كوسلا ابشن : هل أصبح -ويكيبيديا العربية- موقع للتضليل المعرفي ؟
#الحوار_المتمدن
#كوسلا_ابشن نشر في موقع "ويكيبيديا العربية", مقالة عن تسمية "المغرب" بدأها الناشر بتخريفة مقززة الى حد الغثيان, بقوله:" فإسم المغرب كان يطلق على المملكة المغربية من المغاربة العرب عندما استقبلو البربر القادمون من أمريكا لاتينية، فاختطلت الكلمة العربية مغرب الشمس مع كلمة غِرب بلغة البربر القادمون من أمريكا لاتينية الذين استقدمهم العرب من أمريكا الجنوبية واختلطت اللغة البربرية التي هي في الاصل عربية قديمة مع لغة عرب المغرب التي هي عربية حديثة. في القرن تالت قبل الميلاد أنشأ الأمازيغ في شمال مغرب الاقصى التي كانت ارض العرب أسسو مملكة أمازيغية ...".ذكرتني هذه السخافة بما تفوه به القدافي (ملك ملوك أدغال افريقيا, كما كان يلقب نفسه), عندما إستقبل أحد قادة الشعوب الأصلية (الهنود الحمر) في أمريكا, بأن قال له أنتم (الهنود الحمر) من أصول عربية, و إستغرب الضيف من هذه الحماقة و سكت.التزمت للخرافات و الاساطير العروإسلامية جعلت الشوفين يتنكرون لكل الحقائق العلمية, و بالمقابل يحاولون إقناع أنفسهم و إقناع الآخرين بالروايات الخرافية و كلام الأميين في الأسواق الشعبية (معزة ولو طارت), لإثبات خرافة الأولوية التاريخية لقوم اللاتاريخي في مستعمرات العروبة الإصطناعية المستحدثة. ليس غريب على موقع " ويكيبيديا العربية" " الموسوعة الحرة" من نشر هذه الخزعبلات, مادام يعد جزء من مشروع بناء الكيان المعرفي العرقي على أسس بنيوية ثقافوية تستمد مرجعيتها من الجهل و الخرافة و الإختلاقات و قصص الحكواتيون.سخافة "البربر" المستقدمون من أمريكا اللاتينية من طرف العرب و أسكنوهم أرض العرب (مورك), ويتكلمون لغة عربية قديمة, و على هذا فإن "البربر" الإفتراضيون من شعوب أمريكا اللاتينية, فهم ينتمون الى حضارات المايا و الإستيك و الإنكا, إذا فهذه الشعوب كذلك من أصول عربية و لغاتها كذلك عربية قديمة. و السؤال للحكواتي العبقري صاحب المقال, متى إستقدم العرب ( ملاك مورك), "البربر" اللاتينيون؟ و كيف إتصلوا بهم؟. ربما إكتشفهم البحارى الأعراب عندما طافوا حول العالم في سفينة نوح, أو إتصلوا بهم عبر اللاسلكي, الذي إخترعه يعرب, وإستقدموهم فوق أسطول طير الأبابيل.يقول غابرييل كامبس " ينذر أن تجد أقواما قد جرى البحث في أصولها من الإجتهاد والتلفيق بقدر ما حدث مع البربر. فقد كانت الروايات تتداول مع أقدم العصور في أوساط العلماء ولدى رواة الأساطير عن أصول سكان شما افريقيا" (البربر ذاكرة وهوية, ص.53) ترجمة عبد الحليم حزل.حكايات أصل الأمازيغ, قد إنتهى زمانها الإيديولوجي التضليلي و الإفتراضي, ودحضتها العلوم بما توصلت إليها الحفريات الآثرية و الدراسات التاريخية و الأنتروبولوجية و الإثنوغرافية و الدراسات اللغوية و الدراسات الجينية. يقول ابن خلدون في قدم الوجود الأمازيغي (تاريخ ابن خلدون) بقوله: " لم تزل بلاد المغرب إلى طرابلس بل وإلى الاسكندرية عامرة بهذا الجيل ما بين البحر الرومي وبلاد السودان منذ أزمنة لا يعرف أولها ولا ما قبلها" مورك بلد أمازيغي منذ الأزل, و تسمية "المغرب" نتاج ثقافة الجهل, فالعرب صدقوا أن الشمس تغرب في مورك و سموه مغرب الشمس. يقول هيرودوت في أصول الأمازيغ :"أحاديث هيرودوت عن الليبيين (الامازيغ)" ترجمة وتعليق و شرح د. مصطفى اعشي, يقول:" فقرة 197: هؤلاء هم الليبيون الذين تمكنا من معرفة أسمائهم, أغلبهم لا يبالي ولا يهتم بملك الميديين. ففي هذه الأرض بقي لي أن أقول, وحسب معرفتنا, انها مؤهولة بأربعة شعوب لا أكثر: شعبان أصيلان وشعبان أجنبيان, الأصيلان هم الليبيون والاثيوبيون, يستوطن أحدهم ......
#أصبح
#-ويكيبيديا
#العربية-
#موقع
#للتضليل
#المعرفي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764057
#الحوار_المتمدن
#كوسلا_ابشن نشر في موقع "ويكيبيديا العربية", مقالة عن تسمية "المغرب" بدأها الناشر بتخريفة مقززة الى حد الغثيان, بقوله:" فإسم المغرب كان يطلق على المملكة المغربية من المغاربة العرب عندما استقبلو البربر القادمون من أمريكا لاتينية، فاختطلت الكلمة العربية مغرب الشمس مع كلمة غِرب بلغة البربر القادمون من أمريكا لاتينية الذين استقدمهم العرب من أمريكا الجنوبية واختلطت اللغة البربرية التي هي في الاصل عربية قديمة مع لغة عرب المغرب التي هي عربية حديثة. في القرن تالت قبل الميلاد أنشأ الأمازيغ في شمال مغرب الاقصى التي كانت ارض العرب أسسو مملكة أمازيغية ...".ذكرتني هذه السخافة بما تفوه به القدافي (ملك ملوك أدغال افريقيا, كما كان يلقب نفسه), عندما إستقبل أحد قادة الشعوب الأصلية (الهنود الحمر) في أمريكا, بأن قال له أنتم (الهنود الحمر) من أصول عربية, و إستغرب الضيف من هذه الحماقة و سكت.التزمت للخرافات و الاساطير العروإسلامية جعلت الشوفين يتنكرون لكل الحقائق العلمية, و بالمقابل يحاولون إقناع أنفسهم و إقناع الآخرين بالروايات الخرافية و كلام الأميين في الأسواق الشعبية (معزة ولو طارت), لإثبات خرافة الأولوية التاريخية لقوم اللاتاريخي في مستعمرات العروبة الإصطناعية المستحدثة. ليس غريب على موقع " ويكيبيديا العربية" " الموسوعة الحرة" من نشر هذه الخزعبلات, مادام يعد جزء من مشروع بناء الكيان المعرفي العرقي على أسس بنيوية ثقافوية تستمد مرجعيتها من الجهل و الخرافة و الإختلاقات و قصص الحكواتيون.سخافة "البربر" المستقدمون من أمريكا اللاتينية من طرف العرب و أسكنوهم أرض العرب (مورك), ويتكلمون لغة عربية قديمة, و على هذا فإن "البربر" الإفتراضيون من شعوب أمريكا اللاتينية, فهم ينتمون الى حضارات المايا و الإستيك و الإنكا, إذا فهذه الشعوب كذلك من أصول عربية و لغاتها كذلك عربية قديمة. و السؤال للحكواتي العبقري صاحب المقال, متى إستقدم العرب ( ملاك مورك), "البربر" اللاتينيون؟ و كيف إتصلوا بهم؟. ربما إكتشفهم البحارى الأعراب عندما طافوا حول العالم في سفينة نوح, أو إتصلوا بهم عبر اللاسلكي, الذي إخترعه يعرب, وإستقدموهم فوق أسطول طير الأبابيل.يقول غابرييل كامبس " ينذر أن تجد أقواما قد جرى البحث في أصولها من الإجتهاد والتلفيق بقدر ما حدث مع البربر. فقد كانت الروايات تتداول مع أقدم العصور في أوساط العلماء ولدى رواة الأساطير عن أصول سكان شما افريقيا" (البربر ذاكرة وهوية, ص.53) ترجمة عبد الحليم حزل.حكايات أصل الأمازيغ, قد إنتهى زمانها الإيديولوجي التضليلي و الإفتراضي, ودحضتها العلوم بما توصلت إليها الحفريات الآثرية و الدراسات التاريخية و الأنتروبولوجية و الإثنوغرافية و الدراسات اللغوية و الدراسات الجينية. يقول ابن خلدون في قدم الوجود الأمازيغي (تاريخ ابن خلدون) بقوله: " لم تزل بلاد المغرب إلى طرابلس بل وإلى الاسكندرية عامرة بهذا الجيل ما بين البحر الرومي وبلاد السودان منذ أزمنة لا يعرف أولها ولا ما قبلها" مورك بلد أمازيغي منذ الأزل, و تسمية "المغرب" نتاج ثقافة الجهل, فالعرب صدقوا أن الشمس تغرب في مورك و سموه مغرب الشمس. يقول هيرودوت في أصول الأمازيغ :"أحاديث هيرودوت عن الليبيين (الامازيغ)" ترجمة وتعليق و شرح د. مصطفى اعشي, يقول:" فقرة 197: هؤلاء هم الليبيون الذين تمكنا من معرفة أسمائهم, أغلبهم لا يبالي ولا يهتم بملك الميديين. ففي هذه الأرض بقي لي أن أقول, وحسب معرفتنا, انها مؤهولة بأربعة شعوب لا أكثر: شعبان أصيلان وشعبان أجنبيان, الأصيلان هم الليبيون والاثيوبيون, يستوطن أحدهم ......
