كاظم فنجان الحمامي : من شركة خاسرة الى رابحة
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي أفضل طريقة لإصلاح الشركات المتعثرة مشاركة القطاع الخاص في إدارتها. وما أكثر الشركات التي حُسم أمرها حول العالم، وطُرحت على الاستثمار بعد توقفها عن العمل، فاستعادت نشاطها، وتحسن أداءها، وتعاظمت مواردها. .اما في العراق فقد ظهرت علينا شريحة من خبراء الترقيع الإداري، الذين كانت قراراتهم أقرب إلى الدمار منها الى الإعمار. .من نافلة القول نذكر ان شركة ناقلات النفط العراقية كانت تمر بكساد ملحوظ بعد عام 2003 بسبب فقدان سفنها واسطولها، فجاءها خبير الخبراء بخطط ارتجالية، تمخضت عن ترحيل اعداد هائلة من طواقمها وموظفيها، والاستغناء عنهم، إذ نقلهم للعمل في الحقول النفطية في الرميلة وغيرها، فانخفض تعداد الشركة الى الربع تقريبا، وأصبحت بالكاد قادرة على تغطية رواتب المتبقين لديها، لكن أداءها لم يتغير ولم يتحسن، وظلت مرهونة بنفس الظروف الموروثة من زمن الحصار . . وتعزى لهذا الخبير الخطير فكرة تحويل الشركة العامة للسكك الحديدية والشركة العامة للنقل البحري من شركات خاسرة الى شركات رابحة بنفس التكتيك العجيب، إذ قرر ترحيل العدد الاكبر من موظفي السكك والعدد الاكبر من موظفي النقل البحري للعمل في الموانئ، بمعنى انه اضاف إليها أعباء ثقيلة فوق طاقتها، فتوزعت ايراداتها بين موظفيها الاصليين والموظفين الوافدين إليها. ناهيك عن الارباك الكبير الذي واجهته الشركات بسبب تقاطع الخبرات، فخبراء السكك لا يجيدون العمل في الموانئ، وخبراء شركة الناقلات لا خبرة لهم في عمليات التنقيب عن النفط في الصحراء. ولم تعد لقواعد التوصيف الوظيفي أي قيمة في التعامل مع هذا النوع من الخبراء، الذين ما انفكوا يتفاخرون بتلك القرارات الخاطئة ويحسبونها انجازات. .لا شك ان القائد الحاذق هو الذي يمتلك القدرة على انتشال شركته من الخسارة وتحويلها إلى شركة رابحة. والأمثلة على ذلك كثيرة، نذكر منها تجربة احد مدراء شركات انتاج الثرمستون، الذي كرس جهوده لإحياء القطع القديمة واعادة صيانتها وتأهيلها ووضعها على خطوط الإنتاج وذلك كله بفضل جهود المهندسين والفنيين، فاستطاع ان يحقق ربحا كبيراً. لكنه لم يلجأ لتسريح العمال والاستغناء عنهم، ولم يأمر بترحيلهم الى شركات لا تتوافق مع مهاراتهم. .وهكذا ارتبط التطور الهائل للشركات فى عالم المال والأعمال بأشخاص رفعوا أدائها، وطوروا أنشتطها حتى أصبحت تقود اقتصاديات دول عظمى، فالمدير القائد هو الذي يستطيع إحراز الانجازات العظيمة لأنه يمتلك الرؤيه الإستراتيجية لقيادة شركته نحو القمة. فالتلاعب بالقوى العاملة وترحيلهم من شركة إلى أخرى لا يدخل ضمن السياقات الصحيحة، ويتعارض مع قواعد التوصيف الوظيفي. . ......
#شركة
#خاسرة
#رابحة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748736

ابراهيم زهوري : بصدد نقد النزعة المركزية الأوروبية
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_زهوري قبل أن تتحول الفتاة الفلسطينية عهد التميمي بجدائلها الشقراء وهي تتصدى لجنود الإحتلال إلى فتاة أوكرانية على شبكة وسائط الاتصال الإجتماعي كانت الصور المتخيلة للسيد المسيح ابن الناصرة الفلسطينية منذ عهود سحيقة تنقلب بقدرة مفاعيل قوالب إنشاء الصور الذهنية النمطية الإستنسابية لكل جماعة دينية إلى شاب يافع وسيم أشقر الشعر بملامح محلية الصنع ذات عيون زرقاء حادة في حدود المتخيل الجماعي لكل طائفة وجوهر رأسمالها الرمزي المحلي ... تغتصب الصور تلك في هيمنتها الشمولية على ما عداها وكأنها حقيقة أزلية للمتخيل رغم حقيقة وجود اختلاف التعدد والصور الأخرى بحيث يتم تزييف و إلغاء الصور الجديدة المكتشفة في وقت احتلال الجغرافيا وقتل سكانها وتطويب الأرض بكونها ملكية خاصة خلال حقبة العصر الكولونيالي .يعد نقد المركزية الأوروبية أحد أهم المقولات الإجرائية الفاعلة فى مجال النقد الثقافى والتحرر من المركزية الأوروبية صار مطلبا عالميا نصادفه فى مجالات الإبداع والنقد والعلوم الإنسانية فى مختلف الثقافات الإنسانية. تعنى المركزية الأوروبية أن أوروبا بالنسبة للعالم هى المركز وباقى أقاليم العالم هي التوابع الهامشية النزعة المركزية الأوروبية هى بناء فكرى حي ومعاصر يتصل بتصوراتنا عن معنى التاريخ ومعنى الحضارة. ولقد صاغ الفيلسوف الألمانى هيجل فى فلسفته للتاريخ التعبير الأوضح عن هذه النزعة حين قال: التاريخ العالمى يسير من الشرق إلى الغرب، أوروبا هى الغاية وآسيا هى البداية.و كان الخطاب الأوروبي في عصر الأنوار المروج للحرية والمساواة وحقوق الإنسان، أول مغتصب لهذه الحقوق من خلال حملات استعمارية، اتسمت بتبني نزعة ظلامية، لأنها حرمت نفس الحقوق الإنسانية علي الشعوب المستعمرة ، منذ عام 1492 أي عام اكتشاف القارة الأمريكية، وطرد سكان الأندلس ( المسلمين واليهود ) حيث سنشهد آلة طرد المنابع الشرقية وغير المسيحية للحضارة الأوروبية. ففي مطلع القرن الخامس عشر اخترعت إسبانيا منظومة نقاء الدم ، وسوف تتكلف ازدواجية الانتماء للديانة المسيحية وللعرق في شرعنة غزو أمريكا، مدعومة بالخطاب المعادي للمور المهزومين ( الموريسكيين) و الخطاب الذي يشرعن بدوره العبودية وتجارة الرقيق في عموم قارة أفريقيا . وقبل أن تتدخل المنظومة العقلانية من أجل تبرير سمو العرق الأوروبي على العرق الأسود.نحن أمام اختزال شديد للعرق الإنساني في هوية أوروبية تقوم علي رفض كل هوية أخرى تشوه نقاء الصورة المزعومة . يحدث هذا في وقت تطلع فيه أوروبا على آفاق جغرافية جديدة وعلي تنوع ثقافي وإنساني غير متجانس مع المعتقدات الأوروبية الراسخة قبل رحلات الغزو والاكتشاف. عصر الأنوار إذا لم يسلم من النزعة العنصرية البغيضة، بحيث أن الحديث عن عالمية الحقوق الإنسانية كان يهم فقط الإنسان الأبيض، وتحديدا الرجل الأبيض . وسوف تأتي النظرية العلمية التي تتحدث عن سمو هذا الرجل الأوروبي الأبيض من أجل الدفاع عن مصالحه وتغذية شهيته الاستعمارية وهو في كامل قواه العلمية. من أجل جعل العالم أكثر تحضرا، وبالتخلي عن النزعة الإنسانية، أصبح الرجل الأوروبي الأبيض يعتبر نفسه الحارس الخاص لهذه النزعة. وأن قدوم النزعة النازية لم يجسد استثناء أو قطيعة عما كان سائدا من قبل، بقدر ما كان استمرارية لنزعة الرجل الأوروبي الأبيض، والذارئع الفكرانية كانت بدورها جاهزة، من خلال الانطلاق من مبدأ الغاية تبرر الوسيلة . . أننا نندد اليوم بالنزعات العرقية والعنصرية للمنظمات النازية أو أحزاب اليمين، ونحن نتجاهل أن نزعة الاستعلاء ظلت راسخة في اللاوعي الأوروبي وكانت علي الخ ......
#بصدد
#النزعة
#المركزية
#الأوروبية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748735

