فاطمة الظاهر : رحلة أم كلثوم المقهى بين الموصل وبغداد والعودة الى الموصل
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_الظاهر سيرة ذاتية الحاج عبد المعين أحمد الموصلي صاحب (مقهى أم كلثوم) في شارع الرشيد في بغداد يعتبر الحاج عبد المعين أحمد الموصلي من أهم الشخصيات العراقية الذي عمل جاهداً طوال فترة حياته في أرشفة وتوثيق التراث الغنائي العراقي والعربي القديم ، أن أغلب البغادة يعرفون جيداً مقهى (أم كلثوم) في شارع الرشيد قرب ساحة الميدان ، حيث أسست هذه المقهى في بداية العام 1962 على يد الحاج عبد المعين الموصلي (عاشق أم كلثوم) ، فما هي قصتة ؟ ولد عبد المعين احمد الرحاوي (أبو منذر) في محافظة الموصل منطقة المكاوي في العام 1925 لعائلة موصلية تهوى الأستماع الى الغناء العربي الأصيل ، أمتلك والده جهاز الكرامفون والذي كان الوسيلة الوحيدة للأستماع ، كما كان والده من المولعين بالغناء الطربي المصري ، وقد وعى عبد المعين وهو صبي صغير على هذه الأجواء البيتية التي يملؤها أصوات سلامة حجازي والمنيلاوي والصفتي وهم يؤدون روائع الأدوار المصرية التي لحنها كلاً من عبد الرحيم المسلوب ومحمد عثمان وعبدة الحمولي وإبراهيم القباني وغيرهم الكثيرين. أضافة الى أستمتاعه في الأستماع للغناء الطربي العربي فهو أبن الموصل ، والمعروف عن الموصل أزدهارها بحفلات المقام العراقي التي كان يحيها سيد أحمد عبد القادر الموصلي (1877-1941) والملقب (بأبن الكفر) بسبب سرعة غضبه وشتمه الا انه كان شديد العطف على الفقراء والمحتاجين ، والذي لم يكن غناءه مقتصراً على المقامات العراقية فقط وإنما كان يؤدي الموشحات والأدوار والطقاطيق لسلاطين الغناء الطربي المصري حتى سجل البعض منها على أسطوانات ، وكذلك حفلات سيد اسماعيل الفحام (1905- 1990) والذي أخذ المقام عن معلمه سيد احمد عبد القادر الموصلي ويعتبر بمثابة خليفته في قراءة المقام العراقي كان عبد المعين الموصلي يرافق والده وهو صبي صغير لحضور مثل هذه الحفلات للمقام العراقي الموصلي والتي كانت تقام عادة في المقاهي ، التي تتحول ليلاً الى ما يسمى (بالجالغي) حيث تقدم فيها تمثيليات فكاهية مرتجلة ومقامات وأغاني بمصاحبة جوق موسيقى، وتقدم أحياناً مسرحيات طويلة مثل مسرحية (يوم بؤس ويوم نعيم) عن المنذر بن ماء السماء ملك الحيرة. وخلال تجواله في مسيرة الغناء العربي الكلاسيكي ، أستمع ولأول مرة الى صوت أم كلثوم في أغنية ( هلت ليالي القمر) نهاية الأربعينات ( حسب روايته) وأعجب بصفاء ونقاء صوتها العذب وبأدائها المقتدر العالي وأحساسها الذي فعل فعله بالحاج عبد المعين الموصلي ، وتحول الى شغف دفعه الى أن يبحث ويجمع كل أسطواناتها وتتبع كل أخبارها الفنية الذي تحول فيما بعد الى عشق كبير ، ومع تراكم السنين أصبح يحتفظ بكل جديد لها ولكل المطربين الكبار المصريين والعرب والعراقيين وأصبح يبحث وبدأب عن كل ماهو نادر من أعمالهم ليضيفه الى مكتبته الصوتية التي أتسعت وكبرت مع السنين لتصبح فيما بعد أرشيفا نادرا للغناء العربي وأكبر مكتبة صوتية شخصية في العراق أعتباراً من سنوات الستينات حتى وفاته في العام 2004. أمتلاكه لهذه المكتبة الضخمة شجعه الى تأسيس مقهى بأسم ( أم كلثوم) في أربعينيات القرن الماضي في مدينة الموصل في منطقة باب الطوب وأستمر العمل فيها وأدارتها على مدى سنوات يبث فيها أغنيات أم كلثوم فقط. كان للحاج عبدالمعين أخ وحيد يعمل تاجر خضروات في بغداد مما شجعه للأنتقال الى بغداد ليشتري بيتاً في منطقه الاعظمية - راغبة خاتون مصطحباً معه عائلته المكونة من ثلاثه بنات وأربع صبيان وكذلك أصطحب معه والده ووالدته ، وفي نفس العام قام بتأسيس مقهى جديد بنفس الأسم ( مقهى أم كلثوم ......
#رحلة
#كلثوم
#المقهى
#الموصل
#وبغداد
#والعودة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712207
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_الظاهر سيرة ذاتية الحاج عبد المعين أحمد الموصلي صاحب (مقهى أم كلثوم) في شارع الرشيد في بغداد يعتبر الحاج عبد المعين أحمد الموصلي من أهم الشخصيات العراقية الذي عمل جاهداً طوال فترة حياته في أرشفة وتوثيق التراث الغنائي العراقي والعربي القديم ، أن أغلب البغادة يعرفون جيداً مقهى (أم كلثوم) في شارع الرشيد قرب ساحة الميدان ، حيث أسست هذه المقهى في بداية العام 1962 على يد الحاج عبد المعين الموصلي (عاشق أم كلثوم) ، فما هي قصتة ؟ ولد عبد المعين احمد الرحاوي (أبو منذر) في محافظة الموصل منطقة المكاوي في العام 1925 لعائلة موصلية تهوى الأستماع الى الغناء العربي الأصيل ، أمتلك والده جهاز الكرامفون والذي كان الوسيلة الوحيدة للأستماع ، كما كان والده من المولعين بالغناء الطربي المصري ، وقد وعى عبد المعين وهو صبي صغير على هذه الأجواء البيتية التي يملؤها أصوات سلامة حجازي والمنيلاوي والصفتي وهم يؤدون روائع الأدوار المصرية التي لحنها كلاً من عبد الرحيم المسلوب ومحمد عثمان وعبدة الحمولي وإبراهيم القباني وغيرهم الكثيرين. أضافة الى أستمتاعه في الأستماع للغناء الطربي العربي فهو أبن الموصل ، والمعروف عن الموصل أزدهارها بحفلات المقام العراقي التي كان يحيها سيد أحمد عبد القادر الموصلي (1877-1941) والملقب (بأبن الكفر) بسبب سرعة غضبه وشتمه الا انه كان شديد العطف على الفقراء والمحتاجين ، والذي لم يكن غناءه مقتصراً على المقامات العراقية فقط وإنما كان يؤدي الموشحات والأدوار والطقاطيق لسلاطين الغناء الطربي المصري حتى سجل البعض منها على أسطوانات ، وكذلك حفلات سيد اسماعيل الفحام (1905- 1990) والذي أخذ المقام عن معلمه سيد احمد عبد القادر الموصلي ويعتبر بمثابة خليفته في قراءة المقام العراقي