ليلى موسى : أفغانستان.. نهاية التطرف، أم بؤرة لتجميع الإرهاب ؟.
#الحوار_المتمدن
#ليلى_موسى في الوقت الذي كان العالم يعلن الانتصار بالقضاء على داعش ميدانياً في كلٍ من سوريا والعراق، وملاحقة خلاياه النائمة، وتساقط الأنظمة الدينية الواحدة تلو الأخرى في خطوة منها نحو تطهير الإنسانية من رجس الإرهاب والتطرف والفكر الراديكالي، والتخلص من الأنظمة الشمولية الاستبدادية. وفي الوقت ذاته، تقوم العديد من الدول التي عرفت بسيطرة المؤسسات الدينية على جميع جوانب الحياة الاجتماعية، بالاتجاه نحو تحجيم هذه المؤسسات؛ واختصار دورها على الجوانب الروحية البعيدة عن معترك السياسة، والعمل على التغيير في نهج وتوجهات هذه المؤسسات بحيث تكون أكثر انفتاحاً، وبعيدةً عن الدوغمائية. هذه الخطوات والقفزات كانت بمثابة ميلاد جديد لغالبية الشعوب التواقة إلى الحرية والديمقراطية؛ بالتوجه نحو الدمقرطة ومواكبة الحضارة وإحلال السلام والأمان.تتفاجئ الإنسانية اليوم بمشهد مسرحي محبك، ومخطط له بشكل مدروس بتسليم أفغانستان على طبق من الذهب لحركة الطالبان دون أدنى مقاومة من الجيش والحكومة الأفغانية. هذه الحركة طالما تحولت إلى فوبيا للعالم لما تحمله من أفكار وخطورة على الأمن الإنساني والعالمي، وخاصة أنها ولدت من رحم التيارات والحركات الأكثر سلفية وتطرفاً.وإعلان طالبان أفغانستان إمارة إسلامية، ناشرةً الرعب والقلق والفوبيا لدى الناس بعودة الإرهاب والتطرف في بلدان قدمت الغالي والنفيس بدحره ولم يهنئ بعد باستنشاقه الحرية. بالمقابل كانت بمثابة ارتداد الروح والنشوة لجميع الحركات، والقوى والفصائل الإسلاموية الراديكالية المتطرفة في جميع بقاع العالم. حيث لم تخفِ البعض منها فرحتها بالانتصار الوهمي الذي حققته طالبان بعقد حلقات الدبكة وتوزيع الأضاحي، والحلويات بذلك النصر الظافر بحسب زعمهم.بالرغم من اختلاف مشهد سيطرة طالبان على المدن والبلدات بشكل كامل عند سيطرته على البلاد 1996م، إلا أن طالبان أطلقت جملة من الدعوات للحوار والتعاون والمصالحة مع الموظفين سواء أكانوا في الحكومة الأفغانية أو العاملون مع القوات الأجنبية ومنح المرأة حقوقها وفق الشريعة الإسلامية، وممارسة حياتها اليومية. حيث صرح في هذا الخصوص السيد إنام الله سمنغاني، عضو لجنة طالبان الثقافية، في مقابلة مع التلفزيون الوطني الأفغاني: "الإمارة الإسلامية لا تريد أن تكون النساء ضحايا". وكما صرح الناطق باسم حركة طالبان، ذبيح الله مجاهد في أول مؤتمر صحفي له بعد سيطرته على العاصمة كابل، "أن الحركة ملتزمة بحقوق المرأة، وسيكون لها الحق في العمل بعدد من القطاعات". واستطرد قائلاً "لا نريد تكرار الحرب والقتال ولا نريد بناء عداوات لا في الداخل ولا في الخارج"، مضيفاً "نطمئن كل العالم والولايات المتحدة إن أفغانستان لن تكون منطلقاً لأي أعمال إرهابية". وأن الحركة ستعمل على "إقامة نظام سياسي إسلامي شامل في أفغانستان". والتعهد بعدم اضطهاد الصحفيين، والسماح للنساء بمواصلة عملهن في وسائل الإعلام. وكما أعلنت الحركة عفواً عاماً عن كل موظفي الدولة داعيةً إياهم إلى معاودة العمل، وحثت النساء على الانضمام إلى الحكومة، وعفواً عن السجناء السياسيين.السؤال الذي يطرح نفسه؛ ما هي الأسباب التي دفعت بجو بايدن بهذه الخطوة والتخلي عن أفغانستان؟ وهل طالبان لم تعد تشكل خطراً على العالم وغيرت من سلوكياتها واستراتيجياتها؟ وإلى أي درجة يمكن التعويل على وعود طالبان؟ وهل طالبان قادرة على استعادة ثقة الشعب الأفغاني بعد عقدين من الإرهاب؟ كيف لأمريكا استعادة ثقة حلفائها بعدما خذلتهم بشكل هذا؟أسئلة كثير تطرح نفسها، والإجابة عن البعض منها يحتاج إلى ......
#أفغانستان..
#نهاية
#التطرف،
#بؤرة
#لتجميع
#الإرهاب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728817
#الحوار_المتمدن
#ليلى_موسى في الوقت الذي كان العالم يعلن الانتصار بالقضاء على داعش ميدانياً في كلٍ من سوريا والعراق، وملاحقة خلاياه النائمة، وتساقط الأنظمة الدينية الواحدة تلو الأخرى في خطوة منها نحو تطهير الإنسانية من رجس الإرهاب والتطرف والفكر الراديكالي، والتخلص من الأنظمة الشمولية الاستبدادية. وفي الوقت ذاته، تقوم العديد من الدول التي عرفت بسيطرة المؤسسات الدينية على جميع جوانب الحياة الاجتماعية، بالاتجاه نحو تحجيم هذه المؤسسات؛ واختصار دورها على الجوانب الروحية البعيدة عن معترك السياسة، والعمل على التغيير في نهج وتوجهات هذه المؤسسات بحيث تكون أكثر انفتاحاً، وبعيدةً عن الدوغمائية. هذه الخطوات والقفزات كانت بمثابة ميلاد جديد لغالبية الشعوب التواقة إلى الحرية والديمقراطية؛ بالتوجه نحو الدمقرطة ومواكبة الحضارة وإحلال السلام والأمان.تتفاجئ الإنسانية اليوم بمشهد مسرحي محبك، ومخطط له بشكل مدروس بتسليم أفغانستان على طبق من الذهب لحركة الطالبان دون أدنى مقاومة من الجيش والحكومة الأفغانية. هذه الحركة طالما تحولت إلى فوبيا للعالم لما تحمله من أفكار وخطورة على الأمن الإنساني والعالمي، وخاصة أنها ولدت من رحم التيارات والحركات الأكثر سلفية وتطرفاً.وإعلان طالبان أفغانستان إمارة إسلامية، ناشرةً الرعب والقلق والفوبيا لدى الناس بعودة الإرهاب والتطرف في بلدان قدمت الغالي والنفيس بدحره ولم يهنئ بعد باستنشاقه الحرية. بالمقابل كانت بمثابة ارتداد الروح والنشوة لجميع الحركات، والقوى والفصائل الإسلاموية الراديكالية المتطرفة في جميع بقاع العالم. حيث لم تخفِ البعض منها فرحتها بالانتصار الوهمي الذي حققته طالبان بعقد حلقات الدبكة وتوزيع الأضاحي، والحلويات بذلك النصر الظافر بحسب زعمهم.بالرغم من اختلاف مشهد سيطرة طالبان على المدن والبلدات بشكل كامل عند سيطرته على البلاد 1996م، إلا أن طالبان أطلقت جملة من الدعوات للحوار والتعاون والمصالحة مع الموظفين سواء أكانوا في الحكومة الأفغانية أو العاملون مع القوات الأجنبية ومنح المرأة حقوقها وفق الشريعة الإسلامية، وممارسة حياتها اليومية. حيث صرح في هذا الخصوص السيد إنام الله سمنغاني، عضو لجنة طالبان الثقافية، في مقابلة مع التلفزيون الوطني الأفغاني: "الإمارة الإسلامية لا تريد أن تكون النساء ضحايا". وكما صرح الناطق باسم حركة طالبان، ذبيح الله مجاهد في أول مؤتمر صحفي له بعد سيطرته على العاصمة كابل، "أن الحركة ملتزمة بحقوق المرأة، وسيكون لها الحق في العمل بعدد من القطاعات". واستطرد قائلاً "لا نريد تكرار الحرب والقتال ولا نريد بناء عداوات لا في الداخل ولا في الخارج"، مضيفاً "نطمئن كل العالم والولايات المتحدة إن أفغانستان لن تكون منطلقاً لأي أعمال إرهابية". وأن الحركة ستعمل على "إقامة نظام سياسي إسلامي شامل في أفغانستان". والتعهد بعدم اضطهاد الصحفيين، والسماح للنساء بمواصلة عملهن في وسائل الإعلام. وكما أعلنت الحركة عفواً عاماً عن كل موظفي الدولة داعيةً إياهم إلى معاودة العمل، وحثت النساء على الانضمام إلى الحكومة، وعفواً عن السجناء السياسيين.السؤال الذي يطرح نفسه؛ ما هي الأسباب التي دفعت بجو بايدن بهذه الخطوة والتخلي عن أفغانستان؟ وهل طالبان لم تعد تشكل خطراً على العالم وغيرت من سلوكياتها واستراتيجياتها؟ وإلى أي درجة يمكن التعويل على وعود طالبان؟ وهل طالبان قادرة على استعادة ثقة الشعب الأفغاني بعد عقدين من الإرهاب؟ كيف لأمريكا استعادة ثقة حلفائها بعدما خذلتهم بشكل هذا؟أسئلة كثير تطرح نفسها، والإجابة عن البعض منها يحتاج إلى ......
