بشير الوندي : مباحث في الاستخبارات 240 الحروب السرية
#الحوار_المتمدن
#بشير_الوندي مباحث في الاستخبارات (240)الحروب السرية ---------مدخل---------مع بداية الحرب الباردة اثر الحرب العالمية الثانية , ومع الهزائم المتوالية للجيش الامريكي في فيتنام وهزائم فرنسا في الجزائر وغيرها من الخيبات الاستعمارية الدولية , صار التفكير الجدي بقلب المعادلات الاستخبارية في العالم والذي تبلور في بداية ثمانينات القرن الماضي الى منهج ثابت هو منهج ابدال الحروب التقليدية الى حروب استخبارية سرية .-----------------------------------الاستخبارات في الصدارة -----------------------------------مما لاشك فيه ان صنف الاستخبارات هو صنف خطير في الجيوش وتقع على كاهله الاجابة عن الاسئلة الصعبة التي لايمكن للجيوش ان تتحرك دفاعاً او هجوماً الا بها , لأنها ببساطة تجيب عمّا يدور لدى جانب العدو من استعدادات وتجهيزات وخطط وعوائق وثغرات وسواها , وحين يجيب على الاسئلة الصعبة يكون قد انجز معظم مهامه ماعدا مهمة تحديث الاجابات وفق آخر المعطيات , وبذا تنتهي مهمته الصامتة السرية ليبدأ دوي المدافع وتنطلق المعارك العلنية وتنتهي بالانتصار او بالانكسار , وهذا هو لب العمل الاستخباري في الحروب الكلاسيكية .ومع تطور العلاقات الدولية بالتوازي مع توسع آفاق التقنيات في كافة مجالات الحياة , ازدادت اهمية الادوار التي تلعبها الاجهزة الاستخبارية التي كانت تقتصر على جمع المعلومات , لتتوسع الى آفاق تصبح فيها تلك الاجهزة هي غرفة العمليات وهي قائد الحرب وهي التي تكسبها او تخسرها بعيداً عن دوي المدافع .فبدلاً ان ينحصر دورها في ان تكون العين للذراع العسكري المحرك للجيوش , صارت هي العين وهي الذراع المنفذ لحروب من نوع آخر هي الحروب الاستخبارية السرية , وهي الحروب التي اشار اليها صن تزو في فن الحرب من أنَّ " اعظم درجات المهارة هي تحطيم مقاومة العدو دون قتال".اما الادوار العسكرية فلم تختفي وانما اصبحت ادوارها تقتصر على نوعين , الاول يكون حين لاتنفع الحروب الاستخبارية ولاتحقق غاياتها فيكون آخر الدواء الكيّ , والثاني يتمثل بالدور التكاملي الذي يبدأ بعد سلسلة من الحروب السرية الاستخبارية المنهكة للعدو , ليأتي التحرك العسكري ليتوج جهود الاستخبارات بنصر سهل ماكان ليكون كذلك لولا العمليات السرية والحروب الاستخبارية التي تهيء كامل الارضية , وهنالك دور ثالث للجيوش يتمثل بزرع الرهبة والخوف او بتوازن الرعب لاسيما في مجال القدرات النووية او بمجال الاسلحة غير التقليدية التي تبث الرعب .-----------------------ميزات ومتطلبات -----------------------تمتاز الحروب السرية بميزات ومتطلبات لاتتوافر في المعارك الحربية , لعل اهمها هي :1- السرية المطلقة : وفي بعض الاحيان بالسرية المشاعة , ففي مجال السرية المطلقة تطلق يد الاجهزة الاستخبارية من آية قيود دبلوماسية او اخلاقية , لأن غطاء السرية يعطيها امكانية واسعة للتحرك والتملص من المسؤولية في ذات الوقت كمن يعمل حساباً بإسم مزيف على الفيس بوك حيث تراه يشتم ويقوم بكل الموبقات , بينما تراه في حسابه الشخصي رصين وبعيد عن اية الفاظ جارحة . اما في باب السرّية المشاعة , ففي بعض الاحيان تعمد الاجهزة الاستخبارية الى خلق الحيرة المربكة لدى الجهة المستهدفة بحيث انها تنفي علاقتها بأية عملية في حروبها السرية , لكنها تتعمد ان تشيع صلتها بالعمليات دون دليل , لخلق قناعات بالقوة والسطوة والتمكن ولتخلق وسادة وثيرة من الاستسلام لدى الخصوم.2- تحتاج الاجهزة الاستخبارية في حروبها السرية الى الاموال والى موازنات كبيرة بحكم اختل ......
#مباحث
#الاستخبارات
#الحروب
#السرية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695900
#الحوار_المتمدن
#بشير_الوندي مباحث في الاستخبارات (240)الحروب السرية ---------مدخل---------مع بداية الحرب الباردة اثر الحرب العالمية الثانية , ومع الهزائم المتوالية للجيش الامريكي في فيتنام وهزائم فرنسا في الجزائر وغيرها من الخيبات الاستعمارية الدولية , صار التفكير الجدي بقلب المعادلات الاستخبارية في العالم والذي تبلور في بداية ثمانينات القرن الماضي الى منهج ثابت هو منهج ابدال الحروب التقليدية الى حروب استخبارية سرية .-----------------------------------الاستخبارات في الصدارة -----------------------------------مما لاشك فيه ان صنف الاستخبارات هو صنف خطير في الجيوش وتقع على كاهله الاجابة عن الاسئلة الصعبة التي لايمكن للجيوش ان تتحرك دفاعاً او هجوماً الا بها , لأنها ببساطة تجيب عمّا يدور لدى جانب العدو من استعدادات وتجهيزات وخطط وعوائق وثغرات وسواها , وحين يجيب على الاسئلة الصعبة يكون قد انجز معظم مهامه ماعدا مهمة تحديث الاجابات وفق آخر المعطيات , وبذا تنتهي مهمته الصامتة السرية ليبدأ دوي المدافع وتنطلق المعارك العلنية وتنتهي بالانتصار او بالانكسار , وهذا هو لب العمل الاستخباري في الحروب الكلاسيكية .ومع تطور العلاقات الدولية بالتوازي مع توسع آفاق التقنيات في كافة مجالات الحياة , ازدادت اهمية الادوار التي تلعبها الاجهزة الاستخبارية التي كانت تقتصر على جمع المعلومات , لتتوسع الى آفاق تصبح فيها تلك الاجهزة هي غرفة العمليات وهي قائد الحرب وهي التي تكسبها او تخسرها بعيداً عن دوي المدافع .فبدلاً ان ينحصر دورها في ان تكون العين للذراع العسكري المحرك للجيوش , صارت هي العين وهي الذراع المنفذ لحروب من نوع آخر هي الحروب الاستخبارية السرية , وهي الحروب التي اشار اليها صن تزو في فن الحرب من أنَّ " اعظم درجات المهارة هي تحطيم مقاومة العدو دون قتال".اما الادوار العسكرية فلم تختفي وانما اصبحت ادوارها تقتصر على نوعين , الاول يكون حين لاتنفع الحروب الاستخبارية ولاتحقق غاياتها فيكون آخر الدواء الكيّ , والثاني يتمثل بالدور التكاملي الذي يبدأ بعد سلسلة من الحروب السرية الاستخبارية المنهكة للعدو , ليأتي التحرك العسكري ليتوج جهود الاستخبارات بنصر سهل ماكان ليكون كذلك لولا العمليات السرية والحروب الاستخبارية التي تهيء كامل الارضية , وهنالك دور ثالث للجيوش يتمثل بزرع الرهبة والخوف او بتوازن الرعب لاسيما في مجال القدرات النووية او بمجال الاسلحة غير التقليدية التي تبث الرعب .-----------------------ميزات ومتطلبات -----------------------تمتاز الحروب السرية بميزات ومتطلبات لاتتوافر في المعارك الحربية , لعل اهمها هي :1- السرية المطلقة : وفي بعض الاحيان بالسرية المشاعة , ففي مجال السرية المطلقة تطلق يد الاجهزة الاستخبارية من آية قيود دبلوماسية او اخلاقية , لأن غطاء السرية يعطيها امكانية واسعة للتحرك والتملص من المسؤولية في ذات الوقت كمن يعمل حساباً بإسم مزيف على الفيس بوك حيث تراه يشتم ويقوم بكل الموبقات , بينما تراه في حسابه الشخصي رصين وبعيد عن اية الفاظ جارحة . اما في باب السرّية المشاعة , ففي بعض الاحيان تعمد الاجهزة الاستخبارية الى خلق الحيرة المربكة لدى الجهة المستهدفة بحيث انها تنفي علاقتها بأية عملية في حروبها السرية , لكنها تتعمد ان تشيع صلتها بالعمليات دون دليل , لخلق قناعات بالقوة والسطوة والتمكن ولتخلق وسادة وثيرة من الاستسلام لدى الخصوم.2- تحتاج الاجهزة الاستخبارية في حروبها السرية الى الاموال والى موازنات كبيرة بحكم اختل ......
#مباحث
#الاستخبارات
#الحروب
#السرية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695900
الحوار المتمدن
بشير الوندي - مباحث في الاستخبارات (240) الحروب السرية
مصطفى حجي : إبليس يَشكُو مأساتَه ويُدافِع عن نَفسِه
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_حجي نعم ... أنا هوالشيطان إبليس، وإليكم قصّتي باختصار:أنا أوّل مَنْ حيكَتْ له الكمائنأنا أوّل مَنْ رفض السجود لغير اللهما كنت لأسجد لبشر، فكيف أوحد الله ثم ألتفت بالسجود إلى غيره؟!أنا أول مَنْ أعطى الله حقَّ قَدره فرفض أنْ يُشرِك معه بشرًا مخلوقٌ مِنْ طين بالسجود له.إني لَمْ أخالف أمر الله، بل أطعته حقَّ طاعة، ورفضتُ أنْ أُساوي بينه وبين آدم، وهل يستوي الخالق والمخلوق؟!وكيف كافأني الله؟كافأني بأن وعدني بالخلود في الجحيم، وأشاع عني أني مصدر الشر، وسلَّطني على البشر لإغوائهم لا لإرادتي أنا، بل لهدف يريده هو...سيَّرني لمصير لستُ أريده أنا بعدما كنتُ سيّد الملائكة، فأصبحت في لحظة واحدة قائدًا للشياطين.كيف هذا؟قبل كل شيء عليَّ أنْ أوضِّح لكم بأني مؤمن أن الله تعالى إلهي وإله الخلق أجمعين، عالم قادر حكيم، ولا يُسأل عمّا يفعل وعن قدرته ومشيئته، وأي شيء أراد اكتفى بالقول له: "كن" فيكون وهو الحكيم العليم.بدايةً وَجب عليَّ أن أذكر لكم قصتي كما وردت في بعض آيات القرآن، ثم سأبدأ بسرد مأساتي لكم فأعرض لكم وجهة نظري ودفاعي عن نفسي...ورد في سورة البقرة:وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ (30) وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (31) قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (32) قَالَ يَا آدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ فَلَمَّا أَنْبَأَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ (33) وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ (34) وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ (35) فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ (36).كما جاء في سورة الحجر:وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ (28) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ (29) فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (30) إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى أَنْ يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ (31) قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا لَكَ أَلَّا تَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ (32) قَالَ لَمْ أَكُنْ لِأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ (33) قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ (34) وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ (35) قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (36) قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ (37) إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ (38) قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي ال ......
#إبليس
#يَشكُو
#مأساتَه
#ويُدافِع
#نَفسِه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695899
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_حجي نعم ... أنا هوالشيطان إبليس، وإليكم قصّتي باختصار:أنا أوّل مَنْ حيكَتْ له الكمائنأنا أوّل مَنْ رفض السجود لغير اللهما كنت لأسجد لبشر، فكيف أوحد الله ثم ألتفت بالسجود إلى غيره؟!أنا أول مَنْ أعطى الله حقَّ قَدره فرفض أنْ يُشرِك معه بشرًا مخلوقٌ مِنْ طين بالسجود له.إني لَمْ أخالف أمر الله، بل أطعته حقَّ طاعة، ورفضتُ أنْ أُساوي بينه وبين آدم، وهل يستوي الخالق والمخلوق؟!وكيف كافأني الله؟كافأني بأن وعدني بالخلود في الجحيم، وأشاع عني أني مصدر الشر، وسلَّطني على البشر لإغوائهم لا لإرادتي أنا، بل لهدف يريده هو...سيَّرني لمصير لستُ أريده أنا بعدما كنتُ سيّد الملائكة، فأصبحت في لحظة واحدة قائدًا للشياطين.كيف هذا؟قبل كل شيء عليَّ أنْ أوضِّح لكم بأني مؤمن أن الله تعالى إلهي وإله الخلق أجمعين، عالم قادر حكيم، ولا يُسأل عمّا يفعل وعن قدرته ومشيئته، وأي شيء أراد اكتفى بالقول له: "كن" فيكون وهو الحكيم العليم.بدايةً وَجب عليَّ أن أذكر لكم قصتي كما وردت في بعض آيات القرآن، ثم سأبدأ بسرد مأساتي لكم فأعرض لكم وجهة نظري ودفاعي عن نفسي...ورد في سورة البقرة:وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ (30) وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (31) قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (32) قَالَ يَا آدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ فَلَمَّا أَنْبَأَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ (33) وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ (34) وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ (35) فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ (36).كما جاء في سورة الحجر:وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ (28) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ (29) فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (30) إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى أَنْ يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ (31) قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا لَكَ أَلَّا تَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ (32) قَالَ لَمْ أَكُنْ لِأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ (33) قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ (34) وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ (35) قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (36) قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ (37) إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ (38) قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي ال ......
#إبليس
#يَشكُو
#مأساتَه
#ويُدافِع
#نَفسِه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695899
الحوار المتمدن
مصطفى حجي - إبليس يَشكُو مأساتَه ويُدافِع عن نَفسِه
مؤيد عبد الستار : اشعال الحرائق والاهداف المشبوهة
#الحوار_المتمدن
#مؤيد_عبد_الستار ليس من الصعب العثور على سبب لاشعال الحرائق في البيئة السياسية العراقية الملتهبة أساسا،فالانقسامات المجتمعية التي أججها خلاص العراق من سلطة العصابة الصدامية كثيرة، وهي انقسامات أفقية وعمودية ،أبرزها الانقسام العرقي ويليها الانقسام المذهبي .إن احتقان القوى السياسية العراقية المتصارعة من أجل الحصول على أكبر قدر من الكعكعة جعلها تلجأ الى حشد الجماهير خلفها بحجج الدفاع عن القومية أو المذهب أو الدين أو العشيرة .. الخ .وفي معرض الصراع بين امريكا وايران على الساحة العراقية ، جرت مجموعة من الممارسات التي نسبت الى الحشد الشعبي ، أو الى فصائل محسوبة على الحشد الشعبي ، وأخرى نسبت الى خلايا تابعة للسفارة الامريكية والذين اطلق عليهم تسمية - الجوكرية احيانا والمندسين احيانا اخرى - .من أبرز تلك الاحداث حرق القنصلية الايرانية في كربلاء ، وحرق بعض مقرات الاحزاب في الناصرية ، وقصف مواقع في المنطقة الخضراء والمطار بقذائف الكاتيوشا ، والقاء بعض القنابل باتجاه السفارة الامريكية .وقبلها كانت عملية اغتيال سليماني والمهندس والرد على ذلك من قبل ايران مباشرة بقصف قاعدة عين الاسد في الانبار .ومؤخرا قصف مناطق قريبة من مطار اربيل من قبل فصائل محسوبة على الحشد الشعبي .جميع تلك الاحداث لا بد وان تؤدي الى تراكم نوعي يؤشر الى حدوث انفجار أكبر في المنطقة لا يحمد عقباه في الوقت الذي تريد فيه أمريكا تجنب أية مضاعفات عسكرية مع ايران منن أجل اجتياز مرحلة الانتخابات الامريكية بسلام ، وكذلك تحرص ايران على التزام الهدوء في المواجهة مع امريكا في انتظار نتيجة الانتخابات الامريكية أملا في فوز بايدن الذي قد يفتح ابواب المفاوضات التي ترغب بها ايران اليوم قبل الغد.والظاهر إن عملية حرق مقرات الاحزاب أصبحت وسيلة للتعبير عن الغضب بدلا من التظاهر السلمي او الاحتجاج الحضاري . ونأمل ان لا تتطور هذه الممارسة لتشمل حرق الاخضر واليابس في أي خلاف سياسي قـلّ شأنه أو علا .أحدث ما قامت به مجموعة غير معروفة ، لكنها محسوبة على الحشد الشعبي كما تدعي ، حرق مقر الحزب الديمقراطي الكردستاني ببغداد وحرق العلم الكردي . ما يثير الفزع أن هذا المخطط قد يندرج ضمن حسابات بعض القوى التابعة لدول اقليمية تهدف الى زعزعة الوضع السياسي الهش في العراق من خلال فتح جبهة نزاع جديدة بعد انتهاء حرب داعش في العراق لصالح الشعب العراقي وانتصار العراق بعربه وكرده على تلك العصابات الشريرة التي احتلت ثلث البلاد وعاثت فيه فسادا.إن تأجيج العواطف وتغذية النزعات العنصرية بين العرب والكرد سيذهب بالبلاد الى قاع الهاوية ولن يبقي حجرا على حجر في العراق الذي يتعرض الى نهش متواصل لارضه ومياهه وسمائه وتجويع أبنائه في طول البلاد وعرضها.واخيرا حسنا فعل السيد زيباري بالاعتذار الصريح لكي يفوت الفرصة على اصحاب هذا المخطط وحسنا فعل الحشد الشعبي بنفي علاقته بالامر وبيان الحكومة المندد بهذه الجريمة وبانتظار ادانة أوسع من قبل الجهات والقوى السياسية الفاعلة في البلاد. ......
#اشعال
#الحرائق
#والاهداف
#المشبوهة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695908
#الحوار_المتمدن
#مؤيد_عبد_الستار ليس من الصعب العثور على سبب لاشعال الحرائق في البيئة السياسية العراقية الملتهبة أساسا،فالانقسامات المجتمعية التي أججها خلاص العراق من سلطة العصابة الصدامية كثيرة، وهي انقسامات أفقية وعمودية ،أبرزها الانقسام العرقي ويليها الانقسام المذهبي .إن احتقان القوى السياسية العراقية المتصارعة من أجل الحصول على أكبر قدر من الكعكعة جعلها تلجأ الى حشد الجماهير خلفها بحجج الدفاع عن القومية أو المذهب أو الدين أو العشيرة .. الخ .وفي معرض الصراع بين امريكا وايران على الساحة العراقية ، جرت مجموعة من الممارسات التي نسبت الى الحشد الشعبي ، أو الى فصائل محسوبة على الحشد الشعبي ، وأخرى نسبت الى خلايا تابعة للسفارة الامريكية والذين اطلق عليهم تسمية - الجوكرية احيانا والمندسين احيانا اخرى - .من أبرز تلك الاحداث حرق القنصلية الايرانية في كربلاء ، وحرق بعض مقرات الاحزاب في الناصرية ، وقصف مواقع في المنطقة الخضراء والمطار بقذائف الكاتيوشا ، والقاء بعض القنابل باتجاه السفارة الامريكية .وقبلها كانت عملية اغتيال سليماني والمهندس والرد على ذلك من قبل ايران مباشرة بقصف قاعدة عين الاسد في الانبار .ومؤخرا قصف مناطق قريبة من مطار اربيل من قبل فصائل محسوبة على الحشد الشعبي .جميع تلك الاحداث لا بد وان تؤدي الى تراكم نوعي يؤشر الى حدوث انفجار أكبر في المنطقة لا يحمد عقباه في الوقت الذي تريد فيه أمريكا تجنب أية مضاعفات عسكرية مع ايران منن أجل اجتياز مرحلة الانتخابات الامريكية بسلام ، وكذلك تحرص ايران على التزام الهدوء في المواجهة مع امريكا في انتظار نتيجة الانتخابات الامريكية أملا في فوز بايدن الذي قد يفتح ابواب المفاوضات التي ترغب بها ايران اليوم قبل الغد.والظاهر إن عملية حرق مقرات الاحزاب أصبحت وسيلة للتعبير عن الغضب بدلا من التظاهر السلمي او الاحتجاج الحضاري . ونأمل ان لا تتطور هذه الممارسة لتشمل حرق الاخضر واليابس في أي خلاف سياسي قـلّ شأنه أو علا .أحدث ما قامت به مجموعة غير معروفة ، لكنها محسوبة على الحشد الشعبي كما تدعي ، حرق مقر الحزب الديمقراطي الكردستاني ببغداد وحرق العلم الكردي . ما يثير الفزع أن هذا المخطط قد يندرج ضمن حسابات بعض القوى التابعة لدول اقليمية تهدف الى زعزعة الوضع السياسي الهش في العراق من خلال فتح جبهة نزاع جديدة بعد انتهاء حرب داعش في العراق لصالح الشعب العراقي وانتصار العراق بعربه وكرده على تلك العصابات الشريرة التي احتلت ثلث البلاد وعاثت فيه فسادا.إن تأجيج العواطف وتغذية النزعات العنصرية بين العرب والكرد سيذهب بالبلاد الى قاع الهاوية ولن يبقي حجرا على حجر في العراق الذي يتعرض الى نهش متواصل لارضه ومياهه وسمائه وتجويع أبنائه في طول البلاد وعرضها.واخيرا حسنا فعل السيد زيباري بالاعتذار الصريح لكي يفوت الفرصة على اصحاب هذا المخطط وحسنا فعل الحشد الشعبي بنفي علاقته بالامر وبيان الحكومة المندد بهذه الجريمة وبانتظار ادانة أوسع من قبل الجهات والقوى السياسية الفاعلة في البلاد. ......
