سعاد عزيز : مستقبل الاحتجاجات الشعبية الايرانية
#الحوار_المتمدن
#سعاد_عزيز الاسلوب والطريقة التي يتعامل بها نظام الجمهورية الاسلامية الايرانية مع الاحتجاجات الشعبية ولاسيما خلال الاشهر الاخيرة، أشبه مايکون بالذي يتصرف وکأنه ليس هناك من أي شئ أو حتى کإن الامر لايعنيه، وهذا الاسلوب الذي يحرص القادة والمسٶ-;-ولون الايرانيون کثيرا على الإيحاء به ليس للشعب الايراني وإنما للعالم، يأتي من واقع إن النظام صار يعلم بأن أي رد فعل رسمي سينعکس ويرتد عليه سلبا وبشکل خاص في الاوساط الحقوقية الدولية، ولاسيما وإن النظام الايراني يمتلك ماض بالغ الاسوداد في مضمار إنتهاکات حقوق الانسان ويکفي أن نشير الى إن ملفي مجزرة صيف عام 1988 الخاصة بإعدام آلاف السجناء الايرانيين وملف قتل 1500 من المتظاهرين في إنتفاضة عام 2019، يمکن أن يتجها للقوننة فيما لو سار النظام الايراني على أسلوبه الفظ للأعوام السابقة.الاحتجاجات الشعبية التي تأتي دائما بسبب سوء الاوضاع المعيشية وبسبب مصادرة الحريات والممارسات القمعية وعمليات الفساد الواسعة المستشرية في مختلف مفاصل النظام والتي عجزت وتعجز الحکومات الايرانية المتعاقبة على معالجتها والتصدي لها لأنها وبإختصار أصبح أکبر مافيا رسمية من نوعها في المنطقة کلها، هذه الاحتجاجات التي تمخضت عن أربعة إنتفاضات شعبية عارمة، لم تتوفق السلطات الايرانية في الحد منها والتخفيف منها، لأنها تتعلق بأوضاع صار من الصعب جدا على النظام أن يحدث تغيير نوعي فيها ولاسيما من حيث الاوضاع الاقتصادية التي صارت أسوأ بعد أن أصبح أکثر من نصف الاقتصاد يخضع للحرس الثوري المدرج ضمن قائمة المنظمات الارهابية.دور وتأثير الاحتجاجات الشعبية التي صارت تشکل جانبا کبير من المشهد العام في إيران، ليس بدور عرضي أو مٶ-;-قت وإنما کما أسلفنا يرتبط جدليا بالاوضاع السلبية للنظام وهو حاصل تحصيل لها، والاهم من ذلك إن النظام بنفسه يعلم ويعي ذلك جيدا وحتى إن التصريحات الصادرة من قادة النظام ومسٶ-;-وليه في مجالسهم الخاصة أو الرسمية منها، تحذر من هذه الاحتجاجات وتصفها بالجمر المتقدة التي تحت الرماد والتي قد تتسبب في أية لحظة بإشتعال حريق لن ينتهي إلا بحرق النظام کله.مستقبل الاحتجاجات الشعبية في إيران لن يسير أبدا بنفس الاتجاه الذي يسير فيه النظام بل وحتى إنه ليس يتقاطع معه فقط وإنما حتى يمکن أن يحدث بينهما المواجهة التي يجب أن يتم الاجهاز على أحدهما ولم يخبرنا التأريخ أبدا بأن ثمة نظام سياسي قد أباد شعبه بأکمله وبقي على دست الحکم! ......
#مستقبل
#الاحتجاجات
#الشعبية
#الايرانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758092
#الحوار_المتمدن
#سعاد_عزيز الاسلوب والطريقة التي يتعامل بها نظام الجمهورية الاسلامية الايرانية مع الاحتجاجات الشعبية ولاسيما خلال الاشهر الاخيرة، أشبه مايکون بالذي يتصرف وکأنه ليس هناك من أي شئ أو حتى کإن الامر لايعنيه، وهذا الاسلوب الذي يحرص القادة والمسٶ-;-ولون الايرانيون کثيرا على الإيحاء به ليس للشعب الايراني وإنما للعالم، يأتي من واقع إن النظام صار يعلم بأن أي رد فعل رسمي سينعکس ويرتد عليه سلبا وبشکل خاص في الاوساط الحقوقية الدولية، ولاسيما وإن النظام الايراني يمتلك ماض بالغ الاسوداد في مضمار إنتهاکات حقوق الانسان ويکفي أن نشير الى إن ملفي مجزرة صيف عام 1988 الخاصة بإعدام آلاف السجناء الايرانيين وملف قتل 1500 من المتظاهرين في إنتفاضة عام 2019، يمکن أن يتجها للقوننة فيما لو سار النظام الايراني على أسلوبه الفظ للأعوام السابقة.الاحتجاجات الشعبية التي تأتي دائما بسبب سوء الاوضاع المعيشية وبسبب مصادرة الحريات والممارسات القمعية وعمليات الفساد الواسعة المستشرية في مختلف مفاصل النظام والتي عجزت وتعجز الحکومات الايرانية المتعاقبة على معالجتها والتصدي لها لأنها وبإختصار أصبح أکبر مافيا رسمية من نوعها في المنطقة کلها، هذه الاحتجاجات التي تمخضت عن أربعة إنتفاضات شعبية عارمة، لم تتوفق السلطات الايرانية في الحد منها والتخفيف منها، لأنها تتعلق بأوضاع صار من الصعب جدا على النظام أن يحدث تغيير نوعي فيها ولاسيما من حيث الاوضاع الاقتصادية التي صارت أسوأ بعد أن أصبح أکثر من نصف الاقتصاد يخضع للحرس الثوري المدرج ضمن قائمة المنظمات الارهابية.دور وتأثير الاحتجاجات الشعبية التي صارت تشکل جانبا کبير من المشهد العام في إيران، ليس بدور عرضي أو مٶ-;-قت وإنما کما أسلفنا يرتبط جدليا بالاوضاع السلبية للنظام وهو حاصل تحصيل لها، والاهم من ذلك إن النظام بنفسه يعلم ويعي ذلك جيدا وحتى إن التصريحات الصادرة من قادة النظام ومسٶ-;-وليه في مجالسهم الخاصة أو الرسمية منها، تحذر من هذه الاحتجاجات وتصفها بالجمر المتقدة التي تحت الرماد والتي قد تتسبب في أية لحظة بإشتعال حريق لن ينتهي إلا بحرق النظام کله.مستقبل الاحتجاجات الشعبية في إيران لن يسير أبدا بنفس الاتجاه الذي يسير فيه النظام بل وحتى إنه ليس يتقاطع معه فقط وإنما حتى يمکن أن يحدث بينهما المواجهة التي يجب أن يتم الاجهاز على أحدهما ولم يخبرنا التأريخ أبدا بأن ثمة نظام سياسي قد أباد شعبه بأکمله وبقي على دست الحکم! ......
