الحوار المتمدن
3.1K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
ادريس الواغيش : الحَرب المُمكنة خسرتها الجزائر
#الحوار_المتمدن
#ادريس_الواغيش بقلم: إدريس الواغيشيروى عن معاوية قوله: "لو أن بيني وبين الناس شعرة، ما انقطعت أبدا. كنت إذا مدّوها أرخيتها، وإذا أرخوها مدَدتها"، ولذلك غابت حكمة معاوية ودهاؤه في بيان النظام العسكري الجزائري الذي تلاه رمطان لعمامرة وزير خارجيتهم، وغاب عنه الحِلمُ ولغة الدبلوماسية، وبعض ما جاء فيه من أسباب مضحكة لا يصدقها عقل، وأخرى قديمة ومهترئة تعود إلى 1963م، وبذلك تقطع الجزائر شعرة معاوية، فلا هي تركت شعرة ترخيها عند الضرورة في علاقتها مع المغرب، ولا حبلا تشده في لحظة اشتداد الأزمة. وقد نتفهم دوافع الجنرالات وبعض الأسباب النفسية والتاريخية والجيوستراتيجية التي دفعتهم إلى قطع "شعرة معاوية"، ولكن ما لا يفهم هو ما خرج من عظمة لسان لعمامرة عن قيام "منظمة إرهابية مغربية" بتفجير فندق أطلس أسني بمراكش سنة 1994م، ( يا سبحان الله) وعن تورط المغرب في الحرائق التي نشبت في غابات شعب القبايل، وفي نفس الوقت تتهمه الجزائر بدعم انفصالهم، واعتراف 46 دولة من ما مجموعه 54 دولة إفريقية بإسرائيل، وكلهم طبعوا معها، ولكنه (قال أنه) سيعمل رفقة رؤساء الدول الباقية(ثمانية)على إعادة الأمور إلى نصابها، وطرد إسرائيل بصفتها عضوا مراقبا من الاتحاد الإفريقي، كيف؟ لا ندري.سبق لملوك المغرب الثلاثة أن قالوا لرؤساء الجزائر المتعاقبين على الحكم في الجزائر: "تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم"، ولكنهم ركبوا عنادهم وأيديولوجيتهم القديمة واختاروا دعم الانفصال، وهم أعلم الناس بأحقيتنا في الصحراء بصفتها جزءا لا تجزأ من التراب المغربي، وأجابوا في استعلاء أنهم "على استعداد لخسران كل شيء إلا النيف الجزائري"، وهو ما حصل، إذ لم يبق لهم إلا النيف بعد أن ضيعوا آلاف المليارات من العملة الصعبة على بن بطوش وأعوانه، ولم يبخلوا على جبهة البوليساريو الانفصالية بالمال والرجال والسلاح، لأن الجنرالات والكابرانات لم يتخلصوا من عقيدة الإيديولوجيا البائدة وعقدة "الشلاغم"، وبقيت الجزائر رهينة لعقليتهم الماضوية، ونسوا أن الزمن يتطور باستمرار، وزاد الإعلام الناصري أن أجّج من عواطف الجزاىريين بمقولة: "بلد المليون ونصف المليون شهيد"، وهي مقولة مغشوشة، شكك فيها الكثير من المحللين والمؤرخين بمن فيهم بعض الجزائريين أنفسهم، كما بقيت أسيرة لأسطورة حاضرة على الدوام في أذهانهم، ومفادها أن الجزائر "دولة قارة" نظرا لاتساعها حجمها الجغرافي كما يروج إعلام الجنرالات، ولم يستفق من سكراتها أغلب الشعب الجزائري إلا وقد خسروا كل شيء، ووجدوا أنفسهم أمام طوابير الخبز والغاز والحليب، وغياب شبه كلي لمواد أساسية لا يمكن الاستغناء عنها في معيشتهم، مثل: الدقيق والسكر والماء والدواء والزيت والفواكه والخضراوات...إلخ.وعندما تيقن الجنرالات في المرادية أن الأمور تجاوزتهم، وأنهم قد خسروا الحرب المُمكنة مع المغرب، وهي الحرب الاقتصادية والسياسية، سارعوا إلى قطع العلاقة الدبلوماسية، وإطلاق آخر رصاصة فارغة في الهواء، مع ما صاحبها من دوي قنابل صوتية من أجل لفت انتباه الدول الفاعلة على المستوى الدولي وبقية دول العالم إلى نفاذ صبرهم وضعف عزيمتهم ويأسهم من مشكلة الصحراء التي عمرت أكثر من اللازم، دون تحقيق حلمهم في إنشاء كيان وهمي تابع لهم في الجنوب المغربي، وذلك بغية قطع الامتداد الاقتصادي وفصل المغرب عن جذوره وعمقه الإفريقي والجيوستراتيجي مع دول جنوب الصحراء. ولم يستفق الجنرالات من نشوة الانتصارات الوهمية إلا والمغرب قد بسط نفوذه اقتصاديا وسياسيا بشراكات اقتصادية "رابح - رابح" مع أغلب الدول الإفريقية الفرنكوفونية والأنغلوفونية، كان آخرها تو ......
#الحَرب
#المُمكنة
#خسرتها
#الجزائر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730386
ابراهيم الجندي : 9 - جبريل .. أنزل قرآنا
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_الجندي الحلقة التاسعة : يونس 90 - 99 (90) وَجَ&#1648-;-وَز&#1761-;-نَا بِبَنِي&#1619-;- إِس&#1761-;-رَ&#1648-;-&#1619-;-ءِيلَ &#1649-;-ل&#1761-;-بَح&#1761-;-رَ فَأَت&#1761-;-بَعَهُم&#1761-;- فِر&#1761-;-عَو&#1761-;-نُ وَجُنُودُهُ&#1765-;- بَغ&#1761-;-ي&#1623-;-ا وَعَد&#1761-;-وًا&#1750-;- حَتَّى&#1648-;-&#1619-;- إِذَآ أَد&#1761-;-رَكَهُ &#1649-;-ل&#1761-;-غَرَقُ قَالَ ءَامَنتُ أَنَّهُ&#1765-;- لَآ إِلَ&#1648-;-هَ إِلَّا &#1649-;-لَّذِي&#1619-;- ءَامَنَت&#1761-;- بِهِ&#1766-;- بَنُو&#1619-;-اْ إِس&#1761-;-رَ&#1648-;-&#1619-;-ءِيلَ وَأَنَا&#1760-;- مِنَ &#1649-;-ل&#1761-;-مُس&#1761-;-لِمِينَ 1- المعني : وعبرنا بموسى وقومه البحر سالمين بعد أن جعلناه يابسا لهم ، فلاحقهم فرعون وجنوده ليبغوا عليهم ، فأمر الله موسى أن يضرب بعصاه البحر ، فانفلق اثني عشر طريقاً ، وسلك كل سبط طريقه ، وارتفع الماء بين كل طريقين كالجبل وبه فتحات ، لينظر بعضهم إلى بعض وصل فرعون وجنوده إلى البحر لكن خافوا من عبوره ، فبدأ جبريل بالعبور ، فتبعه فرعون وجنوده ، فانطبق الماء عليهم ، حتى إذا أدركهم الغرق ، قال آمنت بإله بني إسرائيل وأنا من المسلمينمجمع البيان في تفسير القرآن .. الطبرسي السؤال :A- لماذا لم يفلق الله البحر بأمر مباشر منه بدلا من الأمر غير المباشر لموسى أن يضربه بعصاه ؟ B- هل قصة موسى رمزية أم حقيقية.. وهل هناك أدلة تاريخية عليها أو حفريات تثبت حدوثها ؟C- قَالَ ءَامَنتُ أَنَّهُ&#1765-;- لَآ إِلَ&#1648-;-هَ إِلَّا &#1649-;-لَّذِي&#1619-;- ءَامَنَت&#1761-;- بِهِ&#1766-;- بَنُو&#1619-;-اْ إِس&#1761-;-رَ&#1648-;-&#1619-;-ءِيلَ وَأَنَا&#1760-;- مِنَ &#1649-;-ل&#1761-;-مُس&#1761-;-لِمِينَ .. هل مات فرعون مؤمنا ؟2- التنويه : A- وَجَ&#1648-;-وَز&#1761-;-نَا .. الله يتحدث عن نفسه بضمير المتكلمB - قَالَ ءَامَنتُ .. القول لفرعون والنقل لله (91) ءَآل&#1761-;-ـَ&#1648-;-&#1620-;-نَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَب&#1761-;-لُ وَكُنتَ مِنَ &#1649-;-ل&#1761-;-مُف&#1761-;-سِدِينَ1- المصدر يسأل : من أنزل تلك الآية .. الله أم جبريل ؟ المصدر يجيب : A- الله أنزلها لتوبيخ فرعونB- جبريل قالها لتوبيخ فرعون (واعتمدها ) الله قرآنا :جبريل : كان يأتي إلى النبي حزيناً منذ أهلك الله فرعون ، ثم نزل بهذه الآية ضاحكا مستبشراالنبي : ما أتيتني إلا والحزن على وجهك يا جبريل .. ماذا حدث ؟جبريل : لما أغرق الله فرعون ، قال آمنت بإله بني إسرائيل ، فوضعت في فمه قطعة من نار وقلت له : (الآن وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين) ثم خِفت أن يعذّبني الله على ما قلت له فأمرني الله أن أنقل إليك ما قلته لفرعون ، فعلمت أنه وافق على كلامي واعتمده قرآنا 2 - المعني : الله ( أو ) جبريل يقول لفرعون .. هل آمنت الآن فقط حيث لا ينفع الإيمان ، وعصيت من قبل وكنت فاسدا تقتل المؤمنين و تدعي الألوهية مجمع البيان في تفسير القرآن .. الطبرسي 3- السؤال : ءَآل&#1761-;-ـَ&#1648-;-&#1620-;-نَ .. لماذا رسمت هكذا بينما رسمت ( الآن ) خَفَّفَ اللَّهُ عَنكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا / الانفال 664 - التنويه : جبريل هو من عبر البحر أمام فرعون وجنوده وسمعه (قبل هلاكه) يقول .. آمنت بإله بني إسرائيل(92) فَ&#1649-;-ل&#1761-;-يَو&#1761-;-مَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَن&#1761-;- خَل&#1761-;-فَكَ ءَايَة&#1623-;-&#1754-;- وَإِنَّ كَثِير&#1623-;-ا مِّنَ &#1649-;-لنَّاسِ عَن&#1761-;- ءَايَ&#1648-;-تِنَا لَغَ&#1648-;-فِلُونَ1- المعني : فاليوم نلقي جسدك بدون روح فوق مكان مرتفع مع درعك ليع ......