#اشعال
#الحرائق
#والاهداف
#المشبوهة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695908
الحوار المتمدن
مؤيد عبد الستار - اشعال الحرائق والاهداف المشبوهة
مينا احدي : في شمال غرب باريس قطع إسلاميون رأس مدرس لعرضه رسما كاريكاتوريا لمحمد على طلابه
#الحوار_المتمدن
#مينا_احدي وقعت المأساة يوم الجمعة 16 أكتوبر في وضح النهار في شارع حول باريس. وحاصر الإرهابي الإسلامي المعلم في زاوية وقطع رأسه بالسكين. ونشروا لاحقًا صورة لرأسه على تويتر ثم بدأوا في تهنئة بعضهم البعض على وسائل التواصل الاجتماعي. نعم ، حدث هذا في باريس قبل يومين فقط.أما بخصوص طبيعة الإرهابي القاتل ، فقد وصلتنا خبران من وسائل الإعلام المطبوعة الفرنسية ، أحدهما أن والد أحد الطلاب قتله ، والثاني أن طفل شيشاني يبلغ من العمر عامين ولد في موسكو ويعيش في باريس. هو قتله. الحقيقة هي أن المطر ليس في سماء صافي ومليء بالنجوم في السماء. قُتل لأنه عرض في فصله صورة تشارلي إبدو مع رسم كاريكاتوري لمحمد وتجادل معهم حول حرية التعبير ، هذا كل شيء. لكن بعد هذا التدريس على مواقع التواصل الاجتماعي ، استفزته عائلات إسلامية وأطفالهم في هذه المدرسة ، وبدأت دعاية مسمومة ضده وهدد بالقتل. وكتبت منظمة للعائلات والآباء يقودها رجل إسلامي رسالة إلى وزير التربية والتعليم احتجاجا على أن نبي الإسلام "تعرض للسب" أمام الأطفال ، ورد الوزير أن ذلك ليس إهانة. البلد علماني.في نهاية المطاف ، قتله أولئك الذين نفذوا الدعاية السامة ، ومن كتبوا أن هذا المعلم معادي للإسلام ، وتحدثت وسائل الإعلام عن محاولة الإسلاميين احتلال المدارس وإغلاق أفواههم في أوروبا.وأؤكد أيضًا أن الحركة الإسلامية تتقدم خطوة بخطوة في كل مكان ، ولم يفت الأوان حتى يتم تنفيذ كل السيناريوهات في ألمانيا وفي دول أوروبية أخرى. الآن بعد أن حققوا هدفهم ، سيحاول المعلمون في كل مكان عدم المخاطرة بحياتهم وربما سيرفضون الحديث عن حرية التعبير وانتقاد الإسلام. هذا هو هدف الحركة الإسلامية.لكني أتحدث إلى أولئك الذين يقفون إلى جانب هؤلاء الإرهابيين في هذا الجدل حول الإسلام والرهاب والهجمات المباشرة وغير المباشرة على منتقدي الحركة الإسلامية ويقولون هذه ثقافة هؤلاء الناس ولا ينبغي استفزازهم ولا انتقاد الإسلام. لا ينبغي الدفاع عن حرية التعبير ، لأن أي اعتداء على الإسلام والحركة الإسلامية هو في مصلحة الأجانب. اليوم ، يخفضون رؤوسهم ويفعلون أشياء أخرى حتى تمر هذه الأيام القليلة ، ثم يهاجمونني مرة أخرى ويقولون لي أن أصمت حتى يتمكن الإسلاميون من النمو والتسلل وإسكات الجميع في أوروبا.ومع ذلك ، فإن معظم الهجمات والانتقادات موجهة إلى الحكومات التي تسمي نفسها حكومات علمانية ، وقد تعاملت مع الحركة الإسلامية ، جنبًا إلى جنب مع المنظمات الإسلامية التي تزودها بالمرافق المادية والروحية وتغذيها بالحكومات الإسلامية في إيران. وتوصلت السعودية إلى اتفاق مع الحركة الإسلامية في أفغانستان وفي كل مكان ووصفتها بحكومة الشعب المسلم. ولم تنطق باي نقد في مواجهة المجزرة.بالنسبة لنا ، فإن حادثة باريس هي للأسف أحد الأحداث التي نتصارع معها منذ عقود. وإحدى جبهات كفاحنا ، بالإضافة إلى إيران والعراق وأفغانستان ، هي الآن أوروبا والعالم. حركة تحاول بكل قوتها السيطرة على مناطق في بروكسل وباريس وستوكهولم وبرلين ، للسيطرة على الأحياء حتى مع أشخاص يرتدون الزي العسكري على غرار مجاميع " النفي عن المنكر" في إيران وأفغانستان ، للضغط على وسائل الإعلام لإغلاق أفواههم. وتهدد منتقدي الإسلام وتقتلهم لكي يثبتوا أنفسهم خطوة بخطوة في هذه البلدان أيضًا.يجب أن نقف ونحارب هذه الحركة الوحشية والقاتلة. مرة أخرى ، أخاطب أتباع التعددية الثقافية وما بعد الحداثيين لأرى إلى أين نتجه بصمت وتعاون وتنظير ، وخطابي للحكومات هو أن ترى أنه من خلال التوافق مع الحركة الإسلامية ، فأنتم بأمان مع ......
#شمال
#باريس
#إسلاميون
#مدرس
#لعرضه
#رسما
#كاريكاتوريا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695907
#الحوار_المتمدن
#مينا_احدي وقعت المأساة يوم الجمعة 16 أكتوبر في وضح النهار في شارع حول باريس. وحاصر الإرهابي الإسلامي المعلم في زاوية وقطع رأسه بالسكين. ونشروا لاحقًا صورة لرأسه على تويتر ثم بدأوا في تهنئة بعضهم البعض على وسائل التواصل الاجتماعي. نعم ، حدث هذا في باريس قبل يومين فقط.أما بخصوص طبيعة الإرهابي القاتل ، فقد وصلتنا خبران من وسائل الإعلام المطبوعة الفرنسية ، أحدهما أن والد أحد الطلاب قتله ، والثاني أن طفل شيشاني يبلغ من العمر عامين ولد في موسكو ويعيش في باريس. هو قتله. الحقيقة هي أن المطر ليس في سماء صافي ومليء بالنجوم في السماء. قُتل لأنه عرض في فصله صورة تشارلي إبدو مع رسم كاريكاتوري لمحمد وتجادل معهم حول حرية التعبير ، هذا كل شيء. لكن بعد هذا التدريس على مواقع التواصل الاجتماعي ، استفزته عائلات إسلامية وأطفالهم في هذه المدرسة ، وبدأت دعاية مسمومة ضده وهدد بالقتل. وكتبت منظمة للعائلات والآباء يقودها رجل إسلامي رسالة إلى وزير التربية والتعليم احتجاجا على أن نبي الإسلام "تعرض للسب" أمام الأطفال ، ورد الوزير أن ذلك ليس إهانة. البلد علماني.في نهاية المطاف ، قتله أولئك الذين نفذوا الدعاية السامة ، ومن كتبوا أن هذا المعلم معادي للإسلام ، وتحدثت وسائل الإعلام عن محاولة الإسلاميين احتلال المدارس وإغلاق أفواههم في أوروبا.وأؤكد أيضًا أن الحركة الإسلامية تتقدم خطوة بخطوة في كل مكان ، ولم يفت الأوان حتى يتم تنفيذ كل السيناريوهات في ألمانيا وفي دول أوروبية أخرى. الآن بعد أن حققوا هدفهم ، سيحاول المعلمون في كل مكان عدم المخاطرة بحياتهم وربما سيرفضون الحديث عن حرية التعبير وانتقاد الإسلام. هذا هو هدف الحركة الإسلامية.لكني أتحدث إلى أولئك الذين يقفون إلى جانب هؤلاء الإرهابيين في هذا الجدل حول الإسلام والرهاب والهجمات المباشرة وغير المباشرة على منتقدي الحركة الإسلامية ويقولون هذه ثقافة هؤلاء الناس ولا ينبغي استفزازهم ولا انتقاد الإسلام. لا ينبغي الدفاع عن حرية التعبير ، لأن أي اعتداء على الإسلام والحركة الإسلامية هو في مصلحة الأجانب. اليوم ، يخفضون رؤوسهم ويفعلون أشياء أخرى حتى تمر هذه الأيام القليلة ، ثم يهاجمونني مرة أخرى ويقولون لي أن أصمت حتى يتمكن الإسلاميون من النمو والتسلل وإسكات الجميع في أوروبا.ومع ذلك ، فإن معظم الهجمات والانتقادات موجهة إلى الحكومات التي تسمي نفسها حكومات علمانية ، وقد تعاملت مع الحركة الإسلامية ، جنبًا إلى جنب مع المنظمات الإسلامية التي تزودها بالمرافق المادية والروحية وتغذيها بالحكومات الإسلامية في إيران. وتوصلت السعودية إلى اتفاق مع الحركة الإسلامية في أفغانستان وفي كل مكان ووصفتها بحكومة الشعب المسلم. ولم تنطق باي نقد في مواجهة المجزرة.بالنسبة لنا ، فإن حادثة باريس هي للأسف أحد الأحداث التي نتصارع معها منذ عقود. وإحدى جبهات كفاحنا ، بالإضافة إلى إيران والعراق وأفغانستان ، هي الآن أوروبا والعالم. حركة تحاول بكل قوتها السيطرة على مناطق في بروكسل وباريس وستوكهولم وبرلين ، للسيطرة على الأحياء حتى مع أشخاص يرتدون الزي العسكري على غرار مجاميع " النفي عن المنكر" في إيران وأفغانستان ، للضغط على وسائل الإعلام لإغلاق أفواههم. وتهدد منتقدي الإسلام وتقتلهم لكي يثبتوا أنفسهم خطوة بخطوة في هذه البلدان أيضًا.يجب أن نقف ونحارب هذه الحركة الوحشية والقاتلة. مرة أخرى ، أخاطب أتباع التعددية الثقافية وما بعد الحداثيين لأرى إلى أين نتجه بصمت وتعاون وتنظير ، وخطابي للحكومات هو أن ترى أنه من خلال التوافق مع الحركة الإسلامية ، فأنتم بأمان مع ......
#شمال
#باريس
#إسلاميون
#مدرس
#لعرضه
#رسما
#كاريكاتوريا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695907
الحوار المتمدن
مينا احدي - في شمال غرب باريس قطع إسلاميون رأس مدرس لعرضه رسما كاريكاتوريا لمحمد على طلابه!
أمينة الخربوع : قيمة اللغة العربية المعرفية والاجتماعية بالتعليم الثانوي التأهيلي
#الحوار_المتمدن
#أمينة_الخربوع القيمة المعرفية والاجتماعية لمادة اللغة العربية بالمستوى الثانوي التأهيلي "التعليم ليس استعدادا للحياة، إنه الحياة ذاتها" "جون ديويما اللغة؟ ما صلة اللغة بالفكر؟ وكيف ننطلق من اللغة إلى العالم؟ إن الإجابة عن هذه الأسئلة يشكل مطية لتقفي قيمة اللغة العربية المعرفية والاجتماعية داخل المؤسسات التعليمية خاصة منها مؤسسات التعليم الثانوي التأهيلي، ذلك أن اللغة ليست مجرد أداة للتواصل بل هي أيضا آلية للتفكير والتعبير عن التصورات والمشاعر والمقاصد.تمنح اللغة لموجودات العالم مسمياتها ومعانيها، كما تؤثر على الطريقة التي يفكر بها الإنسان،فهي ليست محايدة وموضوعية بل ممتزجة امتزاجا قويا بموروثها الثقافي والاجتماعي والعقدي والتاريخي والأدلوجي وهو ما يترتب عليه اختلاف في البنى الذهنية والفكرية لمتكلميها، فالتفكير حسب "تشومسكي" لغة غير منطوقة واستعمالها ينطلق بداية على شكل حديث داخلي-يتجسد عبر تحليل الدماغ لما تلقاه من المخاطب على مستوى الفص الصدغي الذي يضم منطقة استقبال وتحليل الكلام- ثم يتحول عبر التحقق اللفظي إلى حديث مسموع يحمل معاني ونوايا محددة.والمتتبع للوضع اللغوي المغربي يصادف عدة متصلات وتنوعات لغوية، اللغة العربية والفرنسية والانجليزية والأمازيغية والاسبانية والحسانية وفي ظل هذه التنوعات كيف يمكننا الحديث عن قيمة اللغة العربية المعرفية والاجتماعية؟ من يتكلم أي لغة؟ولأجل مخاطبة من؟ ولأي غرض؟1 – اللغة العربية بين الواقع والمتخيل:تعد اللغة مقوما من مقومات الحياة الاجتماعية لا يتم التواصل إلا بها -لا ننفي في هذا الصدد مختلف الأنسقة الرمزية غير اللفظية التي تعتبر أيضا أداة من أدوات التواصل كلغة الإشارة على سبيل المثال لا الحصر- وتنقسم حسب متكلميها إلى صنفين:أ – صنف عامي يكتسبه الفرد منذ ولادته من أبويه وبيئته الاجتماعية وهو عبارة عن نظام مستبطن يستضمره الذهن نتيجة للاحتكاك اللغوي والتنشئة الاجتماعية.ب – صنف فصيح يكتسبه الفرد في إطار مؤسسي يتم بالتعلم والاجتهاد تماما كما هو الحال أثناء تعلم نسق لغوي أجنبييتأثر إنتاج اللغة العربية بالنظام العامي ذلك أن هذا الأخير مستبطن ذهنيا أما النظام الفصيح طارئ على الذهن ولعل هذا ما يفسر لجوء العديد من متعلمي المستوى الثانوي التأهيلي إلى دمج بعض العبارات العامية أثناء إنتاجهم الكتابي أو الشفوي مما يعكس واقع اللغة العربية التي تتبوأ نفس المنزلة التي تتبوأها اللغات الأجنبية من حيث كونها لغة متعلمة في إطار مومأسس يؤطره مكان وزمن محددين عبر مجموعة من القواعد النحوية والصرفية وهو ما لا يتيح تشربها فالقواعد لا تفعل إلا أن تنفر المتعلم من مادة يعدها جافة وميكانيكية، فالأسلم أن يتم اعتماد مقاربة تواصلية تداولية في تدريس اللغة العربية وذلك بربطها بالمجتمع، عن طريق دمج الدرس اللساني الحديث والاستفادة منه ومن النتائج التي توصل إليها ضمن القوانين والبرامج المؤطرة لتعليم المادة، فالعربية ليست مادة المعرفة المدرسة – حسب مكوناتها من نصوص وعلوم اللغة ثم التعبير والإنشاء- فحسب بل هي تمثل اللغة الواصفة لهذه المعرفة ولمجموعة من المواد الأخرى نحو الفلسفة والتربية الإسلامية والاجتماعيات ... إلخ مما يعني أن تعلمها وضبطها بشكل جيد يسمح للمتعلم بتجاوز عائق الوصول إلى معارف أخرى، وفي ظل الوضع الذي أصبحت ترزح تحته العربية صارت الحاجة ملحة إلى اقتراح برامج تدريس بد ......
#قيمة
#اللغة
#العربية
#المعرفية
#والاجتماعية
#بالتعليم
#الثانوي
#التأهيلي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695906
#الحوار_المتمدن
#أمينة_الخربوع القيمة المعرفية والاجتماعية لمادة اللغة العربية بالمستوى الثانوي التأهيلي "التعليم ليس استعدادا للحياة، إنه الحياة ذاتها" "جون ديويما اللغة؟ ما صلة اللغة بالفكر؟ وكيف ننطلق من اللغة إلى العالم؟ إن الإجابة عن هذه الأسئلة يشكل مطية لتقفي قيمة اللغة العربية المعرفية والاجتماعية داخل المؤسسات التعليمية خاصة منها مؤسسات التعليم الثانوي التأهيلي، ذلك أن اللغة ليست مجرد أداة للتواصل بل هي أيضا آلية للتفكير والتعبير عن التصورات والمشاعر والمقاصد.تمنح اللغة لموجودات العالم مسمياتها ومعانيها، كما تؤثر على الطريقة التي يفكر بها الإنسان،فهي ليست محايدة وموضوعية بل ممتزجة امتزاجا قويا بموروثها الثقافي والاجتماعي والعقدي والتاريخي والأدلوجي وهو ما يترتب عليه اختلاف في البنى الذهنية والفكرية لمتكلميها، فالتفكير حسب "تشومسكي" لغة غير منطوقة واستعمالها ينطلق بداية على شكل حديث داخلي-يتجسد عبر تحليل الدماغ لما تلقاه من المخاطب على مستوى الفص الصدغي الذي يضم منطقة استقبال وتحليل الكلام- ثم يتحول عبر التحقق اللفظي إلى حديث مسموع يحمل معاني ونوايا محددة.والمتتبع للوضع اللغوي المغربي يصادف عدة متصلات وتنوعات لغوية، اللغة العربية والفرنسية والانجليزية والأمازيغية والاسبانية والحسانية وفي ظل هذه التنوعات كيف يمكننا الحديث عن قيمة اللغة العربية المعرفية والاجتماعية؟ من يتكلم أي لغة؟ولأجل مخاطبة من؟ ولأي غرض؟1 – اللغة العربية بين الواقع والمتخيل:تعد اللغة مقوما من مقومات الحياة الاجتماعية لا يتم التواصل إلا بها -لا ننفي في هذا الصدد مختلف الأنسقة الرمزية غير اللفظية التي تعتبر أيضا أداة من أدوات التواصل كلغة الإشارة على سبيل المثال لا الحصر- وتنقسم حسب متكلميها إلى صنفين:أ – صنف عامي يكتسبه الفرد منذ ولادته من أبويه وبيئته الاجتماعية وهو عبارة عن نظام مستبطن يستضمره الذهن نتيجة للاحتكاك اللغوي والتنشئة الاجتماعية.ب – صنف فصيح يكتسبه الفرد في إطار مؤسسي يتم بالتعلم والاجتهاد تماما كما هو الحال أثناء تعلم نسق لغوي أجنبييتأثر إنتاج اللغة العربية بالنظام العامي ذلك أن هذا الأخير مستبطن ذهنيا أما النظام الفصيح طارئ على الذهن ولعل هذا ما يفسر لجوء العديد من متعلمي المستوى الثانوي التأهيلي إلى دمج بعض العبارات العامية أثناء إنتاجهم الكتابي أو الشفوي مما يعكس واقع اللغة العربية التي تتبوأ نفس المنزلة التي تتبوأها اللغات الأجنبية من حيث كونها لغة متعلمة في إطار مومأسس يؤطره مكان وزمن محددين عبر مجموعة من القواعد النحوية والصرفية وهو ما لا يتيح تشربها فالقواعد لا تفعل إلا أن تنفر المتعلم من مادة يعدها جافة وميكانيكية، فالأسلم أن يتم اعتماد مقاربة تواصلية تداولية في تدريس اللغة العربية وذلك بربطها بالمجتمع، عن طريق دمج الدرس اللساني الحديث والاستفادة منه ومن النتائج التي توصل إليها ضمن القوانين والبرامج المؤطرة لتعليم المادة، فالعربية ليست مادة المعرفة المدرسة – حسب مكوناتها من نصوص وعلوم اللغة ثم التعبير والإنشاء- فحسب بل هي تمثل اللغة الواصفة لهذه المعرفة ولمجموعة من المواد الأخرى نحو الفلسفة والتربية الإسلامية والاجتماعيات ... إلخ مما يعني أن تعلمها وضبطها بشكل جيد يسمح للمتعلم بتجاوز عائق الوصول إلى معارف أخرى، وفي ظل الوضع الذي أصبحت ترزح تحته العربية صارت الحاجة ملحة إلى اقتراح برامج تدريس بد ......
