امال الحسين : عودة يوم جديد
#الحوار_المتمدن
#امال_الحسين الصبح ينجليملامح يوم جديد جلتتحمل رسالة حب دائمإلى كل من يقاومتبادله التحية بانتظامصرخة طفلتكسر صمت المنزل الرهيبامرأة تنهضمن نومها العميقتغادر المكان بنزق تركدبرغيف وشايزادها الوحيدبضيعة السيدمن أجل كسرة خبز.مع العاملاتبساعة قابعة المدينةفي انتظار شاحنة عاريةبرفقة الرفيقات تسير الشاحنةفي طريق الضيعةضيعة السيدفسيحة المجالرحبة الفلاة.طول النهارتعمل المرأة العاملةمن أجل بعض الدريهماتمن أجل طفل صغيرتستمر الحياةهكذا بلا انقطاعيستمر الاستغلالهكذا بلا ضميرفي كل يومصرخة طفل يوم جديد يعود. ......
#عودة
#جديد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684891
#الحوار_المتمدن
#امال_الحسين الصبح ينجليملامح يوم جديد جلتتحمل رسالة حب دائمإلى كل من يقاومتبادله التحية بانتظامصرخة طفلتكسر صمت المنزل الرهيبامرأة تنهضمن نومها العميقتغادر المكان بنزق تركدبرغيف وشايزادها الوحيدبضيعة السيدمن أجل كسرة خبز.مع العاملاتبساعة قابعة المدينةفي انتظار شاحنة عاريةبرفقة الرفيقات تسير الشاحنةفي طريق الضيعةضيعة السيدفسيحة المجالرحبة الفلاة.طول النهارتعمل المرأة العاملةمن أجل بعض الدريهماتمن أجل طفل صغيرتستمر الحياةهكذا بلا انقطاعيستمر الاستغلالهكذا بلا ضميرفي كل يومصرخة طفل يوم جديد يعود. ......
#عودة
#جديد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684891
الحوار المتمدن
امال الحسين - عودة يوم جديد
خيرالله قاسم المالكي : حلم ممزق
#الحوار_المتمدن
#خيرالله_قاسم_المالكي تجردني الخيوط السوداء من طريقي فاسير بلا هدف .اقف على حافة الرصيف فوق طابوقه المقرنص ،واعد باصابع يدي اليتيمه معلل وقوفي بانه انتظار ، لا ضير في ذلك لو كانت الابواب المهملة بلا اقفال كما كنت احلم احيانا، لكنه حلم لا يصل لمن غادرته الايام حيث اديم الصحراء ينفث في بطنه طعامه الذي لا يقتني غيره . هناك وقفت اقلب ذاتي واسال عن هذا المصير الممزق.تحتار الاجوبتي في القول ، لكنني اعرف ان الخيوط السوداء واقفة معي فوق الرصيف المقرنص.تتابط ذاتي وتنام فيها وعلى نفس السرير. ......
#ممزق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684898
#الحوار_المتمدن
#خيرالله_قاسم_المالكي تجردني الخيوط السوداء من طريقي فاسير بلا هدف .اقف على حافة الرصيف فوق طابوقه المقرنص ،واعد باصابع يدي اليتيمه معلل وقوفي بانه انتظار ، لا ضير في ذلك لو كانت الابواب المهملة بلا اقفال كما كنت احلم احيانا، لكنه حلم لا يصل لمن غادرته الايام حيث اديم الصحراء ينفث في بطنه طعامه الذي لا يقتني غيره . هناك وقفت اقلب ذاتي واسال عن هذا المصير الممزق.تحتار الاجوبتي في القول ، لكنني اعرف ان الخيوط السوداء واقفة معي فوق الرصيف المقرنص.تتابط ذاتي وتنام فيها وعلى نفس السرير. ......
#ممزق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684898
الحوار المتمدن
خيرالله قاسم المالكي - حلم ممزق
جلال جاف : حوافر السماء
#الحوار_المتمدن
#جلال_جاف أحملُ شرايينَ الحديدِ في قلبي القديملأنتهي إلى الدم المرفوع في الجبال ..أزيحُ عن كاهل الصباياحوافر السماء ,انا المنحدر من جهة السفوح ,الخارج من مملكة الشظاياوأسلاك الجنائز ..أحملُ في تضاريس كفي عصور الدخانلأشتعلُ ليلاً في شتات الضباب و أمكنة القضبان ,أنا الموبوءُ بالسنابلو ذاكرة القمح و قصص الحنّاء .. ......
#حوافر
#السماء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684897
#الحوار_المتمدن
#جلال_جاف أحملُ شرايينَ الحديدِ في قلبي القديملأنتهي إلى الدم المرفوع في الجبال ..أزيحُ عن كاهل الصباياحوافر السماء ,انا المنحدر من جهة السفوح ,الخارج من مملكة الشظاياوأسلاك الجنائز ..أحملُ في تضاريس كفي عصور الدخانلأشتعلُ ليلاً في شتات الضباب و أمكنة القضبان ,أنا الموبوءُ بالسنابلو ذاكرة القمح و قصص الحنّاء .. ......
#حوافر
#السماء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684897
الحوار المتمدن
جلال جاف - حوافر السماء
شاكر فريد حسن : فاضَ جُرحي
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن فاضَ جُرحِي فكفاكم احتلالًا وضمًاوكفاكم سلب أرضوهدم بيوت وكفاكم ما اقترفتم ضد شعبي من مذابح ومجازر في دير ياسين وكفر قاسم وصبرا وشاتيلا وغزة هاشم وما أشعلتم في بلاديمن حرائق أوقفوا الغزو وانصرفوا اهجروا سيف العدوان واجنحوا للسلم واعترفوا بحق شعبي في الحياة والاستقلال ......
#فاضَ
#جُرحي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684896
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن فاضَ جُرحِي فكفاكم احتلالًا وضمًاوكفاكم سلب أرضوهدم بيوت وكفاكم ما اقترفتم ضد شعبي من مذابح ومجازر في دير ياسين وكفر قاسم وصبرا وشاتيلا وغزة هاشم وما أشعلتم في بلاديمن حرائق أوقفوا الغزو وانصرفوا اهجروا سيف العدوان واجنحوا للسلم واعترفوا بحق شعبي في الحياة والاستقلال ......
#فاضَ
#جُرحي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684896
الحوار المتمدن
شاكر فريد حسن - فاضَ جُرحي
صالح لفتة : التحرش واسبابة
#الحوار_المتمدن
#صالح_لفتة كل ممنوع مرغوب ورغم العقوبات الصارمة عرفية كانت او قانونية في المجتمع العربي لكنها لم تمنع او تحد من ظواهر التحرش واستغلال النساء بطرق كثيرة .والتحرش نوعان جنسي او لفظي ربما يقع بين نفس الجنس وربما بين الجنسين ونحن هنا نتحدث عن التحرش بالنساء والشخص الذي يتعرض للتحرش سوف يشعر انه اهين وان كرامته انتهكت وان إنسانيته قد امتهنت لذلك هذا الفعل مرفوض بجميع القوانين والاعراف.الدين ايضاً له دور كبير في حماية النساء من التحرش لكنة لم يقضي نهائياً على هذه الحالة شأنها شأن جميع العادات السيئة المنتشرة في المجتمع فمهما حوصرت من اجل الإجهاض عليها في مكان سوف تظهر في مكان اخر ولسبب اخر .اما اسباب التحرش وانتشاره بالتأكيد الانحلال الاخلاقي اول الاسباب التي تؤدي لهذه الظاهرة السيئة فمن مصائب الدهر ان يكون هناك شخص سيئ في مكان ما فهذا لا يؤمن شره ولا تؤتمن أفعاله وأقواله وليس له رادع من نفسة فيلهو ويخصف ما شاء له ذلك من وقت. كذلك البطالة لها دور رئيسي في انتشار التحرش فهذه الافة الاقتصادية اوجدت جيوش من الشباب العاطلين والغير قادرين على تحمل تكاليف الزواج وتكوين اسرة وهذا الشاب لدية طاقات كامنة بحاجة لتفريغها مهما كلف الامر ولان البلدان الشرقية ليست مثل البلدان الغربية بتوفير الجنس بطرق مختلفة وليس سهلاً الحصول علية قبل الزواج بسبب التحريم الديني والقانوني لذلك يحاول الكثير من الشباب طرق ابواب الكثير من الفتيات عسا ولعل تقبل احداهن ان تكون خليلته بالسر طبعاً .هناك سبب اخر ايضاً في انتشار التحرش وظهوره بكثرة في مجتمعاتنا هو الاعلام وخصوصاً التلفزيون الذي سوق فكرة التحرش على انها رجولة وان النساء تزداد فرحاً عندما يُتحرش بها سواء لفظاً او فعلاً ونتيجة طبيعية لتكرار هذه القصة لسنوات عديدة بأفلام ومسلسلات كثيرة شب عليها جيل كامل واصبحت من معتقداته وأفكاره التي يؤمن بها والتي يراها مكملاً لرجولته .فمن يشاهد اي فلم من افلام اي ممثل عربي يحاول الفلم اظهارة كزير نساء سيرى ذلك واضحاً ، كيف تبتسم البطلة او الانثى التي يُتحرش بها العجب كيف لهذه الانسانة ان تقبل ان تهان كرامتها وتحتقر انسانيتها بكامل وعيها وادراكها وتكون مثلاً سيئ لكثير من البنات اللواتي يتخذنها قدوة.كل ما ذكر هو اسباب للتحرش وسوف تزداد الاسباب والمبررات للتحرش اذا لم توضع لها حلول وقوانين وعقوبات اشد قساوة للقضاء عليها او تقليلها قدر الامكان. ......
#التحرش
#واسبابة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684895
#الحوار_المتمدن
#صالح_لفتة كل ممنوع مرغوب ورغم العقوبات الصارمة عرفية كانت او قانونية في المجتمع العربي لكنها لم تمنع او تحد من ظواهر التحرش واستغلال النساء بطرق كثيرة .والتحرش نوعان جنسي او لفظي ربما يقع بين نفس الجنس وربما بين الجنسين ونحن هنا نتحدث عن التحرش بالنساء والشخص الذي يتعرض للتحرش سوف يشعر انه اهين وان كرامته انتهكت وان إنسانيته قد امتهنت لذلك هذا الفعل مرفوض بجميع القوانين والاعراف.الدين ايضاً له دور كبير في حماية النساء من التحرش لكنة لم يقضي نهائياً على هذه الحالة شأنها شأن جميع العادات السيئة المنتشرة في المجتمع فمهما حوصرت من اجل الإجهاض عليها في مكان سوف تظهر في مكان اخر ولسبب اخر .اما اسباب التحرش وانتشاره بالتأكيد الانحلال الاخلاقي اول الاسباب التي تؤدي لهذه الظاهرة السيئة فمن مصائب الدهر ان يكون هناك شخص سيئ في مكان ما فهذا لا يؤمن شره ولا تؤتمن أفعاله وأقواله وليس له رادع من نفسة فيلهو ويخصف ما شاء له ذلك من وقت. كذلك البطالة لها دور رئيسي في انتشار التحرش فهذه الافة الاقتصادية اوجدت جيوش من الشباب العاطلين والغير قادرين على تحمل تكاليف الزواج وتكوين اسرة وهذا الشاب لدية طاقات كامنة بحاجة لتفريغها مهما كلف الامر ولان البلدان الشرقية ليست مثل البلدان الغربية بتوفير الجنس بطرق مختلفة وليس سهلاً الحصول علية قبل الزواج بسبب التحريم الديني والقانوني لذلك يحاول الكثير من الشباب طرق ابواب الكثير من الفتيات عسا ولعل تقبل احداهن ان تكون خليلته بالسر طبعاً .هناك سبب اخر ايضاً في انتشار التحرش وظهوره بكثرة في مجتمعاتنا هو الاعلام وخصوصاً التلفزيون الذي سوق فكرة التحرش على انها رجولة وان النساء تزداد فرحاً عندما يُتحرش بها سواء لفظاً او فعلاً ونتيجة طبيعية لتكرار هذه القصة لسنوات عديدة بأفلام ومسلسلات كثيرة شب عليها جيل كامل واصبحت من معتقداته وأفكاره التي يؤمن بها والتي يراها مكملاً لرجولته .فمن يشاهد اي فلم من افلام اي ممثل عربي يحاول الفلم اظهارة كزير نساء سيرى ذلك واضحاً ، كيف تبتسم البطلة او الانثى التي يُتحرش بها العجب كيف لهذه الانسانة ان تقبل ان تهان كرامتها وتحتقر انسانيتها بكامل وعيها وادراكها وتكون مثلاً سيئ لكثير من البنات اللواتي يتخذنها قدوة.كل ما ذكر هو اسباب للتحرش وسوف تزداد الاسباب والمبررات للتحرش اذا لم توضع لها حلول وقوانين وعقوبات اشد قساوة للقضاء عليها او تقليلها قدر الامكان. ......
#التحرش
#واسبابة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684895
الحوار المتمدن
صالح لفتة - التحرش واسبابة
علي فريح عيد ابو صعيليك : ما لهذا خلقنا
#الحوار_المتمدن
#علي_فريح_عيد_ابو_صعيليك في لقاء تلفزيوني مؤخرا، خرج علينا أحد "مشايخ الفضائيات" بكلام غريب لا يمت لدين الإسلام بصلة عندما قال "العرب عندما جاءهم الإسلام جعل فكرهم أنهم أساتذة العالم" وأضاف "بعض الناس يريدنا أن نصنع الطائرات والسيارات، ثم ننافس أميركا وأوروبا، ما لهذا خلقنا، لأن الله لما خلقنا شعوبا وقبائل جعل منا أصحاب فكر وهداه، وهم العرب، وجعل من الأخرين تلامذة يهتدون بهدانا وعليهم العمل فيحصل التكامل ما بين فكرنا وعملهم فيعمر الكون بشكل عام، ولذلك ربنا سبحانه وتعالى ذكر في القرأن الكريم عندما قال: ورفعنا بعضكم فوق بعض درجات، فنحن امة الهداية نعمل للموعود فيأتي المشهود" وختم " لا نقول هذا من باب الإدعاء أو الفوقيه، بل هو من باب ترتيب الأشياء".لم تكن تلك كلمات عابره أو تصريح مجزوء ويحتاج للتوضيح من احد المشايخ الذين إعتادوا الظهور الإعلامي، فقد إستمعت للقاء كاملا غير منقوصا وكان حديثه واضحا مباشرا ولا يتحاج تفسيرات وهذا الحديث سبقه العديد من التصريحات المتناقضة والتي عاد لاحقا لكي يحاول تجميل ما قاله من كلام لا يمت لدين الإسلام بصلة ولم يكن هو الوحيد من "مشايخ الفضائيات" الذين يخرجون علينا بين الحين والأخر بكلام من عقولهم لا أساس له في الدين لا نصا ولا حتى قياسا، فالنصوص في دين الإسلام التي تدعوا للعمل واضحة ومباشرة وموجهة لجميع الملسمين وليس لغير العربي فقط كما يدعي "فضيلته"، قال تعالى {أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ} وقال الحبيب المصطفى عليه الصلاة والسلام {لأن يأخذ أحدكم أحبله ثم ياتي الجبل، فيأتي بحزمة من حطب على ظهره فيبيعها، فيكف الله بها وجهه خير له من أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه} وفيما يتعلق بأن العرب هم اهل الهداية والقيادة وغيرهم عليه العمل والصناعه كما أدعى فإن التاريخ يقول عكس ذلك فقد تشارك العرب وغيرهم من القوميات بالدعوة إلى الله سبحانه وتعالى والعمل والإختراعات أيضا ولا نحتاج هنا لسرد الأسماء ولا يوجد أي نص في القرأن الكريم أو في السنة النبوية يعطي ميزات لعربي على غيره إلا بالتقوى {لا فضل لعربي على أعجمي، ولا لأبيض على أسود، ولا لأسود على أبيض إلا بالتقوى} ومنذ أن ظهرت القنوات الفضائية وما تقدمه من أموال في برامج التوك-شو وغيرها وظهرت معها العديد من الأمور الحديثة المواكبة للتطور الإلكتروني ومنها وجود الدعوة الإسلامية في هذه الفضائيات ورافق ذلك ظهور العديد من الدعاة بعضهم قدم الفائدة وكان أمينا في رسالته ولم يتاجر في الدين وبعضهم الأخر وصل به الحال أن يعمل دعايات لبعض الماركات وأصناف الدجاج وربط اكل نوع من الدجاج بالهدايه والخشوع وكان يدعوا عند الكعبة لمن يعمل لايك أو متابعة لصفحتة على مواقع التواصل، وهكذا فإن الأمر لا يزيد عن كونه مصدر رزق لهم والأيام كفيلة بتوضيح كل شيء والقنوات الفضائية تبحث أساسا عن المشاهد لأنه مصدر رزقها ولا يمكن لقناة فضائية أن تستمر بدون وجود مشاهدين ولذلك فإن إستخدام بعض "المشايخ" المثيرين للجدل هو مصدر رزق لهم بغض النظر عن المحتوى بل إن المثير للجدل منهم هو ما يجلب المتابعين أكثر.وفي الختام لا يصح إلا الصحيح وما ردة الفعل الشعبية المستنكرة لما تحدث به "فضيلته" إلا دليل على وجود وعي عند شريحه كبيره من المجتمع ترفض المتاجرة بالدين من أجل التكسب المادي، وتؤكد أن العربي والعجمي وغيرهم حالهم واحد أمام الخالق والعبادة والعمل عليهم جميعا وفقا لنصوص شرعية عديدة كما تمت الإشارة، ولغة المنطق التي يحاول أن يظهر بها ويتكسب من خلالها شعبية زائفة لن تستمر كثيرا. ......
