علي دريوسي : شفرات حلاقة صالحة للتدوير -25-
#الحوار_المتمدن
#علي_دريوسي سأًقتُلُهاففي البدء كان القتلسأًقتُلُهاقبل أن تُدمِّر حياتيسأًقتُلُهاقبل أن تُخرِّب مستقبليما زلت شاباًأمامي فرصٌ كثيرةلتشكيلِ عائلةٍ تليق بمقامي وعلمي وماليسأًقتُلُهاقبل أن تَهزِمَنيالمرأةُ المسترجلة خطيرةلا يُهزمُ الرجلُ القويّ إلا من إمرأةٍ مسترجلةسأًقتُلُهالن أسمحَ لعيونها الدائرية المحشوة بالحِقد والحَسَدأن تتسبَّب في بكائي ندماً على ما سيَحِلُّ بي بسببهاسأًقتُلُهالا أرغب أن أكونَ ضحيتهاولا أن ألعبَ دور تشاندلرفي قصة غيمة صغيرةللكاتب جيمس جويسسأًقتُلُهاسأدْفُنُها تحت شجرة ياسمين مهجورةولن أصلي على قبرها أبداًلن يشعرَ أحدٌ بالجريمةكثيراً ما تُخلِّصك الخبرة من وَرَطَات كبيرة قد تتوحَّل فيهالن يشعرَ أحدٌ بما سيحدثمن الصعب أن تقع الثعالب الذكية في الفخسأًقتُلُهاسأرتكب جريمتي دون أن أصبحَ عبداً لهاسأًقتُلُهالأنها قطارٌ سريعٌ دون مكابحلن أعرفَ حجم الكوارث التي ستخلّفُها وراءهاإلا إذا أوقفتها عند حدها بالقتلسأًقتُلُهالأنها لن تكون متسامحة معيإذا ما عقدتُ العزم على طلاقهاكما كانت ميلفا ماريك متسامحة مع زوجهاأعطيتها من وقتيـ رغم مشاغلي وطموحاتي ـأكثر مما تستحقوأكثر بكثير مما أعطى ألبيرت أينشتاين زوجته ميلفاسأًقتُلُهالا لن أطلّقهافي بلد يكلّف فيه الانفصالُ ما لا طاقة لي بهولا رغبة لي بدفعهطلاقي منها يعنيأن أعطيها نصف رصيدينصف ما أملكمن المنزل والسيارة والمكتب والمعمل والأرضطلاقي منها يعنيمشاركتها لي في راتبي الشهريفي تأميناتيوتقاعدي لاحقاًسأًقتُلُهاحتى لو تشفَّعت بها الأنبياءسأًقتُلُهاثم أرحل بجسدي وقلبي إلى السماء القصية دون شهودسأرتقي كما ارتقى يسوعٌ إلى الأعالي بجسدهفي حضور أحدَ عشرَ تلميذاً من تلاميذهبعد أربعين يوماً من قيامتهسأًقتُلُهالأنّها سمكة تُخبئ شيئاً ثميناً في جوفهالأنها تسبح في بحر كبير كبير بكامل حريتهاكلما حاولت الإمساك بهاتتزحلق الملعونة من بين أصابعيسأًقتُلُهالأنّها صندوق رماديعصي على الفتح أو الضم أو التحطيمتختبئ الأجوبة التي أبتغيها في داخلهيُهيأ لي لوهلة أني قد اكتشفت لونه الأصليإنه أسود، ثم أتراجع لأقول: بل أبيضثم أعتقد لوهلة أني أعرف أين مكان المفتاحلأعلن فجأة عن حالة سراب انتابتنيفأنا لن أعرف عنه شيئاًتتبدَّل أفكاري ورؤاي في رحلة البحثعن ميكانيزمات التوازندون أن أتمكنَ من التوازنلتبقى هي الوهمُ المُعلّق في الفراغسأًقتُلُهارغم صلابتي الداخليةوعقلي الراجحونجاحاتي المهنيةسأًقتُلُهالأني إن عدلت عن قتلها وتعاطفت معهافهذا يعني إصابتي النفسية بتناذر ستوكهولمكلّما فقدت قدرتي على النومكلّما استبد بي القلقبعد شجار عنيف معهاأو بعد الانهماك الشديد في حل بعض المعضلات العلميةلا أجدها قربيكي أسهر معهاكي أشكو همومي لهاسرقتها المعارض منيأخرج من البيتأتسكَّع في الشوارع الخاليةإلا من القطط وبقايا بائعات الهوىأبحث عن إميل سيوراندكتور الأدب الأخصائي بالحالات السوداويةكحالتي الحزينةثم أعود إلى البيت في غبش الفجركما كان سيوران يعودلا لكي أنامإنما كي أتناول فطور الصباحكبقية ال ......
#شفرات
#حلاقة
#صالحة
#للتدوير
#-25-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707288

عصام محمد جميل مروة : تعثُر وإندِثار دور المملكة المتحدة ..
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة تعثر وإندثار دور المملكة المتحدة بعد خروجها من الإتحاد الأوروبي و إصطدامها مباشرة في مشاكل خطيرة وكانت اقواها الجائحة جرثومة كورونا .بعد تأثر بريطانيا من "تمحور " الكوفيد المُعدى مما ادى الى نزاعات داخلية قد تُعيدُ الساعة الى الوراء والقراءة لتداعيات وازمات الخروج السريع "بريكسيت" وبداية الحديث عن بروز تصدع حقيقي لمواجهة الجائحة الصحية الأن وربما الإنغماس لاحقاً في مستنقع غموض سلطة المملكة المتحدة التي أرعبت البشر والمحيطات معاً . هل نحنُ امام أفول وزوال شمس الأمبراطورية الساخنة !؟. لذلك علينا العودة قليلاً الى قراءة سقوط مشاريع وهمية .""إستقالة الموظفة لدى حفيدة العصر الفيكتوري الذي يرفض المشاركة "" .يجب ان يعلم الجميع وقبل اي شيئ عن الفكر البريطاني الإستعمارى الذي لم يترك فترة من الزمن إلا ولهُ ايادى وعبيد ومراكب وبواخر وأساطيل لا تنقطع عن الإبحار في الإتجاهات الأربعة بحثاً عن مستعمرة قد يجدها خُدام الملكة فيكتوريا التي سادت في عهدها النظرية التى أضحت واقعاً الأمبراطورية التي لا تغيب عنها الشمس.من امام مبنى الرسمي للحكومة البريطانية في "دوانينغ ستريت 10" ، اعلنت السيدة رئيسة الوزراء البريطانية "ماى تيريزا" عن إستقالتها من منصبها بعد مرور ثلاثة أعوام من النقاش الجاد والموضوعي في حقيقة فرض سياسة جديدة على المملكة المتحدة. من باب احترام جيران بريطانيا العظمى، حول تقبل الإنفتاح والمشاركة أسوة بالأنظمة الأوروبية الجديدة او الحديثة العهد، في ترسيم السياسات الجماعية للقارة العجوز ،ومن المعروف لدى الجميع حب القادة الأنجليز في عدم فتح الأبواب للأخرين في مشاركتهم الاّراء حول كيفية الهيمنة والسيطرة على اوروبا وربما ما وراء المحيطات، كل ذلك لم يغيب عن ذهنية وعقلية من مروا على المملكة التي لا تريد سوى المثابرة على نهج الفرادة في التحكم السياسي الداخلي والخارجي على حد سواء.إذا السيدة الثانية بعد تاتشر زعيمة حزب المحافظين التي كانت قد شاركت في انتخابات طويلة المدى في عضويتها داخل حزب المحافظين وبعد خدمتها في الحكومات المتعاقبة ولها تجربة طويلة في معرفة كل شاردة وواردة داخل المملكة المتحدة حيث ادت واجبها كوزيرة داخلية في حكومة "ديفيد كاميرون" سلفها قبل فوز الذين طرحوا موضوع "بريكسيت"،او الخروج البريطاني من السوق الأوروبية الذي على ما يبدو للجميع بإن الموضوع اكبر من ان يُقال عَنْهُ السياسة الخارجية لبريطانيا ، حيث لا تقبل في ان يُفرضُ عليها فتح ابوابها امام جموع كبيرة من "المهاجرين واللاجئين"، في العقود الأربعة الاخيرة. التي تخللها تبديل واسع على الساحة الدولية حتى وصلت الأزمات الى السوق الأوروبية المشتركة وطالت المملكة المتحدة برغم عزلتها عن اليابسة في الجزر العائمة تحت غيوم وشتاء دائم ، وإرتباطها مع بقية الدول الأوروبية عبر معابر ضخمة في "المانش"، مع غريمتها فرنسا ،وألمانيا، لما لهما تاريخ طويل من العداء والحروب ، وذلك متداول حول السيطرة والهيمنة والنزعات في قيادة اوروبا،لكن موضوع الإنتخابات الاخيرة في البرلمان الأوربي الذي ادى الى فوز اليمين المتطرف في كل من بريطانيا حيث حقق "نايل فاراج" تقدماً ملحوظاً في إنتصاره ودفاعه عن خروج بريطانيا من السوق الأوروبية دون قيد او شرط ، مما عجل في فتح الأبواب اما ماى تيريزا في الإسراع بتقديم إستقالتها من رئاسة الوزراء ومن قيادة حزب المحافظين نتيجة الخسارة الديموقراطية المفرطة،كما ان فازت احزاب اخرى في البرلمان الاوروبي لها نفس النزعة العنصرية السريعة في الخروج من السوق الأوروبية وإقفال الم ......
#تعثُر
#وإندِثار
#المملكة
#المتحدة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707287

