عذري مازغ : فاجعة
#الحوار_المتمدن
#عذري_مازغ انطلق مجلس النواب في دورة استثنائية على خلفية سقوط حبات برد بإقليم خنيفرة تسببت في خسائر جسيمة على مستوى المزروعات المختلفة وبعد فيض من أسئلة النواب واجوبة الحكومة تناولت رصد المعطيات وتقييم الخسائر توصلوا إلى ضرورة تكوين جلسة مسائية لا نتخاب لجنة خاصة تتشكل من بعض النواب وممثلي صندوق الكوارث وعدد من الخبراء لتشرف ميدانيا على رصد حجم الخسائر وعدد المتضررين وتقييم الأثار الناتجة عن هذا الغزو الطبيعي المفاجيء آنيا ومستقبلا مع البحث في إمكانية خلق آلية تجنب الإقليم مستقبلا من مثل هذه الكوارث من قبيل التفكير في خلق قبة بيئية تجنب الإقليم من الصواعق البرقية، أقترح احد نواب الحكومة أن تقام في كل جمعة صلوات اللطيف والأدرع الممدودة طلبا من العلي عز وجل كل الغيث وكل الرحمة من هذه الفواجع وتجنب المس بصندوق الكوارث حفاظا على صبيبه لأجل اعمال اخرى وفواجع اخرى، لكن احد التقنيين من ممثلي الصندوق اعترض على الأمر مبديا في نفس الوقت اهمية الحفاظ على صبيب الصندوق خصوصا وان كارثة أخرى لا زالت لم تجد الحل النهائي في المغرب، فالأدرع الممدودة تضرعا مع صلوات الأفراد والجماعات لم تسلمنا بعد من جائحة كورونا ثم إن هؤلاء الفلاحين الصغار والكبار على حد سواء يتحملون جزء من المسؤولية في غياب حماية منتوجاتهم من صواعق البرد من خلال بناء محميات بلاستيكية على مزارعهم خصوصا وان الابناك موجود والحمد لله بكثرة في المغرب لتمويل مثل هذه المشاريع اما صندوق الكوارث فيلعب دورا استراتيجيا في آفة اجتماعية أخرى علاوة على جائحة كورونا كون جزء منه خاص بتوزيع قفف رمضان المبارك..تدخل وزير الفلاحة معلنا تضامنه اللامشروط مع كل سكان البوادي المتضررين وكل الفلاحين الصغار والمتوسطين معلنا عزم حكومة جلالة الملك التفكير في استراتيجية تنموية تاخذ بعين الإعتبار ظاهرة الصواعق التي تتسبب بشكل مفاجيء في مثل هذه الكوارث واقترح ان تقوم الحكومة بتسوية جبال المنطقة العالية والتي تنتج التيار البارد المولد لهذه الصواعق بالأرض وتحويلها إلى مزارع مسطحة عكس المزارع المسفحة، كان لتدخل وزير الفلاحة وقع كبير في نفوس البرلمانيين تلاه تصفيق طويل مهنئين الوزير على عبقريته، ثم تدخل وزير السياحة ليقترح ان تتحول هضاب منطقة "الصابرة" التي تضررت أكثر من غيرها من المناطق بالإقليم بتحويلها إلى ملاعب غولف لجلب السياحة والعملة الصعبة منوها بمجهودات الحكومة في التفكير في صياغة اقتصاد بديل لا يتأثر بالكوارث الطبيعية داعيا في نفس الوقت المستثمرين الرأسماليين داخل الوطن أو أجانب إلى حيوية هذه المنطقة وتداريسها المعقدة المفيدة للعبة الغولف، واقترح تهجير السكان المحليين قصد إنشاء مثل هذه المشاريع وخلق مستنقعات غولفية لجلب الطيور المهاجرة معلقا على أن أي تنمية بالمنطقة لا تستقيم ما لم تراعي الظروف البيئية الرحبة لجلب السواح الاجانب وجلب العملة الصعبة، صفق أحد النواب وحيدا فيما بقية النواب بدوا حائرين يفكرون جديا في مقترح الوزير السياحي، ثم فجأة انهال القطيع النوابي بالصفيق على عبقرية الوزير الرائد إلى ان عكر ميزاجهم تدخل احد نواب المعارضة. تدخل احد نواب المعارضة محملا جانبا من المسؤولية فيما وقع بالإقليم للحكومة لغياب رؤية استراتيجة اتجاه الكوارث بشكل عام محملا الوزير الاول كامل المسؤولية في تثاؤبه المستمر في البرلمان الذي اصاب نواب الأمة بالنوم مما يحيل التفكير الجاد في إيجاد الحلول الملائمة لمثل هذه القضايا الهامة كالتي اقترحها وزير الفلاحة ووزير السياحة، ثم توجه بالخطاب إلى ممثلي المجتمع المدني والنقابات والأحزاب واتهمهم با ......
