سوزان ئاميدي : نظره في انتخابات اقليم كوردستان 2022
#الحوار_المتمدن
#سوزان_ئاميدي الأول من أكتوبر المقبل المفروض هو موعد لإجراء انتخابات الدورة السادسة لبرلمان إقليم كوردستان والمعطيات السياسية تشير الى وجود خلافات بين الاحزاب الكوردستانيه حول قانون الانتخابات ابرزها اعتبار الاقليم دائرة انتخابية واحدة ام دوائر متعددة وموضوع كوتا الاقليات ، هذه الخلافات وغيرها تدفع بالانتخابات الى التأجيل لان مفوضية الانتخابات والاستفتاء في الاقليم تحتاج الى مده ستة اشهر او اكثر لإكمال إجراءاتها واستعداداتها لانها ايضا تشرف على مجمل العمليات الانتخابية الأخرى في الاقليم وقبل كل ذلك هناك طلب تشكيل مفوضية جديدة قبل المضي في إجراء الانتخابات البرلمانية لان اهم تحدي تواجه القائمين على ادارة الانتخابات هو تحقيق ثقة الجمهور والاحزاب ليس لنجاح العملية الانتخابية فحسب بل لتحقيق المصداقية في الحكومة الناتجة عنها .ولكن في واقع ووضع اقليم كوردستان ارى ان الحفاظ على اجراء الانتخابات في موعدها المحدد امرا في غاية الاهمية ولاسباب كثيرة اهمها تعزيز للعملية الديموقراطية والحفاظ على ما تبقى من ثقة الناس بالتمثيل ، هذا لا يعني ان الاعتراضات على قانون الانتخابات امرا سيئا في حال وجود معطيات او تغييرات جديدة على الأصعدة السياسية والاقتصادية والاجتماعية ولكن ان كان هذا امرا مهما فهناك امر أهم وهو ان عدم تاجيل الانتخابات اهم من تغيير القانون في الوقت الحاضر لان الجمهور غير مسؤول عن عدم التزام الاطراف المسؤولة بما يجب ان يحقق اجراء الانتخابات في وقته المحدد دون اي عوارض وكذلك الدوام احد اهم معايير النظم الانتخابية اذ لا يجوز تغييره بين حين واخر حسب مصالح حاكم او حزب ولا ننسى هنا مدى تاثير تأجيل الانتخابات على مواقف ورأي المجتمع الدولي .وعليه ارى ضرورة كتابة الدستور الذي يحدد موعدا للانتخابات البرلمانية ومجالس المحافظات ورئاسة الإقليم حال كل الدول والأقاليم لوضع حد للخلافات ، ولا يتطلب الدستور لإقليم كوردستان في حال إقراره موافقة السلطات في بغداد، إذ يعتمد على إقراره في برلمان الإقليم ومن ثم عرضه على الاستفتاء الشعبي، للحصول على نسبة %51 من أصوات المستفتين ، وكذلك ارى وجوب تشكيل محكمة لها صلاحية التدخل في المخالفات الدستورية.اما بالنسبة لخلافات الأحزاب السياسية حول اعتماد الدوائر المتعددة أو دائرة واحدة حيث ترى بعض الاحزاب ان اعتماد الدوائر المتعددة ستمكنها من حصد مقاعد أكثر ولكن اعتقد ان ذلك سينتج ظاهرة جديده وهي المناطقية حيث يؤدي الى خسارة المرشح لجمهوره في المناطق الاخرى فضلا عن ان تعدد الاحزاب في المنطقة الواحدة سوف يؤدي الى مواجهة منافسة شديدة على سبيل المثال مناطق الاتحاد الوطني سيواجه منافسة مع حراك الجيل الجديد خاصة بعد ان حصل على أعلى خامس نسبة فوز في كل العراق .فيما سبق لا اقصد ان الدوائر المتعددة نظام انتخابي غير جيد ، لكن هل يتوافق مع مدى نضج الناخب ؟ في الحقيقة هذا النظام ينتج تمثيل شعبي حقيقي للمرشحين ،وكذلك موضوع الحملات الانتخابية والملصقات للمرشح الواحد تتركز في دائرة واحده بعد ان كانت في عموم المحافظة وقد يساهم في تراجع اعداد المرشحين ولكن "قد" يعزز النوعية .واخيرا النظام الانتخابي مهم طالما يتم إختياره وفق ظروف المجتمع ولا ضير في تغييره للانسب والالتزام بمعاييره على ان (( لا يكون سببا او عائقا في الغاء او تأجيل الانتخابات )) لانها الوسيلة الاساسية لشرعنة السلطة وتعزيز المجتمع الديموقراطي وهو السبيل لمعرفة إرادة الشعب .