#أصبح
#-ويكيبيديا
#العربية-
#موقع
#للتضليل
#المعرفي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764057
الحوار المتمدن
كوسلا ابشن - هل أصبح -ويكيبيديا العربية- موقع للتضليل المعرفي ؟
كوسلا ابشن : التعاون العسكري البوليسي بين إسرائيل و سلطة آل علوي موجه ضد ريف
#الحوار_المتمدن
#كوسلا_ابشن منذ إستئناف العلاقات الدبلوماسية بين إسرائيل و سلطة آل علوي الكولونيالية في سنة 2020, تزايدت زيارات العمل السياسي الاسرائيلي و تواصل بكل ثقله الدبلوماسي و نشاطه السياسي بشكل نوعي لتحقيق الأهداف و المصالح الإقتصادية و السياسية و العسكرية لإسرائيل عبر توقيع لإتفاقيات ثنائية تتيح لدولة إسرائيل بالإضافة الى المنفعة التجارية, تتيح لقواعدها المستقبلية و لمخابراتها النشاط الرسمي بالتدخل في شؤون المجتمع لموركي للحفاظ على مصالح إسرائيل و الحفاظ على آمن سلطة آل علوي. تضمن اتفاقية التعاون العسكري للنظام آل علوي, تعزيز ترسانته من شتى أنواع الأسلحة, وتفتح الباب للمؤسسات العسكرية الإسرائيلية للتعاون الإستخباراتي التجسسي و التدريب العسكري. لقد حمل عمير بيريتس رئيس الصناعة الحربية و أفيف كوخافي رئيس الأركان في زيارتهما الى الرباط مشروع حربي, بدأ ببرنامج التجسس بيغاسوس, و من ثم توقيع صفقات تصدير الأسلحة لتعزيز القوة العسكرية لآل علوي, و ينتهي بالتعاون في مجال التصنيع العسكري بمورك. و بالفعل قد تم بالبدء في تنفيذ بنود المشروع الحربي, بإرسال اسرائيل لعدد من المعدات و الآليات الحربية و بينها أربع طائرات مسيرة "كاميكازي" (ماد إن إسرائيل), جربت أول مرة حسب بعض المواقع الأخبارية في قصف مواقع للمنظمة الأرهابية "بوليساريو". و حسب بعض المصادر, فإن التصنيع الحربي سيبدأ بمنطقة ريف في المستقبل, حاملا الماركة المسجلة (ماد إن إسرائيل) بالتكنولوجية الحربية الإسرائيلية, و سيبدأ المشروع الحربي, أولا بإنشاء مصنعين, أحدهما في إقليم آيت ناظور و الثاني في الأقاليم الجنوبية, ويكونان لصناعة نوعين من الطائرات المسيرة إحداهما للمهام الهجومية و الثانية للمهام التجسسية, لتتبعهما في المستقبل إنشاء مصانع حربية آخرى بتكنولوجية إسرائيلية. في بداية هذا الشهر زار الرباط المفوض العام للشرطة الإسرائيلية يعقوب شبتاي في زيارة رسمية لتقديم مشروعه الآمني كقاعدة للتعاون في المجال القمعي و الإستخباراتي و التحقيقي. تعزيز التعاون العسكري و إنتاج أسلحة متطورة للدفاع أو الهجوم و للتصدي لعدوان خارجي له ما يبرره في ضوء ضبابية الأحداث و الوقائع الحالية, رغم أن الإعتداء الخارجي يبقى مجرد تكهنات واقعية, لأن آل علوي لا يتوقع و لا يستعد لحرب ضد سلطة الجنرالات المتحكمين في مصير دولة دزاير, بل العكس فمحمد دائم التوسل للجنرالات لطوي صفحة الصراع و البدء في المصالحة المصلحية بين الطغاة في كلا البلدين, ويظهر أن محمدا قد تكيف مع الأسلوب العنتري الغير المهدد لسلطة آل علوي. التعاون البوليسي بين إسرائيل و السلطة آل علوي, و نقل التجارب و الخبرة الإسرائيلية في الصراع ضد الإرهاب و ضد الإنتفاضات الشعبية و المظاهرات الإحتجاجية ليس له ما يبرره إلا إعادة آليات وسائل الإستبداد بالإستفادة من تجارب و خبرة البوليس الإسرائيلي, و هذا ما يدق ناقوس الخطر, و خصوصا خوف النظام الدائم من قضية ريف, و ما يمكن أن يصدر من ريف في ضوء النضال المستمر داخل التراب ريفي و تدويل القضية ريفية و ما نالته هذه القضية من تعاطف و تضامن من منظمات حقوقية دولية و برلمانات جهوية و كذا دولية بالتنديد بالسياسة آل علوي في إنتهاكات حق حرية الرأي و التعبير بريف و كذا التنديد بإزدياد حدة الإستبداد ضد أحرار ريف و إستمرارية الإعتقالات و المحاكمات الصورية ضد المناضلين و النشطاء الحقوقيين و متابعة هواتف المناضلين و النشطاء الحقوقيين بإستعمال برمجية التجسس بيغاسوس. التعاون العسكري البوليسي يستهدف بالدرجة الأولى أريف المحتل لما عرفه في السنوات الأخيرة ......
