الطاهر المعز : الإحتلال الصهيوني عُنْصُرِيٌّ بالطّبْع
#الحوار_المتمدن
#الطاهر_المعز لم يكن للكيان الصّهيوني أن يتأسّس لولا الرعاية والحماية الإمبريالية، ويمثل هذا الكيان عُصارة تجربة الإمبريالية في مجالات القمع والإقصاء والمُمارسات العُنصرية التي لا تقتصر على عرب فلسطين، وإنما شملت العرب اليهود الذين ساهموا في احتلال فلسطين... ترصد الفقرات الموالية بعض جوانب العقيدة والمُمارسات الصهيونية، كإيديولوجية استعمارية، وتعتمد على ثلاث مصادر من المطالعة اليومية للصحف أو عَرْض الكُتُب والوثائق والدّراسات، أحدها أوروبي (فرنسي)، يجْمَع بعض شهادات مُقاومين سابقين لنظام الميز العنصري في إفريقيا الجنوبية، بخصوص ما لاحظوا في فلسطين المحتلة، والثاني "عربي يهودي"، يتضمن ما كتبته "إيلا حبيبة شُوحاط" التي تُعرّف نفسها كيهودية عربية، بخصوص "الإستعمار الدّاخلي" الذي تُسلّطه الصهيونية على العرب اليهود، والثالث تاريخي، يهودي غربي، ومُنحاز للكيان الصهيوني، بشكل خَفِي... نَشَر الصحافي الفرنسي "ميشال بول ريشارد"، سنة 2013، كتابًا ( 134 صفحة) بعنوان "إسرائيل- الميز العنصري الجديد" (Michel Bôle-Richard : Israël – Le nouvel apartheid ) وكتب ضمنه: "تستخدم (إسرائيل) نفس أساليب الميز العنصري بجنوب إفريقيا، ويظهر ذلك لكل مُراقب، في أي مكان من فلسطين، مع شيء من التّجديد وإعادة ابتكار وسائل القمع والإقصاء وإنكار الآخر، ومَحْوِ الآثار العربية الفلسطينية، والإدعاء بأنها دولة ديمقراطية يهودية... أما من تمكّنوا من البقاء على وطنهم (حوالي 160 ألف)، ولم يشْمَلْهُم الترحيل القَسْرِي، مثل 850 ألف فلسطيني تم ترحيلهم، فعاشوا عشرين سنة تحت قوانين الطوارئ وحظر الجولان، ولا يزالون "مواطنين من درجة ثانية" وربما ثالثة، بعد اليهود الأشكناز، واليهود الشرقيين (سفارديم)، ولم تتمكن (إسرائيل) من ممارسة القمع والإقصاء والعُنصُرية المُؤسساتية والتشريعية، لولا دعم حكومات الدّول (الغربية) التي وتُغطِّي على جرائمها وتَضْمن إفلاتها من المُحاسَبة ومن العقاب..." في شهادة لها بتاريخ تموز/يوليو 2008، أعلنت باربرا هوغان، عضوة حزب المؤتمر الوطني الأفريقي، بعد مُعايَنَةِ الوَضْع في فلسطين: "في جنوب إفريقيا يعيش غير البيض في مناطق منفصلة، ولكن لم يكن هناك طريق منفصل ، أو ما سُمِّيَ جدار أمني، ونقاط تفتيش، ولوحات سيارات مختلفة، وأتساءل إلى أي مدى ستصل الأمور، وما هي النتائج المَرْجُوّة؟... في شوارع مدينة الخليل، عاينْتُ الظلمَ والكراهيةَ واليأسَ والخوفَ في عيون الأطفال والصمت السّائد في مدينة نابلس المحاصرة وشاهدتُ الجيشَ يُدير الحواجز ويسيطر على كل التلال والمُرتفعات، فلا يمكنك الدخول والخروج كما تريد. ان حال الفلسطينيين اسوأ من جنوب افريقيا، زمن الميز العُنْصُري ".استغربت السيدة "نوزيزوي مادلالا روتليدج"، النائبة السابقة لوزير الصحة وعضو البرلمان عن حزب المؤتمر الوطني الأفريقي، من "مدى القيود والرغبة في إقامة فصل كامل ووجود الجيش في كل مكان ، وصفوف الإنتظار الطويلة جدًا عند نقاط التفتيش، ومن كثرة غارات الجنود ... (وأعلنت ) هذا أسوأ من الفصل العنصري وهو أكثر ضررًا وتعقيدًا ... لدي انطباع أننا لسنا في فلسطين، وإنما في جنوب إفريقيا، سنة 1965، عندما اشتد القمع ... إن لسكان جنوب إفريقيا البيض واليهود الصهاينة في فلسطين نفس الجذور الإستعمارية، باستثناء أن هدف البيض الجنوب أفريقيين كان استغلال غير البيض، بينما يبقى هدف الصهاينة طرد الفلسطينيين ... ولتحقيق هذا الهدف، أنشأت إسرائيل حق العودة لليهود في جميع أنحاء العالم ، لكنها تنكر ذلك على الفلسطينيين ".قالت الكاتبة الجنوب أفريقية نا ......
