رمضان بوشارب : الكلب و الحمار
#الحوار_المتمدن
#رمضان_بوشارب الكلب ، الحمار و القافلة تسيركان يا ما كان على مرِّ الزَّمان و في كُلِّ مكان ، و لا يزال لحد الآن ، كلبٌ ينبح في كل قافلة تسير أمامه.مَرَّتِ بسلام والكلب ينبح بلا استسلام؛ لكن الكلب لَمَّا ابتعدتِ القافلة عنهُ تَفَطَّنَ لنفسه؛ فأراد اللحاقَ بالرَّكبِ، لكنه لم يجد أمامه من وسيلة يصل بها إلى ما وصلت إليه القافلة.وبينما هو كذلك يفكر في حيلة يهتدي بها؛ فإذا بحمارٍ تأخَّر عن الركب، من كثرة ما حَمَّلوه وحَمَلوا عليه.ولمَّا رآه الكلب ، راح إليه مخادعا ومنافقا ، وقائلا له:”صباح الخير أيها الحصان اللطيف ”تعجب الحمار و أخذه العجب بنفسه ، ظنًّا منه بأنه فعلا حصانا لا يركبه إلا فارس أو خيال.ماذا تريد مني أيها الكلب؟ قال: الحماررد عليه الكلب ناصحا مستغربا، ”كيف لحصان مثلك أن يحمل متاع العبيد والعوام، وأرذل الهوام يختارها سادة الأقوام؟ألقى الحمار ما عليه من أثقال ٍ وهو يسأل ، ما العمل ؟ كيف أسترد كرامتيضحك الكلب ابن الكلب ، وقال:أنا سأرد لك الاعتبار و سأجعلك من الأخيار ، فقط احملني فوق ظهرك ؛ وحين نصل ، هنالك سترى ما أنا فاعل.صدَّقه الحمار ابن الحمار ، فحمله وتحمَّلَ نباحه ، وجعل يجري ويجري مرتاح , و ابن الكلبة فوقهُ نباح. ......
#الكلب
#الحمار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752936
#الحوار_المتمدن
#رمضان_بوشارب الكلب ، الحمار و القافلة تسيركان يا ما كان على مرِّ الزَّمان و في كُلِّ مكان ، و لا يزال لحد الآن ، كلبٌ ينبح في كل قافلة تسير أمامه.مَرَّتِ بسلام والكلب ينبح بلا استسلام؛ لكن الكلب لَمَّا ابتعدتِ القافلة عنهُ تَفَطَّنَ لنفسه؛ فأراد اللحاقَ بالرَّكبِ، لكنه لم يجد أمامه من وسيلة يصل بها إلى ما وصلت إليه القافلة.وبينما هو كذلك يفكر في حيلة يهتدي بها؛ فإذا بحمارٍ تأخَّر عن الركب، من كثرة ما حَمَّلوه وحَمَلوا عليه.ولمَّا رآه الكلب ، راح إليه مخادعا ومنافقا ، وقائلا له:”صباح الخير أيها الحصان اللطيف ”تعجب الحمار و أخذه العجب بنفسه ، ظنًّا منه بأنه فعلا حصانا لا يركبه إلا فارس أو خيال.ماذا تريد مني أيها الكلب؟ قال: الحماررد عليه الكلب ناصحا مستغربا، ”كيف لحصان مثلك أن يحمل متاع العبيد والعوام، وأرذل الهوام يختارها سادة الأقوام؟ألقى الحمار ما عليه من أثقال ٍ وهو يسأل ، ما العمل ؟ كيف أسترد كرامتيضحك الكلب ابن الكلب ، وقال:أنا سأرد لك الاعتبار و سأجعلك من الأخيار ، فقط احملني فوق ظهرك ؛ وحين نصل ، هنالك سترى ما أنا فاعل.صدَّقه الحمار ابن الحمار ، فحمله وتحمَّلَ نباحه ، وجعل يجري ويجري مرتاح , و ابن الكلبة فوقهُ نباح. ......