كافي علي : غزل الوعي في قصائد دلال جويد
#الحوار_المتمدن
#كافي_علي ھل حقاً يحتاج ديوان غزل لأنثى، تتصفح أولھ بسبب الضجر فيجرك بسحره الملعون إلى النصف ثم&#65532-;- المتعة الممنوعة حتى النھاية، ھل يحتاج ھكذا ديوان لناقد يقدمھ على طبق من الكلمات؟ كيف! والشعر مشاعر الأنثى منھلھا، والسحر جمال الأنثى سيدتھ، والمتعة غواية وقصيدة الغزل ربة الغواية. أنھ ديوان "دمعة وحيدة مطر كثير" للشاعرة العراقية دلال جويد، ھذا ما أحدثك عنھ يا قارئي العزيز. ھو ديوان بنكھة قصائد ھجرنا متعتھا بسبب الأزمات والحروب، وأعادتھا إلينا العزلة والانقطاع بسبب الوباء. عندما يفصلك ديوان شعر عن القلق والترقب، ويأخذك إلى عالم تتفاعل فيھ الأفكار و منطقھا، والمشاعر ورقتھا، والخيال وانفلاتھ، تأكد بأن بين يديك تجربة شعرية متميزة لشاعرة متميزة ھي دلال جويد. تقدم دلال ھويتھا في مطلع الديوان بثلاث جمل لندخل عوالمھا الشعرية من بوابة لا تحتاج الطرق لأنھا مثل مضايف الأھوار بلا أقفال تحجب الكرم." أنا امرأة ريفية بسيطة لا أتناول ثمرة الحب بالشوكة والسكين ويسعدني أن يندلق عصيرھا على روحي"" تتدلى من زناري أشعار ريفية ونساء غيبھن العشق"" سكنت بيتاً بحجم قلب لھ باب موارب لا أقفال فيھ ولا يغلق مصراعيھ بوجھ غريب"إذا ھي بنت الريف العراقي، بنت البساطة التي تطمئن لھا القلوب وتھجع، وصاحبة روح إرثھا قصائد وسمر. لكن تذكر وأنت تدخل عوالم دلال الشعرية بأن صاحبتھا حرة متمردة مثل غواية، رقيقة حساسة مثل ميموزا، مفكرة متسائلة مثل فيلسوفة، وما القصيدة إلا أحاسيس وخيال وتساؤلات اغترابية؟" لم تطربني كتب المواعظ ولا أبجل معرفة بلا تمرد لا أنتمي لھذا الخضوع"" أسفر عن روحيولا ألوي عنق القصيدة كي تستحي"&#65532-;-أنا زھرة الميموزا انكمش من اللمسة غير الحنونة أنا الميموزا تسلح بالحب الجارف كي لا تدميني"ھل يسيل دم الشارع اذا جرحتھ مفخخة؟ وھل تعرف الحرب أنك وحدك تمتلك سر الليل إلى قلبي؟دلال شاعرة لا تحمل القصيدة، كتجربة وجدانية إنسانية، استجابتھا الأنوية، بل تترك للقصيدة فرصة التجلي الحر لتكون بوحاً أنثوياً لتجسيد تجربة عاطفية ھي حال كل امرأة عاشقة. معادلة صعبة وتحتاج إلى خيال يرى من خلالھ الشاعر ما لا يراه غيره، وخيال دلال يمتلك القدرة على توظيف البيئة والحدث العابر، الحكاية والأسطورة لتجسيد حالة عاطفية تتخللھا :نكھة التمرد والمزاجية الأنثوية. فمرة نراھا توظف فعل كتابة القصيدة في رؤية شعرية لحالة عاطفية فتقول: الملھمات نحن نغرس أصابعنا بحبر الجنون نكتب سيرة النبيذ والعاشقين ونغفو بقلب القصيدة سحرا وحمرا وخمرا وسنبلةومرة توظف الحكاية لرؤية شعرية فتقول:سمعنا كثيراً عن الحب عن مجانينھ حسناواتھ كأن كل مخبول يمثلنا أنا ليلى أنا لبنى وأنت قيس أحلاميأما الحكاية القرآنية فلھا توظيف متكرر في قصائد دلال، الغاية منھ تجريد الحكاية من صفتھا المقدسة وتقديمھا كرؤية شعرية:لم أكن يوما غرابا&#65532-;- ولا أحب قابيل كي أسديھ معروفا ھذه أجنحتي لا يليق بھا التراب لذا سأجمعھ وأھديھ للريحورغم أن دلال جويد استاذة في الشعر الجاھلي وخبيرة بكل ما يمتاز بھ ھذا النوع من الشعر من بلاغة ومعاني وضوابط شعرية معروفة، فھي تكتب قصيدتھا بأسلوب السھل الممتنع، مبتعدة بإرادة شعرية، لا قصور لغوي، عن الإطناب والفذلكة اللغوية، كي تترك لخيالھا الرومانسي قدرة الھيمنة على المزاج العام للقصيدة. ليس ھذا فحسب ولكنھا تحاول أن تخلق توازناً بين الشحنة العاطفية في القصيدة وبين ما تطرحھ من فكرة فلسفية، بحيث لا ت ......
#الوعي
#قصائد
#دلال
#جويد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748734

قاسم مرزا الجندي : أين الكوتا الايزدية المكون الاصيل في البرلمان الكُردستاني
#الحوار_المتمدن
#قاسم_مرزا_الجندي تأسس برلمان كوردستان في يوم 19 أيار/ مايو من سنة 1992 في أول إنتخابات حرة ونزيهة في سابقة تأريخية تعتبر هي الأولى في تأريخ إقليم كوردستان و جميع أنحاء العراق.وهي أول انتخابات برلمانية جرت في إقليم كُردستان العراق وذلك بعد خروج الإقليم من سيطرة الحكومة المركزية التابعة لبغداد, وتشكيل منطقة آمنة( كوردستان) لحماية المدنيين من الهجمات التي كانت تشنها القوات العسكرية العراقية للنظام البائد في أعقاب حرب الخليج عام 1991، حيث قامت الولايات المتحدة الامريكية ودول الحلفاء بتحديد منطقة حظر جوي على أرض الواقع فوق خط عرض 36 الذي يمر عبر جنوب كُردستان، وتم إنشاء منطقة امنة من قبل القوات العسكرية لدول التحالف الدولي بقرار اممي.وفي شباط عام 2009 تم تعديل قانون الانتخابات في إقليم كوردستان، لزيادة الشمولية وضم جميع الفئات، وزيادة الحد الأدنى للحصة القانونية للنساء في البرلمان الكُردستاني من (25 ــ 30&#1642-;-) من المجلس التشريعي، وتم زيادة الحصة المقررة في الانتخابات السابقة للأقليات إلى 5 مقاعد كوتا لكل من المسيحيين والتركمان قي أقليم كُردستان. وأهمل وحرم من ذلك الزيادة المكون الايزدي وهو المكون الاصيل، ولم يعطيه اية كوتة لو اعتبارية و تم تهميشه.وهكذا استمر الحال بالنسبة للكوتة الايزدية وحرمانهم منها خلال 30 سنة من عمر البرلمان والحياة السياسية الديمقراطية في كُردستان, رغم ان الديانة الايزدية تعتبر الجذور العريقة والتاريخية لديانة الكورد قديما , وباعتراف الاكراد انفسهم, واغلب المثفقين فيبها يؤيدون بأن الايزدية هي اصل القومية الكوردية وبأتييد أغلب القيادة السياسية في الاقليم. رغم ان الايزدية تشكل نسبة أكثر من (12%) من شعوب كُردستان. وكذلك دور الايزيديين في تاريخ الحركات والثورات الكوردية ومشاركتهم ودعمهم وتضحياتهم فيها, بكل السبل والنواحي ودعمهم لها نحو الحرية والتحرر .وعند مراجعتنا لإحصائيات نتائج انتخابات برلمان اقليم كوردستان الذي جرى في يوم (22) من أيلول 2013 ، لكي يأخذ القاريء الكريم فكرة تساعده على فهم الموضوع بشكل جيد ومفهوم من جميع جوانبه. وما تعرض له الايزيدية من تهميش وعدم تمثيلهم المشروع في مراكز القرار في برلمان كُردستان.ان دور الايزيدية ودعمهم ومشاركتهم الفعالة في جميع الثورات الكُردية والكُردستانية بشكل فعال، وخير مثال على ذلك, البطل (محمود ايزدي) ودوره التاريخي في اندلاع وقيادة ثورة كولان التقدمية والمعروفة بأسمه في تاريخ كُردستان. وبموجب القانون رقم (1) الصادر عام 1992، يتكون البرلمان في كوردستان من 111 مقعد.ان عدد مقاعد كوتة الأقليات في برلمان إقليم كوردستان هي تساوي = 11 مقعداً موزعاً كالاتي:ــ خمسة مقاعد للتركمان (كوتا قومية تركمانية), ــ خمسة مقاعد اخرى للمسيحيين ( كوتا قومية دينية مسيحية),ــ مقعد واحد للأرمن ( كوتا قومية أرمنية)وهم مسيحيين ايضا.ان مجموع الأصوات الانتخابية الكلية التي ذهبت الى جميع مقاعد الكوتا للأقليات هي تساوي = (24,388) صوتا و التي فازت بـ 11 مقعداً.بعملية حسابية بسيطة يظهر لنا بأن معدل حصة كل مقعد من مقاعد كوتا الأقليات في كُردستان تساوي = (2,217) صوتا انتخابياً, هذه نتائج انتخابات برلمان كُردستان الرسمية التي جرت في عام 2013.ان أعلى ما حصل عليه الفائز الاول بمقعد كوتا المسيحيين هو &#128577-;- 2517) صوتاً و أقل ما حصل عليه الفائز الاخير بمقعد كوتا المسيحيين هو = (409) صوتاَ فقط.والفائز بمقعد كوتا الأرمن حصل على =531 صوتاً انتخابياً فقط.ومقارنة بهذه النتائج , وفي ن ......
#الكوتا
#الايزدية
#المكون
#الاصيل
#البرلمان
#الكُردستاني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748733

مازن الشيخ : هل حقاأن اوكرانيا تدفع ثمن مساهمتها في غزوالعراق؟
#الحوار_المتمدن
#مازن_الشيخ تداولت وسائل التواصل الاجتماعي صورة لما زعم انه دبابة اوكرانية تقف على حافة القصرألجمهوري ايام الغزوألامريكي للعراق,وعليها علم اوكرانيا!ومعها تعليق يفيد بأن الله يعاقب الاوكرانيين بتسليط الروس عليهموسرعان ماانتشرت تفاصيل اخرى عن قيام الجنود الاوكران بتعذيب الاسرى العراقيين,والاعتداء على الامنين,ووصفوا بأنهم كانوا (من اقسى الجنود الذين تعاملوا مع المدنيين!)هذا الكلام لااساس له من الصحة على الاطلاق,ولمن يريد ان يبحث عن الحقيقة عليه ان يلجأ الى تاريخ ذلك الغزو وتفاصيله من خلال محركات البحثحيث ان الاوكرانيين ساهموا مع الامريكان ب1650 جندي,اغلبهم مراقبين,ولم يكلفوا بمهمات قتالية,ولم يحضروا معهم دبابات,كما زعم خلال الصورة المفبركةكما ان تلك المساهمة البسيطة جائت تلبية لاوامرأمريكية صارمة,حيث ان اوكرانيا كانت قد ساهمت في تسليح جيش صدام حسين,والتعاون معه في كافة المجالات,وخيرتها بين المشاركة في دعم الغزو,أوالتعرض الى عقوبات صارمة من الادارة الامريكيةوالاهم ان ذلك الشعب الذي يتشفى البعض بمايحل به من مئاسي من قبل ديكتاتورظالم جاثم على صدرشعبه منذ23 عاما,والذي يهدد البشرية بالفناء ان لم يتجاوب مع احلامه باعادة الامبراطورية السوفيتيةاقول ان الشعب الاوكراني كان يتظاهرباستمرارضد الاعتداء على العراق,واجبرقوات بلاده على الانسحاب عام 2005,وكان الاول من قوات التحالف التي وصلت الى 32 دولة ......
#حقاأن
#اوكرانيا
#تدفع
#مساهمتها
#غزوالعراق؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748732

