نبيل عودة : انتخابات الكنيست او قناني فارغة للبيع
#الحوار_المتمدن
#نبيل_عودة *اوهام ان بضعة قروش من حكومة عنصرية ستحل مشاكل 75 سنة من التمييز والحرمان من الميزانيات التي نستحقها كمواطنين هي قمة السقوط السياسي*نبيل عودةالشعارات بدأت تتردد في المقابلات الاذاعية، والبعض بدأ ينشر صوره على لوحات الإعلانات في الشوارع، مؤكدا على إنجازاته. أحاول ان افهم التركيبة الفكرية التي ينطلق منها بعض المرشحين، فلا اجل الا فقر فكري وغباء سياسي وانقطاع عن الواقع الاجتماعي والتاريخي لأبناء شعبنا. حقا التصريحات تبشر بجو انتخابات حامية، ليس ضد السلطة العنصرية، بل ضد المنافسين من القائمة المنافسة او القوائم المتزايدة قريبا. لكنها كلمات لا تقول شيئا هاما، بل تثير الترحم على فقدان الحس الوطني والوعي السياسي. السهام لدى البعض موجهة ضد منافسيهم من أبناء شعبهم وليس ضد مخططي السياسة والمتحكمين بلقمة خبز شعبهم. كلمات ونصوص تفتقد حتى الوزن الشعري والأهم تفتقد للمعنى الذي يلفت انتباه الجمهور العربي. ادخلتني هذه الشعارات بنوستالجيا (حنين) الى ايام شبابي المبكر. ذكرتني برجل مسن كان يتجول في احياء الناصرة والبلدات المجاورة، حاملا كيس من الخيش على ظهره، تطقطق داخلة اصوات تصادم القناني الزجاجية، خاصة عندما ينزل الكيس عن ظهره ليحشو به قناني أخرى اشتراها للتو، وما ان يبدأ بالسير حتى يرتفع صوته بكل القوة التي بقيت في اوتاره الصوتية مناديا:" قناني فارغة للبيع".كنت مع صديق لي من ابناء الجيران، نجمع ما نستطع الوصول اليه من القناني الفارغة، ننتظر صاحبنا لنبيعه ما جمعنا ونركض لشراء ما لذ وطاب من المثلجات والحلويات.نداء "قناني فارغة للبيع" يثير لدي حتى اليوم مشاعر ما، حنين لا ينسى لأيام جميلة، التصريحات والمقابلات والصور للمرشحين التي ستملأ وسائل الاعلام ولوحات الإعلانات قريبا، تذكرني بذلك المسن، الذي كان يحرث الشوارع في الناصرة والبلدات العربية المحيطة من أجل بعض القروش ليعيل عائلته. اليوم صارت قناني فارغة للبيع بالألوان والصور. يتوهم البعض انها تشتري بعض "القناني غير الفارغة"، لست خبيرا في القناني الفارغة او غيرها وأقول اننا مجتمع حر، سوق حرة، لا قيود على البيع والشراء اذا اتفق طرفان على الثمن. لكننا بعيدين عن تخطيط فكري وسياسي يطرح رؤية للمجتمع العربي في ظل قانون القومية والتمييز العنصري بكل الحصص من الميزانيات التي تمنح للوسط العربية ولا تعطي للمجتمع العربي الا نسب قليلة اقل من نسبتهم السكانية في الدولة، وعلى سبيل المثال ميزانية التعليم، الطلاب العرب اكثر من 20% من مجمل الطلاب في إسرائيل، حصة التعليم العربي من ميزانية الدولة للتعليم لا تتجاوز ال 8%، ويأتي "الشاطر حسن" ليقنعنا انه حل المشكلة ببضعة قروش حصل عليها بشطارته من حكومة إسرائيل. وزغردي يا انشراح!!هذا الحديث ذو الشجون ينقلني لحديث من نوع مختلف، احاول ان اقارن به بين ما كنا عليه وبين ما أصبحنا به. كنا شعبا انجز اهم حضارات عرفتها الشعوب في تاريخها الحضاري، اعطى للعالم كله طلائعيين في مجالات العلوم، التقنيات، الفكر الاجتماعي، الفكر التاريخي، الفكر الاقتصادي، الموسيقى، الفلسفة، الأدب وسائر ابواب العلوم. نموذجا واحدا فقط اود ان اضعه بمواجهة ما نشهده اليوم في بلداتنا العربية من صراع الكل بالكل. هي حكاية عبقري حالم اسمه عباس بن فرناس الذي حلم بالطيران، أخذ لنفسه جناحين وذنبا، اعتلى مكانا شاهقا، وقفت الجموع تراقب تجربته المثيرة، بجرأة قفز طائرا ... لكن الى حتفه ... اما الأمر الأهم هو ان فرناس بقي رائد فكرة الطيران في التراث العربي وفي الفكر الانساني كله.ترى هل من بين المرشحين من ......