 ......
#نظره
#انتخابات
#اقليم
#كوردستان
#2022
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758020
#الحوار_المتمدن
#سوزان_ئاميدي الأول من أكتوبر المقبل المفروض هو موعد لإجراء انتخابات الدورة السادسة لبرلمان إقليم كوردستان والمعطيات السياسية تشير الى وجود خلافات بين الاحزاب الكوردستانيه حول قانون الانتخابات ابرزها اعتبار الاقليم دائرة انتخابية واحدة ام دوائر متعددة وموضوع كوتا الاقليات ، هذه الخلافات وغيرها تدفع بالانتخابات الى التأجيل لان مفوضية الانتخابات والاستفتاء في الاقليم تحتاج الى مده ستة اشهر او اكثر لإكمال إجراءاتها واستعداداتها لانها ايضا تشرف على مجمل العمليات الانتخابية الأخرى في الاقليم وقبل كل ذلك هناك طلب تشكيل مفوضية جديدة قبل المضي في إجراء الانتخابات البرلمانية لان اهم تحدي تواجه القائمين على ادارة الانتخابات هو تحقيق ثقة الجمهور والاحزاب ليس لنجاح العملية الانتخابية فحسب بل لتحقيق المصداقية في الحكومة الناتجة عنها .ولكن في واقع ووضع اقليم كوردستان ارى ان الحفاظ على اجراء الانتخابات في موعدها المحدد امرا في غاية الاهمية ولاسباب كثيرة اهمها تعزيز للعملية الديموقراطية والحفاظ على ما تبقى من ثقة الناس بالتمثيل ، هذا لا يعني ان الاعتراضات على قانون الانتخابات امرا سيئا في حال وجود معطيات او تغييرات جديدة على الأصعدة السياسية والاقتصادية والاجتماعية ولكن ان كان هذا امرا مهما فهناك امر أهم وهو ان عدم تاجيل الانتخابات اهم من تغيير القانون في الوقت الحاضر لان الجمهور غير مسؤول عن عدم التزام الاطراف المسؤولة بما يجب ان يحقق اجراء الانتخابات في وقته المحدد دون اي عوارض وكذلك الدوام احد اهم معايير النظم الانتخابية اذ لا يجوز تغييره بين حين واخر حسب مصالح حاكم او حزب ولا ننسى هنا مدى تاثير تأجيل الانتخابات على مواقف ورأي المجتمع الدولي .وعليه ارى ضرورة كتابة الدستور الذي يحدد موعدا للانتخابات البرلمانية ومجالس المحافظات ورئاسة الإقليم حال كل الدول والأقاليم لوضع حد للخلافات ، ولا يتطلب الدستور لإقليم كوردستان في حال إقراره موافقة السلطات في بغداد، إذ يعتمد على إقراره في برلمان الإقليم ومن ثم عرضه على الاستفتاء الشعبي، للحصول على نسبة %51 من أصوات المستفتين ، وكذلك ارى وجوب تشكيل محكمة لها صلاحية التدخل في المخالفات الدستورية.اما بالنسبة لخلافات الأحزاب السياسية حول اعتماد الدوائر المتعددة أو دائرة واحدة حيث ترى بعض الاحزاب ان اعتماد الدوائر المتعددة ستمكنها من حصد مقاعد أكثر ولكن اعتقد ان ذلك سينتج ظاهرة جديده وهي المناطقية حيث يؤدي الى خسارة المرشح لجمهوره في المناطق الاخرى فضلا عن ان تعدد الاحزاب في المنطقة الواحدة سوف يؤدي الى مواجهة منافسة شديدة على سبيل المثال مناطق الاتحاد الوطني سيواجه منافسة مع حراك الجيل الجديد خاصة بعد ان حصل على أعلى خامس نسبة فوز في كل العراق .