نوفل شاكر : مطار كابل ورحلة الألف ميل
#الحوار_المتمدن
#نوفل_شاكر صورة الجنود الأميركان، وهم يغرزون علمهم على سواحل النورماندي، في الحرب العالمية الثانية، إيذاناً ببدء عمليات تحرير أوربا من الاحتلال النازي… هذه الصورة أصبحت أشهر أيقونة أميركية. تحولت إلى وثيقة تاريخية، توثق هذه اللحظة الفارقة، لقد كانت هذه هي بداية صنع التاريخ عن طريق ثقافة الصورة.صناعة الرأي العام، و كسب الحرب الناعمة، تحسمها المشاهد التي تلعب على العواطف؛ فالصورة تغني عن ألف تعليق. سخرية " طالبان" السياسية من هذه الأيقونة الأميركية، عن طريق تقليدها حرفياً مع استبدال علم اميركا بعلم الحركة هي ليست الصورة الوحيدة في هذه الحرب الناعمة.هناك في مطار كابل، ثمة صور أخرى، صور تنتمي ل " مسرح اللامعقول" توسعت حدقات ملايين الناس حول العالم أمام هولها.. مشاهد فيلم مطار كابل المليئة بالرعب، والفشل، والإحباط، مشاهد سقوط الأفغان من الطائرات الأميركية المغادرة؛ هي الأخرى توثيق للحظة فارقة في تاريخ أميركا العسكري، مشاهد حقيقية، جسّدت " مسرح العبث" الذي أخرجه الأميركان في هذه البلاد، مشاهد تحولت أزاءها سلسلة أفلام " رامبو" التي أنتجتها هولويود في الثمانينات، إلى دعاية ساذجة فنياً.مشاهد مطار كابل، تفتح باب الأسئلة، حول تراجع الدور الأميركي في قيادة العالم على مصراعيه؛ ياترى كيف يتابع سيد الكرملين هذه المشاهد؟في سنة 1989 كان جنرالات الجيش الأميركي، ومعهم زملاءهم في "حلف شمال الأطلسي"يشاهدون ببهجة عارمة، جحافل "الجيش الأحمر"، وهي تنسحب من أفغانستان. توقع الجنرالات بأنّ هذه المشاهد، ستمحو مشهداً للجيش الأميركي عام 1975وهو يفر من سايغون.بعد ثلاثة عقود من هذا المشهد، وبعد عقدين من حملة بوش " الصليبية" على أفغانستان، ها هم جنود العم سام يعيدون تكرار مشهد سايغون المأساوي، وبفوضوية أكثر، وتخبط واضح، وإحراج دفع سيد البيت الأبيض إلى الظهور إعلامياً، خمس مرات في أسبوعٍ واحد، وهو ما لم يحدث في تاريخ أميركا حتى في الحرب العالمية الثانية!أين ذهب النظام الذي أشرفت الولايات المتحدة الأميركية على بنائه في أفغانستان طيلة عشرين سنة من الاحتلال؟ أين تبخر الجيش الأفغاني، الذي تقول أميركا بأنها أنفقت عليه 88 مليار دولار؟أين ذهبت الترليوني دولار التي أنفقتها أميركا في أفغانستان؟ بماذا يشعر الجنرالات الروس الآن و ماذا يتخيلون؟ لعلهم يضحكون بشماتة ويتبادلون أنخاب الڤ-;-ودكا.كيف يتابع " شي جينبنغ" هذه المشاهد؟ بماذا يفكر يا ترى؟ هل أميركا المغادرة اليوم، هي نفسها أميركا المدافعة عن استقلال " تايوان" وعن " الحريات في هونغ كونغ"؟ينقل الصحفي اللبناني غسان شربل عن الدكتور أحمد الچلبي قوله: " أميركا ليس لديها الصبر اللازم؛ لإنقاذ ما استثمرته في البلدان التي تتدخل فيها.. المخاوف التي تشل القرار الأميركي غير موجودة لدى صانع القرار الصيني؛ فالبرلمان برلمانه، والإعلام إعلامه". وبناءً على هذا الاقتباس المهم، فهل سيكون الباب في أفغانستان، مفتوحاً على مصراعيه أمام الصين؟مستغلين غرق أميركا في مشاكل العراق و أفغانستان؛ تفرّغ " ورثة ماو" لمضاعفة الإنتاج في " مصنع العالم" ليحققوا نمواً اقتصادياً هو الأعلى عالمياً، منافسين بذلك الاقتصاد الأميركي بفارق ضئيل، الاقتصاد الأميركي يئن من الاستنزاف البشري والمالي بسبب الحروب، ثم جاء ڤ-;-ايروس كورونا ليضيف عبئاُ آخر.هل نصدق ما يقوله " محللو الفيس بوك" من أن أفغانستان ستكون طعماً أمريكياً للصين؟ من يفهم الصين جيداً يقول خلاف ذلك، فالصين تفضل التوسع الاقتصادي في علاقاتها ......