#فاجعة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717850
#الحوار_المتمدن
#عذري_مازغ انطلق مجلس النواب في دورة استثنائية على خلفية سقوط حبات برد بإقليم خنيفرة تسببت في خسائر جسيمة على مستوى المزروعات المختلفة وبعد فيض من أسئلة النواب واجوبة الحكومة تناولت رصد المعطيات وتقييم الخسائر توصلوا إلى ضرورة تكوين جلسة مسائية لا نتخاب لجنة خاصة تتشكل من بعض النواب وممثلي صندوق الكوارث وعدد من الخبراء لتشرف ميدانيا على رصد حجم الخسائر وعدد المتضررين وتقييم الأثار الناتجة عن هذا الغزو الطبيعي المفاجيء آنيا ومستقبلا مع البحث في إمكانية خلق آلية تجنب الإقليم مستقبلا من مثل هذه الكوارث من قبيل التفكير في خلق قبة بيئية تجنب الإقليم من الصواعق البرقية، أقترح احد نواب الحكومة أن تقام في كل جمعة صلوات اللطيف والأدرع الممدودة طلبا من العلي عز وجل كل الغيث وكل الرحمة من هذه الفواجع وتجنب المس بصندوق الكوارث حفاظا على صبيبه لأجل اعمال اخرى وفواجع اخرى، لكن احد التقنيين من ممثلي الصندوق اعترض على الأمر مبديا في نفس الوقت اهمية الحفاظ على صبيب الصندوق خصوصا وان كارثة أخرى لا زالت لم تجد الحل النهائي في المغرب، فالأدرع الممدودة تضرعا مع صلوات الأفراد والجماعات لم تسلمنا بعد من جائحة كورونا ثم إن هؤلاء الفلاحين الصغار والكبار على حد سواء يتحملون جزء من المسؤولية في غياب حماية منتوجاتهم من صواعق البرد من خلال بناء محميات بلاستيكية على مزارعهم خصوصا وان الابناك موجود والحمد لله بكثرة في المغرب لتمويل مثل هذه المشاريع اما صندوق الكوارث فيلعب دورا استراتيجيا في آفة اجتماعية أخرى علاوة على جائحة كورونا كون جزء منه خاص بتوزيع قفف رمضان المبارك..تدخل وزير الفلاحة معلنا تضامنه اللامشروط مع كل سكان البوادي المتضررين وكل الفلاحين الصغار والمتوسطين معلنا عزم حكومة جلالة الملك التفكير في استراتيجية تنموية تاخذ بعين الإعتبار ظاهرة الصواعق التي تتسبب بشكل مفاجيء في مثل هذه الكوارث واقترح ان تقوم الحكومة بتسوية جبال المنطقة العالية والتي تنتج التيار البارد المولد لهذه الصواعق بالأرض وتحويلها إلى مزارع مسطحة عكس المزارع المسفحة، كان لتدخل وزير الفلاحة وقع كبير في نفوس البرلمانيين تلاه تصفيق طويل مهنئين الوزير على عبقريته، ثم تدخل وزير السياحة ليقترح ان تتحول هضاب منطقة "الصابرة" التي تضررت أكثر من غيرها من المناطق بالإقليم بتحويلها إلى ملاعب غولف لجلب السياحة والعملة الصعبة منوها بمجهودات الحكومة في التفكير في صياغة اقتصاد بديل لا يتأثر بالكوارث الطبيعية داعيا في نفس الوقت المستثمرين الرأسماليين داخل الوطن أو أجانب إلى حيوية هذه المنطقة وتداريسها المعقدة المفيدة للعبة الغولف، واقترح تهجير السكان المحليين قصد إنشاء مثل هذه المشاريع وخلق مستنقعات غولفية لجلب الطيور المهاجرة معلقا على أن أي تنمية بالمنطقة لا تستقيم ما لم تراعي الظروف البيئية الرحبة لجلب السواح الاجانب وجلب العملة الصعبة، صفق أحد النواب وحيدا فيما بقية النواب بدوا حائرين يفكرون جديا في مقترح الوزير السياحي، ثم فجأة انهال القطيع النوابي بالصفيق على عبقرية الوزير الرائد إلى ان عكر ميزاجهم تدخل احد نواب المعارضة. تدخل احد نواب المعارضة محملا جانبا من المسؤولية فيما وقع بالإقليم للحكومة لغياب رؤية استراتيجة اتجاه الكوارث بشكل عام محملا الوزير الاول كامل المسؤولية في تثاؤبه المستمر في البرلمان الذي اصاب نواب الأمة بالنوم مما يحيل التفكير الجاد في إيجاد الحلول الملائمة لمثل هذه القضايا الهامة كالتي اقترحها وزير الفلاحة ووزير السياحة، ثم توجه بالخطاب إلى ممثلي المجتمع المدني والنقابات والأحزاب واتهمهم با ......
#فاجعة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717850
الحوار المتمدن
عذري مازغ - فاجعة!
حيدر خليل محمد : فاجعة مستشفى ذي قار
#الحوار_المتمدن
#حيدر_خليل_محمد فاجعة أخرى تضاف إلى فواجع العراق والتي لن تنتهي بهذه الفاجعة وليست الأخيرة طالما تحكمنا هذه الطغمة الفاسدة .حريق مستشفى الحسين في ذي قار والتي راح ضحيتها أكثر من خمسين ضحية وعشرات الجرحى ، والسبب إنفجار اسطوانه اوكسجين ، ولأن المستشفى مبني بكرفانات بائسة ويفتقد لأبسط المقومات الخدمية ومنظومة إطفاء ، تم إنهاء المستشفى بالتمام ولم يتبقى منه شيء بعد إخماد الحريق .المطالبة بالاستقالة لوحدها لن تنفع بلا محاسبة ، والمحاسبة في بلدٍ متخلفٍ رجعي كالعراق تحكمه مجموعة مافيات ولصوص ورجال دين مارقين ، حرقوا العراق وتاريخه وحاضره ومستقبله ، وسيبقون يحرقون ويحرقون أو إنهاء وجودهم وإحراق أجسادهم النتنة .لا يمكن المحاسبة لأن القانون والقضاء والإعلام والتنفيذ والتشريع بيدهم .لا يوجد مقصر بعينه ، ولا يمكن محاسبة شخص واحد فقط ، بل محاسبة ومعاقبة جميع الفاسدين والقتلة .ما يؤلم أكثر هو عدم تغطية هذه الفاجعة من قبل قناة العراقية الرسمية ، والفضائيات التابعة للأحزاب .في تصريح لمديرية صحة ذي قار ( الحريق سببه استخدام خاطئ لاسطوانات الأوكسجين ) .أيها الحمقى أيها الاوغاد الى متى تبررون لإرهاب الأحزاب وتطبلون لهم ، سبب هذه الفاجعة هو الفساد والسرقة والاختلاس والمحسوبية والمنسوبية .لماذا لا نسمع ولا نرى حرائق في باقي الدول الفقيرة !؟ .لماذا في العراق كل يوم حريق وفاجعة وقتل واختطاف واغتيال تفجير !؟ الذي يتحمل المسؤولية هم فقط رؤساء الكتل والأحزاب السياسية وجماهيرهم . ......
