أحمد كعودي : الذكرى ٧٧ لدخول الجيش الأحمر برلين ، وفي المغرب ،ذكرى مايو 1983؛ لها دلالة سياسية وتنظيمية ؛لحزب يساري رديكالي.
#الحوار_المتمدن
#أحمد_كعودي إحياء الذكرى ٧-;-٧-;-للنصر على الناتحيي أحزاب اليساري الماركسي في العالم في الثامن من أيار مايو عام 1945 ،بما فيهم الشيوعي اللبناني ،مسير "الفوج الخالد"لإحياء الذكرى 77لنصر الجيش الأحمر على النازية ، أول من دخل برلين لإنهاء كابوس النازية ،وقد تركت الروس خلال الحرب الكونية الثانية ، 20 مليون قتيلا، في تحرير العالم ، وخاصة أو روبا من النازية ، أوروبا هذه وأداتها الضاربة " الناتو " ، تعتم و تتنكر اليوم للدور التاريخي لموسكو في محاربتها ، للنازيين الجدد في أوكرانيا، وتعتبر أن عملياتها العسكرية في أوكرانيا عملا عدوانيا ضد كيف ، ولهذا نرى هذا التدفق السخي للسلاح والمال بالملايير ، من الدولارات ...للقومين المتطرفين و الكتيبة أزوف النازية الغريب أن ماكان في الأربعينيات من القرن الماضي فاشيا أو نازيا ، أصبح اليوم مقاوما للروس ، فيالمكر التاريخ ! في تغيب الأوروبي، لدور الاتحاد السوفياتي ، وتضليل ساسته وإعلامه ،الرأي العام الدولي بتمجيده للدور الأمريكي في الانتصار على ألمانيا النازية ، وكل هذا لاستدامة دوره في الهيمنة على العالم ، وعلى أوروبا ذاتها ، بشن حربا بالوكالة على الأرض الأوكرانية ضد روسيا ،و بمنع أي تقارب اقتصادي أو سياسي بين الروس وأوروبا ،يشكل خطرا على الولايات المتحدة الإمريكية ،ينتزع منها القوة والهيمنة !المغرب دلالة 8ماي لأحد أحزاب اليسار الراديكالي،حزب الطليعة الديمقراطي الاشتراكي.يعد الثامن من أذار مايو عام 1983 حدثا مفصليا ، في تاريخ حزب الطليعة؛ الامتداد التاريخي للحركة الاتحادية الأصيلة، إذ ثم قطع الجناح الرديكالي في الاتحاد الاشتراكي ، المتمثل في أعضاء اللجنة الإدارية (اللجنة المركزية (،-- جزء كبير من أعضائه من حركة الاختيار الثوري وامتدادها لطلبة "رفاق الشهداء "-- (اللجنة ،مع الخط الانتخابي الإصلاحي لقادة الحزب الأم ونعني به ؛" الاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية وفي ذات يوم أدى الثمن ، مناضلو وقادة الحزب الشرفاء ، الثمن بالسجن وصلت إلى ثلاث سنوات سجنا نافذة ،احتجاجا على رفض" الإخوة الأعداء" من المكتب السياسي ، مشاركة أعضاء اللجنة الإدارية في الاجتماع ،فكان أن استنجد ، قادة الإصلاح المتصلبين ، بأجهزة الأمن ، لفض الاحتجاج واعتقال المناضلين والتنكيل ببعضهم ، أمام أعين المكتب السياسي، ومحافظ مدينة الرباط - الذي أصبح طرفا في الصراع بعد أن اعتدى على أيقونة النضال السياسي والحقوقي؛ الرفيق عبد الرحمن بن عمر ، يعد من شيوخ اليسار المغربي ،. ثماني سنوات كانت كافية لإنضاج الشروط الذاتية والموضوعية ، لتأسيس حزب الطليعة الديمقراطي الاشتراكي ، عام 1991 ، ليؤكد مؤتمره الرابع تبني ، الهوية الاشتراكية العلمية ، والنضال الديمقراطي ، والقطع مع "الليبرالية الاجتماعية /السوسيال ديمقراط" و مع التحريفية، ويا للصدفة ! في هذا اليوم أي 8 من أذار مايو 2022 تجتمع الهيأة التقريري ، لفدرالية اليسار الديمقراطي، لمناقشة تاريخ الاندماج ، فلا ندري عما أسفر عنه الاجتماع من خلاصات ،خصوصا وأن هناك تجاذبات بين صفوف مناضلي حزب الطليعة وبقية المكونين السياسين ،حزب المؤتمر الاتحادي (حزب سياسي قاعدته نقابية)و التيار الوحدوي، المنشق عن حزب الاشتراكي الموحد ، ويبدو من خلا ......
