سري القدوة : ممارسات عنصرية ترامبية تثير الرأي العام الدولي
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة الثلاثاء 24 تشرين الثاني / نوفمبر 2020.سلطات الاحتلال تسابق الزمن قبيل انتقال البيت الابيض إلى الادارة الديمقراطية بعد فشل وسقوط الرئيس ترامب وإدارته في الانتخابات الامريكية الاخيرة، ونشرت وزارة البناء والإسكان وسلطة الأراضي لدى الاحتلال، مناقصة لبناء آلاف الوحدات الاستيطانية في مستوطنة «جفعات هاماتوس» على أراضي بلدة بيت صفافا، والتي ستتسبب بعزل مدينة بيت لحم عن مدينة الجزء الشرقي من مدينة القدس المحتلة.وتواصل سلطات الاحتلال اعمال الاستيطان منذ احتلالها الضفة الغربية وقطاع غزة منذ حزيران 1967 حيث اقدمت على اقامة العديد من المستوطنات في القدس ومحيطها مثل «رمات اشكول و جفعات هاميفتار و راموت شلومو والتلة الفرنسية ونيفي يعقوب وبسغات زئيف و إيست تالبوت و جيلو وهار حوما»، ويسكنها 250 ألف مستوطن اسرائيلي في تحدي واضح ومخالفات للقوانين والتشريعات الدولية التي تعتبر ان الارض الفلسطينية هي اراضي محتلة وتخضع لسلطات الحكم العسكري الاسرائيلي، واتخذت حكومة الاحتلال مستغلة الأيام الأخيرة لولاية الرئيس الأمريكي دونالد ترامب، وذلك تحسبا لموقف يتخذه الرئيس المنتخب جو بايدن ويقوم بوضع القيود امام حكومة الاحتلال فيما يتعلق ببناء المستوطنات الجديدة.وتعد مستوطنة «جفعات هاماتوس» والتي جاءت لتكمل الدائرة التي تخنق أي احتمال للقدس الشرقية الفلسطينية للتوسع أو الوجود كعاصمة فلسطينية، وتجاهل حقيقة لوجود حوالي 350 ألف فلسطيني من سكان المدينة، يرفضون تلك السياسة العنصرية وممارسات الاحتلال التي تسابق الزمن من اجل السيطرة على كل القدس واعتبارها عاصمة موحدة لدولة الاحتلال القائمة على القوة والهيمنة واغتصاب الحقوق الفلسطينية ونهب المزيد من الاراضي الفلسطينية.وتواصل سلطات الاحتلال فرض واقع جديد من خلال تبني مخططات جديدة لبناء أكثر من 13 ألف وحدة استيطانية في مدينة القدس، قبيل تسلم إدارة الرئيس الأميركي المنتخب جو بايدن مهامها في العشرين من كانون الثاني المقبل وتعمل طواقم الاحتلال التحضير لمشاريع كبيرة من اجل تنفيذ مخطط لبناء 9 آلاف وحدة استيطانية على أراضي مطار قلنديا، و1530 وحدة استيطانية في مستوطنة رمات شلومو على أراضي شعفاط، و570 وحدة في مستوطنة هار حوماه على أراضي جبل أبو غنيم، إضافة إلى الوحدات الاستيطانية في مستوطنة جفعات هامتوس على أراضي بيت صفافا، الى جانب آلاف الوحدات الاستيطانية الأخرى في مستوطنة «معاليه أدوميم» في إطار المخطط الاستيطاني «إي 1».ان تلك الحملة الاستيطانية المسعورة تمارسها سلطات الاحتلال في ظل مواصلة دعم الادارة الترامبية لحكومة الاحتلال وتقديم الهدايا المجانية بإطلاق سراح الجاسوس الإسرائيلي جوناثان بولارد دون قيود والذي رفض الرئيس السابق للولايات المتحدة براك اوباما اطلاق سراحه رغم مطالبة حكومة الاحتلال وتفاوضها سابقا مع الولايات المتحدة لتفعيل الصفقة، الا ان الرئيس ترامب وبعد خسارته الانتخابات اقدم على اصدار قرار بالسماح له بحرية التنقل والسفر ليعود الي دولة الاحتلال، وهو الجاسوس الذي تجسس على الولايات المتحدة الامريكية وقدم معلومات لسلطات الاحتلال ساهمت في نجاح عمليات قصف موقع حمام الشط في العاصمة التونسية وقتل القيادات الفلسطينية وهو من اخطر الجواسيس الذين يحاربون الشعب الفلسطيني ويدعون الي قتل الفلسطينيين.ان هذا السلوك المريب للرئيس ترامب يشكل سابقة خطيرة في التعامل مع القضايا القومية الامريكية وتثير القلق ويدفع الى الاستغراب من قبل المجتمع الدولي تجاه تلك الممارسات التي يقوم بها في ظل معاداته للق ......
#ممارسات
#عنصرية
#ترامبية
#تثير
#الرأي
#العام
#الدولي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700009

حارث زهير الحكاك : فكر وعش سعيدا نظرة تغني الحياة
#الحوار_المتمدن
#حارث_زهير_الحكاك الأفكار هي مجرد أفكار ولكنها قد تصبح حقيقية إذا ما تصورت هذه الأفكار في عقلك بصورة مستمرة. ( يعتقد البعض انه من الصعوبة أن تتصور الأفكار، وبصورة مستمرة. فهم يعتقدون أن هذه الأفكار ستستهلك جزءا كبيرا من اليوم الذي يعيشوه). ولكن ارجو منك أن تفكر بالتالي لدقائق : عندما تريد أن تأكل الغذاء المفضل عندك والذي يعجبك حقا و حتى ذلك الكوب من القهوة اللذيذة الذي ستتناولها بعد الأكل، ستقوم في بداية الأمر في التفكير وتصور ذلك الطبق من الغذاء و ذلك الكوب من القهوة. وأنني أعني بأنك فعلا ستقوم بتصوريهما في عقلك ، كما لوانك قد أغمضت عينيك وسرحت في تصورك المكان والزمان اللذان ستقضيهما في تلك المتعة، ومن ثم قد حتى تشم او تتذوق ذلك الطعام والقهوة في تفكيرك، الذي إذا استمريت فيه قد يجبرك على تحديد موعد لاحق قريب في تحقيق ذلك. يعطي هذا المثال توضيحا صغيرا على ماهية الأفكار، وكيف انها من القوة قد تجبرك على تحقيق البعض منها. قد تعتقد أن هذا تصريح كبير، ولكنه حقيقي وسيكون حقيقي كلما آمنا بأنه حقيقي. فلا يوجد أحد يقدم لك المساعدة في هذا الموضوع حتى أقرب أصدقائك ولا أحد من أقربائك. يقولون ( خلف كل رجل عظيم إمرأة )، ولكن هناك الكثير من الرجال العظماء ولكنهم من دون نساء، وربما هناك عدد آخر من العظماء الذين يعيشون مع نساء ولكنهم لا يعتقدون بهذا المثل. فحياة كل رجل ( أو امرأة ) وما انجزوا فيها هو من انتاج افكارهم وحدهم ، لأنه لا يوجد شيء أسمه (الحظ) أو أناس محظوظون في هذا المضمار. فأنا لا اعتقد بوجوده الآن ولا حتى بالمستقبل. ولكن أغلب الناس يعتقدون به ويؤمنون به كمضمار يسير به هذا الكون العظيم. فهم يعتقدون أن هناك محظوظون وهناك غير محظوظون، ولكني أعتقد بأن غير المحظوظون كانوا في المسار الخاطئ فقط. فالحياة لا يجب أن تكون معاناة، فلقد كنت أعتقد ولزمان طويل بأن الحياة تشبه قطارا متحركا ، وعليك أن تكافح بالصعود أليه والمزاحمة في الحصول على مكانا فيه، لأنني كنت أعتقد بأن لو فشلت في الصعود الى ذلك القطار والحصول على مكان فيه فإن الحياة ستفوتك لأنه لا أحد يعلم فيما لو أن هناك قطار آخر قادم. لقد أتعبتني هذه الأفكار لأنها أجبرتني على أتقان عملي وبذل الجهد المستمر لأنهاء أي عمل أقوم به في الوقت المخصص له. باختصار كل شيء كان في سباق مع الزمن ، العمل بجهد كبير لأجل الحصول على مال جيد، وإدامة الجيد من العلاقات الاجتماعية لأجل العيش في حياة جيدة. حسنا، لو أن أحدهم قرر مغادرة هذا القطار وترك موقعه الى شخص آخر. ربما قد يشعر ذلك الانسان بارتياح عندما ينزل من القطار ويقف ليرى القطار يعاود سيره. قد يظن البعض ان مغادرة القطار يعني عدم الاهتمام بالمستقبل بمختلف جوانبه، لكن ربما اعتقد ذلك الإنسان أنه بمغادرة القطار أصبح الآن ينظر الى الأمور بطريقة مختلفة. وربما قد تكون خطوة مهمة في تغيير نمط الحياة، وللاستمتاع بحياة هادئة كأنه قد قام بتغيير محطات الراديو أو التلفزيون الى محطة خاصة بأولئك الذين يتمتعون بها وحدهم ، وقد قاموا بإخفائها عن الجميع. نقاط ذات أهمية:فكر واشعر بكل ما حققته سابقا سترى الطريق امامك. ( قد يجبرك الطريق على بعض التغيير الى طرق فرعية، فلا يجب عليك ان تحافظ بأفكارك على الهدف ، وأعتقد دائما بأنك قد حققت ما كنت تحتاج اليه). (التفكير وحده غير كافي بل عليك ان تشعر وتؤمن به، وعليك أن تعيش في ما أطلقت عليه ( الحقيقة المصنعة).* أخرج بطاقتك الجيدة الى العالم لأنه سيقوم بإعطائك طاقة أكبر.* أؤمن بنفسك بأن لديك الطاقة لتكون أنت أو تعمل كل ما ترغ ......
#سعيدا
#نظرة
#تغني
#الحياة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700008