#أفغانستان..
#نهاية
#التطرف،
#بؤرة
#لتجميع
#الإرهاب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728817
الحوار المتمدن
ليلى موسى - أفغانستان.. نهاية التطرف، أم بؤرة لتجميع الإرهاب ؟.
مديحه الأعرج : مناطق جنوب الخليل والمسافر بؤرة تركيز سياسة تطهير عرقي لا تخطئها عين
#الحوار_المتمدن
#مديحه_الأعرج تقرير الإستيطان الأسبوعي من 25/9/2021-1/10/2021إعداد : مديحه الأعرج/المكتب الوطني للدفاع عن الأرض ومقاومة الاستيطانلم تعد معاناة الفلسطينيين في جنوب محافظة الخليل وخاصة في مسافر شرق بلدة يطا تقتصر على الحياة القاسية والحرمان من أساسيات الحياة ومن حق السكن في بيوت تقيهم برد الشتاء وحرارة الصيف ، بل هي تمتد الى ما هو ابعد من ذلك فإلى جانب عمليات الهدم التي تطال الحظائر فإن سلطات الاحتلال تواصل عمليات التطهير العرقي باستخدام مختلف الوسائل بما في ذلك توظيف المستوطنين للقيام بهذه المهمة تحت حماية جيش الاحتلال . وتطال عمليات الهدم الواسعة البيوت البسيطة للمواطنين بحجة أنها شيدت بدون ترخيص، ما تسبب حتى الآن وعلى امتداد سنوات في تشريد اعداد تتزايد باستمرار من السكان المحليون ، الذين يفضلون تسمية ما يجري لهم بحملة تطهير عرقي لصالح ما يرون أنها أطماع الاحتلال بالتوسع خاصة مع وجود عدد من المستوطنات القريبة . وتشهد منطقة المسافر تصعيدا واعتداءات على المواطنين وممتلكاتهم ، هدفه ترهيب المواطنين والضغط عليهم وتهجيرهم من أراضيهم ، لصالح توسيع المستوطنات المقامة عنوة على أراضيهم . وتطال تهديدات الاحتلال ومطامعه الاستيطانية سكان منطقة تبلغ مساحة أراضيها نحو 38500 دونم، وهي تجمعات وخرب يُقيم فيها أكثر من 3 آلاف مواطن ، وتقع في التلال المطلة على النقب الشمالي ، وتضم خرب وقرى جنبه، والتبان، والفخيت، والمجاز، وحلاوة، وصفي الفوقا، وصفي التحتا، ومغاير العبيد، والركيز، والمفقرة، وصارورة، وخلة الضبع، وشعب البطم، وقواويص، وبئر العد، وطوبا، وسدة الثعلة، وسوسيا ، والتواني.على هذا الصعيد وفي هجوم وحشي جديد نفذه المستوطنون على قرية المفقرة الواقعة في أطراف مدينة يطا ، حيث تسعى إسرائيل منذ عشرات السنين إلى اقتلاع سكانها وتدميرها ، كان عشرات المستوطنين الملثمين يتنقلون من بيت إلى بيت، ويستخدمون السكاكين والمطارق ويهشمون زجاج النوافذ وزجاج السيارات، و يرمون حجارة أصابت الاطفال وبينهم طفل ابن 3 سنوات، هو محمد بكر حمامدة الذي نقل الى المستشفى مصابا بجراح بليغة بالرأس ، فيما ساعدهم جنود الإحتلال بإطلاق قنابل الغاز المسيل للدموع على المواطنين . والمفقرة هي احدى القرى 12 المهددة بالاقتلاع والتهجير والتي تتذرع حكومة الإحتلال بأنها منطقة التدريب 918، التي خصصت للتدريب العسكري، وقد طرد سكان حوالي 12 قرية في المنطقة في السابق من بيوتهم في نهاية العام 1999 من قبل الجيش بذريعة أنهم قاموا بغزو منطقة تدريب مع أن هذه القرى موجودة قبل العام 1933 . في حينه كان إيهود باراك رئيس الحكومة ووزير الدفاع ، وكانت المحكمة العليا الاسرائيلية قد سمحت بعودة الناس بأمر مؤقت، لكنها لم تسمح لهم بترميم المباني والبنى التحتية والبناء حسب الزيادة الطبيعية وتطور الاحتياجات . وكان معهد “عكفوت” قد كشف قبل سنة تقريباً عن وثيقة تثبت أن هناك نية واضحة لوقف التطور الفلسطيني الطبيعي في المنطقة، وهي تقف خلف إعلان إسرائيل منطقة جنوب شرق الضفة منطقة للتدريب . في تلك الوثيقة عرض وزير الزراعة في حينه ، اريئيل شارون في جلسة لجنة الاستيطان المشتركة مع الحكومة والهستدروت في 12 تموز 1981 افكاره حول مناطق التدريب ومناطق تدريب أخرى على الحدود بين منحدرات جبل الخليل وما يسمى صحراء يهودا . وأوضح شارون بأن للحكومة مصلحة في وجود الجيش في هذه المناطق بسبب انتشار عرب على سفح الجبل نحو الصحراء . وفي أعقاب تلك الجلسة، تم الإعلان عن منطقة مساحتها 33 ألف دونم، وهي الفضاء العام والزراعي لتجمعات مسافر يطا، كمنطقة ......
#مناطق
#جنوب
#الخليل
#والمسافر
#بؤرة
#تركيز
#سياسة
#تطهير
#عرقي
#تخطئها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733301
#الحوار_المتمدن
#مديحه_الأعرج تقرير الإستيطان الأسبوعي من 25/9/2021-1/10/2021إعداد : مديحه الأعرج/المكتب الوطني للدفاع عن الأرض ومقاومة الاستيطانلم تعد معاناة الفلسطينيين في جنوب محافظة الخليل وخاصة في مسافر شرق بلدة يطا تقتصر على الحياة القاسية والحرمان من أساسيات الحياة ومن حق السكن في بيوت تقيهم برد الشتاء وحرارة الصيف ، بل هي تمتد الى ما هو ابعد من ذلك فإلى جانب عمليات الهدم التي تطال الحظائر فإن سلطات الاحتلال تواصل عمليات التطهير العرقي باستخدام مختلف الوسائل بما في ذلك توظيف المستوطنين للقيام بهذه المهمة تحت حماية جيش الاحتلال . وتطال عمليات الهدم الواسعة البيوت البسيطة للمواطنين بحجة أنها شيدت بدون ترخيص، ما تسبب حتى الآن وعلى امتداد سنوات في تشريد اعداد تتزايد باستمرار من السكان المحليون ، الذين يفضلون تسمية ما يجري لهم بحملة تطهير عرقي لصالح ما يرون أنها أطماع الاحتلال بالتوسع خاصة مع وجود عدد من المستوطنات القريبة . وتشهد منطقة المسافر تصعيدا واعتداءات على المواطنين وممتلكاتهم ، هدفه ترهيب المواطنين والضغط عليهم وتهجيرهم من أراضيهم ، لصالح توسيع المستوطنات المقامة عنوة على أراضيهم . وتطال تهديدات الاحتلال ومطامعه الاستيطانية سكان منطقة تبلغ مساحة أراضيها نحو 38500 دونم، وهي تجمعات وخرب يُقيم فيها أكثر من 3 آلاف مواطن ، وتقع في التلال المطلة على النقب الشمالي ، وتضم خرب وقرى جنبه، والتبان، والفخيت، والمجاز، وحلاوة، وصفي الفوقا، وصفي التحتا، ومغاير العبيد، والركيز، والمفقرة، وصارورة، وخلة الضبع، وشعب البطم، وقواويص، وبئر العد، وطوبا، وسدة الثعلة، وسوسيا ، والتواني.على هذا الصعيد وفي هجوم وحشي جديد نفذه المستوطنون على قرية المفقرة الواقعة في أطراف مدينة يطا ، حيث تسعى إسرائيل منذ عشرات السنين إلى اقتلاع سكانها وتدميرها ، كان عشرات المستوطنين الملثمين يتنقلون من بيت إلى بيت، ويستخدمون السكاكين والمطارق ويهشمون زجاج النوافذ وزجاج السيارات، و يرمون حجارة أصابت الاطفال وبينهم طفل ابن 3 سنوات، هو محمد بكر حمامدة الذي نقل الى المستشفى مصابا بجراح بليغة بالرأس ، فيما ساعدهم جنود الإحتلال بإطلاق قنابل الغاز المسيل للدموع على المواطنين . والمفقرة هي احدى القرى 12 المهددة بالاقتلاع والتهجير والتي تتذرع حكومة الإحتلال بأنها منطقة التدريب 918، التي خصصت للتدريب العسكري، وقد طرد سكان حوالي 12 قرية في المنطقة في السابق من بيوتهم في نهاية العام 1999 من قبل الجيش بذريعة أنهم قاموا بغزو منطقة تدريب مع أن هذه القرى موجودة قبل العام 1933 . في حينه كان إيهود باراك رئيس الحكومة ووزير الدفاع ، وكانت المحكمة العليا الاسرائيلية قد سمحت بعودة الناس بأمر مؤقت، لكنها لم تسمح لهم بترميم المباني والبنى التحتية والبناء حسب الزيادة الطبيعية وتطور الاحتياجات . وكان معهد “عكفوت” قد كشف قبل سنة تقريباً عن وثيقة تثبت أن هناك نية واضحة لوقف التطور الفلسطيني الطبيعي في المنطقة، وهي تقف خلف إعلان إسرائيل منطقة جنوب شرق الضفة منطقة للتدريب . في تلك الوثيقة عرض وزير الزراعة في حينه ، اريئيل شارون في جلسة لجنة الاستيطان المشتركة مع الحكومة والهستدروت في 12 تموز 1981 افكاره حول مناطق التدريب ومناطق تدريب أخرى على الحدود بين منحدرات جبل الخليل وما يسمى صحراء يهودا . وأوضح شارون بأن للحكومة مصلحة في وجود الجيش في هذه المناطق بسبب انتشار عرب على سفح الجبل نحو الصحراء . وفي أعقاب تلك الجلسة، تم الإعلان عن منطقة مساحتها 33 ألف دونم، وهي الفضاء العام والزراعي لتجمعات مسافر يطا، كمنطقة ......
