محمود شاهين : سوق العبيد
#الحوار_المتمدن
#محمود_شاهين مقطع من فصل من رواية " سعيد وزبيدة" التي أكتبها حالياًحظيرة محاطة بجدار عال دون سقف يجلس فيها عشرات العبيد والجواري ، مقيدين إلى حبال تربط كل عبد بالأخر، والجواري كذلك. دخل السيد جعفر إليها وراح يتأمل وجوه وأجساد الفتيات أولا . اختار طفلة من الواضح أنها لم تبلغ سن الرشد بعد . وشاباً بدا أنه لم يتجاوز العشرين من عمره ..ساقهما العبد إلى مجلس التاجر ليمثلا أمامه جاثيين على ركبهما.- هل أعجباك . هذه الصغيرة لم تتجاوز الرابعة عشرة ، ستتمتع بها كثيرا. هتف التاجر.- مبدئياّ نعم . لكني أريد أن أراهما عاريين وأختبرهما. - لك ما تريد . وأشار إلى الطفلة أن تنهض وتتعرى.نهضت الطفلة ونزعت ثوبها الذي لم يكن على جسدها غيره ، ووقفت حانية رأسها خجلة.- ارفعي رأسك وانظري نحونا،وافتحي رجليك .- جميلة أليس كذلك . سمارها مدهش. ليست زنجية . سمراء نصرانية. عيناها واسعتان . فمها صغير . شفتاها ممتلئتان .عنقها طويل . نهداها كإجاصتين بالكاد نبتا. سرتها كماسة على بطن حريري. عانتها بالكاد بزغت . فرجها صغير ستتمتع به. فخذاها وساقاها من مرمر مصقول. قدمان صغيران كظلفي ظبية . ما رأيك يا سيد جعفر. إنها جميلة فعلا!- ابتسمي! ابتسمت الطفلة بتصنع !- اضحكي!ضحكت بتصنع أيضا .- أسنانها كاللؤلؤ أليس كذلك يا سيد جعفر! هز جعفر رأسه دون أن يتكلم.-افتحي فمك واخرجي لسانك! فتحت فمها وأخرجت لسانها.- عسل في خابية من اللؤلؤ والمرجان يا سيد جعفر.- جميلة . لو تستدير وتنحني!- هيا استديري . استدارت الطفلة .- أطلقي شعرك ولا تبقيه كذيل فرس.أطلقت شعرها لينسدل على ظهرها.- حرير أليس كذلك يا سيد جعفر؟ هز جعفر رأسه بالإيجاب.- هيا انحني .. انحنت الطفلة واضعة يديها على ركبتيها!- ردفاها مكتنزان مع أنها ما تزال صغيرة !- هل هي ثيب أم عذراء يا سيد ؟- سامحك الله يا جعفر ، هل تبقى جارية عذراء لدى سيد ؟ ابتعتها ثيبا . أخبرتني أن سيدها الأول افتضها وهي في الثامنة من عمرها، أسرت بعد أن قتل أبواها في حرب قبلية في اليمن وتنقلت بين سيدين بعد ذلك . أنا ابتعتها من سيدها الثاني وهي في الثانية عشرة.- خسارة !- بل أجمل ربح يا سيد جعفر ، لغيرك لا أبيعها بخمس عصمليات . وها أنا ابادلها بجارية حامل!- ما اسمها؟- عفراء!- اسم جميل! وإن كان لا يعبرعن حال الجارية غير العفراء. ماشي الحال. وافقت عليها .. ليتعرى العبد .. أشار التاجر إلى الطفلة أن ترتدي ثوبها ليتسلمها عبدان من مرافقي الاقطاعي جعفر؟ وطلب إلى العبد أن ينهض ويتعرى.نزع العبد ملابسه ليقف عاريا. هيا شد عضلاتك لتبرز مفاتن جسدك أمام السيد. شد الشاب عضلات جسده قدر الإمكان .. أشار السيد إليه أن يشد أكثر فأكثر أقصى ما يستطيع. برزات عضلات العنق والعضدين والساعدين والفخذين وغيرها ليبدو العبد الشاب وكأنه بطل كمال أجسام رغم سوء التغذية الذي يعيشه معظم العبيد.- رائع أليس كذلك ؟- يبدو أنه غير مخصي!- يمكنك أن تخصيه إذا تخوفت على نسائك منه .- ما اسمه؟- اسمه يعفور!- من أين هو ؟- من عُمان- حسن .. وافقت عليه ..- بارك لك الله فيه وفي الجارية الصغيرة.وأشار التاجر إلى العبد أن يرتدي ملابسه ليتسلمه مرافقو السيد من العبيد. كما تسلم مرافقو التاجر سجاح وقعدان ليصحبوهما إلى حظيرة العبيد. كتب جعفر شهادة يشيد فيها بسلوك وطاعة سجاح وقعدان . مهرها بخاتمه وسلمها إلى التاجر. ودع ......
#العبيد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762236

