سليم نزال : راى
#الحوار_المتمدن
#سليم_نزال اشعر بغصة هذه الايام عندما اتذكر ان الشهيد ياسر عرفات لم يستطع (لاسباب عربيه )الحديث عبر الاقمار الصناعية فى مؤتمر القمة فى بيروت عام 2002. كان الرجل محاصرا فى المقاطعة و الحاجز الصهيونى كان يفتش حتى ادويته . اقارن هذا بالان كيف يتحدث الرئيس الاوكرانى للبرلمانات الاوربية بكل حرية .المشكلة فى راى ان القادة العرب ما زالوا يفتقدون الى عقل سياسى استراتجي و لم يزل يفكروا بعقل قبلى ضيق الافق.لكن لا داعى للتوسع فى الامر .صار علينا ان نكون حذرين فيما نقول . فقد مر الزمن الذى كان فيه لاى كاتب عربى ان ينتقد اى وضع عربى دون مشكلة . اما الان فقد بات العقل العربى عقل ضيق الافق الى درجة محزنة.و المضحك انه ان انتقد كاتب عربي وضعا عربيا خارج بلده سيسمع تعليقات جهله من نوع شو علاقتك بالموضوع ؟؟؟.لكن ان كتب كاتب امريكى او اوروبى عن اى بلد فى العالم لا نسمع تعليقات من هذا النوع بل ربما يعتبرون كتابته مرجعا .و انا شخصيا اقرا ما يكتبه كتاب عرب حول فلسطين ايا كانت وجهة النظر تاييدا للسلطة او نقدا لها او لسواها من الاحزاب و اعتبره امرا جيدا لانه يدل على اهتمام .بل استفيد من هذه الكتابات لانها ترى الامر بعين مختلفه .لقد تعلمت من زمن طويل ان اقرا وجهات نظر مختلفة عن وجهة نظر و اظن ان هذا ساعدني فى تقوية النظرة الموضوعية عندى.بل كثيرا ما تعلمت من وجهات النظر الاخرى و راجعت فيها راى .كلنا نملك وجهة نظر و لا احد يملك الحقيق ......
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752014
#الحوار_المتمدن
#سليم_نزال اشعر بغصة هذه الايام عندما اتذكر ان الشهيد ياسر عرفات لم يستطع (لاسباب عربيه )الحديث عبر الاقمار الصناعية فى مؤتمر القمة فى بيروت عام 2002. كان الرجل محاصرا فى المقاطعة و الحاجز الصهيونى كان يفتش حتى ادويته . اقارن هذا بالان كيف يتحدث الرئيس الاوكرانى للبرلمانات الاوربية بكل حرية .المشكلة فى راى ان القادة العرب ما زالوا يفتقدون الى عقل سياسى استراتجي و لم يزل يفكروا بعقل قبلى ضيق الافق.لكن لا داعى للتوسع فى الامر .صار علينا ان نكون حذرين فيما نقول . فقد مر الزمن الذى كان فيه لاى كاتب عربى ان ينتقد اى وضع عربى دون مشكلة . اما الان فقد بات العقل العربى عقل ضيق الافق الى درجة محزنة.و المضحك انه ان انتقد كاتب عربي وضعا عربيا خارج بلده سيسمع تعليقات جهله من نوع شو علاقتك بالموضوع ؟؟؟.لكن ان كتب كاتب امريكى او اوروبى عن اى بلد فى العالم لا نسمع تعليقات من هذا النوع بل ربما يعتبرون كتابته مرجعا .و انا شخصيا اقرا ما يكتبه كتاب عرب حول فلسطين ايا كانت وجهة النظر تاييدا للسلطة او نقدا لها او لسواها من الاحزاب و اعتبره امرا جيدا لانه يدل على اهتمام .بل استفيد من هذه الكتابات لانها ترى الامر بعين مختلفه .لقد تعلمت من زمن طويل ان اقرا وجهات نظر مختلفة عن وجهة نظر و اظن ان هذا ساعدني فى تقوية النظرة الموضوعية عندى.بل كثيرا ما تعلمت من وجهات النظر الاخرى و راجعت فيها راى .كلنا نملك وجهة نظر و لا احد يملك الحقيق ......
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752014
الحوار المتمدن
سليم نزال - راى
شعوب محمود علي : لكم رسمت على نهري
#الحوار_المتمدن
#شعوب_محمود_علي أكاد أهرب من ظلّي الى العدمِفي ظلّ ما أنا ما فيه من القدمِتحوي متاهاتنا في كل ّمنعطفنطفو على موج ألوان من الألمقد لا تفارقني أيّام محنته ظلّي يدور على ليل من العتمأكاد اهرب من ظلّي الى قدري حلف الرعاة وحلف الهوش والغنمفي عالم جلّه مربدّ محتقن يغنّي فيه غراب عقب منهزم طوراً يجول وطوراً يقتفي أثرييوزّع الرعب في التنعاب والضرم أكاد أهرب أقصى الأرض منكسراً مما يخلّف جرحاً فيض كلّ دمأغوص في الصمت سمعي صرت أغلقهفي ظلّ ما أنا أخشى غفلة الرجمكم كنت اطمح في دنيا اباركهايعيش فيها امرؤ في العزّ والنعملا أن يشرّد عن أمّ يقدّسهافيها تحكّم ( نيرون) على ضرمكأنّ بغداد ملك لا ينازعهفيها وفيها له ساق على قدم ان يبلغ الشرّ والطغيان مبلغهفقل سلام على اهلي على قيم وكم رسمت على نهري على ضفتيوكم هربت الى القرطاس والقلموصرت أبحث عن أرض الوذ بهالا لغو أسمع في صغري وفي هرمكابدت ما أنا القى من ملاحقتيفي كلّ واد وفيما عشت للنقم ......
#رسمت
#نهري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752013
#الحوار_المتمدن
#شعوب_محمود_علي أكاد أهرب من ظلّي الى العدمِفي ظلّ ما أنا ما فيه من القدمِتحوي متاهاتنا في كل ّمنعطفنطفو على موج ألوان من الألمقد لا تفارقني أيّام محنته ظلّي يدور على ليل من العتمأكاد اهرب من ظلّي الى قدري حلف الرعاة وحلف الهوش والغنمفي عالم جلّه مربدّ محتقن يغنّي فيه غراب عقب منهزم طوراً يجول وطوراً يقتفي أثرييوزّع الرعب في التنعاب والضرم أكاد أهرب أقصى الأرض منكسراً مما يخلّف جرحاً فيض كلّ دمأغوص في الصمت سمعي صرت أغلقهفي ظلّ ما أنا أخشى غفلة الرجمكم كنت اطمح في دنيا اباركهايعيش فيها امرؤ في العزّ والنعملا أن يشرّد عن أمّ يقدّسهافيها تحكّم ( نيرون) على ضرمكأنّ بغداد ملك لا ينازعهفيها وفيها له ساق على قدم ان يبلغ الشرّ والطغيان مبلغهفقل سلام على اهلي على قيم وكم رسمت على نهري على ضفتيوكم هربت الى القرطاس والقلموصرت أبحث عن أرض الوذ بهالا لغو أسمع في صغري وفي هرمكابدت ما أنا القى من ملاحقتيفي كلّ واد وفيما عشت للنقم ......
#رسمت
#نهري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752013
الحوار المتمدن
شعوب محمود علي - لكم رسمت على نهري
حسنين جابر الحلو : عالم مابعد التفاهة.
#الحوار_المتمدن
#حسنين_جابر_الحلو نقرأ في منظومة الكتاب ، مابعد الطبيعة ، مابعد الكولنيالية، مابعد الحداثة ، وهو أمر وارد في المابعديات التي توصلنا الى معنى ، يخلد لنا المراحل ومعرفتها بصورها وعثراتها وابوابها.ولكن اليوم نشاهد مرحلة مأساوية متمثلة في مابعد التفاهة ، كل شيء اصبح تافه وبعبارة كيركجور: " كل شيء مزيف " ، نعم ، كل شيء تافه بسبب حالة الترهل الاجتماعي المعاش وفي أكثر من وجهة بسبب تركيبة الجهل المؤسس على مقولة الحرية المفرطة ، التي غيبت العقل واحلت " المجهول " غير معروف المصدر ، لاتجده في كتاب أو جريدة ، لا في إعلام واع ولا في معرفة واضحة ،ومما يؤسف له ، ان جمهور كبير نشر هذه المابعديات في التفاهة من حيث يعلم أو لا يعلم، وكما يقول الشاعر : ان كنت لا تدري فتلك مصيبة وإن كنت تدري فالمصيبة اعظم .فياأيها الانسان ، وانت تعيش في التفاهة من كل حدب وصوب ، هل فكرت في جملة التفاهة المحيطة حولك ؟ وهل تعلم انك نشرتها ؟ فبمجرد مشاركتك لها ، ستنشرها شأت ام ابيت ، وجعلتها تغوص في أعماقك، وتنتقل إلى اسرتك ، ومن ثم إلى سائر المجتمع .....كتب " الان دونو " نظام التفاهة ، وهو محق ، لأن مجتمعنا اصبح وأمسى مصفقا جيدا للمحتوى التافه ، وبمقولات مختلفة : ١ مقولة المجتمع تطور ، ولابد من تغيير للطروحات وبشتى أنواعها. ٢ مقولة التافه أفضل من المتدين ، لأنه فطري ، ويتكلم بما في لسانه .٣ مقولة السخرية ، بأنهم يحتاجون إلى وقت ساخر ، بعد معاناة الحياة .٤ مقولة المثقف لم يعط شيء قبالة صانع المحتوى الضعيف ، والذي يسبب لنا وجع الرأس .٥ - مقولة دعم المواهب الشابة، وهي مواهب هابة، لم تصنع لنا شيئا ، ولا فعلا .وغيرها مقولات عدة ، سببت انهيارا اكسيولوجيا قيميا ، فتح الباب أمام جيل من التركيب بمقولات لايقبلها العقل والمنطق ، ولا يميزها صاحب معرفة ، حتى وصلنا إلى القاع المزدحم الذي يجب أن نرتقي لنصل للصواب .فتجد وانت تقلب " السوشل ميديا " ، الاعجاب بصفحات التفاهة يفوق المليون ، وصفحات المعرفة لا تتعدى أصابع اليد ، فهل هذا معناه الخلل في صاحب المحتوى ام المتلقي ؟ فإذا كان المتلقي غير راض على المحتوى ، لماذا يدعمه بإعجاب أو مشاركة ؟ قطعا أنه شريك بالفعل والمحتوى بسبب تطور هيكلية تقانة التافه لإيصاله لأكبر عدد من الناس .علينا ان نتنبه جيدا لمثل هذه الأمور، وأن نختار المحتوى الهادف ، ونطور من قابلياتنا، حتى لانضيع ما تبقى من تراثنا وفكرنا، لنواصل إنتاج المعرفة بصور المحتوى الهادف ، ليكون ذخرا وذخيرة لمستقبل أجيالنا. ......
#عالم
#مابعد
#التفاهة.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752012
#الحوار_المتمدن
#حسنين_جابر_الحلو نقرأ في منظومة الكتاب ، مابعد الطبيعة ، مابعد الكولنيالية، مابعد الحداثة ، وهو أمر وارد في المابعديات التي توصلنا الى معنى ، يخلد لنا المراحل ومعرفتها بصورها وعثراتها وابوابها.ولكن اليوم نشاهد مرحلة مأساوية متمثلة في مابعد التفاهة ، كل شيء اصبح تافه وبعبارة كيركجور: " كل شيء مزيف " ، نعم ، كل شيء تافه بسبب حالة الترهل الاجتماعي المعاش وفي أكثر من وجهة بسبب تركيبة الجهل المؤسس على مقولة الحرية المفرطة ، التي غيبت العقل واحلت " المجهول " غير معروف المصدر ، لاتجده في كتاب أو جريدة ، لا في إعلام واع ولا في معرفة واضحة ،ومما يؤسف له ، ان جمهور كبير نشر هذه المابعديات في التفاهة من حيث يعلم أو لا يعلم، وكما يقول الشاعر : ان كنت لا تدري فتلك مصيبة وإن كنت تدري فالمصيبة اعظم .فياأيها الانسان ، وانت تعيش في التفاهة من كل حدب وصوب ، هل فكرت في جملة التفاهة المحيطة حولك ؟ وهل تعلم انك نشرتها ؟ فبمجرد مشاركتك لها ، ستنشرها شأت ام ابيت ، وجعلتها تغوص في أعماقك، وتنتقل إلى اسرتك ، ومن ثم إلى سائر المجتمع .....كتب " الان دونو " نظام التفاهة ، وهو محق ، لأن مجتمعنا اصبح وأمسى مصفقا جيدا للمحتوى التافه ، وبمقولات مختلفة : ١ مقولة المجتمع تطور ، ولابد من تغيير للطروحات وبشتى أنواعها. ٢ مقولة التافه أفضل من المتدين ، لأنه فطري ، ويتكلم بما في لسانه .٣ مقولة السخرية ، بأنهم يحتاجون إلى وقت ساخر ، بعد معاناة الحياة .٤ مقولة المثقف لم يعط شيء قبالة صانع المحتوى الضعيف ، والذي يسبب لنا وجع الرأس .٥ - مقولة دعم المواهب الشابة، وهي مواهب هابة، لم تصنع لنا شيئا ، ولا فعلا .وغيرها مقولات عدة ، سببت انهيارا اكسيولوجيا قيميا ، فتح الباب أمام جيل من التركيب بمقولات لايقبلها العقل والمنطق ، ولا يميزها صاحب معرفة ، حتى وصلنا إلى القاع المزدحم الذي يجب أن نرتقي لنصل للصواب .فتجد وانت تقلب " السوشل ميديا " ، الاعجاب بصفحات التفاهة يفوق المليون ، وصفحات المعرفة لا تتعدى أصابع اليد ، فهل هذا معناه الخلل في صاحب المحتوى ام المتلقي ؟ فإذا كان المتلقي غير راض على المحتوى ، لماذا يدعمه بإعجاب أو مشاركة ؟ قطعا أنه شريك بالفعل والمحتوى بسبب تطور هيكلية تقانة التافه لإيصاله لأكبر عدد من الناس .علينا ان نتنبه جيدا لمثل هذه الأمور، وأن نختار المحتوى الهادف ، ونطور من قابلياتنا، حتى لانضيع ما تبقى من تراثنا وفكرنا، لنواصل إنتاج المعرفة بصور المحتوى الهادف ، ليكون ذخرا وذخيرة لمستقبل أجيالنا. ......
#عالم
#مابعد
#التفاهة.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752012
الحوار المتمدن
حسنين جابر الحلو - عالم مابعد التفاهة.
ماجد الحيدر : حكايات من الفولكلور الكردي - اخسَر رأسك ولا تفضح سرك
#الحوار_المتمدن
#ماجد_الحيدر اخسَر رأسك ولا تفضح سركترجمة ماجد الحيدريحكى أن رجلاً نجح ذات يوم في اكتشاف وصفة سحرية تتيح له صنع الذهب. وكان عصير التفاح واحداً من أهم مكونات وصفته تلك. وصل الخبر إلى الملك فأمر حراسه ومخبريه بالبحث عن هذا الشخص وإحضاره. بحثوا وبحثوا وتشمموا الأخبار وفتشوا في كل الزوايا عسى أن يعثروا على خيط يدلهم عليه، لكن دون جدوى.استشار الملك وزيره في الأمر وقال له:- كل ما اعرفه هو أن هذا الشخص يستعمل عصير التفاح في صنع ذهبه.- دع الأمر لي يا مولاي. سأعرف من يكون.- وكيف؟- كلِّف أحدهم بأن يجلب لنا حملاً من التفاح من إحدى البلاد البعيدة. فهذا، كما يعلم مولاي، ليس موسم التفاح في بلادنا. ودع الباقي لي!عندما وصلت حمولة التفاح قال الوزير:- مولاي الملك، علينا أن نتنكر ونخرج إلى السوق كي نبيع التفاح ونقبض على هذا الشخص.وهكذا غير الملك والوزير ثيابهما وأحسنا التنكر وحملا كيساً من التفاح وجلسا به في السوق. وصارا يجيبان كل من يمر بهما ويسأل عن سعره:- الواحدة بليرة!ولأن سعر التفاح المعتاد لم يكن ليزيد على القرش للواحدة، امتنع الجميع عن الشراء. في اليوم عينه سمع الرجل الذي يصنع الذهب بوجود تفاح في السوق في غير موسمه:- هذا والله ليس سوى فخ نصب للإيقاع بي!لكنه، مع هذا، لم يستطع كبح جماح نفسه. فخرج إلى السوق ودنا منهما والتقط تفاحة ووضع أمامهما قرشاً، فإذا بهما يرميانه في وجهه قائلين:- نبيع كل تفاحة بليرة!أعاد الرجل التفاحة إلى مكانها ومضى في طريقه. لكنه عاد في اليوم التالي ممسكاً بيد ابنه الصغير بعد أن لقنه أن يبكي عند المرور بالتفاح ويصيح:- أريد تفاحة، أريد تفاحة!وهذا بالضبط ما فعله الصغير الذي راح يبكي ويتوسل بأبيه ليشتري له واحدة. التقط الأب تفاحة وناولهما قرشاً فنهراه قائلين:- الواحدة بليرة. ألا تفهم!؟وهكذا اضطر الرجل إلى إعادة التفاحة إلى مكانها. وفي اليوم الثالث أعاد الكرّة وشرع الطفل بالبكاء وأخذ يتوسل ويمرّغ نفسه في التراب. التقط الرجل تفاحة واخرج ليرة من جيبه. تصاعدت شكوك الملك والوزير لكنهما قالا له:- التفاحة اليوم بليرتين!حاول الرجل أن يساوم، لكنهما أصرّا على السعر الذي طلبه، فعاد خائباً، غير أنه عاد في اليوم الرابع ولم يساوم كثيراً عندما فاجأه قائلين:- نبيعه اليوم بثلاث ليرات للواحدة.كان بأمسّ الحاجة إلى التفاح، وعندما وجد أن السعر يزداد ليرة في اليوم اضطر إلى القبول بالسعر الذي طلباه، فأخرج من كيسه الليرات الثلاث، فوثب الوزير وأمسك يده قائلاً:- أنت من نبحث عنه. إن لم تكن أنت صانع الذهب فماذا يرغمك على شراء التفاحة بثلاث ليرات وسعرها الحقيقي قرش واحد؟ثم صاح بالحراس المتنكرين الواقفين غير بعيد:- اقبضوا على هذا الرجل. أوثقوه وسوقوه إلى القصر!بعد قليل كان الرجل واقفاً في القصر بين يدي الملك الذي أخذ يلاطفه:- اسمع يا بني. أنا لا أريد إيذاءك. ستصنع لي الذهب وأجعلك صديقي، وربما جعلتك وزيراً لي!فأجابه الرجل:- ما الذي تقوله يا مولاي؟ ما قيمة الذهب الذي أصنعه لك مقارنة بالأشياء العظيمة التي يمكنني أن أقدمها لجلالتك؟- أشياء عظيمة؟ مثل ماذا؟- مثل سكّيني هذه التي انتزعها مني الحراس. بإمكاني أن أقطع رأسك به ثم أداويك بهذا الدواء السحري الذي في جيبي فيرجع رأسك إلى مكانه وتعود حياً من جديد.- هل يمكنك فعل هذا حقا؟لكن الوزير أسرع إلى تنبيه الملك:- حذار يا مولاي. هذا الخبيث يريد قتلك! إن كان بمقدوره أن يفعل ما ادعاه، فمرهُ أولا أن يقط ......
