منظمة مجتمع الميم في العراق : العائلة ومثليي الجنس
#الحوار_المتمدن
#منظمة_مجتمع_الميم_في_العراق سؤال يشغل بال الكثيرين، ويكاد لا يغيب عن أي حديث عن المثلية، فهو حاضر وبقوة، كيف يكون شكل الابوة والأمومة في زواج المثليين؟المثلية الجنسية في العالم أضحت واقعا لا يمكن نكرانه، ومع تقدم الزمن تصبح أحد أنماط العلاقات الإنسانية السائدة، وتكثر الأسئلة حولها، حالها حال الانتقالات بأشكال العلاقات الإنسانية الماضية، فالانتقال من الزواج الجماعي الى الأحادي جلب معه أسئلة كثيرة، والانتقال من الزواج الداخلي الى الخارجي أيضا له أسئلة كثيرة رافقته، فأشكال القرابة التي مرت بها الإنسانية كثيرة، ولا تتوقف ابدا "تتوالد"، فهي مرتبطة بوجود الانسان وتطوره. (التبني، تأجير الارحام، التلقيح، التلقيح المدعوم من شريك) وهناك طرق أخرى قيد التطوير، هذه بعضا من اشكال تكوين العائلة عند المثليين، وقد دعمت بعضا من الدول المتقدمة هذه الاشكال، وتبنتها في سياساتها، فمثلا ان التبني المشترك للأزواج المثليين أمر قانوني في 27 دولة، علاوة على ذلك، قامت 7 دول بتشريع شكل من أشكال تبني الشريك للطفل البيولوجي للشريك الآخر.ان مسيرة اثبات وجود الاشكال الجديدة للعائلة تسير بشكل جريء وجدي، ورغم العقبات الكبيرة، والحرب المعلنة ضد هذه الاشكال، الا ان الواقع يثبت ان المجتمع البشري بدأ بتغيير أنماط علاقاته.ان صياغة مثل هذه الأسئلة وبطرق عديدة وبشكل مكرر، انما ينم عن عدائية تجاه المثليون ذاتهم، فلو أنك أعطيت لسائلك جميع الأجوبة الممكنة، فأنه حتما سيبدو انه غير مقتنع، وان عليك بذل جهدا أكبر، لا لشيء الا ليقنع نفسه ومن حوله ان المثليون هم مجتمع "شاذ" وغير سليم، ويجب معالجتهم. في عام 2010، ذكرت الجمعية الأمريكية للطب النفسي، والرابطة الأمريكية للزواج والعلاج الأسري: - ((لقد وجدنا أن الرجال المثليين هم آباء لائقون وقادرون على نحو مماثل، مقارنة بالرجال المغايرين. لا توفر البيانات التجريبية المتاحة أساسًا على افتراض أن الرجال المثليين غير مناسبين للأبوة. لا تشكل المثلية الجنسية مرضا أو عجزًا، ولا يوجد سبب نظري لتوقع أن الآباء المثليين سيتسببون في ضرر لأطفالهم. وبالتالي، على الرغم من الحاجة إلى مزيد من البحث، فإن البيانات المتاحة تضع عبء الإثبات التجريبي على من يجادلون بأن وجود والد مثلي الجنس أمر ضار)). ......