احمد موكرياني : هل ممكن ان نخلق شرق أوسط جديد قبل تنفيذ خطة برنارد لويس
#الحوار_المتمدن
#احمد_موكرياني أولاً: ان خطة برنارد لويس لتقسيم المنطقة معروفة، فقد كُتب عنها الكثير مع خارطة لتقسيم المنطقة، مختصرها: هي إعادة تقسيم خارطة سايكس بيكو التي قسمت الدول التي حُررت من الاستعمار العثماني المغولي بعد الحرب العالمية الأولى بتقسيم دول سايكس بيكو الى عدد أكبر من دويلات ضعيفة لا تمثل تهديدا لدولة اسرائيل.ثانياً: ان العرب استغلوا الدين الإسلامي في استعمار الدول المنطقة وتعريب الشعوب في العراق وسوريا والشمال افريقيا، فأن السلاطين العرب منذ العهد الأموي استغلوا الدين الإسلامي للتوسع وتعريب الأوطان التي استعمروها وتخلوا عن الشورى في تعيين الخلفاء بل حولوا الحكم الى وراثة عائلية وان لم يكن الوريث مؤهلا للحكم، وأسرفوا من غنائم حروبهم مقلدين لأباطرة الرومان, حللوا وعاظ السلاطين شر أعمالهم كما يحلل المراجع الدينية في العراق اليوم سرقة أموال الحكومة والنفط على انها أموال بدون صاحب كالمطر.فمعظم الدول التي تلت دولة الخلفاء الراشدين، كانت دول تتاجر بالإسلام وبعيدة كل البعد عن جوهر المبادئ الدين الإسلامي وكانت دول عائلية وليست اسلامية:• الدولة الأموية: سميت على اسم عشيرة معاوية بن ابي سفيان.• الدولة العباسية: سميت على اسم عباس بن عبد المطلب عم النبي محمد صلى الله عليه وسلم.• الدولة الفاطمية: سميت على اسم فاطمة الزهراء بنت النبي محمد صلى الله عليه وسلم وهي اول دولة ادعت اتباعها المذهب الشيعي.• الدولة الأيوبية: سميت على اسم عشيرة صلاح الدين الأيوبي.• الدولة المغولية العثمانية: سميت على اسم عثمان ابن ارطغول.ان تجار الدين هم شر البلية، الم يدعوا المتاجرين بالدين الأمام الحسين حفيد النبي محمد صلى الله عليه وسلم لتولية الحكم وفقا للخلافة الإسلامية ثم ذبحوه في كربلاء والآن يبكون عليه، الم يتنكر أردوغان لأستاذه فتح الله كولن الذي رفع مكانته سياسيا وكان سببا في وصوله الى رئاسة بلدية استنبول والحكومة والدولة التركية، فهل هناك احقر من تلميذ يغدر بمعلمه.ان المهاجرين العرب بقوة السيف من الجزيرة العربية لا يمثلون 30 من الشعب العراقي والسوري واللبناني والأردني، ولا يمثلون 20 بالمئة من سكان شمال افريقيا، فان نسبة 84 بالمئة من الشعب التونسي من أصول امازيغية، فيمكن تميز الأمازيغي بجبته العريضة، مثل جبهة حبيب بورقيبة وهواري بومدين وملك حسن الثاني رغم ادعائه بالنسب العلوي، فان جباههم عريضة وبانحناءة منفرجة وليست انحناءة بزاوية قائمة كجباه العرب الجزيرة فهي مختلفة بشكل واضح عن جبهات الشيوخ الخليج، ويمكن التأكد من صورهم وهي متوفرة ويمكن مشاهدة صورهم بسهولة باستخدام برنامج غوغل ومقارنتها مع الجبهات الشيوخ الخليج او مع العرب الأقحاح في اليمن. وهذا ينطبق على المغول الترك اللذين جاءوا من الجبال آلتاي من شمال الغرب منغوليا واستغلوا الدين الإسلامي للغزوات وطبقوا الحكم الوراثي مقتدين بالدولة العباسية، فأن الترك المغول لا يمثلون 10 بالمئة من سكان دولة تركيا الحالية، حتى هذه النسبة الصغيرة ليست منغولية نقية، بل هم احفاد سبايا من الدول البلقان، فيصعب في الوقت الحالي ان ترى تركيا منغوليا في تركيا، فهل شاهدتم تركي منغولي الوجه في القيادات العليا للدولة التركية؟ ان الوجه المنغولي معروف للجميع من شكل عيونهم حتى سمي المرض متلازمة داون بالمنغولي بسبب تشابه شكل عيون المرضى بمتلازمة داون مع العيون الشعب منغولي.لذلك نرى الدول العربية متخلفة عن العصر الحالي بسبب الصراع بين الأقلية العربية التي حكمت وتحكم بلدان الشرق الأوسط مع المواطنين الأص ......
#ممكن
#نخلق
#أوسط
#جديد
#تنفيذ
#برنارد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707286

كاترين ضاهر : -كورونا السلطة- وترقُّب الانفجار الاجتماعي
#الحوار_المتمدن
#كاترين_ضاهر مرَّ عام على وصول جائحة كورونا إلى لبنان، وما زالت السلطة تثبت في قراراتها يوماً بعد يوم فشلها وعجزها على كافة الأصعدة سواء السياسية أو الاقتصادية والاجتماعية، أو التربوية والصحية... لتؤكد للمنتفضين في الساحات آنية وضرورة أن تستنهض انتفاضة 17 تشرين نفسها الثوري، وخلق كتلة شعبية واسعة، لتقف موحّدة في مواجهة هذه المنظومة الحاكمة الفاسدة وتسقطها.وما قرارات هذه السلطة إلّا خير دليلٍ واضحٍ على تخبّطها، وعدم قدرتها على إدارة البلد ولا سيما بأزماته التي ولّدتها سياسات الحكومات المتعاقبة منذ عشرات السنين حتى اليوم.أما حكومة تصريف الأعمال فلم تختلف عن سابقاتها، إلّا بالإدّعاء أنها حكومة "اختصاصيين"، ولكن ممارسات وزرائها كانت الشاهد الفعلي على عدم أهليتهم وحتى صلتهم بما يسمى "الاختصاص".وها هي السلطة في آخر فرماناتها، تخيّر الناس بين الموت جوعاً والموت اختناقاً بالكورونا، لتدفع سياساتها الفوقية المعادية للشعب البلد نحو انفجار اجتماعي واسع.هي عجزت عن وضع خطة صحية وتأمين المستشفيات والمراكز... صمتت عن المطالبة بإنشاء المستشفيات الميدانية التي جاءت كهبات نتيجة انفجار المرفأ في 4 آب الماضي، تخاذلت في تشغيل مستشفيات مقفلة وأغلبها مجّهزة...خالت السلطة في تقليدها البلدان المتطوّرة أنها ستحدّ من انتشار جائحة الكورونا. وفرضت الحجر والإقفال العام، ولكن دون أن تقوم بدورها المفترض بوضع خطة صحية واجتماعية.ودون تأمين أيّة مقوّمات لازمة، سواء من تأمين دعم مادي للفقراء ومعظمهم من العمال والمياومين والمُعَطّلين عن العمل..، أو تأمين تغطية صحية شاملة مجانية.هذه السلطة لم تتحمّل مسؤولياتها بتغطية تكلفة فحوصات الـ pcr، أو تأمين الكمامات ومستلزمات مجانية ومتاحة. حتى أنها لم تهتزّ لمشاهد المواطنين ينازعون على أبواب المستشفيات ومداخل الطوارئ للحصول على نفس "الأوكسيجين"، ومن استطاع من المرضى الحصول على سرير تُركت عائلته للتخبّط في عمليات البحث عن الدواء...ناهيك عن ما يتداول حول اللقاح، أو ما يُحاك في غرف التسويات، وكيفية توزيعه. والشأن نفسه يتعلّق بأزمة انقطاع الدواء وحليب الأطفال الرُّضَع...كلُّ هذا أدّى إلى تجويع فئات واسعة من المجتمع، وإلى فتح باب الاستغلال السياسي للاحتجاجات الشعبية المحقّة. وباتت "كورونا السلطة" أشدّ فتكاً على جميع القاطنين في لبنان من الفيروس نفسه، لأنه قد يكون رحيماً على البعض، بعكس هذه السلطة التي آن لها أن ترحل.هذا غيض من فيض، عن المنظومة الحاكمة وسياساتها الفاسدة، التي تتملّص من واجباتها وتُصرُّ أن تُحمّل المواطن وحده مسؤولية تزايد عدد الإصابات والوفيات بسبب عدم التزام البعض، وتتجاهل أن نجاح الإجراءات الصحية يرتبط مباشرةً بتقديم الدعم المادي والتغطية الصحية التي لن تقوم بها سوى منظومة حكم بديلة من خارج المنظومة الحاكمة حالياً.استمرار الاحتجاجات...عاد المحتجون إلى الشارع، رفضاً للسياسات التجويعية والإفقارية... فها هي الاحتجاجات الشعبية تعود إلى المناطق.طرابلس...لليوم الثالث على التوالي ما زالت الاحتجاجات الشعبية مستمرة فيها، حيث نفّذت اليوم وقفات احتجاجية في ساحة النور وأمام مدخل سرايا المدينة.كما جابت مسيرة راجلة وعلى الدراجات النارية شوارع المدينة عصر اليوم، وأطلق المشاركون هتافات تطالب بـ "محاسبة الفاسدين واسترداد الأموال المنهوبة".صور...فقد نفّذ محتجون وقفة احتجاجية في ساحة العلم عند مدخل المدينة، وسط إجراءات أمنية مشدّدة.ورفعوا شعارات مطلبية ومعيش ......
#-كورونا
#السلطة-
#وترقُّب
#الانفجار
#الاجتماعي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707285