#حكايات
#الفولكلور
#الكردي
#اخسَر
#رأسك
#تفضح
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752011
#الحوار_المتمدن
#ماجد_الحيدر اخسَر رأسك ولا تفضح سركترجمة ماجد الحيدريحكى أن رجلاً نجح ذات يوم في اكتشاف وصفة سحرية تتيح له صنع الذهب. وكان عصير التفاح واحداً من أهم مكونات وصفته تلك. وصل الخبر إلى الملك فأمر حراسه ومخبريه بالبحث عن هذا الشخص وإحضاره. بحثوا وبحثوا وتشمموا الأخبار وفتشوا في كل الزوايا عسى أن يعثروا على خيط يدلهم عليه، لكن دون جدوى.استشار الملك وزيره في الأمر وقال له:- كل ما اعرفه هو أن هذا الشخص يستعمل عصير التفاح في صنع ذهبه.- دع الأمر لي يا مولاي. سأعرف من يكون.- وكيف؟- كلِّف أحدهم بأن يجلب لنا حملاً من التفاح من إحدى البلاد البعيدة. فهذا، كما يعلم مولاي، ليس موسم التفاح في بلادنا. ودع الباقي لي!عندما وصلت حمولة التفاح قال الوزير:- مولاي الملك، علينا أن نتنكر ونخرج إلى السوق كي نبيع التفاح ونقبض على هذا الشخص.وهكذا غير الملك والوزير ثيابهما وأحسنا التنكر وحملا كيساً من التفاح وجلسا به في السوق. وصارا يجيبان كل من يمر بهما ويسأل عن سعره:- الواحدة بليرة!ولأن سعر التفاح المعتاد لم يكن ليزيد على القرش للواحدة، امتنع الجميع عن الشراء. في اليوم عينه سمع الرجل الذي يصنع الذهب بوجود تفاح في السوق في غير موسمه:- هذا والله ليس سوى فخ نصب للإيقاع بي!لكنه، مع هذا، لم يستطع كبح جماح نفسه. فخرج إلى السوق ودنا منهما والتقط تفاحة ووضع أمامهما قرشاً، فإذا بهما يرميانه في وجهه قائلين:- نبيع كل تفاحة بليرة!أعاد الرجل التفاحة إلى مكانها ومضى في طريقه. لكنه عاد في اليوم التالي ممسكاً بيد ابنه الصغير بعد أن لقنه أن يبكي عند المرور بالتفاح ويصيح:- أريد تفاحة، أريد تفاحة!وهذا بالضبط ما فعله الصغير الذي راح يبكي ويتوسل بأبيه ليشتري له واحدة. التقط الأب تفاحة وناولهما قرشاً فنهراه قائلين:- الواحدة بليرة. ألا تفهم!؟وهكذا اضطر الرجل إلى إعادة التفاحة إلى مكانها. وفي اليوم الثالث أعاد الكرّة وشرع الطفل بالبكاء وأخذ يتوسل ويمرّغ نفسه في التراب. التقط الرجل تفاحة واخرج ليرة من جيبه. تصاعدت شكوك الملك والوزير لكنهما قالا له:- التفاحة اليوم بليرتين!حاول الرجل أن يساوم، لكنهما أصرّا على السعر الذي طلبه، فعاد خائباً، غير أنه عاد في اليوم الرابع ولم يساوم كثيراً عندما فاجأه قائلين:- نبيعه اليوم بثلاث ليرات للواحدة.كان بأمسّ الحاجة إلى التفاح، وعندما وجد أن السعر يزداد ليرة في اليوم اضطر إلى القبول بالسعر الذي طلباه، فأخرج من كيسه الليرات الثلاث، فوثب الوزير وأمسك يده قائلاً:- أنت من نبحث عنه. إن لم تكن أنت صانع الذهب فماذا يرغمك على شراء التفاحة بثلاث ليرات وسعرها الحقيقي قرش واحد؟ثم صاح بالحراس المتنكرين الواقفين غير بعيد:- اقبضوا على هذا الرجل. أوثقوه وسوقوه إلى القصر!بعد قليل كان الرجل واقفاً في القصر بين يدي الملك الذي أخذ يلاطفه:- اسمع يا بني. أنا لا أريد إيذاءك. ستصنع لي الذهب وأجعلك صديقي، وربما جعلتك وزيراً لي!فأجابه الرجل:- ما الذي تقوله يا مولاي؟ ما قيمة الذهب الذي أصنعه لك مقارنة بالأشياء العظيمة التي يمكنني أن أقدمها لجلالتك؟- أشياء عظيمة؟ مثل ماذا؟- مثل سكّيني هذه التي انتزعها مني الحراس. بإمكاني أن أقطع رأسك به ثم أداويك بهذا الدواء السحري الذي في جيبي فيرجع رأسك إلى مكانه وتعود حياً من جديد.- هل يمكنك فعل هذا حقا؟لكن الوزير أسرع إلى تنبيه الملك:- حذار يا مولاي. هذا الخبيث يريد قتلك! إن كان بمقدوره أن يفعل ما ادعاه، فمرهُ أولا أن يقط ......
#حكايات
#الفولكلور
#الكردي
#اخسَر
#رأسك
#تفضح
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752011
الحوار المتمدن
ماجد الحيدر - حكايات من الفولكلور الكردي - اخسَر رأسك ولا تفضح سرك
الحزب الشيوعي اليوناني : لن يشارك الحزب في جلسة استماع البرلمان إلى زيلينسكي
#الحوار_المتمدن
#الحزب_الشيوعي_اليوناني سجَّلت المجموعة البرلمانية للحزب الشيوعي اليوناني في رسالة وجهتها إلى رئيس البرلمان، كونساندينوس تاسولاس، أنها لا تنوي المشاركة في جلسة اجتماع البرلمان التي سيتحدَّث فيها رئيس أوكرانيا، فولدويمير زيلينسكي.نُورد أدناه نص الرسالة كاملاً:رسالة توجهها المجموعة البرلمانية للحزب الشيوعي اليوناني إلى رئيس البرلمان اليوناني، السيد كونستاندينوس تاسولاس،أثينا، 3132022السيد الرئيس،نُعلمكم فيما يتعلق بالدعوة لحضور جلسة استماع خاصة للبرلمان اليوناني إلى خطاب رئيس أوكرانيا، فولدويمير زيلينسكي يوم الخميس7 نيسانأبريل2022، بأن المجموعة البرلمانية للحزب الشيوعي اليوناني لا تنوي المشاركة.ما من أية صلة لإدانة الغزو غير المقبول والحرب الإمبريالية التي تشنها روسيا على أراضي أوكرانيا وفي نفس الوقت للإعراب عن التضامن مع الشعب الأوكراني، بأي دعم يُمنح للرئيس فولدويمير زيلينسكي. إن اجتماع جلسة البرلمان هذا بالذات هو ذي سمات دعم مماثلة بالضبط، لأن زيلينسكي هو جزء من المشكلة، إنه رئيس حكومة رجعية تم تشكيلها مع معسكر الولايات المتحدة وحلف شمال الأطلسي والاتحاد الأوروبي، وهو المسؤول أيضاً عن الحرب و عن معاناة الشعب الأوكراني.لقد ظهرت حكومة زيلينسكي - مثل الحكومات التي سبقتها - في ظل ظروف ابتزاز كبير مُورِس ضد الشعب الأوكراني، خاصة بعد انقلاب عام 2014، الذي جرى بتدخل مباشر من قبل المعسكر الأوروأطلسي. - و هي مسؤولة عن انتهاك الحقوق العمالية والشعبية، ودعم كتائب المداهمة الفاشية و عن التعاون معها، ككتيبة آزوف، التي جرى دمجها عضوياً في الجيش والشرطة و جميع هياكل الدولة الأوكرانية. - إنها مسؤولة عن إضفاء الشرعية على الدعاية النازية، و عن إعادة اﻹ-;-عتبار ﻠ-;-"أبطال وطنيين" (!) كانوا أعواناً للنازيين خلال الحرب العالمية الثانية. - إنها مسؤولة عن حظر نشاط الحزب الشيوعي الأوكراني، و عن ملاحقات الشيوعيين وغيرهم من المناضلين، واعتقال وسجن سكرتير الشبيبة الشيوعية الأوكرانية و كوادر أخرى لها تتعرض حياتهم حالياً للخطر. إننا نذكركم بأن الحزب الشيوعي الأوكراني كان قد لجأ إلى محكمة العدل الأوروبية ضد هذا القرار، بينما تحقَّقت لجنةٌ تابعةٌ للبرلمان الأوروبي من وجود انتهاك خطير لحقوق الإنسان من قبل الحكومة الأوكرانية في شرق أوكرانيا. - مسؤولة هي عن حظر 11 حزبا معارضا آخر. - مسؤولة عن انتهاك حقوق الأقليات التي تعيش في أوكرانيا، بما فيها اﻷ-;-قلية اليونانية. - في الوقت الحالي، يُوصَّف نائب رئيس البرلمان اليوناني، يورغوس لامبروليس، النائب عن الحزب الشيوعي اليوناني من محافظة لاريسا، بالإضافة إلى كادرين آخرين للحزب، مثل سوتيريس زاريانوبولوس عضو البرلمان الأوروبي السابق و يوغوس مانغاناس، بأنهم "أشخاص غير مرغوب فيهم" (personae non gratae) من قبل الحكومة الأوكرانية، لأنهم تواجدوا سابقاً في أوكرانيا من أجل التعبير عن تضامنهم مع الشعب الأوكراني و مع شيوعيي أوكرانيا المضطهَدين.و بالتالي، فإن المجموعة البرلمانية للحزب الشيوعي اليوناني لن تشارك في جلسة البرلمان الخاصة المزمعة، والتي سيتحدث فيها الرئيس زيلينسكي. هذا هو أعظم إعراب عن التضامن مع الشعب الأوكراني، و الذي ينبغي عليه لكي يخرج منتصر أن يتخلص من الغزو الروسي و من حكومات من طراز زيلينسكي، و هي التي تجرُّ الشعب إل ......
#يشارك
#الحزب
#جلسة
#استماع
#البرلمان
#زيلينسكي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752036
#الحوار_المتمدن
#الحزب_الشيوعي_اليوناني سجَّلت المجموعة البرلمانية للحزب الشيوعي اليوناني في رسالة وجهتها إلى رئيس البرلمان، كونساندينوس تاسولاس، أنها لا تنوي المشاركة في جلسة اجتماع البرلمان التي سيتحدَّث فيها رئيس أوكرانيا، فولدويمير زيلينسكي.نُورد أدناه نص الرسالة كاملاً:رسالة توجهها المجموعة البرلمانية للحزب الشيوعي اليوناني إلى رئيس البرلمان اليوناني، السيد كونستاندينوس تاسولاس،أثينا، 3132022السيد الرئيس،نُعلمكم فيما يتعلق بالدعوة لحضور جلسة استماع خاصة للبرلمان اليوناني إلى خطاب رئيس أوكرانيا، فولدويمير زيلينسكي يوم الخميس7 نيسانأبريل2022، بأن المجموعة البرلمانية للحزب الشيوعي اليوناني لا تنوي المشاركة.ما من أية صلة لإدانة الغزو غير المقبول والحرب الإمبريالية التي تشنها روسيا على أراضي أوكرانيا وفي نفس الوقت للإعراب عن التضامن مع الشعب الأوكراني، بأي دعم يُمنح للرئيس فولدويمير زيلينسكي. إن اجتماع جلسة البرلمان هذا بالذات هو ذي سمات دعم مماثلة بالضبط، لأن زيلينسكي هو جزء من المشكلة، إنه رئيس حكومة رجعية تم تشكيلها مع معسكر الولايات المتحدة وحلف شمال الأطلسي والاتحاد الأوروبي، وهو المسؤول أيضاً عن الحرب و عن معاناة الشعب الأوكراني.لقد ظهرت حكومة زيلينسكي - مثل الحكومات التي سبقتها - في ظل ظروف ابتزاز كبير مُورِس ضد الشعب الأوكراني، خاصة بعد انقلاب عام 2014، الذي جرى بتدخل مباشر من قبل المعسكر الأوروأطلسي. - و هي مسؤولة عن انتهاك الحقوق العمالية والشعبية، ودعم كتائب المداهمة الفاشية و عن التعاون معها، ككتيبة آزوف، التي جرى دمجها عضوياً في الجيش والشرطة و جميع هياكل الدولة الأوكرانية. - إنها مسؤولة عن إضفاء الشرعية على الدعاية النازية، و عن إعادة اﻹ-;-عتبار ﻠ-;-"أبطال وطنيين" (!) كانوا أعواناً للنازيين خلال الحرب العالمية الثانية. - إنها مسؤولة عن حظر نشاط الحزب الشيوعي الأوكراني، و عن ملاحقات الشيوعيين وغيرهم من المناضلين، واعتقال وسجن سكرتير الشبيبة الشيوعية الأوكرانية و كوادر أخرى لها تتعرض حياتهم حالياً للخطر. إننا نذكركم بأن الحزب الشيوعي الأوكراني كان قد لجأ إلى محكمة العدل الأوروبية ضد هذا القرار، بينما تحقَّقت لجنةٌ تابعةٌ للبرلمان الأوروبي من وجود انتهاك خطير لحقوق الإنسان من قبل الحكومة الأوكرانية في شرق أوكرانيا. - مسؤولة هي عن حظر 11 حزبا معارضا آخر. - مسؤولة عن انتهاك حقوق الأقليات التي تعيش في أوكرانيا، بما فيها اﻷ-;-قلية اليونانية. - في الوقت الحالي، يُوصَّف نائب رئيس البرلمان اليوناني، يورغوس لامبروليس، النائب عن الحزب الشيوعي اليوناني من محافظة لاريسا، بالإضافة إلى كادرين آخرين للحزب، مثل سوتيريس زاريانوبولوس عضو البرلمان الأوروبي السابق و يوغوس مانغاناس، بأنهم "أشخاص غير مرغوب فيهم" (personae non gratae) من قبل الحكومة الأوكرانية، لأنهم تواجدوا سابقاً في أوكرانيا من أجل التعبير عن تضامنهم مع الشعب الأوكراني و مع شيوعيي أوكرانيا المضطهَدين.و بالتالي، فإن المجموعة البرلمانية للحزب الشيوعي اليوناني لن تشارك في جلسة البرلمان الخاصة المزمعة، والتي سيتحدث فيها الرئيس زيلينسكي. هذا هو أعظم إعراب عن التضامن مع الشعب الأوكراني، و الذي ينبغي عليه لكي يخرج منتصر أن يتخلص من الغزو الروسي و من حكومات من طراز زيلينسكي، و هي التي تجرُّ الشعب إل ......
#يشارك
#الحزب
#جلسة
#استماع
#البرلمان
#زيلينسكي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752036
الحوار المتمدن
الحزب الشيوعي اليوناني - لن يشارك الحزب في جلسة استماع البرلمان إلى زيلينسكي
جودي كوكس : آنا 1864-1935 وماريا أوليانوفا 1878-1937
#الحوار_المتمدن
#جودي_كوكس القسم الثاني: سير ذاتية لحياة ثوريات بلشفيات كتاب ثورة النساء: روسيا 1905-1917الكاتبة: جودي كوكسآنا وماريا، اللتان هما تباعاً شقيقتا لينين الأكبر والأصغر منه، قلما ما يتذكرهما مؤرخو الثورة. كتب فالينتينون، ثوري التقى في لينين لأول مرة عام 1904، أنه كان كـ”الشمس في النظام الشمسي”، حيث تكاد ماريا “تعبده” وترى فيه ماريا “نبياً”(102). من المؤكد، أن لينين هو من عرّف شقيقتيه على الماركسية. أحد المعاصرين كتب عن آنا لاحقاً، متأثرة بالقراءات والنقاشات الماركسية مع فلاديمير إيليتش، تكوّنت آنا ماركسياً.تميل السير الذاتية للينين إلى ذكر شقيقتيه فقط خلال طفولته أو في بدايات الحقبة الثورية، ولاحقاً خلال فترة مرضه عندما اهتمت به ماريا. بالكاد تظهر النساء في معظم الكتابات عن الثورة الروسية، وعندما يحصل ذلك، غالباً ما تستعمل لغة مجندرة للغاية. على سبيل المثال، يصف روبير سرفيس ماريا، التي لم تتزوج على الإطلاق، بأنها “عانس مزاجية”.(104) في حين كتب آخرون أن آنا عكّرت حياة زوجها مارك من كثرة “نكدها”، وبحسب كتاب سرفيس ولّد وَلَه شقيقتيه ميول لينين الاستبدادية:“لقد كان محاطاً بما يمكن تسميته هالة التشجيع. كان يعطي انطباعاً عاماً بأنه على الآخرين التماشي مع رغباته. وهكذا أصبح “زعيماً بالفطرة”. لكن ذلك حدّ كذلك من إدراكه بالصعوبات التي تسبب بها. لقد كان معتاداً على المضي قدماً، لدرجة أنه، إذا تعرض للنقد أو الرفض كانت تصيبه نوبة من الغضب. كان يكره أن يحبطه أحدهم. عندما كان شاباً، استمر تدليعه من قبل أربع نساء.”(105)لكن آنا، التي كانت الأكبر، كانت ناشطة في الدوائر الماركسية لسنوات قبل أن ينضم إليها لينين. كانت كل من آنا وماريا ثوريتين ملتزمتين طوال حياتيهما. بدءا من 1890ات وصولاً إلى عام 1917، عملت آنا وماريا كثوريتين بشكل مستقل عن لينين. استعملتا معتقداتهما السياسية وأحكامهما، بالإضافة إلى خبرتيهما ومهارتيهما كثوريتين. عملت آنا وماريا بشكل وثيق مع العديد من القادة البلاشفة، من بينهم بوخارين ولوناتشارسكي وستاسوفا. وكالعديد من الثوار، عاشت آنا وماريا حياة تشرد خلال السنوات السرية، حيث سافرتا كثيراً في كل أنحاء روسيا وأوروبا، في كثير من الأحيان للقيام بواجبات حزبية، ولكن كذلك للهروب من الاعتقال وأحياناً لتمضية فترات في المنفى. واصلت آنا وماريا تحريضهما الثوري عندما كانتا تحت خطر الاعتقال، ولكن حتى داخل المعتقل، حيث حرضتا من دون ملل العمال والجنود والمعتقلين.لعبت آنا وماريا دوراً أساسياً في إنتاج الصحف والمنشورات البلشفية، والتي كانت شديدة الأهمية للحركة الاشتراكية الديمقراطية. سمحت هذه المنشورات بتداول الأخبار والأفكار بين أعضاء الحزب وكانت واحدة من الروابط القليلة التي تربط المجموعات الثورية المتفرقة والمتباعدة جغرافياً. شاركت آنا وماريا في نشر كل المنشورات الأساسية خلال فترة العمل السري. لعبتا دوراً بارزاً في انتاج جريدة الإيسكرا، نشرة الحزب الاشتراكي الديمقراطي الأساسية. ساعدت آنا بتأسيس الجريدة خلال وجودها خارج روسيا بين عامي 1900 و1902، وعملت في منظمات الإيسكرا، بداية في باريس، ولاحقاً في برلين. كما كتبت مقالات في الجريدة. بدأت ماريا بالعمل في الإيسكرا بموسكو، حيث استلمت الجريدة المخفية داخل أغلفة الكتب المرسلة من الخارج. كما كتبت إحدى المؤرخات خلال سنوات العمل السري “لم يكن هناك أعمال تافهة وأخرى عظيمة، عندما كان العمل العظيم يعتمد على العمل التافه، فتؤدي خطوة غير مبالية إلى انهيار المنظمة، فينهار كل شيء لسبب ......
