ماجد أمين : لمحة وتحليل
#الحوار_المتمدن
#ماجد_أمين لماذا تخلف المجتمع العراقي... ؟** قديما كنا نسمع عن (الرجعية) ... ولكننا لم نغص في العمق لمعنى هده الكلمة.. لأنها اصدق وصف لما نعانيه.. في علم النفس هناك مصطلح مقابل للرجعية وهو النكوصية فالنكوصية خلل سيكولوجي يصيب الفرد. بينما الرجعية خلل جمعي0 يصيب المجتمع .. فالعراقي ينتهك القانون العام.. حين لايحقق مصلحته الشخصية العاجله ويلجأ لقانون الجماعة اي ما سنته العشيرة مثلا.. او الطائفة.. وهذا نكوص.. وعند التاثير سيصبح سلوكا رجعيا..التحجج بتفصيل القانون للمصلحة الذاتية الضيقة هو سلوك سائد وسهل للحصول على المنغعة الشخصية حتى ولو تسبب في انتهاك القانون العام فمازال العراقي كفرد يؤله ويقدس الغريزه والعاطفة اما العقل فهو منبر للسفسطة والنقد السلبي فهو يتكلم المثاليه ويعمل عكسها.. تماما عندما تصطدم مصلحته الذاتيه مع المثالية فيضربها عرض الحائط ولذلك السلوك اسباب وعوامل كثيره.. مع انعدام الحلول وعدم تيسرها منها على سبيل المثال لا الحصر..*السلطة فهي تستثمر هذا السلوك للتسيد واقصد بالسلطة ركائزها الثلاث..رجل الدين..رجل الوجاهة..رجل السياسة.. وهذه الركائز الثلاث هي من تجعل الحل. والمعالجة معدومة لان الحل والمعالجة تأتي عبر العقل.. واهم غاية للركائز الانفة الذكر.. هي فصل وعزل العقل.. عن السلوك..لذلك تجد المثقف والنخبوي.. مفصول انفصالا تاما عن التأثير في السلوك.. ولا وسيلة للمثقف او النخبوي سوى التغريد في صندوق زجاجي عاكس ومغلق حيث لايرى المثقف او النخبوي سوى صورته فقط بينما يراه المجتمع لكنه لايسمع صوته.. ......
#لمحة
#وتحليل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693763

اسعد ابراهيم الخزاعي : تناقضات القران تكشف حقيقة مؤلفه الاسلام كما لم تقرأه من قبل ول الفرقة الترقيعية الاسلامية نصيباً... الجزء الثاني
#الحوار_المتمدن
#اسعد_ابراهيم_الخزاعي الجزء الثاني ...3- تناقضات القران مع قواعد اللغة العربية (اقيموا الصلوَة واتوا الزكوَة)!لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ (22) ,اصل الكلمة (سيطر) أي تمكن وتسلط (لست عليهم مُسيطر) وليس مُصيطر!(وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ - الشورى : 17) الساعة مؤنث وقريبٌ تشير الى مذكر ,والاصح ان يقول مؤلف القران (الساعة قريبةٌ)!( هَـذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ ) [ الحج : 19 ] خصمان اثنين ,اختصموا أي مجموعة اكثر من اثنين (هذان خصمان اختصما)!4- تناقضات القران مع العلم الحديث! ( نُّسْقِيكُم مِّمَّا فِي بُطُونِهِ مِن بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَّبَنًا خَالِصًا)! الفرث(الفَرْثُ : الفُرَاثَةُ ، بقايا الطعام في الكَرِش، طعام مهضوم في القناة الهاضمة من المعدة والأمعاء) أي ان حليب الابقار يخرج من بيت (براز ودم) الحقيقة العلمية ان هنالك غدد مسؤولة عن افراز الحليب ولا علاقة للبراز والدم في انتاج أي نوع من انواع الحليب.( خلق من ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب ) أي ان الحيوانات المنوية تخرج من بين عظام الصدر والظهر! ,بينما الحقيقة العلمية ان الحيوانات المنوية تنتجها الخصيتين والجهاز التناسلي للجنسين يقع اسفل البطن ولأعلاقه للصدر والظهر بالموضوع بتاتا!وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِّلشَّيَاطِينِ &#1750-;- وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ(5) من خلال بحوث الفضاء المجاميع الشمسية في الفضاء ليست لغرض الزينة ,او نجوم لامعه ترجم الشياطين ,يرجح العلماء ان عدد المجاميع الشمسية بالمليارات وربما تكون عليها حياة مثل حياتنا , النجم هو جسم فلكي كروي من البلازما ضخم ولامع ومتماسك بفعل الجاذبية. يستمد النجم لمعانه من الطاقة النووية المتولدة فيه؛ حيث تلتحم ذرات الهيدروجين مع بعضها البعض مكونة عناصر أثقل من الهيدروجين، مثل الهيليوم والليثيوم وباقي العناصر الخفيفة حتى عنصر الحديد. إن هذا التفاعل الفيزيائي يسمى اندماجاً نووياً تنتج عنهُ طاقة حرارية كبيرة جدًا تصل إلينا في صورة أشعة ضوئية. أغلب مكونات النجم هما عنصرا الهيدروجين المتأين والهيليوم المتأين (وهما يسميان في حالة التأين بلازما). وقد بينت الأرصاد الفلكية أن نسبة كبيرة من النجوم لها كواكب تدور حولها مثلما هي موجودة في المجموعة الشمسية!5- تناقضات مع العقل والمنطق السليم (الانتقاص والاستهزاء بالمخلوقات واثارة العنصرية بين ابناء الجنس الواحد والتفرقة بين الناس ,السباب والشتائم والتهديد والوعيد والتحريض على القتل)!(فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث) ,( &#1754-;- إِنَّ أَنكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ (19) ( أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ &#1754-;- إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ &#1750-;- بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا (44)عُتُل بَعْدَ ذَ&#1648-;-لِكَ زَنِيمٍ (13) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ.&#1758-;- إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ (22)حسب رؤية المُسلمين ان خالق الكون العظيم مُطلق الكمال ولا يمكن ان يخطأ ,لكن هنا الخالق العظيم يستهزئ بمخلوقاته (الانسان والحيوان) مرة يشبههم بالكلاب وبالأنعام (الخالق العظيم يتنمر على مخلوقاته)! , واخرى بصوت الحمار (النهيق) اذا كان صوت الحمار قبيح فهل العلة في المخلوق ام في الخالق؟! هذا الاستهزاء والتنمر ......
#تناقضات
#القران
#تكشف
#حقيقة
#مؤلفه
#الاسلام
#تقرأه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693762

كاظم المقدادي : لتتجدد إنتفاضة الشعب العراقي
#الحوار_المتمدن
#كاظم_المقدادي تحل الذكرى السنوية الأولى لأنطلاق إنتفاضة تشرين الباسلة في 1/10/2019، التي قدم شباب وشابات الأنتفاضة أكثر من 30 ألف بين شهيد وجريح ومعوق ومختطف ومعذب ومغيب قسراً من قبل القوات القمعية للسلطة الغاشمة، مطالبين بوطن وبحياة حرة كريمة ومستقبل أفضل..لعوامل عديدة غير متوقعة، وأبرزها وباء كورونا، لم تستمر الأنتفاضة بالزخم الذي انطلقت به، وبالتالي لم تحقق مطلبها الرئيس: التغيير الجذري والشامل لمنظومة الفساد والمحاصصة الطائفية والاثنية الحاكمة، وإقامة البديل- الديمقراطي الحقيقي ودولة المواطنة والمؤسسات والقانون والعدالة الأجتماعية..وما أنفكت الطبقة السياسية المتنفذة تقف حجر عثرة بوجه طموحات الشعب، بل ولم تسمج، ولن تسمح طوعاً، بتقديم أقطاب الفساد الى العدالة، ولا بالكشف عن قتلة المتظاهرين السلميين وتقديمهم للقضاء لينالوا القصاص العادل، ولا بتهيئة مستلزمات إجراء إنتخابات مبكرة حرة ونزيهة وعادلة. فلم تنجز قانون الأنتخابات الملبي لطموح الشعب، ولا مفوضية عليا للأنتخابات مستقلة حقاً، ولا تفعيل قانون الأحزاب، وتماطل في اكمال تشكيل المحكمة الأتحادية العليا،وتقف بالضد من مساعي الحكومة لنزع السلاح المنفلت، وتواصل مليشياتها المسلحة صولاتها وجولاتها خلافاً للقانون. وإقتراناً بكل ذلك تستمر الأوضاع الأقتصادية- الأجتماعية بالتدهور، وتتزايد معدلات الفقر،الى جانب إنتشار الأمراض والأمية والجهل والتخلف، في كافة المحافظات العراقية، وخاصة الجنوبية..وفاءً لدماء الشهداء الأبرار، وإحتراماً وتقديراً لكافة ضحايا الأنتفاضة،من جرحى ومعوقين جسدياً، وتضامناً ومواساة للأمهات والزوجات والأخوات والحبيبات الثكالى،وللأطفال اليتامى، ولكافة المفجوعين من ذوي الضحايا، ولرفاقهم وأصدقائهم وأحبتهم.. تجري الإستعدادات في عموم المحافظات لأحياء الذكرى السنوية الأولى لأنتفاضة تشرين الباسلة.ويواصل الحراك الشعبي جهوده ونضاله لتحقيق كامل الأهداف التي ضحى أبطال الإنتفاضة من أجلها ! المطلوب ان ينهض كافة العراقيين النشامى،الطامحين لغد أفضل وحياة حرة كريمة، يداً بيد،وصفاً واحداً، مع كل ما يستلزم من تعبئة وتحشيد وتنظيم، وردم الثغرات ومعالجة النواقص، بإحياء الأنتفاضة، وتجديدها، وتوسيعها، وتحويلها الى ثورة عارمة تجتث الطغمة الفاسدة ، وتحقق الأهداف التي قُدِمت من أجلها التضحيات الجسيمة، وكي لا تذهب سدى، ويبقى الطغاة والفاسدون ومافيات الفساد وعصابات القتل والأرهاب والمليشيات الولائية جاثمة على صدور العراقيين !..فلنجعل من الذكرى الأولى مناسبة إضافية لتكثيف العمل والجهود لتنظيم صفوف المحتجين في اطر وقوائم انتخابية تضم اوسع فئات الشبيبة المنتفضة إستعداداً للإنتخابات المقبلة.ولنحيي ذكرى الأنتفاضة المجيدة بتظاهرات مليونية سلمية في كافة المحافظات في 1 / 10 / 2020 .. وعلى المتظاهرين ان يتحلوا بالحيطة والحذر من المندسين والمخربين، وان لا يسمحوا لهم، جهد الأمكان، بالأعتداء على القوات الأمنية أو على الممتلكات العامة والخاصة !وعلى حكومة السيد مصطفى الكاظمي القيام بواجبها والوفاء بتعهداتها لحماية المتظاهرين ! ......
#لتتجدد
#إنتفاضة
#الشعب
#العراقي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693761