#قيمة
#اللغة
#العربية
#المعرفية
#والاجتماعية
#بالتعليم
#الثانوي
#التأهيلي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695906
الحوار المتمدن
أمينة الخربوع - قيمة اللغة العربية المعرفية والاجتماعية بالتعليم الثانوي التأهيلي
عبدالله تركماني : النمط الإيطالي من بناء الدولة القومية في التاريخ الحديث 1
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_تركماني جاءت الوحدة الإيطالية كرد فعل مباشر على الأطماع النمساوية في شمال إيطاليا، فبعد هزيمة نابوليون بونابرت استرجعت النمسا مقاطعة لمبارديا التي كانت إمارة إيطالية منذ عام1713، وحصلت على البندقية أيضاً، وبذلك أصبحت النمسا، بفضل استيلائها على ساحل كبير من شاطئ الأدرياتيك، دولة بحرية. أما بقية الإمارات الإيطالية، فقد كانت في واقع الأمر تحت النفوذ النمساوي. ولما كان مترنيخ يحارب الوحدة الإيطالية ويعمل على أن تبقى إيطاليا تعبيراً جغرافياً فقط، فقد سعى لعودة حقوق الحكم إلى أصحابها الشرعيين، فأعاد ملك بيدمونت إلى مملكته، وضم إليه جمهورية جنوى القديمة، وأُعيدت نابولي إلى ملكها القديم فريدناند الرابع الذي تربطه بالنمسا روابط سياسية ومذهبية. وهكذا، نجح مترنيخ في أن يقضي- إلى حين – على المطامح القومية في إيطاليا، ولكنه لم يستطع أن ينتزع الفكرة من رؤوس الوطنيين الإيطاليين.وقامت ثورات تطالب بالإصلاح في مختلف الإمارات الإيطالية في عام 1848، ولكنها لم تصادف نجاحاً كاملاً، لأنها لم تكن ثورة موحَّدة، بل كانت عدة ثورات يقود كلاً منها زعماء محليون لأغراض محلية. ثم أخذت النزعة القومية الإيطالية تنمو باضطراد، حتى تولت إمارة بيدمونت زعامة الحركة، وكان ملكها شارل ألبرت من أسرة سافوي، يميل إلى شعبه، فمنحه لوناً من الحكم الدستوري، وقاده لمحاربة النمساويين الذين كانوا يحكمون لمبارديا على حدوده الشرقية، وعندما انهزم تخلّى عن العرش لابنه فكتور إيمانويل.لقد تعاون الملك الجديد مع الزعيم السياسي كافور (1810-1861) (1) الذي تولى قيادة حركة الوحدة الإيطالية، فاتجهت سياسته إلى توحيد إيطاليا تحت تاج آ ل سافوي. وقد درس كافور أخطاء الثورات التي قامت في إيطاليا، واستخلص منها أنّ الوحدة لن تتم إلا بتحقيق ثلاثة أهداف: أولها، تقوية إيطاليا. وثانيها، الاستعانة بدولة من الدول الكبرى في تأييد الحركة الإيطالية تأييداً فعالاً (2). وثالثها، أن يعمل على ضمان أمن الإيطاليين الذين كانوا يهدفون إلى تأسيس جمهورية إيطالية. حقق كافور هدفه الأول بتقوية بيدمنت من الناحية الاقتصادية، ونشطت فيها حركة التجارة والصناعة والزراعة، وأبرم عدة معاهدات تجارية مع الدول الأخرى، واعتنى بتسليح الجيش وتدريب ضباطه، وسهّل للأحرار اللاجئين من أنحاء إيطاليا أن يلوذوا بحكومة بيدمنت فراراً من الاضطهاد.كما حقق هدفه الثاني بضمان تأييد فرنسا، وعلى رأسها الإمبراطور نابوليون الثالث، لحركة الوحدة الإيطالية، وعقد معاهدة مع فرنسا في شهر ديسمبر/كانون الأول 1858، تعهدت بموجبها:(أ)- أن تساند مملكة بيدمونت بـ 100 ألف جندي إذا أعلنت النمسا عليها الحرب، خلال الأشهر الثلاثة القادمة، بما يعنيه ذلك من أنّ على بيدمونت استفزاز النمسا قبل أن تنتهي المدة المتفق عليها.(ب)- أن تتنازل بيدمنت لفرنسا، مقابل هذه المساعدة، عن نيس وسافوي.(ج)- أن تتابع الدولتان الحرب حتى تتحرر إيطاليا من النمسا.وفي أوائل عام 1859 تمكّن كافور من إثارة النمسا واستفزازها، فأرسلت إنذاراً إلى بيدمنت، فأعلن نابوليون الثالث الحرب على النمسا، واحتلت الجيوش الفرنسية لمبارديا، ونتج عن ذلك صلحاً فرنسياً - نمساوياً ينص على ضم لمبارديا، فيما عدا فينيسيا، إلى مملكة بيدمنت. ولم يقف الأمر عند ذلك الحد، بل قامت ثورات في الإمارات الصغيرة في وسط إيطاليا تطالب كلها بالاتحاد مع بيدمنت.أما بالنسبة للهدف الثالث، فقد استطاع كافور أن يضمن دعم الزعيمين مازيني وغاريبالدي. إذ إنّ مازيني كان قد أسّس حزب " إيطاليا الفتاة "، ونادى بالقومية الإيطالية الواحدة، وكان دائما ......
#النمط
#الإيطالي
#بناء
#الدولة
#القومية
#التاريخ
#الحديث
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695914
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_تركماني جاءت الوحدة الإيطالية كرد فعل مباشر على الأطماع النمساوية في شمال إيطاليا، فبعد هزيمة نابوليون بونابرت استرجعت النمسا مقاطعة لمبارديا التي كانت إمارة إيطالية منذ عام1713، وحصلت على البندقية أيضاً، وبذلك أصبحت النمسا، بفضل استيلائها على ساحل كبير من شاطئ الأدرياتيك، دولة بحرية. أما بقية الإمارات الإيطالية، فقد كانت في واقع الأمر تحت النفوذ النمساوي. ولما كان مترنيخ يحارب الوحدة الإيطالية ويعمل على أن تبقى إيطاليا تعبيراً جغرافياً فقط، فقد سعى لعودة حقوق الحكم إلى أصحابها الشرعيين، فأعاد ملك بيدمونت إلى مملكته، وضم إليه جمهورية جنوى القديمة، وأُعيدت نابولي إلى ملكها القديم فريدناند الرابع الذي تربطه بالنمسا روابط سياسية ومذهبية. وهكذا، نجح مترنيخ في أن يقضي- إلى حين – على المطامح القومية في إيطاليا، ولكنه لم يستطع أن ينتزع الفكرة من رؤوس الوطنيين الإيطاليين.وقامت ثورات تطالب بالإصلاح في مختلف الإمارات الإيطالية في عام 1848، ولكنها لم تصادف نجاحاً كاملاً، لأنها لم تكن ثورة موحَّدة، بل كانت عدة ثورات يقود كلاً منها زعماء محليون لأغراض محلية. ثم أخذت النزعة القومية الإيطالية تنمو باضطراد، حتى تولت إمارة بيدمونت زعامة الحركة، وكان ملكها شارل ألبرت من أسرة سافوي، يميل إلى شعبه، فمنحه لوناً من الحكم الدستوري، وقاده لمحاربة النمساويين الذين كانوا يحكمون لمبارديا على حدوده الشرقية، وعندما انهزم تخلّى عن العرش لابنه فكتور إيمانويل.لقد تعاون الملك الجديد مع الزعيم السياسي كافور (1810-1861) (1) الذي تولى قيادة حركة الوحدة الإيطالية، فاتجهت سياسته إلى توحيد إيطاليا تحت تاج آ ل سافوي. وقد درس كافور أخطاء الثورات التي قامت في إيطاليا، واستخلص منها أنّ الوحدة لن تتم إلا بتحقيق ثلاثة أهداف: أولها، تقوية إيطاليا. وثانيها، الاستعانة بدولة من الدول الكبرى في تأييد الحركة الإيطالية تأييداً فعالاً (2). وثالثها، أن يعمل على ضمان أمن الإيطاليين الذين كانوا يهدفون إلى تأسيس جمهورية إيطالية. حقق كافور هدفه الأول بتقوية بيدمنت من الناحية الاقتصادية، ونشطت فيها حركة التجارة والصناعة والزراعة، وأبرم عدة معاهدات تجارية مع الدول الأخرى، واعتنى بتسليح الجيش وتدريب ضباطه، وسهّل للأحرار اللاجئين من أنحاء إيطاليا أن يلوذوا بحكومة بيدمنت فراراً من الاضطهاد.كما حقق هدفه الثاني بضمان تأييد فرنسا، وعلى رأسها الإمبراطور نابوليون الثالث، لحركة الوحدة الإيطالية، وعقد معاهدة مع فرنسا في شهر ديسمبر/كانون الأول 1858، تعهدت بموجبها:(أ)- أن تساند مملكة بيدمونت بـ 100 ألف جندي إذا أعلنت النمسا عليها الحرب، خلال الأشهر الثلاثة القادمة، بما يعنيه ذلك من أنّ على بيدمونت استفزاز النمسا قبل أن تنتهي المدة المتفق عليها.(ب)- أن تتنازل بيدمنت لفرنسا، مقابل هذه المساعدة، عن نيس وسافوي.(ج)- أن تتابع الدولتان الحرب حتى تتحرر إيطاليا من النمسا.وفي أوائل عام 1859 تمكّن كافور من إثارة النمسا واستفزازها، فأرسلت إنذاراً إلى بيدمنت، فأعلن نابوليون الثالث الحرب على النمسا، واحتلت الجيوش الفرنسية لمبارديا، ونتج عن ذلك صلحاً فرنسياً - نمساوياً ينص على ضم لمبارديا، فيما عدا فينيسيا، إلى مملكة بيدمنت. ولم يقف الأمر عند ذلك الحد، بل قامت ثورات في الإمارات الصغيرة في وسط إيطاليا تطالب كلها بالاتحاد مع بيدمنت.أما بالنسبة للهدف الثالث، فقد استطاع كافور أن يضمن دعم الزعيمين مازيني وغاريبالدي. إذ إنّ مازيني كان قد أسّس حزب " إيطاليا الفتاة "، ونادى بالقومية الإيطالية الواحدة، وكان دائما ......
#النمط
#الإيطالي
#بناء
#الدولة
#القومية
#التاريخ
#الحديث
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695914
الحوار المتمدن
عبدالله تركماني - النمط الإيطالي من بناء الدولة القومية في التاريخ الحديث (1)
حيدر حسين سويري : التطويع وبعده التطبيع
#الحوار_المتمدن
#حيدر_حسين_سويري مما يُحكى أن رجلاً جبانا ولم يسرق من قبل! قام بسرقة خروفٍ من أحد جيرانه واخافاه، لكنهُ في اليوم الثاني ومن شدة قلقة وخوفه ذهب يستطلع الامر، فمر من الرجل صاحب الخروف وعندما التفت اليه الرجل، وبدون ان ينطق بكلمه، بادره السارق قائلا: عن أي خروفٍ تتحدث؟ ومن قال لك إني سرقته؟ هذا ما حدث بالفعل للدول العربية مع إسرائيل، فإسرائيل لم تطلب التطبيع ولا عقد السلام مع العرب، لكن العرب (بالرغم من عدم سرقتهم شيء من إسرائيل كصاحب الخروف) إلا أنهم بدأوا بإقناع أنفسهم بالتطبيع، ثم ذهبوا لإسرائيل بأرجلهم وهم صاغرين ليعقدوا سلاماً مع جهةٍ لم يقاتلوها أبداً! حتى وصل الأمر بكاتب سعودي اسمه "رواف السعين" وهذا الكاتب قد يكون غير معروف بين الكتاب والإعلاميين الا ان له متابعين وله مقطعاً فيدوياً يقول فيه بكل صراحة: وجود إسرائيل أرحم من وجود دولة فلسطينية، تعبنا من كذب التاريخ والتزوير، لقد زور الفلسطينيون الدين والتاريخ والجغرافيا، ليس هناك قدس ولا أقصى، والقدس التي يعرفها الناس اليوم هي قبل تاريخ العرب، تدعى أورشليم بالنسبة لليهود، واسمها ايليا بالنسبة للمسيحيين، والعرب أخذوها أثناء الفتوحات. ويضيف: أخطر ما يمكن أن يحصل هو إقامة دولة فلسطينية، الأمر الذي سيخلق نزاعات وحروبا للدول العربية. هم من دون دولة سببوا الأذى للعالم العربي. الفلسطينيون هم الأعداء وليس إسرائيل! هذا الكلام وغيره من الكلام الذي يروجه الاعلام الخبيث، وأحدث ضجةً لدى الشعوب العربية بين مادحٍ وقادح، لكنه أحدث ضربتهُ حتى بتنا نسمع مثل هذا الكلام في العراق، هذا الشعب الذي ناضل وجاهد وقاتل من أجل القضية الفلسطينية، حتى وصل على مشارف تل أبيب لولا الخيانة التي دائماً ما نعاني منها، ولسان حاله يقول لهذا الكاتب الخبيث وغيره، ما زال فينا من يحدثنا عن تلك الحرب، ولأسوق اليك دليلا اخر من اصحابك الإسرائيليين أنفسهم يعلنون وبكل صراحة انهم غزاة محتلين، يقول الكاتب الإسرائيلي "يزهار سميلانسكي" في كتابه «خربة خزعة»: «اسمع.. يأتي المهاجرون، ويأخذون هذه الأرض، وتصير جميلة. نفتح حانوتاً، ونبني مدرسة، وكنيساً. وستكون هنا أحزاب، وسنتناقش حول عدة أمور. سنحرث الحقول ونزرعها ونحصدها. وتحيا خزعة العبرية! ومن سيتصور أن خربة خزعة كانت هنا. طردناهم وورثناهم. جئنا، أطلقنا النار، حرقنا، نسفنا، ونفينا». لأنتقل الان الى العراق؛ يأتي خرف أخر من العراق ليقول سياتي أمر التطبيع من النجف! ثم يعتذر ويبرر ولا عذر ولا تبرير له. المشكلة الحقة لدينا في العرب والعراق بالخصوص، أن إسرائيل ليست لها حدود مشتركة معنا، بالإضافة الا انها لم تطلب التطبيع منا، حتى تتم هذه الاثارة الإعلامية، فلماذا هذا الذل والتخاذل؟ ثمة موقف ثابت أعلن عنه وبكل صراحة وجسارة منقطعة النظير، حيث صدر عن سماحة السيد عمار الحكيم أن "لا تطبيع مع إسرائيل"، وأنا متأكد أن موقفهُ لن يتغير أبداً، أما أقرانهُ:فالكرد على علاقة وطيدة بإسرائيل منذ مدى بعيدوالسنة لا مانع لديهم ابداً خصوصاً بعد تطبيع دول الخليجواما الشيعة أو منطقة جنوب العراق فالدعاة يذهبون الى حيث درت معايشهم، بمعنى أن لو كانت لهم مصلحة خاصة (وركز على خاصة وضع تحتها ما شئت من الخطوط) في التطبيع فلن يتأخروا لحظة واحدة، وسيحتجون عليك بألف حجة، ولذلك هم واذنابهم ساكتون ينتظرون ما ستؤول اليه الأمور. ما اريد الوصول اليه ان إسرائيل على دراية تامة بما أقول، لذلك هي لم تطرق باب التطبيع بل ذهبت الى سياسة التطويع، فأثارت المشاكل في الجنوب وطعنت بالمرجعية الدينية ومؤسسة الحشد ال ......
#التطويع
#وبعده
#التطبيع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695913
#الحوار_المتمدن
#حيدر_حسين_سويري مما يُحكى أن رجلاً جبانا ولم يسرق من قبل! قام بسرقة خروفٍ من أحد جيرانه واخافاه، لكنهُ في اليوم الثاني ومن شدة قلقة وخوفه ذهب يستطلع الامر، فمر من الرجل صاحب الخروف وعندما التفت اليه الرجل، وبدون ان ينطق بكلمه، بادره السارق قائلا: عن أي خروفٍ تتحدث؟ ومن قال لك إني سرقته؟ هذا ما حدث بالفعل للدول العربية مع إسرائيل، فإسرائيل لم تطلب التطبيع ولا عقد السلام مع العرب، لكن العرب (بالرغم من عدم سرقتهم شيء من إسرائيل كصاحب الخروف) إلا أنهم بدأوا بإقناع أنفسهم بالتطبيع، ثم ذهبوا لإسرائيل بأرجلهم وهم صاغرين ليعقدوا سلاماً مع جهةٍ لم يقاتلوها أبداً! حتى وصل الأمر بكاتب سعودي اسمه "رواف السعين" وهذا الكاتب قد يكون غير معروف بين الكتاب والإعلاميين الا ان له متابعين وله مقطعاً فيدوياً يقول فيه بكل صراحة: وجود إسرائيل أرحم من وجود دولة فلسطينية، تعبنا من كذب التاريخ والتزوير، لقد زور الفلسطينيون الدين والتاريخ والجغرافيا، ليس هناك قدس ولا أقصى، والقدس التي يعرفها الناس اليوم هي قبل تاريخ العرب، تدعى أورشليم بالنسبة لليهود، واسمها ايليا بالنسبة للمسيحيين، والعرب أخذوها أثناء الفتوحات. ويضيف: أخطر ما يمكن أن يحصل هو إقامة دولة فلسطينية، الأمر الذي سيخلق نزاعات وحروبا للدول العربية. هم من دون دولة سببوا الأذى للعالم العربي. الفلسطينيون هم الأعداء وليس إسرائيل! هذا الكلام وغيره من الكلام الذي يروجه الاعلام الخبيث، وأحدث ضجةً لدى الشعوب العربية بين مادحٍ وقادح، لكنه أحدث ضربتهُ حتى بتنا نسمع مثل هذا الكلام في العراق، هذا الشعب الذي ناضل وجاهد وقاتل من أجل القضية الفلسطينية، حتى وصل على مشارف تل أبيب لولا الخيانة التي دائماً ما نعاني منها، ولسان حاله يقول لهذا الكاتب الخبيث وغيره، ما زال فينا من يحدثنا عن تلك الحرب، ولأسوق اليك دليلا اخر من اصحابك الإسرائيليين أنفسهم يعلنون وبكل صراحة انهم غزاة محتلين، يقول الكاتب الإسرائيلي "يزهار سميلانسكي" في كتابه «خربة خزعة»: «اسمع.. يأتي المهاجرون، ويأخذون هذه الأرض، وتصير جميلة. نفتح حانوتاً، ونبني مدرسة، وكنيساً. وستكون هنا أحزاب، وسنتناقش حول عدة أمور. سنحرث الحقول ونزرعها ونحصدها. وتحيا خزعة العبرية! ومن سيتصور أن خربة خزعة كانت هنا. طردناهم وورثناهم. جئنا، أطلقنا النار، حرقنا، نسفنا، ونفينا». لأنتقل الان الى العراق؛ يأتي خرف أخر من العراق ليقول سياتي أمر التطبيع من النجف! ثم يعتذر ويبرر ولا عذر ولا تبرير له. المشكلة الحقة لدينا في العرب والعراق بالخصوص، أن إسرائيل ليست لها حدود مشتركة معنا، بالإضافة الا انها لم تطلب التطبيع منا، حتى تتم هذه الاثارة الإعلامية، فلماذا هذا الذل والتخاذل؟ ثمة موقف ثابت أعلن عنه وبكل صراحة وجسارة منقطعة النظير، حيث صدر عن سماحة السيد عمار الحكيم أن "لا تطبيع مع إسرائيل"، وأنا متأكد أن موقفهُ لن يتغير أبداً، أما أقرانهُ:فالكرد على علاقة وطيدة بإسرائيل منذ مدى بعيدوالسنة لا مانع لديهم ابداً خصوصاً بعد تطبيع دول الخليجواما الشيعة أو منطقة جنوب العراق فالدعاة يذهبون الى حيث درت معايشهم، بمعنى أن لو كانت لهم مصلحة خاصة (وركز على خاصة وضع تحتها ما شئت من الخطوط) في التطبيع فلن يتأخروا لحظة واحدة، وسيحتجون عليك بألف حجة، ولذلك هم واذنابهم ساكتون ينتظرون ما ستؤول اليه الأمور. ما اريد الوصول اليه ان إسرائيل على دراية تامة بما أقول، لذلك هي لم تطرق باب التطبيع بل ذهبت الى سياسة التطويع، فأثارت المشاكل في الجنوب وطعنت بالمرجعية الدينية ومؤسسة الحشد ال ......