#مناطق
#جنوب
#الخليل
#والمسافر
#بؤرة
#تركيز
#سياسة
#تطهير
#عرقي
#تخطئها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733301
الحوار المتمدن
مديحه الأعرج - مناطق جنوب الخليل والمسافر بؤرة تركيز سياسة تطهير عرقي لا تخطئها عين
نهاد ابو غوش : القدس بؤرة دائمة وملتهبة للصراع
#الحوار_المتمدن
#نهاد_ابو_غوش الصراع والمواجهات في القدس لم تتوقف يوما واحدا، لسبب بسيط وهو وجود خطة إسرائيلية شاملة لتهويد القدس، وتغيير طابعها العربي الفلسطيني، الإسلامي -المسيحي التعددي، إلى مدينة إسرائيلية يهودية، تتعاون على تنفيذ هذه الخطة مختلف الأطراف الإسرائيلية الرسمية وغير الرسمية مثل الحكومة ووزاراتها وأجهزتها ومؤسساتها الإدارية والأمنية، مع البلدية وجمعيات المستوطنين، والجماعات الدينية الحزبية المتطرفة.لذلك كل طرف من هذه الأطراف ينفذ برنامجه الخاص، او الشق الخاص به من مخطط تهويد القدس، من الأمثلة على ذلك الاعتقالات المستمرة والاستدعاءات والتهديدات، ومحاربة أي مظهر من مظاهر الوجود الرسمي الفلسطيني وهذا الشق تنفذه الشرطة والأجهزة الأمنية. بينما البلدية وأدواتها تطارد البنايات والمنشآت التي تدعي أنها بنيت من دون ترخيص، فتصدر اوامر الهدم أو الغرامات بحق اصحابها، وزارة المالية وأجهزة الضرائب تقوم بأعمال تنكيل مستمرة ضد التجار. حتى وزارة التعليم تعمل على أسرلة المناهج ومحاولة فرض منهاج تعليمي يزوّر الحقائق التاريخية بشان القدس وفلسطين لصالح الرؤية الصهيونية. كما تعمل على محاربة المدارس التي ترفض تدريس هذه المناهج وحرمانها من المخصصات والموازنات الحكومية. الحلقة الأخطر هي ما تقوم به الجمعيات الاستيطانية في استخدام كل أشكال التزوير والتدليس لتسريب العقارات الفلسطينية، والجهاز القضائي الإسرائيلي يساعد هذه الجمعيات من خلال الانحياز المطلق لها وعبر تمكين حكومة الاحتلال من تخصيص أراضي حكومية لها لتوسيع المستوطنات. في المقابل يرفض هذا الجهاز الاعتراف بملكية الفلسطينيين لأكثر من 80 % من أراضي الشطر الغربي لمدينة القدس وهي مملوكة لفلسطينيين يقيمون في الشطر الشرقي او في محيط المدينة. كما يتعسف هذا الجهاز في تطبيق القانون العنصري المعروف بقانون "أملاك الغائبين" فوجود اي واحد من الورثة خارج مدينة القدس لأي سبب من الأسباب (وغالبا ما تكون متصلة بالإجراءات الإسرائيلية) يعطي الدوائر الإسرائيلية ذريعة وحجة لمشاركة الورثة في إرثهم والتحكم في استخدامات العقار.هذا المخطط الإسرائيلي الذي يجري على قدم وساق يصطدم مع المصالح الحياتية المباشرة لكل فلسطيني مقدسي، ولذلك يهب الناس دفاعا عن وجودهم وعن حقوقهم الحياتية.هناك جانب آخر يتصل بالاستفزازات اليومية والانتهاكات المتكررة لحرمة الأماكن المقدسة وخاصة المسجد الأقصى. وللتذكير كان المسجد الأقصى هو المكان الذي انطلقت منه شرارات العديد من الانتفاضات والمواجهات العنيفة على امتداد العقود الماضية كما حصل حين قام أرييل شارون بزيارته الاستفزازية عام 2000 فتفجرت الانتفاضة الثانية، نظرا لما يحمله "الحرم القدسي الشريف" من دلالات روحية ورمزية ووطنية، ولأنه كان وما يزال في قلب دائرة الاستهداف حيث لا تخفي الدوائر الإسرائيلية نياتها لاقتطاع جزء من مساحة المسجد الأقصى وبناء كنيس يهودي في المكان وتنفيذ ما يسمى التقسيم الزماني والمكاني على غرار ما جرى في الحرم الإبراهيمي الشريف في مدينة الخليل منذ العام 1993 وحتى الآن.كما دأب الفلسطينيون في القدس وفي سائر المدن الفلسطينية الرئيسية على إحياء المناسبات الدينية ومنها أيام رمضان كما جرى في شهر أيار /مايو الماضي، وذكرى المولد النبوي الشريف خلال اليومين الماضيين، من خلال فعاليات ومظاهر احتفالية فلكلورية واستعراضية تشارك بها الفرق والكشافة وآلاف المواطنين (وهذا لا يقتصر على مدينة القدس بل يجري ايضا في نابلس والخليل وغزة) وهذه الاحتفالات عادة ما ينشا على اثرها احتكاكات وصدامات سواء مع المستوطنين او مع اجه ......