زكريا كردي : أراءٌ بسيطةٌ غير مُلزمة لأحدْ.. 7
#الحوار_المتمدن
#زكريا_كردي إذا رجع الحكيم إلى حَجاه تهاونَ بالمَذاهبِ وازْدَراها-المعرّي"تناقضٌ ما لنا إلا السكوت له"----------------------------في نَحو بناءِ القَدَاسة، يَحدثُ أنْ يُبجّل التابع الحاضر أثرَ المتبوع الغائب، بإسرافٍ ومُبالغة شديدين..فينسبَ له ..مثلاً ..جليلَ الكرامات، و يَعْزي إليه خوارق القدرات، ويمنحهُ عالي المَقامات، أو يُدَجّل عنه كليلَ السلوك وباهي المعجزات، أو ربما نجده - مع مرور الوقت - يهذي به، ويُحدّث عنه من تراكمات الأخبار، ما يفوق أضعافاً مُضاعفة عمّا كان غبار القول عليه حقاً، أو ما كان يفعل ذاك المُرتجى في الواقع، أو ما يخالف حقيقة الذات لما يملك ذاك المتبوع في واقع الامر .. و أظن أنّ الحال يكون هكذا تماماً في مُعظم الأديان و العَقائد الشمولية، حيث ينسلخ عقل التابع المؤمن كلياً بها، عنْ كلّ حسنة صدٍ أو مزيّة نقدٍ، حتى عن تلك التي كانتْ فيه بالأصل.. بمعنى أنّه قدْ يعمى هذا (التابع) عنْ أيّة محاسن حقيقية موجودة في المَتبوعِ بالفعل، أو يجهل مَزايا جليّة، جاءَ بها ذاك المتبوع المُقدس، وأسبغها -حيناً- على تابعيه ..كل ذلك يحصل بسبب خدعة الإطلاق، واليقين في صلاحية الفكرة، أو الرغبة العارمة بأن تكون القيم ثابتة مطلقة، وصالحة لكلّ زمانٍ ومَكان ..وكما نرى، فإن الأمر يبقى على هذا النحو حيناً ما، قد يطول وقد يقصر، إلى أن ينقلب الواقع الجديد عليه (أي على وجود المتبوع ) ، فتتداعى عليه الأفهام ، من كل حدب وصوب ، بمن فيها التابعة له ، كتداعي الأكلة إلى قصعتها.. ثم بعدئذٍ يسحق الزمان ما جاء فيه، من بعض ذاك الحق وذكره المُبين، الى يَنْقضي أمر هذا الحال الكلّي تماماً ، ثم بعد ذلك ، يأتي حقٌ مناقضٌٌ وجديد آخر، ليسلب أثره اللاحق، الحقَّ السابق..تماماً كما فعل هو -في بداية انبلاجه - مع ثقافات جَلتْ وشعوب خَلَتْ ، وعادةً ما يستثير الانفعالات والحماسة تحت حجّة الهداية إلى اليقين الأصوب، أو الدعوة إلى الدّين الصحيح أو العقيدة الأكمل...وهكذا - دواليك - تستمر الأكذوبة المُقدَّسة ..في نَهشِ مناحي الفَهم، وغيلة العَقل، و وَأد مبادئ المنطق...قصارى القول :على ضوء هذا السَلْبِ الأليم الذي يتَرَبّصُ بوجودِنا جميعاً ..لربّما عزاؤنا الوحيد، أنّ هناك عقلٌ كليٌ، يقبضُ على دفة الزمان ، ويوجه شراع الوجود برمّته ،دائمَ الحضور ، حيّ التجلّي ، فاعلٌ في كل شيء ..يمضي بنا بصمتٍ مُطْبقٍ، غيرَ آبهٍ - لحسن الحظ - بتخرّصاتِ أوهامِنا، ولا بأضغاثِ أحلامِنا..هو الصائرٌ ، الذي يهمسُ لنا - بين الفينة والأخرى - بصَوتٍ خَفيٍّ :استمرّوا .. استمروا ..كلكُمْ - على حَق الزوال - مَاضون ... أمّا أنا .. السّرْمَدي . . خيـرٌ و أبْقى... ......
#أراءٌ
#بسيطةٌ
#مُلزمة
#لأحدْ..

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748731

ابو الحق البكري : احاديث اسلاميه تلغي نبوة محمد وتسقطه اخلاقيا ..3
#الحوار_المتمدن
#ابو_الحق_البكري افضل مايمكن ان يفعله الفاشلون هو ان يصنعو من انفسهم رجال دين مونتيسيكيو -- فيلسوف فرنسيإن الله كتب الإحسان على كل شيء ، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة ، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح ، وليحد أحدكم شفرته ، وليرح ذبيحته . محمد الصحراوي ..،رواه مسلميالهذا الله الدموي الفاشي يصور لنا بعد خلقنا اننا عباره عن دمى ولعب يلهو بها ويتصرف بها وفقا لتصوراته ومشيئته الخرفه وبالتالي يرمينا في اعماق ناره المرعبة المخيفه الى مالا نهايه من الزمن..، اذا قتلتم عليكم ان لاتخطئووتبررو كونه امر لابد من تنفيذه ..اقتلوا بشرط ان تحسنو القتل وافضل القتل هو الذبح ومن البر والاحسان ان تحسنوا الذبح .. احسنو القتل والذبح ليدخلكم الديكتاتور جنات الخمر والدعاره والغلمان . على موقع الاسلام ويب وبالفتوى ذات الرقم : 527653 حيث يسأل احد المسلمين عن دليل قطع الرأس في الايلام وكان الجواب واضحا بينا لايمكن تلفيقه وتزويقه وترقيعه وادناه نصه فقد وردت أدلة من السنة وفعل الصحابة ونصوص أهل العلم على القتل بالسيف لمن استحق ذلك في حد من حدود الله، فقد قتل (صلعم) عقبة بن أبي معيط يوم بدر لأنه من عتاة الكفار والمستهزئين بالله ورسوله، وكان من أشدهم أذية للرسول ، فأمرمحمدعليا بضرب عنقه بالسيف، جاء ذلك في سيرة ابن هشام وغيرها من كتب السيرة؛ كما جاء في مصنف عبد الرزاق وابن أبي شيبة وغيرهم ..، وقد بررو ذلك بقولهم كما ورد في مؤخرة الجواب ..،أن ضربة السيف القاضية أريح للمقتول وأقل تعذيباً له وقد أمرنبي الرحمه بتقليل العذاب على المقتول، فقال إن الله كتب الإحسان على كل شيء، فإذا قتلتم فأحسنوا القِتلة . هذه هي النبوه وهذا هو الاسلام وهذا هو رب العالمين وخالقهم رب المجرمين والطغاة والقتله ومصاصي الدماء ..، رب الرعاع المتخلفين .علينا قهر هذا الاله والمتحالفين معه من انبياء ورسل وشيوخ تعممو لاجل الغائنا واذلالنا ونهب ثرواتنا ومقدراتنا وسلب ارواحنا وارادتنا وعقولنا ..، لنوحد جهودنا ونهزمهم ونشطب عليهم ونلغيهم ونطويهم تماما من خلال علومنا وتعلمنا وابداعاتنا وفرض عقلانيتنا وحبنا للحياة والانسان .تحية للعقل ......
#احاديث
#اسلاميه
#تلغي
#نبوة
#محمد
#وتسقطه
#اخلاقيا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748730

رشيد غويلب : إيطاليا: مجموعة برلمانية تمثل اليسار الجذري في البرلمان
#الحوار_المتمدن
#رشيد_غويلب شهد البرلمان الإيطالي تأسيس مجموعة برلمانية مناهضة للحرب والليبرالية الجديدة، ومن أجل العدالة الاجتماعية وحماية البيئة. وبهذا امتلك اليسار الجذري، بعد سنين، تمثيلا في البرلمان مرة أخرى.كانت الانتخابات العامة الأخيرة في عام 2018 بمثابة إخفاق تام لليسار الجذري الإيطالي، ممثلا بـتحالف “سلطة الشعب”، الذي ضم الأحزاب والمنظمات الشيوعية، والجماعات البيئية، والعديد من المجموعات والمبادرات الأخرى، وحصل على 1.3 في المائة فقط، وبالتالي فشل اليسار الجذري مرة أخرى في الوصول إلى البرلمان. ولم تكن المشاركات الانتخابية المختلفة اللاحقة في انتخابات الاتحاد الأوروبي أو في الانتخابات الإقليمية أفضل حالا. منذ 16 شباط 2022 يضم البرلمان الإيطالي مجموعة برلمانية مكونة من أربع نائبات (دوريانا سارلي ويانا إيهم وسيلفيا بينيديتي وسيمونا سوريانو) تمثل قوى اليسار الجذري حملت اسما طويلا وغير معتاد هو “منفستو أي، سلطة للشعب، حزب إعادة التأسيس الشيوعي -اليسار الأوروبي” والتسمية تتكون من مسميات قوى اليسار الرئيسة الداعمة للمجموعة، وعمليا يشار للمجموعة اختصارا “منفستو أي”وجاء في بيان مشترك للمجموعة البرلمانية والقوى السياسية الداعمة لها، “تريد مانيفستو اي طرح وتعزيز وبناء برنامج سياسي ملموس يضع العدالة الاجتماعية والبيئة والانسان في مركزه، ويطلق نموذجًا للتنمية يعارض بشدة وصفات الليبرالية الجديدة وعمليات الخصخصة، وتجاوز السلطة الاقتصادية والسياسية المهيمنة التي تجاهلت منذ فترة طويلة المصالح الجماعية. في الوقت الذي تهب فيه رياح الحرب التي تهدد بالانفجار في أوكرانيا، وتهدف مانيفستو أيضا إلى العمل كفضاء لمقاومة حازمة ضد الحرب ولتعزيز السلام باعتباره الحل الوحيد الممكن”.وقالت المتحدثة باسم المجموعة، المحامية الصقلية سيمونا سوريانو في المؤتمر الصحفي في قاعة البرلمان: “مانيفستو هو نداء لمن لا صوت لهم لرفع رؤوسهم والتظاهر”. “نحن تجمع لحركات وأحزاب ونقابات تعتبر نفسها اليسار البديل لأن اليسار لم يعد حاضرا في البرلمان. نريد أن نعطي صوتا لا صوت له في المؤسسات، صوت واضح لليسار ضد حكومة دراغي”. وأضافت، ان التعاون مع الحزب الشيوعي إعادة التأسيس، و”سلطة الشعب” مرتبط بكون الحزبين لم يتخليا عن النضال من أجل حقوق “الذين تحملوا دائمًا في السنوات الأخيرة وزر قرارات السياسات الخاطئة، وصوتهم بالكاد ممثلا في المؤسسات”. ويركز العمل المشترك على عالم العمل وحقوق الفئات الأضعف، بدءا بحقوق المهاجرين. ومنذ أكثر من عام كان هناك عمل مشترك بين البرلمانيات الأربع وهذه القوى بشأن القضايا المشتركة، وحان الوقت لجعل هذا التعاون أكثر تنظيما وعلانية.وأكدت دوريانا سارلي انهن لا يردن قيادة منظمة جديدة، او تشكيل قائمة جديدة، او تأسيس حزب جديد “لقد ولدنا لنكون جزءا من كل هذا، مكانا للتجمع للاستماع حقا ودعم مطالب الفئات الأكثر ضعفا والعمال والمهمشين برلمانيا. لهذا السبب، من الضروري العمل المشترك مع الحزب الشيوعي إعادة التأسيس و”سلطة الشعب”، هذه القوى لديها تاريخ ملموس وعملت دائما بهذه الروحية”.ويريد التجمع الذي تشكل لمعارضة حكومة دراغي، ان يصبح نقطة انطلاق لـ”حوار مفتوح مع كل القوى التي تصف نفسها باليسار، والتي يتم تجالها من القوى الممثلة في البرلمان”. وجاء في بيان للمجموعة البرلمانية “نريد خلق فضاء يساري وبيئي أصيل حيث تجري محاولة خط مسار مشترك وموحد يمكن للسياسة من خلاله أن تتعامل مع الاحتياجات الحقيقية للمواطنين”.وشارك في الإعلان عن المجموعة في الب ......
#إيطاليا:
#مجموعة
#برلمانية
#تمثل
#اليسار
#الجذري
#البرلمان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748729

