سعد محمد موسى : مقامات هجرة السنونو
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_موسى تتفق مفاهيم سكان الاهوار والقرى والمدن حول اِعتقادهم بقدسية طائر (السنونو)، فهو طائر مبارك ومهاب، حيث يرمز للخير والالفة والسلام والفأل الحسن وجلب الرزق. وينعت هذا الطائر في العراق لا سيما في الجنوب (العلوية) وبالذات فصيلة السنونو ذو اللون الاسود والنيلي الداكن والذي يرمز الى المكانة الخاصة والتشبه بلون ملابس (ذرية رسول الله). وكذلك لهذا الطائر قدسية دينية لدى الكنيسة، حيث يذكر عن السنونو انه شعر بمعاناة وعذاب (السيد المسيح) أثناء صلبه حين وكرت تلك الطيور على رأس المسيح وهي تواسيه من أوجاعه واخذت بالتقاط الاشواك المنغرزة بالرأس والملتفة حول تاج أكليل الشوك، فكان الاعتقاد بان طائر السنونو هو (طائر مرسل من الله) وكذلك كان لونه الاسود هو لون الحداد والاحزان على مصاب وعذابات صلب النبي (عيس بن مريم) آنذاك. ولطائر السنونو تسميات مختلفة منها: "الخشاف والخطاف وبنات السند والهند والعلوية" ونعوت أخرى، فهو طائر حساس ومحبوب يقصد فراديس الاهوار في موسم هجراته ويبني أعشاشه هناك. له مقام واجلال لدى سكان الاهوار وهنالك وصايا وعادات متوارثة منذ القدم لديهم والمتمثلة باحترام هذا الطائر وعدم الاساءة اليه أو أصطياده أو تخريب عشه، فهو طائر له حظوة وحوبة، ليس بين العراقيين فحسب، بل له مكانة بين بقية الامم الاخرى أيضاً، فهو يشعر بالامان بين الناس وداخل بيوتهم، يعشق الهجرة الى تخوم الاهوار الدافئة والمشمسة وكذلك قرب ضفاف الانهار والبحيرات، انه طائر يبشر بسمفونية الربيع والبهجة في زقزقته العذبة الرقيقة في بواكير الصباحات، ولزقزقة طائر السنونو تقاسيم نغمية ومقامات مختلفة ينشدها حسب تنوع طقوسه وحالاته، فتغريداته في هيام العشق الى انثاه تختلف عندما يشعر بالخوف أو مداهمة الخطر وكذلك زقزقته تختلف حين يبني عشه أو يدعو سربه الى الهجرة والرقص في الفضاء!! لقد عرف سابقاً عن العراقيين حمايتهم وترحيبهم بطائر السنونو الجميل والذي أستلهم من اِنسيابية شكله ليكون رمزاً للخطوط الجوية العراقية. وعرف هذا الطائر لدى الفراعنة أيضاً بانه طائر الحظ الحسن ويرمز للحكمة والطب. وقد كانت هذه الطيور العصفورية الصغيرة الحجم والسريعة تقطع المسافات الشاسعة على شكل أسراب من شمال غرب اوربا وسيبيريا وبحر البلطيق قاصدةً الدفء والشمس والامان في بوادر الربيع حتى تصل الى بلاد الرافدين كي تبني أعشاشها من الطين والقش فوق سقوف بيوت العراقيين المفتوحة وفي المساجد والمراقد والمضايف وبيوت الطين والصرائف والاضرحة والمقاهي والكنائس والابنية القديمة، وقد أعتادت العوائل العراقية سابقاً أن تتعايش مع هذا الطائر ويستضيفوه حتى في غرف أطفالهم، وعادة ما يقوم الطائر الذكر مع انثاه ببناء العش ويتم تفريخ البيوض والتفقيس حتى تكبر الافراخ وتكون مستعدة للطيران والهجرة مع الابوين ويتركوا العش حتى الموسم القادم للعودة حين تعود الافراخ بحنينها لعشها القديم وقد كبرت وباتت مستعدة لوضع البيوض، ولن يتجرأ أحد على المساس بعشه فهو ضيفاً عزيزاً مرحبا به فالتعرض له يعني نزول اللعنة والفأل السيء. ثم تغادر طيور السنونو بعد بضعة أشهر أرض الرافدين حين تكبر أفراخها وترجع الى أوطانها الاخرى، لكن البعض من أصناف طيور السنونو اختار الاستيطان الدائم والبقاء في فراديس الاهوار.تتجلى رمزية هذا الطائر بدلالاته للاخبار السارة وبشائر المحبة والنجاة، ويتفائل به الصيادين حين يمر فوق سفنهم فهو المبشر الذي ينبئهم بقرب الارض اليابسة أو الجزر.وقد سمعت ذات مرة شهادة من غريقة نجت بمعجزة حول قصة طائر السنونو الذي شاهدته يمر ......
#مقامات
#هجرة
#السنونو
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744999
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_موسى تتفق مفاهيم سكان الاهوار والقرى والمدن حول اِعتقادهم بقدسية طائر (السنونو)، فهو طائر مبارك ومهاب، حيث يرمز للخير والالفة والسلام والفأل الحسن وجلب الرزق. وينعت هذا الطائر في العراق لا سيما في الجنوب (العلوية) وبالذات فصيلة السنونو ذو اللون الاسود والنيلي الداكن والذي يرمز الى المكانة الخاصة والتشبه بلون ملابس (ذرية رسول الله). وكذلك لهذا الطائر قدسية دينية لدى الكنيسة، حيث يذكر عن السنونو انه شعر بمعاناة وعذاب (السيد المسيح) أثناء صلبه حين وكرت تلك الطيور على رأس المسيح وهي تواسيه من أوجاعه واخذت بالتقاط الاشواك المنغرزة بالرأس والملتفة حول تاج أكليل الشوك، فكان الاعتقاد بان طائر السنونو هو (طائر مرسل من الله) وكذلك كان لونه الاسود هو لون الحداد والاحزان على مصاب وعذابات صلب النبي (عيس بن مريم) آنذاك. ولطائر السنونو تسميات مختلفة منها: "الخشاف والخطاف وبنات السند والهند والعلوية" ونعوت أخرى، فهو طائر حساس ومحبوب يقصد فراديس الاهوار في موسم هجراته ويبني أعشاشه هناك. له مقام واجلال لدى سكان الاهوار وهنالك وصايا وعادات متوارثة منذ القدم لديهم والمتمثلة باحترام هذا الطائر وعدم الاساءة اليه أو أصطياده أو تخريب عشه، فهو طائر له حظوة وحوبة، ليس بين العراقيين فحسب، بل له مكانة بين بقية الامم الاخرى أيضاً، فهو يشعر بالامان بين الناس وداخل بيوتهم، يعشق الهجرة الى تخوم الاهوار الدافئة والمشمسة وكذلك قرب ضفاف الانهار والبحيرات، انه طائر يبشر بسمفونية الربيع والبهجة في زقزقته العذبة الرقيقة في بواكير الصباحات، ولزقزقة طائر السنونو تقاسيم نغمية ومقامات مختلفة ينشدها حسب تنوع طقوسه وحالاته، فتغريداته في هيام العشق الى انثاه تختلف عندما يشعر بالخوف أو مداهمة الخطر وكذلك زقزقته تختلف حين يبني عشه أو يدعو سربه الى الهجرة والرقص في الفضاء!! لقد عرف سابقاً عن العراقيين حمايتهم وترحيبهم بطائر السنونو الجميل والذي أستلهم من اِنسيابية شكله ليكون رمزاً للخطوط الجوية العراقية. وعرف هذا الطائر لدى الفراعنة أيضاً بانه طائر الحظ الحسن ويرمز للحكمة والطب. وقد كانت هذه الطيور العصفورية الصغيرة الحجم والسريعة تقطع المسافات الشاسعة على شكل أسراب من شمال غرب اوربا وسيبيريا وبحر البلطيق قاصدةً الدفء والشمس والامان في بوادر الربيع حتى تصل الى بلاد الرافدين كي تبني أعشاشها من الطين والقش فوق سقوف بيوت العراقيين المفتوحة وفي المساجد والمراقد والمضايف وبيوت الطين والصرائف والاضرحة والمقاهي والكنائس والابنية القديمة، وقد أعتادت العوائل العراقية سابقاً أن تتعايش مع هذا الطائر ويستضيفوه حتى في غرف أطفالهم، وعادة ما يقوم الطائر الذكر مع انثاه ببناء العش ويتم تفريخ البيوض والتفقيس حتى تكبر الافراخ وتكون مستعدة للطيران والهجرة مع الابوين ويتركوا العش حتى الموسم القادم للعودة حين تعود الافراخ بحنينها لعشها القديم وقد كبرت وباتت مستعدة لوضع البيوض، ولن يتجرأ أحد على المساس بعشه فهو ضيفاً عزيزاً مرحبا به فالتعرض له يعني نزول اللعنة والفأل السيء. ثم تغادر طيور السنونو بعد بضعة أشهر أرض الرافدين حين تكبر أفراخها وترجع الى أوطانها الاخرى، لكن البعض من أصناف طيور السنونو اختار الاستيطان الدائم والبقاء في فراديس الاهوار.تتجلى رمزية هذا الطائر بدلالاته للاخبار السارة وبشائر المحبة والنجاة، ويتفائل به الصيادين حين يمر فوق سفنهم فهو المبشر الذي ينبئهم بقرب الارض اليابسة أو الجزر.وقد سمعت ذات مرة شهادة من غريقة نجت بمعجزة حول قصة طائر السنونو الذي شاهدته يمر ......