#مستقبل
#الاحتجاجات
#الشعبية
#الايرانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758092
الحوار المتمدن
سعاد عزيز - مستقبل الاحتجاجات الشعبية الايرانية
سربست مصطفى رشيد اميدي : في ذكرى انتهاء الحرب العراقية الايرانية ...
#الحوار_المتمدن
#سربست_مصطفى_رشيد_اميدي في صيف قائض لشهر اب في بغداد سنة 1988 كانت هنالك اجسام منهكة لكن بروح متمردة ومناضلة لعشرات الاشخاص من كافة التوجهات السياسية المختلفة العراقية، تقبع في زنازين قاطع الاعدام في سجن (ابو غريب) المعروف. هذه السلخانة البشرية التي استعملها النظام العراقي السابق ضد نشطاء واعضاء الاحزاب الوطنية العراقية المختلفة، واستعملها من بعده الامريكان ضد من وقف بوجه احتلال العراق ومن اصطف معهم. حيث اصبحت له شهرة عالمية بعد ان كان صيته معروفا فقط بين ابناء ااشعب العراقي.في مساء احد تلك الايام حيث ان اغلب الموجودين هنالك لم يكن يميز بين تواريخ الايام لانقطاعهم عن العالم الخارجي بشكل كامل، حيث كانت كل وسائل الاعلام والاتصال ممنوعة كالمذياع او الجرائد، او حتى مجرد السؤال من السجانين. وكان السبيل الوحيد لذلك هو انه لدى الحكم على اشخاص جدد من قبل (محكمة الثورة) وجلبهم لقاطع الاعدام، كنا نعرف منهم بعض الاخبار عما يدور في الخارج (خارج السجن). لكن الجميع كان يعرف ايام الاحد والاربعاء لانه كان يتم تنفيذ احكام الاعدام بحق المحشورين في هذه السلخانة البشرية. وقد صادف ذلك المساء ان كان يوم 8/8/1988، عندما سمعنا اصوات الطبل واطلاق الطلقات النارية ومنبه السيارات بكثافة من الخارج، وايضا من (قافات) الاحكام الثقيلة الذين كانوا الاقرب لقاطع الاعدام، ولكننا لم نكن نعرف ما الذي حدث. لكن كان هنالك ضمن السجانين اشخاص لديهم جزء ضئيل من الشعور والاحساس الانساني بالحال لالمزري هؤلاء المسجونين والذي كان كل منهم ينتظر يوم موته، لكن الخوف من العقاب كان رادعا لاتخاذ اي موقف انساني من قبل السجانين. لكن كان هنالك شخصين من السجانين يختلفون نوعا ما عن الاخرين احدهم كان اسمه (جمعة) وهو شيعي من جنوب العراق، والاخر كان اسمه (حاتم) وهو تركماني لكن لم نعرف من اي محافظة عراقية هو، في حين كان الاخرون كلهم يتصفون بالقسوة الزائدة والذين اتذكر منه (ابو قاسم – ابو سعدية - عائد – ابو سلام) وغيرهم. فقد صادف ان کانت الخفارە المسائية لذلك اليوم للسجان (حاتم الترکمانی) حیث سألته ماالذي حدث في الخارج ؟ فقال لي همسا بان الحرب العراقية الايرانية قد توقفت بعد موافقة (اية الله الخوميني) على وقف اطلاق النار، ولكنه اوصاني بانه في حال افشائي الخبر للاخرين في الزنازين سيؤدي ذلك الى معاقبته وربما تصل الى الحكم عليه بالاعدام. توقيع وقف اطلاق النار وانهاء هذه الحرب التي استمرت لثمانية سنوات التي ادت الى ازهاق ارواح مئات الالاف وجرح اضعافهم، وتهجير مئات الالاف من أبناء الشعبين العراقي والايراني، واسر ما يماثلهم والذي مصير الكثير منهم لا زال مجهولا لحد الان، بالاضافة الى افراغ خزينة الدولة العراقية من العملات الصعبة للصرف على هذه الحرب، وقع هذا الخبر ادى الى ان يمر في ذهني كشريط سينمائي عشرات الحوادث والصور حول تسليم جثث ضحايا الحرب لذويهم، وحالات الهلع والصياح والهستيريا لذويهم. وكنا قد استبشرنا خيرا من ذلك لاثره على الشعبين، وربما علينا ايضا حيث قمت بنقل الخبر الى الاخرين بعد التعهد بعدم اظهار اي علامات من الفرح امام السجانين، وفعلا توقفت حملات الاعدام في ايام الاحد والاربعاء لحوالي اسبوعين. لكن لايمكن للنظم الفاشية ان تتنازل عن صفاتها وحبها لاراقة الدماء والجريمة، حيث بدأت بعد ذلك حملات الاعدام وكانت الوجبات اكبر بحيث وصلت احداها الى اعدام 29 شخص في یوم واحد، واستمرت تلك الحملات بحيث اتذكر اسماء البعض من الذين تم تنفيذ حكم الاعدام بهم منهم ( ابو رشا نائب ضابط من قيادة القوة الجوية في العلوية، وكان ......
