عباس علي العلي : الأستنباط المنطقي منهج الأنبياء وأولي الأمر في الكشف عن موضوعية النص الديني
#الحوار_المتمدن
#عباس_علي_العلي بين التفسير والتأويل ضيع المسلمون دينهم بأجتهادات عقلية شخصية تنطلق من واقع فيه الكثير مما أراد الله تغييره وتبديله نحو الأحسن والأكثر خيرا، فبدل أن يتبعوا دين الله وبسطه وبسط ما فيه على وجودهم الذي لولا الخلل الكبير فيه لم يرسل لهم ربهم رسله وكتبه وأحكامه، العقل المنطقي يقول أن الواجب العقلي أن يقدم فهم الخالق على فهم الإنسان لأنه هو الأعلم بما صنع والأعرف بالخير وهو يعلم وهم لا يعلمون، فألتقطوا إشارات التأويل مثلا وقالوا نحن الراسخون في العلم ومن حقنا أن نؤول ما وصلنا لأننا نعرف ما لا يعرف الله فينا (وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ &#1751-;- وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا &#1751-;- وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ)أل عمران(7). هذا النص نفى نفيا مطلقا أن يعلم تأويله أحد إلا الله بأداة الجزم (ما النافية)، أما الراسخون في العلم فلهم طريق الوصول لتأويل ما أراد الله وليس تأويلهم الخاص من خلال النص التالي (وَلَو&#1761-;- رَدُّوهُ إِلَى &#1649-;-لرَّسُولِ وَإِلَى&#1648-;-&#1619-;- أُوْلِي &#1649-;-ل&#1761-;-أَم&#1761-;-رِ مِن&#1761-;-هُم&#1761-;- لَعَلِمَهُ &#1649-;-لَّذِينَ يَس&#1761-;-تَن&#1762-;-بِطُونَهُ&#1765-;- مِن&#1761-;-هُم&#1761-;-&#1751-;- وَلَو&#1761-;-لَا فَض&#1761-;-لُ &#1649-;-للَّهِ عَلَي&#1761-;-كُم&#1761-;- وَرَح&#1761-;-مَتُهُ&#1765-;- لَ&#1649-;-تَّبَع&#1761-;-تُمُ &#1649-;-لشَّي&#1761-;-طَ&#1648-;-نَ إِلَّا قَلِيل&#1623-;-ا) النساء (83)، فهم يستنبطون التأويل بما مكنهم الله وما أعطاهم من ملكة تكليفية بهذا الأمر، فإذا كان الرسول وأولي الأمر من الراسخون في العلم يستنبطون التأويل ولا يؤولون، فمن يدع التأويل؟ ومن يجرأ أن يخالف النفي المطلق هذا.ففعل الرسل وأولي الامر إذا يدور في أستنباط مرادات التأويل الرباني من خلال تدبر القضايا المطروحة كموضوع جزئي، أما الكلي فهو غائية النص الديني كقضية كبرى وعلة علل الدين، ولو عدنا إلى مفهوم الأستنباط معرفيا وفلسفيا كأحد أدوات وأليات التعقل نجده كالأتي (فعل البرهنة أو الاستدلال على نتيجة "معلول" استنادا إلى اليقين والضرورة من مقدمة أو أكثر عن طريق قوانين المنطق، والنتيجة الاستنباطية هي سلسلة من القضايا المتتالية أو المترابطة أو المتصلة ببعضها دون أنفكاك ممكن، كل منها إما فرض أو قضية تنطلق مباشرة عن طريق قوانين لمنطق من قضايا سابقة في هذه السلسلة). في النتيجة المستنبطة تكون العلل كامنة في المقدمات والمقدمات في النص الديني مرتبطة بضرورات العقل الطبيعي المتمثل بأن هذا النص ليس نصا ممكنا التعامل به خارج طبيعته العامة والخاصة، وأنه لا يعلم حدوده وقصديته التامة أو الكاملة إلا صاحب النص بمعنى (إلا الله) أو بما سمح لنا به من العلم كتجربة ذاتية أو وحي خارجي، وما علينا (الرسل وأولي العلم هنا) إلا أن نستخرجها عن طريق مناهج التحليل المنطقي بشكل ظني أحتمالي أساسه أنه متسق مع عمومية مجموع النصوص كوحدة كاملة من المعرفة، إذا أن مفهوم الاستنباط باعتباره استدلالا من الكلي إلى الجزئي مفهوم ناقص ما لم نحيط بالكلي أحاطه تامة ودقيقيه ويقينية، هنا على المستنبط أن يكون تجريديا تاما في تعامله مع النص وأن يملك كامل أدوات الأستنباط بما فيها امتلاكه لصورة تقريبية عن صاحب النص وفهم عمومي لما يريد، لذا ليس كل من يتصدى للاستنباط قادر على ذلك وإنما كما خصت الآية به (الرسل وأولي العلم) تحديدا.أما القضية الثانية التي فرضت نفسها على الواقع دون أن تتساوق وتتماهى مع النص السابق بأعتماد الأستنباط وحصره في تلك الد ......