#الكلب
#الحمار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752936
الحوار المتمدن
رمضان بوشارب - الكلب و الحمار
احمد البرهو : أضحية الحمار ومهرجان يوم الحمار
#الحوار_المتمدن
#احمد_البرهو تذكر أضحية الحمار في أكثر من 25 مرجع معظمها من أرشيف ماري ودائمآ ما يرد طقس التضحية بالحمار Hayā-;-ram qaṭ-;-ā-;-lum "قتل الحمار" في سياق تكوين التحالفات وعقد المعاهدات وإقامة السلام و من هذه النصوص التي يذكر فيها هذا الطقس 1- تحالف بين زمري ليم ملك ماري وزعماء ايداماراس:"اكتب إلى اباء ايداماراس والى ادونا ادوليأتوا إليك اقتل حمار السلام وكلمهم بطريقة مرضية" 2-تحالف بين ملوك زلمقوم وشيوخ بني يمين:"قتل اسدي تقيم وملوك زلمقوم وشيوخ وكبار بني يمين الحمير في معبد سين في حران" (ARM XXVI/1 24: 10-12) 3-تحالف بين زمري ليم من ماري وحدنو ربي من قطارة:" دعونا نقتل الحمير دعونا نقسم بشكل متبادل" (OBTR 1: 11-12)4- زمري ليم وملوك ايداماراس:" في الترتيب لقتل حمار بين البدو وشعب ايداماراس احضروا لي جرو وماعزلكنني اطعت سيدي ولم اعطي الأذن باستخدام جرو وماعزلقد قمت بقتل حمار لقد اقمت السلام بين البدو وشعب ايداماراس"(ARM II 37= LAPO 16 283: 6-14)اما الرسالة الأهم فهي ARM XXVI/2 404 المرسلة من يسيم ايل إلى الملك زمري ليم والتي تزودنا بتفاصيل عن مراحل عقد اتفاقيات السلام والتضحية بالحمار ويصف النص المعاهدة التي ابرمت بين عتمروم من انداريج واشكور ادد من كارانحيث قام عتمروم بارسال مبعوث لدعوة اشكور ادد إلى قمة في بلدة حدودية ويوفر النص وصف للاجراءات المتبعة في معاهدة السلام كالتالي:1- وضع شروط المعاهدة 2-بعد الاتفاق عليها يتم ذبح الحمار 3-يقسم كلا الطرفين على تنفيذ شروطها4-حفلة الشرب 5-تبادل الهداية في الختام "هذا ما أجاب به اشكور اددعندما تبادلوا الشروط وعقدوا الاتفاق وقتل الحمار اقسموا لبعضهم البعض وانتظروا الكأس اقتربوا من بعضهم البعض وافرغوا الكأس تبادلوا الهدايا وغادر اشكور ادد إلى بلاده وعتمروم إلى انداريج" لدينا أيضآ نص من إوغاريت يذكر طقس التضحية بالحمار وكانت الغاية منه تعزيز الوحدة الوطنية وإقامة السلام بين أبناء إوغاريت والأجانب الذين يقيمون في المدينة " قدموا حمار الاستقامة استقامة أبناء اوغاريت والأجانب الذين يسكنون أسوار اوغاريت "(RS 1.002= CTA 32)لدينا إلى جانب المصطلحان الواردان في نصوص ماري للإشارة إلى طقس التضحية بالحمار : Hayā-;-ram qaṭ-;-ā-;-lum imē-;-ram dâkum تم توثيق مصطلحان اخران وهما1-imē-;-ram mahā-;-sum (قتل الحمار) تم توثيقه في معاهدة من Neribtum2-š-;-ē-;-p imē-;-rim lapā-;-tum(لمس أقدام الحمار) تم توثيقه في رسالة من انام ملك اوروك إلى سين موباليت البابليو بالإضافة إلى طقس التضحية بالحمار الذي كان يجري أثناء عقد معاهدات السلامكان هناك مهرجان يعرف بيوم الحمار ū-;-m hiyā-;-rim الذي تشير اليه تقويمات الطقوس في عدة مدن : الالاخ - حلب-ماري-ترقا-اوغاريت-ايمار-نوزي..وفي هذا المهرجان كان يتم تمثيل اله الطقس (حدد) على أنه راكب حمار ويتم فيه التضحية بحمار من أجل سلامة البلاد ويظهر هذا الاحتفال في رسالة من العراف اسكدوم إلى ملك ماري زمري ليم:"قافلتي كلها على مايرامعبيد سيدي الذين انظموا الي بخير ودخلوا حلبانه وقت مهرجان حمار حددوقد قدمت التضحيات"(ARM XXVI/1)أيضآ تظه ......