#لهذا
#خلقنا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684894
#الحوار_المتمدن
#علي_فريح_عيد_ابو_صعيليك في لقاء تلفزيوني مؤخرا، خرج علينا أحد "مشايخ الفضائيات" بكلام غريب لا يمت لدين الإسلام بصلة عندما قال "العرب عندما جاءهم الإسلام جعل فكرهم أنهم أساتذة العالم" وأضاف "بعض الناس يريدنا أن نصنع الطائرات والسيارات، ثم ننافس أميركا وأوروبا، ما لهذا خلقنا، لأن الله لما خلقنا شعوبا وقبائل جعل منا أصحاب فكر وهداه، وهم العرب، وجعل من الأخرين تلامذة يهتدون بهدانا وعليهم العمل فيحصل التكامل ما بين فكرنا وعملهم فيعمر الكون بشكل عام، ولذلك ربنا سبحانه وتعالى ذكر في القرأن الكريم عندما قال: ورفعنا بعضكم فوق بعض درجات، فنحن امة الهداية نعمل للموعود فيأتي المشهود" وختم " لا نقول هذا من باب الإدعاء أو الفوقيه، بل هو من باب ترتيب الأشياء".لم تكن تلك كلمات عابره أو تصريح مجزوء ويحتاج للتوضيح من احد المشايخ الذين إعتادوا الظهور الإعلامي، فقد إستمعت للقاء كاملا غير منقوصا وكان حديثه واضحا مباشرا ولا يتحاج تفسيرات وهذا الحديث سبقه العديد من التصريحات المتناقضة والتي عاد لاحقا لكي يحاول تجميل ما قاله من كلام لا يمت لدين الإسلام بصلة ولم يكن هو الوحيد من "مشايخ الفضائيات" الذين يخرجون علينا بين الحين والأخر بكلام من عقولهم لا أساس له في الدين لا نصا ولا حتى قياسا، فالنصوص في دين الإسلام التي تدعوا للعمل واضحة ومباشرة وموجهة لجميع الملسمين وليس لغير العربي فقط كما يدعي "فضيلته"، قال تعالى {أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ} وقال الحبيب المصطفى عليه الصلاة والسلام {لأن يأخذ أحدكم أحبله ثم ياتي الجبل، فيأتي بحزمة من حطب على ظهره فيبيعها، فيكف الله بها وجهه خير له من أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه} وفيما يتعلق بأن العرب هم اهل الهداية والقيادة وغيرهم عليه العمل والصناعه كما أدعى فإن التاريخ يقول عكس ذلك فقد تشارك العرب وغيرهم من القوميات بالدعوة إلى الله سبحانه وتعالى والعمل والإختراعات أيضا ولا نحتاج هنا لسرد الأسماء ولا يوجد أي نص في القرأن الكريم أو في السنة النبوية يعطي ميزات لعربي على غيره إلا بالتقوى {لا فضل لعربي على أعجمي، ولا لأبيض على أسود، ولا لأسود على أبيض إلا بالتقوى} ومنذ أن ظهرت القنوات الفضائية وما تقدمه من أموال في برامج التوك-شو وغيرها وظهرت معها العديد من الأمور الحديثة المواكبة للتطور الإلكتروني ومنها وجود الدعوة الإسلامية في هذه الفضائيات ورافق ذلك ظهور العديد من الدعاة بعضهم قدم الفائدة وكان أمينا في رسالته ولم يتاجر في الدين وبعضهم الأخر وصل به الحال أن يعمل دعايات لبعض الماركات وأصناف الدجاج وربط اكل نوع من الدجاج بالهدايه والخشوع وكان يدعوا عند الكعبة لمن يعمل لايك أو متابعة لصفحتة على مواقع التواصل، وهكذا فإن الأمر لا يزيد عن كونه مصدر رزق لهم والأيام كفيلة بتوضيح كل شيء والقنوات الفضائية تبحث أساسا عن المشاهد لأنه مصدر رزقها ولا يمكن لقناة فضائية أن تستمر بدون وجود مشاهدين ولذلك فإن إستخدام بعض "المشايخ" المثيرين للجدل هو مصدر رزق لهم بغض النظر عن المحتوى بل إن المثير للجدل منهم هو ما يجلب المتابعين أكثر.وفي الختام لا يصح إلا الصحيح وما ردة الفعل الشعبية المستنكرة لما تحدث به "فضيلته" إلا دليل على وجود وعي عند شريحه كبيره من المجتمع ترفض المتاجرة بالدين من أجل التكسب المادي، وتؤكد أن العربي والعجمي وغيرهم حالهم واحد أمام الخالق والعبادة والعمل عليهم جميعا وفقا لنصوص شرعية عديدة كما تمت الإشارة، ولغة المنطق التي يحاول أن يظهر بها ويتكسب من خلالها شعبية زائفة لن تستمر كثيرا. ......
#لهذا
#خلقنا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684894
الحوار المتمدن
علي فريح عيد ابو صعيليك - ما لهذا خلقنا !
فؤاد النمري : لا سياسة منذ الأمس .. النظام الدولي الهجين
#الحوار_المتمدن
#فؤاد_النمري يتوجب بداية قبل الشروع في كتابة الجزء الثالث وهو الأهم في موضوع السياسة، أو الأحرى إنتفاء السياسة، أن نؤكد الوحدة العضوية لنظام الإنتاج في العالم بدءاً بالنظام الرأسمالي التي اكتشفها ماركس وكانت الأساس الذي بنى عليه نظريته العبقرية شاهقة الشرفات ؛ كما أكد لينين الوحدة العضوية للثورة الإشتراكية مع الثورة الوطنية في رسالته لشعوب الشرق في العام 21 وقد تجلت تلك الوحدة بالنجاحات الباهرة التي حققتها ثورة التحرر الوطني تحت مظلة الحماية السوفياتية الجبارة ؛ وتحققت مرة أخرى عندما لم يسمح النظام الدولي للرئيس الأميركي بوش الإبن الاستمرار في الإعتماد على مبدأ العزلة (Isolation Doctrine) في إدارة الدولة وهو ما كان قد قرره في خطاب توليه الرئاسة 20 يناير 2001 وقابله مختلف القومجيين واليسارويين في العالم العربي بالاستنكار والاحتجاج الشديدين بدعوى أنه لا يجوز لدولة عظمى كالولايات المتحدة أن تترك الشرق الأوسط يعاني من أزمات عميقة وخاصة تلك المتمثلة بالقضية الفلسطينية التي فشلت في حلها إدارة كلنتون وهو ما دفع ببوش الإبن إلى أعتماد مبدأ العزلة ومبدأ "أميركا أولا" في سياساته العامة . لكن جريمة القاعدة في 11 سبتمبر وتهديم البرجين التي أطاحت بهيبة أميركا كدولة عظمى، ثم رفض حكومة طالبان في أفغانستان تسليم بن لادن للمحاكمة أُرغمت بوش على التخلي عن سياسة العزلة والشروع في حرب عالمية على الإرهاب .لم يعد هناك أدنى شك في الوحدة العضوية غير القابلة للتشطير للنظام الدولي التي اكتشفها ماركس في النظام الرأسمالي وفي أي نظام آخر من بعد .بناء على هذه الحقيقة الراسخة فإن أي برنامج سياسي (Platform) لا يتساوق مع النظام الدولي السائد إنما هو بضاعة زائفة يتاجر بها السياسيون الأفاقون الأوغاد لتحقيق مغانم ليست مستحَقة .ما من سياسي اليوم من أقصى اليمين إلى أقصى اليسار جرؤ على إعلان قراءة للنظام الدولي السائد وذلك ليس بسبب قصور فكري، كما قد يُفترض، بل يسبب عدم وجود أي نظام دولي معروف للإنتاج سائد في العالم وليس أدلّ على ذلك من أن العالم اليوم مدين وفق المراجع الدولية المختصة بـ 255 ترليون دولاراً وهو ما يعادل ثلاثة أمثال مجمل الإنتاج السنوي للعالم وذلك يعني وفق المعايير السائدة أن عالم اليوم هو في حالة انهيار مروّع . كثيرون هم الذين سيستهجنون الإدعاء بأن العالم في حالة انهيار مروع وهم يرون شعوب دول كثيرة تعيش في بلهنية لم يسبق مثيل لها، ورأوا بأم العين انهيار الدول الإشتراكية في حين أن الدول الرأسمالية إزدادت قوة وثراء، وهو ما بشير إلى أن النظام الرأسمالي قد تغلب على النظام الإشتراكي وطرده نهائياً من سجل التاريخ . الحقائق الثابتة التي لا ترى بالعين المجردة هي أضعاف تلك التي ترى بلايين المرات . زعماء الدول الرأسمالية الخمسة الكبار (G 5) وبعد أن تحققوا من انهيار نظامهم الرأسمالي في بداية سبعينيات القرن الماضي إجتمعوا بتاريخ 16 نوفمبر 75 وكان هدفهم الرئيسي هو إخفاء الإنهيار كيلا يتعرف عليه الناس مما يمكنهم من تصريف نقودهم التي فقدت قيمتها وشرعيتها بانهيار نظام الإنتاج فيها، ولذلك أعلن أولئك الخمسة المتآمرون على مستقبل الإنسانية تكافلهم على الحفاظ على أسعار صرف نقودهم في أسواق المال . أولئك الخمسة الخبثاء ما كانوا ليعلنوا مثل ذلك التكافل المخادع لو كانت نقودهم قادرة على الاحتفاظ بقيمتها المفترضة بذاتها من خلال غطائها البضاعي . الحقائق الراسخة التي لم يرها المستهجنون المنتصرون للنظام الرأسمالي وهي أن الأقانيم الثلاث التي تشكل منها النظام الرأسمالي وهي محطات دورة ا ......
#سياسة
#الأمس
#النظام
#الدولي
#الهجين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684893
#الحوار_المتمدن
#فؤاد_النمري يتوجب بداية قبل الشروع في كتابة الجزء الثالث وهو الأهم في موضوع السياسة، أو الأحرى إنتفاء السياسة، أن نؤكد الوحدة العضوية لنظام الإنتاج في العالم بدءاً بالنظام الرأسمالي التي اكتشفها ماركس وكانت الأساس الذي بنى عليه نظريته العبقرية شاهقة الشرفات ؛ كما أكد لينين الوحدة العضوية للثورة الإشتراكية مع الثورة الوطنية في رسالته لشعوب الشرق في العام 21 وقد تجلت تلك الوحدة بالنجاحات الباهرة التي حققتها ثورة التحرر الوطني تحت مظلة الحماية السوفياتية الجبارة ؛ وتحققت مرة أخرى عندما لم يسمح النظام الدولي للرئيس الأميركي بوش الإبن الاستمرار في الإعتماد على مبدأ العزلة (Isolation Doctrine) في إدارة الدولة وهو ما كان قد قرره في خطاب توليه الرئاسة 20 يناير 2001 وقابله مختلف القومجيين واليسارويين في العالم العربي بالاستنكار والاحتجاج الشديدين بدعوى أنه لا يجوز لدولة عظمى كالولايات المتحدة أن تترك الشرق الأوسط يعاني من أزمات عميقة وخاصة تلك المتمثلة بالقضية الفلسطينية التي فشلت في حلها إدارة كلنتون وهو ما دفع ببوش الإبن إلى أعتماد مبدأ العزلة ومبدأ "أميركا أولا" في سياساته العامة . لكن جريمة القاعدة في 11 سبتمبر وتهديم البرجين التي أطاحت بهيبة أميركا كدولة عظمى، ثم رفض حكومة طالبان في أفغانستان تسليم بن لادن للمحاكمة أُرغمت بوش على التخلي عن سياسة العزلة والشروع في حرب عالمية على الإرهاب .لم يعد هناك أدنى شك في الوحدة العضوية غير القابلة للتشطير للنظام الدولي التي اكتشفها ماركس في النظام الرأسمالي وفي أي نظام آخر من بعد .بناء على هذه الحقيقة الراسخة فإن أي برنامج سياسي (Platform) لا يتساوق مع النظام الدولي السائد إنما هو بضاعة زائفة يتاجر بها السياسيون الأفاقون الأوغاد لتحقيق مغانم ليست مستحَقة .ما من سياسي اليوم من أقصى اليمين إلى أقصى اليسار جرؤ على إعلان قراءة للنظام الدولي السائد وذلك ليس بسبب قصور فكري، كما قد يُفترض، بل يسبب عدم وجود أي نظام دولي معروف للإنتاج سائد في العالم وليس أدلّ على ذلك من أن العالم اليوم مدين وفق المراجع الدولية المختصة بـ 255 ترليون دولاراً وهو ما يعادل ثلاثة أمثال مجمل الإنتاج السنوي للعالم وذلك يعني وفق المعايير السائدة أن عالم اليوم هو في حالة انهيار مروّع . كثيرون هم الذين سيستهجنون الإدعاء بأن العالم في حالة انهيار مروع وهم يرون شعوب دول كثيرة تعيش في بلهنية لم يسبق مثيل لها، ورأوا بأم العين انهيار الدول الإشتراكية في حين أن الدول الرأسمالية إزدادت قوة وثراء، وهو ما بشير إلى أن النظام الرأسمالي قد تغلب على النظام الإشتراكي وطرده نهائياً من سجل التاريخ . الحقائق الثابتة التي لا ترى بالعين المجردة هي أضعاف تلك التي ترى بلايين المرات . زعماء الدول الرأسمالية الخمسة الكبار (G 5) وبعد أن تحققوا من انهيار نظامهم الرأسمالي في بداية سبعينيات القرن الماضي إجتمعوا بتاريخ 16 نوفمبر 75 وكان هدفهم الرئيسي هو إخفاء الإنهيار كيلا يتعرف عليه الناس مما يمكنهم من تصريف نقودهم التي فقدت قيمتها وشرعيتها بانهيار نظام الإنتاج فيها، ولذلك أعلن أولئك الخمسة المتآمرون على مستقبل الإنسانية تكافلهم على الحفاظ على أسعار صرف نقودهم في أسواق المال . أولئك الخمسة الخبثاء ما كانوا ليعلنوا مثل ذلك التكافل المخادع لو كانت نقودهم قادرة على الاحتفاظ بقيمتها المفترضة بذاتها من خلال غطائها البضاعي . الحقائق الراسخة التي لم يرها المستهجنون المنتصرون للنظام الرأسمالي وهي أن الأقانيم الثلاث التي تشكل منها النظام الرأسمالي وهي محطات دورة ا ......
#سياسة
#الأمس
#النظام
#الدولي
#الهجين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684893
الحوار المتمدن
فؤاد النمري - لا سياسة منذ الأمس .. (النظام الدولي الهجين)
دكتور خليل محمد ابراهيم : على أعقاب الذكرى الثانية والستين لثورة الرابع عشر من تموز المجيدة
#الحوار_المتمدن
#دكتور_خليل_محمد_ابراهيم رأيعلى أعقاب الذكرى الثانية والستين لثورة الرابع عشر من تموز المجيدة:-بالأمس؛ مرت الذكرى الثانية والستون لثورة الرابع عشر من تموز المجيدة، وقد لحظْتُ قلّة اهتمام بها ممن استفاد آباؤهم وأجدادهم/ بل هم- من منجزاتها، فقد ظَلَمَهُم الإقطاع وجوَّعهم، حتى طردهم من بلادهم، ومن أرضهم، ليأتوا إلى المدن؛ مستجيرين بها، فلا تُعطيهم غير الأكواخ المصنوعة من البواري، وإذا نسي أبناء مدينة الثورة الكرام؛ هذا الواقع، فليعودوا إلى روايتَي (ورا السدة)، و(الشروكية)، فلعلهما تُذكِّرانهم بواقع غيَّرتْه ثورة الرابع عشر من تموز المجيدة، حيث أسكنتْهم بيوتا ما كانوا يحلمون بها، ودرَّستْهم، حتى صاروا إلى ما صاروا إليه من وزراء ونواب، ووكلاء وزارات، ومدراء عامين،، ورؤساء منظمات؛ ما كانوا يُفكِّرون بأسمائها، لولا ثورة الرابع عشر من تموز المجيدة، بل لقد صارت لهم أماكن عظيمة وعميقة؛ خارج البلاد، فصاروا من مثقفي تلك البلاد، ولولا ثورة الرابع عشر من تموز المجيدة، لما كان أفضلهم غير حمال، أو بائع شلغم؛ أقول هذا، لأنهم أصدقائي في صغري، وطلابي الأحباء، حين كبرْت، وهم يخجلون من أصلهم، ولا يخجلون من واقع يبنونه خلافا لما كان آباؤهم عليه وأجدادهم.على أية حال، إذا كُنْتُ أعتب على هؤلاء، فأنا لا أعتب على قنوات التضليل التي قالت، وما زالت تقول وتُعيد، ولا تنسى أن تُكرر، لأنها لا تسمع/ أو لا تُريد أن تسمع كلمة الحق- لأن كلمة الحق تصمُّ أذنها، ولعلي في هذه الإلمامة؛ أعود للإجابة على بعض تخرُّصاتهم الظالمة؛ على الثورة، وتحميلهم إياها، ما ليس لها به ذنب، ومن ذلك اتِّهامهم إياها بقتل الملك ومَن معه في القصر الملكي، ولماذا لم يفعلوا ما فعله المصريون مع مليكهم الحبيب، وكأن كل ثورة، لها الظروف نفسها، وكأن (عبد الستار العبوسي)؛ لم يُقرر أنه قتل الملك ومن معه، برأيه؛ دون أن يصدر له أمر من أحد، فحتى متى يبقى قميص عثمان، وأصابع نائلة؟!حسن؛ الرجل؛ اعترف بهذا، وبقي إلى أن انتحر؛ ضابطا في الجيش العراقي الذي تعاور عليه البعثيون مرتَين، وقاده القوميون، حتى يوم انتحار الرجل، فما لهم لم يُحاكموه؟!وحينما لا يُحاكمونه، ويُصرّون على عدم ذكر قتله هؤلاء، بلا أمر صادر له من أحد، فعلامَ يدلُّ ذلك؟!ألا يدلُّ على حقد دفين؛ منهم ضد الشعب العراقي المسكين؟!هؤلاء المتباكون على الملكية؛ هل يعلمون أن الناس كانت تُعاني في عهد الملك؛ من انقطاع الكهرباء؛ تماما كما يحدث الآن؟!ومعلوم أن ثورة الرابع عشر من تموز المجيدة؛ هي التي أنعشت الكهرباء، وبنت منظومات الضغط العالي في العراق؛ عبر اتفاقية عراقية سوفياتية؛ دمَّر الطيران الأمريكي؛ جانبا من منشآتها في عام 91، فلماذا لا تعود الكهرباء؟!وهل قرر مجلس الإعمار؛ الاتفاق مع الاتحاد السوفياتي على إقامة كهرباء العراق؟!إذا قال الظالمون:- (نعم)، فإنا لله، وإنا إليه راجعون.وحينما لا تكون عندك كهرباء، فكيف تبني صناعة أو زراعة متقدمتَين؟!هنا أتساءل عن صناعات عظيمة يتباكون عليها في العهد الملكي المقبور، ما هي؟!لِيتفضَّلوا بتعريفنا عليها، هل هي غير معامل الدخان، والغزل والنسيج المتخلِّفة؟!حتى (باتة)، شركة أجنبية للأحذية، فتنبَّهوا.تنبَّهوا/ كذلك- إلى أن هناك مَن يتباكى طلبا للعمل في الحكومة، فلا يهتم به أحد؛ تماما كما كان يحدث في العهد الملكي، فقد كانوا يُشغِّلون المحاسيب والمناسيب، ولا يُعنَون بالباقين، الفرق كل الفرق بينهم، وبين هؤلاء، أنهم؛ كانوا يعملون أي عمل متاح، أما سواهم، فيُريدون وظيفة فاسدة، ورشوة لا يُعطونهموها، فهناك غيره ......