علي المسعود : - آخر علم يرفرف - فيلم يرفض الحرب ويحتج على ممارسات الإدارة الامريكية
#الحوار_المتمدن
#علي_المسعود "Last Flag Flyingأنتجت هوليوود أفلاما عن حرب العراق والوجود الأميركي التي تناولت تورط الحكومة الأميركية فيها، حيث وجدت أن فكرة الغزو الأميركي لبغداد خطأ سياسي واستراتيجي وعسكري وتكرار للخطأ التاريخي للحرب الفيتنامية التي افرزت العديد من الاشرطة السينمائية والتي وثقت أآثارها النفسية على المجتمع الأميركي عامة والجنود خاصة . ومن هذه الافلام فيلم المخرج ريتشارد لينكلاتر والذي يحمل عنوان "آخر علم يرفرف" ، المنتج عام 2017، وهو الفيلم الذي يعيد لنا قصة فيلم "التفاصيل الاخيرة" للمخرج هال اشبي " عرض عام 1973 وكان من بطولة العبقري جاك نيكلسون ، كلا الفيلمين مستوحيان من روايات داريل بونيكسان . في هذا الفيلم يغير أسماء الشخصيات، لكنه يحتفظ بخيوط القصة المتشابهة والحالات المزاجية والشعور بخيبة الأمل . الجديد هنا ثلاث شخصيات قد تكون هي نفس شخصيات الفيلم القديم مع بعض التعديلات ، فالأصغر بين الثلاثة وهو الذي يدفع الحدث ويقبض على الحبكة هو “لاري” ويلعب دوره "ستيف كاريل" وهومحارب مخضرم في فيتنام يعيش في نيو هامبشاير حيث خدم مع اثنين من رفاق مشاة البحرية، يسجن لمدة عامين في سجن تابع للبحرية لسرقة إمدادات المورفين من وحدتهم . ومن المفارقات ، أنه يُدعى "دكتور"( هو طبيب بيطري) وهو لايمارس مهنة الطب ، ولاري هو الاسم الأول للجندي المقبوض عليه في "آخر التفاصيل "، (لاري ميدوز)، لكن في هذا الفيلم فقط مرة واحدة يرد ذكر سنوات السجن ، لكننا سنعرف أنه شارك مع رفيقيه الآخرين في حرب فيتنام والآن أصبحوا جميعا من المارينز المتقاعدين بعد مرور أكثر من 30 عاما على التجربة الفيتنامية ، لاري فقد ابنه في حرب العراق، يذهب ليعثر على رفيقيه السابقين: الأبيض هو “سال” (بريان كرانستون) الذي أصبح صاحب حانه ، والثاني هو الأسود “ريتشارد ميوللر” (لورنس فيشبيرن) الذي أصبح منذ فترة قسيسا وراعيا لإحدى الكنائس الكاثوليكية، وقد ودّع بالطبع الشراب وامتنع تماما عن حياة العبث والمخدرات منذ أن تزوج من "روث" وهي السيدة التي دفعته كما يقول لرؤية "نور الإيمان". إنه يبدو طاعنا في السن ويعاني من ألم في ساقه ويتوكأ على عصاه . الفيلم تفتح احداثة في ديسمبر من عام 2003 بزيارة لاري "دوك" شيبرد (ستيف كاريل) لرفيقه في حرب فيتنام سال نيلون (برايان كرانستون) في حانة يديرها سال في نورفولك ، فيرجينيا . وصاحب الحانة سال يتحدث الى احد الرواد عن برنامج يدور عن ضباط الشرطة ، يطلب "شيبرد " جعة بعد ان يدفع حسابها ثم يسال : هل عرفتني ؟ انك لاتتذكرني؟ "، يفاجئ سال بالدكتور الذي كان مشاركا معه في حرب فيتنام قبل ثلاثين عاما ، انه رفيق قديم من حرب فيتنام سبق وأن انقذ حياته اكثر من مرة ، فيضيف الدكتور " انا لاري شيبرد أو (شيب) صاحب 19 عاما ، المجند في البحرية ، ويتذكر سال صديقه شيب وكيف تم سجنه سنتين وحرم من الميدالية الخضراء التي تمنح لمحاربي القوات البحرية ، وبدلا منذ ذالك حصل على عقوبة مهنية وهي عقوبة تسريح من الخدمة، وهو يعيش في بورتسموث ويعمل موظف جرد في مخازن البحرية ، ويطلب منه الذهاب معه بسيارته للقاء صديق ، ويذهب( لاري شيبر) مع سال في سيارته ، يتوقف عند باب كنيسة ، وهنا يسأل سال مالذي سنفعله هنا ؟ ، ولكن عند دخولهم الى الكنسية يصدم بان الاب الذي يلقي وعظته لم يكن الا رفيقهم الثالث في مشاة البحرية في فيتنام ( ريتشاردمولر) ويقوم بدوره الممثل (لورنس فيشبورن ) وهو الذي كان سكيرا ومقامراً وداعراً من الطراز الاول كما يصفه سال( سلفاتور نيلون) الرقيب المتقاعد في البحرية الامريكية ، بعد الغداء مع ريتشارد مولر وزوج ......
#يرفرف
#فيلم
#يرفض
#الحرب
#ويحتج
#ممارسات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707284

عبد الحسين شعبان : شجرة الذاكرة
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحسين_شعبان لا تترك جائحة «كورونا» شيئاً إلاّ واستفزّته، حتى لكأنها تعيد البديهي من الأشياء، ولأنها لا تستثني أحداً، الغني والفقير والرئيس والمرؤوس والمريض والطبيب، فقد أعادت التفكير بالمساواة والتعاون بين البشر لمواجهة هذا الخطر الغامض والداهم، وكأنها تذكّرنا بقانون الطبيعة، حيث خُلق الناس بأشكالهم وألوانهم وأجناسهم وألسنتهم وأديانهم وعروقهم وانحداراتهم الاجتماعية متساوين ومختلفين في آن، الأمر الذي يقتضي تعاونهم، فالإنسان كائن اجتماعي بطبعه ومدني بفطرته، وهو ما شاع على لسان أرسطو ومن بعده عبد الرحمن بن خلدون الذي أضاف تميزّه بالعقل. لم يدع الفيروس لحظة تهرب من بين أصابعنا؛ لأن عكسها سيعني الاستسلام، وهكذا تتحوّل الطاقة الإيجابية التي يحملها الإنسان إلى الضد منها، فكان لا بدّ من الاستعانة بالذاكرة للتدوين والكتابة، على الرغم من أنها أحياناً تمطر وحشةً وغموضاً بقدر ما يفوح منها عطرٌ وأمل، ولكل شخص ذاكرته التي تشبهه، وبقدر ما هي واقعية فأحياناً يدخل عليها عنصر التخيّل لإعادة تأثيثها. وكلام الحجر الذي لا يزال يجثم فوق الصدور تتزاحم فيه الأيام والليالي، بل والسويعات، بعضها بحزن شديد وبعضها بلا مبالاة أحياناً حدّ الضجر، أو بأمل مستنفر، حين يبدأ الحوار مع الذات التي تحتاج إلى كشف بعض مكنوناتها في لحظة مصارحةٍ، ليس لماضيها فحسب، بل لحاضرها ومستقبلها أيضاً، فالذاكرة مستودع كبير لكثير من الحكايات والأسرار والمعلومات، فما بالك حين تُقدّم بحبكة درامية لتجارب مريرة ومثيرة تعكس ثقافة صاحبها وعمق أفكاره، وهذه تحتاج بالطبع إلى محفزّات لفكّ ألغازها وفتح أقفال خزائنها. في هذه الأجواء قرأت رواية «الشجرة الهلامية» لعبد السلام بو طيب، الحقوقي المغربي ومنظم مهرجان الناضور السينمائي، التي تتحدث عن رجل يتم حجره 100 يوم في باريس، ولم يبقَ أمامه سوى حوار مع الشجرة التي تنتصب أمام بيته، حيث يأتيه صوتها خفيفاً متموجاً يشبه الأثير في مدينة الجن والملائكة، في لغة غامضة لا يفهمها إلاّ هو وصديقته الشجرة التي يغنّجها ب «دولوريس»، والتي تذكرّه بالشجرة الهلامية في منطقة الريف، فيتبادل طرفا الحوار المواقع: هو والشجرة، ويتقاسمان الأصوات لدرجة أنك لا تفرق بينه وبينها أحياناً، حيث تختلط الصور والأصوات والآراء. باستعادة ذاكرته السجينة، يقول إن كل شيء هناك يتغير: الزمن والعادات والأشياء؛ لذلك عليك أن تستعيد توازنك، باستذكار نيلسون مانديلا، الذي كان طوال سنوات سجنه التي استمرت 27 عاماً يزرع أشجاراً في قنينات الزيت الفارغة من سعة 5 لترات، ويعتبرها الوحيدة الحرة، أي من صديقاته وأصدقائه الأحرار. كان الوطن في الحجر يعني لعبد السلام «وسادته الحبيبة» التي افتقدها، والوطن حسب محمود درويش «هو هذا الاغتراب الذي يفترسك»، وهكذا قدّم بو طيب في سرديته الزمن من خلال وسادته، التي ظلّت خالية ووحيدة تذكّرنا «بالوسادة الخالية» وهي رواية كتبها إحسان عبد القدوس وقدّمها المخرج صلاح أبو سيف في العام 1957 في فيلم من بطولة عبد الحليم حافظ ولبنى عبد العزيز. يتعاشق في ذاكرة بو طيب سجن الماضي ورحابة الحاضر، بما فيها فترة الحجر، فالذاكرة يمكن أن تحوّل الإنسان إلى رهينة لها أو حتى ضحية، في حين أن الصفح والغفران والمقصود التسامح يحولها إلى شيء إيجابي دون أن يعني نسيان الماضي، وهو ما يذكّر بالطاهر بن جلّون الذي فتح صندوق خزانته ليعرض في سرديته ألمه النفسي، بعد عقود من الزمان في روايته «تلك العتمة الباهرة»، التي استكملها بروايته «العقاب»، وهي إحدى روائع أدب السجون.علينا التمييز بين أربعة أنواع من الذاك ......
#شجرة
#الذاكرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707283

