سامي الاخرس : استراتيجية النزاع بين العدو الصهيوني والحق الفلسطيني
#الحوار_المتمدن
#سامي_الاخرس استراتيجية النزاع بين العدو الإسرائيلي والحق الفلسطينيتخوض دولة العدوان الإسرائيلي كعادتها عدوانًا جديدًا ضد أبناء الشعب الفلسطيني في غزة، رغم إنها منذ أن بدات احتلالها واغتصابها للأرض الفلسطينية، وتهجير الشعب الفلسطيني لم تدخر عدوانًا وتوغلًا ضد الشعب الفلسطيني وقواه الحية ومؤسساته، وأطفاله ومنازله، ومقدراته. وهذه حرب دائمة ومستمرة ضد شعبنا الفلسطيني حتى في ظّل بعض التفاهمات ومشاريع ما يطلق عليه السلام بين الطرفين.قامت طائرات العدوان الصهيوني اليوم باغتيال بعض الفلسطيين في غزة بدواعي أنها ضربة استباقية من العدو مبررة ذلك بأنه درء للمخاطر مِن قبل حركة الجهاد الإسلامي مستغله محادثات الوساطة المصرية بين العدو والقوى الفلسطينية، لتمرر عمليتها باغتيال الفلسطينيين منهم تيسير الجعبري القيادي في حركة الجهاد الإسلامي، وهو ما يؤكد أن هذا العدو لا يحتاج لمبررات وتبريرات لخوض عدوانه ضد الشعب الفلسطيني وقواه الحية، واختارت هذه المرحلة البدء في معركة جديدة مع قوى الشعب الفلسطيني والشعب الفلسطيني، استبقته بالعديد من الإجراءات والتحضيرات المسبقة منها:أولًا: العدوان المستمر على مدن وقرى الضفة الغربية وخاصة جنين التي حاولت تقليم أظافر مقاومتها، وعناصرها المقاومة. واغتيال الصحفية الفلسطينية شيرين ابو عاقلة. وعمليات الإجتياح والقتل المتكررة يوميًا.ثانيًا: اعتقال الشيخ بسام السعدي القيادي في حركة الجهاد الإسلامي ونشر عملية اعتقاله عبّر فيديوهات مهينة تستفز القوى الفلسطينية عامة، وحركة الجهاد الإسلامي خاصة.ثالثًا: اغلاق المعابر الاقتصادية مع قطاع غزة مثل معبر كارني، ولتلويح بسحب تصاريح العمال الفلسطينيين من قطاع غزة.رابعًا: اثبات أن الذاكرة الصهيونية ليست ذاكرة عصافير وأنها تبيت النية للثأر والانتقام من الكل الفلسطيني بعد العمليات البطولية التي نفذها فلسطينيون في الداخل الصهيوني.خامسًا: محاولة العدو الصهيوني تصدير المشهد للرأي العام الإعلامي أن الاستهداف ضد حركة الجهاد الإسلامي، وكسر شوكة إيران في فلسطين، ومحاولة تضليل الرأي العام العالمي، في الوقت الذي يستهدف فيه الأطفال والنساء الفلسطينين في قطاع غزة والضفة الغربية.إذن فإستراتيجية النزاع عامة والمعركة الحالية، تحاول دولة العدوان أن تصور المشهد للرأي العام الصهيوني أنها حققت نصرًا مظفرًا ضد قوى المقاومة الفلسطينية، وهو ما تحاول عبر إعلامها الموجه أن المعركة الحالية هي لإعادة تعديل مؤشرات التحكم الصهيونية بالواقع، وفرض معادلة الإرادة الصهيونية، وإنها لم تخضع لضغوطات الوساطة المصرية أو الوسطاء الآخرين، وإنها تواجه من يوجه تهديدات لمستوطنيها وقطعان مستوطنيها، وهذا ما يحاول إعلام العدوان أن يصدره للرأي العام الصهيوني، كما تحاول الفصل في معركتها بين قوى المقاومة الفلسطينية وخلق هامش من الفرقة والتفرقة بين قوى المقاومة الفلسطينية من خلال تصدير أهدافها إنها محصورة في مواجهة حركة الجهاد الإسلامي، وهذا ما رد عليه مؤتمر قوى المقاومة في جنين الذين أكدوا أن المعركة فلسطينية كاملة شاملة.وقد اختارت دولة العدوان اسم (الفجر الصادق) لمعركتها التي تخوضها ضد شعبنا الفلسطيني مستهدفة إنها معركة للمستقبل وترويض قطاع غزة وقوى المقاومة، والتحضير للمستقبل ودحضد أي تهديد مستقبلي لمستوطنيها وسكانها، في الوقت الذي تحاول فيه تمهيد الأرض لمشروع سياسي يستهدف تبييض الساحة الفلسطينية للقبول بمشروع تفرضه دولة العدوان على الأرض من خلال عمليتها العسكرية ضد الشعب الفلسطيني وقواه الحية، وأن هذا العدوان جاء بالتنسيق مع ......