#مطار
#كابل
#ورحلة
#الألف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729285
#الحوار_المتمدن
#نوفل_شاكر صورة الجنود الأميركان، وهم يغرزون علمهم على سواحل النورماندي، في الحرب العالمية الثانية، إيذاناً ببدء عمليات تحرير أوربا من الاحتلال النازي… هذه الصورة أصبحت أشهر أيقونة أميركية. تحولت إلى وثيقة تاريخية، توثق هذه اللحظة الفارقة، لقد كانت هذه هي بداية صنع التاريخ عن طريق ثقافة الصورة.صناعة الرأي العام، و كسب الحرب الناعمة، تحسمها المشاهد التي تلعب على العواطف؛ فالصورة تغني عن ألف تعليق. سخرية " طالبان" السياسية من هذه الأيقونة الأميركية، عن طريق تقليدها حرفياً مع استبدال علم اميركا بعلم الحركة هي ليست الصورة الوحيدة في هذه الحرب الناعمة.هناك في مطار كابل، ثمة صور أخرى، صور تنتمي ل " مسرح اللامعقول" توسعت حدقات ملايين الناس حول العالم أمام هولها.. مشاهد فيلم مطار كابل المليئة بالرعب، والفشل، والإحباط، مشاهد سقوط الأفغان من الطائرات الأميركية المغادرة؛ هي الأخرى توثيق للحظة فارقة في تاريخ أميركا العسكري، مشاهد حقيقية، جسّدت " مسرح العبث" الذي أخرجه الأميركان في هذه البلاد، مشاهد تحولت أزاءها سلسلة أفلام " رامبو" التي أنتجتها هولويود في الثمانينات، إلى دعاية ساذجة فنياً.مشاهد مطار كابل، تفتح باب الأسئلة، حول تراجع الدور الأميركي في قيادة العالم على مصراعيه؛ ياترى كيف يتابع سيد الكرملين هذه المشاهد؟في سنة 1989 كان جنرالات الجيش الأميركي، ومعهم زملاءهم في "حلف شمال الأطلسي"يشاهدون ببهجة عارمة، جحافل "الجيش الأحمر"، وهي تنسحب من أفغانستان. توقع الجنرالات بأنّ هذه المشاهد، ستمحو مشهداً للجيش الأميركي عام 1975وهو يفر من سايغون.بعد ثلاثة عقود من هذا المشهد، وبعد عقدين من حملة بوش " الصليبية" على أفغانستان، ها هم جنود العم سام يعيدون تكرار مشهد سايغون المأساوي، وبفوضوية أكثر، وتخبط واضح، وإحراج دفع سيد البيت الأبيض إلى الظهور إعلامياً، خمس مرات في أسبوعٍ واحد، وهو ما لم يحدث في تاريخ أميركا حتى في الحرب العالمية الثانية!أين ذهب النظام الذي أشرفت الولايات المتحدة الأميركية على بنائه في أفغانستان طيلة عشرين سنة من الاحتلال؟ أين تبخر الجيش الأفغاني، الذي تقول أميركا بأنها أنفقت عليه 88 مليار دولار؟أين ذهبت الترليوني دولار التي أنفقتها أميركا في أفغانستان؟ بماذا يشعر الجنرالات الروس الآن و ماذا يتخيلون؟ لعلهم يضحكون بشماتة ويتبادلون أنخاب الڤ-;-ودكا.كيف يتابع " شي جينبنغ" هذه المشاهد؟ بماذا يفكر يا ترى؟ هل أميركا المغادرة اليوم، هي نفسها أميركا المدافعة عن استقلال " تايوان" وعن " الحريات في هونغ كونغ"؟ينقل الصحفي اللبناني غسان شربل عن الدكتور أحمد الچلبي قوله: " أميركا ليس لديها الصبر اللازم؛ لإنقاذ ما استثمرته في البلدان التي تتدخل فيها.. المخاوف التي تشل القرار الأميركي غير موجودة لدى صانع القرار الصيني؛ فالبرلمان برلمانه، والإعلام إعلامه". وبناءً على هذا الاقتباس المهم، فهل سيكون الباب في أفغانستان، مفتوحاً على مصراعيه أمام الصين؟مستغلين غرق أميركا في مشاكل العراق و أفغانستان؛ تفرّغ " ورثة ماو" لمضاعفة الإنتاج في " مصنع العالم" ليحققوا نمواً اقتصادياً هو الأعلى عالمياً، منافسين بذلك الاقتصاد الأميركي بفارق ضئيل، الاقتصاد الأميركي يئن من الاستنزاف البشري والمالي بسبب الحروب، ثم جاء ڤ-;-ايروس كورونا ليضيف عبئاُ آخر.هل نصدق ما يقوله " محللو الفيس بوك" من أن أفغانستان ستكون طعماً أمريكياً للصين؟ من يفهم الصين جيداً يقول خلاف ذلك، فالصين تفضل التوسع الاقتصادي في علاقاتها ......
#مطار
#كابل
#ورحلة
#الألف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729285
الحوار المتمدن
نوفل شاكر - مطار كابل ورحلة الألف ميل
ريبر هبون- : غصن على متن السراب ورحلة توثيق الوجع للكاتبة نوجين قدو
#الحوار_المتمدن
#ريبر_هبون- ريبر هبون*فيما لا شك فيه فإن التفاصيل المؤلمة والذكريات التي تتضمنها صفحات الرواية، تضعنا في حالة شجون متواصلة، حيث برزت لغة الروائية منسابة، سلسة وواضحة أشبه بتخاطرات تمس كوامن الإنسان الشرق أوسطي عموماً لما عاشه أو يعيشه من أحداث مقاربة والإنسان الكردي بصورة خاصة كونه من شخوص رواية الفجيعة المتكررة والتي يكتبها الزمن والتاريخ المكرر لنفسه، فجاءت اللغة هنا تخاطرية ، تقريرية تميل إلى الرتابة منها إلى الإدهاش، وقد غلب حس التوثيق لدى نوجين قدو على حس التخييل، وقلّت الحوارات في متن الرواية بالمقارنة مع السرد التقريري التسجيلي الذي هيمن على غالب مفاصل الرواية، لتعبر عن قصص مختلطة متعددة ومتشعبة في تداخلها على هيئة تراكب النفسي مع المعاناة الجمعية ، أما عن اللغة فقد بدت واضحة فصيحة، وإن استولى عليها تعبير كان، الذي يشير إلى الماضي، فالواقعية السردية هنا حالت دون بروز عنصر التخييل الذي يشير للماضي، وقد حالت دون بروز عنصر التخييل الذي بدوره يشد القارئ، نظراً لاستبداد كارثة عفرين ووقوعها بيد المرتزقة على نفسية المبدع الكردي، فلم تأبه نوجين قدو لتقاليد الرواية وراحت توثق وتدين وتشجب علّ روحها تهدأ، أو لتشعر أنها قدّمت للتاريخ الحي والبعيد صورة الفظائع المرتكبة على أرض الزيتون وبأبناءها الميامين، فقامت بوصف الأحداث دون الدخول للأفكار، تاركاً للمتلقي حرية أكبر في تقييم حيوات الشخوص، كون الكاتبة اتخذت مساراً مغايراً يتسم بالتركيز على الحدث وهوله وقد غاب التساؤل. عن الرواية وكثر الوجع بلا هوادة ليخيم على لغة النص من مبتداه إلى منتهاهركزت نوجين على الشخصيات المتحلقة حول بطلة الرواية تيا بمحاذاة استغراقها في تجسيد الحرب، ص35 : < كانت الغارات متواصلة والقذائف ترمى من كل حدب وصوب ، نحو المقرات العسكرية والتجمعات المدنية، فيتعالى صخب الموت كل يوم وتعلو زغاريد أمهات الشهداء قهراً وتعذيباً ، تلوك الأكفان أجساد الصغار< .