#جبريل
#أنزل
#قرآنا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730385
عادل عبد الزهرة شبيب : من اين يبدأ الفساد في العراق ؟
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب يمكن القول ان الفساد في العراق يبدأ من الموازنة. وفي البداية لابد من التطرق إلى تعريف الموازنة العامة للدولة والتي هي عبارة عن بيان تفصيلي يوضح تقديرات إيرادات الدولة ومصروفاتها معبرا عن ذلك في صورة وحدات نقدية تعكس في مضمونها خطة الدولة لسنة مالية مقبلة , وهذا البيان يتم اعتماده من قبل السلطة التشريعية بالدولة. وفي الموازنة العامة تترجم الحكومة سياستها الاقتصادية والاجتماعية إلى أهداف سنوية رقمية وليست مجرد برنامج عمل خاص بوزارة المالية يبين الكفاءة في إدارة الأموال وحسب, ولا تتقرر فعالية الموازنة بذاتها فقط بل ترتبط بأدوات التخطيط المالي الأخرى كسياسة التسليف وسياسة النقد الأجنبي وتقاس بالنتائج الاقتصادية الاجتماعية وليس بالنتائج المالية فقط. ومن هذا التعريف نستنتج:1. ميزانية الدولة عبارة عن بيان بإيرادات الدولة ومصروفاتها.2. ميزانية الدولة تقديرية وليست فعلية.3. تتعلق بفترة مالية محددة تكون عادة سنة.4. تكون معتمدة من قبل السلطة التشريعية.الموازنة العامة في العراق:يعتبر إقرار قانون الموازنة العامة في العراق من أهم وظائف ومهام السلطة التشريعية وتعتبر الموازنة المحرك الرئيسي للاقتصاد العراقي وتتأثر بها سائر الأنشطة الاقتصادية ولها مساس مباشر بالأحوال المعيشية لكل اسرة عراقية. ومن خلال دراسة واقع البيانات المتاحة عن النفقات العامة والإيرادات العامة يتضح أن الاقتصاد العراقي يعاني من قصور الإيرادات وزيادة النفقات العامة, ويظهر ذلك في العجز المتواصل في الموازنة العامة ولغاية موازنة 2021 كما أعلن عنها مؤخرا.إن إيرادات الموازنة العامة تغطى معظمها من الإيرادات النفطية حيث يعتبر النفط الخام المصدر الرئيسي لتمويل موازنة الدولة وقد استسهلت الدولة ذلك دون أن تكلف نفسها بتصنيع النفط الخام وتحويله إلى منتجات نفطية تسد حاجتنا المحلية وتصدير الفائض إلى الأسواق العالمية حيث أن أسعار المنتجات النفطية أعلى بكثير من أسعار النفط الخام وقد أدت سياسة الدولة هذه باعتمادها على اقتصاد وحيد الجانب إلى اضمحلال دور الموارد المالية الأخرى كالضرائب والرسوم وذلك لعد م كفاءة الأجهزة المكلفة بتقدير وجباية هذه الضرائب إضافة إلى انتشار الرشوة والفساد في تلك الأجهزة.أما النفقات العامة في الموازنة فيلاحظ أن الإنفاق الحكومي قد ازداد بشكل كبير وتوجه منذ بداية الثمانينات من القرن الماضي الى الدفاع والأمن الداخلي مع تراجع الإنفاق على خدمات التربية والتعليم والصحة والخدمات الاجتماعية. اذن يغلب طابع اختلال الهيكلية على الموازنة العامة للدولة حيث الارتفاع المتواصل بمستويات العجز الناشئ عن التفوق المستمر للنفقات العامة عن الايرادات العامة لعدم قدرة الدولة على ترشيد الانفاق العام لاعتبارات اجتماعية ولعجزها عن تنويع مصادر الايرادات من خلال زيادة القاعدة الضريبية والحد من حالات التهرب الضريبي . ويلاحظ بان العجز في الموازنة العامة قد اتخذ طابع الاستمرارية.لقد اعتمدت الموازنة بشأن المرجعيات والأسس على توجيهات صندوق النقد الدولي ويعتبر هذا التدخل تدخلا بشأن سيادي بامتياز حيث تم السماح لصندوق النقد الدولي بتدخله بالانتقاص من سيادتنا في رسم سياستنا المالية وتوجهاتنا الاقتصادية, وان دور صندوق النقد الدولي قد تحقق بمحض رغبة واختيار الجانب العراقي لأنه جاء بأعقاب توجه العراق الى الاقتراض من الصندوق لتغطية عجز تخطيطي في الموازنة, علما ان لدى صندوق النقد الدولي وصفات جاهزة يفرضها على الدول المقترضة والتي تمس سيادة هذه الدول. كما لم تتوفر لمجلس النواب الع ......
#يبدأ
#الفساد
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730384
نبيل عودة : حكاية البطة النافقة ...
#الحوار_المتمدن
#نبيل_عودة قصة: نبيل عودةأشرقت الشمس دافئة لطيفة من بين الغيوم، فارتاحت نفسية هلال الشاغر، وقل توتره، ووقف يتلقى أشعة الشمس بشاربيه المنحدرين بدرجة انحدار لا تتجاوز ال 20% لتعطيه مظهرا يقربه من شخصيات اشتهرت بشواربها، وعلى رأسها الرفيق ستالين العظيم.كان الفارغ يطمح ان يتوج شاعرا عظيما. لذا قرر ان يبدأ مشواره نحو التتويج. حقا كانت تقلقه النقطة الزائدة فوق حرف العين من اسمه: "الشاغر"، فهل يجوز القول "الشاعر هلال الشاغر" ولكنه متفائل من اسمه هلال، تيمنا بالقمر، لعل وعسى يصير أول شاعر في العالم تطأ قدماه أرض الأحلام والشعر، أرض القمر الذي اشتُق اسمه هلال من إحدى أجمل تكويناته. ربما تحدث معجزة علمية من العقل الحضاري الذي يحافظ على حضارة العرب الشعرية بشخصه العظيم، فيطير الى حلمه رائدا، شاعرا دون نقطة فوق العين كما ورثها من اهله وتسبب له الضيق كلما كتب اسمه وصفته الأدبية. ذكاء هلال الذي نسيه كتاب جينيس، وفخامة شعره كانا محط إكبار لدى الأصحاب والمعارف، وهو الأمر الأهم لشاعر يطمح بالجلوس على أعلى قمة أدبية كشاعر لم يسبق ان ظهر شاعر بفحولته، فينشغل العرب من المحيط الى الخليج بهلال وشعره.بناء على ذلك، وبعد تفكير وتخطيط استراتيجي، قرر هلال الشاغر ان يبدأ مسيرة حياته نحو القمة الشعرية.قرر ان يغير اسلوب حياته وشكله من الأقصى الى الأقصى... حتى يلفت أنظار الجالس الأول في رأس النظام. فيشترى موهبته الإعلامية بلغة الشعر ليعلي من شانه بقصائد غنائية ووطنية.أولا، بدا بتغيير برامج حياته اليومي، متبعا خطة تخفيض الوزن، الجسدي وربما العقلي أيضا كما يقول الناقد الحاقد نبيل عودة.ثانيا، قص شعر رأسه قصة مودرن، وعبأ الفراغات بشعر فروة كلب سوداء اللون، وصبغ شعرات الشيب باللون الأسود ليبدو شابا وليس كهلا.ثالثا، استأجر حراثا خبيرا لنكش حقل شاربيه، وتعشيب النباتات الضارة من وسطهما، وهي أعشاب تنمو على بدون اذن من وزارة الزراعة، وتروى بريالته التي لا تتوقف.رابعا، ذهب سرا الى مونيكور نظفت له ما تحت الأظافر من قذارة مترسبة طال عهدها.خامسا، وصل لطبيب أسنان وطلب ان يجلخ له القذارة الصفراء التي تراكمت فوق اسنانه.سادسا، فكر بتفصيل بدلة جديدة يتمختر بها مثل الطاووس، حين يلقي قصائده العصماء. سأل عن خياط جيد، فقالوا له ما لك الا خياطي دمشق، ألأفضل بين العرب ... سافر فورا الى بلاد الشام. ووصل الى عاصمة الأمويين دمشق. في دمشق أرسلوه لشارع الخياطين، كان هناك اربعة خياطين. نظر للمخيطة الأولى، ووجد نصا يقول: "أحسن خياط في دمشق"، حين قرر الدخول انتبه الى ان الخياط الثاني كتب على زجاج مخيطته نصا يقول: "أحسن خياط في سوريا". حمد ربه لأنه لم يدخل لأحسن خياط في دمشق، لكنه فوجئ ان الخياط الثالث كتب على باب مخيطته: "أحسن خياط في العالم". أمسكته الحيرة، واستغفر الله وتمنى لو كان من يرشده للخياط الأنسب. وهو في حيرة من أمره، اي خياط أفضل، فوجئ ان الخياط الرابع تلمع فوق واجهة محله جملة مثيرة تقول: "أحسن خياط في هذا الشارع".الله أكبر، الله أكبر، الشطارة والذكاء بارزان من الواجهة، فاندفع الى مخيطة "أحسن خياط في هذا الشارع"، مسرورا بانه اختار الأفضل من بين خياطي شارع الخياطين. هكذا تطمئن القلوب ان الطريق الى امارة شعر العربية أضحت قاب قوسين أو أدنى ... انفرجت اساريره سعادة، ولولا ما يتميز به الخياط من ذكاء موروث لما استطاع ان يفهم مطلب هلال من شدة ما أمسك الفرح بتلابيبه الضاحكة السعيدة والمتهيجة لأن ساعة ان يصبح شخصا جديدا شكلا ومضمونا باتت قريبة للغاية. ......