حامد تركي هيكل : سالم ابن دَهَش -ج4 والأخير
#الحوار_المتمدن
#حامد_تركي_هيكل حكاية القصر من يدخل بيت آل دهش الواقع على الضفة الشمالية من نهر العشّار لا يملك إلّا أن يحبس أنفاسه دهشة مما يرى من الجمال الباذخ والأناقة الفائقة. فكيف اذا كان الداخلون هم شهاب وغصن والولدين من قرية باب الشمس. هذا عالم لا يمكن تصوره. فالأبواب المصنوعة يدوياً من خشب المهاغوني والساج والأبنوس والمنقوشة بزخارف غاية في الدقة، والمدهونة بالزيوت العطرة تكاد تتوهج في الضوء. الجدران الطابوقية الذهبية اللون والحسنة الترتيب، والمليئة بالنقوش يسلب جمالها الألباب. ثمة أُطر حول الفتحات غائرة تارة، وبارزة تارة أخرى، وثمة خطوط أفقية برزت زوايا الطابوق بشكل مائل فيها من سطح الجدار على هيئة أفاريز أفقية. وثمة سطوح نُقشت فيها نجومٌ ودوائرٌ متداخلة ومتقاطعة، خطوط متواصلة لا نهائية تستولي على نظرك فلا تملك منها فكاكاً، فتأخذك في دورانها وصعودها ونزولها الى عالم عجيب من الهدوء والسكينة. أما الأرضيات فهي صقيلة مُرَحِّبة، ومنقوشة بمربعات ملونة مبهرة. أما السقوف والأعمال الخشبية التي ملأت الفراغات فهي السحر بعينه. سطوح من الخشب المحفور والمعشق منسوج كضفائر حول مرايا وقطع من الزجاج الملون تسكب في الفضاء الداخلي ألواناً لا يمكن لشهاب وولديه أن يجدوها في أي مكان آخر. وأنى لهم أن يجدوها وهم لم يدخلوا بيتا من بيوت المدينة غير هذا القصر. لم يكن بيتا عادياً ذلك القصر الذي بنتْه نبع عندما كانت في ريعان شبابها وعنفوان مجدها، بل هو ثلاثة بيوت متداخلة. بيت العائلة هذا الذي دخله القادمون للتو عبر مسالك المياه الممتدة وهم يحملون سلّوم مريضاً بالإسهال الذي لازمه منذ أن كان يجوب سهول الحويزة. وهو فناء مربع تحيط به غرف يتكون من طابقين، يرتبط ببيت آخر أكبر منه تشغل الطابق الأرضي منه غرفٌ كانت أبان سنوات المجد الغابرتستعمل كمكتب لإدارة أعمال العائلة المتشعبة، فضلا عن غرف للطعام ولاستراحة الضيوف. أما غرف الطابق الأول فقد خُصَّصت لمبيت الضيوف القادمين من البحر، ومن الصحراء، ومن المدن الأخرى. وثمة بيت الخدم وهو من طابق واحد يتكون من غرف كثيرة تحيط بحوش واسع حيث كانت المؤن تخزن، والطعام يطبخ ويوزع يومياً. وهناك كان يسكن عدد من الرجال العاملين لدى العائلة منذ زمن بعيد. تم بناء هذا المجمع الضخم في بداية القصر العشرين. ومن هنا كان ضيغم ابن دهش يدير أعماله، ذلك الشاب الذي تدرج من كاتب لدى ملّاك الأراضي الى كاتب لدى تجار سيف الحبوب، حيث كانت البضائع ترد من البر والبحر، على ظهور السفن النهرية والبحرية والجمال، يوم كانت التجارة عالم مفتوح وآفاق لا حدَّ لها، تربط الشرق بالغرب. وحين تمكن ضيغم أو بالأحرى حين تمكنت نبع من الإلمام بأسرار حركة البضائع، أسست العائلة نشاطها التجاري الخاص مستفيدة من تاريخها الصحراوي القديم، وعلاقاتها بمزارعي النخيل وعلاقاتها بالتجّار الذين عمل ضيغم معهم ردحاً من الزمن. كان على المرء أن يكون حريصاً ليتمكن من جني ثمار الأعمال الرائجة قطعاً ذهبيةً لا تُعَدُّ ولا تحصى. فكان لابد من تحويل الذهب الى أراضٍ وبساتين، يرعاها فلاحون كثر، ولا يرد الى هذا البيت الا ريعُها، فضلا عن الكَيل، وهو ما لذَّ وطاب من تمرٍ مكبوس من أجود ألانواع كالقنطار والبرحي والشويثي وأم البخور وأم الدهن، ودبس دمعة مختوم، فضلا عن القمح والرز زاداً للعائلة ولضيوفها الذين لا ينقطعون عنها، وللآكلين من خيرها من الفقراء طيلة أيام السنة. وكان لابد من تحويل بعض القطع الذهبية الى قطعان من الأبل والغنم يتكفلها الرعاةُ في عمق الصحراء، ولا ترد الى هذا البيت إلّا أرباحُها، وما لذَّ وط ......
#سالم
#دَهَش
#والأخير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700011

احمد حسن : الاحياء الفقيرة
#الحوار_المتمدن
#احمد_حسن ==== تنزوي - خجلا - على نفسها لا تخرج الى المدن الكبيرة وفي الاعياد فقطتمر (سرا) في الميادين الواسعة -----بنوا لها في الجوار حدائق.. بدون زهور او مقاعد خشبية وبعيدا عنها بنوا متنزهاتزرعوا الزهور والاكشاك الظليلةلا غرابة في هذا ثمة اسباب وجيهة ابناء الفقراء اشقياء جدا سيخلعون الزهور ويلوثون الاكشاك الخشبيةلهذا يكفي ما سوف تعانيه الاعشاب - - - - السيدات النظيفات لا يذهبن الى السوق والرجال النظيفونلا يذهبون الي البقال هكذا احتاجت الاحياء الراقية الي احياء فقيرة علي مقربة منها من باب مساعدة الانسان لأخيه الانسان وهكذا كان ابي خدوما جدا وامي متعاونة وإخوتيسائقو عربات ممتازون ورغم أنى مصريا واسكن في مصر وأحمل هوية تدل على ذلك لكن لا امر ابدا في الميادين الواسعة الا سرا وفى الاعياد فقط ......
#الاحياء
#الفقيرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700024

محمد جبار فهد : ما وراء المطر....
#الحوار_المتمدن
#محمد_جبار_فهد ”أنا لستُ نبيّاً يا سيدتي، إنّما أذيعُ الحقيقة من أقصر السُبُل“..............ويليَم شكسبير.. العبرة في النهاية..----::::::::---------:::::::::-----------أستفيق بغتةً في آخر الليل وكأن شيئاً في أعماق متاهتي يُنادي.. أجلب الكرسي.. أضع الوسادة عليه.. أتكأ.. انشر ساقيَّ نحو الفراش على طريقة الپيكي بلايندرز.. أبحث عن موسيقى مطرية في اليوتيوب، وإن كنت أعرف مسبقاً بأنّ الموسيقى ضربٌ من أكاذيب البشر لجعلنا نشعر بالحياة حيث لا وجود في ما هو وراء سوى الموت، والموت السرمدي وحده.. أفتح علبة السجائر.. أسحب سيجارة.. أشمُّ النعناع الذي يكتنفها.. فمي الكريه يحسدُ يدي.. أوقد يدي قبل السيجارة.. أغمض عيني.. (الللللللللللللللله اكبررررر).. ماذا هذا بحق نيرودا وآل الخيّام والمعرّي؟.. آه إنّه الجامع اللعين الذي بقرب منزلنا يستعمل القنابل والهاونات.. اسمع أخي يقرأ القرآن ويهزُّ جسده بهوادة كأنّه سرير صبي لم يُطلى بالدم بعد.. يُسبّح.. يُطقطق أصابعه.. يعود ليُصلّي كي يوفقه ذلك المجهول ذو العرش في أطروحته الماسترية والله أعلم.. أضحك ولا أعرف لماذا ومن ماذا.. (لاااا إللللله إلااااا اللللللللللللللللللله).. يا رب الكتب متى يكفون عن الكذب؟؟.. تنطفئ السيجارة..يدي لا تزال مُشتعلة.. أستفيق.. حريق.. إنه حريق..أخمد النار التي تُغطّي يدي.. أصرخ..إنّها سوداء.. غَدَت جمرة.. لست موسى لأنافق..أقلعُ عَينيَّ.. أرميهما.. يتدحرجا.. تك.. تك.. تك..أبحث عن رأسي.. ألتفت.. أخي يسجدُ عليه..(استغفر الله وأتوب إليه) يُردّد.. يستحضر الجن..يرمقني.. (لماذا يا أخي لماذا؟).. أشعرُ بالإختناق..يبزغ الفجر.. يداويني الندى.. أبتسم.. أنام.. أنام.. والكلُّ مستفيق.. الكلُّ مستفيق.. ......
#وراء
#المطر....