والكبار أينما اتفقتماماً تضعنا الكاتبة أمام مشاهد الهول والويل، فكان الحس الدرامي متبايناً ما بين الدخول في مضافة الذكريات والخروج منها لما يجري على أرض التين. والزيتونحيث يقول الروائي الأمريكي ستيفن كينغ :< إن لم يكن لديك وقت للقراءة، يعني< . أنك لا تملك الوقت وأدوات الكتابة،وقد استغنت الروائية عن تلك الأدوات لتأثرها المفرط بواقع اضطرها لقراءته ملياً على نحو يبعث على الألم واليأس، لسان حالها وجعها وشجونها وغربتها، وقد جسدت مقولي الروائي الروسي أنطون تشيخوف حين قال : <لا تقل لي إن< . القمر مضيء، بل أرني بريق ضوئه على زجاج مهشموقد أطلت الكاتبة من ذلك الزجاج المهشم ، لتخبرنا بأثر أن يفقد المرء مسقط رأسه حينما تسقط مدينته بيد حفنة من شذّاذ الآفاق ترعاهم تركيا التي بنت. وجودها الأساس على الدم والغزو وإزهاق الأرواحلقد سجلت نوجين قدو الأحداث معتمدة على حصيلة من تجارب ذاتية وأخرى متعلقة بالمحيط، وبغياب الترابط على مستوى تسلسل الأحداث فإن ذلك يعزى إلى هيمنة الجانب النفسي على العملية الفنية، إثر فرط الوجع وتشعب الأفكار بما أنها تجربة أولى للكاتبة نوجين قدو فإن المستقبل القريب سيرتب لها في دفتيه. طرائق أخرى من السرد والحوار تتخطى بهما مرحلة البداية بلا ريب ......
#السراب
#ورحلة
#توثيق
#الوجع
#للكاتبة
#نوجين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731150
#الحوار_المتمدن
#ريبر_هبون- ريبر هبون*فيما لا شك فيه فإن التفاصيل المؤلمة والذكريات التي تتضمنها صفحات الرواية، تضعنا في حالة شجون متواصلة، حيث برزت لغة الروائية منسابة، سلسة وواضحة أشبه بتخاطرات تمس كوامن الإنسان الشرق أوسطي عموماً لما عاشه أو يعيشه من أحداث مقاربة والإنسان الكردي بصورة خاصة كونه من شخوص رواية الفجيعة المتكررة والتي يكتبها الزمن والتاريخ المكرر لنفسه، فجاءت اللغة هنا تخاطرية ، تقريرية تميل إلى الرتابة منها إلى الإدهاش، وقد غلب حس التوثيق لدى نوجين قدو على حس التخييل، وقلّت الحوارات في متن الرواية بالمقارنة مع السرد التقريري التسجيلي الذي هيمن على غالب مفاصل الرواية، لتعبر عن قصص مختلطة متعددة ومتشعبة في تداخلها على هيئة تراكب النفسي مع المعاناة الجمعية ، أما عن اللغة فقد بدت واضحة فصيحة، وإن استولى عليها تعبير كان، الذي يشير إلى الماضي، فالواقعية السردية هنا حالت دون بروز عنصر التخييل الذي يشير للماضي، وقد حالت دون بروز عنصر التخييل الذي بدوره يشد القارئ، نظراً لاستبداد كارثة عفرين ووقوعها بيد المرتزقة على نفسية المبدع الكردي، فلم تأبه نوجين قدو لتقاليد الرواية وراحت توثق وتدين وتشجب علّ روحها تهدأ، أو لتشعر أنها قدّمت للتاريخ الحي والبعيد صورة الفظائع المرتكبة على أرض الزيتون وبأبناءها الميامين، فقامت بوصف الأحداث دون الدخول للأفكار، تاركاً للمتلقي حرية أكبر في تقييم حيوات الشخوص، كون الكاتبة اتخذت مساراً مغايراً يتسم بالتركيز على الحدث وهوله وقد غاب التساؤل. عن الرواية وكثر الوجع بلا هوادة ليخيم على لغة النص من مبتداه إلى منتهاهركزت نوجين على الشخصيات المتحلقة حول بطلة الرواية تيا بمحاذاة استغراقها في تجسيد الحرب، ص35 : < كانت الغارات متواصلة والقذائف ترمى من كل حدب وصوب ، نحو المقرات العسكرية والتجمعات المدنية، فيتعالى صخب الموت كل يوم وتعلو زغاريد أمهات الشهداء قهراً وتعذيباً ، تلوك الأكفان أجساد الصغار< .والكبار أينما اتفقتماماً تضعنا الكاتبة أمام مشاهد الهول والويل، فكان الحس الدرامي متبايناً ما بين الدخول في مضافة الذكريات والخروج منها لما يجري على أرض التين. والزيتونحيث يقول الروائي الأمريكي ستيفن كينغ :< إن لم يكن لديك وقت للقراءة، يعني< . أنك لا تملك الوقت وأدوات الكتابة،وقد استغنت الروائية عن تلك الأدوات لتأثرها المفرط بواقع اضطرها لقراءته ملياً على نحو يبعث على الألم واليأس، لسان حالها وجعها وشجونها وغربتها، وقد جسدت مقولي الروائي الروسي أنطون تشيخوف حين قال : <لا تقل لي إن< . القمر مضيء، بل أرني بريق ضوئه على زجاج مهشموقد أطلت الكاتبة من ذلك الزجاج المهشم ، لتخبرنا بأثر أن يفقد المرء مسقط رأسه حينما تسقط مدينته بيد حفنة من شذّاذ الآفاق ترعاهم تركيا التي بنت. وجودها الأساس على الدم والغزو وإزهاق الأرواحلقد سجلت نوجين قدو الأحداث معتمدة على حصيلة من تجارب ذاتية وأخرى متعلقة بالمحيط، وبغياب الترابط على مستوى تسلسل الأحداث فإن ذلك يعزى إلى هيمنة الجانب النفسي على العملية الفنية، إثر فرط الوجع وتشعب الأفكار بما أنها تجربة أولى للكاتبة نوجين قدو فإن المستقبل القريب سيرتب لها في دفتيه. طرائق أخرى من السرد والحوار تتخطى بهما مرحلة البداية بلا ريب ......
