية الغير مستغلة استغلالا مثاليا وعلى رأسها النفط الذي يحصل من خلال تصديره كنفط خام على عوائد مالية كبيرة غير انها غير مستثمرة في اقامة المشاريع الصناعية والزراعية التي يمكن من خلالها تحسين المستوى المعيشي لأبناء شعبنا,وهذا يعني ان العراق يفتقر حاليا الى استراتيجية اقتصادية وبرامج للنهوض باقتصاده وتحقيق التنمية الاقتصادية الاجتماعية.ان سوء توزيع الثروة الوطنية والدخل القومي للبلاد هو احد اسباب حرمان فئات كبيرة من حصتها فيجعلها عاجزة عن تلبية مطالبها الحياتية. بعد سقوط النظام السابق بفعل الغزو الامريكي للعراق والانفلات الامني والطائفي وبروز الحواسم وانتشار ظاهرة الفساد الاداري والمالي من الهرم الى القاعدة ادى الى زيادة عدد اصحاب المليارات في العراق مع زيادة عدد الفقراء حيث ان خمس العراقيين يعيشون تحت خط الفقر حسب تقارير وزارة التخطيط العراقية وان حديث المسؤولين في العراق من ان العراق اصبح في مقدمة الدول بمعدل النمو الاقتصادي غير دقيق ومبالغ به.ويمكن الحديث عن الفساد بأشكاله المختلفة كسبب من الاسباب المؤدية للفقر في العراق ,حيث ادت المحاصصة والطائفية السياسية الى عدم الاكتراث بمصالح الشعب مما ساعد على انتشار ظاهرة الفساد الى درجة اعتبار منظمة الشفافية الدولية العراق من بين الدول الثلاث الاولى الاكثر فسادا في العالم.وللفساد دوره في تعطيل اعادة الاعمار والاستثمار حيث نجد تدهور الخدمات وخاصة المقدمة للفقراء,كما تلعب ظاهرة التضخم التي تعني ضعف القدرة الشرائية وارتفاع اسعار السلع والخدمات وانخفاض في دخل الفرد والاسرة الذي يؤدي الى عدم التمكن من تلبية مطالب الحياة الضرورية.اضافة الى ذلك فان البطالة تعطل الطاقات الشابة المنتجة وخاصة بين الخريجين حيث يتخرج اعداد كبيرة من الشباب والشابات من الكليات والمعاهد والاعداديات ولا يجدون فرص عمل بسبب غياب دور الدولة وافتقارها للخطط وحتى لو تم تخصيص عدد من الدرجات لأغراض التعيين ضمن الموازنة الاتحادية السنوية فانه يتم الاستيلاء عليها من قبل الوزراء وكتلهم واعضاء مجلس النواب وكبار المسؤولين في الدولة ولا يتم التعيين وفق آليات التعيين المعروفة والمقرة من قبل قانون الخدمة المدنية رقم 24 لسنة 1960 المعدل فيضيع حق الشباب ليلتحقوا بجيش العاطلين ويساعد بالتالي على اتساع الفقر.ان تدهور التعليم وانخفاض مستوياته في العراق اسهم في ابراز ظاهرة التخلف والجهل وتأثيراتهما على التنمية وعلى سوء ا ......
#الفقر
#الأنجازات
#المهمة
#للحكومات
#العراقية
#المتعاقبة
#2003
#وحتى
#اليوم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704484

عادل عبد الزهرة شبيب : هل يساهم القطاع المصرفي في العراق بتحقيق التنمية الاقتصادية ؟
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب يمكن تمييز ثلاثة انواع من المصارف في العراق: المصارف الحكومية ,والمصارف الاهلية والمصارف الاجنبية. وبالنسبة للمصارف الحكومية يمكن الاشارة الى مصارف الرافدين والرشيد والصناعي والزراعي التعاوني والمصرف العقاري ومصرف العراق والمصرف العراقي للتجارة اضافة الى البنك المركزي العراقي المشرف على القطاع المصرفي.اما بالنسبة للمصارف الاهلية فيمكن ان نشير الى : مصرف بغداد والمصرف التجاري العراقي ومصرف الشرق الاوسط العراقي للاستثمار ومصرف الاستثمار العراقي ومصرف المتحد للاستثمار ومصرف دار السلام ومصرف بابل ومصرف البصرة الدولي للاستثمار ومصرف الاقتصاد للاستثمار والتمويل ومصرف الائتمان العراقي والمصرف الاهلي العراقي ومصرف سومر التجاري ومصرف الخليج التجاري ومصرف الوركاء للاستثمار والتمويل ومصرف الشمال للتمويل والاستثمار والمصرف العراقي الاسلامي ومصرف الاتحاد العراقي ومصرف اشور الدولي للاستثمار ومصرف المنصور للاستثمار وغيرها... اما بالنسبة للمصارف الاجنبية فهناك المصارف التركية مثل مصرف وزرات التركي( الزراعي التركي) واسيا بنك فرع اربيل وقفلر بنك التركي فرع اربيل وبنك البركة . وهناك المصارف الايرانية مثل مصرف ملي ايران فرع العراق وبنك بارسيان الايراني اضافة الى بنك بيبلوس اللبناني فرع العراق/اربيل ومصرف انتركونتيننتال لبنان / اربيل وبنك ابو ظبي الاسلامي والبنك اللبناني الفرنسي ومصرفي ستاندرد تشارترد البريطاني وستي بنك الامريكي.تقوم المصارف بدور رئيسي ومهم في تمويل التطور الاقتصادي والتنمية وتحفيز ودفع النمو ,كما انها تمكن الافراد من ادارة احتياجاتهم الشخصية ومصروفاتهم وتلعب دورا بتحويل المدخرات قصيرة الاجل الى استثمارات طويلة الاجل الى جانب عملها على جذب الاستثمارات الاجنبية وتوجيهها لتمويل المشاريع الاكثر كفاءة وانتاجية. ويسهم القطاع المصرفي في عملية التنمية الاقتصادية من خلال حشده الموارد المالية اللازمة للتنمية لما للتمويل من دور مهم في تحقيق النمو الاقتصادي والاستثمار في اقامة المشاريع المتنوعة. الا انه في العراق تميز دور هذا القطاع في الحياة الاقتصادية بالضعف بسبب سياسة النظام المقبور والحرب العراقية الايرانية وما تبعها من غزو الكويت والحصار الاقتصادي الذي فرض على العراق في فترة التسعينيات من القرن الماضي بسبب هذه السياسة, وكان لصدور قانون البنك المركزي العراقي رقم(56) لسنة 2004 وقانون المصارف رقم(94) لسنة 2004 دورا في معالجة السلبيات في القطاع المصرفي حيث تم السماح للمصارف الاجنبية بالعمل سواء من خلال المشاركة في المصارف المحلية وبدون وضع أي حدود لنسبة المشاركة او في فتح فروع لها داخل العراق دون تحديد راس المال ,اضافة الى ذلك فقد تم توقيع مذكرة تفاهم بين وزارة المالية العراقية والبنك المركزي العراقي وبرعاية صندوق النقد الدولي والبنك الدولي ووزارة الخزانة الاميركية لتحقيق برنامج اعادة هيكلة النظام المصرفي في العراق.ويرى بعض الخبراء أن أحد أسباب تراجع العملية الاستثمارية يعود الى تخلف القطاع المصرفي كون المستثمر الاجنبي يبحث عن البيئة المصرفية الآمنة والمتطورة لتسهيل عمله والمحافظة على امواله وان السوق العراقية اليوم بحاجة الى بنوك عالمية ذات طابع استثماري وتقوم بنقل الخبرات للمصارف المحلية على ان يكون عملها عاملا مساعدا لتنمية الاقتصاد العراقي وليس عنصرا محددا لاتجاهات تطوره, حيث ان النظام المصرفي العراقي يعاني تخلفا كبيرا في عمله بسبب استخدامه الوسائل التقليدية في انجاز التعاملات المصرفية والتي لا تتوافق مع المعايير الدولية التي تؤكد على اهمية ا ......
#يساهم
#القطاع
#المصرفي
#العراق
#بتحقيق
#التنمية
#الاقتصادية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704483

زهير الخويلدي : جون جاك روسو، خطاب في العلوم والآداب
#الحوار_المتمدن
#زهير_الخويلدي ترجمةحول هذا السؤال الذي اقترحته نفس الأكاديمية: إذا كانت إعادة تأسيس العلوم والفنون قد ساعدت على تنقية الأخلاق. أنا هنا، لأنه فهمهم، أوفيد. هكذا يجيب روسو بالنفي على السؤال المطروح على المسابقة من قبل أكاديمية ديجون: "إذا كانت إعادة تأسيس العلوم والفنون ساهمت في تنقية الأعراف. تظهر الحقائق أن الفساد يرافق الحضارة: شاهد مجتمع القرن الثامن عشر ومصر القديمة واليونان وروما. على العكس من ذلك، كان الفرس والسكيثيون والألمان وأسبرطة أقوياء لأن أعداء تقدم الآداب والعلوم وتكاثرهم. يعدد روسو الحقائق التي تؤكد هذه الأطروحة. يولد كل علم، كل فن من رذيلة: علم الفلك، الخرافات؛ البلاغة والطموح والكذب. الهندسة، الجشع. الفيزياء والفضول. كل فخر. إنهم يحافظون على الكسل، والقراءة تأخذنا بعيدًا عن الواقع. ومع ذلك، فإن الجهل البدائي ليس ممكنًا ولا مرغوبًا فيه، ويجب تشجيع العباقرة، ولكن "الفلسفة الحقيقية" ستتحقق إذا استمعنا إلى صوت الضمير. بمنحه الجائزة، كافأ أكاديميو ديجون الموهبة القوية لرجل ملتزم بشغف. هذه المفارقة، التي أزعجت إيمان فولتير والموسوعيون بـ "أنوار" العقل، وجهت المسار المهني الكامل لمؤلفها. فما هي الشهرة؟ هذا هو العمل المؤسف الذي أدين به لي. من المؤكد أن هذه القطعة التي فازت بجائزة وصنعت اسمًا لي هي متواضعة في أحسن الأحوال وأجرؤ على أن أضيف أنها واحدة من أقل هذه المجموعة. أي هوة من البؤس لم تكن لتتجنب المؤلف لو لم يتم استلام هذا الكتاب الأول بالشكل الذي يستحقه؟ لكن كان من الضروري أن تجذبني خدمة كانت غير عادلة في البداية، لدرجة أنها أشد خطورة.تمهيدإليك أحد الأسئلة الرائعة والجميلة التي تم طرحها على الإطلاق. لا يتعلق هذا الخطاب بتلك التفاصيل الدقيقة الميتافيزيقية التي استحوذت على جميع أجزاء الأدب، والتي لا تُستثنى منها دائمًا برامج الأكاديمية؛ لكنها واحدة من تلك الحقائق المرتبطة بسعادة البشرية. أتوقع أنه سيكون من الصعب مسامحتي على الخطوة التي تجرأت على اتخاذها. في صراع مباشر مع كل ما يحظى بإعجاب الرجال اليوم، لا يمكنني إلا أن أتوقع لومًا عالميًا؛ وليس من أجل تكريمي بموافقة عدد قليل من الحكماء يجب أن أعتمد على موافقة الجمهور: لذلك تم أخذ حزبي؛ أنا لا أهتم بإرضاء الأرواح الجيدة أو الأناقة. في جميع الأوقات، سيكون هناك رجال يتم إخضاعهم لآراء قرنهم، أو بلدهم، أو مجتمعهم: هذا هو اليوم الروح القوية والفيلسوف، الذي لنفس السبب لم يكن ليكون كذلك. من متعصب أيام العصبة. لا يجب أن تكتب لمثل هؤلاء القراء، عندما تريد أن تعيش بعد قرنك. كلمة أخرى، وانتهيت. نظرًا لقليل من التكريم الذي تلقيته، فقد حظيت منذ إرسال هذا الخطاب وإعادة صياغته وزيادته، إلى درجة صنع عمل آخر بطريقة ما؛ اليوم، شعرت بضرورة إعادتها إلى الحالة التي توجت فيها. لقد ألقيت بضع ملاحظات فقط وتركت إضافتين يمكن التعرف عليهما بسهولة ربما لم توافق الأكاديمية عليهما. اعتقدت أن الإنصاف والاحترام والتقدير يتطلب مني هذا التحذير.مقدمةهل ساهمت إعادة إحياء العلوم والفنون في تطهير أو إفساد الأعراف؟ هذا ما يجب فحصه. ما الجانب الذي يجب أن أتخذه في هذا السؤال؟ أيها السادة، الذي يناسب انسانًا أمينًا لا يعرف شيئًا ولا يحترمه أقل من ذلك، أشعر أنه سيكون من الصعب أن أقوم بما يجب أن أقوله في المحكمة التي أقارن بها. كيف يجرؤ على إلقاء اللوم على العلوم أمام واحدة من أكثر الشركات تعلما في أوروبا، والثناء على الجهل في أكاديمية مشهورة، والتوفيق بين الازدراء بالدراسة واحترام العلماء الحقيقيين؟ لقد رأيت هذه المضاي ......
#روسو،
#خطاب
#العلوم
#والآداب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704482