#الذكرى
#٧٧
#لدخول
#الجيش
#الأحمر
#برلين
#المغرب
#،ذكرى
#مايو
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755513
#الحوار_المتمدن
#أحمد_كعودي إحياء الذكرى ٧-;-٧-;-للنصر على الناتحيي أحزاب اليساري الماركسي في العالم في الثامن من أيار مايو عام 1945 ،بما فيهم الشيوعي اللبناني ،مسير "الفوج الخالد"لإحياء الذكرى 77لنصر الجيش الأحمر على النازية ، أول من دخل برلين لإنهاء كابوس النازية ،وقد تركت الروس خلال الحرب الكونية الثانية ، 20 مليون قتيلا، في تحرير العالم ، وخاصة أو روبا من النازية ، أوروبا هذه وأداتها الضاربة " الناتو " ، تعتم و تتنكر اليوم للدور التاريخي لموسكو في محاربتها ، للنازيين الجدد في أوكرانيا، وتعتبر أن عملياتها العسكرية في أوكرانيا عملا عدوانيا ضد كيف ، ولهذا نرى هذا التدفق السخي للسلاح والمال بالملايير ، من الدولارات ...للقومين المتطرفين و الكتيبة أزوف النازية الغريب أن ماكان في الأربعينيات من القرن الماضي فاشيا أو نازيا ، أصبح اليوم مقاوما للروس ، فيالمكر التاريخ ! في تغيب الأوروبي، لدور الاتحاد السوفياتي ، وتضليل ساسته وإعلامه ،الرأي العام الدولي بتمجيده للدور الأمريكي في الانتصار على ألمانيا النازية ، وكل هذا لاستدامة دوره في الهيمنة على العالم ، وعلى أوروبا ذاتها ، بشن حربا بالوكالة على الأرض الأوكرانية ضد روسيا ،و بمنع أي تقارب اقتصادي أو سياسي بين الروس وأوروبا ،يشكل خطرا على الولايات المتحدة الإمريكية ،ينتزع منها القوة والهيمنة !المغرب دلالة 8ماي لأحد أحزاب اليسار الراديكالي،حزب الطليعة الديمقراطي الاشتراكي.يعد الثامن من أذار مايو عام 1983 حدثا مفصليا ، في تاريخ حزب الطليعة؛ الامتداد التاريخي للحركة الاتحادية الأصيلة، إذ ثم قطع الجناح الرديكالي في الاتحاد الاشتراكي ، المتمثل في أعضاء اللجنة الإدارية (اللجنة المركزية (،-- جزء كبير من أعضائه من حركة الاختيار الثوري وامتدادها لطلبة "رفاق الشهداء "-- (اللجنة ،مع الخط الانتخابي الإصلاحي لقادة الحزب الأم ونعني به ؛" الاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية وفي ذات يوم أدى الثمن ، مناضلو وقادة الحزب الشرفاء ، الثمن بالسجن وصلت إلى ثلاث سنوات سجنا نافذة ،احتجاجا على رفض" الإخوة الأعداء" من المكتب السياسي ، مشاركة أعضاء اللجنة الإدارية في الاجتماع ،فكان أن استنجد ، قادة الإصلاح المتصلبين ، بأجهزة الأمن ، لفض الاحتجاج واعتقال المناضلين والتنكيل ببعضهم ، أمام أعين المكتب السياسي، ومحافظ مدينة الرباط - الذي أصبح طرفا في الصراع بعد أن اعتدى على أيقونة النضال السياسي والحقوقي؛ الرفيق عبد الرحمن بن عمر ، يعد من شيوخ اليسار المغربي ،. ثماني سنوات كانت كافية لإنضاج الشروط الذاتية والموضوعية ، لتأسيس حزب الطليعة الديمقراطي الاشتراكي ، عام 1991 ، ليؤكد مؤتمره الرابع تبني ، الهوية الاشتراكية العلمية ، والنضال الديمقراطي ، والقطع مع "الليبرالية الاجتماعية /السوسيال ديمقراط" و مع التحريفية، ويا للصدفة ! في هذا اليوم أي 8 من أذار مايو 2022 تجتمع الهيأة التقريري ، لفدرالية اليسار الديمقراطي، لمناقشة تاريخ الاندماج ، فلا ندري عما أسفر عنه الاجتماع من خلاصات ،خصوصا وأن هناك تجاذبات بين صفوف مناضلي حزب الطليعة وبقية المكونين السياسين ،حزب المؤتمر الاتحادي (حزب سياسي قاعدته نقابية)و التيار الوحدوي، المنشق عن حزب الاشتراكي الموحد ، ويبدو من خلا ......
