عصمت موجد الشعلان : انتشار الفكر العلماني في الدول العربية 2
#الحوار_المتمدن
#عصمت_موجد_الشعلان 2- التقدم العلمي والتكنولوجي المتصاعد تقدم العلم والتكنولوجيا في العديد من مجالات حياتنا في الصحة والنقل والاتصالات وتحسين مستوى المعيشة وتحسين نوعية المنتجات الزراعية وزيادة انتاجيتها، الى اجانب الفوائد اتي ذكرت توجد آثار سلبية على الافراد والمجتمع، ومن منجزات العلم والتكنولوجيا في وقتنا الحاضر: المركبات الفضائية، الهواتف الذكية، توليد الكهرباء بالطاقة النووية، وتحويل الاموال الكترونيا، والانسان الآلي والذكاء الصطناعي وصناعة الاجهزة الطبية التي تساعد الطبيب في تشخيص المرض و اختراع اجهزة النانو التى تقوم بفحص الجسم بصورة دقيقة و العمليات الجراحية عن بعد وذلك باستعمال الانسان الآلي او الربوت مع الكمبيوتر وصناعة الاعضاء البشرية كالقلب وزراعتها في جسم الانسان او زراعة اعضاء بشرية مأخوذة من انسان آخر كالقلب والكلية والكبد، اما منجزات التكنولوجيا في النقل: زيادة سرعة القطارات والطائرات والمركبات واستعمال الطاقة النظيفة في تسيرها كالطاقة الشمسية في الطائرات والكهرباء في السيارات، وتزويد السيارات بملحقات اضافية توفر الراحة للسائق وتوفر له معرفة الطريق واتجاه سيره، و اختراع سيارات تسير بلا سائق وتقوم اجهزتها بكل النشاطات التى يقوم بها الانسان ، سهلت الهواتف الذكية والمواقع الالكترونية والشبكة العنكبوتية نقل المعلومات والاخبار والاحداث من اماكن حدوثها الى صاحب الهاتف ومستعمل الانترنت ، كما يمكن الاتصال بالاهل والاصدقاء بالصوت والصورة من خلال تطبيقات الهاتف.تنبأ رجال العلم والتكنولوجيا باختراعات وانجازات علمية مذهلة في السنين القادمة، منها اختيار جنس الجنين ذكر او انثى والقضاء على الامراض الوراثية وزيادة عمر الانسان وقد تحذف كلمة الموت من القواميس اي لا يموت الانسان، انشاء مستعمرات سكانية على سطح المريخ او تحت الماء، مساكن جاهزة، سيارات طائرة وذاتية القيادة و آلة الطيران الفردي، اجهزة طبية تشخص المرض ذاتيا وترسلها الى الطبيب سواء كان المريض كبير او صغير السن ومن ثم يقوم الطبيب بارسال اسم الدواء الى الصيدلية التي تقوم بارساله الى بيت المريض، البنادق الليزرية اطلاقاتها تخترق الدروع والاجسام الصلبة، والربوتات الرشيقة المدعومة بتقنيات الذكاء الاصطناعي تعمل في عدة مجالات ذاتيا، طباعة ثلاثية الابعاد، اجهزة مضادة للجاذبية، عدسات تعطي رؤية الكترونية للناس، الواقع المعزز وذلك باضافة تفاصيل افتراضية لى العالم الحقيقي وليس تغييره مما يجعل هذا الانجاز الشخص قادرا على رؤية معلومات عن الاشياء التي امام عينيه، كما يحاول باحثون على تغيير النمط الغذائي للانسان بصنع كبسولة واحدة في اليوم تحتوي كل ما يحتاجه الجسم.ان ما انجزه الانسان من تقدم علمي وتكنولوجي يفوق معجزات عيسى وافعى موسى، واحرج فقهاء المسلمين بما اثاره من اشكالات وتسائلات ادت الى احتلافهم في الاجابة عليها وتفسير النصوص القرآنية، فمثلا سورة لقمان الآية 34: الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام... والآيات التي تثبت سطحية الارص: والى الرض كيف سطحت الغاشية الآية 20 والارض مددناها والقينا فيها رواسي الحجر آية 19 وغيرهما من الآيات التي تشير الى ان الارض مسطحة وليست كروية، لم يكن في زمن النبي محمد سونار او اقمار صناعية يعرف من خلالهما جنس الجنين او كروية الارض، وهذا يؤكد بان ما جاء به القرآن يصلح لذلك الزمان و المكان فقط، و لا زال من يعتقد من الفقهاء بان الارض مسطحة برغم كل الادلة والراهين الايات القرانية التي تثبت سطحية الارض وتفسيرها))( وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْف ......
#انتشار
#الفكر
#العلماني
#الدول
#العربية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709654
#الحوار_المتمدن
#عصمت_موجد_الشعلان 2- التقدم العلمي والتكنولوجي المتصاعد تقدم العلم والتكنولوجيا في العديد من مجالات حياتنا في الصحة والنقل والاتصالات وتحسين مستوى المعيشة وتحسين نوعية المنتجات الزراعية وزيادة انتاجيتها، الى اجانب الفوائد اتي ذكرت توجد آثار سلبية على الافراد والمجتمع، ومن منجزات العلم والتكنولوجيا في وقتنا الحاضر: المركبات الفضائية، الهواتف الذكية، توليد الكهرباء بالطاقة النووية، وتحويل الاموال الكترونيا، والانسان الآلي والذكاء الصطناعي وصناعة الاجهزة الطبية التي تساعد الطبيب في تشخيص المرض و اختراع اجهزة النانو التى تقوم بفحص الجسم بصورة دقيقة و العمليات الجراحية عن بعد وذلك باستعمال الانسان الآلي او الربوت مع الكمبيوتر وصناعة الاعضاء البشرية كالقلب وزراعتها في جسم الانسان او زراعة اعضاء بشرية مأخوذة من انسان آخر كالقلب والكلية والكبد، اما منجزات التكنولوجيا في النقل: زيادة سرعة القطارات والطائرات والمركبات واستعمال الطاقة النظيفة في تسيرها كالطاقة الشمسية في الطائرات والكهرباء في السيارات، وتزويد السيارات بملحقات اضافية توفر الراحة للسائق وتوفر له معرفة الطريق واتجاه سيره، و اختراع سيارات تسير بلا سائق وتقوم اجهزتها بكل النشاطات التى يقوم بها الانسان ، سهلت الهواتف الذكية والمواقع الالكترونية والشبكة العنكبوتية نقل المعلومات والاخبار والاحداث من اماكن حدوثها الى صاحب الهاتف ومستعمل الانترنت ، كما يمكن الاتصال بالاهل والاصدقاء بالصوت والصورة من خلال تطبيقات الهاتف.تنبأ رجال العلم والتكنولوجيا باختراعات وانجازات علمية مذهلة في السنين القادمة، منها اختيار جنس الجنين ذكر او انثى والقضاء على الامراض الوراثية وزيادة عمر الانسان وقد تحذف كلمة الموت من القواميس اي لا يموت الانسان، انشاء مستعمرات سكانية على سطح المريخ او تحت الماء، مساكن جاهزة، سيارات طائرة وذاتية القيادة و آلة الطيران الفردي، اجهزة طبية تشخص المرض ذاتيا وترسلها الى الطبيب سواء كان المريض كبير او صغير السن ومن ثم يقوم الطبيب بارسال اسم الدواء الى الصيدلية التي تقوم بارساله الى بيت المريض، البنادق الليزرية اطلاقاتها تخترق الدروع والاجسام الصلبة، والربوتات الرشيقة المدعومة بتقنيات الذكاء الاصطناعي تعمل في عدة مجالات ذاتيا، طباعة ثلاثية الابعاد، اجهزة مضادة للجاذبية، عدسات تعطي رؤية الكترونية للناس، الواقع المعزز وذلك باضافة تفاصيل افتراضية لى العالم الحقيقي وليس تغييره مما يجعل هذا الانجاز الشخص قادرا على رؤية معلومات عن الاشياء التي امام عينيه، كما يحاول باحثون على تغيير النمط الغذائي للانسان بصنع كبسولة واحدة في اليوم تحتوي كل ما يحتاجه الجسم.ان ما انجزه الانسان من تقدم علمي وتكنولوجي يفوق معجزات عيسى وافعى موسى، واحرج فقهاء المسلمين بما اثاره من اشكالات وتسائلات ادت الى احتلافهم في الاجابة عليها وتفسير النصوص القرآنية، فمثلا سورة لقمان الآية 34: الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام... والآيات التي تثبت سطحية الارص: والى الرض كيف سطحت الغاشية الآية 20 والارض مددناها والقينا فيها رواسي الحجر آية 19 وغيرهما من الآيات التي تشير الى ان الارض مسطحة وليست كروية، لم يكن في زمن النبي محمد سونار او اقمار صناعية يعرف من خلالهما جنس الجنين او كروية الارض، وهذا يؤكد بان ما جاء به القرآن يصلح لذلك الزمان و المكان فقط، و لا زال من يعتقد من الفقهاء بان الارض مسطحة برغم كل الادلة والراهين الايات القرانية التي تثبت سطحية الارض وتفسيرها))( وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْف ......