#العائلة
#ومثليي
#الجنس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689739

تيسير الفارس العفيشات : نيوزلندا .. زيارة إلى معبد العائلة الماورية في مدينة روتروا المقدسة
#الحوار_المتمدن
#تيسير_الفارس_العفيشات ( روتورا ) فرضةٌ وادعة تغتسل بماء بحيرتها الأزرق البراق، و تستضحي للشمس الدافئة، أشاعت في نفسي هذا الصباح، أطيافا من الحلم الساجي الذي لا يعكر صفوه شيء في الأرض ولا في السماء، في هذه المدينة التي يحلق على أكتافها جبل أشم باذخ يتبدى مثلُ شيخ وقور امتلاء حكمة فاضت في نفوس أهل المدينة، وهم في أغلبهم من السكان الاصيلين لنيوزلندا ( الشعب الماوري ) الذين سكنوا هذه الجزيرة المعزولة في الأطراف القصية النائية الموحشة للبحر منذ الآف السنين، وهم مهما تقلبت بهم مدينة الحضارة، أو حضارة المدينة، ففيهم ترقد حماسة دينية، ونزعة هي أقرب لصوفية الطبيعة التي لا تقنع بغير الذهاب إلى المطلق، فسواء انطوت عليها أسرار الوثنية الرائعة التي اتخذت عرشها على قمم الجبال، أو في أعالي المحيط، أو في أعماق الغابات ،أو في أكناف السماوات وضلال النجوم ، سواء استجابت لهذا النداء أو لسلطة الموروث، أو سيطرت عليها المدنية الغربية بكل مظاهرها، فإن من وراء هذا كله تحيا روح من التقوى الحارة المستسلمة لتهاويل الطقوس الوثنية التي تتحد مع مظاهر آلهة الطبيعة التي يتوجه لها بالعبادة الحارة المعبرة أشد التعبير عمّا يعتمل في نفس الماوري…هذه المدينة ترى بقايا الأطلال الشاهدة على رحلة وحياة الماوري في جزيرته الحالمة، وآثار يلقاها قاطن المدينة في كل مكان منها تحت قدميه، فإذا ما شق أحدهم بفأسه حديقة منزله، إنما يشق أثلاماً تناثرت على حفافيها الحجارة الخضراء والحمراء المحفور عليها أنواع الرسوم والتماثيل التي تصور عوالم من الأفكار والمعتقدات، ترمز الى مظاهر الطبيعة وآلهتها ، فهي أي (روترورا) أشبه بمتحف حيّ عميق التأثير…جلال الفن الماوري يكمن في نزعته نحو الترفع عن الواقع في التشريح والتكوين، وعدم إكتراث للمنظور، فلا يعني الفنان الماوري بالتشابه الحقيقي بين رسمه ونحته، وبين الشخص والمنظر الطبيعي الذي يمثله، بل كان همه أن يقدم صورة تتسم بالتهاويل الخارقة الصارمة، فالأشخاص والمناظر هي رموز، و الحقيقي هو المعنى المنطوية عليه، والمعنى ينبع عندهم من أوهام الخلود للروح التي تسري في كل شيء حي وغير حي على السواء.. وفي هذا الفن بعض تفسير للأسلوب الغريب المحير الذي اتخذه ، فلا منظور حي حقيقي، و الأضواء والضلال تثير الرعب وتستدعيه، لبعدها عن الواقع ، الوجوه قاسية، تنبض بالزهد الخشن الذي يصل حَدَ الشقاء، ونظرات العيون فيها ثبات نفّاذ يدفع بالناظرين فيها إلى رهبة جاهدة تثير القلق الممزوج بالحركة المستفزة، واستطالة الوجوه واتساع الأفواه حتى آخرها، يصور الحركة الباطنة المستوية على عرش الروح التي ترفُّ ظلالها في كل اتجاه...ولسنا ندري كم أمضى هذا الفن من زمن، وبمن تأثر ، وأية روح غريبة أوحت به… لكن الذي ندريه أنه يحمل تاريخاً من الثقافة الأسطورية المغرقة في فضاء من الطقوس الوثنية عميقة الغور..و لأدع الحديث عن الفن الماوري وتاريخ الماوري إلى مكان آخر .. ولأرحل في صباح هذا اليوم المشمس من أواخر شهر ديسمبر إلى حيث ( البيت الماوري الكبير ) المتربع على شفة بحيرة ناعمة نضرة، هو يشبه المعبد، أو هو المعبد، مفتوح لأفواج السائحين التي لا ينقطع لها ورود، كان اليوم يوم سبت، إنه اليوم الذي تؤم إليه جموع الماوريين ، و غايتهم الأحتفال، وسماع موعظة كبير شيخهم التي تستمر لاكثر من ساعة كاملة، ثم الأستمتاع بالموسيقى والغناء والرقص، في طقس هو أقرب إلى الأحتفال والفرح منه الى التعبد الزاهد …وما أن خرجت من غرفتي في الفندق المجاور، حتى زادت الشمس المقنعة بقناع من السحب الخفيفة من حرارة الأحلام الزاهية، التي يبعثه ......