#السراب
#ورحلة
#توثيق
#الوجع
#للكاتبة
#نوجين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731150
الحوار المتمدن
ريبر هبون- - (غصن على متن السراب ورحلة توثيق الوجع للكاتبة نوجين قدو)
غيفارا معو : سفين ورحلة اللا عودة
#الحوار_المتمدن
#غيفارا_معو غادرت سفين ذات الثمانية عشرة عاما مع عائلتها دون أن تنظر خلفها عساها تنسى أيام الحرمان من خبز طازج صالح للاستهلاك الآدمي من الوقوف ساعات أمام محل توزيع الغاز وقبل أن تصل الى باب المحل يصرخ الموزع لم يبقى لدينا غاز من فواتير كهرباء النظامية والمولدة التي لا تجعلها تتفرج الى مسلسلها المفضل انقطاع يشبه فواصل الاعلان من ضرائب ومن الإتاوات التي تفرض على الفقراء دون الأغنياء من وجود اللحمة التي أصبحت زوروني كل سنة مرة حرام تنسوني بالمرة قطعت الحدود استقبلت المخاطر حاولت الوصول مرارا الى الشواطئ البعيدة ولكن كان الحظ السيء يلاحقها مرات ومرات وفي إحداها استطاعت الوصول الى الشاطىء وانتظرت ليلة البرد حتى ساعات الصباح لتبحر ببلم مطاطي يحمل أكثر من ٧-;-٥-;- شخص من كل الاعمار والاجناس ولم يأتي وفي مساء اليوم التالي حيث البحر هادىء والبلم جاهز ولكن مركب البوليس تبحر وكأنها تحرسهم من المغامرة مضت الساعات طويلة وهم يختبئون بين الأشجار حتى اعلن ساعة الإبحار ركب الجميع ودفعهم اشخاص بقوة الى عرض البحر وبدأت رحلة الابحار رغم تلاطم الأمواج وصراخ الأطفال وبعض النسوة مازال الشاطىء الآخر بعيدا توقف المحرك نفذ الوقود الكل يرتدي سترة النجدة ولكن الخوف لا يجعل احد يغامر حاولوا تشغيل المحرك مرارا لم ينفع واصبح التجديف وسيلتهم الوحيدة للخلاص حتى اقتربوا من الجهة الأخرى بشق الأنفس ولم يبقى إلا مئات الامتار فقرروا السباحة من يسبح والباقي يجدف بالنساء والصغار وصلوا الى الجزيرة فكان امامهم البوليس كل ثيابهم مبللة والبرد يقطع الحجر منحهم البوليس بعض اوراق القصدير واتجهوا الى معسكر القريب كانت ارض الخيم مفروشة بالأجساد لا بالسجاد كلهم جاؤوا على أمل حياة أفضل توقف عند احدى الخيم منهارة القوة من الجوع والبرد وقالت لأمها أمي أن نعيش بدون كهرباء وخبز وووووو اليس افضل من أن نموت على أرصفة العالم وما كادت تنهي كلامها حتى وقعت مغمية عليها ركض الجميع اسعاف اسعاف لا حياة لمن ينادي وبعد طول انتظار وصل فريق الإسعاف الذي يشبه سيارة إطفاء عامودة دوما حتى تأتي يتم إطفاء الحريق قال طبيب الإسعاف باليونانية τ-;-ο-;- κ-;-ο-;-ρ-;-ί-;-τ-;-σ-;-ι-;- ε-;-ί-;-ν-;-α-;-ι-;- ν-;-ε-;-κ-;-ρ-;-ό-;- الفتاة ميتة وانتهت رحلة سفين ......