#فاجعة
#مستشفى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724909
#الحوار_المتمدن
#حيدر_خليل_محمد فاجعة أخرى تضاف إلى فواجع العراق والتي لن تنتهي بهذه الفاجعة وليست الأخيرة طالما تحكمنا هذه الطغمة الفاسدة .حريق مستشفى الحسين في ذي قار والتي راح ضحيتها أكثر من خمسين ضحية وعشرات الجرحى ، والسبب إنفجار اسطوانه اوكسجين ، ولأن المستشفى مبني بكرفانات بائسة ويفتقد لأبسط المقومات الخدمية ومنظومة إطفاء ، تم إنهاء المستشفى بالتمام ولم يتبقى منه شيء بعد إخماد الحريق .المطالبة بالاستقالة لوحدها لن تنفع بلا محاسبة ، والمحاسبة في بلدٍ متخلفٍ رجعي كالعراق تحكمه مجموعة مافيات ولصوص ورجال دين مارقين ، حرقوا العراق وتاريخه وحاضره ومستقبله ، وسيبقون يحرقون ويحرقون أو إنهاء وجودهم وإحراق أجسادهم النتنة .لا يمكن المحاسبة لأن القانون والقضاء والإعلام والتنفيذ والتشريع بيدهم .لا يوجد مقصر بعينه ، ولا يمكن محاسبة شخص واحد فقط ، بل محاسبة ومعاقبة جميع الفاسدين والقتلة .ما يؤلم أكثر هو عدم تغطية هذه الفاجعة من قبل قناة العراقية الرسمية ، والفضائيات التابعة للأحزاب .في تصريح لمديرية صحة ذي قار ( الحريق سببه استخدام خاطئ لاسطوانات الأوكسجين ) .أيها الحمقى أيها الاوغاد الى متى تبررون لإرهاب الأحزاب وتطبلون لهم ، سبب هذه الفاجعة هو الفساد والسرقة والاختلاس والمحسوبية والمنسوبية .لماذا لا نسمع ولا نرى حرائق في باقي الدول الفقيرة !؟ .لماذا في العراق كل يوم حريق وفاجعة وقتل واختطاف واغتيال تفجير !؟ الذي يتحمل المسؤولية هم فقط رؤساء الكتل والأحزاب السياسية وجماهيرهم . ......
#فاجعة
#مستشفى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724909
الحوار المتمدن
حيدر خليل محمد - فاجعة مستشفى ذي قار
فلاح أمين الرهيمي : هل تؤدي فاجعة مستشفى الحسين ع إلى ثورة تزيح الماضي وسلبياته ؟
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي إن الأحداث المتتالية والمستمرة على الساحة العراقية هي نتائج للتراكمات السلبية لسياسات الحكومات السابقة (أزمات في جميع مفاصل الدولة أفرزت الكوارث والمعاناة للشعب العراقي) والآن أمام الشعب العراقي أمل وانفراج من أجل التغيير الجذري للماضي وسلبياته هي الانتخابات النيابية في 10/10/2021 وهي الوسيلة الوحيدة أمام الشعب في التغيير أمام الشعب العراقي. إن الآلام والمآسي والفواجع أصبحت حالة متوطنة ومستمرة تجثم بكابوسها على صدور العراقيين ولم يتحملها سوى الشعب وما على الشعب للخلاص من هذه الكوارث والمآسي سوى التغيير الجذري وهي مسؤولية يتحملها الشعب وحده لأن نتائجها تخصه وحده والشعب هو الذي يحمل بطاقة الفوز للمرشح المرتجى والمؤمل ويضعها في صندوق الاقتراع. المطلوب والواجب والمسؤولية على حكومة السيد الكاظمي الالتزام بوعوده في نزاهة وسلامة وحرية الانتخابات من خلال توفير جميع مستلزماتها وضمان حريتها. إن الكره الآن في ملعب حكومة السيد الكاظمي الانتقالية ومن واجبها إنجاز عملية الانتخابات وفق نزاهتها وحريتها ونظافتها إلا أن ما يهدد سلامتها ونزاهتها انفلات السلاح الذي يهدد حياة المرشحين والناخبين، والمال السياسي الذي يهدد بتزوير الانتخابات وبما أن السيد الكاظمي تعهد بنزاهة وحرية الانتخابات الواجب عليه التصدي لانفلات السلاح والمال السياسي اللذان يهددان الانتخابات وفشلها وسوف ينعكس ذلك على السيد الكاظمي. أيها البدوي وأنت تقتحم براحلتك صحراء الهم والغم والألم ستسمع صراخ وبكاء ونحيب اليتامى والأرامل والآباء والأمهات والأحبة من تحت رمال الصحراء التي حملتها الرياح من بغداد وذي قار والمدن العراقية الأخرى ودفنتها تحت الرمال، فترجل عن راحلتك واغمد بكفيك من الرمال وضعها في جيوبك وحينما تعود اذهب إلى ساحة التحرير والساحات الأخرى وانثرها في فضاءاتها ستتحول إلى صراخ وبكاء ونحيب ربما يصحوا النيام من غفوتهم ..!!؟ ......