#استراتيجية
#النزاع
#العدو
#الصهيوني
#والحق
#الفلسطيني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764490
#الحوار_المتمدن
#سامي_الاخرس استراتيجية النزاع بين العدو الإسرائيلي والحق الفلسطينيتخوض دولة العدوان الإسرائيلي كعادتها عدوانًا جديدًا ضد أبناء الشعب الفلسطيني في غزة، رغم إنها منذ أن بدات احتلالها واغتصابها للأرض الفلسطينية، وتهجير الشعب الفلسطيني لم تدخر عدوانًا وتوغلًا ضد الشعب الفلسطيني وقواه الحية ومؤسساته، وأطفاله ومنازله، ومقدراته. وهذه حرب دائمة ومستمرة ضد شعبنا الفلسطيني حتى في ظّل بعض التفاهمات ومشاريع ما يطلق عليه السلام بين الطرفين.قامت طائرات العدوان الصهيوني اليوم باغتيال بعض الفلسطيين في غزة بدواعي أنها ضربة استباقية من العدو مبررة ذلك بأنه درء للمخاطر مِن قبل حركة الجهاد الإسلامي مستغله محادثات الوساطة المصرية بين العدو والقوى الفلسطينية، لتمرر عمليتها باغتيال الفلسطينيين منهم تيسير الجعبري القيادي في حركة الجهاد الإسلامي، وهو ما يؤكد أن هذا العدو لا يحتاج لمبررات وتبريرات لخوض عدوانه ضد الشعب الفلسطيني وقواه الحية، واختارت هذه المرحلة البدء في معركة جديدة مع قوى الشعب الفلسطيني والشعب الفلسطيني، استبقته بالعديد من الإجراءات والتحضيرات المسبقة منها:أولًا: العدوان المستمر على مدن وقرى الضفة الغربية وخاصة جنين التي حاولت تقليم أظافر مقاومتها، وعناصرها المقاومة. واغتيال الصحفية الفلسطينية شيرين ابو عاقلة. وعمليات الإجتياح والقتل المتكررة يوميًا.ثانيًا: اعتقال الشيخ بسام السعدي القيادي في حركة الجهاد الإسلامي ونشر عملية اعتقاله عبّر فيديوهات مهينة تستفز القوى الفلسطينية عامة، وحركة الجهاد الإسلامي خاصة.ثالثًا: اغلاق المعابر الاقتصادية مع قطاع غزة مثل معبر كارني، ولتلويح بسحب تصاريح العمال الفلسطينيين من قطاع غزة.رابعًا: اثبات أن الذاكرة الصهيونية ليست ذاكرة عصافير وأنها تبيت النية للثأر والانتقام من الكل الفلسطيني بعد العمليات البطولية التي نفذها فلسطينيون في الداخل الصهيوني.خامسًا: محاولة العدو الصهيوني تصدير المشهد للرأي العام الإعلامي أن الاستهداف ضد حركة الجهاد الإسلامي، وكسر شوكة إيران في فلسطين، ومحاولة تضليل الرأي العام العالمي، في الوقت الذي يستهدف فيه الأطفال والنساء الفلسطينين في قطاع غزة والضفة الغربية.