#التعاون
#العسكري
#البوليسي
#إسرائيل
#سلطة
#علوي
#موجه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764890
#الحوار_المتمدن
#كوسلا_ابشن منذ إستئناف العلاقات الدبلوماسية بين إسرائيل و سلطة آل علوي الكولونيالية في سنة 2020, تزايدت زيارات العمل السياسي الاسرائيلي و تواصل بكل ثقله الدبلوماسي و نشاطه السياسي بشكل نوعي لتحقيق الأهداف و المصالح الإقتصادية و السياسية و العسكرية لإسرائيل عبر توقيع لإتفاقيات ثنائية تتيح لدولة إسرائيل بالإضافة الى المنفعة التجارية, تتيح لقواعدها المستقبلية و لمخابراتها النشاط الرسمي بالتدخل في شؤون المجتمع لموركي للحفاظ على مصالح إسرائيل و الحفاظ على آمن سلطة آل علوي. تضمن اتفاقية التعاون العسكري للنظام آل علوي, تعزيز ترسانته من شتى أنواع الأسلحة, وتفتح الباب للمؤسسات العسكرية الإسرائيلية للتعاون الإستخباراتي التجسسي و التدريب العسكري. لقد حمل عمير بيريتس رئيس الصناعة الحربية و أفيف كوخافي رئيس الأركان في زيارتهما الى الرباط مشروع حربي, بدأ ببرنامج التجسس بيغاسوس, و من ثم توقيع صفقات تصدير الأسلحة لتعزيز القوة العسكرية لآل علوي, و ينتهي بالتعاون في مجال التصنيع العسكري بمورك. و بالفعل قد تم بالبدء في تنفيذ بنود المشروع الحربي, بإرسال اسرائيل لعدد من المعدات و الآليات الحربية و بينها أربع طائرات مسيرة "كاميكازي" (ماد إن إسرائيل), جربت أول مرة حسب بعض المواقع الأخبارية في قصف مواقع للمنظمة الأرهابية "بوليساريو". و حسب بعض المصادر, فإن التصنيع الحربي سيبدأ بمنطقة ريف في المستقبل, حاملا الماركة المسجلة (ماد إن إسرائيل) بالتكنولوجية الحربية الإسرائيلية, و سيبدأ المشروع الحربي, أولا بإنشاء مصنعين, أحدهما في إقليم آيت ناظور و الثاني في الأقاليم الجنوبية, ويكونان لصناعة نوعين من الطائرات المسيرة إحداهما للمهام الهجومية و الثانية للمهام التجسسية, لتتبعهما في المستقبل إنشاء مصانع حربية آخرى بتكنولوجية إسرائيلية. في بداية هذا الشهر زار الرباط المفوض العام للشرطة الإسرائيلية يعقوب شبتاي في زيارة رسمية لتقديم مشروعه الآمني كقاعدة للتعاون في المجال القمعي و الإستخباراتي و التحقيقي. تعزيز التعاون العسكري و إنتاج أسلحة متطورة للدفاع أو الهجوم و للتصدي لعدوان خارجي له ما يبرره في ضوء ضبابية الأحداث و الوقائع الحالية, رغم أن الإعتداء الخارجي يبقى مجرد تكهنات واقعية, لأن آل علوي لا يتوقع و لا يستعد لحرب ضد سلطة الجنرالات المتحكمين في مصير دولة دزاير, بل العكس فمحمد دائم التوسل للجنرالات لطوي صفحة الصراع و البدء في المصالحة المصلحية بين الطغاة في كلا البلدين, ويظهر أن محمدا قد تكيف مع الأسلوب العنتري الغير المهدد لسلطة آل علوي. التعاون البوليسي بين إسرائيل و السلطة آل علوي, و نقل التجارب و الخبرة الإسرائيلية في الصراع ضد الإرهاب و ضد الإنتفاضات الشعبية و المظاهرات الإحتجاجية ليس له ما يبرره إلا إعادة آليات وسائل الإستبداد بالإستفادة من تجارب و خبرة البوليس الإسرائيلي, و هذا ما يدق ناقوس الخطر, و خصوصا خوف النظام الدائم من قضية ريف, و ما يمكن أن يصدر من ريف في ضوء النضال المستمر داخل التراب ريفي و تدويل القضية ريفية و ما نالته هذه القضية من تعاطف و تضامن من منظمات حقوقية دولية و برلمانات جهوية و كذا دولية بالتنديد بالسياسة آل علوي في إنتهاكات حق حرية الرأي و التعبير بريف و كذا التنديد بإزدياد حدة الإستبداد ضد أحرار ريف و إستمرارية الإعتقالات و المحاكمات الصورية ضد المناضلين و النشطاء الحقوقيين و متابعة هواتف المناضلين و النشطاء الحقوقيين بإستعمال برمجية التجسس بيغاسوس. التعاون العسكري البوليسي يستهدف بالدرجة الأولى أريف المحتل لما عرفه في السنوات الأخيرة ......
#التعاون
#العسكري
#البوليسي
#إسرائيل
#سلطة
#علوي
#موجه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764890
الحوار المتمدن
كوسلا ابشن - التعاون العسكري البوليسي بين إسرائيل و سلطة آل علوي موجه ضد ريف
كوسلا ابشن : النظام العسكري و الكيل بمكيالين
#الحوار_المتمدن
#كوسلا_ابشن النظام العسكري و الكيل بمكيالين في مؤتمر قمة الجامعة العرقية المنعقد سنة 1974 بالعاصمة الموحدية الأمازيغية رباط, وضح هوري بومدين الرئيس السابق بدزاير, في خطاب موجه للشعبين دزايري و موركي قال فيه:" أود أن يفهم أخواني جلالة الملك و الرئيس الموريطاني نوايا الجزائر و بصفة نهائية, أننا نساند المغرب و موريطانيا من أجل تحرير كل جزء من الأرض, ليس فقط في الصحراء الغربية أو الصحراء المحتلة من طرف اسبانيا بل أيضا سبتة و مليلية وكل الجزر التي لا تزال تحت السيطرة الإسبانية".هذا الموقف المبدئي للنظام العسكري, سيتغير 100%, بتطور مستجدات الأحداث في الصحراء, بإنسحاب الجيش الإستعماري الإسباني و دخول الجيش الموريطاني الصحراء من جنوبها و الجيش آل علوي من شمالها. بعد هذه الأحداث سيتمظهر الجهاز العسكري الدكتاتوري, العنصري بموقف مبدئي جديد في مظهر التقدمي و الثوري المدافع عن حقوق الشعوب في تقرير مصيرها, و من بوابة الدفاع عن حق تقرير المصير ل"شعب" خلق في كوكوت مينونت, "شعب" وهمي برز كفكرة بالصدفة في ظل صراع الأنظمة الرجعية الفاشستية على نهب خيرات بلاد شمال افريقيا. صراع الأنظمة اللاوطنية و اللاشعبية للإستحواذ على خيرات و ثروات البلاد, الصراع الذي أدخل المنطقة في دوامة الحروب و الصراعات لأكثر من نصف قرن, هذه هو سجل صناعة "الشعب" الوهمي. الموقف "المبدئي" الجديد السفسطائي للعسكر من حق تقرير مصير الشعوب, أطال أمد الصراع و أدى الى إرهاق ميزانية دولة دزاير, فالدولة التي تحتل المراتب العشر الأولى بين الدول المصدرة للنفط و الغاز, و تصل عائداتها الى أكثر من 30 مليار دولار سنويا, يعيش شعبها حالة الفقر المدقع, فحسب تقرير الرابطة الجزائرية للدفاع عن حقوق الإنسان لسنة 2018, فقد وصل عدد فقراء دزاير إلى 15 مليون أنذاك, حوالي 38 % يعيشون في حالة فقر مدقع. كما أن قلة فرص الشغل أدى الى إزدياد عدد العاطلين عن العمل, و حسب تقرير صندوق النقد الدولي لسنة 2021 , بلغت نسبة البطالة في دزاير 13,4%, وترتفع في أوساط الشباب لتصل الى 20% . الأزمة الهيكلية و إنتهاك حقوق الإنسان, هما نتاج عن سياسة العسكر اللاوطنية و اللاشعبية التي ينتهجها النظام بتقسيم أموال الشعب بين الحسابات المصرفية للجنرالات و المقربين منهم بالخارج, وبين تمويل مصارف الدبلوماسية الإستقطابية لصالح "بوليساريو" و تسليح المنظمة الإرهابية "بوليساريو" في حربها ضد الشعب موركي. هذه هي السياسة التي أنتجت الحراك الشعبي المستمر حاليا في تمظهراته المتعددة, منها تزايد ظاهرة الهجرة السرية التي دفعت بكل فئات المجتمع دزايري الى الهجرة نحو أوروبا خاصة, لتحسين أوضاعهم المعيشية و العيش الكريم في ظل الحريات المتاحة في أوروبا. سفسطائية الموقف "المبدئي" الجديد من مبدأ حق تقرير المصير, جعل مؤدلجي النظام العسكري يحددون حسب مقاس توجهاتهم الإيديولجية و السياسية في إختيار الإلزامي لمبدأ حق تقرير مصير الشعوب بين الأحقية و اللاأحقية. زيارة رئيسة مجلس النواب الأمريكي نانسي بيلوسي إلى تايوان مؤخرا, و الرد الصيني في تنفيذ مناورات وتدريبات عسكرية في المجال التايواني, لتذكير أمريكا و الأمم المتحدة, أن جزيرة تايوان أرض صينية و جزء لا يتجزأ من جمهورية الصين الشعبية. في جو هذا الصراع المفتعل, سارع ممثل دبلوماسية العسكر الفاشي في إثبات موقف الحازم لحكومته برفض إنفصال تايوان عن البلد الأم الصين ( رغم تأيدينا لأحقية الصين الشعبية في إستكمال وحدتها الترابية, بإعتبار شعب تايوان هو صيني الإنتماء و الجزيرة كانت جزء من الصين الموحدة قبل الثورة الماو ......