#انتشار
#الفكر
#العلماني
#الدول
#العربية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709654
الحوار المتمدن
عصمت موجد الشعلان - انتشار الفكر العلماني في الدول العربية ( 2 )
عصمت موجد الشعلان : دول لها دين رسمي بعضها علماني والآخر ثيو قراطي
#الحوار_المتمدن
#عصمت_موجد_الشعلان يوجد حوالي 40 دولة لها دين رسمي حسب الدستور ولكن في الواقع بعضها علماني ينطبق عليها تعريف جان بوبروت ( عالم العلمانية الفرنسي) للعلمانية: فصل المؤسسلت الدينية عن مؤسسات الدولة ولا توجد سيطرة سياسية للمؤسسات الدينية، حرية التفكير ولضمير والدين لجميع الناس، وكل شخص حر في تغيير معتقده واعلانه ضمن حدود النظام العام وحقوق الآخرين، الدولة لا تميز بين المواطنين على اساس الدين او على اساس النطرة الكونية اللادينية والجميع يعاملون معاملة متساوية على هذا الاساس الدول العلمانية المملكة المتحدة والسويد و اليونان.الدين الرسمي للملكة المتحدة المسيحية ( البروتستانت )، يبلغ عدد المسيحين 59%حسب احصاء 2011 يليهم في العدد المسلمين 4.4% ثم الهندوس 1.3% يليهم السيخ 0.7% والبوذيين 0.4%، غير متدينيين 25.7% والشباب غير متدين 71% لذى يطلق المعلقون على المجتع الانجليزي بالمجتمع العلماني واحيانا مجتمع متعدد المذاهب ونسبة المتدينين 7.2%، المادة 9 من الدستور تعطي الحرية لكل مواطن في اختيار دينه اومعتقده او تغييرهما ولا يجبر على ذلك وهذه المادة ايضا تحفظ حق المواطن التمسك باي دين او معفقد وهو حق مطلق مما يعني لا يمكن التدخل فيه من قبل الدولة ولا تجبرالدولة المواطن على ان يكون له دين، كما للمواطن الحق في اظهار معتقده على سبيل المثال حقه في ارتداء الملابس الدينية والحق في التحدث عن دينه او معتقده والمشاركة في العبادة، ان الحق في اظهار المعتقد ليس حق مطلق يمكن تقييده اذا اثر على حقوق الآخرين وحريتهم او صحة وسلامة المجتمع، ومثال على ذلك لا يجوز ارتداء الزي الديني في المدرسة والعمل او الاماكن العامة والمحاكم، ومثل آخر يحق لصاحب العمل منعك من ارتداء قلادة مع صليب في العمل كما انه غير مسموح بموجب سياسة موحدة وهذا قد يشكل خرقا لحقك في اظهار معتقدك ولما كان هذا الحق غير مطلق اي يمكن التدخل ، فقد يكون صاحب العمل قادرا على منعك من ارتداء القلادة اذا كان لديه مبررا وسبب وجيه جدا يمنعك من ارتداء القلادة، حقوق الافراد في المملكة المتدة محمية بموجب قانون حقوق الانسان لعام 1998.السويد دينها الرسمي المسيحية ( اللوثرية ) تبلغ نسبة اتباع المذهب اللوثري من السكان 47.2%و نسبة المسلمين 1.6% ونسبة الديانات الاخرى 1.8% ونسبة الادينيين 55.4% حسب احصاء 2018، اعلن عن حرية التدين في آواخر القرن الثامن عشر قبل ذلك كان يمنع معتنقي الديانات الاخرى من العيش والعمل في السويد كاليهود والكاثوليك ، استمر هذا المنع حتى عام 1860 كما يمنع السويدي من اعتناق دين آخر، ومع نهاية القون التاسع عشر ظهرت بوادر العلمانية و وصول كنائس انجيلية مختلفة وسمح قانون 1860 للسويدين ترك المذب اللوثري على شرط ان ينتمي الى اي مذهب مسيحي آخر، و في قانون عام 1951 سمح للسويدي ان يبقى بلا دين، وحتى عام 1996 يسجل المولود الجديد لوثريا اذا كان احد ابويه لوثري، وفي عام 2000 فصلت الكنيسة السويدية رسميا عن الدولة فاصبحت السويد علمانية، ولكن بقت علاقة خاصة للكنيسة بالدولة على عكس اي منظمات دينية اخرى، على سبيل المثال هناك قانون خاص ينظم جوانب معينة من الكنيسة مثل حقها الطلب من افراد العائلة المالكة الانضمام اليها للمطالبة بخلافة الملك، اظهرت الدراسات بان شعب السويد اقل الشعوب تدينا واكثرها الحادا، يحضر الى الكنيسة يوم الاحد 2%من 71.3% ينتمون للكنيسة اللوثرية ، يمارس العبادات من المسلمين البالغ عددهم نصف مليون 5%، نسبة الذين لا يؤمنون بالله 46-85% ونسبة 23% يعتقدون بوجود الله.اليونان دينها الرسمي المسيحية ( الارثودوكسية الشرقية ) ......