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700023

دلور ميقري : مدخل إلى عصر الرعب: تنويه من المحقق
#الحوار_المتمدن
#دلور_ميقري أضعُ بين يديّ القارئ هذا المخطوط، العائد إنجازه لمطلع القرن التاسع عشر، وأعدّه شخصياً تتمة طبيعية لذلك المخطوط، الذي قمتُ بتحقيقه ونشره في صيف عام 2010 تحت عنوان " الأولى والآخرة ". هذا الأخير، كان قد انتهى بالعثور على كتابٍ يُعزى تأليفه لعالم دين، باسم الشيخ البرزنجي، وذلك بعدما تم إخفاؤه عمداً عن العيون من لدُن المحتفظ بنسخته الوحيدة والأصلية. البحث عن المخطوط الآخر، نهدتُ إليه على الأثر، مبتدئاً بمراجعة أرشيف المخطوطات في مكتبة مدينة أوبسالا السويدية. ففي هذه المكتبة، سبقَ لي أن توصلتُ لاقتناء نسخة مصورة عن المخطوط الأول، ثلاثة أعوام قبل حلول الألفية الثانية. لحُسن حظي، كما أعتقدتُ آنذاك، أنّ مصادرَ عدة أوردت اسمَ هذا المخطوط الجديد وصاحبه. لقد أُشيرَ في تلك المصادر إلى نسخةٍ وحيدة، موجودة في أرشيف مخطوطات المكتبة الظاهرية بدمشق. أُسقِط في يدي، عندئذٍ: كان من المُحال عليّ، لأسباب عدّة، السفر إلى مسقط رأسي. على ذلك، صرفتُ النظرَ عن الاهتمام بالموضوع، مؤقتاً على الأقل. لم أنطوِ على خيبتي لمدة طويلة، وما لبث موضوع المخطوطة أن عاد يستأثر اهتمامي. هذا جدَّ عندما قرأتُ على سبيل المصادفة عدداً من مجلة تاريخية، يشرفُ على تحريرها عالمٌ معروف من الخليج. وإنه هوَ مَن نشر في المجلة مخطوطَ الشيخ البرزنجي، مُذيّلاً بلمحة عن سيرة الرجل مع ذكر مؤلفاته الأخرى. لكن المخطوط المنشور، كان عبارة عن رسالة موجزة، انحصرت في ذكر تفاصيل عن حملة وزير عثماني، يُدعى شتجي باشا الدياربكرلي، لتأديب إحدى قبائل الحجاز، التي تجرأت على مهاجمة وسلب قافلة الحج السلطانية. المؤلف، ألحقَ بدَوره قصائدَ مجّدت الحملة. على الفور، شككتُ بهذه النسخة من المخطوط: إنّ ذلك الكتاب، المعنون ب " الأولى والآخرة "، يفترض من خلال قراءات عدد من شخصياته لمخطوط الشيخ البرزنجي، أنه يحتوي على تفاصيل أخرى أوفى، تاريخية وإجتماعية. بل إنّ أحد أولئك الشخصيات وضعَ عنواناً للمخطوط، " أريجُ الفَرْج "، يُحيل إلى موضوعات الباه والعطارة!النهاية السعيدة لبحثي، لم تتأخّر كثيراً. ثلاثة أعوام عقبَ احتفال العالم بالألفية الجديدة، ورأيتني في زيارة لمصر. الطقسُ كان رائعاً في مدينة الاسكندرية، كون الوقت في آخر الربيع؛ وكأنما ليذكّرني ببلدي، وكنت وقتئذٍ محروماً من زيارته طوال خمسة عشر عاماً. في المعهد السويديّ بالمدينة، الذي داومتُ فيه ضمن حلقة بحث، رحتُ أقلّب في المكتبة بين المجلدات العربية، دونما أيّ هدف. رئيسُ البعثة، وكان مترجماً من العربية إلى السويدية، كان يفعل الأمر نفسه. ذكر لي عند ذلك اسمَ روائيّ مصريّ مخضرم، سبقَ أن ترجمَ له قصصاً إلى السويدية، وما لو قرأتُ له شيئاً. سُرَ لأنني ذكرتُ روايتين لذلك المؤلّف، باعتبارهما من أفضل ما كتب بالعربية. كانا سيلتقيان مساء اليوم التالي، في كافيتريا الفندق العريق، الذي حُجز من أجل إقامتنا لمدة أسبوع. وكما يُمكن أن يتوقّع القارئ، أنني عن طريق هذا الروائيّ أمكنني مواصلة بحثي عن المخطوط المفقود.حظوتُ من الروائيّ برقم هاتف باحثٍ من أصل سوريّ ـ لنقل أن الأحرف الأولى لاسمه ولقبه، ع ع ك ـ عاش في القاهرة منذ فترة دراسته الجامعية أيام الوحدة بين مصر وسورية. كون طائرتنا في العودة ستنطلق من القاهرة، كان لديّ ثلاثة أيام أخرى للبقاء هناك. التقيتُ إذاً بالبحّاثة لدى عودتي إلى القاهرة، ثم اتجهنا رأساً بسيارته إلى بيته. كان شخصاً كريماً ومتواضعاً، أظنه بلغ إذاك مبتدأ الحلقة السابعة من عُمره. حدثني عن أبحاثه، وكانت قد قادته للعمل في مركز للمخطوطات بإمارة الشارقة لمدة عامين. بعيد الغد ......
#مدخل
#الرعب:
#تنويه
#المحقق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700022

عادل صوما : موقف سياسي أم خلفية دينية؟
#الحوار_المتمدن
#عادل_صوما عندما رجع الرئيس السادات من زيارة إسرائيل، استقبله أكثر من مليوني مصري في استفتاء مباشر حي على قبول مبادرته التي تتضمن تطبيعاً في الوقت نفسه، ويستحيل أن تجمع أجهزة المخابرات المصرية هذا العدد لتحية موكب الرئيس من المطار إلى بيته كما يقول سماسرة السياسة وحواتها، وإذا جمعتهم يستحيل أن تشتري طبول ومزامير لربعهم، لأن المشاهد التلفزيونية تؤكد وجود طبول ومزامير مع أكثر من ربع مستقبلي الرئيس. "تعيش يا سادات" .. عنوان أغنية غناها الشيخ سيد مكاوي تحية للرئيس أنور السادات بعدما زار القدس سنة 1977.كانت أيامكان هذا سنة 1977 قبل تمّكن تيار المستفيدين من الاسلام سياسيا من وعي ولاوعي المسلمين في أنحاء العالم، خصوصاً المصريين الذين أركز عليهم في هذا المقال.لم يكن الاعلام يدين ممثلة ظهرت بمايوه بيكيني في فيلم، أو كاتب أو ممثل يقول أنه ملحد، أو أغنية جريئة المعاني مثل "الطشت قال لي" وبعض أغاني أحمد عدوية. كان الموقف السياسي والأغنية والفيلم والرأي الشخصي و الإيمان وعدمه والملابس بعيدة كل البعد عن الحكم الديني.اليوم تشتعل مواقع التواصل الاجتماعي إذا ظهرت راقصة بملابس يعتبرها البعض غير لائقة، وتظهر فتاوى تقول أنها ضد القيم الاسلامية، وتهتز مصر لأن المطربة شادية ظهرت في آخر حياتها بدون حجاب، أو ظهرت ممثلة بفستان يبرز مفاتنها، أو غنت مطربة بغنج وأداء أنثوي زائد.الأعجب من ذلك أن مشهد البار وشرب الخمور والنادي الليلي والراقصة اختفوا من الفيلم المصري، بل أن راقصات إسرائيل طورن فن الرقص وأخذن زمام المبادرة من راقصات مصر (95% منهن روسيات) وأصبحت بعض الراقصات الإسرائيليات يحصدن مائة وأربعين مليون مشاهد على "يوتيوب" نتيجة هذا التطور غير المسبوق، وهو رقم لم يحصل عليه عبد الحليم حافظ وأم كلثوم وعبد الوهاب في كل أغانيهم مجتمعة، بل لم تحصل عليه أغنية دينية إسلامية مثل "سلوا قلبي" أو ثلاثية أغاني فيلم "رابعة العدوية" لأم كلثوم، أو "لأجل النبي" لمحمد الكحلاوي.تمكن الدعاة الذين يستخدمون الإسلام لحكم الناس سياسياً من القلوب والقوى الناعمة في الدول، وما يقولوه أصبح غير قابل للشك أو النقد، ومن يتجرأ ويقول أن هذا الداعية قد كذب أو قال ما قاله بدون ذكر مصادر، تفتح حناجرهم النار عليه ويتهمونه بأنه ازدرى الاسلام. وعلى سبيل المثال، من الكذب الفاضح الذي قاله أحد الدعاة أن ليونيل ميسّي اللاعب المشهور قد أعلن اسلامه. ولا يجرؤ حتى ميسّي نفسه انكار ذلك حتى لا يُتهم بإزدراء الاسلام. كما لا يجرؤ أي طبيب متخصص أن يقول عن داعية أنه قد كذب عندما قال أن صلاة الصبح تمنع الجلطة القلبية، فالجلطة سببها تراكم الكولسترول، وارتفاع نسبة الكولسترول لا علاقة له بأي مواقيت صلاة. وأصبحت أيام ليس غريباً في هذه الاجواء التي يخلطوا فيها الإسلام بالطب والسياسة وعلوم الاجتماع وتاريخ الخط العربي وأصول اللغة العربية والفلك والجغرافيا والتاريخ وعلم الاحياء والكيمياء والأدوية، أن تعلن "اللجنة الطارئة للنقابات الفنية المصرية" إيقاف الممثل محمد رمضان عن العمل لحين انتهاء التحقيق، بعدما أصدرت نقابة المهن التمثيلية بياناً صحفياً جاء فيه: "تابع مجلس النقابة في الساعات الأخيرة بكل اهتمام ومسؤولية نابعة من موقف وطني وقومي يمثل جموع الفنانين والمبدعين المصريين ، ما حدث من تصرف فردي لأحد أعضاء النقابة في إحدى التجمعات الفنية بمدينة عربية شقيقة والتقاطه الصور مع فنانين ينتمون للكيان الغاصب".وتابع البيان: "ومجلس نقابة المهن التمثيلية إذ يتناول تفاصيل هذه الواقعة المثيرة للجدل ليؤكد أولا الدعم ......
#موقف
#سياسي
#خلفية
#دينية؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700021

