لبنى شرارة بزي : بلقيس..حلم لم يكتمل
#الحوار_المتمدن
#لبنى_شرارة_بزي بلقيس..حلمٌ لم يكتملفي ظلمةِ الليلِ البهيميتلألا وجهُك الوضّاءفيشعلُ قناديلَ الفجربابتسامةٍ هادئةٍ كنسيمِ الصَّباو يفوحُ عطرٌ مائزٌمن رحيق وردةٍ بيضاءَتتوضّأ بندى الطُّهر كي تُصلّيبلقيس..أيّتها النفسُ النقيةالرّاحلة مع أفول الشمس الحزينعليك بكت عيونُ الغروبولملمتِ السماءُ صرخات وجعكلتحضنَ الارضُ جسدك الطاهر بعد أن كان بالأمس كَرِيمِ فلاةٍيختال بِخُطاً رصينةوعيون "أمل" ترقبُ خُطاهمُتمتمةً بأدعيةٍ وابتهالاتلربّ العرش أن يرعاهاليوم..لم يزل صدى دعاءِ أمّك الحنونيتردّد في فضاءٍ خيّم عليه السكونو هجرته أغاني الطيورفبكتِ السماءُوزمجرت بغضبٍ مشهودبلقيس..يا قرّة عين "أمل"..يا من..بين أهدابها ترعْرَعَتِوفي حدقاتها استوطَنَتِها قد أتت أيام فراقك الحزينةو عيون أمّك المكلومةتطفح من الغليانوحرارة العَبَرات تُحِيل القلبَ الصبورإلى أتون..فكيف تُبرّد الكلماتُ جمرةَ الشوقإلى فلذاتِ الاكبادوكيف تُطفئ قطراتُ الماءبركاناً من الحزن.. تفجّركيف تهدأُ رياحُ الشوق والحنين في قلب امٍّسرق القدر منها أجمل الأحلام..!؟وكيف لطفلتين صغيرتين أن تعِياأن صوت الحبّ قد بُحّ من شدّة العويلعلى فقد حضنٍ دافئكان لجسديهما الطريّين برّ الأمانأيّ السبل أسلكُ إليك يا أمي؟.. تقول" سبيل"..والبيان حارَ.. في سؤالِ "بيان"وهي تبحثُ عنك في كلّ مكان..!بأي لغة نحدّثها عن أسرار الموتوكيف نعلمها أنّ قابض الأرواحلا يرأف بالبراعم الصغيرة..؟!بلقيس.. يا ابتسامةَ الصباح..و يا قبلات الندى على خدود الزهر..في غيابك تبكي الحروفإذ طالما داعبتها أنامِلُك الرقيقة برفقو تقفُ ذكراك على أبواب قلوبناتحيّي روحَك الغائبة الحاضرةو تعزف لحنَ الغياب في زوايانا الحزينةبلقيس..كيف لي أن انساكوما فتئت عيناي تقرآن المعوذاتوفاتحة الكتاب التي حفرتها يداكعلى لوحاتٍ تزيّن بيتيفي كلّ صباح ومساء أهديها اليكأرسلها عبرَ الأثير إلى ضريحكلتعطّر جسدك الطاهر بآيات الفرقانفلك مني يا حبيبتي ألف سلامورحمات من الله تنثال عليك ......
#بلقيس..حلم
#يكتمل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674173

محمد سمنّور : منتهي القول في اثبات رمضان
#الحوار_المتمدن
#محمد_سمنّور الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام علي نبينا محمد الصادق الأمين.الطريقة الصحيحة لاثبات رمضان هي جعل رمضان تسعا وعشرين يوما فقط.قال الرسول (ص): (الشهر تسع وعشرون)، وفي روايات اخري (إن الشهر تسع وعشرون)، وكذلك (إنما الشهر تسع وعشرون)، وقالها بالاشارة (الشهر هكذا وهكذا وهكذا، وخنس الابهام)، هذا جاء في معظم كتب السنة تقريبا.لكن كلام الرسول (ص) اصطدم بما ألفه العرب واعتادوا عليه من أن الشهور اما تسع وعشرون او ثلاثون، وقد كانوا يجعلون الشهور الزوجية تسعا وعشرين، والشهور الفردية ثلاثين يوما، وعلي ذلك كان رمضان عندهم ثلاثين يوما، فالرسول جاء بأمر غريب عليهم؛ ولكن الرسول (ص) مبلغ عن الله، والله تعالي يريد بالناس اليسر والتخفيف ويدل علي ذلك حديث: (إنا أمة أمية لا نكتب ولا نحسب، إن الشهر هكذا وهكذا، وقبض الإبهام في الثالثة)، لذلك أمرهم الله بصوم ايام معدودات من رمضان هي تسع وعشرون فقط، حتي لا يضطروا الي حساب ونحوه. اذن فقد اخذ الأمر جهدا من الرسول حتي يتضح، و في هذا الصدد يأتي ايضا قوله (ص): (شهرا عيد لا ينقصان) فلعله رد علي قائل بأن الشهر "ناقص".ان مسألة اثبات شهر رمضان وصوم يوم الشك وقع فيها اختلاف كبير وجدل كثير بين فقهاء المذاهب. فقد ألّف كثير منهم مؤيدا ومعارضا لصوم يوم الشك. فمثلا ألّف ابويعلي بن الفراء كتابا يبرهن فيه علي "ايجاب الصوم ليلة الاغمام"، فرد عليه الخطيب البغدادي مفندا قوله، وكذلك فعل ابو مندة الاصبهاني. ثم جاء ابن الجوزي بكتابه "درء اللوم والضيم في صوم يوم الغيم" يرد علي الخطيب. ثم جاء علماء آخرون كلٌ يدعم هذا الرأي او ذاك، منهم ابن عبد الهادي وابن القيم وابن المِبْرَد ومرعي الكرمي والشوكاني، وآخرون. وقد افرد النووي فصل من كتاب المجموع لمسألة صوم يوم الشك تعرض فيها للسجال بين الخطيب وابن الفراء.كثرة التأليف تظهر عمق الخلاف: الملاحظ ان الاختلاف الشديد بدأ بعد عصر الائمة الاربعة، فمثلا كل ما يذكره فقهاء المالكية عن قول الامام مالك في المسألة انه جعل فى الموطأ قوله (ص) (فأكملوا العدة ثلاثين يوما) بعد قوله: (فاقدروا له) ، فاستنتجوا أنه مفسر ومبين لمعنى قوله: (فاقدروا له). والحق ان احتدام الجدل وكثرة التأليف في المسألة في ازمنة متاخرة عن عصر الائمة توحي ان امرا ما في غير محله. وكأنما الخلاف مستجد، فلا اظن ان الصحابة والتابعين وصل بهم الخلاف الي هذه الدرجة. لقد بدأ الخلاف حول بداية الشهر فيما اذا كان يوم الثلاثين من شعبان يصام ام لا، ولكن الخلاف تتطور حتي شمل الطرف الاخر (نهاية الصوم)، فقال بعضهم لا يتم الخروج من رمضان الا بيقين من خروج الشهر، مثلما لا يصام رمضان الا بيقين من خروج شعبان! ولكن وجدنا ان النصوص تخالف ذلك. وقد وجدنا ان التنازع الشديد في المسألة صاحبه خلط كبير، وهذا ربما كان سببه التعصب المذهبي فكل يبتغي الخروج برأي مختلف يتميز به المذهب.مخالفة الرسول (ص):فمناصري المذاهب دون ان يشعروا خالفوا قول الرسول (ص)، وادّعوا ان الصحابة هم الذين خالفوه، وحاشا للصحابة ان يفعلوا ذلك.الرسول (ص): قال ان الشهر تسع وعشرون يوما فقط: (انما الشهر تسع وعشرون) (صحيح مسلم).ولكنهم لم ياخذوا قوله (ص) علي سبيل الحقيقة. قالوا لابد ان يكون الرسول قصد بذلك اما تسعا وعشرين او ثلاثين!!! هذا علي الرغم من ان الحديث جاء بصيغة الحصر (انما الشهر تسع وعشرون)لقد اصروا علي ان الرسول قصد اما تسعا وعشرين او ثلاثين بسبب عادتهم في التقويم.من هنا جاء الاختلاف والانحراف؟الطريقة الصحيحة: ......
#منتهي
#القول
#اثبات
#رمضان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674172

أحمد صبحى منصور : أكابر مجرمى مصر المملوكية يهزمون أكابر مجرمى قبرص عام 829
#الحوار_المتمدن
#أحمد_صبحى_منصور لمحة 1 ـ سقطت عكا آخر معقل للصليبيين سنة 690 هـ على يد السلطان المملوكي الأشرف خليل بن قلاوون . ولكن الحروب الصليبية لم تنته بسقوط عكا، لأن شراذم الصلبيين اتخذت من جزيرة قبرص موطئ قدم لها ، ترسل منها الحملات البحرية تغير على المواني التابعة للدولة المملوكية فى مصر و الشام ، مما جعل السلطان المملوكي الأشرف برسباى يستولى على قبرص سنة 830 هـ وتصبح من أملاك السلطان 2 ـ كانت جزيرة قبرص قد خصعت للسلطان ريتشارد قلب الأسد ذلك الخصم العنيد الذي تحارب مع السلطان الناصر صلاح الدين الأيوبي ، وأصبحت قبرص قاعدة لإمداد الصليبيين بالعتاد العسكري وموطئ قدم للحملات الصليبية الوافدة ، وبعد سقوط عكا أصبحت قبرص الملجأ الأخير لشراذم الصليبيين المطرودين من الشام ، وأضيف إليهم قادمون من أوربا احترفوا القرصنة والهجوم على المواني والمدن المملوكية ، وكان أخطر حملة خرجت من قبرص تلك الحملة التي استباحت سلبا ونهبا وقتلا مدينة الإسكندرية في شهر صفر سنة 767هـ في سلطنة الأشرف شعبان إبن قلاوون .حملة قبرص على الإسكندرية سنة 767هـ : 1 ـ في ذلك الوقت كان الاتابك (قائد الجيش المملوكى) يلبغا العمرى يتنزه في العباسة ، وهى محطة للقوافل ،ولا تزال مكانها الآن مدينة العباسة فى محافظة الشرقية ، بينما كان السلطان الأشرف شعبان القلاوونى المملوكى يتنزه في مدينة العكارشة ، وأثناء الفرح والسرور وردت لهما الأخبار بأن الفرنجة قد أغاروا على مدينة الإسكندرية في سبعين مركباً حربياً . وكلها مشحونة بالرجال والسلاح وقد امتلكوا الثغر في يوم الأربعاء 21 صفر . وكان يتزعمهم حاكم قبرص واسمه ربوك . وبعد أن احتل المدينة سار فيها في موكب بينما يقوم جنوده بالفتك بأهل المدينة ،وهلك من الناس أكثرهم بسبب الإزدحام على الهرب من أبواب المدينة.2 ـ وأعلن السلطان ألأشرف شعبان التعبئة العامة ، ولما وصلت جيوش المماليك إلى الإسكندرية وجدوا الفرنجة قد رحلوا عنها بعد أن دمروها تماماً ونهبوا كل ما فيها وقتلوا أكثر من خمسة آلاف ، وأسروا النساء والأطفال بما يبلغ خمسة آلاف أيضاً ، ورحلوا بالأسرى والغنائم إلى جزيرة قبرص . ويقول ابن اياس عن الإسكندرية :" فمن يومئذ اختلت أحوال ثغر الإسكندرية وتلاشى أمرها وقلت أموالها واختل نظامها ورحل عنها سكانها. ) ". 3 ـ وجدير بالذكر أن مؤلفا مجهولا من أبناء الإسكندرية شهد بنفسه هذه الحملة ، ووضع كتاباً في تلك المحنة التي حلت بالإسكندرية وهو بعنوان " الالمام بالأعلام فيما جرت به الأحكام والأمور المقضية في واقعة الإسكندرية" ويقع ذلك الكتاب في جزئين ، ولايزال مخطوطا فى دار الكتب المصرية ، والمؤلف المجهول هو النويري (محمد بن قاسم بن محمد) وقد توفى بعد تلك الكارثة بثمانية أعوام ،اى عام775 . وذلك النويري السكندرى غير شهاب الدين أحمد بن عبد الوهاب النويري المتوفى 733هـ صاحب موسوعة " نهاية الأرب" . وقد عاشا فى نفس القرن الثامن الهجرى. غارات أخرى للفرنجة والقبارصة إستمرت قرص تهاجم الموانى المملوكية في سلطنة الأشرف برسباي، مما جعله يصمم غزو الجزيرة وقهرها . وتلك الأحداث حظيت بتسجيل ثلاثة من أشهر المؤرخين فى العصر المملوكى ، وقد عاصروها وسجلوا أحداثها باعتبارهم شهود عيان ، وأهمهم المقريزي وابن حجر . 1 ـ ففي شهر شعبان سنة 825 هـ كثرت غارات الفرنجة على السواحل المصرية ، وهجمت سفينتان صليبيتان على ميناء الإسكندرية فوجدوا فيها مركبا للتجار فيه بضائع بنحو مائة ألف دينار فحاولوا الإستيلاء عليه ودارت معركة بينهم وبين التجار يعاونهم أهل الإسكندرية ، وأح ......
#أكابر
#مجرمى
#المملوكية
#يهزمون
#أكابر
#مجرمى
#قبرص