#النظام
#العسكري
#الكيل
#بمكيالين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765470
#الحوار_المتمدن
#كوسلا_ابشن النظام العسكري و الكيل بمكيالين في مؤتمر قمة الجامعة العرقية المنعقد سنة 1974 بالعاصمة الموحدية الأمازيغية رباط, وضح هوري بومدين الرئيس السابق بدزاير, في خطاب موجه للشعبين دزايري و موركي قال فيه:" أود أن يفهم أخواني جلالة الملك و الرئيس الموريطاني نوايا الجزائر و بصفة نهائية, أننا نساند المغرب و موريطانيا من أجل تحرير كل جزء من الأرض, ليس فقط في الصحراء الغربية أو الصحراء المحتلة من طرف اسبانيا بل أيضا سبتة و مليلية وكل الجزر التي لا تزال تحت السيطرة الإسبانية".هذا الموقف المبدئي للنظام العسكري, سيتغير 100%, بتطور مستجدات الأحداث في الصحراء, بإنسحاب الجيش الإستعماري الإسباني و دخول الجيش الموريطاني الصحراء من جنوبها و الجيش آل علوي من شمالها. بعد هذه الأحداث سيتمظهر الجهاز العسكري الدكتاتوري, العنصري بموقف مبدئي جديد في مظهر التقدمي و الثوري المدافع عن حقوق الشعوب في تقرير مصيرها, و من بوابة الدفاع عن حق تقرير المصير ل"شعب" خلق في كوكوت مينونت, "شعب" وهمي برز كفكرة بالصدفة في ظل صراع الأنظمة الرجعية الفاشستية على نهب خيرات بلاد شمال افريقيا. صراع الأنظمة اللاوطنية و اللاشعبية للإستحواذ على خيرات و ثروات البلاد, الصراع الذي أدخل المنطقة في دوامة الحروب و الصراعات لأكثر من نصف قرن, هذه هو سجل صناعة "الشعب" الوهمي. الموقف "المبدئي" الجديد السفسطائي للعسكر من حق تقرير مصير الشعوب, أطال أمد الصراع و أدى الى إرهاق ميزانية دولة دزاير, فالدولة التي تحتل المراتب العشر الأولى بين الدول المصدرة للنفط و الغاز, و تصل عائداتها الى أكثر من 30 مليار دولار سنويا, يعيش شعبها حالة الفقر المدقع, فحسب تقرير الرابطة الجزائرية للدفاع عن حقوق الإنسان لسنة 2018, فقد وصل عدد فقراء دزاير إلى 15 مليون أنذاك, حوالي 38 % يعيشون في حالة فقر مدقع. كما أن قلة فرص الشغل أدى الى إزدياد عدد العاطلين عن العمل, و حسب تقرير صندوق النقد الدولي لسنة 2021 , بلغت نسبة البطالة في دزاير 13,4%, وترتفع في أوساط الشباب لتصل الى 20% . الأزمة الهيكلية و إنتهاك حقوق الإنسان, هما نتاج عن سياسة العسكر اللاوطنية و اللاشعبية التي ينتهجها النظام بتقسيم أموال الشعب بين الحسابات المصرفية للجنرالات و المقربين منهم بالخارج, وبين تمويل مصارف الدبلوماسية الإستقطابية لصالح "بوليساريو" و تسليح المنظمة الإرهابية "بوليساريو" في حربها ضد الشعب موركي. هذه هي السياسة التي أنتجت الحراك الشعبي المستمر حاليا في تمظهراته المتعددة, منها تزايد ظاهرة الهجرة السرية التي دفعت بكل فئات المجتمع دزايري الى الهجرة نحو أوروبا خاصة, لتحسين أوضاعهم المعيشية و العيش الكريم في ظل الحريات المتاحة في أوروبا. سفسطائية الموقف "المبدئي" الجديد من مبدأ حق تقرير المصير, جعل مؤدلجي النظام العسكري يحددون حسب مقاس توجهاتهم الإيديولجية و السياسية في إختيار الإلزامي لمبدأ حق تقرير مصير الشعوب بين الأحقية و اللاأحقية. زيارة رئيسة مجلس النواب الأمريكي نانسي بيلوسي إلى تايوان مؤخرا, و الرد الصيني في تنفيذ مناورات وتدريبات عسكرية في المجال التايواني, لتذكير أمريكا و الأمم المتحدة, أن جزيرة تايوان أرض صينية و جزء لا يتجزأ من جمهورية الصين الشعبية. في جو هذا الصراع المفتعل, سارع ممثل دبلوماسية العسكر الفاشي في إثبات موقف الحازم لحكومته برفض إنفصال تايوان عن البلد الأم الصين ( رغم تأيدينا لأحقية الصين الشعبية في إستكمال وحدتها الترابية, بإعتبار شعب تايوان هو صيني الإنتماء و الجزيرة كانت جزء من الصين الموحدة قبل الثورة الماو ......
#النظام
#العسكري
#الكيل
#بمكيالين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765470
الحوار المتمدن
كوسلا ابشن - النظام العسكري و الكيل بمكيالين
كوسلا ابشن : أكذوبة -ثورة- السلطان و الشعب
#الحوار_المتمدن
#كوسلا_ابشن في يوم 20 غشت من كل سنة تصرف الملايين من الدراهم من أموال الشعب للإحتفال بخرافة "ثورة" السلطان و الشعب. الأسطورة التي صنعها الإستعمار الفرنسي لصناعة الكيان الزبوني المستقبلي, و منع المشروع الشعبي التحرري و الإستقلال الحقيقي و بناء دولة حرة مستقلة عن الإستعمار و الإمبريالية.الثائر المزيف محمد الخامس, إختارته الإقامة العامة الفرنسية ليرث سلطة أبيه يوسف بعد موته, رغم أنه كان الأصغر سنا بين إخوته الكبار. لم يعارض محمد أبدا لكل المخططات الإستعمارية بتوقيعه للظهائر المعترفة بشرعية الإستعمار أو المشرعنة لآبادة الشعب و مقاومته المسلحة أو الظهائر المبيحة لمصادرة أراضي الأهالي لصالح المستوطنين و غيرها من الظهائر الإستعمارية. عن الثائر المزيف محمد بن يوسف, قال جيل بيرول في كتابه:"صديقنا ملك مورك" " دعى محمد الخامس وزراءه و أعلن لهم أن كلمة الاستقلال يجب أن تختفي من القلوب والأفواه" ص.25. الحديث هنا عن القرار الذي أدان بيان "الإستقلال" الذي حرره مجموعة من الفرنسيون سنة 1944, بإسم ما سمي زورا ب "الحركة الوطنية".محمد الذي أدان بيان المطالبة بإستقلال البلد, تحول بالصدفة الى قائد الثورة الإفتراضية, محمد الرجعي الخائن أصبح ثورجي بالقياس الإستعماري.خطة الإنسحاب العسكري و إنهاء معاهدة الحماية خططت لها دولة الحماية من أواخر الأربعنات من القرن العشرين, نظرا لمهام و أوضاع الحرب الإستعمارية. أولا: ان المهمة الرئيسية لدولة الحماية في بلاد الأمازيغ ( مورك) كانت إنتهت بسقوط المقاومة المسلحة الأمازيغية و السيطرة على ما سمي ببلاد السيبة ( الأرض الأمازيغية المستقلة عن المخزن الأجنبي) و توحيد مورك تحت سلطة المخزن.ثانيا: ما كانت تعانيه فرنسا من الخسائر البشرية و المالية على حروبها الإستعمارية.لهذه الأسباب الرئيسية, قررت حكومة إدغار فور, بالإتفاق مع البورجوازية الكبيرة, على الإنسحاب العسكري من مورك, مع المحافظة على مصالحها و تبعية الكيان المصطنع للماما الفرنسية. إستدعت دولة الحماية بيدقها محمد الخامس الى باريس في أكتوبر 1950 , لترتيب خيوط المؤامرة ضد الإستقلال الحقيقي و ضد تقرير مصيرالشعب موركي. و هكذا إتضحت خيوط المؤامرة الإستعمارية الفرنسية- آل علوية بعد إجتماع باريس, بدأ بالتدخل العسكري لقمع تجمع إحتجاجي نقابي نظمه الشيوعيون بكازابلانكا للتنديد بإغتيال الكاتب العام للاتحاد العام للعمال التونسي, فرحات حشاد ديسمبر 1952. الفعل الذي سيبرز نتائج إجتماع باريس, و خطة الأمتناع عن توقيع الظهائر و الدخول في تناقض مع الإقامة العامة الفرنسية. ما سينجم عن هذه اللعبة, بعد حدث الإحتجاج هو إمتناع محمد البيدق عن توقيع مذكرة حظر العمل السياسي و نفي بعض الشخصيات. إنتهت المؤامرة القذرة و اللاأخلاقية بإرسال محمد 1953, لقضاء بعض الشهور للراحة و الإستجمام الى حين عودته كبطل أسطوري, "طرد" الإستعمار الفرنسي و ينال لبطولته شهادة قائد "ثورة" الحريم, خولته شهادة الشرعنة الشعبية المزيفة, تمهيدا للإنسحاب الجيش الفرنسي و صناعة الدولة الكولونيالية الزبونية الجديدة. ظهرت علامة المؤامرة آل علوي و أتباعه ضد الإستقلال الحقيقي, تبرز مع بداية مفاوضات إكس ليبان. يقول جاك دوكلو في مذكراته:"حصلت اضطرابات في 20 غشت وفي 22 غشت بدأت مفاوضات اكس ليبان بين الجانبين الفرنسي و موركي.إقترح إدغار فور خطة من المراحل التالية:1) رحيل مشرف للسلطان بن عرفة وإعلانه حافظ العرش.2) تشكيل مجلس حراس العرش.3) لفتة إنسانية لصالح السلطان المعزول سيدي محمد بن يوسف.4) تشكيل ح ......
