طلعت خيري : بومبيو ومحمد في الحوار الإستراتيجي بين العراق وامريكا
#الحوار_المتمدن
#طلعت_خيري يتداول المذهب الصوفي حديثا نبويا مكذوبا على رسول الله – بصراحة لا ادري لمن سنده ولكن هذا شيء من ذاكرتي ألقديمه – الحديث ما معناه – بينما كان جبريل ينزل الآيات على النبي -- سأله قائلا – يا أخي يا جبريل من أين تأتي بهذه الآيات – قال له جبريل - اتبعني – فسارا حتى وصلا الى مكان محجوب بستار-- فوقفا عنده -- فكشف جبريل الستار عنه -- فقال لمحمد -- انظر-- فنظر فإذا هو مجلس النبي في داره -- أي المكان الذي يجلس فيه النبي في داره – قال جبريل -- من هذا المكان تأتيني الآيات – فهي منك واليك يا رسول الله – بمعنى ان الآيات منك واليك يا رسول الله – أين الإسلام يا جبريل -- إذا كان الإله هو محمد --والوحي هو محمد -- وجبريل هو محمد -- والآيات من عند محمد— ورسول الناس هو محمد -- والذي يقرأ القران على مسامع الناس هو محمد -- هكذا هو الحوار الإستراتيجي بين العراق والولايات المتحدة -- فهي منك واليك يا بومبيو – إذا كان المشرف على الحوار بومبيو -- والمحاورون الأمريكان من اختيار بومبيو – والمحاورون عن العراق من اختيار بومبيو عراقيون من حملة الجنسية الأمريكية – والذي يجمع المتحاورون خلف الستار هو بومبيو-- والذي يجلس على طاولة الحوار هم حلفاء بومبيو-- والذي يشرف على مقر الحوار هو بومبيو – والمتحكم بإدارة المعلومات هو بومبيو – أين نصيب العراق من تلك الإستراتيجية -- فهي منك واليك يا بومبيو -- ......
#بومبيو
#ومحمد
#الحوار
#الإستراتيجي
#العراق
#وامريكا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680971
#الحوار_المتمدن
#طلعت_خيري يتداول المذهب الصوفي حديثا نبويا مكذوبا على رسول الله – بصراحة لا ادري لمن سنده ولكن هذا شيء من ذاكرتي ألقديمه – الحديث ما معناه – بينما كان جبريل ينزل الآيات على النبي -- سأله قائلا – يا أخي يا جبريل من أين تأتي بهذه الآيات – قال له جبريل - اتبعني – فسارا حتى وصلا الى مكان محجوب بستار-- فوقفا عنده -- فكشف جبريل الستار عنه -- فقال لمحمد -- انظر-- فنظر فإذا هو مجلس النبي في داره -- أي المكان الذي يجلس فيه النبي في داره – قال جبريل -- من هذا المكان تأتيني الآيات – فهي منك واليك يا رسول الله – بمعنى ان الآيات منك واليك يا رسول الله – أين الإسلام يا جبريل -- إذا كان الإله هو محمد --والوحي هو محمد -- وجبريل هو محمد -- والآيات من عند محمد— ورسول الناس هو محمد -- والذي يقرأ القران على مسامع الناس هو محمد -- هكذا هو الحوار الإستراتيجي بين العراق والولايات المتحدة -- فهي منك واليك يا بومبيو – إذا كان المشرف على الحوار بومبيو -- والمحاورون الأمريكان من اختيار بومبيو – والمحاورون عن العراق من اختيار بومبيو عراقيون من حملة الجنسية الأمريكية – والذي يجمع المتحاورون خلف الستار هو بومبيو-- والذي يجلس على طاولة الحوار هم حلفاء بومبيو-- والذي يشرف على مقر الحوار هو بومبيو – والمتحكم بإدارة المعلومات هو بومبيو – أين نصيب العراق من تلك الإستراتيجية -- فهي منك واليك يا بومبيو -- ......
