أيمن عبد الخالق : متى يصبح الدين أفيونا للشعوب - 3
#الحوار_المتمدن
#أيمن_عبد_الخالق متى يصبح الدين أفيونا للشعوب ـ 3((إن الفقر لايصنع ثورة، وإنما وعي الفقر هو الذي يصنعها، فالطاغية وظيفته أن يجعلك فقيرا، وشيخ الطاغية وظيفته أن يجعل وعيك غائبا)).........كارل ماركسقد عرفنا في المقالات السابقة أن للإنسان ثلاث مراتب للإدراك، مرتبة حسية يباشر بها الأشياء التي يواجهها في هذه الحياة، ومرتبة خيالية حافظة لهذه الصور الحسية ومرتبة عقلية إنسانية واعية ومميزة بين الصواب والخطأ.ولكن نقطة ضعف العقل الإنساني مع قوته التمييزية أنه مجرد نور ينير لنا الطريق، ولكن لايحرك عواطفنا ومشاعرنا الوجدانية، ومن أجل ذلك لايتفاعل معه أكثر الناس، ولايؤثر على أفعالهم الاختيارية.أما الحس والخيال فهما يحركان المشاعر والعواطف بقوة، مع هذا الفارق وهو أنّ الحس تأثيره مؤقت ومحدود بما يواجهه الإنسان في لحظته، على خلاف الخيال الذي يحتفظ بنحو دائم بهذه الصور الحسية المؤثرة والخواطر والذكريات في محفظته الشخصية، ويستدعيه الإنسان في أي لحظة يحبها، ويستطيع حينها أن يركّب ماشاء له من الصور العجيبة التي لاتتناهي من نسج خياله.ومجموع هذه الصور والخواطر الموجودة في محفظة الخيال التي تم تشكيلها من خلال تدفقها إلى الأذهان على مر الزمان من البيئة التي يعيش فيها الإنسان، والتي يمكن أن تنبعث في أي لحظة لتحدد لنا المواقف وردود الأفعال، والتي تشكل في الحقيقة عقل الإنسان الباطن، ومفتاح شخصيته، هي التي يسميها علماء الانثربولوجيا والاجتماع بالمخيال الاجتماعي.وكما يسعى النظام الرأسمالي لتوظيف هذا المخيال في التأثير على مشاعر الناس وجعلهم منبهرين بانجازاته التقنية وزخارفه الشكلية الجميلة التي لاتتناهي ولاتقف على حد، بحيث يظلوا يلهثون وراء منتجاته اليومية المتنوعة، فإن أكثر رجال الدين لاسيما المؤسسات الدينية الرسمية يلعبون على نفس هذا الوتر المخيالي ، ولكن يعزفون سيمفونيات أخرى لاتعتمد المقامات المادية الغريزية المُفرِحة التي يستعملها الرأسماليون ، بل المقامات المعنوية الغيبية التراجيدية المحزنة والمحفزة التي تثير العواطف الدينية الغيبية.وهذا المخيال الديني يتم برمجته وإعداده بطبيعة الحال في المجتمعات الدينية منذ زمان الطفولة عن طريق التنشئة الدينية التلقينية، وترسيخه عن طريق الشعائر والطقوس الدينية، وأساليب الشحن المعنوي المتعددة، بحيث يصبح عقل أغلب المتدينين مُغيب تحت ضغط هذا المخيال القاهر والمشحون بالرموز والدلالات المختلفة، والذي بدوره يُفقد الإنسان القدرة العقلية على التحكم في أفعاله الاختيارية.وتحريك هذا المخيال الديني يتم بأسلوبين بحسب ماتقتضيه الظروف الاجتماعية والسياسية، فالأنظمة الاستبدادية ومؤسساتها الدينية الرسمية التابعة لها إذا أرادوا منع الناس من النهوض والثورة ضد ظلمهم وطغيانهم، وقمع حركات المعارضة والإصلاح والتغيير الاجتماعي يحركون هذا المخيال بعيدا عن القضايا الاجتماعية الحساسة، ويوجهونه تجاه العالم الأخروي بحيث يجعلونهم يعرضون عن الدنيا وعما يجري حولهم من ظلم وفساد وطغيان، ويجعلونهم يعيشون حالة من النشوة الروحية والتنفيس المعنوي الذي يعوضهم عن واقعهم المؤلم ومعاناتهم الاجتماعية.ومن هنا نفهم معنى مايقوله "كارل ماركس" بأن (الدين زفرة المضطهد في المجتمع الرأسمالي، وانه أفيون الشعوب) حيث يلعب المخيال الديني المُسخّر دور الأفيون المُخدِر للمشاعرالإنسانية بحيث ينسى الإنسان أو يتناسى مشاكله ومعاناته الاجتماعية، وهو معني قول ماركس(وشيخ الطاغية يجعل وعيك غائبا).وأما إذا أرادت تلك الأنظمة أن ترد العدو الخارجي، أو توسع من نفوذها في ال ......