#أكذوبة
#-ثورة-
#السلطان
#الشعب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766100
#الحوار_المتمدن
#كوسلا_ابشن في يوم 20 غشت من كل سنة تصرف الملايين من الدراهم من أموال الشعب للإحتفال بخرافة "ثورة" السلطان و الشعب. الأسطورة التي صنعها الإستعمار الفرنسي لصناعة الكيان الزبوني المستقبلي, و منع المشروع الشعبي التحرري و الإستقلال الحقيقي و بناء دولة حرة مستقلة عن الإستعمار و الإمبريالية.الثائر المزيف محمد الخامس, إختارته الإقامة العامة الفرنسية ليرث سلطة أبيه يوسف بعد موته, رغم أنه كان الأصغر سنا بين إخوته الكبار. لم يعارض محمد أبدا لكل المخططات الإستعمارية بتوقيعه للظهائر المعترفة بشرعية الإستعمار أو المشرعنة لآبادة الشعب و مقاومته المسلحة أو الظهائر المبيحة لمصادرة أراضي الأهالي لصالح المستوطنين و غيرها من الظهائر الإستعمارية. عن الثائر المزيف محمد بن يوسف, قال جيل بيرول في كتابه:"صديقنا ملك مورك" " دعى محمد الخامس وزراءه و أعلن لهم أن كلمة الاستقلال يجب أن تختفي من القلوب والأفواه" ص.25. الحديث هنا عن القرار الذي أدان بيان "الإستقلال" الذي حرره مجموعة من الفرنسيون سنة 1944, بإسم ما سمي زورا ب "الحركة الوطنية".محمد الذي أدان بيان المطالبة بإستقلال البلد, تحول بالصدفة الى قائد الثورة الإفتراضية, محمد الرجعي الخائن أصبح ثورجي بالقياس الإستعماري.خطة الإنسحاب العسكري و إنهاء معاهدة الحماية خططت لها دولة الحماية من أواخر الأربعنات من القرن العشرين, نظرا لمهام و أوضاع الحرب الإستعمارية. أولا: ان المهمة الرئيسية لدولة الحماية في بلاد الأمازيغ ( مورك) كانت إنتهت بسقوط المقاومة المسلحة الأمازيغية و السيطرة على ما سمي ببلاد السيبة ( الأرض الأمازيغية المستقلة عن المخزن الأجنبي) و توحيد مورك تحت سلطة المخزن.ثانيا: ما كانت تعانيه فرنسا من الخسائر البشرية و المالية على حروبها الإستعمارية.لهذه الأسباب الرئيسية, قررت حكومة إدغار فور, بالإتفاق مع البورجوازية الكبيرة, على الإنسحاب العسكري من مورك, مع المحافظة على مصالحها و تبعية الكيان المصطنع للماما الفرنسية. إستدعت دولة الحماية بيدقها محمد الخامس الى باريس في أكتوبر 1950 , لترتيب خيوط المؤامرة ضد الإستقلال الحقيقي و ضد تقرير مصيرالشعب موركي. و هكذا إتضحت خيوط المؤامرة الإستعمارية الفرنسية- آل علوية بعد إجتماع باريس, بدأ بالتدخل العسكري لقمع تجمع إحتجاجي نقابي نظمه الشيوعيون بكازابلانكا للتنديد بإغتيال الكاتب العام للاتحاد العام للعمال التونسي, فرحات حشاد ديسمبر 1952. الفعل الذي سيبرز نتائج إجتماع باريس, و خطة الأمتناع عن توقيع الظهائر و الدخول في تناقض مع الإقامة العامة الفرنسية. ما سينجم عن هذه اللعبة, بعد حدث الإحتجاج هو إمتناع محمد البيدق عن توقيع مذكرة حظر العمل السياسي و نفي بعض الشخصيات. إنتهت المؤامرة القذرة و اللاأخلاقية بإرسال محمد 1953, لقضاء بعض الشهور للراحة و الإستجمام الى حين عودته كبطل أسطوري, "طرد" الإستعمار الفرنسي و ينال لبطولته شهادة قائد "ثورة" الحريم, خولته شهادة الشرعنة الشعبية المزيفة, تمهيدا للإنسحاب الجيش الفرنسي و صناعة الدولة الكولونيالية الزبونية الجديدة. ظهرت علامة المؤامرة آل علوي و أتباعه ضد الإستقلال الحقيقي, تبرز مع بداية مفاوضات إكس ليبان. يقول جاك دوكلو في مذكراته:"حصلت اضطرابات في 20 غشت وفي 22 غشت بدأت مفاوضات اكس ليبان بين الجانبين الفرنسي و موركي.إقترح إدغار فور خطة من المراحل التالية:1) رحيل مشرف للسلطان بن عرفة وإعلانه حافظ العرش.2) تشكيل مجلس حراس العرش.3) لفتة إنسانية لصالح السلطان المعزول سيدي محمد بن يوسف.4) تشكيل ح ......
#أكذوبة
#-ثورة-
#السلطان
#الشعب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766100
الحوار المتمدن
كوسلا ابشن - أكذوبة -ثورة- السلطان و الشعب
كوسلا ابشن : أريف ما تهزك ريح
#الحوار_المتمدن
#كوسلا_ابشن أريف أرض المقاومة للغزواة الإستعمارية, و شعب الصمود في وجه الأنظمة الكولونيالية و سياساتها العنصرية. لن تفنيه الأسلحة الكيمياوية, و لن تخضعه سياسة التفقير و الإستغلال و التهميش و الإقصاء. و لم تستطيع سياسة التمييز العنصري و الإضطهاد و الإعتقالات و التعذيب في سجون العروبة إركاعه بل زادته قوة و ثبات على مواصل درب النضال و المقاومة لمشاريع الإحتلال.قيم الإرتباط بالأرض و الثقافة و اللغة و العيش الكريم حرا في أرض الأجداد مستقلا عن الشرق و الغرب, جعلت أريف يصتدم بالسياسة الإستعمارية الوحشية و يتعرض للهجمات الفلكلورية لمرتزقة النظام آل علوي, و تهكمات بيادقه. الكثير من الجمعيات الإنتهازية و العنصرية و التسولية و الإنتهازية لا تختلف في مهامها الرئيسية في التجسس على أبناء الشعب و مهاجمة أحرار البلد و كيد التهم المفبركة للأحرار, وفي هذا السياق هاجمت ما يسمى "الجبهة الوطنية لمناهضة التطرف والإرهاب" ( تجمع نام دهرا و نطق كفرا), و لحقدها العنصري و الكراهيتها لأهل ريف, لم تنتبه "الجبهة" لخطورة الهجوم العنصري على شعب ريف, بلغة الكراهية و الحقد و التمييز العنصري, لتعري التوجهات الحقيقية لماسمي ب" الجبهمة الوطنية لمناهضة التطرف و الإرهاب" أمام الرأي العام ريفي, و تبين حقيقة توجهاتها السياسية و الإيديولوجية, أنها جبهة عنصرية تهدف الى محاربة الأمازيغ و مناهضة قيمهم. "جبهة" بتنوع أطرافها العنصرية يجمعها هدف تغذية العنصرية و التطرف و الإرهاب و التحريض ضد ريف و أهله.الثغرة الملغومة التي أوقعت "الجبهة" بسبب حقدها الأعمى, الى حد رفع شكوى الى "الوزارة الداخلية" (الجهاز المسلط على رقاب الشعب), بتهمة خدمة أجندة الإسلام السياسي و الإنغلاق و الكراهية و التمييز و التطرف و الإرهاب, كل هذه التهم الخطيرة بسبب عدم إختلاط الجنسين بحامة الشعابي الموجود بريف . هذه التهم نابعة من سيكولوجية (الشيزوفرنيا) لأعضاء "الجبهة", تهاجم بها الأعداء الإفتراضيين. المعلومة التي هيجت الجبهة التي فاقت من نومها الطويل, هي لافتة كتب عليها أوقات الولوج الى حامة الشعابي الموجودة بجماعة دار الكبداني إقليم الدريوش. اللافتة منظمة لولوج النساء للحامة (المسبح) صباحا و الرجال بعد الزوال, المسبح طبيعي صغير بالمياه الساخنة يستخدم للعلاج الطبيعي. ردود أهل المنطقة على البيان و الشكوى, كانت موضوعية في إستنكارها و تنديدها للغة العنصرية و التهم التحريضية أنتي شعب ريف, وطالب أهل المنطقة بالتحقيق في مغالطات "الجبهة" و إتخاذ الإجراءات الضرورية لمنع الخطاب العنصري و الإساءة لريف. و للتوضيح لحقيقة لوحة حامة الشعابي, أصدر مكتب جمعية آيت سعيد للثقافة والتنمية ( جمعية محلية), بيان نشر في المواقع الإلكترونية يوضح حقيقة الموضوع بمايلي: 1) أن الأمر لا يتعلق مطلقا بالتحريض على الكراهية والتمييز والتشجيع على الإرهاب, كما يُروّجُ لذلك, بل يتعلق الأمر بإجراء تنظيمي وتقني ينظم عملية الولوج إلى الحامة وليس إلى الشاطئ. 2) اللافتة المقصودة لا تعني المنع من الولوج إلى الشاطئ, وإنما الفضاء والمكان المقصود هو الحامة، ذلك أنه لا يمكن السماح باختلاط الرجال والنساء في نفس الوقت داخل حامة لا تتعدى مساحتها 10 متر مربع, وهو أمر جاري به العمل في جميع الحمامات في مختلف المدن والمناطق. كما أنه لم يسبق أن أثارت هذه المسألة أي تأويل أو استنكار من لدن الزوار أو أي جهة أخرى. 3) نستغرب من مضمون الرسالة الموجهة لمسؤولي الإدارة الترابية لما فيها من تغليط وتهويل ومبالغة وقفز على الحقائق, ولهذه الحملة المغرضة التي أثارت اس ......