#ذكرى
#انتهاء
#الحرب
#العراقية
#الايرانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765031
#الحوار_المتمدن
#سربست_مصطفى_رشيد_اميدي في صيف قائض لشهر اب في بغداد سنة 1988 كانت هنالك اجسام منهكة لكن بروح متمردة ومناضلة لعشرات الاشخاص من كافة التوجهات السياسية المختلفة العراقية، تقبع في زنازين قاطع الاعدام في سجن (ابو غريب) المعروف. هذه السلخانة البشرية التي استعملها النظام العراقي السابق ضد نشطاء واعضاء الاحزاب الوطنية العراقية المختلفة، واستعملها من بعده الامريكان ضد من وقف بوجه احتلال العراق ومن اصطف معهم. حيث اصبحت له شهرة عالمية بعد ان كان صيته معروفا فقط بين ابناء ااشعب العراقي.في مساء احد تلك الايام حيث ان اغلب الموجودين هنالك لم يكن يميز بين تواريخ الايام لانقطاعهم عن العالم الخارجي بشكل كامل، حيث كانت كل وسائل الاعلام والاتصال ممنوعة كالمذياع او الجرائد، او حتى مجرد السؤال من السجانين. وكان السبيل الوحيد لذلك هو انه لدى الحكم على اشخاص جدد من قبل (محكمة الثورة) وجلبهم لقاطع الاعدام، كنا نعرف منهم بعض الاخبار عما يدور في الخارج (خارج السجن). لكن الجميع كان يعرف ايام الاحد والاربعاء لانه كان يتم تنفيذ احكام الاعدام بحق المحشورين في هذه السلخانة البشرية. وقد صادف ذلك المساء ان كان يوم 8/8/1988، عندما سمعنا اصوات الطبل واطلاق الطلقات النارية ومنبه السيارات بكثافة من الخارج، وايضا من (قافات) الاحكام الثقيلة الذين كانوا الاقرب لقاطع الاعدام، ولكننا لم نكن نعرف ما الذي حدث. لكن كان هنالك ضمن السجانين اشخاص لديهم جزء ضئيل من الشعور والاحساس الانساني بالحال لالمزري هؤلاء المسجونين والذي كان كل منهم ينتظر يوم موته، لكن الخوف من العقاب كان رادعا لاتخاذ اي موقف انساني من قبل السجانين. لكن كان هنالك شخصين من السجانين يختلفون نوعا ما عن الاخرين احدهم كان اسمه (جمعة) وهو شيعي من جنوب العراق، والاخر كان اسمه (حاتم) وهو تركماني لكن لم نعرف من اي محافظة عراقية هو، في حين كان الاخرون كلهم يتصفون بالقسوة الزائدة والذين اتذكر منه (ابو قاسم – ابو سعدية - عائد – ابو سلام) وغيرهم. فقد صادف ان کانت الخفارە المسائية لذلك اليوم للسجان (حاتم الترکمانی) حیث سألته ماالذي حدث في الخارج ؟ فقال لي همسا بان الحرب العراقية الايرانية قد توقفت بعد موافقة (اية الله الخوميني) على وقف اطلاق النار، ولكنه اوصاني بانه في حال افشائي الخبر للاخرين في الزنازين سيؤدي ذلك الى معاقبته وربما تصل الى الحكم عليه بالاعدام. توقيع وقف اطلاق النار وانهاء هذه الحرب التي استمرت لثمانية سنوات التي ادت الى ازهاق ارواح مئات الالاف وجرح اضعافهم، وتهجير مئات الالاف من أبناء الشعبين العراقي والايراني، واسر ما يماثلهم والذي مصير الكثير منهم لا زال مجهولا لحد الان، بالاضافة الى افراغ خزينة الدولة العراقية من العملات الصعبة للصرف على هذه الحرب، وقع هذا الخبر ادى الى ان يمر في ذهني كشريط سينمائي عشرات الحوادث والصور حول تسليم جثث ضحايا الحرب لذويهم، وحالات الهلع والصياح والهستيريا لذويهم. وكنا قد استبشرنا خيرا من ذلك لاثره على الشعبين، وربما علينا ايضا حيث قمت بنقل الخبر الى الاخرين بعد التعهد بعدم اظهار اي علامات من الفرح امام السجانين، وفعلا توقفت حملات الاعدام في ايام الاحد والاربعاء لحوالي اسبوعين. لكن لايمكن للنظم الفاشية ان تتنازل عن صفاتها وحبها لاراقة الدماء والجريمة، حيث بدأت بعد ذلك حملات الاعدام وكانت الوجبات اكبر بحيث وصلت احداها الى اعدام 29 شخص في یوم واحد، واستمرت تلك الحملات بحيث اتذكر اسماء البعض من الذين تم تنفيذ حكم الاعدام بهم منهم ( ابو رشا نائب ضابط من قيادة القوة الجوية في العلوية، وكان ......