فيما سبق لا اقصد ان الدوائر المتعددة نظام انتخابي غير جيد ، لكن هل يتوافق مع مدى نضج الناخب ؟ في الحقيقة هذا النظام ينتج تمثيل شعبي حقيقي للمرشحين ،وكذلك موضوع الحملات الانتخابية والملصقات للمرشح الواحد تتركز في دائرة واحده بعد ان كانت في عموم المحافظة وقد يساهم في تراجع اعداد المرشحين ولكن "قد" يعزز النوعية .واخيرا النظام الانتخابي مهم طالما يتم إختياره وفق ظروف المجتمع ولا ضير في تغييره للانسب والالتزام بمعاييره على ان (( لا يكون سببا او عائقا في الغاء او تأجيل الانتخابات )) لانها الوسيلة الاساسية لشرعنة السلطة وتعزيز المجتمع الديموقراطي وهو السبيل لمعرفة إرادة الشعب .
 ......
#نظره
#انتخابات
#اقليم
#كوردستان
#2022
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758020
الحوار المتمدن
سوزان ئاميدي - نظره في انتخابات اقليم كوردستان 2022
سالم اسماعيل نوركه : الوحدة الإيطالية وإدارتي اقليم كوردستان العراق وأردوغان ننات
#الحوار_المتمدن
#سالم_اسماعيل_نوركه هذا الطرح هو بمثابة فكرة آن أوان خروجها إلى النور الهدف منها أن نجعل من آلام الشعب الكوردي عبر الزمن الماضي من قمع الحركات الكوردية والإبادة الجماعية بأسلحة محرمة دولياً منها السلاح الكيمياوي والتعريب والتفريس والتتريك ثَمَّرَةلا نضعها على غصن ضعيف لا يقدر على حملها فتسقط ! والكلام هنا عن الأجزاء الأربعة لكوردستان الجنوبية (تركيا)والشمالية( العراق ) والشرقية ( إيران ) والغربية( سوريا ) ولا ننسى الكورد في مناطق مثل أرمينيا وأذربيجان وأخرى في كل العالم من المغتربين بالذات وطالبي اللجوء المفروض وهم كذلك رسل لهذه آلامة المظلومة في العالم عبر تاريخها الماضي والحاضر في جغرافيتها والفكرة هي إرجاع السلطة للشعب الكوردي وانتزاعها من أحزابها وخصوصاً في الجزء الشمالي منها( العراق ) بأعتباره يعيش فكرة الإقليم بسلبياتها وإيجابياتها حيث الإقليم غير موحد فعلياًبدليل بسيط جداً إن الإقليم لا يستطيع ترشيح عنصر كفوءلتسنم منصب رئيس جمهورية العراق بسبب تنازع الأحزاب نتيجة أجندات الآخرين من الداخل والخارج ولربما يأتي الحزبين ( البارتي الديمقراطي والآحاد الوطني) بمرشحين الى البرلمان العراقي لأختيار احدهما لمنصب رئيس الجمهورية والتي هي جمهوريات متعددة مع الأسف فالبرلمان الكوردي ينتزع من نفسه حق اختيار رئيس الجمهورية ويمنحه للآخرين مجاناً بغض النظر من هم الأخريين من الداخل لربما من الخارج بصورة مباشرة أو غير مباشرة والآن نحن غير فرحين حين نقول ان الإقليم نظريا واحد وعملياً الله اعلم وإيطاليا التي بدأت منها عصر النهضة تأخرت عن بعض دول أوربية 370 سنة في تحقيق وحدتها وأخيراً في عام 1831تحققت وحدتها حين تخلصت من فرنسا بقيت