#التطويع
#وبعده
#التطبيع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695913
الحوار المتمدن
حيدر حسين سويري - التطويع وبعده التطبيع
منظمة البديل الشيوعي في العراق : تأجيج النزعات القومية والطائفية طريقة السلطة للقضاء على الانتفاضة
#الحوار_المتمدن
#منظمة_البديل_الشيوعي_في_العراق مع الاستعدادات التي تجري على قدم وساق، لانطلاق موجة جديدة من الانتفاضة في العراق وبالتزامن من حلول الخامس والعشرين من أكتوبر؛ التاريخ الذي يمثل كابوسا لسلطة الإسلام السياسي وشركاؤه من الأحزاب القومية العربية والكردية ومن معهم من الليبراليين وغيرهم من أقطاب النظام المحاصصاتي، حيث استطاعت الجماهير ولأول مرة أن تزعزع أركان هذا النظام الطائفي القومي.وسط هذه الأجواء أقدمت مجاميع من القوى المليشية على إحراق مقر الحزب الديمقراطي الكردستاني في بغداد أمام أنظار ووسط وصمت القوى الأمنية المعنية بحفظ المقر والمتواجدة بكثافة في منطقة الكرادة، في خطوة مبيتة ومدروسة مع اختيار التوقيت من اجل خلط الأوراق وتحويل الأنظار باتجاه حرف الجماهير العازمة على استكمال انتفاضتها وقلع هذا النظام من جذوره، وحرفها نحو صراعات قوى النظام فيما بينها.بالتزامن مع هذه الحادثة التي تسعى لتأجيج النزعات القومية والعنصرية، حدثت جريمة أخرى راح ضحيتها ثمانية أشخاص من ضمنهم أربعة أطفال، حيث تم إعدامهم على أيدي مجموعة مسلحة في منطقة الفرحاتية في قضاء بلد شمال بغداد، مع فقدان أربعة آخرين لا يزال مصيرهم مجهولا لغاية الان، وهؤلاء المواطنين هم من العائلات العائدة من النزوح حيث كانت تقيم في إقليم كردستان، هذه الجريمة تتزامن مع جريمة إحراق مقر الحزب الديمقراطي في ذات اليوم كتعبير عن أسلوب مدروس، لتأجيج الصراعات ومحاولة بث الرعب في أوساط الجماهير التي تحشد لبدء العد التنازلي للخلاص من النظام القائم.الجميع يعلم أساليب السلطة الغارقة في أزماتها المزمنة التي لا تستطيع الخروج منها، وكل أطراف النظام ومن ضمنهم الحزب الديمقراطي الكردستاني بقيادة مسعود بارزاني، يعيشون حالة من الرعب بسبب الحراك الجماهيري سواء في الوسط والجنوب أم في كردستان، وهم غير قادرين على مواجهة المد الجماهيري إلا بوسائلهم المعهودة وهي القمع والإرهاب، وكذلك محاولة إعادة الروح للنزعة القومية والطائفية المقيتة التي تشارف على الموت.ندين بأشد عبارات الإدانة والاستنكار ما أقدمت عليه القوى المليشية من حرق لمقر الحزب الديمقراطي الكردستاني في بغداد ونعده أسلوب إجرامي ومكشوف، الهدف منه اللعب على الوتر القومي بين الناطقين باللغة العربية والكردية من اجل خنق الانتفاضة العازمة على إسقاط نظام المحاصصة خصوصا مع النضج السياسي لقوى الانتفاضة التي رفضت أي شكل من أشكال الإصلاحات والترقيعات، وصار شعارها الرئيسي هو إسقاط النظام.كما ندين الجريمة البشعة التي ارتكبت بحق مواطنين أبرياء في قضاء بلد، ونحمل السلطة وأجهزتها كامل المسؤولية للكشف عن فاعليها وضمان سلامة الأربعة المفقودين، ونؤكد إن هذا الفعل الهمجي المتوحش يهدف إلى جر الجماهير نحو صراعات بين أقطاب النظام، خصوصا بعد الإفلاس الكلي الذي تعيشه قوى النظام المرعوبة من الإصرار الجماهيري على إنهاء حقبة الطائفيين والقوميين. منظمة البديل الشيوعي في العراق ......
#تأجيج
#النزعات
#القومية
#والطائفية
#طريقة
#السلطة
#للقضاء
#الانتفاضة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695912
#الحوار_المتمدن
#منظمة_البديل_الشيوعي_في_العراق مع الاستعدادات التي تجري على قدم وساق، لانطلاق موجة جديدة من الانتفاضة في العراق وبالتزامن من حلول الخامس والعشرين من أكتوبر؛ التاريخ الذي يمثل كابوسا لسلطة الإسلام السياسي وشركاؤه من الأحزاب القومية العربية والكردية ومن معهم من الليبراليين وغيرهم من أقطاب النظام المحاصصاتي، حيث استطاعت الجماهير ولأول مرة أن تزعزع أركان هذا النظام الطائفي القومي.وسط هذه الأجواء أقدمت مجاميع من القوى المليشية على إحراق مقر الحزب الديمقراطي الكردستاني في بغداد أمام أنظار ووسط وصمت القوى الأمنية المعنية بحفظ المقر والمتواجدة بكثافة في منطقة الكرادة، في خطوة مبيتة ومدروسة مع اختيار التوقيت من اجل خلط الأوراق وتحويل الأنظار باتجاه حرف الجماهير العازمة على استكمال انتفاضتها وقلع هذا النظام من جذوره، وحرفها نحو صراعات قوى النظام فيما بينها.بالتزامن مع هذه الحادثة التي تسعى لتأجيج النزعات القومية والعنصرية، حدثت جريمة أخرى راح ضحيتها ثمانية أشخاص من ضمنهم أربعة أطفال، حيث تم إعدامهم على أيدي مجموعة مسلحة في منطقة الفرحاتية في قضاء بلد شمال بغداد، مع فقدان أربعة آخرين لا يزال مصيرهم مجهولا لغاية الان، وهؤلاء المواطنين هم من العائلات العائدة من النزوح حيث كانت تقيم في إقليم كردستان، هذه الجريمة تتزامن مع جريمة إحراق مقر الحزب الديمقراطي في ذات اليوم كتعبير عن أسلوب مدروس، لتأجيج الصراعات ومحاولة بث الرعب في أوساط الجماهير التي تحشد لبدء العد التنازلي للخلاص من النظام القائم.الجميع يعلم أساليب السلطة الغارقة في أزماتها المزمنة التي لا تستطيع الخروج منها، وكل أطراف النظام ومن ضمنهم الحزب الديمقراطي الكردستاني بقيادة مسعود بارزاني، يعيشون حالة من الرعب بسبب الحراك الجماهيري سواء في الوسط والجنوب أم في كردستان، وهم غير قادرين على مواجهة المد الجماهيري إلا بوسائلهم المعهودة وهي القمع والإرهاب، وكذلك محاولة إعادة الروح للنزعة القومية والطائفية المقيتة التي تشارف على الموت.ندين بأشد عبارات الإدانة والاستنكار ما أقدمت عليه القوى المليشية من حرق لمقر الحزب الديمقراطي الكردستاني في بغداد ونعده أسلوب إجرامي ومكشوف، الهدف منه اللعب على الوتر القومي بين الناطقين باللغة العربية والكردية من اجل خنق الانتفاضة العازمة على إسقاط نظام المحاصصة خصوصا مع النضج السياسي لقوى الانتفاضة التي رفضت أي شكل من أشكال الإصلاحات والترقيعات، وصار شعارها الرئيسي هو إسقاط النظام.كما ندين الجريمة البشعة التي ارتكبت بحق مواطنين أبرياء في قضاء بلد، ونحمل السلطة وأجهزتها كامل المسؤولية للكشف عن فاعليها وضمان سلامة الأربعة المفقودين، ونؤكد إن هذا الفعل الهمجي المتوحش يهدف إلى جر الجماهير نحو صراعات بين أقطاب النظام، خصوصا بعد الإفلاس الكلي الذي تعيشه قوى النظام المرعوبة من الإصرار الجماهيري على إنهاء حقبة الطائفيين والقوميين. منظمة البديل الشيوعي في العراق ......
#تأجيج
#النزعات
#القومية
#والطائفية
#طريقة
#السلطة
#للقضاء
#الانتفاضة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695912
الحوار المتمدن
منظمة البديل الشيوعي في العراق - تأجيج النزعات القومية والطائفية طريقة السلطة للقضاء على الانتفاضة
امين يونس : سيداتي .. سادتي ، الكِبار
#الحوار_المتمدن
#امين_يونس سيدتي رئيسة برلمان أقليم كردستان العراق ونائبيها … السادة رئيس الأقليم ونوابه .. رئيس الوزراء ونائبه .. الوزراء والنواب ومَنْ في مقاماتهم العالية ، المحترمين جميعاً : أعلمُ جيداً أن حضراتكم ، وبالواجبات الثقيلة المُلقاة على عاتقكم والمسؤوليات الجسيمة التي تتصدون لها ، لا يتوفرُ لديكم الوقت الكافي ، لمُتابعة الأخبار الصغيرة من هنا وهناك في أرجاء العالم الفسيح … عليهِ أوّدُ أن اُقّدِم لجنابكُم خدمةً بسيطة ، موجزاً مُختَصَراً ، لعلكُم تستفيدون منه ورُبما الإقتداء به إذا رأيتم ذلك مُناسِباً : * أنجيلا ميركل : مُستشارة ألمانيا الإتحادية ، وكما تعلمون ان ألمانيا من البلدان الغنية والقوية والصناعية الكبرى ، ليس في أوروبا فقط ، بل على مُستوى العالَم أيضاً . ميركل هذه ، أكبرُ رأسٍ في ألمانيا ، تسكن في شُقةٍ متواضعة في عمارة قديمة في برلين .. وهنالك شرطيان فقط وبلباسٍ مدني ، يراقبان باب العمارة .[ تعّلموا قليلاً من التواضُع من ميركل … هي لا تملك قصوراً باذخة ولا مُنتجعات فارهة ، ومع هذا هي أقوى شخصية في أوروبا .. ولا تُسّيِرُ قافلة من الحمايات وراءها أينما حّلَتْ ] . * جويس باندا : رئيسة جمهورية مالاوي في أفريقيا ، هذه الدولة الصغيرة والفقيرة بمواردها ، تفاقمتْ الأوضاع مُؤخَراً … فبادرتْ الرئيسة باندا ، إلى بيع الطائرة الرئاسية الوحيدة ، بمبلغ 15 مليون دولار ، كذلك باعتْ 35 سيارة مارسيدس تابعة للرئاسة ، كان قد كّدسها الرئيس السابق ، وأبقتْ على سيارتَين فقط .. وبهذا وفرتْ مبلغاً كافياً لإقامة مشروعٍ إنتاجي لمساعدة المواطنين الفقراء المدقعين .[ ماذا تفيد الطائرة الرئاسية وسيارات المارسيدس ، إذا كان هنالك بشرٌ لايجدون ما يسُد رمقهم ؟! بيعوا آلاف السيارات الزائدة وشّغلوا بثمنها ، الشباب العاطل في مشاريع إنتاجية مفيدة ] . * أندريس مانويل : الرئيس المكسيكي الحالي ، منذ توليه المنصب في 2018 ، قال بأن الرئيس السابق كان قد إشترى طائرة رئاسية فخمة بمبلغ 218 مليون دولار ، وأنه سوف يعرضها للبيع ، لأنها " رمزٌ للفساد ومَظهرٌ للتبذير الأحمق " ، وهي لحد الآن معروضة وبسعر 130 مليون دولار .[ رُبما ليس عندنا هنا في أقليم كردستان طائرات رئاسية … لكن يمكنكم عرض مئات القصور والمنتجعات ، للبيع وإستخدام أثمانها في مشاريع حقيقية منتجة وتشغيل القوى العاملة والحَد من البطالة ] . * خوسيه موخيكا : الرئيس الأورغوياني السابق ، من 2010 لغاية 2015 . كان راتبه 12 ألف دولار ، كان يتبرع ب عشرة آلاف وثمانمئة دولار شهريا للفقراء والمنظمات الخيرية ، ويحتفظ ب ألف ومِئَتَي دولاراً فقط ، أسوةً برواتب معظم الموظفين . وكان يمتلك سيارة فولكس واكن صغيرة موديل 1987 . ويسكن في بيته القديم المتواضع طيلة فترة تقلده منصب الرئيس . لم يكُن له خَدمٌ وحَشَم .[ خّفضوا رواتبكم وإجعلوها بضعة آلاف فقط ، تبرعوا بمعظمها للفقراء والمعدمين … إحتفظوا بسياراتكم الشخصية العادية قبل أن تصبحوا رؤساء ووزراء ونواب ، وإكتفوا بها … إسكنوا في بيوتكم القديمة البسيطة ولا داعي لكل هذه الفخفخة الفارغة … إجعلوا من موخيكا قدوةً لكم … وستُحَل نصف أزماتنا المالية ] . ......
#سيداتي
#سادتي
#الكِبار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695911
#الحوار_المتمدن
#امين_يونس سيدتي رئيسة برلمان أقليم كردستان العراق ونائبيها … السادة رئيس الأقليم ونوابه .. رئيس الوزراء ونائبه .. الوزراء والنواب ومَنْ في مقاماتهم العالية ، المحترمين جميعاً : أعلمُ جيداً أن حضراتكم ، وبالواجبات الثقيلة المُلقاة على عاتقكم والمسؤوليات الجسيمة التي تتصدون لها ، لا يتوفرُ لديكم الوقت الكافي ، لمُتابعة الأخبار الصغيرة من هنا وهناك في أرجاء العالم الفسيح … عليهِ أوّدُ أن اُقّدِم لجنابكُم خدمةً بسيطة ، موجزاً مُختَصَراً ، لعلكُم تستفيدون منه ورُبما الإقتداء به إذا رأيتم ذلك مُناسِباً : * أنجيلا ميركل : مُستشارة ألمانيا الإتحادية ، وكما تعلمون ان ألمانيا من البلدان الغنية والقوية والصناعية الكبرى ، ليس في أوروبا فقط ، بل على مُستوى العالَم أيضاً . ميركل هذه ، أكبرُ رأسٍ في ألمانيا ، تسكن في شُقةٍ متواضعة في عمارة قديمة في برلين .. وهنالك شرطيان فقط وبلباسٍ مدني ، يراقبان باب العمارة .[ تعّلموا قليلاً من التواضُع من ميركل … هي لا تملك قصوراً باذخة ولا مُنتجعات فارهة ، ومع هذا هي أقوى شخصية في أوروبا .. ولا تُسّيِرُ قافلة من الحمايات وراءها أينما حّلَتْ ] . * جويس باندا : رئيسة جمهورية مالاوي في أفريقيا ، هذه الدولة الصغيرة والفقيرة بمواردها ، تفاقمتْ الأوضاع مُؤخَراً … فبادرتْ الرئيسة باندا ، إلى بيع الطائرة الرئاسية الوحيدة ، بمبلغ 15 مليون دولار ، كذلك باعتْ 35 سيارة مارسيدس تابعة للرئاسة ، كان قد كّدسها الرئيس السابق ، وأبقتْ على سيارتَين فقط .. وبهذا وفرتْ مبلغاً كافياً لإقامة مشروعٍ إنتاجي لمساعدة المواطنين الفقراء المدقعين .[ ماذا تفيد الطائرة الرئاسية وسيارات المارسيدس ، إذا كان هنالك بشرٌ لايجدون ما يسُد رمقهم ؟! بيعوا آلاف السيارات الزائدة وشّغلوا بثمنها ، الشباب العاطل في مشاريع إنتاجية مفيدة ] . * أندريس مانويل : الرئيس المكسيكي الحالي ، منذ توليه المنصب في 2018 ، قال بأن الرئيس السابق كان قد إشترى طائرة رئاسية فخمة بمبلغ 218 مليون دولار ، وأنه سوف يعرضها للبيع ، لأنها " رمزٌ للفساد ومَظهرٌ للتبذير الأحمق " ، وهي لحد الآن معروضة وبسعر 130 مليون دولار .[ رُبما ليس عندنا هنا في أقليم كردستان طائرات رئاسية … لكن يمكنكم عرض مئات القصور والمنتجعات ، للبيع وإستخدام أثمانها في مشاريع حقيقية منتجة وتشغيل القوى العاملة والحَد من البطالة ] . * خوسيه موخيكا : الرئيس الأورغوياني السابق ، من 2010 لغاية 2015 . كان راتبه 12 ألف دولار ، كان يتبرع ب عشرة آلاف وثمانمئة دولار شهريا للفقراء والمنظمات الخيرية ، ويحتفظ ب ألف ومِئَتَي دولاراً فقط ، أسوةً برواتب معظم الموظفين . وكان يمتلك سيارة فولكس واكن صغيرة موديل 1987 . ويسكن في بيته القديم المتواضع طيلة فترة تقلده منصب الرئيس . لم يكُن له خَدمٌ وحَشَم .[ خّفضوا رواتبكم وإجعلوها بضعة آلاف فقط ، تبرعوا بمعظمها للفقراء والمعدمين … إحتفظوا بسياراتكم الشخصية العادية قبل أن تصبحوا رؤساء ووزراء ونواب ، وإكتفوا بها … إسكنوا في بيوتكم القديمة البسيطة ولا داعي لكل هذه الفخفخة الفارغة … إجعلوا من موخيكا قدوةً لكم … وستُحَل نصف أزماتنا المالية ] . ......
#سيداتي
#سادتي
#الكِبار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695911
الحوار المتمدن
امين يونس - سيداتي .. سادتي ، الكِبار
نزهة تمار : سؤال من زمرة اُغتراب
#الحوار_المتمدن
#نزهة_تمار "سؤال من زمرة اُغتراب " لا أعرف لماذا المطر رمادي لم يعد مشدود بحبل ضوئه السّبي النّقي للقلوب المشتعلة حنان والرائدة وفاء .. لا أعرف لماذا النّدى غيّر طريقه وجعل الطّريق تنهال .. والمهرة الأصيلة في غمرة أبجدية قصيدتها اُبتعدت كثيرا عن الشمس واُكترثت عن حقيقة الشيء لتغني الأشياء .. لا أعرف لماذا عظمة المجدوب جفّ ظلها وأمّي الوحيدة من جعلتني أكتشفه وأنا طفلة ، حكاياه كانت تطفح برائحة الحبق ومتعة الضّوء الاَن لسانه مذبوح والبريق بعيونه جمرة جلجلت الرعد وأبكت الشفق .. لا أعرف لماذا الأرض المجنّحة تُغتصب في كل لحظة والمركبة المشبعة بذكريات السّندباد تُحترق .. لماذا الصّلصال والنّجوم والموج والموسيقى والأسئلة زرقة نهرهم مجففة والخرير مخنوق في لُغتهم السّامية .. لا أعرف لماذا الجنّة في معبدنا بعيدة عنّا! ومركز الضّوء غير مشبع لفراشات النور وأطفال الحريّة ، الأبواب مهجورة عن فهرس يجمع عناونها كل باب يقرع الثاني يا ترى لصوْت الصّدى أم للغز المِقصلة !؟ لا أعرف لماذا العرّافة من شدّة دهشتها غائبة كلّما اُستيقظت دحرجتْ الزّمن لبوصلة مزامير منكسِرة .. لا أعرف لماذا هؤلاء بستانهم ينعم بسيمفونية من كواكب ، نحن لا نعرفهم وهم من الخلف ينظرون لنا بذائقة البرق يُمزّقون فوق جلدنا ثيابنا لنصبح عرايا في قفص من وحل كنسور مبْتلّة بأريج الفرح الحزين .. ......