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674171

محمد أبو مهادي : عن الصراع بين الأخلاقي والإقتصادي في مرحلة الأزمة
#الحوار_المتمدن
#محمد_أبو_مهادي تخفيف قيود الحظر الصحي دون توفير لقاح لفيروس كورونا يعني الزج بملايين البشر نحو الموت والعذاب.الحكومات تصطف مع الشركات ورأس المال وتجند وكالات الإعلام لحشد موقف عام يناصر فتح الإقتصاد دون توفير حل حقيقي وعملي يحافظ على أرواح البشر.ماذا يعني ان تنقل كبريات الوكالات الإعلامية صورة لعشرة أمريكيين يتظاهرون ضد الحظر الصحي ويعتبرونها حدثاً بارزاً، في نفس الوقت يتم تجاهل تحذيرات منظمة الصحة العالمية من هذه الخطوة، وتحذيرات الأمين العام للأمم المتحدة، وعشرات الخبراء في علم الأوبئة والمختصين؟يوم أمس شهدت السويد موجة غضب على استراتيجية الحكومة الرديئة في مكافحة وباء كورونا، الخبر تم تجاهله تقريبا في معظم وسائل الإعلام، وكانت الاحتجاجات لأن هذه الاستراتيجية لا تحمي الضعفاء بنفس القدر الذي تحمي فيه الإقتصاد، وكانت دور رعاية المسنيين ضحايا سهلة نال منها كوفيد-19، مما أثار أزمة أخلاق في وجه هذه الحكومة التي تعلم خطورة الوباء، كما تعلم غيرها من الحكومات التي كانت تثير دموع البشر اذا تعرضت فصيلة معينة من الحيوانات لخطر الإنقراض، او تعرضت لاهمال من نوع ما، الحكومات تباكت على ذبح المواشي قبل عرض لحومها في المتاجر، وفرضت غرامات باهضة على ممارسي الذبح بالطريقة التقليدية، هذه الحكومات والأحزاب التي تمثلها تقف لئيمة خرساء أمام فشل نظم الصحة لديها، وعجزها عن حماية الضعفاء الذين تفتك بهم الجائحة. السويد تبنت فكرة مناعة القطيع التي اعلنها صراحة رئيس وزراء بريطانيا وتبنتها بعض الدول ويشجعها زعيم الإقتصاد الرأسمالي دونالد ترامب، وثبت فشلها مع زيادة الإصابات والوفيات في تلك البلدان، بينما نجحت تجربة الصين التي هاجمتها واشنطن واستخدمت في الهجوم كل ادواتها الإعلامية والمخابراتية وحتى تلفيقات بعض العلماء.تحدث منظروا هذه البلدان كثيرا عن احترام حقوق البشر الإقتصادية والسياسية والاجتماعية، وكان الحق في الحياة هو أيقونة هذه الحقوق التي دار حولها الصراع منذ زمن، وقامت واشنطن بتنفيذ عشرات الغزوات على بلدان مختلفة في هذا الكون تحت شعار حماية الحقوق، وما زالت جيوشها تسير فوق اجساد ملايين البشر حماية الحريات والديمقراطية، وقسّمت العالم إلى محاور للشر والاعتدال، واستطاعت خداع شعوب وحكومات في سياق مصوغات حروبها، وها هي تنحاز إلى صالح جائحة بحجة انقاذ الإقتصاد، وتحاول التنظير ويصغي إليها بعضنا ويناصر موقفها حكومات وجماعات وماكنة اعلام لا تبحث عن مصير ملايين البشر بقدر ما تسأل عن الثمن الذي وصل إليه برميل النفط الخام!الجائحة طالت الملايين من البشر، وضربت اقتصاديات الدول الفقيرة، بالتزامن مع ذلك ضربت منظومة الأخلاق العالمية والتضامن الأممي، لنشاهد كيف تخلت أوروبا عن إيطاليا وإسبانيا، وقبل ذلك الصين.فتح الإقتصاد دون علاج يحمي العمال والموظفين وطلاب المدارس والعاملين في مختلف القطاعات الإنتاجية، يفتح معه سؤال عن هذا النظام الإقتصادي الذي يزداد وحشية قبل وباء كورونا، ألم يكن ملايين البشر فريسة لماكنة الإنتاج الرأسمالي، هل تفحصنا أحوال البلدان النامية ولماذا ما زالت تخضع شعوبها للفقر والمرض والحروب والتخلف والنزاعات بكل اشكالها؟ ......
#الصراع
#الأخلاقي
#والإقتصادي
#مرحلة
#الأزمة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674170

عماد عبد اللطيف سالم : عن سعر نفطنا ، وأسعار العقود الآجلة للنفط الخام الأمريكي
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم إنّ انخفاض أسعار العقود الآجلة للنفط الأمريكي إلى -37 ، لشهر مايس/مايو 2020 ، لا يعني (مثلاً) أنّ العراق سيبيع نفطهُ بـ -37 دولار للبرميل.. أي أنّهُ سيدفع للمشترين من جيبهِ 37 دولاراً ليشتروا برميلاً واحداً منه .هذا لا يحدث ، ولن يحدث .. لأنّ هذا غير معقول ، وغير منطقي، ولاعلاقة لهُ بأساسيات السوق النفطية.هذا السعر الذي تُعلِن عنه وكالات الأنباء والفضائيّات الآن (-37 دولار للبرميل) ، هو سعر العقود الآجلة لبيع النفط الأمريكي لشهر مايس 2020.وهذا السعر وقتي، وآني، ويتغيّر في كُل لحظة خلال شهرٍ معيّن، إلى ان ينتهي مع بداية الشهر الذي يليه.لماذا وصل سعر هذه العقود إلى -37 دولار للبرميل؟لأنّ هناك تُجّاراً مُضاربين(لنفترض أنّهم في نيويورك ، وهؤلاءِ لم يروا بئر نفطٍ ، ولم يشمّوا رائحة النفط الخام في حياتهم) ، قاموا بشراء براميل نفط بعقود على الورق ، مُقابل سعر معيّن.هذه البراميل تُسمّى أو تُعرف في سوق النفط العالمية ، بـ "البراميل الورقيّة".كُلّ شيءٍ يتم ، ويحدث ، ويتم إبرام عقود الشراء .. ولكن على الورق.وقانونيّاً .. هؤلاء التَجّار والمُضاربين مُلزمون بشراء النفط الذي تعاقدوا على شراءه من الشركات أو البائعين ، في شهر مايس /مايو 2020 ، واستلامه ، بهدف بيعه ، أو تخزينه.فعليّاً .. هذا التاجر أو المضارب ، لم يعُد يُريد هذا النفط ، ولا يُريد استلامه ، لأنّهُ لم يعُد قادراً على بيعه.لهذا أصبح سعر النفط في العقود الآجلة للنفط الأمريكي (لعقود شهر مايس فقط -37 دولار للبرميل).هل تعرف كم هو سعر بيع برميل النفط في العقود الآجلة للنفط الأمريكي لشهر يونيو/ حزيران 2020 ، أي بعد شهرين من الآن ؟إنّهُ + 20.43 .هل تعرف كم هو سعر خام برنت في هذه اللحظة ؟إنّهُ +26.04 .هل تعرف أنّهُ مع هبوط أسعار البيع في العقود الآجلة إلى -37 دولار للبرميل(لشهر مايس 2020) ، فإنّ أسعار أسهم شركات النفط في البورصات(الآن) ، لم تهبِط إلاّ بنسبة 3-4% فقط .فلو كانت الأسعار قد هبطت "فعلاً" إلى -37 دولار للبرميل ، لكانت أسعار أسهم جميع شركات النفط الصخري في الولايات المتحدة قد هبطت بدورها إلى مادون الصفر أيضاً .غير أنّ هذا لم يحدث.لم يحدث أيضاً أن قامت أي دولة ببيع نفطها(بما في ذلك المخزون على ظهر الناقلات النفطية) بسعرٍ لاترغبُ ببيعهِ به.إذاً .. لا مبرر للذعر.نعم إنّ هذا لم يحدث سابقاً في التاريخ .. وهاهو يحدث الآن لأوّل مرّة .. ولكنّ الأسعار ستعودُ إلى الإستقرار خلال شهرين ، إلى ثلاثة أشهر، مع تخفيف قيود الإغلاق ، وعودة النشاط الإقتصادي ، تدريجياً ، في مختلف دول العالم .ولكنّ .. ومع ذلك .. فإنّ مُعطيات ومؤشرّات كهذه ، تؤثّرُ سلباً على اسعار النفط(ومنها سعر القياس/ خام برنت) ، وقد تدفع به نحو الإنخفاض.وأساسيات السوق تدفع نحو هذا الإنخفاض ، بسبب إنخفاض الطلب ، وتخمة المعروض ، ونفاد طاقات التخزين.وما لم تقم دول أخرى (وأهمها الولايات المتحدّة الأمريكية) بالإنضمام إلى اتفاق OPEC+ ، فإنّ هذا الإتفاق سيكون محدود التأثير على أسعار النفط العالمية. ......
#نفطنا
#وأسعار
#العقود
#الآجلة
#للنفط
#الخام
#الأمريكي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674169