فاطمة ناعوت : لا يرون … لكن اللهَ يرى
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_ناعوت دخلت السيدةُ إلى الغرفة وقالت للجالسين شيئًا. لكن أحدًا من أفراد الأسرة لم ينتبه لوجودها ولا سمع أحدٌ ما قالت. كررت قولها بصوت أعلى: (أخفضوا صوتَ التليفزيون، لو سمحتم!). ولم يتحرك أحدٌ. وفي أحد المساءات كانت وزوجها مدعويْن إلى حفل. وبعد ثلاث ساعات حان وقت العودة للبيت. بحثت عن زوجها الذي تركها ليتحدث مع أصدقائه. وقفت أمامه وأشارت له مرّةً ومرّات. لكنه لم ينتبه، وظل يتحدث إلى رفاقه! هنا أدركت أن زوجها لا يراها وهي أمامه! (أنا غير مرئية!)، هكذا قالت لنفسها بحزنٍ. وتأكد لها الأمرُ حينما أوصلت طفلها إلى مدرسته في الصباح، وسألته المعلّمةُ: (مَن السيدة التي أتت بكَ يا جاك؟) فأجاب الطفلُ بتلقائية: (لا أحد!). "يا إلهي! لقد أصبحتُ لا أحد؟!” هكذا بدأت "نيكول جونسون" تُدرك أنها لم تعد مرئية. صارت من المُسلّمات البديهية في عيون أفراد أسرتها. ومن فرط حضورها لم يعد أحدٌ يراها! كانت تؤدي مهامها اليومية كأمٍّ وزوجة، لكنّ احدًا لا يشعر بوجودها! بدأ الحزنُ يسكنُها وأوشكت على السقوط في الاكتئاب. في أحد الأيام أهدتها صديقتُها كتابًا مُصوّرًا عن أجمل كنائس أوروبا. في صدر الكتاب إهداءٌ يقول: (بكل الإعجاب أ أُهدي كتابي إلى الفخامة والأناقة التي شيّدتموها، حين لم يركم أحد. للأسف لن نعرف أبدًا أسماء البشر الذين شيّدوا تلك الكاتدرائيات الرائعة!) راحت تُقلِّب الصفحات تلوَ الصفحات؛ تتأمل صور الكنائس العملاقة الملوّنة، ثم تنزل بعينيها إلى أسفل الصفحات لتعرف أسماء المعماريين والبُناة، فتجد مكتوبًا أسفل كل صورة: (المعماريُّ والبنّاؤون: غير معروف). ثمّة بشرٌ يتممون أعمالهم الخالدة، وهم مدركون أن أحدًا لن ينتبه إليهم. حكى الكتابُ عن نحّاتٍ ظلَّ ينحتُ في رأس عمود حجري شكل طائر ضئيل. هذا الزخرف سوف يختفي بعدما يُشيّدُ سقفُ الكنيسة. صعد إليه رجلٌ وسأل النحّاتَ ساخرًا: (لماذا تُنفق كلَّ هذا الوقت في نحت تمثالٍ لن يراه أحد؟!) أجاب النحّاتُ: (لأن اللهَ يرى.) أولئك يؤمنون أن اَلله يرى كلَّ شيء. أولئك الكادحون ظلّوا يذهبون يومًا بعد يوم على مدى الأعوام ليشيدوا بناءً لن يشهدوا اكتماله في حياتهم. فبعض الكاتدرائيات استغرق بناؤها أكثر من مائة عام. أكثر من عُمر أولئك المعماريين والنحاتين والبنّائين. قدّموا أعمارهم دون أي ضمانات مستقبلية. يشيّدون بناية لن يروها ولن تحمل أسماءهم. وتساءل الكتابُ: (ربما لن نرى بنايات بتلك الروعة والفخامة بعد ذلك، لأن بشرًا قليلين الآن، مستعدون لتقديم تضحيات بهذا المستوى.)أغلقت السيدةُ الكتابَ الضخم وكأنها سمعت نجوى الله: (أنا أراكِ. أنتِ لست "غير مرئية" بالنسبة لي. ليس هناك تضحيةٌ لا أراها مهما صغُرت. أرى كلَّ رغيفٍ يُخبَز. كلَّ خرزة تُخاط؛ وأبتسمُ مع كل غرزة تُحاك. أرى كلَّ دمعة إحباط تُذرفينها حين لا تسير الأمورُ كما تشتهين. ولكن تذكّري دائمًا أنكِ تشيّدين بنايةً عُظمى، لن تكتملَ في حياتك، وربما لن يكون بوسعك أن تعيشي فيها. ولكنْ إن أتممتِ عملَك على النحو الأكمل؛ سوف تكون مشيئتي.)من المؤلم ألا يرانا الناسُ. لكن تجاهلَنا ليس مرضًا يمحو حياتنا ويُهدر جهدنا. بل ربما هو العلاجُ من مرض "التمركز حول الذات"، والترياقُ الذي يشفي غرورنا. لا بأس إن كانوا لا يرون. لا بأس إن كانوا لا يعرفون. في كتابها (المرأةُ غير المرئية- The Invisible Woman ) تقولُ نيكول: (لا أريدُ أن يقول ابني لأصدقائه في الجامعة: "لن تصدقوا ماذا تفعل أمي من أجلي! إنها تصحو في الرابعة فجرًا لتخبز الفطائر وتخفق الزبد وتكوي الملابس.” بل أريده أن يُحبّ العودة إلى المنزل، ويقو ......
#يرون
#اللهَ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704481

عبد الرزاق عيد : شعبنا السوري يبرهن على حسه السليم في خياره الحاسم للثورة من خلال مشاعره الفياضة نحو الفنان المبدع حاتم علي .....
#الحوار_المتمدن
#عبد_الرزاق_عيد لم يعرف عن الفنا ن المخرج المبدع الموهوب حاتم علي النزق والغضب الحاد في رفضه للنظام الأسدي كما كان عليه بعض منا من أصحاب احتراف الكلمة، سيماالغاضبة البركانية التي كانت تتنفس البارود في صدورنا ، وذلك مالم يكن للصورة الفنية أن تتنفسه فتحترق، وهذا ما عبر عنه شيخ الابداع الدرامي السوري الذي نعتز بقيمة ابداعه عربيا وعالميا الأسناذ ياسر العظمة عندما قال بأن المتلقي يتعرف على موقفي السياسي والفكري من خلال ما اقدمه عبر الصورة الفنية ، وليس عبر الكلمة السياسية والايديولوجية التي هي أداة تعبير السياسي والكاتب والباحث ...ولذلك تقفز إلى ذاكرة المتلقي فورا صورة المدير الذي يقرع موظفه المطحون والمطعون بشرفه الانساني أنه لم يكن يرقص الدبكة في احتفالات البرابرة الأسديين بإخلاص، حيث لم يكن يحني رقبته باشكل الكافي لإظهار عبوديته (الجماهيرية) ابتهالا وتقديسا لأوثان السلطة الطاغوتية الأسدية الرعاعية، بل وبدلالة التعميم الجمالي الفني للواقع إنسانيا، يمكن الشك أن هذا المواطن لا يزال لديه بقايا من كرامته الإنسانية الممنوعة في مملكة الرعب الأسدية ... أظن أن حاتم علي كان من هذه المدرسة الفنية البريختية التي مثل ريادتها ياسر العظمة، وهي ما كان يسميه يريخت (المكر والدهاء في قول الحقية) للكشف عن شيطانية الواقع وخبثه ...ما دامت مجازات الدراما التصويرية لا تسمح وتتيح ما تسمح به المجازات التعبيرية، ولهذا أختلف مع المخرج المبدع مأمون البني في بعض إيحاءاته عن تنازلات قام بها فناننا العظيم ياسر العظمة الذي قال فنيا مالم تقله كل الأحزاب السياسية التقليدية يمينية كانت أم يسارية موارضة أم معارضة من خطابات وشعارات للحفاظ على وجودها الوظيفي، تماما كوجه مماثل لقفا النظام الأسدي في الحفاظ على الاستمرارية والبقاء ولو في مستنقعات الدم المسفوح... أنا لست اختصاصيا في فنون الدراما التصويرية، لكني عاشق لها ولوظيفتها التنويرية والنهضوية في حياة الأمم ،ولكني أعترف بأنني لم أهتم يوما بالمسلسلات السورية على الشاشة إلا عندما شاهدت سلسة (مرايا ) ياسر العظمة وتلميذه الراحل حاتم علي، وسلسة بقعة ضوء بإخراج الراحل حاتم والإبداع التاليفي لزوجته دلع الرحبي ...تعازينا الحارة لها ولإبنائهما ولنا ولشعبنا السوري قاطبة سيما أن الراحل حاتم علي قد نال وسام شرف طرده من نقابة فنانين حظيرة الخنازير الأسدية، لأنه كان وطنيا سوريا بشرف وكرامة، وذلك لأنه لا يقول إلا ما يريد قوله على حد تعبيره ، ولم يكن خنزيرا ديوثا يحتفي بالزناة الغزاة من روس وإيرانيين ومتأيرنين عرب كحزب اللات لتنفيذ وصاياهم وارشادهم في علم الدياثة والامتاع الشرعي ........... ......
#شعبنا
#السوري
#يبرهن
#السليم
#خياره
#الحاسم
#للثورة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704480