#سؤال
#زمرة
#اُغتراب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695910
#الحوار_المتمدن
#نزهة_تمار "سؤال من زمرة اُغتراب " لا أعرف لماذا المطر رمادي لم يعد مشدود بحبل ضوئه السّبي النّقي للقلوب المشتعلة حنان والرائدة وفاء .. لا أعرف لماذا النّدى غيّر طريقه وجعل الطّريق تنهال .. والمهرة الأصيلة في غمرة أبجدية قصيدتها اُبتعدت كثيرا عن الشمس واُكترثت عن حقيقة الشيء لتغني الأشياء .. لا أعرف لماذا عظمة المجدوب جفّ ظلها وأمّي الوحيدة من جعلتني أكتشفه وأنا طفلة ، حكاياه كانت تطفح برائحة الحبق ومتعة الضّوء الاَن لسانه مذبوح والبريق بعيونه جمرة جلجلت الرعد وأبكت الشفق .. لا أعرف لماذا الأرض المجنّحة تُغتصب في كل لحظة والمركبة المشبعة بذكريات السّندباد تُحترق .. لماذا الصّلصال والنّجوم والموج والموسيقى والأسئلة زرقة نهرهم مجففة والخرير مخنوق في لُغتهم السّامية .. لا أعرف لماذا الجنّة في معبدنا بعيدة عنّا! ومركز الضّوء غير مشبع لفراشات النور وأطفال الحريّة ، الأبواب مهجورة عن فهرس يجمع عناونها كل باب يقرع الثاني يا ترى لصوْت الصّدى أم للغز المِقصلة !؟ لا أعرف لماذا العرّافة من شدّة دهشتها غائبة كلّما اُستيقظت دحرجتْ الزّمن لبوصلة مزامير منكسِرة .. لا أعرف لماذا هؤلاء بستانهم ينعم بسيمفونية من كواكب ، نحن لا نعرفهم وهم من الخلف ينظرون لنا بذائقة البرق يُمزّقون فوق جلدنا ثيابنا لنصبح عرايا في قفص من وحل كنسور مبْتلّة بأريج الفرح الحزين .. ......
#سؤال
#زمرة
#اُغتراب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695910
الحوار المتمدن
نزهة تمار - سؤال من زمرة اُغتراب
مقداد مسعود : سيرة قصيدة
#الحوار_المتمدن
#مقداد_مسعود هذه القصيدة ُ تستفيء إلى ما تبقى مِن شجر الرتم في سطورها :كلما تنزهتْ عيناي شممتُ حناءً ومحلباًأسفارها بِلا حقائب وسقفها نهرٌيتدفق فيها ويسقي حواليهايقال أنها تبحثُ عن حشية ٍ من جلد الماعز!!وعن طائر ٍ سيفتض سماءناويوّكر في الهواء يرمي شبكتهُ على الليل والنهار يبحثُ عن نافذة ٍ موجودة ٍ في كتابٍأستعمل أحدهم حروفها: حبلاوغادر القلعة َتحت هيطلٍ لم يتوقف ..في قصيدة ٍ مخبوءة ٍ في حشيةِ جلد الماعز أستعملت الليلَ أجنحة ً وعند الأقاصيترجّلتوكما تخلغ قفازاخلعتخاتمها الشذريوسقت بئراً مهجورة ً ......
#سيرة
#قصيدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695909
#الحوار_المتمدن
#مقداد_مسعود هذه القصيدة ُ تستفيء إلى ما تبقى مِن شجر الرتم في سطورها :كلما تنزهتْ عيناي شممتُ حناءً ومحلباًأسفارها بِلا حقائب وسقفها نهرٌيتدفق فيها ويسقي حواليهايقال أنها تبحثُ عن حشية ٍ من جلد الماعز!!وعن طائر ٍ سيفتض سماءناويوّكر في الهواء يرمي شبكتهُ على الليل والنهار يبحثُ عن نافذة ٍ موجودة ٍ في كتابٍأستعمل أحدهم حروفها: حبلاوغادر القلعة َتحت هيطلٍ لم يتوقف ..في قصيدة ٍ مخبوءة ٍ في حشيةِ جلد الماعز أستعملت الليلَ أجنحة ً وعند الأقاصيترجّلتوكما تخلغ قفازاخلعتخاتمها الشذريوسقت بئراً مهجورة ً ......
#سيرة
#قصيدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695909
الحوار المتمدن
مقداد مسعود - سيرة قصيدة
اسامه شوقي البيومي : المدرس ليس قديسا والتلميذ ليس ابليسا
#الحوار_المتمدن
#اسامه_شوقي_البيومي ذبح مدرس فرنسى على يد تلميذه المسلم ذو 18 ربيعا بعد ان عرض فى حصه الرسم بعض رسومات شارلى ابدو المسيئه لرسول الاسلام.. ورغم شجب شيخ الازهر للجريمه , فقد انبرت الاقلام وعلت الاصوات للدفاع عما يعتبرونه حقيقه الايمان بحريه الرأى والتعبير , فصورت المدرس القتيل كقديس سقط فى ميدان الشرف والكفاح المقدس وصورت التلميذ المسلم كشيطان نمى وترعرع فى بيئه الاسلام الذى لا يعرف الا التزمت والتحريض على الارهاب لكل صاحب رأى حر..لكنى اقول لكم يا ساده انكم تكتبون عريضه الاتهام التى تتأثر كثيرا بالرأى العام والجو المشحون باستدعاء الجريمه النكراء لاغتيال شارل ابدوا وشتان بين الجريمتين.. اعتقد جازما ان أى قضاء نزيهه سيفرق بين الجريمتين فى امور شتى!!1- كانت رسومات شارل ابدو تعرض فى صحيفه خاصه تدفع له المال مقابل ذلك , وليس هناك ارغام على اى شخص مهما كانت ديانته ان يشتريها.. لكن ان يرغم اى مدرس فى حصه مدرسيه تلاميذه على مشاهده تلك الرسومات ومناقشتها, تحت اى حجه , فشئ مرفوض فى اى منطق تربوى سليم.. فانا مثلا كتبت فى هذا الموقع اى ما يزيد على 100 مدونه ولم يتم اختيار اى منها من قبل القائمين على الموقع لعرضه ضمن المختارات..اعرف ان السبب هو اختلافى فى الفكر والاسلوب عن التيار العام والتوجه الكلى لهذا المنتدى , لكنى لم اتزمر لاننى اومن بحريه الفكر والتعبير وربما لا املك غير ذلك!! 2 - هل عرض المدرس رسومات شارل ابدوا المسيئه لليهوديه والمسيحيه ام اكتفى برسوماته التى تهاجم الاسلام ورسوله فقط ؟؟ فأذا كانت الاجابه بنعم فلماذا لم يثور احد الطلبه من اتباع المسيحييه او اليهوديه ضده .. ألا نشتم رائحه التحيز واثاره الفتنه من تصرف المدرس ضد التلميذ المسلم وقد اكتفى من الرسومات بما يهاجم معتقده فقط.. استطيع ان اشير لكم على عشرات الرسومات التى تهاجم الديانات عموما تحت دعاوى شتى..3 - هل المدرس مؤهل فعلا لمناقشه مثل هذا الموضوع الشائك تربويا؟؟ ولماذا لم يناقشه مع تلميذه على انفراد أولا ليسمع رأيه ويتعرف عليه اذا كان هذا مهما ؟؟ ولماذا يفاجئه ويحرجه امام اكثريه زملائه , اسئله كثيره مريبه وغير مفهومه تنتظر اجابه التحقيقات التى نأمل ان تكون منصفه لا تتأثر باهواء الرأى العام الغربى ضد كل ما هو دينى..- على الهامش: نظره عينيه تلككانت قد اصبحت لى عاده ان احدق فى عين من ينظر الى ولا اصرفها الا بعد ان يشيح بنظره عنى..وعندما سافرت الى كندا لاحظ زميل جزائرى الاصل ذلك ونبهنى الى خطوره مثل تلك النظره فى المواصلات العامه وانه يجب ان انشغل بالنظر الى كتاب او صحيفه فى المواصلات..وعندما سئلته عن السبب اخبرنى ان الغرب يختلف عن الشرق , فهناك الكثير من منهكى الاعصاب نتيجه الاعلام المأجور والذين قد يفسرون نظرتى تلك بالعدائيه والاستعداد لفعل عمل ارهابى فيقومون بقتلى.. تخيل ان هذا قد يحدث فى الغرب العلمانى التقدمى الديمقراطى بسبب فقط نظره عين يساء فهمها , فما بالنا لو عرضت عليهم مثلا رسوما مسيئه لشارل ديجول او نابليون او مبادئ الجمهوريه فى احد الدروس!!لم اكن اعرف ان وزر النظره الثانيه فى العين قد يصبح القتل عند الغربيين بعد هجمات 11 سبتمبر, فاكتفيت بالتلصص على حواء من خلال فتحات مصطنعه بصحيفه احملها فى تجوالى.. ......
#المدرس
#قديسا
#والتلميذ
#ابليسا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695918
#الحوار_المتمدن
#اسامه_شوقي_البيومي ذبح مدرس فرنسى على يد تلميذه المسلم ذو 18 ربيعا بعد ان عرض فى حصه الرسم بعض رسومات شارلى ابدو المسيئه لرسول الاسلام.. ورغم شجب شيخ الازهر للجريمه , فقد انبرت الاقلام وعلت الاصوات للدفاع عما يعتبرونه حقيقه الايمان بحريه الرأى والتعبير , فصورت المدرس القتيل كقديس سقط فى ميدان الشرف والكفاح المقدس وصورت التلميذ المسلم كشيطان نمى وترعرع فى بيئه الاسلام الذى لا يعرف الا التزمت والتحريض على الارهاب لكل صاحب رأى حر..لكنى اقول لكم يا ساده انكم تكتبون عريضه الاتهام التى تتأثر كثيرا بالرأى العام والجو المشحون باستدعاء الجريمه النكراء لاغتيال شارل ابدوا وشتان بين الجريمتين.. اعتقد جازما ان أى قضاء نزيهه سيفرق بين الجريمتين فى امور شتى!!1- كانت رسومات شارل ابدو تعرض فى صحيفه خاصه تدفع له المال مقابل ذلك , وليس هناك ارغام على اى شخص مهما كانت ديانته ان يشتريها.. لكن ان يرغم اى مدرس فى حصه مدرسيه تلاميذه على مشاهده تلك الرسومات ومناقشتها, تحت اى حجه , فشئ مرفوض فى اى منطق تربوى سليم.. فانا مثلا كتبت فى هذا الموقع اى ما يزيد على 100 مدونه ولم يتم اختيار اى منها من قبل القائمين على الموقع لعرضه ضمن المختارات..اعرف ان السبب هو اختلافى فى الفكر والاسلوب عن التيار العام والتوجه الكلى لهذا المنتدى , لكنى لم اتزمر لاننى اومن بحريه الفكر والتعبير وربما لا املك غير ذلك!! 2 - هل عرض المدرس رسومات شارل ابدوا المسيئه لليهوديه والمسيحيه ام اكتفى برسوماته التى تهاجم الاسلام ورسوله فقط ؟؟ فأذا كانت الاجابه بنعم فلماذا لم يثور احد الطلبه من اتباع المسيحييه او اليهوديه ضده .. ألا نشتم رائحه التحيز واثاره الفتنه من تصرف المدرس ضد التلميذ المسلم وقد اكتفى من الرسومات بما يهاجم معتقده فقط.. استطيع ان اشير لكم على عشرات الرسومات التى تهاجم الديانات عموما تحت دعاوى شتى..3 - هل المدرس مؤهل فعلا لمناقشه مثل هذا الموضوع الشائك تربويا؟؟ ولماذا لم يناقشه مع تلميذه على انفراد أولا ليسمع رأيه ويتعرف عليه اذا كان هذا مهما ؟؟ ولماذا يفاجئه ويحرجه امام اكثريه زملائه , اسئله كثيره مريبه وغير مفهومه تنتظر اجابه التحقيقات التى نأمل ان تكون منصفه لا تتأثر باهواء الرأى العام الغربى ضد كل ما هو دينى..- على الهامش: نظره عينيه تلككانت قد اصبحت لى عاده ان احدق فى عين من ينظر الى ولا اصرفها الا بعد ان يشيح بنظره عنى..وعندما سافرت الى كندا لاحظ زميل جزائرى الاصل ذلك ونبهنى الى خطوره مثل تلك النظره فى المواصلات العامه وانه يجب ان انشغل بالنظر الى كتاب او صحيفه فى المواصلات..وعندما سئلته عن السبب اخبرنى ان الغرب يختلف عن الشرق , فهناك الكثير من منهكى الاعصاب نتيجه الاعلام المأجور والذين قد يفسرون نظرتى تلك بالعدائيه والاستعداد لفعل عمل ارهابى فيقومون بقتلى.. تخيل ان هذا قد يحدث فى الغرب العلمانى التقدمى الديمقراطى بسبب فقط نظره عين يساء فهمها , فما بالنا لو عرضت عليهم مثلا رسوما مسيئه لشارل ديجول او نابليون او مبادئ الجمهوريه فى احد الدروس!!لم اكن اعرف ان وزر النظره الثانيه فى العين قد يصبح القتل عند الغربيين بعد هجمات 11 سبتمبر, فاكتفيت بالتلصص على حواء من خلال فتحات مصطنعه بصحيفه احملها فى تجوالى.. ......
#المدرس
#قديسا
#والتلميذ
#ابليسا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695918
الحوار المتمدن
اسامه شوقي البيومي - المدرس ليس قديسا والتلميذ ليس ابليسا
آرا دمبكجيان : الأرض مقابل السلام
#الحوار_المتمدن
#آرا_دمبكجيان صيغة "الأرض مقابل السلام" معروفة في التاريخ الحديث و المعاصر، ففي اجتماع ضم ألمانيا النازية و بريطانيا و فرنسا و ايطاليا في 30 أيلول/ سبتمبر 1938 في ميونيخ قرروا تلبية طلب هتلر في ضم أراضي منطقة (السوديت لاند) ذات الأكثرية الناطقة بالألمانية و الواقعة ضمن جيكوسلوفاكيا الى ألمانيا درءاً للحرب المتوقعة. ثم ارتبطت هذه الصيغة في حل القضية الفلسطينية، فبعد حرب 1948 كان الأعتراف هو شرط السلام، و استمرت صيغة "الأعتراف مقابل السلام" لغاية حرب 1967. و في اجتماع سري للحكومة الأسرائيلية بعد الحرب تبنَّت مبدأ "الأرض مقابل السلام"، أي الأعتراف أولاً ثم احلال السلام.في اتفاق ترامب – نتنياهو – بن زايد الأخير أعلن رئيس الوزراء الأسرائيلي تخليه عن صيغة "الأرض مقابل السلام" لصالح صيغة جديدة هي "السلام مقابل السلام"، أي إسقاط الأرض من صيغة معادلة التطبيع.أرادت باكو تطبيق الصيغة الأسرائيلية، ففي تصريح لحكومة أرمينيا أن "الآذربيجانيون طلبوا التنازل عن الأراضي ليس مقابل تحديد الوضع ... بل مقابل السلام، و هددت، خلاف ذلك بشن الحرب."وصلت المفاوضات بشأن آرتساخ (غاراباغ) في السنوات الأخيرة الى فرض حالة مشابهة للقضية الفلسطينية هو تخلي الشعب الأرمني عن حقوقه، إذ كانت باكو تصر على تسليمها 5 من أصل 7 مناطق محيطة بغاراباغ سيطر عليها الجانب الأرمني خلال الحرب الأولى في التسعينات، ثم اعداد جدول زمني لتسليم المنطقتين الأُخريين و التعهد بأن أي وضع قانوني لمستقبل المنطقة المتنازع عليها سيحدد ضمن دولة آذربيجان حصراٍ.و بإصرار آذربيجان على رفض مناقشة الوضع القانوني لآرتساخ (غاراباغ) مهَّدت الطريق لتفريغ المنطقة من سكانها الأرمن إذ أن القوى و المنظمات الدولية التي أعمى البترودولار الآذربيجاني بُعد نظرها تتجاهل هذا الأمر و تعتبر صيغة "السلام مقابل الأرض" مقبولة، و صمَّـتْ آذانها لئلا تسمع صوت الحق بل خرخشة أوراق البترودولار فقط.من المعروف ان أي دولة احتلال لا يسمح لها القانون الدولي بتقسيم الأرض المحتَلَّة و منح أراضيها الى كل من هبَّ و دبَّ من الجيران. فعلها السوفييت في ايام سلطتهم و سطوتهم لكسب رضا مصطفى كمال لإدخال الشيوعية الفتية الى تركيا حين اقتطعوا أرض آرتساخ (غاراباغ) و دمجوها في آذربيجان بجرة قلم. فعلتها بريطانيا حين اخذت قضاء الكويت من بصرة العراق و اسست دولة جديدة و كيان جديد. و فعلتها بريطانيا ايضا حين أسست دولة اسرائيل حسب وعود إلهية نزلت على وزارة خارجيتها. فعلتها تركيا حين احتلت شمالي قبرص و أسست دولة و كيان تعترف هي فقط بوجودها. و الأمثلة كثيرة لا تُحصى. تصدِّر اسرائيل الأسلحة الى آذربيجان التي اصبحت مثل التلميذ النشط يأخذ كل حرفٍ يخرج من فم مدرِّسه، فأضحت آذربيجان تطبق ما طبَّقته معلِّمهُا في حق المغبون حقه.في تصريح لرئيس وزراء أرمينيا ان "صيغة الأرض مقابل السلام تشبه معاهدة ميونيخ التي شرعنت الأحتلال النازي لأجزاء من جيكوسلوفاكيا ... نتذكر جيداً ما أفضت اليه مؤامرة ميونيخ ... و السؤال، هل سيسمح العالم الآن بظهور هتلر جديد في آسيا الصغرى هذه المرة؟" ......