#انتخابات
#الكنيست
#قناني
#فارغة
#للبيع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762041
#الحوار_المتمدن
#نبيل_عودة *اوهام ان بضعة قروش من حكومة عنصرية ستحل مشاكل 75 سنة من التمييز والحرمان من الميزانيات التي نستحقها كمواطنين هي قمة السقوط السياسي*نبيل عودةالشعارات بدأت تتردد في المقابلات الاذاعية، والبعض بدأ ينشر صوره على لوحات الإعلانات في الشوارع، مؤكدا على إنجازاته. أحاول ان افهم التركيبة الفكرية التي ينطلق منها بعض المرشحين، فلا اجل الا فقر فكري وغباء سياسي وانقطاع عن الواقع الاجتماعي والتاريخي لأبناء شعبنا. حقا التصريحات تبشر بجو انتخابات حامية، ليس ضد السلطة العنصرية، بل ضد المنافسين من القائمة المنافسة او القوائم المتزايدة قريبا. لكنها كلمات لا تقول شيئا هاما، بل تثير الترحم على فقدان الحس الوطني والوعي السياسي. السهام لدى البعض موجهة ضد منافسيهم من أبناء شعبهم وليس ضد مخططي السياسة والمتحكمين بلقمة خبز شعبهم. كلمات ونصوص تفتقد حتى الوزن الشعري والأهم تفتقد للمعنى الذي يلفت انتباه الجمهور العربي. ادخلتني هذه الشعارات بنوستالجيا (حنين) الى ايام شبابي المبكر. ذكرتني برجل مسن كان يتجول في احياء الناصرة والبلدات المجاورة، حاملا كيس من الخيش على ظهره، تطقطق داخلة اصوات تصادم القناني الزجاجية، خاصة عندما ينزل الكيس عن ظهره ليحشو به قناني أخرى اشتراها للتو، وما ان يبدأ بالسير حتى يرتفع صوته بكل القوة التي بقيت في اوتاره الصوتية مناديا:" قناني فارغة للبيع".كنت مع صديق لي من ابناء الجيران، نجمع ما نستطع الوصول اليه من القناني الفارغة، ننتظر صاحبنا لنبيعه ما جمعنا ونركض لشراء ما لذ وطاب من المثلجات والحلويات.نداء "قناني فارغة للبيع" يثير لدي حتى اليوم مشاعر ما، حنين لا ينسى لأيام جميلة، التصريحات والمقابلات والصور للمرشحين التي ستملأ وسائل الاعلام ولوحات الإعلانات قريبا، تذكرني بذلك المسن، الذي كان يحرث الشوارع في الناصرة والبلدات العربية المحيطة من أجل بعض القروش ليعيل عائلته. اليوم صارت قناني فارغة للبيع بالألوان والصور. يتوهم البعض انها تشتري بعض "القناني غير الفارغة"، لست خبيرا في القناني الفارغة او غيرها وأقول اننا مجتمع حر، سوق حرة، لا قيود على البيع والشراء اذا اتفق طرفان على الثمن. لكننا بعيدين عن تخطيط فكري وسياسي يطرح رؤية للمجتمع العربي في ظل قانون القومية والتمييز العنصري بكل الحصص من الميزانيات