كان عبد المعين الموصلي يرافق والده وهو صبي صغير لحضور مثل هذه الحفلات للمقام العراقي الموصلي والتي كانت تقام عادة في المقاهي ، التي تتحول ليلاً الى ما يسمى (بالجالغي) حيث تقدم فيها تمثيليات فكاهية مرتجلة ومقامات وأغاني بمصاحبة جوق موسيقى، وتقدم أحياناً مسرحيات طويلة مثل مسرحية (يوم بؤس ويوم نعيم) عن المنذر بن ماء السماء ملك الحيرة. وخلال تجواله في مسيرة الغناء العربي الكلاسيكي ، أستمع ولأول مرة الى صوت أم كلثوم في أغنية ( هلت ليالي القمر) نهاية الأربعينات ( حسب روايته) وأعجب بصفاء ونقاء صوتها العذب وبأدائها المقتدر العالي وأحساسها الذي فعل فعله بالحاج عبد المعين الموصلي ، وتحول الى شغف دفعه الى أن يبحث ويجمع كل أسطواناتها وتتبع كل أخبارها الفنية الذي تحول فيما بعد الى عشق كبير ، ومع تراكم السنين أصبح يحتفظ بكل جديد لها ولكل المطربين الكبار المصريين والعرب والعراقيين وأصبح يبحث وبدأب عن كل ماهو نادر من أعمالهم ليضيفه الى مكتبته الصوتية التي أتسعت وكبرت مع السنين لتصبح فيما بعد أرشيفا نادرا للغناء العربي وأكبر مكتبة صوتية شخصية في العراق أعتباراً من سنوات الستينات حتى وفاته في العام 2004. أمتلاكه لهذه المكتبة الضخمة شجعه الى تأسيس مقهى بأسم ( أم كلثوم) في أربعينيات القرن الماضي في مدينة الموصل في منطقة باب الطوب وأستمر العمل فيها وأدارتها على مدى سنوات يبث فيها أغنيات أم كلثوم فقط. كان للحاج عبدالمعين أخ وحيد يعمل تاجر خضروات في بغداد مما شجعه للأنتقال الى بغداد ليشتري بيتاً في منطقه الاعظمية - راغبة خاتون مصطحباً معه عائلته المكونة من ثلاثه بنات وأربع صبيان وكذلك أصطحب معه والده ووالدته ، وفي نفس العام قام بتأسيس مقهى جديد بنفس الأسم ( مقهى أم كلثوم ......
#رحلة
#كلثوم
#المقهى
#الموصل
#وبغداد
#والعودة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712207
الحوار المتمدن
فاطمة الظاهر - رحلة أم كلثوم (المقهى) بين الموصل وبغداد والعودة الى الموصل
ليلى موسى : درعا... والعودة إلى المربع الأول
#الحوار_المتمدن
#ليلى_موسى ما شهدته درعا السورية من أحداث ومستجدات، بالتزامن مع التطورات التي شهدتها تونس مهد انطلاقة شرارة ربيع الشعوب، وما قام به الرئيس التونسي قيس سعد من إجراءات بعزل الإخوان وتصحيح لمسار الثورة التي انتفض من أجلها الشعب التونسي نحو دولة المواطنة. هنا استبشرت شعوب المنطقة خيراً أن تعمّ رياح التغيير على كافة شعوب ودول المنطقة لما تحمله تونس من رمزية لانطلاقة الحراك الثوري السلمي.فرمزية درعا لم تكن أقل شأناً من تونس كون درعا كانت مهد الحراك الثوري في سوريا، والتي حافظت على سلميتها ونأت بنفسها ولم تنخرط مع الفصائل الراديكالية المتطرفة واستطاعت إلى حد ما إدارة مناطقها بسواعد وإرادة أبناءها وتحقيق نوعاً من الإدارة الذاتية.التطورات والأحداث التي شهدتها درعا كانت بداية ومؤشراً للكثير من المراقبين والمتابعين لتطورات الأزمة السورية أن تبدأ في حلحلة الأزمة من مهد الحراك الثوري السلمي، وبشكل خاص بعد الخطاب الذي أدلى به الرئيس السوري بشار الأسد عقب إدلاء الحكومة الجديدة للقسم الدستوري. وذلك بضرورة أخذ التطورات الحاصلة بعين الاعتبار، ولا بد من التحول إلى اللامركزية لتخفيف العبء على المركز وإعطاء الأطراف فسحة للقيام بمسؤولياتها، محققة نوعاً من التكافؤ بين المركز والأطراف عبر التوجه نحو المزيد من اللامركزية.ربما جاء هذا الخطاب مشكلاً صدمةً لدى الغالبية ممن يدركون طبيعة وعقلية ومنهجية التفكير لدى النظام والمعروفة بالإقصائية والتعنت والصلابة، والإصرار على مواقفه وسياساته الثابتة بعض الشيء. لكن بالرغم من ذلك، رأى الكثيرون من المراقبين والمتابعين والسياسيين بأنها خطوة إيجابية، ولو أن الخطاب جاء متأخراً ويمكن اعتباره أرضية جيدة لبناء الكثير عليه. وبالتزامن مع ما شهدته كلٍ من تونس ودرعا من تطورات ومستجدات على نحو منحيين مختلفين، الانسحاب الأمريكي من أفغانستان وتسليمها لحركة الطالبان، تلك الحركة التي أرهبت البشرية بجرائمها وتطرفها لعقود من الزمن، وأعادت الشعب الأفغاني مجدداً إلى المربع الأول قبل عشرون عاماً عندما كانت تحت سيطرة الطالبان.مهما أبدت الحركة من مرونة في خطابها سواء بالسماح للمرأة بممارسة حقوقها والاستعداد للانفتاح التجاري والاقتصادي مع دول العالم، لكن هكذا حركات لم ولن تكن سبباً لجلب الاستقرار والأمن للمنطقة حتى يمكن التعويل عليها، ما دامت تتغذى على الفكر السلفي واستمرار وتواجد هذه الحركة على سدة الحكم إنما هو لتدوير الأزمة الأفغانية وأن قامت بتغيير بعضاً من الوسائل والتكتيكات لتطبيق استراتيجياتها المبنية على اللون الواحد وهي ما تخالف طبيعة المجتمعات القائمة على التنوع والغنى.والشعب الأفغاني من الصعب أن يخضع للحركة ويقبل العيش وفق ايديولوجية تعيدهم بالزمن إلى الوراء، وبشكل خاص النساء الأفغانيات وما نشاهده من حركات احتجاجية نسوية مناهضة لسيطرة الحركة في ظل تخاذل دولي خير دليل على ذلك.بكل بد هكذا حركات التي فقدت كل وسائلها الناعمة، وسلجها التاريخي الأسود والمليء بالجرائم والانتهاكات من الصعب وإن لم نقل من المستحيل أن تستعيد ثقة الشعوب بها مجدداً، وهي بالأساس تتخذ من العنف استراتيجية لتطبيق سياساتها.لذا ليس من المستغرب ان نشاهد ارتفاع وتيرة العنف في أفغانستان من قبل الحركة حيال معارضيها، والعودة بأفغانستان إلى ما كانت عليه أيام سيطرة طالبان في تسعينيات القرن المنصرم وبوسائل أكثر تطوراً لما تمتلكه من معدات ووسائل عسكرية متطورة من تركات الأمريكان.وما شاهدناه من اتفاقيات بين أبناء درعا والنظام السوري بضمانة ورعاية روسية لم يكن أحسن ح ......