إذن فإستراتيجية النزاع عامة والمعركة الحالية، تحاول دولة العدوان أن تصور المشهد للرأي العام الصهيوني أنها حققت نصرًا مظفرًا ضد قوى المقاومة الفلسطينية، وهو ما تحاول عبر إعلامها الموجه أن المعركة الحالية هي لإعادة تعديل مؤشرات التحكم الصهيونية بالواقع، وفرض معادلة الإرادة الصهيونية، وإنها لم تخضع لضغوطات الوساطة المصرية أو الوسطاء الآخرين، وإنها تواجه من يوجه تهديدات لمستوطنيها وقطعان مستوطنيها، وهذا ما يحاول إعلام العدوان أن يصدره للرأي العام الصهيوني، كما تحاول الفصل في معركتها بين قوى المقاومة الفلسطينية وخلق هامش من الفرقة والتفرقة بين قوى المقاومة الفلسطينية من خلال تصدير أهدافها إنها محصورة في مواجهة حركة الجهاد الإسلامي، وهذا ما رد عليه مؤتمر قوى المقاومة في جنين الذين أكدوا أن المعركة فلسطينية كاملة شاملة.وقد اختارت دولة العدوان اسم (الفجر الصادق) لمعركتها التي تخوضها ضد شعبنا الفلسطيني مستهدفة إنها معركة للمستقبل وترويض قطاع غزة وقوى المقاومة، والتحضير للمستقبل ودحضد أي تهديد مستقبلي لمستوطنيها وسكانها، في الوقت الذي تحاول فيه تمهيد الأرض لمشروع سياسي يستهدف تبييض الساحة الفلسطينية للقبول بمشروع تفرضه دولة العدوان على الأرض من خلال عمليتها العسكرية ضد الشعب الفلسطيني وقواه الحية، وأن هذا العدوان جاء بالتنسيق مع ......
#استراتيجية
#النزاع
#العدو
#الصهيوني
#والحق
#الفلسطيني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764490
الحوار المتمدن
سامي الاخرس - استراتيجية النزاع بين العدو الصهيوني والحق الفلسطيني
مجدي مهني أمين : ساويرس، بكري، علاء، والحق الضائع وغير الضائع
#الحوار_المتمدن
#مجدي_مهني_أمين المهندس نجيب ساويرس يكتب ما يفيد أنه غير مطمئن للتصريحات التي تنفي وجود فاعل في موضوع احتراق كنيسة أبو سيفين في إمبابة، من حقه أن يتشكك وأن يطالب المسئولين بالبحث عن الجاني، وتقديم تقرير يفيد الرأي العام، مدعم بالحقائق، وبالطبع قد تؤدي التحقيقات لتأكيد عدم وجود شبهة جنائية، وهذا جيد، أو أن هناك فعل جنائي وهذا هو الجاني، وهذا أيضا جيد، ساويرس يستحث الجهات المعنية على جدية القيام بدورها.• دعوة حميدة من مواطن مشغول بقضايا بلده.وقد يتبادر للذهن أن ساويرس، كونه قبطيا، فهو غاضب لما حدث ومن هنا يستحث الجهات المعنية، وهو أمر لا يمثل عيبا ولا خللا، وقد يكون غضبه لكونه مصريا، يريد حكومة بلده أن تعمل بكفاءة وحرفية كافية تتناسب وحجم مسئولياتها أمام شعبها.