#بومبيو
#ومحمد
#الحوار
#الإستراتيجي
#العراق
#وامريكا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680971
الحوار المتمدن
طلعت خيري - بومبيو ومحمد في الحوار الإستراتيجي بين العراق وامريكا
طلعت خيري : مكافحة الإرهاب والسرقات في الإسلام
#الحوار_المتمدن
#طلعت_خيري من الاية 20 – 38 المائدة وضحنا في مقالين سابقين دون التوراتيون الذين هادوا في تشبيه صلب المسيح عيسى ابن مريم وتدوينه في كتاب الإنجيل بدعم من النصارى كما وضحنا دور رجال الدين في تحريف الكلم عن مواضعه فتحول الحواريون الى مذاهب وطوائف متناحرة سياسيا على السلطة – نوضح في هذا المقال موقف بني إسرائيل من الدعوة القرآنية ودور القومية الدينية في ارتكاب الجرائم تحت اسم الأرض المقدسة -- .فبعد ألانتكاسه الدينية التي تعرض لها موسى وبني إسرائيل بعد خروجهم من مصر وشتاتهم الى الصحراء اخذ موسى يبحث لهم عن دولة تجمعهم -- لان الصحراء تفتقر الى ابسط مقومات العيش كالزراعة والصناعة والتجارة بالإضافة الى المقومات الأخرى – فاخذ يذكرهم بفضل الله عليهم – قائلا- يَا قَوْمِ اذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنبِيَاء..اي خصكم برسالته.. وجعلكم ملوكا .. اي أحرارا .. تمارسون عبادتكم دون خوف من فرعون .. واتاكم.. ما لم يؤت احد من العالمين – أي لم يأتي أحدا في زمانكم من العالمين ... وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ اذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنبِيَاء وَجَعَلَكُم مُّلُوكاً وَآتَاكُم مَّا لَمْ يُؤْتِ أَحَداً مِّن الْعَالَمِينَ{20} .. أمر الله موسى والذين امنوا معه من بني إسرائيل بدخول الأرض المقدسة وان يقيمون فيها لاستعادة نشاطهم المدني من جديد وبناء مقومات معيشتهم كالذي كانوا يمارسونه في مصر -- (التي كتب الله لكم) اي الأرض التي تتلاءم مع معيشتكم والتي تتوفر لكم مقومات الحياة وتساعدكم على تعويض ما فقدتموه...موضحا لهم الأهداف من وراء دخول الأرض المقدسة -وطالبا منهم بعدم التراجع عن ما أمر الله به .. وَلاَ تَرْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِكُمْ أي ولا ترجعوا الى الذل والهوان والخسران كما كنتم عليه في عهد فرعونيَا قَوْمِ ادْخُلُوا الأَرْضَ المُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللّهُ لَكُمْ وَلاَ تَرْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِكُمْ فَتَنقَلِبُوا خَاسِرِينَ{21}في الأرض المقدسة قوم جبارين يعيشون مع قوميات أخرى ... فهم قوم أقوياء قساة لا يخافون أحدا .. تفاوض موسى مع جميع القوميات ما عدى الجبارين رفضوا مبدأ التعايش مع بني إسرائيل ... قالوا يا موسى ان فيها قوم جبارين .. بعض روايات بني إسرائيل تقول ان موسى وعدهم بدخول الأرض المقدسة لو بعد حين ... وروايات أخرى تقول ان موسى وبني إسرائيل دخلوا لأرض المقدسة .. بني إسرائيل لم يدخلوا الأرض المقدسة لأنهم وضعوا على أنفسهم شرط نفي بأداة – لن - والتي تنفي الحاضر والمستقبل - لَن نَّدْخُلَهَا حَتَّىَ يَخْرُجُواْ مِنْهَا – وطبعا من المستحيل ان يترك الجبارين أرضهم من اجل بني إسرائيل فهم بالأصل رافضين التعايش معهم فكيف يتركون الأرض لهم - فَإِن يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُونَ -- قَالُوا يَا مُوسَى إِنَّ فِيهَا قَوْماً جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا حَتَّىَ يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِن يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُونَ{22}. اقترح رجلان من الذين يخافون( اي يخافون من الجبارين) ممن عارض الدخول الى الأرض ألمقدسه بداية الأمر... انعم الله عليهما بالإيمان فغيرا موقفهما من المعارض الى المؤيد بالموافقة على ما أمر الله به بدخول الأرض المقدسة.. اقترح الرجلان على بني إسرائيل بان يدخلوا عليهم الباب .. اي مفاجئتهم ووضع الجبارين أمام الأمر الواقع .. من خلال مباغتهم في عقر دارهم عندما تكون المدينة في حالة سبات-- ففي ذلك الوقت يكونوا غير مستعدين ل ......