#1864-1935
#وماريا
#أوليانوفا
#1878-1937
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752035
#الحوار_المتمدن
#جودي_كوكس القسم الثاني: سير ذاتية لحياة ثوريات بلشفيات كتاب ثورة النساء: روسيا 1905-1917الكاتبة: جودي كوكسآنا وماريا، اللتان هما تباعاً شقيقتا لينين الأكبر والأصغر منه، قلما ما يتذكرهما مؤرخو الثورة. كتب فالينتينون، ثوري التقى في لينين لأول مرة عام 1904، أنه كان كـ”الشمس في النظام الشمسي”، حيث تكاد ماريا “تعبده” وترى فيه ماريا “نبياً”(102). من المؤكد، أن لينين هو من عرّف شقيقتيه على الماركسية. أحد المعاصرين كتب عن آنا لاحقاً، متأثرة بالقراءات والنقاشات الماركسية مع فلاديمير إيليتش، تكوّنت آنا ماركسياً.تميل السير الذاتية للينين إلى ذكر شقيقتيه فقط خلال طفولته أو في بدايات الحقبة الثورية، ولاحقاً خلال فترة مرضه عندما اهتمت به ماريا. بالكاد تظهر النساء في معظم الكتابات عن الثورة الروسية، وعندما يحصل ذلك، غالباً ما تستعمل لغة مجندرة للغاية. على سبيل المثال، يصف روبير سرفيس ماريا، التي لم تتزوج على الإطلاق، بأنها “عانس مزاجية”.(104) في حين كتب آخرون أن آنا عكّرت حياة زوجها مارك من كثرة “نكدها”، وبحسب كتاب سرفيس ولّد وَلَه شقيقتيه ميول لينين الاستبدادية:“لقد كان محاطاً بما يمكن تسميته هالة التشجيع. كان يعطي انطباعاً عاماً بأنه على الآخرين التماشي مع رغباته. وهكذا أصبح “زعيماً بالفطرة”. لكن ذلك حدّ كذلك من إدراكه بالصعوبات التي تسبب بها. لقد كان معتاداً على المضي قدماً، لدرجة أنه، إذا تعرض للنقد أو الرفض كانت تصيبه نوبة من الغضب. كان يكره أن يحبطه أحدهم. عندما كان شاباً، استمر تدليعه من قبل أربع نساء.”(105)لكن آنا، التي كانت الأكبر، كانت ناشطة في الدوائر الماركسية لسنوات قبل أن ينضم إليها لينين. كانت كل من آنا وماريا ثوريتين ملتزمتين طوال حياتيهما. بدءا من 1890ات وصولاً إلى عام 1917، عملت آنا وماريا كثوريتين بشكل مستقل عن لينين. استعملتا معتقداتهما السياسية وأحكامهما، بالإضافة إلى خبرتيهما ومهارتيهما كثوريتين. عملت آنا وماريا بشكل وثيق مع العديد من القادة البلاشفة، من بينهم بوخارين ولوناتشارسكي وستاسوفا. وكالعديد من الثوار، عاشت آنا وماريا حياة تشرد خلال السنوات السرية، حيث سافرتا كثيراً في كل أنحاء روسيا وأوروبا، في كثير من الأحيان للقيام بواجبات حزبية، ولكن كذلك للهروب من الاعتقال وأحياناً لتمضية فترات في المنفى. واصلت آنا وماريا تحريضهما الثوري عندما كانتا تحت خطر الاعتقال، ولكن حتى داخل المعتقل، حيث حرضتا من دون ملل العمال والجنود والمعتقلين.لعبت آنا وماريا دوراً أساسياً في إنتاج الصحف والمنشورات البلشفية، والتي كانت شديدة الأهمية للحركة الاشتراكية الديمقراطية. سمحت هذه المنشورات بتداول الأخبار والأفكار بين أعضاء الحزب وكانت واحدة من الروابط القليلة التي تربط المجموعات الثورية المتفرقة والمتباعدة جغرافياً. شاركت آنا وماريا في نشر كل المنشورات الأساسية خلال فترة العمل السري. لعبتا دوراً بارزاً في انتاج جريدة الإيسكرا، نشرة الحزب الاشتراكي الديمقراطي الأساسية. ساعدت آنا بتأسيس الجريدة خلال وجودها خارج روسيا بين عامي 1900 و1902، وعملت في منظمات الإيسكرا، بداية في باريس، ولاحقاً في برلين. كما كتبت مقالات في الجريدة. بدأت ماريا بالعمل في الإيسكرا بموسكو، حيث استلمت الجريدة المخفية داخل أغلفة الكتب المرسلة من الخارج. كما كتبت إحدى المؤرخات خلال سنوات العمل السري “لم يكن هناك أعمال تافهة وأخرى عظيمة، عندما كان العمل العظيم يعتمد على العمل التافه، فتؤدي خطوة غير مبالية إلى انهيار المنظمة، فينهار كل شيء لسبب ......
#1864-1935
#وماريا
#أوليانوفا
#1878-1937
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752035
الحوار المتمدن
جودي كوكس - آنا (1864-1935) وماريا أوليانوفا (1878-1937)
بلقيس خالد : أول قناديل رمضان
#الحوار_المتمدن
#بلقيس_خالد تتجدد مع اللقاءات أرواحناينكسر النسق القائم بسعة أحد عشر شهراً، تختلف الانشطة العائلية، لا نفز من نومنا، ساعة الموبايل بتوقيت الثانية ونصف ليلاً، نتأهب غذائيا لنهار رمضان الأول. ابنتي تكتفي بالقليل من الطعام، ثم تعوم بمياه قدسيةوحين تصل لآية الكرسي، تصدق وترتشف قدحا من عصير (لومي بصرة).. وتبسمل ثانية لمواصلة العوم. حفيدي يسألني بعد الطعام هل تأخذني ماما للروضة؟ نبتسم، يعلق أبوه : رغم كل غرائب العراق يا ولدي لا توجد روضة مسائية. ينغمر البيت بثريا تسطع من القرآئين. فكل منا يرتل بخشوع خفيض..صباح اليوم الاول من رمضان، لا تتصاعد أبخرة الشاي من قوري جيراننا، ومخبز المحلة لن نسمع دوي ناره إلا عند الضحى. مطابخ البيوت هادئة . مغاسل المطابخ نظيفة. لا حركة في الهول إلاّ بعد صلاة الظهر، تنشط الحركة العائلية عند الثالثة عصراً في المطبخ المزحوم بالرغبات الشهية والأواني الساخنة..قبيل آذان المغرب تنعدم الحركة في شارعنا، الكل في البيوت يشملها رمضان بحنوه ورحمته والأدعية والصلوات..على مائدة الافطار يجتمع افراد الاسرة بسرور، اتأملهم بدعائي وأنا احمل استكانة الشاي، اجلس على مقربة منهم، اشم عطر الشاي اتأمل لونه، ارتشفُ من الاستكانة.. ولا ادري اينا اكثر شوقا.. تضحك ابنتي: هل يعقل ماما، تتركين كل هذا الطعام اللذيذ وتفطرين بالشاي!لجمال وجهها وهدوء كلماتها ابتسم..: لا ادري يا بنتي .. لا اشعر بأنني استيقظت من النوم وأنني في نهار جديد مالم يكن للشاي حضوره الشهي، (هناك الكثير من مادة الروح في أوراق الشاي المتدلية من تلك الشجيرة،حقا، كما يقول الطبيب المعالج بالأعشاب شين نونج، ان شجيرة الشاي يحتوي اسمها روحا طيبة مسالمة وهي مبثوثة من تلك الأم العظيمة الأم الكبرى المتدفقة من مركز الكون إلى النباتات والمعادن..منذ 2732 ق.م) ......
#قناديل
#رمضان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752034
#الحوار_المتمدن
#بلقيس_خالد تتجدد مع اللقاءات أرواحناينكسر النسق القائم بسعة أحد عشر شهراً، تختلف الانشطة العائلية، لا نفز من نومنا، ساعة الموبايل بتوقيت الثانية ونصف ليلاً، نتأهب غذائيا لنهار رمضان الأول. ابنتي تكتفي بالقليل من الطعام، ثم تعوم بمياه قدسيةوحين تصل لآية الكرسي، تصدق وترتشف قدحا من عصير (لومي بصرة).. وتبسمل ثانية لمواصلة العوم. حفيدي يسألني بعد الطعام هل تأخذني ماما للروضة؟ نبتسم، يعلق أبوه : رغم كل غرائب العراق يا ولدي لا توجد روضة مسائية. ينغمر البيت بثريا تسطع من القرآئين. فكل منا يرتل بخشوع خفيض..صباح اليوم الاول من رمضان، لا تتصاعد أبخرة الشاي من قوري جيراننا، ومخبز المحلة لن نسمع دوي ناره إلا عند الضحى. مطابخ البيوت هادئة . مغاسل المطابخ نظيفة. لا حركة في الهول إلاّ بعد صلاة الظهر، تنشط الحركة العائلية عند الثالثة عصراً في المطبخ المزحوم بالرغبات الشهية والأواني الساخنة..قبيل آذان المغرب تنعدم الحركة في شارعنا، الكل في البيوت يشملها رمضان بحنوه ورحمته والأدعية والصلوات..على مائدة الافطار يجتمع افراد الاسرة بسرور، اتأملهم بدعائي وأنا احمل استكانة الشاي، اجلس على مقربة منهم، اشم عطر الشاي اتأمل لونه، ارتشفُ من الاستكانة.. ولا ادري اينا اكثر شوقا.. تضحك ابنتي: هل يعقل ماما، تتركين كل هذا الطعام اللذيذ وتفطرين بالشاي!لجمال وجهها وهدوء كلماتها ابتسم..: لا ادري يا بنتي .. لا اشعر بأنني استيقظت من النوم وأنني في نهار جديد مالم يكن للشاي حضوره الشهي، (هناك الكثير من مادة الروح في أوراق الشاي المتدلية من تلك الشجيرة،حقا، كما يقول الطبيب المعالج بالأعشاب شين نونج، ان شجيرة الشاي يحتوي اسمها روحا طيبة مسالمة وهي مبثوثة من تلك الأم العظيمة الأم الكبرى المتدفقة من مركز الكون إلى النباتات والمعادن..منذ 2732 ق.م) ......
#قناديل
#رمضان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752034
الحوار المتمدن
بلقيس خالد - أول قناديل رمضان
محمد عبد الكريم يوسف : لونا ، جولي هيل الجير
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف لوناجولي هيل الجيرنقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسفأمشي إلى المنزل عند طلوع القمر في شهر أبعبر نافذة مشرقة.داخل الغرفةترى امرأة عجوز البدروتطفئ المصباح.تلمع الصورة التالية في عيني :وجه شاحب وشعر مثلج.يتدفق ضوء القمر فوق المنزل المظلممثل الحليب البارد.عندما ينطفئ المصباح ، تكون المرأةما زالت واقفة هناك وحيدة؟في الذاكرة ، تضيء يدها المرتفعة ؛ و في البيت تكون أغمق من الظل.أقف على الرصيفشارد الذهن بضوء القمر . تقول ميتافيزيقا المصباح القديم:الظل له معنى أقلمن جسد الروح. وتقول فيزياء النافذة:الزجاج أثخن من هواء الليل ،أرق من العجب العجاب. إن مسألة البياض التي تحتمل النظر فيها.وكذلك النافذة. و أصوات ليلة مليئة بضوء القمرأكثر نعومة من مياه الأمطار.قبل الرد على وجه يظهر في النافذة ، تأكد أولاً فيما إذا كانينظر نحو للداخل أو الخارج.أيضًا ، فيما إذا كان ذلك القمرأو أي شخص آخر.لا شيء من هذا بالطبعيفسر جمال عطور أبأو الطريقة التي يلون بها القمر العشب باللون الفضي.استدر حولك وانظر مرة أخرى-إنها ما تزال هناكلم يتم الإجابة على السؤال الأولماذا كان الجواب؟السؤال الأول لم يفعلتم الرد عليه. ماذا كان؟النص الأصليLuna by Julie Hill Alger ......
#لونا
#جولي
#الجير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752033
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف لوناجولي هيل الجيرنقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسفأمشي إلى المنزل عند طلوع القمر في شهر أبعبر نافذة مشرقة.داخل الغرفةترى امرأة عجوز البدروتطفئ المصباح.تلمع الصورة التالية في عيني :وجه شاحب وشعر مثلج.يتدفق ضوء القمر فوق المنزل المظلممثل الحليب البارد.عندما ينطفئ المصباح ، تكون المرأةما زالت واقفة هناك وحيدة؟في الذاكرة ، تضيء يدها المرتفعة ؛ و في البيت تكون أغمق من الظل.أقف على الرصيفشارد الذهن بضوء القمر . تقول ميتافيزيقا المصباح القديم:الظل له معنى أقلمن جسد الروح. وتقول فيزياء النافذة:الزجاج أثخن من هواء الليل ،أرق من العجب العجاب. إن مسألة البياض التي تحتمل النظر فيها.وكذلك النافذة. و أصوات ليلة مليئة بضوء القمرأكثر نعومة من مياه الأمطار.قبل الرد على وجه يظهر في النافذة ، تأكد أولاً فيما إذا كانينظر نحو للداخل أو الخارج.أيضًا ، فيما إذا كان ذلك القمرأو أي شخص آخر.لا شيء من هذا بالطبعيفسر جمال عطور أبأو الطريقة التي يلون بها القمر العشب باللون الفضي.استدر حولك وانظر مرة أخرى-إنها ما تزال هناكلم يتم الإجابة على السؤال الأولماذا كان الجواب؟السؤال الأول لم يفعلتم الرد عليه. ماذا كان؟النص الأصليLuna by Julie Hill Alger ......
#لونا
#جولي
#الجير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752033
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - لونا ، جولي هيل الجير
عايد سعيد السراج : القاص. طلال شاهين.
#الحوار_المتمدن
#عايد_سعيد_السراج القاص المرحوم. طلال شاهين . الذي عاش غريباً وسط أهله وناسه ومات غريباً _ ومجموعة " الخنازير" القصصية طلال شاهين , أو طلال م شاهين , أو طلال عبيد , أو طلال عيسى أو طلال الجدوع , هو الكاتب ذاته فهو كتب بهذه الأسماء كلها ولكنه كتب جميع كتبه المنشورة تحت اسم طلال شاهين , وهو ربما كان يستخدم كنايات مختلفة لأنّ همه النشر , طلال شاهين إذا كتبت عنه بتجرد تراه رجلاً يستحق الدراسة , فهو من أكثر الناس في المدينة لبساً وغموضاً , وهو اشكالي بكل معنى الكلمة , كان يراسل الإذاعات في العالم العربي والعالم , ويراسل الأندية الثقافية والاجتماعية وكذلك الذين يرغبون بالصداقات والتعارف , هكذا بدأ , وبدأ يَعْرفُه الجميع , الكل في المدينة يعرف طلال شاهين وله قصة معه , عشرات الكتّاب والأدباء والصحفيين والمفكرين , أستضافهم طلال شاهين في بيته وتعرف عليهم وعَرِّف القسم الأعظم من كتّاب المدينة عليهم , طلال شاهين نزق وانفعالي إذا ما تجاوزت حدودك معه أو اذا خُيِّل اليه ذلك , وهو مهموم وشتائمي ، يكتب القصة والشعر والرواية رغم أنف الجميع , وهو مصر أن يكتب ويكتب ويكتب , ومصر أن يتعلّم حتى أخذ ( البكالوريا بعد محاولات طويلة ) وانتسب إلى جامعة بيروت / قسم الحقوق / ولم يكمل دراسته - لذا هو في رحلة دائمة إلى المجهول , من أكثر الناس معرفة لجغرافيا المدينة في كل (عرس له قرص ) – كما يقول المثل – وهو يرفض الزواج رغم تقدمه في السن , وهو رغم الحالة الانفعالية التي يعيشها تراه طيباً وبسيطاً ومقهوراً بشكل دائم ومملوء بالخيبات , والمدينة تتحدث عنه دائماً لدرجة أنك إذا ذكرت نادرة أو حالة ثقافية أو اجتماعية يذكرون لك طلال شاهين , فهو يحمل نرجسية مفرطة - وطيبة الحمل الوديع , أصدر حتى الآن مجموعة كبيرة من القصص والروايات لم يقبله اتحاد الكتاب السوريين , رغم اصراره على ذلك , لا لأن مستواه الأدبي أدنى من القبول , بل لأسباب شخصية ولعداوات بينه وبين أصحاب القرار ،, هذه مقدمة لا بد منها للدخول إلى عوالم طلال شاهين الأدبية إذ هو يكتب بشكل مباشر لدرجة أنك تعرف الشخوص الذين يكتب عنهم أو تكاد , وهذا ما سبب له مشاكل كثيرة مع الناس إلى درجة إطلاق النار عليه ومحاولة قتله,والاعتداء عليه أكثر من مرة , ولكنه يصر على الاستمرار في الكتابة بهذا الشكل , وأحياناً تكون كتاباته فضائحية أو هكذا يتخيلها البعض, / يقول أن الأدب يجب أن يكون صادقاً وواضحاً ومباشراً وحقيقياً / ونحن سوف نتعامل مع نصوصه على هذا الأساس أي ، المعيار الذي يحبذه هو في الكتابة,( طلال شاهين ,) فنبدأ من مجموعته القصصية / الخنازير / التي صدرت عام 1990 عن دار إيبلا بدمشق / حيث يهدي المجموعة القصصية إلى / بيازو,أوسيه / وهي والدته / يقول في المقدمة : عن ترجمة شاعر لم يذكر اسمه :- الوطن الغربة ، الألم كنت غريباً ، في كل مكان وطئته قدماي وكانوا يرشقونني بنظرات طويلة وكنت أبتغي الفرار دوماً من المكان الذي أكون فيه وحين يمسي لي مأوى فهناك أيضاً أغدو غريباً ليس ثمة أي مكان في العالم أرتاح فيه ويتلو في أعماقي / رجل كنت أجهله /وفي القصة المعنونة / اللحظات الأخيرة / وه ......