نمسا تعارض وحدتها اتضح ذلك في كلمة المستشار النمساوي في مؤتمر فيينا (1814-1815)حضره سفراء الدول الأوربية ترأسه رجل الدولة النمساوي كليمنس فون مترنيش الذي أنكر وجود إيطاليا بقوله «إن كلمة إيطاليا ما هي إلا مصطلح يعبر عن مكان جغرافي فقط»كما ان البابا ليس من مصلحته توحيد إيطاليا ووجود احزاب متناحرة واعتزاز المدن إيطالية بنفسها بناء عمودي وليس أفقي وهكذا حال اقليم كوردستان العراق وجود احزاب متناحرة واعتزاز كل مدن الإقليم بنفسها مع وجود أسباب خارجية تعمل على عدم وحدة الإقليم فعلياً فالمبدأ الأول عودة السلطة الى الشعب من خلال برلمانات كوردية ينتخب أعضاءها بشكل مباشر من قبل الشعب والشخص يرشح نفسه دون تدخل الأحزاب في الأمر والعلاقات بين الأطراف الكوردية في كل جزء ليس كما يرام ( فالحق الذي لا يستند إلى قوةتحميه باطل في شرع السياسة .)1 والقوة الحقيقية هو الشعب بأسترجاع السلطة له فحذاري من تجزئة الشعب ( كل قوة ضعيفة مالم تكن موحدة)2 الشعب الكوردي مثل تلك الشجرة ذات الجذور القوية تهزأ بالعاصفة بدليل أنه دخل الإسلام ولم يدخل في العروبة في وقت شعوب دخلت الإسلام ودخلت العروبة أجتثت نفسها من جذورها التي لم تكن راسخة والمثقف مثل بعض السياسيين حريص على سلامة أمته هو من يحمل الحقيقة قي وجه القوة .لا يوجد احصاء دقيق عن الكورد بسبب انهم بشكل أساسي مقسمون على اربع دول تسعى للقضاء على الكورد ولا تعلن احصاءآت عن نفوس الكورد لديها ولكن المعهد الدولي في باريس سنة 2017 يقدر نفوسهم ب 45.5 مليون نسمة ونعتقد يتجاوز الرقم هذا العدد والكُرد من العرق الآري. ويتحدثون اللغة الكردية، التي تنتمي إلى اللغات الهندوأوروبية.واللغةالكوردية سورانية وبادينانية وأخرى .. شعب بأرض ولغة وعادات وتقاليد وجغرافية وتاريخ وتراث وبلا دولة ويمنع أن يمارس حق تقرير مصيره وهو مكفل دولياً وفي ا ......
#الوحدة
#الإيطالية
#وإدارتي
#اقليم
#كوردستان
#العراق
#وأردوغان
#ننات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763101
#الحوار_المتمدن
#سالم_اسماعيل_نوركه هذا الطرح هو بمثابة فكرة آن أوان خروجها إلى النور الهدف منها أن نجعل من آلام الشعب الكوردي عبر الزمن الماضي من قمع الحركات الكوردية والإبادة الجماعية بأسلحة محرمة دولياً منها السلاح الكيمياوي والتعريب والتفريس والتتريك ثَمَّرَةلا نضعها على غصن ضعيف لا يقدر على حملها فتسقط ! والكلام هنا عن الأجزاء الأربعة لكوردستان الجنوبية (تركيا)والشمالية( العراق ) والشرقية ( إيران ) والغربية( سوريا ) ولا ننسى الكورد في مناطق مثل أرمينيا وأذربيجان وأخرى في كل العالم من المغتربين بالذات وطالبي اللجوء المفروض وهم كذلك رسل لهذه آلامة المظلومة في العالم عبر تاريخها الماضي والحاضر في جغرافيتها والفكرة هي إرجاع السلطة للشعب الكوردي وانتزاعها