سعيد الوجاني : ذكرى ثورة فشلت حتى قبل اطلاق الرصاصة الاولى مع برنامج الحركة السياسي حركة 3 مارس الاتحادية
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوجاني ذكرى ثورة فشلت حتى قبل اطلاق الرصاصة الأولى ، مع البرنامج السياسي للحركة الثورية المغربية ، حركة 3 مارس الاتحادية / الاختيار الثوري / .( 1 )بحلول 3 مارس 2022 يكون قد مر تسعة وأربعين سنة عن أحداث " خنيفرة ، گلميمة ، مولاي بوعزة " ، مع ما أعقب تلك الأحداث من نتائج كانت سلبية على مجمل العمل السياسي بالمغرب . الأحداث الثورة المجهضة ، جاءت كجواب على إعدام الضباط الوطنيين الأحرار بدون محاكمات في سنة 1971 . وجاءت كجواب على اختطاف ضباط ، وضباط صف ، وجنود من السجن المركزي بالقنيطرة في سنة 1973 ، وترحيلهم الى السجن السيئ الذكر تزمامارت . وكجواب على محاكمة مراكش في سنة 1971 التي حُكِم فيها التيار الراديكالي للاتحاد الوطني للقوات الشعبية . وللإشارة فان الهدف من هذه الدراسة ، ليس أعضاء الكومندو، أو عددهم الذي لم يكن بالحجم الثقيل لِما تم التخطيط له . لان هذا معروف وتم استهلاكه سواء أثناء ( جبر الضرر ) ، أو عند تحضير لوائح المعتقلين التي كانت تنشر بالخارج ، أو الأسماء التي قدمت إلى المحاكمة ، وصدرت بحقها أحكام وصلت إلى الإعدام الذي نفد في بعضهم ، وعلى رأسهم عمر دهكون ، الذي لم يعد احد يتذكره من رفاق الدرب . إن ما هو أهم من هذا ، هو دراسة المحتوى الإيديولوجي للمشروع الذي جاء قافزا على الواقع ، نحو رؤى غارقة في الأحلام التي تبخرت منذ اليوم الأول لتحرك المجموعة. أي طبيعة الدولة التي كانت المجموعة الصغيرة تعمل لإحلالها محل الدولة السلطانية ، وهي الدولة البرجوازية الصغيرة ، التي ظلت حلما طالما راود العديد من الجماعات ، التي لم تستطع تجاوزه بفعل غربتها عن المجتمع التي تدعي الدفاع عنه. وللإشارة فان هذا النموذج من ( الثورة ) ، و( الدولة) ، كان متأثرا بالنماذج الجاهزة في المشرق العربي ( البعث + الناصرية ) ، وبتجربة نظام برجوازية الدولة في الجزائر بلد ( ثورة المليون شهيد ) ، خاصة تجربة ( احمد بن بلة ، والهواري بومدين ) . إن هذه النماذج لم تعط للوطن العربي غير المشاكل ، حيث كانت سببا في ضياع الأراضي العربية التي تحتلها إسرائيل اليوم ، وكانت سببا في دخول جحافل المار ينز ، إلى الخليج العربي الفارسي ، بعد الحرب العبثية بين نظام البعث وإيران ، بدافع وتشجيع من الغرب ودول الخليج . وبسبب الغزو العراقي للكويت الذي تسبب في كارثة لا يزال العرب يعانون ويلاتها إلى الآن . وهنا لا ننسى انه في خضم الحرب العراقية البعثية ضد إيران ، وانشغال الجميع بها ، وجدت إسرائيل الفرصة سانحة للانقضاض على لبنان في 1982 ، ومحاصرة بيروت أمام أنظار العرب ، الذين ظلوا وسيظلون عاجزين عن مواجهة التحدي الذي تفرضه إسرائيل بالمنطقة . كما لعبت تلك النماذج من الحكم ، دورا في قمع الحريات ، وممارسة التصفيات ، وفتح السجون بدعوى الدفاع عن قضية فلسطين البريئة منهم ومن أفعالهم . وقبل الغوص في الموضوع ، لا بد من إثارة بعض الملاحظات الدالة التي أحاطت بالحدث، وجعلت التفسيرات تختلف بشأنه .-1 إن حركة 3 مارس تعرضت لقمع شديد أجهضها في المهد، وهذا ليس بفعل المشروع الذي لم تروج له بين الشعب . بل بسبب أن الدولة اعتبرتها امتدادا للانقلاب العسكري الذي دبره الجنرال محمد أفقير ضد الحسن الثاني في غشت 1972 . ومما ينبغي التأكيد عليه ، أن الجناح البلانكي المسلح في حزب الاتحاد الوطني للقوات الشعبية ، وعلى رأسه الفقيه محمد البصري ، شارك أفقير في انقلاب الطائرة . وهذا يظهر من خلال أحكام المحكمة التي أدانت آيت قدور ، والفقيه البصري. كما يظهر من خلال رسالة الاعتراف التي نشرها الأستاذ عمر الشغروشني باسم الفق ......
#ذكرى
#ثورة
#فشلت
#اطلاق
#الرصاصة
#الاولى
#برنامج
#الحركة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748728

محمود عبد الله : هنا يكمن الفرق: الفرق بين الشعوب المتقدمة المتحضرة والشعوب -المتخلفة-
#الحوار_المتمدن
#محمود_عبد_الله تقدر تقولي إيه الفرق بين الشعوب المتقدمة (المتحضرة) والشعوب "المتخلفة" غير الفرق إللي كل الناس عارفاه؟!!أقولك يا سيدي: الأمر مش مقتصر بس على العلوم والتكنولوجيا والوعي والخدمات الصحية والبنية التحتية الأساسية والميكنة والمرافق والخدمات وحقوق الإنسان وغزو الفضاء ورفاهية العيش - وكل الحاجات دي إللي كلنا عارفينها.. فيه فروق ثقافية (وسلوكية) وأخلاقية كتيييييير زي مثلا:-كل ما كان الشعب راقي (متحضر)، كل ما راعى الأفراد فيه خصوصية الغير (وحياتهم الخاصة) واحترم ظروف الناس.. لكن - على النقيض من ده - الشعب العشوائي (المتخلف) هو الفضولي إللي يحشر مناخيره في شئون غيره وحياتهم الخاصة..-الشعب الراقي (المتحضر) الأفراد فيه بيتكلموا "مع" بعض.. أما المتخلف، فتلاقي الناس دايما تتكلم "عن" بعض!!-الشعب المتقدم (المتحضر) تلاقي الناس هناك مركزة قوي في حياتها (أهدافها - عملها - تطلعاتها لتحسين الدخل والعيشة - وإصلاح عيوبها.. إلخ) علشان تستمتع بكل لحظة فيها.. على النقيض تماما، تلاقي (المتخلف) مركز قوي (زيادة عن اللزوم) في حياة غيره ويسقط عيوبه عليهم وينشر الإشاعات عن بعض ودايما فيه صراعات ما بين الناس وعك كتير وعقد وزنب وقلة عقل وسفاهة.. إلخ.-الشعب (المتحضر) لما حد يعرف إن فيه نقطة ضعف أو عيب (أو قصور) أو خلل أو مرض (أيا كان نوعه) عند حد معين، بيراعي المسألة دي.. وبيحاول يساعده ويعينه (من منطلق إنساني بحت) ويوفرله كل الظروف إللي تهيأله الإستمرار في حياته والتعايش مع الحالة دي (عجز - مرض - عيب خلقي - مشكلة ما - الخ) دون إشعاره بإنه أقل من غيره في أي شيء.. لكن المجتمع (المتخلف) بيعاير ويردح ويدوس أكتر على نقطة الضعف دي عندك (كما لو كنت مذنب/مجرم لا توبة لك).. أو كأنك مسئول عن المسألة دي.. ويكتر تلقيح الكلام والتراشق بالألفاظ - وكأن الحالة دي (بالذات لو كانت نفسية مثلا) هي شغلهم الشاغل ليل نهار وبيبصولها كأنها عار لحق بيك ولازم تنتحر وتخلص الناس من شرك (هههههههههههههه).. فين التدين والإيمان والرفق بالإنسان (قبل الرفق بالحيوان) ؟؟ يا أخي مش ربنا سبحانه وتعالى هو إللي خلقنا بمزايا وهبات (وفي المقابل عيوب ونقائص)؟؟!! .. ولا هنجادل مع ربنا - معاذ الله - ونقوله: "ليه يا رب" ؟! مش هو "الحكيم العليم" إللي كل حاجة عملها وقدرها فيها "حكمة" (قد تخفى علينا) لا يعلمها إلا هو؟! ومش هو إللي قال في محكم كتابه العزيز "لا يكلف الله نفسا إلا وسعها" لأنه أرحم بالإنسان من الأم بجنينها؟! -الشعب الراقي (المتحضر) بيبقى باصص بإحترام وتقدير لأي حد بيكلمه (لمجرد إنه بني آدم زيه زيه).. عندنا تلاقي النظرة الساخرة والإستخفاف بالناس والنعرة الكدابة والإستعراض.. إلخ..ناهيك عن المحاباة والذاتية (غياب الموضوعية) وتطبيق القانون على الضعيف فقط، وإللي ما ليهش ضهر، غالبا مش هياخد حقه (وسط البلطجية) في البلد دي!! -الشعب "المتقدم" يقرأ كثيرا (كجزء مهم من حياته اليومية مش مجرد هواية يعني).. أما المتخلف، فتلاقيه يكسل يقرأ ودايما يسأل غيره في الفاضية والمليانه.. ويعتمد على السمع دون الرجوع للمصادر الأصلية، علشان كده بتكتر فيه الإشاعات والأخبار الكاذبة (بالذات على مواقع "التفاصل" الإجتماعي - على رأي الشيخ/ عبد الخالق)..-الشعب المتحضر تلاقيه ملتزم بالقانون ومنظم جدا يخطط لكل حاجة وماشي بمذكرات (تذكير) reminders وبجدول وchecklist دايما يعلم على الحاجات إللي عملها - ويحاول يعمل الباقي قبل ما يفوت أوانه.. وده (النظام والدقة وإحترام المواعيد والإلتزام بالوقت.. إلخ) هو سر نجاحهم وتقدمهم ......
#يكمن
#الفرق:
#الفرق
#الشعوب
#المتقدمة
#المتحضرة
#والشعوب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748727