#درعا...
#والعودة
#المربع
#الأول
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730739
#الحوار_المتمدن
#ليلى_موسى ما شهدته درعا السورية من أحداث ومستجدات، بالتزامن مع التطورات التي شهدتها تونس مهد انطلاقة شرارة ربيع الشعوب، وما قام به الرئيس التونسي قيس سعد من إجراءات بعزل الإخوان وتصحيح لمسار الثورة التي انتفض من أجلها الشعب التونسي نحو دولة المواطنة. هنا استبشرت شعوب المنطقة خيراً أن تعمّ رياح التغيير على كافة شعوب ودول المنطقة لما تحمله تونس من رمزية لانطلاقة الحراك الثوري السلمي.فرمزية درعا لم تكن أقل شأناً من تونس كون درعا كانت مهد الحراك الثوري في سوريا، والتي حافظت على سلميتها ونأت بنفسها ولم تنخرط مع الفصائل الراديكالية المتطرفة واستطاعت إلى حد ما إدارة مناطقها بسواعد وإرادة أبناءها وتحقيق نوعاً من الإدارة الذاتية.التطورات والأحداث التي شهدتها درعا كانت بداية ومؤشراً للكثير من المراقبين والمتابعين لتطورات الأزمة السورية أن تبدأ في حلحلة الأزمة من مهد الحراك الثوري السلمي، وبشكل خاص بعد الخطاب الذي أدلى به الرئيس السوري بشار الأسد عقب إدلاء الحكومة الجديدة للقسم الدستوري. وذلك بضرورة أخذ التطورات الحاصلة بعين الاعتبار، ولا بد من التحول إلى اللامركزية لتخفيف العبء على المركز وإعطاء الأطراف فسحة للقيام بمسؤولياتها، محققة نوعاً من التكافؤ بين المركز والأطراف عبر التوجه نحو المزيد من اللامركزية.ربما جاء هذا الخطاب مشكلاً صدمةً لدى الغالبية ممن يدركون طبيعة وعقلية ومنهجية التفكير لدى النظام والمعروفة بالإقصائية والتعنت والصلابة، والإصرار على مواقفه وسياساته الثابتة بعض الشيء. لكن بالرغم من ذلك، رأى الكثيرون من المراقبين والمتابعين والسياسيين بأنها خطوة إيجابية، ولو أن الخطاب جاء متأخراً ويمكن اعتباره أرضية جيدة لبناء الكثير عليه. وبالتزامن مع ما شهدته كلٍ من تونس ودرعا من تطورات ومستجدات على نحو منحيين مختلفين، الانسحاب الأمريكي من أفغانستان وتسليمها لحركة الطالبان، تلك الحركة التي أرهبت البشرية بجرائمها وتطرفها لعقود من الزمن، وأعادت الشعب الأفغاني مجدداً إلى المربع الأول قبل عشرون عاماً عندما كانت تحت سيطرة الطالبان.مهما أبدت الحركة من مرونة في خطابها سواء بالسماح للمرأة بممارسة حقوقها والاستعداد للانفتاح التجاري والاقتصادي مع دول العالم، لكن هكذا حركات لم ولن تكن سبباً لجلب الاستقرار والأمن للمنطقة حتى يمكن التعويل عليها، ما دامت تتغذى على الفكر السلفي واستمرار وتواجد هذه الحركة على سدة الحكم إنما هو لتدوير الأزمة الأفغانية وأن قامت بتغيير بعضاً من الوسائل والتكتيكات لتطبيق استراتيجياتها المبنية على اللون الواحد وهي ما تخالف طبيعة المجتمعات القائمة على التنوع والغنى.والشعب الأفغاني من الصعب أن يخضع للحركة ويقبل العيش وفق ايديولوجية تعيدهم بالزمن إلى الوراء، وبشكل خاص النساء الأفغانيات وما نشاهده من حركات احتجاجية نسوية مناهضة لسيطرة الحركة في ظل تخاذل دولي خير دليل على ذلك.بكل بد هكذا حركات التي فقدت كل وسائلها الناعمة، وسلجها التاريخي الأسود والمليء بالجرائم والانتهاكات من الصعب وإن لم نقل من المستحيل أن تستعيد ثقة الشعوب بها مجدداً، وهي بالأساس تتخذ من العنف استراتيجية لتطبيق سياساتها.لذا ليس من المستغرب ان نشاهد ارتفاع وتيرة العنف في أفغانستان من قبل الحركة حيال معارضيها، والعودة بأفغانستان إلى ما كانت عليه أيام سيطرة طالبان في تسعينيات القرن المنصرم وبوسائل أكثر تطوراً لما تمتلكه من معدات ووسائل عسكرية متطورة من تركات الأمريكان.وما شاهدناه من اتفاقيات بين أبناء درعا والنظام السوري بضمانة ورعاية روسية لم يكن أحسن ح ......
#درعا...