#رسمي
#بعضها
#علماني
#والآخر
#قراطي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710819
#الحوار_المتمدن
#عصمت_موجد_الشعلان يوجد حوالي 40 دولة لها دين رسمي حسب الدستور ولكن في الواقع بعضها علماني ينطبق عليها تعريف جان بوبروت ( عالم العلمانية الفرنسي) للعلمانية: فصل المؤسسلت الدينية عن مؤسسات الدولة ولا توجد سيطرة سياسية للمؤسسات الدينية، حرية التفكير ولضمير والدين لجميع الناس، وكل شخص حر في تغيير معتقده واعلانه ضمن حدود النظام العام وحقوق الآخرين، الدولة لا تميز بين المواطنين على اساس الدين او على اساس النطرة الكونية اللادينية والجميع يعاملون معاملة متساوية على هذا الاساس الدول العلمانية المملكة المتحدة والسويد و اليونان.الدين الرسمي للملكة المتحدة المسيحية ( البروتستانت )، يبلغ عدد المسيحين 59%حسب احصاء 2011 يليهم في العدد المسلمين 4.4% ثم الهندوس 1.3% يليهم السيخ 0.7% والبوذيين 0.4%، غير متدينيين 25.7% والشباب غير متدين 71% لذى يطلق المعلقون على المجتع الانجليزي بالمجتمع العلماني واحيانا مجتمع متعدد المذاهب ونسبة المتدينين 7.2%، المادة 9 من الدستور تعطي الحرية لكل مواطن في اختيار دينه اومعتقده او تغييرهما ولا يجبر على ذلك وهذه المادة ايضا تحفظ حق المواطن التمسك باي دين او معفقد وهو حق مطلق مما يعني لا يمكن التدخل فيه من قبل الدولة ولا تجبرالدولة المواطن على ان يكون له دين، كما للمواطن الحق في اظهار معتقده على سبيل المثال حقه في ارتداء الملابس الدينية والحق في التحدث عن دينه او معتقده والمشاركة في العبادة، ان الحق في اظهار المعتقد ليس حق مطلق يمكن تقييده اذا اثر على حقوق الآخرين وحريتهم او صحة وسلامة المجتمع، ومثال على ذلك لا يجوز ارتداء الزي الديني في المدرسة والعمل او الاماكن العامة والمحاكم، ومثل آخر يحق لصاحب العمل منعك من ارتداء قلادة مع صليب في العمل كما انه غير مسموح بموجب سياسة موحدة وهذا قد يشكل خرقا لحقك في اظهار معتقدك ولما كان هذا الحق غير مطلق اي يمكن التدخل ، فقد يكون صاحب العمل قادرا على منعك من ارتداء القلادة اذا كان لديه مبررا وسبب وجيه جدا يمنعك من ارتداء القلادة، حقوق الافراد في المملكة المتدة محمية بموجب قانون حقوق الانسان لعام 1998.السويد دينها الرسمي المسيحية ( اللوثرية ) تبلغ نسبة اتباع المذهب اللوثري من السكان 47.2%و نسبة المسلمين 1.6% ونسبة الديانات الاخرى 1.8% ونسبة الادينيين 55.4% حسب احصاء 2018، اعلن عن حرية التدين في آواخر القرن الثامن عشر قبل ذلك كان يمنع معتنقي الديانات الاخرى من العيش والعمل في السويد كاليهود والكاثوليك ، استمر هذا المنع حتى عام 1860 كما يمنع السويدي من اعتناق دين آخر، ومع نهاية القون التاسع عشر ظهرت بوادر العلمانية و وصول كنائس انجيلية مختلفة وسمح قانون 1860 للسويدين ترك المذب اللوثري على شرط ان ينتمي الى اي مذهب مسيحي آخر، و في قانون عام 1951 سمح للسويدي ان يبقى بلا دين، وحتى عام 1996 يسجل المولود الجديد لوثريا اذا كان احد ابويه لوثري، وفي عام 2000 فصلت الكنيسة السويدية رسميا عن الدولة فاصبحت السويد علمانية، ولكن بقت علاقة خاصة للكنيسة بالدولة على عكس اي منظمات دينية اخرى، على سبيل المثال هناك قانون خاص ينظم جوانب معينة من الكنيسة مثل حقها الطلب من افراد العائلة المالكة الانضمام اليها للمطالبة بخلافة الملك، اظهرت الدراسات بان شعب السويد اقل الشعوب تدينا واكثرها الحادا، يحضر الى الكنيسة يوم الاحد 2%من 71.3% ينتمون للكنيسة اللوثرية ، يمارس العبادات من المسلمين البالغ عددهم نصف مليون 5%، نسبة الذين لا يؤمنون بالله 46-85% ونسبة 23% يعتقدون بوجود الله.اليونان دينها الرسمي المسيحية ( الارثودوكسية الشرقية ) ......
#رسمي
#بعضها
#علماني
#والآخر
#قراطي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710819
الحوار المتمدن
عصمت موجد الشعلان - دول لها دين رسمي بعضها علماني والآخر ثيو قراطي
عصمت موجد الشعلان : نضال المرأة العراقية من اجل حقوقها الانسانية
#الحوار_المتمدن
#عصمت_موجد_الشعلان نحي النساء العراقيات بعيدهن العالمي ، النساء اللواتي سطرن اروع البطولات والصمود بوجه اعتى انتهاكات لحقوق الانسان من تعذيب واغتصاب وتحرش جنسي وتمييز وتطهير عرقي وفقدان الزوج والاخوان والاقارب، لمدة 24 عاما، قاومت المرأة العراقية عنف اجهزة صدام القمعية من امن ومخابرات، اعتقلن مع ازواجهن بتهمة الانضمام الى احزاب تعارض النظام وتم اغتصاب وتغييب بعضهن ولم تسلم خطيبات و زوجات الضباط البعثيين المتهمين بالتآمر، انتهج حزب البعث العربي الاشتراكي سياسة عنصرية وسياسة التطهير العرقي منذ استسلام البيشمركة الكورد عام 1975، كان وزير التعليم العالي والبحث العلمي غانم عبد الجليل مسؤلا عن قاطع السليمانية والمشرف على تسليم البيشمركة اسلحتهم‘ عمل حفلة لاعضاء هيئة تدريس جامعة السليمانية في مصيف سرجنال، اعلن الوزير : كل طالب عربي يتزوج كوردية او بالعكس تمنحه الدولة 13 الف دينار عراقي ويقضي شهر العسل في القاهرة، اما التدريسي المتزوج من كردية او بالعكس تمنحه الدولة 10 الف دينار عراقي، قامت اجهزة صدام القمعية من امن ومخابرات باعتقال 394 من النساء والاطفال من مدينتي بلد والدجيل على اثر محاولة اغتيال صدام حسين في 8 تموز عام 1982 وحجزهم في سجن ابو غريب..