#أريف
#تهزك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766500
#الحوار_المتمدن
#كوسلا_ابشن أريف أرض المقاومة للغزواة الإستعمارية, و شعب الصمود في وجه الأنظمة الكولونيالية و سياساتها العنصرية. لن تفنيه الأسلحة الكيمياوية, و لن تخضعه سياسة التفقير و الإستغلال و التهميش و الإقصاء. و لم تستطيع سياسة التمييز العنصري و الإضطهاد و الإعتقالات و التعذيب في سجون العروبة إركاعه بل زادته قوة و ثبات على مواصل درب النضال و المقاومة لمشاريع الإحتلال.قيم الإرتباط بالأرض و الثقافة و اللغة و العيش الكريم حرا في أرض الأجداد مستقلا عن الشرق و الغرب, جعلت أريف يصتدم بالسياسة الإستعمارية الوحشية و يتعرض للهجمات الفلكلورية لمرتزقة النظام آل علوي, و تهكمات بيادقه. الكثير من الجمعيات الإنتهازية و العنصرية و التسولية و الإنتهازية لا تختلف في مهامها الرئيسية في التجسس على أبناء الشعب و مهاجمة أحرار البلد و كيد التهم المفبركة للأحرار, وفي هذا السياق هاجمت ما يسمى "الجبهة الوطنية لمناهضة التطرف والإرهاب" ( تجمع نام دهرا و نطق كفرا), و لحقدها العنصري و الكراهيتها لأهل ريف, لم تنتبه "الجبهة" لخطورة الهجوم العنصري على شعب ريف, بلغة الكراهية و الحقد و التمييز العنصري, لتعري التوجهات الحقيقية لماسمي ب" الجبهمة الوطنية لمناهضة التطرف و الإرهاب" أمام الرأي العام ريفي, و تبين حقيقة توجهاتها السياسية و الإيديولوجية, أنها جبهة عنصرية تهدف الى محاربة الأمازيغ و مناهضة قيمهم. "جبهة" بتنوع أطرافها العنصرية يجمعها هدف تغذية العنصرية و التطرف و الإرهاب و التحريض ضد ريف و أهله.الثغرة الملغومة التي أوقعت "الجبهة" بسبب حقدها الأعمى, الى حد رفع شكوى الى "الوزارة الداخلية" (الجهاز المسلط على رقاب الشعب), بتهمة خدمة أجندة الإسلام السياسي و الإنغلاق و الكراهية و التمييز و التطرف و الإرهاب, كل هذه التهم الخطيرة بسبب عدم إختلاط الجنسين بحامة الشعابي الموجود بريف . هذه التهم نابعة من سيكولوجية (الشيزوفرنيا) لأعضاء "الجبهة", تهاجم بها الأعداء الإفتراضيين. المعلومة التي هيجت الجبهة التي فاقت من نومها الطويل, هي لافتة كتب عليها أوقات الولوج الى حامة الشعابي الموجودة بجماعة دار الكبداني إقليم الدريوش. اللافتة منظمة لولوج النساء للحامة (المسبح) صباحا و الرجال بعد الزوال, المسبح طبيعي صغير بالمياه الساخنة يستخدم للعلاج الطبيعي. ردود أهل المنطقة على البيان و الشكوى, كانت موضوعية في إستنكارها و تنديدها للغة العنصرية و التهم التحريضية أنتي شعب ريف, وطالب أهل المنطقة بالتحقيق في مغالطات "الجبهة" و إتخاذ الإجراءات الضرورية لمنع الخطاب العنصري و الإساءة لريف. و للتوضيح لحقيقة لوحة حامة الشعابي, أصدر مكتب جمعية آيت سعيد للثقافة والتنمية ( جمعية محلية), بيان نشر في المواقع الإلكترونية يوضح حقيقة الموضوع بمايلي: 1) أن الأمر لا يتعلق مطلقا بالتحريض على الكراهية والتمييز والتشجيع على الإرهاب, كما يُروّجُ لذلك, بل يتعلق الأمر بإجراء تنظيمي وتقني ينظم عملية الولوج إلى الحامة وليس إلى الشاطئ. 2) اللافتة المقصودة لا تعني المنع من الولوج إلى الشاطئ, وإنما الفضاء والمكان المقصود هو الحامة، ذلك أنه لا يمكن السماح باختلاط الرجال والنساء في نفس الوقت داخل حامة لا تتعدى مساحتها 10 متر مربع, وهو أمر جاري به العمل في جميع الحمامات في مختلف المدن والمناطق. كما أنه لم يسبق أن أثارت هذه المسألة أي تأويل أو استنكار من لدن الزوار أو أي جهة أخرى. 3) نستغرب من مضمون الرسالة الموجهة لمسؤولي الإدارة الترابية لما فيها من تغليط وتهويل ومبالغة وقفز على الحقائق, ولهذه الحملة المغرضة التي أثارت اس ......
#أريف
#تهزك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766500
الحوار المتمدن
كوسلا ابشن - أريف ما تهزك ريح
كوسلا ابشن : الخوف من حرية النقد
#الحوار_المتمدن
#كوسلا_ابشن الخوف من حرية التعبير و الرأي و النقد, هو نتاج الثقافة التقليدية الإستبدادية المرسخة للمعتقدات اللاعلمية و الأفكار الظلامية الرجعية المعاقة و المفرملة للتطور التاريخي الطبيعي للمجتمعات البشرية. المجتمعات المسجونة في البنية العقائدية الإسلامية دائما ما يعمل حكامها على حجم حرية الأفراد و الجماعات في المشاركة بإيجاد الحلول الناجعة لمعضلات التخلف و الإستبداد بدراسة نقدية للواقع و بنيته الإقتصادية والسياسية والثقافية. يلعب الدين حصان طروادة في المجتمعات ذات البنى التقليدية القديمة تكريسا للإستبداد و التخلف و محاربة للأفكار الحداثية والتقدمية و منع حرية التعبير و الرأي و ضرب حقوق الإنسان و قيم الدمقراطية. تفاقم التناقض بين ثقافة الأنظمة التقليدية المتخلفة الإستبدادية و الأفكار الحداثية و التحررية ( وليدة المآساة الإجتماعية و التمييز العرقي و الجنسي و الديني), أدى الى تصعيد الحرب ضد حقوق الإنسان عامة و ضد حرية التعبير و الرأي خاصة, و تم إستهداف حياة الكثير من المثقفين و السياسيين المعارضين للنظام التيوقراطي-الإستبدادي السائد, بأحكام الإعدامات و الإغتيالات أو بالإختفاء القسري و المحاكمات الصورية. في النصف الثاني من القرن 20, لتوطيد السيطرة السياسية و الإقتصادية و تمتين الحكم الفردي و نهب خيرات البلد, حول الحسن الفاشي الشعب الى رعية و قطيع لا يتنفس إلا بأمره, بسبب سياسة الإضطهاد و إنتهاك حقوق الشعب و سياسة السيطرة على أذهان المسحوقين بحقنها بفيروس التعاليم الإسلامية, وعلى نفس السياسة واصل إبنه تحكمه بمصير الشعب, لكن بمنهجية و تكتيك جديدين تماشيا مع مجريات الأحداث و تغيرات القرن 21, وتأثيراته في السياسة الداخلية و الدولية. للإستجابة الظاهرية للقوانين الدولية و التحولات السياسية العالمية, سيتمظهر النظام التيوقراطي-الحداثي إنفتاحه على الحداثة و الدمقرطة و حقوق الإنسان, بالشروع على "إصلاحات" و تعديلات ورقية, لم تغير شيْ في استرتيجية النظام التيوقراطي الإستبدادي المرتبط بالثالوث المقدس ( العرش, العروبة و الإسلام). إنتهازية النظام كانت دائما تصطدم بالواقع الملموس, كلما تجرء أبناء الشعب تجاوزهذه المقدسات أو نقدها أو السخرية من تفاهتها, لتظهر آلة النظام التيوقراطي-الإستبدادي في قتل و قمع و إنتهاك حقوق الإنسان و إعلان النظام عدم التخلي عن الثوابت و المحرمات المقدسة المتناقضة مع الدمقراطية و قانون حقوق الإنسان.النظام التيوقراطي-الإستبدادي يدرك جيدا أنه يعيش في واد و الشعب يعيش في واد آخر, والتمديد في زمانه الوجودي مقترن بالحفاظ على التعاليم الخرافية المسمات الإسلام التي كانت في الماضي أعراف طبعت الحياة العامة للشعب, و رغم ذلك فخوف النظام من المعرفة العلمية و التقدم التكنولوجي الذي حصل في الغرب منذ القرن 20, و إنتقال أفكار الحداثية و المعارف العلمية الى شمال افريقياعامة و مورك خاصة, كان يورق سيكولوجية الطاغية التيوقراطي, مما سن قوانين تحرم و تبيح إستنادا الى تعاليم الإسلام, فدستور 2011 يؤكد في الفصل الثاني على أن "الاسلام دين دولة". الدستور يؤكد يتناقضه مع قانون حقوق الإنسان و مع قوانين الدولية المختصة بحرية التدين و حرية التعبير و حرية الرأي و حرية النقد. ينص الفصل 267, الفقرة 5 من القانون الجنائي" يعاقب بالسجن من 6 أشهر الى سنتين وبغرامة من 20 ألف الى 200 ألف درهم, أو بإحدى هاتين العقوبتين, كل من أساء الى دين الاسلام او النظام الملكي ... ", الإساءة غير مفهومة في النص إلا في بعدها التعارض و التناقض مع الإسلام و العرش, وبالتالي إلغاء ل ......