عبد الغني سهاد : الفيضان...الفصل 4...
#الحوار_المتمدن
#عبد_الغني_سهاد ( في حضن الشجرة الخضراء…)...&#9679-;-&#9679-;-&#9679-;-&#9679-;-&#9679-;-&#9679-;-&#9679-;-&#9679-;-&#9679-;-&#9679-;-&#9679-;-لا احد يمكنه ان يعرف جيدا حقيقة الفيضان سوى ضحاياه من الاموات الغرقى والمفقودين ..فكل كلام او وصف له من الاحياء الناجون منه او الذين سمعوا عنه عن قريب او بعيد لا يستطيعون وصفه كماهو...وبالتالي لن يكون كلامهم سوى لغو وثرثرة تغور في اعماق الماء وتضمحل ما بين كثل وموج الاوحال ....و على هذا المنوال يمكن اعتبار كلامي عنه ..فلا احد يجيد الكلام عن الحوادث المفجعة التي يشقى بها الانسان....ولا احد يتقن فن الكلام عنها..من احس يوما بسكون الموتى والغرقى في كفن الماء..من يرصد نحيبهم في لجة الوحل والظلمة الدهماء..من يستشعر رعب انفاسهم الا خيرة لا ااخد ولا اميل زولا..في رواية بنفس العنوان .لا احد..صدقوني..!!..لن يحكي احد عنه بدقة لا متناهية وان حكى قسطا من الحكاية تبقى في حدود وجهة نظره الخاصة لا اقل ولا اكثر حيث لن تتعداها الى الزوايا المظلمة الاخرى العديدة لنفس الحكاية اي الفيضان ..وتفتقر الى الوضوح و الشمولية التي ترنو ملامسة الحقيقة والواقع..فلا تبقى اذن بايادينا سوى رسم الصور..وتركيبها ..والاعتماد على المخيلة التى تتعب وتمل في رسم ما حدث...؟الفيضان ليس هو نفسه الفيضان .وهو في السهل يختلف كثيرا عن ما هو في الحبل ..وفي السفوح والوديان هو اكثر قساوة من الوهاد والاحواض..وسرير الوادي ليس سرير النهر وهو ليس هو نفسه في حوض المصب ولا هو في مخاريط الانصباب..ففي كل نقطة تتغير وتزداد درجة خطورة الفيض.هذا ان اقتصر الحكي عن الصيرورة وامتنع عن استكشاف الكيونونة....لكن من المتفق عليه ان الطبيعة تبرز قوتها وجبروتها في كل الاماكن والازمان حين تغضب سواء في السهول او الشعاب او السفوح والمنحدرات..وهي تظهر هذه القوة في ابسط مظاهرها ..الامطار..الزخات ..الرعود..البروق..الزخات والهطول القوية الطويلة الامد..التي قد تشبه الطوفان..كلها تحمل الخير والشر في ان واحد...وكل المخلوقات الارضية تعجز عن النجاة من غضب الطبيعة مابين الارض والسماء..بين التربة والماء..؟لن يعود يوما احد من الغرقى ليحكي مأ وقع في الفيضان وان عاد وصدقت عودته..لن نفهم ما سيقوله عن الفواجع والمحن ..وفي الاخير نعد كلامه ضربا من الجنون...؟فيضان وادي اوريكة جنوب المدينة يحدث الكوارث في كل جيل..وادي صغير قادر على جرف اي شيء في الصيف..في كل محراه وعلى عرض سريره الضيق..وسكان الوادي يتناقلون تاريخ فيضانه والماسي التي يتركها فيهم وفي الغرباء المتنزهين عل ضفافه الضيقة...كلما غضب الوادي امتزج ماؤه بالوحل كما يمتزج ومحى الماء لون الدماء..كمزاج عاهرة عب بالجفاء القاسي والبطش الاعمى للبشر بلا تمييز..لكن ماذا جرى في تلك العشية من ذلك اليوم يوم الاربعاء 18 غشت 1965م.من سيتحمل غيري المسؤولية الاخلاقية في وصف ما حدث من خلال السمع والروايات الشفوية للاهل والسكان وكل من فوجع من هول هذا الفيضان...حتى سائق الشاحنة العامل بمصلحة البريد ارتج عليه لسانه وارتبكت لغته وكان يكرر هذه الجملة الوحيدة قبل ان يصمت نهائيا بسبب الجنون…(خويا...بورحيم مات..؟)..كيف ومتى واين لم يقدر على اتمام كلامه...بعد اشهر قليلة كان يمشي في الحي المجاور مهملا..يرتدي الاسمال لا يحدث احدا ..ينظر في اتجاه الارض..لا يجيب كل من كلمه ..سوى بالنظرات المتيبسة…!كانت مهمة الفريق تتلخص في اعادة ترميم خطوط الهاتف الثابت التي توصل القرية بالمدينة..وبمصالحها الادارية وحطت الفرقة الممونة من 10 عمال جنب الوادي على بعد بضع ......
#الفيضان...الفصل
#4...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693781

فراس الوائلي : قمر الأحلام
#الحوار_المتمدن
#فراس_الوائلي إسقاط نجمي، جالس تحت شلال الغرام، اليوغا المحرمة في عينيك بداية الحب، سريان همسي في نبضك الشهي أُسطورة المعابد في جزر الآلِهة، الوطواط يحوم حول الحرف، زهر الكرز قلادة الشمس والمطر المجنون يرقب اِحتِضار الحقول ينأى بدلال قمر الأحلام، أناني كحبي، يهرول بين الروح والذاكرة يعلم الخلود سحر الأنوثة ينثر الورد على أنفاس السماء. ......
#الأحلام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693780

مختار فاتح بيديلي : أذربيجان..من الوثنية والزرادشتية إلى ديانات السماء وصولاً إلى العلمانية.. بلد غربي الهوى ..اسلامي الهوية .. وشرقي التقاليد
#الحوار_المتمدن
#مختار_فاتح_بيديلي أذربيجـان..من الوثنيـة والزرادشتية إلى ديانات السماء وصولاً إلـى العلمانيـة.. بلد غربي الهوى ..اسلامي الهوية .. وشرقي التقاليــد من عاصمة اذربيجان باكو الى عاصمة جمهورية الشيشان غروزني وصولا الى عاصمة جمهورية تتارستان قازان في وسط روسيا و حتى موسكو حكاية عمرها 1400 عام هي قصة دخول الاسلام الى منطقة القوقاز ومنها انتشر الى آسيا الوسطى وصولا الى الصين شرقا وغربا الى ارمينيا وجورجيا وحتى اوروباقصة رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه وخلافة سيرت في مهدها جيوشا فتحت بهم الارض مع انهم كانوا اقل عددا وعدة من غيرهم الا ان سلاح الإيمان جمعهم حتى دانت لهم الارض. خلف أسوار المدينة القديمة يعود التاريخ اكثر من ألف عام الى الوراء يقلب صفحاته ويروي ما بين طياته أشهر معارك المسلمين وإقامة أول خلافة اسلامية في باكو عاصمة اذربيجان التي كانت تمتد حدودها بين بحر قزوين وشط العرب في العراق على أسوار مدينتها القديمة تحكى ألف قصة للحب، وتخلد نبوغ العرب الذين جاءوا وبنوا وحكموا تلك المدينة منذ عهد الفاروق عمر بن الخطاب حين ارسل حملة بقيادة حذيفة بن اليمان ليكون اول حاكم مسلم لتلك البلاد التي كانت حدودها تبدأ من العراق وتضم بلاد فارس بأكملها .إمبراطورية ضخمة تنقل بها التاريخ وتصارعت وتقاطعت عندها أشهر أحداثه من دولة عظمى فدويلات متفتتة ومن السنة الى الشيعة ومن خط الدفاع الاول ضد المغول الى دولة تحارب الأفغان والأتراك وأخيرا تقع في قبضة السوفييت لأكثر من 70 عاما حتى تعود الى حكم ابنائها وتشهد نهضة حضارية لم تشهدها منذ قدوم المسلمين الأوائل الى تلك البلاد التي تعتبر همزة الوصل بين الشرق والغرب.عشرات العلماء والفلاسفة والشعراء وكنوز بلد مازال يحتفظ بالكثير من الأسرار والجمال نسرد بعضا منها في تلك الحلقات، انها اذربيجان مدينة النيران ـ كما يطلقون عليها لأنها كانت من اوائل البلدان النفطية في العالم حيث يقول المؤرخون إن تاريخ النفط في اذربيجان يعود إلى القرن الرابع عشر الميلادي وربما قبله، حين كان النفط يوضع في أكياس من الجلد لتحمله الجمال في رحلات طويلة إلى إيران والعراق وبلدان أخرىفي باكو عاصمة أذربيجان لا يوجد شارع ليس به متحف او تزينه نافورة موسيقية جميلة تتراقص بأشعة الليزر معبرة عن أجمل رقصات الباليه العالمية، وفي باكو لا يوجد ميدان ليس به تمثال شاعر او فنان او ذكرى تجسد تاريخ المدينة الضارب في القدم، وايضا لا يوجد شارع ليست به صورة كبيرة او تمثال لرئيسهم الراحل حيدر علييف والد الرئيس الحالي الهام علييفالأديان ووصول الاسلام الى أذربيجان الحقب التاريخية المختلفة التي مرت على أذربيجان تركت تأثيرها الكبير في الأديان التي نشأت في بلد يضم إرثًا إنسانيًّا قديمًا، وفيه آثارُ واحدةٍ من أقدم المستعمرات البشرية في مدينة غوبستان؛ التي تعود إلى العصر الحجري المتأخر، وترتبط بثقافة غوروكاي وتطور التمدن الإنساني، وتظهر ثقافات العصر الحجري القديم الأعلى وثقافات أواخر العصر البرونزي في عدد من الكهوف الأذربيجانية، وحُكمت المنطقة في فترة 550 سنة قبل الميلاد من قِبَل الأخمينيين، وهي الفترة التي انتشرت فيها الديانة الزرادشتية، وما زال أحد معابدها قائمًا في باكو؛ ثم صارت جزءًا من إمبراطورية الإسكندر الأكبر، وتعاقبت على حكمها السلالات من الساسانيين والبيزنطيين إلى العرب وصل الإسلام إلى أذربيجان من خلال العرب في القرن السابع الميلادي عندما كان يسيطر على البلاد أتتباع المسيحية والوثنية. قصص وحكايات تعيد بنا التاريخ الى اكثر من 2500 سنة بدأتها في اذربيجان من جبل النير ......
#أذربيجان..من
#الوثنية
#والزرادشتية
#ديانات
#السماء
#وصولاً
#العلمانية..
#غربي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693779