التي تمنح للوسط العربية ولا تعطي للمجتمع العربي الا نسب قليلة اقل من نسبتهم السكانية في الدولة، وعلى سبيل المثال ميزانية التعليم، الطلاب العرب اكثر من 20% من مجمل الطلاب في إسرائيل، حصة التعليم العربي من ميزانية الدولة للتعليم لا تتجاوز ال 8%، ويأتي "الشاطر حسن" ليقنعنا انه حل المشكلة ببضعة قروش حصل عليها بشطارته من حكومة إسرائيل. وزغردي يا انشراح!!هذا الحديث ذو الشجون ينقلني لحديث من نوع مختلف، احاول ان اقارن به بين ما كنا عليه وبين ما أصبحنا به. كنا شعبا انجز اهم حضارات عرفتها الشعوب في تاريخها الحضاري، اعطى للعالم كله طلائعيين في مجالات العلوم، التقنيات، الفكر الاجتماعي، الفكر التاريخي، الفكر الاقتصادي، الموسيقى، الفلسفة، الأدب وسائر ابواب العلوم. نموذجا واحدا فقط اود ان اضعه بمواجهة ما نشهده اليوم في بلداتنا العربية من صراع الكل بالكل. هي حكاية عبقري حالم اسمه عباس بن فرناس الذي حلم بالطيران، أخذ لنفسه جناحين وذنبا، اعتلى مكانا شاهقا، وقفت الجموع تراقب تجربته المثيرة، بجرأة قفز طائرا ... لكن الى حتفه ... اما الأمر الأهم هو ان فرناس بقي رائد فكرة الطيران في التراث العربي وفي الفكر الانساني كله.ترى هل من بين المرشحين من ......
#انتخابات
#الكنيست
#قناني
#فارغة
#للبيع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762041
الحوار المتمدن
نبيل عودة - انتخابات الكنيست او قناني فارغة للبيع
فاطمة شاوتي : عَلَى الْكُرْسِيِّ جُثَّةٌ لِلْبَيْعِ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي القوافلُ / توقفَتْ منتصفَ الطريقِ... لَمْ يعدِْ االسيرُ هوايتَهَا لَمْ يعدْ للكلابِ نُباحٌ ... أصابَهَا السُّعارُ فصمتَتْ ... مَنْ يتولَّى قيادةَ القافلةِ...؟ مَنْ يُحرضِْ الكلابَ علَى التَّبَوُّلِ على جدارِ الفضيحةِ ...؟ إلى عهدٍ قريبٍ / كَمْ نَبحَتِْ الكلابُ ...؟ إلى عهدٍ بعيدٍ / كَمْ سارتِْ القوافلُ دونَ كلابٍ تحرسُ النُّباحَ...؟ للكلابِ / حدْسُ الطريقِ ... للقوافلِ / أقدامُ اللصوصِ... يسودُ الصمتُ الخِباءَ ولَمْ يعدْ للصعاليكِ صِيتُ القبيلةِ... الجوعُ حوَّلَ الجميعَ ... صعاليكَ / يقتاتُونَ على فُتَاتَاتِ الأحذيةِ... لَمْ تعدِْ الأحذيةُ قادرةً ... على رفْسِ الكراسِي الكراسِي/ عجزتْ عنْ حمْلِ الجثثِ... على الجثثِ / لافتةٌ أمامَ العمومِ ... كلُّ الكراسِي / مُهرَّبةٌ ... في المزادِ العلَنِيِّ أوْ هاربةٌ منْهُ ... ......