إسلام بحيري : الحياة لعبة وهذه هي قوانينها | 6
#الحوار_المتمدن
#إسلام_بحيري "لفترة طويلة كنت أتوقع ما أعرفه من نفسي وأريد أن أظهر. فترة طويلة أطول مما يمكن أن نتذكره أنت وأنا، أطول من عمر هذا الكون مرات. والآن أنت ترى إذن كم هي فتية وجديدة تجربة ظهوري لنفسي!"لقد فقدتني مرة أخرى. تجربة ظهورك لنفسك؟= نعم. دعني أشرح لك الأمر بهذه الطريقة:في البداية، كل ماهو موجود كان هناك، ولم يكن معه شيء آخر (1)هذا هو الشيء العظيم الذي أشار إليه المتصوفون منذ بداية الزمان.الآن الكل المعروف كان موجودًا، لكن لم يكن هذا كافيًا، لأنه كان بإمكانه فقط معرفة روعته المطلقة من الناحية المفاهيمية، وليس من خلال التجربة. ومع ذلك، فإن التجربة التي بها يرى نفسه هي التي يتوق إليها، لأنه أراد أن يعرف كيف يشعر أنه رائع للغاية. ومع ذلك، كان هذا مستحيلًا، لأنه لا يمكن أن يعرف ما هو شعور رائع ما لم يظهر.هل تفهم هذا؟اعتقد ذلك، استمر.= حسنًا، الشيء الوحيد الذي يعرفه الكل أنه لم يكن هناك شيء آخر. وهو لا يمكنه أن يعرف نفسه أبدًا من نقطة مرجعية خارج نفسه. مثل هذه النقطة لم تكن موجودة. توجد نقطة مرجعية واحدة فقط، وهو المكان الوحيد داخله. "الموجود/غير الموجود" أنا/ليس أنا. ومع ذلك، اختار (الكل شيء) أن يرى نفسه بشكل تجريبي عملي.هذه الطاقة النقية، غير المرئية، غير المسموعة، غير المرصودة، وبالتالي غير المعروفة من قبل أي شخص آخر - اختارت أن ترى روعتها مطلقة. من أجل القيام بذلك، أدركت أنه سيتعين عليها استخدام نقطة مرجعية في الداخل.لقد استنتجت، بشكل صحيح تمامًا، أن أي جزء من نفسه يجب أن يكون بالضرورة أقل من الكل، وأنه إذا قسم نفسه إلى أجزاء، يمكن لكل جزء - أقل من الكل - أن ينظر إلى الباقي ويرى روعته!وهكذا فإن كل ما ينقسم على نفسه - يصبح، في لحظة واحدة مجيدة: هذا وذاك. لأول مرة، كان هذا وذاك منفصلين تمامًا عن بعضهما البعض. ولا يزال كلاهما موجودًا في وقت واحد. بينما النفس الكلية التي هي الكل، كانت: لا هذا ولا ذاك.وهكذا ظهرت فجأة ثلاثة عناصر: ما هو موجود هنا، ما هو موجود هناك، وما هو ليس هنا ولا هناك، ولكن يجب أن يوجد هنا وهناك ليكون موجودًا.إنه اللاشيء الذي يظهر في كل شيء. إنه اللامكان الذي يشغل المكان. إنه الكل الذي يستغرق الأجزاء (2).هل يمكنك فهم هذا؟هل تتابع هذا؟أعتقد أنني كذلك.. في الواقع - صدق أو لا تصدق – لكنك استخدمت قدراً من التصوير والتوضيح بالقدر الذي أعتقد أنه جعلني أفهم بالفعل.= سأذهب أبعد من ذلك. الآن هذا اللا شيء الذي يشغل كل شيء هو ما يسميه البعض بـ الله. ومع ذلك، فإن هذا ليس دقيقًا أيضًا، لأنه يشير إلى أن هناك شيئًا ليس هو الله، أو أن كل شيء ليس هو "اللاشيء". لكن أنا كل الأشياء - المرئية وغير المرئية - لذا فإن هذا الوصف لي على أنه الغيب العظيم اللامرئي، اللاشيء، أو الفراغ فحسب - وهو تعريف صوفي شرقي لله - ليس أكثر دقة من الوصف العملي الغربي لله: أنه كل شئ مرئي. أولئك الذين يؤمنون بأن الله هو كل ما هو موجود وكل ما هو ليس كذلك، هؤلاء الذين أصابوا الفهم (3).وهكذا وبخلق ما هو "هنا" وما هو "هناك"، أمكن لله أن يظهر ويعرف نفسه. في لحظة هذا الانفجار العظيم من الداخل، خلق الله النسبية.. أعظم هدية قدمها الله لنفسه على الإطلاق. وبالتالي، فإن العلاقة هي أعظم هدية يمنحك الله إياها على الإطلاق، وهي نقطة يجب مناقشتها بالتفصيل لاحقًا.من اللا شيء ظهر كل شيء.. حدث روحاني متناغم تمامًا، عرَضاً، أو ما يسميه علماؤكم نظرية الانفجار العظيم. وبينما كانت كل العناصر تتسابق، تم خلق الزمن، لأن ال ......
#الحياة
#لعبة
#وهذه
#قوانينها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704479

محمد علي حسين - البحرين : فرنسا توقف عارضات الأزياء شديدات النحافة عن العمل
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين ماذا خلفت موضة النحافة الوافدة على المجتمعات العربيةتغيرت معايير الجمال والرشاقة في المجتمعات العربية تزامنا مع الانفتاح الثقافي الحاصل، وأصبحت النحافة مرادفا للجمال والرشاقة وللقبول الاجتماعي وللظفر بإعجاب الرجل، وهو ما جعل المرأة العربية تقبل على الحميات وأدوات ووسائل التخسيس لتستجيب لهذه المعايير.موضة الأشباح والهياكل العظميةباتت النحافة تشكل هوس العصر بامتياز، ففي الآونة الأخيرة أصبحت ترغب معظم الفتيات في مجتمعاتنا بالنحافة، بعتبرها مظهر من مظاهر الجمال، وهذه الظاهرة تفاقمت في ظل ما نشاهده على شاشات التلفاز بآن المرأة الجميلة تكون الرشيقة ونحيلة. موضة دارجةاعتبرت الطالبة أسيل أسعد-كلية العلوم والأداب- أن النحافة ظهرت نتيجة التأثر بالتلفاز وعروض الأزياء، فأصبحت الفتيات تقلد المشهورات وقد يصل الأمر إلى حد الهوس؛ فتعتمدن حميات قاسية للتنحيف.وأضافت، أن غالبية الأمهات لا تشجع أبنائها على الريجيمات لما يترتب عليها من الإصابة بالأمراض مثل القولون وفقدان الشهية.وترى الطالبة ميسم حمدان-كلية العلوم والاداب- أن النحافة أصبحت موضة عند الفتيات، مشيرة إلى أن هناك فتيات نحيفات ومع ذلك يعملن حميات غذائية.مخاطر السعي وراء الجمالوبدورها، قالت الصيدلانية ريماء عطية، أن معظم الفتيات في هذه الفترة يقبلن على أدوية التنحيف دون وصفة طبية.وبخصوص الأدوية غير مرخصة والحمية الغذائية غير الصحية فإنها تؤدي الى الاصابة بامراض الكبد والقولون العصبي.ومن جهتها،قالت الدكتور الصيدلانية ايناس لباده,ان أدوية التنحيف لها أثار جانبية حيث تأدي إلى عسر بالهضم ونقص الفيتامينات وتساقط الشعر و تكسر الأظافر.فيديو.. موضة الأشباح والهياكل العظمية!https://www.youtube.com/watch?v=fVEpBcKjddU**********لوائح جديدة في عالم الأزياء لا تجعل الموضة حكرا على النحيفاتباريس (رويترز) - استعرضت بيوت أزياء شهيرة مثل جيفانشي وإيف سان لوران تصميماتها الجديدة في أسبوع الموضة بباريس في ظل تغيير يهدف إلى فك ارتباط صناعة الأزياء بالعارضات النحيفات صغيرات السن.عارضة أزياء في أسبوع الموضة في باريس يوم الاثنين. تصوير: جونزالو فوينتيه - رويترزويقول الجميع إنهم يحترمون لوائح جديدة لشركتين رئيسيتين وهما (إل.في.إم.إتش) وكيرينج بهدف وضع ضوابط لأعمار ومقاسات العارضات اللاتي يرتدين التصميمات وهو تطور يقول النشطاء إنه جاء في وقته ويجب أن ينتشر.وقالت عارضة أزياء تدعى دانييل إيلزوورث (20 عاما) بينما كانت تستعد للمشاركة في عرض بيت أزياء كريستيان ديور “رأيت الكثير من الفتيات اللواتي يعانين من اضطرابات الأكل... تساعدهن (اللوائح) على الكف عن إلحاق الضرر بأجسادهن حتى يصبحن مطابقات للمواصفات”.كان اختيار ديور قبل عامين لعارضة أزياء تبلغ من العمر 14 عاما للمشاركة في عرض له قد قوبل بانتقادات لكن اللوائح الجديدة تنص على أن أعمار عارضات الأزياء يجب أن تزيد عن 16 عاما.ولن تستخدم شركتا (إل.في.إم.إتش) و كيرينج بعد اليوم عارضات أو عارضي أزياء ممن تقل مقاساتهم عن مقاس عن 34 للنساء و44 للرجال في فرنسا مما يعني أن المقاس صفر الأمريكي الشهير الذي يعادل المقاس 32 في فرنسا سيختفي.لكن فرض هذه اللوائح على نطاق واسع في عالم الموضة لا يزال أمرا بعيد المنال إذ لا تزال العارضات في باريس صغيرات السن ونحيفات بش ......
#فرنسا
#توقف
#عارضات
#الأزياء
#شديدات
#النحافة
#العمل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704498