#الأرض
#مقابل
#السلام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695917
#الحوار_المتمدن
#آرا_دمبكجيان صيغة "الأرض مقابل السلام" معروفة في التاريخ الحديث و المعاصر، ففي اجتماع ضم ألمانيا النازية و بريطانيا و فرنسا و ايطاليا في 30 أيلول/ سبتمبر 1938 في ميونيخ قرروا تلبية طلب هتلر في ضم أراضي منطقة (السوديت لاند) ذات الأكثرية الناطقة بالألمانية و الواقعة ضمن جيكوسلوفاكيا الى ألمانيا درءاً للحرب المتوقعة. ثم ارتبطت هذه الصيغة في حل القضية الفلسطينية، فبعد حرب 1948 كان الأعتراف هو شرط السلام، و استمرت صيغة "الأعتراف مقابل السلام" لغاية حرب 1967. و في اجتماع سري للحكومة الأسرائيلية بعد الحرب تبنَّت مبدأ "الأرض مقابل السلام"، أي الأعتراف أولاً ثم احلال السلام.في اتفاق ترامب – نتنياهو – بن زايد الأخير أعلن رئيس الوزراء الأسرائيلي تخليه عن صيغة "الأرض مقابل السلام" لصالح صيغة جديدة هي "السلام مقابل السلام"، أي إسقاط الأرض من صيغة معادلة التطبيع.أرادت باكو تطبيق الصيغة الأسرائيلية، ففي تصريح لحكومة أرمينيا أن "الآذربيجانيون طلبوا التنازل عن الأراضي ليس مقابل تحديد الوضع ... بل مقابل السلام، و هددت، خلاف ذلك بشن الحرب."وصلت المفاوضات بشأن آرتساخ (غاراباغ) في السنوات الأخيرة الى فرض حالة مشابهة للقضية الفلسطينية هو تخلي الشعب الأرمني عن حقوقه، إذ كانت باكو تصر على تسليمها 5 من أصل 7 مناطق محيطة بغاراباغ سيطر عليها الجانب الأرمني خلال الحرب الأولى في التسعينات، ثم اعداد جدول زمني لتسليم المنطقتين الأُخريين و التعهد بأن أي وضع قانوني لمستقبل المنطقة المتنازع عليها سيحدد ضمن دولة آذربيجان حصراٍ.و بإصرار آذربيجان على رفض مناقشة الوضع القانوني لآرتساخ (غاراباغ) مهَّدت الطريق لتفريغ المنطقة من سكانها الأرمن إذ أن القوى و المنظمات الدولية التي أعمى البترودولار الآذربيجاني بُعد نظرها تتجاهل هذا الأمر و تعتبر صيغة "السلام مقابل الأرض" مقبولة، و صمَّـتْ آذانها لئلا تسمع صوت الحق بل خرخشة أوراق البترودولار فقط.من المعروف ان أي دولة احتلال لا يسمح لها القانون الدولي بتقسيم الأرض المحتَلَّة و منح أراضيها الى كل من هبَّ و دبَّ من الجيران. فعلها السوفييت في ايام سلطتهم و سطوتهم لكسب رضا مصطفى كمال لإدخال الشيوعية الفتية الى تركيا حين اقتطعوا أرض آرتساخ (غاراباغ) و دمجوها في آذربيجان بجرة قلم. فعلتها بريطانيا حين اخذت قضاء الكويت من بصرة العراق و اسست دولة جديدة و كيان جديد. و فعلتها بريطانيا ايضا حين أسست دولة اسرائيل حسب وعود إلهية نزلت على وزارة خارجيتها. فعلتها تركيا حين احتلت شمالي قبرص و أسست دولة و كيان تعترف هي فقط بوجودها. و الأمثلة كثيرة لا تُحصى. تصدِّر اسرائيل الأسلحة الى آذربيجان التي اصبحت مثل التلميذ النشط يأخذ كل حرفٍ يخرج من فم مدرِّسه، فأضحت آذربيجان تطبق ما طبَّقته معلِّمهُا في حق المغبون حقه.في تصريح لرئيس وزراء أرمينيا ان "صيغة الأرض مقابل السلام تشبه معاهدة ميونيخ التي شرعنت الأحتلال النازي لأجزاء من جيكوسلوفاكيا ... نتذكر جيداً ما أفضت اليه مؤامرة ميونيخ ... و السؤال، هل سيسمح العالم الآن بظهور هتلر جديد في آسيا الصغرى هذه المرة؟" ......
#الأرض
#مقابل
#السلام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695917
الحوار المتمدن
آرا دمبكجيان - الأرض مقابل السلام
فواز علي ناصر الشمري : ثورة تشرين ثورة التغيير
#الحوار_المتمدن
#فواز_علي_ناصر_الشمري في الذكرى الاولى لثورة تشرين 2019 نستعرض اهم الاهداف التي خرج لأجلها الملايين من افراد الشعب العراقي الى ساحة التظاهر و في شتى المحافظات للتعبير والمطالبة بحق الفرد العراقي في نيل ابسط الحقوق و هي حق المواطنة و سبل الحياة الكريمة في العيش في وسط بلد امن بعيد كل البعد عن الطائفية و الني كانت السبب الاول في تدمير العراق بالكامل .اضافة الى العمل على زرع روح الفتنة والتي اشعلت الحرب بين العديد من افراد الشعب العراقي .مما ادى الى ضياع حق الشعب العراقي و غطرسة القوى السياسية التي حاولت بكل شكل من الاشكال استغلال الشعب العراقي من خلال سرقة قوت الشعب .وفق سلسلة عمليات من الفساد المالي او الاداري و الاعظم من ذلك استغلال سلطة الدين واجهة سياسية امام انتخاب اعضاء مجلس النواب .واستغلال المرجعية في كسب المصالح السياسية لصالح القوى السياسية وليس لصالج مصالح العراق .وكما اشرنا في اعلاه خرجت المظاهرات العراقية لمواجهة كل هذه السلبيات في العراق وفي جميع الجوانب .و قد تميزت هذه التظاهرات في رفع شعار سلمية المظاهرات و التي اوصى بها السيد (علي السيستاني) في سبيل الحفاظ على ارواح المواطنين و عدم الوصول الى حالة الحرب فيما بين المواطن والحكومة .و لكن للأسف حدثت حالات مؤلمة جداً وهي رفض تلك التظاهرات من قبل الحكومة و سقوط العديد من الشهداء والجرحى الذين ضحوا بالغالي والنفيس في سبيل الدفاع عن حرية الوطن وهذا شيء لا يمكن نسيانه على مدى العصور .و لعل جريمة الناصرية هي اكبر شاهد حي على ذلك .حيث ارتكب الحاكم العسكري (جميل الشمري) اكبر مجزرة دموية خلفت العديد من الشهداء و الجرحى . اذ تم قتل اكثر من 70 شهيد و مئات الجرحى و دمر العديد من العوائل آنذاك وبذلك تعتبر اكبر خيانة للوطن على مدى التاريخ .و تكرر الحال مع شباب ساحة التحرير في بغداد اضافة الى المحافظات الاخرى مثل (كربلاء و النجف) و خلفت العديد من الشهداء والجرحى .وهنا نجد الرد من العصابات والمليشيات في كتم صوت الحق لثوار ثورة تشرين الاول .محاولين طمس الهوية الوطنية باي شكل من الاشكال .ونرى رغم ظهور فاجعة انتشار فيروس كورونا التي شلت العديد من المواطنين في عموم العراق تجددت الهتافات المتعالية في العودة الى ساحات التظاهر من جديد . و مع حلول شهر تشرين الاول من عام 2020 تستمر هذه النداءات المناصرة للوطن و تجدد روح التعبير والمطالبة بصوت الحق من جديد .و اتخاذ صور الشهداء كمبدأ اساسي في محاكمة القتلى و عدم الاشتراك في الانتخابات المبكرة في حزيران 2021 .و هو عامل ضغط على القوى السياسية في تحديد موعد الكشف عن القتلى . و من الجدير بالذكر ان الثورة في عام 2020 اكدَ عليها العديد من الحكومة العراقية متمثلة برئيس الوزراء العراقي (مصطفى الكاظمي) من خلال توجيهاته و زيارته و دعم القوات الامنية لها .ومن هنا يجب علينا ان تدرك اللجان التنسيقية اهمية زيادة الادراك والاصرار على الوقوف امام الظلم الذي لا يزال موجود من خلال عدم تنفيذ الوعود و زرع روح المماطلة اضافة الى الفساد و نهب ثروات البلد .و في ظل تنامي هجمات المليشيات على المتظاهرين و عملية خطف و اغتيال النشطاء ووجود عدة سلبيات في نشر الفوضى من قبل اطراف خارجية من قبل دول الجوار من خلال محاولة نشر الفوضى في الشارع العراقي مستغلة بذلك التوتر الامني الذي يحدث في العراق .هنا لو تمعنا جيدا في هذا الامر لوجدنا وضع المليشيات المدعومة من ايران سواء على الصعيد العسكري المتمثل بالسلاح المنفلت الذي تعمل من خلاله على كنم صوت الحق و زرع روح الحقد والكراهية بين افراد الشعب العراقي من اجل الحصول على ......
#ثورة
#تشرين
#ثورة
#التغيير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695916
#الحوار_المتمدن
#فواز_علي_ناصر_الشمري في الذكرى الاولى لثورة تشرين 2019 نستعرض اهم الاهداف التي خرج لأجلها الملايين من افراد الشعب العراقي الى ساحة التظاهر و في شتى المحافظات للتعبير والمطالبة بحق الفرد العراقي في نيل ابسط الحقوق و هي حق المواطنة و سبل الحياة الكريمة في العيش في وسط بلد امن بعيد كل البعد عن الطائفية و الني كانت السبب الاول في تدمير العراق بالكامل .اضافة الى العمل على زرع روح الفتنة والتي اشعلت الحرب بين العديد من افراد الشعب العراقي .مما ادى الى ضياع حق الشعب العراقي و غطرسة القوى السياسية التي حاولت بكل شكل من الاشكال استغلال الشعب العراقي من خلال سرقة قوت الشعب .وفق سلسلة عمليات من الفساد المالي او الاداري و الاعظم من ذلك استغلال سلطة الدين واجهة سياسية امام انتخاب اعضاء مجلس النواب .واستغلال المرجعية في كسب المصالح السياسية لصالح القوى السياسية وليس لصالج مصالح العراق .وكما اشرنا في اعلاه خرجت المظاهرات العراقية لمواجهة كل هذه السلبيات في العراق وفي جميع الجوانب .و قد تميزت هذه التظاهرات في رفع شعار سلمية المظاهرات و التي اوصى بها السيد (علي السيستاني) في سبيل الحفاظ على ارواح المواطنين و عدم الوصول الى حالة الحرب فيما بين المواطن والحكومة .و لكن للأسف حدثت حالات مؤلمة جداً وهي رفض تلك التظاهرات من قبل الحكومة و سقوط العديد من الشهداء والجرحى الذين ضحوا بالغالي والنفيس في سبيل الدفاع عن حرية الوطن وهذا شيء لا يمكن نسيانه على مدى العصور .و لعل جريمة الناصرية هي اكبر شاهد حي على ذلك .حيث ارتكب الحاكم العسكري (جميل الشمري) اكبر مجزرة دموية خلفت العديد من الشهداء و الجرحى . اذ تم قتل اكثر من 70 شهيد و مئات الجرحى و دمر العديد من العوائل آنذاك وبذلك تعتبر اكبر خيانة للوطن على مدى التاريخ .و تكرر الحال مع شباب ساحة التحرير في بغداد اضافة الى المحافظات الاخرى مثل (كربلاء و النجف) و خلفت العديد من الشهداء والجرحى .وهنا نجد الرد من العصابات والمليشيات في كتم صوت الحق لثوار ثورة تشرين الاول .محاولين طمس الهوية الوطنية باي شكل من الاشكال .ونرى رغم ظهور فاجعة انتشار فيروس كورونا التي شلت العديد من المواطنين في عموم العراق تجددت الهتافات المتعالية في العودة الى ساحات التظاهر من جديد . و مع حلول شهر تشرين الاول من عام 2020 تستمر هذه النداءات المناصرة للوطن و تجدد روح التعبير والمطالبة بصوت الحق من جديد .و اتخاذ صور الشهداء كمبدأ اساسي في محاكمة القتلى و عدم الاشتراك في الانتخابات المبكرة في حزيران 2021 .و هو عامل ضغط على القوى السياسية في تحديد موعد الكشف عن القتلى . و من الجدير بالذكر ان الثورة في عام 2020 اكدَ عليها العديد من الحكومة العراقية متمثلة برئيس الوزراء العراقي (مصطفى الكاظمي) من خلال توجيهاته و زيارته و دعم القوات الامنية لها .ومن هنا يجب علينا ان تدرك اللجان التنسيقية اهمية زيادة الادراك والاصرار على الوقوف امام الظلم الذي لا يزال موجود من خلال عدم تنفيذ الوعود و زرع روح المماطلة اضافة الى الفساد و نهب ثروات البلد .و في ظل تنامي هجمات المليشيات على المتظاهرين و عملية خطف و اغتيال النشطاء ووجود عدة سلبيات في نشر الفوضى من قبل اطراف خارجية من قبل دول الجوار من خلال محاولة نشر الفوضى في الشارع العراقي مستغلة بذلك التوتر الامني الذي يحدث في العراق .هنا لو تمعنا جيدا في هذا الامر لوجدنا وضع المليشيات المدعومة من ايران سواء على الصعيد العسكري المتمثل بالسلاح المنفلت الذي تعمل من خلاله على كنم صوت الحق و زرع روح الحقد والكراهية بين افراد الشعب العراقي من اجل الحصول على ......
#ثورة
#تشرين
#ثورة
#التغيير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695916
الحوار المتمدن
فواز علي ناصر الشمري - ثورة تشرين ثورة التغيير
احمد الحاج : جسورك يابغداد الحزينة تزف ابناءها تباعا
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج جريمة بشعة تفوق الخيال هزت اركان المجتمع العراقي برمته من اقصاه الى اقصاه تمثلت بإلقاء ام لطفليها الصغيرين من جسر الائمة انتقاما من طليقها بعد اكتسابها لحضانتهما ، حتى ان الجريمة النكراء تلك تصدرت ترند العراق على تويتر ،فضلا عن تصدرها النشرات الاخبارية العربية ، والكل يسأل "ترى لماذا انحدر المجتمع العراقي المحافظ اسوة بالعربي كل هذا الانحدار الصاروخي نحو الهاوية ؟" .ولاشك ان إرتباط جسر الائمة بهكذا حوادث مؤلمة ليس جديدا عليه اذ سبقها مصرع واصابة اكثر من 1000 شخص غرقا في حادثة التدافع الشهيرة اعلى الجسر في آب من عام 2005 والتي اسفرت عن غرق اعداد كبيرة جدا بعد سقوطهم في نهر دجلة من اعلى الجسر القديم والصغير نسبيا على وفق المقاسات العمرانية والهندسية الحديثة للجسور حول العالم ، يومها برز اسم الشهيد عثمان العبيدي رحمه الله ، والذي كان قد اسهم بإنقاذ ستة اشخاص من الغرق ليغرق مع الضحية السابعة من شدة التعب والاجهاد ..ومازال العراقيون كلهم يذكرونه بخير ويترحمون عليه بل وصنعوا له تمثالا يتوسط منطقة الاعظمية حيث يسكنها !في تموز من عام 2020 تم انقاذ شاب حاول الانتحار بإلقاء نفسه من جسر الائمة من قبل الشرطة النهرية ..في ايار 2020 انقذت الشرطة النهرية عشرينيا حاول الانتحار من جسر الائمة ..في آذار من عام 2019 تم انقاذ شاب حاول الانتحار من جسر الائمة ..في شباط من عام 2019 القت امرأة بطفليها في النهر من جسر الائمة ثم حاولت الانتحار بعدهما بالقفز في النهر وتم انقاذها مع احد طفليها البالغ من العمر 4 سنين فيما غرق الثاني الاصغر سنا ..في اذار من عام 2020 تم انقاذ فتاة حاولت الانتحار من جسر الائمة ..في آب من عام 2018 انقذ شاب في اللحظات الاخيرة بعد محاولته الانتحار من جسر الائمة ..وهكذا دواليك ، وفي تصوري ان اختيار جسر الائمة للانتحار ربما يعود في جانب منه الى ان سياج الجسر تم تصميمه بعلو منخفض ما يسهل القفز من فوقه اسوة ببعض جسور بغداد القديمة ، وربما لارتباطه بالشحن العاطفي اكثر من غيره من الجسور العراقية الاخرى في اللاوعي الجمعي ..اقول ربما ...علما ان لكل جسر من جسور بغداد الـ 13 قصصا وحكايا اكبر من العد والحصر ، بعضها ارتبط بالثورات والوثبات والتظاهرات ( جسر الجمهورية ، الاحرار ، السنك ، الشهداء ، انموذجا ) والاخير سمي بهذا الاسم بعد ثورة 14 تموز وكان اسمه جسر المأمون ، لسقوط العديد من الشهداء والجرحى فوقه عام 1948 ابان العهد الملكي تنديدا بمعاهدة بورت سموث بعد تعرضهم للرصاص الحي ، وبعضها بالانتحارات " الائمة والاحرار والجادرية انموذجا " وبعضها بالتفجيرات " الجسر الحديدي تم تفجيره بشاحنة مففخة عام 2007 ما اسفر عن مقتل واصابة 37 شخصا وسقوط العديد من العجلات في النهر !" كذلك " الجسر المعلق الذي فجرته الطائرات الاميركية عام 1991لكونه يؤدي الى القصر الجمهوري ومرة على خلفية تفجير حدث عام 2003 وفيه نظم الشاعر عبد الرزاق عبد الواحد رائعته " على المعلق نلتقي " يقول ببعض ابياتها: سقــطـتْ مـحاجُـــرهــم . وأنـــتَ معـلَّــــقُ ..وهـــوتْ خـنـاجـرُهم ، وجـرحُـك َ بيـرقُ !اما عن جسر المثنى فهذا يغلق اكثر مما يفتح ولطالما سمعنا بإغلاقه لأغراض الصيانة ..بين الحين والاخر ..ومن المفارقات ان اغلب جسور بغداد تحن لمساجدها وغالبا ما تبدأ بجامع كبير من جهة الرصافة وتنتهي بأخر يوازيه في الكبر من جهة الكرخ ..جسر باب المعظم يبدأ بجامع الازبك وينتهي بجامع طه ..جسر الصرافية يبدأ بعادلة خاتون وينتهي بجامع براثا ..جسر الشهداء يبدأ بجامعي الاصفية عن يسار وجامع الوزير عن يمين وي ......
#جسورك
#يابغداد
#الحزينة
#ابناءها
#تباعا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695915
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج جريمة بشعة تفوق الخيال هزت اركان المجتمع العراقي برمته من اقصاه الى اقصاه تمثلت بإلقاء ام لطفليها الصغيرين من جسر الائمة انتقاما من طليقها بعد اكتسابها لحضانتهما ، حتى ان الجريمة النكراء تلك تصدرت ترند العراق على تويتر ،فضلا عن تصدرها النشرات الاخبارية العربية ، والكل يسأل "ترى لماذا انحدر المجتمع العراقي المحافظ اسوة بالعربي كل هذا الانحدار الصاروخي نحو الهاوية ؟" .ولاشك ان إرتباط جسر الائمة بهكذا حوادث مؤلمة ليس جديدا عليه اذ سبقها مصرع واصابة اكثر من 1000 شخص غرقا في حادثة التدافع الشهيرة اعلى الجسر في آب من عام 2005 والتي اسفرت عن غرق اعداد كبيرة جدا بعد سقوطهم في نهر دجلة من اعلى الجسر القديم والصغير نسبيا على وفق المقاسات العمرانية والهندسية الحديثة للجسور حول العالم ، يومها برز اسم الشهيد عثمان العبيدي رحمه الله ، والذي كان قد اسهم بإنقاذ ستة اشخاص من الغرق ليغرق مع الضحية السابعة من شدة التعب والاجهاد ..ومازال العراقيون كلهم يذكرونه بخير ويترحمون عليه بل وصنعوا له تمثالا يتوسط منطقة الاعظمية حيث يسكنها !في تموز من عام 2020 تم انقاذ شاب حاول الانتحار بإلقاء نفسه من جسر الائمة من قبل الشرطة النهرية ..في ايار 2020 انقذت الشرطة النهرية عشرينيا حاول الانتحار من جسر الائمة ..في آذار من عام 2019 تم انقاذ شاب حاول الانتحار من جسر الائمة ..في شباط من عام 2019 القت امرأة بطفليها في النهر من جسر الائمة ثم حاولت الانتحار بعدهما بالقفز في النهر وتم انقاذها مع احد طفليها البالغ من العمر 4 سنين فيما غرق الثاني الاصغر سنا ..في اذار من عام 2020 تم انقاذ فتاة حاولت الانتحار من جسر الائمة ..في آب من عام 2018 انقذ شاب في اللحظات الاخيرة بعد محاولته الانتحار من جسر الائمة ..وهكذا دواليك ، وفي تصوري ان اختيار جسر الائمة للانتحار ربما يعود في جانب منه الى ان سياج الجسر تم تصميمه بعلو منخفض ما يسهل القفز من فوقه اسوة ببعض جسور بغداد القديمة ، وربما لارتباطه بالشحن العاطفي اكثر من غيره من الجسور العراقية الاخرى في اللاوعي الجمعي ..اقول ربما ...علما ان لكل جسر من جسور بغداد الـ 13 قصصا وحكايا اكبر من العد والحصر ، بعضها ارتبط بالثورات والوثبات والتظاهرات ( جسر الجمهورية ، الاحرار ، السنك ، الشهداء ، انموذجا ) والاخير سمي بهذا الاسم بعد ثورة 14 تموز وكان اسمه جسر المأمون ، لسقوط العديد من الشهداء والجرحى فوقه عام 1948 ابان العهد الملكي تنديدا بمعاهدة بورت سموث بعد تعرضهم للرصاص الحي ، وبعضها بالانتحارات " الائمة والاحرار والجادرية انموذجا " وبعضها بالتفجيرات " الجسر الحديدي تم تفجيره بشاحنة مففخة عام 2007 ما اسفر عن مقتل واصابة 37 شخصا وسقوط العديد من العجلات في النهر !" كذلك " الجسر المعلق الذي فجرته الطائرات الاميركية عام 1991لكونه يؤدي الى القصر الجمهوري ومرة على خلفية تفجير حدث عام 2003 وفيه نظم الشاعر عبد الرزاق عبد الواحد رائعته " على المعلق نلتقي " يقول ببعض ابياتها: سقــطـتْ مـحاجُـــرهــم . وأنـــتَ معـلَّــــقُ ..وهـــوتْ خـنـاجـرُهم ، وجـرحُـك َ بيـرقُ !اما عن جسر المثنى فهذا يغلق اكثر مما يفتح ولطالما سمعنا بإغلاقه لأغراض الصيانة ..بين الحين والاخر ..ومن المفارقات ان اغلب جسور بغداد تحن لمساجدها وغالبا ما تبدأ بجامع كبير من جهة الرصافة وتنتهي بأخر يوازيه في الكبر من جهة الكرخ ..جسر باب المعظم يبدأ بجامع الازبك وينتهي بجامع طه ..جسر الصرافية يبدأ بعادلة خاتون وينتهي بجامع براثا ..جسر الشهداء يبدأ بجامعي الاصفية عن يسار وجامع الوزير عن يمين وي ......