#الأستنباط
#المنطقي
#منهج
#الأنبياء
#وأولي
#الأمر
#الكشف
#موضوعية
#النص

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676313

رشيد غويلب : بعد الكشف عن وثائق سرية المانيا الغربية دعمت ومولت ابادة الشيوعيين في اندونيسيا
#الحوار_المتمدن
#رشيد_غويلب بعد الانقلاب العسكري في إندونيسيا عام 1965 قامت المليشيات المسلحة بقتل وتعذيب أكثر من مليون انسان. واثبتت ملفات سرية كشف عنها اخيرا تورط حكومة المانيا الغربية بدعم وتمويل الإنقلاب المعادي للشيوعية. وتصدر حملة الدعم عضو الحزب النازي وقوات العاصفة النازية السابق ووزير الدولة للشؤون الخارجية، ولاحقا رئيس البرلمان الالماني (1979 -1976 ) والجمهوية (1979 – 1984 )، والقيادي في الحزب الديمقراطي المسيحي كارل كارستنس.لعبت المانيا الغربية دورا رياديا في تنفيذ سياسات الغرب المعادية للشيوعية في عقود الحرب الباردة، بما في ذلك، الانقلابات العسكرية الدموية في جميع انحاء العالم، تشيلي 1973 وتركيا 1980. وتثبت الوثائق المعلنة الآن دعم المانيا الغربية للانقلاب العسكري في عام 1965 في إندونيسيا. لقد ظل مرتكبو جريمة الابادة الجماعية، حتى يومنا هذا، دون عقاب. وقتل خلال احداث الانقلاب وما تبعه ما بين 500 ألف – 3 مليون من اعضاء وانصار الحزب الشيوعي الإندونوسي، وكذلك من ابناء الأقلية الصينية المتهمين دوما في البلاد.وتشير التقارير المنشورة في موقع تي اونلاين الألماني، الذي لا يمكن اتهامه بالتعاطف مع الشيوعيين، والمستندة الى وثائق جهاز المخابرات الالماني ، الى تنسيق مع الانقلابيين تورط في بعض مفاصله الرئيس الالماني الأسبق كارل كارستنس. اموال لـ”ذبح الشيوعيين”تشير الملفات إلى علم الحكومة الالمانية المسبق بالإنقلاب، وأن الجنرالات سيحصلون على دعم مالي لا يقل عن 1,2 مليون مارك ألماني غربي. وكانت الحكومة الالمانية على علم بالمذابح. ويصف تقرير للمخابرات الالمانية يحمل عنوان “غابات الصنوبر”، الذي تضمن خطط لـ “ذبح حقيقي للشيوعيين”: انه بعد بضعة ايام فقط من مناقشة “الطلب العاجل” للجنرالات الاندونيسيين “ للأموال التي - لأسباب واضحة - لا يمكن تخصيصها من الخزينة الإندونيسية”. تم تخصيص مبلغ 1,2 مليون مارك ألماني لمواصلة عمليات”التطهير المعادي للشيوعية”، و “التي ستخصص بشكل أساسي للحملات الخاصة ضد مسؤولي الحزب الشيوعي ولتنظيم تظاهرات تحتى السيطرة “. وكذلك استخدام الأموال لإنتاج مواد دعائية معادية للشيوعية.