من أحزابها وخصوصاً في الجزء الشمالي منها( العراق ) بأعتباره يعيش فكرة الإقليم بسلبياتها وإيجابياتها حيث الإقليم غير موحد فعلياًبدليل بسيط جداً إن الإقليم لا يستطيع ترشيح عنصر كفوءلتسنم منصب رئيس جمهورية العراق بسبب تنازع الأحزاب نتيجة أجندات الآخرين من الداخل والخارج ولربما يأتي الحزبين ( البارتي الديمقراطي والآحاد الوطني) بمرشحين الى البرلمان العراقي لأختيار احدهما لمنصب رئيس الجمهورية والتي هي جمهوريات متعددة مع الأسف فالبرلمان الكوردي ينتزع من نفسه حق اختيار رئيس الجمهورية ويمنحه للآخرين مجاناً بغض النظر من هم الأخريين من الداخل لربما من الخارج بصورة مباشرة أو غير مباشرة والآن نحن غير فرحين حين نقول ان الإقليم نظريا واحد وعملياً الله اعلم وإيطاليا التي بدأت منها عصر النهضة تأخرت عن بعض دول أوربية 370 سنة في تحقيق وحدتها وأخيراً في عام 1831تحققت وحدتها حين تخلصت من فرنسا بقيت نمسا تعارض وحدتها اتضح ذلك في كلمة المستشار النمساوي في مؤتمر فيينا (1814-1815)حضره سفراء الدول الأوربية ترأسه رجل الدولة النمساوي كليمنس فون مترنيش الذي أنكر وجود إيطاليا بقوله «إن كلمة إيطاليا ما هي إلا مصطلح يعبر عن مكان جغرافي فقط»كما ان البابا ليس من مصلحته توحيد إيطاليا ووجود احزاب متناحرة واعتزاز المدن إيطالية بنفسها بناء عمودي وليس أفقي وهكذا حال اقليم كوردستان العراق وجود احزاب متناحرة واعتزاز كل مدن الإقليم بنفسها مع وجود أسباب خارجية تعمل على عدم وحدة الإقليم فعلياً فالمبدأ الأول عودة السلطة الى الشعب من خلال برلمانات كوردية ينتخب أعضاءها بشكل مباشر من قبل الشعب والشخص يرشح نفسه دون تدخل الأحزاب في الأمر والعلاقات بين الأطراف الكوردية في كل جزء ليس كما يرام ( فالحق الذي لا يستند إلى قوةتحميه باطل في شرع السياسة .)1 والقوة الحقيقية هو الشعب بأسترجاع السلطة له فحذاري من تجزئة الشعب ( كل قوة ضعيفة مالم تكن موحدة)2 الشعب الكوردي مثل تلك الشجرة ذات الجذور القوية تهزأ بالعاصفة بدليل أنه دخل الإسلام ولم يدخل في العروبة في وقت شعوب دخلت الإسلام ودخلت العروبة أجتثت نفسها من جذورها التي لم تكن راسخة والمثقف مثل بعض السياسيين حريص على سلامة أمته هو من يحمل الحقيقة قي وجه القوة .لا يوجد احصاء دقيق عن الكورد بسبب انهم بشكل أساسي مقسمون على اربع دول تسعى للقضاء على الكورد ولا تعلن احصاءآت عن نفوس الكورد لديها ولكن المعهد الدولي في باريس سنة 2017 يقدر نفوسهم ب 45.5 مليون نسمة ونعتقد يتجاوز الرقم هذا العدد والكُرد من العرق الآري. ويتحدثون اللغة الكردية، التي تنتمي إلى اللغات الهندوأوروبية.واللغةالكوردية سورانية وبادينانية وأخرى .. شعب بأرض ولغة وعادات وتقاليد وجغرافية وتاريخ وتراث وبلا دولة ويمنع أن يمارس حق تقرير مصيره وهو مكفل دولياً وفي ا ......