#الإحتلال
#الصهيوني
#عُنْصُرِيٌّ
#بالطّبْع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756593
#الحوار_المتمدن
#الطاهر_المعز لم يكن للكيان الصّهيوني أن يتأسّس لولا الرعاية والحماية الإمبريالية، ويمثل هذا الكيان عُصارة تجربة الإمبريالية في مجالات القمع والإقصاء والمُمارسات العُنصرية التي لا تقتصر على عرب فلسطين، وإنما شملت العرب اليهود الذين ساهموا في احتلال فلسطين... ترصد الفقرات الموالية بعض جوانب العقيدة والمُمارسات الصهيونية، كإيديولوجية استعمارية، وتعتمد على ثلاث مصادر من المطالعة اليومية للصحف أو عَرْض الكُتُب والوثائق والدّراسات، أحدها أوروبي (فرنسي)، يجْمَع بعض شهادات مُقاومين سابقين لنظام الميز العنصري في إفريقيا الجنوبية، بخصوص ما لاحظوا في فلسطين المحتلة، والثاني "عربي يهودي"، يتضمن ما كتبته "إيلا حبيبة شُوحاط" التي تُعرّف نفسها كيهودية عربية، بخصوص "الإستعمار الدّاخلي" الذي تُسلّطه الصهيونية على العرب اليهود، والثالث تاريخي، يهودي غربي، ومُنحاز للكيان الصهيوني، بشكل خَفِي... نَشَر الصحافي الفرنسي "ميشال بول ريشارد"، سنة 2013، كتابًا ( 134 صفحة) بعنوان "إسرائيل- الميز العنصري الجديد" (Michel Bôle-Richard : Israël – Le nouvel apartheid ) وكتب ضمنه: "تستخدم (إسرائيل) نفس أساليب الميز العنصري بجنوب إفريقيا، ويظهر ذلك لكل مُراقب، في أي مكان من فلسطين، مع شيء من التّجديد وإعادة ابتكار وسائل القمع والإقصاء وإنكار الآخر، ومَحْوِ الآثار العربية الفلسطينية، والإدعاء بأنها دولة ديمقراطية يهودية... أما من تمكّنوا من البقاء على وطنهم (حوالي 160 ألف)، ولم يشْمَلْهُم الترحيل القَسْرِي، مثل 850 ألف فلسطيني تم ترحيلهم، فعاشوا عشرين سنة تحت قوانين الطوارئ وحظر الجولان، ولا يزالون "مواطنين من درجة ثانية" وربما ثالثة، بعد اليهود الأشكناز، واليهود الشرقيين (سفارديم)، ولم تتمكن (إسرائيل) من ممارسة القمع والإقصاء والعُنصُرية المُؤسساتية والتشريعية، لولا دعم حكومات الدّول (الغربية) التي وتُغطِّي على جرائمها وتَضْمن إفلاتها من المُحاسَبة ومن العقاب..." في شهادة لها بتاريخ تموز/يوليو 2008، أعلنت باربرا هوغان، عضوة حزب المؤتمر الوطني الأفريقي، بعد مُعايَنَةِ الوَضْع في فلسطين: "في جنوب إفريقيا يعيش غير البيض في مناطق منفصلة، ولكن لم يكن هناك طريق منفصل ، أو ما سُمِّيَ جدار أمني، ونقاط تفتيش، ولوحات سيارات مختلفة، وأتساءل إلى أي مدى ستصل الأمور، وما هي النتائج المَرْجُوّة؟... في شوارع مدينة الخليل، عاينْتُ الظلمَ والكراهيةَ واليأسَ والخوفَ في عيون الأطفال والصمت السّائد في مدينة نابلس المحاصرة وشاهدتُ الجيشَ يُدير الحواجز ويسيطر على كل التلال والمُرتفعات، فلا يمكنك الدخول والخروج كما تريد. ان حال الفلسطينيين اسوأ من جنوب افريقيا، زمن الميز العُنْصُري ".استغربت السيدة "نوزيزوي مادلالا روتليدج"، النائبة السابقة لوزير الصحة وعضو البرلمان عن حزب المؤتمر الوطني الأفريقي، من "مدى القيود والرغبة في إقامة فصل كامل ووجود الجيش في كل مكان ، وصفوف الإنتظار الطويلة جدًا عند نقاط التفتيش، ومن كثرة غارات الجنود ... (وأعلنت ) هذا أسوأ من الفصل العنصري وهو أكثر ضررًا وتعقيدًا ... لدي انطباع أننا لسنا في فلسطين، وإنما في جنوب إفريقيا، سنة 1965، عندما اشتد القمع ... إن لسكان جنوب إفريقيا البيض واليهود الصهاينة في فلسطين نفس الجذور الإستعمارية، باستثناء أن هدف البيض الجنوب أفريقيين كان استغلال غير البيض، بينما يبقى هدف الصهاينة طرد الفلسطينيين ... ولتحقيق هذا الهدف، أنشأت إسرائيل حق العودة لليهود في جميع أنحاء العالم ، لكنها تنكر ذلك على الفلسطينيين ".قالت الكاتبة الجنوب أفريقية نا ......
#الإحتلال
#الصهيوني
#عُنْصُرِيٌّ
#بالطّبْع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756593
الحوار المتمدن
الطاهر المعز - الإحتلال الصهيوني عُنْصُرِيٌّ بالطّبْع
عدنان الصباح : حكومة الإحتلال وتصدير الأزمة
#الحوار_المتمدن
#عدنان_الصباح الاعلان الصادر عن وزير داخلية الاحتلال بعدم اجراء أي تعديلات على مسيرة الاعلام في القدس المحتلة وترك مسارها في باب العامود والاحتكاك المباشر بالمقدسيين من قبل جمهور المتطرفين الصهاينة له دلالاته في ظل الازمة التي تعيشها حكومة دولة الاحتلال حاليا فهي اولا فقدت اغلبيتها داخل برلمانها وتجد تحريضا متواصلا عليها من قبل اليمين الذي بات يزاود عليها باستمرار ويقدمها عبر كحكومة ضعيفة ترتهن لإرادة العرب بصمت القائمة المشتركة والامتناع عن اسقاطها وتأييد القائمة الموحدة المشاركة بالائتلاف الحكومي رسميا.الجميع يعتقد ان ازمة الحكومة الحالية سببها انها ورثت هزيمة حكومة نتنياهو بمعركة سيف القدس اولا وثانيا ان ولايتها اتسمت بعمليات مقاومة فلسطينية جريئة وثالثا انها لم تستطيع احداث أي اختراق سياسي او امني في التعاطي مع غزة وثالثا ان جنين عادت لتشكل حالة رعب ليس للمؤسسة الامنية والعسكرية بل حتى لرجل الشارع في البيت الاكثر امانا في دولة الاحتلال كما كانوا يعتقدون وبالتالي فان التهديد الامني لم يعد صادرا من غزة وطبيعة عمليات المقاومة ومشاركة الداخل المحتل بها في النقب ووادي عارة يعني ان هذه الحكومة ترتهن بوجودها الى منصور عباس أي الى " الارهاب الفلسطيني " كما يرى ذلك يمين نتنياهو.الوضع الحالي اليوم هو ان حكومة ترتهن الى العرب واليسار الضعيف بمكونات اكثر يمينة من نتنياهو تدرك جيدا ان ايامها محدودة كما ان وجود بينيت على راس هذه الحكومة ان واصلت حضورها الهش والضعيف يعني نهاية حياته السياسية وحياة حزبه وكذا سيحدث لليسار ومؤيديه وهو ما سيجعل حتى القوائم العربية المشاركة في هذه الحكومة او الصامت عن وجودها في حال لا تحسد عليه.في الجانب الآخر فان حكومة الاحتلال قد فقدت اية قدرة على الاحتفاظ بالسلطة كشريك محتمل بعد الاهانات المتكررة من قبل بينيت وحكومته للسلطة والاعلان الدائم ان لا مفاوضات ولا حلول سياسية ولا دولة فلسطينية وان الحل فقط هو حل اقتصادي وهم بالتالي ساهموا بأنفسهم في دفع السلطة للوقوف الى جانب شعبها في سخطه على دولة الاحتلال وخصوصا بعد التضامن العالمي اثر اغتيال شيرين ابو عاقلة وفي جنين بالتحديد ودلالات ذلك, ومن جانب اخر فان السلطة بعد انتخابات بير زيت صارت ملزمة على اعادة حساباتها في كل سياساتها بعد كل جرائم الاحتلال المتواصلة في القدس وجنين وغيرها بما في ذلك التهديدات بهدم قبة الصخرة واعادة بناء الهيكل مكانها فهي بكل هذا ستجد نفسها بلا مكان الا اذا كان ذلك الى جانب الشعب والمقاومة او الغياب عن المسرح ولذا فان لغة الخطاب الرسمي الفلسطيني تغيرت وبشكل ملحوظ خصوصا بعد حادثة اغتيال الشهيدة الصحفية شيرين اب عاقلة.الجميع في حكومة بينيت بحاجة اذن للخروج من حالة الهوان التي صلت اليها حكومتهم على يد المقاومة في غزة وفي جنين واخيرا ليس اخرا على يد القدس والشهيدة شيري ابو عاقلة مما جعلها حكومة محشورة في زاوية المقاومة والشعب الفلسطيني امام معارضة يمينة بالكامل وموحدة ضدهم ويسعدها التشفي بهم على يد ملك المتطرفين والمستوطنين نتنياهو.هذه الحكومة المرتهنة لإرادة جانيتس صاحب الفشل الذريع في معركة سيف القدس والمتواصل مع جنين باتت تحضر نفسها لاجتياح حقيقي تعلن عن انها ستلجأ اليه مع انها في الحقيقية قد بداته دون اعلان في الاجتياحات المتكررة لجنين والمخيم والقرى المحيطة ويبدو أنها تحاول ان تهيء الارضية المناسبة لاجتياح حقيقي تسعى لان تجعل منه اجتياحا ناجحا بكل المقاييس ولذا تقوم بالأعمال التحضيرية لهدفها كما يلي- اغتيال الصحفية شيرين ابو عاقلة لإخافة الاعلام ......