#مكافحة
#الإرهاب
#والسرقات
#الإسلام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693485
#الحوار_المتمدن
#طلعت_خيري من الاية 20 – 38 المائدة وضحنا في مقالين سابقين دون التوراتيون الذين هادوا في تشبيه صلب المسيح عيسى ابن مريم وتدوينه في كتاب الإنجيل بدعم من النصارى كما وضحنا دور رجال الدين في تحريف الكلم عن مواضعه فتحول الحواريون الى مذاهب وطوائف متناحرة سياسيا على السلطة – نوضح في هذا المقال موقف بني إسرائيل من الدعوة القرآنية ودور القومية الدينية في ارتكاب الجرائم تحت اسم الأرض المقدسة -- .فبعد ألانتكاسه الدينية التي تعرض لها موسى وبني إسرائيل بعد خروجهم من مصر وشتاتهم الى الصحراء اخذ موسى يبحث لهم عن دولة تجمعهم -- لان الصحراء تفتقر الى ابسط مقومات العيش كالزراعة والصناعة والتجارة بالإضافة الى المقومات الأخرى – فاخذ يذكرهم بفضل الله عليهم – قائلا- يَا قَوْمِ اذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنبِيَاء..اي خصكم برسالته.. وجعلكم ملوكا .. اي أحرارا .. تمارسون عبادتكم دون خوف من فرعون .. واتاكم.. ما لم يؤت احد من العالمين – أي لم يأتي أحدا في زمانكم من العالمين ... وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ اذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنبِيَاء وَجَعَلَكُم مُّلُوكاً وَآتَاكُم مَّا لَمْ يُؤْتِ أَحَداً مِّن الْعَالَمِينَ{20} .. أمر الله موسى والذين امنوا معه من بني إسرائيل بدخول الأرض المقدسة وان يقيمون فيها لاستعادة نشاطهم المدني من جديد وبناء مقومات معيشتهم كالذي كانوا يمارسونه في مصر -- (التي كتب الله لكم) اي الأرض التي تتلاءم مع معيشتكم والتي تتوفر لكم مقومات الحياة وتساعدكم على تعويض ما فقدتموه...موضحا لهم الأهداف من وراء دخول الأرض المقدسة -وطالبا منهم بعدم التراجع عن ما أمر الله به .. وَلاَ تَرْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِكُمْ أي ولا ترجعوا الى الذل والهوان والخسران كما كنتم عليه في عهد فرعونيَا قَوْمِ ادْخُلُوا الأَرْضَ المُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللّهُ لَكُمْ وَلاَ تَرْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِكُمْ فَتَنقَلِبُوا خَاسِرِينَ{21}في الأرض المقدسة قوم جبارين يعيشون مع قوميات أخرى ... فهم قوم أقوياء قساة لا يخافون أحدا .. تفاوض موسى مع جميع القوميات ما عدى الجبارين رفضوا مبدأ التعايش مع بني إسرائيل ... قالوا يا موسى ان فيها قوم جبارين .. بعض روايات بني إسرائيل تقول ان موسى وعدهم بدخول الأرض المقدسة لو بعد حين ... وروايات أخرى تقول ان موسى وبني إسرائيل دخلوا لأرض المقدسة .. بني إسرائيل لم يدخلوا الأرض المقدسة لأنهم وضعوا على أنفسهم شرط نفي بأداة – لن - والتي تنفي الحاضر والمستقبل - لَن نَّدْخُلَهَا حَتَّىَ يَخْرُجُواْ مِنْهَا – وطبعا من المستحيل ان يترك الجبارين أرضهم من اجل بني إسرائيل فهم بالأصل رافضين التعايش معهم فكيف يتركون الأرض لهم - فَإِن يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُونَ -- قَالُوا يَا مُوسَى إِنَّ فِيهَا قَوْماً جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا حَتَّىَ يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِن يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُونَ{22}. اقترح رجلان من الذين يخافون( اي يخافون من الجبارين) ممن عارض الدخول الى الأرض ألمقدسه بداية الأمر... انعم الله عليهما بالإيمان فغيرا موقفهما من المعارض الى المؤيد بالموافقة على ما أمر الله به بدخول الأرض المقدسة.. اقترح الرجلان على بني إسرائيل بان يدخلوا عليهم الباب .. اي مفاجئتهم ووضع الجبارين أمام الأمر الواقع .. من خلال مباغتهم في عقر دارهم عندما تكون المدينة في حالة سبات-- ففي ذلك الوقت يكونوا غير مستعدين ل ......