#الوحدة
#الإيطالية
#وإدارتي
#اقليم
#كوردستان
#العراق
#وأردوغان
#ننات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763101
الحوار المتمدن
سالم اسماعيل نوركه - الوحدة الإيطالية وإدارتي اقليم كوردستان العراق! وأردوغان !ننات
هشيار بناڤی : النقد الذاتي لشخصية الكوردي عامة و شخصيته في اقليم كوردستان خاصة
#الحوار_المتمدن
#هشيار_بناڤی شخصيتنا معقدة جداً بسبب الظلم التاريخي الذي تعرضنا له و الذي شكل لدينا عقد عديدة يصعب حلها لعدم توفر فترة زمنية كافية نشعر فيها بالهدوء و راحة البال لكي نراجع فيها ما التصق بنفسيتنا و عقليتنا و انسانيتنا من اردان الماضي التعيس. من اهم سلبياتنا هي: التناقض الحاد في سلوكنا و افكارنا و تصرفاتنا. صحيح ان هذه الحالة عامة لدى جميع الشعوب ذو الاكثرية الاسلامية و لكنها تبرز عندنا أكثر. فنحن نهمل مشاعر الاخرين و نغضب ان اهمل احدهم لمشاعرنا!. نذوب وجداً و عشقاً في أسم ((كوردستان))، و نكره الاسماء العنصرية لمحتلي بلادنا!، و نتعجب ان كرهت قومية تعيش معنا اسم قوميتنا المطلق على بلدَنا ألمشترك!. لا نهتم بما تجري من مآسي للشعوب الجارة لنا و نتهجم ان انكر غيرنا لمآسينا!. نكره العراق و نطالب العراقيين لكي يحبوننا!. يقول المثل الكوردي: لا يدخل الافعى الى جحره إلا بعد أن يستقيم. و علينا تقليد الافعى في استقامته ان اردنا العيش مع الشعوب الكبيرة و الصغيرة التي تعيش معنا. لا يجوز لنا بعد الان ان نربي اطفالنا على حلم كوردستان الكبرى و التعايش السلمي مع الاخرين في نفس الوقت!، لان ذلك الحلم لن يتحقق إلا ببحور من الدماء تسال منّا و من غيرنا!. لا نرى غرابة منطقنا الاعوج إلا عندما نشاهد غرابة المسعور اردوغان المتناقض مع نفسه و مع الشعوب التركية و كذلك نرجسية العربان الذين يحلمون بختم ما يسمونه بالوطن العربي بختم قوميتهم و تحت شعار (امة عربية واحدة ذات رسالة خالدة!) رغم اكذوبة شعارهم هذا لان العرب يتألفون من عدة امم و لم يكونوا امة واحدة قط و لن يكونون كذلك ابداً.لا اصادر اراء الكورد الاخرين فهم احرار لتبني شعار ـ (كوردستان أو الموت!) او ـ التخلي عن الاحلام القومية العنصرية.. و لكن الذي يؤلمني هو: مرض الفصام ـ الشيزوفرينيا الذي نعيشه. منذ اكثر من عقد و أنا اكافح لحل هذه العقدة المرضية بمئات المقالات و منها ايجاد اسم غير عنصري لاقليمنا ككيان سياسي و ليكن أقليم كركوك مثلاً ليشمل جميع لواء شهرزور ـ الموصل التاريخية. كم سيكون اعادة تكوينه اسهل بألف مرة من المطالبة بحقوق عنصرية بين جيران عنصريين لحد العظام؟!.كم سيكون مباركاً عندما تتخلى سوريا الجديدة عن ذيلها العنصري (العربي!) الملحق بها جزافاً؟!.كم من المشاكل الكبيرة ستحل بجرة قلم ان اقدم الدولة المسمات ظلماً بالتركية الى تبديل اسمها باسم تاريخي يرى جميع شعوبها انفسهم فيه كدولة ((اندول)) او ((آسيا الصغرى)) مثلاً؟!.هذا الامر يشملنا ايضاً فبتخلينا عن موروث عقدنا المرضيّة سنوفر جهود جبارة و اموال طائلة تتهيأ لبناء وطننا و تربية اجيالنا القادمة تربية تنويرية انسانية صحية غير عنصرية. برلين25.تموز.2022 ......