#حكومة
#الإحتلال
#وتصدير
#الأزمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756658
#الحوار_المتمدن
#عدنان_الصباح الاعلان الصادر عن وزير داخلية الاحتلال بعدم اجراء أي تعديلات على مسيرة الاعلام في القدس المحتلة وترك مسارها في باب العامود والاحتكاك المباشر بالمقدسيين من قبل جمهور المتطرفين الصهاينة له دلالاته في ظل الازمة التي تعيشها حكومة دولة الاحتلال حاليا فهي اولا فقدت اغلبيتها داخل برلمانها وتجد تحريضا متواصلا عليها من قبل اليمين الذي بات يزاود عليها باستمرار ويقدمها عبر كحكومة ضعيفة ترتهن لإرادة العرب بصمت القائمة المشتركة والامتناع عن اسقاطها وتأييد القائمة الموحدة المشاركة بالائتلاف الحكومي رسميا.الجميع يعتقد ان ازمة الحكومة الحالية سببها انها ورثت هزيمة حكومة نتنياهو بمعركة سيف القدس اولا وثانيا ان ولايتها اتسمت بعمليات مقاومة فلسطينية جريئة وثالثا انها لم تستطيع احداث أي اختراق سياسي او امني في التعاطي مع غزة وثالثا ان جنين عادت لتشكل حالة رعب ليس للمؤسسة الامنية والعسكرية بل حتى لرجل الشارع في البيت الاكثر امانا في دولة الاحتلال كما كانوا يعتقدون وبالتالي فان التهديد الامني لم يعد صادرا من غزة وطبيعة عمليات المقاومة ومشاركة الداخل المحتل بها في النقب ووادي عارة يعني ان هذه الحكومة ترتهن بوجودها الى منصور عباس أي الى " الارهاب الفلسطيني " كما يرى ذلك يمين نتنياهو.الوضع الحالي اليوم هو ان حكومة ترتهن الى العرب واليسار الضعيف بمكونات اكثر يمينة من نتنياهو تدرك جيدا ان ايامها محدودة كما ان وجود بينيت على راس هذه الحكومة ان واصلت حضورها الهش والضعيف يعني نهاية حياته السياسية وحياة حزبه وكذا سيحدث لليسار ومؤيديه وهو ما سيجعل حتى القوائم العربية المشاركة في هذه الحكومة او الصامت عن وجودها في حال لا تحسد عليه.في الجانب الآخر فان حكومة الاحتلال قد فقدت اية قدرة على الاحتفاظ بالسلطة كشريك محتمل بعد الاهانات المتكررة من قبل بينيت وحكومته للسلطة والاعلان الدائم ان لا مفاوضات ولا حلول سياسية ولا دولة فلسطينية وان الحل فقط هو حل اقتصادي وهم بالتالي ساهموا بأنفسهم في دفع السلطة للوقوف الى جانب شعبها في سخطه على دولة الاحتلال وخصوصا بعد التضامن العالمي اثر اغتيال شيرين ابو عاقلة وفي جنين بالتحديد ودلالات ذلك, ومن جانب اخر فان السلطة بعد انتخابات بير زيت صارت ملزمة على اعادة حساباتها في كل سياساتها بعد كل جرائم الاحتلال المتواصلة في القدس وجنين وغيرها بما في ذلك التهديدات بهدم قبة الصخرة واعادة بناء الهيكل مكانها فهي بكل هذا ستجد نفسها بلا مكان الا اذا كان ذلك الى جانب الشعب والمقاومة او الغياب عن المسرح ولذا فان لغة الخطاب الرسمي الفلسطيني تغيرت وبشكل ملحوظ خصوصا بعد حادثة اغتيال الشهيدة الصحفية شيرين اب عاقلة.الجميع في حكومة بينيت بحاجة اذن للخروج من حالة الهوان التي صلت اليها حكومتهم على يد المقاومة في غزة وفي جنين واخيرا ليس اخرا على يد القدس والشهيدة شيري ابو عاقلة مما جعلها حكومة محشورة في زاوية المقاومة والشعب الفلسطيني امام معارضة يمينة بالكامل وموحدة ضدهم ويسعدها التشفي بهم على يد ملك المتطرفين والمستوطنين نتنياهو.هذه الحكومة المرتهنة لإرادة جانيتس صاحب الفشل الذريع في معركة سيف القدس والمتواصل مع جنين باتت تحضر نفسها لاجتياح حقيقي تعلن عن انها ستلجأ اليه مع انها في الحقيقية قد بداته دون اعلان في الاجتياحات المتكررة لجنين والمخيم والقرى المحيطة ويبدو أنها تحاول ان تهيء الارضية المناسبة لاجتياح حقيقي تسعى لان تجعل منه اجتياحا ناجحا بكل المقاييس ولذا تقوم بالأعمال التحضيرية لهدفها كما يلي- اغتيال الصحفية شيرين ابو عاقلة لإخافة الاعلام ......