#تؤدي
#فاجعة
#مستشفى
#الحسين
#ثورة
#تزيح
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725155
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي إن الأحداث المتتالية والمستمرة على الساحة العراقية هي نتائج للتراكمات السلبية لسياسات الحكومات السابقة (أزمات في جميع مفاصل الدولة أفرزت الكوارث والمعاناة للشعب العراقي) والآن أمام الشعب العراقي أمل وانفراج من أجل التغيير الجذري للماضي وسلبياته هي الانتخابات النيابية في 10/10/2021 وهي الوسيلة الوحيدة أمام الشعب في التغيير أمام الشعب العراقي. إن الآلام والمآسي والفواجع أصبحت حالة متوطنة ومستمرة تجثم بكابوسها على صدور العراقيين ولم يتحملها سوى الشعب وما على الشعب للخلاص من هذه الكوارث والمآسي سوى التغيير الجذري وهي مسؤولية يتحملها الشعب وحده لأن نتائجها تخصه وحده والشعب هو الذي يحمل بطاقة الفوز للمرشح المرتجى والمؤمل ويضعها في صندوق الاقتراع. المطلوب والواجب والمسؤولية على حكومة السيد الكاظمي الالتزام بوعوده في نزاهة وسلامة وحرية الانتخابات من خلال توفير جميع مستلزماتها وضمان حريتها. إن الكره الآن في ملعب حكومة السيد الكاظمي الانتقالية ومن واجبها إنجاز عملية الانتخابات وفق نزاهتها وحريتها ونظافتها إلا أن ما يهدد سلامتها ونزاهتها انفلات السلاح الذي يهدد حياة المرشحين والناخبين، والمال السياسي الذي يهدد بتزوير الانتخابات وبما أن السيد الكاظمي تعهد بنزاهة وحرية الانتخابات الواجب عليه التصدي لانفلات السلاح والمال السياسي اللذان يهددان الانتخابات وفشلها وسوف ينعكس ذلك على السيد الكاظمي. أيها البدوي وأنت تقتحم براحلتك صحراء الهم والغم والألم ستسمع صراخ وبكاء ونحيب اليتامى والأرامل والآباء والأمهات والأحبة من تحت رمال الصحراء التي حملتها الرياح من بغداد وذي قار والمدن العراقية الأخرى ودفنتها تحت الرمال، فترجل عن راحلتك واغمد بكفيك من الرمال وضعها في جيوبك وحينما تعود اذهب إلى ساحة التحرير والساحات الأخرى وانثرها في فضاءاتها ستتحول إلى صراخ وبكاء ونحيب ربما يصحوا النيام من غفوتهم ..!!؟ ......
#تؤدي
#فاجعة
#مستشفى
#الحسين
#ثورة
#تزيح
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725155
الحوار المتمدن
فلاح أمين الرهيمي - هل تؤدي فاجعة مستشفى الحسين (ع) إلى ثورة تزيح الماضي وسلبياته ؟
أمين ثابت : فاجعة يمني في بلد فقد انسانية مجتمعه
#الحوار_المتمدن
#أمين_ثابت اعظم سجن وحصار لم تعرفه البشرية عبر التاريخ لإنسان يحترم صفته البشرية ولا يقدر إلا قول الحقيقة . . هو ما أعيشه منذ 8 اعوام - ولا أدري الى متى - فبلدي إمعة يعبث به من الخارج بآخر سيناريو له ما يسمى بحرب الوكالات ، ورغم تلاشي مسميات ( الوطن ، الانسان ، الحق في الحياة الطبيعية او حتى الصعبة ) - أني حين اريد التنفيس عن نفسي المختنقة وبما يرضي ضمير ما أعرف به صفة ك ( مثقف وطني حر - غير ملوث ولا يقبل التلوث ) . . وذلك عبر الكتابة الحديثية مع الاخرين ، اجدني متزلزلا بين منح ما في عقلي إفادة تنويرية للآخرين - وألحظ أن روحي المجروحة لا تجذب سوى عددا قليلا من بلد يفترض عدد انسانه 40مليونا إن لم يقل قليلا او يزيد في الداخل والخارج ، فإذا بهذا الهم يرتجع تلقائيا الى داخلي ليزيد خنقي - ومن جانب اخر كيف اظل اكتب عن الوطن والقيم والمجتمع والانسانية ومواجهات تزييف الوعي وشل عقل الانسان ودفعه الى عالم خاوي مملوء بأوهام من التفاهات التي تفقده قيمته ككائن عاقل . . وأنا انسحق بوضع معيشي قذر لن يصدق ذلك أي إنسان في العالم أن يكون جاريا لأستاذ اكاديمي بدرجة استاذ دكتور ، وكاتب له الكثير من المؤلفات وآلافا من الكتابات المنشورة ومئات من النشاط الاجتماعي المتنوع ، انسحاق عيش لأسرة كبيرة مفترض أن يكون وضعها عاليا في معيارية كل مجتمعات بلدان العالم ، مذلة عيش على مائة وعشرين الف ريال شهريا بما يعادل 200 دولار - لا تفي فقط ايجار السكن وفاتورة الماء وفاتورة