فارس الكيخوه : أمن رحمة للعالمين أم من كبير المنافقين،يتعلم المسلم الرحمة ؟
#الحوار_المتمدن
#فارس_الكيخوه كبير المنافقين أو رأس المنافقين.هكذا لقب عبد الله بن أبي سلول من قبل المسلمين المهاجرين، كما هو الحال في ابو الحكم والذي كان من حكماء قريش، لقب هو الآخر ظلما بأبو جهل، وغيرهم الكثير….والحقيقة أنه عند الغوص في نفس صفحات التاريخ والتراث بعقلانية يتضح هراء وزيف هذه الادعاءات. ويتبين بجلاء أن النفاق خلقه الإسلام وليس قبله، كما المؤلفة قلوبهم .صناعة إسلامية خالصة..ولكن أولا هناك بعض النقاط حول شخصية عبد الله بن أبي سلول أحد زعماء الخزرج أود أن اذكرهما ...1- أن عبد الله بن أبي سلول هذا،شخصية قوية كما يبدو،وحتى وهو يحتضر الموت فقد استطاع أن يقهر محمد...يقال أن محمد جاءه وهو يحتضر قائلا له متحسرا" قد نهيتك عن حب اليهود" فرد عليه ابن سلول" قد ابغضهم أسعد بن زرارة،فما نفعه ؟ أي أن بغض أسعد بن زرارة لليهود لم يمنعه من الموت هو الآخر….جواب انا اقراءه جواب حازم وجرى وصلب من رجل يحتضر عكس محمد( النبي) الذي كان يهجر عند احتضاره…..2- الغريب أن عبد الله بن أبي سلول كان حاضراً في بيعة الرضوان،اي هو أيضا نزلت فيه الآية " لقد رضي الله عن المؤمنين إذ بايعوك تحت الشجرة…..".فهل تحتاج إلى تعليق ؟3-كان (كبير المنافقين) هذا على صواب في غزوة أحد، بأن لا يخرجوا من المدينة وان يتحصنوا بها.فان دخلوا(جيش ابو سغيان) المدينة ،قاتلهم المسلمين على أفواه الأزقة التي يعلمونها جيدا .ولكن محمد أرتا أن يسمع لبعض الصحابة بأن يخرجوا لملاقاة قريش تاركين وراءهم دفاعاتهم الحصينة ورفض محمد مشاركة كتيبة من اليهود كانوا من حلفاء ابي سلول فانسحب أبي سلول.وحصل ما حصل وحصد خالد بن الوليد وعمرو بن العاص رؤوس كثيرة كان ممكن أن يتجنبها المسلمين لو تخلوا عن فكرة الخروج من المدينة ،وهكذا صدق أبي سلول وفشل محمد الذي كاد أن يقتل وهو الذي قد أخبرهم عن رؤيا رآها " اني قد رأيت والله خيرا". فأي خيرهذا وهو الذي لا ينطق من الهوى ؟؟؟؟؟؟؟؟ ارجع الى مقالتي…... نحن اليوم أمام حادث غير اعتيادي في تاريخ المسلمين الأوائل في يثرب.واول اصطدام بين محمد وخصومه اليهود الذين لم يؤمنوا برسالته ...وموقف بين اثنان لا ثالث بينهما.. الأول, ادعي انه رحمة للعالمين ،رحمة للبشر والحيوان وحتى الحجر.لان ربه قال هذا ،والثاني لم يدعي انه رحمة للعالمين بل ادعوا أنه كبير المنافقين....**قبيلة بني قنيقاع لم تؤمن برسالة محمد وبدينه الجديد وحتى بعد التهديد المعروف بعد غزوة بدر.اذا قال لهم رحمة للعالمين "« يا معشر يهود أسلموا قبل أن يصيبكم مثل ما أصاب قريشا ».طبعا هنا يدعي المحمديون أن اليهود خانوا العهد وتامروا على محمد وهو الذي ذهب لسطو تجارة مكة.. ادعاءات لا صحة لها وكلها كذب وافتراء والتفاف على الحقائق...أن سبب طرد بني قنيقاع وحسب الروايات هو حادثة السوق وما جرى للمرأة المسلمة عند الصائغ وفيها قتل مسلم يهودياً وثم قتل يهودياً ذلك المسلم .فلا تاتوا وتصدعوا روؤسنا في خيانتهم للعهد والغدر والمؤامرة،هذه للمغيبيين ومقفلي العقول وللقطيع الذي يقول نعم…..وهنا يأتي دور ابطال القصة،وكيف تعاملا مع الحدث، بين رسول الله ومدعي النبوة والذي جاء رحمة للعالمين وبين رجل من سادة الخزرج ادعوا أنه كبير المنافقين….*" رحمة للعالمين وبعد حصاره ل15 ليلة لبني قنيقاع أراد ذبحهم دون رحمة أو شفقة أو إنسانية ، فأين أصبحت " العفو عند المقدرة "؟ ومتى تكون الرحمة ؟ بعد الموت ؟؟؟؟؟؟** كبير المنافقين لم يقف ساكنا ،تدخل في الأمرعند محمد ليعفوا عن بني قنيقاع ،لانهم أصحاب الأرض وحلفاء الخزرج قبل هجرة محمد،وليس هناك أي مبرر مقنع لقطع ......
#رحمة
#للعالمين
#كبير
#المنافقين،يتعلم
#المسلم
#الرحمة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674168

ماجد الحداد : اخيرا لا للتراويح
#الحوار_المتمدن
#ماجد_الحداد اجمل خبر سمعته من فترة غلق المساجد في رمضان ليه ؟لأن التراويح في المساجد بدعة مزعجة صنعها عمر ابن الخطاب وانكرها النبي محمد ولم يحب أن يصليها الناس جماعة اصلاوبالتالي كانت وبالا علينا بازعاج اعلان الصلوات بالميكروفونات المحكمة للأعصاب وتعطيل الحياة والتركيز في اي شئ يخص العمل أو إيقاف الحياة العامة من أجل نفاق الإنسان أمام آخرين أنه يتواصل مع ربهتجد المنافق لا يصلي الخمس فروض في المسجد ثم تعج المساجد بالفرص خارجه في الشارع في التراويح ويتم تعطيل الطريق وازعاج الناس في بيوتهم في تداخل بين قراءات كل مسجد في الشارع بالصلاة ولا تسمع منهم أحد إلا اصوات متداخلة مزعجة لا يرضى عنها الله ولا الناس اتمنى ان يصدر قرار جمهوري بإلغاء التراويح في المساجد بعد ذلك اقتداء بسنة النبي في منعه التراويح جماعة في رمضان لو كنتم تعتبرون انكم دولة متدينةأو على الأقل وضع عقوبات رادعة لاستخدام مكبرات الصوت في التراويح أو فرش الحصر خارج المسجد في التراويح بئس البدعة هي يا سيدي يا عمر وليست نٍعم البدعة التي ابتدعتها#انسان_يفكر ......
#اخيرا
#للتراويح

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674167

سامح عسكر : المعادلة الأمريكية الصينية في كورونا
#الحوار_المتمدن
#سامح_عسكر يواجه العالم تهديدا مشتركاً من فيروس كورونا يضع البشرية كلها في سلة واحدة ومصير واحد مما يعني ضرورة التعاون والتنسيق بين الشعوب والحكومات لحصار الوباء وإيقافه إن أمكن..مع ذلك فهناك عالما موازيا بين الصين وأمريكا معزول عن ما يجري من كوارث آخرها ارتفاع أرقام الضحايا ل 170 ألف والإصابات ل 2 مليون ونصف مليون تقريبا، وفي هذا العالم يجري الصراع الخاص بمعزل عن تأثير الوباء في الدول الأخرى، ولأن هذا العالم الموازي أكثر ما يشغلنا فيه تفرده فسأجري لمحة عليه في السطور القادمة لاستكشاف طبيعته..في الولايات المتحدة عندما ضرب الوباء فقد استهدف أكبر نقاط ضعف أمريكا وهي قطاعها الصحي، فبرغم أن ميزانية الإنفاق الصحي من موازنة الدولة هي الأكبر حوالي 17% ولكن أمريكا من أكثر دول العالم في ضعف منظومة التأمين الصحي، بحيث لا تغطي الشعب كله كما هو مفترض..ولقد أولى المرشحين هذا الملف على برامجهم أكثر من مرة مع وعود لإصلاحه تبين لاحقا أنها وعود وهمية، فحسب آخر الإحصائيات المعلنة من قِبَل مرشحي الحزب الديمقراطي هناك من 30 إلى 40 مليون أمريكي لا يشملهم نظام التأمين الصحي ، ولا زال هذا الملف نقطة ضعف الرئيس ترامب في الانتخابات القادمة الذي يبدو حسب أسلوبه الحركي الرأسمالي فهو يضع هذا التأمين ضمن ثانوياته لحساب الوظائف.وباء كورونا هنا وكأنه كائنا حيّا يُبصر نقاط ضعف الدولة، فلم يهاجمها في الجيش ولا المعدات العسكرية بل في الصحة الذي قبل 10 سنوات أوقع وباء "أنفلونزا الخنازير" ما يقرب من 20 ألف ضحية في رسالة مباشرة وقتها لضرورة تطوير منظومة الصحة يبدو أنها أهملت من الرئيسين أوباما وترامب، ولأن الرئيس الأمريكي في أكثر من لقاء سابق قلت أنه فقير سياسيا ومعرفيا لم يبصر نقاط ضعفه بما ينبغي ونتيجة لخلل الأولويات أصبح لديه 22 مليون مواطن عاطلين عن العمل خلال 3 أسابيع حظر فقط، فلا هو طال منظومة الصحة ولا طال الوظائف..ففقد كل ما أنجزه في هذا الاتجاه طيلة 3 سنوات ونصف هي عمر الكرسي.علاوة على انخفاض سعر النفط التاريخي اليوم وغير المسبوق إلى الرقم 40- أي أصبح خام تكساس الأمريكي يباع للزبائن وفوقه أموال هربا من كلفة تخزينه وإنتاجه في ظل ضعف الطلب على النفط، وفي مقال سابق منذ شهر ونصف على صفحتي بالفيس بوك توقعت ما يجري في هذا الانخفاض النفطي أطرحه على حضراتكم كاملا علما بأنه تاريخ عرض المقال 10 مارس 2020(لماذا خفض أسعار النفط في مصلحة روسيا؟على العكس بأن روسيا متضررة من انخفاض سعر النفط لكونها ثاني أكبر مصدر للعالم بعد السعودية، أرى أن روسيا مستفيدة من هذا الانخفاض ماليا وسياسيا، وبالتالي رفضت الاتفاق مع المملكة على خفض الإنتاج وتمسكت بمعدلها الحالي حتى لو انخفض سعر البرميل..أولا: روسيا لديها رابع أكبر احتياطي دولار في العالم بمجموع 570 مليار دولارثانيا: روسيا لديها رابع أكبر احتياطي ذهب في العالم بمجموع 2200 طن، وكلا الأمرين احتياطي العملة واحتياطي الذهب هما علامة صحة لأي اقتصاد ومعه فالروس غير مهددين من الأزمة الحالية..ثالثا: الإنفاق الروسي أقل من الأمريكي والسعودي خصوصا على السلاح، وبالتالي فسعر البرميل حتى لو وصل 20 دولار فخسارة السعودية أكبر بمعدل 50 دولار للبرميل لأن موازنة المملكة وكل دول الخليج اعتمدت على أساس تسعيرة 60 - 70 دولار المتفق عليها في أوبك كمتوسطرابعا: تكلفة إنتاج البرميل الواحد لروسيا 17 دولار بينما في أمريكا تكلفة إنتاج البرميل 36 دولار، مما يعني أن خفض أسعار البترول في مستوى العشرينات سيجبر أم ......
#المعادلة
#الأمريكية
#الصينية
#كورونا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674166