#حكومة
#الإحتلال
#وتصدير
#الأزمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756658
الحوار المتمدن
عدنان الصباح - حكومة الإحتلال وتصدير الأزمة
عصمت المنلا : حرب حزب الإحتلال الإيراني على نوّاب التغيير اللبناني
#الحوار_المتمدن
#عصمت_المنلا ويلات ما بعد الانتخابات نكبات يصنعها حزب الإحتلال الإيراني لجعل اللبنانيين يندمون على الإنتفاضة ضدّه، وتأييدهم نوّاب المعارضة والتغيير.. إذ لا يكتفي حزب الإحتلال الإيراني بالإستيلاء على السلطة وحكم لبنان بقوة السلاح وجيش من مقاتليه الذين يتقاضون مرتباتهم بالدولار الذي يتلاعب بسعره الحزب، كما في غلاء أسعار كافة المواد الأساسية للمعيشة اليومية، ويملك مفاتيح إنارة الكهرباء وقطعها، والتجارة بالمحروقات، والأدوية.. إضافة الى تصنيع والإتجار بتهريب المخدرات.. بل هو يسعىى أيضا ل«سرقة» نتائج الإنتخابات النيابية والهيمنة الكاملة (مجدّدا) على استحقاقات “إنتخاب رئيس البرلمان ونائبه، وتحديد الشخص الذي يناسبه لرئاسة الحكومة الجديدة، وصولا الى فرض رئيس للجمهورية سيخلف الحالي الذي سبق أن فرضه بالقوة بعد فراغ عامين ونصف العام”، وقد أعلن أخيرا أنَّ رئيس البرلمان الحالي نبيه بري هو خطّ أحمر و«خيار محسوم لرئاسة البرلمان».. ولأنه بات في موقع الدفاع عن صلاحياته في السلطة المطلقة، يحاول بشتى الوسائل إرباك وإشغال المعارضين وعلى رأسهم نوّاب التغيير ليحدّ من إندفاعهم في المحاسية والمساءلة القانونية في القضاء.. وللأسف، إن الحزب في غمرة دفاعه عمّا يعتقده حقّا له بمرور الزمن على حكمه، حوّل جمهوره الى أشبه ب”جالية إيرانية” تابعة بلا نقاش أو تحفّظ، وتملك الهوية اللبنانية التي تتيح لها حماية الكانتون الذي أسّسه الحزب بقوى الجيش والأمن العام المتواجدة في حواجز حدود الكانتون، وتقيض مرتباتها من خزينة الدولة منذ ارتكب الحزب أكثر من تفجير في منطقته حصد العشرات من القتلى، ليزعم أن منطقته مستهدفة، وأقنع جمهوره أن التفجيرات هي ضد طائفته، إفتراء إستغلّه في (الثأر بزعمه) وارتكاب تفجيري مسجد التقوى والسلام في طرابلس اللذان استشهد فيهما المصلّون بالمئات..! حزب إيراني كهذا يقوده أبالسة الإجرام، يجعلنا نتساءل الآن حول:كيف سيتمكّن من الفوز بسرقة نتائج إنتخابات يعلّق عليها اللبنانيون آمالا عِظام بالتغيير والإصلاح، والتخلّص من إستبداد حكم الحزب، باعتبار المجلس الجديد هو بدء مرحلة مصيرية يتوقف عليها مستقبل لبنان باعتماد أسس الدستور والميثاق، مرورا بتأليف حكومة وطنية على أسس التفاهم المسبق على المبادئ والخيارات والإصلاحات المبنية على الأخلاق والكفاءة والتجرد والشجاعة والموقف الوطني.. فلا تتعطل (بثلث معطّل)..؟إن إنهاء نضال المنتفضين على سلطة الإحتلال في بداية تسلّم النواب الفائزين هو قرار الحزب لإجهاض وخنق (المولود الأمل) في مهده.. لذلك على جميع المواطنين المؤمنين بالتغيير الإيجابي التوحّد في المجابهة لا التفرّق، من أجل تحقيق السيادة الوطنية ووحدة السلاح، والإستعداد لاتخاذ مواقف تعتمد (الهجوم أفضل وسيلة للدفاع) ضدّ الالتفاف المعادي على الإرادة الشعبية حتى لا يضيع صوت الشعب الصارخ في وجه فساد المصالح السياسية والتسويات والمساومات وتقاسم المناصب على حساب المبادئ.لقد بدأ الحزب منذ ظهور نتائج الإنتخابات بالتهجّم على نواب التغيير ووصفهم بأصحاب الرؤوس الحامية والخطابات العالية والشعارات الفضفاضة، وطالبهم أن يهدأوا.. ويحاول أن ”يسرق” منهم جوهر نضالهم المبني على تطبيق الدستور والقوانين.. وتجرّأ على تحذيرهم بأن الخطاب والسقف العالي لا يوصل إلى الأمكنة التي (يتوهمونها)، مستخدما بذلك صخبا إعلاميا يتعهّد بمواصلته الى أن يأخذ مداه مع الوقت، ولكنه أعلن تمسكه بأن يأخذ كل واحد مكانه و”حجمه الطبيعي، متجاهلا مسؤولياته الفعلية في إنهيار البلاد.. حيث ينتهج التضليل، والعجيب أن بعض اللبنانيين لايزالون ......