#نيوزلندا
#زيارة
#معبد
#العائلة
#الماورية
#مدينة
#روتروا
#المقدسة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695549

زهراء الياسري : حادثة لجوء العائلة العراقية إلى ألمانيا بأستئجار طائرة خاصة
#الحوار_المتمدن
#زهراء_الياسري في حادثة غريبة من نوعها قامت بها عائلة عراقية في إقليم كردستان العراق حيث قامت بأستئجار طائرة خاصة بمبلغ 55 الف جنيه استرليني متوجهة إلى ألمانيا و تدعي أنها وفد دبلوماسي رفيع المستوى من أحد بلدان الكاريبي و عند اخذ الأذن بالهبوط تبين أنهم أدعو ذلك لطلب اللجوء إلى ألمانيا ذاكرين أن السبب هو ضغوط عائلية على الزوجين لتنفيذ عملية ختان ابنتهم البالغة من العمر سبعة سنوات و الذي قوبل بمعارضة الزوجين رغم إصرار الأقارب و الاهل بتطبيق هذا الأمر باعتباره من العادات والتقاليد الواجبة.تعليقي على هذا الموضوع :قد يكون هذا الحادث حجة استخدمها الزوجين للحصول على اللجوء في ألمانيا بأتخاذ هذه الذريعة مستغلة مناهضة ألمانيا لهكذا ممارسات بحق الفتيات و النساء و نشاط حقوق الإنسان و الطفل في تلك الدولة رغم أنها قد دفعت ثمن ذلك مبلغا ضخما جدا و لكن باعتقادي أن الأمر بالنسبة لهم يستحق المجازفة و لا نعلم حجم الضغوط التي تعرضوا لها بالفعل أو هل فعلا هو السبب الحقيقي وراء هذه القصة التي تبدو انها تحمل الكثير بين طياتها.اما موضوع ختان الإناث الذي يعتبر موضوع حساس جدا و شائك يرفض العديد من دعاة المحافظين على الأعراف و التقاليد و المتطرفين و القبليين ممن غلبت عليهم صفة التطرف الفكري و التخلف و الجهل أن يتم نقاشهم فيه. الموضوع شائع الاستخدام في دول أفريقيا و بعض الدول التي تنظر للمرأة نظرة دونية و تعتقد أن هذا الموضوع من شأنه المحافظة على شرف البنات و عدم استغلالهن و استمالتهن و لكنه خطأ فادح و كبير بحق الطفولة و الإنسانية يقضي على الفتاة الصغيرة أن تعيش حياة نفسية مريضة و معقدة و تعاني من مشاكل و تراكمات نتيجة هذا الأمر. العديد من البلدان العربية مثل مصر و السودان و المغرب و غيرها تعاني الفتاة فيها منذ مراحل مبكرة تدفع ثمن تخلف و جهل مجتمع كامل بحجة الحفاظ على عفة البنت و طهارتها. مؤخرا أخذت بعض الناشطات في حقوق المرأة و الطفل في السودان و مصر و غيرها بتنظيم حملات لمناهضة تفشي ظاهرة ختان الإناث و إطلاق حملاتهم عبر السوشال ميديا لجمع تواقيع لإيقاف هذه الظاهرة البشعة التي دمرت حياة الكثير من الفتيات الصغار. و اعود إلى موضوع هجرة العائلة العراقية و التي بعد تفحص وجود ظاهرة ختان الإناث في العراق اكتشفت انها تتم بسرية في بعض مناطق العراق و بشكل محدود جدا و لكن السؤال الذي يطرح نفسه هل فعلا الأمر كما قيل و انه كذلك ام انها خدعة عيد الهالوين مقدما ابتدعوها للهروب من أمر ما أو من واقع متردي لطلب اللجوء؟؟!! الايام كفيلة بالإجابة. ......