#أضحية
#الحمار
#ومهرجان
#الحمار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754429
#الحوار_المتمدن
#احمد_البرهو تذكر أضحية الحمار في أكثر من 25 مرجع معظمها من أرشيف ماري ودائمآ ما يرد طقس التضحية بالحمار Hayā-;-ram qaṭ-;-ā-;-lum "قتل الحمار" في سياق تكوين التحالفات وعقد المعاهدات وإقامة السلام و من هذه النصوص التي يذكر فيها هذا الطقس 1- تحالف بين زمري ليم ملك ماري وزعماء ايداماراس:"اكتب إلى اباء ايداماراس والى ادونا ادوليأتوا إليك اقتل حمار السلام وكلمهم بطريقة مرضية" 2-تحالف بين ملوك زلمقوم وشيوخ بني يمين:"قتل اسدي تقيم وملوك زلمقوم وشيوخ وكبار بني يمين الحمير في معبد سين في حران" (ARM XXVI/1 24: 10-12) 3-تحالف بين زمري ليم من ماري وحدنو ربي من قطارة:" دعونا نقتل الحمير دعونا نقسم بشكل متبادل" (OBTR 1: 11-12)4- زمري ليم وملوك ايداماراس:" في الترتيب لقتل حمار بين البدو وشعب ايداماراس احضروا لي جرو وماعزلكنني اطعت سيدي ولم اعطي الأذن باستخدام جرو وماعزلقد قمت بقتل حمار لقد اقمت السلام بين البدو وشعب ايداماراس"(ARM II 37= LAPO 16 283: 6-14)اما الرسالة الأهم فهي ARM XXVI/2 404 المرسلة من يسيم ايل إلى الملك زمري ليم والتي تزودنا بتفاصيل عن مراحل عقد اتفاقيات السلام والتضحية بالحمار ويصف النص المعاهدة التي ابرمت بين عتمروم من انداريج واشكور ادد من كارانحيث قام عتمروم بارسال مبعوث لدعوة اشكور ادد إلى قمة في بلدة حدودية ويوفر النص وصف للاجراءات المتبعة في معاهدة السلام كالتالي:1- وضع شروط المعاهدة 2-بعد الاتفاق عليها يتم ذبح الحمار 3-يقسم كلا الطرفين على تنفيذ شروطها4-حفلة الشرب 5-تبادل الهداية في الختام "هذا ما أجاب به اشكور اددعندما تبادلوا الشروط وعقدوا الاتفاق وقتل الحمار اقسموا لبعضهم البعض وانتظروا الكأس اقتربوا من بعضهم البعض وافرغوا الكأس تبادلوا الهدايا وغادر اشكور ادد إلى بلاده وعتمروم إلى انداريج" لدينا أيضآ نص من إوغاريت يذكر طقس التضحية بالحمار وكانت الغاية منه تعزيز الوحدة الوطنية وإقامة السلام بين أبناء إوغاريت والأجانب الذين يقيمون في المدينة " قدموا حمار الاستقامة استقامة أبناء اوغاريت والأجانب الذين يسكنون أسوار اوغاريت "(RS 1.002= CTA 32)لدينا إلى جانب المصطلحان الواردان في نصوص ماري للإشارة إلى طقس التضحية بالحمار : Hayā-;-ram qaṭ-;-ā-;-lum imē-;-ram dâkum تم توثيق مصطلحان اخران وهما1-imē-;-ram mahā-;-sum (قتل الحمار) تم توثيقه في معاهدة من Neribtum2-š-;-ē-;-p imē-;-rim lapā-;-tum(لمس أقدام الحمار) تم توثيقه في رسالة من انام ملك اوروك إلى سين موباليت البابليو بالإضافة إلى طقس التضحية بالحمار الذي كان يجري أثناء عقد معاهدات السلامكان هناك مهرجان يعرف بيوم الحمار ū-;-m hiyā-;-rim الذي تشير اليه تقويمات الطقوس في عدة مدن : الالاخ - حلب-ماري-ترقا-اوغاريت-ايمار-نوزي..وفي هذا المهرجان كان يتم تمثيل اله الطقس (حدد) على أنه راكب حمار ويتم فيه التضحية بحمار من أجل سلامة البلاد ويظهر هذا الاحتفال في رسالة من العراف اسكدوم إلى ملك ماري زمري ليم:"قافلتي كلها على مايرامعبيد سيدي الذين انظموا الي بخير ودخلوا حلبانه وقت مهرجان حمار حددوقد قدمت التضحيات"(ARM XXVI/1)أيضآ تظه ......
