فطنة بن ضالي : تحت الضوء رجال ذئاب للشاعرة العراقية حياة الشمري
#الحوار_المتمدن
#فطنة_بن_ضالي تنم القصيدة " تحت الضوء رجال ذئاب " عن وعي الشاعرة حياة الشمري بما يجري في الوطن وما يعانيه الإنسان العراقي، فهي مؤطرة بقولها:( فالمحمول عراقي والعراقي محمول) (على الخرائط الممزقة ) حيث تضعنا الشاعرة هنا في ظروف النص تبعا لظروف الوطن، و تستنكر في البداية التشتت والتفكك والانقسام الذي عبرت عنه بقولها : ( الفصول تفككت ) و(عرى التكوين ...لا تعاد ) فالولادة تكون مرة واحدة وتعني الوجود والحرية والكرامة التي يجب المحافظة عليها، إشارة إلى الواقع المعيش في هذا الإبان، وهو واقع الحرب عبرت عنه بجمل اسمية تدل على الثبوت ، وتزيد تأكيد هذا الواقع المزري ، في آخر الفقرة الأولى بجملة إنشائية استفهامية متسائلة عن الحال (كيف نصعد ؟) وهكذا تتوالى الجمل الحكائية واصفة الواقع تنتظمها بنية السؤال والتساؤل، وبنية الواقع والتحول ؛ لقد اكتوت الشاعرة بطرح الأسئلة الكبرى وبالتساؤل، حول الواقع والمصير، تقول : (فمن ولماذا ولم...أجساد الفقراء هكذا؟) معبرة عن المعاناة ، مستفسرة عن المصير : (هل ستفتح كعيون الزمن؟) و (ودع الأشعار إلى أين ...إلى أين ؟.) هكذا، تتساءل حول واقع مثخن بالجراح وما جرته ويلات الحروب على الشعب العراقي وما أفرزته من تناقضات على جميع المستويات سياسيا واجتماعيا وثقافيا ، ووصفت القصيدة هذا الزمن ب : (الزمن المثقل بالجراح ) و (وجع لصخور ... سيجت بالمذابح)، هذا الواقع المرير الذي عاني منه المدنيون، وما حصل فيه من تغييرات ، جعل الشاعرة تصف معاناة المرأة ومعانا ة الوطن بين واقع متأزم ، وبين ما ترجو أن يصبح عليه الوطن ، تقول: (الرواد أمهات) إشارة منها إلى ما تعانيه المرأة الأم من توديع أبنائها والزوجة من توديع الزوج، و قساوة الحياة في ظروف مليئة بالتقلبات والصراعات ، في وطن تغيرت فيه الأحوال وسمته بقولها (الجراح أصفاد تكبلك)، وفي ظل هذا الواقع وهذا التحول؛ الوطن لا يستسلم - كما لا تستسلم الشاعرة - ، رغم الظروف المحيطة به ورغم تحديق الآخر، فهو ينهض يمضي نحو الحرية التطور، مستعملة الفعل (تمضي) أنت الوطن بصيغة المضارع الدال على الحال والمستقبل وتكرار الفعل أكثر من مرة دلالة على القوة والثبات على الخطى من أجل مستقبل يرضاه الشعب وترضاه الشاعرة ، هو التطور في جميع المجالات في ظل التحول السياسي والاجتماعي والثقافي تقول : ( لكنك تمضي ، ممتشقا ...ونبوءة قلمك تعلن الرسالة ) إذ يحضر العراق عند الشاعرة في القصيدة قويا يخط مستقبله ومستقبل العراقيين . متجاوزا كل الأحداث السلبية المؤسف لها، التي قالت عنها ( الاحتراق وارد..والاختراق وارد.)، بمثل هده الجمل القصيرة جدا، مستنكرة ما جرى وما عاشه الإنسان العراقي من تبعات الحرب ، باستفهام استنكاري ، وغيره ، وبالنداء( يا من روحك الوطن ) ( يا هذا الجافي )، معلنة رفضها هذا الواقع (سأنكسر ) باستعمال فعل يتساوى فيه الفاعل والمفعول، وتقول ( أنا المتصدعة ) أنا الشاعرة المرأة الأم في الواقع التي تقاسي وتودع ، والرمز الأرض التي تقاسي من النهب والسلب والتمزيق ، ومخلفات الدمار الشامل، تقول :( يا دموعا شمسا...أرضا ) (قتلت بأفكار حبلى بالدنايا )،أي عدوانا على المآثر الحضارية والثقافية، لكن الوطن يمضي رغبة من الشاعرة في تثبيت نهوض العراق وتطوره بأهله وثقافته (عيناك المتقدتان تغيظان الليل .. كشمعتين بعناد) هو العزم الذي يجعله يتخطى تلك الظروف الحالكة المشبهة بالليل والحرجة. لجأت الشاعرة في التعبير، عن إحساساتها وأفكارها حول الوطن وإدراكها ما يجري فيه وموقفها من ذلك ، لصور أدبية بلاغية، وذلك لما للصور من تأثير ......