#ذكرى
#انتهاء
#الحرب
#العراقية
#الايرانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765031
الحوار المتمدن
سربست مصطفى رشيد اميدي - في ذكرى انتهاء الحرب العراقية الايرانية ...
سعاد عزيز : الاتفاق النووي يرسخ التدخلات الايرانية في المنطقة
#الحوار_المتمدن
#سعاد_عزيز مع تزايد الحديث عن إحتمالات العودة الامريکية ـ الايرانية الى الاتفاق النووي ولاسيما بعد أن تخلت طهران عن العديد من الشروط بعد أن واجهت رفضا أمريکيا قاطعا وکان آخرها طلبها لتعهد بإغلاق تحقيقات الوكالة الدولية للطاقة الذرية في 3 مواقع لتنفيذ الاتفاق، فإن مخاوف بلدان المنطقة بدأت تتزايد ولاسيما وإنه ليس هناك على طاولة التفاوض أي بند يشترط على إيران أن تکف عن تدخلاتها ماعدا تصريحات أمريکية وأوربية عرضيةخارج نطاق الاتفاق تعلن بأنها ستقف الى جانب بلدان المنطقة من أجل المحافظة على أمنها وإستقرارها.فکرة البرنامج النووي الايراني قد جاءت أساسا على أثر ضغطين کبيرين هما في الواقع أکبر تهديدين على النظام السياسي في إيران، الضغط الاول من جانب الشعب الايراني الذي لم يعد يستسيغ النظام وضاق ذرعا بممارساته القمعية ومصادرته للحريات، والضغط الثاني من جانب بلدان وشعوب المنطقة التي باتت تقلق من التدخلات الايرانية المبنية أساسا على مشروع الخميني الذي يرمي إنشاء إمبراطورية دينية على أساس طائفي، ولأن النظام الايراني أدرك بأنه ليس بإمکانه مواجهة هذين الضغطين طويلا في ظل النظام الدولي، ولذلك سعى لإنشاء برنامجه النووي الذي يمتلك جانبين، جانب علني وآخر سري والاخير هدفه إنتاج السلاح الذري من أجل جعل النظام الايراني أمرا واقعا وبذلك ستکون ممارساته القمعية ضد شعبه وکذلك تدخلاته في بلدان المنطقة أمرا واقعا أيضا.يمکن ملاحظة تزايد مشاعر القلق والتوجس من جانب بلدان المنطقة مع وصول المفاوضات النووية الى مراحلها النهائية والحديث عن إحتمال العودة للإتفاق النووي في ظل حالة السرية والغموض التي لفت وتلف هذه المحادثات والتي لاتشعر من خلالها بلدان المنطقة بالراحة والاطمئنان کما إن المعارضة الايرانية وبشکل خاص المجلس الوطني للمقاومة الايرانية أيضا ترى في العودة للإتفاق بمثابة منح نوع من الدعم الدولي لهذا النظام حيث يستغله الأخير من أجل إستمرار ممارساته القمعية ضد الشعب الايراني، بل وإن المعارضة الايرانية وبلدان المنطقة تعتبران ماسيحدث بمثابة صفقة مشبوهة موجهة ضدهما على حد سواء.هل ستتمکن البلدان الغربية عموما والولايات المتحدة الامريکية خصوصا من خلال العودة للإتفاق النووي وضع حد للمساعي السرية للنظام الايراني من أجل حيازة السلاح الذري؟ إن الذي يزيد من القلق أکثر هو إن الاجابة على السٶ-;-ال المذکور هو بالنفي وحتى إن تجربة إتاق عام 2015، خير مثال على ذلك إذ أن النظام الايراني استمر في مساعيه السرية بعد بضعة أشهر فقط على هذا الاتفاق! ......