واحدة للكهرباء التي تأتي 3 فواتير في الشهر - ولا يوجد مصدر معين آخر - فكل حقوقنا منهوبة بسبب الوطنية ، من اين نتدبر المعيشة اليومية من الاكل والمشرب والادوية - كمعالجة ذاتية لاستحالة العلاج في المستشفيات الخاصة وعيادات الاطباء - حتى انه صار مستحيلا خروجك من المنزل للبحث عن عمل ولا تجد . . حتى حمالا او كاتبا في مطعم او تذهب للقاء صديق أو مجلس من المعاريف لتخفف قسوة العزلة المفروضة عليك - ولا تقدر تكتب عن نفسك وحياتك المصادرة . . حتى أن تفكر وتحلم . . لم يصبح ذلك بين يديك ، فالعذاب الامتهاني المصدر إليك واسرتك لأنها منك . . لم يعد كافيا بل أن تتحول الحياة الداخلية العائلية جحيما من المعارك والاتهام والتفكك . . لتكون أنت السبب فيما يحدث لهم من فاقة وفقد لأبسط الاحتياجات . . التي هي ممكنة الحصول عليها لأسرة بدخل حتى ما تعد فقيرة من حيث دخل عائلها بدرجة وظيفية دنيا - انت الرجل . . هذه مسئوليتك أن تدبر احتياجات المعيشة للعائلة وكل فرد منها - من أين ؟ ، حتى السرقة لها اناسها - حين تريد اخراج غضبك لتجريدك من كل صفتك كإنسان ما بال حقوقك القانونية والاجتماعية بما افنيت فيه عمرك من عطاء للمجتمع والبلد - حين يشد عليك التألم على نفسك ومن معك ليدفعك بجنون الى محاكمة كل ما هو قائم من القذارة الممارسة مع امثالك ، يشدك وازع آخر يمنعك الخوض في ذلك ، لأن كل من سيقرأك سيرى فيك بكايا شكايا ومتسولا باحثا لمن يمكنه أن يتصدق عليك . . فتتوقف ويأتيك ما يطرق نفسك وينكل بروحك : استمر بعزة نفسك والكذب عليها بأنك خلقت لتكون مصلحا اجتماعيا ولا تقدر على تغيير جلدك ، عش وعيش اسرتك بهذا الكلام الفارغ الذي لا يعود لك واسرتك بما يمكنكم من الحياة . عذاب قسوة وقبحا من السجن او المعتقل او المنفى ، تكون مشلولا قسرا عن التفكير والامل - كيف كتب لانسان محرم عليه أن يقوم وجوده على حياة دون أية اهداف ، فكل شيء مصادر عليه . . وحتى ما في داخله ، فعليك ومن معك أن تنساقون كالقطيع بما هو مكتوب قدرا عليهم ، تغذى على التراب إن لم متوفرا لك كلأ ، اشرب حتى ماء مستنقع طالما و ......
#فاجعة
#يمني
#انسانية
#مجتمعه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760466
#الحوار_المتمدن
#أمين_ثابت اعظم سجن وحصار لم تعرفه البشرية عبر التاريخ لإنسان يحترم صفته البشرية ولا يقدر إلا قول الحقيقة . . هو ما أعيشه منذ 8 اعوام - ولا أدري الى متى - فبلدي إمعة يعبث به من الخارج بآخر سيناريو له ما يسمى بحرب الوكالات ، ورغم تلاشي مسميات ( الوطن ، الانسان ، الحق في الحياة الطبيعية او حتى الصعبة ) - أني حين اريد التنفيس عن نفسي المختنقة وبما يرضي ضمير ما أعرف به صفة ك ( مثقف وطني حر - غير ملوث ولا يقبل التلوث ) . . وذلك عبر الكتابة الحديثية مع الاخرين ، اجدني متزلزلا بين منح ما في عقلي إفادة تنويرية للآخرين - وألحظ أن روحي المجروحة لا تجذب سوى عددا قليلا من بلد يفترض عدد انسانه 40مليونا إن لم يقل قليلا او يزيد في الداخل والخارج ، فإذا بهذا الهم يرتجع تلقائيا الى داخلي ليزيد خنقي - ومن جانب اخر كيف اظل اكتب عن الوطن والقيم والمجتمع والانسانية ومواجهات تزييف الوعي وشل عقل الانسان ودفعه الى عالم خاوي مملوء بأوهام من التفاهات التي تفقده قيمته ككائن عاقل . . وأنا انسحق بوضع معيشي قذر لن يصدق ذلك أي إنسان في العالم أن يكون جاريا لأستاذ اكاديمي بدرجة استاذ دكتور ، وكاتب له الكثير من المؤلفات وآلافا من الكتابات المنشورة ومئات من النشاط الاجتماعي المتنوع ، انسحاق عيش لأسرة كبيرة مفترض أن يكون وضعها عاليا في معيارية كل مجتمعات بلدان العالم ، مذلة عيش على مائة وعشرين الف ريال شهريا بما يعادل 200 دولار - لا تفي فقط ايجار السكن وفاتورة الماء وفاتورة واحدة للكهرباء التي تأتي 3 فواتير في الشهر - ولا يوجد مصدر معين آخر - فكل حقوقنا منهوبة بسبب الوطنية ، من اين نتدبر المعيشة اليومية من الاكل والمشرب والادوية - كمعالجة