#مقامات
#هجرة
#السنونو
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744999
الحوار المتمدن
سعد محمد موسى - مقامات هجرة السنونو
نيسان سمو الهوزي : هجرة الشعب الاوكرايني المضحكة
#الحوار_المتمدن
#نيسان_سمو_الهوزي ما اقوله اليوم قد يكون مُضحكاً ( إي مْو العنوان مُضحك ) ولكننا تعودنا على قول المضحك ! هجرة اكثر من اربعة ملايين اوكرايني وبهذه العجالة دون اي مقدمات له ودون معانات كبيرة ولاحتى ضرورة قصوى لها مدلولات وتساؤلات منطقية ! هل كانت الخطة هكذا ! هل كانت الدول الغربية قد قررت زيادة نسبة سكانها اكثر رغم المعانات لبعض من تلك الدول مثل رومانيا وبولندا وغيرها فقط من اجل حصار موسكو وإضعافها كما يطلب منهم العم سام ( هو فعلاً سام ) ! هل القصد من تلك الدول المستقبلة استلام دفعة جديدة من معونات الدول الغنية كألمانيا وفرنسا وابو الشعر الخفيف ( المهين في الخليج ) ! انا قلت في بداية الازمة بأن كل مايجري في اوكرانيا وممثلها البهلوان والهجرة والمقاومة هي مسرحية غربية لها فصل وينتهي ، وسينتهي قريباً . لكن مسرحية الهجرة الجماعية دون حتى شعورهم بالحرب فهي مسرحية اكثر مضحكة من التي تجري في كييف نفسها !كانت هناك اوامر من بوتن منذ اليوم الاول بعدم دخول المدن لحماية امن المواطنين بإستثاء المدن التابعة لمقاطعة دونباس والتي يتواجد فيهاالاصوليين الإسلاميين الاوربين الجدد . وهذا الذي حصل ، فمنذ اسابيع والجيش الروسي يحاصر اغلب المدن الشرقية ولكنه لم يدخلها ولم يقصفها إلا بؤر النازيين ! آسف اقصد الصوفيين الاوربيين . كل المدنيين الذين قُتلوا في هذه الحرب لم يتجاوز الى الآن عدد الذين تَم قتلهم من العراقين في ملجأ العامرية عندما ضربته القوات البريطانية الجائفة! فكل ما يحصل ومنذ اسابيع هو إحضار الباصات الغربية لنقل الشعب من تلك المدن ! ولكن الذي نراه وبمساعدة الدعاية الغربية الشيطانية فشعوب مدن غرب اوكرانيا هاجروا قبل حتى شعوب المدن الشرقية والتي هي تحت الحصار . نصف شعوب المدن الغربية هاجرت ولم ترى اي حرب او حصار او قتال او قصف فما هو هذا السر ! حتى عندما ضرب الروس يوم امس احد مرافق للمطار الغربي في لفيف إتصلوا بالعاملين فيه واخبروهم بأنهم سيضربون الموقع فعليهم مغادرته وفعلاً خرج الجميع من الموقع وبعد ساعات قامت السفن الحربية في البحر الاسود بتدمير الموقع دون ان ينجرح حتى عصفور ! فلماذا هذه الهجرة المستعجلة ! شنو كُنتُ على حُجة لِترك اوكرانيا ! طبعاً ماكو غير تفسير ! خرج بحدود الاربعة ملايين حسب الدعاية الغربية السرطانية وقد يخرج اربعة ملايين آخرين قبل ن يخبروا او يأمروا ممثلهم الكوميدي بإنتهاء العرض وعليه نزع ( خلع ) ملابس العمل . وسيقوم الشيطان الاكبر بتوزيع هذه الملايين في الغرب العجوز كقيمة إضافية للناتج المحلي وهو بدوره سيضخ لهم عدد من المليارات المطبوعة ( في مطابع محلية ) ويأخذ دورالقديس المساند المُخلص ! هذه هي المسرحية والفصل الاهم فيها حصار روسيا وإضعاف ما يمكن إضعافه لها ومن كل النواحي ! ولكن عندما تَعَلّق الامر بمصالحهم لمنع ايران من انتاج الاسلحة النووية ارسلوا تعهداً خطياً لروسيا بأن العقوبات سوف لا تشمل التعاون الروسي مع ايران ! شوفوا المكحبة ! نعود الى هجرة الشعب الناعمة . حتى عندما يتم القبض في اي دولة اوربية على شخص مثلي الجنسية يخرج الملايين للشوارع تأيداً او رفضاً لهذا الاجراء بينما دولة كبيرة مثل اوكرانيا تم احتلالها ولم يخرج مواطن واحد للشارع ! ظاهرة غير معروفة . الشعب الاوكرايني كان قد تحضّر للهجرة لا اكثر ! الكل كان قد توقع بخروج الملايين من ذلك الشعب بوجه الدبابات الروسية رافضين الدخول او حتى مهلهلين له ولكن لم يحصل اي شيء من هذا القبيل . شعب بأكمله صمت وخرج الذي كان قد تهيأ لذلك والباقي جالسين في بيوتهم دون اي حراك او معارضة . ......
#هجرة
#الشعب
#الاوكرايني
#المضحكة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750367
#الحوار_المتمدن
#نيسان_سمو_الهوزي ما اقوله اليوم قد يكون مُضحكاً ( إي مْو العنوان مُضحك ) ولكننا تعودنا على قول المضحك ! هجرة اكثر من اربعة ملايين اوكرايني وبهذه العجالة دون اي مقدمات له ودون معانات كبيرة ولاحتى ضرورة قصوى لها مدلولات وتساؤلات منطقية ! هل كانت الخطة هكذا ! هل كانت الدول الغربية قد قررت زيادة نسبة سكانها اكثر رغم المعانات لبعض من تلك الدول مثل رومانيا وبولندا وغيرها فقط من اجل حصار موسكو وإضعافها كما يطلب منهم العم سام ( هو فعلاً سام ) ! هل القصد من تلك الدول المستقبلة استلام دفعة جديدة من معونات الدول الغنية كألمانيا وفرنسا وابو الشعر الخفيف ( المهين في الخليج ) ! انا قلت في بداية الازمة بأن كل مايجري في اوكرانيا وممثلها البهلوان والهجرة والمقاومة هي مسرحية غربية لها فصل وينتهي ، وسينتهي قريباً . لكن مسرحية الهجرة الجماعية دون حتى شعورهم بالحرب فهي مسرحية اكثر مضحكة من التي تجري في كييف نفسها !كانت هناك اوامر من بوتن منذ اليوم الاول بعدم دخول المدن لحماية امن المواطنين بإستثاء المدن التابعة لمقاطعة دونباس والتي يتواجد فيهاالاصوليين الإسلاميين الاوربين الجدد . وهذا الذي حصل ، فمنذ اسابيع والجيش الروسي يحاصر اغلب المدن الشرقية ولكنه لم يدخلها ولم يقصفها إلا بؤر النازيين ! آسف اقصد الصوفيين الاوربيين . كل المدنيين الذين قُتلوا في هذه الحرب لم يتجاوز الى الآن عدد الذين تَم قتلهم من العراقين في ملجأ العامرية عندما ضربته القوات البريطانية الجائفة! فكل ما يحصل ومنذ اسابيع هو إحضار الباصات الغربية لنقل الشعب من تلك المدن ! ولكن الذي نراه وبمساعدة الدعاية الغربية الشيطانية فشعوب مدن غرب اوكرانيا هاجروا قبل حتى شعوب المدن الشرقية والتي هي تحت الحصار . نصف شعوب المدن الغربية هاجرت ولم ترى اي حرب او حصار او قتال او قصف فما هو هذا السر ! حتى عندما ضرب الروس يوم امس احد مرافق للمطار الغربي في لفيف إتصلوا بالعاملين فيه واخبروهم بأنهم سيضربون الموقع فعليهم مغادرته وفعلاً خرج الجميع من الموقع وبعد ساعات قامت السفن الحربية في البحر الاسود بتدمير الموقع دون ان ينجرح حتى عصفور ! فلماذا هذه الهجرة المستعجلة ! شنو كُنتُ على حُجة لِترك اوكرانيا ! طبعاً ماكو غير تفسير ! خرج بحدود الاربعة ملايين حسب الدعاية الغربية السرطانية وقد يخرج اربعة ملايين آخرين قبل ن يخبروا او يأمروا ممثلهم الكوميدي بإنتهاء العرض وعليه نزع ( خلع ) ملابس العمل . وسيقوم الشيطان الاكبر بتوزيع هذه الملايين في الغرب العجوز كقيمة إضافية للناتج المحلي وهو بدوره سيضخ لهم عدد من المليارات المطبوعة ( في مطابع محلية ) ويأخذ دورالقديس المساند المُخلص ! هذه هي المسرحية والفصل الاهم فيها حصار روسيا وإضعاف ما يمكن إضعافه لها ومن كل النواحي ! ولكن عندما تَعَلّق الامر بمصالحهم لمنع ايران من انتاج الاسلحة النووية ارسلوا تعهداً خطياً لروسيا بأن العقوبات سوف لا تشمل التعاون الروسي مع ايران ! شوفوا المكحبة ! نعود الى هجرة الشعب الناعمة . حتى عندما يتم القبض في اي دولة اوربية على شخص مثلي الجنسية يخرج الملايين للشوارع تأيداً او رفضاً لهذا الاجراء بينما دولة كبيرة مثل اوكرانيا تم احتلالها ولم يخرج مواطن واحد للشارع ! ظاهرة غير معروفة . الشعب الاوكرايني كان قد تحضّر للهجرة لا اكثر ! الكل كان قد توقع بخروج الملايين من ذلك الشعب بوجه الدبابات الروسية رافضين الدخول او حتى مهلهلين له ولكن لم يحصل اي شيء من هذا القبيل . شعب بأكمله صمت وخرج الذي كان قد تهيأ لذلك والباقي جالسين في بيوتهم دون اي حراك او معارضة . ......
#هجرة
#الشعب
#الاوكرايني
#المضحكة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750367
الحوار المتمدن
نيسان سمو الهوزي - هجرة الشعب الاوكرايني المضحكة!