#القاص.
#طلال
#شاهين.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752031
#الحوار_المتمدن
#عايد_سعيد_السراج القاص المرحوم. طلال شاهين . الذي عاش غريباً وسط أهله وناسه ومات غريباً _ ومجموعة " الخنازير" القصصية طلال شاهين , أو طلال م شاهين , أو طلال عبيد , أو طلال عيسى أو طلال الجدوع , هو الكاتب ذاته فهو كتب بهذه الأسماء كلها ولكنه كتب جميع كتبه المنشورة تحت اسم طلال شاهين , وهو ربما كان يستخدم كنايات مختلفة لأنّ همه النشر , طلال شاهين إذا كتبت عنه بتجرد تراه رجلاً يستحق الدراسة , فهو من أكثر الناس في المدينة لبساً وغموضاً , وهو اشكالي بكل معنى الكلمة , كان يراسل الإذاعات في العالم العربي والعالم , ويراسل الأندية الثقافية والاجتماعية وكذلك الذين يرغبون بالصداقات والتعارف , هكذا بدأ , وبدأ يَعْرفُه الجميع , الكل في المدينة يعرف طلال شاهين وله قصة معه , عشرات الكتّاب والأدباء والصحفيين والمفكرين , أستضافهم طلال شاهين في بيته وتعرف عليهم وعَرِّف القسم الأعظم من كتّاب المدينة عليهم , طلال شاهين نزق وانفعالي إذا ما تجاوزت حدودك معه أو اذا خُيِّل اليه ذلك , وهو مهموم وشتائمي ، يكتب القصة والشعر والرواية رغم أنف الجميع , وهو مصر أن يكتب ويكتب ويكتب , ومصر أن يتعلّم حتى أخذ ( البكالوريا بعد محاولات طويلة ) وانتسب إلى جامعة بيروت / قسم الحقوق / ولم يكمل دراسته - لذا هو في رحلة دائمة إلى المجهول , من أكثر الناس معرفة لجغرافيا المدينة في كل (عرس له قرص ) – كما يقول المثل – وهو يرفض الزواج رغم تقدمه في السن , وهو رغم الحالة الانفعالية التي يعيشها تراه طيباً وبسيطاً ومقهوراً بشكل دائم ومملوء بالخيبات , والمدينة تتحدث عنه دائماً لدرجة أنك إذا ذكرت نادرة أو حالة ثقافية أو اجتماعية يذكرون لك طلال شاهين , فهو يحمل نرجسية مفرطة - وطيبة الحمل الوديع , أصدر حتى الآن مجموعة كبيرة من القصص والروايات لم يقبله اتحاد الكتاب السوريين , رغم اصراره على ذلك , لا لأن مستواه الأدبي أدنى من القبول , بل لأسباب شخصية ولعداوات بينه وبين أصحاب القرار ،, هذه مقدمة لا بد منها للدخول إلى عوالم طلال شاهين الأدبية إذ هو يكتب بشكل مباشر لدرجة أنك تعرف الشخوص الذين يكتب عنهم أو تكاد , وهذا ما سبب له مشاكل كثيرة مع الناس إلى درجة إطلاق النار عليه ومحاولة قتله,والاعتداء عليه أكثر من مرة , ولكنه يصر على الاستمرار في الكتابة بهذا الشكل , وأحياناً تكون كتاباته فضائحية أو هكذا يتخيلها البعض, / يقول أن الأدب يجب أن يكون صادقاً وواضحاً ومباشراً وحقيقياً / ونحن سوف نتعامل مع نصوصه على هذا الأساس أي ، المعيار الذي يحبذه هو في الكتابة,( طلال شاهين ,) فنبدأ من مجموعته القصصية / الخنازير / التي صدرت عام 1990 عن دار إيبلا بدمشق / حيث يهدي المجموعة القصصية إلى / بيازو,أوسيه / وهي والدته / يقول في المقدمة : عن ترجمة شاعر لم يذكر اسمه :- الوطن الغربة ، الألم كنت غريباً ، في كل مكان وطئته قدماي وكانوا يرشقونني بنظرات طويلة وكنت أبتغي الفرار دوماً من المكان الذي أكون فيه وحين يمسي لي مأوى فهناك أيضاً أغدو غريباً ليس ثمة أي مكان في العالم أرتاح فيه ويتلو في أعماقي / رجل كنت أجهله /وفي القصة المعنونة / اللحظات الأخيرة / وه ......
#القاص.
#طلال
#شاهين.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752031
الحوار المتمدن
عايد سعيد السراج - القاص. طلال شاهين.
سليم نزال : الحياة اختيارات
#الحوار_المتمدن
#سليم_نزال عندما دخل محل الملابس كان فى ذهنه شراء جاكيت للشتاء. وجد جاكيتا مناسبا لكن ثمنه كان اكثر من قدرته على الدفع .ثم وجد جاكيتا اقل جوده و بوسعه دفع ثمنه.انتحى جانبا و قال فى نفسه الحياة اختيارات . هل استدين مبلغا لاشترى الجاكيت الاول او اكتفى بشراء الثانى بما املكه من نقود. فكر ثانية و ردد بينه و بين نفسه الحياة اختيارات . ثم توجه ليدفع الثمن .المراة الجميلة فى كلية الاداب كانت محط انظار جميع الطلبة .كان كل طالب يامل ان يدعوها الى كافيتيريا الجامعة او الى احد المقاهى الواقعة حول الكلية . كانت تعرف انها جميلة لذا كانت تعتذر عن عشرات الدعوات .و لكنها كانت تفكر ان كان اعتذارها المتواصل عن الدعوات تصرف صحيح . كلما كانت الدعوات تزداد كانت حيرتها تزداد.و الطريف انها وجدت نفسها تجلس يوما مع الطالب الوحيد الذى لم يدعها مرة واحدة .وجدته جالس وحيدا فى المقهى. جلست معه ,ثم طالت الجلسة ! ......
#الحياة
#اختيارات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752030
#الحوار_المتمدن
#سليم_نزال عندما دخل محل الملابس كان فى ذهنه شراء جاكيت للشتاء. وجد جاكيتا مناسبا لكن ثمنه كان اكثر من قدرته على الدفع .ثم وجد جاكيتا اقل جوده و بوسعه دفع ثمنه.انتحى جانبا و قال فى نفسه الحياة اختيارات . هل استدين مبلغا لاشترى الجاكيت الاول او اكتفى بشراء الثانى بما املكه من نقود. فكر ثانية و ردد بينه و بين نفسه الحياة اختيارات . ثم توجه ليدفع الثمن .المراة الجميلة فى كلية الاداب كانت محط انظار جميع الطلبة .كان كل طالب يامل ان يدعوها الى كافيتيريا الجامعة او الى احد المقاهى الواقعة حول الكلية . كانت تعرف انها جميلة لذا كانت تعتذر عن عشرات الدعوات .و لكنها كانت تفكر ان كان اعتذارها المتواصل عن الدعوات تصرف صحيح . كلما كانت الدعوات تزداد كانت حيرتها تزداد.و الطريف انها وجدت نفسها تجلس يوما مع الطالب الوحيد الذى لم يدعها مرة واحدة .وجدته جالس وحيدا فى المقهى. جلست معه ,ثم طالت الجلسة ! ......
#الحياة
#اختيارات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752030
الحوار المتمدن
سليم نزال - الحياة اختيارات
عزيز سمعان دعيم : صفات المحبة
#الحوار_المتمدن
#عزيز_سمعان_دعيم المحبّة هي عامود أساسي وهام في العلاقة بين كلّ الناس، وكم بالحريّ بين كلّ شاب وشابة يطلبان الارتباط والالتزام بعلاقة جادّة وجديَّة، وهي تتجلى بأروع صورها وشاعريتها وروحانياتها في أنشودة المحبّة، الأنشودة الرائعة المسجلة في الوحي الإلهي، في رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس الإصحاح الثالث عشر (1 كورنثوس 13). يذكر الوحي المقدس هنا، 15 صفة للمحبة الحقيقية، منها 7 صفات إيجابية (أي صفات تتميز بها المحبة ويجب أن نعمل بموجبها)، و8 صفات سلبية (أي صفات لا تتوافق مع المحبة وعلينا الانتباه والحذر منها في تعاملاتنا بعضنا مع بعض).فيما يلي صفات المحبة وفق نص أنشودة المحبة، مع شرح بسيط ومختصر لكل صفة، للحثّ على تأمل أوسع وأعمق من كلّ من يتأمل بها."المحبّة تتأنّى (أي تصبر على التعدي، لا ترد "الصاع صاعين")، وتَرفُق (لطيفة، تعفو عند المقدرة)، المحبَّة لا تَحسِد (لا تحزن لحصول الآخرين على الخير والبركة)، المحبَّة لا تتفاخَر (لا تطلب المدح والشهرة)، ولا تَنتَفِخ (لا تتعالى ولا تتكبر)، ولا تُقبِّح (لا تقول الكلام القبيح عن الناس، ولا تعمل القبيح)، ولا تطلُب ما لِنفسها (تهتم بمصلحة واحتياج الآخرين)، ولا تَحتدّ (لا تثور ولا تغضب بسرعة)، ولا تظُنُّ السوء (لا تتوهم بأن غيرها يريد ضررها)، ولا تفرَحُ بالإثم (لا تفرح بالشر والظلم وبمصائب الناس)، بل تفرَحُ بالحقّ (تفرح بعمل الخير)، وتحتملُ كلَّ شيء (تصبر على الأذى والظلم)، وتُصدِّقُ كلَّ شيء (تعتقد بحسن نوايا الآخرين)، وترجو كلَّ شيء (تشتهي أن تؤول الأمور إلى الخير)، وتصبِرُ على كلِّ شيء (تحتمل الضيق والاضطهاد). المحبّةُ لا تَسقُطُ أبدًا (أساس أبديّ لا يتزعزع، فالله محبة).أمّا الآنَ فيَثبُتُ الإيمانُ، والرجاءُ والمحبَّةُ، هذهِ الثلاثةُ ولكنَّ أعظمَهُنَّ المحبَّة"(راجع أيضًا: 1 تسالونيكي 1: 3، ويوحنّا 4: 16). ......
#صفات
#المحبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752029
#الحوار_المتمدن
#عزيز_سمعان_دعيم المحبّة هي عامود أساسي وهام في العلاقة بين كلّ الناس، وكم بالحريّ بين كلّ شاب وشابة يطلبان الارتباط والالتزام بعلاقة جادّة وجديَّة، وهي تتجلى بأروع صورها وشاعريتها وروحانياتها في أنشودة المحبّة، الأنشودة الرائعة المسجلة في الوحي الإلهي، في رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس الإصحاح الثالث عشر (1 كورنثوس 13). يذكر الوحي المقدس هنا، 15 صفة للمحبة الحقيقية، منها 7 صفات إيجابية (أي صفات تتميز بها المحبة ويجب أن نعمل بموجبها)، و8 صفات سلبية (أي صفات لا تتوافق مع المحبة وعلينا الانتباه والحذر منها في تعاملاتنا بعضنا مع بعض).فيما يلي صفات المحبة وفق نص أنشودة المحبة، مع شرح بسيط ومختصر لكل صفة، للحثّ على تأمل أوسع وأعمق من كلّ من يتأمل بها."المحبّة تتأنّى (أي تصبر على التعدي، لا ترد "الصاع صاعين")، وتَرفُق (لطيفة، تعفو عند المقدرة)، المحبَّة لا تَحسِد (لا تحزن لحصول الآخرين على الخير والبركة)، المحبَّة لا تتفاخَر (لا تطلب المدح والشهرة)، ولا تَنتَفِخ (لا تتعالى ولا تتكبر)، ولا تُقبِّح (لا تقول الكلام القبيح عن الناس، ولا تعمل القبيح)، ولا تطلُب ما لِنفسها (تهتم بمصلحة واحتياج الآخرين)، ولا تَحتدّ (لا تثور ولا تغضب بسرعة)، ولا تظُنُّ السوء (لا تتوهم بأن غيرها يريد ضررها)، ولا تفرَحُ بالإثم (لا تفرح بالشر والظلم وبمصائب الناس)، بل تفرَحُ بالحقّ (تفرح بعمل الخير)، وتحتملُ كلَّ شيء (تصبر على الأذى والظلم)، وتُصدِّقُ كلَّ شيء (تعتقد بحسن نوايا الآخرين)، وترجو كلَّ شيء (تشتهي أن تؤول الأمور إلى الخير)، وتصبِرُ على كلِّ شيء (تحتمل الضيق والاضطهاد). المحبّةُ لا تَسقُطُ أبدًا (أساس أبديّ لا يتزعزع، فالله محبة).أمّا الآنَ فيَثبُتُ الإيمانُ، والرجاءُ والمحبَّةُ، هذهِ الثلاثةُ ولكنَّ أعظمَهُنَّ المحبَّة"(راجع أيضًا: 1 تسالونيكي 1: 3، ويوحنّا 4: 16). ......
#صفات
#المحبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752029
الحوار المتمدن
عزيز سمعان دعيم - صفات المحبة
مهدي خالد : محنة الفعل السياسي: من أجل العودة إلى الماركسية المناضلة
#الحوار_المتمدن
#مهدي_خالد محنة العالم اليوم ليست فقط في عدم استقراره ولا هشاشة أنظمته الحاكمة ولا ديمومة أزماته الاقتصادية والاجتماعية، ولكن تكمُن المحنة الحقيقية في هذا الوضع التاريخي المُهيّأ للاضطرابات والانفجارات الاجتماعية الذي يترافق مع لحظة تاريخية مُفرّغة من الحركات السياسية والزخم الدعائي للأفكار الجذرية.فحين تكون السياسة وصناعتها وردود الأفعال حكرًا على الطبقات الحاكمة وممارستها، والجماهير متروكة، مخذولة، ضائعة، هذا واقع لا يضاهيه في سوءه شيء. لا أحاول بث الإحباط، كل ما عليك فعله هو النظر حولك لترى الإحباط قد أصبح سرطاناً ينهش الأشخاص و ترسخه السياسات، وإثارة الشكوك في إمكانيات التغيير، وتطبيع اللامُبالاة و فردانية التوجه والخلاص. كما لا يصح أن يُفهَم أن الجماهير لا تشتبك ولا تُبدي مظاهر وأشكال للمقاومة، فلن يكفينا التاريخ لننظر لما سطّرته الجماهير من انتصارات. فقط نظرة على ما حققته الجماهير الهندية في نوفمبر 2020 إزاء قوانين الزراعة النيوليبرالية التي حاولت تمريرها حكومة ناريندرا مودي، على إثرها تشكّل أكبر إضراب عن العمل في التاريخ، 250 مليون فلاح هندي أجبروا حكومة مودي علي التراجع وسحب سياساتها. أيضاً في كولومبيا حيث العصيان المدني الذي امتد من أبريل 2021 ضد قوانين الضرائب وخصخصة الصحة والعلاج، وانتهى بسحب السياسات الجديدة واستقالات بالجُملة في الحكومة. بجانب ما شهدناه في منطقتنا بخروج الشعب السوداني والذي حتى كتابة هذه السطور ما زال في الشارع يتلقى الضربة تلو الأخرى، من المجلس العسكري وميليشيات حميدتي، والقيادة السياسية التي على مدار سنوات الثورة ما زالت متأرجحة بين المفاوضات تارة والإضرابات تارة أخرى، ومن قبل أيضاً انفجار الشعبين اللبناني والعراقي، حيث إضرابات واعتصامات، بلا نتائج حقيقية مرجوة.كل هذا يُكشف الدور التاريخي لنضال الجماهير من ناحية، ومن ناحية أخرى يُضفي التساؤلات حول دور القيادة السياسية، ومدى توافرها وانغماسها في هذه النضالات، ومدى صدقية تمثيلها لتطلعات الجماهير. وماذا لو أن هناك قيادة سياسية حقيقية تأخذ هذه الإضرابات والانفجارات الشعبية لما هو أبعد من إصلاحات أو الانتصارات الصغيرة -كما يحبون تسميتها- ؟! وماذا لو أن هناك قيادة تضع فكرة “الاستيلاء على السلطة” محطّ أنظارها؟!أزمة الحاضر لا تتمثل في غياب الجماهير، بل في غياب القيادة، وسط انحطاط قادة المنظمات الجماهيرية والمثقفين واليساريين المفترضين. كثيراً ما كنا نسمع في الماضي أن ما ينطبق على جماهير العالم لا ينطبق على جماهير منطقتنا، وأن جماهير المنطقة اعتادت العيش تحت سلطة الديكتاتوريات، وأن دول المنطقة متمرسة في الاستبداد، لكن الجماهير فاجأت الكثيرين في الموجة الثورية الأولى عام 2011، وعندما هزمت تلك الموجة استولى مزاج التشاؤم على عقول هؤلاء المثقفين واليساريين البؤساء، وظهر الإحباط كوحش يلتهم عقول الكثيرين، وحينها تجرأوا مرة أخرى وراحوا يحكمون على جماهير منطقتنا بالخمول الأبدي، وأن الموجة الماضية ما كانت سوى هفوة من هفوات التاريخ، لكن صفعتهم الجماهير للمرة الثانية بموجة ثورية عام 2018. جماهير المنطقة قاطبة ثارت في السنوات الماضية، رأينها تسطر أبلغ معاني البطولة والتضحية والبسالة، وفي المقابل سطر هؤلاء المثقفين واليساريين الاصلاحيين والثوريين المتعبين أبلغ معاني الجبن وضيق الأفق وقصر النظر. فعلت الجماهير في كل مكان ما هو مطلوب منها، وفي كل مرة وفي كل مكان تعرضت للخيانة والعرقلة من قبل من يدعون أنهم القادة والمفكرون.فالمحنة ليست محنة السياسة، بل محنة ......