#أضحية
#الحمار
#ومهرجان
#الحمار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754429
الحوار المتمدن
احمد البرهو - أضحية الحمار ومهرجان يوم الحمار
سامي البدري : حرب الحمار والدب الكبيرين
#الحوار_المتمدن
#سامي_البدري باتفاق الحمار الديمقراطي والفيل الجمهوري، الأمريكيين، على منح أوكرانيا مساعدات، عسكرية ولوجستية، بقيمة أربعين مليار دولار، تكون الحرب الأوكرانية قد تحولت إلى حرب بالوكالة لاستنزاف الدب الروسي.وبغض النظر عما إذا كان الرئيس الاوكراني يعي أنه قد حول بلاده إلى عربة قنابل، يقودها من يملأ حوضها أم لا، فإنه بقبوله للمساعدات العسكرية الأوربية والأمريكية إنما يحمل بلاده وزر خوض حرب أمريكية روسية بالوكالة، ومن دون أن تجني منها بلاده نصراً على عدوها التقليدي روسيا.رصد الولايات المتحدة، ممثلة بكونكرس حزبيها الحاكمين، ثروة الأربعين ملياراً من الدولارات إنما يعني أنها تعد لحرب استنزاف أمريكية طويلة الأمد لعدوها الذي ينازعها على سيادة النظام الدولي، على أرض وبجنود غيرها.القراءة الواضحة لملابسات وضبابية حرب بوتين على أوكرانيا تقول أن لا أمريكا تريد حرباً مباشرة مع روسيا ولا أوكرانيا قادرة على انزال هزيمة بالجيش والسلاح الروسيين، ولكن مادامت الحرب قد اشتعلت مع رجل المخابرات الروسي، الذي لا يرى قيمة لعالم لا تمثل روسيا فيه قطباً مكافئاً للولايات المتحدة، لتحترق القارة الاوربية، وربما نصف العالم معها إذن، وبالسلاح النووي إذا اقتضى الأمر.نعم ثمة حرب روسية جائرة ووحشية وعدوانية على أوكرانيا، ولكن الممثل الكوميدي الاوكراني لا يريد أو ليس له الخبرة السياسية ليفهم ويتساءل عن هدف السخاء الأمريكي معه، رغم أن ثروة الأربعين ملياراً التي وعدته بها أمريكا لن يضخ، الجزء الكبير منها، إلا على شكل قنابل ومدافع ورصاص في عربته الرئاسية، وما سيتبقى منها فربما لن يكفي لثمن الأكفان لمن سيقتل من جنوده في هذه الحرب.الصورة التي تظهر لنا كمراقبين تقول أن الجيش الروسي، وبعد فشله في التقدم السريع واحتلال العاصمة الأوكرانية، يعمد حالياً لاحتلال أقاليم الجنوب والشرق الاوكراني، المتنازع عليها، والتحصن فيها، بإقامة متاريس دفاعية منيعة، وهذا ما يعني أن الحرب ستتحول إلى حرب استنزاف طويلة الأمد، ستستنزف بوتين وروسيا، مادياً وعسكرياً وسياسياً، ربما قبل أن تقضي على حلم الرئيس الاوكراني، ومن يقف خلفه ويمده بالسلاح لإطالة أمد الحرب، لحين القضاء على مستقبل بوتين السياسي.