#الإحتلال
#الإيراني
#نوّاب
#التغيير
#اللبناني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757064
#الحوار_المتمدن
#عصمت_المنلا ويلات ما بعد الانتخابات نكبات يصنعها حزب الإحتلال الإيراني لجعل اللبنانيين يندمون على الإنتفاضة ضدّه، وتأييدهم نوّاب المعارضة والتغيير.. إذ لا يكتفي حزب الإحتلال الإيراني بالإستيلاء على السلطة وحكم لبنان بقوة السلاح وجيش من مقاتليه الذين يتقاضون مرتباتهم بالدولار الذي يتلاعب بسعره الحزب، كما في غلاء أسعار كافة المواد الأساسية للمعيشة اليومية، ويملك مفاتيح إنارة الكهرباء وقطعها، والتجارة بالمحروقات، والأدوية.. إضافة الى تصنيع والإتجار بتهريب المخدرات.. بل هو يسعىى أيضا ل«سرقة» نتائج الإنتخابات النيابية والهيمنة الكاملة (مجدّدا) على استحقاقات “إنتخاب رئيس البرلمان ونائبه، وتحديد الشخص الذي يناسبه لرئاسة الحكومة الجديدة، وصولا الى فرض رئيس للجمهورية سيخلف الحالي الذي سبق أن فرضه بالقوة بعد فراغ عامين ونصف العام”، وقد أعلن أخيرا أنَّ رئيس البرلمان الحالي نبيه بري هو خطّ أحمر و«خيار محسوم لرئاسة البرلمان».. ولأنه بات في موقع الدفاع عن صلاحياته في السلطة المطلقة، يحاول بشتى الوسائل إرباك وإشغال المعارضين وعلى رأسهم نوّاب التغيير ليحدّ من إندفاعهم في المحاسية والمساءلة القانونية في القضاء.. وللأسف، إن الحزب في غمرة دفاعه عمّا يعتقده حقّا له بمرور الزمن على حكمه، حوّل جمهوره الى أشبه ب”جالية إيرانية” تابعة بلا نقاش أو تحفّظ، وتملك الهوية اللبنانية التي تتيح لها حماية الكانتون الذي أسّسه الحزب بقوى الجيش والأمن العام المتواجدة في حواجز حدود الكانتون، وتقيض مرتباتها من خزينة الدولة منذ ارتكب الحزب أكثر من تفجير في منطقته حصد العشرات من القتلى، ليزعم أن منطقته مستهدفة، وأقنع جمهوره أن التفجيرات هي ضد طائفته، إفتراء إستغلّه في (الثأر بزعمه) وارتكاب تفجيري مسجد التقوى والسلام في طرابلس اللذان استشهد فيهما المصلّون بالمئات..! حزب إيراني كهذا يقوده أبالسة الإجرام، يجعلنا نتساءل الآن حول:كيف سيتمكّن من الفوز بسرقة نتائج إنتخابات يعلّق عليها اللبنانيون آمالا عِظام بالتغيير والإصلاح، والتخلّص من إستبداد حكم الحزب، باعتبار المجلس الجديد هو بدء مرحلة مصيرية يتوقف عليها مستقبل لبنان باعتماد أسس الدستور والميثاق، مرورا بتأليف حكومة وطنية على أسس التفاهم المسبق على المبادئ والخيارات والإصلاحات المبنية على الأخلاق والكفاءة والتجرد والشجاعة والموقف الوطني.. فلا تتعطل (بثلث معطّل)..؟إن إنهاء نضال المنتفضين على سلطة الإحتلال في بداية تسلّم النواب الفائزين هو قرار الحزب لإجهاض وخنق (المولود الأمل) في مهده.. لذلك على جميع المواطنين المؤمنين بالتغيير الإيجابي التوحّد في المجابهة لا التفرّق، من أجل تحقيق السيادة الوطنية ووحدة السلاح، والإستعداد لاتخاذ مواقف تعتمد (الهجوم أفضل وسيلة للدفاع) ضدّ الالتفاف المعادي على الإرادة الشعبية حتى لا يضيع صوت الشعب الصارخ في وجه فساد المصالح السياسية والتسويات والمساومات وتقاسم المناصب على حساب المبادئ.لقد بدأ الحزب منذ ظهور نتائج الإنتخابات بالتهجّم على نواب التغيير ووصفهم بأصحاب الرؤوس الحامية والخطابات العالية والشعارات الفضفاضة، وطالبهم أن يهدأوا.. ويحاول أن ”يسرق” منهم جوهر نضالهم المبني على تطبيق الدستور والقوانين.. وتجرّأ على تحذيرهم بأن الخطاب والسقف العالي لا يوصل إلى الأمكنة التي (يتوهمونها)، مستخدما بذلك صخبا إعلاميا يتعهّد بمواصلته الى أن يأخذ مداه مع الوقت، ولكنه أعلن تمسكه بأن يأخذ كل واحد مكانه و”حجمه الطبيعي، متجاهلا مسؤولياته الفعلية في إنهيار البلاد.. حيث ينتهج التضليل، والعجيب أن بعض اللبنانيين لايزالون ......
#الإحتلال
#الإيراني
#نوّاب
#التغيير
#اللبناني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757064
الحوار المتمدن
عصمت المنلا - حرب حزب الإحتلال الإيراني على نوّاب التغيير اللبناني
ماجد احمد الزاملي : أثر الإحتلال والطائفية والفوضى على الوحدة الوطنية العراقية
#الحوار_المتمدن
#ماجد_احمد_الزاملي الانتماء لأي بلد لا يتحدد بمجرد كون المواطن مولود فيه أو حصل على جنسيته بطريقة من الطرق القانونية والتي هي من المسائل المسـلَّم بها لأنه لا يُمثِل الجوهر الحقيقي للإنتماء الفعلي مـا لـم يؤخـذ بنظـر الإعتبار أهمية الجوانب العملية التي تتجسد في الحقوق والواجبات التـي يجب أن يتمتع بها المواطن كحرية العقيدة والفكر والتعبير والتملك إضافة إلى الحقوق القومية والثقافية وان عدم التمتع بهذه الحقوق يؤدي إلى اتجاه المجتمع اتجاهاً عنصرياً ومن ثم إلى تراجع الشعور بالمواطنة. لم تمر الدولة العراقية منذ ولادتها عام 1921 بمسيرة تطور تكاملية المراحل ولم تُعبِّر الدولة الناشئة عن مجتمعها المتعدد الأعراق والديانات والمذاهب والثقافات، وسادت حالة من القطيعة بين الدولة ومجتمعها، وقد وضعتها ظروف نشأتها والطبيعة المضطربة غير المستقرة سواءً في داخلها، او في اقليم الشرق الاوسط في مواجهة تحديات داخلية وخارجية عجزت عن التعامل معها بسبب ضعفها النابع من ضعف ارتباطها مع مجتمعها التعددي المتنافر غير المندمج الذي فشلت كل الحكومات المتعاقبة في ادارة تعدديته،بحيث أصبح المجتمع مجاميع متناحرة نتيجة غياب الإعلام الحقيقي ونتيجة الديكتاتورية التي جهَّلت الانسان , وعجزت عن خلق المجتمع المنظَّم الذي توحده الهوية الوطنية العراقية. فالدولة القومية ومنذ نشأتها الحديثة في أعقاب مؤتمر وستفاليا لعام 1648، هي إحدى حقائق الحياة السياسية المعاصرة التي ترسَّخت تدريجيّاً حتى أصبحت تُشكّل اللبنة الأولى في بنية