عزيز سمعان دعيم : بيت النور يُشع سلامًا
#الحوار_المتمدن
#عزيز_سمعان_دعيم نموذج لخدمة مجتمعيّة روحيّة: مقابلة مع السيد أنيس برهوم وزوجته نوال حول خدمتهم في جمعية بيت النورالأخ المبارك أنيس برهوم (أبو نعيم) وزوجته الفاضلة نوال، بمشاركة كلّ أفراد العائلة وأعضاء وأصدقاء جمعية بيت النور يقومون بخدمة رائعة لمجد الرّبّ. خدمة اهتمت وما زالت تعتني بأولك المهمشين المتروكين المتألمين وغير المعتبرين في عيون المجتمع، كما تقوم الخدمة منذ سنوات وما زالت بالاهتمام بالأطفال والشبيبة واحتياجاتهم، وإرشادهم لشخص الرّبّ وتدريبهم على الخدمة والقيادة لمجد اسمه. هذا الانسان يمتاز بقلب محب يخدم المجتمع ويرجو خير الجميع، قلبه ينبض حُبًا تجاه الجميع، وأنا شخصيًا أشهد عن خدمته لي وأعلم علم اليقين اهتمامه بالتوفيق والربط والتوثيق بين الأخوة وبين الخدمات، إذ له غيرة مباركة لأبناء الرّبّ ولعمله. طلبت من الأخ أنيس أن يوثق خدمته من خلال أسئلة وجهتها له، وأنا أعلم أنه لا يُحب ذلك، فهو ممن يعملون ويخدمون بالخفاء دون نشر صور وأخبار الخدمة بهدف إعطاء كل المجد للرب، ولكني وجدت حاجة في ضرورة توثيق الخدمة، والمساعدة في استمراريتها، والتعلّم منها، بل وبالأهم إعطاء كل المجد لربّ المجد، فقمت بحثّه وتشجيعه على الكتابة والتوثيق من خلال طلبي منه أن يُعرّف على نفسه، وعلى جمعية بيت النور، وأهدافها وخدماتها، ليدرك القارئ مصدر النور الذي تشعه، مشاركًا بتنوع الشركاء والخادمين معه، موضحًا الحاجة والرؤيا المستقبلية، ومقدمًا في النهاية ملخص رسالة الخدمة.أرجو أن تساهم هذه المشاركة في تشجع الكثيرين في خدمتهم، وفي تقديم أمثلة عملية لخدمات واحتياجات وفقًا لقلب الرّبّ، والأهم أن تُعلن أهمية مشورة الرّبّ في الخدمة، فهو الذي يقود ويبارك ويُسدد كل احتياج، وفي كلّ خدمة تُقاد بحسب مشورته وارشاده لا بُدّ من أن يتمجد الرّبّ في حياة كثيرين.الأخ أنيس برهوم وخدمة بيت النوروُلِدْتُ في شفاعمرو في الرابع من تمّوز عام 1947. آخر العنقود لأهلي. دعوني باسم أنيس ابن نعيم برهوم. عائلتي مستورة الحال، تخاف الله. عملتُ في صباي في عدة مجالات، في البناء، والنجارة، والحدادة، والمواسير والصيانة، ممّا أهّلني بعد عدة السنوات من الحصول على وظيفة مرموقة في شركة البتروكيماويات. في عام 1973 وخلال حرب يوم الغُفران تزوجت من نوال ابنة ميشيل عتيق من سُكان الناصرة. كانت نوال قد عُيّنت كمُدرّسة في شفاعمرو وهناك تعرّفتُ بها. باركنا الله بابن دعوناه باسم نعيم تيمُّنًا بوالدي المرحوم، ثُمّ رُزِقنا بابنتين جميلتين وهما رناء ورجاء.عانَيْنا كثيرًا من المشاكل مع عائلتي حول قطعة أرض ورثتها من والدي. قادتني المشاكل إلى تعاطي الكحول، في حين قادت زوجتي إلى السُّجود، وتوثيق علاقتها الشخصيّة مع الرّبّ، وتسليم كل ظروف حياتها بين يديه. ترعرعت نوال في عائلة مؤمنة. وقبلت يسوع ربًّا وفاديًا لحياتها عندما كانت في الصف التاسع في المدرسة المعمدانيّة، حيث كان الطلاب يسمعون رسالة الخلاص ويُمجّدون الرب بتسابيح وترانيم وأغاني روحيّة يوميًّا.وعَدَت نوال الرّبّ في عام 1983 بأن يكون بيتنا الجديد مُلكًا لهُ ولمجد اسمه، وهكذا بدأت مسيرتنا الروحيّة. تحرّرتُ من الكحول بصورة عجائبيّة، وابتدأت بمساعدة زوجتي والتعاوُن مع جمعيّة تبشير الأولاد (Child Evangelism Fellowship CEF) على استقبال أولاد من حارتنا وبلدتنا في بيتنا. كُنّا نُعلّمهُم كلمة الله المكتوبة في الكتاب المُقدّس بعهديهِ القديم والجديد. من خلال هذه البرامج وصل إلينا وتعرفنا على أناس متألمين يطلبون الإرشاد لحلّ أزماتهم العائليّة. ومن دون أن ندر ......