هذا ما تراهن عليه أمريكا وأوربا عبر مساعداتهما السخية للرئيس الاوكراني قليل الخبرة، وهذا ما سيقدمه لهما طيش الرئيس بوتين، إذا لم يصحو من كابوس مغامرته ويسحب قواته ويعمد إلى جولة تهوره الكبرى، باستخدام الأسلحة النووية للتغطية على سوء وسذاجة حساباته، رغم أنه مازال يمتلك ورقتيّ تجويع العالم، عبر توقف صادرات القمح الروسي الاوكراني، واللعب والمراهنة على ارتفاع أسعار النفط والغاز، هذا الارتفاع الذي أحدث أزمة ارتفاع أسعار المواد الغذائية في كافة دول العالم وبما ينذر بحصول أزمة غذائية عالمية. ولكن قتامة هذه الصورة لا تعني أن الدب الروسي في حالة انهيار وعلى وشك الوقوع، بل العكس ومن سينهار، وقريباً جداً، هو البهلوان زيلينسكي، الذي يحاول جو بايدن إغرائه بظهر حماره الديمقراطي، من دون النظر في أهداف هذا الإغراء وتاريخ خسائر استراتيجيات وحروب هذا الحمار الطويلة وهزائمه فيها، والتي كان آخرها حربيه في العراق وأفغانستان.وبغض النظر عما إذا كانت روسيا قادرة على تحمل حرب استنزاف طويلة الأمد أو قدرة الجيش الاوكراني على خوضها والمطاولة فيها، فإن نتائج هذه الحرب القذرة الآنية خرجت الأن من نطاق صراع الإرادات وتمريغ الأنوف، بين الحمار الأمريكي والدب الروسي، لتدخل نطاق حرب تجويع عالمية وأزمة أمن غذائي عالمي، يراهن الرئيس الروسي عل ......
#الحمار
#والدب
#الكبيرين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757685
#الحوار_المتمدن
#سامي_البدري باتفاق الحمار الديمقراطي والفيل الجمهوري، الأمريكيين، على منح أوكرانيا مساعدات، عسكرية ولوجستية، بقيمة أربعين مليار دولار، تكون الحرب الأوكرانية قد تحولت إلى حرب بالوكالة لاستنزاف الدب الروسي.وبغض النظر عما إذا كان الرئيس الاوكراني يعي أنه قد حول بلاده إلى عربة قنابل، يقودها من يملأ حوضها أم لا، فإنه بقبوله للمساعدات العسكرية الأوربية والأمريكية إنما يحمل بلاده وزر خوض حرب أمريكية روسية بالوكالة، ومن دون أن تجني منها بلاده نصراً على عدوها التقليدي روسيا.رصد الولايات المتحدة، ممثلة بكونكرس حزبيها الحاكمين، ثروة الأربعين ملياراً من الدولارات إنما يعني أنها تعد لحرب استنزاف أمريكية طويلة الأمد لعدوها الذي ينازعها على سيادة النظام الدولي، على أرض وبجنود غيرها.القراءة الواضحة لملابسات وضبابية حرب بوتين على أوكرانيا تقول أن لا أمريكا تريد حرباً مباشرة مع روسيا ولا أوكرانيا قادرة على انزال هزيمة بالجيش والسلاح الروسيين، ولكن مادامت الحرب قد اشتعلت مع رجل المخابرات الروسي، الذي لا يرى قيمة لعالم لا تمثل روسيا فيه قطباً مكافئاً للولايات المتحدة، لتحترق القارة الاوربية، وربما نصف العالم معها إذن، وبالسلاح النووي إذا اقتضى الأمر.نعم ثمة حرب روسية جائرة ووحشية وعدوانية على أوكرانيا، ولكن الممثل الكوميدي الاوكراني لا يريد أو ليس له الخبرة السياسية ليفهم ويتساءل عن هدف السخاء الأمريكي معه، رغم أن ثروة الأربعين ملياراً التي وعدته بها أمريكا لن يضخ، الجزء الكبير منها، إلا على شكل قنابل ومدافع ورصاص في عربته الرئاسية، وما سيتبقى منها فربما لن يكفي لثمن الأكفان لمن سيقتل من جنوده في هذه الحرب.