#القدس
#بؤرة
#دائمة
#وملتهبة
#للصراع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735336
#الحوار_المتمدن
#نهاد_ابو_غوش الصراع والمواجهات في القدس لم تتوقف يوما واحدا، لسبب بسيط وهو وجود خطة إسرائيلية شاملة لتهويد القدس، وتغيير طابعها العربي الفلسطيني، الإسلامي -المسيحي التعددي، إلى مدينة إسرائيلية يهودية، تتعاون على تنفيذ هذه الخطة مختلف الأطراف الإسرائيلية الرسمية وغير الرسمية مثل الحكومة ووزاراتها وأجهزتها ومؤسساتها الإدارية والأمنية، مع البلدية وجمعيات المستوطنين، والجماعات الدينية الحزبية المتطرفة.لذلك كل طرف من هذه الأطراف ينفذ برنامجه الخاص، او الشق الخاص به من مخطط تهويد القدس، من الأمثلة على ذلك الاعتقالات المستمرة والاستدعاءات والتهديدات، ومحاربة أي مظهر من مظاهر الوجود الرسمي الفلسطيني وهذا الشق تنفذه الشرطة والأجهزة الأمنية. بينما البلدية وأدواتها تطارد البنايات والمنشآت التي تدعي أنها بنيت من دون ترخيص، فتصدر اوامر الهدم أو الغرامات بحق اصحابها، وزارة المالية وأجهزة الضرائب تقوم بأعمال تنكيل مستمرة ضد التجار. حتى وزارة التعليم تعمل على أسرلة المناهج ومحاولة فرض منهاج تعليمي يزوّر الحقائق التاريخية بشان القدس وفلسطين لصالح الرؤية الصهيونية. كما تعمل على محاربة المدارس التي ترفض تدريس هذه المناهج وحرمانها من المخصصات والموازنات الحكومية. الحلقة الأخطر هي ما تقوم به الجمعيات الاستيطانية في استخدام كل أشكال التزوير والتدليس لتسريب العقارات الفلسطينية، والجهاز القضائي الإسرائيلي يساعد هذه الجمعيات من خلال الانحياز المطلق لها وعبر تمكين حكومة الاحتلال من تخصيص أراضي حكومية لها لتوسيع المستوطنات. في المقابل يرفض هذا الجهاز الاعتراف بملكية الفلسطينيين لأكثر من 80 % من أراضي الشطر الغربي لمدينة القدس وهي مملوكة لفلسطينيين يقيمون في الشطر الشرقي او في محيط المدينة. كما يتعسف هذا الجهاز في تطبيق القانون العنصري المعروف بقانون "أملاك الغائبين" فوجود اي واحد من الورثة خارج مدينة القدس لأي سبب من الأسباب (وغالبا ما تكون متصلة بالإجراءات الإسرائيلية) يعطي الدوائر الإسرائيلية ذريعة وحجة لمشاركة الورثة في إرثهم والتحكم في استخدامات العقار.هذا المخطط الإسرائيلي الذي يجري على قدم وساق يصطدم مع المصالح الحياتية المباشرة لكل فلسطيني مقدسي، ولذلك يهب الناس دفاعا عن وجودهم وعن حقوقهم الحياتية.هناك جانب آخر يتصل بالاستفزازات اليومية والانتهاكات المتكررة لحرمة الأماكن المقدسة وخاصة المسجد الأقصى. وللتذكير كان المسجد الأقصى هو المكان الذي انطلقت منه شرارات العديد من الانتفاضات والمواجهات العنيفة على امتداد العقود الماضية كما حصل حين قام أرييل شارون بزيارته الاستفزازية عام 2000 فتفجرت الانتفاضة الثانية، نظرا لما يحمله "الحرم القدسي الشريف" من دلالات روحية ورمزية ووطنية، ولأنه كان وما يزال في قلب دائرة الاستهداف حيث لا تخفي الدوائر الإسرائيلية نياتها لاقتطاع جزء من مساحة المسجد الأقصى وبناء كنيس يهودي في المكان وتنفيذ ما يسمى التقسيم الزماني والمكاني على غرار ما جرى في الحرم الإبراهيمي الشريف في مدينة الخليل منذ العام 1993 وحتى الآن.كما دأب الفلسطينيون في القدس وفي سائر المدن الفلسطينية الرئيسية على إحياء المناسبات الدينية ومنها أيام رمضان كما جرى في شهر أيار /مايو الماضي، وذكرى المولد النبوي الشريف خلال اليومين الماضيين، من خلال فعاليات ومظاهر احتفالية فلكلورية واستعراضية تشارك بها الفرق والكشافة وآلاف المواطنين (وهذا لا يقتصر على مدينة القدس بل يجري ايضا في نابلس والخليل وغزة) وهذه الاحتفالات عادة ما ينشا على اثرها احتكاكات وصدامات سواء مع المستوطنين او مع اجه ......
#القدس
#بؤرة
#دائمة
#وملتهبة
#للصراع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735336
الحوار المتمدن
نهاد ابو غوش - القدس بؤرة دائمة وملتهبة للصراع
مديحه الأعرج : المستشار القضائي مندلبليت يختتم خدمته بالمصادقة على تحويل بؤرة - أفيتار - الى مستوطنة
#الحوار_المتمدن
#مديحه_الأعرج تقرير الإستيطان الأسبوعي من 29/1/2022-4/2/2022إعداد:مديحه الأعرج/المكتب الوطني للدفاع عن الأرض ومقاومة الإستيطانختم المستشار القضائي للحكومة الإسرائيلية أفيحاي مندلبليت، ولايته كما كان متوقعا بقرار أكد فيه ان منظومة القضاء في اسرائيل وعلى كل المستويات مسخرة لخدمة السياسة العدوانية الاستيطانية التوسعية لدولة اسرائيل بعد ان صادق على خطة إقامة البؤرة الاستيطانية العشوائية "إفياتار" على جبل صبيح الذي تتبع اراضيه لقرى وبلدات بيتا ويتما وقبلان في محافظة نابلس وهو المكان الذي قدم فيه المواطنون الفلسطينيون حتى الان تسعة شهداء في معركة ممتدة ضد تلك البؤرة الاستيطانية ، التي أقامها مستوطنون متطرقون وارهابيون حلافا حتى لقوانين دولة الاحتلال . وكان رئيس الحكومة الإسرائيلية ، نفتالي بينيت، ووزير الأمن، بيني غانتس، ووزيرة الداخلية، أييليت شاكيد، قد واصلوا السعي لدفع مخطط تحويل البؤرة الاستيطانية إلى مستوطنة ، تقام في جبل صبيح وعلى أراض بملكية فلسطينيين من بلدات بيتا وقبلان ويتما، جنوبي مدينة نابلس. وكان المستوطنون في تلك البؤرة الاستيطانية قد اتفقوا مع الحكومة الإسرائيلية في تموز/يوليو الماضي على إخلاء البؤرة الاستيطانية والإبقاء على الأبنية التي أقاموها فيها إلى حين فحص ملكية الأراضي في المنطقة . غير أن هذا الإخلاء لم يُنفذ فعليا . وزعمت " الإدارة المدنية " للاحتلال في تشرين الأول/أكتوبر الماضي أنها أجرت مسحا للأراضي المقامة عليها البؤرة الاستيطانية وأن 60 دونما فقط من هذه الأراضي توصف بأنها " أراضي دولة " وبالإمكان الاستيطان فيها. علما أنها أراض صودرت من أصحابها الفلسطينيين بصورة تدريجية في السنوات الماضية .على صعيد آخر صادقت اللجنة اللوائية للتخطيط والبناء الاسرائيلية برئاسة أمير شكيد ، على إيداع ثلاثة مخططات استيطانية في القدس في مستوطنات "جيلو " و" كريات يوفال" و"غونينيم." . ويقع المخطط في مستوطنة " جيلو" على مساحة إجمالية تبلغ حوالي 11 دونما في مجمع " رحوفوت "، ويشمل بناء ٤٠٠ وحدة استيطانية في برجين من 30 طابقا ومبنى من 9 طوابق . كما يشتمل 6000 متر مربع للمباني العامة ، وحوالي 800 متر مربع من المساحات التجارية بالإضافة إلى تخصیص 1.5 دونم لصالح المساحات العامة المفتوحة . أما المخطط في مستوطنة " كربات يوفال"، فيقوم على مساحة إجمالية تبلغ حوالي 4.5 دونم وتتضمن الخطة بناء 140 وحدة استيطانية في مبنين ، يتألف الأول من 10 طوابق والثاني من 11 طابقا ، ومن بين جميع الوحدات الاستيطانية سيتم تخصيص حوالي 48 وحدة صغيرة، أما المخطط في "كريات يوفال" فيشمل حوالي 500 متر مربع للمناطق التجارية ، وحوالي 570 مترا مربعا للمباني العامة التي سيتم استخدامها لروضة أطفال وحضانة ، اما المخطط الخاص بالحي الاستيطاني "غوننيم" على طريق الخليل جنوب غرب القدس ، فيقوم على مساحة إجمالية تبلغ حوالي 40 دونما. ويشمل 1080 وحدة استيطانية، على شكل متسلسل سيتم بناؤها في 12 مبنى من 6 إلى 31 طابقا ، ومن بين جميع الوحدات السكنية ، سيتم تخصيص حوالي 316 وحدة للشقق الصغيرة . وتشمل الخطة في حي "غونينيم" حوالي 2500 متر مربع للتجارة والتوظيف ، و 2200 مربع للمباني العامة لرياض الأطفال ومراكز الرعاية النهارية وكنيس یهودی يقام على واجهات المباني.وفي القدس ومحيطها صادقت اللجنة اللوائية للتخطيط والبناء على إيداع خطة لبناء 900 وحدة استيطانية للطلبة اليهود- ضمن مخطط مستوطنة التلة الفرنسية- بجوار الجامعة العبرية ومستشفى هداسا على أراضي قرية ......