#الضوء
#رجال
#ذئاب
#للشاعرة
#العراقية
#حياة
#الشمري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729815
#الحوار_المتمدن
#فطنة_بن_ضالي تنم القصيدة " تحت الضوء رجال ذئاب " عن وعي الشاعرة حياة الشمري بما يجري في الوطن وما يعانيه الإنسان العراقي، فهي مؤطرة بقولها:( فالمحمول عراقي والعراقي محمول) (على الخرائط الممزقة ) حيث تضعنا الشاعرة هنا في ظروف النص تبعا لظروف الوطن، و تستنكر في البداية التشتت والتفكك والانقسام الذي عبرت عنه بقولها : ( الفصول تفككت ) و(عرى التكوين ...لا تعاد ) فالولادة تكون مرة واحدة وتعني الوجود والحرية والكرامة التي يجب المحافظة عليها، إشارة إلى الواقع المعيش في هذا الإبان، وهو واقع الحرب عبرت عنه بجمل اسمية تدل على الثبوت ، وتزيد تأكيد هذا الواقع المزري ، في آخر الفقرة الأولى بجملة إنشائية استفهامية متسائلة عن الحال (كيف نصعد ؟) وهكذا تتوالى الجمل الحكائية واصفة الواقع تنتظمها بنية السؤال والتساؤل، وبنية الواقع والتحول ؛ لقد اكتوت الشاعرة بطرح الأسئلة الكبرى وبالتساؤل، حول الواقع والمصير، تقول : (فمن ولماذا ولم...أجساد الفقراء هكذا؟) معبرة عن المعاناة ، مستفسرة عن المصير : (هل ستفتح كعيون الزمن؟) و (ودع الأشعار إلى أين ...إلى أين ؟.) هكذا، تتساءل حول واقع مثخن بالجراح وما جرته ويلات الحروب على الشعب العراقي وما أفرزته من تناقضات على جميع المستويات سياسيا واجتماعيا وثقافيا ، ووصفت القصيدة هذا الزمن ب : (الزمن المثقل بالجراح ) و (وجع لصخور ... سيجت بالمذابح)، هذا الواقع المرير الذي عاني منه المدنيون، وما حصل فيه من تغييرات ، جعل الشاعرة تصف معاناة المرأة ومعانا ة الوطن بين واقع متأزم ، وبين ما ترجو أن يصبح عليه الوطن ، تقول: (الرواد أمهات) إشارة منها إلى ما تعانيه المرأة الأم من توديع أبنائها والزوجة من توديع الزوج، و قساوة الحياة في ظروف مليئة بالتقلبات والصراعات ، في وطن تغيرت فيه الأحوال وسمته بقولها (الجراح أصفاد تكبلك)، وفي ظل هذا الواقع وهذا التحول؛ الوطن لا يستسلم - كما لا تستسلم الشاعرة - ، رغم الظروف المحيطة به ورغم تحديق الآخر، فهو ينهض يمضي نحو الحرية التطور، مستعملة الفعل (تمضي) أنت الوطن بصيغة المضارع الدال على الحال والمستقبل وتكرار الفعل أكثر من مرة دلالة على القوة والثبات على الخطى من أجل مستقبل يرضاه الشعب وترضاه الشاعرة ، هو التطور في جميع المجالات في ظل التحول السياسي والاجتماعي والثقافي تقول : ( لكنك تمضي ، ممتشقا ...ونبوءة قلمك تعلن الرسالة ) إذ يحضر العراق عند الشاعرة في القصيدة قويا يخط مستقبله ومستقبل العراقيين . متجاوزا كل الأحداث السلبية المؤسف لها، التي قالت عنها ( الاحتراق وارد..والاختراق وارد.)، بمثل هده الجمل القصيرة جدا، مستنكرة ما جرى وما عاشه الإنسان العراقي من تبعات الحرب ، باستفهام استنكاري ، وغيره ، وبالنداء( يا من روحك الوطن ) ( يا هذا الجافي )، معلنة رفضها هذا الواقع (سأنكسر ) باستعمال فعل يتساوى فيه الفاعل والمفعول، وتقول ( أنا المتصدعة ) أنا الشاعرة المرأة الأم في الواقع التي تقاسي وتودع ، والرمز الأرض التي تقاسي من النهب والسلب والتمزيق ، ومخلفات الدمار الشامل، تقول :( يا دموعا شمسا...أرضا ) (قتلت بأفكار حبلى بالدنايا )،أي عدوانا على المآثر الحضارية والثقافية، لكن الوطن يمضي رغبة من الشاعرة في تثبيت نهوض العراق وتطوره بأهله وثقافته (عيناك المتقدتان تغيظان الليل .. كشمعتين بعناد) هو العزم الذي يجعله يتخطى تلك الظروف الحالكة المشبهة بالليل والحرجة. لجأت الشاعرة في التعبير، عن إحساساتها وأفكارها حول الوطن وإدراكها ما يجري فيه وموقفها من ذلك ، لصور أدبية بلاغية، وذلك لما للصور من تأثير ......
#الضوء
#رجال
#ذئاب
#للشاعرة
#العراقية
#حياة
#الشمري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729815
الحوار المتمدن
فطنة بن ضالي - تحت الضوء رجال ذئاب للشاعرة العراقية حياة الشمري