رضوان زهرو : المغرب- الولايات المتحدة الأمريكية: الشراكة الاستراتيجية
#الحوار_المتمدن
#رضوان_زهرو المغرب-الولايات المتحدة الأمريكيةالشراكة الاستراتيجيةد. رضوان زهروليس من قبيل الصدف أن تمتاز العلاقات المغربية الأمريكية بكل هذه الحميمية والاستمرارية؛ فالمغرب كان أول بلد بادر إلى الاعتراف بأمريكا بعد استقلالها سنة1776، عقب حرب الست سنوات ضد بريطانيا، في وقت لم يجرئ أي بلد آخر قبله على الإطلاق، حتى من جيرانها القريبين منها، على اتخاذ موقف مماثل . وبذلك، تعتبر هذه المبادرة من قبل المغرب، بداية رسمية للعلاقات السياسية بين البلدين.لقد وقف المغرب إلى جانب أمريكا في حروبها الأهلية، عندما أراد بعض الأمريكيين الانفصال عنها، حيث ظل المغرب متشبتا بموقفه الرافض لمحاولات تشطير أمريكا، ومؤكدا على وحدة ترابها، وتماسك جميع أطرافها، عندما استجابت السلطة المغربية آنذاك لطلب الأمريكيين بشأن متابعة الانفصاليين الذين حطوا بمدينة طنجة؛ كما لم تسمح لهم برسو سفنهم بمراسي البلاد حين وصولهم؛ موقف المغرب هذا تجاه بلد بعيد عنه كأمريكا، يمكن اعتباره إرثا دبلوماسيا وتراثا سياسيا، ونموذجا للتعاون التنائي المشترك عز نظيره، يجب تثمينه وإحيائه والتعريف به في العالم، بل واستثماره لصالح قضايانا العادلة، كما يمكن اعتباره كذلك بمثابة دين ثقيل لدى الأمريكان تجاه المغرب؛ دين دائم ومتواصل عبر الأجيال، من المفروض أن يمنعهم من اتخاذ أي موقف أو مباركة أي قرار، من شأنه أن يضر بمصالح المغرب ويمس بسيادته ووحدة أراضيه. وبعد تحرير وثيقة المطالبة باستقلال المغرب سنة1944، أرسلت نسخة إلى الولايات المتحدة الأمريكية للاطلاع عليها . وفي سنة 1956، كان الرئيس الأمريكي إيزنهاور أول زعيم يعين سفيرا له بالمغرب . وبذلك، تكون أمريكا بدورها أول دولة تعترف عمليا بالمغرب المستقل . ومنذ ذلك الحين، والاتصال قائم ببين الطرفين، في إطار من الود والتقدير والاحترام المتبادل.عندما ظهر مشكل الصحراء، لم تتدخل الولايات المتحدة الأمريكية، ولم تتوسط، ما جعل الحسن الثاني طيب الله ثراه، يقول في حديث خص به جريدة الوطن العربي سنة 1978 "ياريت لو أن أمريكا قامت بدور من هذا القبيل لكنا مطمئنين... مع الأسف، أمريكا الدولة الأولى في العالم لا تعرف الملف، ولا تعرف تاريخه، ولا تعرف حقوق ذوي الحق... إن من أهداف رحلتي إلى أمريكا إحاطة الرئيس كارتر بالموضوع وشرح الملف للمسؤولين الأمريكيين". لذلك كانت زيارة الحسن الثاني لأمريكا سنة1981 مخصصة بالكامل تقريبا، لقضية وحدتنا الترابية، حيث عند وصوله إلى البيت الأبيض، كان يوشح رحمه الله ، صدره بوسام المسيرة الخضراء.في حديث آخر خص به ممثلي الصحافة الفرنسية في7 مارس 1980، يقول الحسن الثاني "لم نطلب من الولايات المتحدة الأمريكية قط أن يبعثوا لنا جنودا ليموتوا فوق أرضنا، بل كل ما نطلبه منهم هو أن يتفهموا عدالة قضيتنا ويساندوا المغرب معنويا". وفي ندوة صحفية ملكية في 16 شتنبر 1980 يقول "إلا أنه إذا ما تبين للمغرب فيا لمستقبل ضرورة إبرام معاهدة مع الولايات المتحدة الأمريكية للدفاع عن نفسه ضد التوسع والعدوان على سيادته ووحدتها لترابية فليس الملك وحده بل 20 مليون من المغاربة سيكونون على استعداد لتوقيع معاهدة مع من يريدون". لقد تعددت مجالات التعاون بين المغرب وأمريكا، وذلك من خلال عدة اتفاقيات تم التوقيع عليها بين الجانبين؛ لعل أبرزها اتفاقية التعاون الثقافي والتربوي، والتي تهدف إلى تسهيل التعاون الجامعي والتبادل الثقافي لفائدة رعايا البلدين، والتي انعقد بموجبها في سنة 1982، أول اجتماع لما سمي مؤسسة مغربية أمريكية للتعاون الثقافي. وفيما بعد، ولأهمية هذه المؤسسة، قبل رئيس ......
#المغرب-
#الولايات
#المتحدة
#الأمريكية:
#الشراكة
#الاستراتيجية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704497

عزالدين أبو ميزر : ننتظر الوعد-قصيدة
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_أبو_ميزر نَنتَظِرُ الوَعد...أبدَأُ بِالحَمدِ وَأنتَ بِهِفَاتِحَةَ كِتَابِكَ رَبّ بَدَأتْوَعَلَيكَ أنَا أُثنِي يَا رَبّكَمَا بِجَلَالِكَ قَد أثنَيْتْوَأُصَلّي رَبّ عَلَى مَن أنتَ عَلَيهِ وَمَلَكُكَ قَد صَلّيتْوُأُسَلّمُ أزكَى تَسلِيمِِوَأُطِيعُ الأمرَ بِمَا أوحَيتْعَلّي أتَقَرّبُ مِنَكَ إلَيكَتَبَارَكَ مَجدُكَ وَتَعَالَيتْوَإلَيكَ الأمرُ يَعودُ كَمَافِي مُحكَمِ آيَاتِكَ أنزَلتْفَقِنِي يَا رَبّ شُرُورَ الأرضِوَبَارِكْ لِي فِيمَا أعطَيتْ تَقضِي بِالحَقّ وَمَن يَسطِيعُيَرُدّ قَضَاءََ فِيهِ قَضَيتْوَبِيَدِكَ الخَيرُ وَلَيسَ يَذِلّ لِغَيرِكَ أبدََا مَن وَالَيتْ وَيَظَلّ حَسِيرََا مَهمَا اغتَرّبِمَن وَالَاهُ مَنِ استَعدَيتْأوْ ظَنّ بِأنّكَ قَد أُنسِيتَوَعَمّا يَفعَلُ قَد أسهَيتْلَم يَعلَمْ أنّكَ يَا رَبّي لِلظّالِمِ تُملِي كَيفَ أرَدتْحَتّى إنْ حَانَ الوَعدُ الحَقّ كَمَا فِي عِلمِكَ قَد وَقّتّْتَأخُذهُ أخذَةَ مُقتَدِرِِلَا يُفلِتُ مِنكَ كَمَا أقسَمتْوَتُريهِ حَيَاةََ يَتَمَنّىمِن شِدّتِهَا لَوْ يَلقَى المَوتْيَا مَن قَد عَظُمَت قُدرَتُهُوَعَلَيهِ حُكمَكَ قَد أجرَيتْوَعِبَادكَ نَحنُ عَلَى عِدَةِِ بِرِبَاطِِ بَاقِِ لَا يَنبَتّْ فِي أرضِِ بَارَكتَ ثَرَاهَاوَإليهَا بِنَبِيّكَ أسْرَيتْنَنتَظِرُ الوَعدَ وليس لنا وَالكُلّ تَخَلّى غَيرُكَ أنتْفَأقِلْ عَثرَتَنَا وَاجنُبنَامَا حِيكَ لَنَا يَا رَبّ البَيتْمَن لَاذَ بِقُربِكَ لَا يَشقَىوَالهَالِكُ مَن عَنهُ تَخَلّيتْ ......
#ننتظر
#الوعد-قصيدة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704496

سعد محمد مهدي غلام : ج7 مناسك الوجوه و دبابير الذهول بين غرناطةو بغداد * ََ
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_مهدي_غلام وبين أنات تَرَشَّفتْ حسرة وجهي الموؤود وسور انتظار وجهك العروبي المهدي الموعودينبسط حقل المشخاب *الذهبي المشموسعلى مد البصر بين كفي الفراتية وحَدْو ربابة الجبايش*سكنها الملح والحلفاء وتأوه دجلةوتحت إبط السنابل تتبخترالأمهات يتقاطر مرحًا خلفهن صغارهن القَطَياتكقطيع من نديف قطن خضبهنور قمر شرد وسط وريقات شجرة قيقب مبلولة في الخريففتنشف ،ممشوطةبين رموش عيني وعين طيفك المسلوتة من شرنقةأَقَاحَها قَزّ دمعات ......
#مناسك
#الوجوه
#دبابير
#الذهول
#غرناطةو
#بغداد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704495