صبحي مبارك مال الله : لابدّ من تفكبك المنظومة السياسية الطائفية الفاسدة لأجل التغيير
#الحوار_المتمدن
#صبحي_مبارك_مال_الله عند البحث في المشهد السياسي العراقي،نجد مايحصل هونتيجة العملية السياسية التي صممت على أساس الطائفية والمحاصصة والإثنية دون ذكر لها في الدستورالدائم 2005 بل من خلال حوار توافقي طائفي قومي إثني وبإدارة أمريكية، حيث أصبح ذلك قاعدة عُرفية وليست إستثناء وبالتالي ثُلم الدستور من ناحية الإنتماء الوطني والمواطنة والهوية الوطنية. وهكذا جرت العملية السياسية ونتائجها في المؤسسة التشريعية (مجلس النواب ) والمؤسسة التنفيذية (الحكومة ودوائرها ) وبذلك تشكلت منظومة سياسية نفعية-طفيلية فاسدة لأنها تفتقد للوطنية والإحساس الوطني وحلَّلت كل شيئ مُحرّم لايردعها قانون أو دستور فنشأت خلال سبعة عشر عاماً طبقة سياسية تعمل من أجل مصالحها وكسبها غير المشروع وفساد غير مسبوق في تأريخ العراق المعاصر ثم أفرزت هذه الطبقة مافيات تخريبية للإقتصاد الوطني مستندة إلى أذرع مليشاوية مسلحة لغرض حماية نفسها ومصالحها والوقوف بالمرصاد أمام من يريد تفكيك منظومتهم نحو التغيير. كما لايوجد في قاموسها مصلحة الشعب والحرص على أمواله.ونتيجة للتدهور المستمر في الأوضاع السياسية والإقتصادية وتوقف التنمية البشرية والإقتصادية وسرقة الأموال المخصصة للمشاريع التنموية وتدمير البنى التحتية حصلت الأزمات السياسية والإقتصادية إعتماداً على الاقتصاد الريعي المرتبط بمنتوج واحد وهو البترول حيث لايوجد منتوج وطني يسد حاجات العراق، فتراكمت الأزمات مع إزدياد الفساد فأدى ذلك إلى البطالة وإرتفاع خط الفقر، وإنخفاض القوة الشرائية وتوقف الخدمات الضرورية للإنسان وتحول المشاريع المنتجة السابقة إلى خراب متعمد وتحول الأراضي الزراعية إلى أراضي غير صالحة وتوقف الصناعة مع تدهور الأوضاع الصحية والإجتماعية وإنتشر السكن العشوائي فضلاً عن تدهور الأوضاع الأمنية. لقد أصبح العراق وشعبه تحت هذه الطبقة السياسية ضعيف جداً لأنه مسروق ومخرَّب ومعاناته كبيرة ومؤلمة. وبذلك قررالشعب أن ينتفض بالملايين ويستعيد أمجاده النضالية التي كانت ضد الإستعمار والإقطاع والرجعية ويناضل من أجل التقدم والديمقراطية الحقيقية. لقد كانت إنتفاضة تشرين 2019 المجيدة مرتبطة (بحركات وإعتصامات إحتجاجية جماهيرية وقطاعية متنوعة في أساليبها منذ عام 2011) في الذكرى السنوية لإنتفاضة تشرين المجيدة، إستذكرها الشعب وإستعاد ملاحمها البطولية التي لعب فيها الشباب والطلبة المنتفضون دوراً مشرفاً للوقوف بوجه الفساد ونظام المحاصصة الطائفية. لقد توسعت الإنتفاضة وإنضت أليها شرائح كبيرة من الشعب بعد أن تصدت القوات الأمنية القمعية لها مستخدمة كل الوسائل ومنها الرصاص الحي والرصاص المطاطي والهراوات والماء الساخن لأجل تفريق المحتجين المتظاهرين مما أدى ذلك إلى إستشهاد أكثر من سبعمائة شهيد وإصابة الآلاف وإعتقال المئات ومن ثمّ تحركت المليشيات لإغتيال الناشطين، تحدَّت الجماهير المنتقضة الأعمال القمعية وإحتلت الساحات الرئيسة في بغداد والمحافظات رافعين سقف المطالب لقد كانت الإنتفاضة صورة مشرقة واعدة للمستقبل حيث حققت الوحدة الوطنية ورفعت شعاراتها الوطنية والمطالبة بعودة الوطن. لقد هزّت الإنتفاضة الطبقة السياسية الفاسدة المتنفذة التي إستشعرت بالخطر يداهمها. وتحت الضغط الجماهيري ونشوء الحراك الجماهيري الثوري، إستطاعت الإنتفاضة إسقاط حكومة عادل عبد المهدي والتي كانت البداية ولم تستطيع الطبقة السياسية فعل شيئ لإيقاف الإنتفاضة ثمَّ بدأت سياسة اللين مع المنتفضين وإدعاء البعض من الطبقة السياسية بأنهم مع المنتفضين. لقد إستخدمت مختلف الوسائل لإنهاء الحراك ومنها العنف المفرط، والتهديد و الإندساس ......
#لابدّ
#تفكبك
#المنظومة
#السياسية
#الطائفية
#الفاسدة
#لأجل
#التغيير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700020

ميساء المصري : الكيان الصهيوني والسعودية ..صفقات سلاح ولوبي وديناميكية إقليمية .
#الحوار_المتمدن
#ميساء_المصري يقال لا حكم للنوايا الحسنة في السياسة.ومن الصعب التيقن بخطوات اللاعبين الكبار خاصة أولاءك أصحاب التاريخ المر,والذي يكتب في صفحاتهم حين الحديث عما صاروماذا جرى، تماما مثل الزيارة الى أرض السعودية والإجتماع السري في (نيوم) بين نتنياهو وولي العهد السعودي محمد بن سلمان والذي أثار الجدل بشكل أساسي في عملية نشروجوده وتوقيته ومضمونه. وما بين النفي والتأكيد الذي أصبح واقع حال لكل الحكومات العربية,نلاحظ أن التسريبات كانت مدروسة وفي وقتها فالمطبخ السياسي الصهيوني مزدحم لذلك أعطتهم الرقابة العسكرية الضوء الأخضرللنشربالرغم من أن الزيارة سرية ولا يعلم بها حتى كبارأعضاء الحكومة ، بمن فيهم بيني غانتس ووزيرالخارجية غابي أشكنازي.ففي نفس وقت أقلاع الطائرة من الكيان المحتل،كان وزيرالدفاع بيني غانتس يعلن عن لجنة التحقيق الحكومية في شراء غواصات للبحرية الصهيونية وتورط نتنياهو. أما من ناحية الرياض,فكان الظهورالإعلامي لمستشارالأمن السعودي الأسبق بندر بن سلطان مثيرا للتساؤل و بأن المملكة ذاهبة الى التطبيع، كذلك لم تكد تمض سوى 48 ساعة على إعلان وزيرالخارجية السعودي فيصل بن فرحان آل سعود بأن بلاده تؤيد بشكل كامل تطبيع العلاقات مع الكيان,حتى يعود في اليوم التالي وينفى أي زيارة تطبيعية بين الطرفين . ولنسجل هنا، أن خبراللقاء السري المسرب جاء بعد هزيمة ترامب الإنتخابية, وبعد فوزجو بايدن ، ويشي بأنه من الواضح لكلا الجانبين الصهيوني والسعودي أن الرئيس الأمريكي المقبل لن يواصل المسارالذي إتخذه دونالد ترامب في غالبية القضايا الإستراتيجية. وعلى المطبعين ان يفهموا أن البيروقراطية الأمنية والإستخباراتية الأمريكية مسيسة بمعنى أنها مأهولة بالموالين للحزب الذين يحددون مصالحهم على أنها نفس مصالح الديمقراطيين. لذلك ستأخذ اللعبة أشكالا مختلفة .وأكثر من تقريرإستخباراتي أفاد أن العلاقة الخاصة التي تتشكل بين الكيان الصهيوني ودول الخليج كانت في طورالتكوين قبل فترة طويلة من دخول الرئيس الخامس والأربعين البيت الأبيض. بدأت في أعقاب العمليات الإقليمية التي تعود إلى التسعينيات وإشتدت حدة في أعقاب الربيع العربي منذ حوالي 10 سنوات. وإستمرت بسقوط الأنظمة في العالم العربي ، إلى جانب التهديد من كل من إيران والخط الإنعزالي المتزايد في إدارة أوباما،وخلال رئاسة ترامب ساعدت على إثبات ذلك علنيا . فما ماهية أسباب الزيارة لكل من الكيان المحتل ..والسعودية : * بالنسبة للسعودية الأزمات السياسية داخليا وخارجيا و فشل سياساتها في المنطقة خاصة في لبنان واليمن وقطروتركيا وإيران، والأوضاع الإقتصادية والإجتماعية الصعبة ،والتطور الكبيروالمتصاعد في العلاقات العربية و"تل أبيب" الأمرالذي سيضعف دور المملكة إذا ما تأخرت في اللحاق بركب تلك الدول. * الوضع الخاص للأميرمحمد بن سلمان،بعد فوزبايدن ، إذ يشعر بن سلمان بخسارة المظلة الأمريكية التي كانت تحميه من كل التجاوزات التي مارسها في الداخل ضد المعارضين السعوديين وخاصة قضية قتل جمال خاشقجي،و ملفات حول الديمقراطية، وإنتهاكات حقوق الإنسان.والتخوف على مستقبل ولاية العهد، كما زاد من مخاوف الرياض أن لبايدن علاقة ممتازة مع ولي العهد السعودي السابق محمد بن نايف الذي تم تهميشه ولذلك فإنه لم يتبق لإبن سلمان إلا السعي لتوفيردعم صهيوني إستباقا لأي قرارأمريكي بإزاحته . * صحيفة غلوبس الصهيونية قالت أن اللقاء هدفه بيع السعودية منظومات سلاح إسرائيلية رغم القرارات برفض حصول السعودية على سلاح نوعي بالقول أن النظام السعودي يمكن أن يسقط ويصل هذا السلاح ......
#الكيان
#الصهيوني
#والسعودية
#..صفقات
#سلاح
#ولوبي
#وديناميكية
#إقليمية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700019