موريس صليبا : هوبار لومار يسأل 20 : ماذا تقولون عن هجرة المسلمين إلى الغرب؟
#الحوار_المتمدن
#موريس_صليبا غريب أمركم أيّها المسلمون! ما أن تشعرون بالدفء والراحة والعيش الرغيد في الغرب، حتّى تغيب عن أذهانكم الأسباب التي دفعتكم إلى الهرب وهجرة بلدانكم الأصليّة واللجوء إلى بلاد الكفر والكفّار. نسيتم أو تتناسون عمدا، أنّكم أنتم أو أهلكم أو أجدادكم تتحمّلون مسؤوليّة الأوضاع المأساويّة التي حلّت في بلدانكم الأصليّة وتأجيجها بسبب معتقداتكم. تواجه فرنسا لأوّل مرّة في تاريخها هذه الهجرة التي تهدّد، دون أي اعتبار، عاداتها وتقاليدها وتراثها، وحياة شعبها الذي فتح لكم الأبواب واستضافتكم. فتحوّلت هجرتكم إلى سلوك عدائي نحو هذا الشعب، وأخذ يزداد يوما بعد يوم، فتبتعدون عن أيّ اندماج أو تكيّف مع البيئة الجديدة التي حضنتكم. يتصرّف المهاجرون بشكل استفزازيّ وبغيض، كجماعة خارجة عن القانون، يحوّلون الأحياء أو الحارات التي يسكنون فيها إلى مناطق عصيّة على القوانين المحلّيّة، وإلى أسواق للمخدّرات، يبتزّون السكّان بالتهديد والعنف، يغتصبون النساء في وسائل النقل العام أو في الأقبية أو الكهوف، يشتمون الناس ذي العرق الأبيض، يهدّدونهم بالموت، وفي حالات عديدة، لا يتردّدون عن قتلهم لمجرّد نظرة لم تعجبهم، أو إذا ما رفضوا إعطاءهم سيجارة، أو لأيّ سبب آخر. نعم مع هجرة المسلمين إلى الغرب زادت مطالبهم في كلّ المجالات، دون أيّ احترام للبلد المضيف. وعندما لا تلبّى هذه المطالب، يصفون مستضيفهم بالعنصريّة. الغربيّون الذين يستضيفونكم، يوفّرون لكم ظروف جيّدة للتمتّع بحياة أفضل وبثقافة بنّاءة ومنتجة، وبكل التسهيلات التي ابتدعوها. تسافرون بالطائرات التي أنتجتها عبقريتهم. تستفيدون من اكتشافاتهم العلميّة التي تسمح لكم بالاستشفاء كي تعيشوا سنين أطول وبصحّة أفضل. وللأسف، أنتم تستخدمون وسائل الاتّصال التي ابتدعوها نتيجة جهودهم الفكريّة وطاقاتهم الخلاّقة، كي تضخّوا عبرها سموم إسلامكم المدمّر وتلويث العالم بهمجيّته. ودون أيّ خجل، تواظبون بنفس العقليّة الإسلاميّة القائمة على الكذب والنفاق، على التبجّح بأنّكم "خير أمّة أخرجها للناس إله القرآن"! من يّصدّقكم؟ ما هذه الدناءة وما هذا الجنون الفوقيّ الذي يستعمر عقولكم؟ بسبب سؤ نواياكم، تمارسون فنّ الاحتيال والكذب والنفاق أملا بإطالة أمدكم، تماما كما فعل أجدادكم منذ أربعة عشر قرنا، مستنكرين حقيقة الواقع ومستخدمين شعاراتكم السحريّة الوهميّة مثل: "قال الله ... قال النبيّ.."ماذا فعل لكم هذا الإله؟ متى دعوتموه فاستجاب لكم؟ كفى، هذه التأكيدات والتبجّحات الواهية المبنيّة على الرمال. فهي غير قابلة على الصمود! كفى متطلبات دائمة! كفى، قلّة احترام لمن يستضيفكم. لقد بدأ هؤلاء بعضّ أصابعهم ندما على أخطائهم. فما عادوا يتحمّلونكم ولا يقبلون ما تزرعون من فوضى على أراضيهم وتلويثها بكراهيتكم القرآنيّة حيثما حللتم، علما أن لا ضوابط إنسانيّة ولا أخلاقيّة في الإسلام!في الواقع، لا ترون في البلد المضيف إلاّ حقّا واحدا، وتعتبرونه أمرا مشروعا، وهو الاستفادة من المساعدات الاجتماعية التي يوفّرها لكم الغرب اللاواعي الغبيّ، هذا السمسم الذي يحميكم من الجوع. وبالرغم من كلّ ذلك، لا تعرفون جميل من يسدّ رمق جوعكم. فتنسون لا بل تحتقرون الواجبات التي يفرضها عليكم خياركم، الهادف في الأصل إلى التمتّع بالأمن، وبحياة جديدة من الحريّة، وبوثائق هوية جديدة. وهذا حلم الكثيرين من المسلمين الذين ما زالوا يرزحون تحت ظلاميّة إسلامكم. واليوم ترون، مثلما نرى نحن أيضا، عددا كبيرا منهم يخاطر في حياته أملا بالخلاص من جحيم الإسلام وبالتمتّع بنفس الحظّ الذي تتمتّعون أنتم به في أرض ......
#هوبار
#لومار
#يسأل
#ماذا
#تقولون
#هجرة
#المسلمين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758041
#الحوار_المتمدن
#موريس_صليبا غريب أمركم أيّها المسلمون! ما أن تشعرون بالدفء والراحة والعيش الرغيد في الغرب، حتّى تغيب عن أذهانكم الأسباب التي دفعتكم إلى الهرب وهجرة بلدانكم الأصليّة واللجوء إلى بلاد الكفر والكفّار. نسيتم أو تتناسون عمدا، أنّكم أنتم أو أهلكم أو أجدادكم تتحمّلون مسؤوليّة الأوضاع المأساويّة التي حلّت في بلدانكم الأصليّة وتأجيجها بسبب معتقداتكم. تواجه فرنسا لأوّل مرّة في تاريخها هذه الهجرة التي تهدّد، دون أي اعتبار، عاداتها وتقاليدها وتراثها، وحياة شعبها الذي فتح لكم الأبواب واستضافتكم. فتحوّلت هجرتكم إلى سلوك عدائي نحو هذا الشعب، وأخذ يزداد يوما بعد يوم، فتبتعدون عن أيّ اندماج أو تكيّف مع البيئة الجديدة التي حضنتكم. يتصرّف المهاجرون بشكل استفزازيّ وبغيض، كجماعة خارجة عن القانون، يحوّلون الأحياء أو الحارات التي يسكنون فيها إلى مناطق عصيّة على القوانين المحلّيّة، وإلى أسواق للمخدّرات، يبتزّون السكّان بالتهديد والعنف، يغتصبون النساء في وسائل النقل العام أو في الأقبية أو الكهوف، يشتمون الناس ذي العرق الأبيض، يهدّدونهم بالموت، وفي حالات عديدة، لا يتردّدون عن قتلهم لمجرّد نظرة لم تعجبهم، أو إذا ما رفضوا إعطاءهم سيجارة، أو لأيّ سبب آخر. نعم مع هجرة المسلمين إلى الغرب زادت مطالبهم في كلّ المجالات، دون أيّ احترام للبلد المضيف. وعندما لا تلبّى هذه المطالب، يصفون مستضيفهم بالعنصريّة. الغربيّون الذين يستضيفونكم، يوفّرون لكم ظروف جيّدة للتمتّع بحياة أفضل وبثقافة بنّاءة ومنتجة، وبكل التسهيلات التي ابتدعوها. تسافرون بالطائرات التي أنتجتها عبقريتهم. تستفيدون من اكتشافاتهم العلميّة التي تسمح لكم بالاستشفاء كي تعيشوا سنين أطول وبصحّة أفضل. وللأسف، أنتم تستخدمون وسائل الاتّصال التي ابتدعوها نتيجة جهودهم الفكريّة وطاقاتهم الخلاّقة، كي تضخّوا عبرها سموم إسلامكم المدمّر وتلويث العالم بهمجيّته. ودون أيّ خجل، تواظبون بنفس العقليّة الإسلاميّة القائمة على الكذب والنفاق، على التبجّح بأنّكم "خير أمّة أخرجها للناس إله القرآن"! من يّصدّقكم؟ ما هذه الدناءة وما هذا الجنون الفوقيّ الذي يستعمر عقولكم؟ بسبب سؤ نواياكم، تمارسون فنّ الاحتيال والكذب والنفاق أملا بإطالة أمدكم، تماما كما فعل أجدادكم منذ أربعة عشر قرنا، مستنكرين حقيقة الواقع ومستخدمين شعاراتكم السحريّة الوهميّة مثل: "قال الله ... قال النبيّ.."ماذا فعل لكم هذا الإله؟ متى دعوتموه فاستجاب لكم؟ كفى، هذه التأكيدات والتبجّحات الواهية المبنيّة على الرمال. فهي غير قابلة على الصمود! كفى متطلبات دائمة! كفى، قلّة احترام لمن يستضيفكم. لقد بدأ هؤلاء بعضّ أصابعهم ندما على أخطائهم. فما عادوا يتحمّلونكم ولا يقبلون ما تزرعون من فوضى على أراضيهم وتلويثها بكراهيتكم القرآنيّة حيثما حللتم، علما أن لا ضوابط إنسانيّة ولا أخلاقيّة في الإسلام!في الواقع، لا ترون في البلد المضيف إلاّ حقّا واحدا، وتعتبرونه أمرا مشروعا، وهو الاستفادة من المساعدات الاجتماعية التي يوفّرها لكم الغرب اللاواعي الغبيّ، هذا السمسم الذي يحميكم من الجوع. وبالرغم من كلّ ذلك، لا تعرفون جميل من يسدّ رمق جوعكم. فتنسون لا بل تحتقرون الواجبات التي يفرضها عليكم خياركم، الهادف في الأصل إلى التمتّع بالأمن، وبحياة جديدة من الحريّة، وبوثائق هوية جديدة. وهذا حلم الكثيرين من المسلمين الذين ما زالوا يرزحون تحت ظلاميّة إسلامكم. واليوم ترون، مثلما نرى نحن أيضا، عددا كبيرا منهم يخاطر في حياته أملا بالخلاص من جحيم الإسلام وبالتمتّع بنفس الحظّ الذي تتمتّعون أنتم به في أرض ......