#الخوف
#حرية
#النقد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767803
#الحوار_المتمدن
#كوسلا_ابشن الخوف من حرية التعبير و الرأي و النقد, هو نتاج الثقافة التقليدية الإستبدادية المرسخة للمعتقدات اللاعلمية و الأفكار الظلامية الرجعية المعاقة و المفرملة للتطور التاريخي الطبيعي للمجتمعات البشرية. المجتمعات المسجونة في البنية العقائدية الإسلامية دائما ما يعمل حكامها على حجم حرية الأفراد و الجماعات في المشاركة بإيجاد الحلول الناجعة لمعضلات التخلف و الإستبداد بدراسة نقدية للواقع و بنيته الإقتصادية والسياسية والثقافية. يلعب الدين حصان طروادة في المجتمعات ذات البنى التقليدية القديمة تكريسا للإستبداد و التخلف و محاربة للأفكار الحداثية والتقدمية و منع حرية التعبير و الرأي و ضرب حقوق الإنسان و قيم الدمقراطية. تفاقم التناقض بين ثقافة الأنظمة التقليدية المتخلفة الإستبدادية و الأفكار الحداثية و التحررية ( وليدة المآساة الإجتماعية و التمييز العرقي و الجنسي و الديني), أدى الى تصعيد الحرب ضد حقوق الإنسان عامة و ضد حرية التعبير و الرأي خاصة, و تم إستهداف حياة الكثير من المثقفين و السياسيين المعارضين للنظام التيوقراطي-الإستبدادي السائد, بأحكام الإعدامات و الإغتيالات أو بالإختفاء القسري و المحاكمات الصورية. في النصف الثاني من القرن 20, لتوطيد السيطرة السياسية و الإقتصادية و تمتين الحكم الفردي و نهب خيرات البلد, حول الحسن الفاشي الشعب الى رعية و قطيع لا يتنفس إلا بأمره, بسبب سياسة الإضطهاد و إنتهاك حقوق الشعب و سياسة السيطرة على أذهان المسحوقين بحقنها بفيروس التعاليم الإسلامية, وعلى نفس السياسة واصل إبنه تحكمه بمصير الشعب, لكن بمنهجية و تكتيك جديدين تماشيا مع مجريات الأحداث و تغيرات القرن 21, وتأثيراته في السياسة الداخلية و الدولية. للإستجابة الظاهرية للقوانين الدولية و التحولات السياسية العالمية, سيتمظهر النظام التيوقراطي-الحداثي إنفتاحه على الحداثة و الدمقرطة و حقوق الإنسان, بالشروع على "إصلاحات" و تعديلات ورقية, لم تغير شيْ في استرتيجية النظام التيوقراطي الإستبدادي المرتبط بالثالوث المقدس ( العرش, العروبة و الإسلام). إنتهازية النظام كانت دائما تصطدم بالواقع الملموس, كلما تجرء أبناء الشعب تجاوزهذه المقدسات أو نقدها أو السخرية من تفاهتها, لتظهر آلة النظام التيوقراطي-الإستبدادي في قتل و قمع و إنتهاك حقوق الإنسان و إعلان النظام عدم التخلي عن الثوابت و المحرمات المقدسة المتناقضة مع الدمقراطية و قانون حقوق الإنسان.النظام التيوقراطي-الإستبدادي يدرك جيدا أنه يعيش في واد و الشعب يعيش في واد آخر, والتمديد في زمانه الوجودي مقترن بالحفاظ على التعاليم الخرافية المسمات الإسلام التي كانت في الماضي أعراف طبعت الحياة العامة للشعب, و رغم ذلك فخوف النظام من المعرفة العلمية و التقدم التكنولوجي الذي حصل في الغرب منذ القرن 20, و إنتقال أفكار الحداثية و المعارف العلمية الى شمال افريقياعامة و مورك خاصة, كان يورق سيكولوجية الطاغية التيوقراطي, مما سن قوانين تحرم و تبيح إستنادا الى تعاليم الإسلام, فدستور 2011 يؤكد في الفصل الثاني على أن "الاسلام دين دولة". الدستور يؤكد يتناقضه مع قانون حقوق الإنسان و مع قوانين الدولية المختصة بحرية التدين و حرية التعبير و حرية الرأي و حرية النقد. ينص الفصل 267, الفقرة 5 من القانون الجنائي" يعاقب بالسجن من 6 أشهر الى سنتين وبغرامة من 20 ألف الى 200 ألف درهم, أو بإحدى هاتين العقوبتين, كل من أساء الى دين الاسلام او النظام الملكي ... ", الإساءة غير مفهومة في النص إلا في بعدها التعارض و التناقض مع الإسلام و العرش, وبالتالي إلغاء ل ......