#المستشار
#القضائي
#مندلبليت
#يختتم
#خدمته
#بالمصادقة
#تحويل
#بؤرة
#أفيتار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745968
#الحوار_المتمدن
#مديحه_الأعرج تقرير الإستيطان الأسبوعي من 29/1/2022-4/2/2022إعداد:مديحه الأعرج/المكتب الوطني للدفاع عن الأرض ومقاومة الإستيطانختم المستشار القضائي للحكومة الإسرائيلية أفيحاي مندلبليت، ولايته كما كان متوقعا بقرار أكد فيه ان منظومة القضاء في اسرائيل وعلى كل المستويات مسخرة لخدمة السياسة العدوانية الاستيطانية التوسعية لدولة اسرائيل بعد ان صادق على خطة إقامة البؤرة الاستيطانية العشوائية "إفياتار" على جبل صبيح الذي تتبع اراضيه لقرى وبلدات بيتا ويتما وقبلان في محافظة نابلس وهو المكان الذي قدم فيه المواطنون الفلسطينيون حتى الان تسعة شهداء في معركة ممتدة ضد تلك البؤرة الاستيطانية ، التي أقامها مستوطنون متطرقون وارهابيون حلافا حتى لقوانين دولة الاحتلال . وكان رئيس الحكومة الإسرائيلية ، نفتالي بينيت، ووزير الأمن، بيني غانتس، ووزيرة الداخلية، أييليت شاكيد، قد واصلوا السعي لدفع مخطط تحويل البؤرة الاستيطانية إلى مستوطنة ، تقام في جبل صبيح وعلى أراض بملكية فلسطينيين من بلدات بيتا وقبلان ويتما، جنوبي مدينة نابلس. وكان المستوطنون في تلك البؤرة الاستيطانية قد اتفقوا مع الحكومة الإسرائيلية في تموز/يوليو الماضي على إخلاء البؤرة الاستيطانية والإبقاء على الأبنية التي أقاموها فيها إلى حين فحص ملكية الأراضي في المنطقة . غير أن هذا الإخلاء لم يُنفذ فعليا . وزعمت " الإدارة المدنية " للاحتلال في تشرين الأول/أكتوبر الماضي أنها أجرت مسحا للأراضي المقامة عليها البؤرة الاستيطانية وأن 60 دونما فقط من هذه الأراضي توصف بأنها " أراضي دولة " وبالإمكان الاستيطان فيها. علما أنها أراض صودرت من أصحابها الفلسطينيين بصورة تدريجية في السنوات الماضية .على صعيد آخر صادقت اللجنة اللوائية للتخطيط والبناء الاسرائيلية برئاسة أمير شكيد ، على إيداع ثلاثة مخططات استيطانية في القدس في مستوطنات "جيلو " و" كريات يوفال" و"غونينيم." . ويقع المخطط في مستوطنة " جيلو" على مساحة إجمالية تبلغ حوالي 11 دونما في مجمع " رحوفوت "، ويشمل بناء ٤٠٠ وحدة استيطانية في برجين من 30 طابقا ومبنى من 9 طوابق . كما يشتمل 6000 متر مربع للمباني العامة ، وحوالي 800 متر مربع من المساحات التجارية بالإضافة إلى تخصیص 1.5 دونم لصالح المساحات العامة المفتوحة . أما المخطط في مستوطنة " كربات يوفال"، فيقوم على مساحة إجمالية تبلغ حوالي 4.5 دونم وتتضمن الخطة بناء 140 وحدة استيطانية في مبنين ، يتألف الأول من 10 طوابق والثاني من 11 طابقا ، ومن بين جميع الوحدات الاستيطانية سيتم تخصيص حوالي 48 وحدة صغيرة، أما المخطط في "كريات يوفال" فيشمل حوالي 500 متر مربع للمناطق التجارية ، وحوالي 570 مترا مربعا للمباني العامة التي سيتم استخدامها لروضة أطفال وحضانة ، اما المخطط الخاص بالحي الاستيطاني "غوننيم" على طريق الخليل جنوب غرب القدس ، فيقوم على مساحة إجمالية تبلغ حوالي 40 دونما. ويشمل 1080 وحدة استيطانية، على شكل متسلسل سيتم بناؤها في 12 مبنى من 6 إلى 31 طابقا ، ومن بين جميع الوحدات السكنية ، سيتم تخصيص حوالي 316 وحدة للشقق الصغيرة . وتشمل الخطة في حي "غونينيم" حوالي 2500 متر مربع للتجارة والتوظيف ، و 2200 مربع للمباني العامة لرياض الأطفال ومراكز الرعاية النهارية وكنيس یهودی يقام على واجهات المباني.وفي القدس ومحيطها صادقت اللجنة اللوائية للتخطيط والبناء على إيداع خطة لبناء 900 وحدة استيطانية للطلبة اليهود- ضمن مخطط مستوطنة التلة الفرنسية- بجوار الجامعة العبرية ومستشفى هداسا على أراضي قرية ......
#المستشار
#القضائي
#مندلبليت
#يختتم
#خدمته
#بالمصادقة
#تحويل
#بؤرة
#أفيتار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745968
الحوار المتمدن
مديحه الأعرج - المستشار القضائي مندلبليت يختتم خدمته بالمصادقة على تحويل بؤرة - أفيتار - الى مستوطنة
وسيم بنيان : بالحبر الكريم
#الحوار_المتمدن
#وسيم_بنيان ...تهان وتعاز لل #جاحظوثق #البخل اولا...وثوثالثة فقد بركات #الشمةفلم يشم #صنان البخل #الصهيويوديالذي مايزال #يترنم:هللويا,يد ا.ه مغلولةغلت #ارباحهم ومعيشتهمحد #لحاء النخاعوالبخيل ايضا:من لا يتفوه بدعاء#آمينان كانت لا #تربحه......اعيش في #عاصمة البخل الكوني,منذ 15 عشر عامامن #المراقبة والقهر والتجويعوحسبك عقابا ع. ما اقترفت يداكان تعيش في #الارض المنخفضة...كل من عليها #بؤرة بخلبمعزل عن #لون او #دين او #عرق...تهنئة خاصة الى:حسين ع.الزهرة زبون,على كتابه الخطير:عن #اللون بين #الاعرابي الذي تمنى #النبي رؤيته,وبين #سحيم... ......
#بالحبر
#الكريم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747940
#الحوار_المتمدن
#وسيم_بنيان ...تهان وتعاز لل #جاحظوثق #البخل اولا...وثوثالثة فقد بركات #الشمةفلم يشم #صنان البخل #الصهيويوديالذي مايزال #يترنم:هللويا,يد ا.ه مغلولةغلت #ارباحهم ومعيشتهمحد #لحاء النخاعوالبخيل ايضا:من لا يتفوه بدعاء#آمينان كانت لا #تربحه......اعيش في #عاصمة البخل الكوني,منذ 15 عشر عامامن #المراقبة والقهر والتجويعوحسبك عقابا ع. ما اقترفت يداكان تعيش في #الارض المنخفضة...كل من عليها #بؤرة بخلبمعزل عن #لون او #دين او #عرق...تهنئة خاصة الى:حسين ع.الزهرة زبون,على كتابه الخطير:عن #اللون بين #الاعرابي الذي تمنى #النبي رؤيته,وبين #سحيم... ......
#بالحبر
#الكريم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747940
الحوار المتمدن
وسيم بنيان - بالحبر الكريم
الحزب الشيوعي العمالي اليساري العراقي : 8 آذار بؤرة مضيئة لنضال البشرية من اجل المساواة والكرامة الانسانية
#الحوار_المتمدن
#الحزب_الشيوعي_العمالي_اليساري_العراقي بمناسبة يوم المراة العالمييحل يوم المرأة العالمي في 8 آذار على البشرية هذا العام ووضع المرأة والفتيات والطفلات على صعيد العالمي في تدهور ومنحدر خطير. ان اكبر خطر تواجهه البشرية اليوم هو العبودية الجنسية التي يعيد انتاجها النظام الرأسمالي القائم على الاستغلال؛ بكل اشكاله والوانه السياسية دينية طائفية كانت ام قومية عشائرية. يعيش اليوم قرابة 4 مليارات امرأة وفتاة وطفلة بخوف وقلق دائم نتيجة هشاشة اوضاعهن في مجتمع لا ينظر لهن الا كملحقات؛ اما خادمات او مجرد أداوت انجاب وتلبية الحاجات الجنسية للذكور. وفي كل الاحوال واحسنها يعاملن لا كنظراء بل بمرتبات ادنى من الرجال. ان معاناة النساء في العالم من سوء المعاملة والخشونة والتمييز تزداد سوءا رغم مضي 22 عاما على القرن الواحد والعشرين؛ تتعمق ظاهرة التحرش بالنساء والتجاوز اللفظي عليهن حد الاهانة، الى الاعتداء الجسدي والاغتصاب وصولا للتعذيب والجلد والقتل بحجة الشرف او الغيرة. ان هذه المعاناة لا تجري فقط في مقطع زمني بسيط من حياة النساء كمن يقضي فترة عقوبة لمدة محددة وتنتهي بل تعيش المرأة هذه الاوضاع كل حياتهن. ان التمييز ضد المرأة يتخذ اشكالا متعددة من الحرمان من الطفولة كفرض الحجاب على الطفلات والنساء البالغات او تعريضهن للاغتصاب تحت مسى زواج القاصر وصولا الى المعاملة السيئة عندما تكون مراهقة وتحرم من كل حقوق الحرية في الاختيار او ممارسة اي هواية بل وحجرهن في المنازل كالسجينات وصولا الى قتلهن غسلا لعار القبيلة او بسبب عدم ارتدائهن الزي الاسلامي القرو-وسطي. كل ذلك يجري باوامر من الاسلام السياسي وحماته في الحكومات الرجعية في كل مكان؛ حتى في اكثر مدن الغرب تمدنا. في الدول المتقدمة تتعرض المراة المعتنقة للاسلام الى اقسى انواع التمييز. ومن قبل نفس قوى اليسار البرجوازية ورديفته الحركة الفمنستية حين يتم تعريف المرأة المعتقة للاسلام او القادمة من بطش ونير الاسلام السياسي بانها تقبل الخضوع والاهانة والدونية كجزء من هويتها الثقافية. وحتى المراة في اوربا والتي ناضلت طويلا من اجل حقوقها وبقيادة المناضلات الاشتراكيات الباسلات والجريئات اوائل القرن العشرين داخل الاحزاب الشيوعية والاشتراكية والتي فرضت على البرجوازية الاوربية والامريكية الذكورية التمييزية الخضوع لمطالب النساء بالمساواة في كل شئ، فان اوضاع المرأة شهدت تراجعا كبيرا عما تحقق من خلال ارجاع السياسات اليمينية وخاصة سياسات النسبية الثقافية واعادة ربط الدين بحياة المجتمع المدني واخضاع المرأة عموما الى الاعراف الرجعية. المرأة يتم اقصاءها من العمل بكل سهوية وتمنح اجورا ادنى من الرجل ازاء نفس الخدمة وهي في تعرض دائم الى الانتهاكات اللفظية والتحرش. لقد ابلغت حركة "انا ايضا" عن مئات الحالات من التحرش ولسنين طويلة وشكل ذلك نقلة نوعية في نضال المرأة من اجل المساواة والحقوق الانسانية المتساوية. اما في الدول التي تعاني من سوء الاوضاع الاجتماعية والمعيشية فان المرأة تعاني اضعاف من يعانيه الرجل. فهي تعمل بكد وتكدح طوال اليوم بظروف وشروط غاية في القسوة ويتم تقليص اجرتها لبضعة دولارات في الشهر ازاء عمل 12 ساعة لانتاج السلع الرخيصة الثمن او دفعهن لبيع اجسادهن لامرار معيشتهن ومعيشة اطفالهن. وحين ترجع للمنزل تواجه وضعا ذكوريا خانقا لا يطاق ويتم استغلالها كالعبدة في الخدمة وتواجه الخشونة والاهانة من ذكور العائلة.وفي الدول التي تأن تحت وطأة وهيمنة القوى البربرية للاسلام السياسي كأيران والسعودية وافغانستان وغزة ومصر وليبيا وغيرها او تلك التي ترزح تحت حكم الحركات ال ......