#والعودة
#المربع
#الأول
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730739
الحوار المتمدن
ليلى موسى - درعا... والعودة إلى المربع الأول
وداد عبد الزهرة فاخر : كورونا والعودة من حافة الموت
#الحوار_المتمدن
#وداد_عبد_الزهرة_فاخر الا ليت الألى من " آل حسان " نسوني01 ( صراحة فهذه الرواية ليست هذيان مريض اطبقت عليه جائحة كورونا ، ولا خيال شاعر او كلمات كاتب عضه المرض، وسلبه عافيته،وحاصره بقوة حتى اوصله لحافة الموت فمشى بكل سعادة ورضى نحو نهايته بعيدا عن ظلم البشرية ،وادرانها ، راضيا بكل ما وصل اليه من سعادة وخلاص من عذاب المرض اللعين، وشعر بالرضا لانه رأى ان الآخرة اكثر كثيرا رحمة وجمالا من دنياه التعيسة ، وتيقن بان كل من يموت على حب أمير الفقراء والمحتاجين علي المرتضى يعيش حتى اخرته سعيدا ويطفح وجهه بالبشر والعافية ... هكذا رأيت امي !!. حدث ذلك وانا اصارع سكرات الموت بحي دراغ بالمنصور ببغداد ، حيث عثر اقرباء واصدقاء لي على شقة للايجار لكي اعالج نفسي فيها ، دون علمي ، ولا معرفتي فقد كنت غائبا عن الوعي تقريبا لاكثر من شهر، وبعد حضور ابني الاكبر" براق " للعناية بي ضاربا عرض الحائط كل التعاليم الطبية بخطورة التقرب من مريض كورونا مثل حالتي ، بعد ان استقر فكره فقط على نجاة ابية ، وانتشاله من وهدة الموت المحتوم .وحيدا عشت وانا اصارع الموت برفقة ابني ومن دون ان يسأل عني حتى اقرب رفاقي الذين قضيت حياتي منذ يفاعتي في الاول متوسط بثانوية الوثبة بالبصرة لليوم معهم . واصبحت هذه البدعة في النكران سبة تصفع وجوههم " الثورية" البائسة كقبضة حديدية ، لوجوه شاخت ).************كنت اجد السير في الطريق الرابط بين الاهواز وخرمشهر بسرعة وعزم للوصول الى حيث مثوى امي في مقبرة خرمشهر . وصوت خرير ماء نهر الكارون المنساب ببطء وهدوء يطرق اسماعي ، بينما لا ارى خلفي سوى خيالي الممتد بشكل يطمئنني برفيق يصاحبني بمسيري المتعجل نحو المقبرة .وبدت في الافق نجمة بعيدة تضي لي طريقي المظلم ، وتشع في روحي أملا بقرب الوصول لهدفي البعيد ، كما اصطحبني يوما قبل تسعة اعوام اخي الاصغر الدكتور " ثائر" ، بسيارته لزيارة قبر امنا بطريقنا للشلامجه الحدودية ،وانا عائد للبصرة بعد زيارة جميلة للاهواز .وعدت انظر بحزن لنهر الكارون الذي اصبح كانه ساقية ضيقة ، بعد ان كان يفيض بالمياه قبل سنين عدة ، وكان يهدد الكثير من المناطق التي يمر بها في الاهواز بفيض مياهه نحوها. ومن بعيد لاحت لي انوار مشعة خمنت انها للمقبرة التي كما يبدو اصبحت قريبا مني . فاسرعت بعزم نحو الاضواء التي اقتربت منها اكثر فاكثر ، وطافت بداخلي سعادة لقرب الوصول ، وبلوغ الامل الذي ارنو اليه. ثم وبتقدمي بالسير الحثيث تناهت لسمعي اصوات مختلطة ، وهمسات عدة ، وشاهدت عن قرب رجال عدة وهو يتجمعون وينتشرون حول القبور ، كأي سمار يحاولون قضاء الليل باحاديث فيما بينهم . وعندما اقتربت من احدى الحلقات نهض منها شخص تذكرت انني اعرفه من قبل ، وبادرني هو سائلا: انا اعرفك الست ابن حجي علي02 ؟قلت له : نعم انا هو .فتساءل قائلا : واخو مصطفى03 ؟وعرفني على نفسه : اعتقد تتذكرني فانا كنت اعمل بمخبز " حجي حسن ششتري 04" بالسيمر!اجبته : الان تذكرتك . واردفت انا ابحث عن قبر امي ،اشر لي تعال معي ثم قال : هو في الطرف الآخر .تبعته للحظة ، ثم افتقدته ، وانا اجد نفس وجها لوجه لقبر امي التي كان الضوء الساطع يشع من حجر المرمر الابيض الذي يغطي سطح القبر ، وبدت امي جالسة تحت الحجر وبوجه صامت مضيء ، هي .. هي بنفسها وضفيرتيها الفضيتين تتدليان على صدرها . ولشدة دهشتي وفرحتي بلقائها تحركت سريعا من الجهة اليسرى للقبر مفتشا عن منفذ للدخول فجائني صوت غريب وهو يقول:- لم يحن دورك بعد !!.ومع الصوت الغريب القادم من حيث لا اعلم ، رددت قول السياب ......
#كورونا
#والعودة
#حافة
#الموت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736036
#الحوار_المتمدن
#وداد_عبد_الزهرة_فاخر الا ليت الألى من " آل حسان " نسوني01 ( صراحة فهذه الرواية ليست هذيان مريض اطبقت عليه جائحة كورونا ، ولا خيال شاعر او كلمات كاتب عضه المرض، وسلبه عافيته،وحاصره بقوة حتى اوصله لحافة الموت فمشى بكل سعادة ورضى نحو نهايته بعيدا عن ظلم البشرية ،وادرانها ، راضيا بكل ما وصل اليه من سعادة وخلاص من عذاب المرض اللعين، وشعر بالرضا لانه رأى ان الآخرة اكثر كثيرا رحمة وجمالا من دنياه التعيسة ، وتيقن بان كل من يموت على حب أمير الفقراء والمحتاجين علي المرتضى يعيش حتى اخرته سعيدا ويطفح وجهه بالبشر والعافية ... هكذا رأيت امي !!. حدث ذلك وانا اصارع سكرات الموت بحي دراغ بالمنصور ببغداد ، حيث عثر اقرباء واصدقاء لي على شقة للايجار لكي اعالج نفسي فيها ، دون علمي ، ولا معرفتي فقد كنت غائبا عن الوعي تقريبا لاكثر من شهر، وبعد حضور ابني الاكبر" براق " للعناية بي ضاربا عرض الحائط كل التعاليم الطبية بخطورة التقرب من مريض كورونا مثل حالتي ، بعد ان استقر فكره فقط على نجاة ابية ، وانتشاله من وهدة الموت المحتوم .وحيدا عشت وانا اصارع الموت برفقة ابني ومن دون ان يسأل عني حتى اقرب رفاقي الذين قضيت حياتي منذ يفاعتي في الاول متوسط بثانوية الوثبة بالبصرة لليوم معهم . واصبحت هذه البدعة في النكران سبة تصفع وجوههم " الثورية" البائسة كقبضة حديدية ، لوجوه شاخت ).************كنت اجد السير في الطريق الرابط بين الاهواز وخرمشهر بسرعة وعزم للوصول الى حيث مثوى امي في مقبرة خرمشهر . وصوت خرير ماء نهر الكارون المنساب ببطء وهدوء يطرق اسماعي ، بينما لا ارى خلفي سوى خيالي الممتد بشكل يطمئنني برفيق يصاحبني بمسيري المتعجل نحو المقبرة .وبدت في الافق نجمة بعيدة تضي لي طريقي المظلم ، وتشع في روحي أملا بقرب الوصول لهدفي البعيد ، كما اصطحبني يوما قبل تسعة اعوام اخي الاصغر الدكتور " ثائر" ، بسيارته لزيارة قبر امنا بطريقنا للشلامجه الحدودية ،وانا عائد للبصرة بعد زيارة جميلة للاهواز .وعدت انظر بحزن لنهر الكارون الذي اصبح كانه ساقية ضيقة ، بعد ان كان يفيض بالمياه قبل سنين عدة ، وكان يهدد الكثير من المناطق التي يمر بها في الاهواز بفيض مياهه نحوها. ومن بعيد لاحت لي انوار مشعة خمنت انها للمقبرة التي كما يبدو اصبحت قريبا مني . فاسرعت بعزم نحو الاضواء التي اقتربت منها اكثر فاكثر ، وطافت بداخلي سعادة لقرب الوصول ، وبلوغ الامل الذي ارنو اليه. ثم وبتقدمي بالسير الحثيث تناهت لسمعي اصوات مختلطة ، وهمسات عدة ، وشاهدت عن قرب رجال عدة وهو يتجمعون وينتشرون حول القبور ، كأي سمار يحاولون قضاء الليل باحاديث فيما بينهم . وعندما اقتربت من احدى الحلقات نهض منها شخص تذكرت انني اعرفه من قبل ، وبادرني هو سائلا: انا اعرفك الست ابن حجي علي02 ؟قلت له : نعم انا هو .فتساءل قائلا : واخو مصطفى03 ؟وعرفني على نفسه : اعتقد تتذكرني فانا كنت اعمل بمخبز " حجي حسن ششتري 04" بالسيمر!اجبته : الان تذكرتك . واردفت انا ابحث عن قبر امي ،اشر لي تعال معي ثم قال : هو في الطرف الآخر .تبعته للحظة ، ثم افتقدته ، وانا اجد نفس وجها لوجه لقبر امي التي كان الضوء الساطع يشع من حجر المرمر الابيض الذي يغطي سطح القبر ، وبدت امي جالسة تحت الحجر وبوجه صامت مضيء ، هي .. هي بنفسها وضفيرتيها الفضيتين تتدليان على صدرها . ولشدة دهشتي وفرحتي بلقائها تحركت سريعا من الجهة اليسرى للقبر مفتشا عن منفذ للدخول فجائني صوت غريب وهو يقول:- لم يحن دورك بعد !!.ومع الصوت الغريب القادم من حيث لا اعلم ، رددت قول السياب ......