ناهض رسمى الرفاتى : دولة واحدة مع دولتين تركيا أذربيجان
#الحوار_المتمدن
#ناهض_رسمى_الرفاتى عميقةهى أبعاد مشكلة القوقاز (أرمينيا,أذربيجان,جورجيا) بعد انتهاء الحرب الباردة وتفكك الإتحادالسوفيتى سابقا تقودنا في كل مرة يحتدم فيها الصراع الى اعادة قراءة التاريخ والى أسباب النزاع ومدى تدخلات الأطراف في هذا الصراع لكن العلاقة مختلفة بعض الشئ بخصوص العلاقة بين اذربيجان وتركيا ولا حاجة لكثير من التحليل حتى نقرأ ما بين السطور فتركيا أول دولة تعترف بأذربيجان عام 1991 حين أعلنت استقلالها في 30/8/1991 , وفى 14/1/1992 أعلن عن العلاقات الدبلوماسية و تم ترقية القنصيلية في باكو الى مستوى سفارة , تبع ذلك اتفاقا على انشاء مجلس تعاون استراتيجى رفيع المستوى ومتعدد الأوجه , ولم تتوانى تركيا لحظة عن دعم أذربيجان في نزاع اقليم ناغورنوكاراباخ في اطار وحدة 1لأراضى الإذربيجانية .أذربيجان التى تقع جنوب القوقاز لديها موارد طبيعية ضخمة استطاعت أن تندمج من خلال اقتصاد السوق في الإقتصادالعالمى من خلال التعاون مع الشريك القوى تركيا التى تتطلع الى أن يكون لها دور اقليمى في الساحة الدولية بقوتها الإقتصادية الذاتية أو من خلال شركائها التجاريين فهى تعتبر نفسها ممر للطاقة نحو أوربا وتستثمر في أذربيجان في انابيب الغاز الطبيعى العابر للأناضول ويصل حجم التبادل التجارى الى 2 مليار --$-- عام 2019 حصة تركيا من صادرتها الى أكثر من 1.5 مليار % تقريبا .في الأزمة الناشئة حاليا سقط مقولة تركيا صفر المشاكل في الداخل صفر المشاكل في الخارج فمنذ عقد تقريبا أصبح نهج تركيا في التعامل مع الملفات السياسية والإقتصادية بين أزير الرصاص , فاذربيجان المنطقة العازلة فترة الحرب الباردة اليوم هى بلد متقدم يتوجه اليه الكثيرين طمعا في موارده وأرضه ومقدراته واردوغان من الطلقة الأولى كان جاهزا للاختبار بصوت أجش للزعيم سمعه كل الإقليم , فهل تتغير قوات اللعبة وتدخل تركيا حربا لحماية مصالحها الإقتصادية , هل هى من خططت لاشعال هذا النزاع؟ هل بداية الصعود الإقتصادى لتركيا سوف تنهكه الحروب أم تدفع به للفضاء لتكون رجوع تركيا بعد مئة عام رجوع الزعامة والقوه والاقتصاد . ......
#دولة
#واحدة
#دولتين
#تركيا
#أذربيجان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693778

كاظم حبيب : يا السيد الكاظمي، على ذقون من تضحك، الشعب أم ذقنك؟
#الحوار_المتمدن
#كاظم_حبيب عادت لعبة تشكيل اللجان التحقيقية إلى الواجهة ثانية، سواء بمقترح من "سائرون" السائرة إلى حيث ألقت رحلها أم قشعم، أم من رئيس الحكومة ذاته، الذي لا يريد أن يعرف ما هو عارف به. هل حقاً لا يعرف رئيس الحكومة والقائد العام للقوات المسلحة، أو رئيس جهاز المخابرات الجديد، أو المسؤول الأول عن "سائرون"، من هم الذين يطلقون صواريخ كاتيوشا المستوردة من إيران أو الموجودة في عنابر خزن السلاح لدى الحشد الشعبي أو حتى لدى القوات المسلحة العراقية؟ هل أخفى مثلاً حزب الله عنكم رأيه بأنه لن يتوقف عن قصف المواقع التي فيها القوات الأمريكية أو مصالحها أو السفارة الأمريكية في العراق بصواريخ كاتيوشا، لأن أمريكا الشيطان ضد إيران؟ هل تعتقدون حقاً بأن فيلق بدر وصاحبه هادي العامري، الذي يقلد سيده علي خامنئي، سيتورع عن ممارسة هذا القصف العشوائي بعد أن أعطى خامنئي قراره بطرد الأمريكيين من العراق؟ أو أن عصائب أهل الحق ومسؤولها، الخاضع والتابع لعلي خامنئي، أنه سيكف عن المشاركة وتأييد هذه الجرائم اليومية التي أدت واحدة منها إلى قتل عائلة بكاملها في محلة الرضوانية؟ هذه نماذج لعشرات الميليشيات الشيعية المتطرفة والمسلحة التي تمارس جرائم متنوعة ويومية في أغلب مناطق ومحلات العراق الموزعة فيما بينها للاختطاف والتغييب والابتزاز والقتل وجني السحت الحرام وتهريب بعضها الكثير إلى إيران، والتي أغلبها أعضاء في الحشد الشعبي، هذا الحشد الذي أنت يا رئيس الوزراء شكلياً أو رسمياً قائده العام وفعلياً نوري المالكي ورهطه، وكلهم يا السيد الكاظمي جنود مجندة في الحرس الثوري الإيراني. عليك أن تصارح الشعب بما تعرفه لكي يستطيع دعمك إن كنت متوجهاً حقاً للتغيير! اسمع أحياناً مقابلات مستشارك الدكتور هشام داود وأسمع خطاباتك أصدقكما، اشوف أعمالك أتعجب منكما وأيما عجب!غداً هو يوم ذكرى الانتفاضة وتجديدها في آن، ولن يغفر لك المنتفضون أن واصلت هذه الأسلوب في العمل، فهو يعطل ما ينبغي أن يحصل، ولا يمكن أن يكون عبثاً تلك المئات من الشهداء الأبرار الذين سقطوا من أجل الخلاص من الطائفية المقيتة والمحاصصة الفاسدة والفساد المستشري والتدخل الإيراني الفظ في الشأن العراقي، إضافة إلى التدخل العسكري التركي اليومي في الشأن العراقي. وجودك على رأس السلطة التنفيذية جاء نتيجة طرد قوى الانتفاضة للجزار عادل عبد المهدي، ولا يجوز لك بأي حال أن تضحك على ذقون الناس، أو أن تسمح لمقترحات من ذات النوع بتشكيل لجان للضحك المشترك على ذقون الشعب العراقي المستباح والمحروم والمنتهك بقيمه الإنسانية النبيلة والمنهوب مالاً وحقوقاً ووطناً، ولن يكون عبثياً رفع المنتفضين الشعارين الصادقين: "نازل أخذ حقي" و "أريد وطن".أملي أن تستمع إلى رأي الشعب وقواه الوطنية والديمقراطية لا أن ترتعب من القوى الطائفة الفاسدة والمقيتة والتي أذلت الشعب العراقي! أملي أن لا يكون مصيرك مصير رؤساء السلطة التنفيذي السابقين الذين أدانهم الشعب وينتظر محاكتهم من قضاء عراقي نزيه ومستقل وغير منحاز للطغمة السياسية الحاكمة من قوى الأحزاب الإسلامية السياسية الشيعية منها والسنية والمتحالفين معهم. ......
#السيد
#الكاظمي،
#ذقون
#تضحك،
#الشعب
#ذقنك؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693777