#سفين
#ورحلة
#اللا
#عودة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736206
#الحوار_المتمدن
#غيفارا_معو غادرت سفين ذات الثمانية عشرة عاما مع عائلتها دون أن تنظر خلفها عساها تنسى أيام الحرمان من خبز طازج صالح للاستهلاك الآدمي من الوقوف ساعات أمام محل توزيع الغاز وقبل أن تصل الى باب المحل يصرخ الموزع لم يبقى لدينا غاز من فواتير كهرباء النظامية والمولدة التي لا تجعلها تتفرج الى مسلسلها المفضل انقطاع يشبه فواصل الاعلان من ضرائب ومن الإتاوات التي تفرض على الفقراء دون الأغنياء من وجود اللحمة التي أصبحت زوروني كل سنة مرة حرام تنسوني بالمرة قطعت الحدود استقبلت المخاطر حاولت الوصول مرارا الى الشواطئ البعيدة ولكن كان الحظ السيء يلاحقها مرات ومرات وفي إحداها استطاعت الوصول الى الشاطىء وانتظرت ليلة البرد حتى ساعات الصباح لتبحر ببلم مطاطي يحمل أكثر من ٧-;-٥-;- شخص من كل الاعمار والاجناس ولم يأتي وفي مساء اليوم التالي حيث البحر هادىء والبلم جاهز ولكن مركب البوليس تبحر وكأنها تحرسهم من المغامرة مضت الساعات طويلة وهم يختبئون بين الأشجار حتى اعلن ساعة الإبحار ركب الجميع ودفعهم اشخاص بقوة الى عرض البحر وبدأت رحلة الابحار رغم تلاطم الأمواج وصراخ الأطفال وبعض النسوة مازال الشاطىء الآخر بعيدا توقف المحرك نفذ الوقود الكل يرتدي سترة النجدة ولكن الخوف لا يجعل احد يغامر حاولوا تشغيل المحرك مرارا لم ينفع واصبح التجديف وسيلتهم الوحيدة للخلاص حتى اقتربوا من الجهة الأخرى بشق الأنفس ولم يبقى إلا مئات الامتار فقرروا السباحة من يسبح والباقي يجدف بالنساء والصغار وصلوا الى الجزيرة فكان امامهم البوليس كل ثيابهم مبللة والبرد يقطع الحجر منحهم البوليس بعض اوراق القصدير واتجهوا الى معسكر القريب كانت ارض الخيم مفروشة بالأجساد لا بالسجاد كلهم جاؤوا على أمل حياة أفضل توقف عند احدى الخيم منهارة القوة من الجوع والبرد وقالت لأمها أمي أن نعيش بدون كهرباء وخبز وووووو اليس افضل من أن نموت على أرصفة العالم وما كادت تنهي كلامها حتى وقعت مغمية عليها ركض الجميع اسعاف اسعاف لا حياة لمن ينادي وبعد طول انتظار وصل فريق الإسعاف الذي يشبه سيارة إطفاء عامودة دوما حتى تأتي يتم إطفاء الحريق قال طبيب الإسعاف باليونانية τ-;-ο-;- κ-;-ο-;-ρ-;-ί-;-τ-;-σ-;-ι-;- ε-;-ί-;-ν-;-α-;-ι-;- ν-;-ε-;-κ-;-ρ-;-ό-;- الفتاة ميتة وانتهت رحلة سفين ......
#سفين
#ورحلة
#اللا
#عودة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736206
الحوار المتمدن
غيفارا معو - سفين ورحلة اللا عودة
علي طه النوباني : مسلسل الخواجة عبد القادر، ورحلةُ الطُّيور نَحو الطائر الأَكمل
#الحوار_المتمدن
#علي_طه_النوباني أولاً: ملخص المسلسل:ينبغي الإشارة إلى أن هذا الملخص لا يغني عن مشاهدة العمل، وإنما هو تعريف سريع للخطوط العريضة والشخوص الرئيسيين الذين دار حولهم العمل، وقد راعيت فيه ألا يفسد التشويق أثناء المشاهدة قدر الإمكان.الخواجة عبد القادر عمل تلفزيوني مكونٌ من ثلاثين حلقة، كتبه عبد الرحيم كمال، وأخرجه شادي الفخراني، وشارك فيه عدد من النجوم منهم: يحيى الفخراني، سوسن بدر، أحمد فؤاد سليم، محمود الجندي، سلافة معمار، وغيرهم.يقوم النجم المتميز يحيى الفخراني بدور هربرت دوبرفيلد المواطن الإنجليزي الذي سيصبح لاحقا الخواجة عبد القادر في رحلة تدمج الخيال بالواقع، والمعقول باللامعقول، منتقلًا من لندن إلى السودان إلى صعيد مصر، مثيرًا لدى المتلقي الكثير من المشاعر المتنوعة، والأفكار الكامنة، والأسئلة الصعبة.يظهر هربرت/الخواجة عبد القادر في الحلقات الأولى في فترة الحرب العالمية الثانية وهو يشرب الخمر بشكل مستمر تحت أثر الإحباط الشديد لأسباب عديدة منها وفاة شخصين كان يحبهما كثيرا هما شقيقه، وزوج شقيقته في الحرب مع الألمان (الحرب العالمية الثانية)، واكتشافُه خيانَة زوجَتِهِ مارغريت. ويؤكد الطبيب أكثر من مرة أن هربرت سيموت خلال عام إذا لم يتوقف عن تعاطي الكحول؛ لكنَّ هربرت يعلن رغبته في الموت؛ لأنَّه لا يجد هدفاً لحَياته.يدبر زميل هربرت مَكيدة لِنقلِ هربرت إلى السودان ليعمل في وظيفة هامشية في مَحجر متوقعًا أن يدفعه إلى الاستقالة، لكن هربرت يبدي رغبة حاسمة في الرحيل إلى السودان آملا أنْ يُسَرِّعَ ذلك مَوتَهُ. وهناك يلتقي مع شيخ طريقة صوفية يدعى الشيخ عبد القادر؛ فيتأثر به، وَيُحِبُّهُ كَثيراً، ويعلنُ هربرت إسلامَهُ تاركاً شُربَ الكُحولِ بشكل نهائي، وَمُغَيِّرًا اسمه إلى عبد القادر. ثم يُواظِبُ على حُضورِ جلسات الشيخ عبد القادر إلى أنْ يخلع عليهِ الشيخُ عبد القادر عباءَتَهُ، وهي مكانَة لا تُعطى إلا لِمن بَلَغَ مَرتبةً رفيعة.