#آذار
#بؤرة
#مضيئة
#لنضال
#البشرية
#المساواة
#والكرامة
#الانسانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748532
#الحوار_المتمدن
#الحزب_الشيوعي_العمالي_اليساري_العراقي بمناسبة يوم المراة العالمييحل يوم المرأة العالمي في 8 آذار على البشرية هذا العام ووضع المرأة والفتيات والطفلات على صعيد العالمي في تدهور ومنحدر خطير. ان اكبر خطر تواجهه البشرية اليوم هو العبودية الجنسية التي يعيد انتاجها النظام الرأسمالي القائم على الاستغلال؛ بكل اشكاله والوانه السياسية دينية طائفية كانت ام قومية عشائرية. يعيش اليوم قرابة 4 مليارات امرأة وفتاة وطفلة بخوف وقلق دائم نتيجة هشاشة اوضاعهن في مجتمع لا ينظر لهن الا كملحقات؛ اما خادمات او مجرد أداوت انجاب وتلبية الحاجات الجنسية للذكور. وفي كل الاحوال واحسنها يعاملن لا كنظراء بل بمرتبات ادنى من الرجال. ان معاناة النساء في العالم من سوء المعاملة والخشونة والتمييز تزداد سوءا رغم مضي 22 عاما على القرن الواحد والعشرين؛ تتعمق ظاهرة التحرش بالنساء والتجاوز اللفظي عليهن حد الاهانة، الى الاعتداء الجسدي والاغتصاب وصولا للتعذيب والجلد والقتل بحجة الشرف او الغيرة. ان هذه المعاناة لا تجري فقط في مقطع زمني بسيط من حياة النساء كمن يقضي فترة عقوبة لمدة محددة وتنتهي بل تعيش المرأة هذه الاوضاع كل حياتهن. ان التمييز ضد المرأة يتخذ اشكالا متعددة من الحرمان من الطفولة كفرض الحجاب على الطفلات والنساء البالغات او تعريضهن للاغتصاب تحت مسى زواج القاصر وصولا الى المعاملة السيئة عندما تكون مراهقة وتحرم من كل حقوق الحرية في الاختيار او ممارسة اي هواية بل وحجرهن في المنازل كالسجينات وصولا الى قتلهن غسلا لعار القبيلة او بسبب عدم ارتدائهن الزي الاسلامي القرو-وسطي. كل ذلك يجري باوامر من الاسلام السياسي وحماته في الحكومات الرجعية في كل مكان؛ حتى في اكثر مدن الغرب تمدنا. في الدول المتقدمة تتعرض المراة المعتنقة للاسلام الى اقسى انواع التمييز. ومن قبل نفس قوى اليسار البرجوازية ورديفته الحركة الفمنستية حين يتم تعريف المرأة المعتقة للاسلام او القادمة من بطش ونير الاسلام السياسي بانها تقبل الخضوع والاهانة والدونية كجزء من هويتها الثقافية. وحتى المراة في اوربا والتي ناضلت طويلا من اجل حقوقها وبقيادة المناضلات الاشتراكيات الباسلات والجريئات اوائل القرن العشرين داخل الاحزاب الشيوعية والاشتراكية والتي فرضت على البرجوازية الاوربية والامريكية الذكورية التمييزية الخضوع لمطالب النساء بالمساواة في كل شئ، فان اوضاع المرأة شهدت تراجعا كبيرا عما تحقق من خلال ارجاع السياسات اليمينية وخاصة سياسات النسبية الثقافية واعادة ربط الدين بحياة المجتمع المدني واخضاع المرأة عموما الى الاعراف الرجعية. المرأة يتم اقصاءها من العمل بكل سهوية وتمنح اجورا ادنى من الرجل ازاء نفس الخدمة وهي في تعرض دائم الى الانتهاكات اللفظية والتحرش. لقد ابلغت حركة "انا ايضا" عن مئات الحالات من التحرش ولسنين طويلة وشكل ذلك نقلة نوعية في نضال المرأة من اجل المساواة والحقوق الانسانية المتساوية. اما في الدول التي تعاني من سوء الاوضاع الاجتماعية والمعيشية فان المرأة تعاني اضعاف من يعانيه الرجل. فهي تعمل بكد وتكدح طوال اليوم بظروف وشروط غاية في القسوة ويتم تقليص اجرتها لبضعة دولارات في الشهر ازاء عمل 12 ساعة لانتاج السلع الرخيصة الثمن او دفعهن لبيع اجسادهن لامرار معيشتهن ومعيشة اطفالهن. وحين ترجع للمنزل تواجه وضعا ذكوريا خانقا لا يطاق ويتم استغلالها كالعبدة في الخدمة وتواجه الخشونة والاهانة من ذكور العائلة.وفي الدول التي تأن تحت وطأة وهيمنة القوى البربرية للاسلام السياسي كأيران والسعودية وافغانستان وغزة ومصر وليبيا وغيرها او تلك التي ترزح تحت حكم الحركات ال ......
#آذار
#بؤرة
#مضيئة
#لنضال
#البشرية
#المساواة
#والكرامة
#الانسانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748532
الحوار المتمدن
الحزب الشيوعي العمالي اليساري العراقي - 8 آذار بؤرة مضيئة لنضال البشرية من اجل المساواة والكرامة الانسانية !