#حكاية
#البطة
#النافقة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730383
عادل عبد الزهرة شبيب : النهضة الصناعية في العراق يمكن ان تقوم على المشاريع الصغيرة والمتوسطة وتشجيع المشروعات الكبيرة على التكامل معها.
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب ان حماية المنتجات العراقية تساعد على تنشيط القطاع الخاص والتأكيد على ضمان تنفيذ قانون حماية المنتجات العراقية رقم(11) لسنة 2010, ويهدف القانون حسبما ورد في بنوده الى حماية المنتجات العراقية من الآثار المترتبة عن الممارسات الضارة في التجارة الدولية مع العراق ومعالجة الاضرار الناجمة عنها, وتوفير بيئة مناسبة لرفع قدرات المنتجين المحليين وتهيأتهم للمنافسة في الاسواق المحلية والعالمية . ومنذ صدور القانون في 9/ 3 / 2010 لم تتم معالجة الممارسات الضارة في التجارة الدولية مع العراق وبعد مرور أكثر من عشر سنوات لم تتم حماية منتجاتنا الوطنية الصناعية والزراعية سواء التابعة للقطاع العام او للقطاع الخاص حيث تم وبشكل واضح اهمال القطاعين الصناعي والزراعي وأغرق السوق بالمنتجات الاجنبية المختلفة بمافيها الرديئة , ولم تتمكن منتجاتنا من منافستها ولاسباب عديدة,كما لم تتم معالجة الممارسات الضارة في التجارة الدولية مع العراق وبقي الباب مفتوحا وبدون ضوابط تحمي منتجاتنا, اضافة الى ذلك لم توفر البيئة المناسبة لرفع قدرات المنتجين المحليين وتهيأتهم للمنافسة في الاسواق المحلية والعالمية ,وبقي القانون حبرا على ورق ,مما شجع على اغراق السوق المحلية بالمنتجات وهي ممارسة ضارة لم تتم معالجتها.ورد في الاسباب الموجبة للقانون بناء صناعة وطنية ولتفادي حدوث ضرر يلحق بها من الممارسات الضارة من سياسة اغراق الاسواق بالمنتجات او الزيادات غير المبررة في الواردات بما يؤدي الى فقدان شروط المنافسة العادلة, فأين هي الصناعة التي تم بناؤها؟ وأين هي مشاريع القطاع الخاص ؟ وأين هي الحماية لمنتجاتنا؟وبهذا الصدد يمكن الاستفادة من تجربة اليابان في حماية منتجاتها وتشجيع صناعتها حيث تحتل المشروعات الصغيرة والمتوسطة حجما كبيرا في اقتصادها وقدرتها الكبيرة على تصدير منتجاتها,وقد بنت اليابان نهضتها الصناعية معتمدة بالدرجة الاولى على المشروعات الصغيرة وكان لهذه المشاريع دورها في تخفيض نسبة البطالة, كما شرعت اليابان القانون الخاص بالمنشآت الصغيرة والمتوسطة وضرورة القضاء على كافة العقبات التي تواجهها اضافة الى تنظيمها الاعفاءات من الضرائب والرسوم ورفع مستوى التكنولوجيا المستخدمة في هذه المشروعات ومعاونتها على تسويق منتجاتها وتشجيع المشروعات الكبيرة على التكامل معها وتحديث مالديها من آلات ومعدات وتنظيم العلاقة بين أصحاب المشروعات والعمال. كما ان المنشآت الصغيرة والمتوسطة تعمل من خلال أطر مؤسسية تقدم لها التراخيص وتمدها بالمساعدات الفنية والخبرة الاستشارية والتمويلية وذلك من خلال وكالة المنشآت الصغيرة والمتوسطة التابعة لوزارة الاقتصاد والتجارة والصناعة. وقد اعتمدت اليابان بعض السياسات والبرامج لتشجيع وتطوير قطاع المنشآت الصغيرة والمتوسطة من خلال التمويل عن طريق البنوك التجارية وهيئات التمويل الحكومية ونظام ضمان القروض وكذلك من خلال الدعم الفني وتقديم الخدمات الارشادية ,اضافة الى برامج التدريب الخاصة بالمشروعات الصغيرة والمتوسطة والتي يقوم بها معهد خاص بالمنشآت الصغيرة,كما وضعت الحكومة اليابانية برامج ادارية لتحين مجالات الادارة وتقديم التكنولوجية الحديثة والخدمات الارشادية,واهتمت اليابان ايضا بالتسويق وتشجيع المشروعات الصغيرة على غزو الاسواق الدولية بمنتجاتها وذلك باقامة المعارض الدولية لمنتجات هذه المشروعات ومساعدتها على الحصول على التكنولوجيا المتطورة واجراء المفاوضات نيابة عنها في اتفاقية التصدير واستيراد المواد الخام ومستلزمات الانتاج. اضافة الى ذلك فقد اتخذت اليابان اجراءات متعددة للاعفاء من الضرائ ......
#النهضة
#الصناعية
#العراق
#يمكن
#تقوم
#المشاريع
#الصغيرة
#والمتوسطة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730382
محمد عبد الكريم يوسف : الشعور بالكمال موت حقيقي
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف كثيرون يسعون نحو الكمال ويجتهدون ويفنون معظم حياتهم للوصل إليه ولكن ما إن يحصلوا على جزء يسير من الكمال حتى يبدؤون بالشكوى من جديد . وقد يكون مصدر الشكوى الكمال نفسه . فهل الكمال مصدر للسعادة والرفاء والرفاه ؟ سؤال كبير يصعب الإجابة عليه في سطور قليلة.لا أحد يرضى بواقعه فالذي أفنى حياته للحصول على درجة عالية في الهندسة ينظر بعين حاسدة للطبيب الناجح والسياسي اللامع ينظر بعين الحسد للدبلوماسي الذي يجول العالم وإذا سألت الدبلوماسي بماذا يحلم سيجيبك بأنه يحلم أن يجلس مع والدته يحتسي الشاي في فيء شجرة سنديان على طرف التل في قريته . وإذا سألت القادة العظام في لحظة الصفاء والوقوف مع الذات نفس السؤال وجدتهم يجيبوك أنهم يريدون أن يبتعدوا عن صخب الأيام وما تمتلكه أنت وأنا ونملُّ منه يكون عن آخر حلما سرمديا لا ينتهي وما تجده بلسما يراه غيرك علقما . هي دروس الحياة التي نتعلمها في بطئ مع تقدم السنين . رجال العلم والفن والأدب يشعرون بالكمال عندما يجدون ضالتهم بين أوراق الكتب الصفراء أو لاكتشاف باهر قد يفتح الطريق لشيء جديد ، يفرحون لرائحتها الغريبة ويشعرون بالنشوة التي لا يعرفها إلا المدمنين . وربما كانت كلمة السر في الكمال هي الوصول إلى المزيد من الكمال وإلا يموت الإنسان ويذبل قلبه وإحساسه بالحياة . وأنت وأنا في مرحلة الصغر كم مرة كنا نطلب من أمنا الرائعة أن تكمل الحكاية لأننا لم نرتو بعد من عطش المعرفة فتقلب الحكاية وترويها من جديد تضع البداية في النهاية والنهاية في البداية لتستخلص السعادة والدهشة وترسمها على وجوهنا في لحظة استغراق فكري مبدع .والعالم يئد في السعي للكمال كل غروره لأنك أنت وأنا نبحث دائما عن أفق جديد ما كنا نعرفه من قبل أو درب ما زرعته عيوننا أو نجم ما قطفناه بعد . وربما كان هذا هو الدافع الذي قاد بوذا لسلوك طريق النيرفانا والاتحاد بروح الإله كما قاد من قبله جلجامش لسلوك طريق الخلود والبحث عن معنى جديد للحياة . والسعي الكمال هو تلك المتعة التي تجدها في طريق يتلوى مليء بالحفر والانعراج والضيق والانفراج في النهاية عندما نصل للقمة . وماذا بعد القمة ؟ لا شيء إلا الانحدار وربما كان ابن خلدون مصيبا للغاية في رسم مسار حياة الأمم والشعوب والقادة والحركات والمجتمعات وهو نفس المسار الذي رسمه أرسطو لمسار الأحداث في المسرح الإغريقي وحياة الأمم والأبطال . لحظة الاعتياد على الشعور بالكمال لحظة حزن وتعاسة، لحظة بؤس ونقص وموت ، همسة الكمال التي توسوس في صدور الكثيرين هي همسة البدء بالموت البطيء . يحكى أن الفنان المبدع مايكل أنجلو نحت بإزميله تمثال " موسى " من الرخام الجميل في معجزة فنية ، وتعتبر هذه المنحوتة من الأعمال الفنية الشهيرة للفنان مايكل آنجلو. بدأ مايكل أنجلو العمل على قبر البابا يوليوس الثاني حيث وُضع في نهاية مذبح كاتدرائية القديس بطرس في روما . أراد مايكل أنجلو من تصميماته الأولية أن يخصص القبر بقاعدة من ثلاث طبقات فمن الأسفل قام بتصوير مشهد النصر للعبيد وتحريرهم وفوقهم كان هناك أربع أشكال جالسة تتضمن موسى والقديس بولس وأخيرا ملائكة تحمل إما تابوتا أو البابا. وأخيرا وضمن الشكل العام هناك حوالي أربعين شكلاً تتوضع على المشروع مشكّلةً فيما لو جُمعت بجانب بعضها البعض بناء من ثلاث طوابق . إلا أن مجال العمل وتوسعاته تم تضيقه بشكل كبير وواسع نتيجة ضغوط العمل والمشاريع الأخرى التي أجلت إنجاز هذا العمل الكبير. في النهاية وُضعت ثلاثة أشكال فقط من صنع مايكل أنجلو على القبر الذي استقر في روما في كنيسة سان بييرو ، فينسولي . أقوى هذه ......