#يصبح
#الدين
#أفيونا
#للشعوب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678740
#الحوار_المتمدن
#أيمن_عبد_الخالق متى يصبح الدين أفيونا للشعوب ـ 3((إن الفقر لايصنع ثورة، وإنما وعي الفقر هو الذي يصنعها، فالطاغية وظيفته أن يجعلك فقيرا، وشيخ الطاغية وظيفته أن يجعل وعيك غائبا)).........كارل ماركسقد عرفنا في المقالات السابقة أن للإنسان ثلاث مراتب للإدراك، مرتبة حسية يباشر بها الأشياء التي يواجهها في هذه الحياة، ومرتبة خيالية حافظة لهذه الصور الحسية ومرتبة عقلية إنسانية واعية ومميزة بين الصواب والخطأ.ولكن نقطة ضعف العقل الإنساني مع قوته التمييزية أنه مجرد نور ينير لنا الطريق، ولكن لايحرك عواطفنا ومشاعرنا الوجدانية، ومن أجل ذلك لايتفاعل معه أكثر الناس، ولايؤثر على أفعالهم الاختيارية.أما الحس والخيال فهما يحركان المشاعر والعواطف بقوة، مع هذا الفارق وهو أنّ الحس تأثيره مؤقت ومحدود بما يواجهه الإنسان في لحظته، على خلاف الخيال الذي يحتفظ بنحو دائم بهذه الصور الحسية المؤثرة والخواطر والذكريات في محفظته الشخصية، ويستدعيه الإنسان في أي لحظة يحبها، ويستطيع حينها أن يركّب ماشاء له من الصور العجيبة التي لاتتناهي من نسج خياله.ومجموع هذه الصور والخواطر الموجودة في محفظة الخيال التي تم تشكيلها من خلال تدفقها إلى الأذهان على مر الزمان من البيئة التي يعيش فيها الإنسان، والتي يمكن أن تنبعث في أي لحظة لتحدد لنا المواقف وردود الأفعال، والتي تشكل في الحقيقة عقل الإنسان الباطن، ومفتاح شخصيته، هي التي يسميها علماء الانثربولوجيا والاجتماع بالمخيال الاجتماعي.وكما يسعى النظام الرأسمالي لتوظيف هذا المخيال في التأثير على مشاعر الناس وجعلهم منبهرين بانجازاته التقنية وزخارفه الشكلية الجميلة التي لاتتناهي ولاتقف على حد، بحيث يظلوا يلهثون وراء منتجاته اليومية المتنوعة، فإن أكثر رجال الدين لاسيما المؤسسات الدينية الرسمية يلعبون على نفس هذا الوتر المخيالي ، ولكن يعزفون سيمفونيات أخرى لاتعتمد المقامات المادية الغريزية المُفرِحة التي يستعملها الرأسماليون ، بل المقامات المعنوية الغيبية التراجيدية المحزنة والمحفزة التي تثير العواطف الدينية الغيبية.وهذا المخيال الديني يتم برمجته وإعداده بطبيعة الحال في المجتمعات الدينية منذ زمان الطفولة عن طريق التنشئة الدينية التلقينية، وترسيخه عن طريق الشعائر والطقوس الدينية، وأساليب الشحن المعنوي المتعددة، بحيث يصبح عقل أغلب المتدينين مُغيب تحت ضغط هذا المخيال القاهر والمشحون بالرموز والدلالات المختلفة، والذي بدوره يُفقد الإنسان القدرة العقلية على التحكم في أفعاله الاختيارية.وتحريك هذا المخيال الديني يتم بأسلوبين بحسب ماتقتضيه الظروف الاجتماعية والسياسية، فالأنظمة الاستبدادية ومؤسساتها الدينية الرسمية التابعة لها إذا أرادوا منع الناس من النهوض والثورة ضد ظلمهم وطغيانهم، وقمع حركات المعارضة والإصلاح والتغيير الاجتماعي يحركون هذا المخيال بعيدا عن القضايا الاجتماعية الحساسة، ويوجهونه تجاه العالم الأخروي بحيث يجعلونهم يعرضون عن الدنيا وعما يجري حولهم من ظلم وفساد وطغيان، ويجعلونهم يعيشون حالة من النشوة الروحية والتنفيس المعنوي الذي يعوضهم عن واقعهم المؤلم ومعاناتهم الاجتماعية.ومن هنا نفهم معنى مايقوله "كارل ماركس" بأن (الدين زفرة المضطهد في المجتمع الرأسمالي، وانه أفيون الشعوب) حيث يلعب المخيال الديني المُسخّر دور الأفيون المُخدِر للمشاعرالإنسانية بحيث ينسى الإنسان أو يتناسى مشاكله ومعاناته الاجتماعية، وهو معني قول ماركس(وشيخ الطاغية يجعل وعيك غائبا).وأما إذا أرادت تلك الأنظمة أن ترد العدو الخارجي، أو توسع من نفوذها في ال ......