ذاتية لاستحالة العلاج في المستشفيات الخاصة وعيادات الاطباء - حتى انه صار مستحيلا خروجك من المنزل للبحث عن عمل ولا تجد . . حتى حمالا او كاتبا في مطعم او تذهب للقاء صديق أو مجلس من المعاريف لتخفف قسوة العزلة المفروضة عليك - ولا تقدر تكتب عن نفسك وحياتك المصادرة . . حتى أن تفكر وتحلم . . لم يصبح ذلك بين يديك ، فالعذاب الامتهاني المصدر إليك واسرتك لأنها منك . . لم يعد كافيا بل أن تتحول الحياة الداخلية العائلية جحيما من المعارك والاتهام والتفكك . . لتكون أنت السبب فيما يحدث لهم من فاقة وفقد لأبسط الاحتياجات . . التي هي ممكنة الحصول عليها لأسرة بدخل حتى ما تعد فقيرة من حيث دخل عائلها بدرجة وظيفية دنيا - انت الرجل . . هذه مسئوليتك أن تدبر احتياجات المعيشة للعائلة وكل فرد منها - من أين ؟ ، حتى السرقة لها اناسها - حين تريد اخراج غضبك لتجريدك من كل صفتك كإنسان ما بال حقوقك القانونية والاجتماعية بما افنيت فيه عمرك من عطاء للمجتمع والبلد - حين يشد عليك التألم على نفسك ومن معك ليدفعك بجنون الى محاكمة كل ما هو قائم من القذارة الممارسة مع امثالك ، يشدك وازع آخر يمنعك الخوض في ذلك ، لأن كل من سيقرأك سيرى فيك بكايا شكايا ومتسولا باحثا لمن يمكنه أن يتصدق عليك . . فتتوقف ويأتيك ما يطرق نفسك وينكل بروحك : استمر بعزة نفسك والكذب عليها بأنك خلقت لتكون مصلحا اجتماعيا ولا تقدر على تغيير جلدك ، عش وعيش اسرتك بهذا الكلام الفارغ الذي لا يعود لك واسرتك بما يمكنكم من الحياة . عذاب قسوة وقبحا من السجن او المعتقل او المنفى ، تكون مشلولا قسرا عن التفكير والامل - كيف كتب لانسان محرم عليه أن يقوم وجوده على حياة دون أية اهداف ، فكل شيء مصادر عليه . . وحتى ما في داخله ، فعليك ومن معك أن تنساقون كالقطيع بما هو مكتوب قدرا عليهم ، تغذى على التراب إن لم متوفرا لك كلأ ، اشرب حتى ماء مستنقع طالما و ......
#فاجعة
#يمني
#انسانية
#مجتمعه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760466
الحوار المتمدن
أمين ثابت - فاجعة يمني في بلد فقد انسانية مجتمعه
حسن شنكالي : فاجعة العصر
#الحوار_المتمدن
#حسن_شنكالي فجأة علت الأصوات بالصراخ والعويل تارة وبالهلاهل والزغاريد تارة أخرى فلا تشييع حصل ولا زفة عرس مرت وأنين النائحة يقطع الأكباد ويدمع المقل لتروي قصة فاجعة أثكلت الأمهات بابنائها وافقدت الأعزة آبائها وأشقائها متزامنة مع لطم الصدور وشق الجيوب في مشهد مهيب تقشعر له الأبدان وتعصر الافئدة بمسيرة راجلة تتقدمها أنغام سيمفونية حزينة تثير الرعب حتى بلغت القلوب الحناجر وتقطعت الأنفاس لينكشف الأمر عن مراسيم شعبية لفتح المقابر الجماعية في مدينتي الحبيبة شنكال مدينة التآخي والتعايش السلمي منذ نعومة اظفارنا وجيلا بعد جيل لتدمي بها الجراح ويبحث كل عن عزيز فقده وأنيس فارقه بأيادي الغدر والخيانة والملطخة بدماء الأبرياء من أبناء الشمس كما يحلو لهم أن ينعتوا بها أنفسهم لا لذنب أقترفوه ولا لفاحشة ارتكبوها سوى اختلاف العقائد التي اباح الله سبحانه وتعالى بها .وهؤلاء الشرذمة براء من الدين كبراءة الذئب من دم يوسف ويقول الامام علي بن أبي طالب عليه السلام في طريقة التعامل مع الآخرين إما أخ لك في الدين أو نظير لك في الخلق .فأية إنسانية تبوح للقتلة والسفاحين لتلك الجرائم البشعة التي ارتكبوها بحقهم وبدم بارد لإشباع غرائزهم الشريرة حتى ضاهت افعالهم الدنيئة وارتقت الى مستوى الإبادة الجماعية .وقد قيل قديما يأتي زمان لايعرف القاتل لماذا قتل ولا يعرف المقتول لماذا قتل .فسلاما لتلك الأرواح التي زهقت لتلقى بارئها وتشكو بأي ذنب قتلت تلك هي المجازر الجماعية التي اقترفتها قوى الظلام والشوفينية المقيتة في كل حي وقرية من ربوع مدينتي الجريحة شنكال وما ادراك ما شنكال ؟فلابد للحكومة العراقية من وقفة جادة لمعالجة آثار تلك الجرائم بعد تدويلها واعادة الحق الى أهله والاعتراف بها كجينوسايد لعرق من الاعراق البشرية ......