#عَلَى
#الْكُرْسِيِّ
#جُثَّةٌ
#لِلْبَيْعِ...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762393
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي القوافلُ / توقفَتْ منتصفَ الطريقِ... لَمْ يعدِْ االسيرُ هوايتَهَا لَمْ يعدْ للكلابِ نُباحٌ ... أصابَهَا السُّعارُ فصمتَتْ ... مَنْ يتولَّى قيادةَ القافلةِ...؟ مَنْ يُحرضِْ الكلابَ علَى التَّبَوُّلِ على جدارِ الفضيحةِ ...؟ إلى عهدٍ قريبٍ / كَمْ نَبحَتِْ الكلابُ ...؟ إلى عهدٍ بعيدٍ / كَمْ سارتِْ القوافلُ دونَ كلابٍ تحرسُ النُّباحَ...؟ للكلابِ / حدْسُ الطريقِ ... للقوافلِ / أقدامُ اللصوصِ... يسودُ الصمتُ الخِباءَ ولَمْ يعدْ للصعاليكِ صِيتُ القبيلةِ... الجوعُ حوَّلَ الجميعَ ... صعاليكَ / يقتاتُونَ على فُتَاتَاتِ الأحذيةِ... لَمْ تعدِْ الأحذيةُ قادرةً ... على رفْسِ الكراسِي الكراسِي/ عجزتْ عنْ حمْلِ الجثثِ... على الجثثِ / لافتةٌ أمامَ العمومِ ... كلُّ الكراسِي / مُهرَّبةٌ ... في المزادِ العلَنِيِّ أوْ هاربةٌ منْهُ ... ......
#عَلَى
#الْكُرْسِيِّ
#جُثَّةٌ
#لِلْبَيْعِ...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762393
الحوار المتمدن
فاطمة شاوتي - عَلَى الْكُرْسِيِّ جُثَّةٌ لِلْبَيْعِ...
مديح الصادق : حُبٌّ للبيع... قصة قصيرة.
#الحوار_المتمدن
#مديح_الصادق احتشد المشترون في سوق النخاسة حيث كلّ بَخس بما لا يستحقّ يُباع، والأثمان تأرجحتْ ارتفاعاً وانخفاضا حسب قيمة الظاهر من المعروض، وما يُجيد العارض من وسائل الخداع والتمويه التي أجمع الفقهاء، في ذا السوق، على أنها حقّ للبائع مشروع بالاتفاق، ما دام الراغب أعمى البصيرة، من عماه لا يُميِّز الغثّ من السمين، تبارى هنا الباحثون عن المشروع وغير المشروع في اختراع ما يُمهِّد لهم الوصول لما يبغون، وأحيانا بلا جهد ولا رأسمال.عرضتْ بضاعتها، ويا لها من بضاعة! تَسحر الألباب، وتُسكر الظامئين لقطرةٍ في هجير قيظ، يوم ريح السموم، في عرض الصحراء، وتلك رائجة جداً في زمن على رؤوس بائعات الهوى يَنثر مَن طالت أياديهم ممّا به حُمّلوا، غير مشروع كسبه، من رزمات، وغيرهم لا يُجيد سوى ما له تهتز أبدان الغواني ممّا اختار من نفائس المفردات، وآخر في كيل المدائح بارع، ولا يهمّ إن كان لما به يجود سارقاً، أو هو للفاعل ناصب، ورافع للمفعول.الطيبون مذ آدم قد أنزلته لهذه الدنيا أمُّنا حواء؛ ثمناً لما يبذلون من طيب لا يرتجون، وابن آدم، مثلي؛ إلى حيث معروضة تلك البضاعة قد ساقه ما به يسعيان؛ فأسلمَ ما به يهتدي عندها، وأثمل رشده ما به شعَّت وجنتاها من نور؛ فحيثُ أميرة رآها رحلَه طائعاً ألقى، وما حوله عاد مُلتفتاً، لا لخلفه أو للأمام، بل في حضنها أفرغ ما في مِخلاته من متاع الطريق، في حضرتها مزَّق الوثائق وكل المستمسكات؛ فأعلن بملء فيه أن هو مُلك لها، وبمحض الإرادة عبد لها مملوك.ليس في الكون أجمل من أن يُصدِّق عاشق أنَّ مَن هام بحبه صادق بما قال، وبأسمى ما يقال في شريعة العشاق قد نطق المعشوق في لحظة من الهيام، تلك التي فيها يُعلَن ما يُعصى في غيرها أن يقال، حبيبي؛ وهل أقدس منها حين منينطق بها ليس مراوغاً أو لغاية بنفسه يحتال! أو بعد حين يدّعي أنه تحت تأثير ظرف قالها، أو ليس من عتب عليه، فهو مخبول؛ فهو غير الآخرين، بل مُتقلّب المزاج؛ وعلى ذاك لا يُبنى على ما قال.أن يَلعنَ، آدم المخدوع؛ مَن تبيع الحبَّ على قارعة المارقين؛ غير كافٍ، وغير كافٍ أن يُلملم ما به أُثخِن ممَّن توهَّم أنها صادقة بما ادّعت مِن جراحات، فتبَّاً له من زمن أن يُباع الحبّ فيه بأبخس الأثمان، وكارثة الكوارث أن بهذا الزيف يُخدع النبيل، الذي عنه قال الكثيرون إنه منبع الطيب...................كندا - الأربعاء 16 - 8 - 2022 ......