#هوبار
#لومار
#يسأل
#ماذا
#تقولون
#هجرة
#المسلمين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758041
الحوار المتمدن
موريس صليبا - هوبار لومار يسأل (20): ماذا تقولون عن هجرة المسلمين إلى الغرب؟
الطاهر المعز : هجرة الأطباء العرب
#الحوار_المتمدن
#الطاهر_المعز فرنسا- الوضع الهش للأطباء الأجانبتظاهرَ الأطباء من ذوي الشهادات الجامعية من خارج الإتحاد الأوروبي، يوم 31 أيار/مايو أمام مبنى وزارة الصّحّة بباريس، احتجاجًا على المَيْز القانوني وعلى هشاشة وضعهم المهني والمادّي، فمعظمهم يعملون بمختلف الإختصاصات، منها الإختصاصات النّادرة، بمستشفيات القطاع العام التي تُشَغِّلُهم بعقود هشّة ومُؤقّتة، وبرواتب منخفضة، لأنهم حاصلون على دبلومات غير أوروبية، سواء في جراحة القلب أو أنواع السّرطان الأكثر تعقيدًا، وجاء بعضهم من شرقي آسيا وآخرون من إفريقيا والوطن العربي، ونجحوا جميعًا في اجتياز اختبار التحقق من صحة المعارف الطّبِّيّة، يليه تدريب لمدة سنَتَيْن، قبل المثول أمام لجنة الممارسة التابعة للإدارة المركزية المُكلّفة بالإشراف على أطبّاء الصّحّة العمومية في مراكز البحث العلمي ومستشفيات القطاع العام، رغم عَمَلِ بعضهم بمجالات البحث العلمي لعدّة سنوات نَشَرُوا خلالها نتائج البحوث الطبية في المجلات المُتخصّصة، ويعمل الأطباء الأجانب (أو من أصحاب الشهادات من خارج الإتحاد الأوروبي) لمدة لا تقل عن خمسين ساعة في الأسبوع (في مستشفيات القطاع العام)، وبعد عشر سنوات من الأقدَمِيّة يكسبون أجرًا صافيا بمعدّل 2500 يورو شهريا...يُقدّر عدد ملفّات هؤلاء الأطباء التي تنتظر البتّ بحوالي 5300 ملف ( بنهاية أيار/مايو 2022) ينتظر أصحابها استدعاءً من قِبَل الإدارة المُشرفة لفحص التحقق من المهارات، بينما يعمل هؤلاء الأطباء بالمستشفيات، بشكل يكتنفه الغموض، ويضطر بعضهم إلى العمل كممرضين فيما يبقى بعضهم "مُتَدَرِّبًا" لمدة أربع سنوات، بدل سَنَتَيْن، قبل المثول أمام لجنة للحصول على وضع "طبيب ممارس في المستشفى"، ويضطر بعضهم إلى الحصول على شهادات إضافية في فرنسا ونَشْر بُحوث ودراسات عديدة لكي يفْتَكُّوا اعترافًا بقدراتهم، مقابل أجْرٍ صافي يعادل 2500 يورو، بينما يكسب زُملاؤهم ضعف هذا المبلغ... لماذا يُهاجر الأطباء الذين أنْفَقَت دُولُهم وشعوبهم مبالغ ضخمة على تعليمهم وتأهيلهم؟ هجرة الأطباء، استنزاف عِلْمِي وماليفي شباط/فبراير 2022، 2022 ، قال الدّكتور "إلياس مرابط"، رئيس نقابة العاملين بالصحة العمومية بالجزائر، أنه يتوقع هجرة ألف ومائتي طبيب جزائري من مختلف التخصصات، إلى فرنسا، من إجمالي حوالي ألفيْ مُتخرّج، في بلد يعاني من نقص خطير في الأطباء وموظفي الرعاية الصحية، كما يقدر البنك الدولي أن الجزائر لديها 1,7 طبيب فقط لكل 1000 نسمة سنة 2018، مقارنة ب6,5 لفرنسا و 4,9 للاتحاد الأوروبي و 3,8 لجميع دول منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية، ويُعتبر رحيل عدد كبير من الأطباء الذين تم الإنفاق على تعليمهم وتأهيلهم من ميزانية الدولة ( بمعدل 22% إلى 25% من المُتخرّجين سنويا) خسارة كبيرة، رغم القُيُود وشُرُوط الهجرة. وجب التّساؤل عن دوافع الهجرة، رغم الرواتب التي تَقِلُّ كثيرًا عن رواتب زملائهم الفرنسيين، ورغم حرمانهم من الترسيم بعمادة الأطباء بفرنسا، فقد أظهرت أزمة انتشار وباء "كوفيد-19" هشاشة النظام الصحي بالجزائر (ومعظم البلدان العربية)، من نقص الأكسجين والافتقار إلى المعدات المناسبة، وعدم تأهيل المستشفيات والأطباء لحالات الطّوارئ، فضلا عن دوافع أخرى للهجرة، منها اليأس من تغيير أو إصلاح النظام الصحي، وتدني الرواتب في القطاع العام ( بين 80 ألف دينار، أو 505 يورو و 114 ألف دينار، أو 720 يورو)، وظروف العمل وآفاق الإرتقاء في السُّلَّم الوظيفي أظْهَرَ تقرير المعهد الوطني (الفرنسي) للإحصاء، فإن المعدل الإجمالي لهجرة الأطباء الجزائريين بلغ 2 ......
#هجرة
#الأطباء
#العرب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758770
#الحوار_المتمدن
#الطاهر_المعز فرنسا- الوضع الهش للأطباء الأجانبتظاهرَ الأطباء من ذوي الشهادات الجامعية من خارج الإتحاد الأوروبي، يوم 31 أيار/مايو أمام مبنى وزارة الصّحّة بباريس، احتجاجًا على المَيْز القانوني وعلى هشاشة وضعهم المهني والمادّي، فمعظمهم يعملون بمختلف الإختصاصات، منها الإختصاصات النّادرة، بمستشفيات القطاع العام التي تُشَغِّلُهم بعقود هشّة ومُؤقّتة، وبرواتب منخفضة، لأنهم حاصلون على دبلومات غير أوروبية، سواء في جراحة القلب أو أنواع السّرطان الأكثر تعقيدًا، وجاء بعضهم من شرقي آسيا وآخرون من إفريقيا والوطن العربي، ونجحوا جميعًا في اجتياز اختبار التحقق من صحة المعارف الطّبِّيّة، يليه تدريب لمدة سنَتَيْن، قبل المثول أمام لجنة الممارسة التابعة للإدارة المركزية المُكلّفة بالإشراف على أطبّاء الصّحّة العمومية في مراكز البحث العلمي ومستشفيات القطاع العام، رغم عَمَلِ بعضهم بمجالات البحث العلمي لعدّة سنوات نَشَرُوا خلالها نتائج البحوث الطبية في المجلات المُتخصّصة، ويعمل الأطباء الأجانب (أو من أصحاب الشهادات من خارج الإتحاد الأوروبي) لمدة لا تقل عن خمسين ساعة في الأسبوع (في مستشفيات القطاع العام)، وبعد عشر سنوات من الأقدَمِيّة يكسبون أجرًا صافيا بمعدّل 2500 يورو شهريا...يُقدّر عدد ملفّات هؤلاء الأطباء التي تنتظر البتّ بحوالي 5300 ملف ( بنهاية أيار/مايو 2022) ينتظر أصحابها استدعاءً من قِبَل الإدارة المُشرفة لفحص التحقق من المهارات، بينما يعمل هؤلاء الأطباء بالمستشفيات، بشكل يكتنفه الغموض، ويضطر بعضهم إلى العمل كممرضين فيما يبقى بعضهم "مُتَدَرِّبًا" لمدة أربع سنوات، بدل سَنَتَيْن، قبل المثول أمام لجنة للحصول على وضع "طبيب ممارس في المستشفى"، ويضطر بعضهم إلى الحصول على شهادات إضافية في فرنسا ونَشْر بُحوث ودراسات عديدة لكي يفْتَكُّوا اعترافًا بقدراتهم، مقابل أجْرٍ صافي يعادل 2500 يورو، بينما يكسب زُملاؤهم ضعف هذا المبلغ... لماذا يُهاجر الأطباء الذين أنْفَقَت دُولُهم وشعوبهم مبالغ ضخمة على تعليمهم وتأهيلهم؟ هجرة الأطباء، استنزاف عِلْمِي وماليفي شباط/فبراير 2022، 2022 ، قال الدّكتور "إلياس مرابط"، رئيس نقابة العاملين بالصحة العمومية بالجزائر، أنه يتوقع هجرة ألف ومائتي طبيب جزائري من مختلف التخصصات، إلى فرنسا، من إجمالي حوالي ألفيْ مُتخرّج، في بلد يعاني من نقص خطير في الأطباء وموظفي الرعاية الصحية، كما يقدر البنك الدولي أن الجزائر لديها 1,7 طبيب فقط لكل 1000 نسمة سنة 2018، مقارنة ب6,5 لفرنسا و 4,9 للاتحاد الأوروبي و 3,8 لجميع دول منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية، ويُعتبر رحيل عدد كبير من الأطباء الذين تم الإنفاق على تعليمهم وتأهيلهم من ميزانية الدولة ( بمعدل 22% إلى 25% من المُتخرّجين سنويا) خسارة كبيرة، رغم القُيُود وشُرُوط الهجرة. وجب التّساؤل عن دوافع الهجرة، رغم الرواتب التي تَقِلُّ كثيرًا عن رواتب زملائهم الفرنسيين، ورغم حرمانهم من الترسيم بعمادة الأطباء بفرنسا، فقد أظهرت أزمة انتشار وباء "كوفيد-19" هشاشة النظام الصحي بالجزائر (ومعظم البلدان العربية)، من نقص الأكسجين والافتقار إلى المعدات المناسبة، وعدم تأهيل المستشفيات والأطباء لحالات الطّوارئ، فضلا عن دوافع أخرى للهجرة، منها اليأس من تغيير أو إصلاح النظام الصحي، وتدني الرواتب في القطاع العام ( بين 80 ألف دينار، أو 505 يورو و 114 ألف دينار، أو 720 يورو)، وظروف العمل وآفاق الإرتقاء في السُّلَّم الوظيفي أظْهَرَ تقرير المعهد الوطني (الفرنسي) للإحصاء، فإن المعدل الإجمالي لهجرة الأطباء الجزائريين بلغ 2 ......