#الاتفاق
#النووي
#يرسخ
#التدخلات
#الايرانية
#المنطقة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767035
#الحوار_المتمدن
#سعاد_عزيز مع تزايد الحديث عن إحتمالات العودة الامريکية ـ الايرانية الى الاتفاق النووي ولاسيما بعد أن تخلت طهران عن العديد من الشروط بعد أن واجهت رفضا أمريکيا قاطعا وکان آخرها طلبها لتعهد بإغلاق تحقيقات الوكالة الدولية للطاقة الذرية في 3 مواقع لتنفيذ الاتفاق، فإن مخاوف بلدان المنطقة بدأت تتزايد ولاسيما وإنه ليس هناك على طاولة التفاوض أي بند يشترط على إيران أن تکف عن تدخلاتها ماعدا تصريحات أمريکية وأوربية عرضيةخارج نطاق الاتفاق تعلن بأنها ستقف الى جانب بلدان المنطقة من أجل المحافظة على أمنها وإستقرارها.فکرة البرنامج النووي الايراني قد جاءت أساسا على أثر ضغطين کبيرين هما في الواقع أکبر تهديدين على النظام السياسي في إيران، الضغط الاول من جانب الشعب الايراني الذي لم يعد يستسيغ النظام وضاق ذرعا بممارساته القمعية ومصادرته للحريات، والضغط الثاني من جانب بلدان وشعوب المنطقة التي باتت تقلق من التدخلات الايرانية المبنية أساسا على مشروع الخميني الذي يرمي إنشاء إمبراطورية دينية على أساس طائفي، ولأن النظام الايراني أدرك بأنه ليس بإمکانه مواجهة هذين الضغطين طويلا في ظل النظام الدولي، ولذلك سعى لإنشاء برنامجه النووي الذي يمتلك جانبين، جانب علني وآخر سري والاخير هدفه إنتاج السلاح الذري من أجل جعل النظام الايراني أمرا واقعا وبذلك ستکون ممارساته القمعية ضد شعبه وکذلك تدخلاته في بلدان المنطقة أمرا واقعا أيضا.يمکن ملاحظة تزايد مشاعر القلق والتوجس من جانب بلدان المنطقة مع وصول المفاوضات النووية الى مراحلها النهائية والحديث عن إحتمال العودة للإتفاق النووي في ظل حالة السرية والغموض التي لفت وتلف هذه المحادثات والتي لاتشعر من خلالها بلدان المنطقة بالراحة والاطمئنان کما إن المعارضة الايرانية وبشکل خاص المجلس الوطني للمقاومة الايرانية أيضا ترى في العودة للإتفاق بمثابة منح نوع من الدعم الدولي لهذا النظام حيث يستغله الأخير من أجل إستمرار ممارساته القمعية ضد الشعب الايراني، بل وإن المعارضة الايرانية وبلدان المنطقة تعتبران ماسيحدث بمثابة صفقة مشبوهة موجهة ضدهما على حد سواء.هل ستتمکن البلدان الغربية عموما والولايات المتحدة الامريکية خصوصا من خلال العودة للإتفاق النووي وضع حد للمساعي السرية للنظام الايراني من أجل حيازة السلاح الذري؟ إن الذي يزيد من القلق أکثر هو إن الاجابة على السٶ-;-ال المذکور هو بالنفي وحتى إن تجربة إتاق عام 2015، خير مثال على ذلك إذ أن النظام الايراني استمر في مساعيه السرية بعد بضعة أشهر فقط على هذا الاتفاق! ......
#الاتفاق
#النووي
#يرسخ
#التدخلات
#الايرانية
#المنطقة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767035
الحوار المتمدن
سعاد عزيز - الاتفاق النووي يرسخ التدخلات الايرانية في المنطقة
امير حويزي : مهسا جينا إبنة كردستان وابنة ايران وكافة الشعوب الايرانية
#الحوار_المتمدن
#امير_حويزي جريمة اخرى تضاف الى قائمة جرائم نظام الجمهورية الاسلامية الطويلة. تلك الجرائم والانتهاكات التي نعرف بعضها ونجهل الكثير منها مما يجري في دهاليز السجون المظلمة وغرف التعذيب والمعتقلات السرية والتي لم يجر معاقبة او محاسبة اي مسؤول او رجل أمن او شرطي او اي تحقيق مستقل فيها طوال العقود الطويلة منذ قيام الجمهورية الاسلامية. بل حاول النظام دوما تبرير هذه الجرائم وتقديم الذرائع واختلاق الروايات المزيفة كما يحدث الان في جريمة مقتل المواطنة مهسا اميني على يد "شرطة الاخلاق" في طهران بسبب عدم ارتدائها "الحجاب المناسب" حسب مزاعم النظام. اذ ادعى انها توفيت اثر نوبة قلبية، بينما تشير كل الدلائل وتسريبات لمصادر طبية في المستشفى ان سبب الوفاة كان حدوث تلف في انسجة الدماغ وتراكم الدم في الرئتين بسبب لكمات وضربات للرأس تعرضت لها اثناء وجودها في المعتقل. توفيت مهسا أميني ذات الاثني وعشرين ربيعا بأحد مستشفيات طهران، ونُقل جثمانها إلى مسقط رأسها مدينة سقز في كردستان حيث تم دفنها وسط موجة غضب واحتجاجات جماهيرية واسعة ضد السلطات الايرانية امتدت الى مدينة سنندج وطهران، والتي قامت خلالها النساء بخلع حجابهن واطلاق شعارات منددة بالنظام الديني وقيادته احتجاجا على مقتلها. وتسببت الجريمة بردود فعل دولية واسعة فقد أعلن جاويد رحمان، المقرر الخاص للأمم المتحدة المعني بإيران، أن مجلس حقوق الإنسان في هذه المنظمة يجب أن يصدر قرارا يدين الحجاب الإجباري. وأعرب في اجتماع عبر الفضاء الافتراضي، عن أسفه وحزنه العميقين لوفاتها وطالب المجتمع الدولي بإدانة سلوك السلطات الإيرانية ضد المرأة.و أدانت منظمة العفو الدولية بدورها مقتل مهسا، المعروفة ايضا باسم (جينا) لدى عائلتها الكردية، وأشارت الى الظروف المشبوهة التي أدّت إلى وفاتها بما في ذلك التقارير حول تعذيبها وتعرضها لمعاملة قاسية داخل المعتقل، مطالبة بتحقيق شفاف و مستقل وتقديم جميع المتورطين والمسؤولين إلى العدالة.ان جريمة مقتل مهسا (جينا) لم تكن الاولى ولن تكون الاخيرة في تاريخ الجمهورية الاسلامية المظلم. جينا الملاك، جينا البراءة، هي رمز المراة الايرانية التي تتعرض يوميا للقمع والعنف والتمييز الجنسي والاضطهاد. جينا ليست ابنة كردستان فقط بل ابنة الاهواز وآذربايجان وبلوشستان والتركمان والبختيار واللر وكل مدن ومناطق ايران. دعت منظمات حقوقية ومدنية وسياسية كردية و ايرانية ومنظمات نسوية في كردستان في الداخل والخارج الى تجمعات واضراب عام في ايران اليوم الاثنين احتجاجا على مقتل مهسا وقانون الحجاب الاجباري وقوانين الجمهورية الاسلامية المعادية للمراة. وطالب عبد الله مهتدي الأمين العام لحزب كوملة في تغريدة على تويتر بألا يقتصر الإضراب العام هذه المرة على كردستان وأن يشمل طهران والمدن الكبيرة والصغيرة في جميع أنحاء إيران.ونحن إذ نستنكر بشدة هذه الجريمة النكراء بحق الشهيدة جينا، نعزي والديها واسرتها وشعب كردستان البطل وجميع الشعوب الايرانية المضطهدة ونساء ايران الماجدات في هذا اليوم الاليم، وندعو ابناء وبنات شعبنا العربي الاهوازي وكافة المواطنين في كل انحاء ايران، نساء ورجالا، للاضراب العام والتجمهر للتعبير عن شجبهم واستنكارهم لقوانين الجمهورية الاسلامية الرجعية وممارسات النظام الجائرة بحق المرأة وسائر المواطنين. ونعلن تضامننا الكامل ووقوفنا في صف واحد مع كل القوى الوطنية والديمقراطية والتحررية في كردستان و ايران. فقضية مهسا (جينا) هي قضية كل الايرانيين وكافة الشعوب الايرانية. عاش تضامن ......