#حُبٌّ
#للبيع...
#قصيرة.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766147
#الحوار_المتمدن
#مديح_الصادق احتشد المشترون في سوق النخاسة حيث كلّ بَخس بما لا يستحقّ يُباع، والأثمان تأرجحتْ ارتفاعاً وانخفاضا حسب قيمة الظاهر من المعروض، وما يُجيد العارض من وسائل الخداع والتمويه التي أجمع الفقهاء، في ذا السوق، على أنها حقّ للبائع مشروع بالاتفاق، ما دام الراغب أعمى البصيرة، من عماه لا يُميِّز الغثّ من السمين، تبارى هنا الباحثون عن المشروع وغير المشروع في اختراع ما يُمهِّد لهم الوصول لما يبغون، وأحيانا بلا جهد ولا رأسمال.عرضتْ بضاعتها، ويا لها من بضاعة! تَسحر الألباب، وتُسكر الظامئين لقطرةٍ في هجير قيظ، يوم ريح السموم، في عرض الصحراء، وتلك رائجة جداً في زمن على رؤوس بائعات الهوى يَنثر مَن طالت أياديهم ممّا به حُمّلوا، غير مشروع كسبه، من رزمات، وغيرهم لا يُجيد سوى ما له تهتز أبدان الغواني ممّا اختار من نفائس المفردات، وآخر في كيل المدائح بارع، ولا يهمّ إن كان لما به يجود سارقاً، أو هو للفاعل ناصب، ورافع للمفعول.الطيبون مذ آدم قد أنزلته لهذه الدنيا أمُّنا حواء؛ ثمناً لما يبذلون من طيب لا يرتجون، وابن آدم، مثلي؛ إلى حيث معروضة تلك البضاعة قد ساقه ما به يسعيان؛ فأسلمَ ما به يهتدي عندها، وأثمل رشده ما به شعَّت وجنتاها من نور؛ فحيثُ أميرة رآها رحلَه طائعاً ألقى، وما حوله عاد مُلتفتاً، لا لخلفه أو للأمام، بل في حضنها أفرغ ما في مِخلاته من متاع الطريق، في حضرتها مزَّق الوثائق وكل المستمسكات؛ فأعلن بملء فيه أن هو مُلك لها، وبمحض الإرادة عبد لها مملوك.ليس في الكون أجمل من أن يُصدِّق عاشق أنَّ مَن هام بحبه صادق بما قال، وبأسمى ما يقال في شريعة العشاق قد نطق المعشوق في لحظة من الهيام، تلك التي فيها يُعلَن ما يُعصى في غيرها أن يقال، حبيبي؛ وهل أقدس منها حين منينطق بها ليس مراوغاً أو لغاية بنفسه يحتال! أو بعد حين يدّعي أنه تحت تأثير ظرف قالها، أو ليس من عتب عليه، فهو مخبول؛ فهو غير الآخرين، بل مُتقلّب المزاج؛ وعلى ذاك لا يُبنى على ما قال.أن يَلعنَ، آدم المخدوع؛ مَن تبيع الحبَّ على قارعة المارقين؛ غير كافٍ، وغير كافٍ أن يُلملم ما به أُثخِن ممَّن توهَّم أنها صادقة بما ادّعت مِن جراحات، فتبَّاً له من زمن أن يُباع الحبّ فيه بأبخس الأثمان، وكارثة الكوارث أن بهذا الزيف يُخدع النبيل، الذي عنه قال الكثيرون إنه منبع الطيب...................كندا - الأربعاء 16 - 8 - 2022 ......