#فاجعة
#العصر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761279
#الحوار_المتمدن
#حسن_شنكالي فجأة علت الأصوات بالصراخ والعويل تارة وبالهلاهل والزغاريد تارة أخرى فلا تشييع حصل ولا زفة عرس مرت وأنين النائحة يقطع الأكباد ويدمع المقل لتروي قصة فاجعة أثكلت الأمهات بابنائها وافقدت الأعزة آبائها وأشقائها متزامنة مع لطم الصدور وشق الجيوب في مشهد مهيب تقشعر له الأبدان وتعصر الافئدة بمسيرة راجلة تتقدمها أنغام سيمفونية حزينة تثير الرعب حتى بلغت القلوب الحناجر وتقطعت الأنفاس لينكشف الأمر عن مراسيم شعبية لفتح المقابر الجماعية في مدينتي الحبيبة شنكال مدينة التآخي والتعايش السلمي منذ نعومة اظفارنا وجيلا بعد جيل لتدمي بها الجراح ويبحث كل عن عزيز فقده وأنيس فارقه بأيادي الغدر والخيانة والملطخة بدماء الأبرياء من أبناء الشمس كما يحلو لهم أن ينعتوا بها أنفسهم لا لذنب أقترفوه ولا لفاحشة ارتكبوها سوى اختلاف العقائد التي اباح الله سبحانه وتعالى بها .وهؤلاء الشرذمة براء من الدين كبراءة الذئب من دم يوسف ويقول الامام علي بن أبي طالب عليه السلام في طريقة التعامل مع الآخرين إما أخ لك في الدين أو نظير لك في الخلق .فأية إنسانية تبوح للقتلة والسفاحين لتلك الجرائم البشعة التي ارتكبوها بحقهم وبدم بارد لإشباع غرائزهم الشريرة حتى ضاهت افعالهم الدنيئة وارتقت الى مستوى الإبادة الجماعية .وقد قيل قديما يأتي زمان لايعرف القاتل لماذا قتل ولا يعرف المقتول لماذا قتل .فسلاما لتلك الأرواح التي زهقت لتلقى بارئها وتشكو بأي ذنب قتلت تلك هي المجازر الجماعية التي اقترفتها قوى الظلام والشوفينية المقيتة في كل حي وقرية من ربوع مدينتي الجريحة شنكال وما ادراك ما شنكال ؟فلابد للحكومة العراقية من وقفة جادة لمعالجة آثار تلك الجرائم بعد تدويلها واعادة الحق الى أهله والاعتراف بها كجينوسايد لعرق من الاعراق البشرية ......
#فاجعة
#العصر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761279
الحوار المتمدن
حسن شنكالي - فاجعة العصر
كاظم حسن سعيد : نهاية فاجعة لشاشة سينما محمود البريكان
#الحوار_المتمدن
#كاظم_حسن_سعيد مبكرا تعلق البريكان بالعروض السينمائية .. يذكر صديقه ايام الشباب رشيد ياسين : ( 1).تبدا القصيدة لوصف مكان ما - مخزن الأمتعةوالأثاث القديم -مكان يتمكن منه السكون ..سكون عميق حتى انه يتنفس.. مكان يدعوك للتفكير بالمتغيرات ..بقبضة الزمن وتمكنه منا فهو -الزمن -يتساقط كغبار . سريعا يهمل الشاعر هذا المكان :قريبا سيعود اليه :ويضعك امام الشعاع الذي سينقلك الى عمق التاريخ..الى بلاد الكنوز ... المدن المهيبة ..المغامرات .... ورجال الفروسية الاولين ... وبعدما يرسم لوحات عما تبثه الشاشة من جمال وما تثيره من بهجة ودموع محركة فيك الخيال لاقصى مدى او داعية روحك للاحساس بالفاجعة يعود للمكان ثانية (السكون وحده يتنفس )... الاشياء اصيبت بعطب وتكسر واضمحلال والوان حائلة وتمكن الصدأ - الزهور الصناعية الشاحبةالأواني. المعاطف. الأغطيةأطر الصور الفارغة -.. بعدها يعود بنا الى الشاشة (لحظة تتصاعد وشوشة الناس في قاعة العرضحين تشع حروف(النهاية)...الشاعر يتقن منتجة الموضوع عبر التنقلات بين الشاشة ومخزن الامتعة .. متخليا عن بهرجة المفردات مؤكدا بان الشعر بامكانه ان يكون عميقا دون الاستعانة بقبضة البلاغة ..- اذرع كراسي ناحلة... زهور صناعية ..مدن هائلة ... المغامرة الرائعة .. النساء الجميلات ....-تمكن الشاعر باستخدامة تفعيلة فاعلن مسنودة بقافية غير مطربة ان يضفي جوا من الحزن ويدفعك لتكون في قلب الفاجعة .. وهو يكمل تنقيبه في النهايات منذ نشره المبكر في مجلة الاديب البيروتية 1949..(( وهل غادر الناس أحلامهم وانتهوا؟وانطوى مهرجان الحياة )).--غياب شاشة -محمود البريكان --(مخزن الأمتعةوالأثاث القديميتنفس فيه السكونيتساقط فيه الزمنكغبارهاهنا كانت الشاشة الساطعةوسط هذا الجداروهنا كانت القاعة الواسعةقاعة العرض مكتظة في الظلاموالشعاع الذي يتراقص بين الظلاليموج عوالم للحب والسحر والخوف والانتصاروالمغامرة الرائعةورجال الفروسية الاولينوالنساء الجميلات، والسفن الخالدةوبلاد الكنوز الخفيةوالمدن الهائلةوالبيوت البسيطة رافلة في الدعةوالسعادة خالصةوالدموع·للمكانروحه الصامتةللهواء روائحه الباهتةكرماد حريق قديمالسكونوحده يتنفس.الكائنات الخفية تكمن داخل أشيائهاالمهود التي صدئت. الأسرة ذات النقوشالكراسي بأذرعها الناحلة.المناضد مكسورة بعض أطرافها.الخزانات مغلقة.الزهور الصناعية الشاحبةالأواني. المعاطف. الأغطيةأطر الصور الفارغةمتعلقة بالجدار·لحظة تتصاعد وشوشة الناس في قاعة العرضحين تشع حروف(النهاية)حين تضاء المصابيح ثانية…من ترى يتذكر؟ أين الوجوه التي ائتلقت ؟والعيون التي شاهدت كل شيء ؟وهل غادر الناس أحلامهم وانتهوا؟وانطوى مهرجان الحياة، كما تتلاشى الظلالعلى شاشة خالية ) .ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــراجع كتاب د .رشيد ياسين ......
