سامي الكيلاني : مقعد شاغر ونورس حائر وأنت
#الحوار_المتمدن
#سامي_الكيلاني (1)الشمس الساطعة كاذبة لا تدفئ المقعد الفارغلا تغني أضلاعه عن دفء الجالسينيفتقد المقعد المشتاق جلسة المحبينيبحث عن بقايا لمساتهموعن صدى أنفساهم وأصواتهمكمفلسٍ يبحث في جيوبه عن بقايا عملةيفتش مرة بعد أخرىمن زرقة السماء يستقي أملاً جديداًأو من علامة تأتي من الغيب دون انتظارولا ينكسر من خيبة الرجاءيحنّ دون بكاء لأيام التعبجلسات المحبين لم تثقل يوماً كاهلهكزارع يحصد الزرع غير عابئ بوهن الجسدكحالم لم يملَّ الانتظاريواصل الانتظاركقلب شاغر غارق في وحدةتشتعل في حناياه كل يوم نيران وجدٍ وأمليشعل شمعة لقديس قادر على اجتراح المعجزاتيقتات خبز الأمليغفو لحظةيصحو ليجدد الرجاءلا يملّ الانتظار(2)لأي الجهات ستطلق الجناح يا صاحبي؟أي دروب تخلو من حاجز ظاهرٍيفضي لحاجزٍ خفيٍّ،لحاجزٍ ينتظرك صيداً ثمين؟أي جهات تخلو من رقيب يفتش الريش في الجناح والصدريفتش العيون وما خلف العيون،أي الجهات تأمن الروح فيها شِباك العسس،أي الجهات تخلو من مراقبٍيمحّص اللحن ورقصات الهواء، أي الجهات تخلو من عيون لئيمةتدقق في وقفة، أو لفتة منك، أو أنين؟أي الجهات مفتوحة الدروب،أي الجهات تفتح الصدر في استقبال هواكَ،أي الجهات تقول أهلاً لتغريدك الحر الأصيل،أي الساحات مفتوحةللرقص دون سهمٍ غادرٍ،أي ساحة تمهدّ الأرض لرقص الحر،تدقّ فيها الطبول،في فضائها تصدح أبواق الفرح؟أي دروب مفتوحة دون سطوة الأسلاك والجدار،أي فضاءٍ رحبٍ نقيٍّ من السموم ودخان البنادق،أي ديرة تقول أهلاً للقياك،أهلاً بحبك الفوّار الذيلا يستكين؟أي أفقٍ مشرعٍ للنورصالحٍ لتغريد لحن جميل؟أي الجهات تقول "أهلاً" دون فخٍّ مموّهٍ بزينة الإغواءأي الجهات مأمونة العواقبأي الجهات تختار يا حادي النضال،يا مهيض الجناح، يا مُجْهَض الآمال،يا دائم الرعب من عتم الزنازينأي الجهات تختار يا مدمن الصبريا معتق الحزن أيها تختار يا حزين؟ ......
#مقعد
#شاغر
#ونورس
#حائر
#وأنت

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753260

محمد الشوفاني : كلماتي خرْساءُ وأنتَ تسْمعُني.
#الحوار_المتمدن
#محمد_الشوفاني كلما خُطايَ تناءتْ صَوْبَ المَدَىإليْكَ أقتَرِبُ؛وما سعيْتُ عمراً لهُأحاطني وأحطتُهُ.في قلبي لِمَا كَدَّ لهُ سَعْيِيبالرِّضَى كَسِبْتُهُباقةً من أحاسيسَ في مِزْهَرِيَّةْبكل شَغَفِي وأطيافِ المُنَى.إنْ وصلتُ إلى المُنْتَهَى أنالا أبْتَغِي إلاَّ ما أنا.كيف لا ومُتَّكَئِي ساريَّةٌ لاتهْوَىوحبُّ قلوبٍ يحْجِبُني من الإعصارِسِتْرَا.على نور الشمس أفيقْأغِذُّ السَّيْرَ على نورها،قدمايَ تُلْهِبانِ الطريقْوفي نفسي بهجتي.أنا مُدْرِكٌ لِما أتَيْتُ:مُرْتهِباً أنْ لنْ يَتِمَّ وُصولي، وضِدّاً عن مُغالباتي مَعَ تهْديدِ الفَنَا،في دهشتِي وصلتُ.اليومَ أوتاري تسْتَغيثُوكلماتي خرساءُ وأنتَ تسمعُنيوهذا الصمتُ مالهُ أدْرَكَني؟!مراكش في 12 يونيو 2022 ......
#كلماتي
#خرْساءُ
#وأنتَ
#تسْمعُني.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759622