في حروب صدام العبثية ترملت آلاف النساء و تيتم آلاف الاطفال، ففي الحرب العراقية الايرانية 1980-1988 فقد العراق 150 الف عسكري و100 الف مدني، وفي حملة الانفال على الشعب الكوردي عام 1988 قتل 50 الف الى 100 الف من المدنين بما فيهم من النساء والاطفال ودمرت عشرات القرى وتم تهجير مئات العوائل الى وسط وجنوب العراق منهم من قتل ودفن في مقابر جماعية، واستمر النظام الصدامي في سياسة التطهير العرقي بتزويج الفتيات الكورديات من عرب الوسط والجنوب وتقديم المساعدات المالية لمثل هذه الزيجات، وفي 16 مارس عام 1988 هوجمت حلبجة بالسلاح الكيميائي فقتل من النساء والاطفال والمسنين حوالي 5000 فرد واصابة حوالي 10000 شخص بجروح واعاقات بدنية، عاصفة الصحراء حرب الخليج الثانية لتحرير الكويت من 17 كانون الثاني الى28 شباط قتل 70 الف الى 100الف عراقي وعشرات من المدنيين ، وفي انتفاضة الشعب العراقي آذار 1991 استعملت قوات صدام النساء والاطفال كدروع بشرية لاقتحام المدن فسقط 30000 شهيد، دفن اعلبهم في مقابر جماعية وتم اغتصاب النساء.استمر نزيف الدم العراقي و استمرت معه انتهاكات حقوق الانسان بعد الاحتلال الانكلو امريكي للعراق عام 2003، قتلت القوات الامريكية 94 مدنيا في ملابسات مشكوك فيها اثناء دهم المنازل بحثا عن الاسلحة وافراد المقاومة الذين تطلق عليهم قوات الاحتلال بالمتمردين، او الذين قتلوا بنيران القوات الامريكية العشوائية في نقاط التفتيش والطرقات عندما يهاجمون بعبوات ناسفة، او يقتلون عندما لا يتوقفون في السيطرات المتحركة بسبب عدم رؤيتهم او الارتباك ومن الذين قتلوا بدم بارد الدكتور امين الراوي استاذ في كلية الزراعة ضعيف النظر، قتل في سيطرة الديوانية المهندس ولاء فيصل لارتباكه، وقتل العديد من المدنيين من قبل المليشيات المتطرفة السية بواسطة العبوات الناسفة والمركبات المفخخة، وحصد الاقتتال الطائفي الذي نشب على اثر تفجير مقام الامام العسكري في سامراء الالاف من ارواح العراقيين، تغير المليشيات الشيعية على تجمعات السنة في الدوائر الحكومية يساقون الى جهات مجهولة، يعذب السنة ويقتلون ويتم رميهم في اماكن مهجورة، ينتقم السنة لمقتلهم ويفعلون نفس الشئ، سقط في بغداد لوحدها 3500الى 3700 قتيل شهريا، كان الاقتتال كارثة انسانية ليس لها مثيل في الشرق الاوسط او في العا ......
#نضال
#المرأة
#العراقية
#حقوقها
#الانسانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711381
#الحوار_المتمدن
#عصمت_موجد_الشعلان نحي النساء العراقيات بعيدهن العالمي ، النساء اللواتي سطرن اروع البطولات والصمود بوجه اعتى انتهاكات لحقوق الانسان من تعذيب واغتصاب وتحرش جنسي وتمييز وتطهير عرقي وفقدان الزوج والاخوان والاقارب، لمدة 24 عاما، قاومت المرأة العراقية عنف اجهزة صدام القمعية من امن ومخابرات، اعتقلن مع ازواجهن بتهمة الانضمام الى احزاب تعارض النظام وتم اغتصاب وتغييب بعضهن ولم تسلم خطيبات و زوجات الضباط البعثيين المتهمين بالتآمر، انتهج حزب البعث العربي الاشتراكي سياسة عنصرية وسياسة التطهير العرقي منذ استسلام البيشمركة الكورد عام 1975، كان وزير التعليم العالي والبحث العلمي غانم عبد الجليل مسؤلا عن قاطع السليمانية والمشرف على تسليم البيشمركة اسلحتهم‘ عمل حفلة لاعضاء هيئة تدريس جامعة السليمانية في مصيف سرجنال، اعلن الوزير : كل طالب عربي يتزوج كوردية او بالعكس تمنحه الدولة 13 الف دينار عراقي ويقضي شهر العسل في القاهرة، اما التدريسي المتزوج من كردية او بالعكس تمنحه الدولة 10 الف دينار عراقي، قامت اجهزة صدام القمعية من امن ومخابرات باعتقال 394 من النساء والاطفال من مدينتي بلد والدجيل على اثر محاولة اغتيال صدام حسين في 8 تموز عام 1982 وحجزهم في سجن ابو غريب..في حروب صدام العبثية ترملت آلاف النساء و تيتم آلاف الاطفال، ففي الحرب العراقية الايرانية 1980-1988 فقد العراق 150 الف عسكري و100 الف مدني، وفي حملة الانفال على الشعب الكوردي عام 1988 قتل 50 الف الى 100 الف من المدنين بما فيهم من النساء والاطفال ودمرت عشرات القرى وتم تهجير مئات العوائل الى وسط وجنوب العراق منهم من قتل ودفن في مقابر جماعية، واستمر النظام الصدامي في سياسة التطهير العرقي بتزويج الفتيات الكورديات من عرب الوسط والجنوب وتقديم المساعدات المالية لمثل هذه الزيجات، وفي 16 مارس عام 1988 هوجمت حلبجة بالسلاح الكيميائي فقتل من النساء والاطفال والمسنين حوالي 5000 فرد واصابة حوالي 10000 شخص بجروح واعاقات بدنية، عاصفة الصحراء حرب الخليج الثانية لتحرير الكويت من 17 كانون الثاني الى28 شباط قتل 70 الف الى 100الف عراقي وعشرات من المدنيين ، وفي انتفاضة الشعب العراقي آذار 1991 استعملت قوات صدام النساء والاطفال كدروع بشرية لاقتحام المدن فسقط 30000 شهيد، دفن اعلبهم في مقابر جماعية وتم اغتصاب النساء.استمر نزيف الدم العراقي و استمرت معه انتهاكات حقوق الانسان بعد الاحتلال الانكلو امريكي للعراق عام 2003، قتلت القوات الامريكية 94 مدنيا في ملابسات مشكوك فيها اثناء دهم المنازل بحثا عن الاسلحة وافراد المقاومة الذين تطلق عليهم قوات الاحتلال بالمتمردين، او الذين قتلوا بنيران القوات الامريكية العشوائية في نقاط التفتيش والطرقات عندما يهاجمون بعبوات ناسفة، او يقتلون عندما لا يتوقفون في السيطرات المتحركة بسبب عدم رؤيتهم او الارتباك ومن الذين قتلوا بدم بارد الدكتور امين الراوي استاذ في كلية الزراعة ضعيف النظر، قتل في سيطرة الديوانية المهندس ولاء فيصل لارتباكه، وقتل العديد من المدنيين من قبل المليشيات المتطرفة السية بواسطة العبوات الناسفة والمركبات المفخخة، وحصد الاقتتال الطائفي الذي نشب على اثر تفجير مقام الامام العسكري في سامراء الالاف من ارواح العراقيين، تغير المليشيات الشيعية على تجمعات السنة في الدوائر الحكومية يساقون الى جهات مجهولة، يعذب السنة ويقتلون ويتم رميهم في اماكن مهجورة، ينتقم السنة لمقتلهم ويفعلون نفس الشئ، سقط في بغداد لوحدها 3500الى 3700 قتيل شهريا، كان الاقتتال كارثة انسانية ليس لها مثيل في الشرق الاوسط او في العا ......
