حازم عبد الله سلامة : الاعتقال السياسي عار بحق الوطن ،
#الحوار_المتمدن
#حازم_عبد_الله_سلامة بسم الله الرحمن الرحيمكتب : حازم عبد الله سلامة " أبو المعتصم " الاعتقال السياسي جريمة ترتقي لدرجة الخيانة العظمي للوطن والشعب والقضية ، فهل يُعقل ونحن في القرن الواحد والعشرين وفي ظل الفضاء الاعلامي والانفتاح المعلوماتي والتطور الفكري أن هناك عقول مازالت مُغلقة وتمارس ديكتاتورية القرار وكتم الافواه وقمع الأراء واعتقال الأفكار ؟؟؟!!! هل يعتقد هؤلاء السجانين الأوغاد أن بإمكانهم اعتقال الفكرة وقتل الانتماء وتزييف الحقيقة ؟؟؟!!!إعتقال المناضلين والزج بهم خلف قضبان زنازين الأوغاد لا ولن يمنع نور الفكرة من الانتشار والإنطلاق بقوة أكبر ، إعتقال المناضلين لن يوقف الفكرة بل يزيدها قوة وديمومة ، فجدران الزنازين لن تستطيع أن تحجب شمس الحقيقة مهما حاول أوباش مرحلة الانحطاط والفشل ، الإعتقال السياسي عار بحق الوطن ، فأي بشر هؤلاء الذين سرقوا أعمار شباب الوطن بانقسامهم وخلافاتهم وتناحرهم علي سلطة بلا سلطة ، أي أمن هذا الذي يثير الرعب والارهاب ضد المواطنين ، وعن أي وطن تتحدثون والمواطن مسحوق مقهور ، فلا كرامة لوطن يُهان فيه المواطن ، عن أي وطن تتحدثون والمواطن لا يشعر بأمنه واستقراره في وطنه ، أي وطن هذا الذي يعيش ضحية لاحتلال غاشم وحكومتين فاقت بإجرامهم علي كل العصابات ، وطن يفتقد للأمن والأمان في ظل تعدد اجهزة امنية مهمتها قمع المواطن وتكميم أفواه الأحرار وافتتاح المزيد من السجون حتي اصبح الوطن سجن وقمع واضطهاد يمارس من احتلال وحكومتين بلا أي ضمير ولا انسانية ، ألا يكفي شعبنا جرائم الاحتلال ومعتقلاته وسجونه ، لتمارسوا نفس افعال المحتل ضد شعبكم !!! كيف تطالبون الاحتلال بالإفراج عن اسرانا الابطال من سجونه الظالمة ، وانتم تعتقلون ابطالنا ومنضالينا لمجرد رفضهم لفسادكم والتعبير عن آرائهم بالانحياز الي وطنهم وشعبهم ضد فشلكم وتخاذلكم ، وهل تعتقدون التغطية علي فشلكم وانهزامكم وتخاذلكم يتم باعتقال المناضلين وكتم صوت الحقيقة ؟؟؟!!! قال المفكر د. علي شريعتي : " ان كان كل هذا الظلم وتقييد الحريات والتعسف هو تطبيقاً للشريعة !! فأنا لم أسمع يوماً عن سجين سياسي في عهد النبي محمد "، فبأي قانون يمارس هؤلاء الأوغاد الاعتقال السياسي وبأي مبررات ، مناضلين أحرار خلف القضبان ، والفاسدون والخونة أحرار يصولون ويجولون !!! إنها مهزلة أن يتحكم بقرار الوطن شلة لصوص وتجار ، لماذا يرتعبون من صوت الحقيقة ، لماذا يطاردون الأحرار ، ويضعون كلاب حراسة علي أفواه الناس ؟؟؟ هل يعتقد هؤلاء اللصوص أصحاب العصا الأمنية بأن هذا الظلم سيدوم وبأن قبضتهم الأمنية البغيضة ستحميهم من غضب الأحرار ؟؟؟ فليقرأوا التاريخ جيداً ، فغضب الشعب سيقتلع كل أركانهم ، وسيكون يوم العدل على الظالم ، أشد من يوم الجور على المظلوم ، وإذا كنت لا تستطيع رفع الظلم ، فأخبر عنه الجميع على الأقل ، فها نحن نعلي صوتنا بوجه سلطان جائر وحكومات جائرة تمارس ضد شعبها الظلم والاضطهاد ، وواثقون أن الشعب سينتصر علي هذا الظلم مهما تجبر ، وسيبقي الاعتقال السياسي وصمة عار في جبين الحكام وأذنابهم ، وسيدفعون ثمن هذا الظلم باهظاً يوم لا ينفعهم ندم ، فإننا في أحلك الظروف ، وواثقون بأنها أخر لحظات الليل حلكة تلك التي تسبق شروق الشمس ، وشمس الانتصار علي تغول الظالم قريبة جداً ، #الاعتقال_السياسي_جريمة#لا_للعصا_الأمنية22-9-2020 ......