#مكافحة
#الإرهاب
#والسرقات
#الإسلام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693485
الحوار المتمدن
طلعت خيري - مكافحة الإرهاب والسرقات في الإسلام
طلعت خيري : طواغيت الشعوب
#الحوار_المتمدن
#طلعت_خيري من الاية 51 – 66 المائدة نقل أهل الإنجيل الى صدر الإسلام أحكاما جاهلية منسوبة الى كتاب الإنجيل في التعامل مع حد القصاص منها إجرامية ومنها انتقامية ومنها تعسفية فانزلوا أقصى العقوبات المالية والجزائية بمرتكبي الجروح -- فما عاد السن بالسن ولا العين بالعين إنما تعدى ذلك الى القتل والغرامات المثقلة والجلاء لاغين العفو والتسامح والإعفاء – ناسبين تلك الأحكام والمغالطات الى كتاب الإنجيل – يسال الله المصرون على أحكام الجاهلية الرافضون لحكم آية القصاص –قائلا –افحكم الجاهلية يبغون ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون –أي أيقنوا حكم القصاص على حقيقته بعد انزله الله في التوراة والإنجيل والقران— بعد إعراض أهل الإنجيل من اليهود والنصارى في الامتثال لحكم القصاص حذر الله المؤمنين من مولاتهم –قائلا-- يا أيها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم والله لا يهدي القوم الظالمين --- يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ – بعد هذا التحذير سيتوقف المؤمنون عن مولاة اليهود والنصارى ولكن المشكلة مع المنافقين المصرين على مولاتهم بحجة عدم الاستقرار الأمني – على أساس ان المؤمنين لم يتمكنوا بعد في الأرض -- قل -- يا محمد - فترى الذين في قلوبهم مرض أي نفاق يسارعون في مولاتهم ويقولون متذرعين نخشى ان تصيبنا دائرة أي مصيبة بسبب التهديدات التي تتوالى علينا من كل مكان -- فنحن ننتظر الفتح أو التمكين في الأرض في دولة قوية أو يأتي أمر من عند الله أي عذاب يقضي على تلك التهديدات -- حينئذ سنكون أكثر أمنا واطمأننا على مصالحنا فيصبحوا على ما اسروا في أنفسهم نادمين – فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَى أَن تُصِيبَنَا دَآئِرَةٌ فَعَسَى اللّهُ أَن يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِّنْ عِندِهِ فَيُصْبِحُواْ عَلَى مَا أَسَرُّواْ فِي أَنْفُسِهِمْ نَادِمِينَيَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ{51} فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَى أَن تُصِيبَنَا دَآئِرَةٌ فَعَسَى اللّهُ أَن يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِّنْ عِندِهِ فَيُصْبِحُواْ عَلَى مَا أَسَرُّواْ فِي أَنْفُسِهِمْ نَادِمِينَ{52}بعد ان كشف الله سر المنافقين بمولاتهم لليهود والنصارى تفاجئ المؤمنون بأفعالهم السرية -- فقالوا --ويقول الذين امنوا أهؤلاء الذين اقسموا بالله جهد أيمناهم أنهم لمعكم حبط إعمالهم فأصبحوا خاسرين -- وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُواْ أَهَـؤُلاء الَّذِينَ أَقْسَمُواْ بِاللّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ إِنَّهُمْ لَمَعَكُمْ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَأَصْبَحُواْ خَاسِرِينَ – بما ان المنافقين هم طائفة مؤمنه بالله – لذا اعتبر التنزيل موالاتهم لليهود والنصارى رده عن الدين محذرا إياهم --قائلا -- يا أيها الذين امنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم غيركم أي غير المنافقين يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل لله -- وهنا ليس جهاد الحرب إنما جهاد النفس ويقصد يمنعون أنفسهم عن مولاة أهل الكتاب ......