#نهاية
#فاجعة
#لشاشة
#سينما
#محمود
#البريكان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767926
#الحوار_المتمدن
#كاظم_حسن_سعيد مبكرا تعلق البريكان بالعروض السينمائية .. يذكر صديقه ايام الشباب رشيد ياسين : ( 1).تبدا القصيدة لوصف مكان ما - مخزن الأمتعةوالأثاث القديم -مكان يتمكن منه السكون ..سكون عميق حتى انه يتنفس.. مكان يدعوك للتفكير بالمتغيرات ..بقبضة الزمن وتمكنه منا فهو -الزمن -يتساقط كغبار . سريعا يهمل الشاعر هذا المكان :قريبا سيعود اليه :ويضعك امام الشعاع الذي سينقلك الى عمق التاريخ..الى بلاد الكنوز ... المدن المهيبة ..المغامرات .... ورجال الفروسية الاولين ... وبعدما يرسم لوحات عما تبثه الشاشة من جمال وما تثيره من بهجة ودموع محركة فيك الخيال لاقصى مدى او داعية روحك للاحساس بالفاجعة يعود للمكان ثانية (السكون وحده يتنفس )... الاشياء اصيبت بعطب وتكسر واضمحلال والوان حائلة وتمكن الصدأ - الزهور الصناعية الشاحبةالأواني. المعاطف. الأغطيةأطر الصور الفارغة -.. بعدها يعود بنا الى الشاشة (لحظة تتصاعد وشوشة الناس في قاعة العرضحين تشع حروف(النهاية)...الشاعر يتقن منتجة الموضوع عبر التنقلات بين الشاشة ومخزن الامتعة .. متخليا عن بهرجة المفردات مؤكدا بان الشعر بامكانه ان يكون عميقا دون الاستعانة بقبضة البلاغة ..- اذرع كراسي ناحلة... زهور صناعية ..مدن هائلة ... المغامرة الرائعة .. النساء الجميلات ....-تمكن الشاعر باستخدامة تفعيلة فاعلن مسنودة بقافية غير مطربة ان يضفي جوا من الحزن ويدفعك لتكون في قلب الفاجعة .. وهو يكمل تنقيبه في النهايات منذ نشره المبكر في مجلة الاديب البيروتية 1949..(( وهل غادر الناس أحلامهم وانتهوا؟وانطوى مهرجان الحياة )).--غياب شاشة -محمود البريكان --(مخزن الأمتعةوالأثاث القديميتنفس فيه السكونيتساقط فيه الزمنكغبارهاهنا كانت الشاشة الساطعةوسط هذا الجداروهنا كانت القاعة الواسعةقاعة العرض مكتظة في الظلاموالشعاع الذي يتراقص بين الظلاليموج عوالم للحب والسحر والخوف والانتصاروالمغامرة الرائعةورجال الفروسية الاولينوالنساء الجميلات، والسفن الخالدةوبلاد الكنوز الخفيةوالمدن الهائلةوالبيوت البسيطة رافلة في الدعةوالسعادة خالصةوالدموع·للمكانروحه الصامتةللهواء روائحه الباهتةكرماد حريق قديمالسكونوحده يتنفس.الكائنات الخفية تكمن داخل أشيائهاالمهود التي صدئت. الأسرة ذات النقوشالكراسي بأذرعها الناحلة.المناضد مكسورة بعض أطرافها.الخزانات مغلقة.الزهور الصناعية الشاحبةالأواني. المعاطف. الأغطيةأطر الصور الفارغةمتعلقة بالجدار·لحظة تتصاعد وشوشة الناس في قاعة العرضحين تشع حروف(النهاية)حين تضاء المصابيح ثانية…من ترى يتذكر؟ أين الوجوه التي ائتلقت ؟والعيون التي شاهدت كل شيء ؟وهل غادر الناس أحلامهم وانتهوا؟وانطوى مهرجان الحياة، كما تتلاشى الظلالعلى شاشة خالية ) .ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــراجع كتاب د .رشيد ياسين ......
#نهاية
#فاجعة
#لشاشة
#سينما
#محمود
#البريكان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767926
الحوار المتمدن
كاظم حسن سعيد - نهاية فاجعة لشاشة سينما محمود البريكان