كريم المظفر : أيها الغرب لا تعيب ، فإن العيب فيك
#الحوار_المتمدن
#كريم_المظفر مرة بعد مرة ، ومرات بعد مرات ، يكشف الاوربيين والغربيين بشكل عام وبضمنهم الأمريكان، عن وجههم " القبيح " ، ونواياهم المبيتة تجاه الشعوب الأخرى ، وبالطبع ، ونحن العراقيون ، لم نفاجئ بمثل هذه التصرفات التي تمارس الآن ضد روسيا ، لا شيء سوى لن موسكو طالبت بضمانات أوربية " مكتوبة " وليست شفهية ، التي وعدت الغرب بها قبل 30 سنة ، واليوم " لحسها "، ووضع أوكرانيا في خط المواجهة مع موسو ، بفضل جهل قادة كييف لأهداف الغرب الحقيقية . لا نريد أن نطرح أمامكم هذه المرة المسببات السياسية للعملية العسكرية الروسية الخاصة في أوكرانيا، والدور الأوكراني وبدعم أمريكي والأوربي فيها لاستفزاز روسي للقيام بهذه العملية والتضحية " بأوكرانيا " ، لأنهم يعلمون جيدا الفارق الكبير في القدرات والامكانيات العسكرية والتسليحية واللوجستية ، وإن ما يقدمونه من معدت عسكرية هي لا يمكن وصفها إلا " بالرمزية " لأنها لن تكفي حتى ليوم واحد في العمليات العسكرية ، ولا نتكلم عن العقوبات "الظالمة " التي شنها الغرب لى روسيا بشكل سريع ومنسق. اسمحوا لنا هذه المرة أن نتطرق الى الجانب الإنساني في هذه العملية، والذي أكد الغرب استهتاره بكل القيم الإنسانية والإخلاقية، بممارسات، لا يمكن القول عنها إلا إنها، كشفت الوجه الحقيقي الغربي تجاه الشعوب الأخرى ، والتي سبق وان كتبنا عنها وفضحناها عندما تعرض بلدنا لأبشع هجمة غربية عرفها التاريخ ، بمشاركة 33 دولة ، دمروا فيه كل شيء حي على أرض العراق . الصورة الإنسانية الأولى هي تلك العنصرية التي يمارسها الغرب ضد الجنسيات الأخرى المتواجدة في أوكرانيا ، وجلهم من الطلبة الدارسين و العاملين في كييف والمدن الأوكرانية الأخرى ، ( من ذوي البشرة السمراء والسوداء حصرا ) والذين أضطروا للتوجه الى الحدود الأوكرانية مع دول الجوار ، حالهم حال لأوكرانيين ، جلهم معظمهم من الأفارقة والهنود والشرق الأوسط ، لكنهم جوبهوا بأساليب تعسفية ، وانزالهم وطردهم من القطارات التي خصصتها بولندا لنقل المهاجرين ، وحتى الذين استطاعوا الإفلات والوصول الى المدن البولندية تعرضوا لاعتداءات في مدينة بريشميسيل ، وكشف تقرير لصحيفة "نيويورك تايمز" أن العديد من الأفارقة تعرضوا لمعاملة عنصرية وقاسية على الحدود الأوكرانية المجاورة لدول الاتحاد الأوروبي أثناء فرارهم من البلاد ، وتركهم في البرد دون طعام أو مأوى، واحتجزتهم السلطات الأوكرانية وحتى ضربتهم ، " بالعصي، وينزعون ستراتهم، وكانوا يصفعونهم ويضربونهم ويدفعونهم إلى نهاية قائمة الانتظار، كان المشهد مروعا". وهنا تبرز مسألة مهمة ، هو ان هناك تصنيفا للبشر عند الغرب ، فان كنت ابيضا ، وعيناك زرقاوتان ، وشعرك اصفر ، فستسارع الى مدك بالسلاح ، والوقوف الى جانبك واحتضانك ، اما اذا كنت من البلدان التي ابتليت بقادة ونظام لا يعرف اللاإنسانية من شيء ، ويهدر الأموال هو وأولاده واقاربه واصدقاءه ، غير مبالين بقوت الشعب وحالاته الإنسانية ، وتنشد الأمان لدى الاوربيين ، فانت واهم ، فالصورة اليوم كشفت بما لايقبل الشك ان الغرب يرى انه لا ضير في موتك او تهجيرك ، او حتى في احتلال بلادك ونهب خيراتها ، وتجربة جميع أصناف الأسلحة الجديدة على شعبك وبلدك ، وكما جرى في حرب بوش " المعتوه " في العراق ، لانك أصلا من درجة أقل . ما طرحه مراسل شبكة سي بي أس الامريكية يكشف بوضوح دى الحقد الكبير الذي يكنونه لدول العالم الثالث ، ويؤكد ان الأوكران هم أناس متحضرين ومثقفين نسبيا اذا ما قورنوا بالعراق وأفغانستان ، نقول له ، ان العراق عرف الحضارة قب ......
#أيها
#الغرب
#تعيب
#العيب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748726

محمود عبد الله : وجهة نظر: سرعة التداول
#الحوار_المتمدن
#محمود_عبد_الله قد تكون وجهة نظر الشخص الذي جرب كل الحالات أكثر مصداقية من أخرى لدى شخص لم يخبر غير حالة واحدة فقط..فأنا من الجيل الذي جرب صعوبة الحصول على المعلومة حيث كان الراديو والتليفزيون أسرع الوسائط في أيام طفولتنا وفي جزء من شبابنا..وعندما كبرنا وجربنا سرعة الحصول على المعلومة بكبسة زر على الكمبيوتر أو الإنترنت ، أدركنا الفارق الكبير..لدرجة جعلتنا نحسد أبناءنا الذين ولدوا في هذا العصر..فهم لم يمروا بتجربة إرسال سؤال إلى إذاعة أو قناة تليفزيونية وانتظار أسبوع على الأقل حتى يسمع المرسل إجابته..ولم يمروا بالفرحة الشديدة التي كان الواحد منا يشعر بها عند ظهور اسمه أو صورته في مجلته المفضلة (ماجد - سمير - الشباب - الخ)..فطفل اليوم يستطيع التفاعل المباشر والآني مع أهم الشحصيات في العالم (ومنهم رؤساء البلاد) على مواقع التواصل الإجتماعي مثل تويتر..ولو أنك طرحت هذا الإحتمال منذ عشرين عاما فقط ، لأتهموك بالجنون!!لقد غيرت سرعة التدوال من تركيبة وبنية وطبيعة البشر هذه الأيام..حيث سرع الإيقاع بشكل فيه توتر لدرجة جعلت بطء الإنترنت في بعض الأحيان حدثا معيقا ومعطلا..وبات الإنتظار لليوم التالي شيء لا يطاق لأنه لم يعد موجودا في قاموس الشباب..ومع هذا الزخم في المعلومات وسهولة الوصول إليها أصيب الكثير منا بحالة أسميتها "دوشة فكرية"..يتعرض فيه الفرد لمعلومات كثيرة متباينة تناقض بعضها مما جعل القلق سمة حياة..وأضحى الإنتظار عملة نادرة..تحياتي ......
#وجهة
#نظر:
#سرعة
#التداول

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748725

شاكر فريد حسن : الحرب الروسية الأوكرانية إلى أين؟
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن بقلم: شاكر فريد حسن تتواصل العملية العسكرية في أوكرانيا، التي بدأت منذ ما يقارب الأسبوع، وتتطور المعارك الحربية التي من المتوقع أن تمتد وتتصاعد وتطول، ليس بسبب قدرة الجيش الأوكراني على الصمود والمواجهة، وإنما بسبب الدعم غير المسبوق الذي تقدمه أمريكا والدول الغربية لأوكرانيا، وذلك بهدف توريط روسيا أكثر فأكثر في حرب استنزاف طويلة، تخسر فيها بشريًا واقتصاديًا.وفي الحقيقة أن سلسلة العقوبات المفروضة على روسيا غير مسبوقة بحجمها وتنوعها، وتطال المؤسسات الاقتصادية الروسية وكل القطاعات الاقتصادية باستثناء النفط والغاز.وعمليًا فإن الولايات المتحدة الامريكية ودول حلف الأطلسي (الناتو) تتحمل المسؤولية عن نشوب هذه الحرب، لأنها تجاهلت خرق أوكرانيا لاتفاق فينسك 2، ولم تأخذ المصالح الروسية بالاعتبار، وقامت بتسليح أوكرانيا ودفعها لاستفزاز روسيا.الاجتياح الروسي والتوغل العسكري في أوكرانيا سيتواصل حتى تحقيق الأهداف المرجوة التي تتمثل في نزع سلاح أوكرانيا وجعلها محايدة، أي عدم دخولها في حلف الناتو. وترى روسيا أن الحرب الدائرة الآن هي حول أمنها القومي ووجودها، وإنها لن تسمح بتحول أوكرانيا إلى تهديد استراتيجي عليها مهما كلف ذلك من ثمن، وقد استعدت روسيا لمواجهة العقوبات الغربية، التي على ما يبدو ذهبت بعيدًا أكثر من التوقعات الروسية.وهذه الحرب كشفت ليس ازدواجية المعايير الأمريكية والأوروبية، وغياب العدالة عن منطقها وسياساتها ونهجها وسلوكها، والكيل بمكيالين، بل كشفت كذلك إلى أي مدى هذه الدول متورطة في النزعة العنصرية المقيتة.وعلى ضوء الحقائق والمعطيات، فإن المرحلة الأمريكية، مرحلة ولحظة أحادية القطب، أوشكت على الانتهاء، وبدأ يتشكل نظام دولي متعدد الأقطاب، وهي صيغة وشكل غير مسبوق تاريخيًا. ......
#الحرب
#الروسية
#الأوكرانية
#أين؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748724