النظام الدولي الراهن. وليس أدل على هذه الحقيقة من أن عدد الدول الأعضاء في الأمم المتحدة قد ناهز الـ 198 دولة، في حين عدد الدول الأعضاء في عصبة الأمم لم يتجاوز في أي لحظة من لحظات وجودها في مرحلة ما بين الحربين العالمتين أربعين دولة. لم يكن موضوع احتلال العراق عن طريق شن حرب وإحتلال أراضيه من قبل القوات الأميركية بمساعدة القوات البريطانية أمراً غير متوقعاً أو غير محتمل إلاّ من قبل الرئيس صدام آنذاك- لأنه لم يُفكر لحظة ان أسياده يتخلون عنه وهذا ماذكره معاون مدير المخابرات العراقية في نظام صدام الجميلي في لقاء معه-، فالكل في داخل العراق كما في خارجه كان يعرف تقريباً الفترة التي سيتم خلالها شن الحرب على العراق حيث لم يعد الأمر سراً. فالمسؤولون الأميركيون والبريطانيون قد صرحوا مراراً بأن شن الحرب بات مسألة وقت فقط. المحاصصة سلوك اجتماعي ــ سياسي وتتحكم بهذا السلوك وتؤثر فيه عوامل نفسية وثقافية وحضارية تتفاعل في البيئة الاجتماعية وتحدد التوجهات للافراد والجماعات على حد سواء ,والسلوك السياسي هو نشاط وفعالية يمارسها الفرد، او مجموعة افراد يشغلون مواقع يؤدون من خلالها ادواراً سياسية معينة تعطيهم القدرة على التأثير في تنظيم وتوجيه الحياة السياسية في المجتمع، وتحديد مراكز القوى فيه ، وتنظيم العلاقات السياسية بين القيادة والجماهير، والتحكم بالسلوك الإنتخابي الذي تؤثر فيه الثقافة السياسية للفرد، واعتبارات الانتماءآت الدينية والطائفية والعرقية والعشائرية خاصة في بلدان العالم غير المتقدم التي لا يملك الافراد فيها الحرية الكاملة في توجهاتهم السياسية، لأرتباط ذلك التوجه بعوامل بيئية إجتماعية والتي تدفعهم في اتجاه معين.وعندما دخلت قوات الاحتلال إلى العراق لم يكن أحد يتصور، وربمـا حتى المحتلين أنفسهم، أن عقد العراقيين يمكن أن ينفرط بهـذه الطريقـة التي عليها اليوم، المشكلة بالاحـتلال، والطائفيـة، و بالسياسيين الجدد، و في دو ......
#الإحتلال
#والطائفية
#والفوضى
#الوحدة
#الوطنية
#العراقية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760998
#الحوار_المتمدن
#ماجد_احمد_الزاملي الانتماء لأي بلد لا يتحدد بمجرد كون المواطن مولود فيه أو حصل على جنسيته بطريقة من الطرق القانونية والتي هي من المسائل المسـلَّم بها لأنه لا يُمثِل الجوهر الحقيقي للإنتماء الفعلي مـا لـم يؤخـذ بنظـر الإعتبار أهمية الجوانب العملية التي تتجسد في الحقوق والواجبات التـي يجب أن يتمتع بها المواطن كحرية العقيدة والفكر والتعبير والتملك إضافة إلى الحقوق القومية والثقافية وان عدم التمتع بهذه الحقوق يؤدي إلى اتجاه المجتمع اتجاهاً عنصرياً ومن ثم إلى تراجع الشعور بالمواطنة. لم تمر الدولة العراقية منذ ولادتها عام 1921 بمسيرة تطور تكاملية المراحل ولم تُعبِّر الدولة الناشئة عن مجتمعها المتعدد الأعراق والديانات والمذاهب والثقافات، وسادت حالة من القطيعة بين الدولة ومجتمعها، وقد وضعتها ظروف نشأتها والطبيعة المضطربة غير المستقرة سواءً في داخلها، او في اقليم الشرق الاوسط في مواجهة تحديات داخلية وخارجية عجزت عن التعامل معها بسبب ضعفها النابع من ضعف ارتباطها مع مجتمعها التعددي المتنافر غير المندمج الذي فشلت كل الحكومات المتعاقبة في ادارة تعدديته،بحيث أصبح المجتمع مجاميع متناحرة نتيجة غياب الإعلام الحقيقي ونتيجة الديكتاتورية التي جهَّلت الانسان , وعجزت عن خلق المجتمع المنظَّم الذي توحده الهوية الوطنية العراقية. فالدولة القومية ومنذ نشأتها الحديثة في أعقاب مؤتمر وستفاليا لعام 1648، هي إحدى حقائق الحياة السياسية المعاصرة التي ترسَّخت تدريجيّاً حتى أصبحت تُشكّل اللبنة الأولى في بنية النظام الدولي الراهن. وليس أدل على هذه الحقيقة من أن عدد الدول الأعضاء في الأمم المتحدة قد ناهز الـ 198 دولة، في حين عدد الدول الأعضاء في عصبة الأمم لم يتجاوز في أي لحظة من لحظات وجودها في مرحلة ما بين الحربين العالمتين أربعين دولة. لم يكن موضوع احتلال العراق عن طريق شن حرب وإحتلال أراضيه من قبل القوات الأميركية بمساعدة القوات البريطانية أمراً غير متوقعاً أو غير محتمل إلاّ من قبل الرئيس صدام آنذاك- لأنه لم يُفكر لحظة ان أسياده يتخلون عنه وهذا ماذكره معاون مدير المخابرات العراقية في نظام صدام الجميلي في لقاء معه-، فالكل في داخل العراق كما في خارجه كان يعرف تقريباً الفترة التي سيتم خلالها شن الحرب على العراق حيث لم يعد الأمر سراً. فالمسؤولون الأميركيون والبريطانيون قد صرحوا مراراً بأن شن الحرب بات مسألة وقت فقط. المحاصصة سلوك اجتماعي ــ سياسي وتتحكم بهذا السلوك وتؤثر فيه عوامل نفسية وثقافية وحضارية تتفاعل في البيئة الاجتماعية وتحدد التوجهات للافراد والجماعات على حد سواء ,والسلوك السياسي هو نشاط وفعالية يمارسها الفرد، او مجموعة افراد يشغلون مواقع يؤدون من خلالها ادواراً سياسية معينة تعطيهم القدرة على التأثير في تنظيم وتوجيه الحياة السياسية في المجتمع، وتحديد مراكز القوى فيه ، وتنظيم العلاقات السياسية بين القيادة والجماهير، والتحكم بالسلوك الإنتخابي الذي تؤثر فيه الثقافة السياسية للفرد، واعتبارات الانتماءآت الدينية والطائفية والعرقية والعشائرية خاصة في بلدان العالم غير المتقدم التي لا يملك الافراد فيها الحرية الكاملة في توجهاتهم السياسية، لأرتباط ذلك التوجه بعوامل بيئية إجتماعية والتي تدفعهم في اتجاه معين.وعندما دخلت قوات الاحتلال إلى العراق لم يكن أحد يتصور، وربمـا حتى المحتلين أنفسهم، أن عقد العراقيين يمكن أن ينفرط بهـذه الطريقـة التي عليها اليوم، المشكلة بالاحـتلال، والطائفيـة، و بالسياسيين الجدد، و في دو ......