#يصبح
#الدين
#أفيونا
#للشعوب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678740
الحوار المتمدن
أيمن عبد الخالق - متى يصبح الدين أفيونا للشعوب - 3
عبد الله الحريف : كلمة في إفتتاح اجتماع تنسيقية القمة الدولية للشعوب
#الحوار_المتمدن
#عبد_الله_الحريف نص ترجمة الكلمة القصيرة التي ألقاها الرفيق عبد الله الحريف بالأنجليزية في إفتتاح اجتماع تنسيقية القمة الدولية للشعوببالرغم من تعمق أزمة الرأسمالية والعديد من النضالات الطويلة النفس للطبقات العاملة والفلاحين الفقراء وكادحي المدن وأغلبية الطبقات الوسطى، فإن النتائج ضعيفة إن لم تكن غائبة.في العالم العربي، تبين السيرورات الثورية التي أطلقها ما يسمى ب”الربيع العربي” أن تدخل الطبقة العاملة كان حاسما في رحيل بن علي ومبارك والبشير وبوتفليقة. لكن غياب أو ضعف حزب الطبقة العاملة والتحالف العمالي-الفلاحي مكنا البرجوازية من إجهاض الثورة في مصر ووضع عراقيل أمام تجدرها في تونس، بينما تضعا تحديات جمة أمام تطورها في السودان وتونس.إن تجربة الثورات المنتصرة( روسيا والصين والفيتنام…) تظهر الدور الأساسي الذي لعبه حزب الطبقة العاملة وقيادته للجبهات الشعبية، وخاصة التحالف العمالي-الفلاحي.أغلب القوى اليسارية، المصدومة بانهيار الاتحاد السوفيتي وتراجع حركات التحرر الوطني والمتأثرة بفكر ما بعد الحداثة والديمقراطية البرجوازية، فقدت روحها الثورية وتخلت عن النضال ضد الرأسمالية مركزة عملها على الحركات الاجتماعية والمجتمع المدني والانتخابات، عوض بناء أدوات الصراع الطبقي للطبقة العاملة( النقابات للصراع الاقتصادي والأحزاب والجبهات للصراع السياسي).والغريب في الأمر أن البرجوازية، في نفس الوقت الذي تخلت فيه أغلب قوى اليسار عن الصراع الطبقي، تشن، بلا هوادة، حربا طبقية ضد الطبقات الشعبية، وخاصة الطبقة العاملة.إن ما طرحته أعلاه لا يعني أن نضال الحركات الاجتماعية( الحركة النسوية والحركات الهوياتية ومن أجل الحفاظ على البيئة…) ليس مهما أو أنه ثانوي. إنه يعني أن هذا النضال يجب أن يتمفصل مع الصراع الطبقي للطبقة العاملة وعموم الكادحين ضد الرأسمالية. إنه يعني علاقة جدلية بينهما حيث يقوي نضال الحركات الاجتماعية الصراع الطبقي للطبقة العاملة وعموم الكادحين والعكس بالعكس. ويعني أيضا أن الصراع الطبقي للطبقة العاملة هو الحاسم.أعتقد أن أحد أهم أهداف القمة العالمية للشعوب هو تشجيع وتقوية الصراع الطبقي للطبقة العاملة وعموم الكادحين من خلال المساعدة على تقوية أدواته. أتمنى أن تساهم هذه المداخلة في أن تولي القمة العالمية للشعوب اهتماما أكبر لهذا الموضوع من خلال:-إعطاء أهمية أكبر في التكوين السياسي لأوضاع الطبقة العاملة والفلاحين وكادحي المدن ولبناء أحزاب الطبقة العاملة الماركسية والنقابات المدافعة عن مصالح الطبقة العاملة والجبهات الشعبية.-تنظيم ندوات لتبادل التجارب حول النضالات وأشكال التنظيم والجبهات والشعارات وغيرها التي تساعد تنظيماتنا على التجدر وسط الكبقة العاملة وعموم الكادحين.-تقوية المعركة الفكرية، خاصة ضد فكر ما بعد الحداثة والديمقراطية البرجوازية ومن أجل التحرر والاشتراكية.عبد الله الحريفالنهج الديمقراطي المغرب ......
#كلمة
#إفتتاح
#اجتماع
#تنسيقية
#القمة
#الدولية
#للشعوب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687240
#الحوار_المتمدن
#عبد_الله_الحريف نص ترجمة الكلمة القصيرة التي ألقاها الرفيق عبد الله الحريف بالأنجليزية في إفتتاح اجتماع تنسيقية القمة الدولية للشعوببالرغم من تعمق أزمة الرأسمالية والعديد من النضالات الطويلة النفس للطبقات العاملة والفلاحين الفقراء وكادحي المدن وأغلبية الطبقات الوسطى، فإن النتائج ضعيفة إن لم تكن غائبة.في العالم العربي، تبين السيرورات الثورية التي أطلقها ما يسمى ب”الربيع العربي” أن تدخل الطبقة العاملة كان حاسما في رحيل بن علي ومبارك والبشير وبوتفليقة. لكن غياب أو ضعف حزب الطبقة العاملة والتحالف العمالي-الفلاحي مكنا البرجوازية من إجهاض الثورة في مصر ووضع عراقيل أمام تجدرها في تونس، بينما تضعا تحديات جمة أمام تطورها في السودان وتونس.إن تجربة الثورات المنتصرة( روسيا والصين والفيتنام…) تظهر الدور الأساسي الذي لعبه حزب الطبقة العاملة وقيادته للجبهات الشعبية، وخاصة التحالف العمالي-الفلاحي.أغلب القوى اليسارية، المصدومة بانهيار الاتحاد السوفيتي وتراجع حركات التحرر الوطني والمتأثرة بفكر ما بعد الحداثة والديمقراطية البرجوازية، فقدت روحها الثورية وتخلت عن النضال ضد الرأسمالية مركزة عملها على الحركات الاجتماعية والمجتمع المدني والانتخابات، عوض بناء أدوات الصراع الطبقي للطبقة العاملة( النقابات للصراع الاقتصادي والأحزاب والجبهات للصراع السياسي).والغريب في الأمر أن البرجوازية، في نفس الوقت الذي تخلت فيه أغلب قوى اليسار عن الصراع الطبقي، تشن، بلا هوادة، حربا طبقية ضد الطبقات الشعبية، وخاصة الطبقة العاملة.إن ما طرحته أعلاه لا يعني أن نضال الحركات الاجتماعية( الحركة النسوية والحركات الهوياتية ومن أجل الحفاظ على البيئة…) ليس مهما أو أنه ثانوي. إنه يعني أن هذا النضال يجب أن يتمفصل مع الصراع الطبقي للطبقة العاملة وعموم الكادحين ضد الرأسمالية. إنه يعني علاقة جدلية بينهما حيث يقوي نضال الحركات الاجتماعية الصراع الطبقي للطبقة العاملة وعموم الكادحين والعكس بالعكس. ويعني أيضا أن الصراع الطبقي للطبقة العاملة هو الحاسم.أعتقد أن أحد أهم أهداف القمة العالمية للشعوب هو تشجيع وتقوية الصراع الطبقي للطبقة العاملة وعموم الكادحين من خلال المساعدة على تقوية أدواته. أتمنى أن تساهم هذه المداخلة في أن تولي القمة العالمية للشعوب اهتماما أكبر لهذا الموضوع من خلال:-إعطاء أهمية أكبر في التكوين السياسي لأوضاع الطبقة العاملة والفلاحين وكادحي المدن ولبناء أحزاب الطبقة العاملة الماركسية والنقابات المدافعة عن مصالح الطبقة العاملة والجبهات الشعبية.-تنظيم ندوات لتبادل التجارب حول النضالات وأشكال التنظيم والجبهات والشعارات وغيرها التي تساعد تنظيماتنا على التجدر وسط الكبقة العاملة وعموم الكادحين.-تقوية المعركة الفكرية، خاصة ضد فكر ما بعد الحداثة والديمقراطية البرجوازية ومن أجل التحرر والاشتراكية.عبد الله الحريفالنهج الديمقراطي المغرب ......