#أعقاب
#الذكرى
#الثانية
#والستين
#لثورة
#الرابع
#تموز
#المجيدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684892
#الحوار_المتمدن
#دكتور_خليل_محمد_ابراهيم رأيعلى أعقاب الذكرى الثانية والستين لثورة الرابع عشر من تموز المجيدة:-بالأمس؛ مرت الذكرى الثانية والستون لثورة الرابع عشر من تموز المجيدة، وقد لحظْتُ قلّة اهتمام بها ممن استفاد آباؤهم وأجدادهم/ بل هم- من منجزاتها، فقد ظَلَمَهُم الإقطاع وجوَّعهم، حتى طردهم من بلادهم، ومن أرضهم، ليأتوا إلى المدن؛ مستجيرين بها، فلا تُعطيهم غير الأكواخ المصنوعة من البواري، وإذا نسي أبناء مدينة الثورة الكرام؛ هذا الواقع، فليعودوا إلى روايتَي (ورا السدة)، و(الشروكية)، فلعلهما تُذكِّرانهم بواقع غيَّرتْه ثورة الرابع عشر من تموز المجيدة، حيث أسكنتْهم بيوتا ما كانوا يحلمون بها، ودرَّستْهم، حتى صاروا إلى ما صاروا إليه من وزراء ونواب، ووكلاء وزارات، ومدراء عامين،، ورؤساء منظمات؛ ما كانوا يُفكِّرون بأسمائها، لولا ثورة الرابع عشر من تموز المجيدة، بل لقد صارت لهم أماكن عظيمة وعميقة؛ خارج البلاد، فصاروا من مثقفي تلك البلاد، ولولا ثورة الرابع عشر من تموز المجيدة، لما كان أفضلهم غير حمال، أو بائع شلغم؛ أقول هذا، لأنهم أصدقائي في صغري، وطلابي الأحباء، حين كبرْت، وهم يخجلون من أصلهم، ولا يخجلون من واقع يبنونه خلافا لما كان آباؤهم عليه وأجدادهم.على أية حال، إذا كُنْتُ أعتب على هؤلاء، فأنا لا أعتب على قنوات التضليل التي قالت، وما زالت تقول وتُعيد، ولا تنسى أن تُكرر، لأنها لا تسمع/ أو لا تُريد أن تسمع كلمة الحق- لأن كلمة الحق تصمُّ أذنها، ولعلي في هذه الإلمامة؛ أعود للإجابة على بعض تخرُّصاتهم الظالمة؛ على الثورة، وتحميلهم إياها، ما ليس لها به ذنب، ومن ذلك اتِّهامهم إياها بقتل الملك ومَن معه في القصر الملكي، ولماذا لم يفعلوا ما فعله المصريون مع مليكهم الحبيب، وكأن كل ثورة، لها الظروف نفسها، وكأن (عبد الستار العبوسي)؛ لم يُقرر أنه قتل الملك ومن معه، برأيه؛ دون أن يصدر له أمر من أحد، فحتى متى يبقى قميص عثمان، وأصابع نائلة؟!حسن؛ الرجل؛ اعترف بهذا، وبقي إلى أن انتحر؛ ضابطا في الجيش العراقي الذي تعاور عليه البعثيون مرتَين، وقاده القوميون، حتى يوم انتحار الرجل، فما لهم لم يُحاكموه؟!وحينما لا يُحاكمونه، ويُصرّون على عدم ذكر قتله هؤلاء، بلا أمر صادر له من أحد، فعلامَ يدلُّ ذلك؟!ألا يدلُّ على حقد دفين؛ منهم ضد الشعب العراقي المسكين؟!هؤلاء المتباكون على الملكية؛ هل يعلمون أن الناس كانت تُعاني في عهد الملك؛ من انقطاع الكهرباء؛ تماما كما يحدث الآن؟!ومعلوم أن ثورة الرابع عشر من تموز المجيدة؛ هي التي أنعشت الكهرباء، وبنت منظومات الضغط العالي في العراق؛ عبر اتفاقية عراقية سوفياتية؛ دمَّر الطيران الأمريكي؛ جانبا من منشآتها في عام 91، فلماذا لا تعود الكهرباء؟!وهل قرر مجلس الإعمار؛ الاتفاق مع الاتحاد السوفياتي على إقامة كهرباء العراق؟!إذا قال الظالمون:- (نعم)، فإنا لله، وإنا إليه راجعون.وحينما لا تكون عندك كهرباء، فكيف تبني صناعة أو زراعة متقدمتَين؟!هنا أتساءل عن صناعات عظيمة يتباكون عليها في العهد الملكي المقبور، ما هي؟!لِيتفضَّلوا بتعريفنا عليها، هل هي غير معامل الدخان، والغزل والنسيج المتخلِّفة؟!حتى (باتة)، شركة أجنبية للأحذية، فتنبَّهوا.تنبَّهوا/ كذلك- إلى أن هناك مَن يتباكى طلبا للعمل في الحكومة، فلا يهتم به أحد؛ تماما كما كان يحدث في العهد الملكي، فقد كانوا يُشغِّلون المحاسيب والمناسيب، ولا يُعنَون بالباقين، الفرق كل الفرق بينهم، وبين هؤلاء، أنهم؛ كانوا يعملون أي عمل متاح، أما سواهم، فيُريدون وظيفة فاسدة، ورشوة لا يُعطونهموها، فهناك غيره ......
#أعقاب
#الذكرى
#الثانية
#والستين
#لثورة
#الرابع
#تموز
#المجيدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684892
الحوار المتمدن
دكتور خليل محمد ابراهيم - على أعقاب الذكرى الثانية والستين لثورة الرابع عشر من تموز المجيدة
عامر هشام الصفّار : صحف لندن ليوم الأربعاء 15 تموز 2020
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار أخبار وأحداث كثيرة تتحدث عنها صحف لندن هذا الصباح...توتر في العلاقات البريطانية الصينية، وبريطانيا تقرر الأستغناء عن خدمات شركة الأتصالات الصينية هواوي. وقد كانت هذه الشركة مشرفة على ما يمكن ان يكون 30% من نشاط الأنترنت الفائق السرعة في بريطانيا، والقائم على تقنية ال 5 جي. ويقول المسؤولون في البلاد ان هذا الأستغناء سيكون تدريجيا وعلى مدى 7 سنوات تقريبا. ومن المعروف أن المسؤولين الأميركان كانوا قد ضغطوا لأستحصال هذه النتائج. وتشير أحدى الصحف الرئيسة اليوم الى أن العلاقة الذهبية مع الصين قد أصبحت شيئا من الماضي. .أرتداء الكمامات في أنكلترا واسكتلندا أصبح واجبا على الناس من الذين يرتادون الأسواق ويكونون في مكان مغلق، وذلك بعد أن أستجابت الحكومة لنتائج دراسات قالت بها منظمة الصحة العالمية تقضي بأن ارتداء الكمامات سيحمي المجتمع من أنتشار فايروس الكورونا. .تحذيرات في بريطانيا ومن أعلى الجهات العلمية من موجة تفشي ثانية لوباء الكورونا مما قد يؤدي الى زيادة حالات الوفيات الى ضعف ما كان عليه العدد مؤخرا. وقد وضعت أكاديمية العلوم الطبية بقيادة المستشار العلمي للحكومة السير باتريك فالانس نموذج محاكاة حاسوبي لما يمكن أن يكون عليه اسوأ الأحتمالات في اشهر الشتاء المقبل. وقد كشف هذا النموذج عن احتمال وفاة ما يقرب من 120 ألف شخص في المستشفيات في البلاد، كما يمكن للوباء أن يكون في ذروة أنتشاره في شهر كانون ثاني أو شهر شباط/ فبراير من العام المقبل. .وزير الصحة يكشف عن 100 حالة تفشي لوباء الكورونا محليا خلال الأسبوع الواحد حاليا في بريطانيا..ويؤكد أن الوزارة ماضية في خطتها لأجراء الأختبارات الخاصة بفايروس الكورونا ومن بيت لبيت وشارع لشارع.. كما يدعو الوزير للعمل السريع ودون ضوضاء لتحقيق الهدف في الحد من تفشي الوباء ثانية في البلاد..العلماء في بريطانيا يخططون لحماية الأشخاص المهيئين أكثر من غيرهم للأصابة بالكورونا وحماية كبار السن وذلك بأستخدام اسلوب جديد في الوقاية. يتميز هذا الأسلوب بأمكانية زرق الجسم بمواد بروتينية خاصة هي عبارة عن أجسام مضادة للفايروس مصنّعة في المعامل والمختبرات. وتجري في البلاد حاليا تجربة دوائية بهذا الخصوص وفي عدد من المستشفيات تقوم بها الشركة المعروفة أسترا زينيكا حيث مقرها مدينة كامبريدج الأنكليزية. والعلاج بالأجسام المضادة هذا قد يمنع المرض لفترة 6 أشهر كما قد يمنع تقدمه في الجسم. .وزير المالية البريطاني ريشي سوناك سيعيد النظر بالنظام الضرائبي في البلاد حيث أن هناك حاجة لزيادة الضرائب بغية أستحصال 60 بليون جنيها للخزينة، والاّ فستعود حالة التقشف العام والتي لا تريدها الدولة . وهناك من يقول أن الوزير سوناك يفكر بزيادة ضرائب البيوت مما يعني أن هذه الزيادة المقترحة ستقع على كاهل الأغنياء من الناس من الذين يملكون بيوتا في البلاد. على أن هناك من يقول ان الزيادة في الضرائب ستكون متوقعة أيضا على المؤجرين من أصحاب العقارات، اضافة الى زيادة الضرائب على عمليات بيع الأسهم في البورصة. ومما يذكر ان ضريبة البيوت ستمكّن الخزينة من استحصال ما يقرب من 9 بلايين جنيها حيث أنها ستفرض على الأرباح الناتجة عن بيع البيوت والأملاك الأخرى.. ومما هو معروف أن اعلى نسبة للضريبة على بيع البيوت هي 28% بينما تكون هذه النسبة 20% على أرباح بيع الأملاك الأخرى. .زيادة غير مسبوقة في حوادث السيارات الخطيرة في بريطانيا وزيادة عدد الوفيات الناتجة عنها وذلك بسبب قلة أستخدام جهاز كاشف مستوى الكحول في الدم من تنفس السائقينن، أضافة لقلة حضور شرطة المرور ......
#لندن
#ليوم
#الأربعاء
#تموز
#2020
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684900
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار أخبار وأحداث كثيرة تتحدث عنها صحف لندن هذا الصباح...توتر في العلاقات البريطانية الصينية، وبريطانيا تقرر الأستغناء عن خدمات شركة الأتصالات الصينية هواوي. وقد كانت هذه الشركة مشرفة على ما يمكن ان يكون 30% من نشاط الأنترنت الفائق السرعة في بريطانيا، والقائم على تقنية ال 5 جي. ويقول المسؤولون في البلاد ان هذا الأستغناء سيكون تدريجيا وعلى مدى 7 سنوات تقريبا. ومن المعروف أن المسؤولين الأميركان كانوا قد ضغطوا لأستحصال هذه النتائج. وتشير أحدى الصحف الرئيسة اليوم الى أن العلاقة الذهبية مع الصين قد أصبحت شيئا من الماضي. .أرتداء الكمامات في أنكلترا واسكتلندا أصبح واجبا على الناس من الذين يرتادون الأسواق ويكونون في مكان مغلق، وذلك بعد أن أستجابت الحكومة لنتائج دراسات قالت بها منظمة الصحة العالمية تقضي بأن ارتداء الكمامات سيحمي المجتمع من أنتشار فايروس الكورونا. .تحذيرات في بريطانيا ومن أعلى الجهات العلمية من موجة تفشي ثانية لوباء الكورونا مما قد يؤدي الى زيادة حالات الوفيات الى ضعف ما كان عليه العدد مؤخرا. وقد وضعت أكاديمية العلوم الطبية بقيادة المستشار العلمي للحكومة السير باتريك فالانس نموذج محاكاة حاسوبي لما يمكن أن يكون عليه اسوأ الأحتمالات في اشهر الشتاء المقبل. وقد كشف هذا النموذج عن احتمال وفاة ما يقرب من 120 ألف شخص في المستشفيات في البلاد، كما يمكن للوباء أن يكون في ذروة أنتشاره في شهر كانون ثاني أو شهر شباط/ فبراير من العام المقبل. .وزير الصحة يكشف عن 100 حالة تفشي لوباء الكورونا محليا خلال الأسبوع الواحد حاليا في بريطانيا..ويؤكد أن الوزارة ماضية في خطتها لأجراء الأختبارات الخاصة بفايروس الكورونا ومن بيت لبيت وشارع لشارع.. كما يدعو الوزير للعمل السريع ودون ضوضاء لتحقيق الهدف في الحد من تفشي الوباء ثانية في البلاد..العلماء في بريطانيا يخططون لحماية الأشخاص المهيئين أكثر من غيرهم للأصابة بالكورونا وحماية كبار السن وذلك بأستخدام اسلوب جديد في الوقاية. يتميز هذا الأسلوب بأمكانية زرق الجسم بمواد بروتينية خاصة هي عبارة عن أجسام مضادة للفايروس مصنّعة في المعامل والمختبرات. وتجري في البلاد حاليا تجربة دوائية بهذا الخصوص وفي عدد من المستشفيات تقوم بها الشركة المعروفة أسترا زينيكا حيث مقرها مدينة كامبريدج الأنكليزية. والعلاج بالأجسام المضادة هذا قد يمنع المرض لفترة 6 أشهر كما قد يمنع تقدمه في الجسم. .وزير المالية البريطاني ريشي سوناك سيعيد النظر بالنظام الضرائبي في البلاد حيث أن هناك حاجة لزيادة الضرائب بغية أستحصال 60 بليون جنيها للخزينة، والاّ فستعود حالة التقشف العام والتي لا تريدها الدولة . وهناك من يقول أن الوزير سوناك يفكر بزيادة ضرائب البيوت مما يعني أن هذه الزيادة المقترحة ستقع على كاهل الأغنياء من الناس من الذين يملكون بيوتا في البلاد. على أن هناك من يقول ان الزيادة في الضرائب ستكون متوقعة أيضا على المؤجرين من أصحاب العقارات، اضافة الى زيادة الضرائب على عمليات بيع الأسهم في البورصة. ومما يذكر ان ضريبة البيوت ستمكّن الخزينة من استحصال ما يقرب من 9 بلايين جنيها حيث أنها ستفرض على الأرباح الناتجة عن بيع البيوت والأملاك الأخرى.. ومما هو معروف أن اعلى نسبة للضريبة على بيع البيوت هي 28% بينما تكون هذه النسبة 20% على أرباح بيع الأملاك الأخرى. .زيادة غير مسبوقة في حوادث السيارات الخطيرة في بريطانيا وزيادة عدد الوفيات الناتجة عنها وذلك بسبب قلة أستخدام جهاز كاشف مستوى الكحول في الدم من تنفس السائقينن، أضافة لقلة حضور شرطة المرور ......
#لندن
#ليوم
#الأربعاء
#تموز
#2020
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684900
الحوار المتمدن
عامر هشام الصفّار - صحف لندن ليوم الأربعاء 15 تموز 2020
حلوة زحايكة : سوالف حريم - وباء كورونا
#الحوار_المتمدن
#حلوة_زحايكة سوالف حريموباء كوروناشعر العالم بالخطر الذي يهدد حياة البشر منذ شهر شباط- فبراير-الماضي، والمتمثّل بجائحة كورونا، التي بدأ ظهورها في الصّين منذ كانون أوّل-ديسمبر- الماضي، ويسجّل للحكومة الفلسطينية السبق باعتراف منظمة الصحة العالمية في ادراك خطورة هذا الفيروس، فاتّخذت اجراءات صارمة وعلمية لمحاصرته والحدّ من انتشاره. ومن المعروف أن الفيروسات القاتلة تجتاح العالم بمعدل مرّة كل مئة عام، وآخرها كان عام 1918، وحصد أرواح حوالي خمسين مليون إنسان. علما أنّ عدد سكان العالم في ذلك الوقت كان يساوي 15% من عددهم في هذه الأيام.ومعروف أنّ فيروس السّلّ وفيروس شلل الأطفال كان يشكّل حالة رعب في العالم في خمسينات وسيتنات القرن العشرين، وانتهى هذان الفيروسان عندما اكتشف لقاح مضاد لهما.ومن الغريب أن البعض منا ورغم التقدم العلمي الهائل لا يزال غير مصدق بوجود فيروس كورونا أو غيره، بحجّة أنّه لا يراه، رغم أنه حتى الآن أصاب أكثر من ثلاثة عشر مليون شخص، وحصد أرواح ستمائة ألف إنسان. وبالتالي فإنهم لا يتخذون الأجراءات اللازمة للوقاية من هذا الفيروس، ولم يلتزموا بتعليمات الجهات الصحية، وبقوا يقيمون حفلات الأفراح وبيوت العزاء في القاعات، مما أدى الى اصابة الآلاف بهذه الجائحة. والأنكى من هذا أن من يجهلون أمور دينهم ودنياهم قد اعتقدوا أن هذه الفيروسات جند من جنود الله! متناسين أنه حصد أرواح عشرات الآلاف من المسلمين، ومتناسين الحديث النبوي الشريف القائل:" إذا سمعتم بالطاعون بأرض فلا تدخلوها وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها."15-7-2020 ......
#سوالف
#حريم
#وباء
#كورونا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684899
#الحوار_المتمدن
#حلوة_زحايكة سوالف حريموباء كوروناشعر العالم بالخطر الذي يهدد حياة البشر منذ شهر شباط- فبراير-الماضي، والمتمثّل بجائحة كورونا، التي بدأ ظهورها في الصّين منذ كانون أوّل-ديسمبر- الماضي، ويسجّل للحكومة الفلسطينية السبق باعتراف منظمة الصحة العالمية في ادراك خطورة هذا الفيروس، فاتّخذت اجراءات صارمة وعلمية لمحاصرته والحدّ من انتشاره. ومن المعروف أن الفيروسات القاتلة تجتاح العالم بمعدل مرّة كل مئة عام، وآخرها كان عام 1918، وحصد أرواح حوالي خمسين مليون إنسان. علما أنّ عدد سكان العالم في ذلك الوقت كان يساوي 15% من عددهم في هذه الأيام.ومعروف أنّ فيروس السّلّ وفيروس شلل الأطفال كان يشكّل حالة رعب في العالم في خمسينات وسيتنات القرن العشرين، وانتهى هذان الفيروسان عندما اكتشف لقاح مضاد لهما.ومن الغريب أن البعض منا ورغم التقدم العلمي الهائل لا يزال غير مصدق بوجود فيروس كورونا أو غيره، بحجّة أنّه لا يراه، رغم أنه حتى الآن أصاب أكثر من ثلاثة عشر مليون شخص، وحصد أرواح ستمائة ألف إنسان. وبالتالي فإنهم لا يتخذون الأجراءات اللازمة للوقاية من هذا الفيروس، ولم يلتزموا بتعليمات الجهات الصحية، وبقوا يقيمون حفلات الأفراح وبيوت العزاء في القاعات، مما أدى الى اصابة الآلاف بهذه الجائحة. والأنكى من هذا أن من يجهلون أمور دينهم ودنياهم قد اعتقدوا أن هذه الفيروسات جند من جنود الله! متناسين أنه حصد أرواح عشرات الآلاف من المسلمين، ومتناسين الحديث النبوي الشريف القائل:" إذا سمعتم بالطاعون بأرض فلا تدخلوها وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها."15-7-2020 ......