#طواغيت
#الشعوب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694951
#الحوار_المتمدن
#طلعت_خيري من الاية 51 – 66 المائدة نقل أهل الإنجيل الى صدر الإسلام أحكاما جاهلية منسوبة الى كتاب الإنجيل في التعامل مع حد القصاص منها إجرامية ومنها انتقامية ومنها تعسفية فانزلوا أقصى العقوبات المالية والجزائية بمرتكبي الجروح -- فما عاد السن بالسن ولا العين بالعين إنما تعدى ذلك الى القتل والغرامات المثقلة والجلاء لاغين العفو والتسامح والإعفاء – ناسبين تلك الأحكام والمغالطات الى كتاب الإنجيل – يسال الله المصرون على أحكام الجاهلية الرافضون لحكم آية القصاص –قائلا –افحكم الجاهلية يبغون ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون –أي أيقنوا حكم القصاص على حقيقته بعد انزله الله في التوراة والإنجيل والقران— بعد إعراض أهل الإنجيل من اليهود والنصارى في الامتثال لحكم القصاص حذر الله المؤمنين من مولاتهم –قائلا-- يا أيها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم والله لا يهدي القوم الظالمين --- يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ – بعد هذا التحذير سيتوقف المؤمنون عن مولاة اليهود والنصارى ولكن المشكلة مع المنافقين المصرين على مولاتهم بحجة عدم الاستقرار الأمني – على أساس ان المؤمنين لم يتمكنوا بعد في الأرض -- قل -- يا محمد - فترى الذين في قلوبهم مرض أي نفاق يسارعون في مولاتهم ويقولون متذرعين نخشى ان تصيبنا دائرة أي مصيبة بسبب التهديدات التي تتوالى علينا من كل مكان -- فنحن ننتظر الفتح أو التمكين في الأرض في دولة قوية أو يأتي أمر من عند الله أي عذاب يقضي على تلك التهديدات -- حينئذ سنكون أكثر أمنا واطمأننا على مصالحنا فيصبحوا على ما اسروا في أنفسهم نادمين – فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَى أَن تُصِيبَنَا دَآئِرَةٌ فَعَسَى اللّهُ أَن يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِّنْ عِندِهِ فَيُصْبِحُواْ عَلَى مَا أَسَرُّواْ فِي أَنْفُسِهِمْ نَادِمِينَيَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ{51} فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَى أَن تُصِيبَنَا دَآئِرَةٌ فَعَسَى اللّهُ أَن يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِّنْ عِندِهِ فَيُصْبِحُواْ عَلَى مَا أَسَرُّواْ فِي أَنْفُسِهِمْ نَادِمِينَ{52}بعد ان كشف الله سر المنافقين بمولاتهم لليهود والنصارى تفاجئ المؤمنون بأفعالهم السرية -- فقالوا --ويقول الذين امنوا أهؤلاء الذين اقسموا بالله جهد أيمناهم أنهم لمعكم حبط إعمالهم فأصبحوا خاسرين -- وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُواْ أَهَـؤُلاء الَّذِينَ أَقْسَمُواْ بِاللّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ إِنَّهُمْ لَمَعَكُمْ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَأَصْبَحُواْ خَاسِرِينَ – بما ان المنافقين هم طائفة مؤمنه بالله – لذا اعتبر التنزيل موالاتهم لليهود والنصارى رده عن الدين محذرا إياهم --قائلا -- يا أيها الذين امنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم غيركم أي غير المنافقين يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل لله -- وهنا ليس جهاد الحرب إنما جهاد النفس ويقصد يمنعون أنفسهم عن مولاة أهل الكتاب ......
#طواغيت
#الشعوب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694951
الحوار المتمدن
طلعت خيري - طواغيت الشعوب