محمود شاهين : أسئلة لحوار علمي عقلاني منطقي:
#الحوار_المتمدن
#محمود_شاهين س1- هل يمكن أن يكون القائم بالخلق طاقة عقلانية سارية في الكون والكائنات ومتجسدة فيهما؟س2- إذا كان القائم بالخلق كذلك فهل يمكن أن يكون إلهاً أو نعتبره كذلك ولو مجازاً .س3- إذا لم يكن القائم بالخلق طاقة عقلانية فماذا يمكن أن يكون ؟س4- الخلق كوجود يخلق نفسه بنفسه بشكل عفوي دون وجود خالق أو قائم بالخلق يقف وراءه .س5 – هل الفكر البشري بكافة أنواعه توصل إلى حقيقة القائم بالخلق والغاية من الخلق !لا مانع لدي من أن يستفيد أحد من إجاباتي على هذه الأسئلة في كتاباتي المختلفة . ......
#أسئلة
#لحوار
#علمي
#عقلاني
#منطقي:

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762555

محمود شاهين : - تلك الأزمنة - ملحمة محمود شقير في ثمانين عاماً -
#الحوار_المتمدن
#محمود_شاهين كتاب " تلك الأزمنة" هو الجزء الثاني من سيرة حياة أديبنا الكبيرمحمود شقير التي بدأها بكتابه " تلك الأمكنة"*الكتاب ملحمة أدبية متكاملة تسرد وقائع حياة محمود شقير في ثمانين عاماً ونيف . وقد قرأته بلهفة خلال استلقائي في السرير قبل النوم ، (وهي عادتي في القراءة ولو قدر لسريري أن يشكو، لشكا من استخدامي له للقراءة والكتابة أكثر مما أستخدمه للنوم)! فقد لجأ محمود إلى تقنية فنية لكتابه مستخدما لازمة تتكرر في بداية كل فصل وأحياناً في بداية فقرة :" أغذ الخطى نحو الثمانين" "أنتظر الثمانين بفضول" " وأنا على مشارف الثمانين " وهكذا ، ما حول النص إلى سمفونية مسلية في انتظار الثمانين ، رغم أن بعض النصوص مكتوبة بعد زمن السرد ، الذي رجعه محمود إلى عام 2018 ، وأحيانا نلمس أنه تجاوز زمن السرد ليعود إليه .يهدي محمود كتابه إلى حفيده مهدي، وإلى حفيداته ريتا وليال وملاك وبلقيس. ويتطرق فيه إلى طفولته وعلاقته بأمه وأبيه وإخوته وأخواته وجده وخاله الكبير، ثم إلى المدرسة والدراسة والتعليم وبدايات الكتابة والانتماء السياسي والنضال والسجون والإبعاد والتشرد من بلد إلى بلد ، والتعرف إلى مئات الشخصيات الأدبية والسياسية وغيرها..ويتطرق إلى تفاصيل كثيرة بعلاقته بهذه الشخصيات وبعض جوانب حيوات مثقفين وأدباء وسياسيين وأفكارهم ومواقفهم.وثمة صفحات عن أنشطة محمود المختلفة في الصحافة والمؤسسات الثقافية واجتهاداته في الكتابة ومن تأثر بهم من الأدباء " ما جعل زمانه أكثرامتلاء وسيرته أكثر ثراء " حسب قوله .ليس هناك محطة غير مهمة في كتاب سيرة محمود ، وبالتأكيد ليس في الإمكان في عجالة كهذه التوقف عند كثير من المحطات ..في نفس محمود جرح غائر ينزف باستمرار هو مرض ابنته أمينة الذي كان يعود إليه في صفحات كثيرة ويكتب ملحقاً عن بعض يومياته في بداياته. وهو أكثر الفصول إيلاما لما يثيره من حزن وألم . فقد أصيبت أمينة بمرض مزمن " ضمور العضلات " وهي في ريعان شبابها العشرين ، وهو "مرض يتسبب بضعف بنية الجسد وعدم القدرة على تحريك الأطراف" كانوا "ينقلونها على كرسي متحرك في البيت وخارجه. وتفاقمت حالتها إلى أن أصبحت عاجزة عن الحركة ، ولم تعد قادرة على مغادرة السرير، ولم يعد لها صوت بسبب الأنبوب الذي يخترق صدرها ويذهب إلى رئتيها ليضخ فيهما الأكسجين " وأنبوب أخر لسحب السوائل المتجمدة من رئتيها.. جرس منبهها يرن باستمرار ليهرعوا لمساعدتها . العبء الأكبر يقع على أمها رغم أن الجميع يساعدونها.. تهب الأم "لكي تعدل وضع رأسها على الوسادة ، أو لتعيد موضعة ساقها على السرير، أو لتسحب السوائل المتجمعة في رئتيها " تنهض الأم من نومها مرتين أو ثلاث وأكثر أحيانا لتلبي لأمينة طلباتها. يشعر محمود بالإمتنان للأم التي تخدم أمينة بكل " تجرد ووفاء " ويعلق قائلا:" إنها تمارس أمومتها باكتمال لا مزيد عليه ، ولهذا أشعر نحوها بالتقدير والعرفان ، لدورها الذي يهون أمامه كل شيء وأي شيء" ( ص 108)في مقابل وضع أمينه المحزن والمؤلم هناك وضع مفرح هو وضع الحفيد مهدي الذي له مكانة خاصة عند محمود ، يلاعبه ويحادثه كثيرا ، ويدخل معه في قصص خيالية ، وتمثيليات مبهجة.يتحدث محمودعن أسرته وأسرة أمه .. يتحدث عن أبيه وقسوته مع عمته وأمه. وعن عدم تعصبه رغم تدينه ، وأمه كذلك ، فلم يعترض أي من أبويه على انتمائه لحزب شيوعي بل ولم يجادلاه في الأمر قط . ويتحدث عن علاقته بأمه ويتطرق إلى سبعة أخوة لها أنا أحدهم ! فأنا خال محمود الأصغر، وحين كنا نزورهم ممتطين ظهر بغل في عيد الأضحى أنا وأخي محمد الذي يكبرني، محملين بعيدية العيد وه ......
#الأزمنة
#ملحمة
#محمود
#شقير
#ثمانين
#عاماً