#محنة
#الفعل
#السياسي:
#العودة
#الماركسية
#المناضلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752028
#الحوار_المتمدن
#مهدي_خالد محنة العالم اليوم ليست فقط في عدم استقراره ولا هشاشة أنظمته الحاكمة ولا ديمومة أزماته الاقتصادية والاجتماعية، ولكن تكمُن المحنة الحقيقية في هذا الوضع التاريخي المُهيّأ للاضطرابات والانفجارات الاجتماعية الذي يترافق مع لحظة تاريخية مُفرّغة من الحركات السياسية والزخم الدعائي للأفكار الجذرية.فحين تكون السياسة وصناعتها وردود الأفعال حكرًا على الطبقات الحاكمة وممارستها، والجماهير متروكة، مخذولة، ضائعة، هذا واقع لا يضاهيه في سوءه شيء. لا أحاول بث الإحباط، كل ما عليك فعله هو النظر حولك لترى الإحباط قد أصبح سرطاناً ينهش الأشخاص و ترسخه السياسات، وإثارة الشكوك في إمكانيات التغيير، وتطبيع اللامُبالاة و فردانية التوجه والخلاص. كما لا يصح أن يُفهَم أن الجماهير لا تشتبك ولا تُبدي مظاهر وأشكال للمقاومة، فلن يكفينا التاريخ لننظر لما سطّرته الجماهير من انتصارات. فقط نظرة على ما حققته الجماهير الهندية في نوفمبر 2020 إزاء قوانين الزراعة النيوليبرالية التي حاولت تمريرها حكومة ناريندرا مودي، على إثرها تشكّل أكبر إضراب عن العمل في التاريخ، 250 مليون فلاح هندي أجبروا حكومة مودي علي التراجع وسحب سياساتها. أيضاً في كولومبيا حيث العصيان المدني الذي امتد من أبريل 2021 ضد قوانين الضرائب وخصخصة الصحة والعلاج، وانتهى بسحب السياسات الجديدة واستقالات بالجُملة في الحكومة. بجانب ما شهدناه في منطقتنا بخروج الشعب السوداني والذي حتى كتابة هذه السطور ما زال في الشارع يتلقى الضربة تلو الأخرى، من المجلس العسكري وميليشيات حميدتي، والقيادة السياسية التي على مدار سنوات الثورة ما زالت متأرجحة بين المفاوضات تارة والإضرابات تارة أخرى، ومن قبل أيضاً انفجار الشعبين اللبناني والعراقي، حيث إضرابات واعتصامات، بلا نتائج حقيقية مرجوة.كل هذا يُكشف الدور التاريخي لنضال الجماهير من ناحية، ومن ناحية أخرى يُضفي التساؤلات حول دور القيادة السياسية، ومدى توافرها وانغماسها في هذه النضالات، ومدى صدقية تمثيلها لتطلعات الجماهير. وماذا لو أن هناك قيادة سياسية حقيقية تأخذ هذه الإضرابات والانفجارات الشعبية لما هو أبعد من إصلاحات أو الانتصارات الصغيرة -كما يحبون تسميتها- ؟! وماذا لو أن هناك قيادة تضع فكرة “الاستيلاء على السلطة” محطّ أنظارها؟!أزمة الحاضر لا تتمثل في غياب الجماهير، بل في غياب القيادة، وسط انحطاط قادة المنظمات الجماهيرية والمثقفين واليساريين المفترضين. كثيراً ما كنا نسمع في الماضي أن ما ينطبق على جماهير العالم لا ينطبق على جماهير منطقتنا، وأن جماهير المنطقة اعتادت العيش تحت سلطة الديكتاتوريات، وأن دول المنطقة متمرسة في الاستبداد، لكن الجماهير فاجأت الكثيرين في الموجة الثورية الأولى عام 2011، وعندما هزمت تلك الموجة استولى مزاج التشاؤم على عقول هؤلاء المثقفين واليساريين البؤساء، وظهر الإحباط كوحش يلتهم عقول الكثيرين، وحينها تجرأوا مرة أخرى وراحوا يحكمون على جماهير منطقتنا بالخمول الأبدي، وأن الموجة الماضية ما كانت سوى هفوة من هفوات التاريخ، لكن صفعتهم الجماهير للمرة الثانية بموجة ثورية عام 2018. جماهير المنطقة قاطبة ثارت في السنوات الماضية، رأينها تسطر أبلغ معاني البطولة والتضحية والبسالة، وفي المقابل سطر هؤلاء المثقفين واليساريين الاصلاحيين والثوريين المتعبين أبلغ معاني الجبن وضيق الأفق وقصر النظر. فعلت الجماهير في كل مكان ما هو مطلوب منها، وفي كل مرة وفي كل مكان تعرضت للخيانة والعرقلة من قبل من يدعون أنهم القادة والمفكرون.فالمحنة ليست محنة السياسة، بل محنة ......
#محنة
#الفعل
#السياسي:
#العودة
#الماركسية
#المناضلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752028
الحوار المتمدن
مهدي خالد - محنة الفعل السياسي: من أجل العودة إلى الماركسية المناضلة
المهدي المغربي : في موضوع تداعيات توالي الأزمات
#الحوار_المتمدن
#المهدي_المغربي على العموم الأمر يتعلق بالبلد الذي اعيش فيه نظرا للازمة الاقتصادية القادمة و التي ستزحف على الحياة العادية للطبقات الصغيرة و كذلك المتوسطة في هذا البلد المعروف "برفاهيته"موجة الغلاء في تصاعد مخيف و الناس لم تعد تطيق الدخول إلى المتاجر. لأن طاقتها الشرائية صارت تضعف بالرغم من ارتفاع الدخل القومي لكن هذا المستوى سيصبح من الماضي!!! و في خبر كان !!!انها "الحرب" من جديد تهدد المانيا.و ان تخصيص مائة مليار أورو للتسليح العسكري هذا شيء خطير و مؤشر تحول نوعي في السياسة الالمانية التي كانت منذ الحرب العالمية الثانية تعتمد القوة الدفاعية على النفس فقط و ليس للهجوم.و للاسف في إشارة هي أي المانيا كعضو في حلف الناتو تورطت مرات بجيوشها المرعبة في حملات عسكرية على أراضي شعوب أخرى ستظل وصمة عار على جبينها و على جبين باقي من تورطوا في الحروب ضد الشعوب و في مقدمتهم الويلات المتحدة الامريكية رائدة الدمار العالمي من دون منازع.عودة إلى موضوع ألمانيا و نفقات مائة مليار!!!انها هذه المرة لا تريد أن تكتفي بحماية الناتو لها بل تريد تعزيز جهازها النووي و العسكري الحربي بالمزيد من العتادعلما ان المانيا هي اكبر الدول في الاتحاد الاروبي في التصنيع العسكري و الاكثر متاجرة بأسلحة الحروب. و للمفارقات المخجلة تظل تتبجح بالسلم و السلام! مثلها مثل الدول القوية في الاتحاد الاروبي و حلف الناتو.(بالإضافة إلى هذا و حتى لا ننسى قبل ستة سنوات في عهد المستشارة ميركل أهدت الدولة الألمانية غواصة نووية إلى كيان الإحتلال الإسرائيلي دعما لحكم الابارتيد! يا للعار )انظروا إلى أين تذهب أموال ضرائب الشغيلة و الطبقة العاملة الألمانيةو كل هذا دفع و يدفع و سيدفع من ضرائبنا للدولة الشيء الذي نرفضه هنا.لأن ما ندفعه من ضرائب نريده في خدمة القضايا الانسانية للعاطلين عن العمل و للعجزة و لللاجئين وو لدعم جمعيات المجتمع المدني في أنشطتها الثقافية و الفنية و دعم المشاريع التعليمية و البحث العلمي و كذلك لدعم البلدان التي تعيش الكوارث.ان ميزانية الضرائب تعد بالمليارات في ألمانيا !كل هذا يجعل الوعي السياسي لذا الناس هنا و بتفعيل الحركات الاجتماعية اليسارية يرقى الوعي اكثر إلى فهم ما يجري و الاستعداد و النضال لأجل فرض الموقف الصحيح بالمظاهرات السلمية و النقد المستمر لسياسة الدولة و الحكومة و كذلك اعتماد بيانات الإعلام المناهض لعقلية الحرب و لسياسة امتصاص عرق و دماء الطبقة العاملة لأجل التسليح و دعم معسكر الشر الغربي.كشعوب حرة نريد أن نعيش في سلام و ان يعم على باقي الشعوب المستعمرة من فلسطين إلى فلسطين.هذه خلاصة القول ......
#موضوع
#تداعيات
#توالي
#الأزمات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752027
#الحوار_المتمدن
#المهدي_المغربي على العموم الأمر يتعلق بالبلد الذي اعيش فيه نظرا للازمة الاقتصادية القادمة و التي ستزحف على الحياة العادية للطبقات الصغيرة و كذلك المتوسطة في هذا البلد المعروف "برفاهيته"موجة الغلاء في تصاعد مخيف و الناس لم تعد تطيق الدخول إلى المتاجر. لأن طاقتها الشرائية صارت تضعف بالرغم من ارتفاع الدخل القومي لكن هذا المستوى سيصبح من الماضي!!! و في خبر كان !!!انها "الحرب" من جديد تهدد المانيا.و ان تخصيص مائة مليار أورو للتسليح العسكري هذا شيء خطير و مؤشر تحول نوعي في السياسة الالمانية التي كانت منذ الحرب العالمية الثانية تعتمد القوة الدفاعية على النفس فقط و ليس للهجوم.و للاسف في إشارة هي أي المانيا كعضو في حلف الناتو تورطت مرات بجيوشها المرعبة في حملات عسكرية على أراضي شعوب أخرى ستظل وصمة عار على جبينها و على جبين باقي من تورطوا في الحروب ضد الشعوب و في مقدمتهم الويلات المتحدة الامريكية رائدة الدمار العالمي من دون منازع.عودة إلى موضوع ألمانيا و نفقات مائة مليار!!!انها هذه المرة لا تريد أن تكتفي بحماية الناتو لها بل تريد تعزيز جهازها النووي و العسكري الحربي بالمزيد من العتادعلما ان المانيا هي اكبر الدول في الاتحاد الاروبي في التصنيع العسكري و الاكثر متاجرة بأسلحة الحروب. و للمفارقات المخجلة تظل تتبجح بالسلم و السلام! مثلها مثل الدول القوية في الاتحاد الاروبي و حلف الناتو.(بالإضافة إلى هذا و حتى لا ننسى قبل ستة سنوات في عهد المستشارة ميركل أهدت الدولة الألمانية غواصة نووية إلى كيان الإحتلال الإسرائيلي دعما لحكم الابارتيد! يا للعار )انظروا إلى أين تذهب أموال ضرائب الشغيلة و الطبقة العاملة الألمانيةو كل هذا دفع و يدفع و سيدفع من ضرائبنا للدولة الشيء الذي نرفضه هنا.لأن ما ندفعه من ضرائب نريده في خدمة القضايا الانسانية للعاطلين عن العمل و للعجزة و لللاجئين وو لدعم جمعيات المجتمع المدني في أنشطتها الثقافية و الفنية و دعم المشاريع التعليمية و البحث العلمي و كذلك لدعم البلدان التي تعيش الكوارث.ان ميزانية الضرائب تعد بالمليارات في ألمانيا !كل هذا يجعل الوعي السياسي لذا الناس هنا و بتفعيل الحركات الاجتماعية اليسارية يرقى الوعي اكثر إلى فهم ما يجري و الاستعداد و النضال لأجل فرض الموقف الصحيح بالمظاهرات السلمية و النقد المستمر لسياسة الدولة و الحكومة و كذلك اعتماد بيانات الإعلام المناهض لعقلية الحرب و لسياسة امتصاص عرق و دماء الطبقة العاملة لأجل التسليح و دعم معسكر الشر الغربي.كشعوب حرة نريد أن نعيش في سلام و ان يعم على باقي الشعوب المستعمرة من فلسطين إلى فلسطين.هذه خلاصة القول ......
#موضوع
#تداعيات
#توالي
#الأزمات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752027
الحوار المتمدن
المهدي المغربي - في موضوع تداعيات توالي الأزمات
رياض بدر : بديل الغاز الروسي
#الحوار_المتمدن
#رياض_بدر منذ أول يوم بدء العمليات العسكرية الروسية الخاصة في أوكرانيا وحلف الشر (الناتو) ومع الاتحاد الأوروبي يستعمل طريقة اكذب اكذب اكذب كي يُصدق السذج وتخلق قطيعاً.لنرى ما حقيقة وواقعية ما يدعيه الغرب " بدائل الغاز الروسي " وبالضبط الاتحاد الأوروبي اي 28 دولة اكثر من نصفهم ما زال يعاني من صدمة الأزمة المالية منذ عام 2008 والتي سببتها الولايات المتخبطة الأمريكية بتعمد وقد اعترفوا مرارا بذلك, ثم جاءت حرب كورونا التي مازال الاتحاد الأوروبي يأن تحت وطأتها وأصبحت كل دول الاتحاد تقريبا تنوء بحمل لا يطاق من الديون ذات الأرقام الفلكية التي لم تعهدها حتى في الحرب العالمية الثانية.واقع الحال!يستهلك الاتحاد الأوروبي سنويا اكثر 360 مليار متر مكعب من الغاز (اخذين بنظر الاعتبار النمو الاقتصادي السنوي اي أنها ستصل الى ما يقارب 500 مليار متر مكعب سنويا), يستورد الاتحاد الأوروبي اغلبه بواقع يزيد عن 50% من روسيا وهنا تحاول أيضا أبواق حلف الشر ان تخفض الأمر وتدعي أنها تستورد 40% ومع ذلك هي نسبة عالية جدا أخذين بنظر الاعتبار ان الاتحاد الأوروبي لا ينتج الكثير من الغاز فعلى سبيل المثال النرويج هي اكبر مُنتج للطاقة داخل الاتحاد الأوروبي لكن لا تبيعه كله داخل أوروبا بل لها زبائن في مناطق مختلفة وقد صرح وزير الطاقة النرويجي مباشرة بعد الادعاء الأوروبي بانها لديها بدائل صرح بان النرويج لا تستطيع زيادة الإنتاج حيث أنها تنتج بطاقتها القصوى ولن ترفع حصة الاتحاد الأوروبي من البيع.يستورد الاتحاد الأوروبي سنويا قرابة 155 مليار متر مكعب من الغاز من روسيا عن طريق أنبوب غاز نورد ستريم 1 وهي طريقة منخفضة التكلفة الى أبعد الحدود ولا تنافسها اي طريقة اخرى إطلاقا (معدل فاتورة الغاز الأوروبية هو 36.5 مليار يورو سنويا بحساب أسعار خاصة منحتها روسيا للاتحاد الأوروبي وبالأخص ألمانيا والتي سيفقدوها وللابد مما له وقع القنبلة النووية على مستوى معيشة الاوروبي المرفه والذي لن يسكت). تنتج الولايات المتحدة الأمريكية قرابة 900 مليار متر مكعب من الغاز سنويا تستهلك غالبيته محليا وتصدر القليل فقط منه إلى الخارج حيث يبلغ الاستهلاك المحلي للغاز داخل سوق الولايات المتحدة قرابة 870 مليار متر مكعب سنويا بل وبزيادة مضطردة في السنوات الأخيرة لدرجة أنها عام 2019 وقبل حرب كورونا مع معدلات النمو المعتادة كادت ان تدخل سوق الاستيراد لتلبية الطلب المتزايد محليا.إذن لكل مُنتج لديه زبائنه المعتادين وله معهم عقود ملزمة وايضا هناك عقود استراتيجية كما هو الحال بين روسيا والصين وكذلك السعودية وبعض دول اسيا وبالطبع مع الولايات المتخبطة الامريكية في مجال النفط الخام اي لا يستطيع طرف مجهز ان يتخلى فجأة عن تزويد زبائنه المعتادين والقدماء فقط بسبب حالة قد تكون وقتية واقصد الحرب الدائرة الان في أوروبا فهذا خطر جدا حيث سيفقد المشترين الثقة بهذا المُجهز او المُنتج وهذا ما لا يمكن ان يفعله مُنتج ومُصدر للغاز مهما كانت الظروف بل لن يستثمر في انتاج الطاقة اي إنشاء خطوط أنتاج ومصافي جديدة ابدا فهذه هي الاخرى تعاني من تدني الاستثمار منذ عدة سنين حيث ان تكاليفها باهظة ومستقبلها غير مضمون بسبب الخطة التي يبدو أنها انقلبت على راس واضعيها وهي الابتعاد عن الوقود الأحفوري فجعلت الاستثمار في مجال الطاقة التقليدية صعب جدا بل يتجه الى التلاشي.ارجع الى الادعاء الإعلامي الأوروبي عن البدائل المزعومة والخطة لتقليل الاعتماد على الغاز الروسي وارجوا الانتباه الى سياسة اللعب بالكلمات واقصد هنا كلمة "تقليل" ......