سناء عبد القادر مصطفى : الإعلام في الأزمة الروسية – الاوكرانية
#الحوار_المتمدن
#سناء_عبد_القادر_مصطفى يلعب الاعلام بكل أنواعه : السياسي والاقتصادي والعسكري ..الخ دورا مهما في الاحداث التي يمر بها العالم في كافة المراحل التاريخية. وخير مثال على ذلك في الوقت الحاضر، في خضم أحداث الأزمة الروسية – الاوكرانية وفي سير المعارك الحامية الوطيس والجارية في داخل الأراضي الأوكرانية، ابتداءً من معارك تحرير اقليم الدونباس بكامله (دونيتسك ولوغانسك والقرى والقصبات التابعة لهما) مرورا بمدينة خاركوف (خاركييف باللغة الاوكرانية) وكييف وخيرسون ...الخومن هذا المنطلق يجابه المواطن أينما وجد مشكلة الحصول على معلومات صحيحة لما يجري على ارض الواقع. فهناك الكثير من القنوات التلفزيونية الفضائية ومحطات الاذاعة والتواصل الاجتماعي (الفيسبوك) ومراكز الاعلام المختلفة تبث وتنقل الأخبار من أرض الواقع وليس من أرض المعركة ، لأن هذا يحتاج الى مراسل عسكري تم اعداده خصيصاً لنقل أحداث سير المعارك العسكرية. ومن هنا يلعب المراسل الصحفي دورا مهما في هذه الحرب الاعلامية اذا صح التعبير، فمنهم من ينقل الاخبار والصور الحية من أرض الواقع بكل صدق وأمانة ونزاهة ومنهم من ينقلها بالعكس من ذلك حفاظاً على استمرار عمله في هذه القناة أو غيرها . وخير دليل على ذلك شبكات الاعلام العربية التي تستلم الأخبار عبر مراسليها الموجودين في دونيتسك وكييف وخاركوف وعلى الحدود الاوكرانية مع سلوفاكيا وبولندا ورومانيا. ويمكن للمشاهد أن يحكم على صدق ما يقوله المراسل الصحفي من خلال النظر الى قسمات وجهه، كما هو الحال مع المراسلين والمراسلات حتى يعرف مدى صحة الأخبار التي ينقلها هؤلاء المراسلين والمراسلات الموجودين في موسكو وكييف وخاركوف ودونيتسك ومدن أخرى واللذين يعملون لقناة العربية والحدث وسكاي نيوز..الخ. وحتى أن قسم منهم لا يتكلم اللغة الروسية والتي هي ضرورية طالما المراسل أو المراسلة موجودين في بلاد يتكلم سكانها اللغة الروسية وينقلون أخبارها الى جميع بقاع الأرض معتمدين على معرفتهم باللغة الانكليزية فقط.وخير مثال على ذلك أنه كان يوجد في كييف عاصمة أوكرانيا مركز اعلام تابع للقوات المسلحة الاوكرانية يقوم ببث الأكاذيب الملفقة والمعلومات غير الصحيحة والمظللة. وقد قامت القوات الروسية بقصفه وتدميره في اليوم الأول من شهر آذار/مارس الجاري 2022 . إذ قام هذا المركز الاعلامي ببث الكثير من المعلومات الكاذبة والهدف منها هو تظليل المواطنين الاوكرانيين بالدرجة الاولى مدعومة بصور وأفلام فيديو من زمن الحرب العالمية الاولى والثانية ومن الحرب في أفغانستان وفيتنام والعراق اثناء اجتياح الجيش الامريكي للعراق في العام 2003 . اسم المركز باللغة الروسية:72&#1086-;-&#1081-;- &#1062-;-&#1077-;-&#1085-;-&#1090-;-&#1077-;-&#1088-;- &#1057-;-&#1087-;-&#1077-;-&#1094-;-&#1080-;-&#1072-;-&#1083-;-&#1100-;-&#1085-;-&#1099-;-&#1081-;- &#1054-;-&#1087-;-&#1077-;-&#1088-;-&#1072-;-&#1094-;-&#1080-;-&#1081-;- &#1042-;-&#1057-;-&#1059-;-وترجمة اسم المركز باللغة العربية يكون: المركز الثاني والسبعين للعمليات الخاصة بالقوات المسلحة الأوكرانية.كما يوجد مركز اعلامي آخر يبث باللغة الأوكرانية ورمزه Ukr.net يبث أوامر الرئيس فلاديمير زيلينسكي بتعيين محافظين جدد لأوديسا وخيرسون ، بالاضافة الى اخبار انتصارات الجيش الاوكراني في المعارك ضد الجيش الروسي وأخبار عن الداخل في مدينة كييف ، واعتقال شبكات تخريب داخل كييف. بالإضافة الى أخبار اقتصادية وسياسية. وكذلك يوجدة مركزين هما: Liga.net , Ukrinform.uaوفي مقابلة جرت هذا اليوم 2/3/2022 مع عضو مجلس الدوما الروسي أنتون غوريلكين &#1040-;-&#1085-;-& ......
#الإعلام
#الأزمة
#الروسية
#الاوكرانية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748723

سعد محمد عبدالله : تعليق - تطور الصراع الروسي الأوكراني
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_عبدالله شهدت جلسة الجمعية العامة للأمم المتحدة تصويت 34 دولة افريقية لوقف الحرب الروسية وخروج قواتها من أوكرانيا، وقد حصدت جلسة التصويت أصوات تأيد من 141 دولة رغم الغياب والممانعة لعدد من الدول، وهذه خطوة جيدة للضغط علي أطراف النزاع لإيقاف تلك الحرب من أجل فتح مسار جديد للحوار السلمي؛ ونلاحظ مع إشتداد حدة الصراع بين روسيا و أوكرانيا تصاعد مناشدات المنظمات الإنسانية والحقوقية لدعم اللاجئيين الأوكران الذين يعيشون وضع خطر سوف يؤثر سلباً عليهم وعلي دول الجوار، ويقول المنطق: أن الحرب أينما كانت غير مرحب بها لأنها أسوء وسيلة للدمار والتشرد، والمنطق يقول: يجب إنتهاج الحوار كمسلك آمن لفض النزاع القائم، ومن أوجب واجبات الساعة للعالم تشجيع الحلول السلمية مع توفير الحماية اللازمة لحقوق الإنسان. 3 مارس - 2022م ......
#تعليق
#تطور
#الصراع
#الروسي
#الأوكراني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748754

عذري مازغ : أول احتكاك لي باليسار الاوربي
#الحوار_المتمدن
#عذري_مازغ سأختصر مسافات أين ومتى لأنقل فقط بعض الحوارات التي تدور بينهم وبيني كمهاجر من المغرب وسأقتصر فقط على بعض الإشارات التي تعطي قليلا من المصداقية لهذه اللقاءات على الرغم من ان الكثير من الرفاق يعرف مدة انخراطي وتفاعلي مع اليسار في أوربا.بدئيا كنت متفرغ في العمل النقابي بمنطقة الميريا بالجنوب الإسباني بالأندلس تحديدا في نقابة يسارية ماركسية ــ فوضوية ــ قومية (القومية هنا بالمفهوم الأوربي الضيق وليس قومية الفهرر ومسولليني وجمال عبد الناصر: قوم في جهة معينة ترتبط أقاليمها في المشترك الثقافي واللغوي والتاريخي مثل أقاليم الأندلس ويتمتعون باستقلال نسبي داخل الدولة )، التفرغ في العمل النقابي ذي التوجه الإقليمي الجهوي المحض لا يقتل الحس الأممي مع جهات أخرى سواء داخل نفس الوطن أو خارجه، ومعني هذا أنه كانت تربطنا علاقات مع كل نقابات العالم بشكل يمكن التنسيق معها دون إحراج لقوميتها الجهوية، أي انها تخدم عمال جهتها (البعد القومي) وتتفاعل مع كل نقابات العالم (البعد الاممي).في إشبيلية سنشارك في مظاهرة ضد "أوطان" (الحلف الأطلسي)امام قاعدة له هناك. القناعة او الإقناع: قواعد الحلف الأطلسي في جنوب إسبانيا موجهة اساسا إلى المغرب والجزائر وربما تونس (تونس وليبيا أمامها قواعد في إيطاليا) ونحن كمهاجرين من حقنا أن نحتج على وجود قواعد تهدد امننا القومي، لا تسخروا من الأمر، لكن التظاهر في حد ذاته هو نوع من التحسيس، هذه التظاهرة شاركت فيها أطياف اليسار المتنوعة وطبيعي أن نحتك كمهاجرين باليساريين الإسبان. كان يعمل معي مغربي في النقابة وطفته النقابة في البداية كمترجم وكمدافع على حقوق المهاجرين، إيديولوجيا هو ملكي حتى النخاع، ولا يعرف حتى هوية النقابة التي يعمل بها، لكن هذا مألوف في العمل النقابي، يمكن لأي عامل أن يكون بالفطرة مناضلا على حقوق العمال ولا يهم ما إذا كان أصوليا او تقدميا.عند انتهاء التظاهرة دعانا بعض الرفاق الذين اتضح فيما بعد انهم من نقابة CGT وهي نقابة يسيطر عليها الفوضويون (اناركيون) إلى الجلوس معهم في مقهى، بحدسه التجريبي حذرني صديقي المغربي أنهم سيسألوني عن موقفي من الصحراء: إنهم ضد مغربية الصحراء، قلت له لا عليك! فهمت منه اني إذا قلت لهم بمغربية الصحراء سيشمئزون منك.بعد تبادل التحية والجلوس وقليل من التقشاب (الملح والمجاملات) طرح بالفعل السؤال:ــ هل انتم مع مغربية الصحراء؟ سأل أحدهمــ انا من النهج الديموقراطي في المغرب ونحن نتبنى موقف تقرير المصيرــ هل تعرف فلان وفلان، لقد حضرا في الأسبوع الماضي في لقاء كذا.. رد علي أحدهم، كسبت الكثير من الود لاني من النهج الديموقراطي وهم يعرفون كل قياداته آنذاك.. ترسخت علاقتي بهذه المجموعة الأناركية وتكلمنا على ترسيخ العلاقات النضالية وما إلى ذلك..لكن مع تراكم نضالي في نفس النقابة، خصوصا في قضايا الهجرة سيتطور مفهومي لتقرير المصير في قضية الصحراء، النضال في قضايا الهجرة كان يقتضي ان تمسح من خلال الحقوق المدنية مفهوم الضيف من عقل المهاجر ضدا الاستفزازات العنصرية: "انت في المهجر لست ضيفا بل عامل يعمل وينتج ويدفع نفس الضرائب كما يدفعها المحليون"، يعني أن المفهوم القومي الناصري أو البعثي أو الفهرري النازي تغير في الفهم، أن تكون قوميا يعني انك تسكن، تعمل، تدفع الضرائب كباقي البشر في موقع جغرافي معين له خصوصيات جغرافية تاريخية وثقافية معينة، مفهوم مختلف عن مفهوم العرق والدين واللون ووحدة اللغة والوطن، وبما ان المهاجر مثلا في الأندلس يتوفر على هذه المزايا فهو اندلسي بغض النظر عن جذوره الأص ......
#احتكاك
#باليسار
#الاوربي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748753