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763693

محمود شاهين : أم محمود أم الشهداء
#الحوار_المتمدن
#محمود_شاهين ست روايات قصارصدر عن دار الفاروق في نابلس مجموعة روايات قصيرة لي ، بعنوان" أم محمود أم الشهداء" تضم المجموعة ست روايات قصاركتبت خلال أزمان متفاوتة من حياتي الأدبية ، وينشر بعضها لأول مرة .المجموعة تطرق عذابات وآلام الشعب الفلسطيني في أزمان مختلفة .. ولا شك أن رواية أم محمود الملحمية التراجيدية هي أكثر الروايات تطرقا لهذه الآلام، فقد قدمت أم محمود سبعة من أبنائها شهداء على مذبح الوطن ! وعذرا للأعزاء في نابلس وكل من يقرأ الروايات إذا ما أبكتهم أو أحزنتهم كثيراً !آمل بذلك أن أفتتح عهد الروايات القصار.لوحة الفلاف لي وهي موجودة في بيت دمشق ......
#محمود
#الشهداء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764367

محمود شاهين : قريباً موعدكم مع أسبوع الآلام
#الحوار_المتمدن
#محمود_شاهين أصدقائي وصديقاتي الأعزاء .قريبا موعدكم مع أسبوع الآلام وعشر روايات قصار هذه المرة . ستصدر عن مكتبة كل شيء الحيفاوية لصاحبها الملتزم بالنشر التقدمي صالح عباسي ، وإخراج وتصميم المبدع شربل الياس.أسبوع الآلام عشر روايات قصار تطرق آلام الشعب الفلسطيني وبعض ألام الشعوب العربية في قرابة مائتي عام ، وفيها روايات تنشر لأول مرة ك " صلاة الفذاذة العظمى" حيث تصلي الملائكة مع فذاذة الزعيم الأعظم المبجل! إضافة إلى روايات ملخصة كتبتها في سبعينيات وثمانينيات القرن الماضي.. ولم تنشر إلا لمرة واحدة حينذاك ..معظم وقائع الروايات تجري في مدينتي الحبيبة القدس وضواحيها .. وأتمنى أن أعثر على قصص وروايات أخرى كتبتها في تلك الفترة المبكرة من حياتي الأدبية لأعيد نشرها. وعذراً لقرائي الأعزاء لأن معظم الروايات تنتهي بالموت أو بالفجيعة . إنها التراجيديا الفلسطينية التي رسمت للشعب الفلسطيني منذ أن قتل جوليات ( جليات/ جالوت ) على يد داود ، مروراً بالمسيح العظيم وانتهاء بعبد القادر الحسيني وياسر عرفات وغيرهم كثيرين . فأسابيعنا كلها آلام للأسف ، إنه قدرنا.لوحة الغلاف من أعمالي وهي موجودة في بيت دمشق ......
#قريباً
#موعدكم
#أسبوع
#الآلام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764795