نيسان سمو الهوزي : قاسم السليماني كان إيرانياً فلماذا المظاهرات في بغداد
#الحوار_المتمدن
#نيسان_سمو_الهوزي عرضت بعض القنوات العربية مشهد من رفع جدارية كبيرة ( اكبر من الجداريات السابقة ) وعند بسط الجدارية العظيمة توقعت او بالاحرى تذكرت جداريات الرئيس الراحل ، ولكن كانت المفاجئة بأنها لم تكن للرئيس الراحل بل للشهيد قاسم سليماني . علقت الجدارية في كل مناطق بغداد ولكن اكبرها ( حجماً ) كانت في ساحة التحرير مركز وقلب الشباب العراقي المتظاهر منذ سنوات لتحرير العراق من السيطرة الايرانية ! فماذا يعني استبدال صوّر الرئيس الراحل بصور قاسم سليماني ( هذاك على الاقل چان عراقي ) فماذا استفاد العراقيون من نحر الرئيس السابق ! فكرة حلوة هاي مال استبدال الصور ! طبعاً تضرب حالة من الهلع والقلق كل الشارع العراقي بعد دعوة الميليشيات التابعة لمحور الرد ( راح نجي على الرد ) بالتظاهر في بغداد مروراً بإحتلال المطار ( مكان الحادث ) بمناسبة اغتيال قاسم سليماني والمهندس وتوعدت تلك الميليشيات بالرد المزلزل والغير المتوقع بمناسبة ذكرى اغتيال الشهيدين ! الكل يتحدث عن الرد والانتقام من تلك الضربة الامريكية ( هو أصلاً لو يخافون من ردكم ماكان اغتالوه ) . ولكنني لا اعلم لماذا تم تأجيل الرد سنة كاملة ! الموضوع لا يحتاج لا محكمة ولا قاضي تحقيق ولا نيابه فالمجرم الذي قام بقتل الشهيدين عرض صور العملية على الهواء مباشرة منذ الدقيقة الاولى من العملية واعلن بنفسه أنه نفذ العملية بالدقيقة الفلانية مع صور مباشرة للإستهداف فلماذا تأخر الرد سنة كاملة ولماذا ترعيب العراقيين من عواقب هذا الرد ! لماذا تم احتلال كل شوارع بغداد ببسط تلك الصوّر بِحجة هناك رد مزلزل ! يمكن القصد والهدف هو أضرب چنتي حتى تسمع جارتي ! والله فكرة ! هكذا يقول من اللبنانيون ، مركز المقاومة والرد ! منذ مقتل المؤسس الروحي والديني والمذهبي لمنظمة حماس الفلسطينية المشتركة الشهيد الشيخ ياسين قبل ربع قرن وإيران تهدد العالم بالرد ! نعم إنها ردت ولكن في بيروت ودمشق وبغداد والصنعاء ! على مَن وَأين سترد المقاومة ! منذ ربع قرن وامريكا واسرائيل يذبحون قائد بعد شيخ وايران تتوعد بالرد ( يمكن الرد هو في تعليق صوّر الشهداء في ساحة التحرير ) هَم فكرة . بعد ان قتلوا الشهيد سليماني جاء الرد بقتل العالم النووي الايراني الكبير والعشرات من الغارات الاسرائيلية على مواقع ايرانية في دمشق والرد يتم تعليقه بالصور لإحتلال بغداد . اكثر من مائة من قادة إيران تم تصفيتهم في العراق ولبنان وسوريا وحتى طهران نفسها والرد سيأتي لامحال له ! نحن نتمنى هذا الرد ( والله توَرم رأسنا من تلك الكلمة ) وها وصل الرد في ساحة التحرير ! احتلوا بغداد وشوارعها بهوسه الرد ( اسمعي يا جارتي ) . لقد قلنا لكم اكثر من مرة بأن ايران اذكى دولة في مسأله الرد المطاطي ، وأدهاهُم في موضوع الإلتفاف على الرد والمماطلة وهدفها هو العراق وليس الشيطان الاكبر ( باجر يتراخى الرئيس الامريكي الجديد قليلاً تصبح واشنطن دولة شقيقة ولا يبقى شيطان غير ساحة التحرير ) ! سينتهي مفعول الرد تماماً !هل رأيتم كم ايران ذكية في هذا الشأن ! فإذا قام الرئيس الامريكي الجديد بإرخاء الحبل على طهران ومدّ اليد قليلاً لهم فكيف وأين ومتى سترد طهران على الإنتقام لدماء الشهداء الابرار ! اسمعي يا جارتي ! الشيطان له اكثر من مائة وثلاثون قاعدة عسكرية حول خارطة إيران وهو الآن في ذروة شيطنته فما علاقة الرد بساحة التحرير ! امريكا واسرائيل هي التي اغتالت وليس ساحة التحرير ! والاهم ماذا استفاد العراقيون من استبدال صوّر الشهيد الراحل بالشهيد الجديد ! وماذا لو وقع يوم غد شهيداً جديداً فهل س ......
#قاسم
#السليماني
#إيرانياً
#فلماذا
#المظاهرات
#بغداد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704494

حامد تركي هيكل : هو الذي رأى كل شيء _الجزء الثامن
#الحوار_المتمدن
#حامد_تركي_هيكل الساعة الخامسة مساءًالرنينمثل طفلين تعودا على الاستماع الى قصص ما قبل النوم، مثل طفلين تعودا قراءة قصص المغامرات في المجلات، مثل طفلين اعتادا على سماع الحكايات الملفتة للنظر، اعتاد الشابان عماد وحسن على الاستماع لسرد هذا الرجل الغامض الذي وُجد قبل ساعات فقط فاقد الوعي قرب خيمتهما. أصبح للشابين المجنونين قصة تختلف عن كل ما سبق لهما أن خاضاه من قصص. وتوهّما قبل ساعات أن شهرة قد أصبحت لهما من خلال المقاطع الصوتية والرسائل التي خُيّل لهما أنهما كانا قد بعثا بها لكل اصدقائهم عبر وسائل التواصل الاجتماعي.أصبح لهما مهمة جديدة، هكذا توهّما، مهمة لم تكن بالحسبان. إذ صارا كمضيفين لرجل غريب يحكي قصة جنون أغرب من الخيال، صارا مثل صحفيين ينقلان على الهواء مباشرة ما كان يجري في خيمتهما من أحداث، وما كانت تُنسج هناك من أكاذيب، وما كان يروي لهما الرجل المخبول من أباطيل. ضاقا ذرعاً بهذه الأحداث، فأرادا نقلها الى الناس. أن تحتفظ بالفكرة داخل رأسك يعني أن تعالجها، أن تقلّبها، أن تحلَّ إشكالاتها، وأن تجد الأجوبة عن اسئلتها، ولكن كيف لك ذلك؟ والفكرة أكبر منك! خاصة اذا كنت مجنوناً، لابد لك أن تناولها، أن ترسلها الى الآخرين وتستريح، وتنتظر ما سيقولون. أما أنت فتجلس مستريحاً منتظراً. لم يدر بمخيلتهما أن تصير خيمتهما محطَّ اهتمام الجميع، حتى أن مراسلي القنوات التلفزيونية بدأوا يترددون عليها لالتقاط صور لذلك الرجل الذي ذاع صيته في الأرجاء، وأصبح حديث الناس، فضلا عن تجمهر الفنانين يقودهم ذلك المسرحي المخضرم المعروف بالشايب، والمجانين الآخرين الذين تواجد عدد منهم بشكل ملفت وغير مسبوق في الحديقة. كانت صورة الرجل تتقلب أمامهما في الساعات التي مضت. فمن رجل مجهول، الى رجل مجنون يهذي، الى رجل مهووس بالقصص والروايات والأفلام، الى رجل يحكي عن قضية مهمة. لم يكن اشراكهما للآخرين بهذه القصة التي بدأت منذ يومين ناجماً عن حب للشهرة والظهور أساساً، ولكنهما لضعف تجربتهما، اعتقدا أن الآخرين ربما يكونون أقدر منهما على فهم حقيقة الرجل. طلبا من أصدقائهما المساعدة لا غير. أو هكذا تخيّلا الأمر، ثم وبشكل سريع وغير متوقع صارا مقتنعين أنهما قد ضاعا مجدداً، بل فقدا خيمتهما التي كانت تؤيهما. فقد زحف المجانين من كل صوب اليها، ومدّوا رؤوسهم داخلها، وأزاح الجمهور المأخوذ بحكاية الرجل الغامض المجنونين الصغيرين منها، احذر، تنحَّ جانبا، من فضلك، ماذا تعمل هنا؟ قف هناك! وهكذا وجدا نفسيهما في الصفوف الخلفية ينظران الى خيمتهما التي لم تعد لهما. بل أنهما بعد دقيقتين فقدا بعضهما. ما عاد عماد يعلم الى أي جهة تم دفع حسن، ولا يعلم حسن أين قُذف بعماد!لم يكن متوقعاً في عقليهما الصغيرين المريضين أن يزحف الناس الى خيمتهما مأخوذين، لم يكن متخيلاً أن يكون وجود الرجل في خيمتهما سبباً لطردهما منها من قبل أناس غريبي الأطوار، قساة، عيونهم لا ترى، وأيديهم تبعد بقسوة الشابين الى الخلف كخرقتين لا أهمية لهما، تماماً مثلما تم إبعاد أمتعتهما البسيطة.توارى عماد وحسن وسط جمهور مضطرب، وصارت خيمتهما هناك على مبعدة منهما نهباً لعيون الجميع، بل لم تعد هي، صارت شيئاً آخر، فمن مكان يحتويهما، وينتشلهما من الفضاء العام وشخوصه. صارت مكانا مفتوحاً تشرأب الرؤوس اليه، وتتفرسه العيون، لم تعد خيمتهما تلك المنزوية بين الأشجار، المختفية بانخفاض أرض الحديقة، المستترة بظل جدار الرصيف المرتفع، المتوارية بالظلام، المنخفضة، الواطئة، التي كانت بالكاد ترتفع عن الأرض بضعة أقدام. لقد رفعت من مكانها الأول ونُصبت على الرصيف ال ......
#الذي
#_الجزء
#الثامن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704493

