رانية مرجية : وبينار حول مشاركة المرأة السياسية –
#الحوار_المتمدن
#رانية_مرجية شاركت المديرة التنفيذية لمؤسسة الجنوسة للدراسات والاستشارات في الأردن الدكتورة هبه حدادين وبينار كمتحدثة عبر تطبيق زوم حول مشاركة المرأة الاردنية في الحياة السياسية وذلك ضمن الأنشطة التي تنفذها مؤسسة حوار للتنمية المجتمعية التي تديرها بجدارة الدكتورة ايمان عبد الرحمان مع لجنة الانتخابات والمتحدث باسم الانتخابات المركزية الأستاذ احمد أبو عرة شارك بالإضافة للدكتورة هبة كل من الأستاذة امال قرشية مديرة جمعية المرأة العاملة الفلسطينية للتنمية , والقاضية سامية دولة رئيسة خلية بمركز الدراسات القانونية والقضائية بوزارة العدل التونسية وحقيقة اكتب ان الندوة كانت رائعة مهنية كافة المتحدثين تحدثوا بشفافية ووضوح حول تعزيز مشاركة المرأة في الانتخابات مسلطين الضوء على التحديات التي تواجهها سواء بالأردن او تونس او فلسطين اكدت حدادبن الدولة الأردنيّة، شهدت العديد من المراحل المهمّة التي شكَّلت تطورًا عبر مسيرتها منذ مئة عام وصولًا للأردن الحديث، وكان للمرأة الأردنيّة دور مهم ومحوري منذ التأسيس وحتى وقتنا الحاضر مليئة ب الإنجازات والتطوُّرات لتشمل العديد من التغييرات الأساسية والتنموية. فمن أبرز مظاهر الديمقراطية في الوقت الراهن هو مشاركة المرأة الاردنية في الحياة السياسية عبر عرض تاريخي سياسي في النظم الانتخابية تحت قبة البرلمان، المملكة الاردنية قطعت شوطاً كبيراً بالمقارنة مع العديد من دول العربية، وان المملكة الأردنية الهاشمية قد صادقت على المعاهدات الدولية والاتفاقيات الدولية وخاصة اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة. منذ بداية تأسيس إمارة شرقي الأردن عام1921 وصولا بالأردن الحديث، شاركت المرأة الأردنية بأدوار مختلفة في الحياة العامة، خاصة في الجمعيات الخيرية، وتأسست الجمعية الأردنية للاتحاد النسائي بداية الأربعينيات. ومن بعدها زاد عدد الجمعيات الخيرية النسائية ذات الأهداف المتعددة، ومن ثم بدأت مشاركة المرأة في الأحزاب السياسية القومية واليسارية منذ الخمسينيات، وخرجت في المسيرات لتطالب بحقوقهن السياسية والاجتماعية لسد الفجوة الجندرية. وفي ظل التطورات الداخلية والإقليمية والدولية التي شهدها الأردن والعالم، باتت حقوق المرأة الأردنية هاجساً وهدفاً رئيسياً من أهداف التنمية السياسية في المملكة، وعليه صدر العديد من القوانين والتشريعات التي منحت المرأة الأردنية حقوقاً سياسية كحق الانتخاب والترشح، ومن ثم تم تعديل القانون عدة مرات لتتماشى مع تطور دور المرأة في العمل السياسي وبدعم مباشر من سيد البلاد حضرة صاحب جلالة الملك عبدلله الثاني بن الحسين حفظة لله ورعاه وتم تخصيص “الكوتا” النسائية من ستة مقاعد إلى &#1633-;-&#1637-;- مقعدا كنوع من التنمية وإدماج النوع الاجتماعي في الحياة السياسية وبني هذا الوطن وتقدمه بطموح بإرادة الهاشميين من الأجداد الى الإباء لانهم امنو بالأردن امنو بأغلى من يملك الانسان اغلى ما نملك من أبرز التحديات التي تواجه المرأة الأردنية في الحياة السياسية الثقافة الذكورية والواقع الثقافي والاجتماعي للمجتمع الأردني الرافض لعمل المرأة السياسي والتشريعات الغير منصفة للمرأة والعقل الذكوري من يحمله او تحمله ومن التحديات التي تواجه المرأة الاردنية التخلي عن هويتها الانثوية حتى تستطيع التأقلم مع المحيط العام رغم هذه التحديات الا ان هنالك بريق امل والتفاؤل من خلال الإرادة الملكية السامية بتوجيهات سيد البلاد جلالة الملك عبد لله بن الحسين لإيمانه ان الشباب والمرأة هما القوة الرائدة في جميع مسارات عملية الإصلاح، الإصلاح السياسي، بتشكيل اللجنة الملكية لتحديث ......