مديح الصادق : أنا، وأنتِ، والعيدُ... نصٌّ شعري
#الحوار_المتمدن
#مديح_الصادق ليلةَ العيدِ...حيثُ يجمعُ العُشّاقُ أنفسَ ما لِمَن سرقوا العقولَ مِنهُمعبيداً، لمَنهامُوا بحبِّهم يُهدون...ذاكَ مَن يطوفُ الجنائنَ كييجمعَ باقةَ وردٍ تليقُ بمَن أحبَّوآخرونَ ما يَعرضُ باعةٌمِن أنفسِ الجواهرِ يجمعُون...مَن لا يملكونَ سِوى الحرفِ قلائدَ ينظمونَهُلِلّائي بِهِنَّ قد تُيِموا؛ ساعةَ العيدِ يُهدون...ذاكَ يُهدي المراكبَ فيها ما حَوتْتجارةَ الهندِ، والسِندِوما عزّ وطابَ؛ سَخيّاً يُقدِّمون...ليلةَ العيدِ، حبيبتِيفي حَيرةٍ أُحاورُ النفسَ الشقيَّةَ:ماذا يليقُ بقدرِكِ المُقدَّسِ عِندي؟وما بحوزتي أثمنُ من كلِّ هذابه تقبلين...؟قُبلاتِي التي بِحبِّكِ قد تفجَّرَ بركانُهاوأَغرِقَ مَن حولِي جحيمُهاعليكِ أخشى أنْ بِها تُحرَقين...قصائدِي التي بِما امتلكتِ تغنَّتْبحرفِكِ الرقيقِ، ونورِ وجهِكِ البهيِّ أنفسَ ما قيلَ في الجمالِ انتقيتُلَعلَّك ترضين...أأجمعُ ما قِيلَ في وصفِ الجمالِبِباقةٍ...وما نظَمَ الشُعراءُ فيمَن عشِقواعقّالُهم، والمجانين...ما الذي أُهديكِ إيَّاهُوأثمنُ ما في الكونِ ذا تملكين...فأنتِ الملاكُ الذي عشقتُوأنتِ توأمُ روحِيوتلكَ بينَ يدَيكِ، روحيهديةُ العيدِ إليكِعلّكِ قد صدَّقتِ عهدي بها ترضِين... ...............السبت 9 - 7 - 2022 ......
#أنا،
#وأنتِ،
#والعيدُ...
#نصٌّ
#شعري