صادق محمد عبدالكريم الدبش : إلى أين يريد الذهاب بالعراق الإسلام السياسي ؟..
#الحوار_المتمدن
#صادق_محمد_عبدالكريم_الدبش الأسلام السياسي الحاكم .. ألى أين ؟لا يمكن لأي قوة سياسية تنتمي الى الإسلام السياسي !.. وتكون قادرة على أن تقف مع الشعب مطلقا !...حتى تخرج عن فلسفة ونهج وثقافة الدولة الدينية والإلغاء للأخر ، هؤلاء عبدت الطاغوت والسلطة والمال والسلاح ، ويتحكمون في الناس باسم الدين والدين منهم براء .في عرفهم هذا خط أحمر ، وبعكسه يعني نهايتهم وموتهم !... فلا يتوهم أحد من شعبنا وقواته السياسية أبدا في إمكانية تغييرهم وقدرتهم على تحقيق العدالة وبناء دولة مواطنة .هؤلاء لم ولن يرسون العدل ويشيعوا السلام والأمن ، في هذا الوطن الذي تتقاذفه الحمم والأهوال والأمواج العاتية وفي الزمن الرديء ، ولا يمكنهم إشاعة السلام والرخاء والتعايش بين مكوناته المختلفة .خبرهم شعبنا منذ أربعينات القرن العشرين وحتى يومنا هذا ، وأثبتوا بما لا يقبل الشك عدائهم المستحكم للتعايش وللديمقراطية وللعدل والمساواة ، ناهيك عن غياب أي رؤيا عن المواطنة والوطنية وحق الاختلاف والخلاف !.. إنهم يمثلون الخطر الداهم على حاضر ومستقبل الوطن والمواطن ، المشعين للطائفية السياسية والعنصرية ، وللتمزق والتطرف وفي التعامل مع باقي مكونات شعبنا المختلفة .إنهم يمثلون الوجه القبيح للإرهاب الفكري والسياسي في عراق اليوم ، ولا يتورعون عن أي نهج معادي للديمقراطية وللحقوق والحريات وللمرأة ، ويمثلون الوجه الأخر للفاشية الجديدة والتمييز بين الناس في الدين والطائفة وفي العرق والعقيدة .هذا ديدنهم وجوهر سياستهم وهذا معدنهم الرديء ، والأحداث شاهد على ما نقول وما ارتكبوه من جرائم وما تسببوا به من كوارث بحق شعبنا من 2003 م وحتى الساعة خلال السنوات الاثنتا عشرة سنة الماضية ، تنبأكم بالخبر اليقين ودليل على طائفيتهم ونهجهم العنصري ، وما أصاب شعبنا على أيديهم من ألام وجوع وتشرد وموت ، نتيجة سياساتهم الهوجاء وفسادهم وإفسادهم لكل شيء في عراق اليوم ، وتغييب لأبسط الحريات والحقوق ، وأشاعوا الحروب الأهلية والشقاق والنفاق السياسي وتغييبهم للدولة وللقانون وللعدالة في عراق الحضارات .ما زالوا متمسكين بالسلطة وجاثمين على رقاب شعبنا ، وحولوا كل شيء الى رماد وخراب ودمار .لا سبيل أمام شعبنا وقواه الخيرة ، غير خيار الدولة الديمقراطية العلمانية ، من خلال حكومة إنقاذ وطني كاملة الصلاحيات ، ولفترة زمنية محددة ، تأخذ على عاتقها إعادة بناء الدولة والمجتمع وكافة المؤسسات في الدولة والمجتمع ، وعلى أساس دولة المواطنة لا دولة المكونات والطوائف ، في ظل حكومة كفوء نزيهة ومهنية ومن خارج قوى الإسلام السياسي فهؤلاء هم أس الموانع والمعوقات لاستقرار وأمن وسلامة ورخاء العراق وشعبه .بعكسه سيستمر العراقيون في الدوران في نفس الحلقة المفرغة ، وسيحصد شعبنا المزيد من الأهوال والمحن والكوارث ، ويستمر شلال الدم غزيرا على الساحة العراقية .وأي محاولة من هذا الطرف أو ذاك للمساومة أو المراوحة من أجل الإصلاح ما تم تدميره ، فهو شيء محال بوجودهم !.. معناها الانتحار بسبب غياب القدرة على المبادرة والمناورة ، فهم الممانعين لأي عملية تغيير منشود .لنصعد من أساليب النضال السلمي والنضال الجماهيري المطلبي والسياسي ، وعدم الوقوع في الفخ الذي يحاولون تظليل هذه الملايين بوعودهم الكاذبة ، والافلات من شراكهم وأحابيلهم الخادعة .هذه القوى الباغية التي تريد أيهام شعبنا وقواه التقدمية والديمقراطية والوطنية ، من خلال ألاعيبهم البهلوانية ، وكذبهم المكشوف والمفضوح ، الذي مارسته طيلت سنوات حكمهم البغيض ، من خلال سياسة الترويض والمماطلة والترغيب ......
#يريد
#الذهاب
#بالعراق
#الإسلام
#السياسي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674165

المناضل-ة : خصاص في مستشفيات الجزائر، ترجمة فريق الترجمة بجريدة المناضل-ة الموقوفة
#الحوار_المتمدن
#المناضل-ة تحكي س.م ممرضة بأحد المستشفيات عن الخصاص في المعدات لمواجهة الوباء في الجزائر. تعبأت الأجهزة الصحية منذ بداية الوباء من أجل الاستعداد الجيد لمكافحة الوباء، لكن للأسف، الافتقار المهول إلى المعدات لا يساعد. منذ إعلان رئيس الجمهورية وقف كل الأنشطة غير الضرورية ومن ضمنها النقل العام، تم إرسال مذكرات لكل إدارات الصحة والسكان بما فيها المؤسسات الاستشفائية من أجل توفير النقل لفائدة الممرضين. لكن هذا ليس بالأمر يسير التحقق، فتوزيع أماكن العمل ونقص المعدات تجعل من التدابير المتخذة لنقل الممرضات غير كافٍ، واكتظاظ الحافلات يجعل من احترام مسافات الأمان مستحيلاً. هناك من الممرضات الأخريات (مثلي أنا) من بقين في الحجر في المستشفيات وينمن في قاعات المناوبة طيلة الأسبوع، أو يتم نقلهن للفنادق. خصاص في وسائل الوقايةمنذ الإعلان عن الإصابة الأولى بكوفيد 19 في الجزائر، شهدنا حالة من الذعر: نفاذ كل مخزونات الأقنعة، جل والصابون المطهر، إلخ. لا يمكنك أن تحلم بالحصول على قناع للوقاية. شخصيا لم أرى قط قناع FFP2. خلال بداية الوباء، فيما يخص المستشفى حيث أعمل، تم تزويدنا بمريلتين جراحيتين لكل ممرض. منذ أسبوعين، تقلص إلى واحدة كل يوم. في هذه اللحظة، لم يبق لدينا شيء. قدمت جمعية للخياطات للمستشفى بضع عشرات من الأقنعة vlieseline (قماش ناعم) غير فعالة بتاتا. المفارقة أنه عُرض علينا تطهيرها، ما أجبرنا على تبادل الأقنعة بيننا. يتم علاج المرضى الذين ثبتت إصابتهم بـ Covid-19 بشكل مباشر بالكلوروكين، بغض النظر عن أعمارهم أو حالتهم الصحية، يتم وضع الأنابيب لأولئك الذين يعانون من ضيق التنفس ثم بعدها يتم وضعهم في وحدة العناية المركزة. لا يوجد إجراء فحص شامل حيث، للتذكير، أن عدد الاختبارات التي يتم إجراؤها يوميًا يظل محدودًا للغاية لذا من المستحيل الوثوق بالأرقام التي قدمتها وسائل الإعلام.المنطق الرأسمالي في كل مكانلا يعيش الناس في الحجر تمامًا حيث يبدأ حظر الخروج في الساعة 3 مساءً، وهو خيار غير منطقي تمامًا، وهو قرار سياسي مدروس حتى لا يُوقف نشاط جميع قطاعات الاقتصاد. حتى الآن، لم يتوقف غير قطاع التعليم حقاً عن العمل، والقطاع الخاص يواصل العمل ويعاني الأجراء والأجيرات من نقص وسائل الوقاية.يتم تنظيم الخدمات بحيث تُتْرك أكبر مساحة ممكنة لاستيعاب مرضى Covid-19، لكن نقص الوسائل لا يساعد: الأسرة، وأجهزة التنفس، ومعدات الحماية للممرضين.تبقى الرعاية المقدمة رمزية للغاية وتتلخص بالحد الأدنى من الخدمة. يؤثر التسلسل الهرمي في توزيع الأقنعة (وفي بعض الهياكل، الأقنعة)، فمثلا الممرضات والممرضون – الأكثر تعرضاً للخطر - لا يستفيدون من نفس الوسائل التي يستخدمها الأطباء. وهكذا، في كل مرة ننزل فيها في السلم الاجتماعي، فإن حياة الشخص تساوي أقل من حياة الشخص بالمرتبة أعلاه. لقد كان التشهير بالعاملين الصحيين، منذ بداية الوباء، خاطئاً فقد كان لديهم دائمًا نصف وسائلنا: الأقنعة والجل والصابون، بينما هم فاعلون حاسمون في مكافحة Covid.عقوبات و مخاطر فهمت الدولة أنها لا تستطيع معاقبة العمال ما لم يكن لديهم كل الوسائل للذهاب إلى أماكن عملهم. تم إعداد الحافلات للتمكن من نقل الممرضين على نطاق واسع، وتم وضع مخططات لتوفير نفس وسائل النقل، وبالتالي، لا يوجد حتى الآن حافلة خاصة للممرضين العاملين في بنية واحدة بل حافلات تتكيف مع اتجاهات محددة، وهذا هو السبب في أن الحافلات مزدحمة في كثير من الأحيان عندما يكون من الضروري أن يتم استعمال كل مقعدين من قبل شخص واحد، مع مراعاة خ ......
#خصاص
#مستشفيات
#الجزائر،
#ترجمة
#فريق
#الترجمة
#بجريدة
#المناضل-ة
#الموقوفة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674164