#هجرة
#الأطباء
#العرب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758770
الحوار المتمدن
الطاهر المعز - هجرة الأطباء العرب
أحمد صبحى منصور : ف 2 : لمحة تاريخية عن هجرة النساء فى عهد النبى محمد عليه السلام
#الحوار_المتمدن
#أحمد_صبحى_منصور ف 2 : لمحة تاريخية عن ( هجرة النساء فى عهد النبى محمد عليه السلام )القسم الثانى من الباب الثانى عن تفاعل المرأة فى التراث والدين السُنّى كتاب ( تشريعات المرأة بين الاسلام والدين السنى الذكورى) ف2 لمحة تاريخية عن ( هجرة النساء فى عهد النبى محمد عليه السلام ) الهجرة مقياسا لفاعلية المرأة المسلمة فى عهد النبوةلمجرد التذكير 1 ـ ان الهجرة هي مقياس الفاعلية لدى المؤمن ولدى المؤمنة ، لذلك اعتبرها القرآن الكريم مقياساً للإيمان الحق لدى المؤمنين بالنبي الخاتم في ذلك الوقت ، واستثنى من ذلك المستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا (النساء 97 : 99) . وإذا كان بعض الرجال قد تكاسل عن الهجرة فإن بعض المؤمنات قد هاجرن مع أزواجهن ـ وبعضهن هاجرن وحيدات وقد تركن ازواجهن خلفهن ، مما يدل على قوة الفاعلية في اشتراك المرأة في مجريات الأحداث...2 ـ ومن الممكن أن نتوقف عند قوله جل وعلا " إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَةَ اللَّهِ ....... البقرة : 218 " ونكتفي بها دليلا على وجود هجرة للنساء ومهاجرات ضمن النسق القرآني الذي تحدث عن النساء ضمن قوله جل وعلا : " الَّذِينَ آمَنُوا " و " الَّذِينَ هَاجَرُوا " . من الممكن الاكتفاء بذلك خصوصاً وأن القرآن الكريم ردد نفس المعنى وأكد عليه في آيات أخرى (آل عمران 195 ، الأنفال 72 ، 74 ، 75 ، التوبة 20 ، النحل 41 ، 110 ، الحج 58) والمستفاد من ذلك التأكيد والتكرار أن قضية الهجرة كانت مطروحة على الواقع الاجتماعي وشارك فيها المجتمع من رجال ونساء وأطفال...3 ـ إلا أن دور النساء المتميز في الهجرة فرض واقعاً جديداً استلزم تشريعا استثنائياً في موضوعات الزواج والطلاق ، لذلك التشريع القرآني يتحدث عن أولئك المهاجرات وكيفية التعامل معهن ..3 / 1 ــ بعضهن هاجر مع النبي في موجة الهجرة إلى المدينة ، وكان منهن أقارب للنبي ، وكن خاليات ، وقد أحلَّ الله جل وعلا للنبي ان يتزوج منهن ليعولهن ، فقال تعالى : ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللاَّتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالاتِكَ اللاَّتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ ....الأحزاب : 50" . والشاهد هنا انه هاجر معه نساء غير متزوجات من أقاربه..3 / 2 ــ وبعد استقرار المسلمين في المدينة ونزوحهم عن مكة ظل الإسلام في مكة خافيا وفاشياً ، وبعض من أسلم آثر البقاء يكتم إسلامه ، وقد هدى الله سبحانه وتعالى المؤمنين لقرار بعدم اقتحام مكة عند بيعة الرضوان حتى لا يقع ضحايا مؤمنين من أهل مكة " .... وَلَوْلا رِجَالٌ مُؤْمِنُونَ وَنِسَاءٌ مُؤْمِنَاتٌ لَمْ تَعْلَمُوهُمْ أَنْ تَطَئُوهُمْ فَتُصِيبَكُمْ مِنْهُمْ مَعَرَّةٌ بِغَيْرِ عِلْمٍ .... الفتح 25 " ..أي كان في مكة رجال مسلمون ونساء مسلمات بعد رحيل المسلمين عنها..3 / 3 ــ وبعض المؤمنات آثرن الهجرة واللحاق بالمسلمين في دولتهم الجديدة تاركات الوطن والأهل والزوج ، ويبدو انها كانت هجرات متتابعة شارك فيها بعض الجواسيس من نساء المشركين ، لذلك نزل القرآن الكريم يأمر المؤمنين بإجراء اختبار ( أمنى ) لأولئك المهاجرات لمعرفة نواياهم ، وذلك حسب الظاهر لأنه لا يعلم السرائر إلا الله تعالى ، فإذا وثقوا فيهن وإلى أنهن هاجرن بدافع الإيمان وليس بسبب ظروف أخرى فلا يُرجعوهن إلى ازواجهن الكفار طالما ار ......
#لمحة
#تاريخية
#هجرة
#النساء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761311
#الحوار_المتمدن
#أحمد_صبحى_منصور ف 2 : لمحة تاريخية عن ( هجرة النساء فى عهد النبى محمد عليه السلام )القسم الثانى من الباب الثانى عن تفاعل المرأة فى التراث والدين السُنّى كتاب ( تشريعات المرأة بين الاسلام والدين السنى الذكورى) ف2 لمحة تاريخية عن ( هجرة النساء فى عهد النبى محمد عليه السلام ) الهجرة مقياسا لفاعلية المرأة المسلمة فى عهد النبوةلمجرد التذكير 1 ـ ان الهجرة هي مقياس الفاعلية لدى المؤمن ولدى المؤمنة ، لذلك اعتبرها القرآن الكريم مقياساً للإيمان الحق لدى المؤمنين بالنبي الخاتم في ذلك الوقت ، واستثنى من ذلك المستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا (النساء 97 : 99) . وإذا كان بعض الرجال قد تكاسل عن الهجرة فإن بعض المؤمنات قد هاجرن مع أزواجهن ـ وبعضهن هاجرن وحيدات وقد تركن ازواجهن خلفهن ، مما يدل على قوة الفاعلية في اشتراك المرأة في مجريات الأحداث...2 ـ ومن الممكن أن نتوقف عند قوله جل وعلا " إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَةَ اللَّهِ ....... البقرة : 218 " ونكتفي بها دليلا على وجود هجرة للنساء ومهاجرات ضمن النسق القرآني الذي تحدث عن النساء ضمن قوله جل وعلا : " الَّذِينَ آمَنُوا " و " الَّذِينَ هَاجَرُوا " . من الممكن الاكتفاء بذلك خصوصاً وأن القرآن الكريم ردد نفس المعنى وأكد عليه في آيات أخرى (آل عمران 195 ، الأنفال 72 ، 74 ، 75 ، التوبة 20 ، النحل 41 ، 110 ، الحج 58) والمستفاد من ذلك التأكيد والتكرار أن قضية الهجرة كانت مطروحة على الواقع الاجتماعي وشارك فيها المجتمع من رجال ونساء وأطفال...3 ـ إلا أن دور النساء المتميز في الهجرة فرض واقعاً جديداً استلزم تشريعا استثنائياً في موضوعات الزواج والطلاق ، لذلك التشريع القرآني يتحدث عن أولئك المهاجرات وكيفية التعامل معهن ..3 / 1 ــ بعضهن هاجر مع النبي في موجة الهجرة إلى المدينة ، وكان منهن أقارب للنبي ، وكن خاليات ، وقد أحلَّ الله جل وعلا للنبي ان يتزوج منهن ليعولهن ، فقال تعالى : ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللاَّتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالاتِكَ اللاَّتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ ....الأحزاب : 50" . والشاهد هنا انه هاجر معه نساء غير متزوجات من أقاربه..3 / 2 ــ وبعد استقرار المسلمين في المدينة ونزوحهم عن مكة ظل الإسلام في مكة خافيا وفاشياً ، وبعض من أسلم آثر البقاء يكتم إسلامه ، وقد هدى الله سبحانه وتعالى المؤمنين لقرار بعدم اقتحام مكة عند بيعة الرضوان حتى لا يقع ضحايا مؤمنين من أهل مكة " .... وَلَوْلا رِجَالٌ مُؤْمِنُونَ وَنِسَاءٌ مُؤْمِنَاتٌ لَمْ تَعْلَمُوهُمْ أَنْ تَطَئُوهُمْ فَتُصِيبَكُمْ مِنْهُمْ مَعَرَّةٌ بِغَيْرِ عِلْمٍ .... الفتح 25 " ..أي كان في مكة رجال مسلمون ونساء مسلمات بعد رحيل المسلمين عنها..3 / 3 ــ وبعض المؤمنات آثرن الهجرة واللحاق بالمسلمين في دولتهم الجديدة تاركات الوطن والأهل والزوج ، ويبدو انها كانت هجرات متتابعة شارك فيها بعض الجواسيس من نساء المشركين ، لذلك نزل القرآن الكريم يأمر المؤمنين بإجراء اختبار ( أمنى ) لأولئك المهاجرات لمعرفة نواياهم ، وذلك حسب الظاهر لأنه لا يعلم السرائر إلا الله تعالى ، فإذا وثقوا فيهن وإلى أنهن هاجرن بدافع الإيمان وليس بسبب ظروف أخرى فلا يُرجعوهن إلى ازواجهن الكفار طالما ار ......