الصورة التي تظهر لنا كمراقبين تقول أن الجيش الروسي، وبعد فشله في التقدم السريع واحتلال العاصمة الأوكرانية، يعمد حالياً لاحتلال أقاليم الجنوب والشرق الاوكراني، المتنازع عليها، والتحصن فيها، بإقامة متاريس دفاعية منيعة، وهذا ما يعني أن الحرب ستتحول إلى حرب استنزاف طويلة الأمد، ستستنزف بوتين وروسيا، مادياً وعسكرياً وسياسياً، ربما قبل أن تقضي على حلم الرئيس الاوكراني، ومن يقف خلفه ويمده بالسلاح لإطالة أمد الحرب، لحين القضاء على مستقبل بوتين السياسي.هذا ما تراهن عليه أمريكا وأوربا عبر مساعداتهما السخية للرئيس الاوكراني قليل الخبرة، وهذا ما سيقدمه لهما طيش الرئيس بوتين، إذا لم يصحو من كابوس مغامرته ويسحب قواته ويعمد إلى جولة تهوره الكبرى، باستخدام الأسلحة النووية للتغطية على سوء وسذاجة حساباته، رغم أنه مازال يمتلك ورقتيّ تجويع العالم، عبر توقف صادرات القمح الروسي الاوكراني، واللعب والمراهنة على ارتفاع أسعار النفط والغاز، هذا الارتفاع الذي أحدث أزمة ارتفاع أسعار المواد الغذائية في كافة دول العالم وبما ينذر بحصول أزمة غذائية عالمية. ولكن قتامة هذه الصورة لا تعني أن الدب الروسي في حالة انهيار وعلى وشك الوقوع، بل العكس ومن سينهار، وقريباً جداً، هو البهلوان زيلينسكي، الذي يحاول جو بايدن إغرائه بظهر حماره الديمقراطي، من دون النظر في أهداف هذا الإغراء وتاريخ خسائر استراتيجيات وحروب هذا الحمار الطويلة وهزائمه فيها، والتي كان آخرها حربيه في العراق وأفغانستان.وبغض النظر عما إذا كانت روسيا قادرة على تحمل حرب استنزاف طويلة الأمد أو قدرة الجيش الاوكراني على خوضها والمطاولة فيها، فإن نتائج هذه الحرب القذرة الآنية خرجت الأن من نطاق صراع الإرادات وتمريغ الأنوف، بين الحمار الأمريكي والدب الروسي، لتدخل نطاق حرب تجويع عالمية وأزمة أمن غذائي عالمي، يراهن الرئيس الروسي عل ......
#الحمار
#والدب
#الكبيرين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757685
الحوار المتمدن
سامي البدري - حرب الحمار والدب الكبيرين
عذري مازغ : الرحلة إلى وليلي، تتمة لموضوع الحمار والكلب والقطط
#الحوار_المتمدن
#عذري_مازغ عادة لا أحب أن أؤلم الحمار وهو بفضل فطنته يعرف هذا، يعرف أن يدي غير مؤلمة ويعرف أيضا ان يد النساء غير مؤلمة وحين اركبه يكون متكاسلا أكثر مما حين يركبه والدي وهنا الحكاية المؤلمة في حياتي الشبابية: في منتصف الثمانينات كان هناك إضراب عمالي بجبل عوام، أعتقد كنت في القسم الثالث إعدادي (لا اتذكر جيدا). كان العمال من أصول قروية عادة لا يشترون القمح مثل العمال المهاجرين إلى المنجم: العمال المحليين لهم اراضي زراعية وينتجون تقريبا، وسنويا ما يكفيهم من القمح مثل والدي وكانت الشركة المنجمية توفر لنا خدمات في النقل: تضع حافلات لتنقل العمال وذويهم لأغراض التسويق وقضاء حدمات اجتماعية وصحية، الذهاب غلى المستشفى المنجمي