#حُبٌّ
#للبيع...
#قصيرة.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766147
الحوار المتمدن
مديح الصادق - حُبٌّ للبيع... قصة قصيرة.
كاظم فنجان الحمامي : خور عبدالله ليس سلعة معروضة للبيع
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي من الاتهامات العجيبة الموجهة لي من أصحاب العقول المشفرة: (أنني أنا الذي قمت ببيع خور عبدالله). . وهذه الاتهامات منشورة على صفحات رجل مخبول يحمل لقب (اليعقوبي)، ويلوح بها من وقت لآخر بعض المغرضين في البصرة، من الذين يعرفونني وأعرفهم، أو بالأحرى من الذين لم يستفيقوا حتى الآن من صدمة صعودي إلى قمة وزارة النقل. وذلك على الرغم من انهم يعلمون علم اليقين بمؤلفاتي التي أثرت المكتبة العراقية بالدراسات والخرائط التي تذود عن حقوقنا السيادية في البحر. وعلى الرغم من سلسلة المقالات التي نشرتها هذه الأيام في معظم المواقع الرسمية وغير الرسمية. .وفيما يلي أهم النقاط التي وددت أن ألفت انتباه هؤلاء إليها :-- أولاً: أن خور عبدالله ليس سلعة معروضة للبيع، وهو حتى الآن يحمل سمات السيادة العراقية المطلقة. .- ثانياً: ان قرار مجلس الأمن الدولي الذي منح الكويت حدوداً بحرياً زاحفة على حساب مسطحاتنا المائية يعود تاريخه الى عام 1993 وكان بمثابة ضربة دولية قاضية وجهتها قيادة قوات التحالف إلى العراق بعد حرب الخليج الثانية. أي قبل استيزاري بنحو 23 سنة. .- ثالثاً: ان قائد القوة البحرية الاسبق (محمد جواد كاظم) هو الذي ابرم بروتوكول المبادلة مع الكويت عام 2008، أي قبل استيزاري بنحو 8 سنوات. .- رابعاً: ان اتفاقيات ترسيم الحدود مع دول الجوار ليست من مهام وواجبات وزارة النقل، وإنما من مهام وواجبات وزارة الخارجية، ولا علاقة لوزارة النقل بهذا الموضوع على الإطلاق . .- خامساً: في عام 2019 ارسلت وزارة الخارجية العراقية احتجاجا رسميا إلى مجلس الأمن الدولي، وذلك على خلفية قانون مجلس الامة الكويتي رقم 317، بمعنى ان مصير خور عبد الله لم يُحسم حتى الآن. .- سادساً: ان المباحثات حول المفاوضات الحدودية بين العراق والكويت مازالت قيد التداول ولم يُحسم موضوع الحدود في خور عبدالله وبخاصة في المنطقة التي تلي الدعامة رقم 162، وكان آخر لقاء جمع الوفدين (العراقي والكويتي) في بغداد قبل عشرة أيام فقط من تاريخ كتابة هذا الرد. .ختاماً: لو كنت الآن وزيراً للنقل في هذا العام (2022) لما سمحت بسحب سفن الموانئ من خور عبدالله وارسالها الى خور الزبير، مثلما فعل وزير النقل الحالي (ناصر البندر). لكن المؤسف له أن الأقلام المريضة لا تمتلك الشجاعة لمواجهة المتخاذلين، وظلت تقطر حقداً وكراهية ضدي على الرغم من مغادرتي الوزارة منذ عام 2018. وظلت تطلق الإشاعات التسقيطية، وهناك من يصدقها ويصفق لها، ويشترك في نشرها وتعميمها. . وصدق الذي قال: من أراد ان يراك مخطئاً سيراك حتى لو كان معصوب العينين. . ......