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761710

عبد الجبار نوري : ماذا يعني لك الآيباد وأنت في زمن العصرنة الحداثوية ؟
#الحوار_المتمدن
#عبد_الجبار_نوري ماذا يعني لك الآيباد ؟!وأنت في زمن العصرنة عبدالجبارنوري المقدمة / هو موسومة عنوان مقالتي وبحثي الجديد وهو سؤال قابل للجدل ومحيّرْ يخفي تناقضات الحياة السوسيولوجية الأجتماعية فهو جهاز ذو وجهين لنقل سلاح ذو حدين مفيد ضار نهار وليل حلو الشهية مرْ المذاق فهو (شرَ لابد منهُ ) ، وقد طرحتُ من سيمياء العنوان سؤالاً مهماً ربما يختزل البحث عن هذا الموضوع الخطير ، لا نستغرب حينما يوصف جهاز الآيباد ب(جهاز المهمات الصعبة ) فهو أكثر من قادر على تحقيق ما ترغب وتريد من الحصول على مجموعة من الوسائل الفعالة والممتعة بأقل وقت وأقل جهد وتكلفة كتنفيذ مشروع عمل أو التسلي بلعبة مجازفات أفتراضية خيالية بفضاءات فنتازية ، والمحصلة فتح الأبواب أمام أبداعات الفرد الفنية ، وإن للآيباد أمكانات لا متناهية وُضعتْ بين يديك وكأنك تدعك على مصباح علاء الدين السحري الأفتراضي الخيالي ، فهو يسهل تشغيل التطبيقات الفعالة والمهمة من خلال اللمس بأجزاء من الثانية ويجعلك على أتصال أينما ذهبت بواسطة الأتصال الخلوي . وسوف أتجه بالبحث في عالم الآيباد و (علم النفس الطفل) الذي يقوم على التركيزفي سلوك الطفل وطريقة تفكيره لكي نشارك في تنمية قدراته الأجتماعية والعقلية والعاطفية والتعليمية ومدى تعامل هذا الكائن الصغير مع هذا الجهاز الكبير الحداثوي الرقمي .الموضوع : ويشهد التأريخ بأن البشرية مرت بعدة ثورات وآخرها ثورة ( تكنلوجيا الأتصال)والتي أحدثت القطيعة بين كل ما هو قديم وأصبح اليوم جديد ، ونتيجة لهذه التطورات تزايد الطلب على هذه التكنلوجيا ، وبالتالي أصبحت هذه التقنية الرقمية أكثر الموارد أهمية بالمقارنة بالموارد الكلاسيكية مما أصبح الأهتمام بتكنلوجيا المعلومات والأتصال الرقمي الشرط الشاغل بأعتبارها نقطة القوة والتمييز في عصر المعلوماتية لذاأحدثت التكنلوجيا الحديثة (الهواتف النقالة والآيباد )المعطي الرقمي برمته وهو الرابط الفعلي بين الفرد والعالم ، وهو ما يثير التساؤل حول رؤيتنا المستقبلية أين نحن كعراقيين أو عرب من معطيات تلك التكنلوجيا ؟ وكيفية مواكبتها ، وخصوصا ما يخصُ الطفولة البريئة ، الملاحظ أن تكنلوجيا الأتصال خلال السنوات الأخيرة تميزت بتطورات سريعة وتأثيرات مباشرة للثورة الرقمية على نمط الحياة الأنسانية وطموحاتها في السلام العالمي وأستغلال الأمكانات المتوفرة والمتجددة في هذا العصر .أحدثت التكنلوجيا الحديثة تغيراً جذرياً على حياة الأطفال الأمر الذي ساعد على أن يكون مفتاحاً للآمراض النفسية لدى جيل المستقبل ، نتيجة غياب الحوارالأسري والأستخدام المبكر يدفع الطفل إلى الأدمان ، صحيح أن في المد الأنفجاري للعصرنة الحداثوية أوجه أيجابية أذ حولت الحياة نحو الأسهل من خلال قضاء الأمور والحاجات بشكلٍ أسرع ، ألا أنّها أحدثت فجوة كبيرة بين شرائح الناس على أرض الواقع وهذا ما يلاحظ في البيت والشارع والسيارة والقطار أن كل فرد ممسكاً هاتفهُ الشخصي ومنغمراً في عالمه الخاص .والوضع الطبيعي للطفل هو اللعب ومشاهدة الرسوم المتحركة ولك ما نراه اليوم هو العكس تماما ، فالطفل أصبح متعلقا ب( الآيباد ) بحيث أصبح أكثر براعة وخبرة من الكبار، وأثبت الطب النفسي أن الوالدين هما المحفز الأساسي لأدمان أطفالهما كونهما هما منشغلان طوال الوقت بهذه الأجهزة وبوسائل التواصل الأجتماعي ، فضلا على أن بعض المدارس في عالمنا الواسع تسمح بالدراسة عبر الأجهزة الألكترونية والآيباد لأحتوائها على الفصول الدراسية للكتب المقررة ربما هي من أجتهادات المسؤولين التربويين المعتقدين بأن هذه الأجهزة عملة ذات وجهين – وهم على ......
#ماذا
#يعني
#الآيباد
#وأنت
#العصرنة
#الحداثوية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761849

محمد عبد الكريم يوسف : أنا وأنت بين الحدس والتخاطر....ولا داعي لأي وسيلة أخرى
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف هل صدف وأنت تفتح الفيس بوك لتكتب رسالة لشقيق الروح لتجده يكتب لك في نفس الوقت من دون سابق انذار؟ أسبق أن اشتقت لشخص مقرب من قلبك أن تكتب أنت وهو نفس المعلومة حول نفس الموضوع في ذات الوقت ؟ ...المسألة بحاجة للتدقيق....هل تتمنى أن يحدثك قلبك ويكشف لك حقيقة الأمور؟ وهل تمتلك الحدس؟ أو التخاطر؟إن الحدس والتخاطر هو ظهور الوعي إلى السـطح عندما نستدعيه، وكل ما يحدث عند ظهور الحدس أننا نرجع بشكل مؤقت لهذا الوعي ولفطرتنا السليمة، والتي حجبناها في السابق بالشك والتردد في قدرتنا على استدعاء الإجابات الصحيحة، فنحن نشك كثيراً في قدراتنا الخاصة على الرغم من رغبتنا في زيادة الحدس والتخاطر لدينا والاستفادة منه.يقول العلم : إن تقوية الحدس أو التخاطر قد تكون مطلباً للكثير من الناس ، ولتحقيقها عليك أن تستمع لمشاعرك بشكل صحيح، ولا تتجاهل الرسائل الخفية من خلال الاستماع لذاتك باستخدام التأمل، كما عليك فهم واستيعاب تلك الرسائل وترجمتها بشكل صحيح، لذلك اجعل من القلم والمدونة رفيقين دائمين لك لتسجّل تلك الأفكار والمعلومات التي تأتيك باختلاف تردداتها وفائدتها.التخاطر و الحدث هو تلك القوة الايجابية التي تدفع حياتنا لتكريس ما نريد....وهما نوعا من الاتصالات بين الأرواح لا تحتاج لأي تكلفة وبهما لست بحاجة لتعبئة خطك الخلوي لا بالوحدات الشقراء ولا السمراء....فتأمل ......
#وأنت
#الحدس
#والتخاطر....ولا
#داعي
#وسيلة
#أخرى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767635