بتيغزا، الذهاب للتسويق، الذهاب لطحن القمح وغيرها من الخدمات (هذه الأمور النفعية لم تعد موجودة الآن وانا هنا اتكلم عن المرحلة الذهبية لجبل عوام)، في منتصف الثمانينات من القرن الماضي كان العمال المنجميين في إضراب عام، وحين يضرب العمال تتوقف هذه الخدمات ليأتي دور الحمار في التنقل: ارغمني والدي على ان اذهب لمريرت لطحن القمح وان استعمل حمارنا الموهوب، وعادة اعصي والدي في مثل هذه الخدمات، واقضل استعمال البغل على استعمال الحمار، لكن والدي له راي آخر، وقيمة البغل اكثر نفعا من الحمار كما ذكرت سابقا، اكثر من ان يستعمل في سخرة طحن القمح، و حينها كنت مراهقا وعاشقا متيم بفتاة كانت تدرس معي ولا أقبل ان تراني فوق حمار، حينها كانت تنتشر أغنية جميلة لبلبل الأطلس محمد مغني تقول: "الزين إيرا طاكسي ذو مالو" "نكين إبي ربي غيفي إجلوبا"(الجميل يحب العربة والظل، وانا مزق الله (أو الزمن) علي جلبابي )وكانت محبوبتي الافتراضية غنية، من عائلة تملك البغل والفرس وكذا العربة وكنت لا احب ان تراني على حمار، وهي تقطن في شبه فيلا بأحد مداخل المدينة، وعموما لم تكن بيني ومحبوبتي هذه أية علاقة، كنت احبها ولا أدري هل كانت هي تبادلني الحب، كنا نتبادل النظرات الخجولة لكن لا أحد منا يستطيع البوح، ومن العلامات التي ربما جعلتني أكثر متيما بها هو حصول أمر ما في مادة التاريخ بالثانوية: قبل ان يدخل الأستاذ في شرح الدرس الجديد طرح علينا أسئلة حوله وكنت حينها ملما بقراءة الأحداث التاريخية، كنت اقرأ مقرر التاريخ كاملا من باب الفضول، وكان لي سبق في المعلومات على أقراني في الفصل واكثر من ذلك كن قرأت روايات جورجي زيدان كاملة وهي عموما تتناول تاريخ الإسلام في أسلوب روائي يتناسب مع مراهقتي تماما، واعترف ان المشوق في الرواية هي قصص الحب فيها، لكن بشكل أعتقد أنه رائع، كان جورجي زيدان فيها قد عكس الكثير من الأحداث التي سنصادفها في المقررات الدراسية في مواد أخرى، مثل الجرعات الأولى في علم الكلام (مادة الفلسفة) وجرعات أخرى في الادب العربي والشعر العربي وحتى في علوم الدين، في تلك الروايات قرات عن معركة الجمل، وعن عائشة وعلاقاتها الشائكة أو عن العباسية وعلاقتها بأبي العتاهية وغير ذلك من الأمور التي تناقش حاليا حول تاريخ العرب.كان الدرس الجديد حول الدولة العباسية وطرح الأستاذ اسئلة علينا ليفتتح الدرس، كانت أسئلة في متناولي واجبته عنها بشكل أضاف لي نقطتين كتشجيع منه وهو امر حرك في اعماقي هرمون الأدرينالين، قبلها كان قد طرح بأن الثانوية ستنظم رحلة إلى مدينة وليلي التاريخية وطلب من الراغبين في الرحلة التسجيل ولم اكن من المسجلين، لكن بعد اسئلته التي فتح بها درس العباسيين وبعد اجوبتي سالني لماذا لم أتسجل في الرحلة، وهو سؤال ادخلني في تناقضات نفسية، وكان سؤالا محرجا، ليس لدي ثمن الرحلة ولم أستطع أن أشر ......