#لمحة
#تاريخية
#هجرة
#النساء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761311
الحوار المتمدن
أحمد صبحى منصور - ف 2 : لمحة تاريخية عن ( هجرة النساء فى عهد النبى محمد عليه السلام )
مصطفى العبد الله الكفري : هجرة القوى العاملة العربية الى الدول العربية الغنية باالنفط وأثرها على اقتصاديات الدول المستقبلية والدول المرسلة للعمالة والأفراد
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_العبد_الله_الكفري يعد النفط مصدرا للطاقة والتكنولوجيا والمال في الوطن العربي وعاملا من عوامل الجيوبوليتيك في المنطقة وميدانا لنشاط وتشغيل القوى العاملة العربية وأداة تؤمن للأقطار العربية استمرارالبناء الاقتصادي والاجتماعي وتحقيق التنمية الشاملة ورغم ذلك كله فان ثمة تكلفة سياسية واقتصادية واجتماعية للعائدات النفطية العربية تتحملها الجماهير العربية وتتمثل في الآثار السلبية الناجمة عن التدفق المفاحىء وبأحجام كبيرة لهذه العائدات ثم التراجع الكبير الذي أصابها في النصف الأول من الثمانينات وقد أسهمت عملية انتقال القوى العاملة العربية في بعض الأحيان في توثيق العلاقات بين الأقطار العربية المرسلة والمستقبلة للعمال المهاجرين.يتضمن هذا البحث عرضا تحليليا لظاهرة ربما كانت من أهم الظواهر التي رافقت الحقبة النفطية العربية. وهي ظاهرة تدفق اعداد كبيرة من العمال والكفاءات وذويهم من البلدان العربية (الدول المرسلة) الى البلدان العربية الغنية بالنفط (الدول المستقبلة) للنهوض بأعباء ونشاطات اقتصادية اجتماعية، كان من أهم نتائجها استخدام عائدات النفط في مشروعات التحديث والتطوير في البلدان المستقبلة وبخاصة في النصف الثاني من السبعينات بحيث لم يكن من الممكن الاعتماد كلية على العمالة الوطنية في هذه الدول.وإذا كان الكم المطلق لهذه الهجرة في لحظة زمنية معينة لايبدو ضخما بالقياس على عدد سكان الوطن العربي، فان حجم الظاهرة يتسع رويدا وبخاصة إذا علمنا صغر القاعدة السكانية في البلدان العربية المستقبلة ونوعية المهاجرين. وتتضح اهمية هذه الظاهرة من خلال آثارها الاقتصادية والاجتماعية والسياسية على البلدان المرسلة والبلدان المستقبلة والأفراد.والغرض الرئيسي من هذا البحث هو عرض وتحليل ظاهرة هامة في الحياة الاقتصادية الاجتماعية في الوطن العربي وتحديد أهم نتائجها. ولا يحفز باحثا على الاستمرار في متابعة موضوع ما الا التشجيع والنقاش الجاد والنقد البناء.لمن يرغب الاطلاع على البحث كاملاً بصيغة P D F أرجو متابعة الرابط:https://almustshar.sy/archives/8680الدكتور مصطفى العبد اللهجامعة دمشق ــ كلية الاقتصادهجرة القوى العاملة العربية الى الدول العربية الغنية بالنفطوأثرها على اقتصادات الدول المستقبلة والدول المرسلة للعمالة والأفرادبحث مقدم الى (مؤتمر السكان الاقليمي العربي)القاهرة من (8 ــ12) كانون الأول 1996يتم تنظيم المؤتمر بالتعاون مابين:1ــ جمعية الديمغرافيين العرب.2ــ المركز الديمغرافي بالقاهرة.3ــ لجنة الأمم المتحدة الاقتصادية والاجتماعية لغرب آسيا.4ــ الاتحاد الدولي للدراسة العلمية للسكان.5ــ جامعة الدول العربية.6ــ صندوق الأمم المتحدة للسكان.أ. د. مصطفى العبد اللهجامعة دمشق ــ كلية الاقتصادهجرة القوى العاملة العربية الى الدول العربية الغنية باالنفطوأثرها على اقتصاديات الدول المستقبلية والدول المرسلة للعمالة والأفرادالفهرسأولاــ المقدمة.ثانيا ــ حجم القوى العاملة العربية وخصائصها.ثالثا ــ سوق العمل العربية.رابعا ــ هجرة القوى العاملة العربية باتجاه الدول العربية الغنية بالنفط:ــ ظاهرة هجرة القوى العاملة العربية.ــ حجم حركة القوى العاملة العربية وخصائصها.خامسا ــ آثار هجرة القوى العاملة العربية الى الدول العربية الغنية بالنفط:1 ــ آثار هجرة القوى العاملة العربية على الدول المستقبلة.2 ــ ......
#هجرة
#القوى
#العاملة
#العربية
#الدول
#العربية
#الغنية
#باالنفط
#وأثرها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762557
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_العبد_الله_الكفري يعد النفط مصدرا للطاقة والتكنولوجيا والمال في الوطن العربي وعاملا من عوامل الجيوبوليتيك في المنطقة وميدانا لنشاط وتشغيل القوى العاملة العربية وأداة تؤمن للأقطار العربية استمرارالبناء الاقتصادي والاجتماعي وتحقيق التنمية الشاملة ورغم ذلك كله فان ثمة تكلفة سياسية واقتصادية واجتماعية للعائدات النفطية العربية تتحملها الجماهير العربية وتتمثل في الآثار السلبية الناجمة عن التدفق المفاحىء وبأحجام كبيرة لهذه العائدات ثم التراجع الكبير الذي أصابها في النصف الأول من الثمانينات وقد أسهمت عملية انتقال القوى العاملة العربية في بعض الأحيان في توثيق العلاقات بين الأقطار العربية المرسلة والمستقبلة للعمال المهاجرين.يتضمن هذا البحث عرضا تحليليا لظاهرة ربما كانت من أهم الظواهر التي رافقت الحقبة النفطية العربية. وهي ظاهرة تدفق اعداد كبيرة من العمال والكفاءات وذويهم من البلدان العربية (الدول المرسلة) الى البلدان العربية الغنية بالنفط (الدول المستقبلة) للنهوض بأعباء ونشاطات اقتصادية اجتماعية، كان من أهم نتائجها استخدام عائدات النفط في مشروعات التحديث والتطوير في البلدان المستقبلة وبخاصة في النصف الثاني من السبعينات بحيث لم يكن من الممكن الاعتماد كلية على العمالة الوطنية في هذه الدول.وإذا كان الكم المطلق لهذه الهجرة في لحظة زمنية معينة لايبدو ضخما بالقياس على عدد سكان الوطن العربي، فان حجم الظاهرة يتسع رويدا وبخاصة إذا علمنا صغر القاعدة السكانية في البلدان العربية المستقبلة ونوعية المهاجرين. وتتضح اهمية هذه الظاهرة من خلال آثارها الاقتصادية والاجتماعية والسياسية على البلدان المرسلة والبلدان المستقبلة والأفراد.والغرض الرئيسي من هذا البحث هو عرض وتحليل ظاهرة هامة في الحياة الاقتصادية الاجتماعية في الوطن العربي وتحديد أهم نتائجها. ولا يحفز باحثا على الاستمرار في متابعة موضوع ما الا التشجيع والنقاش الجاد والنقد البناء.لمن يرغب الاطلاع على البحث كاملاً بصيغة P D F أرجو متابعة الرابط:https://almustshar.sy/archives/8680الدكتور مصطفى العبد اللهجامعة دمشق ــ كلية الاقتصادهجرة القوى العاملة العربية الى الدول العربية الغنية بالنفطوأثرها على اقتصادات الدول المستقبلة والدول المرسلة للعمالة والأفرادبحث مقدم الى (مؤتمر السكان الاقليمي العربي)القاهرة من (8 ــ12) كانون الأول 1996يتم تنظيم المؤتمر بالتعاون مابين:1ــ جمعية الديمغرافيين العرب.2ــ المركز الديمغرافي بالقاهرة.3ــ لجنة الأمم المتحدة الاقتصادية والاجتماعية لغرب آسيا.4ــ الاتحاد الدولي للدراسة العلمية للسكان.5ــ جامعة الدول العربية.6ــ صندوق الأمم المتحدة للسكان.أ. د. مصطفى العبد اللهجامعة دمشق ــ كلية الاقتصادهجرة القوى العاملة العربية الى الدول العربية الغنية باالنفطوأثرها على اقتصاديات الدول المستقبلية والدول المرسلة للعمالة والأفرادالفهرسأولاــ المقدمة.ثانيا ــ حجم القوى العاملة العربية وخصائصها.ثالثا ــ سوق العمل العربية.رابعا ــ هجرة القوى العاملة العربية باتجاه الدول العربية الغنية بالنفط:ــ ظاهرة هجرة القوى العاملة العربية.ــ حجم حركة القوى العاملة العربية وخصائصها.خامسا ــ آثار هجرة القوى العاملة العربية الى الدول العربية الغنية بالنفط:1 ــ آثار هجرة القوى العاملة العربية على الدول المستقبلة.2 ــ ......