#كلمة
#إفتتاح
#اجتماع
#تنسيقية
#القمة
#الدولية
#للشعوب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687240
الحوار المتمدن
عبد الله الحريف - كلمة في إفتتاح اجتماع تنسيقية القمة الدولية للشعوب
احمد عصفور ابواياد : ادوات الحكم الدين والسلاح والمال والتطور التاريخي للشعوب
#الحوار_المتمدن
#احمد_عصفور_ابواياد ادوات الحكم الدين والسلاح والمال والتطور التاريخي للشعوب . قديما سيطر الدين علي الحكم فاتخذ الحكام الدين وسيلة لتثبيت حكمهم سواء كان الدين وثنيا او عبادة الله فكان الكهنة وخدمة المعبد ادوات الحاكم باقناع الشعوب لرضي الخضوع لسلطة الحاكم وعندما نزل الانبياء اصبحت تعاليم الانبياء هي اساس الحكم سواء من قبل الانبياء او الحكام وبظهور الامبراطوريات تحولت اداة الحكم بين الدمج بالدين والسلاح من خلال الجيوش الامبراطورية التي كانت تأتمر بامر الامبراطور فخضعت الشعوب تحت نير سلاح الجيوش لارادة الحكام حتي جاء الاسلام واصبح الدين هو المشرع لحكم الامراء بما يفرضه الشرع من احكام فاستتب الامن والرخاء والحرية والمساواه واستمر الحال حتي ضعف امراء الاسلام وبدأ الفساد ودخل المال حياة الحكام فاصبح البذخ والبعد عن الدين وتعاليمه فكان الاستعمار الحديث الذي ملك المال والسلاح واصبح الدين مفصول عن السياسة واصبح الدين طقوس وشعائر تؤدي ولا علاقه لها بالحكم او السياسة وسيطرت طبقة الاغنياء علي الحكم واصبحت الراسمالية اساس حكم اغلب الدول والشعوب واصبح الانسان عبد الماده ويعمل من اجل لقمة العيش ويتربع الساسة المثخنه جيوبهم بالمال والفساد، والسيطرة علي العسكر هي ادوات الحكم الجبريه بالعصر الحديث وما شعار الديمقراطية والحرية الا مداخل لقهر الشعوب من قبل الامبرياليه العالميه التي تتحكم بالثروه والسلاح والاعلام فهل نستطيع الخلاص من نفوذ اصحاب المال والسلاح حكام الامر الواقع علي الشعوب وان يعود الموائمة بين الشرع الاسلامي والسلاح والمال لنعيد مجد الاسلام الغابر ام سنبقي اسري حكام المال والسلاح لقهر ارادة الشعوب والتغني بالحرية والديمقراطية كشعارات اصبحت ممسوخه تقال فقط للضحك علي ذقون البسطاء . ......