وبالطبع لا تخلو دعوة ساويرس من محاولة طيبة ولكن يائسة، فالدولة بأجهزتها لم تعودنا كل مرة بتحقيقات جادة وأدلة دامغة تثبت بها كفاءتها، والدولة هنا في قصورها تعتمد على عدم وجود من يحاسبها، فهي تقول ما تشاء بالطريقة التي ترضيها، وليس بالضرورة بالطريقة التي ترضي الحقيقة، أو التي ترد الحق لأصحابه، الناس اتعودت على كده، وتعودها أعطي هذه الأجهزة سببا مضافا كي تتراجع عن واجباتها المفروضة عليها، بل أيضا كي تتراجع عن محاسبة المقصرين من أعضائها.• فمثلا، من حاسب الإسعاف ورجال الإطفاء في تأخرهم لأكثر من ساعة عن الوصول لمكان الحادث؟• لا أحد.والناس لا تتوقع أن تتم هذه المحاسبة، كما لا تتوقع نتائج دامغة تفسر ما حدث، وطبعا قلق الناس تزايد بعد أحداث كنيسة الأنبا بيشوي بالمنيا، التي اشتعلت فيها النيران، أيضا بماس كهربائي، مع تصريحات أسرع من أي تحقيق للسيد محافظ المنيا في تفسيره للحادث بعيدا عن وجود شبهة حدث تم بفعل فاعل.• طيب استني يا سيادة المحافظ لما التحقيق ياخد مجراه وابقى اتطوع ساعتها انك تقرا بنفسك نتيجة التحقيق!!الكارثة ان الناس تعودت هذا الخلل، تعودت ان تدرك أنها رخيصة عند حكوماتها، الناس رعايا مش مواطنين، الحكومة تحكمهم بجبروتها وتعنتها، حكومة لم يختارها الشعب اختيارا كاملا، ولا يمثل لها هذا الشعب أي تهديد من قريب أو بعيد، تعمل اللي يعجبها، ولا حياة لمن تنادي.المؤلم أن الحكومة في مثل هذه المواقف لا تنزعج كمسئول، بقدر ما تنزعج أن تبدو مدانة، وتحدث الكوارث ويخرج الإعلام التابع للحكومة كي يهوِّن من هكذا أحداث، أو يبرر موقف الحكومة، الشعب تعود، ويسحب ثقة، تعود المسافة بينه وبين حكومته عند نفس المسافة التي كانت بينه وبينها وقت الحكومات السابقة.• طب وأيه يعني؟حقيقة "وإيه يعني" فلا يوجد أي خطر على الحكومة، الخطر في انسحاب الشعب، نفس العقاب الذي أولاه الشعب للحكومات السابقة، الانسحاب من المشهد، والانسحاب من الإنتاج والعمل الجاد الفعال، كي تواجه الحكومة تقاعسها أمام الشعب، و تقاعسها عن سداد ديونها، بل والبحث عن ديون وقروض جديدة يسد فراغ انسحاب الشعب من التعاون معها، هنا الكارثة الحقيقة، كارثة بعيدة عن مسيحي ومسلم، ومواطن درجة أولى أو تانية، كارثة فقدان ثقة وانسحاب صامت لشعب مهزوم.طبعا مصطفي بكري بأسلوب إعلامي متدني، يسحب الموضوع بعيدا عن معالجة صادقة لقضية الحريق في كنيسة إمبابة ليشخصن الموضوع في إطار عدم وطنية نجيب ساويرس، ويرد علاء مبارك في إطار كشف أوراق مصطفى بكري، وهكذا نخرج جميعا عن الموضوع الأساسي، التحقيق الجِدِّي في حريق كنيسة أبوسيفين، مضافا لها كنيسة الأنبا بيشوي بالمنيا، وأصبح الشعب والحكومة في موقف المتفرج على الحوارات الد ......