#الاعتقال
#السياسي
#الوطن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692847

مقداد مسعود : برق ٌ مقلوب
#الحوار_المتمدن
#مقداد_مسعود هل النخلة ٌ بئرٌ مقلوبة ؟يتدلى مِن قاعِها / تاجِهاالذهبي الأخضرزنبيل ٌ/ دلوٌمثقل ٌ بالذهب..؟! ......
#مقلوب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692864

محمد ليلو كريم : لنستكشف المقاومة ١
#الحوار_المتمدن
#محمد_ليلو_كريم استكشاف أخلاقي .." أن المُلك يدوم مع الكفر ولا يدوم مع الظلم " النبي محمد خلف ظهر المقاوم تحتمي نصوص مُقدسة وأسماء مقدسة وأضرحة مقدسة وطائفة يُذاد عنها لئلا تفنى أو تُخترق دينيًا أو فكريًا ، وبقبضة المقاوم المُمسكة بالسلاح يُمنع ( الآخرون ) أو ( المُغايرون ) من النيل من طائفة الله ؛ المتمسكة بالعروة الوثقى ، والقابضة على الجمرة ، والمُمَنهَجة بمنهاج العصمة ، والموالية للدر المُصفّى ، وباقي العالمين من تراب رخيص . التوصيف السالف هو عقيدة المُقاوم والتي تشربت بتكوينه الإيماني وأستقرت في قعر ذهنيته الدينية ، وهي عقيدة مُشتقة من صيحة إعلانية تُنسب للنبي وصف فيها خروج علي بن ابي طالب الى عمرو بن ود العامري في موقعة الخندق ( برز الإيمان كله للكفر كله ) فتقرير النبي أن الموقعة فرزت وبشكل جلي خندقين من التحزب ، فحزب لله ، وحزب للشيطان ، وأن هذا الفرز القاطع المتنافر باقٍ الى اليوم المعلوم ، ولما حان عصر المقاومة تجدد الفرز على حافتي الخندق الفاصل ، فمقاومة الله ، وكل الآخرين حزب للشيطان ، فهل يتداخل علي بعمرو ، أم هل يختلط النبي بمشركي قريش ، أو هل تنصهر العصمة الطاهرة المُطهرة بالشرك والكفر النجس ، وكيف لحزب الله المقاوم المُقدس التسالم مع حزب الشيطان الدنِس ، فالمقاومة طُهر خالص قِبال العدو النجس الدنِس ، ولا سبيل آخر لتحقيق مشيئة الله غير محق وسحق مشيئة الشيطان وآله ، وليس غير القتال والقتل والدم والشهادة من طريق ( إنا وآل أبي سفيان أهل بيتين تعادينا في الله . قلنا صدق الله وقالوا كذب الله . قاتل أبو سفيان رسول الله صلى الله عليه وآله وقاتل معاوية بن أبي سفيان علياً بن أبي طالب عليه السلام وقاتل يزيد بن معاوية الحسين بن علي عليه السلام و السفياني يقاتل القائم عليه السلام .الإمام الصادق .. معاني الأخبار / 346 ) .ذلكم هو وصف وحقيقة المقاومة ، وغاية وجودها ، وخلاصة عقيدتها ، والبداية والوسط والخاتمة لحركتها ، فالمقاومة كوجود هو نفسه وجود البندقية والحرب ، وبإخماد الحرب ستُخمَد المقاومة ، فلا وجود للمقاومة بدون وجود الحرب ، فحركة المقاومة مرتبط عضويًا وعقائديًا بحركة الحرب ، وحينما يختفي العدو ستتلاشى المقاومة عضويًا وعقائديًا .إذن ؛ هل من أدوار أخرى على عاتق المقاومة وجب عليها آدأوءها ؟ .وماذا تؤدي المقاومة من أدوار غير المقاومة ، حتى أن العنوان يدل على أساس المشروع وحركته وعمله ، فهي ليست ( حركة دعوية ) أو ( تبشيرية ) أو ( منبرية ) أو ( حوزوية ) أو ( إجتهادية ) أو ( حزبية ) أو ( فرقة كلامية ) أو ( إسلام سياسي ) وليست أي شيء غير انها ( مقاومة ) وتعني مجموعة تحمل السلاح داخلة في حرب مسلحة مع أعداء ، وأعداء المقاومة المتصادمين معها جزء من كل ، فالمقاومة تعتبر كل من لا يعتقد بعقيدتها عدو ، وهو بالتالي عدو لله ورسوله وآله بيته والخلف المهدي ، فليس من مهادنة وسِلم ومجاملة ودبلوماسية مع العالم ، كل العالم ، ولابد كفرض واجب ارضاخ العالم ، كل العالم لمشيئة الله المُتجسِدة بنائب الإمام المهدي والمحمية بسلاح المقاومة ، وإلا فالحرب تظل مستعرة الى يوم الظهور ( اَللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلانَا الاِْمامَ الْهادِيَ الْمَهْدِيَّ الْقائِمَ بِاَمْرِكَ ، ....... ، اَللّهُمَّ اجْعَلْني مِنْ اَنْصارِهِ وَ اَعْوانِهِ وَ الذّابّينَ عَنْهُ وَ الْمُسارِعينَ اِلَيْهِ في قَضاءِ حَوائِجِهِ ، وَ الْمُمْتَثِلينَ لاَِوامِرِهِ وَ الُْمحامينَ عَنْهُ ، وَ السّابِقينَ اِلى اِرادَتِهِ وَ الْمُسْتَشْهَدينَ بَيْنَ يَدَيْهِ .اَللّهُمَّ اِنْ حالَ بَيْني ......
#لنستكشف
#المقاومة
#١

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692863

عادل عبد الزهرة شبيب : مؤشرات الدولة الفاشلة العراق نموذجا
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب تم الترويج لمصطلح ( الدولة الفاشلة ) في اوائل التسعينات, ويشير هذا المصطلح بشكل عام الى حالة من الاخفاق الوظيفي تعاني منه الدولة ويؤدي الى تآكل قدرتها وقدرة نظامها على الحكم بفاعلية وكفاءة ما ينتج عنه سقوط وانهيار الدولة .ويطلق مصطلح الدولة الفاشلة على الدولة التي فشلت حكومتها في القيام بمسؤوليتها حيث تكون ضعيفة وغير فعالة حتى انها لا تملك حتى انها لا تملك الا القليل من السيطرة على جزء من اراضيها وفقدانها لشرعية اتخاذ القرارات العامة وتنفيذها مع عجزها عن توفير الحد المعقول من الخدمات العامة والتفاعل مع الدول الاخرى كعضو فاعل في الأسرة الدولية .وظائف السلطة السياسية وواجباتها :ان من اهم وظائف السلطة السياسة وواجباتها هي تنظيم الحقوق والحريات المدنية والعناية الصحية والطبية وتوفير بنى تحتية ذات كفاءة عالية مع توفير نظام مؤسساتي اقتصادي ناجح يستطيع المواطنون من خلاله ان يسعوا الى اهدافهم ومشاريعهم , ولعل تحقيق الأمن والأمان في قمة هرم اولويات واجبات الدولة التي يجب تحقيقها لمواطنيها . كما يرى البعض ان الدولة الفاشلة هي تلك الدولة التي تحكمها الميليشيات المسلحة وهي تلك الدولة التي تفقد السيطرة على وسائل العنف الخارج عن القانون ومن ثم تكون عاجزة عن تحقيق السلام والاستقرار لشعوبها وفي فرض السيطرة على اراضيها او جزء منها وعلى منافذها الحدودية البرية والبحرية والمطارات وفرض سيطرتها على مافيات الفساد والتهريب ولا تستطيع ضمان النمو الاقتصادي للبلاد او تقديم الخدمات وغالبا ما تتميز بانعدام المساواة الاقتصادية والمنافسة .مؤشرات الدولة الفاشلة :منذ عام 2005 بدأت منظمة صندوق السلام وبالاشتراك مع مجلة السياسة الخارجية ( فورين بوليسي ) في اصدار تقارير سنوية حول الدول الفاشلة حيث تم اعتماد عدة مؤشرات رئيسة تتمثل بـ :1) المؤشرات السياسية والأمنية .2) المؤشرات الاقتصادية .3) المؤشرات الاجتماعية.