#كورونا
#والعودة
#حافة
#الموت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736036
الحوار المتمدن
وداد عبد الزهرة فاخر - كورونا والعودة من حافة الموت
حزب اليسار العراقي : لم يكن ترتيب نتائج انتخابات حيتان العمالة والقتل والدمار والنهب والعودة الى سلطة عملاء الدبابة الامريكية وعملاء العربة الايرانية الملحقة بها سوى شرط من شروط مفاوضات الغازي الأمريكي والمهيمن الايراني حول الإتفاق النووي
#الحوار_المتمدن
#حزب_اليسار_العراقي فبعد سنوات من العمل المنظم أستطاع سليماني من اختطاف الملف العراقي من أيدي وزارة الاستخبارات والأمن الوطني ( اطلاعات ) وتسليمه الى الحرس الثوري الايراني ..وهو قد نقض بذلك الإتفاق الامريكي - الايراني عشية غزو العراق عام 2003 الذي نص على أن تكون عربة عملاء ايران ملحقة بعملاء الدبابة الامريكية، وتمكن من جعل العربة في المقدمة والدبابة في المؤخرة.ولم يكتف بذلك وإنما خطط لانقلابه بالإتفاق مع حزب الله اللبناني وبتنفيذ من ميليشيات وليهم السفيه خامنئي في زيارته الأخيرة للعراق وموعد اجتماعه المقرر في الصباح مع العميل عادل عبد المهدي .وقد وصل به الاطمئنان المغرور حد السفر برحلة طيران عادية من دمشق الى بغداد، فكانت نهايته بضربة الغازي الامريكي وتصفيته هو والعميل المقبور ذيله المدعو ابو مهدي المهندس في فجر يوم 3/1/2020 وقبل ساعات فقط من تنفيذ انقلابه في العراق..!فقد جاء اغتيال المقبور سليماني عشية محاولته الانقلابية لابتلاع العراق بالكامل.ورغم سيطرة نحيب وصراخ وتهديد خامنئي وذيوله في العراق ولبنان على مشهد ما بعد الاغتيال، إنتهى كل ذلك اليوم بإعلانهم بلسان المهزوم ( أن الانتقام لمقتل سليماني سيكون بتحرير القدس..!!)ثم جاءت عملية ترتيب نتائج انتخابات ال 14% المعزولة بالإرادة الوطنية العراقية بنسبة 86% لضمان العودة الى اتفاق الغازي الامريكي والمهيمن الايراني الأصل عشية الغزو وإسقاط النظام البعثي الفاشي المقبور في 2003، إتفاق عملاء عربة إيران الملحقة بدبابة عملاء أمريكا..كشرط من شروط الاتفاق النووي الجديد ورفع العقوبات عن إيران.في إطار عودة الملف العراقي ألى أيدي وزارة الاستخبارات والأمن الوطني الايراني ( إطلاعات)..الذي يشرف على تنفيذه مباشرة مسؤول الاستخبارات الايراني السابق محمود علوي الموجود حاليا بمدينة النجف ولن يتركها إلى حين تشكيل حكومة الدبابة الأمريكية والعربة الإيرانية الملحقة بها.وهذا ما يفسر استهتار الخبل السفاح مقتدى الغدر والدجل الأكبر بحلفاء الأمس المتكتلين اليوم فيما يسمى " الإطار التنسيقي " فمقتدى هو رجل " إطلاعات" الأول في العراق المنفذ لإتفاق الغازي الامريكي والمهيمن الايراني ( إتفاق العربة الإيرانية الملحقة بالدبابة الاميركية).وما ضم فلول النظام البعثي الفاشي تحت تسميات (تقدم والعزم ) والمسعور بارزاني للإتفاق الأمريكي الإيراني وسلسلة الاتفاقات بين العراق ومصر والأردن، سوى العودة الى سلطة إنقلاب 8 شباط 1963 بقواها المحلية والإقليمية والدولية.والفارق الوحيد هو أنها سلطة بحربة إسلامية شيعية طائفية فاشية بدلاً عن حربة بعثية قومچية فاشية ..وتبقى محصلة كل هذه الاتفاقات هواء في شبك، فما هي إلا محاولات للهروب للأمام من حتمية إنتصار الإرادة الشعبية الوطنية العراقية في معركة القرن الوطنية التحررية، معركة وجود العراق دولة وطنية ديمقراطية في قلب طريق الحرير أو تفتيه، المعركة المعمدة بدماء شهداء شابات وشباب إنتفاضة تشرين المتصاعدة نحو الثورة الشعبية المنتصرة حتماً..صباح اليساري العراقي منسق الأمانة العامة لحزب اليسار العراقي 16/1/2022 ......