#ادوات
#الحكم
#الدين
#والسلاح
#والمال
#والتطور
#التاريخي
#للشعوب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689918
#الحوار_المتمدن
#احمد_عصفور_ابواياد ادوات الحكم الدين والسلاح والمال والتطور التاريخي للشعوب . قديما سيطر الدين علي الحكم فاتخذ الحكام الدين وسيلة لتثبيت حكمهم سواء كان الدين وثنيا او عبادة الله فكان الكهنة وخدمة المعبد ادوات الحاكم باقناع الشعوب لرضي الخضوع لسلطة الحاكم وعندما نزل الانبياء اصبحت تعاليم الانبياء هي اساس الحكم سواء من قبل الانبياء او الحكام وبظهور الامبراطوريات تحولت اداة الحكم بين الدمج بالدين والسلاح من خلال الجيوش الامبراطورية التي كانت تأتمر بامر الامبراطور فخضعت الشعوب تحت نير سلاح الجيوش لارادة الحكام حتي جاء الاسلام واصبح الدين هو المشرع لحكم الامراء بما يفرضه الشرع من احكام فاستتب الامن والرخاء والحرية والمساواه واستمر الحال حتي ضعف امراء الاسلام وبدأ الفساد ودخل المال حياة الحكام فاصبح البذخ والبعد عن الدين وتعاليمه فكان الاستعمار الحديث الذي ملك المال والسلاح واصبح الدين مفصول عن السياسة واصبح الدين طقوس وشعائر تؤدي ولا علاقه لها بالحكم او السياسة وسيطرت طبقة الاغنياء علي الحكم واصبحت الراسمالية اساس حكم اغلب الدول والشعوب واصبح الانسان عبد الماده ويعمل من اجل لقمة العيش ويتربع الساسة المثخنه جيوبهم بالمال والفساد، والسيطرة علي العسكر هي ادوات الحكم الجبريه بالعصر الحديث وما شعار الديمقراطية والحرية الا مداخل لقهر الشعوب من قبل الامبرياليه العالميه التي تتحكم بالثروه والسلاح والاعلام فهل نستطيع الخلاص من نفوذ اصحاب المال والسلاح حكام الامر الواقع علي الشعوب وان يعود الموائمة بين الشرع الاسلامي والسلاح والمال لنعيد مجد الاسلام الغابر ام سنبقي اسري حكام المال والسلاح لقهر ارادة الشعوب والتغني بالحرية والديمقراطية كشعارات اصبحت ممسوخه تقال فقط للضحك علي ذقون البسطاء . ......
#ادوات
#الحكم
#الدين
#والسلاح
#والمال
#والتطور
#التاريخي
#للشعوب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689918
الحوار المتمدن
احمد عصفور ابواياد - ادوات الحكم الدين والسلاح والمال والتطور التاريخي للشعوب
طارق محمد عنتر : كيفية صناعة قبائل وهمية وتاريخ مزور للشعوب
#الحوار_المتمدن
#طارق_محمد_عنتر من المؤكد لي علميا وتاريخيا ومنطقيا أن الشعوب والقبائل لا تهاجر. بعكس ما تدعيه روايات السياسية والتراثية الملفقة للكثير جدا من القبائل المزيفة وكذلك زجت في عقول القبائل والشعوب الأصيلة. فإدعاءات أن أي شعب أو قبيلة قد نزحت من أقاليم بعيدة يمكن ضحده وتكذيبه بسهولة بالرغم من أن تلك الأدعاءات أصلا لاتسندهم أي أدلة سوي وسائل النقل والتقادم وهم لا يعتبروا أدلة يتسائل كثيرون من أين جاء وما هو أصل الفولاني والذين لهم مسميات كثيرة في أقاليم جنوب وادي النيل والشرق ودارفور مثل الجعليين والبقارة والكواشة والكردافة والبديرية؟ وللأجابة يجب أولا توضيح الفرق بين الأدارات الأهلية وحكام المجموعات وبين الشعب أو المجموعة نفسها والتي تدعي أنهم قبائل وأنهم مهاجرون أستوطنوا نتيجة هجرات جماعية لقبائل وشعوب.ما حدث هو كالآتي: عصابات أجنبية محدودة العدد من شرق اسيا وما نتج منهم عبر غزواتهم المستمرة منذ 2400 ق م أعتدت وهزمت ممالك وشعوب وحضارات نتيجة غلبة حرب العصابات علي منهج الحرب النظامي. فدائما ما تكون أساليب الهجوم والكر والفر العدواني الإرهابي المتكررة الطويلة الأمد أقوي من الدفاعات للمجتمعات المستقرة المسالمة.نتج عن هزيمة المجتمعات المستقرة وأنتصار العصابات الصغيرة إستيلاء تلك العصابات علي السلطة في القبيلة والشعب المنهزم. وتضخم حجم العصابات الغازية المحتلة بإضافة المزيد من الرقيق من الشعب والقبيلة المنهزمة وأيضا بعملاء وخونة منهم يسعوا لإستممرار وضعهم المنهار بخدمة العصابات الأجنبية. وبذلك تكون بعد سقوط القبائل والشعوب مجموعات جديدة أكبر عددا من عصابات الغزاة ويكون في مركزها قادة العصابات الصغيرة الغازية مع العديد من العناصر المحلية المنهزمة والعميلة والرقيق.وتبدأ حقبة تاريخية جديدة علي أنقاض التاريخ العريق الصحيح الذي يتم تخريبه بإستمرار بواسطة المستعمرين وشركائهم وعملائهم. ويذهب الغزاة المحتلين إلي إختراع مسميات وروايات وتراث مزورة وهمية تدعي لهم أصل محلي وتبرر تواجدهم المستحدث بهجرات الشعوب والقبائل التي لم تحدث ابدا. ونفي الاصل العربي هو تبرئة للعرب الافاضل من جرائم الاحتلال والغزوفالفولاني بكل مسمياتهم واشكالهم هم عبارة عن قسمين واضحي الملامح وهما فئة صغيرة لونهم أصفر وشكلهم أقرب إلي حلب الشام العموريين وكذلك للبربر. أما غالبية الفولاني فهم سود اللون وشكلهم مثل قبائل غرب أفريقيا وهم السودانيين والمنتشرين من شمال نيجيريا وحتي سواحل المحيط الاطلسي. لذلك من الواضح أن الفئة التي كونت الفولاني هم الاكاديين الترك مع العموريين البدو الشوام الاعراب (والاكاديين الترك مع العموريين الحلب هم الهكسوس) وانضم لهم البربر من شمال افريقيا.لذلك الفولاني يتنازعهم قطبين الاول الاصغر والاكثر قدم ويميلوا للاعراب الحلب وللترك ويتحدثوا العربية بلهجات. والقطب الآخر الاكثر عددا وهم السود المنتزعين من غرب أفريقيا أو السود شركاء وعملاء الفولاني الأصفر وهم يتحدثوا الفلفلدي والهوسا وتعلموا عربية بلهجات في وقت متأخر. علما بان الاعراب ليسوا ابدا عرب لان العرب الحقيقيين هم اشقاء الحبش والبجا ويشبهوهموكما أن أصل الفولاني الأول الذي غزي أقاليم جنوب وادي النيل متعدد الأصول فأن الفولاني الذي استولي علي السلطة وأستعمر جنوب وادي النيل وتضخم بعدد إضافي من الرقيق والمنهزمين والعملاء زاد عليهم تعدد الأصول والأشكال نتيجة لتعدد القبائل الأصيلة المنهزمة وإنتشارهم الجغرافي. والسودان ليس عربي بل به اعراب ورقيقهم تعلموا العربية وفرضوا العربية علي الغيرمنذ موجات غزو الفولاني الاو ......