#النور
#يُشع
#سلامًا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679698

سلمى الخوري : سلاماً أبذر وازرع
#الحوار_المتمدن
#سلمى_الخوري كل يوم أنهيه بوقفة صلاة ، ثم أبدأ اليوم الثاني بعد غسل وجهي وقبل الفطور بصلاة لبداية يوم جديد ، هي الصلاة نفسها " يا رب سلاما أبذر وأزرع في هذا العالم الصاخب " نعم الصاخب ، الصاخب بالعنف ، الصاخب بالكذب ، الصاخب بالطمع والجشع ، الصاخب بالتعصب ، الصاخب بالتعب واللهاث خلف المال خلف الرزق وتطمين العيش ، خلف الحياة وأمتدادها . ألسؤال هو هو كل حين لماذا نولد ونأتي لهذا العالم ونمر عبر هذا الممر المتعب والمرهق ، فالطفل يولد وهو يبكي لأول نفس يستنشقه من هذا العالم ، نعم أنها مقدمة للتعب ، والقلق ، والخوف ، والذل ، والكر والفر ، والعذاب ، فالانسان سجين الوقت بألتزامه به ، سجين الحاجة الى المسكن ، والملبس ، والمأكل ، سجين أمتداد الحياة ، فهو يحتاج الى انسان آخر معه ، ان الحياة سرّ كبير لا حدود له مهما حاولنا التعرف اليه ، وهذا السر يداخله الكثير من الألغاز ، وكل لغز فيه المتشعبات من الفروع ، فما وصلنا ولن نصل الى جواب شافي ومقنع عن الحياة ، ولذا تعددت الأسباب في الأجوبة ، ولهذا كثرت المعتقدات الدينية والأراء الفلسفية ، والمعتقدات الشعبية .... - أين نحن ؟؟!! ولماذا نحن هنا ؟؟ وان كنا متعبين من الحياة فلماذا نسعى الى جلب المزيد من البشر الى هذا العالم لكي نورث لهم الجد والأجتهاد والمثابرة وتحمل الكثير من المسؤوليات التي تفرض علينا ، وعلينا أن نتحملها أن شئنا أو لم نشأ ونضعهم في المحنة التي نحن فيها ، وما هو السر في الرغبة في الأنجاب ما دمت أنا سجين الحياة !؟ أمتدت نظرته تطوي البحر المتلاطم الأمواج الصاخب صخب الحياة ، تراه يكر ثم يعود ينسرح من حيث أتى مسترخيا ، فالموجة تعلو صاخبة ثم تتمدد على الساحل لتعاود الحياة في حركة أعنف وزبد أكثر ، ويتكرر هذا المشهد آلالف المرات في اليوم الواحد وصاح مع نفسه ما أعجب هذا الكون ، كان قد مرت ساعة عليه وبعض الوقت منغمسا بتأمله في هذا الكون وما يحتويه ، انه لمعجزة ، كل شئ معجزة ، فلو تطلعنا الى كل خلائق الكون ومكونات هذا الوجود فرادى أو جماعات ، فلن نفيق من دهشة التأمل في هذا الخلق وهذا الوجود ، وسنبقى حائرين في الأبداع الكلي ، ولن نصل الى النهاية المطلقة لأن الزمن المحدود لحياة الكائن ، مهما طالت لن تكفي حياته لأحتواء كل ما هو في هذا العالم العظيم ، وسنبقى نركض ونلهث ونبحث ونفتش عن سبب هذا الوجود وكيفية وجوده ، ومعجزية التشابه والأختلاف الكلي والجزئي . فالعموميات أحيانا تسهل الجواب لأنها تساعد على أختصار الحقيقة ، والخروج من طوق البحث المصنف للأنواع والتي كان لها بداية ولكن لن يكون لها نهاية ، لأن الأنسان وعلمه وأستكشافه مهما بدا لنا أنه وصل مرحلة طيبة ، فهو في أعتقادي أنه لا زال في بداية الطريق . لقد أخذت في الأزمنة الأخيرة حركة الأستكشاف والأختراعات الحقيقية المهولة والمدهشة الى حد الأعجاز من دقائق مكونات الكون فهو زمن أكتشاف الذرة والنواة ، ومن يدري قد يصل الباحث والعالم والمستكشف الى نواة النواة بما لا نتمكن من حصره . فبعد أن كان الفيلسوف ، والشاعر ، والعالم الديني والانبياء يبحثون في ظواهر هذا الكون وصفا عموميا ، كما لو أنهم يذكرون الأنسان أو يلفتون نظره فقط الى أمر هو غافل عنه أو للتأكيد على معجزية هذا الكون الذي يعطي كل ما يحتاجه الكائن البشري ليعيش منه ويطمئن أحتياجاته ، لكن العلم الحديث صار الى البحث في اسباب هذا كله وصار يبحث عن أصل النشوء وكيف صار العالم الى هذا الشكل ، وماذا تبدل فيه ؟؟ وصار يتنبأ بماذا سيحدث كنتيجة لبعض الأسباب والظو ......