#سوالف
#حريم
#وباء
#كورونا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684899
الحوار المتمدن
حلوة زحايكة - سوالف حريم - وباء كورونا
ال يسار الطائي : الوطنية والانسانية هما الحل
#الحوار_المتمدن
#ال_يسار_الطائي اليمين و اليسار والتدين السياسي والعلمانية والمدنية والتقدمية و الرجعية هذه كلها اصطلاحات حزبية ذات منظورسياسي متباين من حزب لاخر ، مصدرها قوة هدفها تفريق البشر و زرع الفوضى والصراعات في العقول حد الانتماء الدموي القاتل لهذه المسميات التي تجعل الاختلاف هوية لمن يتبنى مصطلحا ما منها ، و ببساطة جدا ممكن اكتشاف زيفها و عبثها فقط بتسنمها السلطة في بلد ما ( الا البلدان التي لاتريد هذه القوة ان تخلق فيها فوضى سياسية لانها هي جزء من هذه القوة واداة تنفيذ لها ) حين تعتلي هذه المسميات كرسي الحكم سنرى كم هي مخادعة ولاتطبق ولو جزء بسيطا مما تعلنه شعارا و هدفا لها ، وكلامي هذا رغم ان هناك من سيستنكره لكنه واقع مرت به اغلب شعوب الارض والحربين العالميتين دليل قاطع على هذا وتقسيم البلدان الى ولائات للاقوياء (سايكس -بيكو ، ثم مؤتمر يالطا) وما سبقها وتلاها من ممالك وسلاطين وامبريالية و شيوعية و راسمالية و عدم انحيازية وبلدان العالم النائم و الصاحي ، كل هذه المهازل كلفت ازهاق ملايين الارواح وتدمير بلدان وتفريق شعوبها عرقيا و دينيا و مذهبيا بقالب سياسي مهيأ لفوضى و حمى الانتمائات . ان الحقيقة التي تختزل الخير و الانسانية محصورة بمفهومين المواطنة و الانسانية ، فالوطنية تهتم بابناء الوطن و تنظم حياتهم بالعدل و النهوض والتطور ، والانسانية مفهوم شامل للغاية الخلقية للانسان في التآخي والتكافل و التسامح والمحبة و السلام وهذه هي لغة الاديان و العقول التي تحترم الانسان..سعد ......
#الوطنية
#والانسانية
#الحل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684916
#الحوار_المتمدن
#ال_يسار_الطائي اليمين و اليسار والتدين السياسي والعلمانية والمدنية والتقدمية و الرجعية هذه كلها اصطلاحات حزبية ذات منظورسياسي متباين من حزب لاخر ، مصدرها قوة هدفها تفريق البشر و زرع الفوضى والصراعات في العقول حد الانتماء الدموي القاتل لهذه المسميات التي تجعل الاختلاف هوية لمن يتبنى مصطلحا ما منها ، و ببساطة جدا ممكن اكتشاف زيفها و عبثها فقط بتسنمها السلطة في بلد ما ( الا البلدان التي لاتريد هذه القوة ان تخلق فيها فوضى سياسية لانها هي جزء من هذه القوة واداة تنفيذ لها ) حين تعتلي هذه المسميات كرسي الحكم سنرى كم هي مخادعة ولاتطبق ولو جزء بسيطا مما تعلنه شعارا و هدفا لها ، وكلامي هذا رغم ان هناك من سيستنكره لكنه واقع مرت به اغلب شعوب الارض والحربين العالميتين دليل قاطع على هذا وتقسيم البلدان الى ولائات للاقوياء (سايكس -بيكو ، ثم مؤتمر يالطا) وما سبقها وتلاها من ممالك وسلاطين وامبريالية و شيوعية و راسمالية و عدم انحيازية وبلدان العالم النائم و الصاحي ، كل هذه المهازل كلفت ازهاق ملايين الارواح وتدمير بلدان وتفريق شعوبها عرقيا و دينيا و مذهبيا بقالب سياسي مهيأ لفوضى و حمى الانتمائات . ان الحقيقة التي تختزل الخير و الانسانية محصورة بمفهومين المواطنة و الانسانية ، فالوطنية تهتم بابناء الوطن و تنظم حياتهم بالعدل و النهوض والتطور ، والانسانية مفهوم شامل للغاية الخلقية للانسان في التآخي والتكافل و التسامح والمحبة و السلام وهذه هي لغة الاديان و العقول التي تحترم الانسان..سعد ......
#الوطنية
#والانسانية
#الحل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684916
الحوار المتمدن
ال يسار الطائي - الوطنية والانسانية هما الحل
عدنان جواد : حلة مشكلة الكهرباء بفتح ملفات الفساد
#الحوار_المتمدن
#عدنان_جواد حل مشكلة الكهرباء بفتح ملفات الفسادان عمر ازمة الكهرباء في العراق منذ تسعينات القرن الماضي ، تظهر للسطح في كل صيف وارتفاع درجات الحرارة، وهي ازمة قديمة جديدة ، البداية مع الضربات الامريكية والحصار والقطع المبرمج في ذلك الوقت، وبعد عام 2003 استمرت المعاناة بل زادت، وما يثير غضب الناس وامتعاضهم الوعود الكاذبة للحكومات المتعاقبة وصرف المليارات من الدولارات، في تموز تصل درجة الحرارة الى 50 درجة مئوية، فتخرج الناس في المحافظات وخاصة الجنوبية لان نسبة التجهيز منخفضة ودرجة الحرارة عالية، وعلى طوال 17 سنة استمر هذا الحال، لكن سابقا تطالب الناس باستقالة الوزير، حتى قيل كل صيف يطيح بوزير، لكن اليوم الناس تطالب بمحاسبة الفاسدين، واعادة الاموال المنهوبة على تلك الوزارة، بل واكثر من هذا تطالب بتغيير النظام السياسي برمته ، لأنه سبب الفشل في كل القطاعات وانه لا يوجد تخطيط وخطط سنوية او خمسية او عشرية وايجاد الحلول والتحرك الا بعد وقوع الكارثة ، فالنظام الصحي اليوم اثبت فشله في مواجهة وباء كورونا، والاقتصاد في مواجهة انخفاض اسعار النفط.اما الناطقين باسم الوزارة والوكلاء والمدراء يعزون سبب عدم تطور الكهرباء وتلبية حاجات المواطن، هو نتيجة الحروب المتكررة ، واخر يقول بسبب التجاوزات على الشبكة الكهربائية، واخر يقول اسباب سياسية، لكن هناك دول دخلت حروب تمكنت من تجاوز المشكلة بفترة قصيرة، والتجاوزات سببها الحكومات ومسؤولياتها فهي لم توفر سكن ملائم للناس، ولا خدمات فسكنت العشوائيات، وتجاوزت على شبكات الكهرباء والماء ايضا، اما السياسية فهي طامة كبرى حيث تعتبر الكتلة او الحزب الوزارة مقاطعة لها، تستثمر فيها وتحيل الاموال من الوزارة الى تلك الجهة بصورة قانونية او غير قانونية، اضافة الى التعاقدات مع الشركات الاجنبية تتم مع الاحزاب وليس مع الحكومة، وبعض تلك الشركات لم تفي بوعودها، فالولايات المتحدة الامريكية، لا تعطي ولا تدع الاخرين يعطون، فهي غير جادة في ايجاد الحلول، فلم تدخل شركاتها بصورة مباشرة، ولا تسمح للشركات الرصينة مثل سيمنس بالدخول والاستثمار في قطاع الكهرباء.واليوم وبعد 17 سنة فشل ومعاناة، كلف رئيس البرلمان نائبة بتشكيل لجنة عليا لمراجعة عقود الكهرباء من 2006 الى 2020، وهذه اللجنة مخولة بكشف ملفات الفساد في وزارة الكهرباء، وتشمل جميع الوزراء والوكلاء والمدراء العامين خلال تلك الفترة، وقد بارك هذه اللجنة النيابية التحقيقية رئيس الوزراء الكاظمي، فتقديرات الاموال المصروفة خلال هذه الفترة 62 ميار دولار، ويؤكدون الخبراء ان هذا المبلغ قادر على القضاء على ازمة الكهرباء لدولة اكثر عدد من السكان، وليس لديها مصادر طاقة طبيعية وصناعية ، وليس لديها بنى تحتية، وهذه مصر خلال ثلاث سنوات صرفت 8 مليارات دولار امنت الكهرباء بصورة كاملة، لكن المشكلة في اللجان غالبا ما تسوف ، لان اغلب الوزراء تابعين لكتل سياسية لازالت تحكم وبيدها كل شيء، والذي يرمى بالسجن الضعيف غير المدعوم حزبيا، وراينا لجان سقوط الموصل وكيف انتهت، ومجزرة سبايكر، ولجان كثيرة عندما تصل لجهات نافذة تغلق وتقيد ضد مجهول، والقضاء سلطة لا تمتلك القوة القادرة على اجبار الشخصيات النافذة للحضور للمحاكمة كما في الدول المتقدمة، وقد صرح اعضاء اللجنة انهم لا يقاضون المتهم وانما فقط احالة الملفات الى القضاء، وانما يدققون بالأسعار، وملاحظات ديوان الرقابة المالية، والتساؤل المشروع الذي يطرح نفسه هل ستكون هذه اللجنة غير خاضعة للإرادة السياسية ؟ والجواب واضح عضو اللجنة لابد ان يدافع عن الوزير او الوكيل وحتى المدير ......
#مشكلة
#الكهرباء
#بفتح
#ملفات
#الفساد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684915
#الحوار_المتمدن
#عدنان_جواد حل مشكلة الكهرباء بفتح ملفات الفسادان عمر ازمة الكهرباء في العراق منذ تسعينات القرن الماضي ، تظهر للسطح في كل صيف وارتفاع درجات الحرارة، وهي ازمة قديمة جديدة ، البداية مع الضربات الامريكية والحصار والقطع المبرمج في ذلك الوقت، وبعد عام 2003 استمرت المعاناة بل زادت، وما يثير غضب الناس وامتعاضهم الوعود الكاذبة للحكومات المتعاقبة وصرف المليارات من الدولارات، في تموز تصل درجة الحرارة الى 50 درجة مئوية، فتخرج الناس في المحافظات وخاصة الجنوبية لان نسبة التجهيز منخفضة ودرجة الحرارة عالية، وعلى طوال 17 سنة استمر هذا الحال، لكن سابقا تطالب الناس باستقالة الوزير، حتى قيل كل صيف يطيح بوزير، لكن اليوم الناس تطالب بمحاسبة الفاسدين، واعادة الاموال المنهوبة على تلك الوزارة، بل واكثر من هذا تطالب بتغيير النظام السياسي برمته ، لأنه سبب الفشل في كل القطاعات وانه لا يوجد تخطيط وخطط سنوية او خمسية او عشرية وايجاد الحلول والتحرك الا بعد وقوع الكارثة ، فالنظام الصحي اليوم اثبت فشله في مواجهة وباء كورونا، والاقتصاد في مواجهة انخفاض اسعار النفط.اما الناطقين باسم الوزارة والوكلاء والمدراء يعزون سبب عدم تطور الكهرباء وتلبية حاجات المواطن، هو نتيجة الحروب المتكررة ، واخر يقول بسبب التجاوزات على الشبكة الكهربائية، واخر يقول اسباب سياسية، لكن هناك دول دخلت حروب تمكنت من تجاوز المشكلة بفترة قصيرة، والتجاوزات سببها الحكومات ومسؤولياتها فهي لم توفر سكن ملائم للناس، ولا خدمات فسكنت العشوائيات، وتجاوزت على شبكات الكهرباء والماء ايضا، اما السياسية فهي طامة كبرى حيث تعتبر الكتلة او الحزب الوزارة مقاطعة لها، تستثمر فيها وتحيل الاموال من الوزارة الى تلك الجهة بصورة قانونية او غير قانونية، اضافة الى التعاقدات مع الشركات الاجنبية تتم مع الاحزاب وليس مع الحكومة، وبعض تلك الشركات لم تفي بوعودها، فالولايات المتحدة الامريكية، لا تعطي ولا تدع الاخرين يعطون، فهي غير جادة في ايجاد الحلول، فلم تدخل شركاتها بصورة مباشرة، ولا تسمح للشركات الرصينة مثل سيمنس بالدخول والاستثمار في قطاع الكهرباء.واليوم وبعد 17 سنة فشل ومعاناة، كلف رئيس البرلمان نائبة بتشكيل لجنة عليا لمراجعة عقود الكهرباء من 2006 الى 2020، وهذه اللجنة مخولة بكشف ملفات الفساد في وزارة الكهرباء، وتشمل جميع الوزراء والوكلاء والمدراء العامين خلال تلك الفترة، وقد بارك هذه اللجنة النيابية التحقيقية رئيس الوزراء الكاظمي، فتقديرات الاموال المصروفة خلال هذه الفترة 62 ميار دولار، ويؤكدون الخبراء ان هذا المبلغ قادر على القضاء على ازمة الكهرباء لدولة اكثر عدد من السكان، وليس لديها مصادر طاقة طبيعية وصناعية ، وليس لديها بنى تحتية، وهذه مصر خلال ثلاث سنوات صرفت 8 مليارات دولار امنت الكهرباء بصورة كاملة، لكن المشكلة في اللجان غالبا ما تسوف ، لان اغلب الوزراء تابعين لكتل سياسية لازالت تحكم وبيدها كل شيء، والذي يرمى بالسجن الضعيف غير المدعوم حزبيا، وراينا لجان سقوط الموصل وكيف انتهت، ومجزرة سبايكر، ولجان كثيرة عندما تصل لجهات نافذة تغلق وتقيد ضد مجهول، والقضاء سلطة لا تمتلك القوة القادرة على اجبار الشخصيات النافذة للحضور للمحاكمة كما في الدول المتقدمة، وقد صرح اعضاء اللجنة انهم لا يقاضون المتهم وانما فقط احالة الملفات الى القضاء، وانما يدققون بالأسعار، وملاحظات ديوان الرقابة المالية، والتساؤل المشروع الذي يطرح نفسه هل ستكون هذه اللجنة غير خاضعة للإرادة السياسية ؟ والجواب واضح عضو اللجنة لابد ان يدافع عن الوزير او الوكيل وحتى المدير ......
#مشكلة
#الكهرباء
#بفتح
#ملفات
#الفساد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684915
الحوار المتمدن
عدنان جواد - حلة مشكلة الكهرباء بفتح ملفات الفساد
كاظم الموسوي : جبهة الاتحاد الوطني والتحضير لثورة 14 تموز يوليو 1958
#الحوار_المتمدن
#كاظم_الموسوي كانت فترة ما بعد الأربعينات من القرن الماضي حافلة بمخططات ومشاريع استعمارية للمنطقة كلها، لتكبيلها وربطها بعجلة الاستعمار ومصالحه. فبريطانيا سعت لجعل العراق قاعدة لتكتل عربي يأخذ صورة جامعة عربية، وتكتل إسلامي أيضا، مستهدفة حماية مصالحها في الشرقين العربي والإسلامي، وكانت الولايات المتحدة الأمريكية تخطط أيضا لحماية مصالحها المتنامية في المنطقة، فمن مشروع ترومان، النقطة الرابعة، إلى الحزام الشمالي، مشروع ايزنهاور، وحلف بغداد. إذ أن بريطانيا "لن تعدل في كل حال عن نهب أو إلحاق فلسطين وما بين النهرين.." كما كتب لينين عام 1917 بينما الولايات المتحدة تسعى إلى توسيع مناطق نفوذها على حساب شركائها الإمبرياليين، وتعمل على احتلال مواقعهم. أي أن المنطقة، والعراق منها، كانت موضع اهتمام رئيسي، وموضوعه في جدول أعمال القوى الإمبريالية وأهدافها الاستراتيجية. فكانت هذه المخططات والمشاريع مجفرا، من جهة أخرى، للحركة الوطنية للمواجهة والنضال الموحد. وبذل الحزب الشيوعي بقيادة سكرتيره الجديد حسين احمد (الموسوي) الرضي - (سلام عادل) جهودا متنوعة للوصول إلى قيام جبهة وطنية موحدة، ببرنامج محدد بوضوح، تجمع عليه القوى الوطنية ويحقق الأهداف والمطالب الوطنية الديمقراطية، ويقرب ساعة الخلاص وإنقاذ الشعب العراقي من الاستعمار والرجعية الحاكمة.في 22 تموز/ يوليو 1956 صدرت جريدة الحزب المركزية باسم "اتحاد الشعب" بدلا من "القاعدة"، رافعة شعارا رئيسيا في صفحتها الأولى يدعو: "ناضلي يا جماهير شعبنا في جبهة وطنية موحدة واسعة، في سبيل الانسحاب من ميثاق بغداد - وإشاعة الحريات الديمقراطية وضمان حقوق الشعب الدستورية وحماية اقتصادنا وثروتنا الوطنية، في سبيل التحرر من نفوذ الاستعمار وسيطرة شركاته وعملائه، من اجل التضامن القومي مع الحركة التحررية العربية".وخصص (المجلس) الكونفرنس الحزبي الثاني المنعقد في أيلول/ سبتمبر 1956 بابا للجبهة الوطنية الموحدة في تقريره الأساس، أكد فيه على مرارة السيطرة الاستعمارية ومآسيها، وخاصة بعد حلف بغداد.. "وعلى هذا الأساس تطرح الجبهة الوطنية نفسها باعتبارها ضرورة تاريخية، باعتبارها اتحادا وطنيا شعبيا شاملا ينبغي أن يضم في إطاره كل أصحاب المصلحة في تغيير الوضع واصلاحه، من العمال والفلاحين وجمهور الكادحين إلى المثقفين والطلبة والنساء والشباب، إلى أصحاب الصناعات الوطنية والتجار والمزارعين، إلى العسكريين ورجال الدين، وكل الوطنيين من مختلف القوميات والأديان".وقضت انتفاضة الشعب التضامنية مع الشعب المصري المقاوم للعدوان الاستعماري الثلاثي، البريطاني والفرنسي والإسرائيلي، تشكيل قيادة ميدان مشتركة من الحزب الشيوعي العراقي وحزب البعث والوطني الديمقراطي والاستقلال، لقيادة التظاهرات الجماهيرية وأدارتها. وقد شهدت ثلاثون مدينة موجات التظاهرات والإضرابات طوال ثلاثة اشهر بعد العدوان، وخاصة في مدن بغداد والنجف والحي والموصل والناصرية.دفع صمود الشعب المصري وقيادته، والتضامن العربي، والإنذار السوفيتي إلى وقف العدوان والانسحاب من ارض مصر، والى انتصار المقاومة المصرية وتطور حركة التحرر الوطني العربية، التي اعتبرت قضية مصر قضيتها، وقد انعكست هذه التطورات على الشارع العراقي أيضا، من خلال ردود الأفعال وإجراءات السلطات الحاكمة الاحتياطية والقمعية وحالة الطوارئ، وكذلك من خلال مواصلة لجان العمل المشترك بين الأحزاب الوطنية، العلنية والسرية، والمنظمات الديمقراطية وتطورها في مطلع عام 1957، بعد تقييم انتفاضة تشرين الثاني/ نوفمبر 1956، والوصول إلى صيغة عمل وطني مشترك تجلت في "جبه ......