#كيفية
#صناعة
#قبائل
#وهمية
#وتاريخ
#مزور
#للشعوب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694563
#الحوار_المتمدن
#طارق_محمد_عنتر من المؤكد لي علميا وتاريخيا ومنطقيا أن الشعوب والقبائل لا تهاجر. بعكس ما تدعيه روايات السياسية والتراثية الملفقة للكثير جدا من القبائل المزيفة وكذلك زجت في عقول القبائل والشعوب الأصيلة. فإدعاءات أن أي شعب أو قبيلة قد نزحت من أقاليم بعيدة يمكن ضحده وتكذيبه بسهولة بالرغم من أن تلك الأدعاءات أصلا لاتسندهم أي أدلة سوي وسائل النقل والتقادم وهم لا يعتبروا أدلة يتسائل كثيرون من أين جاء وما هو أصل الفولاني والذين لهم مسميات كثيرة في أقاليم جنوب وادي النيل والشرق ودارفور مثل الجعليين والبقارة والكواشة والكردافة والبديرية؟ وللأجابة يجب أولا توضيح الفرق بين الأدارات الأهلية وحكام المجموعات وبين الشعب أو المجموعة نفسها والتي تدعي أنهم قبائل وأنهم مهاجرون أستوطنوا نتيجة هجرات جماعية لقبائل وشعوب.ما حدث هو كالآتي: عصابات أجنبية محدودة العدد من شرق اسيا وما نتج منهم عبر غزواتهم المستمرة منذ 2400 ق م أعتدت وهزمت ممالك وشعوب وحضارات نتيجة غلبة حرب العصابات علي منهج الحرب النظامي. فدائما ما تكون أساليب الهجوم والكر والفر العدواني الإرهابي المتكررة الطويلة الأمد أقوي من الدفاعات للمجتمعات المستقرة المسالمة.نتج عن هزيمة المجتمعات المستقرة وأنتصار العصابات الصغيرة إستيلاء تلك العصابات علي السلطة في القبيلة والشعب المنهزم. وتضخم حجم العصابات الغازية المحتلة بإضافة المزيد من الرقيق من الشعب والقبيلة المنهزمة وأيضا بعملاء وخونة منهم يسعوا لإستممرار وضعهم المنهار بخدمة العصابات الأجنبية. وبذلك تكون بعد سقوط القبائل والشعوب مجموعات جديدة أكبر عددا من عصابات الغزاة ويكون في مركزها قادة العصابات الصغيرة الغازية مع العديد من العناصر المحلية المنهزمة والعميلة والرقيق.وتبدأ حقبة تاريخية جديدة علي أنقاض التاريخ العريق الصحيح الذي يتم تخريبه بإستمرار بواسطة المستعمرين وشركائهم وعملائهم. ويذهب الغزاة المحتلين إلي إختراع مسميات وروايات وتراث مزورة وهمية تدعي لهم أصل محلي وتبرر تواجدهم المستحدث بهجرات الشعوب والقبائل التي لم تحدث ابدا. ونفي الاصل العربي هو تبرئة للعرب الافاضل من جرائم الاحتلال والغزوفالفولاني بكل مسمياتهم واشكالهم هم عبارة عن قسمين واضحي الملامح وهما فئة صغيرة لونهم أصفر وشكلهم أقرب إلي حلب الشام العموريين وكذلك للبربر. أما غالبية الفولاني فهم سود اللون وشكلهم مثل قبائل غرب أفريقيا وهم السودانيين والمنتشرين من شمال نيجيريا وحتي سواحل المحيط الاطلسي. لذلك من الواضح أن الفئة التي كونت الفولاني هم الاكاديين الترك مع العموريين البدو الشوام الاعراب (والاكاديين الترك مع العموريين الحلب هم الهكسوس) وانضم لهم البربر من شمال افريقيا.لذلك الفولاني يتنازعهم قطبين الاول الاصغر والاكثر قدم ويميلوا للاعراب الحلب وللترك ويتحدثوا العربية بلهجات. والقطب الآخر الاكثر عددا وهم السود المنتزعين من غرب أفريقيا أو السود شركاء وعملاء الفولاني الأصفر وهم يتحدثوا الفلفلدي والهوسا وتعلموا عربية بلهجات في وقت متأخر. علما بان الاعراب ليسوا ابدا عرب لان العرب الحقيقيين هم اشقاء الحبش والبجا ويشبهوهموكما أن أصل الفولاني الأول الذي غزي أقاليم جنوب وادي النيل متعدد الأصول فأن الفولاني الذي استولي علي السلطة وأستعمر جنوب وادي النيل وتضخم بعدد إضافي من الرقيق والمنهزمين والعملاء زاد عليهم تعدد الأصول والأشكال نتيجة لتعدد القبائل الأصيلة المنهزمة وإنتشارهم الجغرافي. والسودان ليس عربي بل به اعراب ورقيقهم تعلموا العربية وفرضوا العربية علي الغيرمنذ موجات غزو الفولاني الاو ......