#النقد
#الذاتي
#لشخصية
#الكوردي
#عامة
#شخصيته
#اقليم
#كوردستان
#خاصة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763334
#الحوار_المتمدن
#هشيار_بناڤی شخصيتنا معقدة جداً بسبب الظلم التاريخي الذي تعرضنا له و الذي شكل لدينا عقد عديدة يصعب حلها لعدم توفر فترة زمنية كافية نشعر فيها بالهدوء و راحة البال لكي نراجع فيها ما التصق بنفسيتنا و عقليتنا و انسانيتنا من اردان الماضي التعيس. من اهم سلبياتنا هي: التناقض الحاد في سلوكنا و افكارنا و تصرفاتنا. صحيح ان هذه الحالة عامة لدى جميع الشعوب ذو الاكثرية الاسلامية و لكنها تبرز عندنا أكثر. فنحن نهمل مشاعر الاخرين و نغضب ان اهمل احدهم لمشاعرنا!. نذوب وجداً و عشقاً في أسم ((كوردستان))، و نكره الاسماء العنصرية لمحتلي بلادنا!، و نتعجب ان كرهت قومية تعيش معنا اسم قوميتنا المطلق على بلدَنا ألمشترك!. لا نهتم بما تجري من مآسي للشعوب الجارة لنا و نتهجم ان انكر غيرنا لمآسينا!. نكره العراق و نطالب العراقيين لكي يحبوننا!. يقول المثل الكوردي: لا يدخل الافعى الى جحره إلا بعد أن يستقيم. و علينا تقليد الافعى في استقامته ان اردنا العيش مع الشعوب الكبيرة و الصغيرة التي تعيش معنا. لا يجوز لنا بعد الان ان نربي اطفالنا على حلم كوردستان الكبرى و التعايش السلمي مع الاخرين في نفس الوقت!، لان ذلك الحلم لن يتحقق إلا ببحور من الدماء تسال منّا و من غيرنا!. لا نرى غرابة منطقنا الاعوج إلا عندما نشاهد غرابة المسعور اردوغان المتناقض مع نفسه و مع الشعوب التركية و كذلك نرجسية العربان الذين يحلمون بختم ما يسمونه بالوطن العربي بختم قوميتهم و تحت شعار (امة عربية واحدة ذات رسالة خالدة!) رغم اكذوبة شعارهم هذا لان العرب يتألفون من عدة امم و لم يكونوا امة واحدة قط و لن يكونون كذلك ابداً.لا اصادر اراء الكورد الاخرين فهم احرار لتبني شعار ـ (كوردستان أو الموت!) او ـ التخلي عن الاحلام القومية العنصرية.. و لكن الذي يؤلمني هو: مرض الفصام ـ الشيزوفرينيا الذي نعيشه. منذ اكثر من عقد و أنا اكافح لحل هذه العقدة المرضية بمئات المقالات و منها ايجاد اسم غير عنصري لاقليمنا ككيان سياسي و ليكن أقليم كركوك مثلاً ليشمل جميع لواء شهرزور ـ الموصل التاريخية. كم سيكون اعادة تكوينه اسهل بألف مرة من المطالبة بحقوق عنصرية بين جيران عنصريين لحد العظام؟!.كم سيكون مباركاً عندما تتخلى سوريا الجديدة عن ذيلها العنصري (العربي!) الملحق بها جزافاً؟!.كم من المشاكل الكبيرة ستحل بجرة قلم ان اقدم الدولة المسمات ظلماً بالتركية الى تبديل اسمها باسم تاريخي يرى جميع شعوبها انفسهم فيه كدولة ((اندول)) او ((آسيا الصغرى)) مثلاً؟!.هذا الامر يشملنا ايضاً فبتخلينا عن موروث عقدنا المرضيّة سنوفر جهود جبارة و اموال طائلة تتهيأ لبناء وطننا و تربية اجيالنا القادمة تربية تنويرية انسانية صحية غير عنصرية. برلين25.تموز.2022 ......