#عبدالله
#سلعة
#معروضة
#للبيع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767375
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي من الاتهامات العجيبة الموجهة لي من أصحاب العقول المشفرة: (أنني أنا الذي قمت ببيع خور عبدالله). . وهذه الاتهامات منشورة على صفحات رجل مخبول يحمل لقب (اليعقوبي)، ويلوح بها من وقت لآخر بعض المغرضين في البصرة، من الذين يعرفونني وأعرفهم، أو بالأحرى من الذين لم يستفيقوا حتى الآن من صدمة صعودي إلى قمة وزارة النقل. وذلك على الرغم من انهم يعلمون علم اليقين بمؤلفاتي التي أثرت المكتبة العراقية بالدراسات والخرائط التي تذود عن حقوقنا السيادية في البحر. وعلى الرغم من سلسلة المقالات التي نشرتها هذه الأيام في معظم المواقع الرسمية وغير الرسمية. .وفيما يلي أهم النقاط التي وددت أن ألفت انتباه هؤلاء إليها :-- أولاً: أن خور عبدالله ليس سلعة معروضة للبيع، وهو حتى الآن يحمل سمات السيادة العراقية المطلقة. .- ثانياً: ان قرار مجلس الأمن الدولي الذي منح الكويت حدوداً بحرياً زاحفة على حساب مسطحاتنا المائية يعود تاريخه الى عام 1993 وكان بمثابة ضربة دولية قاضية وجهتها قيادة قوات التحالف إلى العراق بعد حرب الخليج الثانية. أي قبل استيزاري بنحو 23 سنة. .- ثالثاً: ان قائد القوة البحرية الاسبق (محمد جواد كاظم) هو الذي ابرم بروتوكول المبادلة مع الكويت عام 2008، أي قبل استيزاري بنحو 8 سنوات. .- رابعاً: ان اتفاقيات ترسيم الحدود مع دول الجوار ليست من مهام وواجبات وزارة النقل، وإنما من مهام وواجبات وزارة الخارجية، ولا علاقة لوزارة النقل بهذا الموضوع على الإطلاق . .- خامساً: في عام 2019 ارسلت وزارة الخارجية العراقية احتجاجا رسميا إلى مجلس الأمن الدولي، وذلك على خلفية قانون مجلس الامة الكويتي رقم 317، بمعنى ان مصير خور عبد الله لم يُحسم حتى الآن. .- سادساً: ان المباحثات حول المفاوضات الحدودية بين العراق والكويت مازالت قيد التداول ولم يُحسم موضوع الحدود في خور عبدالله وبخاصة في المنطقة التي تلي الدعامة رقم 162، وكان آخر لقاء جمع الوفدين (العراقي والكويتي) في بغداد قبل عشرة أيام فقط من تاريخ كتابة هذا الرد. .ختاماً: لو كنت الآن وزيراً للنقل في هذا العام (2022) لما سمحت بسحب سفن الموانئ من خور عبدالله وارسالها الى خور الزبير، مثلما فعل وزير النقل الحالي (ناصر البندر). لكن المؤسف له أن الأقلام المريضة لا تمتلك الشجاعة لمواجهة المتخاذلين، وظلت تقطر حقداً وكراهية ضدي على الرغم من مغادرتي الوزارة منذ عام 2018. وظلت تطلق الإشاعات التسقيطية، وهناك من يصدقها ويصفق لها، ويشترك في نشرها وتعميمها. . وصدق الذي قال: من أراد ان يراك مخطئاً سيراك حتى لو كان معصوب العينين. . ......