#جسورك
#يابغداد
#الحزينة
#ابناءها
#تباعا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695915
الحوار المتمدن
احمد الحاج - جسورك يابغداد الحزينة تزف ابناءها تباعا !
محمد أبوالفضل : نائب العرس الديمقراطى
#الحوار_المتمدن
#محمد_أبوالفضل حقا أنه عرس ديمقراطى بل أجمل عرس وطني هذه الأيام هو العرس الديمقراطي الذي يتوج بإقامته يوم الرابع والعشرين من شهر أكتوبر 2020 عرس ديمقراطي يعكس تحضر المواطن المصرى بأختيار ممثليه وبتنافس شريف وديمقراطية مميزة تتمتع بها مصر والبرلمان المصري لتصدح الطبول فرحا بالفائزين إن شاء الله وتعلو وتبرز الأبتسامة والعناق بين المرشحين الفائزين وناخبيهم والمهنئين لهم وتجول السيارات بالشوارع الرئيسية وفي الأحياء وتسمع أصوات الأغاني الوطنية المفرحة حتى تشرق الشمس في اليوم التالي .إن هذا العرس الديمقراطي فى مرحلته الأولى محل أنظار الجميع بالمتابعة والأهتمام بالإعلام المرئي والمسموع والمقروء والإعلام القادم من الخارج لتغطية هذا العرس الديمقراطي والمقابلات مع المرشحين والناخبين للتحدث عن برامجهم الأنتخابية وأطروحاتهم وتبني مطالب الناخبين الذين سينتخبونهم بتحقيقها وفى مدينتى أبوتيج بالصعيد هناك الفرح فرحين ،الأول فرح بالعرس الديمقراطى وعرسنا الأخر ببزوغ نجم الفتى الذى أشعل لهيب الحب فى مدينة السلطان النائب الخلوق أحمد مصطفى الشناوى الذى استحوذ على القلوب بطيبته وصدق مشاعره ووفائه مع الجميعإنه فرح وعريس فى عرس ديمقراطى فى بلد السلطان وفى وسط فرحة شعبية عارمة عمت مركز أبوتيج في ظاهرة تجسد مشاعر حبه في القلوب ، ولا عجب في ذلك فقد أحبه الشعب بكل أطيافه ، أحب لطفه ونبله وفراسته، وأحب عطفه وكرمه وإنسانيته ..فأي شيء أعظم وأجل من أن تنال شهادة جامعة في مكارم الأخلاق ، إن الشناوى لا يضيق من فعل الخير على كثرة ما يبذله فيه من وقت ومال وجهد، وهو أمر لا يقوى عليه إلا من فطره الله وطبعه على حب الخير وحببه إلى نفسه، فتراه وهو يبسط يده بالخير متهللا طلق المحيا، تكاد ابتسامته تملأ فضاء وجهه الكريم كله أسأل الله العظيم بأسمائه الحسنى وصفاته العليا أن يحفظ هذا الشاب كما أسأله جلت قدرته أن يديم على بلادنا الغالية الأمن والأمان والرخاء والازدهار إنه ولي ذلك والقادر عليهشعب مصر العظيم بات من الضرورة دعم الولاء الوطني بالمشاركة الإيجابية في الانتخابات وعدم الرضوخ لدعوات عدم المشاركة وبث الفتنه ودعم كافة العوامل التي تساهم في نجاحها بما عهدته مصر من أبناء الشعب المتماسك والذي ينتمي لنسيج واحد لا يعرف التفرقة أو التمييز، لتكتمل ملامح هذا العرس الديمقراطي المرتقب بنجاح غير مسبوق.نتمنى من السادة المرشحين الذين يفوزون بالأنتخابات البرلمانية بالديمقراطية التي تتمتع بها مصر أن يترفعوا عن الفوقية بعد فوزهم وتظل العلاقة الطيبة مع الكل ولا يتغير في يوم وليلة قبل وبعد الانتخاب لذلك يجب أن تكون العلاقة طيبة بين المرشح والناخب في الفوز والخسارة . ......
#نائب
#العرس
#الديمقراطى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695925
#الحوار_المتمدن
#محمد_أبوالفضل حقا أنه عرس ديمقراطى بل أجمل عرس وطني هذه الأيام هو العرس الديمقراطي الذي يتوج بإقامته يوم الرابع والعشرين من شهر أكتوبر 2020 عرس ديمقراطي يعكس تحضر المواطن المصرى بأختيار ممثليه وبتنافس شريف وديمقراطية مميزة تتمتع بها مصر والبرلمان المصري لتصدح الطبول فرحا بالفائزين إن شاء الله وتعلو وتبرز الأبتسامة والعناق بين المرشحين الفائزين وناخبيهم والمهنئين لهم وتجول السيارات بالشوارع الرئيسية وفي الأحياء وتسمع أصوات الأغاني الوطنية المفرحة حتى تشرق الشمس في اليوم التالي .إن هذا العرس الديمقراطي فى مرحلته الأولى محل أنظار الجميع بالمتابعة والأهتمام بالإعلام المرئي والمسموع والمقروء والإعلام القادم من الخارج لتغطية هذا العرس الديمقراطي والمقابلات مع المرشحين والناخبين للتحدث عن برامجهم الأنتخابية وأطروحاتهم وتبني مطالب الناخبين الذين سينتخبونهم بتحقيقها وفى مدينتى أبوتيج بالصعيد هناك الفرح فرحين ،الأول فرح بالعرس الديمقراطى وعرسنا الأخر ببزوغ نجم الفتى الذى أشعل لهيب الحب فى مدينة السلطان النائب الخلوق أحمد مصطفى الشناوى الذى استحوذ على القلوب بطيبته وصدق مشاعره ووفائه مع الجميعإنه فرح وعريس فى عرس ديمقراطى فى بلد السلطان وفى وسط فرحة شعبية عارمة عمت مركز أبوتيج في ظاهرة تجسد مشاعر حبه في القلوب ، ولا عجب في ذلك فقد أحبه الشعب بكل أطيافه ، أحب لطفه ونبله وفراسته، وأحب عطفه وكرمه وإنسانيته ..فأي شيء أعظم وأجل من أن تنال شهادة جامعة في مكارم الأخلاق ، إن الشناوى لا يضيق من فعل الخير على كثرة ما يبذله فيه من وقت ومال وجهد، وهو أمر لا يقوى عليه إلا من فطره الله وطبعه على حب الخير وحببه إلى نفسه، فتراه وهو يبسط يده بالخير متهللا طلق المحيا، تكاد ابتسامته تملأ فضاء وجهه الكريم كله أسأل الله العظيم بأسمائه الحسنى وصفاته العليا أن يحفظ هذا الشاب كما أسأله جلت قدرته أن يديم على بلادنا الغالية الأمن والأمان والرخاء والازدهار إنه ولي ذلك والقادر عليهشعب مصر العظيم بات من الضرورة دعم الولاء الوطني بالمشاركة الإيجابية في الانتخابات وعدم الرضوخ لدعوات عدم المشاركة وبث الفتنه ودعم كافة العوامل التي تساهم في نجاحها بما عهدته مصر من أبناء الشعب المتماسك والذي ينتمي لنسيج واحد لا يعرف التفرقة أو التمييز، لتكتمل ملامح هذا العرس الديمقراطي المرتقب بنجاح غير مسبوق.نتمنى من السادة المرشحين الذين يفوزون بالأنتخابات البرلمانية بالديمقراطية التي تتمتع بها مصر أن يترفعوا عن الفوقية بعد فوزهم وتظل العلاقة الطيبة مع الكل ولا يتغير في يوم وليلة قبل وبعد الانتخاب لذلك يجب أن تكون العلاقة طيبة بين المرشح والناخب في الفوز والخسارة . ......
#نائب
#العرس
#الديمقراطى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695925
الحوار المتمدن
محمد أبوالفضل - نائب العرس الديمقراطى
رائد عمر : مطبات وتداعيات في حرق مكتب الحزب الديمقراطي الكردستاني
#الحوار_المتمدن
#رائد_عمر المجموعة او الكروب او الفصيل الذي هاجم واقتحم مكتب الفرع الخامس للحزب الديمقراطي الكردستاني في بغداد , واشعلوا فيه النار بضراوة , فجليّاً يبدو انهم لم يحسبوها جيدا ولا حتى قليلاً .! , وإذ شاهدنا وسمعنا كيف تعالت ردود الأفعال داخل وخارج الأقليم على حرق علم كردستان بأعتباره يمس ويستفز كلّ جماهير الشعب الكردي , وكان الخطأ الأكبر والأكثر جسامةً في وضع العلم ارضاً ودوسه بأقدام المهاجمين ! وما يعكسه ذلك من انعكاساتٍ سياسية وسوسيولوجية وسيكولوجية , تتركُ آثاراً عميقةً ليس في الأنفسِ فحسب .!الجهة التي خطّطت لتنفيذ هذه العملية بالشكل الذي كانت عليه , فلمْ تستطع حصر رسالتها الإعلامية – العملية الحارقة او النارية بالحزب الديمقراطي الكردستاني فقط , وإنّما " ومن دون أن تشعر " فقد عمّمت " رسالتها " ليس على الأقليم فقط ! فحتى " قَسدْ – قوات سوريا الديمقراطية " من الأكراد السوريين استنكرت وادانت عملية الحرق هذه . وما يلفت الأنظار ويجتذبها بشدة , أنّ الجهة التي خططت للإقتحام والحريق وأدخلت وركّزتْ على التطاول على علم كردستان , فأنها لم تحسب ولم تتحسّب , ولم تعطِ ايّ اعتبارٍ لأحزابٍ كرديةٍ اخرى متضادّة مع الحزب الديمقراطي الكردستاني , ولا يقتصر الأمر هنا على الإتحاد الوطني الكردستاني , بل يشمل العشرات من الأحزاب الكردستانية الأخرى , بل جعلتهم جميعاً في صفٍ واحد جرى استفزاز مشاعره القومية , وللعبّة اصولها في السياسة وفي التنفيذ .! ......
#مطبات
#وتداعيات
#مكتب
#الحزب
#الديمقراطي
#الكردستاني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695924
#الحوار_المتمدن
#رائد_عمر المجموعة او الكروب او الفصيل الذي هاجم واقتحم مكتب الفرع الخامس للحزب الديمقراطي الكردستاني في بغداد , واشعلوا فيه النار بضراوة , فجليّاً يبدو انهم لم يحسبوها جيدا ولا حتى قليلاً .! , وإذ شاهدنا وسمعنا كيف تعالت ردود الأفعال داخل وخارج الأقليم على حرق علم كردستان بأعتباره يمس ويستفز كلّ جماهير الشعب الكردي , وكان الخطأ الأكبر والأكثر جسامةً في وضع العلم ارضاً ودوسه بأقدام المهاجمين ! وما يعكسه ذلك من انعكاساتٍ سياسية وسوسيولوجية وسيكولوجية , تتركُ آثاراً عميقةً ليس في الأنفسِ فحسب .!الجهة التي خطّطت لتنفيذ هذه العملية بالشكل الذي كانت عليه , فلمْ تستطع حصر رسالتها الإعلامية – العملية الحارقة او النارية بالحزب الديمقراطي الكردستاني فقط , وإنّما " ومن دون أن تشعر " فقد عمّمت " رسالتها " ليس على الأقليم فقط ! فحتى " قَسدْ – قوات سوريا الديمقراطية " من الأكراد السوريين استنكرت وادانت عملية الحرق هذه . وما يلفت الأنظار ويجتذبها بشدة , أنّ الجهة التي خططت للإقتحام والحريق وأدخلت وركّزتْ على التطاول على علم كردستان , فأنها لم تحسب ولم تتحسّب , ولم تعطِ ايّ اعتبارٍ لأحزابٍ كرديةٍ اخرى متضادّة مع الحزب الديمقراطي الكردستاني , ولا يقتصر الأمر هنا على الإتحاد الوطني الكردستاني , بل يشمل العشرات من الأحزاب الكردستانية الأخرى , بل جعلتهم جميعاً في صفٍ واحد جرى استفزاز مشاعره القومية , وللعبّة اصولها في السياسة وفي التنفيذ .! ......
#مطبات
#وتداعيات
#مكتب
#الحزب
#الديمقراطي
#الكردستاني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695924
الحوار المتمدن
رائد عمر - مطبات وتداعيات في حرق مكتب الحزب الديمقراطي الكردستاني !
أسامة البدران : نهر النيل المقدس ينبع من بابلونيا ويصب في أور
#الحوار_المتمدن
#أسامة_البدران مي آر أو RO الماء النقي المصفى ماء اور العظيمة يأخذ المياه من نهر النيل المقدس ربما لايعرف اغلب القراء والباحثين ان نهر النيل الموجود حاليا في مصر قارة افريقيا في العهود القديمة كان كل إقليم فيها يعتقد انه نهر خاص به وغير مرتبط بالاقاليم الأخرى ولهذا فقد اطلق على كل نهر يمر بأقليم اسم خاص ، وربما لايعرف هؤلاء أيضا ان منطقة الدلتا في عهد قدماء المصريين كانت في وجهها البحري تسمى بابليون وهي تابعة لأقليم هيلوبوليس..أي انه حقا يوجد لدينا نص في حضارات مصر ان نهر النيل ينبع من بابليون ولكن المؤرخين نسبوه لقدماء المصريين في ارضهم وبأعترافهم وبأدماع جميع العلماء والمستشرقين والاثاريين القدماء والحاليين ان النهر الافريقي الذي يشق اثيوبيا والسودان وجمهورية مصر لم يكن اسمه النيل ولم يطلق عليه النيل في أي نص من النصوص القديمة سواء اليونانية او الهيروغليفية والهيراطيقية ..بل كان نهرا يجري في أقاليم يسكنها اقوام لم تتمتع بتصور كامل لشكل وحجم هذا النهر وكل إقليم يعتقد انه تابع له فقط وكل مملكة تعتقد انه نهرها يدخل أراضيها ويخرج منها ولهذا تعددت اسماءه ويعتقد أيضا ان كلمة نيل ربما قد سمعها اليونان صدفة من بعض التجار المصريين القدماء.في حين ان النصوص تذكر مسميات كثيرة لها معاني واقعية على هذا النهر العظيم الذي يقطع ثلاث دول معاصرة في يومنا هذا مثل حعب محيت الذي يطلق على فرع الوجه البحري لنهر النيل وحعب رسيت الذي يطلق على فرع الوجه القبلي له والذي يعتقدون انه ينبع من جزيرة اسوان وجرت مناظرات علمية بين هيرودت اثبت فيها لعلماء المصريين والكهنة الصاويين بطلان عقيدتهم في مقابل الأدلة الجغرافية وما مدون لديهم من نصوص منقوشة في معبد بولاق وكلمة محيت تشبه الى حد بعيد مفردة محيط العربية في يومنا هذا وهو الوجه البحري للنهر العظيم واذا ما علمنا ان مفردات ( محيت و رسيت ) هي مضافة للكلمة الدالة على النهر فيكون ( حعب ) هو اسم النهر ويطلق عليه في نصوص أخرى ( حعبي ) وهو الاسم المنقوش على حجر ( غانوب ) في المتحف المصري ويؤرخ لعهد بطليموس .وكما كان لدينا نقش ( حعب وحعبي ) تظهر لدينا مسميات مثل ( وعر ) و ( عرتي ) تماما وكأنها دالة على وصف شكل وسلوك مياه النهر في المواسم وهي دالة على فيضانه وغزارة مياهه في المواسم المطرية و كلمة ( عرتي) دالة على صعود المياه ..بحسب ما يذكره ( رينوف ) في كتابه ..في حين ان الجانب الغربي للقاهرة يسمى النيل فيها ( ايوما) وهي مفردة مشابهة للفظ القرآني للبحر وهي ( اليم ) وكان القدماء يطلقون على البحار اسم اليم أو نون وغيرها من الأسماء وقد ذكر نهر النيل كثيرا في النصوص والقصص المصرية القديمة تحت مسمى ( البحر) .ومن احدى النقوش القديمة التي تذكر ان الملك الفارسي داريوس امر بحفر قناة من نهر النيل وأشار الى اسم النهر بالاسم الشائع في يومنا هذا على ملوك وادي النهر الافريقي وهم الفراعنة وكنت قد وضحت في مقال سابق خطأ هذه التسمية لان اصلها ليس فرعون بل ( برعو ) وهذا هو نفس الاسم الذي اطلقه داريوس على نهر النيل !! أي ان النيل اليوم سابقا يسمى ( برعا ) وهي نفس تسمية ملوك تلك المنطقة ( برعو ) وهي لفظة فارسية وليس مصرية P-ir-àa( ب - ار -ع أ ) وكلمة فرعون تلفظ ( فارو ) باللهجة المصرية القديمة اذا علمت ان الباء هو تعريف للمذكر والتاء هي تعريف للمؤنث فيكون ( ب ) يقابل ( ال ) التعريف واذا حذفناه من الاسم يصبح لدينا ( أر) هو اسم النهر و ( ع أ) هو الكبير واذا حذفنا ( ت ) من ( ت - أر - ع أ ) سيصبح لدينا ( أر) هو النه ......
