الحوار المتمدن
3.07K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
سعيد العليمى : يموت الحالم ولايموت الحلم - عن أروى ، ومحمود المصرى ، وإلهامى الميرغنى وجيلنا الذى شوهه الصمت
#الحوار_المتمدن
#سعيد_العليمى تراث حزب العمال الشيوعى المصرى ووثائقه ملك للحركة الثورية المصرية والعربية ، وكونه ملكا ثوريا مشاعا لايتناقض مع قواعد الإنصاف التى تقتضى أن تنسب جهود الآخرين الذين بادروا وتحملوا عبء ومسؤولية النشر لهم ، بدلا من السطو على جهودهم فى موقع الحوار المتمدن ، والتعتيم على المصدر ، واضافة مقدمة لم تنسب لأحد تحت عنوان " جاءنا المقال التالى ". وعمل غلاف إلكتروني جديد للوثائق المقرصنة لن يغير واقع الحال فضلا عن سقم ذوقه وفظاظته (1 ) . وقد سبق أن فعل نفس الشئ رفاق قدرنا جهودهما يديران صفحة المفكر الإشتراكى إبراهيم فتحى : هما طاهر كمال وخالد محمد مندور . وقد عاتبتهما على ذلك وأقر الأخير بفعلته ، واكتفيت من جانبى بهذا الإقرار ، و كنت قد قدمت لهما من جانبى كل الدعم بما لدى من مؤلفات استاذنا المنشور منها وغير المنشور حين بادر الأول بانشاء الصفحة ، وطلبت منه إشراك الدكتورة هناء سليمان شريكة عمر أستاذنا ، والشاعر الناقد المؤرخ الادبى شعبان يوسف فى ادارة الصفحة حتى يرفداها بما لديهما من كنوز ادبية ، معززا جهودهما بوصفى عضوا مؤسسا فيها بكل طاقتى ، لم أسط على ثمار ماقاما به منشئا صفحة جديدة بما لدى مقرصنا جهودهما برغم علاقتى الأوثق شخصيا وسياسيا بفقيدنا الراحل ، وصداقة امتدت لنصف قرن ، وانتاج ثقافى مشترك . وكنت اتمنى من "القرصان الثورى "و " محرضه" ان يفعلا مافعلت .وقد فعل نفس الشئ مكابرا الدكتور محمد مدحت مصطفى فيما يتعلق ببعض معلوماته التى إستقاها من سيرتى الذاتية المنشورة فى " تأريخه " لحزب العمال الشيوعى المصرى ، ومن نشرى الإلكترونى لتحقيق نيابة أمن الدولة مع رفيقتنا أروى صالح اثناء الإنتفاضة الطلابية فى السبعينات دون ذكر المصدر فى كليهما .السطو على موقعى بالحوار المتمدن وقرصنة 29 موضوعا كما هى حرفيا بلا أدنى تغيير بأخطاءها اللغوية والمطبعية ، وبعناوين جديدة إبتدعتها – انا - لبعضها ، وإضافة ثلاث عليها ونشرها بوصفها وثائق ح ع ش م دون الإشارة للمصدر هى سرقة مشينة وقرصنة ، والأدهى إستبعاد أقسام وحذف فقرات عمدا من مقالى " العضوية فى حزبنا " 1972 محاباة لبعض من انتقد فيه يجعل نيابة امن الدولة اشرف فى تلخيصها ممن فعل ذلك ، ثم الإدعاء فى مقدمة الكتاب الالكترونى بأننا " لسنا مع أحد أو ضد أحد ، أو مع سياسات أوضد سياسات ، بل نقدم مادة خام لكتابة تاريخ حزب جدير بالاحترام الواجب لتضحيات أعضائه ولدوره التاريخى، وسنلتزم بذلك بحزم لايلين .) !! كيف يمكن كتابة التاريخ ب " مادة خام " حين نبدأ بالسطو ، ونثنى بتزييف القراصنة ! من أين تتأتى الثقة فيك ، وانت لاتدرى شيئا عن الوقائع فتدعى ان مجلة الشيوعى المصرى كانت تصدر فى الخارج بينما كانت هناك طبعتين لها الأولى فى الداخل و الثانية فى الخارج معا ، وهو حال جريدة الانتفاض ايضا ؟ كيف نطمئن لما تقول وكل ماكتبت حتى فى المقدمة قد أستلهمته من مقدمات كتبتها لوثائقنا ، وكذلك من سيرتى الذاتية المنشورة التى لاتعنى احدا ؟ !اننى اذ ارحب وادعوا من زاوية المبدأ لنشر وثائق ح ع ش م لأنها ملك مشاع للقوى الثورية – أنوه الى ان 10 سنوات كاملة من العناء والوقت والجهد والعمل والمبادرة - لابد ان تنسب لصاحبها لا الى احد ما يقرصنها فى نصف نهار . رفاق لنا نشروا مانشرت ، وذكروا مصدرهم لمقالات وترجمات ، ورفاق نشروا بعض أدبيات الحزب نقلا عنى ، ولم يكن هذا موضع اعتراض منى فى اى وقت . أى عبء يكلف ذكر المصدر ، مالم يكن هناك سوء قصد متعمد ؟ !يدعى القرصان فى مقدمته أنه " يبقى أن نشير أن بعض من الأدب الحزبي قد أعيد نشره فى مواقع متعددة وبجهد بعض أعضاء ال ......