#الذكرى
#٧٧
#لدخول
#الجيش
#الأحمر
#برلين
#المغرب
#،ذكرى
#مايو
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755513
الحوار المتمدن
أحمد كعودي - الذكرى ٧٧ لدخول الجيش الأحمر برلين ، وفي المغرب ،ذكرى مايو 1983؛ لها دلالة سياسية وتنظيمية ؛لحزب يساري رديكالي.
أحمد كعودي. : قراءة نقديةل-أيتها الروح العالقة -؛ للشاعرة المغربية ،فاطمة الزهراء الفيزازي.
#الحوار_المتمدن
#أحمد_كعودي. في القراءة المتفحصة ، لقصيدة الشاعرة يقف القاريء على النسق الدال "أيتها الروح العالقة "كما يقف على الشروط الذاتية لإنتاج المتن الجمالي ، لأحدى ناشطات المجتمع المدني والفاعلة النقابية والمثقفة الملتزمة ، وقد حولت جماليا الخطاب السياسي "المسنود بالخيال والواقع للرسم بالكلمات؛ حيث ازدحام القلق وسفور الفرح لتقض مزاجك للمعنى بعطر الجمال" ، حسب تعبير الناقد الدكتور سلمان الكاصد. عتبة النص: النداء والأسلوب الإنشائي الشاعرة المغربية الفيزازي ، تشد انتباهدك تأسرك لتتفاعل إيجابيا مع النص ، تتلمح عينك المتلقية ، قطعا شعرية أخرى ؛هنا وهناك لكن لا تطول ، بأن تشهق في بهاء ، للتعبير عن الإنسان وأحزانه ، وغضبه، وأمله ، وحبه للحياة ، والبداية حسن استعمالها لأسلوب النداء التعجبي ، وإن كان ظاهريا في صورة الاستغاثة ،" يا إلالهي....! / أهو بركان من حروف المهج أم صرخة/ تقف على عتبات الحناجر؟! /لا أنا أطلقت سراحها ولا أوتادها غادرت ء جدران القلوب؟!"قد تبدو في فرضية القراءة ،حيرة الشاعرة وانسداد حجرتها، في عدم البوح بما يعتمل في صدرها من ، غضب وثورة جامحة مردها ، إلى نزعتها المتشائمة الناتجة في اعتقادي ، إلى إكراهات الواقع وتعقيداته وخيبات الأمل- ليست ذاتية ناتجة عن انكسارات عاطفية، على ما يقرأ ظاهريا في النص - بل إلى خيبات أمل جماعية ، في فشل المشاريع السياسية بسبب الاختناق السياسي الذي تعرفه الكثير من البلدان العربية عامة والمغرب خاصة، ولهذا ترى المبدعة، فاطمة الزهراء لا تعبر إلا بما تفرضه اللغة ، من محتوى ثقافي؛ لذاكرتنا في مجتمع لا زالت تهيمن عليه الذهنية الذكورية ، ولهذا لا نستغرب في اختراق النساء الفضاء الشعري في كل الأقطار العربية لكسر الهيمنة التي امتدت لعدة عقود وشاعرتنا إحداهن . جدلية الموت والحياة أو مجاورة الغضب والفرح ، والأسلوب الخبري والسردي الناظمان لبناء النص . "في أيتها الروح العالقة !" ،والروح هنا ليست بالمفهوم اللاهوتي، وفهمها لا يمكن إلا أن يكون في السياق الشعري ،هي حسب تأويلنا تقابل الحياة بكل تفاصيلها :عواطفها مشاعرها توثراتها ثورتها ، غضبها ،فرحها ،هدوءها ،استقرارها . اقتراب الناقد المتفاعل مع النص ، يتلمس تفضيل