#كيفية
#صناعة
#قبائل
#وهمية
#وتاريخ
#مزور
#للشعوب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694563
الحوار المتمدن
طارق محمد عنتر - كيفية صناعة قبائل وهمية وتاريخ مزور للشعوب
احمد صالح سلوم : هل الدفاع عن المقدسات نوع من الانتحار الجماعي للشعوب العربية
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم قلنا اكثر من مرة ان مصير المسلمين سيكون كالهنود الحمر اذا ما فقدوا وعيهم الاجتماعي الطبقي ورهنوا انفسهم لبيادق الدوائر الاستعمارية كأردوغان انجيرليك و تميم العيديد وبن سلمان الظهران..اليوم تحركت البنوك الكبرى التي تدير اردوغان وتميم و ماكرون لادارة تصفية وجود المسلمين..فرسوم كاريكاتورية لا تستحق هذه الردود الا اذا حركها الادوات القذرة لوسائل اعلام الناتو كالجزيرة ووسائل اعلام الصهيوني الاخوانجي قاتل مسلمي سورية وليبيا والعراق بمقاولات امريكية استخباراتية اردوغان..الدوائر الاستعمارية في نيويورك وتل ابيب وبرلين وبروكسل تكاد تطير فرحا وهي ترى السيناريو الذي اعدته مع ماكرون وتميم يأتي ثماره فموجات اللجوء التي نظمتها السي اي ايه مع اردوغان دفعت الى التطرف والاتجاه نحو اليمين وجاء قاطعو الرؤوس المدعومين من تركيا والحاضنات الاخواجية الارهابية لتكمل سيناريو التخلص من المسلمين..ونسي الرأي العام الفرنسي تحدياته الاساسية في مواجهة ماكرون الذي استقطب الثروة الفرنسية لاصحاب المليارديرات و افقر اغلبية الفرنسيين خلال سنوات حكمه وتحول الى الرئيس الاقل شعبية فتحرك دواعش شركة ارامكو السعودية الامريكية واخوانجية قاعدةالعيديد وقاعدة انجيرلية ليتوزعوا بعض سيناريو اعد بعناية من الاقلية الاليغارشية الحاكمة في الولايات المتحدة وفرنسا فكما دمر اردوغان و تميم وال سعود ونهيان احوال المسلمين والمسحيين والعلويين والايزيديين والملحدين في سوريا واشعل بينهم موجات الكراهية المذهبية لانجاز اهداف مصلحية لعصابات البنوك الكبرى كبنك كيه كيه ار في الغاز والنفط وقد فشلوا بسبب الوجود الروسي الذي اعاد رسم الخرائط وجنب سورية مصير افغانستان والصومال اللذين اختفيا عن الخرائط السياسية للدول..هذا السيناريو الكارثي متعوب عليه لمحاربة البديل الشيوعي الاكثر شعبية الذي مثله ميلنشون بينما المسلمين وقود لا اكثر ولا اقل لانهم لايشكلون تهديدا وجودا لاحد لانهم بلا تكنولوجيا ولا علم و اقتصاد ابداعي بل كائنات للابادة بأتون الحروب الاهلية الذي تحركها دوائر الاقلية الاوليغارشية المالية في واشنطن وباريس اليوم لتكتمل الصورة في برلين وبروكسل بعد ذلك..البيادق التي نفذت الاعمال الارهابية هي بيادق الناتو ومخابراته ومنايكه كاردوغان وتميم وال ثاني وبعض الملالي وال سعود و نهيان والبراغي هو الشيشاني ومن على شاكلته تم صناعة وعيهم على مرآى عمره في فرنسا على يد المخابرات الفرنسية وبأموال ال سعود وثاني الذي تركها سركوزي لتصنع الكره في الضواحي الفرنسية و تستخدم المهمشين لحروا اكبر منهم ومن وعيهم الاسلامي البائسلم تجلب عصابات الاخوان المسلمين وشعاراتها الصهيونية عن الاسلام هو الحل وغيره الا الكوارث للعرب وحتى لمن دعمها كصدام حسين وكيل السي اي ايه في فترة حربه على ايران وسورية وهي حتى خانت من لحم اكتافها من خير بترودولاراته الصهيونية كال سعود ونهيان واليوم تقوم بمهمتها للتحريض في سناريو امريكي اردوغان قطري ماكروني لتحويل الانظار عن البديل الشيوعي المطلوب لفرنسا وتصور ان الحرب بين اسلام وغير اسلام بينما الاسلام السياسي واوله الاسلام الاخوانجي الاردوغاني الانجيرليكي القطري العيديدي خادم للامبريالية فعلي من يضحك دعاة الاسلام الاخوانجي التكفيري اليوم اللعبة اكبر من الوعي البائس الذي يصور الامور اسلام وغير اسلام فالاسلام لا يشكل تهديدا لاحد لأن لا وجود له كايقونة واحدة بل محمول طبقي اجتماعي ينبغي البحث في صيغه المتداولة و بالنظر الى ذلك فكل صيغه تخم الدوائر الاستعمارية الغربية من اسلام ال سعود حتى اسلام ايران رغم ان ......