#يموت
#الحالم
#ولايموت
#الحلم
#أروى
#ومحمود
#المصرى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759917
حميد طولست : لا أحد يموت قبل أوانه وإن أصيب بكورونا
#الحوار_المتمدن
#حميد_طولست رغم ما عرفته الحملة الوطنية للتلقيح ضد "كوفيد 19"التي أعطى الانطلاقتها الفعلية جلالة الملك محمد السادس يوم الخميس 28 يناير2021 ، من تخطيط محكم ، وسير ثابت لتحقيق المناعة الجماعية ضد فيروس كورونا، اللذان جعلا المغرب من بين "الدول العشر الأوائل الرائدة في تحدي عملية التلقيح - حسب مكتب منظمة الصحة العالمية بالمغرب التي هنأت الرباط على نجاحه فيما اعتمده من خطط ناجعة لإنجاح حملته الوطنية الضخمة للتطعيم الجماعي التي راهن بها على تلقيح 30 مليون مواطن- التي جعلت منه بلدا تشيد به الكثير من المنابر الإعلامية الوطنية والدولية ، كنموذج يحتذى به على الصعيد الدولي والقاري .ورغم اتخادي وأسرتي جميع الإحتياطات الصارمة ، واتباعنا لكل إجراءات التباعد الاجتماعي ، والتزامنا المتشدد بكافة شروط التنظيف والتعقيم حد الاسفاف ، واستعمال الكمامة لدرجة الإختناق ، فقد استفقت في أحد صباحات يوليوز الماضي على شعور برجفة في مفاصلي وآلام والتهاب في حلقي وتعب في عينيي واحتقان في أنفي وفقدانا لنعمة التذوق من لساني ، إلى جانب موجات الصداع المتواترة ، وغير ذلك من الأعرض التي قضت مضجعي ، ودفعت بي للإسراع في إجراء اختبار "كوفيد-19" الذي جاءت نتيجته دامغة ، ألزمني الابتعاد عن الآخرين ، والاعتكاف في البيت -الذي إعتدت عليه مند ظهور الوباء اللعين قبل أكثر من سنتين- كوقاية تتطلبها المعركة ضد هذا العدو الشرس ، الذي لم أكد أسقط ضحية لغزواته حتى اندفع الأهل والأخوة والأصهار والخلان والكثير من الأصدقاء والمعارف والجيران إلى مآزرتي برسائل المواساة وتمنيات الشفاء التي تقاطرت علي منهم عبر الهاتف وعلى حساباتي الإليكترونية على ليشعروني مشكورين أنني لست وحدي في مصابي ، الذي يبقي الإخبار بالتعرض للإصابة بفيروسه اللعين "أوميكرون" مفاجأة غير سارة تقض المضاجع وتقلق الرؤوس بما تفرضه من علامات الاستفهام المحيرة والمؤثرة سلبا على وعي الإنسان وواقعه الحياتي والعالم المحيط به ، وتشكل عقبة كأداء في طريق التغلب على الداء والشفاء منه ، يزيد من تأجيجها والتهابها ، ما تقذف به فوضى التفاسير خاطئة عن مفاهيم الوباء وماهيته ونشأته وخطورته ، والتصورات الغيبية الغبية الإتكالية حول طرق الوقاية والعلاج منه المتخلفة ، المرتكزة في غالبيتها على المَوْضُوع والمَكْذُوب من الملاحم والمغازي الأصولية المشحونة بأيديولوجيات "الإسلام السياسوي" ، الذي لا يستهدف مروجوها مساعدة المصابين على الشفاء ، بقدر ما يستهدفون تمكين المتاجرين بالدين من تغييب عقول البسطاء وتجهيلهم واغراقهم في مستنقعات التنظيرات البعيد عن الدراسات العقلية واللغوية الملتزمة بأصول المناهج البحثية العلمية المتميزة لفهم الوباء ، والتي يحتاج ادراكها الى دراسات تفصيلية واسعة وشروح ضافية ومعمقة في طرق مواجهتها ومحاربة عدواها باللقاحات والمعززات التي لها القدرة ، بعون الله ،على تحجيم أسوأ عواقبها ، كما حدث مع تجربتي مع جرثومة "الأوميكرون" التي تخلصت منها بعد أيام قليلة ،بقدرة الله وبفضل الإرشادات والتعليمات الصحية لوزارة الصحة المؤكدة على جدوى تلقي التطعيمات وتعزيزاتها ، كواجب مدني تجاه الذات والمجتمع ، الذي تقع على كل واحد منا مسؤولية سلامته ، التي تفرض على الجميع أن يكون حارساً أمينا لا تغفل له عين حتى يكون طوق نجاة لأولئك الغافلين عن خطورة الوباء ، فداحة عودة انتشار .