#مهسا
#جينا
#إبنة
#كردستان
#وابنة
#ايران
#وكافة
#الشعوب
#الايرانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768923
#الحوار_المتمدن
#امير_حويزي جريمة اخرى تضاف الى قائمة جرائم نظام الجمهورية الاسلامية الطويلة. تلك الجرائم والانتهاكات التي نعرف بعضها ونجهل الكثير منها مما يجري في دهاليز السجون المظلمة وغرف التعذيب والمعتقلات السرية والتي لم يجر معاقبة او محاسبة اي مسؤول او رجل أمن او شرطي او اي تحقيق مستقل فيها طوال العقود الطويلة منذ قيام الجمهورية الاسلامية. بل حاول النظام دوما تبرير هذه الجرائم وتقديم الذرائع واختلاق الروايات المزيفة كما يحدث الان في جريمة مقتل المواطنة مهسا اميني على يد "شرطة الاخلاق" في طهران بسبب عدم ارتدائها "الحجاب المناسب" حسب مزاعم النظام. اذ ادعى انها توفيت اثر نوبة قلبية، بينما تشير كل الدلائل وتسريبات لمصادر طبية في المستشفى ان سبب الوفاة كان حدوث تلف في انسجة الدماغ وتراكم الدم في الرئتين بسبب لكمات وضربات للرأس تعرضت لها اثناء وجودها في المعتقل. توفيت مهسا أميني ذات الاثني وعشرين ربيعا بأحد مستشفيات طهران، ونُقل جثمانها إلى مسقط رأسها مدينة سقز في كردستان حيث تم دفنها وسط موجة غضب واحتجاجات جماهيرية واسعة ضد السلطات الايرانية امتدت الى مدينة سنندج وطهران، والتي قامت خلالها النساء بخلع حجابهن واطلاق شعارات منددة بالنظام الديني وقيادته احتجاجا على مقتلها. وتسببت الجريمة بردود فعل دولية واسعة فقد أعلن جاويد رحمان، المقرر الخاص للأمم المتحدة المعني بإيران، أن مجلس حقوق الإنسان في هذه المنظمة يجب أن يصدر قرارا يدين الحجاب الإجباري. وأعرب في اجتماع عبر الفضاء الافتراضي، عن أسفه وحزنه العميقين لوفاتها وطالب المجتمع الدولي بإدانة سلوك السلطات الإيرانية ضد المرأة.و أدانت منظمة العفو الدولية بدورها مقتل مهسا، المعروفة ايضا باسم (جينا) لدى عائلتها الكردية، وأشارت الى الظروف المشبوهة التي أدّت إلى وفاتها بما في ذلك التقارير حول تعذيبها وتعرضها لمعاملة قاسية داخل المعتقل، مطالبة بتحقيق شفاف و مستقل وتقديم جميع المتورطين والمسؤولين إلى العدالة.ان جريمة مقتل مهسا (جينا) لم تكن الاولى ولن تكون الاخيرة في تاريخ الجمهورية الاسلامية المظلم. جينا الملاك، جينا البراءة، هي رمز المراة الايرانية التي تتعرض يوميا للقمع والعنف والتمييز الجنسي والاضطهاد. جينا ليست ابنة كردستان فقط بل ابنة الاهواز وآذربايجان وبلوشستان والتركمان والبختيار واللر وكل مدن ومناطق ايران. دعت منظمات حقوقية ومدنية وسياسية كردية و ايرانية ومنظمات نسوية في كردستان في الداخل والخارج الى تجمعات واضراب عام في ايران اليوم الاثنين احتجاجا على مقتل مهسا وقانون الحجاب الاجباري وقوانين الجمهورية الاسلامية المعادية للمراة. وطالب عبد الله مهتدي الأمين العام لحزب كوملة في تغريدة على تويتر بألا يقتصر الإضراب العام هذه المرة على كردستان وأن يشمل طهران والمدن الكبيرة والصغيرة في جميع أنحاء إيران.ونحن إذ نستنكر بشدة هذه الجريمة النكراء بحق الشهيدة جينا، نعزي والديها واسرتها وشعب كردستان البطل وجميع الشعوب الايرانية المضطهدة ونساء ايران الماجدات في هذا اليوم الاليم، وندعو ابناء وبنات شعبنا العربي الاهوازي وكافة المواطنين في كل انحاء ايران، نساء ورجالا، للاضراب العام والتجمهر للتعبير عن شجبهم واستنكارهم لقوانين الجمهورية الاسلامية الرجعية وممارسات النظام الجائرة بحق المرأة وسائر المواطنين. ونعلن تضامننا الكامل ووقوفنا في صف واحد مع كل القوى الوطنية والديمقراطية والتحررية في كردستان و ايران. فقضية مهسا (جينا) هي قضية كل الايرانيين وكافة الشعوب الايرانية. عاش تضامن ......