مصعب قاسم عزاوي : التغذية السليمة وسِرُّ العمر الطويل
#الحوار_المتمدن
#مصعب_قاسم_عزاوي تعريب فريق دار الأكاديمية للطباعة والنشر والتوزيع لملخص محاضرة قدمها الطبيب مصعب قاسم عزاوي باللغة الإنجليزية في المركز الثقافي في لندن. لا شك أن ما نأكله يؤثر بشكل عميق وجوهري على صحة أجسامنا فعلياً سواء على المستوى المادي لأعضائنا أو على مستوى أداءها للوظائف المختلفة؛ حيث أن تناول الأطعمة المناسبة يؤدي إلى إرسال إشارة إلى جيناتنا من أجل إنتاج أنواع البروتين في صورتها التي قد تقينا من الإصابة بأمراض القلب ومرض الزهايمر والتهاب المفاصل والأنواع الأخرى من الأمراض الالتهابية بوجه عام. بينما على صعيد آخر، حال أن تناول الإنسان للأطعمة غير المناسبة لصحة جسمه – ونعني هنا الأطعمة التي تحتوي على نسبة عالية من الدقيق الأبيض المكرر والسكر وما إلى ذلك – فإن ذلك من شأنه أن يرسل إشارة إلى جيناتنا لكي تعمل على إنتاج البروتينات التي قد تحفز إصابة الإنسان بأمراض مختلفة ومنها الإصابة بالتهاب المفاصل وآلام الظهر وآلام الكتف وأمراض القلب وفقدان الذاكرة .وتجدر الإشارة إلى الدراسة التي أجراها الباحث تي كولن كامبل وهي دراسة تحليلية على الصين؛ حيث حددت هذه الدراسة 50 نوعاً من الأمراض المستوطنة في المناطق الريفية في الصين. ثم، قارنت هذه الدراسة بين نوعيات الطعام التي يتناولها الصينيون بأنواع تلك الأطعمة التي يستهلكها الأفراد في الولايات المتحدة الأمريكية وذلك بهدف محاولة شرح تلك الأمراض والوقوف على الأسباب المؤدية لها، وتوصلت للنقاط التالية:* بلغت نسبة تناول الدهون في الولايات المتحدة الأمريكية ضعفي ما كان يستهلكه الأشخاص في الصين.* انخفضت نسبة تناول الألياف الطبيعية الموجودة في أنواع الفاكهة والخضروات ثلاث مرات عن مثيلاتها في الولايات المتحدة الأمريكية.* ارتفعت نسبة استهلاك البروتين الحيواني – ومن ذلك على سبيل المثال: لحوم البقر ولحم الخنزير ولحم الضأن – بمقدار 90 في المائة عما هو مستهلك في الولايات المتحدة الأمريكية.* أظهرت الدراسة تضاعف معدلات الوفيات بأمراض القلب لأكثر من 16 مرة في الولايات المتحدة الأمريكية بين الرجال وخمسة أضعاف لدى النساء وذلك إذا ما قورنت بما سجلته أعداد الوفيات لدى الأشخاص بالمناطق الريفية في الصين.* انتشرت بشكل كبير في الولايات المتحدة الأمريكية بعض الأمراض والتي منها: السرطان وهشاشة العظام والسكري وارتفاع ضغط الدم بشكل أكبر بكثير عما هو الحال في المناطق الريفية في الصين.ومما تقدم يظهر جلياً أن دراسة تي كولن كامبل خلصت إلى نتيجة هامة تتمثل في أن الغذاء مرتبط ارتباطاً وثيقاً بنتائج صحية قد تكون إيجابية أو سلبية.بالإضافة إلى أنه من المعروف لدى أطباء القلب أن بعض الأطعمة يمكن أن تؤثر على كفاءة قدرة الأوعية الدموية على نقل الدم إلى الأعضاء والأنسجة؛ حيث أن الدهون التي تدخل الجسم عند تناول الوجبات الغنية بالدهون ما تلبث إلا أن تنقسم إلى جزيئات كبيرة تسير مع مجرى الدم ومن ثم قد يحدث وأن تسد الأوعية الدموية وذلك عندما تتراكم هذه الجزيئات من الدهون على السطح الداخلي لجدار تلك الأوعية الدموية .لذلك، يجب مراعاة أنه إذا ما قلل الإنسان الكمية التي يتناولها من الدهون في نظامه الغذائي، فإن ذلك بلا شك يعني تحسن تدفق الدم إلى عضلة القلب. في حين أنه وعلى العكس من ذلك، إذا حولت النظام الغذائي الذي يتبعه أحد الأشخاص الذين يتمتعون بتدفق جيد للدم واستبدلت طعامه بأنواع من الطعام التي تحتوي على كميات كبيرة من الدهون المشبعة – أي النظام الغذائي الذي يعتمد على سبيل المثال على: لحم البقر ولحم الخنزير ولحم الضأن – فإن ذلك سينت ......
#التغذية
#السليمة
#وسِرُّ
#العمر
#الطويل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707282

غازي الصوراني : وليم جيمس 1842 – 1910
#الحوار_المتمدن
#غازي_الصوراني يعتبر أيضاً من آباء الفلسفة البرجماتية، ولد وليم جيمس في نيويورك، وبعد ان امضى بضع سنوات في المدارس الامريكية الخاصة أُرسِلَ مع أخيه هنري الذي يكبره بسنة واحدة إلى المدارس الخاصة في فرنسا، وهنالك وقع على بعض الكتب في علم النفس، وأخذ في مطالعتها.بدأ محاضراته الجامعية أولاً في التشريح وعلم وظائف الاعضاء ثم في علم النفس وأخيراً في الفلسفة، ولعل اعظم مؤلفاته هو أولها صدوراً "أصول علم النفس" الذي نشره في عام (1890) وهو مزيج من التشريح، والفلسفة والتحليل.تلقف جيمس أفكار بيرس البراغماتية، وطورها، واستخدمها، بصورة أساسية، للدفاع عن الايمان الديني، مما يصبغ براغماتيته بألوان دينية صارخة، فقد "انطلق جيمس من موضوعة بيرس، القائلة بأن الفكر ليس إلا وسيلة تؤدي إلى الاعتقاد، ليطرح نظرية "إرادة الاعتقاد"، وإن من غير المجدي، في رأي جيمس، الاعتماد على العقل والعلم في حل المسائل العقائدية الهامة، كقضية الايمان بالله، مثلاً، مثل هذه المسائل لا يمكن حلها إلا بالاعتماد على الشعور والارادة فقط. يقول جيمس : "إن لنا الحق الكامل في أن نغامر بالايمان بأية فرضية كانت.." شريطة ان تأتي لنا بنتائج مرضية، فللإيمان بوجود الله تكفي رغبتنا في ان يكون، إن هذا الإيمان يجلب للإنسان الراحة والطمأنينة، ولذا فانه يلقى تبريراً كاملاً عند البراغماتيين"([1]).لقد استخدم جيمس الفهم البرغماتي للحقيقة في محاولة للدفاع عن الدين والمعتقدات الدينية، إنه ينسب إلى الأفكار الدينية قيمة عظيمة، كونها تدخل الطمأنينه والراحه إلى نفوس معتنقيها، "وهي يقينية، بالقدر الذي تخدم فيه هذا الهدف"، وقد وَسَّعَ جيمس دائرة أفكاره البراغماتية بحيث تشمل العلاقات الاجتماعية أيضاً، إن الحياة الاجتماعية، عنده، ليست إلا تياراً من التجربة، في إطار من الفهم المثالي الذاتي، وهكذا لا يخضع الانسان، في تصرفاته، لأية ضرورة موضوعية، إنه حر في اعتماد هذا السلوك أو ذاك، في تبني هذه المثل الاخلاقية أو تلك، في اعتناق هذه المعتقدات أو غيرها، إن الوصية الأخلاقية الوحيدة، التي تنبع من الآراء البراغماتية، هي: "اعمل ما يثاب عليه"، ما يعطي نقودا، ويمضي جيمس بآرائه الفردية والإرادية عن الاخلاق ليصل بها إلى مذهب التحسن، فهو يؤمن بامكانية الاصلاح التدريجي للعالم، وللأفراد كل على حدة"([2]).لقد أعطى جيمس الأساس النظري للفلسفة البرجماتية، وللأسطورة الأمريكية عن تكافؤ الفرص في إطار الشعار الديماغوجي الوهمي: بامكان كل أمريكي أن يصبح مليونيرا!"، حين يقول بان النجاح في الحياة رهن بسعي الفرد وإرادته، إن كل إنسان يصنع سعادته بنفسه، يستطيع بلوغها اذا أحسن استخدام الإمكانيات المتوفرة لديه([3]).إن طريقة جيمس في التفكير طريقة امريكية، ذلك إن شهوة الامتلاك والحركة الامريكية تبدو واضحة تماماً في أسلوبه وتفكيره، وقد اطلق "هونيكر" على فلسفة جيمس اسم الفلسفة المادية النفعية، والواقع ان فيها شيئاً من هذا الاتجاه المادي. ان فحص الحقيقة الذي جاء به جيمس ليس جديداً طبعاً، وقد اعترف جيمس بهذا بأمانة وصراحة بقوله، "إن فلسفة البراجماتزم اسم جديد لوسائل فكرية قديمة، فان كان هذا الاختبار الجديد للحقيقة يعني بان الحقيقة هي ما قامت التجربة والاختبار على صدقها فهو مقبول، اما إذا كانت تعني بأن المصلحة والمنفعة الشخصية هي المقياس والاختبار لصدق الحقيقة فهو امر مردود، لان المنفعة الشخصية ليست سوى منفعة شخصية"([4]).ووجد "وليم جيمس" ما يبتغي في عام 1878 –كما يقول ديورانت- وذلك "في مقال مشهور للفيلسوف الامريكي تشارلز بيرس بعنوان "كيف نوضح اف ......
#وليم
#جيمس
#1842
#1910