#الإحتلال
#والطائفية
#والفوضى
#الوحدة
#الوطنية
#العراقية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760998
الحوار المتمدن
ماجد احمد الزاملي - أثر الإحتلال والطائفية والفوضى على الوحدة الوطنية العراقية
خالد بطراوي : عندما مرّغ الإحتلال وجه عادل بالتراب
#الحوار_المتمدن
#خالد_بطراوي بداية، إن أي عربي لا يشعر بالسرور أو بالراحة عندما يعتدي كيان الإحتلال الإسرائيلي الغاصب على أي من أبناء جلدتنا أو غيرهم، فنحن مشبعون حتى الثمالة بالإنسانية، وما نضالنا إلا في سبيل تحرير البشرية جمعاء من الظلم والطغيان. لا نشعر مطلقا بالفرح بل بالحزن الشديد ونحن نشاهد الشرطة الإسرائيلية الإحتلالية وبعض مواطني دولة الإحتلال وهم يعتدون على مجموعة من "السياح" القادمين من الإمارات، في بث تم نشره وتعميمه بينما تحاول وسائل الإعلام الصهيونية حظره. يظهر في أحد المشاهد مواطن عربي إماراتي ملقى على الأرض، مرعوب من هول صراخ الشرطة الإحتلالية والمواطنين الإسرائيليين ويتقدم منه شرطي ربما قادم من أثيوبيا ليحدثه باللغة العبرية التي لا يفهمها، ثم بالإنكليزية مستفسرا عن إسمه، فيجيب والرعب يعلو وجهه "إسمي عادل" ويستفسر منه عن بلده وينتهي المشهد قبل الإجابة. اللهم لا شماته، فيعز علينا ذلك، لكنك أيها القادم من البلاد العربية الى فلسطين عبر البوابة الصهيونية واتفاقيات التطبيع، تأكد تماما أنك لن تلقى الترحيب أو حتى أي مظهر من مظاهر الإحترام، فهم لا يرون عربيا في العالم العربي، وما علمهم ذو الخطين الأزرق إلا رمزا واضحا أن دولتهم الصهيونية ينوون إقامتها من النيل الى الفرات، بمعنى أنك أيها العربي العروبي لست موجودا. لعلنا ندرك جميعا أن كافة إتفاقيات "التطبيع" مع الكيان الصهيوني التي أبرمتها حكومات بعض الدول العربية قد فشلت فشلا ذريعا في إرساء أي أساس لما يسمى " بالتعايش السلمي" بين مواطني هذه الدول ومواطني دولة الإحتلال. أما الفئة القليلة من بين أبناء الشعوب العربية التي إنخرطت في التطبيع إما عن جهل أو عن وعي كونها من "بطانة النظام الصالحة" فهي في قرارة نفسها تعلم تمام العلم أنها لن تلقى إلا ذات المعاملة التي تعرض لها "عادل" المنبطح أرضا، المرعوب والمكبل بالأغلال، ليدرك أن "العدل الرباني" لم يمهله كثيرا بهرولته هو ومن معه الى أحضان دولة الإحتلال، فإذا به يلقى هذا المصير. ومن دون أدنى شك، وبعد أن عرفت دولة الإحتلال بجنسية هؤلاء الأشخاص وأدركت الخطأ الجسيم الذي إرتكبه عناصر شرطتها، فقد سارعت لتقديم الإعتذار بل والاحتفاء "بالسائحين" على نحو أكثر إحتراما، ولكن .... هيهات ... فقد تمرغت أيها المطبع بالتراب، وضربت وشتمت وكبلت يداك ونالك من الرعب ما نالك، وما عليك عند عودتك الى بلدك، إلا أن تروي قصتك لكل من هم حولك بأحد إتجاهين، الآتجاه الأول الإمعان في المذلة وتشجيع معارفك على "السياحية التكبيلية بالإغلال" أو تحذيرهم من أن ينالهم بعضا مما تلقيت. ماذا يا عادل لو تم إطلاق الرصاص تجاهك فورا كما يفعلون مع أبناء الشعب الفلسطيني، ثم أمعنوا في غيّهم وأمسكوك بعد وفاتك " سكين تقطيع الفواكه" ليدعو أنك حاولت تنفيذ عملية طعن، ثم أرسلوك في صندوف خشبي الى مسقط رأسك وأوفدوا ممثلا رسميا عنهم ليحضر جنازتك؟ هل ستذهب للقاء ربك مدّعيا أنك ذهبت الى أرض الرباط مجاهدا و"أبيت" إلا أن تفيض روحك هناك؟ ترى بماذا كنت تفكر وأنت "مبطوح أرضا"؟العالم العربي بغالبيته يرفض التطبيع ويرفض البوابة الصهيونية لزيارة بيت المقدس وأكناف بيت المقدس، أما تلك القلة القليلة، الشاذة من بيننا، فنقول لها ما قاله الشاعر ذات يوم تنبهوا واستفيقوا أيها العرب ..... فقد طغى الخطب حتى غاصت الركب. ......