الدفع السريتم استخدام المواد للتحريض على التظاهرات والمذابح التي نفذتها الميليشيات المسلحة المرتبطة بالدولة. وتشعر الحكومة الالمانية الآن بالقلق من أن تصبح هذه المدفوعات معروفة: “ان أي مساعدة بالطريقة المتوخاة - إذا أصبحت معروفة – ستترتب عليها عواقب على المانح والمتلقي – من الصعب التغاضي عنها. ولذلك لا يمكن تقديم هذا الدعم إلا بتحصين شديد لقنوات الإرسال “. ولم يمنع وصول الأموال الرفض المكتوب بخط اليد على المراسلات، ولهذا هناك بعض الوثائق التي ما تزال طي الكتمان.الرئيس اللاحق للمخابرات الالمانية فيسل: لقد تم الدفعويشير الصحفي يونس مولر الذي كتب تقارير عن الوثائق المعلنة، ان لديه مسودة محاضرة القاها الرئيس اللاحق للمخابرات الالمانية كيهارد فيسل امام لجان الثقة في البرلمان الالماني تضمنت: “في تشرين الأول 1965 ، مكّنت العلاقات الفعلية الوثيقة القائمة مع المخابرات الإستراتيجية الإندونيسية تقديم الدعم بالمستشارين والمعدات والأموال للمخابرات والأجهزة العسكرية الإندونيسية الخاصة، لتمزيق الحزب الشيوعي واسقاط سوكارنو “.ومعروف ان ألمانيا الغربية قد دربت بشكل منهجي جهاز المخابرات والجيش في نظام سوهارتو، وبدأ التعاون حتى قبل الانقلاب على حكومة سوكارنو ذات التوجهات التقدمية.الرئيس الأسبق كان رئيس البرلمان والجمهورية ......
#الكشف
#وثائق
#سرية
#المانيا
#الغربية
#دعمت
#ومولت

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685852

محمد فاتح حامد : الكشف عن تصرفات الوزراء مع القوات الامنية
#الحوار_المتمدن
#محمد_فاتح_حامد وقفت على طريق جمجمال – السليمانية وأوقفت سيارة أجرة وسألت سائقها ان كان يذهب الى السليمانية ، فقال : نعم انا ذاهب الى السليمانية فصعدت السيارة.وقال لي سائق الاجرة في الطريق : احب ان اشكو اليك همومي لانك لاتعرفني ولا انا اعرفك مما يجعل حديثي معك اكثر صدقا وصراحة .واضاف : انا من سكنة مدينة اربيل واعمل ضمن القوات الداخلية وخلال شهر واحد اسلك الطريق الى السليمانية ثلاث مرات ولانني لست من اصحاب الواسطات يرفضون نقلي الى اربيل .واستطرد قائلا : عملت سائقا لدى احد وزراء اقليم كوردستان لمدة ثمان سنوات ، وقد فقدت الانسانية خلال تلك السنوات وكنت اشعر بالاهانة فقط !واكد ان اغلبية وزارء اقليم كوردستان قد فقدوا الانسانية ويهينوننا ويعتبروننا كالعبيد والخدم ويستخدموننا حتى لتنظيف مرافق بيوتهم والاعمال المنزلية الاخرى!وشدد على ان اغلبية الوزراء والمسؤولين يتعاملون هكذا مع القوات الامنية المخصصة لهم وينظرون الينا والى المواطنين نظرة الازدراء !وحسب كلام هذا العنصر من القوات الداخلية فان اغلبية وزراء اقليم كوردستان متهمون بانتهاك حقوق الانسان ويجب احالتهم للقضاء ، واذا كان الوزراء والمسؤولون هكذا يهينون حراسهم وسواقهم ، فيا ترى كيف بنظرون الى المواطنين وكم من الجرائم ارتكبوها بحقهم !