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707281

الطاهر المعز : الصحة زَمَنَ انتشار وباء -كوفيد 19-
#الحوار_المتمدن
#الطاهر_المعز الصحة تجارة مُرْبحة كُتبت هذه الفَقرات بين الثامن من آب/أغسطس، والخامس عشر من تشرين الثاني/نوفمبر 2020 مصالح الشركات الإحتكارية ضدّ مصالح الشعوبتحويل صحة البشر إلى تجارة مُرْبِحة 08 آب/أغسطس 2020مقدّمة:تضمنت مُداولات منظمة التجارة العالمية نقاشات مُطَوّلة بشأن "حُقُوق الملكية"، أو "الحُقُوق الفِكْرِية"، وأفرزت اتفاقية 1994 لحماية الحقوق الفكرية ( The Intellectual Rights Proctection Agreement - TRIPS )، ضمانات لحماية "مِلْكِيّة" الشركات (ومنها شركات صناعة وتسويق الأدوية) للإنتاج، عند بَيْعِهِ لبلدان أعضاء في منظمة التجارة العالمية، أو أطراف أُخْرى، ما يخلق عراقيل أمام الدّول الفقيرة التي ترغب تصنيع نُسخة رخيصة من هذه الأدوية أو اللقاحات، لأن هذا "الإنتاج" (أي الأدوية الأساسية) يُعْتَبَرُ "ملكيةً فكْرِيّة" للشركات الإحتكارية العابرة للقارت، التي اشترت براءة الإختراع أو طَوّرت الدواء أو اللقاح، ما يُتيح لهذه الشركات فَرْضَ أسعارٍ مُرْتَفِعَة، مع حَظْرِ أي اجتهاد يقوم به الفُقراء لإنتاج دواء مُماثل بأسعار رخيصة، وتتمثل المُشكلة الأساسية في اعتبار صحة وحياة البشر والأدوية، مادّة، أو مُنتَجًا، أو سلعة يمكن الإتجار بها كأي سلعة أخرى...انطلقت احتجاجات في عدد من دول العالم، ضد احتكار الشركات الخاصة لحقوق ملكية الأدوية الضّرورية لإنقاذ البشر، وللوقياة من الأوبئة والأمراض المُعْدِيَة، وعلى إثر ذلك، اقترحت منظمة الصّحّة العالمية، خلال دورة "الدّوحة" (قَطَر) لمنظمة التجارة العالمية، سنة 2001، تعديل اتفاق 1994، واعتبار "الصّحّة العامّة"، أهم من الأرباح المُتأتّية من "حقوق الملكية الفكرية"، وبقيت الصيغة غامضة، عن عَمْد، لكي تُوافق الدول الأعضاء على هذا التّعديل، ما أتاح للدول الإمبريالية، ولشركاتها الإحتكارية، تقديم الرّبح والمصالح الخاصة لأصحاب الأسْهُم على حاجة الشعوب الفقيرة لللقاحات والأدوية، بحسب تقرير منظمة "أوكسفام" (2019).بعد انتشار وباء "كوفيد 19"، حَدّدت بعض الشركات الإحتكارية سِعْر صَمّامات أجهزة التّنفّس التي تُساعد المُصابين على تجاوز صعوبة التّنفّس، بإحدى عَشَر ألف دولارا للصّمّام الواحد، وتمكن بعض مجموعات العمَل التّطَوُّعِي من صناعة صمّامات مُماثلة بسعر دولار واحد، لكن الشركات الإحتكارية هدّدت (بدعم من الحكومات) بمحاكمة من يتجرّأ على كَسْر الإحتكار، الذي يَعْنِي خفض الأرباح الخيالية التي تجنيها الشركات التي استغلّت الجائحة، ليس لمعالجة المُصابين أو وِقاية غير المُصابين، وإنما لتحقيق القَدْر الاقصى من الرّبح، وظهر ذلك جَلِيًّا بعد انتشار وباء "كوفيد 19"، حيث قامت حكومة بريطانيا (على سبيل المثال) بحماية مصالح الشركات الخاصة لإنتاج العقاقير، ومَنْعِ تصدير عشرات الأدوية، التي قَدْ تُستخدم في علاج الفيروس التّاجي والتأثيرات المُصاحبة، بهدف "الحفاظ على التّوازن بين العَرءض والطّلب"، وغَضت الحكومة الأمريكية (على سبيل المثال أيضًا، وليس الحَصْر) الطّرف عن إقدام إحدى الشركات، في بداية سنة 2020، على رَفْع سعر دواء يتم اختبارُهُ في علاج وباء "كوفيد 19"، من أقل من ثمانية دولارا، إلى حوالي عشرين دولار، للحبة الواحدة، واضطرت هذه الشركة ( صاحبة السّوابق العديدة) على التّراجع، بعد احتجاجات جمعيات المُستهلكين والتّأمين الصحي... من نتائج الخَصْخصة وبرامج "الإصلاح الهيكلي"تكثّفتْ، خلال العقد الثاني من القرن الواحد والعشرين، عملية إعادة الهيكلة داخل قطاع المختبرات والعقاقير، وأسفرت عمليات الإستحواذ والإندماج بين ......
#الصحة
#زَمَنَ
#انتشار
#وباء
#-كوفيد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707291

جوان ديبو : الكورد وعقد الآمال على إدارة الرئيس بايدن
#الحوار_المتمدن
#جوان_ديبو انتعشت آمال الكورد مجدداً في كردستان العراق وكردستان سوريا تزامناً مع فوز جو بايدن برئاسة الولايات المتحدة بعد أن تقوضت تلك الآمال كثيراً في زمن سلفه دونالد ترامب. التفاؤل الكردي المشوب بالحذر مرده التعاطف الذي لطالما أبداه بايدن تجاه الكورد خلال مسيرته السياسية الطويلة منذ أن كان سيناتورا ومرورا بمنصب نائب الرئيس والى أن أصبح أخيراً سيد البيت الأبيض. الاعتقاد السائد بين معظم النخب الكردية هو أن المشهد الحالي العام في المنطقة، بعد تولي بايدن رئاسة البيت الأبيض، يبعث نسبياً على الراحة والطمأنينة كردياً. فالعلاقات الأمريكية – التركية تشهد حالة غير مسبوقة من التردي حتى وصلت الأمور الى مرحلة فرضت فيها واشنطن حزمة من العقوبات ضد مؤسسة الصناعات الدفاعية التركية بسبب شراء أنقرة منظومة الصواريخ الدفاعية الروسية اس-400. هذا بالإضافة الى أن تلك العلاقات مرشحة لمزيد من التراجع بسبب المنغصات التي تسببها أنقرة على الدوام لحلفائها في الناتو على خلفية تجاوزاتها المتكررة في شرق المتوسط وليبيا وسوريا وناغورني كاراباخ وغيرها. بالنسبة للكورد، ما دامت العلاقات الأمريكية والغربية عموما سيئة مع تركيا، فهذا بحد ذاته يبعث على الارتياح ولو نسبياً ومرحلياً كون تركيا كانت وما زالت العقبة الكأداء الأولى والرئيسية التي تعرقل تحقيق الطموحات الكردية. وبالتالي فإن أية انتكاسة في العلاقات الأمريكية الغربية – التركية يعتبر مكسباً بالنسبة للكورد مهما بدا ذلك مؤقتاً وأمراً ساذجاً وغير مجدي في عوالم السياسة والدبلوماسية. يأمل الكورد أن يطال التغيير الإيجابي المأمول في مواقف إدارة الرئيس بايدن جميع القضايا الكردية في الشرق الأوسط وخاصة في العراق وسوريا. على مستوى إقليم كردستان العراق، يتوقع قادة الإقليم أن يلعب الرئيس بايدن دوراً أكثر فاعلية من سلفه ترامب، يترواح بين دعم مواقف الإقليم في حل القضايا الدستورية والإدارية والمالية والسيادية العالقة مع بغداد من ناحية، وإعادة إحياء مساعي الإقليم في الاستقلال المنشود من ناحية ثانية. أيضاً يتمنى قادة الإقليم من إدارة الرئيس بايدن العمل على لجم التدخلات التركية والإيرانية المتزايدة في شؤون الإقليم والتي شهدت اضطرادا ملحوظاً في فترة رئاسة ترامب، خاصة بعد استفتاء الاستقلال في كردستان العراق في سبتمر 2017. على الصعيد الكردي في سوريا، تتطلع القيادات الكردية أن تعمد إدارة بايدن ليس فقط إلى الإبقاء على القوات الأمريكية الموجودة حالياً في كردستان سوريا وإنما الى زيادة عددها لتقارب العدد الأولي قبل قرار الانسحاب المشؤوم الذي أصدره الرئيس ترامب في اوكتوبر 2019. هذا التمني الكردي هو لتمكين واشنطن من لعب دور أكثر تأثيرا وفاعلية في الحل السياسي للأزمة السورية عبر تكثيف وجودها العسكري وتقوية حلفائها المحليين المتمثلين بقوات سوريا الديمقراطية (قسد) الجناح العسكري للإدارة الذاتية لشمال وشرق سوريا التي يقودها الكورد. الغاية المرجوة من ذلك هو تقديم وفرض الكورد كطرف مستقل في مفاوضات الحل النهائي. كذلك للاستمرار في محاربة الجيوب المت ......
#الكورد
#وعقد
#الآمال
#إدارة
#الرئيس
#بايدن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707290