اسعد ابراهيم الخزاعي : المعراج في الديانة الزرادشتية الفارسية من كتاب -أردا فيراف- المقدس
#الحوار_المتمدن
#اسعد_ابراهيم_الخزاعي الاسماء الواردة في البحث من الديانة الفارسية الزرادشتية قد تكون غير واضحة للقارئ العربي وهي تعني اسماء الملائكة والالهة الزرادشتية ,تغيرت الاسماء بعد اقتباس القصة ونسبها الى شخصية محــمد نبي المسلمين دون الاحتفاظ بحقوق الملكية الفكرية للمؤلف الاصلي "للسخرية"!!!كُتبت قصة "المعراج" في الديانة الزرادشتية في كتاب "اَردا و&#1740-;-راف نامه" بالفارسية وبالإنكليزية "Book of Arda Viraf" يتالف الكتاب من 101 فصل وخمسة اجزاء ,هو نص ديني زرادشتي من العصر الساساني مكتوب باللغة الفارسية الوسطى. يحتوي على حوالي 8800 كلمة يصف رحلة الأحلام للزرادشتي المتدين (قصة وراز- ويراف – فيراف "نفس الاسم والشخصية لكن اختلاف اللفظ فقط" ) الى العالم الاخر.الصعود الى السماء على ظهر حصان طائر واستقبال الاله اهورا مازدا!!تم اختيار "وراز" لتقواه ليقوم برحلة إلى العالم الآخر من أجل إثبات صحة المعتقدات الزرادشتية وبعد ذلك تنتقل روحه إلى العالم الآخر. هنا تستقبله امرأة جميلة تدعى D&#275-;-n ، تمثل إيمانه وفضيلته. عبر جسر "تشينفات - Chinvat". يقوده "سروش، المتدين وأدار، اليزاد - Srosh, the pious and Adar, the yazad" من خلال "مسار النجوم" و "مسار القمر" و "مسار الشمس" - أماكن خارج السماء محجوزة للفضيلة في الجنة، يلتقي "وراز" مع "أهورا مازدا" الذي يريه أرواح المباركة , ثم ينزل "وراز" مع مرشده إلى الجحيم ليرى آلام الأشرار. بعد أن أكمل رحلته الحكيمة، أخبره اله الزرادشتية "أهورا مازدا" أن العقيدة الزرادشتية هي الطريقة الوحيدة الصحيحة والحقيقية للحياة ويجب الحفاظ عليها في كل من الازدهار والشدائد.ثم رأيت أرواح أولئك الذين تلسعهم الأفاعي وتلتهم ألسنتهم. فسألتُ: "ما الخطيئة التي ارتكبها أولئك الذين عاقبت أرواحهم مثل هذه العقوبة الشديدة؟" قال سروش المتدين ، وأدار يزاد: "هذه هي أرواح هؤلاء الكاذبين والمتحدثين غير الصادقين الذين تحدثوا في العالم بالكثير من الأكاذيب والأكاذيب والألفاظ النابية. الفصل 11 من الكتاب "بعد ذلك ، قام فوهومان ، رئيس الملائكة ، من عرش مصنوع من الذهب، وأمسك بيدي؛ بكلمات "حسن التفكير" و "الكلمة الطيبة" و "العمل الصالح" ، أحضرني إلى وسط أورمزد ورؤساء الملائكة وغيرهم من القديسين، والملائكة الحارسة لزارتشت سبيتاما، كاي فيشتاسب، جاماسب، إيزادفاستار ابن زرتشت، وغيره من أنصار الدين وقادة الدين, ممن لم أر منهم أبدًا أي شخص أكثر تألقًا وامتيازًا"الفصل 12 من الكتاب " كما رأيت أرواح أولئك الذين ، في العالم ، يرددون الجاثا ويستخدمون الصلوات المقررة (اليشتات) ، وكانوا ثابتين على الدين الصالح للمزدايين ، الذي علمه أورمزد لزرادشت ؛ عندما تقدمت ، كانوا يرتدون ملابس مطرزة بالذهب ومطرزة بالفضة ، وهي أكثر الملابس منمقًا من بين جميع الملابس. ويبدو لي ساميًا جدًا"الفصل 16 من الكتاب " بعد ذلك ، أمسك بيدي سروش التقي ، وأدار الملاك ، وذهبت من هناك فصاعدًا. أتيت إلى مكان ، ورأيت نهراً عظيماً كان قاتماً مثل الجحيم الرهيب. نهر كانت فيه نفوس كثيرة وملائكة حراس؛ ومنهم من لم يتمكن من العبور، ومنهم من عبروا فقط بصعوبة كبيرة، والبعض الآخر عبروا بسهولة. وسألت: أي نهر هذا؟ ومن هم هؤلاء الذين يقفون في حزن شديد؟. قال سروش "هذا النهر هو الدموع الكثيرة التي يذرفها الناس من أعينهم ، وهم يصنعون الرثاء والبكاء على الراحل. وذرفوا تلك الدموع بغير حق فانتفخوا حتى هذا النهر. أولئك الذين لا يستطيعون العبور هم الذين، بعد رحيلهم، كثير من الرثاء والبكاء. وأولئك الذين يعبرون بسهولة أك ......
#المعراج
#الديانة
#الزرادشتية
#الفارسية
#كتاب
#-أردا
#فيراف-
#المقدس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700018

عادل عبد الزهرة شبيب : تعرف على عالمك : جمهورية اندونيسيا
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب الموقع الجغرافي: جنوب شرق اسيا . وهي صاحبة اكبر عدد من الجزر في العالم اذ تضم 17508 جزيرة .العاصمة : جاكرتا .اهم المدن : جاكارتا , سورابايا .المساحة : 2,027,87كلم2 .عدد السكان : 273,523,615 مليون نسمة لسنة 2020الديانة : الاسلام والمسيحية .العملة : روبية اندونيسية .الحدود : تحيط بها كل من ماليزيا وغينيا الجديدة والمحيط الهادي. المناخ : استوائي حار ورطب .اهم الانهار :كابواس ,ديغول ,ياريتو , هاري ,.الاقتصاديات : نحاس , بترول ,غاز ومطاط , وتحتل المرتبة الاولى في العالم بإنتاج المطاط والثانية في القصدير والمركز الثالث في الارز والبن والرابع في الكاكاو والخامس في الشاي وفستق العبيد والنيكل والسادس في الحبوب والسابع في الاخشاب والثامن في قصب السكر.وهي صاحبة اكبر اقتصاد في منطقة جنوب شرق اسيا . كما انها عضو في مجموعة العشرين التي تضم اكبر الاقتصاديات في العالم .الصناعة : قصدير , مطاط , بترول ,منسوجات , مشروبات .الزراعة : الارز ,البن والكاكاو والشاي وفستق العبيد والحبوب .صادرات : بترول .اخشاب , مطاط وقصدير .واردات :الات , اسمدة, تكنولوجيا . ......
#تعرف
#عالمك
#جمهورية
#اندونيسيا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700017

عادل عبد الزهرة شبيب : تعرف على عالمك : استراليا
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب الموقع الجغرافي : القارة الاسترالية .العاصمة : كانبرا. اهم المدن : كانبرا , سيدني .المساحة : 7,628,300 كلم2 .عدد السكان : 25,499,884 مليون نسمة في منتصف عام 2020 وفقا لبيانات الأمم المتحدة . الديانة : مسيحيون واخرون .العملة : الدولار الاسترالي .الحدود : يحيط بها كل من المحيط الهندي والهادي .المناخ : حار وجاف ويندر سقوط المطر في الداخل .اهم الانهار :موراي ,فلا يندرز ,اشيورتون .الاقتصاديات : الزراعة واللحوم والصوف والسكر والحليب.المميزات الاقتصادية : تحتل استراليا المرتبة الثانية في الحديد والثالثة في الذهب والرابعة في الفضة واليورانيوم والخامسة في النيكل والسادسة في الفحم والنحاس. والسابعة في القصدير , والثامنة في اللينيت , والتاسعة في القمح وقصب السكر والقطن , والعاشرة في الابقار .الصناعة : القصدير ,الفحم , الذهب , الرصاص وبوكسيت الحديد.الزراعة :قمح , ارز , الالبان والفواكه والسكر .صادرات : صوف , لحوم , معادن , حبوب والبان .واردات : الات, معدات نقل ,منسوجات وبترول . ......
#تعرف
#عالمك
#استراليا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700016

