كواكب الساعدي : كرسي متحرك
#الحوار_المتمدن
#كواكب_الساعدي كرسيٌ متُحركحين تذهبُ الى اللهِ مكسور الجَناحين تعودُ مُحَلِقّاًجلال الدين الرومي والأرضُ أخيراً تَنفسّتننامُ بعالماً ونصحو بآخروأكفٌ تطلبُ الغُفرانلوكان لي مئةَ عاملأهديتها لك******************أدخلْ بقدمكَ اليُمنى&#1648-;-صارعْ الخوفَ بالمخيلةهناكَ ُحب وهناكَ حياةوأنتَ أنتَ ما زلتَ تحتفظُ برائحةِ الزُقاق الأولِ وأغفاءة صيفوارتعاشة لأسلاكِ هاتف وصوت حبيبه لموعداً أول************************** وجبين يتّصفدُ بالعرقِ وكرسيٌ مُتحرِكويد تترفق بيداًلتتوكأآه لو املكُ مئة عامسنعودلنعيش ازمنه أُهدِرتوستعيدُ الألوان لصوري القديمهوستزرع لي شجرةَ تُفاحًلشتاء آخروقنٌ للدجاجِتوسعُ الجدار لرسوماتيوشارل ازنافور ورحلة اليونان المؤجلةورسالة للصديق البعيدأتقولين سنرجع ؟؟ربما !! ولو ان الزمن ِقطار لا يتوقف***********************وقصائدٌ كمقّيد اليدتنتظرك .. يحضرُ الشعرُفتعيش فوقَ السُحابِتمسحهابالطيوبِ لتتنفسأعرفكِتفتقد ُ المقهى والأصدقاءوعطرArmani المُفضّل تفتقدُ سِحنتكَ كأبطالِ هوليودوهمهمات غزل**************************وبريد الكتروني خاتلتُكَ لأبعث وحنيني الشاهقُ المُمّتد أليكَ كم أتمنى&#1648-;- أن أرآكَ في عيدِ ميلادي القادمونحن ننصهر كروح واحدهبفستاني الليلكي الذي تعشقوعقديَ الكهرمان باحد سفراتكلاغدو كاميرة بحر لأجلكفارسٌ أنت حين تتغزل بامراءةوامنية ساوشوشها لشمعيهبني يالهي مئة عاماً لأهديها له هازئين بزمن مِدادهُ الخوفوالحب بِزمنً صعب رساله للصديق البعيدللطاهر بن جلون هي رساله لصديقه الخارج من covid 19 بسلام ......
#كرسي
#متحرك