#هجرة
#القوى
#العاملة
#العربية
#الدول
#العربية
#الغنية
#باالنفط
#وأثرها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762557
بير رستم : هجرة الشباب الكردي
#الحوار_المتمدن
#بير_رستم إننا نجد كل فترة يتم إثارة موضوع الهجرة، وبالأخص هجرة الشباب من مناطق الإدارة الذاتية، بل حتى من إقليم كردستان أيضاً، ومحاولة كل طرف الطعن في سياسات الآخر من خلال مشكلة الهجرة، متناسين بأن؛ إشكالية الهجرة ليست بجديدة على واقعنا وثقافتنا وإنما تعود بجذورها لما قبل الأزمة السورية بسنوات وعقود وأن مسألة “الحلم الأوربي والجنة الموعودة” كانت تراود أحلام أي شاب؛ إن كان لأجل الدراسة والمال في تحسين الأوضاع المعيشية له ولأسرته أو بهدف العلاقات الجنسية والنساء الشقراوات البيض. وبالتالي فالقضية ليست وليدة اليوم والأزمة السورية، لكنها أزدادت بدرجة كبيرة خلال السنوات الماضية وبطريقة وصلت لحد الاستنزاف للطاقة البشرية، وبالأخص الطاقة الشبابية، وهذه بالتأكيد لها أسبابها والتي أفرزتها ظروف الأزمة والحرب السورية حيث باتت الأوضاع كارثية معيشياً وأمنياً والتي يمكن تلخيصها وتوضيحها -أي قضية الهجرة- بعدد من النقاط أو الأسباب والتي يمكن أن نضيفها إلى "أحلامنا الشرقية" الواهمة عن الغرب و"الحياة في الجنان الموعودة" وتلك الأسباب بقناعتي هي:1- غياب الأمن في ظروف الحرب والمقتلة السورية، كما قلنا، حيث غياب الحالة الأمنية واستقرار حياة الناس في ظل ظروف الصراع الداخلي الأهلي الميليشاوي بحيث باتت المناطق وسكانها تحت تهديد طائفي ميليشاوي حزبوي وحتى عصاباتي لمجاميع زعرانة هدفها السرقة وترويع الناس، ناهيكم عن التفجيرات والبراميل والقصف اليومي بحيث بات الناس يخافون على حياتهم وحياة عوائلهم وبالتالي لم يكن هناك إلا الفرار والهجرة خوفاً على البقاء وكانت في البداية الهجرات الداخلية من منطقة توتر وصراعات للمناطق الأقل توتراً، كما حصل مع أهلنا في حلب وذلك عندما توجهوا لعفرين مع بدايات الأحداث في عام 2013م ومن ثم وبعد أن طالت الأزمة وباتت الحياة حتى في الريف غير آمنة نتيجة القصف أو تهديد الجماعات الراديكالية الإسلامية مثل “داعش” وغيرها، بدأت الهجرة لدول الجوار.2- تدهور الحالة المعيشية وفقدان وظائفهم وأعمالهم بحيث بات الكثير من العائلات غير قادرة على تأمين لقمة العيش وخاصةً أبناء المدن، مما أجبر الكثيرين للجوء إلى الريف حيث الأهل وبعض الموارد الطبيعية والتي قد تكفل بتأمين بعض الاحتياجات الضرورية ولكن وعندما نفدت تلك الموارد أو قلت بسبب التضخم السكاني والذي أحدثته الهجرة، فإن البعض قرر مغادرة تلك المناطق باتجاه الدول المجاورة مثل تركيا، لبنان، الأردن وإقليم كردستان.3- إطالة الأزمة وفقدان الأمل لدى غالبية السوريين والبحث عن بلدان ودول لاستقرار حياتهم وتأمين احتياجات أبنائهم من عيش كريم وآمن مستقر وكذلك لاستكمال دراستهم وتخصصهم في المجالات العلمية المختلفة حيث دراسة الأبناء ومستقبلهم ساهم هو الآخر بشكل كبير في قضية الهجرة.4- بالإضافة إلى ما سبق فإن هناك بعض الأسباب الخاصة المتعلقة بثقافتنا الشرقية، كما قلنا سابقاً والنابعة عن أن الغرب هي "الجنة الموعودة" والتي يحلم به أي شاب شرقي، بل أي كائن شرقي حيث سبق وذكرنا ذلك في المقدمة.5- أما بخصوص الحالة الكردية وإضافةً لما سبق وقلناه من النقاط والأسباب؛ فإن قضية الصراعات الحزبية الداخلية جعلت المنطقة تستنزف طاقاتها البشرية حيث الخلاف الحزبي ومحاولة كل طرف أن يفشل الآخر سياسياً، جعلنا نخسر الكثير من النسبة البشرية. وللتوضيح أكثر نقول؛ بأن جماعة البارزانيين حاولوا أن يبرهنوا لجماعة الآبوجية، بأن الناس تهرب منكم! ولذلك حاولوا -وما زالوا- بث إعلام مكثف لشيطنة سياسات الآبوجيين وبأن الحياة لا تطاق تحت نفوذهم، وقد س ......
#هجرة
#الشباب
#الكردي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764755
#الحوار_المتمدن
#بير_رستم إننا نجد كل فترة يتم إثارة موضوع الهجرة، وبالأخص هجرة الشباب من مناطق الإدارة الذاتية، بل حتى من إقليم كردستان أيضاً، ومحاولة كل طرف الطعن في سياسات الآخر من خلال مشكلة الهجرة، متناسين بأن؛ إشكالية الهجرة ليست بجديدة على واقعنا وثقافتنا وإنما تعود بجذورها لما قبل الأزمة السورية بسنوات وعقود وأن مسألة “الحلم الأوربي والجنة الموعودة” كانت تراود أحلام أي شاب؛ إن كان لأجل الدراسة والمال في تحسين الأوضاع المعيشية له ولأسرته أو بهدف العلاقات الجنسية والنساء الشقراوات البيض. وبالتالي فالقضية ليست وليدة اليوم والأزمة السورية، لكنها أزدادت بدرجة كبيرة خلال السنوات الماضية وبطريقة وصلت لحد الاستنزاف للطاقة البشرية، وبالأخص الطاقة الشبابية، وهذه بالتأكيد لها أسبابها والتي أفرزتها ظروف الأزمة والحرب السورية حيث باتت الأوضاع كارثية معيشياً وأمنياً والتي يمكن تلخيصها وتوضيحها -أي قضية الهجرة- بعدد من النقاط أو الأسباب والتي يمكن أن نضيفها إلى "أحلامنا الشرقية" الواهمة عن الغرب و"الحياة في الجنان الموعودة" وتلك الأسباب بقناعتي هي:1- غياب الأمن في ظروف الحرب والمقتلة السورية، كما قلنا، حيث غياب الحالة الأمنية واستقرار حياة الناس في ظل ظروف الصراع الداخلي الأهلي الميليشاوي بحيث باتت المناطق وسكانها تحت تهديد طائفي ميليشاوي حزبوي وحتى عصاباتي لمجاميع زعرانة هدفها السرقة وترويع الناس، ناهيكم عن التفجيرات والبراميل والقصف اليومي بحيث بات الناس يخافون على حياتهم وحياة عوائلهم وبالتالي لم يكن هناك إلا الفرار والهجرة خوفاً على البقاء وكانت في البداية الهجرات الداخلية من منطقة توتر وصراعات للمناطق الأقل توتراً، كما حصل مع أهلنا في حلب وذلك عندما توجهوا لعفرين مع بدايات الأحداث في عام 2013م ومن ثم وبعد أن طالت الأزمة وباتت الحياة حتى في الريف غير آمنة نتيجة القصف أو تهديد الجماعات الراديكالية الإسلامية مثل “داعش” وغيرها، بدأت الهجرة لدول الجوار.2- تدهور الحالة المعيشية وفقدان وظائفهم وأعمالهم بحيث بات الكثير من العائلات غير قادرة على تأمين لقمة العيش وخاصةً أبناء المدن، مما أجبر الكثيرين للجوء إلى الريف حيث الأهل وبعض الموارد الطبيعية والتي قد تكفل بتأمين بعض الاحتياجات الضرورية ولكن وعندما نفدت تلك الموارد أو قلت بسبب التضخم السكاني والذي أحدثته الهجرة، فإن البعض قرر مغادرة تلك المناطق باتجاه الدول المجاورة مثل تركيا، لبنان، الأردن وإقليم كردستان.3- إطالة الأزمة وفقدان الأمل لدى غالبية السوريين والبحث عن بلدان ودول لاستقرار حياتهم وتأمين احتياجات أبنائهم من عيش كريم وآمن مستقر وكذلك لاستكمال دراستهم وتخصصهم في المجالات العلمية المختلفة حيث دراسة الأبناء ومستقبلهم ساهم هو الآخر بشكل كبير في قضية الهجرة.4- بالإضافة إلى ما سبق فإن هناك بعض الأسباب الخاصة المتعلقة بثقافتنا الشرقية، كما قلنا سابقاً والنابعة عن أن الغرب هي "الجنة الموعودة" والتي يحلم به أي شاب شرقي، بل أي كائن شرقي حيث سبق وذكرنا ذلك في المقدمة.5- أما بخصوص الحالة الكردية وإضافةً لما سبق وقلناه من النقاط والأسباب؛ فإن قضية الصراعات الحزبية الداخلية جعلت المنطقة تستنزف طاقاتها البشرية حيث الخلاف الحزبي ومحاولة كل طرف أن يفشل الآخر سياسياً، جعلنا نخسر الكثير من النسبة البشرية. وللتوضيح أكثر نقول؛ بأن جماعة البارزانيين حاولوا أن يبرهنوا لجماعة الآبوجية، بأن الناس تهرب منكم! ولذلك حاولوا -وما زالوا- بث إعلام مكثف لشيطنة سياسات الآبوجيين وبأن الحياة لا تطاق تحت نفوذهم، وقد س ......