#الشعور
#بالكمال
#حقيقي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730381
فاطمة شاوتي : إِعْتِرَافُ الْمِرْآةِ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي إلى الذينَ يُصَبِّحونَ / يُمْسُّونَ / على المرآةِ ... كيْ لَا ينسُوا أسماءَهُمْ ويؤكدُوا أنهمُ المُياوِمونَ ... كلمَا دخلُوا المعملَ يوقِّعونَ على بطاقةِ الدخولِ ... فلَا يُخْصَمُ منْ يومياتِهمْ يومٌ ... نُسِيَتْ جدولتُهُ في أجندةِ العمرِ ... العمرُ مجردُ ساعاتٍ طويلةٍ ... يشقُّ ربُّ العملِ رؤوسَهُمْ ... يُعلِّمُهمْ : أنَّ الوقتَ سيفٌ... إنْ لمْ يُحْسَنْ شحذُهُ يشحذْ رقابَهُمْ ... يقصفْ جيوبَهمْ كمَا الأكتافُ... كمَا الثعبانُ يمتصُّ الدمَ الأزرقَ... كلمَا سُلِخَ جلدُهُ تجددَ... لَا تقادمَ لَا موتَ يلحقُ السمَّ ... كلمَا أفلتَ GILLOTIN منْ مقصلتِهِ ... أصبعاً معروقةً منْ يدٍ معقوفةٍ ... تأكلُ عرقَهَا منَ التعبِ والمللِ ... بألمٍ يسمعُهُ الجدارُ الواقفُ بينَ العاملِ والثعبانِ ... عاملٌ لاينسَى دمَهُ وربُّ عملٍ لا ينسَى جلدَهُ ... الجدارُ ... مستودعُ الأسرارِ فمتَى تعترفُ المرآةُ ... بوجوهِ مَنْ رحلُوا عنِ المرآةِ ...؟ أو متَى يُهدَمُ الجدارُ على الذينَ تواروْا خلفَ الجدارِ ...؟ ......
ِعْتِرَافُ
#الْمِرْآةِ...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730406
راوند دلعو : الأديب الهارب من الله
#الحوار_المتمدن
#راوند_دلعو أضيف إلى مدونتي أول نصوصي بعد محاولة الاغتيال .... محبتي لكم جميعاً ....( الأديب الهارب من الله)قلم #راوند_دلعوأعتقدُ أنها النّهاية .... لعلّه الفصل الأخير من فصول معركتي مع الآلهة و الأفكار و الأضداد !لقد كان عالَمَاً متوحِّشَاً ... مليئاً بالأنانيّات و الخيانات و الكراهيّات و الآلهة ... حقاً ! لقد كانت تجربة مؤلمة لا مكان فيها للضعفاء و لا الجبناء .... #الحق_الحق_أقول_لكم بملئ قلمي و جوارح أدبي : لقد وجدتُ تواقيع و أختام الداروينية المتوحشة في كل ركن من أركان المَجْمَع الحيوي على هذا الكوكب الأزرق ... بل رأيت توقيع دارون شخصياً على جبين الله شخصياً ، شاء من شاء و أبى من أبى ! ... فلا تحدثني عن شيء آخر يا كريستوفر ... ها هو القوي يلتهم الضعيف بلا رحمة ، يطؤه بلا هواده ... يسحقه دون أدنى ذرة من شفقة .... ها هو الشر أمر روتيني اعتيادي في عالمنا المرعب ... _ ناولني تلك السكين يا كريستوفر ..._ أتريد أن تنتحر يا أبي !_ لا .... و إنما أريد أن أتحايل على هذا الوعي المُتعِب الخبيث ، كي أعبر منه إلى اللاوعي الأبدي المريح ... هاتِها يا بني و لا تفهمني بشكل خاطئ ... فأنا لا أريد إنهاء حياتي ، و إنما أريد أن أقتل الجميع بطعنة واحدة ! أريد أن أغتال الوعي بقُبلة واحدة ... هات السكين يا بُنَي لأبحث في لُمَع نصلها عن ثغرة قانونية في نسيج الناموس الذي قام عليه هذا العالم اللئيم ... لعَلّي أتخابث فألتفُّ بمكرٍ على هذه المعادلات المتنمرة في تشابكاتها و تداخلاتها و تعقيداتها .... فأختصر الطريق إلى العدم.أخرجوني من ها هنا أرجوكم ... أخرجوني من ها هنا و خذوا مهر زفافي إلى لحدي قصيدةً من ماءات الحرية و طين اليقين !#الحق_الحق_أقول_لكم .... لقد وُُلدتُ في العالم الشرق أوسطي المحمدي البائس ... فأضعتُ عمري و أنا أبحث عن حريةٍ ما لقلمي .... حاربت ثم حاربت ثم حارَبتُ ... فأهدرت أزمنتي و أنا أحاول تكسير قيودي .... هزمتُ محمداً بسيف العقل ثم أهرقت كل دموع العالم بين يديه كي أشتري منه حريتي ... بكيت ثم بكيت كثيراً ... لكنه رفض أن يبيعني حريتي ... رفض أن يعتقني .... ثم لجأ إلى العنف و الإرهاب ... فاستمر بملاحقتي إلى آخر قطرة مسفوحة من دماء الكلام ... لينتهي الحوار بمحاولة اغتيالي الأخيرة ... ذبيحاً على فراش في مشفى ! #الحق_الحق_أقول_لكم ..... لقد استهلكَتْني معركتي مع المقدس المحمدي .... لقد أنهكني خوفي من أشباح كتاباتي التي تطاردني بمحظوريّتها و تمرديّتها على النصوص المحمدية المنسوبة للسماء ... لقد سئمت من كل الخطوط الحمراء التي حاربتُها فهزمتُها ثم تجاوزتُها ، ثم باتت تطاردني بعمائمهما المفخخة و لحاها المتزمتة و إرهابها المقدس .... لكنني و في غمرة الرعب الذي أعيش فيه و أنا هارب من ظلال السيوف المحمدية ... تغمرني نشوة الانتصار و أنا في غرفة العناية المركزة في المشفى .... إذ يكفيني شرفاً صراعي الرهيب مع المارد الذي ابتلع ربع كوكب الأرض في القرون الوسطى ! لقد تسلقت المارد أخيراً ... و هزمته بسيف المنطق. و عندما ثبّتتني جراحي على سرير المشفى ... لم أعد أسمع إلا موسيقى أجهزة الإنعاش .... توت توت توت تووووووت .... لينتابني الضعف الجسدي ... فأكتشف أنني أضعف من تمردات حروفي و مارديّات عباراتي و تعَمْلُقات أفكاري المشاكسة المشاغبة المتشاغبة ... نعم لقد أدركتُها حقيقة مؤلمة : أنا أقزم بكثير من أنياب و مخالب المواضيع الشائكة التي بحثت و نقبتُ ......
#الأديب
#الهارب
#الله

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730405
فاطمة الفلاحي : حماية الفرد، حوارنا مع السياسي والأكاديمي الحقوقي العراقي، د. راهب صالح - الحلقة السابعة من – إيديولوجيا حقوق الإنسان - في بؤرة ضوء
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_الفلاحي حماية الفرد: هو حق أساسي يكفله الإعلان العالمي لحقوق الإنسان، الذي اعتمدته الأمم المتحدة في عام 1948. وهو أيضًا حق من حقوق الإنسان تم ذكره بشكل صريح وحمايته بموجب الاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان، ودستور كندا، ودستور جنوب افريقيا.أما الدستور العراق لا يكفل حماية الفرد العراقي ...7. هل بنظركم هناك من وجود لآليات وطنية مستقلّة لحماية الفرد العراقي ؟يجيبنا السياسي والأكاديمي الحقوقي العراقي، الدكتور راهب صالح، قائلًا: في العراق لا وجود لآليات وطنية مستقلة لحماية الفرد العراقي وأمنه ومصالحه بسبب فساد العملية السياسية العراقية برمتها .ومن أفسد المؤسسات القضائية مجلس القضاء الأعلى الذي يعد أهم وأخطر هيئة قضائية في العراق فهو يتشكل من رئيس المحكمة الإتحادية العليا وعضوية كل من رئيس ونواب محكمة التمييز الإتحادية ورؤساء المحاكم الاستئنافية ورؤساء المحاكم في إقليم كردستان، وهو يدير المحاكم والأجهزة القضائية الأخرى ولا توجد سلطة قضائية فوق سلطاته.. فقد شاهد العالم والمجتمع الدولي مهازل القضاء العراقي بتجريم الأبرياء واطلاق سراح المجرمين وآخر تلك المهازل؛ مهزلة المجرم "قاسم مصلح" الذي اطلق سراحه بعد 3 أيام بأمر من مجلس القضاء الأعلى، وحكم المشتبه به المدعو جواد الشهيلي الذي حكم عليه سنة واحدة مع إيقاف التنفيذ، لكونه شابًا في مقتبل العمر .القضاء العراقي في قبضة القيادات السياسية التي تقود العراق، وتابعا وأسيرًا للأحزاب والكتل السياسية. ......