#وبينار
#مشاركة
#المرأة
#السياسية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744464

الحزب الشيوعي اليوناني : لا نختار بين أحد معسكرات اللصوص. إن مناهضة مشاركة البلاد في الحرب اﻹمبريالية هي واجب أممي و وطني
#الحوار_المتمدن
#الحزب_الشيوعي_اليوناني ذيمتريس كوتسوباسلا نختار بين أحد معسكرات اللصوص. إن مناهضة مشاركة البلاد في الحرب ا&#65273-;-مبريالية هي واجب أممي و وطنيبمساندة من باقي ا&#65271-;-حزاب البرجوازية، أي سيريزا "اليساري" الاشتراكي الديمقراطي و حزب الباسوك حركة التغيير- الاشتراكي الديمقراطي، تباشر حكومة حزب الجمهورية الجديدة اليميني، توريط اليونان بنحو أعمق في الحرب الإمبريالية الجارية في أوكرانيا، و دائماً إلى جانب الولايات المتحدة - حلف شمال الأطلسي - الاتحاد الأوروبي. و كان ذلك قد تمظهر في النقاش بين قادة الأحزاب السياسية ضمن الجلسة العامة لمجلس النواب، في الأول من آذارمارس 2022.و كان الأمين العام للجنة المركزية للحزب الشيوعي اليوناني، ذيميتريس كوتسوباس، قد أكَّد في سياق خطابه من منبر البرلمان على: «إن ما نعيشه هو مأساة أخرى، مأساة تتمثل ضحاياها في الشعوب والنساء والأطفال. إنها حرب إمبريالية أخرى، حرب أخرى تجري على الأراضي الأوروبية".و سجَّل مخاطباً رئيس الوزراء اليوناني: "سيد ميتسوتاكيس، لقد قلت خلال لقائك الأخير مع رئيسة الجمهورية، وكررت ذلك اليوم حرفياً، و هو التالي:"لأول مرة منذ الحرب العالمية الثانية، هناك غزو منظم شامل ضد دولة في أوروبا"!.هل أنت جاد في كلامك يا سيد ميتسوتاكيس؟ ماذا كانت الحرب في يوغوسلافيا؟ ماذا كان تدخل الناتو في يوغوسلافيا عام 1999 بمشاركة الحكومة اليونانية لحزب الباسوك آنذاك؟ و بالمناسبة، لماذا سمعنا ممثل حزب الباسوكحركة التغيير يقول أن اتفاقية هلسنكي انتُهكت لأول مرة! إن اتفاقية هلسنكي انتُهكت لأول مرة في يوغوسلافيا. عند تفكيك يوغوسلافيا عام 1999.بالإضافة إلى ذلك. ماذا كان الغزو التركي لقبرص عام 1974؟ ألم تجرِ هذه الحروب والغزوات على الأراضي الأوروبية؟ ناهيك عن عشرات الحروب والتدخلات الأخرى التي جرت في المنطقة الأوسع.لقد وصلتم إلى حدٍّ - أنت و آخرون - إلى الصمت عن جرائم الولايات المتحدة وحلف شمال الأطلسي في يوغوسلافيا، و في قبرص و أماكن أخرى، و ذلك فقط من أجل دعم سردية الناتو للتاريخ في أوروبا الشرقية.وما الذي لم نسمعه هذه ا&#65271-;-يام. لقد فاض النفاق و أسلوب الفرِّيسيين!تبدَّت دموع تماسيح و تصريحات مليئة بالسخط، مقنَّعة نظراً لحضور أيام التنكر، من جانب ممثلي الناتو والولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي من أجل "وحدة أراضي" أوكرانيا و "حرمة حدودها"!أين كانت حساسية كل هؤلاء عندما كانوا يدوسون وحدة أراضي سوريا والعراق وأفغانستان وليبيا؟حينها كانت الذرائع مختلفة.