#سلاماً
#أبذر
#وازرع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681833

بويعلاوي عبد الرحمان : قصيدة قصيرة لا سَلاماً
#الحوار_المتمدن
#بويعلاوي_عبد_الرحمان قصيدة قصيرة لا سَلاماً / إلى ليون سلطان / أَيُّها الْماءْ لَمْ ـُبايِعْ تَحْتَ نَخْلاتٍ قَديمَةْ غَيْرَ نارٍ بَرْبَرِيَّةْ أَحْرَقَتْ أَوْراقَ شِعْري وَالْمَناشيرْ أَيُّها الْماءْ لا سَلاماً إِنَّها حَرْبٌ عَلَيْنا أَعْلَنَتْها آ لِهاتُ الْغَيْمِ وَالرّيحْ ذاتَ لَيْلَةْ قَبْلَ فَجْرٍ غابَ فيها نورُ بَدْرٍ وَالْعَصافيرْ . بويعلاوي عبد الرحمان / بويا رحمان / وجدا ـ المغرب ـ ......
#قصيدة
#قصيرة
#سَلاماً

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682400

يزيد عاشور : سلاماً أيها الحسكة
#الحوار_المتمدن
#يزيد_عاشور زيزفونة الروح ، إبتهالات المظلومين ، رنين أجراس الكنائس .... والمدارس يا مدينتي .سلاماً للمطر متأخراً يأتي ...أو بعد فوات الأوان .للرصيف أتعبه وطيء أقدام العابرينلرائحة اليباس ... وإصفرار الوقتللماهر .. والعاهر والربانسلاماً يا خراف العيد حيث الرقاب تعرف طريقها الى السيافسلاماً أيها الماء الذي لا يأتيسلاماً للمواسم فاقدة الخضرة ، للعيون بلا بريقللمقعد الصغير تحت نافذة الريحانللخبيزة ... وصفصاف الخابور وملح الأرضسلاماً لكحل عيون الفلاحات لشبق شفاه البدويات ولبائعات حليب الصبحللحيطان أتعبتها اعمدة السطح فشرعت نوافذها صوب الريحلمدينتي ... يا مدينتيللباعة والسيارات وشارات المرور تُضيء ....ولا تُضيء .لمهرجان الروائح من كل حدب وصوب ...إحتراق النفايات ، العطور الرخيصة ، شواء اللحم ، وتعرق النهود الناصعةو.... ما تبقى من مطريا مدينتي سلامللأبيض والأسود مُمزق على أحجار الرصيفللشوارع وقد أتعبتها المُنعطفاتسلامي لأبو مازن وموريس ومحمود وبافي جاندا وكبرو أفندي ومصطو وحسون الأعور.لرحلات المدارس وحقائب الأطفال وغنج المعلماتسلاماً للأحياء منهم وللأمواتذاك قطار العمر ... فاتللقاتل والمقتول ... ومن على ثأره باتسلاماً ياحسكة وتحياتي للقرى والحقول بلا مواسم وجواميس القامشلي ونيران نفط الهول وال ... الخابور بلا ماءسلاماً ... أيها الماء ......
#سلاماً
#أيها
#الحسكة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683869