الناصر بن رمضان : انتفاضة 26 جانفي 78: أسباب الأمس ودروس اليوم وأيّ منظمة نقابية نريد؟
#الحوار_المتمدن
#الناصر_بن_رمضان تحتلّ انتفاضة 26 جانفي 1978 مكانة مميزة في الذاكرة التونسية عموما وفي ذاكرة النقابيين بوجه خاص، من جهة لما شهدته تلك الفترة من أحداث خطيرة أظهرت آنذاك الوجه الفاشستي للنظام البورقيبي الذي تسبّب حسب الرواية الرسمية في سقوط 52 قتيلا و365 جريحا. فيما تحدثت تقارير مستقلة عن مقتل ما يزيد عن 400 شخص على رأسهم سعيد قاقي والمناضل حسين الكوكي، وأكثر من 1000 جريح علاوة على الإيقافات والتعذيب والمحاكمات والفصل عن العمل.ومن جهة ثانية تعود هذه المكانة المميزة للانتفاضة لما أظهرته الحركة العمالية والنقابية من قوة واستماتة في الدفاع عن مطالبها المهنية والمعنوية المشروعة وعلى رأسها الدفاع عن الاستقلالية عن الحزب الحاكم ورفع المطالب الديمقراطية العامة كالعفو التشريعي العام وحرية الإعلام والتعبير والحق في التنمية العادلة.الأسباب والوقائع: تعود أسباب الانتفاضة المجيدة إلى أسباب عامة تمثلت في دخول النظام الرأسمالي العالمي في أزمة عامة حادة ابتداء من سنة 1973 انعكست بصورة مضاعفة على بلادنا كغيرها من البلدان ذات الاقتصاديات الضعيفة والتابعة. إذ بدأ نسق النمو في التراجع والتوازنات العامة في الاختلال وعادت نسب التضخم والتداين والبطالة في الارتفاع وتدنت المقدرة الشرائية وارتفع معدل الفقر وباتت الفوارق بين الطبقات والجهات وكذلك سوء التصرف في المال العام ظاهرة مثيرة لحالة من التذمر العام بعد فترة التحسن الملحوظ طوال النصف الأول من عشرية السبعينات من القرن الماضي.على الصعيد السياسي شهدت تلك الفترة إرساء وهيمنة نمط الحكم الفردي ذي الطابع الفاشستي الرافض لأبسط مظاهر الديمقراطية والحريات حيث تمّت مبايعة بورقيبة الرئاسة مدى الحياة وانتصبت المحاكمات المتواترة والجائرة ضد تيارات اليسار الجديد وقمعت بشدة أبسط التحركات الطلابية والشبابية.أما الأسباب المباشرة فقد تسارعت بصورة ملحوظة بعيد المؤتمر 14 للاتحاد العام التونسي للشغل في مارس 1977 من زيارة الحبيب عاشور إلى ليبيا (ماي 1977) إلى الزيادات المشطة في الأسعار في ربيع وصائفة 1977 التي استتبعت انعقاد الهيئات الإدارية الجهوية والقطاعية المتسارعة وإعلان القيادات النقابية بصراحة متزايدة الوضوح رفض سياسة حكومة الهادي نويرة والاستعداد لمواجهتها. وشكلت الهيئة الإدارية المنعقدة بتاريخ 15 ديسمبر 1977 منعرجها الحاسم. فتكثفت حركة الإضرابات تحت تأثير الأفواج الجديدة من شباب اليسار الثوري التي دخلت مسرح العمل النقابي لتشمل جميع القطاعات والجهات. وارتسم خط القطيعة بالكشف عن مخطط لاغتيال الأمين العام للاتحاد الحبيب عاشور في نوفمبر 1977 من قبل بعض غلاة حزب الدستور (التجمع لاحقا). أما في الجهة المقابلة فكان صراع الأجنحة داخل الحكم على أشده: صراع حول كيفية معالجة الأزمة بين “الشق الفاشي” والشق “الأقل فاشية” بتحديدات تلك الفترة، انتهى بالإقالات والاستقالات والحسم لفائدة الكواسر من أمثال محمد الصياح وعبد الله فرحات وعامر بن عائشة والجنرال المخلوع بن علي القادم آنذاك من المخابرات العسكرية بغاية تكسير الحركة النقابية رأسا، وبذلك فتح المجال على مصراعيه لمرحلة الحسم العنيف: الإضراب العام في 26 جانفي من جانب الاتحاد دفاعا عن استقلالية الحركة النقابية والمطالب المادية والمعنوية للشغالين عموما، والقمع الأسود وارتكاب المجازر ونصب المشانق (المطالبة بالإعدام للحبيب عاشور) باستعمال الجيش والبوليس من قبل الحكومة دفاعا عن المصالح الطبقية للبرجوازية الكمبرادورية العميلة. فكانت المواجهة الكبرى يوم ا ......
#انتفاضة
#جانفي
#أسباب
#الأمس
#ودروس
#اليوم
#وأيّ
#منظمة
#نقابية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707289

سوسن شاكر مجيد : تطبيق المعايير الدولية في تصنيع واستيراد لعب الأطفال مهمة وطنية وانسانية
#الحوار_المتمدن
#سوسن_شاكر_مجيد يعد اللعب الجزء الهام من حياة الأطفال، فهم يتسلون ويلهون عن طريق اللعب، ويتمرنون ويفرغون طاقاتهم ويستشكفون العالم المادي، ويكتسبون المعارف والمهارات في العالم الأجتماعي. فالألعاب تعد جزءا لا يتجزأ من اللعب في جميع الأعمار ، ويمكن ان تزيد من النمو الفكري وتحفز الأبداع وتعزز التفاعل الأجتماعي والتعلم. ويبدأ التعامل مع الألعاب بعد الولادة بفترة وجيزة ويستمر على مدى فترة الطفولة كلها لكن الطريقة التي يستخدم فيها الأطفال لعبهم تتغير حسب السن، ومرحلة النماء والفكر والقدرة الجسدية. وهنا لابد ان تكون الألعاب مأمونة كي تشكل عاملا ايجابيا في حياة الأطفال من حيث الأستعمال المعدة لها ومن حيث اساءة استعمالها الممكن توقعها بصورة معقولة. ولابد ان تكون اللعب المأمونة جيدة التصميم وتناسب عمر الأطفال ومتينة وغير سامة .لقد اظهر تحليل للمخاطر اجرته مؤخرا الولايات المتحدة الأمريكية ان اغلب اقسام الطواريء في المستشفيات عالجت اصابات ذات صلة باللعب وكانت 2.5% منها ميكانيكية، و1% كيميائية، واقل من 1% كهربائية او ذات صلة بالنار و4% غير محددة. وان 64% من الأطفال الذين تم استقبالهم في المستشفيات كانوا اطفالا تحت سن الخامسة من العمر، و22% اطفالا مابين 5-9 سنوات من العمر، و8% بين 10-14 عاما، و24% اكثر من 15 سنة. ومعظم الاصابات كانت غير خطيرة وان حالات الوفاة المرتبطة باللعب نادرة وتنجم في اغلب الاحيان عن الاختناق او الرشف او التسمم.كما وتشير المنشورات الطبية الى وجود حالات التسمم التي تتعلق بالتسمم الناجم عن المعادن الثقيلة ، كالرصاص والزئبق، في حالة ابتلاع الطفل الصغير لعبة او قطعة من لعبة بصورة غير ملائمة، او حالات التسمم الحادة بين تلاميذ المدارس والمراهقين الذين يتنشقون المواد الطيارة كالغراء او المذيبات المستخدمة في العتائد الحرفية وطواقم الفنون والحرف، كما تشير التقارير عن حروق وثقوب في الأمعاء بسبب ابتلاع بطاريات صغيرة ، او التسمم الناتج استخدام مستحضرات التجميل ومنتجات العناية الشخصية او ادوات التلوين المائي، واقلام التلوين، واقلام الرصاص والحلي.ان مستخدمي الألعاب يجب حمايتهم من المخاطر التي تؤثر على الصحة او تؤدي الى احداث اصابات جسدية عند استخدام الألعاب حسب الطريقة المعدة لها، مع الأخذ بنظر الأعتبار تصرفات الأطفال المعتادة وتشمل هذه الأخطار مايلي:1- الأخطار المرتبطة بعملية التصميم والتركيب ومكونات اللعبة وتركيب الحواف والنتوءات والحبال والكابلات والروابط. حركة الأجزاء المختلفة للألعاب. وبعض اجزاء اللعب تكون قابلة للابتلاع او الاستنشاق. وبعض اجزاء اللعب تكون قابلة للخنق والأختناق.2- الأخطار التي تنتج من استخدام اللعبة والتي لايمكن ازالتها بشكل كامل. وان تتناسب درجة الخطر مع قدرة الأطفال الذين تقل اعمارهم عن 36 شهرا. وان تكون بطاقة بيان اللعب او مواد التعبئة والتغليف الخاصة بها وتعليمات الأستخدام مرفقة مع اللعب وان تلفت انتباه المستخدمين او مشرفيهم بشكل كامل نحو الأخطار المتضمنة عند استخدام اللعب وطرق تجنب هذه الأخطار. وان تكون الخواص الميكانيكية والفيزيائية للألعاب واجزائها تتحمل الأجهادات التي تتعرض لها خلال الأستخدام دون ان تنكسر او تصبح قابلة للتشوه وبالتالي يمكن ان تعرض المستخدم لخطر الأصابات الجسدية.3-بعض اللعب تكون غير قادرة على حمل الطفل في المياه وفقدان قابليتها على الطفو في الماء4-بعض اللعب تكون فتحات الدخول اليها مغلقة ولايمكن فتحها بسهولة لدى دخول الطفل اليها.5-بعض اللعب يكون نظام تشغيل الكوابح فيها من الصعوبة ......
#تطبيق
#المعايير
#الدولية
#تصنيع
#واستيراد
#الأطفال
#مهمة
#وطنية
#وانسانية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707295

عجيل جاسم عذافة : رمل العراق
#الحوار_المتمدن
#عجيل_جاسم_عذافة شر الانامِ ان تعيشَ مجاعةَ ان المجاعةَ تقتيلٌ وتهديمٌ والمرءُ حسبي لا يكونَ مُكَلَّفاً حتى يكونَ العيشُ فيهِ سليمُ رزءُ البريةِ ان تعيشَ مُنغّصهْ والوزرُ يومئذٍ لايدَّعيه حليمُ تتكالبُ الدنيا علينا وانَّنا في كلِّ جرحٍ خاصمٌ ومليمُ والناسُ تبدو في البلاد سليمةً الّانا نحنُ عاطلٌ وعقيمُ رملُ العراقِ مذهَّبٌ وهواءهُ مَلَأَ الحياةَ حاضرٌ وقديمُ من اجلِ هذا آشاءَ الغربُ لنا ان يبقي فينا جاهلٌ وسقيمُ وتموتُ من بينَ اليدينِ حضارةً حسداً اذ يُلبسوها مِعطفٌ تعتيمُ فالنهبُ في كلِّ الوسائلِ واردٌ او كلُّ ركنٍ في البلادِ عديمُ نهبٌ باوطانِ العروبةِ مرعبٌ في كلِّ ناحيةّ نرى مُستعمرٌ وخصيمُ والمارقونَ غارقونَ بفيئِهمقد ياتي يوماً هُمْ يروهُ جحيمُ والشعبُ من فوقِ الفلاةِ يسوقُهم لا يرعوي ظلٌّ يفيئهُمْ ولا تسنيمُ ......
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707294

زهير دعيم : أحبّكم رغم كلّ شيء
#الحوار_المتمدن
#زهير_دعيم أُحبُّكم لو تعلمونَ أحبّكم وأكثر أيُّها المثليونأيُّها الشواذ والمختلِفونرغمَ أنّي لسْتُ في صفّكم ولستُ من مؤيديكم وأعلمُ يقينًا أنّكم مُخطئون ولكنّني أحبّكم وأُصلّي من أجلكم لعلّكم تعودونَ الى رشدِكُم الى الطبيعةِ الجميلةِ الى الانسانِ الجميلِ الذي فيكم والى النُّورِ المُنبثقِ من كُوّةِ الأمل أُحبُّكم فأنتم أخوةٌ لناتتألمونَ مثلَنا تفرحونَ مثلَناتجوعونَ مثلنا وتتكمّمونَ مثلنا أحبّكم ... وأزرعُ دروبَكم صلاةً ومحبّةً ضافيةً وإشراقةً كقلبِ الصّباح ...***أحبّكم وأُصلّي من أجل من ينبذونكم ......
#أحبّكم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707293