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675761

رياض سعد : سونار كرسي السلطة
#الحوار_المتمدن
#رياض_سعد أن خير ما يمكن أن افتتح به مقالتي هذه ، قول من أقوال الرئيس الاوروغواري خوسيه موخيكا الذي يعدّ بحق نزيه الرؤساء ورئيس البسطاء : (( السلطة لا تغير الأشخاص , هي فقط تكشفهم على حقيقتهم )) .ان العلاقة بين الشخص والسلطة معقدة و متشعبة وتعتمد بالدرجة الأساس على بيئة الشخص المسؤول , وتربيته وثقافته , ومستوى وعيه السياسي والاجتماعي والفكري , وعلى نظرة مجتمعه للسلطة وللشخص المسؤول وكيفية تعاطي ذاك المجتمع مع السلطة وتعامله معها , بالإضافة إلى نوع السلطة والنظام السياسي , إذ شتان ما بين النظام الدكتاتوري و النظام الديمقراطي ؛ فكل تلك العوامل تؤثر في سلوك الشخص الذي يعتلي كرسي السلطة و يستلم زمام المسؤولية العامة ويشغل حيزا في الحكومة .فالمسؤول الذي يتصرف من دون مراقبة ومتابعة ومحاسبة من قبل الجهات الحكومية الأعلى رتبة , أو الذي يضمن سكوت فئات وشرائح الشعب ونخبه ومثقفيه , فهذا المسؤول و وسط هكذا أجواء مشجعة على الاعتقاد بان هذا المنصب يحقق له الحصانة و الامتيازات فقط ولا يعني له تحمل اي واجبات جسيمة او مسؤوليات خطيرة ؛ ممكن ان ينحرف , ويؤدي الإغراء دوره معه - على فرض إن هذا الشخص كان نزيها قبل استلامه السلطة - ؛ و ان عدم متابعته وتشخيص سلبياته قد يمنحه ثقة مفرطة بالنفس وتمسكا بالمنصب يصل إلى حد الغرور والشعور المزيف بالأهمية السياسية والاجتماعية والثقافية , ويصدق نفسه بأنه المسؤول الضرورة والقائد الاوحد , وانه وحيد عصره وعبقري دهره ؛ وعندها لا يتقبل النقد ولا يتسع صدره للرأي الآخر , ويعتقد انه أصبح ميزان الحق وسفينة النجاة فمن انضم الى مؤيديه نجا ومن عارضه هلك , اذ يحكم على كل المعارضين والرافضين بالخيانة ويحشرون ضمن خانة نظرية المؤامرة أو الطابور الخامس او اعداء الحزب والثورة او اعداء التجربة السياسية الجديدة وهكذا دواليك , وفي افضل الحالات يتهمون بكونهم من السذج الذين لا يفقهون شيئا في السياسة والحكومة والدولة والإدارة العامة , ومما يزيد من خطورة الموقف إن هذا المسؤول قد يتضخم الى حد الورم كلما ازداد عدد متملقيه والدعاة إليه والمطبلين والمزمرين له ؛ ومما لا شك فيه ان هؤلاء يعدون من حاشيته و المستفيدين منه او من البسطاء الذين لا يفرقون بين الناقة والجمل .ولعل هذا السلوك الناشئ عن اعتلاء كرسي السلطة لا يختص بعدد محدود من أفراد المجتمع ؛ فقد ذهبت بعض الدراسات الاجتماعية إلى إن غالبية الناس ومعظم الأشخاص يميلون لاستغلال السلطة ولديهم القابلية للطغيان والفساد وعمل أي شيء من اجل التشبث بالكرسي والتنعم بمزاياه ؛ كأنهم مولودون خطاة جناة و قساة طغاة ؛ الا ان نوازعهم الحقيقية مختفية تحت رمال الالتزام الظاهري والاخلاق المتكلفة كاختفاء النار تحت الرماد , فالكثير من الناس يتغيرون كما تغير هؤلاء المسؤولون الفاسدون عندما تحين لهم الفرصة للتحول والصيرورة من حال الى حال الا انهم وفي حالتهم الفعلية الراهنة يكرهون الفساد ويشجبون الباطل وينقدون الحالات السلبية ظنا منهم انهم فضلاء فاذا ما محصوا بالاختبار السلطوي قل الصادقون منهم وانكشف المستور وباءوا بسوء العاقبة , و ان بعضا من هؤلاء الفاسدين حاليا والشرفاء سابقا يحاولون اضفاء الشرعية على ما يقومون به من اعمالا دنيئة وتصرفات مشينة واخلاق فظة لا تليق بالإنسان المحترم والمواطن المبدئي والوطني الغيور تفاديا للصراع الداخلي الذي ينشا في انفسهم جراء التناقض وتأنيب الضمير احيانا . نعم هنالك قلة قليلة - وقد تعد من شواذ القاعدة - من المسؤولين القابضين على اخلاقهم الكريمة وشمائلهم ال ......
#سونار
#كرسي
#السلطة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685412

فاطمة الزهراء المرابط : -نساء على كرسي الاعتراف- إصدار جديد للكاتبة نوال غازي
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_الزهراء_المرابط عن منشورات "الراصد الوطني للنشر والقراءة"، صدر للكاتبة المغربية نوال غازي كتاب بعنوان: "نساء على كرسي الاعتراف"، يقع الكتاب في 112 صفحة من الحجم المتوسط، ويضم 39 نصا، مثل: "هذه الحياة لا تشبهني"، "لماذا يكذب الرجال؟"، "تجاعد العمر"، "لا تتسولي الحب"، "بائعة الهوى"، "الغربة بنكتة أنثوية"، "ما دعت طفلة"، "رفقا بالقوارير"، "تصرفي كسيدة وفكري كرجل"، "في باب سبتة"، "اعتراف رجولي"...، تتصدر غلافه لوحة تشكيلية للفنانة المغربية حنان الحمداوي.وقد جاء في ظهر الغلاف: «وددت لو كنت أستطيع أن أكتب على غلاف كتابي هذا (يحظر بيعه للرجال) كما فعلت الرائعة أحلام مستغانمي في كتابها "نسيان" لأننا أحكمنا إغلاقه على حواراتنا السرية التي لا مكان للرجل ففيها رغم أن أحاديثنا كلها عنه. فماذا سيفعل الرجل هنا في حضرتنا؟ فإن كتب لك يوما يا "آدم" وألقيت نظرة على كتابي لا يسعني إلا أن أقول لك "رفقا بالقوارير". القوارير لا يكرهنكم، بل يعشقنكم حتى الثمالة، رغم أـن مأساة المرأة رجل، وملهاة الرجل امرأة». والكاتبة نوال غازي، من مواليد الدار البيضاء، حاصلة على إجازة في الحقوق شعبة قانون خاص، نشرت لها مجموعة من المقالات والمساهمات الشعرية بالعديد من المنابر الإعلامية الورقية والإلكترونية. ......
#-نساء
#كرسي
#الاعتراف-
#إصدار
#جديد
#للكاتبة
#نوال
#غازي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690579