#حماية
#الفرد،
#حوارنا
#السياسي
#والأكاديمي
#الحقوقي
#العراقي،
#راهب
#صالح

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730404
طارق رؤوف محمود : الشعب العراقي مسالم بطبيعته ويحب السلام
#الحوار_المتمدن
#طارق_رؤوف_محمود في عام 2001، صوتت الجمعية العامة بالإجماع على القرار 55/8282 الذي يعيِّن تاريخ 21 أيلول/سبتمبر يوما للامتناع عن العنف ووقف إطلاق النار. وبهذه المناسبة، دعت الأمم المتحدة كافة الأمم والشعوب إلى الالتزام بوقف للأعمال العدائية وأحلال السلام بالتثقيف ونشر الوعي لدى الجمهور بالمسائل المتصلة بالسلام.إن السلام والديمقراطية تجمعهما روابط عضوية. وتماشيا مع شعار الاحتفالات بهذا اليوم، يشهد العالم أحداثا في غاية الأهمية. فالشباب والشابات في كل مكان يُبدُون قوَّة في روح التضامن عبر التواصل وتعبئة الصفوف من أجل بلوغ الهدف المشترك المتمثل في مزاولة الكرامة وحقوق الإنسان.وتحمل هذه القوة الشبابية في طياتها احتمالات صنع مستقبل ملؤه السلام والديمقراطية. فهناك طرق كثيرة للمشاركة في الممارسات الديمقراطية، لتحقيق السلام من بينها المشاركة في الحوار بشأن العمليات الدستورية، ومناصرة المجتمع المدني، والمشاركة في الندوات والمؤتمرات الداعية لحقوق الانسان، والانضمام إلى الكفاح من أجل إحلال المساواة بين الجنسين ومناهضة التمييز والعنصرية والطائفية، والمشاركة في التربية المدنية، وتشجيع تسجيل الناخبين.شعبنا يتطلع لمستقبل افضل من خلال شبابنا الثائر من (اجل وطن) والذي قدم مئات من الشهداء والاف من الجرحى والمعوقين فهو مصر على تحقيق مطالبه كاملة بعد الانتتخابات في 10- تشرين القادم .ويدعو الجميع للمشاركة فيها.ان كل أبناء الوطن والشباب يأملون اجراء انتخابات نزية تخلوا من العنف والسلاح المنفلت ومن ثم ابعاد الفاسدين وسراق المال العام لتنظيف الوطن من قذارتهم وفسادهم ان شعبنا في حالة الهدوء والسكينة بعيدين عن استخدام العنف رافعين شعار السلام كمعاكس ومنافي للحرب وأعمال العنف التي استخدمته العصابات بقتل المتضاهرين المدافعين عن الوطن ، شعبنا ليس عاجز عن الدفاع عن كرامته وحريته مهما بلغت التضحيات : أن طبقات المجتمع المتباينة واختلاف المذاهب، ، يظهر جنوح الغالبية إلى صنع السلام ومحاولة إحلاله كحالة طبيعية وعادية يجب أن تكون مستمرة في مسار التطور والنّماء الإنساني، منافية للحرب والعنف كحالة شاذة معاكسة للحالة الطبيعية وهي السلام، الأمر الذي لا يتماشى والازدهار والرقي الإنساني.السلام لا يشعر به ولا يعرف قيمته النفسية والروحية والاجتماعية والمادية إلا من عاش ويلات الحرب وقذاراتها. ومع الأسف شعبنا العراقي عاشها بامتياز، وبعد ان طافت الدماء على سطح الأرض يجب ان توقف أنشطة تجار الحروب وحيتان الفساد واعداء الديمقراطية من محترفي مهنة الطائفية والعنصرية.شعبنا وشبابنا المنتفظ على الظلم والعبودية سوف يشارك بقوة بالانتخابات تلابعاد الفاسدين واالتمسك بالسلام لأنه شرط وضرورة قصوى وركيزة أساسية لأي تطور وازدهار ونماء ورقي إنساني في جميع جوانبه المادية والأخلاقية. ......
#الشعب
#العراقي
#مسالم
#بطبيعته
#ويحب
#السلام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730403
عادل عبد الزهرة شبيب : لماذا تميز الاقتصاد العراقي بعد 2003 بالضعف الهيكلي ؟
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب بعد عام 2003,تعرض الاقتصاد العراقي الى التدمير والخراب ونهبت الكثير من المعدات والآلات لكثير من المعامل وتحت أنظار المحتل الامريكي, كما كان للحروب التي خاضها العراق والصراع الطائفي والتهجير الذي شهدته الساحة العراقية بعد 2003 أثرها في خسارة العراق لكوادره الصناعية الماهرة اضافة الى أصحاب رؤوس الاموال. وتميزت الفترة ما بعد 2003 بالضعف الهيكلي للاقتصاد العراقي حيث اتسم القطاع العام بتضخمه وضعف انتاجه كما اتسمت الخدمات العامة بالضعف, اضافة الى ان القطاع غير النفطي لا يمثل سوى (46 %) من النشاط الاقتصادي والخدمات ,واعتماد كثير من القطاعات الاقتصادية على الانفاق الحكومي الى جانب ارتفاع نسبة البطالة وافتقار العمالة العراقية الى المهارات الاساسية مع تميز بيئة انشطة الاعمال بالضعف. وكل ذلك وضع العراق في ذيل الترتيب العالمي في مناخ ممارسة انشطة الاعمال اضافة الى ان اعتماد الاقتصاد العراقي الكلي على تصدير النفط الخام جعله خاضعا للتأثر وبشدة لتقلبات أسعار النفط في السوق العالمية كما نلمس ذلك اليوم من خلال الازمة المالية التي يتعرض لها العراق من جراء انخفاض اسعار النفط. ولذلك فان التنوع الاقتصادي يشكل تحديا امام الحكومة العراقية من حيث خلق فرص العمل وتعزيز فرص تحقيق الدخل لأغلبية الشعب العراقي.يمتلك العراق صناعات متنوعة ولكنها اليوم مهمشة مثل صناعات السجاد والجلود وتجميع السيارات والصناعات الدوائية والاسمدة والبتروكيمياوية والصناعات الخشبية والالكترونية والصناعات الاستخراجية والبلاستيكية والاسمنت والصناعات الكهربائية وصناعة التمور والالبان والغذائية والطابوق والصناعات الانشائية والعديد غيرها ,يمكن ان تلعب دورا مهما في الحياة الاقتصادية في ظل الازمة المالية الحادة الناجمة عن جراء انخفاض اسعار النفط الخام في اسواق النفط العالمية . كما تمتلك وزارة الصناعة اكثر من (72 ) شركة عامة تتوزع على مختلف القطاعات : الهندسية والكيمياوية والغذائية والانشائية والنسيجية والخدمات وغيرها, كما ان للقطاع الصناعي الخاص عدة نشاطات صناعية في قطاعات الكهرباء وادوات الري والانابيب والبلاستك والصناعات الجلدية والخشبية والغذائية والانسجة والملابس والقطاعات الخدمية وغيرها. الا انه يلاحظ تدني انتاج هذه المؤسسات وتوقف قسم كبير منها واعتماد العراق على الاستيراد لسد حاجة السوق للمنتجات الصناعية المختلفة.وما ادى الى تراجع الصناعة العراقية يعود الى التدهور الامني والطائفي واحتلال داعش لثلث الاراضي العراقية وخروجها عن سيطرة الدولة الى جانب ازمات الوقود والكهرباء ورداءة الانتاج العراقي وكلفته العالية وعدم قدرته على المنافسة مع المنتج الاجنبي اضافة الى سياسة الاغراق التي اعتمدتها الدولة بعد عام 2003 وتقادم وسائل الانتاج وضعف او انعدام البحوث العلمية والتكنولوجية الخاصة بالصناعة وضعف تأهيل وتدريب الايدي العاملة العراقية وعدم تشجيع الاستثمارات المحلية والاجنبية في القطاع الصناعي واستشراء الفساد المالي والاداري والبيروقراطية اضافة الى القوانين والتشريعات المعرقلة للتطور الصناعي وعدم وضع الخطط والبرامج لتطوير الصناعة.يمكن القول ان الدولة تتحمل الجزء الاكبر من فشل الصناعة وتخلفها حيث ان تحقيق النهضة الصناعية يعتمد بالدرجة الاولى على دور الحكومة والبرامج والخطط التي تضعها لتحقيق هذا الهدف ذي الابعاد الاجتماعية.وضمن مجال الاصلاح الاقتصادي , سبق وان قدم عدد من الخبراء والاكاديميين العراقيين مذكرة الى السيد رئيس الوزراء تضمنت عدة مقترحات تهدف الى اصلاح الاقتصاد العراقي عموما وانتشاله م ......
#لماذا
#تميز
#الاقتصاد
#العراقي
#2003
#بالضعف
#الهيكلي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730402
محمد عبد الكريم يوسف : الشرق الأوسط بعد مئة عام
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف قد يتوقع بعض القراء أننا سنرسم صورة وردية للشرق الأوسط بعد مئة عام من الآن ، ولكننا للأسف نعتقد عكس ذلك من خلال مجريات الأحداث في المنطقة إذ أنه من المرجح أن تكون السنوات المئة القادمة في الشرق الأوسط أسوأ بكثير من المئة عام الماضية . إن متابعة بسيطة لمجريات الأحداث في الشرق الأوسط اليوم تدل على أن شعب المنطقة هو سبب تشكيله بالسوء الذي نراه عليه اليوم وقد ساهما في تفتيته أكثر مما فعلت اتفاقية سايكس بيكو ورعاتها في الغرب والشرق. لقد دلت الاضطرابات وأعمال الشغب خلال السنوات القليلة الماضية والتي اجتاحت معظم دول الشرق الأوسط على أن الصراع العنيف والقتل على الهوية والحرب بالوكالة هو الصبغة السائدة لتفكير شعب الشرق الأوسط ويبدو أن شريحة كثيرة من شعوب دول الشرق الأوسط مستعده لجعل الصراع من السلطة شغلها الشاغل تحت شعارات متعددة منها الدين والحرية والديموقراطية وغيرها . وفي كل عام تتكرر ذكرى سايكس بيكو ، الاتفاقية الفرنسية البريطانية، التي أطلقت سلسلة من التعديلات المجنونة في الشرق الأوسط بعد تدمير الدولة العثمانية ، ويبدو أن الكثير من المحللين يلقون باللوم على الاتفاقية في خلق التجزئة والتخلف والاقليمية والانعزالية والطائفية متناسين أن الوعي الشعبي اقوى من كل الاتفاقيات والفكر لا يهزمه إلا فكر أقوى منه. الواضع حتى الآن أن الاحتلال العثماني استمر قرابة 400 عام وزال نتيجة تدخل الحلفاء في المنطقة ويبدو أيضا أن تأثير اتفاقية سايكس بيكو سوف يستمر إلى مئة عام قادمة نتيجة عدم الرغبة الشعبية في تغيير الاتفاقية والغائها. هناك من يكرس الحدود والانفصال والتباعد المجتمعي، وهو بالتأكيد مدعوم بالرغبة الشعبية في بقاء الحدود التي فرضها الغرب عائقا أمام تغيير صورة الشرق الأوسط الحالية . لقد ولدت فكرة سايكس بيكو من رغبة القوة الاستعمارية في عدم التصادم بين بعضها البعض في منطقة الشرق الأوسط، وبالتالي تجنبت التنافس المدمر ، وقد نجحت القوى الكبرى إلى حد كبير في تحقيق غاياتها، وتكريس مصالحها، والبناء عليها لمئة عام قادمة أخرى . ومن المؤكد أن قلم سايكس بيكو عكس حدود المصالح والصفقات بين القوى الغربية وعمل على تحقيقها متجاهلا الحقائق الديموغرافية والتاريخية والاجتماعية المحلية ، والشرق الأوسط فريد من نوعه في التجزئة والتقسيم فمعظم الحدود في دول العالم المختلفة تدين بإرثها إلى التصميم القانوني المدروس أو الاختيار العشوائي الشائع بقدر ما تدين إلى مزيج من العنف والحرب والطموحات والجغرافيا والفرص . الحقيقة المؤلمة في الشرق الأوسط اليوم هو ما هو عليه اليوم وهو أن شعوبه وقادته كرسوا مبدأ الانفصال والتباعد رغم أن العراقي والسوري واللبناني والأردني والفلسطيني بينها الكثير من الأشياء التي تقرب أكثر من الأشياء التي تبعد بينهم ، ويبقى القاء اللوم على سايكس بيكو قائما ، فالمجتمعات الشرق أوسطية تفتقر إلى التسامح والحريات والمدارس المتطورة وتعاني من الفساد والرجعية والتخلف والعادات والتقاليد ولم تتقدم شروى نقير في حالتها رغم توافر مصادر الثروة من نفط وغاز وزراعة وأراض خصبة . لقد رحل الاستعمار المباشر وحل محله الاستعمار غير المباشر، ويبدو أن هذه الحالة إذا ما قارناها بالمئة سنة الماضية سوف تستمر لمئة عام قادمة . إن العوامل المسؤولة عن سجل الفشل الكامل في الشرق الأوسط تستحق الدراسة والفحص والتمحيص ، والتاريخ والثقافة والدين والشخصيات الفاعلة في المنطقة ليست بعيدة عن الاتهام المباشر في التسبب بما هو الحال عليه في الماضي الآن وبعد مئة عام. والس ......