جورج حداد : اميركا الامبريالية اليهودية تنحدر نحو هاوية الانسحاب من العالم
#الحوار_المتمدن
#جورج_حداد خلال مرحلة الحرب الباردة والمزاحمة الشديدة بين المعسكرين السابقين: الشرقي والغربي، كانت اميركا تبالغ في التشدق بالدفاع عن الحرية والدمقراطية وحقوق الانسان والامم، وما اشبه من "عدة شغل" البروباغندا الاميركية المؤسسة على الخداع والتضليل والديماغوجية. وفي اعقاب انهيار الاتحاد السوفياتي والمنظومة السوفياتية السابقين، في مطلع تسعينات القرن الماضي، طرحت القيادة الاميركية شعار اقامة "النظام العالمي الجديد" بقيادة اميركا، التي اعتبرت نفسها انها اصبحت القطب العالمي الاوحد الذي ينبغي ان يخضع له الجميع، والذي يمكن له ان يتصرف بمصير العالم جملة، وبمصير كل دولة وشعب على حدة. وكان جميع "حلفاء" وعملاء اميركا في جميع انحاء العالم يعتقدون ان اميركا ستضطلع بنجاح بدور زعيم العالم، الذي سيقيم "السلام الاميركي" (paxa Americana) ويثبّت التوازن والاستقرار والامن في العالم، ويضمن ولو الحد الادنى من الحقوق المشروعة لمختلف البلدان والشعوب والاقوام. وحتى قيادة منظمة التحرير الفلسطينية، التي كانت قد حصلت على صفة "الممثل الشرعي والوحيد" للشعب الفلسطيني المظلوم، وقعت في "فخ اوسلو"، وسلمت زمام الامور لاميركا، التي اصبحت الوسيط العالمي الاوحد في المفاوضات الفلسطينية ــ الاسرائيلية العقيمة التي كانت وبالا على الشعب الفلسطيني وقضيته وارضه ووحدته الوطنية. ولكن اميركا خيبت آمال جميع مناصريها و"اصدقائها" وفشلت فشلا ذريعا في ان تكون زعيم العالم، وظهرت على حقيقتها العارية بأنها أسوأ دولة استعمارية في التاريخ البشري، التي ابادت 112 مليونا من سكان "اميركا" الاصليين، وقتلت واستعبدت عشرات ملايين الافارقة، وليست اكثر من بلطجي وقاطع طريق ولص سفاك يريد ان يغزو ويستعمر وينهب العالم ويستعبد ويجوّع ويبيد شعوبه، تماما كما استعمر "المكتشفون الاستعماريون" الاوائل ــ اليهود والبيض العنصريون ـ ما سمي اميركا، وابادوا سكانها الاصليين واستولوا على ارضهم ونهبوا خيراتها ولا يزالون. ولم توفر العدوانية الاميركية حتى "اصدقاءها" بالذات، الذين اصبحوا عرضة للابتزاز والضغط والطعن في الظهر. وفي نزعتها الجامحة نحو استعمار و"تجديد" استعمار العالم، اصطدمت اميركا بمقاومة ثابتة وفعالة من قبل روسيا (باسلحتها المتفوقة وبشعبها الشرقي العظيم ـ العدو التاريخي للعدوانية الغربية) والصين (بقوتها الاقتصادية التي لا تزاحم) وايران (باندفاعتها الثورية الصادقة). وقد تشكلت من هذه الدول الشرقية العظيمة نواة "المحور الشرقي الجديد" الذي وقف كالطود في وجه نزعة الهيمنة الامبريالية الاميركية ـ اليهودية على العالم. وفي المواجهة المصيرية مع "المحور الشرقي الجديد" خسرت اميركا عدة معارك جيوستراتيجية كبرى اهمها: ـ1ـ معركة سباق التسلح مع روسيا. فبالرغم من ان الميزانية الحربية الاميركية هي اضخم بأكثر من عشرة اضعاف الميزانية الحربية الروسية، فإن روسيا استطاعت ان تخترع وتصنّع وتضع في الخدمة اسلحة متطورة جديدة لا تمتلك اميركا مثيلا لها. وفي رأي غالبية الخبراء، بمن فيهم الناتويون والاميركيون انفسهم، فإن اميركا اصبحت متخلفة عن روسيا ـ في التكنولوجيا العسكرية ـ اكثر من 50 سنة خاضعة للزيادة.ـ2ـ عملت اميركا اقصى ما تستطيع من العقوبات والضغوط ضد روسيا، من جهة، وضد جميع الدول الاوروبية التي يمكن ان تتعامل مع روسيا، من جهة اخرى، من اجل منع روسيا من مد الانابيب وامداد اوروبا بالغاز الطبيعي الروسي، وبالتالي ربط اقتصاد الدول الاوروبية بمصادر الطافة الروسية. ولكن اميركا فشلت في هذا المسعى التخريبي لانها لم تستطع ان تقدم بديلا اقت ......
#اميركا
#الامبريالية
#اليهودية
#تنحدر
#هاوية
#الانسحاب
#العالم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700015

فراس حاتم : ليلة في الزنزانة
#الحوار_المتمدن
#فراس_حاتم القصة القصيرة هذه من تاليفي تتحدث عن الواقع المؤلم للكوادر و الكفاءات العلمية و ماتتعرض له في العراق من معاناة و ظلم الغاية منه ان تبقى الجريمة المنظمة في المجتمع من اجل ان تبقى الديكتاتوريات السياسية ماضية في تخريبها و ارجو ان تنال رضاكم .حيث تبدا القصة من ان يفتح الشرطي باب الزنزانة يدخل منها شاب و قد بانت عليه علامات التعذيب النفسي و الجسدي فقال له رجلان بصوت واحد : مرحبا بك في جناح الخمس نجوم .فقال لهم : من انتم ؟ و ماذا تفعلون هنا ؟ قال له احدهم : انا القاضي حامد سعد و هنا الطبيب الجراح لطيف صالح من اشهر الجراحين في العراق ... و انت من تكون ؟قال لهم : تشرفت بمعرفتكم و انا المهندس مازن عبدالله معاون امين بغداد السابق اعتقد انتم لستم بغرباء عني فالدكتور لطيف صالح انقذ حياتي و انا طفل عندما اجرى لي جراحة من اصابة حادث سيارة في راسي .فرد الدكتور لطيف : نعم يا ولدي تذكرتك كانت جراحة دقيقة و معجزة ربانية لدرجة اني و الفريق الطبي من شدة الفرح دمعت عيناي و معي الطاقم الطبي دموع الفرح لم تقف لانك كنت ميتا فعشت و بقت الذكرى في راسي الى يومنا يا هذا يا ولد رغم كل ما قاسيته و لا زلت اقاسي .فرد القاضي حامد : من منا لم يقاسي و يشرب كاس المر في الوقت الذي يكون المجرم يشرب الحلاوة فرحا على معاناة الابرياء و المساكين الذين لا ذنب لهم سوى انهم مواطنون عاديون لا يطلبون شيئا سوى العدل و العدل هو ليس بمنة بل هو هبة الله للحياة و حجرها الاساس .فرد المهندس مازن : حضرة القاضي .. اين هي الاخلاق ؟ اين هي القيم ؟ حتى نتحدث عن العدل ؟فقال له القاضي : لا تقول لي حضرة القاضي ارجوك يا ولدي ! الاحترام ليس لي من هو يكشف العصابات التي سرقت المصارف و فجرت المدنيين وسط الشوارع و في ذات الوقت يرحم و يصلح من يسرق من اجل العيش لياتي من يريد ان ينتزع منه الشرف من اجل التستر على هذه العصابات و عدم الانصاف بين الناس ليحل العدل في البلاد و يعم الامن بين العباد .فيرد الطبيب : صدقت يا اخي كيف نتكلم عن شرف المهنة و اخلاقها و الشرف يرمي في سلة المهملات و المهنة يتم افسادها ؟ّ! بالله عليكم و استحلفكم باقدس مالكم انا طبيب مشهور و زميل كلية الجراحين الملكية البريطانية هل يعقل يتم تعيين وزير كان مضمدا سابقا عندي و عندما رفضت تعيينه كتبوا على بيتي (مطلوب دم) لتاتي سيارة مدججة بالسلاح و تقودني الى هنا بتهمة خطا طبي و هذا كذب و الحقيقة اني عارضت تعيين المضمد بمنصب وزير و قلت هذا لا يجوز عقلا و منطق فقالوا لي : يجوز و اذا بنفسي هنا منذ سنتين و لا يعرف اهلي اين انا و لا اعرف اين هم ؟ و اخرها تم وضعي في حبس انفرادي بزعم اني مصاب بفايروس كورونا !؟ عجبا يا بلادي عليكي كيف للعدل ان يغيب عن عينيكي ؟!فقال لهم المهندس مازن : اما انا حكاية خيالية لا تقرا الا في القصص و الروايات .. انا من المتفوقين على دفعتي في كلية الهندسة المعمارية بدرجة امتياز مع مرتبة الشرف بعد التخرج فقررت اني اعمل مع والدي في مكتبه الهندسي في بغداد بعد ان كان والدي مهندسا قديرا و عمل عدة مشروعات عملاقة في مجالات عدة مثل البنى التحتية و الطرق و الجسور و بعدها بسنتين من عملي قررت ان اذهب الى دبي في دولة الامارات العربية المتحدة بعدما والدي فتح فرعا للشركة هناك و عملت هناك لسنوات عدة في مجال المقاولات و نفذنا مشاريع هناك و تزوجت و رزقت باطفال و بعد تحسن الاحوال في بغداد فكرت باني اعود الى بغداد لاخدم بلدي بعد اقناع والدي و خالي الذي كان صديقا لامين بغداد الذي قال له نرحب بالافكار الجديدة و ا ......
#ليلة
#الزنزانة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700014