#جبهة
#الاتحاد
#الوطني
#والتحضير
#لثورة
#تموز
#يوليو
#1958
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684914
#الحوار_المتمدن
#كاظم_الموسوي كانت فترة ما بعد الأربعينات من القرن الماضي حافلة بمخططات ومشاريع استعمارية للمنطقة كلها، لتكبيلها وربطها بعجلة الاستعمار ومصالحه. فبريطانيا سعت لجعل العراق قاعدة لتكتل عربي يأخذ صورة جامعة عربية، وتكتل إسلامي أيضا، مستهدفة حماية مصالحها في الشرقين العربي والإسلامي، وكانت الولايات المتحدة الأمريكية تخطط أيضا لحماية مصالحها المتنامية في المنطقة، فمن مشروع ترومان، النقطة الرابعة، إلى الحزام الشمالي، مشروع ايزنهاور، وحلف بغداد. إذ أن بريطانيا "لن تعدل في كل حال عن نهب أو إلحاق فلسطين وما بين النهرين.." كما كتب لينين عام 1917 بينما الولايات المتحدة تسعى إلى توسيع مناطق نفوذها على حساب شركائها الإمبرياليين، وتعمل على احتلال مواقعهم. أي أن المنطقة، والعراق منها، كانت موضع اهتمام رئيسي، وموضوعه في جدول أعمال القوى الإمبريالية وأهدافها الاستراتيجية. فكانت هذه المخططات والمشاريع مجفرا، من جهة أخرى، للحركة الوطنية للمواجهة والنضال الموحد. وبذل الحزب الشيوعي بقيادة سكرتيره الجديد حسين احمد (الموسوي) الرضي - (سلام عادل) جهودا متنوعة للوصول إلى قيام جبهة وطنية موحدة، ببرنامج محدد بوضوح، تجمع عليه القوى الوطنية ويحقق الأهداف والمطالب الوطنية الديمقراطية، ويقرب ساعة الخلاص وإنقاذ الشعب العراقي من الاستعمار والرجعية الحاكمة.في 22 تموز/ يوليو 1956 صدرت جريدة الحزب المركزية باسم "اتحاد الشعب" بدلا من "القاعدة"، رافعة شعارا رئيسيا في صفحتها الأولى يدعو: "ناضلي يا جماهير شعبنا في جبهة وطنية موحدة واسعة، في سبيل الانسحاب من ميثاق بغداد - وإشاعة الحريات الديمقراطية وضمان حقوق الشعب الدستورية وحماية اقتصادنا وثروتنا الوطنية، في سبيل التحرر من نفوذ الاستعمار وسيطرة شركاته وعملائه، من اجل التضامن القومي مع الحركة التحررية العربية".وخصص (المجلس) الكونفرنس الحزبي الثاني المنعقد في أيلول/ سبتمبر 1956 بابا للجبهة الوطنية الموحدة في تقريره الأساس، أكد فيه على مرارة السيطرة الاستعمارية ومآسيها، وخاصة بعد حلف بغداد.. "وعلى هذا الأساس تطرح الجبهة الوطنية نفسها باعتبارها ضرورة تاريخية، باعتبارها اتحادا وطنيا شعبيا شاملا ينبغي أن يضم في إطاره كل أصحاب المصلحة في تغيير الوضع واصلاحه، من العمال والفلاحين وجمهور الكادحين إلى المثقفين والطلبة والنساء والشباب، إلى أصحاب الصناعات الوطنية والتجار والمزارعين، إلى العسكريين ورجال الدين، وكل الوطنيين من مختلف القوميات والأديان".وقضت انتفاضة الشعب التضامنية مع الشعب المصري المقاوم للعدوان الاستعماري الثلاثي، البريطاني والفرنسي والإسرائيلي، تشكيل قيادة ميدان مشتركة من الحزب الشيوعي العراقي وحزب البعث والوطني الديمقراطي والاستقلال، لقيادة التظاهرات الجماهيرية وأدارتها. وقد شهدت ثلاثون مدينة موجات التظاهرات والإضرابات طوال ثلاثة اشهر بعد العدوان، وخاصة في مدن بغداد والنجف والحي والموصل والناصرية.دفع صمود الشعب المصري وقيادته، والتضامن العربي، والإنذار السوفيتي إلى وقف العدوان والانسحاب من ارض مصر، والى انتصار المقاومة المصرية وتطور حركة التحرر الوطني العربية، التي اعتبرت قضية مصر قضيتها، وقد انعكست هذه التطورات على الشارع العراقي أيضا، من خلال ردود الأفعال وإجراءات السلطات الحاكمة الاحتياطية والقمعية وحالة الطوارئ، وكذلك من خلال مواصلة لجان العمل المشترك بين الأحزاب الوطنية، العلنية والسرية، والمنظمات الديمقراطية وتطورها في مطلع عام 1957، بعد تقييم انتفاضة تشرين الثاني/ نوفمبر 1956، والوصول إلى صيغة عمل وطني مشترك تجلت في "جبه ......
#جبهة
#الاتحاد
#الوطني
#والتحضير
#لثورة
#تموز
#يوليو
#1958
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684914
الحوار المتمدن
كاظم الموسوي - جبهة الاتحاد الوطني والتحضير لثورة 14 تموز/ يوليو 1958
بولس اسحق : والنَجمُ إذا هَوى .. إنَهُ وَحيٌ يُوحى لا يَنطِقُ عَن الهَوى
#الحوار_المتمدن
#بولس_اسحق سبحانه الذي تعالى.. والذي قال في قرآنه المجيد {والنجم إذا هوى}.. في إشارة إلى تلك الظاهرة الطبيعية التي تظهر خصوصا في الليل.. والتي تبدو وكأن أحد النجوم يهوي من السماء إلى قرار سحيق.. ولو تأملنا في سيرة واحاديث المصطفي.. يتبين لنا ان محمد في تأليفه لما يعرف بالقران.. بمساعدة الأصدقاء والخلان.. قد اخذ من اليهودية والأساطير الهاجادية التلمودية الابوكريفية.. وحكايات عجائز يثرب قبل ان تتسمى بالمدينة.. وأيضا من الزرادشتية والمانوية.. والقليل أيضا من المسيحية.. مع التقديم والتأخير والتدليس والتهليس وتحريف الغاية او الهدف او العبرة مع بعض البهارات.. لتبدو وكأنها قيلت لأول مرة وليست مسروقة.. وكذلك ابقى على معظم التقاليد القبلية والتعبدية.. ونسبها لإله الغاط في سابع نومة على عرشة الذي يحمله ثمان وعول.. وحشية ام مدجنة.. الله اعلم.. واخذ من معارفها الهزيلة.. والباقي استوحاه من خياله بعد الهلوسة والصلصلة.. وبهذا تكونت طبخة الإسلام التي نعرفها.. لكن لدي رجاء وهو.. اريد ان يفسر لي احد المسلمين.. كيف ستسقط النجوم على الأرض.. (وإذا النجوم انكدرت ).. أي تناثرت من السماء وتساقطت على الأرض.. ويقال: انكدر الطائر أي سقط عن عشه.. وقال الكلبي وعطاء: تمطر السماء يومئذ نجوما (ما شاء الله.. هكذا علماء والا فلا).. فلا يبقى نجم إلا وقع.. وروى أبو العالية عن أبي بن كعب قال: ست آيات قبل يوم القيامة: بينما الناس في أسواقهم إذ ذهب ضوء الشمس، فبينما هم كذلك إذ تناثرت النجوم، فبينما هم كذلك إذ وقعت الجبال على وجه الأرض فتحركت واضطربت ، وفزعت الجن إلى الإنس والإنس إلى الجن (كل هذه تحدث ومع ذلك لا يزال هناك انس فزعون بغض النظر عن الجن.. فهل الذي كتب هذا يعي ما يقول).. واختلطت الدواب والطير والوحش ، وماج بعضهم في بعض ، فذلك قوله: ( وإذا الوحوش حشرت) [ أي اختلطت ].. ( وإذا العشار عطلت وإذا البحار سجرت) قال: قالت الجن للإنس نحن نأتيكم بالخبر (تصوروا كل هذا ولا زال الانس على قيد الحياة ويتساءلون): فانطلقوا إلى البحر فإذا هو نار تأجج ، قال : فبينما هم كذلك إذ تصدعت الأرض صدعة واحدة إلى الأرض السابعة السفلى، وانشقت السماء انشقاقه واحدة وإلى السماء السابعة العليا ، فبينما هم كذلك إذ جاءتهم الريح فأماتتهم{يعني كل الفلم الهندي السابق لم يموتوا الى ان جاءت الريح فماتوا.. هل تلاحظ معي عزيزي القارئ...كل هذه الاهوال ولم يموتوا الا بسبب الريح}.. والظاهر ان الصحابة ليسوا اقل هلوسة من قائدهم المفدى.http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=51&filenum=2053ومع ذلك ورغم كبر الخرافة والهلوسة التي لا يتحملها عقل حمار لو ادرك.. يقولون بانها اعجاز.. فهل هؤلاءيعرفون حجم الأرض بالنسبة لحجم النجم.. وللذي لا يعرف (ونحن نعرف طبعا).. أقول اذا كان حجم الشمس هو اضعاف اضعاف اضعاف حجم الأرض.. مع العلم ان الشمس هو نجم قزم.. فكيف سيكون حجم الأرض بالنسبة للنجم.. فاذا كانت الأرض تساوي حبة عدس بالنسبة لحجم النجم.. يعني حبة رمل في صحراء الربع الخالي.. وستكون الأرض بالنسبة للشمس.. كحبة رمل بالنسبة لسفينة نوح...لا بل اصغر... فما بالنا بالنجم... وهذه صورة توضيحية:https://www.youtube.com/watch?v=HlWKqw0BbCwوطبعا هذه ليست الا نقطة في بحر من هرطقات أبا القاسم وخرافاته وهلوس ......
#والنَجمُ
#هَوى
#إنَهُ
#وَحيٌ
#يُوحى
#يَنطِقُ
#الهَوى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684913
#الحوار_المتمدن
#بولس_اسحق سبحانه الذي تعالى.. والذي قال في قرآنه المجيد {والنجم إذا هوى}.. في إشارة إلى تلك الظاهرة الطبيعية التي تظهر خصوصا في الليل.. والتي تبدو وكأن أحد النجوم يهوي من السماء إلى قرار سحيق.. ولو تأملنا في سيرة واحاديث المصطفي.. يتبين لنا ان محمد في تأليفه لما يعرف بالقران.. بمساعدة الأصدقاء والخلان.. قد اخذ من اليهودية والأساطير الهاجادية التلمودية الابوكريفية.. وحكايات عجائز يثرب قبل ان تتسمى بالمدينة.. وأيضا من الزرادشتية والمانوية.. والقليل أيضا من المسيحية.. مع التقديم والتأخير والتدليس والتهليس وتحريف الغاية او الهدف او العبرة مع بعض البهارات.. لتبدو وكأنها قيلت لأول مرة وليست مسروقة.. وكذلك ابقى على معظم التقاليد القبلية والتعبدية.. ونسبها لإله الغاط في سابع نومة على عرشة الذي يحمله ثمان وعول.. وحشية ام مدجنة.. الله اعلم.. واخذ من معارفها الهزيلة.. والباقي استوحاه من خياله بعد الهلوسة والصلصلة.. وبهذا تكونت طبخة الإسلام التي نعرفها.. لكن لدي رجاء وهو.. اريد ان يفسر لي احد المسلمين.. كيف ستسقط النجوم على الأرض.. (وإذا النجوم انكدرت ).. أي تناثرت من السماء وتساقطت على الأرض.. ويقال: انكدر الطائر أي سقط عن عشه.. وقال الكلبي وعطاء: تمطر السماء يومئذ نجوما (ما شاء الله.. هكذا علماء والا فلا).. فلا يبقى نجم إلا وقع.. وروى أبو العالية عن أبي بن كعب قال: ست آيات قبل يوم القيامة: بينما الناس في أسواقهم إذ ذهب ضوء الشمس، فبينما هم كذلك إذ تناثرت النجوم، فبينما هم كذلك إذ وقعت الجبال على وجه الأرض فتحركت واضطربت ، وفزعت الجن إلى الإنس والإنس إلى الجن (كل هذه تحدث ومع ذلك لا يزال هناك انس فزعون بغض النظر عن الجن.. فهل الذي كتب هذا يعي ما يقول).. واختلطت الدواب والطير والوحش ، وماج بعضهم في بعض ، فذلك قوله: ( وإذا الوحوش حشرت) [ أي اختلطت ].. ( وإذا العشار عطلت وإذا البحار سجرت) قال: قالت الجن للإنس نحن نأتيكم بالخبر (تصوروا كل هذا ولا زال الانس على قيد الحياة ويتساءلون): فانطلقوا إلى البحر فإذا هو نار تأجج ، قال : فبينما هم كذلك إذ تصدعت الأرض صدعة واحدة إلى الأرض السابعة السفلى، وانشقت السماء انشقاقه واحدة وإلى السماء السابعة العليا ، فبينما هم كذلك إذ جاءتهم الريح فأماتتهم{يعني كل الفلم الهندي السابق لم يموتوا الى ان جاءت الريح فماتوا.. هل تلاحظ معي عزيزي القارئ...كل هذه الاهوال ولم يموتوا الا بسبب الريح}.. والظاهر ان الصحابة ليسوا اقل هلوسة من قائدهم المفدى.http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=51&filenum=2053ومع ذلك ورغم كبر الخرافة والهلوسة التي لا يتحملها عقل حمار لو ادرك.. يقولون بانها اعجاز.. فهل هؤلاءيعرفون حجم الأرض بالنسبة لحجم النجم.. وللذي لا يعرف (ونحن نعرف طبعا).. أقول اذا كان حجم الشمس هو اضعاف اضعاف اضعاف حجم الأرض.. مع العلم ان الشمس هو نجم قزم.. فكيف سيكون حجم الأرض بالنسبة للنجم.. فاذا كانت الأرض تساوي حبة عدس بالنسبة لحجم النجم.. يعني حبة رمل في صحراء الربع الخالي.. وستكون الأرض بالنسبة للشمس.. كحبة رمل بالنسبة لسفينة نوح...لا بل اصغر... فما بالنا بالنجم... وهذه صورة توضيحية:https://www.youtube.com/watch?v=HlWKqw0BbCwوطبعا هذه ليست الا نقطة في بحر من هرطقات أبا القاسم وخرافاته وهلوس ......
#والنَجمُ
#هَوى
#إنَهُ
#وَحيٌ
#يُوحى
#يَنطِقُ
#الهَوى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684913
islamweb.net
إسلام ويب -
أضخم مكتبة إسلامية على الإنترنت تحتوي على خدمات بحث متقدمة وفهرسة موضوعية لجميع الكتب وموسوعات ومراجع إسلامية وعربية وتاريخية تهم كل الباحثين والمتصفحين والمتخصصين
صبحي مبارك مال الله : ثورة 14 تموز المجيدة في ذكراها الثانية والستين
#الحوار_المتمدن
#صبحي_مبارك_مال_الله يحتفل الشعب العراقي في كل عام بمناسبة تفجر ثورة الجيش والشعب في تموز 1958 وتُستذكر بإعتزاز لما إحدثته من منعطف كبير هزّ العالم وفاجئ دوائر المخابرات ا لعالمية وحكوماتها التي غيّرت حساباتها وقلبت خططها الستراتيجية على عقب ، بسبب موقع العراق الجغرافي الخطير بين أسيا وأوربا وملتقى طرق مواصلات تجارية تهم العالم ، وكذلك إمتلاكه ثروات هائلة ذات تأثيرستراتيحي على الأمن العالمي وفي مقدمتها النفط . ولإهمية هذا الحدث التأريخي فلابدّ أن نستخلص منه الدروس والعِبَر لمعرفة الأسباب التي أدت بهذه الثورة إلى الإنتكاسة وتدمير مكاسبها وإسقاطها بإنقلاب 8شباط الأسود الدموي. لقد إهتم الباحثون والمختصون والسياسيون والأكادميون بثورة 14 تموز ، وقدموا الكثير من الدراسات والبحوث والتحليلات حولها، حيث إتفقوا على أن كل سنة من تلك السنوات المعدودة من عمر الثورة تميزت بمنجزاتها وإخفاقاتها وبوقائعها وأحداثها العاصفة يمكن ان تقارن بعقود بإكملها .فلا توجد طبقة أو فئة إجتماعية لم تمسها عملية التغيير الثوري وليس هناك جانب من جوانب الحياة لم يتأثر بهذا التحول الثوري، ولازال الطريق مفتوحاً لإستكمال التقييم حسب المنهج العلمي . وأهم نقطة بأن تفجير الثورة لم يأت من فراغ وإنما من خلال نشاط جماهيري بطولي عبر التظاهرات والإضرابات والإنتفاضات والتي قدم فيها الشعب العراقي التضحيات الجسام من خلال مقارعته النظام الملكي الرجعي ، فالجيش لم يكن بإستطاعته التحرك لولا وجود القوى الشعبية والتي عملت على عزل النظام الملكي شبه الإقطاعي ، فالنشاط الجماهيري تحول إلى نهوض ثوري . لقد جاء في أحدى التقييمات بعد مرور شهرين من قيام الثورة ، (بإن ثورة 14تموز 1958 هي أعظم إنتصار حققته الحركة الوطنية منذُ نشؤها ، إنها ثمرة نضال طويل مرير مفعم بالتضحيات خاضه شعبنا طوال نصف قرن ، وهي ثورة وطنية ديمقراطية موجهة ضد الإستعمار والإقطاع ) ومن بين أهم الدروس المستخلصة من ثورة 14تموز أن هذه الثورة إنتصرت لأنها إعتمدت على وحدة القوى الوطنية الديمقراطية التي ناهضت الحكم الملكي وناصرت الثورة وساهمت في نهوضها إضافة إلى الدور الوطني للجيش وتلاحمه مع الشعب مما ساهم في تحقيق الثورة .كما إن جبهة الإتحاد الوطني التي تحققت في عام 1957 من الأحزاب الوطنية التي كانت تعمل على الساحة السياسية وثبتت موقفها من خلال برنامجها الوطني الديمقراطي بالتنسيق مع اللجنة العليا للضباط الأحرار فكانت الجبهة هي الأداة الكفاحية الفعالة لتحقيق المهام الراهنة لإقامة البديل الديمقراطي . ومن الدروس البليغة _إن الديمقراطية السياسية شرط أساسي لتطور نضال الطبقة العاملة والجماهير الشعبية وضمانة أكيدة لحماية ودفع عجلة التحولات الإجتماعية والإقتصادية السياسية . لقد كانت المهمات الكبرى المطروحة بعد إنتصار الثورة هي 1- صيانة الجمهورية الوطنية وتوطيدها وتعزيز إتجاهها الديمقراطي 2- تعزيز الإستقلال الوطني 3- إطلاق الحريات الديمقراطية 4- إحترام الحقوق القومية للشعب الكوردي 5- حماية الاقتصاد الوطني والإهتمام بالمشاكل المعاشية . لقد جرت محاولات من قبل أعداء الثورة والتي تضررت مصالحهم، لمحو آثار ثورة 14تموز 1958 من ذاكرة التأريخ ولكن هيهات فالشعب يتذكر ثورته بكل حماس لإنها تحولت من حركة عسكرية ذات أهداف محددة إلى ثورة شعبية ذات تحولات جذرية وتبنَّي عراق جديد . لقد كانت الجماهير تدفع العملية الثورية إلى أمام في إطارها الوطني الديمقراطي ، لقد حققت الثورة في أشهر من إنطلاقتها ماعجزت عنه ثورات وطنية أخرى في سنوات . ولهذا إستطاع المد الجماهيري في كل أنحاء ال ......