#بديل
#الغاز
#الروسي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752026
#الحوار_المتمدن
#رياض_بدر منذ أول يوم بدء العمليات العسكرية الروسية الخاصة في أوكرانيا وحلف الشر (الناتو) ومع الاتحاد الأوروبي يستعمل طريقة اكذب اكذب اكذب كي يُصدق السذج وتخلق قطيعاً.لنرى ما حقيقة وواقعية ما يدعيه الغرب " بدائل الغاز الروسي " وبالضبط الاتحاد الأوروبي اي 28 دولة اكثر من نصفهم ما زال يعاني من صدمة الأزمة المالية منذ عام 2008 والتي سببتها الولايات المتخبطة الأمريكية بتعمد وقد اعترفوا مرارا بذلك, ثم جاءت حرب كورونا التي مازال الاتحاد الأوروبي يأن تحت وطأتها وأصبحت كل دول الاتحاد تقريبا تنوء بحمل لا يطاق من الديون ذات الأرقام الفلكية التي لم تعهدها حتى في الحرب العالمية الثانية.واقع الحال!يستهلك الاتحاد الأوروبي سنويا اكثر 360 مليار متر مكعب من الغاز (اخذين بنظر الاعتبار النمو الاقتصادي السنوي اي أنها ستصل الى ما يقارب 500 مليار متر مكعب سنويا), يستورد الاتحاد الأوروبي اغلبه بواقع يزيد عن 50% من روسيا وهنا تحاول أيضا أبواق حلف الشر ان تخفض الأمر وتدعي أنها تستورد 40% ومع ذلك هي نسبة عالية جدا أخذين بنظر الاعتبار ان الاتحاد الأوروبي لا ينتج الكثير من الغاز فعلى سبيل المثال النرويج هي اكبر مُنتج للطاقة داخل الاتحاد الأوروبي لكن لا تبيعه كله داخل أوروبا بل لها زبائن في مناطق مختلفة وقد صرح وزير الطاقة النرويجي مباشرة بعد الادعاء الأوروبي بانها لديها بدائل صرح بان النرويج لا تستطيع زيادة الإنتاج حيث أنها تنتج بطاقتها القصوى ولن ترفع حصة الاتحاد الأوروبي من البيع.يستورد الاتحاد الأوروبي سنويا قرابة 155 مليار متر مكعب من الغاز من روسيا عن طريق أنبوب غاز نورد ستريم 1 وهي طريقة منخفضة التكلفة الى أبعد الحدود ولا تنافسها اي طريقة اخرى إطلاقا (معدل فاتورة الغاز الأوروبية هو 36.5 مليار يورو سنويا بحساب أسعار خاصة منحتها روسيا للاتحاد الأوروبي وبالأخص ألمانيا والتي سيفقدوها وللابد مما له وقع القنبلة النووية على مستوى معيشة الاوروبي المرفه والذي لن يسكت). تنتج الولايات المتحدة الأمريكية قرابة 900 مليار متر مكعب من الغاز سنويا تستهلك غالبيته محليا وتصدر القليل فقط منه إلى الخارج حيث يبلغ الاستهلاك المحلي للغاز داخل سوق الولايات المتحدة قرابة 870 مليار متر مكعب سنويا بل وبزيادة مضطردة في السنوات الأخيرة لدرجة أنها عام 2019 وقبل حرب كورونا مع معدلات النمو المعتادة كادت ان تدخل سوق الاستيراد لتلبية الطلب المتزايد محليا.إذن لكل مُنتج لديه زبائنه المعتادين وله معهم عقود ملزمة وايضا هناك عقود استراتيجية كما هو الحال بين روسيا والصين وكذلك السعودية وبعض دول اسيا وبالطبع مع الولايات المتخبطة الامريكية في مجال النفط الخام اي لا يستطيع طرف مجهز ان يتخلى فجأة عن تزويد زبائنه المعتادين والقدماء فقط بسبب حالة قد تكون وقتية واقصد الحرب الدائرة الان في أوروبا فهذا خطر جدا حيث سيفقد المشترين الثقة بهذا المُجهز او المُنتج وهذا ما لا يمكن ان يفعله مُنتج ومُصدر للغاز مهما كانت الظروف بل لن يستثمر في انتاج الطاقة اي إنشاء خطوط أنتاج ومصافي جديدة ابدا فهذه هي الاخرى تعاني من تدني الاستثمار منذ عدة سنين حيث ان تكاليفها باهظة ومستقبلها غير مضمون بسبب الخطة التي يبدو أنها انقلبت على راس واضعيها وهي الابتعاد عن الوقود الأحفوري فجعلت الاستثمار في مجال الطاقة التقليدية صعب جدا بل يتجه الى التلاشي.ارجع الى الادعاء الإعلامي الأوروبي عن البدائل المزعومة والخطة لتقليل الاعتماد على الغاز الروسي وارجوا الانتباه الى سياسة اللعب بالكلمات واقصد هنا كلمة "تقليل" ......
#بديل
#الغاز
#الروسي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752026
الحوار المتمدن
رياض بدر - بديل الغاز الروسي!
سعد محمد عبدالله : تعليق - المشهد السياسي:
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_عبدالله تعليق - حول المشهد السياسي السوداني: منذ البداية؛ طرحنا إتخاذ الحوار رافعةً للوصول إلي حل للأزمة السياسية والأمنية لإستعادة مسار الديمقراطية التشاركية للدولة المدنية الوليدة، ولم تكن إرادة البعض بذات حجم طرح الحوار كوسيلة لبلوغ الحل، ومؤخراً أبدت الجبهة الثورية تبنيها للحوار كخط إستراتيجي بعد مؤتمر الرصيرص التداولي الأول، وما زال الحوار هو أسلم المعابر للجميع، ويجب أن تواصل بعثة الأمم المتحدة عملها بالتعاون مع الإتحاد الافريقي والإيقاد وجميع الشركاء الدوليين من أجل تسهيل عملية سياسية جديدة للسودان؛ ليكون حل الأزمة السياسية طبقاً لأطروحات سودانوية خالصة. إن السودان الآن أمام أزمة ضخمة تبرز في قضايا الأمن والنزوح واللجؤ وتشرد الأطفال والفقر وشبح المجاعة وغير ذلك من المشكلات، وأمامنا قضية إصلاح الإقتصاد وإستكمال الترتيبات الأمنية وتحقيق التنمية المستدامة، وكل ذلك يعتمد إنجازه علي الإرادة والرغبة والعمل من أجل بناء سودان السلام والديمقراطية الموحد. ٤-;- ابريل - ٢-;-٠-;-٢-;-٢-;-م ......
#تعليق
#المشهد
#السياسي:
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752025
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_عبدالله تعليق - حول المشهد السياسي السوداني: منذ البداية؛ طرحنا إتخاذ الحوار رافعةً للوصول إلي حل للأزمة السياسية والأمنية لإستعادة مسار الديمقراطية التشاركية للدولة المدنية الوليدة، ولم تكن إرادة البعض بذات حجم طرح الحوار كوسيلة لبلوغ الحل، ومؤخراً أبدت الجبهة الثورية تبنيها للحوار كخط إستراتيجي بعد مؤتمر الرصيرص التداولي الأول، وما زال الحوار هو أسلم المعابر للجميع، ويجب أن تواصل بعثة الأمم المتحدة عملها بالتعاون مع الإتحاد الافريقي والإيقاد وجميع الشركاء الدوليين من أجل تسهيل عملية سياسية جديدة للسودان؛ ليكون حل الأزمة السياسية طبقاً لأطروحات سودانوية خالصة. إن السودان الآن أمام أزمة ضخمة تبرز في قضايا الأمن والنزوح واللجؤ وتشرد الأطفال والفقر وشبح المجاعة وغير ذلك من المشكلات، وأمامنا قضية إصلاح الإقتصاد وإستكمال الترتيبات الأمنية وتحقيق التنمية المستدامة، وكل ذلك يعتمد إنجازه علي الإرادة والرغبة والعمل من أجل بناء سودان السلام والديمقراطية الموحد. ٤-;- ابريل - ٢-;-٠-;-٢-;-٢-;-م ......
#تعليق
#المشهد
#السياسي:
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752025
الحوار المتمدن
سعد محمد عبدالله - تعليق - المشهد السياسي:
عبد العزيز عليلي : البحث العلمي في زمن كورونا
#الحوار_المتمدن
#عبد_العزيز_عليلي البحث العلمي و تحدي كورونا يعد العلم أحد أهم ركائز بناء الأمم و تقدمها . يقضي على الجهل ، الأمية ، الفقر و التخلف ... و هو السبيل الوحيد للنجاة من المآزق ، الآفات و الجوائح . به تصعد الأمم سلم المجد و العظمة . غايته الخير كما قال أفلاطون . الدول العربية و من بينها المغرب لا تعير اهتماما للبحث العلمي بدليل ضعف الميزانية المخصصة له من الميزانية العامة و ضعف البنية التحتية لمؤسساته . كما أنه لا يحضى بالرعاية التي تستوجبها أهميته الإستراتيجية لرفع التحديات المطروحة، في واقع يتسم بالسباق نحو الإبتكار ،الإبداع و الإختراع و التنافسية . التقرير الصادر عن منظمة اليونسكو للعلوم والثقافة سنة 2009 يشير إلى أن الدول العربية لا تنفق إلا 7 ,14 دولارا على الفرد في مجال البحث العلمي، بينما تنفق الولايات المتحدة 9 ,1205 دولارا لكل مواطن، والدول الأوروبية حوالي 531 دولارا. ويؤكد التقرير الصادر عن منظمة اليونسكو عام 2010 م ، أن مستوى الإنفاق على البحث العلمي في العالم العربي ضعيف للغاية ؛ إذ لا يتجاوز 0,23 % من الموازنة العامة . في السياق ذاته ، بلغ الإنفاق على البحث العلمي في الأردن على سبيل المثال 0,34 % وفي المغرب 0,64 % ولبنان 0,3 % من إجمالي الناتج القومي .وحسب تقرير اليونسكو للعلوم حتى عام 2030 الصادر سنة 2015، فإن إتيوبيا ،ملاوي و أوغندا عملوا على الرفع من نسبة الإنفاق على البحث العلمي لديها ، مدركين بأنه الكفيل بإخراجها من غياهب التخلف . ضعف الإهتمام بالبحث العلمي و ضعف الإنفاق عليه دفع بالعديد من العلماء ، الأطباء ، المهندسين ... إلى الهجرة إلى دول أوروبا و أمريكا ؛ دول توفر بيئة علمية محفزة و داعمة للأفكار الإبتكارية الخلاقة . و يعد المغرب من بين أعلى 30 دولة مصدرة للكفاءات العالية في العالم حسب التقرير العربي للتنمية الثقافية لسنة 2018. فقد سبق لسعيد أمزازي وزير التربية الوطنية و التعليم العالي و البحث العلمي أن صرح سنة 2018 بأن حوالي 600 مهندس يغادرون المغرب سنويا إلى الخارج . طاقات و كفاءات مغربية تهدر . و لكم أن تتخيلوا مقدار ما أنفق على تأهيلها من أموال طائلة ، وكل هاته الموارد تستفيذ منها بلدان بشكل مجاني لتطوير اقتصادها ،تعليمها و أبحاثها، و رفع كل التحديات التي تواجهها . لم تتجابه الصين مع جائحة كورونا بالعشوائية و الصدفة، بل بجاهزيتها لمثل هذه المصائب . فقد انبهر العالم بما شاهده عبر التلفاز و وسائل التواصل الاجتماعي من ثورة تكنولوجية خارقة ؛ كاستعمالها للربوتات و تطبيقات الهواتف ، كاميرات و وسائل الإعلام ... و أكثر من هذا بإرادة قوية و استعداد للتضحية (دولة و شعبا) . فهم يفخرون بهويتهم الوطنية و ما حققوه من تقدم و رفاه ، و كذا بسبب شعورهم بالتقدير . و اخضعوا كذلك العلوم للتعامل مع أزمتهم . للإشارة فقط ، الصين تأتي فى المرتبة الثانية على مستوى العالم فى الإنفاق على البحث والتطوير العلمى بعد الولايات المتحدة ؛ بحيث أن الإنفاق الصيني على البحث والتطوير وصل إلى حوالي 278 مليار دولار عام 2018.. و يعد تشجيعها للبحث العلمي السبب الرئيسي الذي جعلها تتجاوز و بنجاح أزمة جائحة كورونا التي ألمت بها . تعد الجامعات أكثر الفضاءات احتضانا للبحوث العلمية .غير أن أبجديات البحث العلمي تبدأ من التعليم الإبتدائي مرورا بالإعدادي و الثانوي . من هذا المنطلق وجب إعادة النظر في مناهج و برامج هاته الأسلاك حتى تكون في مستوى تفتق المواهب العلمية للمتمدرسين و تنمية قدراتهم لكي يكونوا محبين للعل ......
#البحث
#العلمي
#كورونا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752024
#الحوار_المتمدن
#عبد_العزيز_عليلي البحث العلمي و تحدي كورونا يعد العلم أحد أهم ركائز بناء الأمم و تقدمها . يقضي على الجهل ، الأمية ، الفقر و التخلف ... و هو السبيل الوحيد للنجاة من المآزق ، الآفات و الجوائح . به تصعد الأمم سلم المجد و العظمة . غايته الخير كما قال أفلاطون . الدول العربية و من بينها المغرب لا تعير اهتماما للبحث العلمي بدليل ضعف الميزانية المخصصة له من الميزانية العامة و ضعف البنية التحتية لمؤسساته . كما أنه لا يحضى بالرعاية التي تستوجبها أهميته الإستراتيجية لرفع التحديات المطروحة، في واقع يتسم بالسباق نحو الإبتكار ،الإبداع و الإختراع و التنافسية . التقرير الصادر عن منظمة اليونسكو للعلوم والثقافة سنة 2009 يشير إلى أن الدول العربية لا تنفق إلا 7 ,14 دولارا على الفرد في مجال البحث العلمي، بينما تنفق الولايات المتحدة 9 ,1205 دولارا لكل مواطن، والدول الأوروبية حوالي 531 دولارا. ويؤكد التقرير الصادر عن منظمة اليونسكو عام 2010 م ، أن مستوى الإنفاق على البحث العلمي في العالم العربي ضعيف للغاية ؛ إذ لا يتجاوز 0,23 % من الموازنة العامة . في السياق ذاته ، بلغ الإنفاق على البحث العلمي في الأردن على سبيل المثال 0,34 % وفي المغرب 0,64 % ولبنان 0,3 % من إجمالي الناتج القومي .وحسب تقرير اليونسكو للعلوم حتى عام 2030 الصادر سنة 2015، فإن إتيوبيا ،ملاوي و أوغندا عملوا على الرفع من نسبة الإنفاق على البحث العلمي لديها ، مدركين بأنه الكفيل بإخراجها من غياهب التخلف . ضعف الإهتمام بالبحث العلمي و ضعف الإنفاق عليه دفع بالعديد من العلماء ، الأطباء ، المهندسين ... إلى الهجرة إلى دول أوروبا و أمريكا ؛ دول توفر بيئة علمية محفزة و داعمة للأفكار الإبتكارية الخلاقة . و يعد المغرب من بين أعلى 30 دولة مصدرة للكفاءات العالية في العالم حسب التقرير العربي للتنمية الثقافية لسنة 2018. فقد سبق لسعيد أمزازي وزير التربية الوطنية و التعليم العالي و البحث العلمي أن صرح سنة 2018 بأن حوالي 600 مهندس يغادرون المغرب سنويا إلى الخارج . طاقات و كفاءات مغربية تهدر . و لكم أن تتخيلوا مقدار ما أنفق على تأهيلها من أموال طائلة ، وكل هاته الموارد تستفيذ منها بلدان بشكل مجاني لتطوير اقتصادها ،تعليمها و أبحاثها، و رفع كل التحديات التي تواجهها . لم تتجابه الصين مع جائحة كورونا بالعشوائية و الصدفة، بل بجاهزيتها لمثل هذه المصائب . فقد انبهر العالم بما شاهده عبر التلفاز و وسائل التواصل الاجتماعي من ثورة تكنولوجية خارقة ؛ كاستعمالها للربوتات و تطبيقات الهواتف ، كاميرات و وسائل الإعلام ... و أكثر من هذا بإرادة قوية و استعداد للتضحية (دولة و شعبا) . فهم يفخرون بهويتهم الوطنية و ما حققوه من تقدم و رفاه ، و كذا بسبب شعورهم بالتقدير . و اخضعوا كذلك العلوم للتعامل مع أزمتهم . للإشارة فقط ، الصين تأتي فى المرتبة الثانية على مستوى العالم فى الإنفاق على البحث والتطوير العلمى بعد الولايات المتحدة ؛ بحيث أن الإنفاق الصيني على البحث والتطوير وصل إلى حوالي 278 مليار دولار عام 2018.. و يعد تشجيعها للبحث العلمي السبب الرئيسي الذي جعلها تتجاوز و بنجاح أزمة جائحة كورونا التي ألمت بها . تعد الجامعات أكثر الفضاءات احتضانا للبحوث العلمية .غير أن أبجديات البحث العلمي تبدأ من التعليم الإبتدائي مرورا بالإعدادي و الثانوي . من هذا المنطلق وجب إعادة النظر في مناهج و برامج هاته الأسلاك حتى تكون في مستوى تفتق المواهب العلمية للمتمدرسين و تنمية قدراتهم لكي يكونوا محبين للعل ......