تُؤسِّسُ الشركة الإنجليزية محجَرًا جديدا في صعيد مِصر، وتختارُ الخَواجَة عبد القادر ليدير العَمَل هناك، وهناك يعشق زَينب شقيقة زعيم البلدة عبد الظاهر عمران، ويخوض صراعًا صعبًا من أجلِ الزَّواج من زينب. ومن الجدير بالذكر أن قصة الخواجا كلها في المسلسل يرويها المهندس كمال الذي تكفل الخواجا عبد القادر بنفقة معيشته وتعليمه بعد وفاة والده، حيث يزاوج العرض الدرامي بين مرحلتين زمنيتين متباعدتين، فالمهندس كمال يروي وهو في عمر التقاعد ما حدث معه في الطفولة. وتتيح لنا هذه المعالجة المزدوجة الاطلاع على ما حدث مع الجيل التالي للخواجة عبد القادر وزعيم البلدة عبد الظاهر. ثانيا: المراجعة الدرامية النقدية:تحت تأثير الحرب العالمية الثانية، وموت الأحبة، وخيانة الزوجة، يبحث هربرت دوبرفيلد عن الموت من خلال شرب الخمرة بكميات كبيرة ومتواصلة متجاهلا نصائح الطبيب وشروحاته حول الأضرار البالغة التي أصابت كبده إصابة بالغة. وتحت تأثير قول الحلاج:وَاللَه ما طَلَعَت شَمسٌ وَلا غَربَت إِلّا وَحُبُّكَ مَقرونٌ بِأَنفاسيوَلا جَلستُ إِلى قَومٍ أُحَدِّثُهُم إِلّا وَأَنتَ حَديثي بَينَ جُلّاسيوَلا ذَكَرتُكَ مَحزوناً وَلا فَرِحاً إِلّا وَأَنت بِقَلبي بَينَ وِسواسيأقول، تحت تأثير إنشاد الشيخ عبد القادر في السودان لهذه الأبيات؛ يعلن هربرت إسلامه، ويغير اسمه إلى الخواجة عبد القادر، ويواظب على الحضور في حضرة الشيخ عبد القادر، فيصبح من أركانها حتى أن الشيخ عبد القادر يخلع ع ......
#مسلسل
#الخواجة
#القادر،
#ورحلةُ
#الطُّيور
#نَحو
#الطائر
#الأَكمل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737552
#الحوار_المتمدن
#علي_طه_النوباني أولاً: ملخص المسلسل:ينبغي الإشارة إلى أن هذا الملخص لا يغني عن مشاهدة العمل، وإنما هو تعريف سريع للخطوط العريضة والشخوص الرئيسيين الذين دار حولهم العمل، وقد راعيت فيه ألا يفسد التشويق أثناء المشاهدة قدر الإمكان.الخواجة عبد القادر عمل تلفزيوني مكونٌ من ثلاثين حلقة، كتبه عبد الرحيم كمال، وأخرجه شادي الفخراني، وشارك فيه عدد من النجوم منهم: يحيى الفخراني، سوسن بدر، أحمد فؤاد سليم، محمود الجندي، سلافة معمار، وغيرهم.يقوم النجم المتميز يحيى الفخراني بدور هربرت دوبرفيلد المواطن الإنجليزي الذي سيصبح لاحقا الخواجة عبد القادر في رحلة تدمج الخيال بالواقع، والمعقول باللامعقول، منتقلًا من لندن إلى السودان إلى صعيد مصر، مثيرًا لدى المتلقي الكثير من المشاعر المتنوعة، والأفكار الكامنة، والأسئلة الصعبة.يظهر هربرت/الخواجة عبد القادر في الحلقات الأولى في فترة الحرب العالمية الثانية وهو يشرب الخمر بشكل مستمر تحت أثر الإحباط الشديد لأسباب عديدة منها وفاة شخصين كان يحبهما كثيرا هما شقيقه، وزوج شقيقته في الحرب مع الألمان (الحرب العالمية الثانية)، واكتشافُه خيانَة زوجَتِهِ مارغريت. ويؤكد الطبيب أكثر من مرة أن هربرت سيموت خلال عام إذا لم يتوقف عن تعاطي الكحول؛ لكنَّ هربرت يعلن رغبته في الموت؛ لأنَّه لا يجد هدفاً لحَياته.يدبر زميل هربرت مَكيدة لِنقلِ هربرت إلى السودان ليعمل في وظيفة هامشية في مَحجر متوقعًا أن يدفعه إلى الاستقالة، لكن هربرت يبدي رغبة حاسمة في الرحيل إلى السودان آملا أنْ يُسَرِّعَ ذلك مَوتَهُ. وهناك يلتقي مع شيخ طريقة صوفية يدعى الشيخ عبد القادر؛ فيتأثر به، وَيُحِبُّهُ كَثيراً، ويعلنُ هربرت إسلامَهُ تاركاً شُربَ الكُحولِ بشكل نهائي، وَمُغَيِّرًا اسمه إلى عبد القادر. ثم يُواظِبُ على حُضورِ جلسات الشيخ عبد القادر إلى أنْ يخلع عليهِ الشيخُ عبد القادر عباءَتَهُ، وهي مكانَة لا تُعطى إلا لِمن بَلَغَ مَرتبةً رفيعة.تُؤسِّسُ الشركة الإنجليزية محجَرًا جديدا في صعيد مِصر، وتختارُ الخَواجَة عبد القادر ليدير العَمَل هناك، وهناك يعشق زَينب شقيقة زعيم البلدة عبد الظاهر عمران، ويخوض صراعًا صعبًا من أجلِ الزَّواج من زينب. ومن الجدير بالذكر أن قصة الخواجا كلها في المسلسل يرويها المهندس كمال الذي تكفل الخواجا عبد القادر بنفقة معيشته وتعليمه بعد وفاة والده، حيث يزاوج العرض الدرامي بين مرحلتين زمنيتين متباعدتين، فالمهندس كمال يروي وهو في عمر التقاعد ما حدث معه في الطفولة. وتتيح لنا هذه المعالجة المزدوجة الاطلاع على ما حدث مع الجيل التالي للخواجة عبد القادر وزعيم البلدة عبد الظاهر. ثانيا: المراجعة الدرامية النقدية:تحت تأثير الحرب العالمية الثانية، وموت الأحبة، وخيانة الزوجة، يبحث هربرت دوبرفيلد عن الموت من خلال شرب الخمرة بكميات كبيرة ومتواصلة متجاهلا نصائح الطبيب وشروحاته حول الأضرار البالغة التي أصابت كبده إصابة بالغة. وتحت تأثير قول الحلاج:وَاللَه ما طَلَعَت شَمسٌ وَلا غَربَت إِلّا وَحُبُّكَ مَقرونٌ بِأَنفاسيوَلا جَلستُ إِلى قَومٍ أُحَدِّثُهُم إِلّا وَأَنتَ حَديثي بَينَ جُلّاسيوَلا ذَكَرتُكَ مَحزوناً وَلا فَرِحاً إِلّا وَأَنت بِقَلبي بَينَ وِسواسيأقول، تحت تأثير إنشاد الشيخ عبد القادر في السودان لهذه الأبيات؛ يعلن هربرت إسلامه، ويغير اسمه إلى الخواجة عبد القادر، ويواظب على الحضور في حضرة الشيخ عبد القادر، فيصبح من أركانها حتى أن الشيخ عبد القادر يخلع ع ......