#هجرة
#الشباب
#الكردي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764755
الحوار المتمدن
بير رستم - هجرة الشباب الكردي
عيسى سعدو : الأسباب والتحديات .. موجة هجرة جديدة للأيزيديين
#الحوار_المتمدن
#عيسى_سعدو المقدمةشهد مجتمع أبناء الديانة الأيزيدية في العراق موجة هجرة جديدة تزامننا مع حلول الذكرى الثامنة على المأساة التي حلّت بهم في العام 2014 والتي عدتها الأمم المتحدة وبرلمانات دول عدة بأنها عملية إبادة جماعية ارتكبتها عصابات داعش الإرهابية ، وكما يعلم الجميع رافقت هذه الإبادة عمليات قتل وسبي وتهجير وتدمير للبنى التحتية . أن الهجرة الأيزيدية الجديدة جاءت ك نتيجة طبيعية للظروف التي يمر بها أبناء هذا المجتمع، فرغم الإعلان عن تحرير كامل التراب العراقي من سطوة عصابات داعش الإرهابية منذ العام 2017 ومن ضمنها مناطق الايزيديين في قضاء سنجار الواقع غربي محافظة نينوى في الشمال العراقي التي تحررت بدماء المقاتلين الايزيديين مع اخوانهم رجال الحشد البواسل، الّا أنه لا جهود حكومية تذكر في إعادة النازحين واعادة إعمار المنطقة .إن هذا البرود الذي تتعامل به جميع الحكومات العراقية المتعاقبة منذ العام 2014 تجاه ملف الأيزيديين قد نال وينال مما تبقى من بصيص أمل في إنصاف هذه الشريحة العراقية الأصيلة، وأن هذه الهجرة -رغم المخاطر التي تصاحبها والمعاناة التي سنتطرق لها خلال هذه المقالة - لهي دليل واضح على الفشل الحكومي في إحتضان المكون الايزيدي الجريح . بالتوازي مع هذا التشائم الايزيدي الواضح من حلول قد تسعفهم ، فإن هناك تشائم كبير حول مستقبل الأقليات الدينية والتنوع في العراق بعد تزايد موجات الهجرة في صفوفهم ،قد يكون الايزيديون آخر الورود المتبقية في الحديقة العراقية ، وهنا مكمن الخطر في أن يُفرغ العراق من الأقليات وما نخشاه أن تكون هذه سياسة متعمّدة لإستغلال ما خلّفه داعش من دمار في صفوف الأقليات والايزيديين على وجه الخصوص .أسباب الهجرة الأيزيدية الجديدة :-8 سنوات وحوالي 400 ألف نازح أيزيدي في مخيمات اقليم كوردستان لا يستطيع العودة بسبب تدمير البنية التحتية وعدم وجود تعويضات لهم إضافة الى صراعات ادارية سياسية وعسكرية ،-الصراع الإداري بين حكومة بغداد وحكومة أربيل مما يمنع في تشكيل حكومة محلية في قضاء سنجار ، وبالتالي يستغل هذا في الموصل من خلال سرقة استحقات سنجار من الموازنات المالية ومنح الإعمار وحتى أبسط الخدمات التربوية والصحية بحجة عدم وجود حكومة محلية في سنجار -الصراع السياسي، أيضا بين بغداد وأربيل وإن تم إستخدام أدوات محلية احيانا -الصراع العسكري، وله أبعاد محلية ودولية أيضا ، المحلية تتمثل في مشروع نزع سلاح المقاتلين الايزيديين الذين قاتلوا داعش وهو هدف كردي وعربي سني، ولعل الاشتباك الأخير بين الجيش العراقي ومجموعة من المقاتلين في شهر آيار 2022 كان جزءا من المشروع -البُعد الدولي ، هو تدخل تركيا من خلال الطيران وقصف المقاتلين الإيزيديين تحت حجة واهية وهي أنهم PKK والتهديد بإجتياح سنجار - إعادة عائلات الدواعش الى مناطق في محافظة نينوى وهي رسالة سلبية يفهمها الايزيديون . -انتهاكات مختلفة بحق الايزيديين ، أخطرها عمليات قتل طالت أيزيديين في سنجار وكوردستان وتزايدت في الفترة الأخيرة -تهميش الأيزيديين من خلال حرمانهم من حقوق كثيرة ك التواجد في الوظائف الحكومية وكثير من الخريجيين والكفاءات الأيزيدية تهاجر لهذا السبب .-تخلي المجتمع الدولي عن الأيزيديين وبالتالي لم يعد هناك أملا في التعويل على هذه الورقة ، وكأنه تم تسليمهم الى الحكومتين العراقية والكردية مجددا اللتان تقاعستا في منع الابادة الايزيدية ولاحقا في إنصافهمالتحدياتفي ظل هذه الظروف الصعبة ، يواجه الأيزيدي ......
#الأسباب
#والتحديات
#موجة
#هجرة
#جديدة
#للأيزيديين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765897
#الحوار_المتمدن
#عيسى_سعدو المقدمةشهد مجتمع أبناء الديانة الأيزيدية في العراق موجة هجرة جديدة تزامننا مع حلول الذكرى الثامنة على المأساة التي حلّت بهم في العام 2014 والتي عدتها الأمم المتحدة وبرلمانات دول عدة بأنها عملية إبادة جماعية ارتكبتها عصابات داعش الإرهابية ، وكما يعلم الجميع رافقت هذه الإبادة عمليات قتل وسبي وتهجير وتدمير للبنى التحتية . أن الهجرة الأيزيدية الجديدة جاءت ك نتيجة طبيعية للظروف التي يمر بها أبناء هذا المجتمع، فرغم الإعلان عن تحرير كامل التراب العراقي من سطوة عصابات داعش الإرهابية منذ العام 2017 ومن ضمنها مناطق الايزيديين في قضاء سنجار الواقع غربي محافظة نينوى في الشمال العراقي التي تحررت بدماء المقاتلين الايزيديين مع اخوانهم رجال الحشد البواسل، الّا أنه لا جهود حكومية تذكر في إعادة النازحين واعادة إعمار المنطقة .إن هذا البرود الذي تتعامل به جميع الحكومات العراقية المتعاقبة منذ العام 2014 تجاه ملف الأيزيديين قد نال وينال مما تبقى من بصيص أمل في إنصاف هذه الشريحة العراقية الأصيلة، وأن هذه الهجرة -رغم المخاطر التي تصاحبها والمعاناة التي سنتطرق لها خلال هذه المقالة - لهي دليل واضح على الفشل الحكومي في إحتضان المكون الايزيدي الجريح . بالتوازي مع هذا التشائم الايزيدي الواضح من حلول قد تسعفهم ، فإن هناك تشائم كبير حول مستقبل الأقليات الدينية والتنوع في العراق بعد تزايد موجات الهجرة في صفوفهم ،قد يكون الايزيديون آخر الورود المتبقية في الحديقة العراقية ، وهنا مكمن الخطر في أن يُفرغ العراق من الأقليات وما نخشاه أن تكون هذه سياسة متعمّدة لإستغلال ما خلّفه داعش من دمار في صفوف الأقليات والايزيديين على وجه الخصوص .أسباب الهجرة الأيزيدية الجديدة :-8 سنوات وحوالي 400 ألف نازح أيزيدي في مخيمات اقليم كوردستان لا يستطيع العودة بسبب تدمير البنية التحتية وعدم وجود تعويضات لهم إضافة الى صراعات ادارية سياسية وعسكرية ،-الصراع الإداري بين حكومة بغداد وحكومة أربيل مما يمنع في تشكيل حكومة محلية في قضاء سنجار ، وبالتالي يستغل هذا في الموصل من خلال سرقة استحقات سنجار من الموازنات المالية ومنح الإعمار وحتى أبسط الخدمات التربوية والصحية بحجة عدم وجود حكومة محلية في سنجار -الصراع السياسي، أيضا بين بغداد وأربيل وإن تم إستخدام أدوات محلية احيانا -الصراع العسكري، وله أبعاد محلية ودولية أيضا ، المحلية تتمثل في مشروع نزع سلاح المقاتلين الايزيديين الذين قاتلوا داعش وهو هدف كردي وعربي سني، ولعل الاشتباك الأخير بين الجيش العراقي ومجموعة من المقاتلين في شهر آيار 2022 كان جزءا من المشروع -البُعد الدولي ، هو تدخل تركيا من خلال الطيران وقصف المقاتلين الإيزيديين تحت حجة واهية وهي أنهم PKK والتهديد بإجتياح سنجار - إعادة عائلات الدواعش الى مناطق في محافظة نينوى وهي رسالة سلبية يفهمها الايزيديون . -انتهاكات مختلفة بحق الايزيديين ، أخطرها عمليات قتل طالت أيزيديين في سنجار وكوردستان وتزايدت في الفترة الأخيرة -تهميش الأيزيديين من خلال حرمانهم من حقوق كثيرة ك التواجد في الوظائف الحكومية وكثير من الخريجيين والكفاءات الأيزيدية تهاجر لهذا السبب .-تخلي المجتمع الدولي عن الأيزيديين وبالتالي لم يعد هناك أملا في التعويل على هذه الورقة ، وكأنه تم تسليمهم الى الحكومتين العراقية والكردية مجددا اللتان تقاعستا في منع الابادة الايزيدية ولاحقا في إنصافهمالتحدياتفي ظل هذه الظروف الصعبة ، يواجه الأيزيدي ......
#الأسباب
#والتحديات
#موجة
#هجرة
#جديدة
#للأيزيديين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765897
الحوار المتمدن
عيسى سعدو - الأسباب والتحديات .. موجة هجرة جديدة للأيزيديين