#البحث
#العلمي
#كورونا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752024
الحوار المتمدن
عبد العزيز عليلي - البحث العلمي في زمن كورونا
نجاح محمد علي : كيف تستخدم إسرائيل كردستان العراق كنقطة انطلاق لمهاجمة إيران
#الحوار_المتمدن
#نجاح_محمد_علي هذا عنوان مقال نشرته صحيفة ميديل ايست آي في لندن يوم الاثنين 21 مارس آذار الجاري كتبه ريتشارد سيلفرشتاين المكرسة مقالاته لفضح تجاوزات دولة الأمن القومي الإسرائيلي. ظهرت أعماله في صحيفة "هآرتس" و "فورورد" و "سياتل تايمز" و "لوس أنجلوس تايمز". يؤكد في هذا المقال بما لايقبل الشك أن الموقع الذي استهدفته ايران ، كان مركزاً للموساد الاسرائيلي، مشيرا الى علاقة إسرائيل الدائمة مع أكراد العراق ، منحتها (أي منحت إسرائيل) ميزة إستراتيجية في صراعها مع إيرانبعد الثورة الإيرانية عام 1979 ، نمت الأهمية الإستراتيجية للأكراد بالنسبة لإسرائيل ، حيث مثلوا قوة إقليمية معادلة ويقول "في حين أن الأخبار عن القاعدة الإسرائيلية في أربيل قد تكون قد فاجأت بعض المراقبين ، إلا أنها في الواقع تأتي من علاقة طويلة بين إسرائيل وأكراد العراق". تحدث الكاتب عن التأريخ ، منذ أن بدأ العديد من اليهود الأكراد في الهجرة إلى البلاد ، ويبلغ عدد سكانهم اليوم حوالي 300000. ففي منتصف الستينيات كما يؤكد سيلفرشتاين ، أرسلت إسرائيل العميد تسوري ساغي إلى إيران لشن حملة ضد العراق ، الذي وجهت قواته ضربات مميتة ضد القوات الإسرائيلية خلال حرب عام 1948. تضمنت مهمته أيضًا تعزيز القتال من أجل كردستان مستقلة في العراق ، حيث ساعد في بناء وتدريب الجيش الكردي. ويضيف أنه "مع استمرار الأكراد في القتال من أجل الاستقلال عن العراق ، زودتهم إسرائيل بكميات كبيرة من الأسلحة". قال (العميد تسوري )ساغي ذات مرة إنه تعامل عن قرب مع الأكراد لدرجة أنه "أصبح كرديًا وطنيًا".عمليات سريةراهنت اسرائيل على هذا الدعم لزعزعة الجمهورية الاسلامية بعد الثورة الإيرانية عام 1979 ، مشيرًا الى أن الأهمية الاستراتيجية للأكراد بالنسبة لإسرائيل ازدادت، حيث مثلوا قوة إقليمية معادلة يمكن أن تزعزع استقرار الحكم الجديد في طهران، فقد منح الأكراد الإسرائيليين موطئ قدم محلي أعمق يظل يشكل تهديدات ليس لايران وحسب بل لعموم المنطقة وخاصة العراق.حافظ الموساد على شبكة من الجواسيس في المنطقة الكردية بالعراق ، إلى جانب أذربيجان ومواقع أخرى على الحدود مع إيران. في عام 2005 ، ذكرت صحيفة "يديعوت أحرونوت " أن القوات الخاصة الإسرائيلية السابقة كانت تدرب القوات الكردية على تقنيات "مكافحة الإرهاب".قدم سيمور هيرش تقريراً عن مثل هذه العمليات في نيويوركر في عام 2004 : "يعمل عملاء المخابرات والجيش الإسرائيليين الآن بهدوء في كردستان ، ويقدمون التدريب لوحدات الكوماندوز الكردية ، والأهم من وجهة نظر إسرائيل ، يديرون عمليات سرية داخل المناطق الكردية في إيران و سوريا." وبحسب ما نقله أحد مسؤولي السي آي إيه في المقال ، فإن "الوجود الإسرائيلي كان معروفاً على نطاق واسع في مجتمع الاستخبارات الأمريكية".في الوقت نفسه ، يؤكد أن مهمات استخباراتية وهجمات على أهداف إيرانية قد تم التخطيط لها وتنفيذها من القواعد الإسرائيلية ، مثل تلك الموجودة في أربيل. وللعلم فقط ولمعرفة صدقية ماجاء في التقرير عن العمليات السرية الاسرائيلية في كردستان ضد ايران والمنطقة، فان سيمور هيرش وهو صحفي يهودي أمريكي فائز بجائزة بولتزر للصحافة ، اشتهر عام 1969 بعد كشفه مذبحة قرية ماي لاي التي قامت بها القوات الأميركية خلال حرب فيتنام .و في العام 1991 أصدر كتابة خيار شمشون ، الترسانة النووية الإسرائيلية والسياسة الخارجية الأميركية، وقد ذكر في كتابه ذلك أن نيكولاس ديفيس محرر الشؤون الخارجية في صحفية الديلي ميرور ابلغ السفارة الإسرائيلية في لندن عن مردخاي فعنونو الخب ......
#تستخدم
#إسرائيل
#كردستان
#العراق
#كنقطة
#انطلاق
#لمهاجمة
#إيران
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752023
#الحوار_المتمدن
#نجاح_محمد_علي هذا عنوان مقال نشرته صحيفة ميديل ايست آي في لندن يوم الاثنين 21 مارس آذار الجاري كتبه ريتشارد سيلفرشتاين المكرسة مقالاته لفضح تجاوزات دولة الأمن القومي الإسرائيلي. ظهرت أعماله في صحيفة "هآرتس" و "فورورد" و "سياتل تايمز" و "لوس أنجلوس تايمز". يؤكد في هذا المقال بما لايقبل الشك أن الموقع الذي استهدفته ايران ، كان مركزاً للموساد الاسرائيلي، مشيرا الى علاقة إسرائيل الدائمة مع أكراد العراق ، منحتها (أي منحت إسرائيل) ميزة إستراتيجية في صراعها مع إيرانبعد الثورة الإيرانية عام 1979 ، نمت الأهمية الإستراتيجية للأكراد بالنسبة لإسرائيل ، حيث مثلوا قوة إقليمية معادلة ويقول "في حين أن الأخبار عن القاعدة الإسرائيلية في أربيل قد تكون قد فاجأت بعض المراقبين ، إلا أنها في الواقع تأتي من علاقة طويلة بين إسرائيل وأكراد العراق". تحدث الكاتب عن التأريخ ، منذ أن بدأ العديد من اليهود الأكراد في الهجرة إلى البلاد ، ويبلغ عدد سكانهم اليوم حوالي 300000. ففي منتصف الستينيات كما يؤكد سيلفرشتاين ، أرسلت إسرائيل العميد تسوري ساغي إلى إيران لشن حملة ضد العراق ، الذي وجهت قواته ضربات مميتة ضد القوات الإسرائيلية خلال حرب عام 1948. تضمنت مهمته أيضًا تعزيز القتال من أجل كردستان مستقلة في العراق ، حيث ساعد في بناء وتدريب الجيش الكردي. ويضيف أنه "مع استمرار الأكراد في القتال من أجل الاستقلال عن العراق ، زودتهم إسرائيل بكميات كبيرة من الأسلحة". قال (العميد تسوري )ساغي ذات مرة إنه تعامل عن قرب مع الأكراد لدرجة أنه "أصبح كرديًا وطنيًا".عمليات سريةراهنت اسرائيل على هذا الدعم لزعزعة الجمهورية الاسلامية بعد الثورة الإيرانية عام 1979 ، مشيرًا الى أن الأهمية الاستراتيجية للأكراد بالنسبة لإسرائيل ازدادت، حيث مثلوا قوة إقليمية معادلة يمكن أن تزعزع استقرار الحكم الجديد في طهران، فقد منح الأكراد الإسرائيليين موطئ قدم محلي أعمق يظل يشكل تهديدات ليس لايران وحسب بل لعموم المنطقة وخاصة العراق.حافظ الموساد على شبكة من الجواسيس في المنطقة الكردية بالعراق ، إلى جانب أذربيجان ومواقع أخرى على الحدود مع إيران. في عام 2005 ، ذكرت صحيفة "يديعوت أحرونوت " أن القوات الخاصة الإسرائيلية السابقة كانت تدرب القوات الكردية على تقنيات "مكافحة الإرهاب".قدم سيمور هيرش تقريراً عن مثل هذه العمليات في نيويوركر في عام 2004 : "يعمل عملاء المخابرات والجيش الإسرائيليين الآن بهدوء في كردستان ، ويقدمون التدريب لوحدات الكوماندوز الكردية ، والأهم من وجهة نظر إسرائيل ، يديرون عمليات سرية داخل المناطق الكردية في إيران و سوريا." وبحسب ما نقله أحد مسؤولي السي آي إيه في المقال ، فإن "الوجود الإسرائيلي كان معروفاً على نطاق واسع في مجتمع الاستخبارات الأمريكية".في الوقت نفسه ، يؤكد أن مهمات استخباراتية وهجمات على أهداف إيرانية قد تم التخطيط لها وتنفيذها من القواعد الإسرائيلية ، مثل تلك الموجودة في أربيل. وللعلم فقط ولمعرفة صدقية ماجاء في التقرير عن العمليات السرية الاسرائيلية في كردستان ضد ايران والمنطقة، فان سيمور هيرش وهو صحفي يهودي أمريكي فائز بجائزة بولتزر للصحافة ، اشتهر عام 1969 بعد كشفه مذبحة قرية ماي لاي التي قامت بها القوات الأميركية خلال حرب فيتنام .و في العام 1991 أصدر كتابة خيار شمشون ، الترسانة النووية الإسرائيلية والسياسة الخارجية الأميركية، وقد ذكر في كتابه ذلك أن نيكولاس ديفيس محرر الشؤون الخارجية في صحفية الديلي ميرور ابلغ السفارة الإسرائيلية في لندن عن مردخاي فعنونو الخب ......
#تستخدم
#إسرائيل
#كردستان
#العراق
#كنقطة
#انطلاق
#لمهاجمة
#إيران
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752023
الحوار المتمدن
نجاح محمد علي - كيف تستخدم إسرائيل كردستان العراق كنقطة انطلاق لمهاجمة إيران
المنصور جعفر : بعض السلبيات في مشروع الميثاق
#الحوار_المتمدن
#المنصور_جعفر 1- أغفل سرد تأريخ الأزمة الطبيعة العنصرية للإنقلاب والتمكين الذي حدث عام 1504 ولم يشير إليه بأي شكل.2- ترك نوع الدولة المدنية الديمقراطية دون تحديد (فالمدنية الديموقراطية خشم بيوت (الهند، نيجيريا، الصين، بريطانيا، روسيا، أمريكا)3- تكلم عن "مصالح وطنية مشتركة" دون إهتمام بأسس الفروق والتناقضات الطبقية التي ستعيد إنتاج الأزمات.4- لم يحدد نوع وطبيعة تمثيل في المجالس التشريعية ونوع الإنتخابات المنشودة، هل ستحترم التعدد الطبقي؟ أم ستركز فقط على التعددات الأخرى الجندرية والإثنية؟ ولماذا تفط التعدد الطبقي؟ 5- من يضع الدستور الإنتقالي؟6- كيف يتأسس الحكم المحلي على "الدستور الإنتقالي" (ص3) بينما يقرر نفس مشروع الميثاق الوطني في (ص 6) ضرورة تأسيس المجالس الشعبية المحلية بتحضير شعبي قبل سقوط الحُكم الحاضر؟ 7- ضبط إجراءات الفترة الإنتقالية بـ"رؤية عامة موحدة تحكم المشروع الوطني التنموي الثوري" (ص4) لم يبين الاحتياط في حالة إختلاف الرؤى؟ كما حدث في كل تغييرات السودان.8- في مبادئي وأهداف الفترة الإنتقالية (ص4 و5) هدفها الأول الإتفاق على ركائز المشروع الثوري الوطني الديمقراطي المؤسس للدستور لكن في نفس الوقت قبل إنجاز الدستور المنشود يتم إتخاذ إجراءات من صميم الدستور تتعلق بأسس تحقيق السلام والسيطرة على الموارد وتنظيم المؤسسات والعدالة الإجتماعية وتملك الأراضي وتلبية حقوق التعليم والصحة، وتمليك "الريف" موارده والقوات المسلحة والعدالة الجنائية! الأفضل أن توضع أولاً وثيقة دستورية تأسيسية تشرعن وتضبط كل هذه الأمور.9- يتكلم عن تقوية الحكم المحلي واللامركزي بصيغة تشبه المنحة من المركز! بدلاً لصيغة الإقرار بحق المكونات القاعدية في حيازة ثلاثة أرباع موارد منطقتها بما في ذلك موارد الزراعة والثروة الحيوانية والذهب والنفط والضرائب والرسوم. 10- أمور القوات العسكرية وما يرتبط بها من دمج وحل تحتاج إلى قوة مسلحة تنفذ هذه القرارات، لم يوضح مشروع الميثاق طبيعة هذه القوة؟11- تأسيس الدستور الدائم، من الأفضل إنجازه داخل الفترة الإنتقالية بمعالم واضحة إزاء الصراع الطبقي بدلاً لترك الحكم الديمقراطي لذلك الدستور بنفس الملامح الطبقية للدساتير السابقة التي نأت عن تمثيل الكادحين (الرعاة، الزراع، الحرفيين، العمال، المهنيين) + مجتمعات العمل العام: المجتمع الأكاديمي، مجتمع المعاشيين، مجتمع الحركة التعاونية، مجتمع تنظيمات النساء، المجتمع العسكري، المجتمع المدني، المجتمع التجاري، المجتمع النقابي، المجتمع المصرفي، مجتمع الديبلوماسيين، مجتمع الإعلاميين، مجتمع المغتربين، مجتمع النازحين)، 12- في ص6 تصوران للسلطة الانتقالية الأول من خمسة أجزاء فيهم مع التشريعية والوزارية والقضائية "المجالس المحلية" و"المفوضيات" أما الهيكل الآخر فمقتصر على ثلاثة أجهزة تشريعية و وزارية وقضائية! يوكد على انفصالها عن بعضها وفق مبدأ الفصل بين السلطات وهو مبدأ قديم جاء بعده مبدأ إستقلال وتعاون/تكامل السلطات. 13- كيف ستكون السلطة الجديدة جهازاً قضائياً أعضاءه من الألف إلى الياء غير سياسيين؟ الأفضل أن يكونوا ذوو خلفية أو أنشطة ثقافية وطنية معادية للظلم الإجتماعي. وبأي دستور ستتم مراجعة القوانين؟14- ما هي طبيعة التمثيل البرلماني في المجلس التشريعي؟ هل سيكون كله ممثلو دوائر جغرافية أو تكون غالبيته تمثيل مباشر للكادحين ومجتمعات العمل العام إضافة لممثلي كتل الأحزاب؟ تمثيل الكادحي ......
#السلبيات
#مشروع
#الميثاق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752022
#الحوار_المتمدن
#المنصور_جعفر 1- أغفل سرد تأريخ الأزمة الطبيعة العنصرية للإنقلاب والتمكين الذي حدث عام 1504 ولم يشير إليه بأي شكل.2- ترك نوع الدولة المدنية الديمقراطية دون تحديد (فالمدنية الديموقراطية خشم بيوت (الهند، نيجيريا، الصين، بريطانيا، روسيا، أمريكا)3- تكلم عن "مصالح وطنية مشتركة" دون إهتمام بأسس الفروق والتناقضات الطبقية التي ستعيد إنتاج الأزمات.4- لم يحدد نوع وطبيعة تمثيل في المجالس التشريعية ونوع الإنتخابات المنشودة، هل ستحترم التعدد الطبقي؟ أم ستركز فقط على التعددات الأخرى الجندرية والإثنية؟ ولماذا تفط التعدد الطبقي؟ 5- من يضع الدستور الإنتقالي؟6- كيف يتأسس الحكم المحلي على "الدستور الإنتقالي" (ص3) بينما يقرر نفس مشروع الميثاق الوطني في (ص 6) ضرورة تأسيس المجالس الشعبية المحلية بتحضير شعبي قبل سقوط الحُكم الحاضر؟ 7- ضبط إجراءات الفترة الإنتقالية بـ"رؤية عامة موحدة تحكم المشروع الوطني التنموي الثوري" (ص4) لم يبين الاحتياط في حالة إختلاف الرؤى؟ كما حدث في كل تغييرات السودان.8- في مبادئي وأهداف الفترة الإنتقالية (ص4 و5) هدفها الأول الإتفاق على ركائز المشروع الثوري الوطني الديمقراطي المؤسس للدستور لكن في نفس الوقت قبل إنجاز الدستور المنشود يتم إتخاذ إجراءات من صميم الدستور تتعلق بأسس تحقيق السلام والسيطرة على الموارد وتنظيم المؤسسات والعدالة الإجتماعية وتملك الأراضي وتلبية حقوق التعليم والصحة، وتمليك "الريف" موارده والقوات المسلحة والعدالة الجنائية! الأفضل أن توضع أولاً وثيقة دستورية تأسيسية تشرعن وتضبط كل هذه الأمور.9- يتكلم عن تقوية الحكم المحلي واللامركزي بصيغة تشبه المنحة من المركز! بدلاً لصيغة الإقرار بحق المكونات القاعدية في حيازة ثلاثة أرباع موارد منطقتها بما في ذلك موارد الزراعة والثروة الحيوانية والذهب والنفط والضرائب والرسوم. 10- أمور القوات العسكرية وما يرتبط بها من دمج وحل تحتاج إلى قوة مسلحة تنفذ هذه القرارات، لم يوضح مشروع الميثاق طبيعة هذه القوة؟11- تأسيس الدستور الدائم، من الأفضل إنجازه داخل الفترة الإنتقالية بمعالم واضحة إزاء الصراع الطبقي بدلاً لترك الحكم الديمقراطي لذلك الدستور بنفس الملامح الطبقية للدساتير السابقة التي نأت عن تمثيل الكادحين (الرعاة، الزراع، الحرفيين، العمال، المهنيين) + مجتمعات العمل العام: المجتمع الأكاديمي، مجتمع المعاشيين، مجتمع الحركة التعاونية، مجتمع تنظيمات النساء، المجتمع العسكري، المجتمع المدني، المجتمع التجاري، المجتمع النقابي، المجتمع المصرفي، مجتمع الديبلوماسيين، مجتمع الإعلاميين، مجتمع المغتربين، مجتمع النازحين)، 12- في ص6 تصوران للسلطة الانتقالية الأول من خمسة أجزاء فيهم مع التشريعية والوزارية والقضائية "المجالس المحلية" و"المفوضيات" أما الهيكل الآخر فمقتصر على ثلاثة أجهزة تشريعية و وزارية وقضائية! يوكد على انفصالها عن بعضها وفق مبدأ الفصل بين السلطات وهو مبدأ قديم جاء بعده مبدأ إستقلال وتعاون/تكامل السلطات. 13- كيف ستكون السلطة الجديدة جهازاً قضائياً أعضاءه من الألف إلى الياء غير سياسيين؟ الأفضل أن يكونوا ذوو خلفية أو أنشطة ثقافية وطنية معادية للظلم الإجتماعي. وبأي دستور ستتم مراجعة القوانين؟14- ما هي طبيعة التمثيل البرلماني في المجلس التشريعي؟ هل سيكون كله ممثلو دوائر جغرافية أو تكون غالبيته تمثيل مباشر للكادحين ومجتمعات العمل العام إضافة لممثلي كتل الأحزاب؟ تمثيل الكادحي ......