[...] لسوء الحظ، ينتج مما قلتَه، أن تورط اليونان هو فوري في الصدام الحربي و أن الخطر على الشعب اليوناني في حالة تعميمها، هو أكثر من واقعي.لذا فإننا نحذِّر. ستكون مسؤولياتكم إجرامية وتاريخية تجاه الشعب اليوناني لجر اليونان إلى هذا الصدام الإمبريالي.أنتم كحكومة اليوم، وكل من سبقكم و وضع توقيعه على قرارات الناتو وحوَّل البلاد إلى قاعدة للناتو ورأس جسر عسكري له.أوقفوا هنا والآن أية مشاركة لليونان في هذه الحرب الإمبريالية، التي يمكن أن تكتسب أبعاداً لا يمكن التنبؤ بها».و أشار ذيميتريس كوتسوباس إلى المزاحمات الإمبريالية البينية التي تتركز في أوكرانيا. و أبرز واقعة دعم القوى الأوروأطلسية عام 2014 لعملية الاطاحة غير الدستورية بالرئيس آنذاك و لدعمها «تنفيذ حملات عنف وإرهاب وهجمات قاتلة ضد المواطنين الذين لا يوافقون على انضمام أوكرانيا إلى الناتو. كان أحد أعمالهم حينها هو اقتراف مذبحة بحق 100 ......
#نختار
#معسكرات
#اللصوص.
#مناهضة
#مشاركة
#البلاد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749162

مصطفى العبد الله الكفري : تقرير حول مشاركة الدكتور مصطفى العبد الله الكفري في يوم التعاون الاقتصادي البولندي – العربي
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_العبد_الله_الكفري تقرير حول مشاركة مصطفى العبد الله الكفري في يوم التعاون الاقتصادي البولندي – العربي مدير مكتب الاستثمار في أعمال المنتدى الاقتصادي وارسو 10/9/2004 – بولندا استنادا لقرار السيد رئيس مجلس الوزراء رقم 5112 تاريخ 15/8/2004 المتضمن ايفاد كل من:- السيد مصطفى العبد الله الكفري – مدير مكتب الاستثمار - السيد بسام السباعي – معاون رئيس هيئة تخطيط الدولة بمهمة رسمية للمشاركة في فعاليات (يوم التعاون الاقتصادي البولندي – العربي) ضمن أعمال المنتدى الاقتصادي (بولندا – الشرق) في مدينة كرينتسا – بولندا. سافر الوفد إلى بولندا منتصف ليل 8-9 أيلول 2004 وتم الوصول إلى مدينة كرينتسا مساء 9 أيلول 2004. وقد شارك في المنتدى الاقتصادي (بولندا – الشرق) وفود تمثل حوالي 35 دولة من مختلف دول العالم ووصل عدد المشاركين حوالي 1500 شخص. في حفل الافتتاح ألقى رئيس جمهورية بولندا الكسندر كفاشنيفسكي كلمة أكد فيها على ضرورة اتباع سياسة الأبواب المفتوحة وبخاصة في اتجاه حلف الناتو ودول الاتحاد الأوروبي. وضمن فعاليات المنتدى افتتح وزير الخارجية البولندي يوم التعاون الاقتصادي البولندي العربي في العاشر من ايلول وشارك فيه العديد من الدول العربية (سورية، السعودية، لبنان فلسطين، تونس، الأردن، الكويت، المغرب، مصر، الجزائر). شارك في فعاليات يوم التعاون الاقتصادي البولندي العربي رئيس مجلس الوزراء البولندي ووزير الخارجية ووزير الاقتصاد وعدد من الشخصيات السياسية والفعاليات الاقتصادية البولندية. أكد الجانب البولندي على ضرورة وضع صيغ جديدة للتعاون بين بولندا والدول العربية وبخاصة بعد انضمام بولندا إلى الاتحاد الأوروبي. ربطت بين بولندا والدول العربية في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا إن سنين مديدة من التعاون المثمر، تشجع الطرفين (البولندي والعربي) على جعل هذا الملتقى بداية مرحلة جديدة في العلاقات الاقتصادية بين بولندا والدول العربية في الفترة القادمة.