وقبل الختام أود أن اعبر لرفيق العمر زوجتي حبيبتي ، عما نبض لها به قلبي بصمت من شكر وامتنان ، ليس على ما قدمته لي خلال مرضي من دعم ومساندة فقط –و الذي كانت هي أحوج إليه مني نظرا لحالتها الصحية- بل ط ......
#يموت
#أوانه
#أصيب
#بكورونا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764542
عصام محمد جميل مروة : سوارى عاشق لا يموت
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة قعرُ الأيام والأوهام بئرُهَا عميق ..مياهُها ضحلة تنبعِثُ منها قوة الشك "" الغيورة "" وتنهيدة القلب في اوقاتٍ آلام "" لئيمة "" صمتُها حزين عويلها اخرس غير مسموعتطفوَّ على مياه "" القاع ""رغوة مُزغَّبة تعلوَّ هُنيهةً ..وتعوم .. تموجاتها مُتبرجة .. مُبطنة ..تحلم بليلٍ مُظلمٍ تختبأ تحت حِرام من صوف ..وتُسنِدُ رأسُها على وسادةٍ مُهللة من ريش حمام زاجل ومن الوان "" نِعام "" الصحراء القاحلة الجرداء ..تنظرُ خِلسةً الى المنضدة !؟..لكى تُحصى وتعِدُ "" الثواني "" المُقترِبة منها دقائق رعناء "" تتِكُ "" ..بطيئة من ثِقلها العابق سهواً ..للساعة ذات الأرقام الناتئة الحمراء على شاشتها ..والمنبه بلا زمارة مسموعة "" صَمُها مكتوم "" ..تُحَدِقُ بالسقفِ المموج تُراقب تشوهات وتعرجات صِباغ مغشوش !؟..تسحبُ وتجِرُ ميلة من الستارةِ تسترق الأنظار من خلف الشق المتدلى ..عارية !؟.. "" المرآة الشاهد الملك "" ..ما زالت تعتقدُ إن الحجرة مظلمة بلا ضوضاء ..قد يتأخر ضوء النهار المُشمس ..لا النور يتسلل لا المِصباح ينطفأ وحيداً ..عُجاج الحزن "" الذابل "" يقترب من المكان ..يلف سواد زجاجة السِراج "" المشعور "" ..من فعلِ "" وهج الحمرة للجمرة الغاوية "" ..تُكَوِنُ وتُشكِلُ وتُحدِثُ "" غلاظة الفتيلة "" ..رأسُها "" ماسى "" مُخمَّرُ عتيق في تزلفهِ المارد ..تلك مشاهد مصاحبة غربة الدواجير الأليفة ..تراهُ خيالاً بِبَّالُها "" تلمحهُ بُرهة مُفرِطة "" سحيقة بين غرف الدار .. والقصر القديم ..الاحجار والاشجار غارقة في إمتزاج أوهام مياه تُزين وتروى الزهور الموردة براعمها تنمو وتتجدد وتتوالد وتتفتحُ "" خِلسةً "" ..قرنفل الدار وسجادة الملك والفل المُكَللِ والمُدلع الضاحك الباسق شموخاً والورد الجوري الغائر والعابق نضوجاً وسفر ..والأحواض العتيقة الزاهية ..تَرتصِفُ "" تنكات "" قديمة بالية سوداء سقيمة ..تندرجُ دموع المياه من ثقوبها الحالم ..صَدؤها يُخبِرُ ويُشيرُ ويُهيمُ الناظر " إعجاباً "" .. عن عُمرِ التراب المُتبعثِر ..الذي يتسلق صعوداً على الفِنانِ والجذوع ..وتبقى سيقان الفروع والأفندة تتلوَّ شدواً في رفعتها ..التي تحنيها .. رياح دِقتها مُتعارفة ..بإنذار وصفارات الغدر ..نفضت الغبار بلسمتها الراقية ..عن "" سوارى العاشق "" الذي يحيا بعد الموت "" المُرتجى َ "" ..عصام محمد جميل مروة ..اوسلو في / 25 - آب - اغسطس / 2022 / .. ......