عماد عبد اللطيف سالم : الدولة - الأمّة : القوة والعَظَمة والناتج المحلي الإجمالي
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم أنا رجلٌ بسيط.أعرفُ أشياءَ قليلةٍ عن الإقتصاد.منها،مثلاً، أنّ الدولةَ-الأمّةَ تكونُ "عظيمةً" و "قويّةً" باقتصادها أوّلاً..ثُمّ تأتي مراتبُ القوّةِ الأخرى تباعاً.لقد سبق وإن إنهارت قوى "عظمى" عديدة .. و تفكّكتْ أُممٌ "قويّةٌ" كثيرةٌ إلى دويلاتَ ، وأنقاض .. ولم تكن تنقصها قوّة الأسلحةِ المتطوّرةِ والفتاكة ، ولكن كان ينقصها .. الإقتصاد.أنا رجلٌ بسيط.أعرفُ أشياءَ قليلةٍ عن الإقتصاد.منها ، مثلاً ، أنّ الناتج المحلي الإجمالي ، هو أهمّ معيارٍ لقوّة الأمم ، ولعظمتها ، ولهيبتها بين الأمم الأخرى.أنا رجلٌ بسيط. ، وأعرفُ أشياءَ قليلةٍ عن الإقتصاد ، ولكن إذا تجرّأ أحدٌ عليّ ، وقال أن الناتج المحلي الإجمالي ، ليس معياراً رئيساً لقوّة الأمّة(أنا أعرفُ العوامل الأخرى طبعاً ، وأعرفُ كل الإنتقادات الموجّهة لهذا "المؤشّر" من قبل جميع "الجهات") .. فسأمسحهُ عن هذه الأرضِ مسحاً!! ، وبكلّ تواضع!! .. كما "يمسحُ" السيد بوتين أوكرانيا الآن.الناتج المحلي الإجمالي (نماذج دولية):(الترليون = 1000 بليون"مليار")1-الولايات المتحدة الأمريكية 20.93 ترليون دولار 2- الإتحاد الأوروبي 18.705 =3- الصين 14.72 = 4- اليابان 5.05 =5- ألمانيا 3.8 =6- بريطانيا 2.71 =7- الهند 2.71 =8- فرنسا 2.6 =9- ايطاليا 1.88 = 10- كندا 1.64 = 11- كوريا الجنوبية 1.63 =12- روسيا 1.47 =13- البرازيل 1.43 = 14 - استراليا 1.36 =15 - اسبانيا 1.28 = 16- اندونيسيا 1.06 =17- المكسيك 1.05 =18- هولندا 910 بليون"مليار" دولار(1000مليون)19- تركيا 717 = 20- السعودية 700.1 = 21- السويد 537 = 22- الأرجنتين 515.35 =23- اسرائيل 402.0 = 24- جنوب أفريقيا 386.73 =25- النرويج 362 =26- الدنمارك 355.2 = 27- ايران 191.7 =28- العراق ......
#الدولة
#الأمّة
#القوة
#والعَظَمة
#والناتج
#المحلي
#الإجمالي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748752

سري القدوة : ازدواجية المعايير الدولية في التعامل مع جرائم الاحتلال
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة تواصل حكومة الاحتلال الاسرائيلي برئاسة نفتالي بينت المضي قدما وبنفس النهج والأساليب التي تتبعها الحكومات الاسرائيلية السابقة في تعميق تهويد المدينة المقدسة، والعمل على أسرلة جميع نواحي الحياة الفلسطينية فيها، بهدف طمس هويتها العربية الفلسطينية وحسم مستقبلها من جانب واحد، واغلاق اية أبواب ممكنة لحلول سياسية حيث يستمر المخطط الإسرائيلي الذي كشفت عنه وسائل اعلام اسرائيلية، من أجل تعميق أسرلة المدينة المقدسة عبر تخصيص مليارات الشواقل الاضافية لتحقيق هذا الهدف، وذلك بعد يوم واحد فقط من موافقة بلدية الاحتلال على خطة للاستيلاء على أراضٍ فلسطينية لغرض بناء طريق للمشاة محاذ لأسوار البلدة القديمة بجوار مقبرة اليوسفية الاسلامية .وتستمر عمليات القمع وتتواصل الانتهاكات الإسرائيلية التي يقوم بها جنود الاحتلال والتي كان آخرها الاعتداء الوحشي على الاطفال والنساء في منطقة باب العمود، أثناء الاحتفال بذكرى الاسراء والمعراج، كما اقدمت قوات الاحتلال على تنفيذ جريمة إعدام باستهداف الشابين عبد الله الحصري، وشادي نجم حيث اقدمت القوات الخاصة التابعة للاحتلال والتي دخلت إلى مخيم جنين وأطلقت الرصاص بهدف القتل والإعدام الميداني وممارسة القمع والتنكيل بأبناء الشعب الفلسطيني منتهكة كل القوانين والتشريعات الدولية .العالم مطالب بوقف سياسة المعايير المزدوجة وإدانة جرائم الاحتلال وخاصة دوائر الامم المتحدة ومؤسساتها فيجب على مجلس حقوق الانسان المنعقد في جنيف في دورته 49 بإيفاد لجان تحقيق دولية ولجان متخصصة للوصول للأراضي الفلسطينية، للوقوف على حقيقة ما يتعرض له الشعب الفلسطيني من سياسات تطهير عرقي في الضفة، وحصار ظالم في قطاع غزة، والتهديدات المتواصلة بشن حرب عليه، وما يجري في القدس ومحيطها من محاولة إنهاء واجتثاث للوجود الفلسطيني خصوصا في حيي الشيخ جراح والبستان، ومحاولات تكريس الامر الواقع فيها عبر مخطط الضم للأراضي الفلسطينية، وهو ما تستوجب العمل فورا من اجل وقفها ومحاسبة القوة القائمة بالاحتلال عليها . الوضع القائم في الاراضي المحتلة ما زال بحاجة الى التدخل الدولي من اجل وضع حد لمسلسل القمع الدموي الذي تمارسه عصابات الاحتلال الغاصب وأهمية توفير حماية فورية دولية للشعب الفلسطيني حتى يتم إنهاء الاحتلال عن ارضه وتمكينه من ممارسة حقه المشروع في تقرير مصيره، واتخاذ التدابير والإجراءات الفورية اللازمة وفقا لمبادئ القانون الدولي والمواثيق الدولية التي تلزم قوة الاحتلال بالانصياع والتوقف التام بشكل معلن عن كل الانتهاكات التي تمارسها في الأراضي الفلسطينية .لا بد من المجتمع الدولي العمل بشكل فوري من أجل الضغط على دولة الاحتلال لوقف سياسة الاستيطان الاستعماري، وعمليات القتل العمد والإعدام بدم بارد وسياسات التطهير العرقي واستهداف الاسيرات والأسرى وعمليات التنكيل والقمع المتواصلة بحقهم ويجب العمل لتوسيع قاعدة العمل الدولي من خلال اطلاق الحملة الدولية لفضح جرائم الاحتلال ورفض نظام الفصل العنصري الذي تبنيه دولة الاحتلال في الأراضي الفلسطينية المحتلة، وفقا لما جاء في العديد من التقارير التي صدرت عن المنظمات الدولية والتي تشير بوضوح للانتهاكات الاحتلالية والقمعية ولجرائم الحرب حيث يستوجب العمل على وقفها فورا، ومعاقبة الاحتلال عليها، كي لا يفلت كما في كل مرة من العقاب ولا يمكن استمرار الصمت الدولي الذي بات يمنح الاحتلال الضوء الأخضر ويشجعه على استمرار وتوسيع هذه السياسات بحق الشعب الفلسطيني وحقوقه السياسية والتاريخية العادلة .سفير الاعلام العربي في ف ......
#ازدواجية
#المعايير
#الدولية
#التعامل
#جرائم
#الاحتلال