كرار حيدر الموسوي : الكاتيوشا تضرب امريكا ولاكن الخسائر عراقية فتحتاج اعادة نظر
#الحوار_المتمدن
#كرار_حيدر_الموسوي بين فترة واخرى نسمع أن القاعدة الامريكية تعرضت للقصف بصواريخ الكاتيوشا من قبل مجهولين, لكن ما يستغرب ان هذه الصواريخ دائما تسقط بعيدة عن الثكنات العسكرية الامريكية, وما أصابت يوما هدفها.لا نعلم سبب عدم دقة الصاروخ, هل هو بسبب خوف الرامي, ام ان الامريكان ابناء الرب, يحميهم ويبعد عنهم كل سوء؟ التطور الكبير في تصنيع الاسلحة, جعل نسبة اصابة الهدف عالية جدا, لكن صواريخ “المقاومة” لغاية الان لا يمكنها الا أن تشعل صفارة الانذار في السفارة الامريكية, بالرغم من مساحتها الكبيرة وعلو بنائهاقصف السفارة او المواقع العسكرية التابعة دون اي خسائر تذكر في مصلحة من؟وهل يعجل بخروج الامريكان “المحتلين” من العراق ؟ هل يقبل ترامب بالانسحاب قبل الانتخابات بسبب صاروخ يقع بعيدا من جنوده ؟ علمنا حكماؤنا اننا إن قررنا القتال ودخلنا المعركة, فيجب ان نضرب بكل قوتنا, وفي الاماكن الموجعة والقاتلة للخصم, ولا نفكر بأننا إن ضربناه بقوة, ربما سيرد علينا بضربة اقوى منها ويوجعناالصواريخ البعيدة عن اهدافه تحقق مصلحة امريكا قطعا, بل وتفتح الباب واسعا للتكهن بان من يضرب تلك الصواريخ هم اشخاص متواطئون مع الامريكان ليطول بقائهم في العراق..ترامب او اي من قياداته لن يفكر بالخروج من العراق وصواريخ الكاتيوشا تضرب جنوده “مثلما تقول المقاومة” فيحسب نصرا لهم وهزيمة له, يستغلها خصومه ضده في الانتخابات القادمة.البعض يقول ان ايران هي من تدفع جهات تابعة لها لضرب أمريكا.. فهل هذا يبدوا واقعيا على الأرض ؟ منذ مقتل الجنرال سليماني والجارة الاسلامية تسعى لتجاوز فقدان هذه الشخصية المهمة, لذا هي غير مستعدة لمواجهة اخرى في الوقت الراهن، بالمقابل امريكا دائما تحاول بعث رسائل اطمئنان لإيران, بأنها لا تريد الدخول بحرب معها على الأقل حاليا، وتغاضيها عن عبور ناقلات النفط الإيرانية عرض البحر دون أي إعتراض، خير دليلمن يطلق الصواريخ حقا؟من خلال ما تقدم نصل الى نتيجة, ربما يعترض عليها كثيرون, او يراها غير مطابقة لما يحدث, لكن لو راجعنا تسلسل الأحداث بواقعية, سيجد أن ما يحدث لا يمكن ان يتجاوز عما نقوله.. بأن من يطلق الصواريخ جهات تريد أن يطول بقاء القوات الامريكية في العراق لعدة أسباب و من تلك الأسباب أن بقاء القوات الامريكية, يعني إبقاء إيران قلقة من التواجد الامريكي, وبالتالي ستكون مضطرة لتوفير الدعم المادي لهؤلاء, بالرغم من الضائقة المالية التي تعيشهاان الجهات التي تضرب الصواريخ ليس لها ثقل سياسي في الشارع او لنقل وجودها مرتبط بحملها السلاح فهي لا تجيد غيره, اي لا تحمل مشروعا سياسيا, وبالتالي خروج الامريكان يعني موتها سريريا, وهذا ما لا تريده او ترضاه.بقاء ضرب الصواريخ, يعني بقاء فكرة المقاومة ولو شكليا, وما تعنيه هذه الكلمة من رمزية لدى الشعب, حتى وان كانت هذه الصواريخ تقع بشكل متعمد خارج أهدافها.بغض النظر عمن هو المستفيد الأول من تلك الصواريخ أصابت أهدافها أو لم تفعل، فهي أكيدا لا تحقق مصلحة حقيقية للشعب العراقي.اختلفت الأهداف التي وُجهت لها قذائف الكاتيوشا هذه المرة عن سابقاتها. فقد سقطت على معسكرات للجيش والقوات الأمنية العراقية في معسكر التاجي القريب من بغداد, بينما كانت توجه سابقاً الى معسكرات مشتركة تتواجد فيها قوات امريكية الى جانب العراقية, او المجمع الدبلوماسي في المنطقة الخضراء في العاصمة بغداد, بدعوى مقاومة الأحتلال. وهذا يعني حسب القانون العراقي بأن مرتكب هذا الفعل سيخضع لقانون 4 أرهاب.الميليشيات التي اطلقت هذه ......
#الكاتيوشا
#تضرب
#امريكا
#ولاكن
#الخسائر
#عراقية
#فتحتاج
#اعادة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693776

فاطمة ناعوت : القيم واحترام الآخر… شكرًا يا ريّس
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_ناعوت انتظروا "قَطفةً" صالحةً من شجرة أجيال الوطن القادمة على الطريق بإذن الله. مع بزوغ شمس 2030، سوف تشهدُ مصرُ طفرةً نوعية في شخصية المواطن المصري يليقُ باسمها العريق. وأخيرًا تحقّقَ الحُلمُ الذي نادينا به عقودًا طوالا، وانتقلتْ مناهجُ التعليم المصري من خانة "النقل" إلى خانة "العقل". أخيرًا بدأ الاهتمام العملي بتنشئة جيل صالح متفوّق أخلاقيًّا وأكاديميًّا. في مدارس الراهبات، كنّا نتلقي مادة "الأخلاق" و"الأتيكيت" والتهذُّب في القول والفعل، كركنٍ أساسيّ من العملية التعليمية، إلى جوار مستوى التعليم الأكاديميّ الفائق. ذاك أن فكرةَ التعليم، في أصلها، هي: خلقُ إنسان صالح يُفيد المجتمعَ بتحضّره وعلمه وإبداعه. لهذا أُطلق على المنبر المسؤول عن تلك العملية الخطِرة: “وزارةُ التربية والتعليم"، حيث التربيةُ تسبقُ التعليمَ. وفي المقابل، للأسف، في معظم المدارس الحكومية، كان الاهتمامُ فقط بتحصيل الدرجات، والانتقال من صفٍّ إلى صف! الآن، اختلف الأمرُ في وثبةٍ حضارية مشهودة. منذ ثلاثة أعوام بدأ غرسُ البذور الطيبة في حقل التعليم المصري، فانتظروا معي بفرح أن نحصدَ ثمارَها المشرقة خلال سنوات؛ مع جيل راق تربّى على مناهج واعية، وأيادي مُعلمين محترفين؛ يدركون خطورةَ الخدمة التي يقدمونها للوطن.تحقَّق الحُلمُ وأُدخلت في مناهج الصف الثالث الابتدائي مادة: “القِيَم واحترامُ الآخر". فشكرًا للرئيس المستنير "عبد الفتاح السيسي"؛ الذي قرّر، منذ يومه الأول في الحكم، أن يعملَ على "إعادة بناء المواطن المصري" وأرفقَ القرارَ بالتنفيذ، وشكرًا للوزير المثقف "طارق شوقي" الذي ينتقلُ بالتعليم من خانة التلقين الببغائي إلى براح إعمال العقل والضمير، وبناء الشخصية الصالحة؛ ويواجه جرّاءَ ذلك كثيرًا من الانتقاد غير الموضوعي؛ يتحمّله في صبر وحكمة، لأنه يدرك أن "جراحة الجسد المعتلّ" مؤلمةٌ، ولا يُشكر الجرّاحُ إلا بعد التئام الجُرح وتعافي الجسد. ولا شكّ أن جسدَ منظومة التعليم مُعتلٌّ ومتهالكٌ منذ عقود، وعلاجه عصيٌّ وشاقٌّ وطويل المدى، يستلزمُ مِبضعَ جراحٍ عبقريّ وصبور، يطاله الانتقادُ اللاذع، فيصمُّ أذنيه عن كلّ ما يُعرقلُ سيرَ العملية حتى نجاحها. فـ تحيةَ احترامٍ لهذا الوزير المحترم الذي انتظرته مصرُ آمادًا ليُصلِحَ ما أفسدته الحِقبُ. ولم تكتفِ الوزارةُ بتنقية المناهج الدراسية من سمات العنف والطائفية والعنصرية والتلقين، ثمّ ضخِّ قيمِ الأخلاق واحترام الآخر وإعمال العقل والقدرة على التحليل من أجل بناء "العقلية النقدية" التي تبني المجتمع؛ بل أضاف إلى كلّ ذلك كتابَ: "دليل المعلم"، مقرونًا بكل كتاب يتسلّمه التلميذ، من أجل تدريب المعلّم على كيفية شرح هذه المادة أو تلك. هذا هو ال "Know-How” لشرح الأساليب التي أقرّتها منظماتُ التعليم العالمية لخلق كوادر من المعلمين تنهج الأسلوبَ العلمي والتربوي الرصين لتنشئة أجيال فائقة متحضرة ذات علم وذات أخلاق. بالأصالة عن نفسي، بصفتي: "الأمين العام للثقافة" في "منظمة التنوير العربية التابعة للأمم المتحدة"، وبالنيابة عن جميع زملائي في المنظمة، ورئيسها الباحث في الشأن الإسلامي: د. مصطفى راشد، مُفتي أستراليا ونيوزيلاندا، أنقلُ لكم نصَّ التحية التي نُقدمها لتلك الوثبة التنويرية المحترمة التي سنحصد ثمارها مع الأيام: (منظمةُ التنوير العربية التابعة للأمم المتحدة، وأعضاءُ مكاتبها الرئيسية والفرعية البالغ عددُها ستةً وأربعين مكتبًا في جميع أنحاء العالم، يتقدمون بالشكر والامتنان للرئيس المصري عبد الفتاح السيسي، ووزير التعليم المصرى د. طارق شوقي، على تطبيق تدريس كتاب "ال ......
#القيم
#واحترام
#الآخر…
#شكرًا
#ريّس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693775