#ترتيب
#نتائج
#انتخابات
#حيتان
#العمالة
#والقتل
#والدمار
#والنهب
#والعودة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744023
#الحوار_المتمدن
#حزب_اليسار_العراقي فبعد سنوات من العمل المنظم أستطاع سليماني من اختطاف الملف العراقي من أيدي وزارة الاستخبارات والأمن الوطني ( اطلاعات ) وتسليمه الى الحرس الثوري الايراني ..وهو قد نقض بذلك الإتفاق الامريكي - الايراني عشية غزو العراق عام 2003 الذي نص على أن تكون عربة عملاء ايران ملحقة بعملاء الدبابة الامريكية، وتمكن من جعل العربة في المقدمة والدبابة في المؤخرة.ولم يكتف بذلك وإنما خطط لانقلابه بالإتفاق مع حزب الله اللبناني وبتنفيذ من ميليشيات وليهم السفيه خامنئي في زيارته الأخيرة للعراق وموعد اجتماعه المقرر في الصباح مع العميل عادل عبد المهدي .وقد وصل به الاطمئنان المغرور حد السفر برحلة طيران عادية من دمشق الى بغداد، فكانت نهايته بضربة الغازي الامريكي وتصفيته هو والعميل المقبور ذيله المدعو ابو مهدي المهندس في فجر يوم 3/1/2020 وقبل ساعات فقط من تنفيذ انقلابه في العراق..!فقد جاء اغتيال المقبور سليماني عشية محاولته الانقلابية لابتلاع العراق بالكامل.ورغم سيطرة نحيب وصراخ وتهديد خامنئي وذيوله في العراق ولبنان على مشهد ما بعد الاغتيال، إنتهى كل ذلك اليوم بإعلانهم بلسان المهزوم ( أن الانتقام لمقتل سليماني سيكون بتحرير القدس..!!)ثم جاءت عملية ترتيب نتائج انتخابات ال 14% المعزولة بالإرادة الوطنية العراقية بنسبة 86% لضمان العودة الى اتفاق الغازي الامريكي والمهيمن الايراني الأصل عشية الغزو وإسقاط النظام البعثي الفاشي المقبور في 2003، إتفاق عملاء عربة إيران الملحقة بدبابة عملاء أمريكا..كشرط من شروط الاتفاق النووي الجديد ورفع العقوبات عن إيران.في إطار عودة الملف العراقي ألى أيدي وزارة الاستخبارات والأمن الوطني الايراني ( إطلاعات)..الذي يشرف على تنفيذه مباشرة مسؤول الاستخبارات الايراني السابق محمود علوي الموجود حاليا بمدينة النجف ولن يتركها إلى حين تشكيل حكومة الدبابة الأمريكية والعربة الإيرانية الملحقة بها.وهذا ما يفسر استهتار الخبل السفاح مقتدى الغدر والدجل الأكبر بحلفاء الأمس المتكتلين اليوم فيما يسمى " الإطار التنسيقي " فمقتدى هو رجل " إطلاعات" الأول في العراق المنفذ لإتفاق الغازي الامريكي والمهيمن الايراني ( إتفاق العربة الإيرانية الملحقة بالدبابة الاميركية).وما ضم فلول النظام البعثي الفاشي تحت تسميات (تقدم والعزم ) والمسعور بارزاني للإتفاق الأمريكي الإيراني وسلسلة الاتفاقات بين العراق ومصر والأردن، سوى العودة الى سلطة إنقلاب 8 شباط 1963 بقواها المحلية والإقليمية والدولية.والفارق الوحيد هو أنها سلطة بحربة إسلامية شيعية طائفية فاشية بدلاً عن حربة بعثية قومچية فاشية ..وتبقى محصلة كل هذه الاتفاقات هواء في شبك، فما هي إلا محاولات للهروب للأمام من حتمية إنتصار الإرادة الشعبية الوطنية العراقية في معركة القرن الوطنية التحررية، معركة وجود العراق دولة وطنية ديمقراطية في قلب طريق الحرير أو تفتيه، المعركة المعمدة بدماء شهداء شابات وشباب إنتفاضة تشرين المتصاعدة نحو الثورة الشعبية المنتصرة حتماً..صباح اليساري العراقي منسق الأمانة العامة لحزب اليسار العراقي 16/1/2022 ......
#ترتيب
#نتائج
#انتخابات
#حيتان
#العمالة
#والقتل
#والدمار
#والنهب
#والعودة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744023
الحوار المتمدن
حزب اليسار العراقي - لم يكن ترتيب نتائج انتخابات حيتان العمالة والقتل والدمار والنهب والعودة الى ( سلطة عملاء الدبابة الامريكية…
رقية محمد محمود : تأجيج الأزمة الأوكرانية والروسية والعودة إلى الوراء
#الحوار_المتمدن
#رقية_محمد_محمود ان هذه الأزمة تعود إلى عدة سنوات فأبين الحين والأخر تقرع طبول الحرب بين الدولتين، الأمر الذي يعود إلى ان دولة أوكرانيا كانت جزء من الاتحاد السوفيتي الذي تفكك في نهاية الحرب الباردة عام 1991 وحصلت أوكرانيا استقلالها واستطاعت ان تكون دولة مستقلة لنفسها، لكن الأمر لم ينتهي إلى هذا البعد وانما بدأت تشتق البلاد طريقها المتزاحم بالصراعات مع روسيا، فانطلق الأمر من (شبه جزيرة القرم) التي تقع في شمال البحر الاسود المطلة عليه كلا الدولتين، في بادئ الأمر وحين استقلت أوكرانيا ضمت (القرم) إلى أراضيها، ومع اعتلى (فلاديمير بوتين) السلطة عام 2000، بدأ لإستعادة نفوذه والسيطرة على مناطقه السابقة (شبه جزيرة القرم) والتي عدتها روسيا تابعة لها وليس لأوكرانيا وازدادت الامور سوءاً عندما صعد سدة الحكم (فيكتور يوشينكو) الموالي للغرب في الانتخابات الأوكرانية لعام 2004. ومن هنا اصبح نهج (بوتين) اكثر عدوانية، وبلغت ذروة الأزمة عام 2014 بضم روسيا غير القانوني (شبه جزيرة القرم الاوكرانية) اليها، ولم يكتفي هذا الأمر إلى هذا الحد وانما بدأت روسيا تتداخل في الشؤون الاوكرانية لتمد يد العون للمقاطعتين (دونيتسك، لوهانسك) والتي تعرف باسم (دونباس)، إذ قامت روسيا بدعم المتمردين الذين كانوا يحاولون الانفصال عن البلاد، بالمقابل الأمر الذي راح ضحيته الاف الاشخاص من الاوكرانيين .وفي غضون هذه الصراعات كان للدول العظمى دور في خفض التوترات بين كلا الدولتين، لاسيما ان فرنسا والمانيا قادت اتفاقية سلام بين الطرفين في عام 2015، لكنها باءت بالفشل فاستمرت هذه الاضطرابات على نطاق صغير منذ ذلك الحين.وبعدما اصبحت أوكرانيا دولة هشة والخوف يلاحقها من الغزو في أي لحظة من الجانب الروسي ارادات ان تقوي دولتها عبر انضمامها إلى حلف الناتو (منظمة حلف شمال الأطلسي) والذي يضم (30) دولة، هنا رفضت روسيا ذلك وطلبت من الغرب إنهاء توسع الناتو بشرق أوروبا، لاسيما في دول (الاتحاد السوفيتي) السابق، وتحجيم النشاط العسكري لدول حلف الناتو على حدود روسيا.ومن هنا شهدت الفترة الاخيرة الكثير من الاضطرابات والاتهامات المتبادلة في هذا الإطار، إذ شهد البر الروسي والأوكراني والبحر الاسود مناورات عدة ، اقترن بالوجود العسكري الذي يقدر ما يقارب اكثر من (100) الف جندي. ......