- اندماج الاقتصاد البولندي بالاقتصاد العالمي: يعد مرور أكثر من 14 عاما من التحولات الاقتصادية التي حدثت في بولندا منذ عام 1990 وبخاصة ما يتعلق في بناء قاعدة اقتصاد السوق الحرة وتقوية دور القطاع الخاص، ودخول بولندا العديد في المنظمات الدولية مثل: منظمة التجارة العالمية، منظمة التنمية والتعاون الأوروبي، حلف الناتو، الانضمام للاتحاد الأوروبي بهذا كله نجد أن بولندا قد اندمجت بالاقتصاد العالمي. وأضحت الاستراتيجية الجديدة للحكومة البولندية تتضمن العمل تسريع خطوات التنمية الاقتصادية لبولندا مع بداية القرن الواحد والعشرين.1- مكانة بولندا في اقتصاديات العالم: بولندا بلد أوروبي يتمتع بمساحة كبيرة وعدد كبير من السمان واقتصاد قوي. وقد زاد نصيبها ودورها في الاقتصاد العالمي في الفترة الأخيرة، وأكبر المؤشرات على ذلك هو النمو وزيادة معدل الدوران الديناميكي لإنتاج البلاد. خلال الفترة من 1990-2000 وصل متوسط معدل النمو إلى 4.6% ومن الواضح إن ذلك كان أعلى من متوسط المعدل العالمي آنذاك (2.7% طبق لبيانات البنك الدولي). وقد زادت قيمة اجمالي الناتج القومي بشكل واضح في بداية فترة التحول في عام 1990 ووصلت إلى حوالي 59 مليار دولار أمريكي (طبقا للسعر الرسمي للدولار في هذا الوقت) وفي سنة 2001 وصل الدخل القومي إلى مستوى 176.4 مليار دولار. إن النمو الديناميكي لإجمالي الناتج القومي جعل مساهمة بولندا في اجمالي الناتج العالمي تقفز من 0.3% حتى تصل إلى 0.5% في عام 2000. كما نلاحظ أيضا أن معدل سرعة نمو الانتاج ا ......
#تقرير
#مشاركة
#الدكتور
#مصطفى
#العبد
#الله
#الكفري
#التعاون

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756513

سجاد رعد : رسول محمد رسول: -مشاركة المثقفين في ثورة تشرين هي مشاركة قُشّرية-
#الحوار_المتمدن
#سجاد_رعد رسول محمد رسول: "مشاركة المثقفين في ثورة تشرين هي مشاركة قشّرية"حاوره: سجاد رعدرسول محمد رسول: فيلسوف عراقي وناقد أدبي وروائي، ولد في الكوفة &#1633&#1641&#1637&#1641 درس الفلسفة في كلية الآداب في جامعة بغداد عام &#1633&#1641&#1640&#1635، أكمل دراسته في الفلسفة وحصل على درجة الماجستير في الفلسفة الألمانية الحديثة ثم حصل على الدكتوراه في التخصص نفسه من الجامعة ذاتها عام &#1633&#1641&#1641&#1639، عمل أستاذا تدريسيا في العديد من الجامعات العربية، وعمل مستشارا في جائزة الشيخ زايد من عالعام &#1634&#1632&#1633&#1634 