كامل عباس : دفاعا عن نصر الحريري
#الحوار_المتمدن
#كامل_عباس دفاعا عن نصر الحريري :كتب الصحفي السوري علي العبد الله مقالا في العربي الجديد بتاريخ 30 /9/2020 بعنوان – ما هكذا تورد الإبل يا نصر الحريري _ بداية أنا عضو في هيئة العمل اللبرالي في اللاذقية وقد قلنا في أخر وثيقة لنا حرفيا ما يلي ضيّعت المعارضة السورية البوصلة بعد انطلاق الثورة ,على العكس من نضالها السياسي قبل اندلاعها وقد بدت المعارضة وكأنها الوجه الآخر للنظام لايهمها سوى الوصول الى السلطة والجميع يتذكر مهاتراتها حول سلخ جلد الدب قبل اصطياده أول الثورة .لقد أصّرت وما زالت تصر على ان يكون دعم الثورة السورية من الداخل مهما بلغت التضحيات ومع ذلك نحّذر هنا بشدة ممن يحاول تخوين الائتلاف او الهيئة العليا للمفاوضات على العكس فنحن نرى فيهم على علاتهم أنهم أفضل من الصوت الواحد والحزب الواحد والزعيم الواحد وان الضغط عليهم يكون بتشكيل قطب ديمقراطي مساند للثورة من الداخل السوري .على هذه الأرضية ارى ان نقد العبد الله للحريري لا يعدو كونه نقد مثقفين من المعارضة همّهم عرض عضلاتهم النظرية والسياسية , لن أدخل هنا بالسجال حول القضية الكردية فستقول الهيئة وجهة نظرها قريبا في الموضوع لكنني أرى ان الأهم منها ما قاله الحريري في خطابه أمام الجمعية العامة الذي ورد فيه حرفيا • الدول الأعضاء التي تحمل قيم الحرية والعدالة تقف اليوم أمام تحدي حقيقي فعليها ألا تسمح بإفلات المجرمين من العقاب، وأن دعم البعض لهم يجب ألا يواجه بالصمت.• كوفيد-19 كارثة جديدة أصاب السوريين، في ظل انهيار المؤسسات واستشراء الفساد والفوضى، وغياب الخطط التي تمنح الأولوية للمواطن، وانعدام كلي تقريباً للإجراءات الوقائية الأساسية في مناطق النظام.• في المناطق المحررة، الحكومة السورية المؤقتة تواجه مصاعب جمّة، فالبنية التحتية تعرضت خلال السنوات العشر الماضية إلى تدمير ممنهج ومنظم على يد طائرات النظام وروسيا وخرجت عشرات المشافي والمراكز الطبية من الخدمة.• سياسيا، النظام يعطل للجنة الدستورية، بينما نحن تجاوبنا مع جميع مبادرات الحل في سورية، بما فيها مبادرات المبعوث الدولي وتعاملنا بإيجابية مع مشروع اللجنة الدستورية.الائتلاف الوطني يطلب من الجمعية العامة للأمم المتحدة مقعد سورية في الأمم المتحدة.كان الأجدى بالصحفي اللامع علي العبد الله أن يدعم هذا الكلام حاليا وأن نعمل جميعا مع الحريري كونه يقدم نفسه بأنه حامل مشروع اصلاح الائتلاف مع انني لاأزال اصر ان العمل من الداخل السوري لتشكيل قطب مستقل للضغط على الائتلاف أجدى بكثير من ذلك النقد النظري وعلى الهواء للحريري . ......
#دفاعا
#الحريري

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693786

نجم الدليمي : سيناريوهات قوي الثالوث العالمي سيكون مصيرها الهزيمة
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي مقارنة بين بيلاروسيا، فنزويلا، اوكرانيا.اولا..يخطئ من يعتقد ان الامبريالية الاميركية وحلفائها المتوحشين هم يؤمنون بالديمقراطية، والديمقراطية يتم فهمها وتطبيقها وفق قياسات خاصة يتم تفصيلها من قبل اميركا وحلفائها بهدف اما تقويض الانظمة الوطنية والتقدمية واليسارية الرافضة للنهج الاميركي المتوحش، او العمل وبكل الطرق غير الشرعية لإيصال عملائها للسلطة وباي ثمن كان.ثانياً.. ان ما يحدث في بيلاروسيا منذ الانتخابات الرئاسية في 9/8/2020 ولغاية اليوم تهدف اميركا وحلفائها المتوحشين جميعهم ومنهم بولونيا اوكرانيا وجمهوريات البلطيق وغالبية دول الاتحاد الأوروبي بعدم الاعتراف بنتائج الانتخابات الرئاسية في بيلاروسيا، ليس غريباً على سياسة الكابوي الاميركي، لان النظام الحاكم في بيلاروسيا لم يكن اداة طيعة لهم وحاولوا التاثير على النظام في مينسك وعلى الرئيس البيلاروسي الاكسندر لوكيشينكا وهم فشلوا ايضاً، في عام 2015 فاز الرئيس لوكيشينكا بنسبة 79بالمئة وتم الاعتراف بنتائج الانتخابات الرئاسية من قبل غالبية دول الاتحاد الأوروبي......، ناهيك عن رابطة الدول المستقلة (جمهوريات الاتحاد السوفيتي). ثالثاً.. في يوم 14/8/2020، اعلنت اللجنة المركزية المشرفة على الانتخابات الرئاسية نتائج التصويت وكانت على الشكل الاتي:: **الرئيس البيلاروسي الاكسندر لوكيشينكا حصل على 80،1بالمئة، سفتلانه تيخانوفسكيا من المعارضة حصلت على 10،1بالمئة من الاصوات، ديمتريف حصل على 1،21بالمئة من الاصوات، آنا كانوباتسكيا على 1،14 بالمئة من الاصوات. **بلغت نسبة المصوتين ضد الجميع نحو 4،59 بالمئة من الاصوات، وبلغت نسبة المشاركين في عملية الانتخابات الرئاسية في بيلاروسيا 84،28 بالمئة رابعاً.. هربت تيخانوفسكيا الى لتفا احدى جمهوريات البلطيق المعادية للنظام في بيلاروسيا وبشكل علني، ومن هناك ادلت بتصريح تافه ومرتبك انا ربة بيت وليس لدي امكانية لمنصب رئاسة الجمهورية في بيلاروسيا، وهي لا تستطيع أن تتكلم بشكل سليم، بعد يوم من ما قالته عبر التلفاز كتب لها بيان و قرأته عبر التلفاز تؤكد انها الرئيسة الفعلية لجمهورية بيلاروسيا وعلى الرئيس البيلاروسي لوكيشينكا ان يتنحى...... هذه هي الديمقراطية في الغرب الامبريالي ، وهذا هو جوهرها في الغرب الامبريالي بزعامة الامبريالية الاميركية. خامساً.. تريد اميركا وحلفائها من جمهوريات البلطيق واوكرانيا وبولونيا وغالبية دول الاتحاد الاوروبي من ان يعيدوا سيناريو فنزويلا او اوكرانيا على جمهورية بيلاروسيا، وتعمل قوي الثورة المضادة داخل بيلاروسيا وبدعم واسناد مالي وإعلامي مكثف من بولونيا ومن جمهوريات البلطيق.....، بحث الشعب البيلاروسي على التمرد والعصيان على الرئيس المنتخب لوكيشينكا، وان تيخانوفسكيا هي ((الرئيس)) ويسعى الغرب الامبريالي ودول الاتحاد الأوروبي وجمهوريات البلطيق وبولونيا.. من الاعتراف برئيسة المعارضة على انها الرئيس الشرعي لبيلاروسيا التي حصلت على 10،1بالمئة في حين لم يتم الاعتراف بالرئيس لوكيشينكا الذي حصل على 80،1 بالمئة، هناك تشابه بين بيلاروسيا وفنزويلا، البلدان فاز بهما وبشكل شرعي وديمقراطي لوكيشينكا ومارودو بنسبة كبيرة، في حين المعارضة في بيلاروسيا وفنزويلا لم تحضى بتاييد من قبل الشعبين و هربا خارج البلا واحد في لتفا والاخر في اميركا، ومن الخارج يفرضون على انهم الرؤساء ((الشرعيين)! وهم يحضون بدعم مادي وإعلامي.....،من قبل وكالة المخابرات المركزية الأمريكية والبريطانية مع اسناد ودعم لهما من قبل الانظمة الرجعية،ناهيك عن دور الاعلام البرجو ......
#سيناريوهات
#الثالوث
#العالمي
#سيكون
#مصيرها
#الهزيمة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693785