#النيل
#المقدس
#ينبع
#بابلونيا
#ويصب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695923
#الحوار_المتمدن
#أسامة_البدران مي آر أو RO الماء النقي المصفى ماء اور العظيمة يأخذ المياه من نهر النيل المقدس ربما لايعرف اغلب القراء والباحثين ان نهر النيل الموجود حاليا في مصر قارة افريقيا في العهود القديمة كان كل إقليم فيها يعتقد انه نهر خاص به وغير مرتبط بالاقاليم الأخرى ولهذا فقد اطلق على كل نهر يمر بأقليم اسم خاص ، وربما لايعرف هؤلاء أيضا ان منطقة الدلتا في عهد قدماء المصريين كانت في وجهها البحري تسمى بابليون وهي تابعة لأقليم هيلوبوليس..أي انه حقا يوجد لدينا نص في حضارات مصر ان نهر النيل ينبع من بابليون ولكن المؤرخين نسبوه لقدماء المصريين في ارضهم وبأعترافهم وبأدماع جميع العلماء والمستشرقين والاثاريين القدماء والحاليين ان النهر الافريقي الذي يشق اثيوبيا والسودان وجمهورية مصر لم يكن اسمه النيل ولم يطلق عليه النيل في أي نص من النصوص القديمة سواء اليونانية او الهيروغليفية والهيراطيقية ..بل كان نهرا يجري في أقاليم يسكنها اقوام لم تتمتع بتصور كامل لشكل وحجم هذا النهر وكل إقليم يعتقد انه تابع له فقط وكل مملكة تعتقد انه نهرها يدخل أراضيها ويخرج منها ولهذا تعددت اسماءه ويعتقد أيضا ان كلمة نيل ربما قد سمعها اليونان صدفة من بعض التجار المصريين القدماء.في حين ان النصوص تذكر مسميات كثيرة لها معاني واقعية على هذا النهر العظيم الذي يقطع ثلاث دول معاصرة في يومنا هذا مثل حعب محيت الذي يطلق على فرع الوجه البحري لنهر النيل وحعب رسيت الذي يطلق على فرع الوجه القبلي له والذي يعتقدون انه ينبع من جزيرة اسوان وجرت مناظرات علمية بين هيرودت اثبت فيها لعلماء المصريين والكهنة الصاويين بطلان عقيدتهم في مقابل الأدلة الجغرافية وما مدون لديهم من نصوص منقوشة في معبد بولاق وكلمة محيت تشبه الى حد بعيد مفردة محيط العربية في يومنا هذا وهو الوجه البحري للنهر العظيم واذا ما علمنا ان مفردات ( محيت و رسيت ) هي مضافة للكلمة الدالة على النهر فيكون ( حعب ) هو اسم النهر ويطلق عليه في نصوص أخرى ( حعبي ) وهو الاسم المنقوش على حجر ( غانوب ) في المتحف المصري ويؤرخ لعهد بطليموس .وكما كان لدينا نقش ( حعب وحعبي ) تظهر لدينا مسميات مثل ( وعر ) و ( عرتي ) تماما وكأنها دالة على وصف شكل وسلوك مياه النهر في المواسم وهي دالة على فيضانه وغزارة مياهه في المواسم المطرية و كلمة ( عرتي) دالة على صعود المياه ..بحسب ما يذكره ( رينوف ) في كتابه ..في حين ان الجانب الغربي للقاهرة يسمى النيل فيها ( ايوما) وهي مفردة مشابهة للفظ القرآني للبحر وهي ( اليم ) وكان القدماء يطلقون على البحار اسم اليم أو نون وغيرها من الأسماء وقد ذكر نهر النيل كثيرا في النصوص والقصص المصرية القديمة تحت مسمى ( البحر) .ومن احدى النقوش القديمة التي تذكر ان الملك الفارسي داريوس امر بحفر قناة من نهر النيل وأشار الى اسم النهر بالاسم الشائع في يومنا هذا على ملوك وادي النهر الافريقي وهم الفراعنة وكنت قد وضحت في مقال سابق خطأ هذه التسمية لان اصلها ليس فرعون بل ( برعو ) وهذا هو نفس الاسم الذي اطلقه داريوس على نهر النيل !! أي ان النيل اليوم سابقا يسمى ( برعا ) وهي نفس تسمية ملوك تلك المنطقة ( برعو ) وهي لفظة فارسية وليس مصرية P-ir-àa( ب - ار -ع أ ) وكلمة فرعون تلفظ ( فارو ) باللهجة المصرية القديمة اذا علمت ان الباء هو تعريف للمذكر والتاء هي تعريف للمؤنث فيكون ( ب ) يقابل ( ال ) التعريف واذا حذفناه من الاسم يصبح لدينا ( أر) هو اسم النهر و ( ع أ) هو الكبير واذا حذفنا ( ت ) من ( ت - أر - ع أ ) سيصبح لدينا ( أر) هو النه ......
#النيل
#المقدس
#ينبع
#بابلونيا
#ويصب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695923
الحوار المتمدن
أسامة البدران - نهر النيل المقدس ينبع من بابلونيا ويصب في أور
عدلي جندي : المتلازمات..
#الحوار_المتمدن
#عدلي_جندي متلازمات... معجم المعاني الجامع:مُتلازِم: (اسم)اِستَلزَمَ: (فعل)اسْتَلْزَمَ الشيءَ: عدَّه لازمًااِلتَزَمَ: (فعل)اِلْتَزَمَ مَذْهَباً وَاضِحاً : اِعْتَنَقَهُ.المتلازمة والمرضالمرض ناتجًا عن آلية مرضية معينة وسبب واضح، بينما تنشأ المتلازمة عن عدّة أسباب خارجية أو داخلية، مرضية مكتسبة أو وراثية، كما تحمل المتلازمة خطر تشكّل مرض ناتج عنها، وتعود كلمة Syndrome -أو متلازمة- إلى حوالي عام 1540، فهي مشتقّة من أصل لاتيني يعني المجموعة أو المترافقات، ومع تقدّم العلم وتدوين كلّ المتلازمات المكتشفة، أصبح الآن ما يقارب 1500 متلازمة مُشخّصة ومحدّدة من قِبل العلماء (منقول)يوجد حالات أخري لم يستدل عن اسبابها الجينية ويصعب التعامل معهاامثلة : ملتزمة كابجراس : توهم المصاب بإستبدال شخص من المحيطين به بشخص آخر يشبهه مما يصيبه بفقد ثقته بالمحيطين به _ملتزمة كونارد يفقد المصاب تعاطفه مع نفسه ويصل في الحالات المتأخرة الي الإنتحار.حالة شبيهه بالذي يقدم علي تفجير نفسه أو ذبح الابرياء مع إختلاف بسيط ان المصاب بملتزمة كونارد يعاني وحده من تبعيات مرضه اما في حالة المصاب بمتلازمة إلا رسول الله تتفاوت الأعراض المرضية ما بين إعتقاد الشخص المصاب بالمتلازمة تفوقه الجندري مقارنة بجميع البشر الغير مؤمن بالرسول -من أعراض المرض يظن الذكر تبعا لتعاليم كتابه انه يمتلك عضو( .......) مميز عن عضو الأنثي( .....)!!! يعطيه الحق ان نصيبه ضعف الأنثي وانه قّوام عليها وان شرع رسوله( الذكورى )هو أقصي وأنبل واعظم وانجع ما توصلت اليه الإنسانية وآلهة السماء من مبادئ وأخلاق وسمو وعدل ومساواة وتقنيين وتسيير لأمور البشرية في شتي امور ومناحي الحياة متلازمة إلا رسول الله تعاني من أعراضها وتوابع الأعراض أعداد لا حصر لها ف حاجة الي مجهود أممي وموقف جاد ووسائل فعالة يمكن بطريقها الحد من خطورة المرض حتي يتوصل علماء خير أمة إلي إتفاق فيما بينهم من خلاله يتم أنسنة خطابهم العنصري المتعالي كخطوة أولي في علاج المصابين بمتلازمة إلا رسول الله العالم ينتظر خطوة صريحة شجاعة واضحة ودون لف ودوران. (فكرة ع هامش آخر حادث تسببت عنه متلازمة إلا رسول الله وأودت بحياة مدرس فرنسي علي يد مريض بالمتلازمة سابقة الذكر). ......
#المتلازمات..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695922
#الحوار_المتمدن
#عدلي_جندي متلازمات... معجم المعاني الجامع:مُتلازِم: (اسم)اِستَلزَمَ: (فعل)اسْتَلْزَمَ الشيءَ: عدَّه لازمًااِلتَزَمَ: (فعل)اِلْتَزَمَ مَذْهَباً وَاضِحاً : اِعْتَنَقَهُ.المتلازمة والمرضالمرض ناتجًا عن آلية مرضية معينة وسبب واضح، بينما تنشأ المتلازمة عن عدّة أسباب خارجية أو داخلية، مرضية مكتسبة أو وراثية، كما تحمل المتلازمة خطر تشكّل مرض ناتج عنها، وتعود كلمة Syndrome -أو متلازمة- إلى حوالي عام 1540، فهي مشتقّة من أصل لاتيني يعني المجموعة أو المترافقات، ومع تقدّم العلم وتدوين كلّ المتلازمات المكتشفة، أصبح الآن ما يقارب 1500 متلازمة مُشخّصة ومحدّدة من قِبل العلماء (منقول)يوجد حالات أخري لم يستدل عن اسبابها الجينية ويصعب التعامل معهاامثلة : ملتزمة كابجراس : توهم المصاب بإستبدال شخص من المحيطين به بشخص آخر يشبهه مما يصيبه بفقد ثقته بالمحيطين به _ملتزمة كونارد يفقد المصاب تعاطفه مع نفسه ويصل في الحالات المتأخرة الي الإنتحار.حالة شبيهه بالذي يقدم علي تفجير نفسه أو ذبح الابرياء مع إختلاف بسيط ان المصاب بملتزمة كونارد يعاني وحده من تبعيات مرضه اما في حالة المصاب بمتلازمة إلا رسول الله تتفاوت الأعراض المرضية ما بين إعتقاد الشخص المصاب بالمتلازمة تفوقه الجندري مقارنة بجميع البشر الغير مؤمن بالرسول -من أعراض المرض يظن الذكر تبعا لتعاليم كتابه انه يمتلك عضو( .......) مميز عن عضو الأنثي( .....)!!! يعطيه الحق ان نصيبه ضعف الأنثي وانه قّوام عليها وان شرع رسوله( الذكورى )هو أقصي وأنبل واعظم وانجع ما توصلت اليه الإنسانية وآلهة السماء من مبادئ وأخلاق وسمو وعدل ومساواة وتقنيين وتسيير لأمور البشرية في شتي امور ومناحي الحياة متلازمة إلا رسول الله تعاني من أعراضها وتوابع الأعراض أعداد لا حصر لها ف حاجة الي مجهود أممي وموقف جاد ووسائل فعالة يمكن بطريقها الحد من خطورة المرض حتي يتوصل علماء خير أمة إلي إتفاق فيما بينهم من خلاله يتم أنسنة خطابهم العنصري المتعالي كخطوة أولي في علاج المصابين بمتلازمة إلا رسول الله العالم ينتظر خطوة صريحة شجاعة واضحة ودون لف ودوران. (فكرة ع هامش آخر حادث تسببت عنه متلازمة إلا رسول الله وأودت بحياة مدرس فرنسي علي يد مريض بالمتلازمة سابقة الذكر). ......
#المتلازمات..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695922
الحوار المتمدن
عدلي جندي - المتلازمات..
اسماعيل شاكر الرفاعي : حكومة الكاظمي ومنطق مستشارها السياسي
#الحوار_المتمدن
#اسماعيل_شاكر_الرفاعي كتب مشرق عباس - مستشار السيد رئيس الوزراء - ما يلي : ( التحالف الضمني بين الظلاميين وبعض ادعياء الثقافة ضد هذه الحكومة ، مفهوم جداً بالنسبة لنا ) هل تشخيص السيد المستشار الذي يقول بوجود تحالف بين فئتين اجتماعيتين : تضم الظلاميين من جانب وادعياء الثقافة من جانب ، صحيح ؟ ام ان هذا التشخيص هو نتاج وهم ، وغرور ذاتي ، وهو لا يعدو ان يكون اكثر من : بناء لفظي ، القصد منه : الإيحاء بوجود حكومة استنارة هي حكومة الكاظمي ، وان قوى الظلام والتخلف تتكالب عليها ، كما تكالبت القوى نفسها ضد الثورة الفرنسية 1789 ، والثورة الروسية 1917 ، او التكالب الذي سعى الى تطويق ومحاصرة وعزل الرئيس الراحل جمال عبد الناصر : مؤسس اول أنظمة مجالس قيادة الثورات : الاستبدادية ، لكن الوطنية . شخصياً اقول : نعم ذلك ان نسبة الأمية في العراق عالية جداً ، وان واقع التعليم فيه سلبي جداً : حصيلة خريجيه المعرفية صفر ، كما تشير الى ذلك المنظمات الدولية المعنية بهذا المجال الحيوي من مجالات النهضة والتنوير . وذلك ما يعزز نظرية : مشرق عباس ، عن وجود تحالف بين : الأمية والظلام ضد حكومة ( التنوير والاستنارة ) التي يقودها الكاظمي . لكن لماذا توافق حكومة ( التنوير والاستنارة ) على انهيار التعليم وهي تعرف بأن إصلاح التعليم هو الركن الاول من اركان التنوير ؟ لأن حكومة الكاظمي مشغولة بوضع اللمسات الاخيرة على نظرية في الإصلاح أطلقت عليها اسم : الورقة البيضاء . هذه النظرية ترى بان ازمة العراق نتاج لازمة مالية حدثت نتيجة هبوط أسعار النفط ، بعد انتشار فيروس كورونا وتوقف معامل العالم عن العمل ، وليس لازمة منهج في الحكم ودستور تتعايش تحت سطح كلماته الضبابية كل الأضداد . ركزت هذه النظرية على ان ازمة العراق مالية : ازمة رواتب ، ستسبب بأزمة تشغيل آليات دواليب الدولة . وما ان يتم الحصول على الأموال اللازمة لسد نفقات موظفيها حتى يدخل العراق : الجنة تحت إشراف الكاظمي ومشرق عباس ، ولهذا تم تكليف السيد وزير المالية لحمل مشعل الإصلاح والتنوير وليس الجامعات ومراكز البحوث والكتاب والفنانين ذوي النفس النقدي ، علماً ان شباب العراق قام بالثورة على حكومة عادل عبد المهدي قبل فيروس كورونا وقبل هبوط أسعار النفط ... لا يمكن للتنوير ان يقف الى جانب حكومة : كثيرة الوعود والشعارات وقليلة التنفيذ والعمل . لب مشكلة العراق تكمن في ازدواجية السلطة : والصراع الدائر بين سلطة الدولة ومجموعة سلطات اولها : سلطة الحشد الشعبي . لا بد من ايجاد حل لهذه المسألة الشائكة ، وإلا تبقى قضية الأمن في العراق - كما هي منذ 17 عاماً - في وعي الناس : مهلهلة ، لا تحمي عرضاً ولا مالاً ، والجميع فيها معرضون للقتل او للخطف او للابتزاز من قوى دائماً مجهولة ، وهذه احدى علامات الدولة الآيلة الى السقوط : حين يتم تسجيل الجرائم الكبرى فيها باسم مجهول . يطالب التنوير بمؤسسة عسكرية ذات ولاء ثابت للبلاد تقودها سلطة سياسية محترمة ، مثل باقي دول العالم . تعدد الرايات والولاءات ، يتعدى على سيادة الدولة ويهين الحكومة ، فالحشد يطلق صواريخه من غير علم الحكومة في الوقت الذي يشاء وعلى الأمكنة التي يشاء . ان سيادة الدولة المغدورة تطالب الحكومة بالثأر لها : وذلك بقطع علاقتها بايران التي تحرك الحشد الشعبي للقيام بأعمال من شأنها إهانة الحكومة العراقية وإهانة السيادة ، ومثلها تركيا ، وإعادة ترتيب العلاقة الفيدرالية بين المركز وإقليم كردستان لكي نشعر نحن المواطنون باننا نعيش في دولة واحدة وليس في دولتين حيث يتمتع الإق ......
#حكومة
#الكاظمي
#ومنطق
#مستشارها
#السياسي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695921
#الحوار_المتمدن
#اسماعيل_شاكر_الرفاعي كتب مشرق عباس - مستشار السيد رئيس الوزراء - ما يلي : ( التحالف الضمني بين الظلاميين وبعض ادعياء الثقافة ضد هذه الحكومة ، مفهوم جداً بالنسبة لنا ) هل تشخيص السيد المستشار الذي يقول بوجود تحالف بين فئتين اجتماعيتين : تضم الظلاميين من جانب وادعياء الثقافة من جانب ، صحيح ؟ ام ان هذا التشخيص هو نتاج وهم ، وغرور ذاتي ، وهو لا يعدو ان يكون اكثر من : بناء لفظي ، القصد منه : الإيحاء بوجود حكومة استنارة هي حكومة الكاظمي ، وان قوى الظلام والتخلف تتكالب عليها ، كما تكالبت القوى نفسها ضد الثورة الفرنسية 1789 ، والثورة الروسية 1917 ، او التكالب الذي سعى الى تطويق ومحاصرة وعزل الرئيس الراحل جمال عبد الناصر : مؤسس اول أنظمة مجالس قيادة الثورات : الاستبدادية ، لكن الوطنية . شخصياً اقول : نعم ذلك ان نسبة الأمية في العراق عالية جداً ، وان واقع التعليم فيه سلبي جداً : حصيلة خريجيه المعرفية صفر ، كما تشير الى ذلك المنظمات الدولية المعنية بهذا المجال الحيوي من مجالات النهضة والتنوير . وذلك ما يعزز نظرية : مشرق عباس ، عن وجود تحالف بين : الأمية والظلام ضد حكومة ( التنوير والاستنارة ) التي يقودها الكاظمي . لكن لماذا توافق حكومة ( التنوير والاستنارة ) على انهيار التعليم وهي تعرف بأن إصلاح التعليم هو الركن الاول من اركان التنوير ؟ لأن حكومة الكاظمي مشغولة بوضع اللمسات الاخيرة على نظرية في الإصلاح أطلقت عليها اسم : الورقة البيضاء . هذه النظرية ترى بان ازمة العراق نتاج لازمة مالية حدثت نتيجة هبوط أسعار النفط ، بعد انتشار فيروس كورونا وتوقف معامل العالم عن العمل ، وليس لازمة منهج في الحكم ودستور تتعايش تحت سطح كلماته الضبابية كل الأضداد . ركزت هذه النظرية على ان ازمة العراق مالية : ازمة رواتب ، ستسبب بأزمة تشغيل آليات دواليب الدولة . وما ان يتم الحصول على الأموال اللازمة لسد نفقات موظفيها حتى يدخل العراق : الجنة تحت إشراف الكاظمي ومشرق عباس ، ولهذا تم تكليف السيد وزير المالية لحمل مشعل الإصلاح والتنوير وليس الجامعات ومراكز البحوث والكتاب والفنانين ذوي النفس النقدي ، علماً ان شباب العراق قام بالثورة على حكومة عادل عبد المهدي قبل فيروس كورونا وقبل هبوط أسعار النفط ... لا يمكن للتنوير ان يقف الى جانب حكومة : كثيرة الوعود والشعارات وقليلة التنفيذ والعمل . لب مشكلة العراق تكمن في ازدواجية السلطة : والصراع الدائر بين سلطة الدولة ومجموعة سلطات اولها : سلطة الحشد الشعبي . لا بد من ايجاد حل لهذه المسألة الشائكة ، وإلا تبقى قضية الأمن في العراق - كما هي منذ 17 عاماً - في وعي الناس : مهلهلة ، لا تحمي عرضاً ولا مالاً ، والجميع فيها معرضون للقتل او للخطف او للابتزاز من قوى دائماً مجهولة ، وهذه احدى علامات الدولة الآيلة الى السقوط : حين يتم تسجيل الجرائم الكبرى فيها باسم مجهول . يطالب التنوير بمؤسسة عسكرية ذات ولاء ثابت للبلاد تقودها سلطة سياسية محترمة ، مثل باقي دول العالم . تعدد الرايات والولاءات ، يتعدى على سيادة الدولة ويهين الحكومة ، فالحشد يطلق صواريخه من غير علم الحكومة في الوقت الذي يشاء وعلى الأمكنة التي يشاء . ان سيادة الدولة المغدورة تطالب الحكومة بالثأر لها : وذلك بقطع علاقتها بايران التي تحرك الحشد الشعبي للقيام بأعمال من شأنها إهانة الحكومة العراقية وإهانة السيادة ، ومثلها تركيا ، وإعادة ترتيب العلاقة الفيدرالية بين المركز وإقليم كردستان لكي نشعر نحن المواطنون باننا نعيش في دولة واحدة وليس في دولتين حيث يتمتع الإق ......
#حكومة
#الكاظمي
#ومنطق
#مستشارها
#السياسي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695921
الحوار المتمدن
اسماعيل شاكر الرفاعي - حكومة الكاظمي ومنطق مستشارها السياسي