eslam rashad ramadan : التسوق عبر الإنترنت.. -الخصومات- تنعش التجارة الإلكترونية
#الحوار_المتمدن
#eslam_rashad_ramadan يبحث المستهلكون دائما عن الطرق التي توفر إليهم احتياجاتهم الضرورية من سلع وخدمات بأسعار أقل وبجودة أفضل خاصة في ظل الأزمات الاقتصادية التي يعاني منها العالم اليوم.الأثرياء وكوبونات الخصمالمتاجر الكبرى من جهتها أدركت ذلك ووضعت خططا كبرى للتسويق لنفسها عبر منصات التجارة الإلكترونية، وعمدت إلى تحقيق انتعاشة من خلال كوبونات الخصم، التي يلجأ إليها الأثرياء قبل المستهلكون العاديون. للكتاب غداالابتعاد عن المغالاة والتقاليد المكلفة لتوفير الأموال، هذا ما فعلته الممثلة والمغنية الأمريكية كريستين آن بيل، التي تقدر ثروتها بنحو 20 مليون دولار، حيث تزوجت من الممثل داكس شيبرد في مكتب كاتب العدل، ولم تتخطى تكلفة الزواج أكثر من 200 دولارا.كما تتسوق الممثلة والمغنية الأمريكية كريستين آن بيل، التي تقدر ثروتها بنحو 20 مليون دولار، تلجأ إلى التسوق عبر الانترنت باستخدام كوبونات الخصم، لكن لا تعتقد أنها بخيلة، فهي تساعد في جمع التبرعات للجمعيات المهتمة بالرفق بالحيوان، وجمعية لدعم الأطفال بأوغندا.والأمر ينطبق على الملكة إليزابيث التي تقدر ثروتها بنحو 600 مليون دولار، ومع ذلك فإنها تدخر أموالها عن طريق استخدام دفاية كهربائية لا يتجاوز سعرها 40 دولار، بدلا من تدفئة قصر باكينجهام بالكامل، كما أنها تستخدم طلاء أظافر بـ 10 دولارات فقط.وتقدم عدد من المواقع تجربة تسوق مميزة لمستهلكيها تتمثل في اختيار أفضل متجر يقدم خدمات للعملاء ومزايا للحصول على تجربة تسوق مميزة، والحصول على خصومات حقيقية من المتجر عند الشراء، وذلك من خلال أكواد الخصم والكوبونات التي تقدمها المتاجر الإلكترونية.وعلى سبيل المثال يعد أحد أبرز هذه المواقع موقع --- هاتلى كوبون https://hatlycoupon.com --- وهو من كبار المواقع التي توفر هذه الخدمة، حيث يعمل على توفير أحدث الكوبونات المتجددة الخاصة بمختلف المتاجر الإلكترونية من أجل حصول العميل عليها قبل التسوق داخل المتجر.ويقدم هذا الموقع جميع الكوبونات الخاصة بكل متجر في صفحة منفصلة خاصة بالمتجر، وتجد داخل هذه الصفحة وصف في أعلى الصفحة عن المتجر وبعدها زر خاص بشرح طريقة استخدام كوبونات المتجر بالصور وزر أخر لطريقة استخدامها بالفيديو، يمكن الضغط عليه من أجل الاطلاع على طريقة التسوق باستخدام هذه الكوبونات.احدث كوبونات خصم المتاجر فى موقع هاتلى كوبون خصم و كود خصم لكل المتاجر العربية كود خصم نون , كود خصم سوق , كود خصم نمشي , كود خصم نسناس , كود خصم جوميا , كود خصم اتش اند اممن خلال هاتلى كوبون كود خصم نون حصري يسمح بالتسوق داخل متجر نون بكل سهولة، والحصول على مختلف الكوبونات للعديد من المتاجر الأخرى ومعرفة طريقة التسوق باستخدام هذه الكوبونات. ......
#التسوق
#الإنترنت..
#-الخصومات-
#تنعش
#التجارة
#الإلكترونية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674163

كاظم ناصر : انهيار أسعار النفط على الرغم من اتفاقية دول - أوبك +- لخفض الإنتاج
#الحوار_المتمدن
#كاظم_ناصر توصل تحالف " أوبك بلس OPEC Plus"الذي يضم أعضاء المنظمة ودولا خارجها أبرزها روسيا إلى اتفاق يوم الإثنين 13/ 4/ 2020 على خفض لإنتاج النفط يوصف بأنه الأكبر من نوعه في تاريخ إنتاج النفط الخام؛ الاتفاق ينص على خفض الإنتاج 9.7 مليون برميل يوميا بدأ من الأول من أيار/ مايو القادم لمدة شهرين، وخفضه ب 8 ملايين برميل يوميا لمدة 6 أشهر حتى نهاية شهر ديسمبر من العام الجاري، وخفضه بدأ من يناير2021 إلى 6 ملايين برميل يوميا لمدة 16 شهرا تنتهي في بداية ابريل 2022.هذه الصفقة جاءت نتيجة للانخفاض المستمر في سعر النفط الذي هبط من 62 دولار قبل اندلاع وباء كورونا إلى 29 دولار بسبب الانخفاض الكبير على الطلب، حيث ان الاستهلاك العالمي الذي وصل إلى 101مليون برميل يوميا عام 2019 تراجع إلى حوالي 70 مليون برميل، أي إنه انخفض 30% أو ما يعادل 30 مليون برميل يوميا. فقد ذكرت صحيفة " وول ستريت جورنال " الأمريكية أن الرئيس الأمريكي دونالد ترامب الذي كان يراهن على نجاحه في إنعاش الاقتصاد وتخفيض نسبة البطالة إلى أدنى مستوى لإعادة انتخابه لفترة رئاسية ثانية قبل اندلاع وباء كورونا، وجد نفسه في مأزق سياسي واقتصادي خطير؛ إنه يدرك أهمية النفط في تحريك عجلة اقتصاد بلاده؛ فالولايات المتحدة هي أكبر منتج للنفط في العالم، وبلغ إنتاجها من النفط الخام 13 مليون برميل يوميا في شهر يناير من هذا العام، ودخلها منه يقدر ب 8 تريليون دولار سنويا، أي ما يزيد عن ثلث ناتجها القومي، وإن 6 ولايات أمريكية يعتمد اقتصادها على النفط، وتوجد 2 مليون وظيفة مرتبطة بإنتاجه؛ ولهذا ضغط ترامب على السعودية من أجل تقديم تنازلات لخفض الإنتاج في محاولة لرفع الأسعار، وأشاد بالاتفاق وكتب على تويتر" الاتفاق الكبير مع أوبك بلس تم إنجازه. هذا سينقذ مئات آلاف الوظائف في قطاع الطاقة في الولايات المتحدة." لكن يبدو أن الرياح تجري بما لا تشهيه سفينة ترامب؛ فقد توقعت الوكالة الدولية للطاقة انهيار الطلب العالمي على النفط خلال ما تبقى من هذا العام بسبب تفشي كورونا، ويذهب خبراء النفط في توقعاتهم إلى أبعد من ذلك بالقول ان تخفيض الإنتاج لن يؤدي إلى تعافي السوق النفطية في أقل من سنتين لأسباب عديدة من أهمها، توقف عجلة الاقتصاد العالمي، ووجود مخزون وفائض نفطي عالمي ضخم، وفقدان عشرات ملايين الوظائف، وتعطل الصناعة والسياحة والنقل البري والجوي والبحري، مما يعني أن رفع القيود وإعادة التبادل التجاري وتعافي الاقتصاد سوف يستغرق وقتا طويلا ليعود إلى ما كان عليه قبل كورونا.ترامب يضغط على دول " أوبك " لرفع إنتاج النفط أو خفضه وفقا لمتطلبات النمو الاقتصادي الأمريكي ومصالح بلاده؛ فعندما كانت الأسعار تتراوح بين 65/ 70 دولارا للبرميل طلب من أصدقاءه العرب ودول أوبك الأخرى زيادة الإنتاج لخفضها، وعندما انخفضت الأسعار إلى مستوى لا يخدم الاقتصاد الأمريكي بسبب كورونا جن جنون الرئيس الأمريكي، وضغط على دول "أوبك +" لخفض الإنتاج في محاولة لرفع الأسعار لأن كلفة إنتاج برميل النفط الأمريكي، وخاصة النفط الصخري عالية وتصل إلى ما يزيد عن 30 دولارا، وكان يأمل ان ترتفع الأسعار إلى ما بين 40/45 دولار للبرميل وينقذ بذلك صناعة النفط الأمريكية والاقتصاد الأمريكي من الركود، لكن النتائج كانت عكسية حيث إن خفض الإنتاج فشل في رفع الأسعار إلى المستوى الذي يريده ترامب، وانخفض سعر البرميل من 30 دولار قبل اتفاق دول أوبك بلس إلى 25 دولارا ، وانهارت أسعار النفط الأمريكي اليوم الإثنين 20/4/ 2020، وسجل سعر برميل غرب تكساس قيمة سالبة أي تحت الصفر؛ فماذا يعني ذلك وما هي أ ......
#انهيار
#أسعار
#النفط
#الرغم
#اتفاقية
#أوبك
#لخفض
#الإنتاج