#الشرق
#الأوسط

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730401
هشام روحانا : الصرخة للفنان النرويجي ادفارد مونك
#الحوار_المتمدن
#هشام_روحانا الصرخة للفنان النرويجي ادفارد مونك (Edvard Munch) "بينما كنا صديقاي وأنا نتمشّى على الطريقوالشمس كانت حينها توشك على المغيبْوإذ بالسماء دمًا أحمرَ تنقلبُلتصعقني موجةُ الحزنِ الرهيبْمتجمدًا متعبًا حتى الموتِوحيدًا وقفتُعندما ارتفعت فوق الخليجِ وفوق المدينةِألسنةُ الدم واللهيبْواصل رفيقاي السيرَبينما أنا دونهما مرعوبًاووحيدًا وقفتُوارتعدتُ يهزّني صراخ الطبيعة الرهيبْ" (ترجمتي الخاصة) [1]هذه القصيدة هي المرجِع الذي كتبه الفنان النرويجي ادفارد مونك (Edvard Munch) ومنها استوحى العناصر التشكيلية لمجموعة لوحاته المتشابهة وجميعها بنفس العنوان؛ الصرخة والتي رسمها بين الأعوام 1893 إلى 1910.سرعان ما تصطادنا هذه الشخصية الصلعاء، الواقفة وحيدة على الجسر، تحت سماء تعج بضجيج الألوان، ينهشها الرعبُ الذي تنقله إلى مخيلة الناظرِ مردّدة رهبةَ منبعثة من أعماق سوداء ومظلمة لذاتٍ في لحظة دقيقة هشة بالكاد تفصلها عن الجنون. تقف هذه الذاتّ على حافة العالم متروكة وحيدة، على حافة عالم لن يعود ذلك العالم الذي كان قبل أن شقت صفاءه هذه الصرخة المهولة. وهذه الذاتّ المنكوبة هي التجسيد البشري لهذا الحدث الجلل الذي زلزل العالم الخارجي بكليته آخذًا بترددات أمواجه كل ما نراه أمامنا. وعلى هذا الجسر تتحد الذات المشطورة بعالمها في صرخة تُرسل إلى العدم، صرخة حبيسة تبقى بدون صدى. وقد تكون هذه الصرخة، صرخة الشخصية الواقفة منزوعة من أية دلالات قد تشير إلى هويتها، أو صرخة الطبيعة منقولة إلى الذات. تعود هذه المجموعة من اللوحات إلى سلسلة من اللوحات بعنوان الحياة وقد توقفت (Frieze of Life) كان مونك يحاول من خلالها استكشاف انعكاسات الحداثة على موضوعات إنسانية صميمية؛ الحب القلق والموت. لقد تبوّأ مونك موقعًا متقدمًا في مقدرته على نقل وتمثيل العواطف والعلاقات الإنسانية ممًا جعله واحدًا من أهم فناني المدرسة الرمزية (Symbolism) في نهاية القرن التاسع عشر ومن طلائعي المدرسة التعبيرية (Expressionism) في مطلع القرن العشرين.يبدو أن الظاهرة التي وقع مونك تحت وطأة تأثيرها محاولاً نقلها بالكلام وبالرسم هي ظاهرة طبيعية تعرف بسحب ستراتوسفير القطبية وكان قد أشار بعض الباحثين إلى أن أوسلو وقعت تحت تأثير هذه الظاهرة نهاية القرن التاسع عشر، بينما يذكر مونك هذا الأمر في يومياته. والحديث هنا عن ظاهرة نادرة من ظواهر الطبيعة، حيث تتكاثف قطرات الماء وحامض النتريك على شكل غيوم في طبقة الستراتوسفير (الطبقة الجوية بين 15000 و20000 متر) في فصل الشتاء مما يشكل أحيانًا حاجزًا يعكس ضوء الشمس بألوان مختلفة بعيدة عما اعتاد عليه الناس. ولهذه الظاهرة تأثير ضار على طبقة الأوزون. [.......]إذا ما كان الأمر كذلك، فنحن إذا أمام نقلة أو حركة دائرية؛ ظاهرة ضوئية خارقة ترسم الطبيعة فيها ذاتها بالألوان، فتتمثلها الذات المصدومة كظاهرة صوتية، صرخة تخترقها، تشطرها وتشظيها ومن ثم تأتي النقلة الثالثة، يجيء التعبير عن هذه الظاهرة الصوتية للمشاهد في لوحة من لون وظل، يشاهد المشاهد فيها الصوت. نحن أمام صرخة الطبيعة أو صرخة ابنها وقد انفصل عنها نهائيًا، أو صرختهما المشتركة، وقد تحوّلت إلى ألوان وظلال.لكن الأمر ليس كذلك فحسب! - إنّه الانفصال الوجودي للذات، مغتربة في نقطة التحول، في نقطة الشرخ المؤسس لها، في تلك النقطة التي تنفصل فيها عن الطبيعة ليصبح القلق هو منظارها الذي من خلاله تُرى الأشياء جميعها، ......
#الصرخة
#للفنان
#النرويجي
#ادفارد
#مونك

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730400
احمد الحمد المندلاوي : الخانات في مندلي
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحمد_المندلاوي # خان السيد (عزالدين علي النقيب ) رحمه الله في السوق الكبير الخانات من المنشأت الهامه التي واكبت حركة التجارة الداخلية والخارجية في مدينتنا العزيزه حيث اقيمت لخدمة حركة القوافل التجارية واصبحت اهمية المدن تقاس بعدد الخانات الموجودة فيها انذاك وكان الغرض من اقامة الخانات في داخل المدن وخارجها لراحة وحماية المسافرين غير ان بعض الخانات وقفت لايواء الغرباء والفقراء ولاهمية موقع مدينتنا والواقعة على الشريط الحدودي ومحل مرور القوافل التجارية بين العراق وايران ودخول التجار من كردستان العراق لشراء التمور وجلب البضائع والمكوث في المدينة لذا شيدت عدة خانات خان عزالدين النقيب وخان الجلبي وخان مسعود والبناء من طابقين الطابق الارضي لخزن البضائع ومربط للحيوانات والطابق العلوي للسكن وادناه صور لخان عزالدين النقيب من الداخل وصورة للباب الرئيسي داخل سوق الكبير في مدخل سوق البزازين وان الغاية من نشر المعالم الاثرية والتاريخية لبيان مظلومية هذه المدينة التجارية العريقة وتعريف الجيل الجديد بمدينتهم وتاريخها وشخصياتها وشكرا لمتابعتكم ايها الاصلاء . ......