ميسون نعيم الرومي : سَهَر ليل
#الحوار_المتمدن
#ميسون_نعيم_الرومي تعبنه السهر ياليل حتى النـوم جافانـَهما ندري السبب بالروح مدري السبب بلوانـَهنترجه دوم ابهالزمنتاه اوغلگ بيبانه***حتى الحلم بينه زغر زعلان راح اوهالنفربـِدْروبـنـَه ضاع الوكت تاه ابمحطات العمروالناي يبچي ابكل وكتشوگ اوعتب بالحانه***امساهرين الليل وي حادي الضعننحچي اونِعاتـب بالنجمنوبات .. لوعات ابقهـَر نوبه ابزعل نشبع هضمشِن هالوكت ما ينحزرضيم او هجر عنوانه*** شوگ اوترافه اويه الصبرانعاتب وكت ؟ هالوكت عادانهاونوبات شمعه اوتنطفي ظلمه اوقهر.. دنيانهليوين نرجه اوننتظرتاه الگمر باسمانه***نسهر سهر ماينحملنترجه نبقه ابهالأملمرمر طعم لم الشملحتى القلم عاف الجملراح اوخلص هذا العمرنتنطره اوما جانهاوماجانه-------------------------------------28/كانون الثاني/2021ســــــــــــــتوكهولم ......
#سَهَر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707292

سوسن شاكر مجيد : حماية ألأطفال من مخاطر الأنترنت والأتصالات الحديثة خطوة لضمان مجتمع عراقي آمن
#الحوار_المتمدن
#سوسن_شاكر_مجيد اقرت اتفاقية الأمم المتحدة لحقوق الطفل ونتائج القمة العالمية لمجتمع المعلومات بوجه خاص بحاجات الأطفال والنشء وبحمايتهم في الفضاء السيبراني. ونصت المادة التاسعة عشر من الاتفاقية على التزام الدول بحماية الطفل من كافة أشكال العنف أو الضرر أو الإساءة البدنية وإساءة الاستغلال بما في ذلك الإساءة الجنسية. وتم الأعتراف بدور تكنولوجيا المعلومات والأتصالات في حماية الأطفال وفي تعزيز نموهم والحاجة الى تكثيف العمل من اجل حماية الأطفال من الأستغلال والدفاع عن حقوقهم في سياق تكنولوجيا المعلومات والأتصالات.ويستخدم الأنترنت أكثر من ثلاثة مليارات شخص حول العالم لغايات متنوعة منها اكتساب المهارات والتجارة والتسوق وتبادل المعلومات والتسلية والترفيه وتتبع الأخبار والتواصل . وان اقبال الأطفال على استخدام الانترنت يتميز بمرونة وحماس اكثر مما لدى الكبار فالطفل لديه فضول بطبيعته وهذه الأداة ترضي فضوله لما توفره من العاب ومعلومات. وتعتبر شبكة الأنترنت مصدرا غنيا للحصول على المعلومات والمعارف وهي عبارة عن أداة تعليمية محفزة ومسلية للأطفال حيث يمكن مشاهدة وتعلم المعارف المفيدة وحل المسائل من خلال الألعاب والبرامج التثقيفية والشبكات الأجتماعية، وهي مصدرا للتواصل بين الأشخاص مما يوفر فرصا للتعلم عن طريق تبادل المعلومات والمعارف والأفكار وإمكانية عرض التساؤلات على عدد كبير من الخبراء والباحثين في مختلف المواضيع التي تتصل بالمواد الدراسية. وتخلق الشبكة جوا من التفاعل والمشاركة بفضل ماتوفره من وسائل للتواصل الأجتماعي مع الأقران والأصدقاء والعائلة داخل او خارج النطاق الجغرافي الذي يعيش فيه الطفل عبر البريد الألكتروني والرسائل الفورية والشبكات الأجتماعية وغيرها. كما تنمي مهارات البحث والتحليل والأستنتاج والتفكير النقدي والأنتاج الأبداعي والقدرة على التفكير السليم والتعلم الذاتي من خلال اساليب البرمجة التي تتسم بالمنطقية والتخطيط السليم من جهة وما تقدمه من مواضيع ومعلومات وبين مايكتشفه الطفل بنفسه من جهة أخرى ، اضافة الى تنمية مهارات استخدام الحاسوب في المشكلات والمواقف التعلمية، كما تخلق وتحسن هوية المطالعة لدى الطفل بفضل احتوائها على عدد لامتناهي من المواقع ذي النوعية العالية ، والتصاميم المميزة والمثيرة للأهتمام والفضول مما يجعل من تصفحها مصدرا للتمتع والتسلية واكتساب المعرفة.وتؤمن الشبكة ايضا ببيئة تعلم محفزة ومثيرة للطلاب مستمدة من واقعهم الأجتماعي اذ تشركهم في التعبير عن ارائهم عن طريق الشبكات الأجتماعية والمدونات ومنتديات المناقشة التي توفر لهم امكانية التدوين عن مواضيع اهتماماتهم ومناقشة القضايا ووجهات النظر والمشاركة في طلب تقديم المشورة.ويعد الأنترنت من وسائل الأتصالات والتكنولوجيات الحديثة التي يمكن للأجيال بمختلف فئاتهم العمرية استخدامها بشكل سليم بحيث لاتؤثر على تشكيل شخصياتهم وسلوكهم في المستقبل. وتؤكد مختلف الدراسات على تأثير وخطورة هذه الوسائل على الأطفال الذين يتعرضون من خلالها إلى العنف و الاستغلال الجنسي ومشاهدة المواد الإباحية وخاصة عبر شبكة الانترنت.كما ان تكنولوجيا المعلومات والأتصالات اصبحت ضرورة تشغل حيزا كبيرا من حياتنا اليومية ولم تعد تقتصر على فئة عمرية معينة واصبح استخدامها متوافرا للجميع وتحولت الى عنصر مهم من عناصر الأعلام والمعلومات فضلا عن كونها اداة تعليمية مهمة للآطفال حتى ان بعض المدارس ادخلت مادة الحاسوب والانترنت ضمن مناهجها التربوية وفي مختبراتها ادراكا منها كونها تساعد على تنمية مهارات الأطفال العقلية والأدراكية ......
#حماية
#ألأطفال
#مخاطر
#الأنترنت
#والأتصالات
#الحديثة
#خطوة
#لضمان
#مجتمع
#عراقي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707297

هناء شوقي : أحلام صفر اليدين
#الحوار_المتمدن
#هناء_شوقي ودخلنافأثار دهشتنارواقٌ فسيحأخذت تعترينا رعشةويشيع في قلوبنافزعٌ...زُلزلت الأرضُتحت أقدامنارقصت أرواحنافتعانقتلتجزل الهباتمن شفة الدُّنّأروتوأثملت...شنَّفت الأذنينبأغنية الليلعلى جنح الكَرى نَعِمَ الوردبسباقِ الريحعلى أطراف العمرأشرق اللبلابتأرجح،في غبشِ السّحَر.من هناك...صرخَ المكانتمرّدَ الموجُعلى البحرفأزبدوغبنافي شراهة الفناءهز الفرح جناحيهليبتسم الصدر الشفيف..انسكبتأنغام الأفواهفي تهاليلوقُبلكالوردعلى الخدوداستيقظ الحلممن غفوتهعلى غفلةليعودمن باب الدخولصفرَ اليدين...هـ . ش ......
#أحلام
#اليدين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707296

هشام عدنان البياتي : البدري وحلاق إشبيلية
#الحوار_المتمدن
#هشام_عدنان_البياتي استاذ في كلية التربية الرياضية ليس له علاقة بدائرة الإعلام لامن قريب ولا من بعيد استطاع أن يلفت أنظار الملايين من العراقيين والعرب لبرنامجه المتواضع اخباريا في وقت كان فيه الحصول على المادة الإعلامية والاخبارية صعب جدا وبذكاء غير اعتيادي اختار مقطوعة موسيقية ارتبطت بعالم الرياضة وجعلت الكثير من عشاقها ينسبوها إلى شيخ المعلقين مؤيد البدري ويتناسون روسيني الإيطالي ..... وفي خضم تكنلوجيا الإنترنت وسرعة انتشار الخبر ووسط ضجيج العشرات بل المئات من فضائيات العراق وبالتحديد الفضائية الأم لانجد من أثار انتباهنا وهز مشاعرنا وجعلنا نراقب ونتابع برنامجا أسبوعيا أو حتى شهريا بقوة ورصانة برامج العملاقة الكبار أمثال البدري والدباغ وخيرية حبيب ونسرين جورج ناهيك عن البرامج الترفيهية مع ألمشاهدين واستراحة الضهيرة ... الأمر ليس مقارنة بالتوقيت والتجهيز وإنما المضمون والشخصية ... اليوم أصبحت الشاشة لاتملك صاحب الكفاءة الفكرية والعلمية لتقديم أسهل برنامج تلفزيوني حيث تجد المطرب والممثل والرياضي والشاعر يجلسون مكان المقدم ويتحاورون مع الشخصية المستضيفة دون معرفة بأمور الإعلام ودراسة التقديم وفنون المعلومة وانما الهم الاكبر هو كيفية ارضاء المستضيف ومن يمول الادارة الاعلامية .. حيث صار البرنامج الممتع اليوم هو انك تحصل على اكبر كمية من السب والشتم والقذف بسمعة الاخرين والتشهير على حساب التسقيط او التمجيد للحصول على منصب او جاه .. والاعلامي الذي لايستطيع ان يحاور ضيفه ويجعله مشدود الاعصاب يكسر ويلعن ويهدد يعتبر في نظر المتفرج المستفيد من الطرح اعلاميا فاشلا لانه يعتمد في حواره على المنطق والهدوء واستخراج المعلومة من الضيف دون اللجوء إلى اساليب الابتزاز وتسويف الحدث .. وفي الطرف الاخر تجد البرامج الترفيهية والاجتماعية اصبحت اما هي بمثابة دعاية انتخابية او مشروع ترويج لتجارة النخاسه .. باعتبار ان مقدمة البرنامج هي من تقوم بدور العارضة ولكن ليس لتوصيل لخبر او المعلومة وانما لاستبيان الكوارث غير طبيعية الموجودة فيها من خلال الاستعراض الذي تقدمه وهي تزاول عملية طرح ما موجود من مرتفعات ومنخفضات ونفخ وشد في كل المناطق التي تعرض على ارضية استوديو التحليل والكاميرات التي تلتقط اصعب اماكن الخطر الموجودة داخله ... ليصبح الاعلام والاعلاميون غير مكترثين بمن هم خلف الشاشة يتابعون الاحداث والصور وليس لهم علاقة بأحترام العائلة الجالسة في البيت وممن تتكون وماهي طريقة البث ونوع الحديث وان كانت فيها اساءة للجمهور او خدش لحياء الاسرة التي باتت جليسة البيت ليس لها متنفس سوى ذلك الجهاز الخطر ومن هم في داخله . ......
#البدري
#وحلاق
#إشبيلية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707300