#ساويرس،
#بكري،
#علاء،
#والحق
#الضائع
#وغير
#الضائع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765936
#الحوار_المتمدن
#مجدي_مهني_أمين المهندس نجيب ساويرس يكتب ما يفيد أنه غير مطمئن للتصريحات التي تنفي وجود فاعل في موضوع احتراق كنيسة أبو سيفين في إمبابة، من حقه أن يتشكك وأن يطالب المسئولين بالبحث عن الجاني، وتقديم تقرير يفيد الرأي العام، مدعم بالحقائق، وبالطبع قد تؤدي التحقيقات لتأكيد عدم وجود شبهة جنائية، وهذا جيد، أو أن هناك فعل جنائي وهذا هو الجاني، وهذا أيضا جيد، ساويرس يستحث الجهات المعنية على جدية القيام بدورها.• دعوة حميدة من مواطن مشغول بقضايا بلده.وقد يتبادر للذهن أن ساويرس، كونه قبطيا، فهو غاضب لما حدث ومن هنا يستحث الجهات المعنية، وهو أمر لا يمثل عيبا ولا خللا، وقد يكون غضبه لكونه مصريا، يريد حكومة بلده أن تعمل بكفاءة وحرفية كافية تتناسب وحجم مسئولياتها أمام شعبها.وبالطبع لا تخلو دعوة ساويرس من محاولة طيبة ولكن يائسة، فالدولة بأجهزتها لم تعودنا كل مرة بتحقيقات جادة وأدلة دامغة تثبت بها كفاءتها، والدولة هنا في قصورها تعتمد على عدم وجود من يحاسبها، فهي تقول ما تشاء بالطريقة التي ترضيها، وليس بالضرورة بالطريقة التي ترضي الحقيقة، أو التي ترد الحق لأصحابه، الناس اتعودت على كده، وتعودها أعطي هذه الأجهزة سببا مضافا كي تتراجع عن واجباتها المفروضة عليها، بل أيضا كي تتراجع عن محاسبة المقصرين من أعضائها.• فمثلا، من حاسب الإسعاف ورجال الإطفاء في تأخرهم لأكثر من ساعة عن الوصول لمكان الحادث؟• لا أحد.والناس لا تتوقع أن تتم هذه المحاسبة، كما لا تتوقع نتائج دامغة تفسر ما حدث، وطبعا قلق الناس تزايد بعد أحداث كنيسة الأنبا بيشوي بالمنيا، التي اشتعلت فيها النيران، أيضا بماس كهربائي، مع تصريحات أسرع من أي تحقيق للسيد محافظ المنيا في تفسيره للحادث بعيدا عن وجود شبهة حدث تم بفعل فاعل.• طيب استني يا سيادة المحافظ لما التحقيق ياخد مجراه وابقى اتطوع ساعتها انك تقرا بنفسك نتيجة التحقيق!!الكارثة ان الناس تعودت هذا الخلل، تعودت ان تدرك أنها رخيصة عند حكوماتها، الناس رعايا مش مواطنين، الحكومة تحكمهم بجبروتها وتعنتها، حكومة لم يختارها الشعب اختيارا كاملا، ولا يمثل لها هذا الشعب أي تهديد من قريب أو بعيد، تعمل اللي يعجبها، ولا حياة لمن تنادي.المؤلم أن الحكومة في مثل هذه المواقف لا تنزعج كمسئول، بقدر ما تنزعج أن تبدو مدانة، وتحدث الكوارث ويخرج الإعلام التابع للحكومة كي يهوِّن من هكذا أحداث، أو يبرر موقف الحكومة، الشعب تعود، ويسحب ثقة، تعود المسافة بينه وبين حكومته عند نفس المسافة التي كانت بينه وبينها وقت الحكومات السابقة.• طب وأيه يعني؟حقيقة "وإيه يعني" فلا يوجد أي خطر على الحكومة، الخطر في انسحاب الشعب، نفس العقاب الذي أولاه الشعب للحكومات السابقة، الانسحاب من المشهد، والانسحاب من الإنتاج والعمل الجاد الفعال، كي تواجه الحكومة تقاعسها أمام الشعب، و تقاعسها عن سداد ديونها، بل والبحث عن ديون وقروض جديدة يسد فراغ انسحاب الشعب من التعاون معها، هنا الكارثة الحقيقة، كارثة بعيدة عن مسيحي ومسلم، ومواطن درجة أولى أو تانية، كارثة فقدان ثقة وانسحاب صامت لشعب مهزوم.طبعا مصطفي بكري بأسلوب إعلامي متدني، يسحب الموضوع بعيدا عن معالجة صادقة لقضية الحريق في كنيسة إمبابة ليشخصن الموضوع في إطار عدم وطنية نجيب ساويرس، ويرد علاء مبارك في إطار كشف أوراق مصطفى بكري، وهكذا نخرج جميعا عن الموضوع الأساسي، التحقيق الجِدِّي في حريق كنيسة أبوسيفين، مضافا لها كنيسة الأنبا بيشوي بالمنيا، وأصبح الشعب والحكومة في موقف المتفرج على الحوارات الد ......
#ساويرس،
#بكري،
#علاء،
#والحق
#الضائع
#وغير
#الضائع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765936
الحوار المتمدن
مجدي مهني أمين - ساويرس، بكري، علاء، والحق الضائع وغير الضائع