وتابع العنصر الامني : انا انقذت نفسي من هذا الوزير وحاليا اشعر بالراحة النفسية بالرغم من المسافة الطويلة التي اقطعها من اربيل الى السليمانية ، الا انني الان اشعر انا انسان ونجوت من العبودية !ياترى متى ننجو من سلطاتنا التي تنتهك حقوقنا باستمرار ويستولون عليها ، ومتى يكون باستطاعتنا النجاة منهم ، ياترى وكم من القوات الامنية التي تحمي حياة المسؤولين وحياتنا ايضا ، توجه لهم الاهانة ويتعاملون معهم كالعبيد ويقومون بتنظيف مرافق بيوت المسؤولين !وبالمناسبة انا ايضا رأيت بأم عيني أحد النواب الكورد عندما كان اعلاميا لاحد المسؤولين الكبار في اقليم كوردستان ، رأيته يبصق بوجه سائق اجرة حاول ان يسبق قافلة المسؤول ، وهو الان نائب ويتحدث عن الاصلاح ويقف ضد الفساد !لماذا تتجسسون علينا فردا فردا وتراقبون كتاباتنا وتصرفاتنا ، ولماذا لاتتجسسون على هؤلاء الوزراء المنحطين الذين ينتهكون حقوق القوات الامنية !أين هم الذين يتحدثون عن حقوق الانسان والتقدم والديمقراطية ، أين هم الذين يقولون ان اقليم كوردستان نموذجا جميلا في الشرق الاوسط ، أو لان انتهاك حقوق القوات الامنية وحقوقنا من عاداتكم وتعتبرونه شيئا طبيعيا !لست أدري هل بقي فيكم شيئا من الكرامة والقيمة والانسانية ، كي اطالبكم بالتحقيق في هذا الموضوع ؟! ......
#الكشف
#تصرفات
#الوزراء
#القوات
#الامنية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693531

طارق سعيد أحمد : دراسة سيميائية د.هدى توفيق تكتب: - تسيالزم إخناتون يقول-.. لذة الكشف
#الحوار_المتمدن
#طارق_سعيد_أحمد وشك منحوت على صخرة نصها غرقان والنص التاني جبل في صحرا إنت ليه؟! وإزاي ؟!.ثم يأتي تصدير تحريضي بواقع لسان حال الشاعر : لا أنصح كل من استسلم للنمطية، أن يقرأ هذا العمل؛ فهو لكل حر أراد أن يحقق وجوده.. إليك أنت.(1) لنستطيع أن نقول بتماه ياله من (عنواناً مراوغًا). حتى نتابع أقوال إخناتون داخل تسيالزم رؤى تلك النصوص، التي رغم أنها انطلقت تحت مسمى أشعار بالعامية المصرية لكن تتجاوزالتحديد والنمطية، والتجنيش الشعري؛ الذي يفرقها عن فضاءات قصيدة النثر إلى حد ما وليس كثيرًا، وشعر التفعيلة، والقصيدة العمودية، وكل تنوعات الشعر المؤطرة، فقد دعانا الشاعر بحذر ونصيحة فنية إبداعية؛ كمدخل للقراءة والتلقي، بمفهوم مغايرعما سوف نقرأه وما قد قرأناه من سابق القول الشعري لتلك النصوص المختلفة على حد قوله، لنكتشف الجديد والمعادِ والمتمرد على كل تقليدي ونمطي. منفتح على (لذة الكشف)(2) الآنية بتفعيل مهارة (غواية العنوان)(3) حيث ( يرى بعض من نظروا للنص في حالة ثبات أما الخطاب فيتم من خلال التفاعل بين اثنين : باث ومستقبل او ملق ومتلق وكأن موضوع الخطاب ليس شئ معطى وإنما هو شئ ينبه القارئ مسترشدًا بالنص وإن كان ذلك فإن أول المطلوب من المبدع هو دقة اختيار العنوان أو تأسيس العنوان، لأن أول ما يجب أن يثير وعي المتلقي وذهنه هو قراءة العنوان، فهل هو عنوان يثيردهشة ما، وما نوع هذه الدهشة ؟).