إلى العام &#1634&#1632&#1633&#1635، شارك في تأسيس بيت الحكمة العراقي عام &#1633&#1641&#1641&#1639، صدرت له العديد من المؤلفات في الفلسفة والنقد والرواية، رحل في الثالث من يولو عام &#1634&#1632&#1634&#1634، عن عمر ناهز &#1638&#1635 عام في الإمارات اثر مرض السرطان. المحاورة*برأيك، هل أنتجت وسائل الإعلام الجديد اليوم، مثقفاً يقود الحراك الشعبي، يختلف عن المثقف بمفهومه العضوي؟- بالطبع كلا، في الماضي كان الإسلاميون، ومن هم بدرجة "آية الله" أو أدنى قليلا، هم بصفة المثقف الديني الذي يقود الجماهير، وكان للشيوعيين عشرات من المثقفين حتى سقوط البعث...، وكان للقوميين عشرات المثقفين والمفكّرين، وكان للبعثيين العشرات المماثلين..، أما الآن فلا شيء من هذا القبيل، فلا يوجد مثقف يقود الحراك وهو بدرجة رفيعة من الفكر والثقافة، نحن نعيش الخواء؛ فلا مثقف عضوي يقود الحراك الشعبي، علماً شارك عشرات من المثقفين في حركة تشرين 2019 مشاركة قشريّة لا تتجاوز السيلفي أو التقاط الصور لكن لم يتورّط أحدهم بأن كان عضويا إنما كان متعاطفا مع قضايا الحراك الشعبي أو كذا يبدو. *كيف ترى ثقة الجمهور بالمثقف العراقي؟ وما مدى تأثيره عليهم؟- بل ثقة الجمهور بالراقصة الخليعة أكثر، والواقع لا تكاد توجد علاقة طيبة بينهما، أي: الجمهور والمثقف، لأنها معدومة منذ عقود...، ويبدو أنه مضى ذلك الزمن الذي يتألّق فيه المثقف بوصفه فراد نظيفا أو بوصفه منقذا.* برأيك، هل هناك صعوبات تواجه المثقف العراقي وتمنعه من ممارسة دوره الملزم به كالتنوير والنقد وتوجبه الرأي العام؟- كثيرة؛ فالمثقف لا يشعر بالحرية كما المثقف الغربي، ثم أنه دون الأداء المطلوب، وهو يعيش بلا جمهور ويتوهّم إذ يعتقد أن له جمهورا هذا الجمهور الذي ينظر إلى التنوير على أنه كفر وإلحاد، وينظر الى النقد بوصفه تجريح وحرفة بلا جدوى، وينظر الى توجيه الرأي العام تدخل في الخصوصية.. * كيف تفسر، علاقة المثقف العراقي بالسلطة السياسية بعد العام &#1634&#1632&#1632&#1635؟- علاقة وقحة ومُشوهة إذ شهدت انتقالات مهولة من الصفر إلى الصفر، حزب البعث يعيد نسيجه ثانية بلحية وعمامة، وأصبح القول ممكنا بأنه كل الدروب تؤدي إلى الماسونية والصهيونية والأمريكية والعمالة لكل هؤلاء أو فرادى. * كيف تفسر، الصفات التي لحقت بالمثقف العراقي، بعد العام &#1634&#1632&#1632&#1635، كالمثقف الديني أو المثقف الحزبي أو المدني وغيرها من الصفات؟ ومن هو الأقرب للشارع العراقي، برأيك؟؟- هي صناعة أمريكية صهيونية ماسونية، سبق وكان المثقف الديني والحزبي والمدني موجود، والجديد مثقف السفارة، والمثقف الجوكري، ومثقف المذهب، ومثقف السيد، ومثقف الشيخ، ومثقف الولي الفقيه، هم كلاب المرحلة..* أين تضع ذاتك ووجودك؟مع ذلك، للمثقف خيار عد ذاته ووجوده أنه ذلك المثقف التنويري الجذري أو ال ......