#نضال
#المرأة
#العراقية
#حقوقها
#الانسانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711381
الحوار المتمدن
عصمت موجد الشعلان - نضال المرأة العراقية من اجل حقوقها الانسانية
عصمت موجد الشعلان : العلمانية نشأت وترعرعت في حضن الديمقراطية
#الحوار_المتمدن
#عصمت_موجد_الشعلان ظهرت الديمقراطية البدائية في تجمعات عائلية لا يزيد عدد افرادها على 100 شخص تمتهن الصيد، تتخذ قراراتها بالاجماع اوبالاغلبية عند الذهاب الى الصيد او الدفاع عن ديرة العائلة او الاتحاد مع العوائل المجاورة، ليس فيها رئيس يسوسها، اتحدت التجمعات العائلية الصغيرة بعضها مع البعض فكونت القبيلة او قد تتكون القبيلة من تناسل افراد العائلة وزيادة عدد الافراد، تسكن القبيلة في قرية، ينتخب شيوخ القرية زعيم لهم، ثم تتم المناقشات في مجلس القرية او مع الزعيم، بعد ذلك تشكلت المدن التي تمتاز بمجموعات سكانية كبيرة تمتهن الزراعة، ،فتكونت المدن في بلاد ما بين النهرين، في عصر فجر السلالات 3900- 2400 قبل الميلاد، كانت الدول مجزأة الى عدد من دويلات المدن، حكم كل مدينة سلالة مستقلة عن سلالات المدن الاخرى ولكل منها إله خاص بها مثل كيش ونيبور والوركاء، ولما كان الناس يمتهنون الزراعة التي تحتاج الى تكاتف السكان من اجل حفر الترع والقنوات لري ا لمزارع وتطهير الجداول وغير ذلك من الاعمال الزراعية، مما ادى ذلك الى ظهور سلطة جماعية تتخذ قرارات لتنظيم المجتمع من خلال جمعية عمومية يشترك فيها جميع المواطنين في اتخاذ القرارات، تضم في داخلها مجلس استشاري اعضاءه من المسنين، في الازمات يدعى المجلس العام للانعقاد كالحرب وحدوث مخاطر وازمات، كان عمل مجالس المدن بمثابة هيئة تشريعية تصدر القوانين وتفرض العقوبات على المجرمين كعقوبة الموت والنفي، كانت السلطة بيد الذكور الاحرار والوظائف لم تكن مخصصة لفئة معينة ولم يكن للملك سلطة مطلقة.لا توجد ادلة ومصادر موثوقة تؤكد وجود جمهوريات او دويلات هندية في القرن السادس قبل الميلاد تنتهج الديمقراطية البدائية، يعتقد بان لهذه الممالك الصغيرة ملك له عدد من المستشارين يجتمعون بانتظام يناقشون جميع قرارات الدولة، والاجتماع مفتوح لجميع الرجال الاحرار، تمتعت الهيئة الاستشارية في بعض الممالك بسلطة ادارية وقضائية ومالية مستقلة ولها حق اختيار الملك من عائلة من النبلاء، او ينتخب الملك من قبل مجلس متكون من النبلاء واصحاب النفوذ.حكمت اثينا في القرن السابع قبل الميلاد طبقة ارستقراطية مستغلة مما ادى ذلك الى ظهور مشاكل اجتماعية ، فتمرد السكان في اوائل القرن السادس، فاتفقت جميع الطبقات الرجوع الى فلسفة سولون 638-558 قبل الميلاد لحل مشاكلهم، وسولون هذا احد النبلاء وشاعر ومشرع، وضع حلا توفيقي بين جميع الاطراف وتخفيف معاناة الاغلبية الساحقة من سكان اثينا دون المساس بامتيازات الطبقة الارستقراطية، قسم مواطني اثينا الى اربعة فئات لكل فئة حقوق وواجبات مختلفة عن الاخرى، وحق جميع المواطنين على حضور الندوات الاستشارية وحقهم التصويت على القرارات، وتأسس مجلس شعبي الذي يحق له التشريع وسن القوانين والمراسيم وانتخاب المسؤولين و مناقشة قرارات المحاكم، يعتبر سولون واضع اسس الديمقراطية.في روما مجالس شعبية انتخبت الملك عام 510 قبل الميلاد، ثم اطاح بالملك مجموعة من الارستقراطين بزعامة لوسيوس جوليوس بروتوس، قام مجلس الشيوخ بانتخاب 10 اشخاص لكتابة دستور جديد عوضا عن القانون العرفي القديم وذلك في 451 قبل الميلاد، يتكون الدستور الجديد من 12 بند ، عرض على مجلس الشيوخ فاقره مع اجراء بعض التعديلات عليه بعد اقرار عدد من الحقوق السياسية للمواطنين، الديمقراطيات الحديثة تقلد النموذج الروماني في الحكم وليس الاثيني.نشر الرومان الديانة المسيحية في اوربا وحاصروا القبائل الجرمانية ومنعهم من الانتشار في اوربا، ضعفت الامبراطورية الرومانية في آواخر ايامها، فغزاها المغول من الشرق والقبائل ا ......
#العلمانية
#نشأت
#وترعرعت
#الديمقراطية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713006
#الحوار_المتمدن
#عصمت_موجد_الشعلان ظهرت الديمقراطية البدائية في تجمعات عائلية لا يزيد عدد افرادها على 100 شخص تمتهن الصيد، تتخذ قراراتها بالاجماع اوبالاغلبية عند الذهاب الى الصيد او الدفاع عن ديرة العائلة او الاتحاد مع العوائل المجاورة، ليس فيها رئيس يسوسها، اتحدت التجمعات العائلية الصغيرة بعضها مع البعض فكونت القبيلة او قد تتكون القبيلة من تناسل افراد العائلة وزيادة عدد الافراد، تسكن القبيلة في قرية، ينتخب شيوخ القرية زعيم لهم، ثم تتم المناقشات في مجلس القرية او مع الزعيم، بعد ذلك تشكلت المدن التي تمتاز بمجموعات سكانية كبيرة تمتهن الزراعة، ،فتكونت المدن في بلاد ما بين النهرين، في عصر فجر السلالات 3900- 2400 قبل الميلاد، كانت الدول مجزأة الى عدد من دويلات المدن، حكم كل مدينة سلالة مستقلة عن سلالات المدن الاخرى ولكل منها إله خاص بها مثل كيش ونيبور والوركاء، ولما كان الناس يمتهنون الزراعة التي تحتاج الى تكاتف السكان من اجل حفر الترع والقنوات لري ا لمزارع وتطهير الجداول وغير ذلك من الاعمال الزراعية، مما ادى ذلك الى ظهور سلطة جماعية تتخذ قرارات لتنظيم المجتمع من خلال جمعية عمومية يشترك فيها جميع المواطنين في اتخاذ القرارات، تضم في داخلها مجلس استشاري اعضاءه من المسنين، في الازمات يدعى المجلس العام للانعقاد كالحرب وحدوث مخاطر وازمات، كان عمل مجالس المدن بمثابة هيئة تشريعية تصدر القوانين وتفرض العقوبات على المجرمين كعقوبة الموت والنفي، كانت السلطة بيد الذكور الاحرار والوظائف لم تكن مخصصة لفئة معينة ولم يكن للملك سلطة مطلقة.