#ثورة
#تموز
#المجيدة
#ذكراها
#الثانية
#والستين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684912
#الحوار_المتمدن
#صبحي_مبارك_مال_الله يحتفل الشعب العراقي في كل عام بمناسبة تفجر ثورة الجيش والشعب في تموز 1958 وتُستذكر بإعتزاز لما إحدثته من منعطف كبير هزّ العالم وفاجئ دوائر المخابرات ا لعالمية وحكوماتها التي غيّرت حساباتها وقلبت خططها الستراتيجية على عقب ، بسبب موقع العراق الجغرافي الخطير بين أسيا وأوربا وملتقى طرق مواصلات تجارية تهم العالم ، وكذلك إمتلاكه ثروات هائلة ذات تأثيرستراتيحي على الأمن العالمي وفي مقدمتها النفط . ولإهمية هذا الحدث التأريخي فلابدّ أن نستخلص منه الدروس والعِبَر لمعرفة الأسباب التي أدت بهذه الثورة إلى الإنتكاسة وتدمير مكاسبها وإسقاطها بإنقلاب 8شباط الأسود الدموي. لقد إهتم الباحثون والمختصون والسياسيون والأكادميون بثورة 14 تموز ، وقدموا الكثير من الدراسات والبحوث والتحليلات حولها، حيث إتفقوا على أن كل سنة من تلك السنوات المعدودة من عمر الثورة تميزت بمنجزاتها وإخفاقاتها وبوقائعها وأحداثها العاصفة يمكن ان تقارن بعقود بإكملها .فلا توجد طبقة أو فئة إجتماعية لم تمسها عملية التغيير الثوري وليس هناك جانب من جوانب الحياة لم يتأثر بهذا التحول الثوري، ولازال الطريق مفتوحاً لإستكمال التقييم حسب المنهج العلمي . وأهم نقطة بأن تفجير الثورة لم يأت من فراغ وإنما من خلال نشاط جماهيري بطولي عبر التظاهرات والإضرابات والإنتفاضات والتي قدم فيها الشعب العراقي التضحيات الجسام من خلال مقارعته النظام الملكي الرجعي ، فالجيش لم يكن بإستطاعته التحرك لولا وجود القوى الشعبية والتي عملت على عزل النظام الملكي شبه الإقطاعي ، فالنشاط الجماهيري تحول إلى نهوض ثوري . لقد جاء في أحدى التقييمات بعد مرور شهرين من قيام الثورة ، (بإن ثورة 14تموز 1958 هي أعظم إنتصار حققته الحركة الوطنية منذُ نشؤها ، إنها ثمرة نضال طويل مرير مفعم بالتضحيات خاضه شعبنا طوال نصف قرن ، وهي ثورة وطنية ديمقراطية موجهة ضد الإستعمار والإقطاع ) ومن بين أهم الدروس المستخلصة من ثورة 14تموز أن هذه الثورة إنتصرت لأنها إعتمدت على وحدة القوى الوطنية الديمقراطية التي ناهضت الحكم الملكي وناصرت الثورة وساهمت في نهوضها إضافة إلى الدور الوطني للجيش وتلاحمه مع الشعب مما ساهم في تحقيق الثورة .كما إن جبهة الإتحاد الوطني التي تحققت في عام 1957 من الأحزاب الوطنية التي كانت تعمل على الساحة السياسية وثبتت موقفها من خلال برنامجها الوطني الديمقراطي بالتنسيق مع اللجنة العليا للضباط الأحرار فكانت الجبهة هي الأداة الكفاحية الفعالة لتحقيق المهام الراهنة لإقامة البديل الديمقراطي . ومن الدروس البليغة _إن الديمقراطية السياسية شرط أساسي لتطور نضال الطبقة العاملة والجماهير الشعبية وضمانة أكيدة لحماية ودفع عجلة التحولات الإجتماعية والإقتصادية السياسية . لقد كانت المهمات الكبرى المطروحة بعد إنتصار الثورة هي 1- صيانة الجمهورية الوطنية وتوطيدها وتعزيز إتجاهها الديمقراطي 2- تعزيز الإستقلال الوطني 3- إطلاق الحريات الديمقراطية 4- إحترام الحقوق القومية للشعب الكوردي 5- حماية الاقتصاد الوطني والإهتمام بالمشاكل المعاشية . لقد جرت محاولات من قبل أعداء الثورة والتي تضررت مصالحهم، لمحو آثار ثورة 14تموز 1958 من ذاكرة التأريخ ولكن هيهات فالشعب يتذكر ثورته بكل حماس لإنها تحولت من حركة عسكرية ذات أهداف محددة إلى ثورة شعبية ذات تحولات جذرية وتبنَّي عراق جديد . لقد كانت الجماهير تدفع العملية الثورية إلى أمام في إطارها الوطني الديمقراطي ، لقد حققت الثورة في أشهر من إنطلاقتها ماعجزت عنه ثورات وطنية أخرى في سنوات . ولهذا إستطاع المد الجماهيري في كل أنحاء ال ......
#ثورة
#تموز
#المجيدة
#ذكراها
#الثانية
#والستين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684912
الحوار المتمدن
صبحي مبارك مال الله - ثورة 14 تموز المجيدة في ذكراها الثانية والستين !
التجاني بولعوالي : الحقيقة الغائبة في قضية -آيا صوفيا-
#الحوار_المتمدن
#التجاني_بولعوالي من خلال متابعتي للنقاش الذي أثاره قرار تحويل متحف "آيا صوفيا" لاحظت أن هذه القضية غالبا ما تخضع للتوظيف الإيديولوجي، لاسيما من قبل بعض وسائل الإعلام والسياسيين والمثقفين المؤدلجين. كما أنه يهيمن لدى شق مهم من المتلقين العاديين نوع من التماهي الواعي تارة، والانجرار العفوي واللا واعي تارة أخرى، نحو أحد الطرفين اللذين يحركان خيوط اللعبة، تماما كما يحرك المهرج القراقوز بحسب الهدف الذي يرسمه هو لا الجمهور. وتجدر الإشارة هنا إلى أن القراقوز في الأصل كلمة تركية! ويمكن تفسير هذا التماهي الواعي أو الانجرار اللاواعي بغياب المعرفة التاريخية والواقعية الدقيقة بملابسات تحويل معلمة "آيا صوفيا" إلى مسجد. انقسمت الآراء والتفسيرات فيما يخص تحويل متحف "آيا صوفيا" في إسطنبول إلى مسجد يرفع فيه الآذان، وتؤدى فيه الصلوات الخمس المكتوبة، وفي الوقت نفسه يُسمح للجميع زيارته؛ سواء أكانوا مسلمين أم مسيحيين أم سياحا عاديين. وقد جاء هذا بناء على قرار المحكمة العليا في تركيا الذي صدر يوم الجمعة 10 يوليوز 2020، ويقضي بإلغاء قرار أتاتورك الذي يعود إلى سنة 1943 التي شهدت تحويل مسجد "آيا صوفيا" إلى متحف. تاريخيا شيدت "آيا صوفيا" ككنيسة في القرن السادس، وبالتحديد عام 537 من طرف الإمبراطور البيزنطي جستنيان الأول، وعندما فتح العثمانيون مدينة القسطنطينية عام 1453 من قبل السلطان محمد الفاتح، تم تغيير اسمها إلى إسطنبول، كما تم تحويل كنيسة "آيا صوفيا" إلى مسجد خضع لترميمات وتعديلات متنوعة أثناء الحقبة العثمانية، كما أضيفت إليه مختلف المباني والمنارات. وما لا يعرفه البعض أن الجمعية المعنية بالأوقاف والمعالم التاريخية التركية رفعت منذ 2008 دعوى قضائية أمام مجلس الدولة ضد القرار الأتاتوركي القديم. ولا يمكن استيعاب ما يحصل الآن في تركيا إلا بالعودة إلى الجذور التاريخية لهذه القضية، حيث تم تحويل معلمة "آيا صوفيا" إلى مسجد في سياق استثنائي كان مطبوعا بالصراع الصليبي الإسلامي، الذي زاد احتداما جراء ما كان يجري آنذاك في الأندلس من ملاحقة للمسلمين واليهود، وتحويل آلاف المساجد والبيع اليهودية إلى كنائس وممتلكات خاصة. فشكلت بلاد المغرب والدولة العثمانية ملاذا للموريسكيين واليهود الهاربين من جحيم محاكم التفتيش المسيحية. ومن الراجح أن يكون تحويل كنائس معينة (ومنها "آيا صوفيا") في البلدان التي فتحها المسلمون آنذاك بمثابة رد فعل على المجازر البشعة التي كان يتعرض إليها الأندلسيون في تلك المرحلة، إذ تشير المصادر التاريخية إلى أن مسلمي الأندلس استغاثوا بالسلطان محمد الفاتح، غير أنه كان منشغلا بمواجهة التحالف الصليبي الأوروبي الشرس ضد دولته. ثم استنجد الموريسكيون لاحقا بالسلطان بايزيد الثاني الذي بعث رسولا إلى البابا يهدده بأنه سوف يعامل المسيحيين بالمثل في إسطنبول.ويظهر أن هناك فئة ترفض القرار الرسمي التركي بتحويل كنيسة "آيا صوفيا" قديما عام 1453 إلى مسجد على يد محمد الفاتح، ثم حديثا من متحف إلى مسجد على يد طيب رجب أردوغان تحت ذريعة احترام الآخر والتسامح الديني، وهي تُغيب السياق التاريخي القديم الذي شهد تحويل الكنيسة إلى مسجد، في ظل التحالف الصليبي على الدولة العثمانية من جهة، والتنكيل الهمجي بالمسلمين في الأندلس من جهة ثانية. لذلك فمن اللامعقول أن نضع لهذه القضية مقدمات واهية نتذرع فيها بقيم الحرية الدينية والتسامح والحوار، لأن النتائج سوف تكون لا محالة باطلة وغير مؤسسة. لا يمكن أن نحاكم التحويل القديم لكنيسة واحدة إلى مسجد في الوقت الذي كانت تُحول فيه آلاف المساجد في الأندلس إلى كنائس و ......
#الحقيقة
#الغائبة
#قضية
#-آيا
#صوفيا-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684911
#الحوار_المتمدن
#التجاني_بولعوالي من خلال متابعتي للنقاش الذي أثاره قرار تحويل متحف "آيا صوفيا" لاحظت أن هذه القضية غالبا ما تخضع للتوظيف الإيديولوجي، لاسيما من قبل بعض وسائل الإعلام والسياسيين والمثقفين المؤدلجين. كما أنه يهيمن لدى شق مهم من المتلقين العاديين نوع من التماهي الواعي تارة، والانجرار العفوي واللا واعي تارة أخرى، نحو أحد الطرفين اللذين يحركان خيوط اللعبة، تماما كما يحرك المهرج القراقوز بحسب الهدف الذي يرسمه هو لا الجمهور. وتجدر الإشارة هنا إلى أن القراقوز في الأصل كلمة تركية! ويمكن تفسير هذا التماهي الواعي أو الانجرار اللاواعي بغياب المعرفة التاريخية والواقعية الدقيقة بملابسات تحويل معلمة "آيا صوفيا" إلى مسجد. انقسمت الآراء والتفسيرات فيما يخص تحويل متحف "آيا صوفيا" في إسطنبول إلى مسجد يرفع فيه الآذان، وتؤدى فيه الصلوات الخمس المكتوبة، وفي الوقت نفسه يُسمح للجميع زيارته؛ سواء أكانوا مسلمين أم مسيحيين أم سياحا عاديين. وقد جاء هذا بناء على قرار المحكمة العليا في تركيا الذي صدر يوم الجمعة 10 يوليوز 2020، ويقضي بإلغاء قرار أتاتورك الذي يعود إلى سنة 1943 التي شهدت تحويل مسجد "آيا صوفيا" إلى متحف. تاريخيا شيدت "آيا صوفيا" ككنيسة في القرن السادس، وبالتحديد عام 537 من طرف الإمبراطور البيزنطي جستنيان الأول، وعندما فتح العثمانيون مدينة القسطنطينية عام 1453 من قبل السلطان محمد الفاتح، تم تغيير اسمها إلى إسطنبول، كما تم تحويل كنيسة "آيا صوفيا" إلى مسجد خضع لترميمات وتعديلات متنوعة أثناء الحقبة العثمانية، كما أضيفت إليه مختلف المباني والمنارات. وما لا يعرفه البعض أن الجمعية المعنية بالأوقاف والمعالم التاريخية التركية رفعت منذ 2008 دعوى قضائية أمام مجلس الدولة ضد القرار الأتاتوركي القديم. ولا يمكن استيعاب ما يحصل الآن في تركيا إلا بالعودة إلى الجذور التاريخية لهذه القضية، حيث تم تحويل معلمة "آيا صوفيا" إلى مسجد في سياق استثنائي كان مطبوعا بالصراع الصليبي الإسلامي، الذي زاد احتداما جراء ما كان يجري آنذاك في الأندلس من ملاحقة للمسلمين واليهود، وتحويل آلاف المساجد والبيع اليهودية إلى كنائس وممتلكات خاصة. فشكلت بلاد المغرب والدولة العثمانية ملاذا للموريسكيين واليهود الهاربين من جحيم محاكم التفتيش المسيحية. ومن الراجح أن يكون تحويل كنائس معينة (ومنها "آيا صوفيا") في البلدان التي فتحها المسلمون آنذاك بمثابة رد فعل على المجازر البشعة التي كان يتعرض إليها الأندلسيون في تلك المرحلة، إذ تشير المصادر التاريخية إلى أن مسلمي الأندلس استغاثوا بالسلطان محمد الفاتح، غير أنه كان منشغلا بمواجهة التحالف الصليبي الأوروبي الشرس ضد دولته. ثم استنجد الموريسكيون لاحقا بالسلطان بايزيد الثاني الذي بعث رسولا إلى البابا يهدده بأنه سوف يعامل المسيحيين بالمثل في إسطنبول.ويظهر أن هناك فئة ترفض القرار الرسمي التركي بتحويل كنيسة "آيا صوفيا" قديما عام 1453 إلى مسجد على يد محمد الفاتح، ثم حديثا من متحف إلى مسجد على يد طيب رجب أردوغان تحت ذريعة احترام الآخر والتسامح الديني، وهي تُغيب السياق التاريخي القديم الذي شهد تحويل الكنيسة إلى مسجد، في ظل التحالف الصليبي على الدولة العثمانية من جهة، والتنكيل الهمجي بالمسلمين في الأندلس من جهة ثانية. لذلك فمن اللامعقول أن نضع لهذه القضية مقدمات واهية نتذرع فيها بقيم الحرية الدينية والتسامح والحوار، لأن النتائج سوف تكون لا محالة باطلة وغير مؤسسة. لا يمكن أن نحاكم التحويل القديم لكنيسة واحدة إلى مسجد في الوقت الذي كانت تُحول فيه آلاف المساجد في الأندلس إلى كنائس و ......