المبدعة أستاذة الأدب واللغة العربية ، تفضيل المواصفات الفنية في صياغتها للنص الشعري على الاعتبارات الفكرية والسياسية، بعد عتبة النص ومقدمة ، تتابع الشاعرة فاطمة الزهراء ، بعد النداء والنفي التساؤل الوجودي ،عن الغضب الذي يسكنها ، ولا يبارحها ،يدخلها في متاهات ، نار ملتهبة ،فوارة غضب متراكماته ، قد تفضي حسب فهمي ، إلى تغيرات كيفية ،مثل قولها :"تراودني /تؤرقني/تزج بي في حريق الغياهب؛ من لظى / وحرائق /تسري في أواصل الروح /نار من سعير تارة /..."، لينتقل السياق الشعري ، إلى الانزياح الدلالي او إلى المقابل المفارق للإيحاء ، بما هو إيجابي وجميل في الحياة ،مضيفة الشاعرة :" وتارة القوافل سندس وأسراب، من طيور وبشائر /لا أدري كيف ينحبس النفس في الصدرا/ كيف تسري الأهات في موكب مقدس/على نغمات ناي حزين/ "؛لينتهي النص في ببنائه الدائري إلى ،تعايش الفرح مع الحزن، والحياة مع الموت ،أهي جدلية الحياة والموت أم" الصراع الطبقي"، وقد اتخذ لبوسا ؛ فنيا لا أدري ؟...."تتراقص في القلب /وهج الحياة/تتجلى في سمائه /سحائب من ضجر /وتغزوه فيالق أشواق وحنين/فكيف للروح أن تعلق بين شهقتين ؟!...أيمكن حقا ء أن تصير الحياة في مقبرة ......
#قراءة
#نقديةل-أيتها
#الروح
#العالقة
#للشاعرة
#المغربية
#،فاطمة
#الزهراء
#الفيزازي.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756148
#الحوار_المتمدن
#أحمد_كعودي. في القراءة المتفحصة ، لقصيدة الشاعرة يقف القاريء على النسق الدال "أيتها الروح العالقة "كما يقف على الشروط الذاتية لإنتاج المتن الجمالي ، لأحدى ناشطات المجتمع المدني والفاعلة النقابية والمثقفة الملتزمة ، وقد حولت جماليا الخطاب السياسي "المسنود بالخيال والواقع للرسم بالكلمات؛ حيث ازدحام القلق وسفور الفرح لتقض مزاجك للمعنى بعطر الجمال" ، حسب تعبير الناقد الدكتور سلمان الكاصد. عتبة النص: النداء والأسلوب الإنشائي الشاعرة المغربية الفيزازي ، تشد انتباهدك تأسرك لتتفاعل إيجابيا مع النص ، تتلمح عينك المتلقية ، قطعا شعرية أخرى ؛هنا وهناك لكن لا تطول ، بأن تشهق في بهاء ، للتعبير عن الإنسان وأحزانه ، وغضبه، وأمله ، وحبه للحياة ، والبداية حسن استعمالها لأسلوب النداء التعجبي ، وإن كان ظاهريا في صورة الاستغاثة ،" يا إلالهي....! / أهو بركان من حروف المهج أم صرخة/ تقف على عتبات الحناجر؟! /لا أنا أطلقت سراحها ولا أوتادها غادرت ء جدران القلوب؟!"