#النقد
#الذاتي
#لشخصية
#الكوردي
#عامة
#شخصيته
#اقليم
#كوردستان
#خاصة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763334
الحوار المتمدن
هشيار بناڤی - النقد الذاتي لشخصية الكوردي عامة و شخصيته في اقليم كوردستان خاصة
منظمة البديل الشيوعي في العراق : ندين بشدة قمع الحريات السياسية والتظاهرات في اقليم كوردستان
#الحوار_المتمدن
#منظمة_البديل_الشيوعي_في_العراق بلاغاعتقلت القوات القمعية التابعة للحزبين المليشياويين الحاكمين في إقليم كوردستان (الحزب الدمقراطي الكردستاني والاتحاد الوطني الكردستاني) العديد من النشطاء السياسيين والصحفيين والبرلمانيين المنتمين إلى حركة (الجيل الجديد) في عدة مدن وبلدات منها دهوك وأربيل والسليمانية وذلك في اليوم السابق للموعد المقرر للمظاهرة التي دعى إليها زعيم حركة ( الجيل الجديد ) أي الجمعة ( ٥-;- / ٨-;- / ٢-;-٠-;-٢-;-٢-;- ) ويوم المظاهرة السبت ( ٦-;- / ٨-;- / ٢-;-٠-;-٢-;-٢-;- ).بصرف النظر عن الغرض السياسي من هذه الدعوة لـ حركة (الجيل الجديد) ، فإن لمواطني هذا الأقليم الحق في القدوم إلى ميدان التعبيرعن الاحتجاج والإضراب والتظاهر والانتفاضة ضد الظلم والبطالة والفقر ، ضد التهميش السياسي المفروض عليهم. .إن هذه الانتهاكات للحرية السياسية وحقوق النشطاء والصحفيين والبرلمانيين من قبل القوى القمعية لهذين الحزبين الميليشياويين القوميين البرجوازيين ، والعنف ضد المتظاهرين والمضايقات والاعتقالات ، بمجملها موضع ادانة .منظمة البديل الشيوعي في العراق و بالاضافة الى ادانتها لتطاول القوى القمعية ،تطالب بالإفراج الفوري عن المعتقلين.المركز الاعلامي٧-;- / ٨-;- / ٢-;-٠-;-٢-;-٢-;- ......
#ندين
#بشدة
#الحريات
#السياسية
#والتظاهرات
#اقليم
#كوردستان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764663
#الحوار_المتمدن
#منظمة_البديل_الشيوعي_في_العراق بلاغاعتقلت القوات القمعية التابعة للحزبين المليشياويين الحاكمين في إقليم كوردستان (الحزب الدمقراطي الكردستاني والاتحاد الوطني الكردستاني) العديد من النشطاء السياسيين والصحفيين والبرلمانيين المنتمين إلى حركة (الجيل الجديد) في عدة مدن وبلدات منها دهوك وأربيل والسليمانية وذلك في اليوم السابق للموعد المقرر للمظاهرة التي دعى إليها زعيم حركة ( الجيل الجديد ) أي الجمعة ( ٥-;- / ٨-;- / ٢-;-٠-;-٢-;-٢-;- ) ويوم المظاهرة السبت ( ٦-;- / ٨-;- / ٢-;-٠-;-٢-;-٢-;- ).بصرف النظر عن الغرض السياسي من هذه الدعوة لـ حركة (الجيل الجديد) ، فإن لمواطني هذا الأقليم الحق في القدوم إلى ميدان التعبيرعن الاحتجاج والإضراب والتظاهر والانتفاضة ضد الظلم والبطالة والفقر ، ضد التهميش السياسي المفروض عليهم. .إن هذه الانتهاكات للحرية السياسية وحقوق النشطاء والصحفيين والبرلمانيين من قبل القوى القمعية لهذين الحزبين الميليشياويين القوميين البرجوازيين ، والعنف ضد المتظاهرين والمضايقات والاعتقالات ، بمجملها موضع ادانة .منظمة البديل الشيوعي في العراق و بالاضافة الى ادانتها لتطاول القوى القمعية ،تطالب بالإفراج الفوري عن المعتقلين.المركز الاعلامي٧-;- / ٨-;- / ٢-;-٠-;-٢-;-٢-;- ......
#ندين
#بشدة
#الحريات
#السياسية
#والتظاهرات
#اقليم
#كوردستان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764663
الحوار المتمدن
منظمة البديل الشيوعي في العراق - ندين بشدة قمع الحريات السياسية والتظاهرات في اقليم كوردستان