عبدالرؤوف بطيخ : مصر.محافظة الدقهليه: سماد طلخا”بعد إنعقاد الجمعية العمومية والموافقة على قرار التصفية الأمن يعتقل 9 عمال ضمنهم 4 من أعضاء اللجنة النقابية
#الحوار_المتمدن
#عبدالرؤوف_بطيخ تشهد مدينة سماد طلخا حالة من الغضب أمسالسبت 2كانون ثانى احتجاجا علي اعتقال قوات الأمن لعدد من عمال شركة الدلتا للصناعات الكيماوية والأسمدة” إحدى الشركات التابعة لوزارة قطاع الأعمال العام، بعد اعتصامهم الذي تعدي الشهر الكامل مع ذويهم وسط جدران المصنع للمطالبة بتطوير الشركة بدلا من إغلاقها.ووصف العمال بشكل مباشر هشام توفيق وزير قطاع الأعمال العام بوزير التصفية، مؤكدين أن الوزارة تستهدف تصفية 29 شركة حكومية من أصل 118 شركة موزعة علي 8 شركات قابضة، فضلا عن دمج 31 شركة لإنتاج الأقطان والملابس في 10 شركات، بهدف تسريح العمال.وسيطرت حالة من الغضب بين العمال بعد اعتقال قوات الأمن ل 9 عمال بالمصنع بينهم( 4 من أعضاء اللجنة النقابية) في مصنع الشركة برغم" اعتذار العمال واعضاء اللجنه النقابيه لقائد قوات الامن" بسبب استمرار الاحتجاجات والاعتصام داخل مقر المصنع؛ رفضًا لبيع الشركه وتشريد 2500 عامل، وشملت قائمة المعتقلين كلاً من العمال كلا من: -علي إسماعيل-رمضان جمعة-حسن سمير-خالد عطا-أيمن مسعد-رزق البشلاوي-رفعت فتحي -محمود محسن -حاتم المشد.كانت الحكومة قد أعلنت أنه سيتم نقل شركة “سماد طلخا” إلى السويس، مشيرة إلى أن الانبعاثات الحرارية والمتجاوزة بيئيا كانت أحد الأسباب الرئيسية في ذلك القرار، مشددة في الوقت ذاته على التزامها الكامل بمراعاة حقوق العاملين وعرض بدائل التعويض أو نقل بعضهم إلى المصنع المطور في شركة النصر للأسمدة وذلك حسب احتياج الإدارة.وحسمت وزارة قطاع الأعمال العام في بيان لها أمس أن نقل الشركة من محافظة الدقهلية إلى السويس سببه “الانبعاثات الحرارية” للمصنع، المتجاوزة للحدود المسموح بها بيئياً، نتيجة التقادم الفني لمعدات يصل عمرها إلى 50 عاماً في بعض الوحدات، وتأثيرها بالسلب على المجتمعات السكنية الملاصقة للمصنع، والمقابلة له من ناحية مدينة المنصورة، باعتبارها لم تكن موجودة عند إنشاء المصنع. وشددت الوزارة على التزامها الكامل بمراعاة حقوق العاملين، وعرض بدائل التعويض، أو نقل بعضهم إلى المصنع المطور في محافظة السويس، وفقاً لاحتياجات الإدارة، مستطردة بأن “خطة تطوير الشركة كانت تشمل تنفيذ وحدتي الأمونيا واليوريا، غير أن حريقاً نشب في فرن الأمونيا في إبريل الماضي، أسفر عن توقف العمل في المصنع كلياً”، حسب البيان. وتابع أن وزارة قطاع الأعمال العام طرحت مناقصة على 4 شركات عالمية لتأهيل وحدة الأمونيا، وغيرها من وحدات المصنع خلال مدة زمنية قوامها 36 شهراً، حتى تصبح مطابقة للمتطلبات البيئية، واشتراطات الحماية المدنية، وتعمل بشكل اقتصادي يتناسب مع المعايير العالمية، سواء في ما يتعلق بالإنتاجية أو استهلاك الطاقة”.وكان وزير قطاع الأعمال العام قد أعلن في تصريح سابق إلى أن (الدلتا للأسمدة) تتكبد خسائر منذ عام 2012 – 2013 حتى وصلت خسائرها في 30 يونيو الماضي إلى 300 مليون جنيه.وأضاف وزير قطاع الأعمال “إن هناك 48 شركة تابعة للوزارة تتكبد خسائر، ويتم حاليا التركيز على 26 شركة منها تحقق حوالي 90% من إجمالي الخسائر، حيث تحتاج إلى مجهود أكبر لتحويلها إلى الربحية والاستفادة من إمكانياتها وتطويرها”، وأضاف أن الاهتمام ليس فقط بالشركات الخاسرة، ولكن هناك اهتماما كبيرا بالشركات الرابحة لتعظيم قيمتها المضافة والاستفادة من مواردها والميزة التنافسية التي تتمتع بها. ......
#مصر.محافظة
#الدقهليه:
#سماد
#طلخا”بعد
#إنعقاد
#الجمعية
#العمومية
#والموافقة
#قرار
#التصفية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704492

فلاح أمين الرهيمي : السلبيات التي تفرزها وصفة صندوق النقد الدولي
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي هل صحيح أن تطبيق الإصلاحات الاقتصادية المطروحة ضمن وصفة صندوق النقد الدولي وشروطه المجحفة ستؤمن تطوراً حقيقياً على عكس التجارب السابقة في مختلف أقطار العالم في ظروف الأزمة الاقتصادية وفي ظروف الفوضى الأمنية والاستقطاب السياسي الراهن في بلادنا – إن (الإصلاحات الاقتصادية) التي تعتبر وصفة صندوق النقد الدولي في تطبيق الخصخصة لا يمكن الرهان عليها في حل الأزمات الاقتصادية والاجتماعية للعراق لأنها تؤدي إلى استقطاب اجتماعي واقتصادي أعمق ونشوء مافيات اقتصادية توظف حجمها الاقتصادي لضمان مواقع في البنية السياسية كما سيترتب على ذلك تهميش القطاع الصناعي والهبوط بقدرة الصناعات المحلية على منافسة السلع المستوردة من الخارج إضافة إلى تدهور القطاع الزراعي بفعل تقليص الدعم الحكومي ورفع الحماية عنه مما يؤدي إلى عجز المشروع الزراعي من منافسة المنتجات الزراعية المستوردة من الخارج التي أصبحت تغزو الأسواق المحلية العراقية مما يؤدي إلى تعميق في الاختلال في الميزان التجاري من خلال نقص التجارة الخارجية. إن الانسياق وراء وصفات صندوق النقد الدولي الذي يدعو إلى الانفتاح على الخارج والاستفادة من الجوانب الإيجابية لعولمة الحياة الاقتصادية وفق شروط مناسبة. إن المطلوب هو بلورة منهجية واضحة تنتج التغلب على آليات النهب الذي يتعرض له القطاع وإجراء تقييم موضوعي شامل لمؤسساته قبل الإقدام على أي إجراء لتغيير الملكية، ولهذا يمكن بناء القطاع العام على معايير الكفاءة الاقتصادية والوظائف الاجتماعية التي تؤديها الدولة في الحقل الاقتصادي مع ضرورة تدعيم الرقابة المجتمعية على هذا القطاع واعتماد مبدأ الشفافية في تسييره وتنشيط دور الفاعلين الاجتماعيين المختلفين بما يعيد الاعتبار إلى الترابط الجدلي بين التنمية والديمقراطية. وقد بينت تجارب التاريخ عدم مصداقية وصواب الرؤيا التي تعتبر القطاع العام فاشل وشر مطلقاً والقطاع الخاص شراً مطلقاً والعكس هو الصحيح لأن المطلق في الحكم لا وجود له وغير صحيح وإنما الاعتماد والتقييم يأتي من النسبية لأن الاقتصاد علم ويعتمد على نظريات ومبادئ علمية وهنالك قاعدة تقول (إذا عجز التطبيق من متابعة النظرية فلابد من وجود خلل في التطبيق) وفي كل الأحوال والصحيح يعني أن ذلك البديل يكمن في استراتيجية تنموية متكاملة توظف كل القطاعات (العام والخاص والمختلط والتعاوني). إن مصلحة الاقتصاد الوطني والعاملين في مؤسسات الدولة تقضي بأن تقوم الدولة العراقية بتقديم الإعانة لإعادة تأهيل هذه المؤسسات وتمكنها من استئناف عملها بعد أن تكلف وتوكل إدارتها إلى عناصر كفوءة ونزيهة ومخلصة ومن ثم إمهالها فترة زمنية معقولة لتثبت جدارتها الاقتصادية وبعدئذ تدرس إنجازاتها وتتخذ القرار المناسب بشأن بقائها جزءاً من القطاع العام أو خصخصتها جزئياً أو كلياً أو الاكتفاء بخصخصة إدارتها مع الاحتفاظ بملكيتها العامة وعلى أن تدرس حالة كل مؤسسة على انفراد مع الأخذ بنظر الاعتبار تعدد أشكال الملكية وإمكانية الفصل بين الملكية والإدارة. إن النهوض الاقتصادي الوطني هو إقامة علاقات تكاملية بين القطاعين العام والخاص المختلطة أو التعاونية وبما يستجيب لحاجات الاقتصاد الوطني وتطوره المتوازن والاعتماد على المنافسة في بعض المجالات وتطوير مختلف أشكال الملكية الخاصة والعامة المختلطة والتعاونية. وقد بينت تجارب النصف الأول من القرن العشرين فشل مشروع التنمية المستند إلى تنظيم الحياة الاقتصادية من قبل الدولة ولذلك المشروع الذي يعتمد على قوى السوق .. كما تؤكد الدروس المستخلصة من التجارب أن آلية السوق وحدها لا تؤدي إلى التخصيص و ......
#السلبيات
#التي
#تفرزها
#وصفة
#صندوق
#النقد
#الدولي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704491

سعيد الوجاني : الديمقراطية
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوجاني اذا كانت الدولة او الحكومة العميقة ، او ما يسمى بحكومة الظل هي من تتولى الحكم في فرنسا وفي اسبانيا .... لخ ، وليس الشعب الذي يستعمل ككمبراس ينتهي دوره عند وضع ورقة الانتخاب في صندوق الانتخاب ، وليتولى من بعده السلطة ، طبقة لم تشارك أصلا في الانتخابات رغم انها كانت توجهها عن بعد ....واذا كانت نفس الحكومة ، حكومة الظل التي لا تتغير، هي من يحكم في الولايات المتحدة الامريكية ، والكل يتذكر مهزلة الانتخابات الرئاسية بين " آلگور " عن الحزب الديمقراطي ، و" جورج بوش الابن " عن الحزب الجمهوري ، حيث تم الحسم بالتوافق بين الحزبين ، وبإشراف وتوجيه حكومة الظل التي اختارت " جورج بوش الابن " ، بدل الاحتكام الى صناديق الاقتراع .. كما ان الكل يعيش اكبر مهزلة لما يسمى ب " الديمقراطية " الامريكية التي اتهم فيها الرئيس الأمريكي شخصيا ، حكومة الظل بتزوير الانتخابات لصالح منافسه " جون بايدن " ، ورفض مغادرة البيت الأبيض بسبب ما سماه بالتزوير ....وحين يتشكى اكبر دولة في العالم من التزوير لنتائج الانتخابات ، والتهمة ادانة لما يسمى ب " الديمقراطية الغربية " ، واعتراف من اعلى رأس الجهاز بانعدام الديمقراطية ..وبعد مسرحية القيصر الروسي في التناوب بينه ( فلادمير بوتين ) وبين ( مدفديف ) ... التناوب و بشكل مفضوح على منصب الرئاسة ، ومنصب الوزارة الأولى الغير موجودة في روسيا الاتحادية ... واستعداد القيصر الروسي مرة أخرى للاستمرار قابضا بيد من حديد على روسيا ، وعلى الشعب الروسي ..وحيث ان النظام الرئاسي الأمريكي هو نظام دكتاتوري يحكم فيه وحده رئيس الدولة ، في غياب تام لما يسمى بالوزراء الذين هم كتاب دولة خاضعين مباشرة للرئيس ، وليسوا خاضعين للقوانين الديمقراطية ..وحيث ان السلطة بالوكالة يحتكرها حزبان لا اكثر ، وهما الحزب الديمقراطي ، والحزب الجمهوري ..وحيث ان الدولة في روسيا هي القيصر الرئيس ، والقيصر الرئيس هو الدولة ...فماذا تبقى قوله عن ما يسمى ب " الديمقراطية المغربية " التي يحكم فيها الملك وحده دون غيره ، و " الديمقراطية الجزائرية " التي يحكم فيها الجنرالات وحدهم ، وقد شاهدنا كيف تم الانقلاب على الحراك الشعبي ، حين تم اطلاق سراح ما سموهم ب " العصابة " بزعامة اخ الرئيس عبدالعزيز بوتفليقة ، سعيد بوتفليقة ومن معه ، والعودة اللغز المحكوم ( قضائيا) الجزار " نزار " الذي كان لاجئا باسبانيا .. وما يسمى ب " ديمقراطية الجنرال السيسي " ، و " ديمقراطية العشائر " الحاكمة في دول الخليج ... لخالعالم محتاج الى ثورة عارمة تقوم بها الشعوب ، على شاكلة ثورات القرن الماضي ، من اجل خلق تعدد قطبي ، ولو من قطبين متناقضين ، ومتعارضين على شاكلة غرب / شرق ، لان في تعدد القطبية ، يحصل التنافس والصراع حول حقوق الانسان التي كانت مكرمة ومبجلة ، والكل يتذكر استعمال هده الحقوق في تعرية ، وفضح ، وإدانة المعسكر المقابل ، كخراشوف ، وساحة " تين يانمين " الصينية ، وربيع " براگ " ... وحقوق الانسان في الدول الغربية ..فعندما يصبح التناقض بين القطبين ، وبين النظامين المتعارضين ، هو حقوق الانسان ، هنا نستبشر خيرا ، بانعكاس مطالب هذه الحقوق على مطالب الديمقراطية ، التي يستحيل ان تكون ، ولو في حدودها الدنيا ديمقراطية ، من دون تركيزها وتشديدها على احترام حقوق الانسان ، لأنه لا ديمقراطية من دون احترام حقوق الانسان ، لان الانسان هو مصدر وملهب الديمقراطية الحقيقية في النظام الديمقراطي الحقيقي ... ومن دون التركيز على احترام حقوق الانسان ، وهي الحقوق المكفولة بالمواثيق الدولية ، وعلى رأس ......
#الديمقراطية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704490