#مسلسل
#الخواجة
#القادر،
#ورحلةُ
#الطُّيور
#نَحو
#الطائر
#الأَكمل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737552
الحوار المتمدن
علي طه النوباني - مسلسل الخواجة عبد القادر، ورحلةُ الطُّيور نَحو الطائر الأَكمل
شريف حتاتة : مجاهدى خلق ورحلة الى لندن
#الحوار_المتمدن
#شريف_حتاتة مجاهدى خلق ورحلة إلى لندن --------------------------------------------------------------------- أجلس فى حديقة الفندق ، وأنتظر ... الفندق اسمه " دولفين سكوير " أى " مربع الدرفيل " ، والحديقة واسعة مربعة تحيط بها المبانى المقامة بالطوب الأحمر . فى منتصفها " فسقية " وتمثال من البرونز لثلاثة درافيل يمتطون بعضهم كالأطفال الذين يلعبون " النطة " ، ويحملقون ناحيتى بنظرة تبدو لى ساخرة .هل الأنثى هى الأصل ؟ ----------------------------- وفى " الفسقية " أسرة من البط .. الأب ، والأم ، وست بطات صغيرات ريشهم كالزغب . كلما ابتعدت عنهم الأم ، صرخوا بصرخات رفيعة متتالية ، وسبحوا بسرعة وراءها . أحيانا يلتفون حولها ، ويدفنون أنفسهم فى ريشها ، فتبسط جناحيها حولهم . أحس بها ترمقهم طوال الوقت بعين حارسة . أما البط الذكر ، أب الأسرة ، فهو يظل بعيدا كأنه لا علاقة له بها ، ولا يهمه أمر أفرادها ، مترفع عن الاهتمام بشئونها . إذا اقترب تظهر علامات الذعر على البطات الصغيرة وتندفع سابحة إلى ركن بعيد . لكنه أغلب الوقت مشغول بنفسه ، ولا يعيرهم أى اهتمام يسبح وحده ، أو يرقد فى الشمس ليجفف ريشه ، أو " يتشقلب " فى الماء بحركات بهلوانية كأنه يريد أن يجذب الانتباه إليه . أن يشهد أفراد أسرته ، ويشهد الناس الذين يتوقفون عند " الفسقية " على قدراته العجيبة . لكن لا أحد يهتم به ، فالجميع أطفال ، وكبار ، رجال ونساء ينظرون بتعاطف وإعجاب شديدين إلى العلاقة الجميلة القائمة بين البطة الأم ، والبطات الصغيرة . وصلت إلى " لندن " فى الصباح بدعوة من اللجنة الوطنية للمقاومة الإيرانية . جلست فى الحديقة أنتظر مرافقى " حسين مدنى " ، شاب إيرانى نحيل الجسم ، عيناه الواسعتان السوداوان تشعان بالدفء . عندما سألته عن أسرته قال فى " إيران " قلت وزوجتك ؟ قال : على الحدود بين " العراق " و " إيران " ... تحمل السلاح مع المجاهدين. اندهشت ... ولكن فيما بعد كلما سألت رجلا منهم جاءتنى الإجابة نفسها " زوجتى تحمل السلاح مع المجاهدين " ثم يضيفون " النساء يشكلن نصف قواتنا المسلحة . حاربن فى عدة معارك ، ودورهن ليس متعلقاً بالأعمال المساعدة وإنما بالقتال . القيادة العامة لجيش التحرير الإيرانى مكونة أغلبها من النساء ، وأثناء المعارك ابتكرن خططا للقتال تقلل الخسائر على الجانبين ، فالمرأة تميل إلى الحفاظ على الحياة . البرلمان الذى كوناه فى المنفى مكون من 532 عضوا أكثر من نصفهم من النساء . أغلبية مجلس المجاهدين القيادى من النساء . المرأة تشارك على قدم المساواة فى جميع مجالات النشاط السياسى والفنى والإدارى ، وفى جميع المستويات التنظيمية الخاصة بحزب " مجاهدى خلق " أى " مجاهدى الشعب " . فتحرير النساء لابد أن يتم بيد النساء . وتحرير الوطن لا يتم إلا بجهود الرجال والنساء . فلا يوجد وطن حر فى مجتمع يستعبد النساء . عندما حضر " حسين مدنى " ليستقبلنا أنا و " نوال السعداوى " و " منى حلمى " فى مطار " هيثرو " كانت معه امرأة اسمها " مهر افروز " ظلت معنا طوال الأسبوع الذى قضيناه فى " لندن " . عمرها خمس وثلاثون سنة . عيناها سوداوان كالفحم نفس العيون ، ونفس البريق ، والحواجب السود ، والأنف البارز قليلا . نفس الملامح الإيرانية لها جاذبية خاصة ، ونفس الحماس للحركة التى تنتمى إليها وتعمل فى سبيلها طوال النهار وإلى ساعة متأخرة من الليل . ألمحها أحيانا وهى تغالب هبوط جفنيها فوق العينين من شدة التعب . تحس بنظراتى على وجهها فتفتح عينينها ، وتبتسم بهدوء ثم تستأنف الحديث عن أهداف " مجاهدى خلق " ، عن ن ......