#الحقيقة
#الغائبة
#قضية
#-آيا
#صوفيا-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684911
الحوار المتمدن
التجاني بولعوالي - الحقيقة الغائبة في قضية -آيا صوفيا-
السيد حميد الموسوي : حتى ولو على يد الشيطان الرجيم
#الحوار_المتمدن
#السيد_حميد_الموسوي ولو على يد الشيطان الرجيم .........................السيد .حميد الموسوي الى الاخوة الرفحاويين الحقيقيين مع وافر الاحترام.اوجه كلامي اليوم لكم باللهجة العراقية واعتذر من الاصدقاء الاخوة العرب ؛واحاول اختصار الكلام جهد الامكان .قلت الرفحاويين ( الحقيقيين ) مقصودة وانتم وكل العراقيين تعرفون القصد .انا أخوكم موظف متقاعد خدمت العراق 32 سنة عجاف ؛ من ضمنها 8 سنوات الحرب بين العراق وايران وحرب احتلال الكويت وحرب الحصار المفروض. أحلت على التقاعد في سنة 2000 براتب فلس ونص كما نقولها فأضطررت للعمل بعقد مؤقت تم فسخه في 2003 بعد سقوط حكم البعث. راتبي التقاعدي الان بعد كل التحسينات والزيادات 500 الف دينار عراقي مع اني حاصل على شهادة بكلوريوس في علوم الادارة العامة من كلية الادارة والاقتصاد / الجامعة المستنصرية . طبعا يوم كانت الجامعات جامعات حقيقية والشهادات شهادات حقيقية !. أقول حقيقية لأني رأيت بعيني دكتورة باللغة العربية خريجة جامعات هذه الايام من 2003 فصاعدا؛ نعم دكتورة تدرس اللغة العربية لاتميز بين المبتدأ والفاعل ؛ والمضاف اليه ...وتخطأ في املاء كلمات بسيطة!.وانا ليس خريج فرع لغة عربية واكتب المقالات المتنوعة والشعر بلا اخطاء نحوية او لغوية او املائية .نعود لموضوعنا الرئيسي يا اخوة مخيم رفحا موضوع الراتب ؛ نعم مع كل تلك الخدمة المديدة؛ والشهادة الحقيقية السديدة؛ وسبعة افراد عائلة غير سعيدة.راتبي التقاعدي 500 الف دينار .فلماذا تعترضون وتتظاهرون كون راتبكم خفظ ومع انه بعد التخفيظ صار ثلاثة اضعاف راتبي ؟!. مع انكم تمتعتم طيلة السنوات الماضية برواتب خرافية لا تصدق .فاذا كنتم عانيتم في مخيم رفحا عدة سنوات فقد عانينا الحروب والحصار والعوز لحد الان .على الاقل انتم تنعمتم في بلدان المهجر عدة سنوات ؛ولم تعانوا الحصار والحروب والرعب ؛ ومازال بعضكم يتنعم بتلك الاجواء والهدوء والنظام والامتيازات اضافة لما تحصلون عليه من ميزانية العراق .ستقولون ان ضحايا حلبجة وموظفو الاجهزة السابقة يستلمون رواتب مثلنا ولم تخفظ رواتبهم .1- ضحايا حلبجة ظلموا مثلكم ورواتبهم ليست خرافية مثلكم ..رواتبهم لشخص واحد ممن تبقى من تلك الاسر وليس لجميع افراد الاسرة مثلكم ولا يصل عدة ملايين .2- موظفو الاجهزة السابقة خدموا كأي موظف – مع اختلافنا في ادائهم ونوع وظائفهم – سواء كانوا اجهزة استخبارية او امنية وحتى فدائيو صدام هم موظفون – وسواء كانوا راضين راغبين او مضطرين لاجل الحصول على عمل – وبالتالي هم اصحاب عوائل واطفال ويتقاضون راتب واحد.3- رواتب الاجهزة المنحلة هي راتب واحد لرب الاسرة او عائلته بينما رواتبكم يا اخوة رفحاء من الطفل الرضيع الى اكبر فرد في الاسرة ؛ وبعض العوائل الرجل متزوج 4 نساء وكل زوجة انجبت عدة اطفال وقد يتجاوز افراد العائلة اكثر من 20 فرد فيكون راتب العائلة ميزانية مؤسسة او دائرة حكومية . فضلا عن ذلك خصص لكل فرد منكم وعوائلكم مبلغ 60 الف دينار يوميا !. وهذا ما اثار نقمة الناس عليكم وبغضها لكم وللمسؤولين الذين يتقاضون اكثر من راتب . وصارت الناس تخرج تظاهرات ضدكم وضد المسؤولين الفاسدين !. ومثلما كان العراقيون يتمنون ويسعون لازالة صدام وحكمه بسبب ظلمه وتبديده لثروات العراق في حروب عبثية وترف وبذخ لحاشيته ووضعهم في ضنك العيش والحصار والعوز ؛ مثل ذلك صاروا يتمنون الزوال لهذه الطغمة الفاسدة بأي صورة كانت وحتى لو على يد الشيطان الرجيم .فيا أخوتي الرفحاويين احمدوا الله واشك ......
#الشيطان
#الرجيم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684910
#الحوار_المتمدن
#السيد_حميد_الموسوي ولو على يد الشيطان الرجيم .........................السيد .حميد الموسوي الى الاخوة الرفحاويين الحقيقيين مع وافر الاحترام.اوجه كلامي اليوم لكم باللهجة العراقية واعتذر من الاصدقاء الاخوة العرب ؛واحاول اختصار الكلام جهد الامكان .قلت الرفحاويين ( الحقيقيين ) مقصودة وانتم وكل العراقيين تعرفون القصد .انا أخوكم موظف متقاعد خدمت العراق 32 سنة عجاف ؛ من ضمنها 8 سنوات الحرب بين العراق وايران وحرب احتلال الكويت وحرب الحصار المفروض. أحلت على التقاعد في سنة 2000 براتب فلس ونص كما نقولها فأضطررت للعمل بعقد مؤقت تم فسخه في 2003 بعد سقوط حكم البعث. راتبي التقاعدي الان بعد كل التحسينات والزيادات 500 الف دينار عراقي مع اني حاصل على شهادة بكلوريوس في علوم الادارة العامة من كلية الادارة والاقتصاد / الجامعة المستنصرية . طبعا يوم كانت الجامعات جامعات حقيقية والشهادات شهادات حقيقية !. أقول حقيقية لأني رأيت بعيني دكتورة باللغة العربية خريجة جامعات هذه الايام من 2003 فصاعدا؛ نعم دكتورة تدرس اللغة العربية لاتميز بين المبتدأ والفاعل ؛ والمضاف اليه ...وتخطأ في املاء كلمات بسيطة!.وانا ليس خريج فرع لغة عربية واكتب المقالات المتنوعة والشعر بلا اخطاء نحوية او لغوية او املائية .نعود لموضوعنا الرئيسي يا اخوة مخيم رفحا موضوع الراتب ؛ نعم مع كل تلك الخدمة المديدة؛ والشهادة الحقيقية السديدة؛ وسبعة افراد عائلة غير سعيدة.راتبي التقاعدي 500 الف دينار .فلماذا تعترضون وتتظاهرون كون راتبكم خفظ ومع انه بعد التخفيظ صار ثلاثة اضعاف راتبي ؟!. مع انكم تمتعتم طيلة السنوات الماضية برواتب خرافية لا تصدق .فاذا كنتم عانيتم في مخيم رفحا عدة سنوات فقد عانينا الحروب والحصار والعوز لحد الان .على الاقل انتم تنعمتم في بلدان المهجر عدة سنوات ؛ولم تعانوا الحصار والحروب والرعب ؛ ومازال بعضكم يتنعم بتلك الاجواء والهدوء والنظام والامتيازات اضافة لما تحصلون عليه من ميزانية العراق .ستقولون ان ضحايا حلبجة وموظفو الاجهزة السابقة يستلمون رواتب مثلنا ولم تخفظ رواتبهم .1- ضحايا حلبجة ظلموا مثلكم ورواتبهم ليست خرافية مثلكم ..رواتبهم لشخص واحد ممن تبقى من تلك الاسر وليس لجميع افراد الاسرة مثلكم ولا يصل عدة ملايين .2- موظفو الاجهزة السابقة خدموا كأي موظف – مع اختلافنا في ادائهم ونوع وظائفهم – سواء كانوا اجهزة استخبارية او امنية وحتى فدائيو صدام هم موظفون – وسواء كانوا راضين راغبين او مضطرين لاجل الحصول على عمل – وبالتالي هم اصحاب عوائل واطفال ويتقاضون راتب واحد.3- رواتب الاجهزة المنحلة هي راتب واحد لرب الاسرة او عائلته بينما رواتبكم يا اخوة رفحاء من الطفل الرضيع الى اكبر فرد في الاسرة ؛ وبعض العوائل الرجل متزوج 4 نساء وكل زوجة انجبت عدة اطفال وقد يتجاوز افراد العائلة اكثر من 20 فرد فيكون راتب العائلة ميزانية مؤسسة او دائرة حكومية . فضلا عن ذلك خصص لكل فرد منكم وعوائلكم مبلغ 60 الف دينار يوميا !. وهذا ما اثار نقمة الناس عليكم وبغضها لكم وللمسؤولين الذين يتقاضون اكثر من راتب . وصارت الناس تخرج تظاهرات ضدكم وضد المسؤولين الفاسدين !. ومثلما كان العراقيون يتمنون ويسعون لازالة صدام وحكمه بسبب ظلمه وتبديده لثروات العراق في حروب عبثية وترف وبذخ لحاشيته ووضعهم في ضنك العيش والحصار والعوز ؛ مثل ذلك صاروا يتمنون الزوال لهذه الطغمة الفاسدة بأي صورة كانت وحتى لو على يد الشيطان الرجيم .فيا أخوتي الرفحاويين احمدوا الله واشك ......
#الشيطان
#الرجيم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684910
الحوار المتمدن
السيد حميد الموسوي - حتى ولو على يد الشيطان الرجيم
عقيل الناصري : التحليل السياسي والتأريخي لتقارير مديرية الأمن العامة في الجمهورية الأولى 14تموز 1958- 9شباط 1963 6-10
#الحوار_المتمدن
#عقيل_الناصري - التحليل السياسي والتأريخي لتقارير مديرية الأمن العامة في الجمهورية الأولى 14تموز 1958- 9شباط 1963(6-10)- أن "... مديرية الأمن العامة وبدون إيعاز من السلطة شمّرت عن ساعدها وضايقت الخناق على أفراد هذه الجماعة ( المعني حزب داود الصائغ – الناصري) منهم من ترك الحزب ومنهم من جمد نشاطه وآخرين قبعوا في مقر الحزب غير مدركين ماذا يفعلون... "؛- التهويل والتضخيم والمبالغة فيها إلى حد كبير، بالصراع السياسي بين الأحزاب، مما أدى إلى بوصلة الصراع وتوجهه إلى الانقلابات العسكرية ؛- هذه التقارير تعتمد على ردود الافعال من قبل الأحزاب السياسية، وليس افعالها في ماهيات نشاطها وتعاملها بالممنوع وغير الممنوع ؛- وعاد النشاط إلى الاجهزة الأمنية التي ورثها العراق من العهد الملكي والتي لم تطالها يد الاصلاح والتغيير والتطهير بخاصة من لعبوا دوراً مؤذيا في عدائهم للقوى الحية من المجتمع العراقي، ولتعود من جديد إلى فبركة وتدوين التقارير الكاذبة والمفتعلة حول النشاط الشيوعي (الهدام والفوضوي )!!! ؛ - مستخدمة من قاموس االدسائس على سبيل المثال: "... أن بعض الجماعات من الشيوعيين يخدمون مصالح الانكليز والأمريكان ولهم اتصالات سرية معهم للعمل على الإخلال بالأمن وأحداث البلبلة والتشويش لخدمة المصالح الاستعمارية ... " ويكرر مدير الاستخبارات العسكرية العقيد محسن الرفيعي هذا القول دون سند مادي ملموس .- تعتمد على القوة والعنف، وليس الاقناع والتحاور على وفق المنطق العقلاني كما في البلدان المتقدمة الأكثر تطوراً "... كذلك الأكثرية الساحقة يطالبون أن تسمر القوة ضد الذين يبثون الفوضى في البلاد وضد الزعيم ... ".ولآجل التوسع في هذا النقاط، نسرد الحديث بإسهاب، ونورد السلوكيات الامنية المخالفة للمنطق والعقل والشعور الانساني وحقوق الانسان، وفي الوقت ذاته أن هذه التقارير يسودها التناقض والتناحر.. نقول:- رفع التقارير الكاذبة والمفتعلة ضد القاعدة الاجتماعية الواسعة للنظام ، وخلق التهم الكاذبة للإيقاع بالعناصر المؤيدة للثورة. وبصورة عامة "... تغيرت سمة التقارير الخاصة خلال تلك المدة، وبدأت تساير الحكم الجديد وتبرر سياسته، وتدافع عنه، وتوجه سهام النقد العنيف للأحزاب السياسية على مختلف توجهاتها الفكرية ووصمت قادتها بشتى النعوت البعيدة عن الحقيقة، وقسمت الرأي العام إلى معتدل ومتطرف بما يرضي رئيس الوزراء... ". بدليل أن مديرية الأمن العامة قد اعترفت بكتابها السري رقم 7163 في 29 آيلول 1959 "... بمطاردة وملاحقة الشيوعيين فقط وإهمال المعارضين لحكم (قاسم)، ففي تعميم لها إلى معاوني المناطق كافة من مدير أمن بغداد ياسين درويش جاء فيه: لازلنا نلاحظ انكم انصرفتم في رفع تقاريركم إلى مراقبة فئة معينة دون الفئات الأخرى، وترك الآخرين ومؤامراتهم وتمزيقهم لصور الزعيم والهتاف ضد سيادته والجمهورية، أمر له خطورة عظيمة، ولا يمكن تفسيره إلا من الباب الإهمال أو الميل إلى جهة واحدة ... " هذا من جهة ؛ ومن جهة ثانية كانت تعرض نصف الحقائق مقارنة بالتقارير المكتوبة في العهد الملكي التي تكتب بصدق وتعكس الواقع المادي الحي بما فيها عن الأحزاب السرية، وكذلك كانت التقارير في الجمهورية الأولى يقلبون الحقائق ؛ ومن جهة ثالثة كانت ذو نبرة تحريضة على القوى الإجتماعية المساندة للسلطة الوطنية العراقوية بما فيها الأحزاب السياسية ؛ ومن جهة رابعة "... وموجة من تلفيق الاتهامات ضد الشيوعيين وانصارهم من قبل محاكم عسكرية يرأسها ضباط قوميين ورجعيين حيث ضمت سجون العراق قبيل انقلاب شباط قرابة 500 س ......
#التحليل
#السياسي
#والتأريخي
#لتقارير
#مديرية
#الأمن
#العامة
#الجمهورية
#الأولى
#14تموز
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684909
#الحوار_المتمدن
#عقيل_الناصري - التحليل السياسي والتأريخي لتقارير مديرية الأمن العامة في الجمهورية الأولى 14تموز 1958- 9شباط 1963(6-10)- أن "... مديرية الأمن العامة وبدون إيعاز من السلطة شمّرت عن ساعدها وضايقت الخناق على أفراد هذه الجماعة ( المعني حزب داود الصائغ – الناصري) منهم من ترك الحزب ومنهم من جمد نشاطه وآخرين قبعوا في مقر الحزب غير مدركين ماذا يفعلون... "؛- التهويل والتضخيم والمبالغة فيها إلى حد كبير، بالصراع السياسي بين الأحزاب، مما أدى إلى بوصلة الصراع وتوجهه إلى الانقلابات العسكرية ؛- هذه التقارير تعتمد على ردود الافعال من قبل الأحزاب السياسية، وليس افعالها في ماهيات نشاطها وتعاملها بالممنوع وغير الممنوع ؛- وعاد النشاط إلى الاجهزة الأمنية التي ورثها العراق من العهد الملكي والتي لم تطالها يد الاصلاح والتغيير والتطهير بخاصة من لعبوا دوراً مؤذيا في عدائهم للقوى الحية من المجتمع العراقي، ولتعود من جديد إلى فبركة وتدوين التقارير الكاذبة والمفتعلة حول النشاط الشيوعي (الهدام والفوضوي )!!! ؛ - مستخدمة من قاموس االدسائس على سبيل المثال: "... أن بعض الجماعات من الشيوعيين يخدمون مصالح الانكليز والأمريكان ولهم اتصالات سرية معهم للعمل على الإخلال بالأمن وأحداث البلبلة والتشويش لخدمة المصالح الاستعمارية ... " ويكرر مدير الاستخبارات العسكرية العقيد محسن الرفيعي هذا القول دون سند مادي ملموس .- تعتمد على القوة والعنف، وليس الاقناع والتحاور على وفق المنطق العقلاني كما في البلدان المتقدمة الأكثر تطوراً "... كذلك الأكثرية الساحقة يطالبون أن تسمر القوة ضد الذين يبثون الفوضى في البلاد وضد الزعيم ... ".ولآجل التوسع في هذا النقاط، نسرد الحديث بإسهاب، ونورد السلوكيات الامنية المخالفة للمنطق والعقل والشعور الانساني وحقوق الانسان، وفي الوقت ذاته أن هذه التقارير يسودها التناقض والتناحر.. نقول:- رفع التقارير الكاذبة والمفتعلة ضد القاعدة الاجتماعية الواسعة للنظام ، وخلق التهم الكاذبة للإيقاع بالعناصر المؤيدة للثورة. وبصورة عامة "... تغيرت سمة التقارير الخاصة خلال تلك المدة، وبدأت تساير الحكم الجديد وتبرر سياسته، وتدافع عنه، وتوجه سهام النقد العنيف للأحزاب السياسية على مختلف توجهاتها الفكرية ووصمت قادتها بشتى النعوت البعيدة عن الحقيقة، وقسمت الرأي العام إلى معتدل ومتطرف بما يرضي رئيس الوزراء... ". بدليل أن مديرية الأمن العامة قد اعترفت بكتابها السري رقم 7163 في 29 آيلول 1959 "... بمطاردة وملاحقة الشيوعيين فقط وإهمال المعارضين لحكم (قاسم)، ففي تعميم لها إلى معاوني المناطق كافة من مدير أمن بغداد ياسين درويش جاء فيه: لازلنا نلاحظ انكم انصرفتم في رفع تقاريركم إلى مراقبة فئة معينة دون الفئات الأخرى، وترك الآخرين ومؤامراتهم وتمزيقهم لصور الزعيم والهتاف ضد سيادته والجمهورية، أمر له خطورة عظيمة، ولا يمكن تفسيره إلا من الباب الإهمال أو الميل إلى جهة واحدة ... " هذا من جهة ؛ ومن جهة ثانية كانت تعرض نصف الحقائق مقارنة بالتقارير المكتوبة في العهد الملكي التي تكتب بصدق وتعكس الواقع المادي الحي بما فيها عن الأحزاب السرية، وكذلك كانت التقارير في الجمهورية الأولى يقلبون الحقائق ؛ ومن جهة ثالثة كانت ذو نبرة تحريضة على القوى الإجتماعية المساندة للسلطة الوطنية العراقوية بما فيها الأحزاب السياسية ؛ ومن جهة رابعة "... وموجة من تلفيق الاتهامات ضد الشيوعيين وانصارهم من قبل محاكم عسكرية يرأسها ضباط قوميين ورجعيين حيث ضمت سجون العراق قبيل انقلاب شباط قرابة 500 س ......