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748751

الياس خليل نصرالله : سَاسُونْ ِحِسْقِيل صَفَحاتٍ مَطْويَّةٌ مِنْ تَارِيخِ العِراقِ الحَديثِ
#الحوار_المتمدن
#الياس_خليل_نصرالله يَتَّفِقُ كَثِيرُون فِي تَثْمينِ شَخْصيَّتِهِ وَمُمَارَسَاتِهِ فِي إِدارَةِ وَصيانَةِ الْمَالِ العامِّ وَأَنَّهُ كَانَ أَشْهُر وَأَنْزَه وَزير ماليَّةٍ عِراقي فِي تَارِيخِ الحُكوماتِ العِراقيَّةِ المُتَعاقِبَةِ، فَهُوَ أَوَّلُ وَزيرِ أَسْهَمَ بِشَكْلٍ كَبيرٍ فِي وَضْعِ الأُسُسِ الصَّحيحَةِ وَاَلْسَليمَةِ لِقِيَامِ الْاقْتِصَادِ العِراقي.وُلِّدَ وعاش سَاسُونْ حِسْقِيلَ 1860 - 1932، لِأُسْرَةٍ يَهوديَّةٍ بَغْداديَّةٍ قَديمَةٍ، وَكَانَ والِدُهُ مِنْ رِجالِ الدّي نِ اَلْمُتَفَقِّهينَ فِي الشَّريعَةِ اليَهوديَّةِ، وَقَدْ شَيَّدَ كَنيسًا فِي بَغْدَادَ سَنَةَ 1909 م. وَتَلَقَّى سَاسُون دِراسَتَه فِي مَدْرَسَةِ اَلْاليانِسْ. ثُمَّ قَصْدَ اسْتانْبولْ فِي أَوائِلِ سَنَةِ 1877م ليَدْرُسَ فِي المَدْرَسَةِ السُّلْطانيَّةِ، وَالْتَحِقَ بَعْدَهَا بالأكاديمية القُنْصُليَّةِ فِي فِينَا. ثُمَّ عَرَّجَ بَعْدَ تَخَرُّجِهِ مِن الأَكاديميَّةِ عَلَى بِرْلينْ وَلَنْدَنْ. وَعادَ بَعْدَهَا إِلَى اسْتانْبولْ وَنَالَ إِجازَةَ الحُقوقِ، وَعادَ إِلَى بَغْدَادَ عام 1885 م، وَجَرَى تَعْيينهُ بِوَظيفَةٍ مُهِمَّةٍ كَمتُرْجُم لِوِلايَةِ بَغْدَادَ، والتي وفَرت لَهُ حَلْقَةَ اتْصال بقناصل أَجانِبِ. أُنْتُخِبَ سَاسُونَ كنَائِب عَنْ بَغْدَادَ فِي مَجْلِسِ النّوّابِ التُّرْكيِّ الأَوَّلِ مَعَ إِعْلانِ الدُّسْتورِ 1908، وَظَلَّ يَشْغَل مَقْعَد النّيابَةِ إِلَى نِهايَةِ الحَرْبِ العالَميَّةِ الأُولَى ، وَانْفَصَالُ العِراقِ عَنْ الدَّوْلَةِ العُثْمانيَّةِ عام 1918. وَبَرَزَ فِي المَجْلِسِ بِتَعَدُّدِ نَشَاطَاتِهِ وَتَوَلّيه رِئاسَةَ لَجْنَةِ الماليَّةِ فِي المَجْلِسِ. تَمَّ تَعْيينُهُ عَامَ 1913 مُسْتَشَارًا لِوَزارَةِ التِّجارَةِ. وَفِي آذَارَ 1921 حَضَرَ مُؤْتَمَرُ القاهِرَةِ بِرِئَاسَةِ وَزيرِ المُسْتَعْمَرَاتِ "وِنْسْتونْ تْشِرْشِلْ" مَعَ المَنْدوبِ السّامي السير بِرْسي كُوكسْ وَوَزيرِ الدِّفَاعِ جَعْفَرِ العَسْكَريِّ، حَيْثُ تَقَرَّرَ تأْسِيس المَمْلَكَةِ العِراقيَّةِ وَتَتْويجُ الأَمير فَيْصَل ملِكًا عَلَيْهَا.سَاسُونْ حِسْقِيلْ وَتاريخ العِراقِ الحَديثِ:خَطًّا العِراقُ نَحْوَ تَوْثيقِ حِقْبَةٍ مُهِمَّةٍ في تاريخِهِ الحَديثِ تَتَعَلَّقُ بِشَخْصيَّةٍ يَهوديَّةٍ عِراقيَّةٍ، كَانَ أَوَّل وَزيرٍ ماليَّةٍ لِلْبِلَادِ وَرائِد إِصْدارِ عمْلَتِها الوَطَنيَّةِ وهوَ سَاسِونَ حِسْقِيل اَلَّذِي تَوَلَّى حَقيبَةَ الماليَّةِ فِي خَمْسِ حُكوماتٍ بَيْنَ عَامَيْ 1921 - 1925. إِلَّا أَنَّ بِرِيطَانْيَا عَارَضَتْ وَمَنَعَتْ تَوَلّيه هَذِهِ اَلْحَقيبَةَ لَاحِقًا.كَانَ سَاسُونَ حِسْقِيلْ هوَ أَحَد الأَعْضاءِ الثَّمَانِيَةِ فِي أَوَّلِ حُكومَةٍ عِراقيَّةٍ قَامَ بِتَأْسيسِها السَّيْرُ بِرْسي كُوكسْ "المَنْدوبُ السّامي البِريطانيُّ"، ثُمَّ جَرَى تَعْيينه أَوَّل وَزير ماليَّةٍ فِي حُكومَةِ رَئيسِ الوُزَرَاءِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّقيبِ المُؤَقَّتَةِ بَيْنَ عَامَيْ 1918 وَ 1921 وَتَمَّتْ تَسْميَتُهُ وَزِيرًا لِلْمَالِيَّةِ فِي وِزارَةِ النَّقيبِ الثّانيَةِ والثّالِثَةِ عَامَ 1921، وَفِي وِزارَةِ عَبْدِ اَلْمُحْسِنِ اَلْسَعْدونَ الأولَى وَفِي وِزارَةِ يَاسِينَ الهاشِمي، أَيْ شَغَلَ مَنْصِبَ وَزيرِ الماليَّةِ خَمْسَ مَرَّاتٍ إِبَّانَ الحُكْمِ المَلَكيِّ. وَيُعْتَبَرُ سَاسُونَ مِنْ الشَّخْصِيَّاتِ العِراقيَّةِ البارِزَةِ فِي تَارِيخِ العِراقِ المُعاصِرِ، وَيَرْتَبِطُ هَذَا بِحِرْصِهِ عَلَى ......
#سَاسُونْ
#ِحِسْقِيل
#صَفَحاتٍ
#مَطْويَّةٌ
#مِنْ
#تَارِيخِ
#العِراقِ
#الحَديثِ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748750

ياسر قطيشات : الصين والولايات المتحدة .. إدارة التنافس والصراع 3
#الحوار_المتمدن
#ياسر_قطيشات التحديّات المؤثرة على العلاقات الصينية الأمريكية تتنوع طبيعة التحديّات التي تؤثّر في شكل ونموذج العلاقة "الجدلية" بين الصين والولايات المتحدة الأمريكية، بين محددات داخلية فكرية وثقافية ، ومحددات خارجية اقليمية ودولية، على الصعد السياسية والتجارية والأمنية وتحولات النظام الدولي .لكن يجوز تلخيص أبرز تلك التحديات التي تواجه العلاقات الشاملة بين الطرفين في قضايا رئيسية محددّة، على النحو التالي :- قضية تايوان ( ) :تعتبر قضية تايوان أبرز بؤر التوتر والخلاف المستمر بين الصين والولايات الأمريكية منذ أكثر من نصف قرن، والقيادة الصينية لديها ايمان مطلق بحساسية وخطورة مسألة تايوان بالنسبة للأمن القومي الصيني، وترفض بالمطلق أن تكون قضية تايوان مثار تفاوض أو تنازل أو تفريط، فـ"تايون" الدولة المستقلة في نظر القانون الدولي اليوم منذ عام 1950م، هي جزء لا يتجزأ عن الصين الوطن الأم، في نظر جمهورية الصين الشعبية المعترف بها عالمياً.ورغم اعتراف الولايات المتحدة والعالم أجمع بالصين الموحّدة التي تمثلها جمهورية الصين الشعبية، إلا ان الوجود العسكري الأمريكي في تايوان ودعمها السياسي لحكومة تايون، يشكل ازعاجاً مستمراً للصين التي ترفض أن تكون "تايوان" ورقة تفاوض أمريكية في علاقاتهما السياسية والاقتصادية . وتعتقد الولايات المتحدة أن قضية تايون "ورقة" ضغط أمريكية لضبط القوة الصينية الآخذة بالتوسع والنمو السريع، ففي حال ضمت الصين جزيرة تايوان لها ستصبح قوة اقتصادية وسياسية ضخمة، ما يعني تقليص النفوذ الأمريكي في شرق وجنوب شرق آسيا وتهديد المصالح الأمريكية في القارة برمتها . القضية بين الطرفين في حالة شد وجذب، فكلما تعهدت الولايات المتحدة بتخفيف الدعم المباشر لتايوان، كما وعدت الصين بذلك مراراً، كلما عمدت الادارات الأمريكية المتعاقبة الضغط على الصين بشكل غير مباشر من خلال عقد صفقة تجارية أو توريد أسلحة لحكومة تايوان أو القيام بزيارة رسمية لها.- ملف الحريّة وحقوق الإنسان( ): تستغل الولايات المتحدة الأمريكية هذا الملف منذ عقود، حيث تتهم الصين بتقييد الحريات وانتهاك حقوق الانسان واعتقال المعارضين وقمع حرية الصحافة والاعلام وغياب الحياة السياسية الديمقراطية والتعدية الحزبية ...الخ، خاصة بعد حادثة مظاهرات "ميدان تيان آن مين" عام 1989( ) ، حيث كثيراً ما دعت الولايات المتحدة الحكومة الصينية لضرورة احترام القيم الانسانية وتطبيق شرائع حقوق الانسان المتعارف عليها دولياً وضمان حرية التعبير والاعلام، وقد توترت العلاقات بينهما عدة مرّات بسبب ملف المعارضين السياسيين والسجون . وترفض الصين من جابنها تدخل الولايات المتحدة في شؤونها الداخلية، وطالما كان الموقف الصيني صارماً في هذا الجانب، حيث شددّ الرئيس الصيني "زيانج زيمين" خلال ردّه على سؤال بهذا الصدد بقوله : "أن كل دولة في العالم تحاول تحقيق تقدّم في هذا المجال بطريقتها الخاصة، ووفق ظروفها القومية"( ). وأكّدت الصين دوماً على أن الثقافة والحضارة الصينية لها خصوصيتها التي لا تتفق بالضرورة مع المفهوم الأمريكي للحرية والديمقراطية وحقوق الانسان، لهذا، تتهم الصين الولايات المتحدة بمحاولة اجبار دول العالم على قبول الفكر الغربي الحرّ والأيديولوجية الأمريكية دون مراعاة لقيم وثقافة الشعوب الآخرى. لذلك اعتبرت هذا الملف شأناً داخلياً، فيما تعمل الولايات المتحدة على تدويل ملف حقوق الانسان والديمقراطية بصفتها الدولة الراعية والضامنة للدفاع عن القيم الإنسانية في العالم !- ملف الأمن والأسلحة الصينية( ):< ......
#الصين
#والولايات
#المتحدة
#إدارة
#التنافس
#والصراع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748749