#سوارى
#عاشق
#يموت

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766543
محمد علي محيي الدين : خَل يموت الحصان من أكل الشعير
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_محيي_الدين ما يحدث في العراق هذه الأيام من فوضى في القرارات والتصرفات شيء يبعث على الأسى والحزن، ففي ظل غياب الدولة، وغياب القانون حدث انفلات كبير لا يعلم عواقبه إلا الله والراسخون في العلم، فالقرارات يناقض بعضها البعض، وتعدد مراكز القرار خلق هذا التباين في القوانين والقرارات، فقد فرحنا جميعا يوم شكل المجلس الأعلى لمكافحة الفساد وتوقعنا أن نرى كبار الفاسدين خلف القضبان، ولكن ما أزال الفرحة هو عدم وجود شيء طبق في القضاء على الفساد والفاسدين على الأرض، وما طرح مجرد شعارات وأقوال تذروها الرياح، فلا زال الفساد يمد أطنابه في كل مكان، ولا زال كبار الفاسدين بل وصغارهم يلعبون (طنب) دون أن يردعهم رادع أو يعيقهم قانون، والأنكى من ذلك أن يصدر عن المجلس قرار صارم يتم بموجبه محاسبة من يشير إلى الفاسدين دون دليل، وكأن الحكومة العراقية تطبق كل معايير الشفافية وتسمح للمواطن بالاطلاع على ما يحدث أو يجري على أرض الواقع من مشاريع وصفقات، ولعل ما يصدر من المنظمات الدولية وما يصرح به لوسائل الاعلام من قبل اللجان المعنية في مجلس النواب أو ما يشير له رئيس الوزراء في لقائه الأسبوعي ،عن حجم الفساد ليس دليلا على وجوده، وإن عدم تقديم أي حسابات ختامية منذ سنوات أكبر دليل على وجود الفساد، ولجم المواطن عن قول رأيه يكمن وراء صدور هكذا قرارات، تهدف لحماية الفاسدين، وزيادة فسادهم...التفت سوادي الناطور لي وقال: يـ&#64404ولون أكو عربنچي عنده عربانه ربل وزوج خيل تجرها . و&#64381ـان َ رزقه ُ " مشحط " ما مطلع الخبزة أله بطلاع الروح، وحتى الحصن مالته من وره الجوع يوميه ميت واحد، يوم من الايام كثروا الزوار بالولاية ومشت أموره وصار دخله زين و&#64404ام يشتري شعير لحصن العربانه بمكان &#64404شور الر&#64404ـي ، ويوم من الأيام شافت مرته الحصن راتعه وتاكل بالشعير بدون وجع &#64404ـلب فـ&#64404لت لرجلها أبو فلان هذا الحصان أكل أهواي شعير وخاف ينتخم ويموت، &#64404ـاللها ما عليچ أنتي خلي يموت الحصان من أكل الشعير أحسن مما يموت من الجوع، عاد ولا أحنه خليهم ياكلون بفلوس الوادم بلكي ينتخمون ونخلص منهم!!! ......
#يموت
#الحصان
#الشعير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766777