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674162

الحزب الشيوعي العمالي اليساري العراقي : ليكن الاول من أيار هذا العام يوم الاعلان العالمي عن التخلص من النظام الرأسمالي الاجرامي
#الحوار_المتمدن
#الحزب_الشيوعي_العمالي_اليساري_العراقي الرأسمالية قاتل الجماهيريحتفى بيوم العمال العالمي هذا العام بينما يواجه المجتمع البشري في كل انحاء العالم ازمتان احداهما اكثر فتكا ووبالا من الاخرى: أزمة الموت الجماعي كنتيجة مباشرة للاصابة بفايروس كوفيد 19 المهلك، ومعها واضافة لها يواجه ازمة البطالة والجوع والفقر والفاقة والحرمان لحد التجويع والموت جوعا. تم ويتم طرد مئات الملايين من العمال المأجورين وظائفهم. وتعاني الطبقة العاملة بكل فئاتها من العمال المأجورين المشتغلين والمياومين الذي لا يجدون قوت يومهم والكادحين الذين لا يستطيعون سوى المخاطرة بحياتهم من اجل ادامة معيشتهم ليوم اخر، والكسبة الذي يعملون باقسى الظروف، بل ومليارات من البشر الذي هو اصلا في قعر المجتمع وتحت خط الفقر. وقد وصلت الاصابات وخاصة بين من هم الاكثر هشاشة من الناحية الصحية ككبار السن او من لديهم اعتلالات صحية سابقة او الاطفال وضعاف البنية والمرضى الى قرابة المليونين ونصف المليون انسان بينما قتل قرابة مائتي الف انسان على صعيد العالم. وقد اعلنت البرجوازية انها دخلت في ركود اقتصادي لم يسبق له مثيل منذ الركود العظيم عام 1929. الضحية الاولى لهذا الوضع هي الطبقة العاملة وملياراتها الثمانية. وان النظام الرأسمالي هو المسبب والمرتكب الاساسي لهذه الوضعية بما في ذلك قتل مئات الالاف. ان المسألة لا تتعلق بالسؤال التافه الذي تثيره الصحافة البرجوازية وابواقها من التافهين حول من اي منطقة او بقعة جغرافية اتى هذا الفايروس؟. هذا السؤال هو جزء من الاعيب اليمين العالمي والترامبية السياسية. وهي تهدف بكل وضوح الى تحويل الانظار عن الاخفاق المريع في تحمل مسؤولياتها في الواقع الصحي والاجتماعي والعلاجي المزري لمليارات من البشر وخاصة فيما يسمى "ألعالم المتقدم". ان السؤال الاساسي الذي يدور اليوم بكل الحاح بمخيلة البشر في كل مكان هو: وفق اي ظروف وفي اي اوضاع يموت مئات الالاف من البشر اليوم وبشكل مأساوي وفي غمضة عين؟! ضمن اي نظام يموت البشر هكذا وهو يعاني من قلة التجهيزات والمستشفيات والاسرة والادوات الطبية والاهمال وقلة الممرضين والممرضات والارهاق الشديد لعمال الصحة والتنظيف وانتاج الاغذية؟ وفق اي نظام يجري الجدال حول اسباب شحة الكمامات وابسط وسائل الوقاية في حين ان حفنة قليلة جدا من البشر تستحوذ على مقدرات اكثر من 80% من الموارد؛ والدول التي تحمي هذا النظام الجائر تقوم ببناء الجيوش وتجير مليارات الدولارات من وسائل الاعلام والدعاية والبروباكاندا ووسائل التظليل الديني ببناء المعابد والجوامع والكنائس والصوامع من اجل بث الدجل والهراء الديني والحقد والكراهية القومية؟. وفق اي نظام وعلى ايدي من يجري كل هذا؟!. هذا هو السؤال الذي يسأله العمال في كل انحاء العالم.موت مئات الالاف من البشر في كل انحاء العالم لم يكن نتيجة فايروس كورونا والذي هو الوباء الفتاك الجديد ولكن بسبب فشل النظام الرأسمالي وطبقته الحاكمة وحكوماته السياسية في توفير ابسط المستلزمات لحماية المجتمع منه وذلك بهدر الاموال التي هي سرقات طائلة من مليارات العمال المأجورين على متعتهم ورفاههم ورحلاتهم وارصدتهم واسلحتهم وجيوشهم واعلامهم الدجال واديانهم الحمقاء وقومياتهم التافهة التي ينفثونها على مليارات البشر منذ قرون من اجل تحميقهم ونشر الجهل وحفر خنادق الحقد والكراهية بينهم. ان مليارات من البشر يواجه الموت اعزلا دون دولة ودون حماية؛ دون وسائل وقاية اوعلاج ودون اي مستلزمات صحية بالحد الادنى ودون اجهزة صحية متطورة وفي مستشفيات بائسة وقليلة التجهيز وقليلة العدد اصلا ودون كوادر طبية متخصصة كافية. ......
#ليكن
#الاول
#أيار
#العام
#الاعلان
#العالمي
#التخلص
#النظام
#الرأسمالي
#الاجرامي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674161

باسم محمد حسين : هل سننتصر؟
#الحوار_المتمدن
#باسم_محمد_حسين ربما بعض الساسة المتنفذين يعتقدون بأنهم انتصروا على انتفاضة تشرين بعد أن رشحوا الكاظمي وكلفه رئيس الجمهورية رسمياً دون معارضة قوية وفاعلة ميدانياً من المعتصمين والمتظاهرين ومن ورائهم أغلب أبناء الوطن (بسبب الوباء) ولكن هناك معارضة شعبية واسعة في مواقع التواصل الاجتماعي من كثير من الناشطين وبعض المنظمات الأخرى، ولهذا قامت اسلحتهم البشرية بحرق خيام المعتصمين في ساحة التحرير بالإضافة الى فعاليات مسلحة أخرى في بغداد والمحافظات.سيكون الاختبار الحقيقي للمكلف عند اختيار الوزراء وآلية ذلك الاختيار، وهل ستمر الكابينة الوزارية في البرلمان أم لا؟ كل ذلك يعتمد على الإملاءات الخارجية أساساً وعلى مصالح اغلب الفاسدين في الدرجة الثانية دون اكتراث لمستقبل الوطن وثورة الشباب المطالبين بوطن وشهدائهم الألف ناهيك عن الجرحى والمعاقين.بحضور جميع الكتل المتنفذة عقدت مراسيم حفل التكليف المتميز، وخطاب رئيس الجمهورية الذي استنكر فيه المحاصصة الطائفية أمامهم. فهناك أحاديث وتسريبات تقول بأن الكتل سلمت المكلف أسماء الأشخاص المراد استيزارهم حيث ستكون الوزارة بعدد 22 وزيراً بحصص منها 6 للعرب السنة و3 للكرد و2 للأقليات ، و3 للفتح و3 لسائرون و2 لدولة القانون ووزير واحد لكل من النهج الوطني وصادقون والحكمة.لكن المعلن من الكتل الشيعية بأنهم تركوا الأمر للمكلف باختيار كابينته الوزارية بينما صرح الكرد بأن التوزير يجب أن يتم من خلالهم (الأحزاب الكردية الكبيرة) وكذلك بعض الأطراف السنية. (المعلوم مؤخراً انشقاق هذا التكتل حيث اصبح الخنجر وجماعته بعيدين عن الحلبوسي وجماعته) الأمر الذي يتيح للشيعة أن يعلنوا للجميع بأنهم غير متمسكين بالمحاصصة الطائفية كما هم الكرد والسنة. فربما هذه الفعالية تعيد لهم بعض ماء وجوههم عند عامتهم.السؤال الأكثر أهمية اليوم هو البرنامج الوزاري للمكلف، هل سيركز على فترة سنة واحدة مثلاً وصولاً الى اجراء انتخابات نيابية مبكرة بموجب قانون منصف ومفوضية نزيهة، أم له نية الاستمرار بالعمل لحين نهاية الفترة الدستورية للبرلمان الحالي؟ وهل سيبدأ عمله بمعالجة الوباء المستجد أم الوضع الاقتصادي المتردي والذي سيزداد تردياً بعد انهيار اسعار النفط ليلة أمس؟ وفي هذا المجال هل سيلجأ للمنتوج الوطني (كما فعل المجرم هدام بعد عام 1991) أم تستمر الحالة الاستيرادية المهلكة لاقتصاد الوطن وامكانيات الناس ولكنها مربحة في الوقت ذاته لفئة تجار السياسة؟ . الحقيقة اليوم هناك صعوبة جمة في استقراء المستقبل القريب مع هذه الاحداث وهذا الصراع بين قوى الخير وقوى الشر المتنفذة، هذا الحديث في حال نجاح الكاظمي بتمرير كابينته أمام البرلمان. لا يسعنا اليوم سوى انتظار الغد القريب.ومع هذا وذاك فالثورة مستمرة وما هذا الهدوء إلاّ استراحة مقاتل ولها أسبابها الآنية ولابد أن تنتصر ويعود الوطن لأهله الطيبين.البصرة 21/4/2020 ......
#سننتصر؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674160

غريب عوض : ماركس والسُكّان الأصليين في المُستعمرات (1 -2)
#الحوار_المتمدن
#غريب_عوض بقلم: John Bellamy Fosterالترجمة: غريب عوضجون بلامي فوستر هو محرر مجلة Monthly Review واستاذ عِلم الاجتماع في جامعة أوريغون Oregon بالولايات المتحدة. و Brett Clark مساعد رئيس التحرير في المجلة السابق ذكرها واستاذ عِلم الاجتماع في جامعة يوتا Utah. و Hanna Holleman هي مديرة مؤسسة مجلة Monthly Review وأُستاذ مُساعد لعِلم الاجتماع في كُلية أمهيرست Amherst.“إن الاهتمام بالشعوب الأصلية” في النظرية الاجتماعية على مدى العقدين الأخيرين، المُرتبط بنقد الاستعمار الإستيطاني الأبيض، لهُ موضوعات موجودة مُنذُ زمن طويل في النظرية الماركسية، ولكن بأساليب غالباً ما تكون مُنفصِلة عن نقد كارل ماركس للرأسمالية، والاستعمار، والإمبريالية. وجزء من سبب هذا الانفصال هو أن المُناقشات الراهِنة لاستعمار المُستوطنين قد تطوّرت من التقاليد في النظرية الثقافية لِما بعد الحداثة وما بعد الاستعمار الإستيطاني والتي هي بعيدة عن المادية التاريخية. إلا أن هناك شرح أعمق لسبب الفجوة بين العمل البحثي الراهن حول الاستعمار الإستيطاني والماركسية يتعلق بمزاعم بعض النُقاد اليساريين بأن عمل ماركس يتسم بالتالي: (1) عملية توسعية صِرفة وحتمية اقتصادية؛ (2) موقف استعماري مؤيد؛ (3) المفهوم إلغائي للتقدم؛ و (4) جُرأة أو فرط الإنتاج بالنسبة للبيئة. غالباً ما يتم توظيف مثل هذهِ التُهم للتدليل على أن المادية التاريخية غير مُلائمة أو حتى مُعادية لنضالات وتطلُعات الشعوب الأصلية.يُقدم الكاتب Glen Sean Coulthard في كِتابهِ Red Skins, White Masks “جلود حمراء، أقنعة بيضاء” وجهة نظر أكثر دقة عن ماركس والشعوب الأصلية، يُشارك في نقد الأخيرة لما يُسمى “التراكُم البدائي”. ويؤكد Coulthard على أن “الإطار النظري لماركس” في هذا الصدد يمكن النظر إليه “بأنهُ ذي صِلة بالفهم الشامل للإستعمار الإستيطاني ومُقاومة الشعوب الأصلية،” ولكن ذلك يتطلب أن تتحوّل المادية التاريخية الكلاسيكية في الحديث مع التفكير والمُمارسات النقدية للشعوب الأصلية نفسها. “تحديداً، هو يسعى إلى تجاوز ما يعتبرهُ وجهات نظر ماركس الخاطئة (1) إن مثل مُصادرة المُلكية هذهِ تقتصر على المراحل التكوينية للرأسمالية، بدلاً من كونها عملية مُستمرة؛ (2) أن هناك منطقاً تطورياً غير مُنصِف يُعادل التقدُم؛ و (3) يجب مُعاملة البيئة على أنها تُشكّل هدية مجانية، حيثُ أن الأرض لا تُعتَبر مُستغَلة، الشعوب فقط هي المُستَغَلة.وإذا أخذنا هذهِ الانتقادات على محمل الجد، نعود إلى الأُسُس الكلاسيكية للنظرية الماركسية لكي نتأكد من أين-أخطأت التحليلات إذا كان ذلك صحيحاً، وما الذي يمكن استخلاصه من ذلك الخطأ بشكل مُفيد، وكيفية بِناء (أو إعادة بِناء) نقداً ماركسياً للإستعمار ذي الصِلة بالنِضالات المُعاصِرة. ومن خلال هذا التقييم، نحنُ نعتقد، أن قوة وصلابة مُحاجة المادية التاريخية الكلاسيكية سوف تُصبح واضِحة.إن العودة إلى ماركس كنقطة بداية هو أمرٌ مُهم من أجل وضع نقداً مادياً للرأسمالية والإستعمار. ومع ذلك، في المادية التاريخية ليس هناك شيء يُسمى رأي ثابت لا يتزحزح. بالأحرى، الماركسية مُنذُ البداية قد تشكلت من خلال التقاليد الثورية المحلية. وهي كفلسفة التطبيق العملي لا تهدف إلى مُجرد فهم العالَم بل وإلى تغييرهِ أيضاً، فالمادية التاريخية على الأقل يمكنها أن تكون فوق السُلطة، أو أن تُهمِل دروس النِضالات الوطنية والشعبية. تُشير كلمة “الأرثودكسية” “ثبات الرأي” في الماركسية، كما قال الكاتب Georg Luk&#8116-;-cs على نحوٍ واضح، “إلى الأسلوب حصرياً”. وهكذا، فإن ال ......
#ماركس
#والسُكّان
#الأصليين
#المُستعمرات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674177