#التحليل
#السياسي
#والتأريخي
#لتقارير
#مديرية
#الأمن
#العامة
#الجمهورية
#الأولى
#14تموز
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684909
الحوار المتمدن
عقيل الناصري - التحليل السياسي والتأريخي لتقارير مديرية الأمن العامة في الجمهورية الأولى 14تموز 1958- 9شباط 1963(6-10)
سعيد الوجاني : محكمة العدل الدولي تصدر قرارا ضد الحضر الجوي على إمارة قطر
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوجاني كما كان متوقعا ، لان الحظر الذي فرضته اربع دول ، السعودية ، الامارات القريشية ( العربية ) المتحدة ، البحرين ومصر ، كان ظالما ، ومخالفا للقانون الدولي ، خاصة في جانبه الإنساني ، أصدرت محكمة العدل الدولية قرارا يقضي بعدم قانونية قرار الحصار الذي فرض على امارة قطر ، بسبب تداعيات امنية وكاذبة للنظامين القرشيين السعودي والاماراتي ، وليس بسبب تداعيات قومية كما إدُّعي زورا ..القرار بدأ يخلف بعض الردود المنحازة ، كما وصفته إذاعة Monte Carlo بالمنحاز لقطر ، والتفسير الضيق الذي حاولت سفيرة الامارات بهولندا اعطاءه للقرار ، حين اعتبرته تقنيا يتعارض مع الحماية القومية لدولة الامارات القريشية ... القرار في مضمونه كان صريحا وواضحا ، ولم يكن غامضا حتى يمكن لأطراف النزاع تفسيره بما يتجاوب مع مصالحهم الانانية ، فالقرار اعتبر ( الحضر ) الحصار ، يتنافى من قواعد قانون الطيران الدولي ، إضافة الى تسببه في معاناة إنسانية للشعب القطري .بل والأخطر ان قرار ( الحضر ) الحصار ، اتخذ كقرار عقابي بسبب رفض قطر الامارة الصغيرة في حجمها والكبيرة في تحدّيها ، التدخل في شؤونها الداخلية ، لأسباب تتعلق بالمساس بسيادة الدولة القطرية ، خاصة في جانب الاملاءات التي كانت القيادات القريشية تريد فرضها ، كدعوتها لإغلاق قناة الجزيرة المرتبطة بالحق في الاعلام ، وبحرية التعبير .. وفي طرد المعارضة لدول الحصار من التراب القطري ..لكن رغم صدور قرار محكمة العدل الدولية ، فان قيمة القرار وقوته ، لن تكون في إصداره من قبل محكمة العدل الدولية ، بل ان قيمة وقوة القرار تكون في تطبيقه ، وفي التزام اطراف النزاع به .من جهة إنّ القرارات التي تتخذها محكمة العدل الدولية ، هي قرارات استشارية للاستئناس في التفسير القانوني والحقوقي للقضايا المعروضة عليها ، ومن ثم فإنها تفتقر لسلطة الالزام والجبر في التطبيق ، بعكس القرارات التي تصدرها المحكمة الجنائية الدولية ، او القرارات التي يتخذها مجلس الامن تحت البند السابع من الميثاق الاممي ..فبعد صدور القرار المذكور ، هل ستلتزم الدول القريشية الامارات والسعودية بتطبيقه ؟واذا لم تكن هناك سلطة وفي غياب مجلس الامن ، قادرة على الزام الدول القريشية باحترام القرار الصادر عن المحكمة ، فما الجدوى من طرق أبواب محكمة العدل الدولية ، إذا كانت قراراتها استشارية استئناسيه ، وليست ملزمة او آمرة للطرف الذي صدر القرار ضده ، وهو ما قد يفسر ان القرار هذا المتخذ ، رغم انه كان واضحا ، ولم يكن ملغوما كالقرار الذي اتخذته المحكمة في 16 أكتوبر 1975 ، بشان الدعوى التي رفعها اليها الحسن الثاني لتأكيد مغربية الصحراء ، فانه سوف لن يعرف التطبيق ابدا ..إذن ما العمل بالنسبة لإمارة قطر ، اذا رفضت دول الحصار القريشية ، الالتزام بقرار المحكمة الغير الملزم ؟ هل ستستمر قطر في انتظار تطبيق القرار ؟ وكم سيطول انتظارها ؟ وما الجدوى والفائدة من صدور قرار، سيبقى حبرا على الورق ؟وماذا حين سترفض دول الحصار القريشية ، الالتزام بالقرار الصادر عن محكمة العدل الدولية ، خاصة وانها لم تستشير عند قبولها الدعوى ، الدول المرفوعة عليها الدعوى ؟ ان لجوء قطر الى الطعن في قرار الحصار المفروض عليها من قبل دول الحصار القريشية ، كان صائبا رغم ان القرارات التي تتخذها المحكمة تبقى فقط استشارية ، لكن حتى يكون لهذا القرار مفعوله الإيجابي ، وحتى لا يبقى مجرد حبر على الورق ، يتعين على قطر الآن اللجوء الى الخطوة الثانية الأهم ، وهي طرق أبواب مجلس الامن الدولي ، لتعرض عليه القرار الذي أ ......
#محكمة
#العدل
#الدولي
#تصدر
#قرارا
#الحضر
#الجوي
#إمارة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684908
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوجاني كما كان متوقعا ، لان الحظر الذي فرضته اربع دول ، السعودية ، الامارات القريشية ( العربية ) المتحدة ، البحرين ومصر ، كان ظالما ، ومخالفا للقانون الدولي ، خاصة في جانبه الإنساني ، أصدرت محكمة العدل الدولية قرارا يقضي بعدم قانونية قرار الحصار الذي فرض على امارة قطر ، بسبب تداعيات امنية وكاذبة للنظامين القرشيين السعودي والاماراتي ، وليس بسبب تداعيات قومية كما إدُّعي زورا ..القرار بدأ يخلف بعض الردود المنحازة ، كما وصفته إذاعة Monte Carlo بالمنحاز لقطر ، والتفسير الضيق الذي حاولت سفيرة الامارات بهولندا اعطاءه للقرار ، حين اعتبرته تقنيا يتعارض مع الحماية القومية لدولة الامارات القريشية ... القرار في مضمونه كان صريحا وواضحا ، ولم يكن غامضا حتى يمكن لأطراف النزاع تفسيره بما يتجاوب مع مصالحهم الانانية ، فالقرار اعتبر ( الحضر ) الحصار ، يتنافى من قواعد قانون الطيران الدولي ، إضافة الى تسببه في معاناة إنسانية للشعب القطري .بل والأخطر ان قرار ( الحضر ) الحصار ، اتخذ كقرار عقابي بسبب رفض قطر الامارة الصغيرة في حجمها والكبيرة في تحدّيها ، التدخل في شؤونها الداخلية ، لأسباب تتعلق بالمساس بسيادة الدولة القطرية ، خاصة في جانب الاملاءات التي كانت القيادات القريشية تريد فرضها ، كدعوتها لإغلاق قناة الجزيرة المرتبطة بالحق في الاعلام ، وبحرية التعبير .. وفي طرد المعارضة لدول الحصار من التراب القطري ..لكن رغم صدور قرار محكمة العدل الدولية ، فان قيمة القرار وقوته ، لن تكون في إصداره من قبل محكمة العدل الدولية ، بل ان قيمة وقوة القرار تكون في تطبيقه ، وفي التزام اطراف النزاع به .من جهة إنّ القرارات التي تتخذها محكمة العدل الدولية ، هي قرارات استشارية للاستئناس في التفسير القانوني والحقوقي للقضايا المعروضة عليها ، ومن ثم فإنها تفتقر لسلطة الالزام والجبر في التطبيق ، بعكس القرارات التي تصدرها المحكمة الجنائية الدولية ، او القرارات التي يتخذها مجلس الامن تحت البند السابع من الميثاق الاممي ..فبعد صدور القرار المذكور ، هل ستلتزم الدول القريشية الامارات والسعودية بتطبيقه ؟واذا لم تكن هناك سلطة وفي غياب مجلس الامن ، قادرة على الزام الدول القريشية باحترام القرار الصادر عن المحكمة ، فما الجدوى من طرق أبواب محكمة العدل الدولية ، إذا كانت قراراتها استشارية استئناسيه ، وليست ملزمة او آمرة للطرف الذي صدر القرار ضده ، وهو ما قد يفسر ان القرار هذا المتخذ ، رغم انه كان واضحا ، ولم يكن ملغوما كالقرار الذي اتخذته المحكمة في 16 أكتوبر 1975 ، بشان الدعوى التي رفعها اليها الحسن الثاني لتأكيد مغربية الصحراء ، فانه سوف لن يعرف التطبيق ابدا ..إذن ما العمل بالنسبة لإمارة قطر ، اذا رفضت دول الحصار القريشية ، الالتزام بقرار المحكمة الغير الملزم ؟ هل ستستمر قطر في انتظار تطبيق القرار ؟ وكم سيطول انتظارها ؟ وما الجدوى والفائدة من صدور قرار، سيبقى حبرا على الورق ؟وماذا حين سترفض دول الحصار القريشية ، الالتزام بالقرار الصادر عن محكمة العدل الدولية ، خاصة وانها لم تستشير عند قبولها الدعوى ، الدول المرفوعة عليها الدعوى ؟ ان لجوء قطر الى الطعن في قرار الحصار المفروض عليها من قبل دول الحصار القريشية ، كان صائبا رغم ان القرارات التي تتخذها المحكمة تبقى فقط استشارية ، لكن حتى يكون لهذا القرار مفعوله الإيجابي ، وحتى لا يبقى مجرد حبر على الورق ، يتعين على قطر الآن اللجوء الى الخطوة الثانية الأهم ، وهي طرق أبواب مجلس الامن الدولي ، لتعرض عليه القرار الذي أ ......
#محكمة
#العدل
#الدولي
#تصدر
#قرارا
#الحضر
#الجوي
#إمارة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684908
الحوار المتمدن
سعيد الوجاني - محكمة العدل الدولي تصدر قرارا ضد الحضر الجوي على إمارة قطر
خطاب عمران الضامن : خفض قيمة الدينار العراقي المبررات والمخاطر
#الحوار_المتمدن
#خطاب_عمران_الضامن في إطار البحث عن حلول لأزمة تمويل الرواتب التي يعاني منها العراق منذ آذار 2020، وحتى الآن بسبب انخفاض أسعار النفط، رصدنا دعوة عضو اللجنة المالية البرلمانية النائب محمد صاحب الدراجي وغيره من المختصين لخفض قيمة الدينار العراقي أمام الدولار الأمريكي، وقد سوقوا دعواتهم هذه على أنها حلٌّ للأزمة المالية الحالية، ووسيلة للنهوض بالقطاعات الإنتاجية، وتنمية الاقتصاد العراقي([1]).نورد لكم في ما يأتي تحليلنا لمبررات ومخاطر خفض قيمة الدينار العراقي:أولاً: في مجال مواجهة أزمة دفع الرواتب:خفض قيمة الدينار العراقي تعني قيام البنك المركزي العراقي برفع أسعار بيع الدولار في نافذة بيع العملة؛ بهدف زيادة إيرادات الدولة بالدينار، وتوفير موارد مالية إضافية للخزينة، للتخفيف من أزمة دفع الرواتب، ولو فرضنا اتخاذ القرار برفع سعر الدولار أمام الدينار بنسبة (25%)، سوف يؤدي ذلك إلى رفع سعر صرف الدولار من (100 دولار = 119000 دينار “السعر الرسمي الحالي”) إلى (100 دولار = 148750 ديناراً “زيادة 25%”)؛ الأمر الذي سيزيد إيرادات الدولة من بيع الدولار بنسبة (25%).وعلى وفق بيانات البنك المركزي العراقي في الأول من تموز 2020، فقد باع البنك المركزي العراقي (249.5) مليون دولار بسعر (1 دولار = 1190 دينار) بإيرادات بلغت (296.310) مليار دينار([2]).وفي حال رفع سعر صرف الدولار بنسبة (25%) فسترتفع الإيرادات الشهرية بواقع (296.5 مليار دينار مضروبة بـ25% مضروبة بـ22 يوماً) = 1.630 ترليون دينار شهرياً، وهو مبلغ قليل نسبياً قياساً بحجم الرواتب الشهرية والنفقات التشغيلية الضرورية الذي يتجاوز 7.5 ترليون دينار شهرياً، ويبلغ نسبة (21.7%) من حجم الرواتب والنفقات التشغيلية الضرورية الشهرية([3]).إن تطبيق مثل هذا الإجراء سوف يقضي على حالة الاستقرار الاقتصادي العام التي نجح البنك المركزي العراقي في بنائها والحفاظ عليها منذ عام 2004، وسوف يحدث موجات تضخمية كبيرة (ارتفاع المستوى العام للأسعار) تفوق نسبة خفض قيمة الدينار المفترضة (25%)، تحت تأثيرات انهيار الثقة بالدينار العراقي والنظامين النقدي المالي برمتهما، واتجاه الأفراد والشركات للتخلي عن الدينار وشراء الدولار للاستخدامات المختلفة.بلغت قيمة واردات العراق من السلع الأجنبية (45.736) مليار دولار عام 2018([4])، وإذا ما علمنا أن معظم السلع الاستهلاكية والمعمرة في الأسواق العراقية هي سلع أجنبية مستوردة بالدولار الأمريكي، فلنا أن نتوقع ارتفاع أسعارها بعد رفع سعر صرف الدولار أمام الدينار بنسب مرتفعة؛ بسبب توقعات المستهلكين وأدوار المضاربين والتجار، ومنها الأغذية، والأدوية، والملابس، والمواد الإنشائية، والوقود، والمواد الكيمياوية، وغيرها من السلع الضرورية.ارتفاع أسعار السلع الأجنبية سوف يؤدي إلى رفع أسعار السلع والخدمات المنتجة محلياً كجزء من حالة التضخم العامة في الأسواق؛ بالتالي نتوقع ارتفاع تكاليف إيجارات المنازل والمحال التجارية، وخدمات البيع بالجملة والمفرد، والنقل، والبناء، والخدمات كافة التي يقدمها القطاع الخاص بنسب تتجاوز (25%)، ووحدها الدولة سوف تتمكن من الإبقاء على أسعار منتجاتها دون ارتفاع، ومنها أسعار المنتوجات النفطية والضرائب والرسوم.يتضح مما تقدم أن رفع سعر صرف الدولار الأمريكي المفترض بنسبة (25%) سوف يؤدي إلى انخفاض القيمة الشرائية للدينار العراقي بنسبة قد تتجاوز (25%)؛ وبالتالي سوف تنخفض كمية السلع والخدمات التي يشتريها الموظف الحكومي والعامل في القطاع الخاص؛ بسبب ارتفاع أسعار ......
#قيمة
#الدينار
#العراقي
#المبررات
#والمخاطر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684907
#الحوار_المتمدن
#خطاب_عمران_الضامن في إطار البحث عن حلول لأزمة تمويل الرواتب التي يعاني منها العراق منذ آذار 2020، وحتى الآن بسبب انخفاض أسعار النفط، رصدنا دعوة عضو اللجنة المالية البرلمانية النائب محمد صاحب الدراجي وغيره من المختصين لخفض قيمة الدينار العراقي أمام الدولار الأمريكي، وقد سوقوا دعواتهم هذه على أنها حلٌّ للأزمة المالية الحالية، ووسيلة للنهوض بالقطاعات الإنتاجية، وتنمية الاقتصاد العراقي([1]).نورد لكم في ما يأتي تحليلنا لمبررات ومخاطر خفض قيمة الدينار العراقي:أولاً: في مجال مواجهة أزمة دفع الرواتب:خفض قيمة الدينار العراقي تعني قيام البنك المركزي العراقي برفع أسعار بيع الدولار في نافذة بيع العملة؛ بهدف زيادة إيرادات الدولة بالدينار، وتوفير موارد مالية إضافية للخزينة، للتخفيف من أزمة دفع الرواتب، ولو فرضنا اتخاذ القرار برفع سعر الدولار أمام الدينار بنسبة (25%)، سوف يؤدي ذلك إلى رفع سعر صرف الدولار من (100 دولار = 119000 دينار “السعر الرسمي الحالي”) إلى (100 دولار = 148750 ديناراً “زيادة 25%”)؛ الأمر الذي سيزيد إيرادات الدولة من بيع الدولار بنسبة (25%).وعلى وفق بيانات البنك المركزي العراقي في الأول من تموز 2020، فقد باع البنك المركزي العراقي (249.5) مليون دولار بسعر (1 دولار = 1190 دينار) بإيرادات بلغت (296.310) مليار دينار([2]).وفي حال رفع سعر صرف الدولار بنسبة (25%) فسترتفع الإيرادات الشهرية بواقع (296.5 مليار دينار مضروبة بـ25% مضروبة بـ22 يوماً) = 1.630 ترليون دينار شهرياً، وهو مبلغ قليل نسبياً قياساً بحجم الرواتب الشهرية والنفقات التشغيلية الضرورية الذي يتجاوز 7.5 ترليون دينار شهرياً، ويبلغ نسبة (21.7%) من حجم الرواتب والنفقات التشغيلية الضرورية الشهرية([3]).إن تطبيق مثل هذا الإجراء سوف يقضي على حالة الاستقرار الاقتصادي العام التي نجح البنك المركزي العراقي في بنائها والحفاظ عليها منذ عام 2004، وسوف يحدث موجات تضخمية كبيرة (ارتفاع المستوى العام للأسعار) تفوق نسبة خفض قيمة الدينار المفترضة (25%)، تحت تأثيرات انهيار الثقة بالدينار العراقي والنظامين النقدي المالي برمتهما، واتجاه الأفراد والشركات للتخلي عن الدينار وشراء الدولار للاستخدامات المختلفة.بلغت قيمة واردات العراق من السلع الأجنبية (45.736) مليار دولار عام 2018([4])، وإذا ما علمنا أن معظم السلع الاستهلاكية والمعمرة في الأسواق العراقية هي سلع أجنبية مستوردة بالدولار الأمريكي، فلنا أن نتوقع ارتفاع أسعارها بعد رفع سعر صرف الدولار أمام الدينار بنسب مرتفعة؛ بسبب توقعات المستهلكين وأدوار المضاربين والتجار، ومنها الأغذية، والأدوية، والملابس، والمواد الإنشائية، والوقود، والمواد الكيمياوية، وغيرها من السلع الضرورية.ارتفاع أسعار السلع الأجنبية سوف يؤدي إلى رفع أسعار السلع والخدمات المنتجة محلياً كجزء من حالة التضخم العامة في الأسواق؛ بالتالي نتوقع ارتفاع تكاليف إيجارات المنازل والمحال التجارية، وخدمات البيع بالجملة والمفرد، والنقل، والبناء، والخدمات كافة التي يقدمها القطاع الخاص بنسب تتجاوز (25%)، ووحدها الدولة سوف تتمكن من الإبقاء على أسعار منتجاتها دون ارتفاع، ومنها أسعار المنتوجات النفطية والضرائب والرسوم.يتضح مما تقدم أن رفع سعر صرف الدولار الأمريكي المفترض بنسبة (25%) سوف يؤدي إلى انخفاض القيمة الشرائية للدينار العراقي بنسبة قد تتجاوز (25%)؛ وبالتالي سوف تنخفض كمية السلع والخدمات التي يشتريها الموظف الحكومي والعامل في القطاع الخاص؛ بسبب ارتفاع أسعار ......
#قيمة
#الدينار
#العراقي
#المبررات
#والمخاطر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684907
الحوار المتمدن
خطاب عمران الضامن - خفض قيمة الدينار العراقي المبررات والمخاطر