#عبدالله
#سلعة
#معروضة
#للبيع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767375
الحوار المتمدن
كاظم فنجان الحمامي - خور عبدالله ليس سلعة معروضة للبيع
محمد عبد الكريم يوسف : وجدان للبيع
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف يربط الكثيرون بين الوجدان والوازع وأحيانا يربطون الكلمة بالسلوك ومثله مثل أشياء كثيرة تفتت الوجدان وتخصص كالطب والهندسة وفروع المعرفة الأخرىفهناك الوجدان السياسيوالوجدان الاقتصادي والوجدان المعرفي والوجدان الأخلاقيوالوجدان التربويووفق الأعراف والعادات المستحدثة يمكنك الفصل بينها في حياتك فتستطيع أن تعيش بالوجدان المعرفي فقط وتتخلى عن الوجدان الأخلاقي أو الديني ويمكنك أيضا العيش بوجدان واحد.....ومن الناس من يشخّص وجدانه... فيعامله معاملة خاصة..يشتري له الملابس الفاخرة...يمنحه الدفء والحنان...وكل أنواع الرفاهية... ليغفو طيلة الوقت....ومنهم من لا يلتقي بوجدانه لأنه نام نومة أهل الكهف....وتزدهر هذه الأشياء اثناء الحروب...وتكثرومنهم من يربط الوجدان بالتقوى....يقولون ويتقولون فلان بلا وجدان أي أنه بلا تقوى أو ورع ولا يتق الله حق تقاتهومثله مثل جميع البضائع...قد يعرض الوجدان على الرصيف أو يباع في محلات البالة...يقولون فلان باع وجدانه أي تخلا عنهومن الناس من يبيع وجدانه بالعملات الصعبة..كمن يبيع الرفاق والأوطان والأحبةومنهم من يبيع وجدانه...بنفس أركيلة..أو فنجان قهوةومنهم... وهم القلة القليلة لا يمتلكون ثمن قميص شياللذلك يبقى يرقص بردا ......عفوا طربايؤسفنا استعمال سياسة وخز الابرإنه الوجدانكالروح ....مثلي ....مشاغب دائما....للأبد ......
#وجدان
#للبيع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767699
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف يربط الكثيرون بين الوجدان والوازع وأحيانا يربطون الكلمة بالسلوك ومثله مثل أشياء كثيرة تفتت الوجدان وتخصص كالطب والهندسة وفروع المعرفة الأخرىفهناك الوجدان السياسيوالوجدان الاقتصادي والوجدان المعرفي والوجدان الأخلاقيوالوجدان التربويووفق الأعراف والعادات المستحدثة يمكنك الفصل بينها في حياتك فتستطيع أن تعيش بالوجدان المعرفي فقط وتتخلى عن الوجدان الأخلاقي أو الديني ويمكنك أيضا العيش بوجدان واحد.....ومن الناس من يشخّص وجدانه... فيعامله معاملة خاصة..يشتري له الملابس الفاخرة...يمنحه الدفء والحنان...وكل أنواع الرفاهية... ليغفو طيلة الوقت....ومنهم من لا يلتقي بوجدانه لأنه نام نومة أهل الكهف....وتزدهر هذه الأشياء اثناء الحروب...وتكثرومنهم من يربط الوجدان بالتقوى....يقولون ويتقولون فلان بلا وجدان أي أنه بلا تقوى أو ورع ولا يتق الله حق تقاتهومثله مثل جميع البضائع...قد يعرض الوجدان على الرصيف أو يباع في محلات البالة...يقولون فلان باع وجدانه أي تخلا عنهومن الناس من يبيع وجدانه بالعملات الصعبة..كمن يبيع الرفاق والأوطان والأحبةومنهم من يبيع وجدانه...بنفس أركيلة..أو فنجان قهوةومنهم... وهم القلة القليلة لا يمتلكون ثمن قميص شياللذلك يبقى يرقص بردا ......عفوا طربايؤسفنا استعمال سياسة وخز الابرإنه الوجدانكالروح ....مثلي ....مشاغب دائما....للأبد ......
#وجدان
#للبيع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767699
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - وجدان للبيع