عادل عبد الزهرة شبيب : تعزيز البنية التحتية في العراق ضرورة لتحقيق النمو الاقتصادي
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب تستعمل كلمة البنية التحتية للإشارة الى البنية التحتية للنقل (الطرق والجسور والمطارات والموانئ والسكك الحديد) ,والاتصالات والاسكان وتوليد وتوزيع الكهرباء ... وتكون مشاريع البنية التحتية مشاريع ضخمة كالسدود والطرق السريعة والموانئ الضخمة ومحطات الكهرباء الكبيرة ,او مشاريع أصغر كالطرق السريعة الفرعية للارتباط بالطرق السريعة الكبيرة. ويمكن تعريف البنية التحتية بأنها المكونات المادية للأنظمة المترابطة التي توفر السلع والخدمات الضرورية اللازمة لتمكين او استدامة او تحسين ظروف الحياة المجتمعية. والبنية التحتية تسهل انتاج البضائع والخدمات بالإضافة الى توزيع المنتجات في الاسواق,اضافة الى الخدمات الاجتماعية الاساسية كالمدارس والمستشفيات.يعاني العراق من تدهور بناه التحتية بسبب حروب النظام المقبور وسياسته التي امتدت من عام 1980 ولغاية سقوطه في نيسان 2003 وما اعقبها من احتلال وانفلات امني وصراعات طائفية وارهاب يضاف اليها الازمة المالية التي تعرض لها العراق مؤخرا بسبب سياسته الاقتصادية المعتمدة على الاقتصاد الريعي وحيد الجانب ,وبسبب انخفاض اسعار النفط بسبب تفشي فيروس كورونا ما كبد البلاد خسائر كبيرة وتعرض بناه التحتية للدمار.وبعد عام 2003 والى اليوم يلاحظ ان كثير من مشاريع البنى التحتية في العراق الجديد رديئة وليست بالمستوى المطلوب ويشوب تنفيذها الفساد كما حصل على سبيل المثال في بناء ملعب محافظة المثنى الذي كلف المليارات من الدنانير وبعد انجازه ظهرت اخطاء كبيرة فيه لا حل لها الا بهدم الملعب كله من جديد ثم بناءه. كما يلاحظ ايضا ان الكثير من مناقصات المشاريع تباع من مقاول الى اخر بحيث ان المقاول الاخير لا يستطيع اكمال المشروع ما يؤدي الى التلكؤ بسبب ضعف قدرته المالية الى جانب تفشي الفساد وهذا يرجع الى عدم تدقيق القدرة المالية للمقاول والاعمال المنجزة التي قام بها.في كثير من محافظات العراق يلاحظ بأنها تفتقر الى البنى التحتية الضرورية ,فها هي البصرة مازالت غير قادرة على الحصول على مياه الشرب الامنة والخالية من الاملاح رغم انها من اكثر مناطق العراق انتاجا للنفط وتقع على شط العرب.في العراق يمكن اقامة العديد من مشاريع البنى التحتية مثل مشاريع الماء والصرف الصحي ومشاريع الصحة والتربية والتعليم العالي والبحث العلمي ومشاريع النقل والموانئ والسكك الحديد اضافة الى مشاريع الزراعة والري ومد القنوات واستصلاح الاراضي ومشاريع المستلزمات الزراعية ( مكائن ,مرشات, منظومات سقي) ومشاريع الطرق الخارجية وبناء الجسور وانشاء الدور.. وغيرها.وكما جاء في الاجتماع الرابع لمجموعة العمل حول تمويل مشاريع البنية التحتية في العراق الذي عقد في الاردن للفترة من 26- 28 آذار 2011 ,فانه لايزال هناك الكثير مما يتعين القيام به ومن أهمه (تعزيز قدرة الحكومة لتوفير الخدمات الاساسية كما ان هناك حاجة الى النمو الاقتصادي ويتبين انه من الضروري تعزيز البنية التحتية للاستجابة لهذه الاحتياجات. وان مشاركة المستثمرين المحليين والاجانب على المدى الطويل تكون عنصرا قويا لنقل التكنولوجيا وكذلك تحسين هيكلة التكاليف عبر كافة مراحل المشروع, وهناك مصدران رئيسيان من خارج الميزانية لتمويل البنية التحتية:1. المنظمات الدولية والاقليمية التي توفر تمويل البنية التحتية على المدى الطويل والمتوسط كالبنك الدولي وبنوك التنمية الاقليمية...2. القطاع الخاص من خلال اليات مثل الشراكات بين القطاعين العام والخاص وترتيبات استراتيجية تقاسم الانتاج... ومن المهم ان يتم تحديد مساهمة القطاع الخاص في تنمية ا ......
#تعزيز
#البنية
#التحتية
#العراق
#ضرورة
#لتحقيق
#النمو
#الاقتصادي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674176

حنان بديع : مذكرات قطة
#الحوار_المتمدن
#حنان_بديع كان جسدي يرتجف وروحي تذوب تحت جلدي ، كنت بحاجة للصراخ لكن صوت موائي لا يصل لأحد ، افتقد أمي التي ذهبت لتبحث عن طعام ولم تعد ، لم يبحث عنها أحد سواي ، من يشعر بقطة تقطع الشارع أو تمشي على رصيف أو تبحث في حاوية قمامة ، اعتدنا نحن القطط على الشعور بأننا غير مرئيين حتى بتنا لا نتوقع الرحمة ، هذه "الرحمة" يبدو أن مفهومها نسبي لدي البشر ، جلست وقت طويل تحت جذع الشجرة لا أعرف كم مر من الوقت، بدأ الجوع يقطع أحشائي وأدركت أن لا رضاعة بعد اليوم ، لم يكن عمري يتجاوز الشهرين وكان صغر حجمي وسني يغري الأطفال بالاقتراب مني واللعب معي أو بي !لاحقا اكتشفت أنه لا فرق ، فقد التقطني طفلة كانت تلهو أمام باب المنزل المجاور للشجرة التي كنا نختبئ تحتها أنا وأمي وأخوتي الذين ماتوا واحدا تلو الآخر ، كنت أعلم أنني من أفضل سلالات القطط وشعري أبيض ناعم وكثيف ، ظننت أن هذا سيكون كافيا لأن أقضي بقية عمري في منزل يرعاني أصحابه ، لكن الطفلة الصغيرة لم تكن تلاطفني بقدر ما كانت تلهو بي ، تقذفني من أعلى الطاولة ثم تسحبني من ذيلي وكان هذا مؤلما للغاية ، كنت أعلم أنها بريئة مثلي لذا كنت أعود اليها لأختبئ منها ، لكنها تعود لتلهو بأذيتي وكنت أسمع ضحكات باقي أفرد الأسرة ، لم يكن لدي صوت أو لغة ، كيف أخبرهم أني أشعر ، أني أتألم ، أني حزينة ووحيدة ،ضعيفة ، ومظلومة.في المرة الأخيرة التي شدتني فيها من ذيلي تألمت كثيرا وصرخت بشدة ودون أن أشعر حاولت أن أعض يدها لتتركني لكنها بكت وصرخت وذهبت تشكو لأمها، غضبت الأخيرة وطردتني ، ذهبوا بي بعيدا في السيارة ، تركوني في منطقة لا أعلم ما هي ، أناس غرباء ، أطفال أشقياء ، سيارات وأصوات ، دخان وقمامة ، ما هذا المكان الغريب؟ بدأ الجوع يعصرني فأنا لا أجيد البحث عن طعام فقد كانت صديقتي الصغيرة رغم شقاوتها وقسوتها تضع لي بعض الطعام، عدت أشعر بالخوف ، الجوع والرعب ، فقد أصبح المشي في الشارع أمام البشر مغامرة أخشاها ، فإما يرميني الأطفال بالحجارة أو أن يضربني أحدهم بقدمه أو أن يرمي على جسدي السجائر ليرى إن كان يجيد الرماية وفي أحسن الأحوال يتجاهلون وجودي وموائي.مرت أيام من عمري لا أدري عددها لكنها قليلة جدا بدت قاسية وطويلة ، اعتدت فيها على الاختباء خلف أي شيء والمشي حين تخلو الشوارع منهم ..ثم لا أدري كيف حدث أن تجرأت على قطع الطريق ، كنت آمل أن أجد مكانا آخر تكثر فيه القمامة لعلني أجد شيئا ما صالحا للأكل،، أو غير صالح. لكن سيارة مسرعة قذفتني الى الجهة الأخرى من الشارع فوقعت على رصيف الإشارة الضوئية .. أنزف وأشعر بالألم ، ولم يساعدني أحد أو ينتبه لوجودي.كنت أنزف وحدي وأصرخ وأنازع ثم أحاول أن أرفع رأسي فلا أرى سوى عجلات السيارات وأضواء الإشارة الضوئية التي أذكر أنها كانت حمراء ..كان المطر يهطل بشدة ،وكنت غارقة في بركة من ماء المطر الممزوج بدمي ، انتبهت الى أن الإشارة أصبحت خضراء ، ضاع معها الأمل في أن يلاحظني أحد رغم أن مئات العيون كانت تنظر من نوافذ السيارات ، بدأت أطرافي تبرد وشعرت بروحي تتلاشى ، كل ما كنت أذكره هو صوت الرعد والمطر ، وعبق القسوة ، ورائحة باردة غريبة .. كان جسدي الصغير يموت ، وموائي يضعف ، ورعبي يتحول الى دموع .. و .. وبدا وكأن المكان فارغا ومزدحما.. و.. كأن أحد ما في السماء يتأمل! ......
#مذكرات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674182