حسن نبو : هل هناك مايسمى بالطب النبوي؟
#الحوار_المتمدن
#حسن_نبو وهل ارسل الله الرسل والانبياء كمبشرين وهداة ونُذر ، ام كأطباء وصيادلة ؟لا أعتقد ان هناك عاقل في الدنيا يمكن أن يؤمن بمقولة ان كل رسول هو طبيب وصيدلاني ايضا .ارسل الله الرسل ليقولوا للناس ان ثمة اله واحد ، وهو الذي خلقكم ، وهو الذي يميتكم ، وان هذا الاله يأمركم بتوحيده وعبادته، وأنه سيحاسبكم على اعمالكم في يوم الحساب وفق الضوابط التي بينها لكم .واما القول بأن الانبياء كانوا اطباء وصيادلة ايضا ، فهذا خرافة وتحميل الرسالات والرسل والانبياء مالا علاقة لهم به .لذلك فمن الخطأ القول ان هناك طب نبوي/ نسبة الى النبي محمد ، وطب عيسوي وطب موسوي وطب ابراهيمي ...الخ .الطب النبوي مثلا وكما يقول المروجون له او المؤمنون به يعتمد في إشفاء المريض على العسل والتمر والحبة السوداء، والحجامة وما إلى ذلك. اضافة الى الرقى والتعاويذ والأذكار والأوراد .هل يمكن مثلا اجراء عملية فتح قلب او تغيير الكلية او اي عملية اخرى كالتي تجري في ايامنا هذه والتي تتم من خلال معدات طبية حديثة ، هل يمكن اجراءها من خلال العسل او الحجامة او التعاويذ والرقى والاذكار ..؟بالتأكيد لا ؟العلاج بالتمر والعسل وحليب الناقة والحجامة والرقى والاذكار كان وسائل العرب ماقبل الاسلام لمعالجة الامراض التي تصيبهم ، نظرا لعدم قدرتهم على اختراع ادوات طبية وادوية كالتي توجد في عصرنا الحالي ، وهذا يعني ان الطب المسمى بالطب النبوي لم يكن خاصا بالنبي فقط ، بل كان العرب قبل الاسلام هم ايضا يستخدمون هذا الطب ، اي يتعالجون به .في العقود والقرون اللاحقة لوفاة النبي ظهر اطباء لهم شهرتهم في تلك الأوقات كابن سينا وابو بكر الرازي وابو القاسم الزهراوي وحنين بن اسحق وغيرهم ، وتم تأليف كتب ضخمة ، في مجال الطب والصيدلية ، كما تمت ترجمة الكثير من كتب الطب عن اللغة الفارسية واللغات الاخرى .ولكن لايمكن ربط ماورد ذكرهم على سبيل المثال بالطب النبوي ، فهؤلاء كان لهم طريقتهم الخاصة في معالجة المرضى وكان بعضهم مجتهدا بمقياس ذلك الزمان في مجال الجراحة والتشريح كأبي القاسم الزهراوي .. ......
#هناك
#مايسمى
#بالطب
#النبوي؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700013

سعد سوسه : سياسة بريطانيا تجاه موقف المؤسسة الدينية من قضية النصولي :
#الحوار_المتمدن
#سعد_سوسه اعداد د . سععد سوسه استقدمت وزارة المعارف في عامي 1924 و1925 اربعة مدرسين عرب من خريجي الجامعة الأمريكية في بيروت للتدريس في المدارس الثانوية ودار المعلمين (وهم كل من انيس زكريا النصولي ، وعبد الله المشنوق ، ودرويش المقدادي ، وجلال زريق) ، أحدهم أنيس زكريا النصولي (1) ، الذي تولى تدريس التاريخ في المدرسة الثانوية المركزية للبنين في بغداد. وقد طبعت محاضراته في آخر السنة الدراسية من عام 1926 ، في كتاب "الدولة الاموية في بلاد الشام"(2) . وعند صدوره في اوائل كانون الثاني عام 1927 ، أثار ضجة شعبية واسعة وخلق أزمة حادة وردود فعل قوية ، فحدثت اضطرابات كانت البلاد في غنى عنها(3) . مما أدى إلى ارتفاع الأصوات المطالبة بفصل النصولي ومنع كتابه من التدريس في المدارس ، وذلك لإخماد نار الفتنة المتأججة في البلاد(4) . بناءً على ذلك ، اتخذت وزارة المعارف موقفاً يتفق ومشاعر الاستياء الذي أثاره الكتاب فبادرت إلى فصل النصولي ومنع كتابه من التدريس في المدارس ، تضامناً مع مشاعر الغضب الثائرة ولتهدئة النفوس . بالمقابل ، أثار قرار الفصل بعض زملائه المدرسين الذين استقدمتهم الوزارة أيضاً مع النصولي ، فحرضوا الطلبة المؤيدين له ، وعقدوا اجتماعاً لهم في التاسع والعشرين من كانون الثاني عام 1927 في نادي التضامن(الذي يقع في الطابق العلوي لإحدى البنايات المواجهة لجامع الحيدر خانة) (5) . وقرروا الخروج بمظاهرة إلى وزارة المعارف مطالبين بإعادة النصولي ، وإلغاء أمر فصله ، وعلى اثر ذلك ، نظمت ثلاث مضابط أعدها ووقع عليها وجهاء شيعة من بغداد والنجف وكربلاء، كلفوا الشيخ محمد رضا الشبيبي بتقديمها إلى الملك ، طالبوا فيها بطرد أنيس النصولي وزملائه عبدالله مشنوق ودرويش المقدادي وجلال زريق ، وإتلاف نسخ الكتاب كلها(6) . ويبدو أن هذه القضية أوقعت رئيس الوزراء جعفر العسكري في حيرة من امره، وذلك من مشاورته المندوب السامي البريطاني بشأن الإجراء الذي يجب ان تتخذه الوزارة بحق الطلاب الذين قبض عليهم ، وما كان يدور في خلد رئيس الوزراء ، هو طرد المدرسين السوريين وإقامة دعوى من الشرطة على الطلاب الذين قادوا هـذه المظاهرات، إلا إنه أشار عليه بضرورة معاملتهم بالقوانيين الانضباطية السائدة في المدارس العراقية. ولم يحبذ مقترح العسكري باحالتهم إلى المحاكم ، لأنه رأى في ذلك محاذير كثيرة وإن حرمانهم من التعليم سيكون أشد قسوة عليهم ، إلا إن العسكري أصرَّ على إلقاء القبض عليهم ، وبالفعل ، فقد ألقت الشرطة القبض على بعض الطلبة ، وشرعت وزارة المعارف في التحقيق مع المحرضين على القيام بهذه المظاهرة والمشاركين فيها ، فألفت لجنــــة برئــــــاســــــــة (سمر فيل) ولد في لبنان من اب بريطاني وام لبنانية ، وكان يتقن العربية اتقاناً تاماً تكلماً وكتابة (7) المستشار البريطاني في وزارة المعارف ، الذي اتجه في التحقيق اتجاهاً يتماشى مع سياسة تفريق الصفوف وإثارة النعرات ، وسرعان ما أدرك الطلبة المضربون هذه السياسة، فأسرعوا إلى إحباطها ، فقرروا إنهاء الاضراب والعودة إلى الدراسة ، وأصدروا بياناً كتب باليد ، وُزّع في الصحف وكثير من الاهالي ، اكدوا فيه انهم تظاهروا مناصرة للحرية الفكرية في التدريس والنشر والتأليف ، وهي أمور قد أيدها الدستور، ولم تكن تظاهرتهم تلك بتحريض او بدافع طائفي ، وأنهم قرروا انهاء التظاهرة تأكيداً لذلك ، وبناءَ على تعهدات رئيس الوزراء جعفر العسكري بالحفاظ على حقوقهم المشروعة(8) . أصدرت اللجنة الوزارية المشكلة للتحقيق بـ(قضية النصولي) عقوبات بحق الطلبة ......
#سياسة
#بريطانيا
#تجاه
#موقف
#المؤسسة
#الدينية
#قضية
#النصولي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700027

محمد حسن الساعدي : مفاجئة الصدمة .
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسن_الساعدي تتحدث التقارير الواردة من واشنطن أن ترامب بدأ تحركات وصفت بالجنونية لتوجيه ضربة ضد إيران، والبعض الآخر نحو سوريا وهناك من يتحدث عن فوضى خلاقة ستكون داخلياً في الولايات المتحدة الأمريكية أو ممارسة عمليات الاغتيال فيها،ويبدو ومن خلال الأخبار أن الخلافات بدأت مع البنتاغون حيث اعتبر الرئيس ترامب أن تأخير الانسحاب من الشرق الأوسط خسرّه الكثير من الأصوات في الانتخابات التي أجريت مؤخراً في أمريكا، ولكن الشيء المفاجئ أن زيارة بومبيو للمنطقة ليس هدفها التحرك لضرب إيران أو سوريا بل تسريع عملية الانسحاب منها .الكيان الصهيوني من جهته اتخذ وضع الدفاع تحسباً لأي موقف مفاجئ على الجبهة اللبنانية وتحديداً حزب الله ، وتحسباً لأي تقدم لمحور المقاومة، أما على الجبهة العراقية فان الولايات المتحدة ستبدأ انسحاباً سريعاً منه، والذي سيكون له اثر الايجابي لاستقرار العراق والمنطقة عموماً،كما سيكون عامل مهم من عوامل التهدئة بين طهران وواشنطن، ولكن في نفس الوقت ربما ستكون المنطقة مهيأة لدخول لاعب جديد وهادئ (روسيا) والتي بدأت مبكراً للتخطيط لأي تحرك أمريكي لإعادة انتشار قواتها في المنطقة،إلى جانب تركيا التي تسعى هي الأخرى لوضع حجر الأساس لها في سوريا أو العراق، وإيجاد توازن في المنطقة عموماً .الولايات المتحدة بقيادة ترامب ستعمد إلى الانسحاب السريع من أفغانستان والعراق وسوريا حيث بدأت طلائع الانسحاب من سوريا عبر آلياتها، ومثل هذا التحرك يأتي في سياق هذه الانتخابات والغرض منها هو تحريك المياه الراكدة وتغيير موازين القوى في المنطقة وقد يصل زج دول المنطقة بحروب ومواجهات مباشرة وغير مباشرة والغاية منها هو السعي إلى استنزاف المنطقة وقدراتها عموماً .الولايات المتحدة لم تعد تهتم كثيراً بمنطقة الشرق الأوسط بقدر اهتمامها بالعدو الأول ألا وهو الصين الشعبية التي برزت لتكون نداً شرساً لواشنطن ووضع العراقيل أمام مسيرة الصين الاقتصادية وتقدمها السريع والمخيف،ومحاول توريطها في لعبة التنافس بالشرق الأوسط لحماية مصالحها، وخاصة إمدادات النفط والغاز، وتحويل المنطقة إلى منطقة صراع وتنافس بين القوى فيها،لذلك سيكون الصراع القادم ليس عسكرياً بل هو صراع نفوذ اقتصادي وفرض الأمر الواقع على العالم . ......
#مفاجئة
#الصدمة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700026