#الدفاع
#المقدسات
#الانتحار
#الجماعي
#للشعوب
#العربية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697301
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم قلنا اكثر من مرة ان مصير المسلمين سيكون كالهنود الحمر اذا ما فقدوا وعيهم الاجتماعي الطبقي ورهنوا انفسهم لبيادق الدوائر الاستعمارية كأردوغان انجيرليك و تميم العيديد وبن سلمان الظهران..اليوم تحركت البنوك الكبرى التي تدير اردوغان وتميم و ماكرون لادارة تصفية وجود المسلمين..فرسوم كاريكاتورية لا تستحق هذه الردود الا اذا حركها الادوات القذرة لوسائل اعلام الناتو كالجزيرة ووسائل اعلام الصهيوني الاخوانجي قاتل مسلمي سورية وليبيا والعراق بمقاولات امريكية استخباراتية اردوغان..الدوائر الاستعمارية في نيويورك وتل ابيب وبرلين وبروكسل تكاد تطير فرحا وهي ترى السيناريو الذي اعدته مع ماكرون وتميم يأتي ثماره فموجات اللجوء التي نظمتها السي اي ايه مع اردوغان دفعت الى التطرف والاتجاه نحو اليمين وجاء قاطعو الرؤوس المدعومين من تركيا والحاضنات الاخواجية الارهابية لتكمل سيناريو التخلص من المسلمين..ونسي الرأي العام الفرنسي تحدياته الاساسية في مواجهة ماكرون الذي استقطب الثروة الفرنسية لاصحاب المليارديرات و افقر اغلبية الفرنسيين خلال سنوات حكمه وتحول الى الرئيس الاقل شعبية فتحرك دواعش شركة ارامكو السعودية الامريكية واخوانجية قاعدةالعيديد وقاعدة انجيرلية ليتوزعوا بعض سيناريو اعد بعناية من الاقلية الاليغارشية الحاكمة في الولايات المتحدة وفرنسا فكما دمر اردوغان و تميم وال سعود ونهيان احوال المسلمين والمسحيين والعلويين والايزيديين والملحدين في سوريا واشعل بينهم موجات الكراهية المذهبية لانجاز اهداف مصلحية لعصابات البنوك الكبرى كبنك كيه كيه ار في الغاز والنفط وقد فشلوا بسبب الوجود الروسي الذي اعاد رسم الخرائط وجنب سورية مصير افغانستان والصومال اللذين اختفيا عن الخرائط السياسية للدول..هذا السيناريو الكارثي متعوب عليه لمحاربة البديل الشيوعي الاكثر شعبية الذي مثله ميلنشون بينما المسلمين وقود لا اكثر ولا اقل لانهم لايشكلون تهديدا وجودا لاحد لانهم بلا تكنولوجيا ولا علم و اقتصاد ابداعي بل كائنات للابادة بأتون الحروب الاهلية الذي تحركها دوائر الاقلية الاوليغارشية المالية في واشنطن وباريس اليوم لتكتمل الصورة في برلين وبروكسل بعد ذلك..البيادق التي نفذت الاعمال الارهابية هي بيادق الناتو ومخابراته ومنايكه كاردوغان وتميم وال ثاني وبعض الملالي وال سعود و نهيان والبراغي هو الشيشاني ومن على شاكلته تم صناعة وعيهم على مرآى عمره في فرنسا على يد المخابرات الفرنسية وبأموال ال سعود وثاني الذي تركها سركوزي لتصنع الكره في الضواحي الفرنسية و تستخدم المهمشين لحروا اكبر منهم ومن وعيهم الاسلامي البائسلم تجلب عصابات الاخوان المسلمين وشعاراتها الصهيونية عن الاسلام هو الحل وغيره الا الكوارث للعرب وحتى لمن دعمها كصدام حسين وكيل السي اي ايه في فترة حربه على ايران وسورية وهي حتى خانت من لحم اكتافها من خير بترودولاراته الصهيونية كال سعود ونهيان واليوم تقوم بمهمتها للتحريض في سناريو امريكي اردوغان قطري ماكروني لتحويل الانظار عن البديل الشيوعي المطلوب لفرنسا وتصور ان الحرب بين اسلام وغير اسلام بينما الاسلام السياسي واوله الاسلام الاخوانجي الاردوغاني الانجيرليكي القطري العيديدي خادم للامبريالية فعلي من يضحك دعاة الاسلام الاخوانجي التكفيري اليوم اللعبة اكبر من الوعي البائس الذي يصور الامور اسلام وغير اسلام فالاسلام لا يشكل تهديدا لاحد لأن لا وجود له كايقونة واحدة بل محمول طبقي اجتماعي ينبغي البحث في صيغه المتداولة و بالنظر الى ذلك فكل صيغه تخم الدوائر الاستعمارية الغربية من اسلام ال سعود حتى اسلام ايران رغم ان ......
#الدفاع
#المقدسات
#الانتحار
#الجماعي
#للشعوب
#العربية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697301
الحوار المتمدن
احمد صالح سلوم - هل الدفاع عن المقدسات نوع من الانتحار الجماعي للشعوب العربية