#مهسا
#جينا
#إبنة
#كردستان
#وابنة
#ايران
#وكافة
#الشعوب
#الايرانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768923
الحوار المتمدن
امير حويزي - مهسا (جينا) إبنة كردستان وابنة ايران وكافة الشعوب الايرانية
نشطاء عرب الاهواز التقدميين - عاتق : مهسا جينا إبنة كردستان وابنة ايران وكافة الشعوب الايرانية
#الحوار_المتمدن
#نشطاء_عرب_الاهواز_التقدميين_-_عاتق جريمة اخرى تضاف الى قائمة جرائم نظام الجمهورية الاسلامية الطويلة. تلك الجرائم والانتهاكات التي نعرف بعضها ونجهل الكثير منها مما يجري في دهاليز السجون المظلمة وغرف التعذيب والمعتقلات السرية والتي لم يجر معاقبة او محاسبة اي مسؤول او رجل أمن او شرطي او اي تحقيق مستقل فيها طوال العقود الطويلة منذ قيام الجمهورية الاسلامية. بل حاول النظام دوما تبرير هذه الجرائم وتقديم الذرائع واختلاق الروايات المزيفة والكاذبة كما يحدث الان في جريمة مقتل المواطنة الكردية الايرانية مهسا اميني على يد "شرطة الاداب" في طهران بسبب عدم ارتدائها "الحجاب الملائم" حسب مزاعم النظام. اذ ادعى انها توفيت اثر نوبة قلبية، بينما تشير كل الدلائل وتسريبات لمصادر طبية في المستشفى ان سبب الوفاة كان حدوث تلف في انسجة الدماغ وتراكم الدم في الرئتين بسبب لكمات وضربات للرأس تعرضت لها اثناء وجودها في المعتقل. توفيت مهسا أميني ذات الاثني وعشرين ربيعا بأحد مستشفيات طهران، ونُقل جثمانها إلى مسقط رأسها مدينة سقز في كردستان حيث تم دفنها وسط موجة غضب واحتجاجات جماهيرية واسعة ضد السلطات الايرانية امتدت الى مدينة سنندج وطهران واكثر من ثلاثين مدينة ايرانية وفقا لاخر الاخبار، والتي قامت خلالها النساء بخلع حجابهن واطلاق شعارات منددة بالنظام الديني وقيادته احتجاجا على مقتلها. وتسببت الجريمة بردود فعل دولية واسعة فقد أعلن جاويد رحمان، المقرر الخاص للأمم المتحدة المعني بإيران، أن مجلس حقوق الإنسان في هذه المنظمة يجب أن يصدر قرارا يدين الحجاب الإجباري. وأعرب في اجتماع عبر الفضاء الافتراضي، عن أسفه وحزنه العميقين لوفاتها وطالب المجتمع الدولي بإدانة سلوك السلطات الإيرانية ضد المرأة.و أدانت منظمة العفو الدولية بدورها مقتل مهسا (جينا) وأشارت الى الظروف المشبوهة التي أدّت إلى وفاتها بما في ذلك التقارير حول تعذيبها وتعرضها لمعاملة قاسية داخل المعتقل، مطالبة بتحقيق شفاف و مستقل وتقديم جميع المتورطين والمسؤولين إلى العدالة.ان جريمة مقتل مهسا (جينا) لم تكن الاولى ولن تكون الاخيرة في تاريخ الجمهورية الاسلامية المظلم. جينا الملاك، جينا البراءة، هي رمز المراة الايرانية التي تتعرض يوميا للقمع والعنف والتمييز الجنسي والاضطهاد. جينا ليست ابنة كردستان فقط بل ابنة الاهواز وآذربايجان وبلوشستان والتركمان والبختيار واللر وكل مدن ومناطق ايران. دعت منظمات حقوقية ومدنية وسياسية كردية و ايرانية ومنظمات نسوية في كردستان في الداخل والخارج الى تجمعات واضراب عام في ايران احتجاجا على مقتل مهسا وقانون الحجاب الاجباري وقوانين الجمهورية الاسلامية المعادية للمراة. وطالب عبد الله مهتدي الأمين العام لحزب كوملة في تغريدة على تويتر بألا يقتصر الإضراب العام هذه المرة على كردستان وأن يشمل طهران والمدن الكبيرة والصغيرة في جميع أنحاء إيران.ونحن إذ نستنكر بشدة هذه الجريمة النكراء بحق الشهيدة مهسا اميني، نعزي والديها واسرتها وشعب كردستان البطل وجميع الشعوب الايرانية المضطهدة ونساء ايران الماجدات في هذا اليوم الاليم، وندعو ابناء وبنات شعبنا العربي الاهوازي وكافة المواطنين في كل انحاء ايران، نساء ورجالا، للاضراب العام والتجمهر والتعبير عن شجبهم واستنكارهم لقوانين الجمهورية الاسلامية الرجعية وممارسات النظام الجائرة بحق المرأة وسائر المواطنين. ونعلن تضامننا الكامل ووقوفنا في صف واحد مع كل القوى الوطنية والديمقراطية والتحررية في ايران وكردستان. فقضية مهسا هي قضية كل الايرانيين وكافة الشعوب الايرانية. < ......