عبد الخالق الفلاح : التحالفات وترسيخ بؤرة التوترات
#الحوار_المتمدن
#عبد_الخالق_الفلاح لقد احدثت الحرب الروسية-الأوكرانية تغيرات في المعادلات الدولية، وبالتالي منطقة الشرق الأوسط كانت الجزء المهم منها وظلت على حالها وتبقى هذه المنطقة البؤرة الأكثر توتراً كما كانت في العقود الماضية في الكرة الأرضية بسبب الموقع الجغرافي والخزين الكبير لكل انواع الطاقة وخصوبة ارضها ، اذا لم تعيد الحكومات والشعوب فيها لاعادة النظر بالواقع المأساوي الحالي لتصحيح الاخطاء الذي تعيشه ولما حدث و يحدث على ارضها وجوارها من رسم مخططات جهنمية من قبل الامبريالية العالمية واقزام الدول العميلة فتحتل وتدمر وتهجر وتسرق خيراتها وتتغيرأنظمة حكم وتزال رؤوس أنظمة وتستغل ثروات المنطقة اذا لم تعمل وفق مصالحها ، وتبقي السيطرة على قراراتها السياسية ، وقد شكَّل غزو العراق في العام 2003 ذروة الهيمنة والغطرسة الأميركية في العالم،ومساعدت المجموعات الارهابية في سورية حيث كانت ولازالت تأمل أن تتمكَّن من وراء تلك الخطوات ليس فقط من إعادة تشكيل العراق وسورية فحسب والاستمرار في ابقاء الصراع في اليمن ، بل إعادة تشكيل الشرق الأوسط بأكمله وشهدت حروباً ونزاعاتٍ خطيرة لم تكن بعيدة عنها وشملتها في تلك المخططات السوداء وتجري عليها هذه الايام تحركات قد تجعلها بؤرة للصراع مشتعلة إلى أجل غير مسمى؟ ولا شك من ان التفكير بالتغيير سبق ذلك، وبدأ مع تسلُّم "بايدن" السلطة خلفًا للرئيس السابق دونالد ترامب قبل عامين، ولكن الحرب سرّعت نتائجه واستدعت من أمريكا الإصغاء أكثر إليه ولهذا اخذث تطرح فكرة التحالف والاسواق التجارية المشتركة ليشمل دولاً منها .. ظنّتها عابرةً وساذَجةً ويمكن المرور بها،لا شك من ان مسـألة الدخـول فـي التحالفـات ومراجعـة القائـم منهـا للتحقـق مـن أثـره أصبحـت جـزء ًّا مهمـا ٌّ مـن عمـل أي كيان او تجمع دولي وغير دولي، ولا يمكـن أن ننكر أنـه أمـر شـاق ويسـتلزم الكثيـر من الجهـد مــن قبــل الساعين الى انبثاق هذا الجهد يضــاف إلــى المهــام التــي يقومون بهــا والمنفعة المتبادلة التي تنتج عن ذلك التحالف الذي يساعد على البناء دون الهروب من التحديد المكتوب للأهداف والخطوط العامة لآلية العمل.إن عمليــة بنــاء التحالفــات علــى مســتوياتها المختلفــة ســواء محليــة أو علــى المســتوى القومــي أو مــا أبعــد مــن ذلــك و علــى المســتوى الاقليمــي أو العالمــي هــي عمليــة شـديدة التعقيـد والحساسـية، فقـد تتأثـر بمـا داخلـها فـي سـلوك وتصرفـات طرف من طرف آخر فـي داخل ذات التحالـف، معايير الأهـداف التي قـام عليهـا التحالـف و قـد تكـون هنـاك خلافات ونقاشـات مستمرة تنبثق حـول الطـرق الملائمة ً لتحقيق قيـام ذلك لتحالـف بمـا قـد يقتضـي نوعـا مـن التنـازلات مـن الاطـراف المختلفـة، مـع وجوب طـرح تسـاؤل دائـم، إلـى أي مـدى يمكـن للمنظمين إليها التعايـش معاً والصمود أمام الأهداف.لقد أتيحت لأجيالنا الماضية والراهنة أن تشهد مرة بعد أخرى تصدعات شديدة وانهيارات متتابعة في التحالفات العربية، سواء في ذلك التجارب الوحدوية (المتحمسة أو الاضطرارية) والمجالس الإقليمية والتحالفات السياسية أو العسكرية،مثل العلاقات بين النظامين المصري (الناصري) والسوري (البعثي)وفشلت الوحدة بعد ان لم يرغب العراق بالمشاركة فيها بعد الانقلاب الاسود في 8شباط 1953وحدوث تغيرات في النظام السوري الحاكم في ذلك الوقت وكانت تحالف الوحدة العربية في ستينيات القرن الماضي او التحالف الهاشمي او حلف بغداد( باكستان وايران وتركيا والعراق) في خمسينيات القرن الماضي ، اوفي عهد الرئيس الأمريكي السابق دونالد ترامب حبث تم توقيع اتف ......
#التحالفات
#وترسيخ
#بؤرة
#التوترات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761899
#الحوار_المتمدن
#عبد_الخالق_الفلاح لقد احدثت الحرب الروسية-الأوكرانية تغيرات في المعادلات الدولية، وبالتالي منطقة الشرق الأوسط كانت الجزء المهم منها وظلت على حالها وتبقى هذه المنطقة البؤرة الأكثر توتراً كما كانت في العقود الماضية في الكرة الأرضية بسبب الموقع الجغرافي والخزين الكبير لكل انواع الطاقة وخصوبة ارضها ، اذا لم تعيد الحكومات والشعوب فيها لاعادة النظر بالواقع المأساوي الحالي لتصحيح الاخطاء الذي تعيشه ولما حدث و يحدث على ارضها وجوارها من رسم مخططات جهنمية من قبل الامبريالية العالمية واقزام الدول العميلة فتحتل وتدمر وتهجر وتسرق خيراتها وتتغيرأنظمة حكم وتزال رؤوس أنظمة وتستغل ثروات المنطقة اذا لم تعمل وفق مصالحها ، وتبقي السيطرة على قراراتها السياسية ، وقد شكَّل غزو العراق في العام 2003 ذروة الهيمنة والغطرسة الأميركية في العالم،ومساعدت المجموعات الارهابية في سورية حيث كانت ولازالت تأمل أن تتمكَّن من وراء تلك الخطوات ليس فقط من إعادة تشكيل العراق وسورية فحسب والاستمرار في ابقاء الصراع في اليمن ، بل إعادة تشكيل الشرق الأوسط بأكمله وشهدت حروباً ونزاعاتٍ خطيرة لم تكن بعيدة عنها وشملتها في تلك المخططات السوداء وتجري عليها هذه الايام تحركات قد تجعلها بؤرة للصراع مشتعلة إلى أجل غير مسمى؟ ولا شك من ان التفكير بالتغيير سبق ذلك، وبدأ مع تسلُّم "بايدن" السلطة خلفًا للرئيس السابق دونالد ترامب قبل عامين، ولكن الحرب سرّعت نتائجه واستدعت من أمريكا الإصغاء أكثر إليه ولهذا اخذث تطرح فكرة التحالف والاسواق التجارية المشتركة ليشمل دولاً منها .. ظنّتها عابرةً وساذَجةً ويمكن المرور بها،لا شك من ان مسـألة الدخـول فـي التحالفـات ومراجعـة القائـم منهـا للتحقـق مـن أثـره أصبحـت جـزء ًّا مهمـا ٌّ مـن عمـل أي كيان او تجمع دولي وغير دولي، ولا يمكـن أن ننكر أنـه أمـر شـاق ويسـتلزم الكثيـر من الجهـد مــن قبــل الساعين الى انبثاق هذا الجهد يضــاف إلــى المهــام التــي يقومون بهــا والمنفعة المتبادلة التي تنتج عن ذلك التحالف الذي يساعد على البناء دون الهروب من التحديد المكتوب للأهداف والخطوط العامة لآلية العمل.إن عمليــة بنــاء التحالفــات علــى مســتوياتها المختلفــة ســواء محليــة أو علــى المســتوى القومــي أو مــا أبعــد مــن ذلــك و علــى المســتوى الاقليمــي أو العالمــي هــي عمليــة شـديدة التعقيـد والحساسـية، فقـد تتأثـر بمـا داخلـها فـي سـلوك وتصرفـات طرف من طرف آخر فـي داخل ذات التحالـف، معايير الأهـداف التي قـام عليهـا التحالـف و قـد تكـون هنـاك خلافات ونقاشـات مستمرة تنبثق حـول الطـرق الملائمة ً لتحقيق قيـام ذلك لتحالـف بمـا قـد يقتضـي نوعـا مـن التنـازلات مـن الاطـراف المختلفـة، مـع وجوب طـرح تسـاؤل دائـم، إلـى أي مـدى يمكـن للمنظمين إليها التعايـش معاً والصمود أمام الأهداف.لقد أتيحت لأجيالنا الماضية والراهنة أن تشهد مرة بعد أخرى تصدعات شديدة وانهيارات متتابعة في التحالفات العربية، سواء في ذلك التجارب الوحدوية (المتحمسة أو الاضطرارية) والمجالس الإقليمية والتحالفات السياسية أو العسكرية،مثل العلاقات بين النظامين المصري (الناصري) والسوري (البعثي)وفشلت الوحدة بعد ان لم يرغب العراق بالمشاركة فيها بعد الانقلاب الاسود في 8شباط 1953وحدوث تغيرات في النظام السوري الحاكم في ذلك الوقت وكانت تحالف الوحدة العربية في ستينيات القرن الماضي او التحالف الهاشمي او حلف بغداد( باكستان وايران وتركيا والعراق) في خمسينيات القرن الماضي ، اوفي عهد الرئيس الأمريكي السابق دونالد ترامب حبث تم توقيع اتف ......