صالح الشقباوي : لمن النصر ؟ صراع بين قوتين على ارض واحدة
#الحوار_المتمدن
#صالح_الشقباوي لمن النصر ؟!صراع بين فكرتينعلى ارض واحدة .د.صالح الشقباوي استاذ الدراسات العليا جامعة بودواو عضو اتحاد الكتاب والآدباء الفلسطينينتعلمنا من هيغل مكر التاريخ ، ومن فوكو الكلمات والاشياء، والذي يؤكد ان الانسان، ليس ذلك الكائن، ذا الشكل المميز ، بل هو ذالك الكائن الذي يكون داخل الحياة التي ينتمي اليها بكل جوارحه، كما وتعلمنا من هبرماس ان الفكر الفلسفي ينحدر من الصيرورة التأملية ،كما وتعلمنا من غاستن باشلار ان على الباحث الابستمولوجي ان يقف على مفترق الطرق، بين الواقعية والعقلية ،فهناك يستطيع ان يدرك الحركة الجديدة لهذه الفلسفات المتضادة ويضائل من المسافات التي تذهب من الواقع المفسر الى الفكر المطبق.من هنا أؤكد ان الصراع الفلسطيني الاسرائيلي على الوطن الواحد ..هو صراع افكار وعقائد وايديولوجيا بشقيها السياسي والديني ، هو صراع امتلاك لهذه الارض، لمن تكون، ولمن السيادة عليها ..فالفكرة الصهيونية انطلقت في تأسيسها لحقها في الامتلاك على ماض مكبوت في الاشعور للعقل التوراتي وقامت بالارتكاز في بناء مشروعها على العقلانية التطبيقية والمادية العقلانية ..وبالتالي انتجت مشروعها الفلسفي محدد المعالم من رحم تصورات مثيولوجية دينية وقومية ..اعتمادا على عامل القوة بكل اشكالها الدينامية ، وحوارها المستمر بين العقل والتجربة .وبتضافر مجهودات علمية عقلية ونقدية وباستخدام تقنيات متعددة وجعلت من هذا المشروع الطوباوي واقعا ملموسا وقابل للتطبيق اعتمادا على حق القوة لكن الخلل مازال يحكم مشروعها " اسرائيل" التي بنيت على مفاهيم نسبية ولم تصل الى المفاهيم المنطقية ..خاصة وان اصحاب هذا المكان التاريخيون ..مازالت عقولهم تحمل وتحرس افكارهم التي امنت وما زالت تؤمن بيقين مطلق ان هذه الارض هي لهم وملكهم الآبدي وما اسرائيل الا حملة استعمارية غازية ستزول عن هذه الارض كما زالت عنها سبع حملات صليبية ، لذا فانهم يعلون من وتيرة صراعهم في مناطق اللاشعور ويكبتون هناك حقوقهم على امل منهم قدوم اللحظة التاريخية المناسبة لكي يفجروا مكبوتاتهم الوطنية ويستردوا ارضهم ....فلسطين الحلم والامل ...لذا وامام هذا الوصف اقول ان اسرائيل لن تنتصر علينا ولن نرفع رايات الاستسلام البيضاء ولو طبعت وجودها مع العالم اجمع دون الشعب الفلسطيني فستبقى بجعة عرجاء . ......
#النصر
#صراع
#قوتين
#واحدة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693784

هاله ابوليل : لماذا شيطن ابن زايد الفلسطينيين لهذا اليوم ليوم التط بيع فلسطين
#الحوار_المتمدن
#هاله_ابوليل كيف شيطن ولي عهد ابو ظبي الفلسطينيين لهذا اليوم( يوم التط / بيع الخليجي )في الثالث عشر من أغسطس (آب) 2020، ظهر النتن ياهو رئيس دولة الكيان مبتهجا ,حيث حصل على تطبيع مجاني بدون أي التزامات من دولة خليجية هي الأولى في التطبيع بدون أن يكون لها حدود مجاورة وحروب سابقة اجبرتها على التطبيع, كما فعلت ربة العالم الكبرى (امريكا) بإجبار كل من مصر عام 1979 والأردن عام 1994، بتوقيع اتفاقية سلام مع إسرائيل لإنهاء حالة القتال .أما في دولة الخمارات والمؤامرات العبرية كما بات يسمونها في مواقع التواصل الإجتماعي كدولة راعية للإرهاب وأعمال المافيا , فالأمر مختلف فوليّ العهد "مبز "(اختصارا لمحمد بن زايد ) يريد ان يحظى بالقبول الأمريكي ليستحق رئاسته مشيخة الإمارات بعد تغييب رئيس الدولة المجهول محل اقامته ومجهول مصيره ,فبعد أن احتضن مبز "قاتل عرفات" السيء الذكر وسوء السمعة محمد دحلان الفلسطيني المطرود بتهم الاغتيال والقتل والسمسرة وبيع الاراضي والسرقة والاحتيال وملاحقة الثوار وتسليمهم لدولة الكيان الصهيوني , تم الاستدلال والإستنباط و معرفة ما هو مصير رئيس الدولة خليفة بن زايد الغائب -الحاضر والذي تم باسمه تدشين اتفاقية العار, وهو نظيف مما نسب إليه من خيانة وتطبيع . ولهذا يجب على الأجيال القادمة عدم نسب هذه الإتفاقية له لأن راسم هندستها هو اخيه من زوجة ابيه فطوم - والذي استولى على الحكم منذ 2014 مخالفا سياسات مرسوم الاتحاد وقوانينه, بانتقال رئاسة ولاية العهد بالتناوب مع المشخات السبعة الآخرى - التي - تم تغييبها عن الخارطة السياسية بعد أن استفرد "مبز" بكل الصلاحيات ومنها التحدث كرئيس دولة معتمدا على جيش مرتزق يحميه مما كانت تسمى بمنظمة الحماية الشخصية من مرتزقة "البلاك ووتر " ذات السمعة السيئة .وبتوقيع ملك البحرين , ملك مملكة جزيرة الرتويت كما باتت تسمى على مواقع التواصل الاجتماعي , فكانت جمعة مباركة , كما قالها رئيس حكومة الكيان الصهيوني النتن ياهو وهو يرى التهافت المجاني لقبول التطبيع من دولة الاحتلال الصهيوني المحتلة لأرض فلسطين منذ سبعين عاما لينفرط عقد جامعة الدول الخليجية من شيخ مغامر يسعى لرئاسة المشيخة رغما عن قوانين الإتحاد بقوة البليارات التي يمتلك حق التصرف بها . جميعنا رآينا النصر الواهم الذي يشع من محيا النتن ياهو من هذا التطبيع المجاني الذي لم يكلفه شيئا بل زاد من رصيده في قاعدته الإنتخابية في حين يستهزأ الإسرائيليين بهذا النصر فدولة الامارات دولة هامشية ولا تستحق اي اهتمام فعدد سكانها الأصليين لايتجاوزون المليون اغلبهم يمتدون من اصول ايرانية وعُمانية من ساحل عُمان ويمنية وهؤلاء يرفضون التطبيع جملة واصيلا فدولة الكيان طبعت من الهنود كما يسخرون لأن عدد الجالية الهندية التي تتحكم بأسواق الذهب والتجارة تزيد عن عدد سكان الامارات بأربع مرات في حين أن باقي السكان من الوافدين العرب والأجانب ومن دول بنغلاديش والفلبين وشرق آسيا وهؤلاء لا يهتمون اصلا لا بالإمارات ولا بما يسمى اسرئيل فهدفهم زيادة ارصدتهم والعودة لبلادهم .ففعليا من طبع مع اليهود هم ابناء الشيخ زايد والذي من اهم انجازاته في الحياة هي انجاب ثلاثين قرصانا من ثماني نساء هم فقط من طبعوا مع دولة الكيان الصهيوني . جاء اعلان الخبر في كذبة وهي وقف سرقة الكيان لما تبقى من ارض فلسطينية بتسمية ناعمة اطلقوا عليها عملية الضم مما جعل النتنياهو يخرج مكذبا ادعاءاتهم بأن مشروع الضم لم يلغى بل توقف مؤقتا وأن التطبيع الذي حصل مع هذه الدويلة الهامشية هو تطبيع ب ......
#لماذا
#شيطن
#زايد
#الفلسطينيين
#لهذا
#اليوم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693783