#عندما
#مرّغ
#الإحتلال
#عادل
#بالتراب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764565
#الحوار_المتمدن
#خالد_بطراوي بداية، إن أي عربي لا يشعر بالسرور أو بالراحة عندما يعتدي كيان الإحتلال الإسرائيلي الغاصب على أي من أبناء جلدتنا أو غيرهم، فنحن مشبعون حتى الثمالة بالإنسانية، وما نضالنا إلا في سبيل تحرير البشرية جمعاء من الظلم والطغيان. لا نشعر مطلقا بالفرح بل بالحزن الشديد ونحن نشاهد الشرطة الإسرائيلية الإحتلالية وبعض مواطني دولة الإحتلال وهم يعتدون على مجموعة من "السياح" القادمين من الإمارات، في بث تم نشره وتعميمه بينما تحاول وسائل الإعلام الصهيونية حظره. يظهر في أحد المشاهد مواطن عربي إماراتي ملقى على الأرض، مرعوب من هول صراخ الشرطة الإحتلالية والمواطنين الإسرائيليين ويتقدم منه شرطي ربما قادم من أثيوبيا ليحدثه باللغة العبرية التي لا يفهمها، ثم بالإنكليزية مستفسرا عن إسمه، فيجيب والرعب يعلو وجهه "إسمي عادل" ويستفسر منه عن بلده وينتهي المشهد قبل الإجابة. اللهم لا شماته، فيعز علينا ذلك، لكنك أيها القادم من البلاد العربية الى فلسطين عبر البوابة الصهيونية واتفاقيات التطبيع، تأكد تماما أنك لن تلقى الترحيب أو حتى أي مظهر من مظاهر الإحترام، فهم لا يرون عربيا في العالم العربي، وما علمهم ذو الخطين الأزرق إلا رمزا واضحا أن دولتهم الصهيونية ينوون إقامتها من النيل الى الفرات، بمعنى أنك أيها العربي العروبي لست موجودا. لعلنا ندرك جميعا أن كافة إتفاقيات "التطبيع" مع الكيان الصهيوني التي أبرمتها حكومات بعض الدول العربية قد فشلت فشلا ذريعا في إرساء أي أساس لما يسمى " بالتعايش السلمي" بين مواطني هذه الدول ومواطني دولة الإحتلال. أما الفئة القليلة من بين أبناء الشعوب العربية التي إنخرطت في التطبيع إما عن جهل أو عن وعي كونها من "بطانة النظام الصالحة" فهي في قرارة نفسها تعلم تمام العلم أنها لن تلقى إلا ذات المعاملة التي تعرض لها "عادل" المنبطح أرضا، المرعوب والمكبل بالأغلال، ليدرك أن "العدل الرباني" لم يمهله كثيرا بهرولته هو ومن معه الى أحضان دولة الإحتلال، فإذا به يلقى هذا المصير. ومن دون أدنى شك، وبعد أن عرفت دولة الإحتلال بجنسية هؤلاء الأشخاص وأدركت الخطأ الجسيم الذي إرتكبه عناصر شرطتها، فقد سارعت لتقديم الإعتذار بل والاحتفاء "بالسائحين" على نحو أكثر إحتراما، ولكن .... هيهات ... فقد تمرغت أيها المطبع بالتراب، وضربت وشتمت وكبلت يداك ونالك من الرعب ما نالك، وما عليك عند عودتك الى بلدك، إلا أن تروي قصتك لكل من هم حولك بأحد إتجاهين، الآتجاه الأول الإمعان في المذلة وتشجيع معارفك على "السياحية التكبيلية بالإغلال" أو تحذيرهم من أن ينالهم بعضا مما تلقيت. ماذا يا عادل لو تم إطلاق الرصاص تجاهك فورا كما يفعلون مع أبناء الشعب الفلسطيني، ثم أمعنوا في غيّهم وأمسكوك بعد وفاتك " سكين تقطيع الفواكه" ليدعو أنك حاولت تنفيذ عملية طعن، ثم أرسلوك في صندوف خشبي الى مسقط رأسك وأوفدوا ممثلا رسميا عنهم ليحضر جنازتك؟ هل ستذهب للقاء ربك مدّعيا أنك ذهبت الى أرض الرباط مجاهدا و"أبيت" إلا أن تفيض روحك هناك؟ ترى بماذا كنت تفكر وأنت "مبطوح أرضا"؟العالم العربي بغالبيته يرفض التطبيع ويرفض البوابة الصهيونية لزيارة بيت المقدس وأكناف بيت المقدس، أما تلك القلة القليلة، الشاذة من بيننا، فنقول لها ما قاله الشاعر ذات يوم تنبهوا واستفيقوا أيها العرب ..... فقد طغى الخطب حتى غاصت الركب. ......
#عندما
#مرّغ
#الإحتلال
#عادل
#بالتراب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764565
الحوار المتمدن
خالد بطراوي - عندما مرّغ الإحتلال وجه عادل بالتراب
ايمان ماري انياس عديلي : لهاذمة الإحتلال -المقدّس-
#الحوار_المتمدن
#ايمان_ماري_انياس_عديلي أيام الهِدملة أيام تخبربماض في الأحشاء وخّاطإذ لاقى الإيمانبالحق الحتميّالدهاريس من لهاذمة "المدينة"فلا يغرَض إلى لقياالأفاضل اللصوص****سَرْهَفته الدواهيما لذ و طابمن ذل و ترييخونهشته الحيّةمن الضلوع حتى بلغت منه الحشافأذهبته في النهابرو الشوك القرمزيّ على الجبينقد اسمَهرّ***ظلت بعجين الشرورتتعهده حتى ادرهمّو نال منه المشيبفما أرى دهدرينيغنيان عنه شيئاوما الدّهدنّخلا ديدنالشريرتأخذه الدنيا فيصير أعمى بالباطلبعينيه هُدَبدفرب امرئ ذي ّ"بصر"خانته نفسهوطاخته بالشرفصار بعيون الغصبيمقل وأخنى عليه الدهرحتى خاط بالسوادكفنهواللص بثياب الباطلمضطَغَنفليت شعريأَ يكتب الإيمان بالحقفصول الحياة جميعهاو ينتزي لهاذمة الإحتلال "المقدّس" على جدالة العبقريّة المكتوبة ؟!فلا يظفر من وليد النبوغ خلا باللَّفَاء و بضع هويات مزيفة تغتصب الكتابو تُلصق الأسماء. ......
#لهاذمة
#الإحتلال
#-المقدّس-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765217
#الحوار_المتمدن
#ايمان_ماري_انياس_عديلي أيام الهِدملة أيام تخبربماض في الأحشاء وخّاطإذ لاقى الإيمانبالحق الحتميّالدهاريس من لهاذمة "المدينة"فلا يغرَض إلى لقياالأفاضل اللصوص****سَرْهَفته الدواهيما لذ و طابمن ذل و ترييخونهشته الحيّةمن الضلوع حتى بلغت منه الحشافأذهبته في النهابرو الشوك القرمزيّ على الجبينقد اسمَهرّ***ظلت بعجين الشرورتتعهده حتى ادرهمّو نال منه المشيبفما أرى دهدرينيغنيان عنه شيئاوما الدّهدنّخلا ديدنالشريرتأخذه الدنيا فيصير أعمى بالباطلبعينيه هُدَبدفرب امرئ ذي ّ"بصر"خانته نفسهوطاخته بالشرفصار بعيون الغصبيمقل وأخنى عليه الدهرحتى خاط بالسوادكفنهواللص بثياب الباطلمضطَغَنفليت شعريأَ يكتب الإيمان بالحقفصول الحياة جميعهاو ينتزي لهاذمة الإحتلال "المقدّس" على جدالة العبقريّة المكتوبة ؟!فلا يظفر من وليد النبوغ خلا باللَّفَاء و بضع هويات مزيفة تغتصب الكتابو تُلصق الأسماء. ......
#لهاذمة
#الإحتلال
#-المقدّس-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765217
الحوار المتمدن
ايمان ماري انياس عديلي - لهاذمة الإحتلال -المقدّس-