وسام جواد : لا يُصلِحُ الكذِبُ ما فسَد فكفى هذا اللغو يا رَغد
#الحوار_المتمدن
#وسام_جواد في 22.12.2016 أعربت رغد صدام حسين في مقابلة مع شبكة CNN الأمريكية، عن أملها في أن يُعالِج الرئيس المنتخب، دونالد ترامب "الأخطاء السابقة" للإدارات الأمريكية. وقالت أن لدى ترامب مستوى عال من "الحِس السياسي".1- كان الأجد برغد، أو من كتبَ لها هذا الخطاب، الإعتراف بما ارتكبه قادة وجيش الإحتلال الأمريكي من جرائم لا تغتفر بحق العراق وشعبه. ولا يجوز لرغد، ولا لأي أحد، وصف الجرائم البشعة بـ "الأخطاء". فهل يُعقل اعتبار قصف ملجأ العامرية، وحصار 13 عام، وتدمير البنى التحتية، واحتلال العراق، والقتل العشوائي للمواطنين الأبرياء أخطاءً ؟.2- لو خصصت رغد، القليل من وقتها في البحث عن تاريخ ترامب وابيه وجده، لعلِمَت بأنه على مستوى عال من العُهر الإجتماعي والغباء السياسي، وأنه الرئيس الأخرق، وفقا للإعلام الغربي، الذي وصف المجرم بوش قبلا بالرئيس الأحمق بـ Stupid president في 30.12.2020 بثت رغد صدام حسين تسجيلاً صوتياً في الذكرى الـ 14 لإعدام والدها، قالت فيه ما لا يقوله عاقل، ولا يصدقه غير الجاهل " أيها العراقيون الشجعان أينما كنتم في وطننا العظيم الذي سطا عليه أعداء الحق والحرية والإنسانية في نزعة عدوانية حملت أسوأ ما في التاريخ من بشاعة وعقد وأحقاد متراكمة فاحتل العراق نتيجة ذلك من قبل الفرس وآخرين ممن سبقوهم من أشرار الأرض، فدمروا كل ما هو جميل".- تدلُّ هذه الكلمات على التحريف القاطع، ومُحاولة قلب الوقائع، والبُعد عن فهم الواقع، وعلى أعراض الإصابة بالنزعات العدوانية والأحقاد غير العقلانية. ولا يمكن القبول بهذا اللغو، وعلى هذا النحو. فهل تبخر دور دويلات الخليج ونظام آل سعود من ذاكرة رغد ؟ وهل نسيت، أو تناست بأن الأستعدادات والانطلاق لشن العدوان على العراق، قد تمت في دول الخليج وتركيا وليس في إيران؟. فأي عقلية مُختلة، ونفس حقودة ومعتلة، في هذا التعامي عن العلة ؟.- مالذي تسعى اليه رغد صدام من التودد الرخيص لترامب تارة، وعدم ذكر الدور الإجرامي للولايات المتحدة في تدمير واحتلال العراق، تارة أخرى ؟. - لم تذكر شيئا عن العدوان التركي على شمال العراق، وقصفه للقرى الكردية، واحتلاله لأراضي عراقية. ولم تتطرق الى موضوع المياه وبناء القواعد العسكرية التركية هناك.- تقول رغد صدام في تسجيلها الصوتي الأخير"لقد قاوم والدي واخوتي وأبناء شعبنا الأبطال المحتل حتى الشهادة بإيمان راسخ بالله وببلدهم وحريتهم.."، لكن الشعب العراقي لن ينسى منظر الدبابتين الأمريكيتين، اللتين وقفتا على جسر الجمهورية، دون ان تلقيا أي مقاومة من فدائي صدام، أو الحرس الجمهوري، أو جيش القدس. ويتذكر الناس هرب ضباط وجنود القصر الجمهوري، دون معرفة مصير الرئيس الهارب، وغير المقاوم .- نعم، لقد قاوم ضباطنا وجنودنا البواسل في الجنوب، مقاومة اسطورية، وسجلوا فيها أروع ملاحم البطولة والفداء، دفاعا عن العراق، رغم عدم التكافؤ في ميزان القوى، وانقطاع الاتصال بالقيادة والتموين. ثم تجلت ملامح الخيانة والجبن بعدها باختفاء القيادات، التي لم تصمد في القاطع الأوسط أمام أندفاع قوات الغزو، رغم ثبات المدافعين عن المطار. ولم تطلق رصاصة واحدة في القاطع الشمالي، الذي تسلم قيادته النائب الخائب،الذي أسمته رغد صدام حسين "العم الغالي"، الأستاذ عزت الدوري . لقد كان حريا برغد صدام حسين ان توجه رسالة إعتذار الى الشعب العراقي عن الإرهاب السياسي والحروب العبثية، التي كلفت الكثير من الخسائر البشرية والمادية للشعبين العراقي والإيراني، وحققت ما سعى الى تحقيقه العدو الصهيو- أمريكي، وشكلت السبب، في التدخلات السا ......
#يُصلِحُ
#الكذِبُ
#فسَد
#فكفى
#اللغو
#رَغد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704489

سوسن شاكر مجيد : نحو تاسيس مراكز متخصصة في الارشاد الاسري في العراق
#الحوار_المتمدن
#سوسن_شاكر_مجيد تعرضت الأسرة العراقية نتيجة التحولات الأقتصادية والأجتماعية والسياسية والحروب والحصار الأقتصادي، والعمليات العسكريات الى هزات عنيفة ، وبدأت مظاهر التفكك الأسري تأخذ طريقها الى الأسرة .فبعض الرجال تقلصت مهامهم ومسؤولياتهم الأسرية من رعاية وحماية بسبب مشاركاتهم في الحروب او انشغالهم طوال اليوم بالعمل مما جعل المرأة تضطلع بادوار متشعبة، وتعاني من كثرة الاعباء والمسؤوليات داخل وخارج المنزل فضلا عن تعرض الكثير من منهن الى الفقر والحاجة والبحث عن الرزق بأي شكل كان.كما تنامت ظروف العزوف عن الزواج وتأخر سن الزواج عند الشباب والشابات وتزايدت العقبات امام الزواج وتكوين الأسر.واصبحت العديد من الاسر مجرد كيان رسمي غابت عنها قيم المعاشرة بالمعروف والاحسان للأهل ومفاهيم الرعاية والحماية والمودة والرحمة وانعكس ذلك على الابناء وتعرض شريحة واسعة من الشباب الى الانحلال الخلقي وتعاطي المخدرات.كما تفشت الخيانة الزوجية واقامة العلاقات غير الشرعية خارج مؤسسة الزواج ,لذلك اصبحت الحاجة ماسة جدا الى تأسيس مراكز للأرشاد الاسري التي يمكنها ان تقدم الخدمات الاستشارية والاجتماعية والتوجيهات النفسية والقانونية للأسر التي بحاجة اليها في سبيل اشاعة ثقافة اسرية بناءة وهادفة تساهم في تحقيق نهضة اجتماعية وثقافية.وتعد العلاقات الأسرية هي مصدر أثراء ودعم ومساندة لكل فرد منها، ولكن يمكن أن تشكل مصدرا للضغوط والمعاناة في كثير من الأحيان. ولذا لايخلو اي بيت من تباين في وجهات النظر التي قد تؤدي الى مشكلات وخلافات أسرية ، وان كان الكثير من هذه المشكلات التي تواجهها الأسرة يمكن حلها وتجاوز أثرها بين طرفي الخلاف من تفاهم. الأ ان بعض الخلافات والنزاعات قد تستفحل بين افراد الأسرة الأمر الذي يستدعي تدخلا من أطراف آخر. وهنا تبرز اهمية ودور الأرشاد الأسري والزواجي الذي يهدف الى معالجة المشاكل الأسرية بأسلوب علمي، ويساعد الأسرة على فهم الحياة الأسرية والزواجية ومسؤولياتها من اجل تحقيق التوافق داخل الأسرة. ويهدف الأرشاد الأسري الى :- تحقيق السعادة والأستقرار للأسرة وبالتالي سعادة واستقرار للمجتمع.-وقاية وحماية الأسرة من العنف الأسري.-زيادة الوعي بأهمية وقدسية الأسرة وسمو رسالتها وضرورة استمراريتها.-تنظيم أدوار أفراد الأسرة بما يضمن التفاعل الأيجابي لتحقيق النمو والتطور السليم والعيش الكريم الصحي لجميع الأفراد.-التعريف بالآثار والنتائج السلبية المترتبة على عدم قيام الأسرة بأدوارها وواجباتها.-التأثير الفعال في كافة المراحل التي تمر بها الأسرة ( ما قبل الزواج، وما بعد الزواج) بما يضمن الفهم والوعي والتصرف السليم داخل أطار الأسرة.كما ان الأرشاد الأسري له فوائد عديدة على مستوى الفرد والأسرة والمجتمع ومنها:1- زيادة الوعي المجتمعي بمفهوم الأسرة السعيدة والصحية والمتعافية.2- زيادة وعي الأسر بالمشكلات التي تؤدي الى توتر العلاقات الأسرية، وأثرها على أداء الأسرة لدورها بفاعلية.3- الوقاية من المشكلات الأسرية والعمل على معالجتها عند وقوعها.4- تشجيع مهارات الحوار والتواصل الفعال بين جميع أفراد الأسرة الواحدة.5- تطبيق مهارات حل الصراعات والمشكلات في التعامل مع المشكلات الأسرية.وبالأمكان تقديم خدمات الأرشاد الأسري بانواعها المتنوعة وتشمل:- خدمة الدعم الأسري عبر الهاتف.-خدمة الأرشاد الزواجي وماقبل الزواج والتركيز على اسس أختيار شريك المستقبل وتكوين الأسر النموذجية.-خدمات الأصلاح والوفاق الأسري.-خدمات الدعم الأجتماعي ا ......
#تاسيس
#مراكز
#متخصصة
#الارشاد
#الاسري
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704502