#مهسا
#جينا
#إبنة
#كردستان
#وابنة
#ايران
#وكافة
#الشعوب
#الايرانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769122
#الحوار_المتمدن
#نشطاء_عرب_الاهواز_التقدميين_-_عاتق جريمة اخرى تضاف الى قائمة جرائم نظام الجمهورية الاسلامية الطويلة. تلك الجرائم والانتهاكات التي نعرف بعضها ونجهل الكثير منها مما يجري في دهاليز السجون المظلمة وغرف التعذيب والمعتقلات السرية والتي لم يجر معاقبة او محاسبة اي مسؤول او رجل أمن او شرطي او اي تحقيق مستقل فيها طوال العقود الطويلة منذ قيام الجمهورية الاسلامية. بل حاول النظام دوما تبرير هذه الجرائم وتقديم الذرائع واختلاق الروايات المزيفة والكاذبة كما يحدث الان في جريمة مقتل المواطنة الكردية الايرانية مهسا اميني على يد "شرطة الاداب" في طهران بسبب عدم ارتدائها "الحجاب الملائم" حسب مزاعم النظام. اذ ادعى انها توفيت اثر نوبة قلبية، بينما تشير كل الدلائل وتسريبات لمصادر طبية في المستشفى ان سبب الوفاة كان حدوث تلف في انسجة الدماغ وتراكم الدم في الرئتين بسبب لكمات وضربات للرأس تعرضت لها اثناء وجودها في المعتقل. توفيت مهسا أميني ذات الاثني وعشرين ربيعا بأحد مستشفيات طهران، ونُقل جثمانها إلى مسقط رأسها مدينة سقز في كردستان حيث تم دفنها وسط موجة غضب واحتجاجات جماهيرية واسعة ضد السلطات الايرانية امتدت الى مدينة سنندج وطهران واكثر من ثلاثين مدينة ايرانية وفقا لاخر الاخبار، والتي قامت خلالها النساء بخلع حجابهن واطلاق شعارات منددة بالنظام الديني وقيادته احتجاجا على مقتلها. وتسببت الجريمة بردود فعل دولية واسعة فقد أعلن جاويد رحمان، المقرر الخاص للأمم المتحدة المعني بإيران، أن مجلس حقوق الإنسان في هذه المنظمة يجب أن يصدر قرارا يدين الحجاب الإجباري. وأعرب في اجتماع عبر الفضاء الافتراضي، عن أسفه وحزنه العميقين لوفاتها وطالب المجتمع الدولي بإدانة سلوك السلطات الإيرانية ضد المرأة.و أدانت منظمة العفو الدولية بدورها مقتل مهسا (جينا) وأشارت الى الظروف المشبوهة التي أدّت إلى وفاتها بما في ذلك التقارير حول تعذيبها وتعرضها لمعاملة قاسية داخل المعتقل، مطالبة بتحقيق شفاف و مستقل وتقديم جميع المتورطين والمسؤولين إلى العدالة.ان جريمة مقتل مهسا (جينا) لم تكن الاولى ولن تكون الاخيرة في تاريخ الجمهورية الاسلامية المظلم. جينا الملاك، جينا البراءة، هي رمز المراة الايرانية التي تتعرض يوميا للقمع والعنف والتمييز الجنسي والاضطهاد. جينا ليست ابنة كردستان فقط بل ابنة الاهواز وآذربايجان وبلوشستان والتركمان والبختيار واللر وكل مدن ومناطق ايران. دعت منظمات حقوقية ومدنية وسياسية كردية و ايرانية ومنظمات نسوية في كردستان في الداخل والخارج الى تجمعات واضراب عام في ايران احتجاجا على مقتل مهسا وقانون الحجاب الاجباري وقوانين الجمهورية الاسلامية المعادية للمراة. وطالب عبد الله مهتدي الأمين العام لحزب كوملة في تغريدة على تويتر بألا يقتصر الإضراب العام هذه المرة على كردستان وأن يشمل طهران والمدن الكبيرة والصغيرة في جميع أنحاء إيران.ونحن إذ نستنكر بشدة هذه الجريمة النكراء بحق الشهيدة مهسا اميني، نعزي والديها واسرتها وشعب كردستان البطل وجميع الشعوب الايرانية المضطهدة ونساء ايران الماجدات في هذا اليوم الاليم، وندعو ابناء وبنات شعبنا العربي الاهوازي وكافة المواطنين في كل انحاء ايران، نساء ورجالا، للاضراب العام والتجمهر والتعبير عن شجبهم واستنكارهم لقوانين الجمهورية الاسلامية الرجعية وممارسات النظام الجائرة بحق المرأة وسائر المواطنين. ونعلن تضامننا الكامل ووقوفنا في صف واحد مع كل القوى الوطنية والديمقراطية والتحررية في ايران وكردستان. فقضية مهسا هي قضية كل الايرانيين وكافة الشعوب الايرانية. < ......
#مهسا
#جينا
#إبنة
#كردستان
#وابنة
#ايران
#وكافة
#الشعوب
#الايرانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769122
الحوار المتمدن
نشطاء عرب الاهواز التقدميين - عاتق - مهسا (جينا) إبنة كردستان وابنة ايران وكافة الشعوب الايرانية