#تأجيج
#الأزمة
#الأوكرانية
#والروسية
#والعودة
#الوراء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747224
#الحوار_المتمدن
#رقية_محمد_محمود ان هذه الأزمة تعود إلى عدة سنوات فأبين الحين والأخر تقرع طبول الحرب بين الدولتين، الأمر الذي يعود إلى ان دولة أوكرانيا كانت جزء من الاتحاد السوفيتي الذي تفكك في نهاية الحرب الباردة عام 1991 وحصلت أوكرانيا استقلالها واستطاعت ان تكون دولة مستقلة لنفسها، لكن الأمر لم ينتهي إلى هذا البعد وانما بدأت تشتق البلاد طريقها المتزاحم بالصراعات مع روسيا، فانطلق الأمر من (شبه جزيرة القرم) التي تقع في شمال البحر الاسود المطلة عليه كلا الدولتين، في بادئ الأمر وحين استقلت أوكرانيا ضمت (القرم) إلى أراضيها، ومع اعتلى (فلاديمير بوتين) السلطة عام 2000، بدأ لإستعادة نفوذه والسيطرة على مناطقه السابقة (شبه جزيرة القرم) والتي عدتها روسيا تابعة لها وليس لأوكرانيا وازدادت الامور سوءاً عندما صعد سدة الحكم (فيكتور يوشينكو) الموالي للغرب في الانتخابات الأوكرانية لعام 2004. ومن هنا اصبح نهج (بوتين) اكثر عدوانية، وبلغت ذروة الأزمة عام 2014 بضم روسيا غير القانوني (شبه جزيرة القرم الاوكرانية) اليها، ولم يكتفي هذا الأمر إلى هذا الحد وانما بدأت روسيا تتداخل في الشؤون الاوكرانية لتمد يد العون للمقاطعتين (دونيتسك، لوهانسك) والتي تعرف باسم (دونباس)، إذ قامت روسيا بدعم المتمردين الذين كانوا يحاولون الانفصال عن البلاد، بالمقابل الأمر الذي راح ضحيته الاف الاشخاص من الاوكرانيين .وفي غضون هذه الصراعات كان للدول العظمى دور في خفض التوترات بين كلا الدولتين، لاسيما ان فرنسا والمانيا قادت اتفاقية سلام بين الطرفين في عام 2015، لكنها باءت بالفشل فاستمرت هذه الاضطرابات على نطاق صغير منذ ذلك الحين.وبعدما اصبحت أوكرانيا دولة هشة والخوف يلاحقها من الغزو في أي لحظة من الجانب الروسي ارادات ان تقوي دولتها عبر انضمامها إلى حلف الناتو (منظمة حلف شمال الأطلسي) والذي يضم (30) دولة، هنا رفضت روسيا ذلك وطلبت من الغرب إنهاء توسع الناتو بشرق أوروبا، لاسيما في دول (الاتحاد السوفيتي) السابق، وتحجيم النشاط العسكري لدول حلف الناتو على حدود روسيا.ومن هنا شهدت الفترة الاخيرة الكثير من الاضطرابات والاتهامات المتبادلة في هذا الإطار، إذ شهد البر الروسي والأوكراني والبحر الاسود مناورات عدة ، اقترن بالوجود العسكري الذي يقدر ما يقارب اكثر من (100) الف جندي. ......
#تأجيج
#الأزمة
#الأوكرانية
#والروسية
#والعودة
#الوراء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747224
الحوار المتمدن
رقية محمد محمود - تأجيج الأزمة الأوكرانية والروسية والعودة إلى الوراء
سليمان يوسف يوسف : أردوغان والعودة الى الحروب الدينية
#الحوار_المتمدن
#سليمان_يوسف_يوسف الرئيس التركي (رجب طيب اردوغان)، ذو النشأة الاسلامية، يتزعم حزب( العدالة والتنمية) الاسلامي الحاكم لتركيا، يريد العودة بالمنطقة والعالم الى زمن (الحروب الدينية)، التي من المفترض أن تكون البشرية قد تجاوزتها الى عصر (التسامح الديني والتعايش بين أتباع مختلف الديانات والثقافات) . ففي أكثر من مناسبة ردد أمام أنصاره (أبيات الشعر)، التي أدخلته السجن عام 1999 بتهمة (التحريض على الكراهية الدينية) " المآذن حرابنا، والقباب خوذاتنا، والمساجد ثكناتنا، والمؤمنون جنود، لا شيء يهزمني، لو فتحت السماء، وتدفق علينا الطوفان والبراكين، إن أجدادنا الذين افتخروا بدينهم لم يركعوا لأحد ". أردوغان يلجأ الى استدعاء التاريخ بحثاً عن ما يبرر (حروبه الدينية) في محاولة بائسة منه لإحياء أمجاد أجداده العثمانيين. في إطار هذه السياسة جاء قرار أردوغان " تحويل كنيسة آيا صوفيا إلى مسجد ". هذه الكنيسة تعد معلم تاريخي وحضاري نفيس يعود تاريخها الى العهد الروماني(البيزنطي) بنيت عام 532 ميلادية. بعد سقوط القسطنطينية سنة 1453 بيد الغزاة العثمانيين المسلمين حولوا الكنيسة الى مسجد. كمال أتاتورك ، باني تركيا الحديثة العلمانية، انهى حكم (دولة الخلافة العثمانية الإسلامية) ، حول كنيسة (آيا صوفيا) من مسجد الى (متحف – معلم تاريخي) مفتوح للسياح من كل أنحاء العالم. لأجل تحقيق أحلامه العثمانية وخدمة مشروعه الاسلامي ، لم يتردد أردوغان باستغلال النزعات (المحلية والإقليمية ) واستثمار التنظيمات الإسلامية المتشددة و الإرهابية التي أفرزتها المرحلة في الحروب المحلية والإقليمية . بالإضافة الى التدخل العسكري المباشر أو دعم ومساندة التيارات والقوى الاسلامية و الزج بالمرتزقة في (حروبه الدينية) . هذا ما فعله ويفعله في إقليم (قارا باخ) الأرمني ، كذلك في سوريا وليبيا ولبنان والعراق وقبرص ومصر ومناطق أخرى من العالم. تركيا اليوم لها أكبر انتشار عسكري خارج الحدود التركية منذ سقوط وتفكيك (الإمبراطورية العثمانية). اردوغان استغل الأزمة السورية لاحتلال مناطق مهمة من سوريا، ودعم ،بالمال والسلاح والرجال، التنظيمات الاسلامية المتشددة والارهابية بما فيها داعش والنصرة والقاعدة، لأسقاط الحكم القائم في سوريا، ليس لأجل الديمقراطية والحرية التي انتفض الشعب السوري لأجلها، وإنما لإقامة (نظام حكم اسلامي) يكون دعماً وسنداً له في تحقيق مشروعه الاسلامي العثماني" إحياء دولة الخلافة العثمانية الاسلامية". أردوغان يهوى (نبش القبور) وفتح جروح الماضي لابتزاز العالم المسيحي وإثارة مشاعر الحقد والكراهية الدينية بين المسلمين والمسيحيين. فبدلا من أن يعتذر عما اقترفه أجداده العثمانيين من مذابح (إبادة جماعية) بحق المسيحيين( الأرمن والآشوريين واليونانيين) عام 1915، أقرت بوقوعها عشرات الدول والمنظمات والهيئات الدولية المعنية بحقوق الشعوب ، (اردوغان) تفاخر بما ارتكبه أجداه من (جرائم ضد الإنسانية). في مؤتمر صحافي يوم 4 ايار 2020 استخدم (اردوغان) أشد العبارات المهينة في اللغة التركية "بقايا السيف" في إشارة واضحة للناجين من الإبادة لعام 1915، قائلاً: " لن نسمح للإرهابيين من بقايا السيف في بلدنا بمحاولة تنفيذ أعمالهم الإرهابية. لقد قلّ عددهم ولكنهم لايزالون موجودين". هكذا، بدافع (الحقد والكراهية الدينية) ومن غير تأنيب ضمير، أردوغان وصف أحفاد الضحايا الناجين من الإبادة بـ"الإرهابيين" والتهديد بالتخلص منهم . فيما الحقيقة ، أن (تركيا) في عهد اردوغان، تُعد من أكثر الدول الداعمة للجماعات الاسلامية المتطرفة والإرهابيين الحقيقيين في المنطقة والعالم ......