#السلبيات
#مشروع
#الميثاق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752022
الحوار المتمدن
المنصور جعفر - بعض السلبيات في مشروع الميثاق
التيار الشيوعي الأممي : إيران 1979 : هذه ليست ثورة
#الحوار_المتمدن
#التيار_الشيوعي_الأممي مقدمة عام 2009 منذ ثلاثين عامًا وقعت ما تسمى "بالثورة الايرانية" . نعيد فيما يلي إعادة نشر بيان التيار الشيوعي الأممي الذي يرد فيه على الدعاية الهائلة التي ملأت صفحات الصحف اليسارية و اليمينية على حد سواء في ذلك الوقت . يسخر البيان من فكرة أن ثورة ما ، برجوازية أو ديمقراطية برجوازية تحدث هناك . إنه يشير إلى حقيقة أن نظام الشاه الأوتوقراطي ( الاستبدادي ) ، الذي كانت الولايات المتحدة قد نصبته كدمية بيد المعسكر الغربي ، قد وضع الأساس لسقوطه بالذات بقمعه الوحشي لكل معارضة تواجهه . عندما انضمت البروليتاريا إلى الاحتجاجات الشعبية ضده و أصيب نظامه بالشلل ، كانت المعارضة الإسلامية التي كانت إحدى ضحايا قمعه و إرهابه ، هي التي ( استفادت من ذلك و ) استولت على زمام الحكم و أعادت فرض النظام البرجوازي تدريجيًا . كما يؤكد البيان فإن نضال الطبقة العاملة الايرانية كان تعبيرًا مهمًا في ذلك الوقت عن أن الطبقة العاملة في دول الأطراف قد بدأت تستيقظ . بالفعل كان ذلك جزءً من موجة نضالات ستتبعها موجة إضرابات في قلب النظام قام بها عمال القطاع العام ( شتاء الغضب في بريطانيا ) و عمال مصانع الصلب في فرنسا و بريطانيا ، و بعد ذلك بوقت قصير في بولندا أيضًا . في إيران لن يمر وقت طويل حتى يبدأ النظام الإسلامي بطرد كل معارضيه و التخلص منهم بنفس طريقة الشاه . تحول التعصب الديني للملالي أو شيوخ الدين إلى أداة لفرض إرهاب الدولة من خلال الشرطة السرية التي أعيد تنظيمها و من خلال "الحرس الثوري" . كره الشاه تحول إلى أهم داعميه أي الولايات المتحدة الأميركية بعد مغادرته البلاد ، و جرى احتلال السفارة الأميركية من قبل الطلاب الشبان الذين ألهبت حماستهم الانتفاضة التي سبقت عودة آية الله الخميني من المنفى . احتاج الأمر إلى بعض الوقت و إلى "محاولة إنقاذ" أميركية فاشلة قبل التوصل إلى اتفاق مرضي أطلق على أثره السفير ( الأميركي ) و طاقمه . لكن إيران كانت قد غادرت الفلك الأميركي و سبب ذلك نكسة كبيرة للمعسكر الأميركي . هذا أدى إلى إتباع سياسة تسليح حليف آخر في المنطقة هو العراق ، و دفعه إلى شن الحرب على إيران . استمرت هذه الحرب لعشر سنوات و شهدت سقوط مليون قتيل في ظروف تذكر بالحرب العالمية الأولى 1914 - 1918 . بسبب ضعفها العسكري النسبي مقارنةً بالعراق و تعرضها لخسائر بشرية أكثر من خصمها ، لجأت إيران ( النظام الإيراني ) إلى تجنيد الأطفال في جيشها . لحفظ ماء وجهها ، ادعت إيران أنها حققت النصر عندما أعلن عن انتهاء هذه الحرب . بعد ذلك شهدت المنطقة عدم استقرار هائل عندما غزت الولايات المتحدة و احتلت العراق لمدة خمس سنوات ، الأمر الذي صب في مصلحة إيران . مع وقوع الاضطرابات في العراق ، كانت إيران قادرة على أن تستعيد موقعها كقوة إمبريالية رئيسية في المنطقة و أن تطور قدراتها لتحدي إسرائيل . في هذه الظروف لم تستطع الولايات المتحدة أن تفعل الكثير أكثر من الانسحاب و التراجع . مع انبعاث الحياة في الإمبريالية الروسية و تقديمها المساعدة لإيران في مشروعها قيل أن الرئيس أوباما قد أرسل رسالة الى القيادة الروسية يقترح فيها سحب الدرع الصاروخي الذي نشر حديثًا في بولندا مقابل أن تقوم روسيا بضبط النظام الإيراني . جرى فيما بعد إنكار وجود مثل هذه الرسالة لكنها تكشف مدى الخطر الذي تشعر به الولايات المتحدة من صعود قوة الإمبريالية الإيرانية . بالإضافة إلى ذلك مما يستحق الذكر هنا هو أن البروليتاريا الايرانية التي عانت الأمرين تحت سلطة هذا النظام الديني البرجوازي ، قد بدأت على الرغم من ذلك بالصعود و المشاركة في الصعود الحالي ......
#إيران
#1979
#ليست
#ثورة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752021
#الحوار_المتمدن
#التيار_الشيوعي_الأممي مقدمة عام 2009 منذ ثلاثين عامًا وقعت ما تسمى "بالثورة الايرانية" . نعيد فيما يلي إعادة نشر بيان التيار الشيوعي الأممي الذي يرد فيه على الدعاية الهائلة التي ملأت صفحات الصحف اليسارية و اليمينية على حد سواء في ذلك الوقت . يسخر البيان من فكرة أن ثورة ما ، برجوازية أو ديمقراطية برجوازية تحدث هناك . إنه يشير إلى حقيقة أن نظام الشاه الأوتوقراطي ( الاستبدادي ) ، الذي كانت الولايات المتحدة قد نصبته كدمية بيد المعسكر الغربي ، قد وضع الأساس لسقوطه بالذات بقمعه الوحشي لكل معارضة تواجهه . عندما انضمت البروليتاريا إلى الاحتجاجات الشعبية ضده و أصيب نظامه بالشلل ، كانت المعارضة الإسلامية التي كانت إحدى ضحايا قمعه و إرهابه ، هي التي ( استفادت من ذلك و ) استولت على زمام الحكم و أعادت فرض النظام البرجوازي تدريجيًا . كما يؤكد البيان فإن نضال الطبقة العاملة الايرانية كان تعبيرًا مهمًا في ذلك الوقت عن أن الطبقة العاملة في دول الأطراف قد بدأت تستيقظ . بالفعل كان ذلك جزءً من موجة نضالات ستتبعها موجة إضرابات في قلب النظام قام بها عمال القطاع العام ( شتاء الغضب في بريطانيا ) و عمال مصانع الصلب في فرنسا و بريطانيا ، و بعد ذلك بوقت قصير في بولندا أيضًا . في إيران لن يمر وقت طويل حتى يبدأ النظام الإسلامي بطرد كل معارضيه و التخلص منهم بنفس طريقة الشاه . تحول التعصب الديني للملالي أو شيوخ الدين إلى أداة لفرض إرهاب الدولة من خلال الشرطة السرية التي أعيد تنظيمها و من خلال "الحرس الثوري" . كره الشاه تحول إلى أهم داعميه أي الولايات المتحدة الأميركية بعد مغادرته البلاد ، و جرى احتلال السفارة الأميركية من قبل الطلاب الشبان الذين ألهبت حماستهم الانتفاضة التي سبقت عودة آية الله الخميني من المنفى . احتاج الأمر إلى بعض الوقت و إلى "محاولة إنقاذ" أميركية فاشلة قبل التوصل إلى اتفاق مرضي أطلق على أثره السفير ( الأميركي ) و طاقمه . لكن إيران كانت قد غادرت الفلك الأميركي و سبب ذلك نكسة كبيرة للمعسكر الأميركي . هذا أدى إلى إتباع سياسة تسليح حليف آخر في المنطقة هو العراق ، و دفعه إلى شن الحرب على إيران . استمرت هذه الحرب لعشر سنوات و شهدت سقوط مليون قتيل في ظروف تذكر بالحرب العالمية الأولى 1914 - 1918 . بسبب ضعفها العسكري النسبي مقارنةً بالعراق و تعرضها لخسائر بشرية أكثر من خصمها ، لجأت إيران ( النظام الإيراني ) إلى تجنيد الأطفال في جيشها . لحفظ ماء وجهها ، ادعت إيران أنها حققت النصر عندما أعلن عن انتهاء هذه الحرب . بعد ذلك شهدت المنطقة عدم استقرار هائل عندما غزت الولايات المتحدة و احتلت العراق لمدة خمس سنوات ، الأمر الذي صب في مصلحة إيران . مع وقوع الاضطرابات في العراق ، كانت إيران قادرة على أن تستعيد موقعها كقوة إمبريالية رئيسية في المنطقة و أن تطور قدراتها لتحدي إسرائيل . في هذه الظروف لم تستطع الولايات المتحدة أن تفعل الكثير أكثر من الانسحاب و التراجع . مع انبعاث الحياة في الإمبريالية الروسية و تقديمها المساعدة لإيران في مشروعها قيل أن الرئيس أوباما قد أرسل رسالة الى القيادة الروسية يقترح فيها سحب الدرع الصاروخي الذي نشر حديثًا في بولندا مقابل أن تقوم روسيا بضبط النظام الإيراني . جرى فيما بعد إنكار وجود مثل هذه الرسالة لكنها تكشف مدى الخطر الذي تشعر به الولايات المتحدة من صعود قوة الإمبريالية الإيرانية . بالإضافة إلى ذلك مما يستحق الذكر هنا هو أن البروليتاريا الايرانية التي عانت الأمرين تحت سلطة هذا النظام الديني البرجوازي ، قد بدأت على الرغم من ذلك بالصعود و المشاركة في الصعود الحالي ......
#إيران
#1979
#ليست
#ثورة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752021
الحوار المتمدن
التيار الشيوعي الأممي - إيران 1979 : هذه ليست ثورة
عزالدين معزة : ما دلالات فتح فرنسا أرشيف الثورة التحريرية؟
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_معزة يوم 10 ديسمبر 2021، أعلنت وزيرة الثقافة الفرنسية روزلين باشلو، عن قرارها برفع السرية عن أرشيف “التحقيقات القضائية”، التي جرت خلال الثورة التحريرية الجزائرية من 1954إلى 1962وقالت باشلو لمحطة “بيه إف إم تي في”: “أفتح قبل 15 عاماً أرشيف التحقيقات القضائية لقوات الدرك والشرطة حول حرب الجزائر، "ما زالت فرنسا تسمي الثورة الجزائرية 1954 ـ 1962 بحرب الجزائر"، في إشارة خبيثة منها على ان الثورة كانت بين جبهة التحرير الوطني وجيش التحرير الوطني وليس بينها وبين الشعب الجزائري، وكأن جيش التحرير الوطني ليس من أبناء الشعب الجزائري.وردا على سؤال حول خطورة الخطوة، التي تكشف جرائم الجيش الاستعماري في الجزائر، تقول باشلو إنه يجب النظر إلى الحقيقة مباشرة وأن الرئيس ايمانويل ماكرون اعترف بتعذيب واعدام الأستاذ الجامعي المتخصص في الرياضيات موريس أودان ، ولكن رئيسها لم يعترف بجرائم الدولة الفرنسية طيلة 132 سنة من استعمار استيطاني متوحش عمل على إبادة الشعب الجزائري واستبداله بحثالة الشعب الفرنسي والاسباني والإيطالي والمالطي ، مع مصادرة أراضي الجزائريين ومنحها لهؤلاء اللصوص والمجرمين وحثالة البشرية وشذاذ الأفاق . والسؤال الذي يلح علينا طرحه وهو هل الاستعمار الفرنسي الاستيطاني قبل 1954 لم يرتكب جرائم ضد الجزائريين، وكأنه في عملية الشعب الهمجي حسب ادعاءاته؟ وهل نسي أن تناسى انه أباد أكثر من 3 ملايين جزائري قبل 1954، مع تجهيل وتفقير من بقي منهم حيا، بل وقد ارجع الاستعمار الفرنسي الشعب الجزائري إلى مرحلة الانسان البدائي. أليست هذه جرائم ضد الإنسانية ويعاقب عليها القانون الدولي ولا تزول بالتقادم، لماذا تغاضت الدولة الفرنسية عن جرائمها قبل 1954؟ مكتفية فقط بكشف السرية عن بعض تجاوزات التحقيقات القضائية في حق المجاهدين الجزائريين والشعب الجزائري المشكوك في دعمه للثورة التحريرية؟الوثائق التي يمكن الاطلاع عليها وما يزال منها تحت بند السرية وهي كالتالي:1- المحفوظات العامة التي تم إنشاؤها في إطار القضايا المتعلقة بالأحداث التي وقعت خلال الثورة التحريرية بين الأول من نوفمبر 1954 و31 ديسمبر 1966″-;-.2- القضايا المرفوعة أمام المحاكم.3- تنفيذ قرارات المحاكم.4-الوثائق المتعلقة بالتحقيقات التي أجرتها دوائر الضابطة العدلية.5-الوثائق الموجودة في دار المحفوظات الوطنية ودار المحفوظات الوطنية لأراضي ما وراء البحار ودار المحفوظات للمحافظات ودائرة المحفوظات التابعة لمديرية الشرطة ودائرة المحفوظات التابعة لوزارة الجيوش وفي إدارة المحفوظات بوزارة أوروبا والشؤون الخارجية”.وتضمن القرار الوثائق التي لا تزال تحت بند السرية ويمنع الاطلاع عليها وهي:وتضمن القرار الوثائق التي لا تزال تحت بند السرية ويمنع الاطلاع عليها وهي:1- الوثائق المتعلقة بقاصر.2- الوثائق التي من المحتمل أن تعرض أصحابها والمتصلين معهم للخطر.3- الوثائق التي تخص أمن الأشخاص المحددين بالاسم أو الذين يمكن التعرف عليهم بسهولة ممن يشاركون في أنشطة استخباراتية.قالت وزيرة الثقافة الفرنسية روزلين باشلو، بأن بلادها "تريد إعادة بناء أمور عدة مع الجزائر، ولكن لا يمكن التقدم في هذه العملية إلا على أساس الحقيقة". وأضافت أن "تزوير الحقائق يؤدي إلى الكراهية والاضطرابات. والمصالحة بين البلدين تبدأ عندما يتم وضع الوقائع على الطاولة، والاعتراف بها، وتحليلها"إعادة بناء أمور عدة مع الجزائر حسب قولها يتطلب فتح الأرشيف كله أمام الباحثين دون تستر الدولة الفرنسية عن جرائمها في الجزائر طيلة 13 ......
#دلالات
#فرنسا
#أرشيف
#الثورة
#التحريرية؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752020
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_معزة يوم 10 ديسمبر 2021، أعلنت وزيرة الثقافة الفرنسية روزلين باشلو، عن قرارها برفع السرية عن أرشيف “التحقيقات القضائية”، التي جرت خلال الثورة التحريرية الجزائرية من 1954إلى 1962وقالت باشلو لمحطة “بيه إف إم تي في”: “أفتح قبل 15 عاماً أرشيف التحقيقات القضائية لقوات الدرك والشرطة حول حرب الجزائر، "ما زالت فرنسا تسمي الثورة الجزائرية 1954 ـ 1962 بحرب الجزائر"، في إشارة خبيثة منها على ان الثورة كانت بين جبهة التحرير الوطني وجيش التحرير الوطني وليس بينها وبين الشعب الجزائري، وكأن جيش التحرير الوطني ليس من أبناء الشعب الجزائري.وردا على سؤال حول خطورة الخطوة، التي تكشف جرائم الجيش الاستعماري في الجزائر، تقول باشلو إنه يجب النظر إلى الحقيقة مباشرة وأن الرئيس ايمانويل ماكرون اعترف بتعذيب واعدام الأستاذ الجامعي المتخصص في الرياضيات موريس أودان ، ولكن رئيسها لم يعترف بجرائم الدولة الفرنسية طيلة 132 سنة من استعمار استيطاني متوحش عمل على إبادة الشعب الجزائري واستبداله بحثالة الشعب الفرنسي والاسباني والإيطالي والمالطي ، مع مصادرة أراضي الجزائريين ومنحها لهؤلاء اللصوص والمجرمين وحثالة البشرية وشذاذ الأفاق . والسؤال الذي يلح علينا طرحه وهو هل الاستعمار الفرنسي الاستيطاني قبل 1954 لم يرتكب جرائم ضد الجزائريين، وكأنه في عملية الشعب الهمجي حسب ادعاءاته؟ وهل نسي أن تناسى انه أباد أكثر من 3 ملايين جزائري قبل 1954، مع تجهيل وتفقير من بقي منهم حيا، بل وقد ارجع الاستعمار الفرنسي الشعب الجزائري إلى مرحلة الانسان البدائي. أليست هذه جرائم ضد الإنسانية ويعاقب عليها القانون الدولي ولا تزول بالتقادم، لماذا تغاضت الدولة الفرنسية عن جرائمها قبل 1954؟ مكتفية فقط بكشف السرية عن بعض تجاوزات التحقيقات القضائية في حق المجاهدين الجزائريين والشعب الجزائري المشكوك في دعمه للثورة التحريرية؟الوثائق التي يمكن الاطلاع عليها وما يزال منها تحت بند السرية وهي كالتالي:1- المحفوظات العامة التي تم إنشاؤها في إطار القضايا المتعلقة بالأحداث التي وقعت خلال الثورة التحريرية بين الأول من نوفمبر 1954 و31 ديسمبر 1966″-;-.2- القضايا المرفوعة أمام المحاكم.3- تنفيذ قرارات المحاكم.4-الوثائق المتعلقة بالتحقيقات التي أجرتها دوائر الضابطة العدلية.5-الوثائق الموجودة في دار المحفوظات الوطنية ودار المحفوظات الوطنية لأراضي ما وراء البحار ودار المحفوظات للمحافظات ودائرة المحفوظات التابعة لمديرية الشرطة ودائرة المحفوظات التابعة لوزارة الجيوش وفي إدارة المحفوظات بوزارة أوروبا والشؤون الخارجية”.وتضمن القرار الوثائق التي لا تزال تحت بند السرية ويمنع الاطلاع عليها وهي:وتضمن القرار الوثائق التي لا تزال تحت بند السرية ويمنع الاطلاع عليها وهي:1- الوثائق المتعلقة بقاصر.2- الوثائق التي من المحتمل أن تعرض أصحابها والمتصلين معهم للخطر.3- الوثائق التي تخص أمن الأشخاص المحددين بالاسم أو الذين يمكن التعرف عليهم بسهولة ممن يشاركون في أنشطة استخباراتية.قالت وزيرة الثقافة الفرنسية روزلين باشلو، بأن بلادها "تريد إعادة بناء أمور عدة مع الجزائر، ولكن لا يمكن التقدم في هذه العملية إلا على أساس الحقيقة". وأضافت أن "تزوير الحقائق يؤدي إلى الكراهية والاضطرابات. والمصالحة بين البلدين تبدأ عندما يتم وضع الوقائع على الطاولة، والاعتراف بها، وتحليلها"إعادة بناء أمور عدة مع الجزائر حسب قولها يتطلب فتح الأرشيف كله أمام الباحثين دون تستر الدولة الفرنسية عن جرائمها في الجزائر طيلة 13 ......
#دلالات
#فرنسا
#أرشيف
#الثورة
#التحريرية؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752020
الحوار المتمدن
عزالدين معزة - ما دلالات فتح فرنسا أرشيف الثورة التحريرية؟