#الخانات
#مندلي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730409
محمد علي حسين - البحرين : أطفال ونساء ايران وأفغانستان.. ضحايا جرائم عصابات الملالي وطالبان ؟ 1
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين بالصور.. عمالة الأطفال في إيران بين النفايات والأمراض20 مايو 2020تنتشر ظاهرة عمالة الأطفال في #إيران لكن أحدثها استغلال هؤلاء للعمل في جمع النفايات والقمامة في طهران وكثير من المدن الكبرى.وتنشر وسائل الإعلام الإيرانية المختلفة صوراً للأطفال العاملين في جمع القمامة والنفايات واتساع هذه الظاهرة، التي يعترف بها المسؤولون في النظام أيضاً.وفي أحدث تصريحات حول القضية، كشفت رئيسة لجنة الشؤون الاجتماعية بمجلس بلدية طهران، إلهام فخاري، أن مقاولي بلدية العاصمة يستغلون الأطفال في جمع النفايات وعزلها مقابل أجور زهيدة وظروف عمل شاقة.وأكدت فخاري، في مقابلة مع وكالة "مهر" الإيرانية، أن المقاولين يفضلون الأطفال على البالغين لأنهم كصغار سن لا يدركون ما هي حقوقهم، مما يجعل من السهل على العديد من المقاولين والمستثمرين الاستمرار في استغلالهم لجميع أنواع الوظائف الشاقة.وأضافت أن الأطفال، الذين يتم التعاقد معهم لإدارة النفايات، يقومون بجمع القمامة ونقلها إلى المناطق الريفية، ومن ثم عزلها حيث يقوم المقاولون بعدها ببيع المواد المعزولة.كما طالبت عضوة مجلس بلدية طهران بمواجهة هؤلاء المقاولين، مشيرة إلى ضرورة إصلاح القوانين المتعلقة بالعمل للحيلولة دون استغلال الأطفال في الأعمال الشاقة.وأوضحت أن "هؤلاء الأطفال لا يعملون فقط بل يعيشون أيضاً وينامون في حاويات القمامة المليئة بالحشرات والروائح. ونحن ندرك جيداً المخاطر التي يواجهها هؤلاء إضافة إلى الجانب الصحي مثل مخاطر تعرضهم للأمراض العقلية والجسدية أو الاعتداءات الجنسية".استغلال التلاميذولا تشمل الظاهرة الأطفال الفقراء فقط، بل تلامذة المدارس أيضاً يتم استغلالهم من قبل المقاولين، حيث قال أحد المعلمين من مدينة يزد، في مقابلة مع "إيلنا" في 6 نيسان/أبريل الماضي، إنه "في نهاية كل عام، أشهد توظيف الطلاب الصغار من قبل مقاولي المجلس البلدي الذين لا يهتمون إلا بتكديس أرباحهم الخاصة".وتابع: "غالبية الأطفال الصغار والطلاب في مدينتنا يأتون من أسر فقيرة للغاية. ولأن أسرهم تكسب أقل القليل، فإنهم يقدمون على هذه الأنواع من الأعمال، ونتيجة لذلك يقضون طفولتهم الثمينة في الشوارع والطرق السريعة الملوثة المليئة بالضوضاء".وتقول وسائل إعلام إيرانية إن وجود عمالة الأطفال في العاصمة ومدن إيرانية كبرى أصبحت ظاهرة منتشرة منذ سنوات وأزمة لا يمکن إنکارها.ومن بين عمالة الأطفال هناك الباعة المتجولون إلى العمل في المداجن والأفران المصنعة للطوب، إلا أن العمل في القمامة هو الأسوأ بالنسبة للأطفال.وكانت صحيفة "شرق" الإيرانية قد نشرت في أبريل الماضي تقريراً عن الوضع المأساوي للأطفال الذين يضطرون للعمل في أصعب الظروف ونقلت عن فتاة صغيرة قولها: "أتمنى أن لا أكبر.. لكي لا أعمل أكثر".لقراءة المزيد ومشاهدة الصور الصادمة أرجو فتح الرابطhttps://www.alarabiya.net/iran/2018/06/05/%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%BA%D9%84%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B7%D9%81%D8%A7%D9%84-%D9%81%D9%8 ......
#أطفال
#ونساء
#ايران
#وأفغانستان..
#ضحايا
#جرائم
#عصابات
#الملالي
#وطالبان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730408
فلاح أمين الرهيمي : جماهير الشعب هي التي تصنع النصر
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي التاريخ خلقه وصنعه الشعب من خلال إبداعاتهم واختراعاتهم واكتشافاتهم ونضالهم وتضحياتهم وهم الذين صنعوا القادة والزعماء وإن هذه الإنجازات هي انعكاس لعقل الإنسان وإبداعاته وإنجازاته ومن خلال العقل الإنساني نشأت الحضارات وتطورت الإنسانية من خلال إبداعات وإنجازات العقل الإنساني لما عليها هي الآن. والآن ننتقل من الكليات إلى الجزئيات من هذه الإبداعات والإنجازات وتقصد بها الديمقراطية والانتخابات التي وجدت وتجسدت من أجل الإنسان وأمنه وسعادته واستقراره واطمئنانه في الحياة ومن خلال توسيع وتوزيع عمل الإنسان من أجل أخيه الإنسان. الانتخابات تعتبر عملية اقتراع لاختيار أصحاب المقدرة والكفاءة والعلم والمعرفة لينوبوا عن الشعب والدفاع عن حقوقه في مجلس النواب أمام السلطة التنفيذية وغيرها وأوجبت على الدولة التي تعتبر مؤسسة خدمية للشعب بتوفير جميع المستلزمات اللوجستية والقانونية والدستورية والمادية وحفظ الأمن والاستقرار وحماية المرشحين والناخبين من التجاوزات عليهم. إن حكومة السيد الكاظمي أنجزت جميع المستلزمات اللوجستية الضرورية لمفوضية الانتخابات إلا أن المهم في العملية الانتخابية حماية المرشحين من الخطف والاغتيال ومنع الفاشلين من التزوير من خلال استغلال المال السياسي وأموال الدولة ومناصبهم وكان المفروض التصدي لها التي سببت في عدم التصدي لها وأسباب أخرى إلى انسحاب أحزاب وكتل وشخصيات وجماهير الانتفاضة من الانتخابات مما يؤدي إلى تأثيرات سلبية في عملية الإقبال على ممارسة الناخبين في عملية الانتخابات. إن الانتخابات في الأنظمة الديمقراطية تجرى من أجل الشعب وجماهيره الواسعة المشاركين بها وتقاس أمام الرأي العام العالمي على عدد المشاركين ونسبتهم إلى الشعب في الانتخابات وليس عدد المرشحين ولذلك المطلوب من حكومة السيد الكاظمي أن تكون الانتخابات ونتائجها وفق رغبات ومطالب الشعب لأن التجاوب مع الشعب وتلبية رغباته لا تقل أهمية عن الأعمال اللوجستية لمفوضية الانتخابات. ......
#جماهير
#الشعب
#التي
#تصنع
#النصر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730407
مزهر جبر الساعدي : امريكا: القتل الاستهدافي؛ تحطيم لجدران السيادة
#الحوار_المتمدن
#مزهر_جبر_الساعدي عندما تولى اوباما، رئاسة الادارة الامريكية؛ توقع اغلب المتابعين بان السياسة الامريكية في المنطقة العربية وجوارها، والعالم؛ سوف تشهد تغييرات كبيرة. كما ان اوباما اعتبر رجل سلام ومنح على ضوء ذلك جائزة نوبل للسلام. لكن حقائق الامور والاوضاع سواء في منطقتنا العربية أو في جوارها، أو في العالم؛ لم تشهد اي تغيير يذكر في خصوص سياسة الولايات المتحدة في هذه الدول او في الجوار العربي عن سياسة سلفه، بوش الابن؛ فقط ان التغيير كان في شكل واسلوب تحويل هذه السياسة الى واقع، بالطريقتين الخشنة والناعمة؛ طريقتان متضافرتان ومتزامنتان. كان من اهم منصات هذه السياسة؛ هو مكافحة الارهاب في المنطقة العربية وجوارها وفي بقية دول العالم. ان تاريخ الولايات المتحدة في مكافحة الارهاب، الارهاب الحقيقي، خلال السنوات السابقة والى الآن، يشوبه الكثير من الشكوك والريبة، والمخادعة القصدية؛ بسياسات تعميم وتعمية، باستغلال محاربة الارهاب، والذي هو؛ مفروض رفضا كاملا من المجتمع الدولي، ومن جميع شعوب الارض، بما فيها الشعوب التي تجاهد وتكافح ضد الاستغلال الامريكي والاسرائيلي. لكن في المقابل، وفي طار سياسات التعميم والتعمية هذه؛ هناك نضال وكفاح تمارسه جميع الشعوب التي تقع اوطانها تحت الاحتلال، أو لا تقع بلدانها تحت الاحتلال، ولكنها تحت الهيمنة والنفوذ وفقدان السيادة والآمال والاستقرار كضرورة من ضرورات ونتائج الهيمنة والنفوذ؛ لذا، تعتبره الولايات المتحدة، جزافا، ارهابا، في محاولة منها، للمخادعة، بالالتفاف على معطيات الواقع؛ حين يتعارض مع سياستها، اي يتصدى لها، ولقواتها المحتلة؛ بقوة وبالسلاح، أو يقارع بمختلف الاشكل المتاحة له، أو من يبدع فيها ويبتكر وسائلها؛ لمحاربة أداوت نفوذها الحاكمة. الولايات المتحدة بسياستها هي من اوجدت الارهاب سواء في المنطقة العربية او في بقية دول العالم؛ وهي سياسة مخطط لها سلفا وليست كما يحلوا للبعض؛ اعتبارها اخطاء في السياسة الامريكية، بل هي مخطط سبق التنفيذ، عندما كتب على الورق، الى ان تم تحويله الى اجراءات يتم بها، تحريكه على ارض الواقع. في كتاب؛ حروب قذرة للصحفي الامريكي، جيريمي سكا هيل؛ وهو صحفي امريكي وكاتب سياسي يعمل مراسلا لمجلس الأمن القومي في مجلة ذا نابشن. ان موقعه هذا يعني ان جميع ما اورده في كتابه سابق الذكر في هذه السطور؛ يعكس الواقع الحقيقي للسياسة الامريكية في ادارة اوباما، وبالذات حين يحيل كل ما ورد فيه الى قادة عسكريين او استخباراتيين امريكيين؛ كان لهم مركز قيادي فاعل في هذه السياسة؛ او مقابلات مع ذوي الضحايا، أو ان الكاتب كان قد وقف ميدانيا في ارض المذبحة، أو المذابح؛ بعد وقوعها بفترة قليلة. الولايات المتحدة في تسعينيات القرن السابق؛ كانت قد دعمت بقوة وبالإعلام وبالسلاح امراء الحرب في الصومال، عندما سقط نظام محمد زياد بري الدكتاتوري؛ لتستمر حرب الاخوة الاعداء لسنوات ويكون الضحية في هذه الحرب؛ الناس الابرياء، وتمزيق البلد والإتيان على كل ما فيه من بنية تحتية، ليتحول الى خراب وانقاض ودمار. لكن حين ضعف هؤلاء الامراء، ولم يعد الامر او الاوضاع تحت سيطرتهم كل منهم في المنطقة التي كان يسيطر عليها، وبعد ان تحولت البيئة السياسية في الصومال جاهزة للإرهاب، كما يروق للولايات المتحدة توصيفها؛ تخلت عن هؤلاء الامراء، اي اوقفت دعمها لهم؛ وهي بهذا، وهي ايضا تعرف المآل قبل حدوثه، او قبل تحوله الى واقع. لتسيطر المحاكم الاسلامية على الصومال، والتي وفرت الأمن والامان للصومال، لكن الولايات المتحدة لم تعجبها حكومة المحاكم الاسلامية، لأنها اي المحاكم الاسلامية ناصبت العداء ......