قد تبدو في فرضية القراءة ،حيرة الشاعرة وانسداد حجرتها، في عدم البوح بما يعتمل في صدرها من ، غضب وثورة جامحة مردها ، إلى نزعتها المتشائمة الناتجة في اعتقادي ، إلى إكراهات الواقع وتعقيداته وخيبات الأمل- ليست ذاتية ناتجة عن انكسارات عاطفية، على ما يقرأ ظاهريا في النص - بل إلى خيبات أمل جماعية ، في فشل المشاريع السياسية بسبب الاختناق السياسي الذي تعرفه الكثير من البلدان العربية عامة والمغرب خاصة، ولهذا ترى المبدعة، فاطمة الزهراء لا تعبر إلا بما تفرضه اللغة ، من محتوى ثقافي؛ لذاكرتنا في مجتمع لا زالت تهيمن عليه الذهنية الذكورية ، ولهذا لا نستغرب في اختراق النساء الفضاء الشعري في كل الأقطار العربية لكسر الهيمنة التي امتدت لعدة عقود وشاعرتنا إحداهن . جدلية الموت والحياة أو مجاورة الغضب والفرح ، والأسلوب الخبري والسردي الناظمان لبناء النص . "في أيتها الروح العالقة !" ،والروح هنا ليست بالمفهوم اللاهوتي، وفهمها لا يمكن إلا أن يكون في السياق الشعري ،هي حسب تأويلنا تقابل الحياة بكل تفاصيلها :عواطفها مشاعرها توثراتها ثورتها ، غضبها ،فرحها ،هدوءها ،استقرارها . اقتراب الناقد المتفاعل مع النص ، يتلمس تفضيل المبدعة أستاذة الأدب واللغة العربية ، تفضيل المواصفات الفنية في صياغتها للنص الشعري على الاعتبارات الفكرية والسياسية، بعد عتبة النص ومقدمة ، تتابع الشاعرة فاطمة الزهراء ، بعد النداء والنفي التساؤل الوجودي ،عن الغضب الذي يسكنها ، ولا يبارحها ،يدخلها في متاهات ، نار ملتهبة ،فوارة غضب متراكماته ، قد تفضي حسب فهمي ، إلى تغيرات كيفية ،مثل قولها :"تراودني /تؤرقني/تزج بي في حريق الغياهب؛ من لظى / وحرائق /تسري في أواصل الروح /نار من سعير تارة /..."، لينتقل السياق الشعري ، إلى الانزياح الدلالي او إلى المقابل المفارق للإيحاء ، بما هو إيجابي وجميل في الحياة ،مضيفة الشاعرة :" وتارة القوافل سندس وأسراب، من طيور وبشائر /لا أدري كيف ينحبس النفس في الصدرا/ كيف تسري الأهات في موكب مقدس/على نغمات ناي حزين/ "؛لينتهي النص في ببنائه الدائري إلى ،تعايش الفرح مع الحزن، والحياة مع الموت ،أهي جدلية الحياة والموت أم" الصراع الطبقي"، وقد اتخذ لبوسا ؛ فنيا لا أدري ؟...."تتراقص في القلب /وهج الحياة/تتجلى في سمائه /سحائب من ضجر /وتغزوه فيالق أشواق وحنين/فكيف للروح أن تعلق بين شهقتين ؟!...أيمكن حقا ء أن تصير الحياة في مقبرة ......
#قراءة
#نقديةل-أيتها
#الروح
#العالقة
#للشاعرة
#المغربية
#،فاطمة
#الزهراء
#الفيزازي.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756148
الحوار المتمدن
أحمد كعودي. - قراءة نقديةل-أيتها الروح العالقة!-؛ للشاعرة المغربية ،فاطمة الزهراء الفيزازي.
أحمد كعودي : سياسة شد الحزام أهم ما جاء في الحوار الذي أجراه الرئيس الفرنسي مع الصحافة،وحكومته الهشةمهددة؛ بالسقوط من طرف المعارضة في الجمعية العامة.