لا توجد ادلة ومصادر موثوقة تؤكد وجود جمهوريات او دويلات هندية في القرن السادس قبل الميلاد تنتهج الديمقراطية البدائية، يعتقد بان لهذه الممالك الصغيرة ملك له عدد من المستشارين يجتمعون بانتظام يناقشون جميع قرارات الدولة، والاجتماع مفتوح لجميع الرجال الاحرار، تمتعت الهيئة الاستشارية في بعض الممالك بسلطة ادارية وقضائية ومالية مستقلة ولها حق اختيار الملك من عائلة من النبلاء، او ينتخب الملك من قبل مجلس متكون من النبلاء واصحاب النفوذ.حكمت اثينا في القرن السابع قبل الميلاد طبقة ارستقراطية مستغلة مما ادى ذلك الى ظهور مشاكل اجتماعية ، فتمرد السكان في اوائل القرن السادس، فاتفقت جميع الطبقات الرجوع الى فلسفة سولون 638-558 قبل الميلاد لحل مشاكلهم، وسولون هذا احد النبلاء وشاعر ومشرع، وضع حلا توفيقي بين جميع الاطراف وتخفيف معاناة الاغلبية الساحقة من سكان اثينا دون المساس بامتيازات الطبقة الارستقراطية، قسم مواطني اثينا الى اربعة فئات لكل فئة حقوق وواجبات مختلفة عن الاخرى، وحق جميع المواطنين على حضور الندوات الاستشارية وحقهم التصويت على القرارات، وتأسس مجلس شعبي الذي يحق له التشريع وسن القوانين والمراسيم وانتخاب المسؤولين و مناقشة قرارات المحاكم، يعتبر سولون واضع اسس الديمقراطية.في روما مجالس شعبية انتخبت الملك عام 510 قبل الميلاد، ثم اطاح بالملك مجموعة من الارستقراطين بزعامة لوسيوس جوليوس بروتوس، قام مجلس الشيوخ بانتخاب 10 اشخاص لكتابة دستور جديد عوضا عن القانون العرفي القديم وذلك في 451 قبل الميلاد، يتكون الدستور الجديد من 12 بند ، عرض على مجلس الشيوخ فاقره مع اجراء بعض التعديلات عليه بعد اقرار عدد من الحقوق السياسية للمواطنين، الديمقراطيات الحديثة تقلد النموذج الروماني في الحكم وليس الاثيني.نشر الرومان الديانة المسيحية في اوربا وحاصروا القبائل الجرمانية ومنعهم من الانتشار في اوربا، ضعفت الامبراطورية الرومانية في آواخر ايامها، فغزاها المغول من الشرق والقبائل ا ......
#العلمانية
#نشأت
#وترعرعت
#الديمقراطية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713006
الحوار المتمدن
عصمت موجد الشعلان - العلمانية نشأت وترعرعت في حضن الديمقراطية
عصمت موجد الشعلان : حلول اهم مشاكل العراق
#الحوار_المتمدن
#عصمت_موجد_الشعلان مشكلة قديمة جديدة التمييز الطائفي وتهميش معتنقي الديانات غير الاسلامية كالمسيحين والصايئة المندائيين والايزيدين والبهائين والزرادشتيين وغيرهم من اصحاب الديانات الاخرى، التمييز يوجد ايضا بين الطوائف الاسلامية الشيعية والسنية والسلفية من خلال مؤسسات الدولة التي يسيطر عليها الاحزاب الاسلامية الفاسدة كمجلس النواب ومجلس الوزراء وسياسات احزاب الشيعة الاسلامية القابضة على السلطة يناقض حقوق الانسان العراقي مما ادى الى الاقتال والتناحر والكراهية بين مواطني الوطن الواحد.الحل: اصدار قانون حقوق المواطن العراقي، يبين حقوق المرأة ومساواتها بالرجل، حقوق معتنقي الديانات والمذاهب والمعتقدات المختلفة من حيث اقامة الشعائر وبناء دور العبادة وحرية الاعلان عن المعتقد والضوابط المانعة للتعدي على حقوق الآخرين، حقوق الطفل والأسرة والمسين، الحقوق الثقافية للقوميات المختلفة المكونة للشعب العراقي، القانون يجب ان يكون شامل ويتسع لكل الحقوق والواجبات، تطبيق هاذا القانون يتطلب قضاء عادل واجهزة امنية محايدة.المشكلة الثانية هي حصر السلاح المنفلت بيد الدولة، سلاح جميع المليشيات والعشائر وعصابات الجريمة المنظمة.الحل: يجب معرفة منابع هذا السلاح ومصادره ؟ المصدر الرئيسي ايراني المنشأ لذا يجب اغلاق جميع المنافذ الحدودية بوجه هذا السلاح وخاصة منافذ كوردستان، منع تسرب اسلحة ومركبات الحشد الشعبي والقوات الامنية الى المليشيات، شراء السلاح خلال مدة شهر او شهرين بعد ذلك يصادر السلاح المقبوض عليه ويحاكم صاحبه، سيطرات من الجيش والشرطة متنقلة تقوم بتفتيش المركبات والاشخاص ومصادرة السلاح ان وجد، مواجهة المليشيات المسلحة وعصابات الجريمة المنظمة ومصادرة السلاح منهم وان استلزم ذلك استعمال القوة، ان رأي القائد العام للقوات المسلحة مصطفى الكاظمي خاطئ يشجع المليشيات على العصيان والاستهتار بارواح المواطنين، يقول رئيس الوزراء بأنه لا يريد اراقة الدماء و هذا يثبط عزيمة القوات الامنية على مجابهة الخارجين على القانون، رأيت بام عيني كيف تستعرض شرطة روما في الشوارع لارهاب المجرمين والمافيات، وكيف تقوم قوات التدخل السريع في مدينة تورونتو الكندية من استعمال الهلوكبترات في النزول على مقر الجريمة المنظمة واعتقال المجرمين بهذه الطريقة يكون المواطن آمن على حياته و ممتلكاته.المشكلة الثالثة هيمنت الفاسدين والطائفيين على هرم السلطة من رؤوساء وزراء و وزراء ومحافظين ومدراء عاميين.الحل: بالرجوع الى اسباب المشكلة نجد هيمنت نواب الكتل والاحزاب الفاسدة على مجلس النواب يتحاصصون فيما بينهم على المناصب الحكومية والتشريعات والمغانم، الحل يكمن في انتخابات نزيهة شفافة عادلة وحرمان كل فاسد من الترشح وخاصة اتباع الاحزاب الاسلامية الفاسدة والاحزاب التي لديها مليشيات ورؤوساء القبائل، ولما القانون لا يمنعهم من الترشح فتقع المهمة على المواطن فعليه انتخاب المرشح النزيه الصادق الغيور على وطنه همه تقدم العراق وسعادة شعبه وليس منفعته الذاتية، تحتاج الانتخابات الحرة الى تشريعات ومؤسسات انتخابية نزيهة والى امن تفرضه الاجهزة الامنية بعيدا عن السلاح المنفلت والمليشيات، لما كان رئيس الوززاء غير راغب بمواجهة المليشيات المسلحة اعتقد بان الانتخابات لا تجرى في موعدها المحدد وان تمت سوف تكون غير حرة ومزورة.المشكلة الرابعة البطالة بين الشباب، تبلغ نسبة الشباب بين سن 10-30 عام حوالي 42-62% من مجموع سكان العراق، اما البطالة تبلغ 18% من نسبة الشباب حسب احصائيات وزارة التخطيط.الحل: اسباب المشكلة متعددة ولها علاقة بالنظام ......