#الرحلة
#وليلي،
#تتمة
#لموضوع
#الحمار
#والكلب
#والقطط
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760678
#الحوار_المتمدن
#عذري_مازغ عادة لا أحب أن أؤلم الحمار وهو بفضل فطنته يعرف هذا، يعرف أن يدي غير مؤلمة ويعرف أيضا ان يد النساء غير مؤلمة وحين اركبه يكون متكاسلا أكثر مما حين يركبه والدي وهنا الحكاية المؤلمة في حياتي الشبابية: في منتصف الثمانينات كان هناك إضراب عمالي بجبل عوام، أعتقد كنت في القسم الثالث إعدادي (لا اتذكر جيدا). كان العمال من أصول قروية عادة لا يشترون القمح مثل العمال المهاجرين إلى المنجم: العمال المحليين لهم اراضي زراعية وينتجون تقريبا، وسنويا ما يكفيهم من القمح مثل والدي وكانت الشركة المنجمية توفر لنا خدمات في النقل: تضع حافلات لتنقل العمال وذويهم لأغراض التسويق وقضاء حدمات اجتماعية وصحية، الذهاب غلى المستشفى المنجمي بتيغزا، الذهاب للتسويق، الذهاب لطحن القمح وغيرها من الخدمات (هذه الأمور النفعية لم تعد موجودة الآن وانا هنا اتكلم عن المرحلة الذهبية لجبل عوام)، في منتصف الثمانينات من القرن الماضي كان العمال المنجميين في إضراب عام، وحين يضرب العمال تتوقف هذه الخدمات ليأتي دور الحمار في التنقل: ارغمني والدي على ان اذهب لمريرت لطحن القمح وان استعمل حمارنا الموهوب، وعادة اعصي والدي في مثل هذه الخدمات، واقضل استعمال البغل على استعمال الحمار، لكن والدي له راي آخر، وقيمة البغل اكثر نفعا من الحمار كما ذكرت سابقا، اكثر من ان يستعمل في سخرة طحن القمح، و حينها كنت مراهقا وعاشقا متيم بفتاة كانت تدرس معي ولا أقبل ان تراني فوق حمار، حينها كانت تنتشر أغنية جميلة لبلبل الأطلس محمد مغني تقول: "الزين إيرا طاكسي ذو مالو" "نكين إبي ربي غيفي إجلوبا"(الجميل يحب العربة والظل، وانا مزق الله (أو الزمن) علي جلبابي )وكانت محبوبتي الافتراضية غنية، من عائلة تملك البغل والفرس وكذا العربة وكنت لا احب ان تراني على حمار، وهي تقطن في شبه فيلا بأحد مداخل المدينة، وعموما لم تكن بيني ومحبوبتي هذه أية علاقة، كنت احبها ولا أدري هل كانت هي تبادلني الحب، كنا نتبادل النظرات الخجولة لكن لا أحد منا يستطيع البوح، ومن العلامات التي ربما جعلتني أكثر متيما بها هو حصول أمر ما في مادة التاريخ بالثانوية: قبل ان يدخل الأستاذ في شرح الدرس الجديد طرح علينا أسئلة حوله وكنت حينها ملما بقراءة الأحداث التاريخية، كنت اقرأ مقرر التاريخ كاملا من باب الفضول، وكان لي سبق في المعلومات على أقراني في الفصل واكثر من ذلك كن قرأت روايات جورجي زيدان كاملة وهي عموما تتناول تاريخ الإسلام في أسلوب روائي يتناسب مع مراهقتي تماما، واعترف ان المشوق في الرواية هي قصص الحب فيها، لكن بشكل أعتقد أنه رائع، كان جورجي زيدان فيها قد عكس الكثير من الأحداث التي سنصادفها في المقررات الدراسية في مواد أخرى، مثل الجرعات الأولى في علم الكلام (مادة الفلسفة) وجرعات أخرى في الادب العربي والشعر العربي وحتى في علوم الدين، في تلك الروايات قرات عن معركة الجمل، وعن عائشة وعلاقاتها الشائكة أو عن العباسية وعلاقتها بأبي العتاهية وغير ذلك من الأمور التي تناقش حاليا حول تاريخ العرب.كان الدرس الجديد حول الدولة العباسية وطرح الأستاذ اسئلة علينا ليفتتح الدرس، كانت أسئلة في متناولي واجبته عنها بشكل أضاف لي نقطتين كتشجيع منه وهو امر حرك في اعماقي هرمون الأدرينالين، قبلها كان قد طرح بأن الثانوية ستنظم رحلة إلى مدينة وليلي التاريخية وطلب من الراغبين في الرحلة التسجيل ولم اكن من المسجلين، لكن بعد اسئلته التي فتح بها درس العباسيين وبعد اجوبتي سالني لماذا لم أتسجل في الرحلة، وهو سؤال ادخلني في تناقضات نفسية، وكان سؤالا محرجا، ليس لدي ثمن الرحلة ولم أستطع أن أشر ......
#الرحلة
#وليلي،
#تتمة
#لموضوع
#الحمار
#والكلب
#والقطط
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760678
الحوار المتمدن
عذري مازغ - الرحلة إلى وليلي، تتمة لموضوع الحمار والكلب والقطط