#الحوار_المتمدن
#أحمد_كعودي بعد الاستعراض العسكري التقليدي ، الذي يقام بمناسبة العيد الوطني في 14 يوليوز ، أجرت الإعلاميتين "كورين روكس"Corine Roux و"آن كلير كودراي" Anne -Claire Cordray حوارا مع رئيس الجمهورية الفرنسية دام أكثر من خمسين دقيقة في حديقة من حدائق قصر" الإيليزي" ؛ في هذا الحوار المناسبتي ، أرخت الحرب في أوكرانيا بظلالها على اللقاء بأن استحذوت على الحوار ، أزمة المحروقات وتداعياتها على التضخم ، الذي تشهده الدول الغربية وبالأخص فرنسا، إحدى الدول الأوروبية الثلاث الأكثر تأثيرا في الاتحاد الأوروبي ، من هذا التضخم ، وما يمكن تسجيله من الحوار الذي دار بين صحافيتي؛ القناة الأولى الفرنسية Tf1 ومنشطة البرنامج السياسي (dans l air C) القناة الخامسة مع السيد مانويل ماكرون ، فبعد الحديث عن الحرب الأطلسية الروسية – حسب توصيفنا أما الدول الأوروبية فتعتبر العمليات العسكرية الروسية غزوا لدولة ديمقراطية ذات سيادة - وما يمكن لأي ملاحظ سياسي أن الاستعراض العسكري التقليدي ، أخذ هذا العام شكل عرض" العضلات" العسكرية للقوات المسلحة الفرنسية ، الاستعراض العسكري كان مدخلا ؛ للنقاش الذي دار بين السيد ؛ مانويل ماكرون ومحاورتيه الإعلاميتين ،أن فرنسا لها أكبرالجيوش الأوروبية ،و مهمتها الحرص و الحفاظ على الأمن المحلي و القومي الأوروبي ، على حد سواء ، ودعم الجيش الأوكراني الصامد بالأسلحة كالطائرات الفرنسية المرابطة برومانيا، للتدخل في حالة تعرض إحدى دول الأطلسي لاعتداء ، أهم قضايا موضوع الحوار كانت أولا :اعتماد رئيس الجمهورية على سياسة؛ " شد الحزام " ، وهدفها كما هو معروف التقشف حتى وإن كان ذلك على ازدياد منسوب الفقر والبطالة ؛ تسعة مليون فقير في البلاد ، نسبة مرشحة للمزيد من خلال الأزمة التي تعصف بالغرب الرأسمالي وفرنسا ليست استثناء !؟ ثانيا التمسك بمخططه le quinquenat والدفاع بقوة عنه ،حتى نهاية ولايته ، لنجاعته حسب تقديره وفي ، داعيا في نفس الوقت ؛ الفرنسين إلى الرزانة والتحمل ( Sobrité) والتضامن والمسؤولية الجماعية للتغلب عن الأزمة فهل يسعى ماكرون إلى تهيء الشعب نفسيا لدفع فاتورة الأزمة لحرب قرر قادة الاتحاد الأوروبي التورط في مستنقعها لاسترضاء البيت الأبيض قد تطول ولا تعرف نتائجها ومآلاتها...؟ 1- في الحديث عن أزمة المحروقات – سنعتمد(ضمير الجمع يعود علىالرئيس وحكومته) ، على تنويع توريد الغاز من" النورفيج"2- وقطر والجزائر؛ واقتسام التكلفة بين الموزيعين – أرباب شركات الطاقة - والزبناء ...؟ .ب- تقنين استعمال الكهرباء ليصل إلى 10% في الإدارات والجماعات - ليلا- والمصانع ،ومن المستبعد أن تقبل الجماعات المحلية وأرباب المصانع مشروع تقنين استعمال الطاقة ليلا ،لدواعي أمنية و إنتاجية ؟ .ج- العودة بشكل استثنائي إلى الفحم والطاقة النووية الاعتماد على محطة الواحدة المتبقية ، حل استثنائي كما يطرح رئيس الدولة ، سيكون موضوع جدل ورفض مبدئي من طرف نواب المعارضة ، لأن معظم برامج الأحزاب في الانتخابات التشريعية كانت البيئة حاضرة وبقوة .3- حول القدرة الشرائية( le pouvoir d achat) وعد الرئيس بتحسينها وإصلاحها وربطها بسوق العمل ،ويبدو أن رئيس الجمهورية مانويل ماكرون، يعيد استنساخ فيم ......