#الخوف
#حرية
#النقد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767803
الحوار المتمدن
كوسلا ابشن - الخوف من حرية النقد
كوسلا ابشن : حراس الهيكل المشرقي
#الحوار_المتمدن
#كوسلا_ابشن أعلنت ما يسمى "الجبهة المغربية لدعم فلسطين و ضد التطبيع" إستنكارها لصمت وزارة الخارجية و النيابة العامة, لما إدعته, أنه عار لحق بالبلد و الشعب, آثر ما زعم من فضيحة الإستغلال الجنسي لخادمات موركيات داخل مكتب الإتصال الإسرائيلي. نفى رئيس مكتب الإتصال الإسرائيلي بالرباط , هذه الإتهامات. و حسب الإعلام الإسرائيلي, فقد فتحت الوزارة الخارجية الإسرائيلية تحقيقا مع دافيد غوفرين رئيس مكتب الإتصال الإسرائيلي بالرباط .حراس الهيكل المشرقي ( مراهقي التزين بالشال الفلسطيني), بإعتبارهم لاجئين و مرتزقة بمورك فهم موالين للشرق أكثر من بلد الإقامة, بل هم يعادون أشد عداءا لقضايا البلد و الشعب موركي ( رغم أنهم يقتاتون من خيرات البلد. فالذئب كيفما أطعمته فهو في الغابة ينظر), إلا أن دورهم الرئيسي يحتم عليهم خدمة المدنس الأجنبي و الدفاع عن قضايا العرق المفضل, بإدارة صراع الشرق الأوسط من داخل مورك, بلد اللجوء و الإقامة . جبهة المرتزقة, إنتهزت خبر تهمة غير مؤكدة حتى الآن ( التهمة ليست جريمة حتى تثبتها المحكمة), حول الإستغلال الجنسي داخل مكتب الإتصال الإسرائيلي, و آثارت ضجة لما إدعته جريمة ضد النساء موركيات, ولما إعتبرته عار للبلد. حماس الجبهة و إنتفاضتها الإعلامية و ثوريتها السينمائية, لا تبرز إلا عند خوضها في قضايا الشرق و الدفاع عن المدنس. ثرثريتها في المطالبة بحق النساء الموركيات, لا يعد إلا فرقعة إعلامية تديرها أيادي خارجية (تدفع بسخاء و بالأخضر للمرتزقة), معادية لإسرائيل في السر و العلن (هذا شأنهم و لا يهمنا). لم تهتم الجبهة الإرتزاقية أبدا بقضايا الإغتصاب الجنسي, عندما يكون المجرم من بيت المدنس , المنتمي الى العرق المفضل. في الوقت الذي أدانت فيه الجبهة الإرتزاقية مكتب الإتصال الإسرائيلي بالإعتداء الجنسي, و طالبت بإغلاقه و طرد ممثليه, لم يصدر منها موقف يدين التحرش الجنسي لسائح كويتي بفتيات موركيات بأكادير و الإعتداء عليهن بآلة حادة. والحدث الآخر الموافق للحدثين الأولين لكنه أكثر أهمية, وهو تأجيل محكمة الإستئناف بأمور أكوش (مراكش ) و للمرة 20 , محاكمة المجرم الكويتي مغتصب قاصر و الهارب بتواطئ أجهزة العرق المفضل منذ 2020, و كان لزاما على الجبهة "حامية" حقوق النساء ضحايا الإعتداء الجنسي و المدافع عنهن في التمثليات الرخيصة, أن تعلن مساندتها لطفلة لم يتجاوز عمرها 15 سنة, و تطالب بتسليم المجرم العربي للمثول أمام المحكمة, وهذا أقل الإيمان كما يقال. الجبهة الإرتزاقية اللامنتمية للبلد حتى ولو أجسامها مقيمة في مورك, فإن أفكارها و أحلامها مرتبطة بالمشرق, تتخذ من مورك نقطة تهجم على أعدائها المفترضين كلما سانحت لها الفرضة للتهجم على إسرائيل في الشرق و الأمازيغ في بلدهم مورك. ومن المستحيل أن تملك "الجبهة الإرتزاقية" إرادة و إيمان حقيقيين للدفاع عن حق نساء هذا البلد, فهي أصلا متورطة بسكوتها عن التشجيع على السياحة الجنسية التي تجلب العربان لتتبارك "الجبهة" بدولاراتهم قبل التبرك برائحة الصنم الكعبوي و رائحة قبر الرجل المجهول, و لتقدم لهم الجبهة بالمقابل ولائم الإستمتاع الجنسي و الدفاع عن زياراتهم المباركة و رجوعهم سالمين غانمين الى ديار العربان, كما سلم العروبي صلاح الدين من العقاب بإطلاق سراحه بعفو " أمير المؤمنين", بعد الإعتداء الجنسي على 11 طفل-ة تتراوح أعمارهم بين 2 و 15 سنة, وأدانته المحكمة, بفضل ضغط الشارع و ضغط المنظمات الحقوقية الدولية, إلا أنه أفلت من العقاب, لأنه ينتمي للعرق المفضل, الذي تحميه "الجبهة" من التعرض لسوء.غوغاء "الجبهة" المطالب بإغلاق مكتب ال ......
#حراس
#الهيكل
#المشرقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768690
#الحوار_المتمدن
#كوسلا_ابشن أعلنت ما يسمى "الجبهة المغربية لدعم فلسطين و ضد التطبيع" إستنكارها لصمت وزارة الخارجية و النيابة العامة, لما إدعته, أنه عار لحق بالبلد و الشعب, آثر ما زعم من فضيحة الإستغلال الجنسي لخادمات موركيات داخل مكتب الإتصال الإسرائيلي. نفى رئيس مكتب الإتصال الإسرائيلي بالرباط , هذه الإتهامات. و حسب الإعلام الإسرائيلي, فقد فتحت الوزارة الخارجية الإسرائيلية تحقيقا مع دافيد غوفرين رئيس مكتب الإتصال الإسرائيلي بالرباط .حراس الهيكل المشرقي ( مراهقي التزين بالشال الفلسطيني), بإعتبارهم لاجئين و مرتزقة بمورك فهم موالين للشرق أكثر من بلد الإقامة, بل هم يعادون أشد عداءا لقضايا البلد و الشعب موركي ( رغم أنهم يقتاتون من خيرات البلد. فالذئب كيفما أطعمته فهو في الغابة ينظر), إلا أن دورهم الرئيسي يحتم عليهم خدمة المدنس الأجنبي و الدفاع عن قضايا العرق المفضل, بإدارة صراع الشرق الأوسط من داخل مورك, بلد اللجوء و الإقامة . جبهة المرتزقة, إنتهزت خبر تهمة غير مؤكدة حتى الآن ( التهمة ليست جريمة حتى تثبتها المحكمة), حول الإستغلال الجنسي داخل مكتب الإتصال الإسرائيلي, و آثارت ضجة لما إدعته جريمة ضد النساء موركيات, ولما إعتبرته عار للبلد. حماس الجبهة و إنتفاضتها الإعلامية و ثوريتها السينمائية, لا تبرز إلا عند خوضها في قضايا الشرق و الدفاع عن المدنس. ثرثريتها في المطالبة بحق النساء الموركيات, لا يعد إلا فرقعة إعلامية تديرها أيادي خارجية (تدفع بسخاء و بالأخضر للمرتزقة), معادية لإسرائيل في السر و العلن (هذا شأنهم و لا يهمنا). لم تهتم الجبهة الإرتزاقية أبدا بقضايا الإغتصاب الجنسي, عندما يكون المجرم من بيت المدنس , المنتمي الى العرق المفضل. في الوقت الذي أدانت فيه الجبهة الإرتزاقية مكتب الإتصال الإسرائيلي بالإعتداء الجنسي, و طالبت بإغلاقه و طرد ممثليه, لم يصدر منها موقف يدين التحرش الجنسي لسائح كويتي بفتيات موركيات بأكادير و الإعتداء عليهن بآلة حادة. والحدث الآخر الموافق للحدثين الأولين لكنه أكثر أهمية, وهو تأجيل محكمة الإستئناف بأمور أكوش (مراكش ) و للمرة 20 , محاكمة المجرم الكويتي مغتصب قاصر و الهارب بتواطئ أجهزة العرق المفضل منذ 2020, و كان لزاما على الجبهة "حامية" حقوق النساء ضحايا الإعتداء الجنسي و المدافع عنهن في التمثليات الرخيصة, أن تعلن مساندتها لطفلة لم يتجاوز عمرها 15 سنة, و تطالب بتسليم المجرم العربي للمثول أمام المحكمة, وهذا أقل الإيمان كما يقال. الجبهة الإرتزاقية اللامنتمية للبلد حتى ولو أجسامها مقيمة في مورك, فإن أفكارها و أحلامها مرتبطة بالمشرق, تتخذ من مورك نقطة تهجم على أعدائها المفترضين كلما سانحت لها الفرضة للتهجم على إسرائيل في الشرق و الأمازيغ في بلدهم مورك. ومن المستحيل أن تملك "الجبهة الإرتزاقية" إرادة و إيمان حقيقيين للدفاع عن حق نساء هذا البلد, فهي أصلا متورطة بسكوتها عن التشجيع على السياحة الجنسية التي تجلب العربان لتتبارك "الجبهة" بدولاراتهم قبل التبرك برائحة الصنم الكعبوي و رائحة قبر الرجل المجهول, و لتقدم لهم الجبهة بالمقابل ولائم الإستمتاع الجنسي و الدفاع عن زياراتهم المباركة و رجوعهم سالمين غانمين الى ديار العربان, كما سلم العروبي صلاح الدين من العقاب بإطلاق سراحه بعفو " أمير المؤمنين", بعد الإعتداء الجنسي على 11 طفل-ة تتراوح أعمارهم بين 2 و 15 سنة, وأدانته المحكمة, بفضل ضغط الشارع و ضغط المنظمات الحقوقية الدولية, إلا أنه أفلت من العقاب, لأنه ينتمي للعرق المفضل, الذي تحميه "الجبهة" من التعرض لسوء.غوغاء "الجبهة" المطالب بإغلاق مكتب ال ......
#حراس
#الهيكل
#المشرقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768690
الحوار المتمدن
كوسلا ابشن - حراس الهيكل المشرقي