#التحالفات
#وترسيخ
#بؤرة
#التوترات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761899
الحوار المتمدن
عبد الخالق الفلاح - التحالفات وترسيخ بؤرة التوترات
طالب عمران المعموري : العنونة بؤرة تندفع منها الدوال.. قراءة في انا هنا منذ عام 1975 نصوص صدام غازي محسن
#الحوار_المتمدن
#طالب_عمران_المعموري للأهمية البالغة للعنوان من خلال علاقته بقارئه وبالرغم من كونه نصا مصغرا، الا انه جوهر تدور في مداره بنى القصيدة ، يعمل على تقويض الدوال النصية ثم يجمعها ويختصر التفاصيل ، 1" لابد للعنوان من انتاجية دلالية قادرة على توريط المتلقي"1لهذا يتأنى الكاتب ويفكر مليا في قصدية اختياره للعنونة وعتبتها التي تعد سلاحا مغريا.. وموجها الى تشكيل دلالة النص من خلال حدة تعالقه.. هذا ما لمسته في العنونة الانشائية لنصوص (انا هنا منذ عام 975 ) للشاعر صدام غازي في طبعتها الاولى عن دار مردوخ للطباعة والنشر 2021 بدءً من عنونة الغلاف الذي يجعل من الزمن بؤرة لنصوصه النثرية ومفتاحا للولوج لعالم نصوصهيحمل ابعادا دلالية مختلفة بوصفه بؤرة سيميائية مهمة ، يكشف عن رغبة في توقف الزمن وثباته ربما من تاريخ ولادته ، تجسد رؤيته للخراب .بنية العنونة في (أنا هنا منذ عام 1975)والتي تعتبر من المحددات النصية المهمة والتي يمكن من خلالها استنطاق النص والكشف عن قيمته الادبية يمهد لعلاقة مع المتلقي والاخ بيده للتفاعل مع النص، لأنّه أوّل العلامات الّتي تستقبل المتلقّي، وتوجّه فعل القراءة، وتقدّم مفاتيح ضروريّة لفهم النصّ، والوقوف على أبعاده الظّاهرة أو الخفيّة،العنونة الداخلية للنصوص التي جاءت معظمها بصيغة بنى نصية يغلب عليها التركيب الانشائي والهاجس السردي ،والميل الى الطول لذلك يستعين حتما الاغراق في السردية، تخلق حالات شعرية موازية للنص :انك تتشابك مع نفسك/ دراهم ما بعد الكأس الثالثة/ تمتلكين نهايات غريبة /الموت آخر سافلٍ سألتقيه /المراكب المثقوبة لن تمسك بالأكف.الارصفة من اسباب الموت والزمن بائع متجول/لنا عشر دقائق/الحياة واجهات والمخالب غرس ومفاتيح/ يمكنك على سبيل الفرض/ لا شيء انك تمتلئ بالحديث/تمسكينني دوما من ياقة قلبي / كيف تزهر التوابيت في الارض/ ضمانات عكس المفاهيم/ الشروع في نقض ستائر شعرك/ السخرية يعلمها الرب والوطن شجرة/ رائع كل شيء الى الآن/ بشفتيك المعبأة بالبارود غير المحترق/ ليس من أجل كل شيء/آخر حدود المدينة/ يوم آخر ساذج/ ما بعد قيامتكم/ فقط هب لي عدة كاملة لأصلح الوقت/ في خلسة منك / خامة أكياس ورقية/ جزء من النص مفقود/ وهكذا تستدرجني/ ابحث في نسخ المفاتيح / حانة هو الجسد/امرأة واحدة لا تكفي لكل هذا الخراب الكبير/ عندما لا تجد خطة للهروب. الكل يمتلك ايقاعه الخاص/تذرعين الخرائط المطموسة/ في الخان القديم/ أنا هنا منذ عام 1975 /كل ما علينا ان نجري بكل انسيابية.يتضح لنا من خلال تلك العنونة اعتمد الشاعر التجريب بالاعتماد على المفارقة بوصفه انزياحا وانحرافا دلاليا بقصد كسر الالفة المعتادة والخروج الى غير المعتاد :يوم آخر ساذج/فقط هب لي عدة كاملة لأصلح الوقت/ حانة هو الجسد/ تذرعين الخرائط المطموسة / الشروع في نقض ستائر شعرك / بشفتيك المعبأة بالبارود غير المحترق عنونة المجموعة ذات دلالة كلية تنطوي على ابعاد عميقة اي انه شامل لما يأتي في النص ومعبر عنه مؤثر فيه ومتأثر به فيصبح بؤرة تندفع منها الدوال المكونة للنص :حانة هو الجسد ص110وجَبَ أن لا ندخُلَ حاناتِها الشفاهُ التي لا تُسكِرُ الرأسُ إذا شعرتَ به على كتفكَستكونُ كأيّ إنسانٍ يتبضَّعُ مفرداتَ حياتِه اليوميَّةِولا مجدَ في كلِّ ما قيلَ فافتحي كلَّ السجلاتِ ودوّني لا همسَ للحِنطة ِبدونِ سعيرِ التَّنورِلا ثمالةَ للحاناتِ في حصّالاتِ التردّد والوعي ارى ان الشاعر جادا في اشتغالاته لإيجاد آليات جديدة لإنتاج نص وما يمكن ان يحدثه من وعي مفارق و ......
#العنونة
#بؤرة
#تندفع
#منها
#الدوال..
#قراءة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762158
#الحوار_المتمدن
#طالب_عمران_المعموري للأهمية البالغة للعنوان من خلال علاقته بقارئه وبالرغم من كونه نصا مصغرا، الا انه جوهر تدور في مداره بنى القصيدة ، يعمل على تقويض الدوال النصية ثم يجمعها ويختصر التفاصيل ، 1" لابد للعنوان من انتاجية دلالية قادرة على توريط المتلقي"1لهذا يتأنى الكاتب ويفكر مليا في قصدية اختياره للعنونة وعتبتها التي تعد سلاحا مغريا.. وموجها الى تشكيل دلالة النص من خلال حدة تعالقه.. هذا ما لمسته في العنونة الانشائية لنصوص (انا هنا منذ عام 975 ) للشاعر صدام غازي في طبعتها الاولى عن دار مردوخ للطباعة والنشر 2021 بدءً من عنونة الغلاف الذي يجعل من الزمن بؤرة لنصوصه النثرية ومفتاحا للولوج لعالم نصوصهيحمل ابعادا دلالية مختلفة بوصفه بؤرة سيميائية مهمة ، يكشف عن رغبة في توقف الزمن وثباته ربما من تاريخ ولادته ، تجسد رؤيته للخراب .بنية العنونة في (أنا هنا منذ عام 1975)والتي تعتبر من المحددات النصية المهمة والتي يمكن من خلالها استنطاق النص والكشف عن قيمته الادبية يمهد لعلاقة مع المتلقي والاخ بيده للتفاعل مع النص، لأنّه أوّل العلامات الّتي تستقبل المتلقّي، وتوجّه فعل القراءة، وتقدّم مفاتيح ضروريّة لفهم النصّ، والوقوف على أبعاده الظّاهرة أو الخفيّة،العنونة الداخلية للنصوص التي جاءت معظمها بصيغة بنى نصية يغلب عليها التركيب الانشائي والهاجس السردي ،والميل الى الطول لذلك يستعين حتما الاغراق في السردية، تخلق حالات شعرية موازية للنص :انك تتشابك مع نفسك/ دراهم ما بعد الكأس الثالثة/ تمتلكين نهايات غريبة /الموت آخر سافلٍ سألتقيه /المراكب المثقوبة لن تمسك بالأكف.الارصفة من اسباب الموت والزمن بائع متجول/لنا عشر دقائق/الحياة واجهات والمخالب غرس ومفاتيح/ يمكنك على سبيل الفرض/ لا شيء انك تمتلئ بالحديث/تمسكينني دوما من ياقة قلبي / كيف تزهر التوابيت في الارض/ ضمانات عكس المفاهيم/ الشروع في نقض ستائر شعرك/ السخرية يعلمها الرب والوطن شجرة/ رائع كل شيء الى الآن/ بشفتيك المعبأة بالبارود غير المحترق/ ليس من أجل كل شيء/آخر حدود المدينة/ يوم آخر ساذج/ ما بعد قيامتكم/ فقط هب لي عدة كاملة لأصلح الوقت/ في خلسة منك / خامة أكياس ورقية/ جزء من النص مفقود/ وهكذا تستدرجني/ ابحث في نسخ المفاتيح / حانة هو الجسد/امرأة واحدة لا تكفي لكل هذا الخراب الكبير/ عندما لا تجد خطة للهروب. الكل يمتلك ايقاعه الخاص/تذرعين الخرائط المطموسة/ في الخان القديم/ أنا هنا منذ عام 1975 /كل ما علينا ان نجري بكل انسيابية.يتضح لنا من خلال تلك العنونة اعتمد الشاعر التجريب بالاعتماد على المفارقة بوصفه انزياحا وانحرافا دلاليا بقصد كسر الالفة المعتادة والخروج الى غير المعتاد :يوم آخر ساذج/فقط هب لي عدة كاملة لأصلح الوقت/ حانة هو الجسد/ تذرعين الخرائط المطموسة / الشروع في نقض ستائر شعرك / بشفتيك المعبأة بالبارود غير المحترق عنونة المجموعة ذات دلالة كلية تنطوي على ابعاد عميقة اي انه شامل لما يأتي في النص ومعبر عنه مؤثر فيه ومتأثر به فيصبح بؤرة تندفع منها الدوال المكونة للنص :حانة هو الجسد ص110وجَبَ أن لا ندخُلَ حاناتِها الشفاهُ التي لا تُسكِرُ الرأسُ إذا شعرتَ به على كتفكَستكونُ كأيّ إنسانٍ يتبضَّعُ مفرداتَ حياتِه اليوميَّةِولا مجدَ في كلِّ ما قيلَ فافتحي كلَّ السجلاتِ ودوّني لا همسَ للحِنطة ِبدونِ سعيرِ التَّنورِلا ثمالةَ للحاناتِ في حصّالاتِ التردّد والوعي ارى ان الشاعر جادا في اشتغالاته لإيجاد آليات جديدة لإنتاج نص وما يمكن ان يحدثه من وعي مفارق و ......
#العنونة
#بؤرة
#تندفع
#منها
#الدوال..
#قراءة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762158
الحوار المتمدن
طالب عمران المعموري - العنونة بؤرة تندفع منها الدوال.. قراءة في (انا هنا منذ عام 1975 ) نصوص صدام غازي محسن