#رسول
#محمد
#رسول:
#-مشاركة
#المثقفين
#ثورة
#تشرين
#مشاركة
#قُشّرية-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761504

دلير زنكنة : مشاركة الأحزاب الشيوعية في الحكومات البرجوازية استراتيجية خاطئة للغاية- نيكوس موتاس
#الحوار_المتمدن
#دلير_زنكنة مشاركة الأحزاب الشيوعية في الحكومات البرجوازية استراتيجية خاطئة للغايةبقلم نيكوس موتاس.في كل مرة يتنازل فيها الحزب الشيوعي عن هدف سلطة العمال من أجل المشاركة في (أو دعم) حكومة برجوازية "تقدمية" و "يسارية" و "مناهضة للرأسمالية" و "مناهضة للفاشية" إلخ. تكون النتائج مخيبة جدأ للآمال ، مما يؤدي إلى الانحطاط الأيديولوجي (للحزب -م ) وتفكك الحركة العمالية الشعبية.&#8232-;-&#8232-;-قبل أيام قليلة ، دفع الحزب الشيوعي البرتغالي (PCP) ، وهو حزب له تاريخ طويل ، ثمن مشاركته في الحكومة "التقدمية" للاشتراكيين ، بحصوله على نسبة محبطة إلى حد ما بلغت 4.4&#1642-;- وأربعة مقاعد في الانتخابات التشريعية. تمثل هذه النتيجة خسارة تقارب 2&#1642-;- مقارنة بانتخابات 2019. في الانتخابات التي أجريت في تشرين الأول (أكتوبر) الماضي في جمهورية التشيك ، حصل الحزب الشيوعي في بوهيميا ومورافيا (KS&#268-;-M) على نسبة مريرة بلغت 3.62&#1642-;- من الأصوات ، وبالتالي فشل في دخول البرلمان لأول مرة منذ عام 1948. وكان ذلك نتيجة لقرار الحزب الشيوعي في بوهيميا ومورافيا (KS&#268-;-M) بدعم حكومة أندريه بابيس في عام 2018. الحالتان المذكورتان أعلاه هما مثالان مميزان للأحزاب الشيوعية التي استسلمت لـ "إغراء" المشاركة في حكومة برجوازية ، تحت الوهم بأنها بهذه الطريقة يمكن أن تخدم مصالح الشعب. نفس الاستراتيجية اتبعت مؤخرا من قبل الحزب الشيوعي التشيلي الذي دعم بنشاط التحالف الاشتراكي الديمقراطي “Apruebo Dignidad” خلال الانتخابات الرئاسية في ديسمبر الماضي، و الان يستعد كوادر الحزب الشيوعي التشيلي لتولي مناصب رسمية في حكومة غابرييل بوريك . يكمن جذر المشكلة في تصور أن الرأسمالية يمكن إصلاحها لصالح الجماهير العاملة. إذا عدنا إلى بداية القرن العشرين ، فسنرى نضال لينين الشرس ضد النظريات الإصلاحية آنذاك (مثل نظريات برنشتاين) التي كانت تروج لفكرة تحول المجتمع من خلال الإصلاحات بدلاً من الثورة. اعتمد المؤتمر العشرين للحزب الشيوعي للاتحاد السوفياتي ، الذي عقد في عام 1956 ، سلسلة من السياسات التحريفية ، بما في ذلك سياسة "الانتقال السلمي إلى الاشتراكية" ، وبالتالي نشر الوهم بأنه يمكن أن يكون هناك "انتقال برلماني" من الرأسمالية إلى الاشتراكية. على ما يبدو ، تسبب تبني هذه الاستراتيجية في إلحاق ضرر كبير بالحركة الشيوعية العالمية. كان صعود الأوروشيوعية نتاج تشوهات إيديولوجية صارخة للماركسية ، والتي بموجبها يمكن للشيوعيين تحويل الدولة البرجوازية إلى اتجاه مؤيد للعمال ومؤيد للشعب من خلال "توسيع الديمقراطية". لن تكون هناك حاجة إلى ثورة. مجرد إصلاحات من شأنها في نهاية المطاف تغيير طبيعة الدولة. ومع ذلك ، تجاهلت هذه النظرية الرجعية طبيعة الدولة البورجوازية نفسها كأداة لهيمنة الطبقة البرجوازية. وبدلاً من ذلك ، اعتبرت الدولة "مجموعة مؤسسات" محايدة يمكن تحويلها "من الداخل" لصالح الجماهير.في عمله " الأيديولوجيا الألمانية"يحلل كارل ماركس كيف يتم تقديم الدولة البرجوازية كشيء غريب عن الطبقة البرجوازية:" الملكية الخاصة الحديثة تتوافق مع الدولة الحديثة (...) من خلال تحرير الملكية الخاصة من المجتمع ، أصبحت الدولة كيانًا منفصلاً بجانب المجتمع المدني وخارجه ؛ لكنه ليس أكثر من شكل التنظيم الذي يتبناه البرجوازيون بالضرورة للأغراض الداخلية والخارجية ، من أجل الضمان المتبادل لممتلكاتهم ومصالحهم ... لأن الدولة هي الشكل الذي يؤكد فيه أفراد الطبقة الحاكمة على مصالحهم المشتركة ، والتي يتجسد فيه ......
#مشاركة
#الأحزاب
#الشيوعية
#الحكومات
#البرجوازية
#استراتيجية
#خاطئة
#للغاية-
#نيكوس
#موتاس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762657