عباس علي العلي : رواية (حساء الوطواط) ح13
#الحوار_المتمدن
#عباس_علي_العلي ثلاثة أيام كافية لميمي حتى تقرأ وتشاهد عشرات الوثائق ومئات الصور التي أمكنها أت تطلع عليها بعدما نجحت في فتح البعض من الملفات على جهازها المحمول، لم تجد بالحقيقة كل ما كانت تبحث عنه من وثائق تتعلق بزوجها المرحوم سلام، فقط وجدت صور له مع الكنغ ومع الحجي أبو إيمان، هناك صور ملتقطة لا تعرف بالتحديد أين ألتقطت ولماذا تظهر فيها رضاب وأخرون في جلسات فيما يبدو أنها جلسات عمل، أيضا هناك عشرات من صور الصكوك ووصولات الأمانة متبادلة بين أشخاص تعرفهم، لكن هنام مجموعة أخرى من الصكوك المتبادلة بين شخص ورد أسمه في عقد تأسيس شركة التجهيزات المنزلية العائدة للحاج أبو إيمان وشركائه والظاهر أنها لامرأة، تشابهت تواقيعها مع تواقيع العقد، إنها (س ل م)، الغريب أن التوقيع أيضا ليس بالغريب عنها وشاهدته أكثر من مرة ولكن لا تعرفه تحيدا لأي يعود فهو كما يبدو أشبه بحروف إنكليزيه أو ما شابه.صور أخرى لرضاب في عمان وحسابها الجاري في البنك العربي الفرع الرئيس وقوائم بالأرصدة والسحب وصور أخرى لصكوك مسحوبة وأخرى مودعة، لم يلفت أنتباهها أن هذه الحسابات ليست باسم رضاب ولا شاهدت التوقيع المميز لها، الغريب أن الملف مكتوب عليه أسم حسابات (س ل م)، لقلة خبرتها أو تركيز أنتباهها على ما يخص قضية سلام لم يمنحها الدقة في متابعة وربط التسميات وأنها تعود جميعها إلى صاحبة الصور المرافقة لملف الصكوك والحسابات.حاولت الأتصال أكثر من مرة بالكنغ لكن لم يأت الرد في كل الأحوال أما أن يكون الجهاز مغلق أو لا يرد، أرسلت عدة رسائل وأيضا دون جدوى، جربت أن تتصل بالحجي أبو إيمان كذلك الحال مشابه تماما لحال رفيقه، أخيرا أتصلت بصلاح لتسأله عما إذا كان يعرف (س ل م) فهي شريكة في عقد الشركة ولديها حسابات في البنوك الأردنية، رد عليها بجواب صاعق مع ضحكة طويلة هزت كيانها من العمق، يا صديقتي يبدو أنك لا تجيدين دور المحقق ولك الحق... فأنت سيدة طيبة أكثر مما ينبغي... أفتحي عينيك جيدا إنها شريكتهم في النصب والتجارة عابرة الحدود وكنت أظن أنك أذكى مما تخبريني عنه... إنها هي تلك الصامتة دوما والصارمة كأنها أفعى تتصيد فرائسها بدقة... رضاب.يا للغباء... كيف فات عني كل ذلك وأنا كنت أظن قد عرفت الكثير وبيدي الكثير، ما هذا الكرم يا رب قد فتحت لي عيني عن أسرار لم أتوقع حدوثها يوما... كم أنا بلهاء ساذجة؟ هل يعقل أني حقيقة في وسط عش الدبابير دون أن يسلعني واحدا منهم؟ بل أنا مجرد سجينه هنا كي أكون تحت العين والمراقبة وبذلك يكون كل شيء متاحا لهم دون خوف مما لا يرغبون به، توقعت كل شيء من هذه العصابة عدا أن تكون تلك الفتاة المتأنقة المنضبطة التي لا تسمح بأي عبث أو خلل في العمل تكون عمودا من أعمدة الموت والمتاجرة بأرواح الناس، كم أنت بارعة في تقمص دور الضحية الخائفة يا ست (رضاب).ترغب ميمي الآن أن تجري في كل شوارع بغداد وتوزع على المارة وكل المحلات وكل من يتحرك فيها صور ووثائق وأسرار هذه العصابة التي قتلت زوجها، كما قتلت غيره العشرات حينما تواطؤا على سرقة أموال الشعب والتستر مع تجار الموت من خارج العراق، أو إيمان زعيمها وهو الذي حمل بندقيته وأتباعه لكي يهجم على شباب أعزل خرجوا يطالبون بوطن، يهرب اليوم ويختفي من الوباء، كلهم حتى هذا البدين القذر الذي أستمتع طويلا بالغنائم التي سلبها من رجل وثق به وسلمه رقبته ثم بعد أن ذبحه أستولى على ما بقى من إرثه... زوجته الثكلى وأرملته التي لم ترى من زوجها إلا أيام من عمر طويل... يا للروعة حينما تكون فتاة مظلومة بريئة المظهر والسلوك يد العصابة الضاربة وهي تعلم أنها ضحية من ضحايا رفاق رف ......
#رواية
#(حساء
#الوطواط)

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674181

حسين عجيب : الكتاب الثالث _ الباب الثامن
#الحوار_المتمدن
#حسين_عجيب الحزب تسمية جديدة للدين( البعض يضيف العلم أيضا )1مقدمة الباب الثامن " الأرض الجديدة "... أرجو منك قراءة هذا المقتطف القصير ، من الصفحتين 212 _ 213 من كتاب ذكرته سابقا في مواجهة التعصب / التعاون من أجل البقاء .تأليف ريتشارد سينيت ، بترجمة حسن بحري ، وإصدار دار الساقي :( إن الانعزال هو العدو البارز للتعاون، ويعرف دارسو أماكن العمل الحديثة هذا العدو جيدا _ ويضيف بعد عدة أسطر _ خلال المقابلات كانت العزلة تبدو أنها نتيجة فرض ذاتي أكثر . " أنا متوتر جدا وحسب " ، قال موظف في تقنية المعلومات ، إلى درجة أنني لا أستطيع الدخول في مشاكل مع الآخرين . التوتر تجربة واجهت الإله اليوناني يانوس . لقد أسرت لي إحدى موظفات تدقيق الحسابات قائلة : " لم أكن ارغب أن يتدخل الآخرون في شؤوني ، فقد كان لدي الكثير لأعمله " . إن استخدامها للفعل الماضي مهم في هذا السياق ، فهو يعبر عن رغبة بفتح صفحة جديدة كما تقول ، رغبة بالابتعاد عن وول ستريت إلى " بيئة أكثر دفئا " ، ربما إلى جامعة ما ( لم تكن لدي شجاعة التعليق على توقعاتها هذه ) . أبعد من تأثيرات التوتر العازلة ، ألقت أياد خبيرة كثيرة في وول ستريت اللوم على عمل شاشات الكمبيوتر : يحدق الناس في الشاشات بدل التحدث فيما بينهم . تعتقد الأيادي الخبيرة أيضا أن خدمة البريد الإلكتروني قللت من التعاون . " أفضل ارسال رسالة إلى تلك الفتاة التي تفصلني عنها ثلاث طاولات ، قالت سيدة متقدمة في السن أثناء عملها مطابقة حسابية " بدل الذهاب إليها " ) .انتهى المقتطف .هل أثارت انتباهك عبارة :( لم تكن لدي شجاعة التعليق على توقعاتها هذه ) .هنا تتجلى شاعرية الكتابة ، كما أفترض : عبارة تدمج الأزمنة الثلاثة المستقبل والماضي مع الحاضر وعبره ، حيث تمثل جسرا مباشرا ، وحقيقيا بين القارئ _ ة والكاتب _ ة . القراءة المتسرعة نتائجها عكسية وسلبية غالبا ، بحسب تجربتي الشخصية . ....الاهتمام والقيمة ؟!يبحث الكثير من القراء عن ما يوافق مواقفهم وتوقعاتهم المسبقة فقط .أعتقد ، أننا جميعا نبدأ القراءة من هذا المستوى الأولي : التلصص واستراق النظر بشكل لاشعوري ، ينتقل إلى رغبة الانتماء والتشابه ، والمقبولية . باستثناء الحالات المازوشية الحادة ، لا أحد متيم بقراءة ما يناقض تجربته وقناعاته ، ولكن ، قبل أن تتحول المعرفة ( الموضوعية والعلمية خاصة ) إلى قيمة حقيقية عند القارئ _ة ، تبقى عملية القراءة السلبية هي السائدة .القراءة السلبية ، حيث تتزايد الأوهام وعلى حساب الأفكار الصحيحة موضوعيا .بالطبع القراءة الإيجابية على العكس ، فهي تحرر القارئ _ة من بعض الأوهام ، أو تضيف بعض الأفكار ( الخبرات ) الصحيحة بالمعايير الموضوعية والعلمية .....الغد لم يتشكل بعد ، ومعه المستقبل كله وإلى الأبد ، هو مجرد احتمال واحد بين لانهاية من الإمكانيات الحقيقية بالنسبة للإنسان ، على المستويين الفردي والمشترك بالتزامن . هذه خلاصة النظرية الجديدة للزمن ، ومحورها الرئيسي .2لماذا لا يصحح الناس أفكارهم ، ومواقفهم ، الخاطئة عبر الحوار والمنطق الموضوعي ؟!هل السؤال منطقي ، وواضح ...!....لماذا لا يصحح فرد ما ( طفل _ة أو امرأة أو رجل ) أفكاره الخاطئة ، بعدما يتعرف عبر القراءة أو الاستماع إلى الأفكار الصحيحة والتي تتضمن أفكاره وتتجاوزها بالفعل ؟!الفارق بين فرد وآخر ، هو أكبر وأعمق من ، بقية التصنيفات العرقية أو الجنسية أو الثنائيات المختلفة والمتعددة ( هذه معلومة حديثة ) .لكن السؤال نفسه غي ......
#الكتاب
#الثالث
#الباب
#الثامن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674180

لبنى شرارة بزي : مذ غبت عني
#الحوار_المتمدن
#لبنى_شرارة_بزي مذْ غبتَ عنّيتغيّر مسار الزمانتعرّتٍ الأماكنُ من ثوبِ الأمانوها أنا.. في منفايوحيدةً كئيبةًأسمعُ صدى أحاديثِنافي تنهيدةِ الليلِ الطويلة..القمرُ يوشوش ليأنّه يشتاقُ إلى سماعِ ضحكاتناو المساءُ يشتاقُ لفنجانِ قهوةٍيصيرُ بحضورك ألذّ وأحلىأيها الغائبُ عنّيأوتعلم أنّي أصبحتُأسيرةَ الحنين الذييأخذُ قلبي متى يشاءإلى مقاعدَ احتضنَت أحاديثَنا الدافئةَآتيها طائعةً مستسلمةًأجالسُ ذكرياتٍما زالت قابعةً في زواياهاتنتظرُ عودَتناو أمسحُ غبارَ الأيامِ الخانقَعن لحظاتٍ مفعمةٍ بعبقِالآمالِ والامنياتِفتُمسي روحي فراشةًتتنقّلُ بخِفّةٍ.. بين لقاءٍ ولقاءتجمعُ رحيقَ آمالناتسعفُ به قلبي..حين يخذلُه نقاءُ الهواء ......

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674179