محمود شاهين : جميل عواد يرصد نذر الخراب في - رماد الأحلام -
#الحوار_المتمدن
#محمود_شاهين 1 – فرس البحر!رحل المبدع المتميّز جميل عواد عن عالمنا وهو في أوج عطائه الفني ، بين تمثيل وإخراج وكتابة وتشكيل وهندسة ديكور ، غير أن أدواره في التمثيل التلفزيوني والمسرحي التي زادت على المائتي عمل بين تلفزيون وسينما ومسرح هي ما جعله يتألق شهرة. ورغم كلّ هذا العطاء أصرّ جميل وهو يتهيّأ في سن الرابعة والثمانين لمواجهة خالقه، على أن يكتب رواية يودع بها العالم .. وقد حقق ذلك بإرادة لا تقهر وهو على فراش المرض . وشرع في كتابة رواية أخرى ، كتب منها قرابة عشرين صفحة حسب ما علمت من رفيقة دربه الفنانة المبدعة جولييت عواد. فلماذا الرواية وهو في الرابعة والثمانين وفي هذا الوضع . يقول في مقدمته لروايته ".. إن القلم لا تكتمل دورته إلا في حقل الرواية " لكن " انشغالي بالتمثيل على خشبة المسرح ، وخلف مايكرفون الاذاعة ،وأمام كاميرات التلفزيون والسينما ، وممارسة الرسم بوتيرة متقطعة ، حالت دون تجربة الخوض بعالم الرواية" تعرفت إلى جميل أوائل سبعينيات القرن الماضي في دمشق ، حين كان يعمل في المسرح الفلسطيني ، غير أنه ما لبث أن عاد إلى عمان ، لتنقطع لقاءاتنا ، ولم نلتق بعد ذلك في دمشق إلا مرة واحدة ، حين جاء للعمل في فلم سوري ، فالتقينا في سهرة مطولة برفقة الصديق حسن سامي يوسف الروائي وكاتب السيناريوهات التلفزيونية المميزة . والتقينا مرة أخرى في عمان حين جئت لأجدد جواز سفري ، لتجمعنا سهرة مطولة في بيت جميل وجولييت برفقة الصديق المبدع الراحل مصطفى أبو علي. كما التقينا مرة ثانية على العشاء برفقة زوجتي الألمانية .. وبعد أن غادرت سوريا على أثر الأحداث الجارية هناك ، أصبحنا نلتقي بين فترة وأخرى في رابطتي التشكيليين والكتاب. وزارني أول ما جئت برفقة الصديق الراحل داود جلاجل الفنان المتميز أيضاً، وأهديتهما لوحتين من أعمالي. سمعت عن مرض جميل متأخراً، وحين علمت أن الصديق رشاد أبوشاور وبعض الكتاب زاروه ، اتصلت برشاد لأسأله لماذا لم يخبروني لأذهب معهم ، فوعدني أن يخبروني في الزيارة اللاحقة ، لكن للأسف كان القدر أسرع منّا ، فسبقنا ليصطحب جميل معه.الغريب أنني لم أسمع عن صدور رواية جميل وإقامة حفل توقيع لها في دار خطوط ، فأنا منهمك دائما في أعمالي ودخولي على النت يقتصر على المهم الذي يعنيني ، ولدقائق معدودة .إلى أن فوجئت بها حين أهدتني إياها جولييت في معرض الكتاب. ولتخبرني فيما بعد حين اتصلت بها لأعرف ما إذا كانت الرواية قد صدرت في حياة جميل ، لتقول لي أنها صدرت في حياته وجرى لها حفل توقيع . وهذا ما أفرحني قليلاّ وجعلني أشكر القدر الذي أمهل جميل إلى أن يرى روايته منشورة وليقوم بتوقيعها لمن يرغب. رغبة الكاتب في أن يرى آخر أعماله منشوراً قبل رحيله عن الدنيا، رغبة تراود الجميع رغم أنهم ليسوا مرضى أو مسنين ، وأنا الآن أرجو القدر وأنا في السادسة والسبعين أن يمهلني حتى أرى رواية "سعيد وزبيدة " التي دفعت بها إلى الناشر ليلة أمس - منشورة ! ولا شك أن رغباتنا ككتاب وكفنانين ليس لها حدود ، وقد تقتصر على ما هو ممكن ومتيسر فقط . فما الكلمة الأخيرة التي أراد جميل عواد أن يقولها في هذه الرواية اليتيمة التي ودع بها العالم. تبدأ الرواية بمشهد عام لحشود وفئات بشرية تنطلق في اتجاهات مختلفة عبر الشوارع أو تتجمع في ميدان كبير تنطلق منه الحافلات والبشر : " سيارات عامة تحمل أشخاصاً من الجنسين .. الميدان يعج بأشخاص تجمعوا ليعودوا ويتفرقوا باتجاهات متضاربة وأحلام متباينة غامضة ..أموا ج أطفال من الجنسين تتدفق إلى الميدان .. كل يتأبط أحلامه في طيات كتبه الملونة وكراريسه الصغيرة .. ش ......
#جميل
#عواد
#يرصد
#الخراب
#رماد
#الأحلام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769104