محمد كشكار : ثلاثة أمثلة دالة على مفهوم الوسطية في الإسلام
#الحوار_المتمدن
#محمد_كشكار نص هاشم صالح:صفحة 301: وعلى هذا النحو تميز السنّة بأنهم أصحاب الخط الوسطي، بمعنى أنهم يتبعون في كل مشكلة لاهوتية أو سياسية الحل الوسطي. فمثلا فيما يخص حرية الإنسان أو مسؤوليته عن أعماله أم لا، نلاحظ أن جهم بن صفوان، رئيس فرقة الجهمية، ينفي عن الإنسان أية قدرة على خلق أعماله أو اكتسابها. بمعنى آخر فإنه مسيّر تماما لا مخيّر. أما المعتزلة فيقولون بأن الإنسان حر في اجتراح أعماله وبالتالي فهو مسؤول عنها كليا خيرا كانت أو شرا. بمعنى آخر، فإن الإنسان حر. وبين هذين الموقفين جاء الأشعري لكي يتخذ موقفا ويقول: صحيح أن الإنسان لا يخلق أعماله ولكنه يكتسبها. وبالتالي فهو حر ومقيّد في آن معا، ليس حرا بالكامل كما تقول المعتزلة ولا مقيّدا بالكامل كما تقول الجهمية.نفس الشيء فيما يخص طبيعة القرآن أو خلق القرآن. فالمعتزلة يقولون بأنه مخلوق، والحشوية الحنبلية تتطرف في الاتجاه المعاكس وتقول بأنه غير مخلوق لا بحروفه ولا بكتابته ولا بكل ما هو بين الدفتين. كلها من الله أزلية خالدة غير مخلوقة. أما الأشعري فقد أخذ موقفا وسطا بين الأطروحتين بقوله إن القرآن هو كلام الله الأبدي غير المخلوق، ولكن حروفه ودعامته المادية وألوانه والأصوات التي يتلى بها كلها مخلوقة وبشرية. ولهذا السبب غضب عليه الحنابلة وهاجمه نص الاعتقاد القادري من دون أن يذكره بالاسم كما شرحنا سابقا.نفس الشيء يقال فيما يخص الخلافة. فالخوارج يتطرفون في موقفهم الرافض لعلي بعد صِفِّين بل والمكفّر له لأنه ارتكب الخطيئة القاتلة بقبوله التحكيم. والشيعة يبجلونه ولا يعترفون إلا به كخليفة قادر على خلافة النبي. أما السنّة فيتخذون موقفا وسطا إذ يحبون أهل البيت ويبجلون عليّا ويعتبرونه أحد الخلفاء الراشدين وأحد المبَشرين بالجنة. وربما كانت وسطية أهل السنّة هذه وواقعيتهم ومرونتهم هي التي أمّنت لهم الانتصار على كل الفرق الأخرى.المصدر:الإسلام والانغلاق اللاهوتي، هاشم صالح، دار الطليعة، بيروت، الطبعة الأولى 2010، 376 صفحة.إمضائي: "إذا فهمتَ كل شيء، فهذا يعني أنهم لم يشرحوا لك جيّدًا !" أمين معلوف ......
#ثلاثة
#أمثلة
#دالة
#مفهوم
#الوسطية
#الإسلام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700025

شعوب محمود علي : في ساعة السحر
#الحوار_المتمدن
#شعوب_محمود_علي 1 يصعد من تحت الطواحينومن تحت الرحى الغضبمن باطن الأرض ومن حناجر الجمهورحتى على الأوراق يا أحبّتياستشاطت الدهورواُغلق البرزخكان المنع للطيورفوق البساتين وفوق تلطكم الزهورلا خفق بالجناحلا تغريدحتى على الأوراق في البريدفي أيّ أيٍّ منخفضوأيّما صعيديمنع كلّ الرقص والغناءفي زمن الأموات والأحياءسنشرب الليل دهاقاً كأسنا في النورمن حت ضوء للقمروما انكسرتيّار هذا النهر عند المنحدرفي ساعة المساء أمفي ساعة السحرتحت سهام الشمس أمتحت المطروما خطربالبال من رهط المصلّين أم الغجروالديكْيضجّ بالغناء أميضج بالنشيجفي مجلس النواب للترشيحبعد غد تطيحمملكة الذئاب والثعالبأيّتها العقاربكفاكم اللدغ.. وحمل المال فوق هودج الجملمن أيّكم أنتم ومن أيّ الملل..لا تكثروا الجدلكنز (سليمان)عسرقتم حُقّق الأمللا تبخسوا الحقوقلا تنسوا أبا (جهل)..,..,..,..,..,.. ......
#ساعة
#السحر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700012

سعيد الوجاني : تقنين اساليب القمع السياسي والايديولوجي لاضفاء مشروعية جبرية على حكم جبري
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوجاني اعتقد ان المسألة الديمقراطية في المغرب ، تطرح اول ما تطرح ، التساؤل الجذري حول مشروعية الحكم . ان الاقطاعية المخزنية التي تشكل جوهر النظام ، تنفي مبدأ الديمقراطية الكونية باسم الخصوصية المجسدة للاستبداد السياسي ، الغارق في التخلف والرجعية ، لا سيما من خلال :1 ) الاستيلاء على كافة الاسلاك ( السلط ) التشريعية منها والتنفيذية ، مع وضع السلك القضائي في تبعية مباشرة للملك ، كأمير للمؤمنين يستمد سلطاته من الله ، وليس من المؤسسات الصورية ، او من الرعايا الذين يقتصر دورهم فقط على المشاركة في العملية السياسية الانتخابوية . 2 ) عدم الاعتراف بالأحزاب السياسية الحقيقية ، الداعية الى الديمقراطية الكونية ، والرافضة للدولة المخزنية ، كمؤسسات ذات تمثيلية مزيفة ، مع الفصل اصلا ، بين التمثيلية وبين الانتخاب . بل اعتبار علاقة الملك مباشرة مع الرعايا من خلال عقد البيعة الذي يجعل الامير ( الملك ) سلطة خاصة فوق جميع الاسلاك ( السلط ) . وباعتباره الممثل الاسمى للرعية ، يتم التعامل مع هؤلاء كفاقدي الاهلية المدنية والسياسية ، او اصحاب ذمة مصيرهم لن يخرج عن اطار عبْد او قُن في اقطاعية الحق الالهي ، وهؤلاء في نظر المفهوم المخزني ( الاثوقراطي والثيوقراطي المُدلس ) ، لن ينعموا ابدا بصفة مواطنين ، لأن هذه الصفة هي نقيض اساسي للنظام المخزني العدو للديمقراطية .3 ) فرض مبدأ قداسة الحكم التي لا يجوز معارضة ( سياسته ) او المس بها ، او حتى التفكير في ذلك . فأي عمل سياسي يجب ان يندرج وفقا ل ( قانون ) اعراف اقطاعية الحق الالهي ، في اطار الركوع للقيم ( السياسية ) الاقطاعية القروسطوية السائدة منذ قرون ، حيث يستمد العمل ( السياسي ) مشروعيته من مشروعية النظام الاثوقراطي ، وليس العكس . وما يزكي هذا الوضع هو اعتبار ( الملك ) اميرا للمؤمنين ، و خليفة لله في الارض ، يستمد قوته من القرآن ، ومن كونه سبطا للرسول . وهنا فان اي خروج عن امارة امير المؤمنين ، يقابله الاتهام بالفسق والفجور والزندقة ، والخروج عن الاجماع ، و عن طاعة الامير المفروضة جبرا وقهرا ( دينيا ) ، مما يعني دعوة مباشرة الى تكفير المعارضين ، ومن ثم التحريض على ايذائهم من قبل الجهلة المتاجرين بالدين ، وتندرج هنا فتوى الدعوة بالقتل التي أصدرها رئيس المجلس ( العلمي ) لمدينتي تمارة / الصخيرات حسن السكنفل في حق المعارضين للملك وللنظام . ان الامير في شكل هذا النظام الثيوقراطي المزيف ، هو امتداد لما صرح به الخليفة العباسي ، الذي اطاح بالحكم الثيوقراطي الجبري الاموي . فبعد ان حافظ ، بل وتمسك بالسلطة الدينية ، خاطب الرعايا قائلا : " ايها الناس لقد اصبحنا لكم قادة ، وعنكم ذادة ، نحكمكم بحق الله الذي اوْلانا ، وسلطانه الذي اعْطانا ... وإنما أنا سلطان الله في ارضه ، وحارسه على ماله ، جعلني عليه قفلا ، إنْ شاء يفتحني لإعطائكم ، وإن شاء أن يقفلني " .ان سيطرة الملك على الحكم ، وعلى الثروة بكل مفاصلها ، وفتح الحسابات البنكية بدول العالم ، وتبذير أموال الشعب في شراء الكماليات من ساعات مرصعة بالماس ، وطائرات نفاثة ، وقصور بملايين اليورو بفرنسا ، وتبييض الاموال ، واستعمال موارد الدولة من ( اقتراضات ) من بنك المغرب لتمويل الضيعات الملكية ، والاحتفاظ بهذه القروض مع فوائدها بعد جني المحصول .... لخ ، يجب تفسيره في هذا النص الذي القاه الحاكم العباسي ، بعد سقوط دولة الامويين الجبرية .ان مسألة دولة الحكم الاثوقراطي الثيوقراطي ، الذي يركز على السلطة الدينية ، لتبرير القداسة لولي الامر الغائب والمغيب ، والحجْب من اية متابعة ، ......
#تقنين
#اساليب
#القمع
#السياسي
#والايديولوجي
#لاضفاء
#مشروعية
#جبرية
#جبري

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700032