عبدالامير الركابي : اسرائيل فلسطين والراسمالية المصنعية؟ 3
#الحوار_المتمدن
#عبدالامير_الركابي ليست الراسمالية والانتقال الى الإنتاج الالي، واحدا، وعلى خلاف ماقد كرسته الظاهرة الاوربية الغربية الحديثة من تعميم لنموذجها المصنعي البرجوازي على المعمورة، فان ماكان ساريا على الطور الإنتاجي اليدوي ماقبل الالي الأوربي من تمايز في اشكال تجلي أنماط المواضع والكيانات، بناء على اختلافها البيئي الجغرافي، واشتراطات تبلورها المجتمعي، لم يغب، ولا اختفى بمجرد تحول اوربا الحديث، وانقلابها الشامل المعروف. الا ان اوربا لم تكن مجرد موضع حصل فيه الانقلاب الالي المقترن بصعود البرجوازية المصنعي، عرضا، او بدون ان يكون بالاصل متميزا موقعا وتاريخا، بماجعل لمنجزه الحالي وقعا خاصا، ترافق مع اثرعالمي لم يسمح على سبيل المثال حتى بمجرد تخيل احتمالية او إمكانية حدوث ماحدث اوربيا، في افريقيا على سبيل المثال، او حتى في الهند او الصين، اوالجزيرة العربية، ليس هذا وحسب، فعلى الرغم مما يعرف في عالم الخيال العلمي الادبي والفني، لم يحصل اطلاقا ان قرأنا او شاهدنا أي شيء يمت بصله، ولو من بعيد، الى احتمالية ان يكون المنجز الأوربي، على الأقل الالي منه، قد حصل افتراضا في مكان اخر من العالم، مع مترتبات مثل هذا الحدث والاثار التي تنجم عنه، او تصيب حركة التاريخ والوجود البشري من جرائه. فالحدث مدار البحث، يقع أصلا ضمن خانه البداهة والمطلق، والاوربي ومنجزه متوطن عقلا وشعوراعلى مثل هذا الأساس، وعلى تكريسه كمظهر أول من مظاهر قصوره وميله للغلبة والسيادة المجتمعية "الحضارية"، بغض النظر عن تحققها الموضوعي خارج إرادة اوربا نفسها، مع ماينطوي عليه ماننوه عنه من تكريس الأحادية والتضليل الناشيء عنها سواء بحكم الدوافع الطبيعية/ الغريزيه "الانسايوانيه"، او القصورالعقلي والتكويني السابق على اكتشاف احتمالية المحركات والقوانين التحولية، ومسارات التفاعلية المجتمعية الكوكبي، وبالذات في البؤرة المركزة على ضفتي المتوسط، حيث تقابل المجتمعية الأحادية الانشطارية الطبقية اعلى اشكال الأحادية المجتمعية نمطيا، واعلاها دينامية، الاوربية، والشرق متوسطية الازدواجية، مجتمعية الانشطار، حيث احتشاد الأنماط المجتمعية التقليديه: الازدواجي الرافديني، والنيلي احادي الدولة، والجزيري احادي اللادولة، مع الواجهة الشامية التي لاتتبلور وطنيا وكيانيا. ليس هذا وحسب، فالبحث هنا لايستقيم اذا لم يؤخذ بالاعتبار قبلا واقع وتاريخ بدء المجتمعية الفعلي، مع اكتمال مقومات التحولية المجتمعية في ارض الرافدين، وسومر بداية، فالمجتمعية بالاصل لم توجد كاملة، بل نشأت ناقصة، وجودها هو مسار نحو التكامل التكويني بالاخص على مستوى الادراك العقلي لذاتها ومنطوياتها، ما يستمر بمثابة لازمة داله على مسارات العقل ومسارات تشكله ضمن المجتمعية، ومع سيرورتها وتفاعليتها، ماقد حكم على تاريخ العقل البشري بالوقوف دون كشف طبيعة الظاهرة المجتمعية، من بداياتها، الى حدود منتصف القرن التاسع عشر، يوم بدات أولى ملامح وعلامات تحسس العقل بلزوم وممكنات فك طلاسم الظاهرة التي هو متصيّر داخلها، وظهر "علم الاجتماع "، اخر العلوم، وصولا لماقد جعل للمجتمعية قوانين وحتميات صارمة، مثل ذلك الذي ذهب اليه ماركس ضمن اشتراطات وطور الراسمالية المصنعية، واحتداماتهاالطبقية خصوصا، مع رسوخ الاعتقاد باولوية الطبقة على وسيلة المنتجية، واحالة الانقلاب الالي الى البرجوازية وفعلها الأساس المستقل عن عوامل التراكم، المستقلة عن الطبقية، والمتاثرة بها، المتفاعلة معها. وهنا أيضا لم يكن ليخطر للعقل الأوربي الحديث كون ماقد حققه او تمكن من مقاربته انما هو مجرد بداية أولية، لعبت ......
#اسرائيل
#فلسطين
#والراسمالية
#المصنعية؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693782

حيدر خليل محمد : حرية الرأي والتعبير في خانقين الى أين ؟
#الحوار_المتمدن
#حيدر_خليل_محمد كل قوانين ودساتير العالم وجميع والتشريعات الدينية السماوية منها والوضعية تكفل حق الرأي ، وتدعوا الى حرية التعبير ومن ضمنها الدستور العراقي ، وشّكل الدستور العراقي الدائم والمصادق عليه في الاستفتاء الشعبي العام الذي جرى في 15/12/2005 اكثر وضوحاً في التعابير ففي الفصل الثاني:الحريات وفي اولا من المادة (38) وهي من المواد المهمة والحساسة جاء حرية التعبير عن الرأي بكل الوسائل وفي ثانيا من ذات المادة: حرية الصحافة والطباعة والاعلان والاعلام والنشر حتى هذه المادة لا تشكل ضمانا حقيقيا وكافيا لحرية الصحافة في العراق . الاعلام والصحافة كما نعلم هي السلطة الرابعة ، وهي سلطة رقابية على السلطات الحكومية الثلاث التشريعية والتنفيذية والقضائية ، ولها الحق في نقل ما يجري داخل السلطات هذه الى المواطنين ليعرف الناس ماذا يدور وما يجري ، وكيف تدار الدولة وهذا موجود في كل الانظمة الديمقراطية في العالم ، كما ان الاعلام من أهم مهماته هو نقل اراء ومعاناة ومطالب الناس للحكومة ، الاعلام هو واسطة لنقل مطالب المواطنين للحكومة ، طبعا الاعلام الحر لا الاعلام الحزبي الذي لا يهمه الا امر حزبه ، لا يجب فرض الاعلام وتوجيهه لاغراض خاصة او حزبية .للأسف واليوم في مدينة خانقين صرنا نسمع بين الفينة والاخرى رفع دعاوى قضائية بحق الاعلاميين والناشطين لا لسبب فقط لأنهم ينقلون واقعا مريرا يعيشه المواطن في المدينة ، أو تقصيرا من بعض الجهات ذات العلاقة المباشرة بالواقع ،وهذا ما يقلق سيادة المسؤول !! ويؤرقه !!. لذلك يرفضون نقل واقع المواطن ، ويثورون ويرفعون الدعاوى القضائية ضد كل من يتهمهم بالتقصير ! بل ويضغطون حتى يكون الاعلامي ناشطا لهم ومتحدثا بإسمهم !! للأسف عقلية المسؤول العراقي لازالت عقلية قديمة ومتسلطة لم تتغير رغم الانفتاح الفكري وتطور مفهوم الحرية ، ولا يقبل النقد ولن يسمح به .لذلك نراه يرفع دعاوى قضائية لمنتقديه ، مجبرا لأنه لو لم يتعرض لضغوط شعبية واعلامية لطبق ديكتاتورية مقيتة ضد الاعلاميين .ولهذا يجب على جميع الناشطين والاعلاميين بالضغط ووقفة جادة وكبيرة بوجه من يريد فرض الرأي أو يستغل الاعلام أو يوجهه لاغراض حزبية ضيقة .وايضا نطالب القضاء ان يكون منصفا وان يحتكم الى الدستور ويعطي فرصة ومساحة اكبر لاصحاب الرأي والصحافة والاعلام . ......
#حرية
#الرأي
#والتعبير
#خانقين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693796

إبراهيم جركس : شرح كتاب فريدريك نيتشه [هكذا تكلّم زرادشت]16 عَن المجرم الشاحب
#الحوار_المتمدن
#إبراهيم_جركس شرح كتاب فريدريك نيتشه[هكذا تكلّم زرادشت]16عَن المجرم الشاحبلا تريدون القتل قبل أن يحني الحيوان رقبته أيها القضاة ومقدّمي القرابين؟ انظروا، ها هو المجرم الشاحب قد حَنى رقبته، وعينه تنطق بالاحتقار الأكبر."أنايَ شيء ينبغي تجاوزه: أناَ هي الاحتقار الأكبر الذي أكُنّه للبشر"، هكذا تتكلّم تلك العين.أن يُقاضي الجاني نفسه بنفسه فتلك لحظته الأرقى: لاتدعوا الرفيع يقع مجدداً إلى حضيضه!من مِن خَلاص لذلك الذي يتعذّب بنفسه سوى في موتة عاجلة.ليَكُن قتلكم شَفَقَةً أيّها القضاة لا انتقاماً. وفيما أنتم تقتلون اعملوا على أن تعطوا بأنفسكم مبرّراً للحياة!ليس كافياً أن تتصالحوا نع الذي تقتلونه. ليكُن حُزنكم حبّاً للإنسان الأعلى: هكذا تبرّرون بقاءكم على قيد الحياة!"عدو" ينبغي أن تقولوا، وليس "شرّيراً"، "مصاب" ينبغي أن تقولوا، وليس "وَغداً"، "أحمق" ينبغي أن تقولوا، وليس "خطيئاً".وأنت، أيّها القاضي ذو العباءة الحمراء، لو أنّكَ قُلتَ بصوتٍ مسموع مايجول بصمتٍ في خاطرك، فسيصرخ كلّ امرء: "لِتُبعِدوا عَنّا هذه القذارة والدودة السامة!".لكنّ الفكرة شيء والفعل شيء، وشيء آخر هي صورة الفعل، وبينها لايتحرّك دولاب السببية.صورةٌ هي التي جَعَلَت هذا الرجل الشاحب شاحباً. لقد كان ندّاً لفعلته عندما أتي تلك الفعلة، لكنّ صورتها هي التي استعصى عليه تحمّلها بعد القيام بها.والآن لم يَعُد يرى في نفسه سوى مجرم. جنوناً أسمّي هذا: لقد تحوّل العنصر الشاذ لديه إلى جوهر.السرب يسحَر الدجاجة، والفعلة التي فعلها ذهبت بعقله المسكين – جنون مابعد الجريمة أسمّي ذلك.استمعوا أيّها القضاة! هناك جنونٌ آخر أيضاً: هو جنون ماقبل الجريمة. آه، إنكم لاتغوصون بما يكفي من العمق في أغوار هذه النفس!هكذا يتكلّم القاضي الأحمر: "بِمَ أجرَمَ هذا المجرم؟ كان يريد أن يسرق؟" أمّا أنا فأقول لكم: دَمَاً كانت تبتغي نفسه وليس غنيمةٌ: لقد كان متعطّشاً لغبطة السكين!!لكنّ عقله البائس لم يَفقَه هذا الجنون، وهكذا أقنَعَه محدّثاً إياه بهذا الكلام: "مالَكَ والدم؟ ألا تريد غنيمة على الأقل من وراء هذا؟ ثأراً تثأرهُ؟"وكان أن أصغى إلى عقله البائس: بمثل الرصاص وقع عليه حديثه، فَنَهَبَ عندما قَتَل. لأنّه لم يكن يريد أن يخجل من حُمقه.وها هو رصاص ذنبه يحطّ بثقله عليه من جديد، وإذا عقله البائس يغدو متحجّراً من جديد، كسيحاً وثقيلاً.لو أنّه يستطيع فقط أن يحرّك رأسه، فسيقع ذلك العبء الذي فوقه، لكن من ذا الذي سيحرّك هذه الرأس؟أيُّ إنسانٍ هو هذا؟ ركامٌ من الأمراض تنتشر في العالم عبر هذا العقل: فهي تريد أن تَظفَرَ بفريستها!أيُّ إنسانٍ هو هذا؟ كتلة متشابكة من الأفاعي لاتجد الراحة في ما بينها، فتتفرّق إذاً لتبحث عن فريسة في الأرض.انظروا هذا الجسد البائس! وذلك الذي يعانيه ويبتغيه قد تأوّلته النفس تأويلها الخاص – رَغبَةً في القتل ولهفةً على غبطة السكين تأوّلت ذلك الأمر.مَن يغدو الآن مريضاً، إنّما يقع عليه الشرّ الذي هو الآن شَرٌّ: إنّه يريد أن ُحدِثَ ألَماً بذلك الذي يؤلمه. لكن فينا مضى كانت هناك أزمنة أخرى وخرٌ آخر وشَرٌّ آخر.في ما مضى كان الشكّ شرّاً وكذلك إرادة الذات. في ذلك الزمن جُعِلَ من المَرضى كَفَرَة وساحِرات: وكَكَفَرَة وسَحَرَة كانوا يتألّمون ويريدون الإيلام.لكنّ هذا أمرٌ لا يجد طريقاً إلى أسماعِكُم، إنّه يسيء إلى خيركم، تقولون لي. لكن ما الذي يعنيني في خيركم!ليس شرّكم، بل الكثير من خيركم هو الذي يُقرِفني في الحقيقة. ولَكَم وَدَدتُ لو أنّ ......
#كتاب
#فريدريك
#نيتشه
#[هكذا
#تكلّم
#زرادشت]16
#المجرم
#الشاحب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693795