(4) _( ومن هنا يصدق قول امبرتو ايكو: إن على العنوان أن يشوش الأفكار ولا أن يحصرها ).(5) ليصبح ( العنوان يشكل طاقة دلالية هائلة بل هو جزء من لعبة الدلائل ، التي تختزل ما أراد الشاعر أن يوحي به بدالين فقط).(6) العنوان هنا مركب الاشتقاق والمعنى حيث ينقسم إلى شقين: الشق الأول: (تسيالزم) المشتقة من المصطلح الأم السريالية أو سيرالزم؛ الذي يفضي بالمعني الشائع عن مفهوم فن السريالية. ذلك الفن التصويري الذي مثل موجة لفن بصري، يُشير إلى الغموض والاحتجاب خلف المعان الحقيقية، لمفهوم الفن بشكل عام مما يوحي بالغموض، والا بهام في أحايين كثيرة. ممن لا يتقن لغة تفكيك شيفرات هذا الفن، أو حتى ممن أمعنوا في ترسيخ مفهوم السريالي الغامض البعيد المنال والتفهم، كل على حدا. عند إبراز تأججها الفني ومعطيات التناول بأسحار الفن و ألغاز الحياة، التي تصب في شاكليتها على وجه العموم. بينما الشق الثاني: (إخناتون يقول) وهو ملك مصري فرعوني قام بتطبيق مفهوم التوحيد الديني في العصر القديم في مواجهة تعدد الألهة في ذاك الوقت، لتصبح لإله واحد. وناضل الجميع من المؤسسة الدينية المتشددة وغيرهم؛ من أجل تحقيق رسالته الدينية والروحية .إذا ما العلاقة السيميائية بين السريالية التي انشقت منها مفردة تسيالزم، ورسالة إخناتون الدينية إخناتون يقول داخل تلك النصوص الشعرية؟!، وخاصة أيضا أنها جاءت تحت مسمى ومضمونًا لأشعار بالعامية المصرية. فكما قامت فكرة السريالية على الغموض الشفاف، والمصداقية الفنية، وكذالك رسالة هذا الملك المصري الفرعوني؛ لتؤسس لفكرة التوحيد والوجود الإلهي الواحد الأحد. دون تنويه بالتأكيد عن مدى الصحيح والخطا في رسالة كليهما،وأن ما يشغل اهتمامنا هو مدى الإخلاص والإيمان بالفكرة بتمريرالكيفية، والمحاولة الصادقة من أجل تحقيق الهدف السام والنبيل من وجهة نظرهم على الأقل . دون اعتبارًا للنتائج ومظاهر تواجده ونفيها مع مرور السنون. ومن هذا المزيج بين المعاصر والقديم توحي إلينا بفكرة الشاعرعن مختلق نصوصه الشعرية التي أوعز إلى تثبيتها، وهي الشمولية والتوحيد أيضا لفكرة الإبداع والتخييل الشعري. بمنطق أن الفن واحد الهدف الكبيرا ......
#دراسة
#سيميائية
#د.هدى
#توفيق
#تكتب:
#تسيالزم
#إخناتون
#يقول-..