#مجاهدى
#ورحلة
#لندن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753565
#الحوار_المتمدن
#شريف_حتاتة مجاهدى خلق ورحلة إلى لندن --------------------------------------------------------------------- أجلس فى حديقة الفندق ، وأنتظر ... الفندق اسمه " دولفين سكوير " أى " مربع الدرفيل " ، والحديقة واسعة مربعة تحيط بها المبانى المقامة بالطوب الأحمر . فى منتصفها " فسقية " وتمثال من البرونز لثلاثة درافيل يمتطون بعضهم كالأطفال الذين يلعبون " النطة " ، ويحملقون ناحيتى بنظرة تبدو لى ساخرة .هل الأنثى هى الأصل ؟ ----------------------------- وفى " الفسقية " أسرة من البط .. الأب ، والأم ، وست بطات صغيرات ريشهم كالزغب . كلما ابتعدت عنهم الأم ، صرخوا بصرخات رفيعة متتالية ، وسبحوا بسرعة وراءها . أحيانا يلتفون حولها ، ويدفنون أنفسهم فى ريشها ، فتبسط جناحيها حولهم . أحس بها ترمقهم طوال الوقت بعين حارسة . أما البط الذكر ، أب الأسرة ، فهو يظل بعيدا كأنه لا علاقة له بها ، ولا يهمه أمر أفرادها ، مترفع عن الاهتمام بشئونها . إذا اقترب تظهر علامات الذعر على البطات الصغيرة وتندفع سابحة إلى ركن بعيد . لكنه أغلب الوقت مشغول بنفسه ، ولا يعيرهم أى اهتمام يسبح وحده ، أو يرقد فى الشمس ليجفف ريشه ، أو " يتشقلب " فى الماء بحركات بهلوانية كأنه يريد أن يجذب الانتباه إليه . أن يشهد أفراد أسرته ، ويشهد الناس الذين يتوقفون عند " الفسقية " على قدراته العجيبة . لكن لا أحد يهتم به ، فالجميع أطفال ، وكبار ، رجال ونساء ينظرون بتعاطف وإعجاب شديدين إلى العلاقة الجميلة القائمة بين البطة الأم ، والبطات الصغيرة . وصلت إلى " لندن " فى الصباح بدعوة من اللجنة الوطنية للمقاومة الإيرانية . جلست فى الحديقة أنتظر مرافقى " حسين مدنى " ، شاب إيرانى نحيل الجسم ، عيناه الواسعتان السوداوان تشعان بالدفء . عندما سألته عن أسرته قال فى " إيران " قلت وزوجتك ؟ قال : على الحدود بين " العراق " و " إيران " ... تحمل السلاح مع المجاهدين. اندهشت ... ولكن فيما بعد كلما سألت رجلا منهم جاءتنى الإجابة نفسها " زوجتى تحمل السلاح مع المجاهدين " ثم يضيفون " النساء يشكلن نصف قواتنا المسلحة . حاربن فى عدة معارك ، ودورهن ليس متعلقاً بالأعمال المساعدة وإنما بالقتال . القيادة العامة لجيش التحرير الإيرانى مكونة أغلبها من النساء ، وأثناء المعارك ابتكرن خططا للقتال تقلل الخسائر على الجانبين ، فالمرأة تميل إلى الحفاظ على الحياة . البرلمان الذى كوناه فى المنفى مكون من 532 عضوا أكثر من نصفهم من النساء . أغلبية مجلس المجاهدين القيادى من النساء . المرأة تشارك على قدم المساواة فى جميع مجالات النشاط السياسى والفنى والإدارى ، وفى جميع المستويات التنظيمية الخاصة بحزب " مجاهدى خلق " أى " مجاهدى الشعب " . فتحرير النساء لابد أن يتم بيد النساء . وتحرير الوطن لا يتم إلا بجهود الرجال والنساء . فلا يوجد وطن حر فى مجتمع يستعبد النساء . عندما حضر " حسين مدنى " ليستقبلنا أنا و " نوال السعداوى " و " منى حلمى " فى مطار " هيثرو " كانت معه امرأة اسمها " مهر افروز " ظلت معنا طوال الأسبوع الذى قضيناه فى " لندن " . عمرها خمس وثلاثون سنة . عيناها سوداوان كالفحم نفس العيون ، ونفس البريق ، والحواجب السود ، والأنف البارز قليلا . نفس الملامح الإيرانية لها جاذبية خاصة ، ونفس الحماس للحركة التى تنتمى إليها وتعمل فى سبيلها طوال النهار وإلى ساعة متأخرة من الليل . ألمحها أحيانا وهى تغالب هبوط جفنيها فوق العينين من شدة التعب . تحس بنظراتى على وجهها فتفتح عينينها ، وتبتسم بهدوء ثم تستأنف الحديث عن أهداف " مجاهدى خلق " ، عن ن ......
#مجاهدى
#ورحلة
#لندن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753565
الحوار المتمدن
شريف حتاتة - مجاهدى خلق ورحلة الى لندن