#سياسة
#الحزام
#الحوار
#الذي
#أجراه
#الرئيس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762281
#الحوار_المتمدن
#أحمد_كعودي بعد الاستعراض العسكري التقليدي ، الذي يقام بمناسبة العيد الوطني في 14 يوليوز ، أجرت الإعلاميتين "كورين روكس"Corine Roux و"آن كلير كودراي" Anne -Claire Cordray حوارا مع رئيس الجمهورية الفرنسية دام أكثر من خمسين دقيقة في حديقة من حدائق قصر" الإيليزي" ؛ في هذا الحوار المناسبتي ، أرخت الحرب في أوكرانيا بظلالها على اللقاء بأن استحذوت على الحوار ، أزمة المحروقات وتداعياتها على التضخم ، الذي تشهده الدول الغربية وبالأخص فرنسا، إحدى الدول الأوروبية الثلاث الأكثر تأثيرا في الاتحاد الأوروبي ، من هذا التضخم ، وما يمكن تسجيله من الحوار الذي دار بين صحافيتي؛ القناة الأولى الفرنسية Tf1 ومنشطة البرنامج السياسي (dans l air C) القناة الخامسة مع السيد مانويل ماكرون ، فبعد الحديث عن الحرب الأطلسية الروسية – حسب توصيفنا أما الدول الأوروبية فتعتبر العمليات العسكرية الروسية غزوا لدولة ديمقراطية ذات سيادة - وما يمكن لأي ملاحظ سياسي أن الاستعراض العسكري التقليدي ، أخذ هذا العام شكل عرض" العضلات" العسكرية للقوات المسلحة الفرنسية ، الاستعراض العسكري كان مدخلا ؛ للنقاش الذي دار بين السيد ؛ مانويل ماكرون ومحاورتيه الإعلاميتين ،أن فرنسا لها أكبرالجيوش الأوروبية ،و مهمتها الحرص و الحفاظ على الأمن المحلي و القومي الأوروبي ، على حد سواء ، ودعم الجيش الأوكراني الصامد بالأسلحة كالطائرات الفرنسية المرابطة برومانيا، للتدخل في حالة تعرض إحدى دول الأطلسي لاعتداء ، أهم قضايا موضوع الحوار كانت أولا :اعتماد رئيس الجمهورية على سياسة؛ " شد الحزام " ، وهدفها كما هو معروف التقشف حتى وإن كان ذلك على ازدياد منسوب الفقر والبطالة ؛ تسعة مليون فقير في البلاد ، نسبة مرشحة للمزيد من خلال الأزمة التي تعصف بالغرب الرأسمالي وفرنسا ليست استثناء !؟ ثانيا التمسك بمخططه le quinquenat والدفاع بقوة عنه ،حتى نهاية ولايته ، لنجاعته حسب تقديره وفي ، داعيا في نفس الوقت ؛ الفرنسين إلى الرزانة والتحمل ( Sobrité) والتضامن والمسؤولية الجماعية للتغلب عن الأزمة فهل يسعى ماكرون إلى تهيء الشعب نفسيا لدفع فاتورة الأزمة لحرب قرر قادة الاتحاد الأوروبي التورط في مستنقعها لاسترضاء البيت الأبيض قد تطول ولا تعرف نتائجها ومآلاتها...؟ 1- في الحديث عن أزمة المحروقات – سنعتمد(ضمير الجمع يعود علىالرئيس وحكومته) ، على تنويع توريد الغاز من" النورفيج"2- وقطر والجزائر؛ واقتسام التكلفة بين الموزيعين – أرباب شركات الطاقة - والزبناء ...؟ .ب- تقنين استعمال الكهرباء ليصل إلى 10% في الإدارات والجماعات - ليلا- والمصانع ،ومن المستبعد أن تقبل الجماعات المحلية وأرباب المصانع مشروع تقنين استعمال الطاقة ليلا ،لدواعي أمنية و إنتاجية ؟ .ج- العودة بشكل استثنائي إلى الفحم والطاقة النووية الاعتماد على محطة الواحدة المتبقية ، حل استثنائي كما يطرح رئيس الدولة ، سيكون موضوع جدل ورفض مبدئي من طرف نواب المعارضة ، لأن معظم برامج الأحزاب في الانتخابات التشريعية كانت البيئة حاضرة وبقوة .3- حول القدرة الشرائية( le pouvoir d achat) وعد الرئيس بتحسينها وإصلاحها وربطها بسوق العمل ،ويبدو أن رئيس الجمهورية مانويل ماكرون، يعيد استنساخ فيم ......
#سياسة
#الحزام
#الحوار
#الذي
#أجراه
#الرئيس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762281
الحوار المتمدن
أحمد كعودي - سياسة شد الحزام أهم ما جاء في الحوار الذي أجراه الرئيس الفرنسي مع الصحافة،وحكومته الهشةمهددة؛ بالسقوط من طرف المعارضة…