#حلول
#مشاكل
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713758
#الحوار_المتمدن
#عصمت_موجد_الشعلان مشكلة قديمة جديدة التمييز الطائفي وتهميش معتنقي الديانات غير الاسلامية كالمسيحين والصايئة المندائيين والايزيدين والبهائين والزرادشتيين وغيرهم من اصحاب الديانات الاخرى، التمييز يوجد ايضا بين الطوائف الاسلامية الشيعية والسنية والسلفية من خلال مؤسسات الدولة التي يسيطر عليها الاحزاب الاسلامية الفاسدة كمجلس النواب ومجلس الوزراء وسياسات احزاب الشيعة الاسلامية القابضة على السلطة يناقض حقوق الانسان العراقي مما ادى الى الاقتال والتناحر والكراهية بين مواطني الوطن الواحد.الحل: اصدار قانون حقوق المواطن العراقي، يبين حقوق المرأة ومساواتها بالرجل، حقوق معتنقي الديانات والمذاهب والمعتقدات المختلفة من حيث اقامة الشعائر وبناء دور العبادة وحرية الاعلان عن المعتقد والضوابط المانعة للتعدي على حقوق الآخرين، حقوق الطفل والأسرة والمسين، الحقوق الثقافية للقوميات المختلفة المكونة للشعب العراقي، القانون يجب ان يكون شامل ويتسع لكل الحقوق والواجبات، تطبيق هاذا القانون يتطلب قضاء عادل واجهزة امنية محايدة.المشكلة الثانية هي حصر السلاح المنفلت بيد الدولة، سلاح جميع المليشيات والعشائر وعصابات الجريمة المنظمة.الحل: يجب معرفة منابع هذا السلاح ومصادره ؟ المصدر الرئيسي ايراني المنشأ لذا يجب اغلاق جميع المنافذ الحدودية بوجه هذا السلاح وخاصة منافذ كوردستان، منع تسرب اسلحة ومركبات الحشد الشعبي والقوات الامنية الى المليشيات، شراء السلاح خلال مدة شهر او شهرين بعد ذلك يصادر السلاح المقبوض عليه ويحاكم صاحبه، سيطرات من الجيش والشرطة متنقلة تقوم بتفتيش المركبات والاشخاص ومصادرة السلاح ان وجد، مواجهة المليشيات المسلحة وعصابات الجريمة المنظمة ومصادرة السلاح منهم وان استلزم ذلك استعمال القوة، ان رأي القائد العام للقوات المسلحة مصطفى الكاظمي خاطئ يشجع المليشيات على العصيان والاستهتار بارواح المواطنين، يقول رئيس الوزراء بأنه لا يريد اراقة الدماء و هذا يثبط عزيمة القوات الامنية على مجابهة الخارجين على القانون، رأيت بام عيني كيف تستعرض شرطة روما في الشوارع لارهاب المجرمين والمافيات، وكيف تقوم قوات التدخل السريع في مدينة تورونتو الكندية من استعمال الهلوكبترات في النزول على مقر الجريمة المنظمة واعتقال المجرمين بهذه الطريقة يكون المواطن آمن على حياته و ممتلكاته.المشكلة الثالثة هيمنت الفاسدين والطائفيين على هرم السلطة من رؤوساء وزراء و وزراء ومحافظين ومدراء عاميين.الحل: بالرجوع الى اسباب المشكلة نجد هيمنت نواب الكتل والاحزاب الفاسدة على مجلس النواب يتحاصصون فيما بينهم على المناصب الحكومية والتشريعات والمغانم، الحل يكمن في انتخابات نزيهة شفافة عادلة وحرمان كل فاسد من الترشح وخاصة اتباع الاحزاب الاسلامية الفاسدة والاحزاب التي لديها مليشيات ورؤوساء القبائل، ولما القانون لا يمنعهم من الترشح فتقع المهمة على المواطن فعليه انتخاب المرشح النزيه الصادق الغيور على وطنه همه تقدم العراق وسعادة شعبه وليس منفعته الذاتية، تحتاج الانتخابات الحرة الى تشريعات ومؤسسات انتخابية نزيهة والى امن تفرضه الاجهزة الامنية بعيدا عن السلاح المنفلت والمليشيات، لما كان رئيس الوززاء غير راغب بمواجهة المليشيات المسلحة اعتقد بان الانتخابات لا تجرى في موعدها المحدد وان تمت سوف تكون غير حرة ومزورة.المشكلة الرابعة البطالة بين الشباب، تبلغ نسبة الشباب بين سن 10-30 عام حوالي 42-62% من مجموع سكان العراق، اما البطالة تبلغ 18% من نسبة الشباب حسب احصائيات وزارة التخطيط.الحل: اسباب المشكلة متعددة ولها علاقة بالنظام ......
#حلول
#مشاكل
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713758
الحوار المتمدن
عصمت موجد الشعلان - حلول اهم مشاكل العراق
عصمت موجد الشعلان : هبات الانجليز وبعض الساسة العراقيين لرؤساء القبائل
#الحوار_المتمدن
#عصمت_موجد_الشعلان شيخ القبيلة لا ينظر ابعد من كرشه وحدود ديرته واراضيه الزراعية، لايعرف حدود الوطن وحقوق المواطن بل ينظر الى مصالحه الشخصيية وحماية افراد قبيلته من اعتداءات وتجوزات افراد القبائل المجاورة اوحمايته من فرض القانون والقاء القبض عليه من قبل الاجهزة الامنية لجناية او جنحة ارتكبها، لذا استغل الانجليو والكثير من الساسة هذه الخصلة لتحقيق استعمار العراق او الوصول الى هرم السلطة كما مبين ادناه:احتل الانجليز بغداد عام 1917 بمؤازرة مجموعة من الضباط العراقيين في الجيش العثماني وبعض القبائل، ولما نكث الانجليز وعدهم بمنح العراق الاستقلال واعلانهم الانتداب قامت ثورة ابناء القبائل بقيادة رؤساء القبائل المتحالفين مع بعض رجال الدين الوطنيين وذلك في 30 حزيران 1920، كان المحرض الرئيسي على الثورة هم رجال الدين ورجال القبائل تابعين لهم لا يفقهون شيئا في السياسة حيث كان جلهم لا يقرأ ولا يكتب، استمرت مقاومة رجال الدين للانتداب وللدستور الموقت وللاستقلال الشكلي، فقام الانجليز بتفكيك تحالف رجال الدين مع رؤساء القبائل بنفي رجال الدين الوطنيين الى ايران، وشراء ذمم الكثير من رؤساء القبائل، وذلك باشراكهم في رسم سياسة العراق من خلال المجلس النيابي فكان اكثر من ثلثي اعضاء المجلس من رؤساء القبائل ومنحهم الرشاوي سواء كانت عينية او اراضي زراعية وسن قانون تسوية حقوق الاراضي الذي سجل الاراضي الزراعية باسماء الشيوخ بينما كانت الاراضي ممنوحة باللزمة او اميرية لكل افراد القبيلة اي لكل فرد من افراد القبيلة سهم مساوي لسهم الشيخ وللشيخ سهم اضافي للمضيف او اكثر، وسن الانجليز قانون دعاوي العشائر فتشكلت شبه اقطاعيات في المحافظات، لكل شيخ سجنه يحكم في منازعات افراد قبيلته ولا تستطيع الشرطة القاء القبض على مرتكب الجنحة او الجناية، الشيخ يلقي القبض عليه ويسلمه الى الحكومة، قام الانجليز بتتويج الامير فيصل ملكا على العراق بدلا من اختيار ملك من الشعب العراقي وبذلك طبقوا المبدأ الميكافيلي ليس للملك حزب اوقبيلة تسنده فيعتمد اعتمادا كليا في حمايته على الانجليز فتأسس نظام انجليزي ملكي شبه اقطاعي طائفي في العراق.