#امريكا:
#القتل
#الاستهدافي؛
#تحطيم
#لجدران
#السيادة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730424
خالد محمد جوشن : ادوات الكتابة - روى بيتر كلارك -الاداة التاسعة
#الحوار_المتمدن
#خالد_محمد_جوشن قص اجزاء كبيرة ثم صغيرةقلم الاغصان الكبيرة ثم تخلص من الاوراق الميتة عندما يقع الكتاب فى حب كلماتهم ، فان هذا شعور جيد قد يؤدى الى نتيجة سيئة .فعندما نقع فى حب كل اقتباساتنا وشخصياتنا وحكاياتنا واستعاراتنا يصبح من الصعب علينا قتل ايا منها ن لكن قتلها امر لابد منه " اقتل احبائك " وبكل صراحة الكاتب البريطانى ارثر كويلر كوتش فى العام 1914.ومن الافضل ان تطبق هذه القسوة فى نهاية عملية الكتابة ، حين يصبح من الممكن تلطيف الابداع بالحكم الخالى من المشاعر .الانضباط الصارم يجب ان يضع كل كلمة فى محلها .كتب وليام سترنك ، فى اول اصدار من كتابه " عناصر الاسلوب " " ان الكتابة البليغة موجزة "." يجب الا تتضمن الجملة كلمات غير ضرورية ، والا تتضمن الفقرة جملا غير ضرورية ، وذلك لنفس سبب عدم احتواء اللوحة خطوطا غير ضرورية .والالة قطعا غير ضرورية ، وهذ لا يعنى ان يلتزم الكاتب بجمل قصيرة ، ولا ان يتجنب كل التفاصيل ويعامل نصه كملخص ، بل يعنى ان عليه ان يجعل كل كلمة تخبرنا بشىء " .ولكن كيف يمكن تحقيق ذلك ؟ابدأ بقص المقاطع الكبيرة . علمنى دونالد موراى ان الايجاز يأتى من الانتقاء ، وليس من ضغط النص ، وهذا درس يتطلب ازالة اجزاء كبيرة من النص .عندما حرر ماكسويل بيركنز لتوماس وولف ، واجه وقتها مخطوطات قد يبلغ وزنها ارطالا ويمكن نقلها بعربة يدوية . ذات مرة نصح المحرر الشهير الكاتب الشهير بقوله : " لا يبدو لى ان الكتاب قد روجع ، وايا كان ما سيحذف منه ، يجب ان يحذف بالجزء وليس بالجملة ".لقد اختصر بيركنز فقرة واحدة امتدت اربع صفحات ، عن عم وولف ، الى ست كلمات ، هى " هنرى الاكبر ، اصبح الان فى الثلاثين ".اذا كنت تهدف الى الدقة والايجاز، فابدأ بتقليم الاغصان الكبيرة، وبوسعك التخلص من الاوراق الميتة لاحقا ؟تخلص من اى مقطع لا يخدم محورك .تخلص من الاقتباسات والحكايات والمشاهد الضعيفة ، لنعزز قوة القوة .تخلص من اى مقطع كتبته ارضاء لمدرس قاس او محرر ، عوضا عن ارضاء القارىء العادى.لا تطلب من الاخرين حذف شيىء من عملك ، فانت تعرف العمل افضل منهم ، علم الاختصارات الممكنة ، ثم قرر ان كان يجب حذفها فعليا .خصص دائما وقتا للمراجعة ، ولكن ، ان كنت مستعجلا ، فاعمد الى انجاز مسودة ونصف المسودة ، اى ان تتخلص على عجل من عبارات وكلمات ، وحتى مقاطع لفظية ، الاطار المرجعى لاعمال تحرير الكلمات هذه ، هو عمل ويليام زينسر .فى الفصل الثانى من كتابه " عن اجادة الكتابة " كيف نظف المسودة النهائية لكتابه من الركام .يقول زينسر :- على الرغم من انها تبدو كمسودة اولى ، فاننى اعدت كتابتها وطباعتها اربع او خمس مرات .وفى كل مرة اعدت كتابتها ، حاولت ان اجعل النص اكثر تماسكا وقوة وتحديدا ، وان احذف كل عنصر لا يؤدى وظيفة مفيدة ".كتب زينسر فى هذه المسودة عن القارىء المكافح : " اننى اتعاطف معه بشكل كامل ، فهو ليس غبيا .اذا ما شعر القارىء بالضياع ن فهذا يعود الى ان كاتب المقال لم يحرص كفاية على ابقائه على الطريق الصحيحة ".يبدوا هذا المقطع رشيقا بما يكفى ، لذلك فانه لمن المفيد مشاهدة الكاتب وهو يكشط الشحم ، فى اثناء تنقيحه له ، طالت السكين " بشكل كامل " فهو ليس غبيا " و" المقال ، " والصحيح " ( واعترف باننى كنت لابقى على " الطريقة الصحيحة " لتحقيق الجناس ، لكن " الطريق " تتضمن معنى " الصحيحة ")وبذلك يصبح المقطع بعد ......
#ادوات
#الكتابة
#بيتر
#كلارك
#-الاداة
#التاسعة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730423
محسن ابو رمضان : الانتخابات البلدية والنقابية واحياء المسار الديمقراطي
#الحوار_المتمدن
#محسن_ابو_رمضان الانتخابات البلدية والنقابية و إحياء المسار الديمقراطي .شكل قرار تجميد الانتخابات لكل من المجلس التشريعي والرئاسة والمجلس الوطني والتي كان من المتوقع أن تتم قبل أشهر قليلة من قرار تجميدها حالة من خيبة الأمل لدي قطاعات واسعة من أبناء شعبنا .لقد كانت هناك درجة عالية من الحماسة تجاه إجراء الانتخابات بدليل تسجيل ستة وثلاثين قائمة انتخابية وانخراط الشباب والنساء بالعديد من القوائم الانتخابية والعدد الكبير من المستقلين الراغبين بالمنافسة والترشح من أجل التمثيل والتغير . تعمق الاحتقان بالمشهد الداخلي الفلسطيني مرة علي خلفية العدوان الوحشي علي غزة في مايو من هذا العام والصراع علي الجهة التي ستتولى عملية إعادة الإعمار وما تبع ذلك من إرهاصات الصراع علي التمثيل السياسي ومرة بسبب تدهور حالة الحريات العامة وذلك علي خلفية مقتل الناشط نزار بنات وما صاحبها من محاولات لقمع بعض الحراكات والشخصيات علي خلفية حرية الرأي والتعبير والحق بالتجمع السلمي. اعتقد من الضروري العمل علي إعادة إحياء فكرة الانتخابات والتي أن تعذرت بخصوص إجراءها لكل من المجلسين الوطني والتشريعي والرئاسة فانه بالإمكان إنجازها لكل من النقابات سواء العمالية او المهنية وكذلك للسلطات المحلية (البلديات ).لقد اظهر تقرير ائتلاف امان الاخير أن أحد أسباب الفساد يكمن بتلاصق شريحة الحكم مع مصالحها وحكمها بأدواته.أن خلق التماهي بين نخبة الحكم وبنية الحكم يوفر بيئة خصبة للفساد . كما أن غياب النظام المبني علي الفصل بين السلطات واستقلال القضاء والقائم علي الانتخابات الدورية يعزز من فرص الفساد وهدر المال العام والواسطة والمحسوبية . ورغم أن الانتخابات سواء للنقابات او للبلديات ذات طبيعة مهنية الخدماتية الا انها ستساعد علي تجاوز حالة التكلس في بنية النظام السياسي وتعمل علي الدفع باتجاه مقرطته كما ستشكل رافعة ضاغطة لإجراء الانتخابات لكل من المجلس التشريعي والرئاسة والمجلس الوطني وذلك علي طريق تحقيق نظام عادل وشفافة مبني علي الشراكة لكل مكوناته السياسية والمجتمعية .ومن الهام التأكيد علي ضرورة أن تجري الانتخابات بالتزامن في كل من الضفة والقطاع علي أن تنتهي حتي نهاية العام علي أن يتم إجراء الاستعدادات اللازمة لإجراء الانتخابات العامة .انتهي . ......
#الانتخابات
#البلدية
#والنقابية
#واحياء
#المسار
#الديمقراطي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730422
شاكر فريد حسن : رحيل الأكاديمي والمناضل الفلسطيني د. شفيق الغبرا
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن كتب: شاكر فريد حسن توفي أمس السبت في الكويت المناضل والأكاديمي الفلسطيني د. شفيق الغبرا، بعد صراع مع المرض. وتعود أصول الغبرا إلى مدينة حيفا، وهو من مواليد الكويت، والده الطبيب ناظم الغبرا، من مهجري حيفا إبان النكبة الفلسطينية العام 1948، حيث هاجرت العائلة إلى مصر، ثم استقرت في الكويت. أشغل الغبرا محاضرًا في العلوم السياسية، وكان كاتبًا للمقالة بشكل يومي في عدد من الصحف العربية، وكرس جزءًا من ندواته ومحاضراته المصورة، للتعريف بالقضية الفلسطينية والنظام الاستعماري. وعمل الغبرا لسنوات في مهنة التدريس بجامعة الكويت. له كتاب "حياة غير آمنة.. جيل الأحلام والاخفاقات"، بالإضافة لمنجزه "دراسة في آليات الدولة والسلطة والمجتمع".وتشكل وفاة شفيق الغبرا خسارة أخرى للثقافة الوطنية والفكر السياسي الفلسطيني، فله الرحمة وعاشت ذكراه خالدة. ......
#رحيل
#الأكاديمي
#والمناضل
#الفلسطيني
#شفيق
#الغبرا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730421