وليد خالد : اما الاخلاق او السياسه
#الحوار_المتمدن
#وليد_خالد إما الاخلاق او السياسهيقال ان الاخلاق لا تلتقي مع السياسة على اعتبار ان السياسة هي مصالح مجردة وان التقت مع الاخلاق في مورد ما فأنها تختلف عنها في الف الف مورد , والأخلاق امر روحي وجداني يتعارض مع كل ما يلوث الفطرة الإنسانية السليمة و لا تعد اخلاقا ان يتمسك بها أي شخص في العلن فيما يقوم في حياته بأفعال اقل ما توصف به انها لا أخلاقية , ولذا فان مسلسل فضائح الحكومات العراقية منذ 2003 حتى اليوم والذي لم ولن يتوقف ابدا انما هو انعكاس لمدى افتقار السياسيين العراقيين لأبسط الاخلاق الحميدة , ولذا ليس غريبا ان تشاهد فقدان سبعة مليار في مياه الامطار كما حدث في حكومة عبد المهدي واليوم تطل علينا حكومة الإصلاح ومحاربة الفساد بفقدان 6 ترليون دينار من أموال الاقتراض المجلي مما أدى ويؤدي الى تعطيل وتأخير صرف الرواتب للموظفين في سابقة لم تحدث في عهد كل سراق المال العام العراقي من وزراء وسياسيين سابقين وحاليين ,وليس صعبا ان نقول ان اموالنا تذهب في بطون عديمي الاخلاق , فمن جاء للعراق حافيا لا يملك ثمن تذكرة طائرة صار بمباركة الشيطان مليارديرا في حين يفتقر مقابل كل مليون دينار يسرقه السياسيون تفتقر الف عائلة عراقية , لم تقدم لنا الحياة السياسية العراقية نماذج ناصعة البياض او منزهة عن الفساد الا اشخاص على قدر أصابع اليد الواحدة , نعم هناك حلقات مشرقة لا يغيب عنها المهندس ووزير النقل عامر عبد الجبار بنزاهته رغم قلة عطائه ولكن الاسم الأبرز والاشهر على الاطلاق هو جبار اللعيبي الخبير النفطي ووزير النفط العراقي الأسبق , الرجل الذي دخل الوزارة مثقل بمشاكل قطاع النفط العراقي وعمل كل ما يمكن ان يعمله أي وزير اخر وزاد عليها بأن امتدت يده لأصلاح مساوئ الوزرات الأخرى التي تمس المواطن في الصميم من قبيل اصلاح الطرق والبنى التحتية في عدد من محافظات البلاد كلما سمحت له الظروف بذلك اذا ما وضعنا نصب اعيننا محاربة بعض المحافظين له ومنعه من القيام بدور في محافظاتهم حتى لا يسحب البساط من تحتهم كما صرح هو علنا , أمور لو استمر اللعيبي وزيرا لأربع سنوات لأحدث نقلة نوعية في العمل الحكومة لكنه على قصر فترته فانه قدم الكثير من المشاريع التي لم يرَ بعضها النور لتوقفه بسب مصالح حزبية وسياسية مقيته , جسر الزبير البديل واحدا من مشاريعه , طريق أبو الخصيب الداخلي , والمدينة الترفيهية في البصرة و اعمار مصفى بيجي وتأهيله والقيام بأعمار شوارع الرمادي وصلاح الدين كلها امور لا يجب التغافل عنها وما قدمه رجل كان يعمل 18 ساعه يوميا , ولما ترك الوزارة لم تؤشر عليه أي ملف فساد فالرجل خرج من الوزارة بما دخلها به وكل ما كان يحمله هو هم هذا البلد المنكوب ولان السياسة لا دين ولا اخلاق لها فقد تم استبعاده لأنه حسبما صرح احد قادة الكتل السياسية ( ما يعطي) واترك للقارئ الكريم ان يفهم الكلمة أعلاه التي صدرت من واحد من ابرز الشخصيات المتحكمة بالمشهد العراقي , لذا فمعيار الاشتراك في العملية السياسية التي يفترض ان تكون لترميم البلد انما هو معيار مادي ان كنت تعطيهم او لا تعطيهم ومن يعطي بلا شك هو يأخذ وكلما اخذ من خزينة الدولة انما هو سرقة لقوت المواطن البسيط , وما شعارات الإصلاح ومحاربة الفساد التي صدعوا رؤوسنا بها في الحكومة الحالية او سابقاتها الا للاستهلاك الإعلامي ولغرض استمالة السذج من الناس الذين لا يعلمون( ياليت قومي يعلمون..) ان تقديم مصلحة العراق تستوجب على كل عراقي شريف وسياسي نزيه ان يمكن الشخصيات المنتجة التي لم تتلطخ يدها بثروة الشعب يمكنها من تسنم المناصب القيادية التي يمكنها من خلالها تحقيق ......
#الاخلاق
#السياسه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693794

هدى سعد الخزعلي : متاهات الحياة
#الحوار_المتمدن
#هدى_سعد_الخزعلي متاهات الحياة لا تهوى الضعفكلما بصرت الأملوجدتهُ بريق زائف لدهليز أعنف وأقوى من ذي قبل برزت بكل قوتي قلت هذا آخر نزال لكنها أحبت المقاومة تخيل ماذا يفعل المحب بمحبهِ بمحطة الأنتظار؟يجمعنا عشق أبديّ تحب الوجع بملامحي تعشق نظرة التحدي وحيدة الكل يأخذ دور المتفرج الحظ رجل أعمى لا يعرف الطريق يسكن اعالي التلاصرخُ عليه لكن بلا جدوى يخاف السيركطفل صغير يخشى خيانة قدماه السعادة عجوزً تبكي ساقها مبتورة كيف تأتي لي؟الشارع غزاه الوحلِارجلي عارية كيف التوغلالراحة لوحة ترسم بيد الحلمِكيف اتمتع بها؟النوم غادر الجفنالجميع بصوت واحد أنتِ مجنونة لا أحد دخل الحرب وخرج سالمًا اجبت بكل شراسهًسأحارب؛ لأصل نهاية الدربامضغ التجارببأسنان الأنتصار اجعلها لقمة؛ لأسكت بها جوع الأحلام. ......
#متاهات
#الحياة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693793

شيرزاد همزاني : المجد للنور
#الحوار_المتمدن
#شيرزاد_همزاني نُذبَحُ بأسم آية الفتحوقُتِلنا تحت آية ألأنفالهذا الدين يإدناوسيبقى الى زمن المسيح الدجالتقاتلون قوماً اولي بأسٍأختصرها بفصل المقالطريق حنتهم يمرُّ على فنائناليزرعوا شرهميريدون تسوية ما لدينا من جبالكلهم يتحججون بأسم الدينأن كان هذا الدينسنبقى كفار لأجيال وأجيالنحن نحب الرقص والغناءوأن يعيش بفرحٍ ألأطفالوهم يدربون صغارهمجنود مستقبلٍ لإله الضلالحسناواتنايتزين بكل لبس جميلولبسهم السوّادمغلولون بما للجهلمن سلاسل وحبالهذا دينهموهذا دينناسيقتلونناوسنقاوموليس للظلال ......
#المجد
#للنور

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693792