#أردوغان
#والعودة
#الحروب
#الدينية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763859
#الحوار_المتمدن
#سليمان_يوسف_يوسف الرئيس التركي (رجب طيب اردوغان)، ذو النشأة الاسلامية، يتزعم حزب( العدالة والتنمية) الاسلامي الحاكم لتركيا، يريد العودة بالمنطقة والعالم الى زمن (الحروب الدينية)، التي من المفترض أن تكون البشرية قد تجاوزتها الى عصر (التسامح الديني والتعايش بين أتباع مختلف الديانات والثقافات) . ففي أكثر من مناسبة ردد أمام أنصاره (أبيات الشعر)، التي أدخلته السجن عام 1999 بتهمة (التحريض على الكراهية الدينية) " المآذن حرابنا، والقباب خوذاتنا، والمساجد ثكناتنا، والمؤمنون جنود، لا شيء يهزمني، لو فتحت السماء، وتدفق علينا الطوفان والبراكين، إن أجدادنا الذين افتخروا بدينهم لم يركعوا لأحد ". أردوغان يلجأ الى استدعاء التاريخ بحثاً عن ما يبرر (حروبه الدينية) في محاولة بائسة منه لإحياء أمجاد أجداده العثمانيين. في إطار هذه السياسة جاء قرار أردوغان " تحويل كنيسة آيا صوفيا إلى مسجد ". هذه الكنيسة تعد معلم تاريخي وحضاري نفيس يعود تاريخها الى العهد الروماني(البيزنطي) بنيت عام 532 ميلادية. بعد سقوط القسطنطينية سنة 1453 بيد الغزاة العثمانيين المسلمين حولوا الكنيسة الى مسجد. كمال أتاتورك ، باني تركيا الحديثة العلمانية، انهى حكم (دولة الخلافة العثمانية الإسلامية) ، حول كنيسة (آيا صوفيا) من مسجد الى (متحف – معلم تاريخي) مفتوح للسياح من كل أنحاء العالم. لأجل تحقيق أحلامه العثمانية وخدمة مشروعه الاسلامي ، لم يتردد أردوغان باستغلال النزعات (المحلية والإقليمية ) واستثمار التنظيمات الإسلامية المتشددة و الإرهابية التي أفرزتها المرحلة في الحروب المحلية والإقليمية . بالإضافة الى التدخل العسكري المباشر أو دعم ومساندة التيارات والقوى الاسلامية و الزج بالمرتزقة في (حروبه الدينية) . هذا ما فعله ويفعله في إقليم (قارا باخ) الأرمني ، كذلك في سوريا وليبيا ولبنان والعراق وقبرص ومصر ومناطق أخرى من العالم. تركيا اليوم لها أكبر انتشار عسكري خارج الحدود التركية منذ سقوط وتفكيك (الإمبراطورية العثمانية). اردوغان استغل الأزمة السورية لاحتلال مناطق مهمة من سوريا، ودعم ،بالمال والسلاح والرجال، التنظيمات الاسلامية المتشددة والارهابية بما فيها داعش والنصرة والقاعدة، لأسقاط الحكم القائم في سوريا، ليس لأجل الديمقراطية والحرية التي انتفض الشعب السوري لأجلها، وإنما لإقامة (نظام حكم اسلامي) يكون دعماً وسنداً له في تحقيق مشروعه الاسلامي العثماني" إحياء دولة الخلافة العثمانية الاسلامية". أردوغان يهوى (نبش القبور) وفتح جروح الماضي لابتزاز العالم المسيحي وإثارة مشاعر الحقد والكراهية الدينية بين المسلمين والمسيحيين. فبدلا من أن يعتذر عما اقترفه أجداده العثمانيين من مذابح (إبادة جماعية) بحق المسيحيين( الأرمن والآشوريين واليونانيين) عام 1915، أقرت بوقوعها عشرات الدول والمنظمات والهيئات الدولية المعنية بحقوق الشعوب ، (اردوغان) تفاخر بما ارتكبه أجداه من (جرائم ضد الإنسانية). في مؤتمر صحافي يوم 4 ايار 2020 استخدم (اردوغان) أشد العبارات المهينة في اللغة التركية "بقايا السيف" في إشارة واضحة للناجين من الإبادة لعام 1915، قائلاً: " لن نسمح للإرهابيين من بقايا السيف في بلدنا بمحاولة تنفيذ أعمالهم الإرهابية. لقد قلّ عددهم ولكنهم لايزالون موجودين". هكذا، بدافع (الحقد والكراهية الدينية) ومن غير تأنيب ضمير، أردوغان وصف أحفاد الضحايا الناجين من الإبادة بـ"الإرهابيين" والتهديد بالتخلص منهم . فيما الحقيقة ، أن (تركيا) في عهد اردوغان، تُعد من أكثر الدول الداعمة للجماعات الاسلامية المتطرفة والإرهابيين الحقيقيين في المنطقة والعالم ......
#أردوغان
#والعودة
#الحروب
#الدينية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763859
الحوار المتمدن
سليمان يوسف يوسف - أردوغان والعودة الى (الحروب الدينية)