وقعت المعاهدة العراقية البريطانية عام 1932 معاهدة العار والاعتراف باستعمار العراق رسميا التي سمحت للقوات البريطانية في التواجد في قاعدتي الحبانية والشعيبة وتنصيب رؤساء الوزراء والوزراء من وراء الكواليس وتبعية الاقتصاد العراقي للاقتصاد البريطاني و الدينار العراقي للباون الاسترليني وتدخل القوات البريطانية في قاعدة الحبانية و قمع انقلاب رشيد عالي الكيلاني عام 1941، ومقابل التنازل عن السيادة الوطنية تم قبول العراق في عضوية عصبة الامم في 3 تشرين الاول من نفس العام ، كانت عصبة الامم تضم في عضويتها اقل من 40 دولة جل هذه الدول اوربية استعمارية وامينها العام البريطاني السير اريك دروموند، والغريب قيام حكومة الكاظمي والمجلس النيابي اعتبار يوم 3 تشرين الاول عيدا وطنيا للعراق يحتفل به كل عام، يحتفل بالذل والعبودية و الاحتفال بقبول العراق في منظمة اممية فاشلة لم تستطيع منع حدوث الحرب العالمية الثانية.مكن سوء الاحوال المعيشية للشعب وقمع الحريات الفردية والتبعية لبريطانيا تنظيم الضباط الاحرار في الجيش العراقي من اعلان انقلابه في 14 تموز عام 1958،الانقلاب الذي فجر غضب الشعب وثورته بمظاهرات عارمة صبيحة الثورة، حققت الثورة من المنجزات تفوق ما قام به النظام الملكي في التعليم والبنى التحتية وانجزت استقلال العراق باجلاء القوات البريطانية من القواعد العسكرية والخروج من منطقة الاسترليني والاحلاف العس ......
#هبات
#الانجليز
#وبعض
#الساسة
#العراقيين
#لرؤساء
#القبائل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725997
#الحوار_المتمدن
#عصمت_موجد_الشعلان شيخ القبيلة لا ينظر ابعد من كرشه وحدود ديرته واراضيه الزراعية، لايعرف حدود الوطن وحقوق المواطن بل ينظر الى مصالحه الشخصيية وحماية افراد قبيلته من اعتداءات وتجوزات افراد القبائل المجاورة اوحمايته من فرض القانون والقاء القبض عليه من قبل الاجهزة الامنية لجناية او جنحة ارتكبها، لذا استغل الانجليو والكثير من الساسة هذه الخصلة لتحقيق استعمار العراق او الوصول الى هرم السلطة كما مبين ادناه:احتل الانجليز بغداد عام 1917 بمؤازرة مجموعة من الضباط العراقيين في الجيش العثماني وبعض القبائل، ولما نكث الانجليز وعدهم بمنح العراق الاستقلال واعلانهم الانتداب قامت ثورة ابناء القبائل بقيادة رؤساء القبائل المتحالفين مع بعض رجال الدين الوطنيين وذلك في 30 حزيران 1920، كان المحرض الرئيسي على الثورة هم رجال الدين ورجال القبائل تابعين لهم لا يفقهون شيئا في السياسة حيث كان جلهم لا يقرأ ولا يكتب، استمرت مقاومة رجال الدين للانتداب وللدستور الموقت وللاستقلال الشكلي، فقام الانجليز بتفكيك تحالف رجال الدين مع رؤساء القبائل بنفي رجال الدين الوطنيين الى ايران، وشراء ذمم الكثير من رؤساء القبائل، وذلك باشراكهم في رسم سياسة العراق من خلال المجلس النيابي فكان اكثر من ثلثي اعضاء المجلس من رؤساء القبائل ومنحهم الرشاوي سواء كانت عينية او اراضي زراعية وسن قانون تسوية حقوق الاراضي الذي سجل الاراضي الزراعية باسماء الشيوخ بينما كانت الاراضي ممنوحة باللزمة او اميرية لكل افراد القبيلة اي لكل فرد من افراد القبيلة سهم مساوي لسهم الشيخ وللشيخ سهم اضافي للمضيف او اكثر، وسن الانجليز قانون دعاوي العشائر فتشكلت شبه اقطاعيات في المحافظات، لكل شيخ سجنه يحكم في منازعات افراد قبيلته ولا تستطيع الشرطة القاء القبض على مرتكب الجنحة او الجناية، الشيخ يلقي القبض عليه ويسلمه الى الحكومة، قام الانجليز بتتويج الامير فيصل ملكا على العراق بدلا من اختيار ملك من الشعب العراقي وبذلك طبقوا المبدأ الميكافيلي ليس للملك حزب اوقبيلة تسنده فيعتمد اعتمادا كليا في حمايته على الانجليز فتأسس نظام انجليزي ملكي شبه اقطاعي طائفي في العراق.وقعت المعاهدة العراقية البريطانية عام 1932 معاهدة العار والاعتراف باستعمار العراق رسميا التي سمحت للقوات البريطانية في التواجد في قاعدتي الحبانية والشعيبة وتنصيب رؤساء الوزراء والوزراء من وراء الكواليس وتبعية الاقتصاد العراقي للاقتصاد البريطاني و الدينار العراقي للباون الاسترليني وتدخل القوات البريطانية في قاعدة الحبانية و قمع انقلاب رشيد عالي الكيلاني عام 1941، ومقابل التنازل عن السيادة الوطنية تم قبول العراق في عضوية عصبة الامم في 3 تشرين الاول من نفس العام ، كانت عصبة الامم تضم في عضويتها اقل من 40 دولة جل هذه الدول اوربية استعمارية وامينها العام البريطاني السير اريك دروموند، والغريب قيام حكومة الكاظمي والمجلس النيابي اعتبار يوم 3 تشرين الاول عيدا وطنيا للعراق يحتفل به كل عام، يحتفل بالذل والعبودية و الاحتفال بقبول العراق في منظمة اممية فاشلة لم تستطيع منع حدوث الحرب العالمية الثانية.مكن سوء الاحوال المعيشية للشعب وقمع الحريات الفردية والتبعية لبريطانيا تنظيم الضباط الاحرار في الجيش العراقي من اعلان انقلابه في 14 تموز عام 1958،الانقلاب الذي فجر غضب الشعب وثورته بمظاهرات عارمة صبيحة الثورة، حققت الثورة من المنجزات تفوق ما قام به النظام الملكي في التعليم والبنى التحتية وانجزت استقلال العراق باجلاء القوات البريطانية من القواعد العسكرية والخروج من منطقة الاسترليني والاحلاف العس ......
#هبات
#الانجليز
#وبعض
#الساسة
#العراقيين
#لرؤساء
#القبائل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725997
الحوار المتمدن
عصمت موجد الشعلان - هبات الانجليز وبعض الساسة العراقيين لرؤساء القبائل