أحمد إدريس : أغبى أمة أُخرجت للناس
#الحوار_المتمدن
#أحمد_إدريس الكلام الآتي يرجع تاريخ كتابته إلى سنين مضت و هو مُقتبَس من كتابي "صرخة قلب من مسلم مقيم في الغرب - أفكار و تأملات من أجل ربيع عربي حقيقي" (دار الماهر للطباعة و النشر و التوزيع، الجزائر، 2019 ؛ قريباً طبعة جديدة بإذن الله).« إنني لم أُعكِّر صَفْوَ حياتهم أبداً، إنني فقط أُخبِرهم بالحقيقة، فيرونها جحيماً. » (هاري ترومان)« إنَّ الشعوب التي لا تُبصِر بِعُيونها سَوْفَ تحتاج إلى هذه العيون لِتَبكي طويلاً. » (محمد علي الغتِّيت)« معظم الناس يُفضِّلون الموت على التفكير - و في الحقيقة فإنَّ هذا ما يفعلونه. » (برتراند راسل)لقد نجحت قوى الظلام و التآمر على البشر ببساطة غريبة في إيقاعنا في فخ رهيب، و يَحِق للعالَم بأسره أن يرى فينا معـشر العرب أغبى مَن في الأرض على الإطلاق ! فبينما نحن غارقون في التناحُر و الشِّقاق و التقاتُل فيما بيننا دون انقطاع، هي ماضية بخطى سريعة نحو تحقيق حلمها المنشود و هدفها النِّهائي، و هو بسطُ و فرضُ سيطرةٍ كاملةٍ مطلقةٍ شاملةٍ على كافة سكان الأرض.أعداء أمتنا الساذِجة اكتفوا بالضغط على زِر يعرفون جيداً أنه نقطةُ ضعفِها الأبرز، تلك الخاصِّية التي سَتُودي بنا إلى هلاكٍ أكيدٍ مُحَقَّق إن لم تُضبَط بلجام العقل، و هي الإنجراف المُفرِط مع العواطف و الإنسياق بسهولةٍ مُلفِتة وراء تُجار الأوهام. هؤلاء القوم لهم عقول و استعمالُها يُمكِّنهم من تخطِّي و تجاوُزِ خلافاتهم و التعاملِ معها بأسلوب ذكي و بالتالي غيرِ همجي بَيْنما خلافاتُنا نحن سَيْطَرَتْ علينا و أنهكتنا و أوهنتنا و جعلتنا أشتاتاً ضائعة… و الطَّريفُ في هذا المقام بل المضحك المبكي في آنٍ واحد هو أنَّ كافة هؤلاء المُتطاحِنين المُتناحِرين المُتشاحِنين يعتقدون أنَّهم على النَّهج الأبلَج الجلِيِّ المؤدِّي مباشرة إلى الفِرْدَوس السَّماوي. يعتقدون و يُعلنون بكل فخر أنهم على نهج مَن مات على ما سواه خسر الحياة الأبدية. كل طائفة مِنهم تختزل الدين في طريقتها، تُكفر الأطراف الأخرى تماماً مِثلما تُكفر مُعتنِقي باقي مِلَل و نِحَل الدنيا، مدَّعية أنها من دون سواها الفِرقة الناجية : أي ترى أنها تُجسِّد المشروعية الدينية، فأتباعها هم فقط المهتدون، وحدهم يمشون على الصراط المستقيم.للأسف نجحت تلك القوى الظلامية التي ما أرادت لِغيرها الخير و الهناء و الإستِقرار يوماً في تَرْويضهم و توظيفهم من أجل تحقيقِ مصالحها و خِدمةِ أهدافها و تنفيذِ مشاريعها و هذه الحقيقة المُرَّة باتت مكشوفة. هم الآن مُنهمِكون في تدمير بُلدانهم على نَحْوٍ مُمَنْهَجٍ بسبب عملية البرمجة و غسل الدماغ الجماعي التي حَوَّلَتهُم إلى مُرتزِقة أوفياء للعدو…هزيمة العقل عندنا أنتجت أمساخاً بشرية تتحرك دون وعي و على غير بصيرة، قد نبذت كل القِيَم السماوية و الإنسانية و مع ذلك تزعم أنها وحدها تُمثِّل الإسلام. الفكر الديني المُزيَّف الشائع عندنا خلق جيلاً مُشوَّهاً مُهلِكاً لنفسه و للمجتمعات التي يحيا فيها، يكاد لا يُميِّز بين الخير و الشر بل لقد أثبت مِراراً و تَكراراً أنه لا يُفرِّق بين الصديق و العدو. لذا سَهُل على هذا الأخير أن يجعل منه سلاحَ دمارٍ مُسلَّطٍ على العديد من دُوَلِنا التي تعطَّلت كلُّ مشاريعها التنموية بسبب صِبيان مسلوبي العقول : زَرْعُ الموت هو مشروع العمر بالنسبة لهم، و نشرُ الدمار هدفُهم الأسمى في هذه الحياة. هؤلاء المسعورون يعتبرون ما يُمارسونه خِدمة جليلة يُقدِّمونها لأمة لم تطلُب منهم شيئاً و هي في غِنى عنهم لِتحيا وَفق التعاليم الحقَّة للإسلام. شر هؤلاء لم يتوق ......
#أغبى
#أُخرجت
#للناس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707299

نشات نصر سلامه : الشعوربالغربة فى زمن الكورونا
#الحوار_المتمدن
#نشات_نصر_سلامه منذ حوالى عشرشهور اى فى بداية ابريل 2020 نشرلى موقع الحوار المتمدن الموقر مقالة بعنوان خطورة كورونا على الصحة النفسية كان وباء الكورونا انذاك فى بدايته وتنبأت بزيادة بعض الامراض النفسية مثل الاكتئاب والهلع والوسواس القهرى , وفى خلال العشر شهور الماضية وبالاضافة الى الاثار الحادة لوباء كورونا على العالم من الناحية الصحية للانسان و من ناحية كم الوفيات وعدد الاصابات على مستوى العالم وكذلك التاثير المدمر على الاقتصاد العالمى الا انى القى مزيد من الضوء فى هذه المقالة على الاثار المدمرة لوباء كورونا على الصحة النفسية والاجتماعية للانسان .ان معظم دول العالم قد طلبت من مواطنيها اهمية وضرورة التباعد الاجتماعى كخط الدفاع الاول لعدم انتشار المرض واصبح السفر من مكان لاخر يمثل خطورة وحتى الانتقال داخل الدوله نفسها اصبح يمثل خطورة ومخاطرة كبيرة , ادى ذلك الى بقاء معظم الناس بمنازلها معظم الوقت وعدم الخروج من المنزل الا للضرورة مثل شراء الاحتياجات الضرورية للطعام او موعد مع الطبيب او العمل , عندما يستمر هذا الوضع ايام واسابيع وشهور من الطبيعى جدا ان يتوالد لدى الانسان شعور مرير بالوحدة والغربة ... والشعور بالغربة ان تعيش فى وطنك ووسط اهلك وجيرانك ومعارفك ولكن اتصالاتك اليوميه بهم فى حدها الادنى ..الشعور بالغربة يؤدى الى تفاقم وزيادة الامراض النفسية بدرجة كبيرة وخصوصا ان هذه الحالة ليست على المستوى الشخصى لعدة افراد فى المجتمع بل على مستوى الوطن كله بل على مستوى العالم كله .حدثنى احد اصدقائى المقيم بفينا ان ابنه الشاب والذى يقيم كما هو متبع باوربا بشقه مستقله ولم يزوره منذ عدة شهور بسبب وباء كورونا, قد حضر مع صديقته الجديدة ليعرفها على والدة وكان التعارف من خلال باب الشقه والابن والصديقة الجديدة يقفون على مسافة عدة امتار والاب فى اشد الشوق لحضن ابنه ولكنه لا يستطيع ,لا شك انه وضع انسانى مؤلم للغاية ولنا ان نتخيل شعور الاب فى هذه اللحظة .وقد اصاب هذا الفيروس اللعين ونظرا لغلق معظم المدارس بالغرب قد اصاب معظم الطلاب بازمات نفسية خطيرة الى درجة ان الاطباء النفسيون اصبح الحصول على موعد معهم يتطلب الانتظار لعدة شهور .كما منع هذا الوباء زيارات افراد الاسرة والمتواجدين فى بلاد مختلفة من اللقاء وبذلك تضاعفت غربة المغترب .اعتقد ان ما يحدث على ارض الواقع حاليا قد فاق افلام الخيال العلمى الامريكية .. قد اصبح العالم يعيش فى كابوس مخيف وحتى كل حكومات العالم تتخبط فى قراراتها بين الاغلاق وعدم الاغلاق ... لانه وضع جديد لم يحسب حسابه من قبل والمستقبل القريب مازال يشوبه كثير من الغموض عن موعد ازالة هذه الغمة .قد تكون الحروب الدولية خلال هذه الازمة قد قلت نسبيا ولكن الدمار النفسى والاجتماعى فى زيادة كبيرة ناهيك عن الوضع الاقتصادى المتدهور الذى يشمل العالم كله وبالطبع يؤثر على المجتمع ككل من الناحية النفسية والاجتماعية .بالاضافة الى ان كل منا قد فقد بعض من معارفة فى هذا الوباء وبالطبع يزيد ذلك من الحزن والاكتئاب للانسان ومن زيادة شعور الانسان بالغربة .نستطيع ان نطلق على هذه الفترة والتى تمر بها البشرية كلها لفظ... فترة الغربة ......
#الشعوربالغربة
#الكورونا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707298