#الكشف

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695680

احسان جواد كاظم : الكشف عن قتلة شباب الإنتفاضة قبل أية انتخابات
#الحوار_المتمدن
#احسان_جواد_كاظم عوّل منتفضو ساحات التحرير على رئيس الوزراء مصطفى الكاظمي وحكومته على انصافهم والكشف عن قتلة رفاقهم الشهداء العزل من منتفضي انتفاضة تشرين اول / اكتوبر 2019 - 2020 وتقديمهم للعدالة, بعد سماعهم لوعوده الوردية, ولأن " تأجيل احقاق الحق ظلم ", وبعد مرور اكثر من ستة اشهر على تسنمه الوزارة والقتلة يسرحون ويمرحون ويواصلون جرائمهم بأستهتار فاشي, ولازال الحبل على الغارب.وقد عوّل البعض من الناشطين على منظمة الأمم المتحدة للنظر في الجرائم المرتكبة بحق المطالبين بحقوقهم الأنسانية الأساسية, فإجتمعت جينين بلاسخارت ممثلتها في العراق بأحد قتلتهم, لكن للتوسل بالكف عن قصف السفارات والبعثات الدبلوماسية الأجنبية فحسب. لم يعوّل أحداً من المنتفضين على الرئيس الأمريكي ترامب, لأن التجربة علمتهم بأن التصريحات والوعود الأنتخابية, كما " علج السهم ", يُعلك ويُلفظ, ليست محضر ثقة ولا تؤخذ بجدية, وتجربتنا ( الديمقراطية العراقية ) التي تكرموا بها علينا مع اهدائهم رموزها الفاسدة لنا " كراتيس - دون مقابل " دليل فاضح على ذلك.لذا فأن ليس لنا الا ان نعوّل على الذات, على شباب الانتفاضة وعزمهم واسناد شعبنا وقواه الوطنية والديمقراطية المنحازة لهم فقط. فهم عماد قوة التغيير المنشود... وهم أهل لها !ان الكشف عن قتلة شباب الأنتفاضة ليس فقط اجراءاً قانونياً جزائياً مستحقاً يجب على كل دولة تحترم نفسها ان تنجزه, فقتل اكثر من 700 مواطن وجرح اكثر من 20 الف متظاهر واختطاف واغتيال وتغييب مئات اخرى منهم, قضية اكبر من مجرد عملية قتل جنائية عادية بل هو فعل ارهابي سياسي ممنهج, ارتكب بدم بارد, طال الآلاف من المواطنين العزل, بأيدي غادرة وسلاح حكومي, هدفه إسكات اصوات المطالبين بحقوقهم الأساسية الشرعية سلمياً.ان وضع هذا المطلب موضع التطبيق, سيفتح المجال واسعاً امام اجراء انتخابات حرة وديمقراطية حقاً بعد استبعاد المجرمين قتلة ابناء العراقيين وسارقي أحلامهم, غير ذلك كله هراء !يحاول البعض تسويف الأمور بحجة ترتيب الأولويات, وذلك حسب مزاجه بتقديم إجراء الأنتخابات وتأجيل الكشف عن قتلة المنتفضين لحين الإتيان بحكومة كاملة الصلاحيات, تكون اولى مهامها الكشف عن إرهابيي الميليشيات وملاحقتهم قضائياً. لكن الوقائع على الأرض لا تُنبأ بخير ", فحساب الحقل لا يطابق حساب البيدر ", ولا يمكن لمن له مسكة من عقل تصديق هذا الوعد الجديد. لاسيما ونحن نشهد إستماتة قوى الفساد والمحاصصة لأدامة وجودها في السلطة للتهرب من استحقاقات الحساب الشعبي, وتكرار تجربة التحاصص النهبوية حسب ما تفرضه تسعيرة بورصة سوق مريدي لكل نائب منهم وخارطة توزيعهم الوظيفي... ولا توجد لديهم اية نية لافساح المجال للشباب الوطني لأخذ دوره في ادارة الدولة.حيث تتوسع, يوما بعد يوم, دائرة القائلين باستحالة أجراء الأنتخابات المبكرة, وانا منهم, بالموعد الذي اقترحه رئيس الوزراء مصطفى الكاظمي في 6 حزيران 2021, لعدم توفر الأسس والأجواء والبيئة المناسبة لأجرائها. فليس من المعقول ان نتوقع من نواب احزاب السلطة المتحاصصة حل مجلس النواب قبل الأوان, وهو أحد الشروط لأجراء أية انتخابات جديدة, والتضحية بامتيازاتهم ومكاسبهم السياسية والمالية وغيرها, قبل الموعد المحدد, واحتمالات اجلاس اغلبهم على بساط الحساب الشعبي والقانوني بعد رفع الحصانة البرلمانية عنهم, لذا فأنهم سيفعلون أرذل الأفاعيل لتعطيل العملية لحين نهاية عمر مجلس النواب الحالي عام 2022.كما ان مصادرة احزاب المحاصصة المهيمنة على مجلس النو ......
#الكشف
#قتلة
#شباب
#الإنتفاضة
#انتخابات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695919