سوسن شاكر مجيد : نحو تأسيس مركز وطني للطب البديل والتكميلي في العراق
#الحوار_المتمدن
#سوسن_شاكر_مجيد يعد الطب التقليدي ( الشعبي) والطب التكميلي والبديل جزءا مهما من الرعاية الصحية وغالبا مايستخف به ويقلل من قدره . وهو موجود في جميع انحاء العالم ويزداد الطلب عليه يوما بعد آخر ، واثبت جودته، ومأمونيته، ونجاعته، وهو يسهم في تحقيق هدف ضمان حصول كافة البشر على الرعاية المطلوبة . وفي كثير من البلدان نجد ان الطب التقليدي ( الشعبي) والتكميلي والبديل مدمج جزئيا او كليا ضمن النظام الصحي الوطني، ففي الصين توجد حوالي 440700 مؤسسة للرعاية الصحية تقدم خدمات الطب التقليدي ( الشعبي) والتكميلي والبديل وهناك 520600 سرير موزعة على كافة المستويات في المستشفيات وأن 90% من المستوصفات والمستشفيات توجد فيها أقسام الطب التقليدي ( الشعبي) والتكميلي والبديل. كما ان 30% من الدول في العالم لديها برامج تعليمية رفيعة المستوى في مجال الطب التقليدي ( الشعبي) والتكميلي والبديل بما في ذلك درجة البكالوريوس والماجستير والدكتوراه على المستوى الجامعي. وان 43.5% من البلدان لها تشريعات خاصة بممارسي الطب الشعبي والتكميلي.وان اهم الأمراض التي يتم علاجها من خلال الطب التقليدي ( الشعبي) والتكميلي والبديل هي ( الحوادث الدماغية الوعائية، وانزلاق الفقرات ، والبواسير، والحروق، وامراض القلب، وارتفاع ضغط الدم ).ان الطب الشعبي والتكميلي والبديل يشمل:1- منتجات الطب التقليدي ( الشعبي) والتكميلي والبديل ويشمل:الأعشاب، المواد العشبية، المستحضرات العشبية، المنتجات العشبية المصنعة، والمواد والتركيبات النباتية الأخرى الناجمة عنها بوصفها مكونات فاعلة.2- ممارسات الطب التقليدي الشعبي والتكميلي والبديل ويشمل:المعالجة بالمداواة، ومعالجة الرعاية الصحية القائمة على الأجراءات، كالأدوية العشبية، والمداواة الطبيعية، والوخز الأبري، والمعالجات اليدوية ، والمعالجة الهيكلية العظمية، بالأضافة الى تقنيات أخرى مثل اليوغا، الطب الحراري، ومعالجة التاي شي وغيرها.3- ممارسو الطب التقليدي الشعبي والتكميلي والبديل ويشمل:يمكن ان يكونوا من ممارسي الطب التقليدي الشعبي، ومن ممارسي الطب التكميلي، ومهنيي الطب التقليدي ، والعاملين في مجال الرعاية الصحية كالأطباء، والممرضين، والقابلات، والصيادلة، والمعالجين الفيزيائيين، الذين يقدمون لمرضاهم خدمات الطب التقليدي ( الشعبي) والطب التكميلي، والبديل.ورغم استخدام الطب التقليدي ( الشعبي) والتكميلي والبديل بشكل واسع الأ ان ابرز المخاطر المرتبطة بمنتجات وممارسي الطب التقليدي ( الشعبي) والتكميلي والرعاية الذاتية هي:1- استعمال منتجات رديئة النوعية ، او المشوبة، او المزيفة.2- ممارسون غير مؤهلين.3- خطأ التشخيص او تأخر التشخيص ، او عدم استعمال المعالجات التقليدية الفعالة.4- الركون الى معلومات مضللة وغير موثوقة.5- الأحداث السلبية المباشرة ، والآثار الجانبية، او التفاعلات مع العلاج غير المرغوب فيه.اما أهم الصعوبات التي تواجه الدول في مجال ممارسة الطب التقليدي ( الشعبي) والتكميلي هي:1- نقص الأليات اللازمة لمراقبة وتنظيم الأعلان عن الطب التقليدي ( الشعبي) والتكميلي والمطالبة بالتعويضات.2- نقص الآليات الملائمة لمراقبة وتنظيم المنتجات العشبية.3- نقص الآليات لرصد وتنظيم شؤون مقدمي الطب التقليدي ( الشعبي) والتكميلي.4- نقص الدعم المالي للبحوث في مجال الطب التقليدي ( الشعبي) والتكميلي.5- نقص الخبراء في المراكز الصحية الوطنية وهيئات المراقبة في مجال الطب التقليدي ( الشعبي) والتكميلي.6- نقص قنوات التعاون بين السلطات الصحية و ......
#تأسيس
#مركز
#وطني
#للطب
#البديل
#والتكميلي
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704501

هاشم ذنون علي الاطرقجي : من الذاكرة - تصنيع الغاز المصاحب المصاحب لاستخراج النفط
#الحوار_المتمدن
#هاشم_ذنون_علي_الاطرقجي بعد عام 2004 تم قبول الجمهورية العراقية بصفة مراقب في منظمة التجارة العالمية ومقرها في جنيف – سويسرا وكلفت المنظمة مندوبة دولة كولومبيا التي هي عضو في المنظمة بتقديم المشورة للعراق وما يتوجب عليه من اجراءات ومستندات يقدمها للمنظمة لحين قبوله عضواً دائمياً في منظمة التجارة العالمية .واستمر العمل بتهيئة المستلزمات القانونية من قبل الوزارات والدوائر الرسمية والمنظمات والاتحادات ،وفي عام 2006 وقبلها كنت امثل القطاع الخاص بصفتي رئيس اتحاد الصناعات العراقي وحضر الوفد العراقي عدة اجتماعات ولقاءات في المملكة الاردنية وكذلك في جمهورية مصر وفي جنيف –مقر المنظمة ،للقاء الوفود المنظمّة الى منظمة التجارة ومن الامور والثواتب المهمة هي عدم التغيير ممثلي اعضاء الوفد بسبب اكتسابهم الخبرة والممارسة وطريقة العمل قبل الانضمام الى منظمة التجارة وكمثال على ذلك اصدر الملك حسين بن طلال رحمة الله امراً ملكياً بتعيين الوفد الاردني ورئيسته الدكتورة (....)وعدم تغيير اعضاء الوفد ورئيسه سواءً استمروا بالخدمة او احيلوا على التقاعد او بسبب المرض ومهما كلف الامر الا بسبب الموت ومغادرة الحياة ،والمثال الاخر هو تأخر قبول عضوية المملكة العربية السعودية لمدة(6) ستة سنوات بالدعم من تقديمها جميع المستلزمات الضرورية للقبول وبعد السؤال والاستفسار علمت بأن ثلاثة دول كانت تعارض قبول السعودية في اجتماع الهيئة العامة السنوي وان الدول المعارضة هي امريكا و بريطانيا والمانيا وان مبررات اسباب المعارضة هي احدى مبادئ المنظمة التي تمنع الحكومات والدول من تقديم مساعدات مجانية للشركات الوطنية في دولها ، واتضح لنا بأن المملكة العربية السعودية كانت تلزم الشركات المتعاقدة معها لاستخراج النفط بأن تقوم هذه الشركات بتصنيع الغاز المصاحب لاستخراج النفط وتقديمه للحكومة السعودية بدون مقابل ،وان المملكة العربية السعودية تعطي هذا الغاز للشركات البتروكيمياوية ومنها شركة (سابك)لانتاج الحبيبات البلاستيكية (بولي اثيلين وبولي بروبولين وبولسترين،..الخ) وكانت هذه الشركات تبيع الحبيبات بالسوق العالمية باقل من السعر المتداول (بـ 50 – 75) دولار وهذا السعر المنافس الحق الضرر بشركة (دايو) الامريكية وشركة (121) الانكليزية و الشركات ( باير و باسف وهوكست )الالمانية مما اضطر السعودية لتاسيس شركة في الهند واخذت تبيع الغاز لشركة (سابك) السعودية ،وبذلك استطاعت الانضمام الى منظمة التجارة العالمية وهذا الموضوع يوصلنا الى تعاقدات وزارة النفط العراقية مع الشركات العالمية لاستخراج النفط في جولة التراخيص الاولى والثانية وما لحق العراق من خسائر جراء اهمال او التعمد بإحراق الغاز المصاحب لاستخراج النفط في هذه الجولات من التراخيص والتعاقدات والسؤال المهم: هل ان وزارة النفط والحكومة العراقية تجهل هذه الامور ؟؟وكذلك التعاقد مع هذه الشركات مباشرة واغفال الصلاحيات القانونية لمجلس النواب بضرورة الموافقة على عقود جولات التراخيص؟؟ان اعطاء ارباح للشركات النفطية عن تطوير انتاج الحقول النفطية ضمن جولة التراخيص هو افضل من المشاركة بالانتاج لاستخراج النفط لكن الشيطان يكمن في التفاصيل!!؟؟اولاً: يتوجب على وزارة النفط ان تعطي الارباح للشركات عند ميناء التصدير وعلى ظهر الباخرة بدلاً من اعطاء الارباح للشركات عند رأس البئر قبل التصدير. ثانياً: اعطاء الخبراء النفطيين والفنيين الذين تتعاقد معهم شركات النفط اجور ورواتب شهرية من (30-40) الف دولار شهرياً ويكون محل اقامتهم باحدى دول الجوار وينتقلون الى العراق بالطائرة عند الحاجة وتتحمل جولات التراخيص اجو ......
#الذاكرة
#تصنيع
#الغاز
#المصاحب
#المصاحب
#لاستخراج
#النفط

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704500