#حادثة
#لجوء
#العائلة
#العراقية
#ألمانيا
#بأستئجار
#طائرة
#خاصة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695619

احمد خضر الرشكَري : ارتباط شرف العائلة بالسلوك الجنسي في مجتمعات الشرق الاوسطي
#الحوار_المتمدن
#احمد_خضر_الرشكَري ان الاحداث والمشاهد المأساوية عن قتل النساء غسلاً للعار!! تتكرر على أيدي أقرب أقربائهن في المجتمعات الذكورية (الشرق أوسطية) ففي العراق و الأردن وفلسطين وسوريا والسعودية وغيرها، لا تغيب أخبار قتل النساء بدافع "غسل العار"؛ إلا ريثما تعود، ولا تكاد تغيب إحدى هذه الجرائم عن الذاكرة قليلا؛ إلا وثمة جريمة أخرى من نوعها هي أبشع وأشنع تتصدر المشهد الإخباري والتواصلي التداولي، ان الارث الشعبي والمزاج العام في المجتمعات الذكورية يمنح المشروعية لاقتراف تلك الجرائم على أساس الموروث الديني، وتفسير النصوص الدينية المقدسة وفق العقلية الذكورية السائدة، واستمداد المشروعية لاقتراف تلك الجريمة من الشرائع الدينية.قبل بضعة أيام، كانت إحدى هذه الجرائم موضوع تداول إعلامي واسع، محفوفٍ بغضب واسع أيضا؛ ربما لأن الجريمة لم تكن قتلا فحسب، وإنما كانت تعذيبا في سياق مشروع قتل، وعززه روايات بعض الشهود التي نقلت صفحات من الحدث الأليم. لذا فان هذه الجرائم باتت تشكل مشكلة اجتماعية لها تبعاتها التي تجعل المرأة ضحيتها. وعلى مايبدو فإن القوانين التي تحمي الجناة لها دورها في تنامي هذه الظاهرة.فمن خلال اطلاعنا على النصوص العقابية في أغلب البلدان العربية ، نجد ان المشرع يساهم نوعاً ما في حدوث مثل هكذا افعال حيث نراه تارة يعفى الرجل الذي يقترف هكذا فعل ضد زوجه او اخته من العقوبة، كما حصل في قانون العقوبات العراقي السابق الذي أصدر قانونا خطيرا كرس بموجبه القيم البدائية ومفاهيم التمييز بين الجنسين والعنف ضد المرأة العراقية منتهكا حقوقها الإنسانية ونراه تارة اخرى يخفف من العقوبة والذي يعطي مجالاً واسعاً للقاضي الذي يصدر حكمه بناً على مفاهيم سابقة اكتسبها من مجتمعه الذكوري البحت!! لذا يجب إعادة تأهيل المؤسسات القانونية والقضائية بما يتناسب والمبدأ الدستوري، الذي ينص على ان الجميع متساوون إمام القانون، وضرورة تعديل قوانين لها علاقة بالمساواة وعدم التمييز بسبب الجنس، ومبدأ ملائمة العقوبة مع الجرم المقترف.من جانب اخر نرى بان البرلمان الكردستاني قد اخذ موقفاً مغايراً وحسناً مافعل حيث عدل تلك المادة من قانون العقوبات واعتبر مايسمى بجرائم الشرف جرائم قتل عمد يستوجب تشديد العقوبة. ......
#ارتباط
#العائلة
#بالسلوك
#الجنسي
#مجتمعات
#الشرق
#الاوسطي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700208