الى جانب العديد من النقاط الفرعية والتي بموجبها يتم تحديد الدولة الفاشلة . الا ان هذا الفشل ليس متشابها او متساويا بين جميع الدول فهو امر نسبي حيث هناك دولة فاشلة جزئيا او متوسطة الفشل او فاشلة كليا . وهناك اختلاف في الظروف الداخلية والخارجية للدول الفاشلة الا انها تشترك بسمو واحدة وهي تفشي متلازمة الفقر والبطالة والفساد وانعدام الأمن . كما توجد عدة معايير للدولة الفاشلة مثل :عدم احترام حقوق الانسان وحقوق المواطن والقانون والنظام والاستهانة بهما من قبل الحكومة او كبار موظفيها او رؤساء اجهزتها الأمنية حيث يستطيع كل متنفذ ممارسة ما يريد من الصلاحيات او الاستيلاء على املاك الدولة والمال العام . كما يزداد الفساد والمحابات وتراجع تكافؤ الفرص والعدالة بين المواطنين وتتفجر داخل هذه الدولة العديد من التناقضات تصل احيانا الى درجة الصراع المسلح كالطائفية والثنية وغيرها على حساب المواطنة. وتتولد في الدولة الفاشلة الفوضى والتناقضات واحيانا التمردات وسيطرة الميليشيات المسلحة على الدولة وقراراتها . كما تغيب في الدولة الفاشلة معايير الدولة الحديثة كالحرية والمساواة والعدالة وتكافؤ الفرص والديمقراطية الحقيقية وفصل السلطات , الى جانب تردي الأوضاع الاقتصادية للبلاد .وقد يكون الفشل كاملا وتاما عندما تنفجر الصراعات الداخلية بين فئات المجتمع فتصل الى مرحلة الصراعات المسلحة التي لا تستطيع الدولة السيطرة عليها حتى لو استخدمت جيشها وقواتها المسلحة مما يستدعي التدخل الخارجي لدعم السلطة وتثبيت اقدامها . ك ......
#مؤشرات
#الدولة
#الفاشلة
#العراق
#نموذجا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692862

بشير الوندي : مباحث في الاستخبارات 233 جيل العولمة
#الحوار_المتمدن
#بشير_الوندي مباحث في الاستخبارات (233)جيل العولمة-----------مدخل -----------قد يبدو غريباً للبعض ان يكون موضوع كجيل العولمة هو من مواضيع ومباحث الاستخبارات , الا ان الواقع يقول ان العولمة التي تفشت في العقول وترسخت مع التطور الهائل للتكنلوجيا – لاسيما تكنلوجيا الاتصالات والتواصل الاجتماعي – هي بالنتيجة سلاح استخباري من طراز رفيع , ولهذا السلاح نتائج كارثية في السيطرة على مقدرات البلدان والشعوب الضعيفة لاسيما شعوب الدول النامية والمتخلفة والفتية , ومن هنا فالعولمة تحتاج الى ادوات قادرة على ان تمرر لها اهدافها , واهم تلك الادوات هي المجموعات الداخلية في البلد المستهدف والتي يتم بواسطتها احتلاله وتخريبه وتطويع ارادته لمصالح الاخرين , ومن هنا فان جيل العولمة هو من لب اهتمام الاجهزة الاستخبارية التي تواكب التطور .-----------------المصالح اولاً-----------------لقد اثبتت الاحداث ان حرب الافكار وتوسعها بين الشعوب كانت تحتاج دوماً الى تغليفها بسوليفانات ايديولوجية براقة تخفي في داخلها مصالح ضيقة بشعة , فالفكر الشيوعي مثلاً كان فكراً توسعياً في نظرته وسعى الاتحاد السوفيتي بعد ثورة اكتوبر الى تدريب كوادر من كل البلدان في العالم لنشر فكره وسط الشعوب وتأسيس احزاب شيوعية في بلدانهم تحت شعار محاربة الطبقية , ولكن حين اتت المصالح فإنَّ الاتحاد السوفيتي كان يدعم نظام صدام الوحشي , في وقت كان النظام يقوم بحملات تقتيل للشيوعين وتعذيبهم في اقبيته , فالاتحاد السوفيتي هنا لم يهتم سوى لمصالحه.وكذا الامر مع المد القومي المتأثر بجمال عبد الناصر , وكيف كان الصراع بين العسكريين العراقيين على السلطة لصالح الانضواء تحت راية مصر الناصرية وكيف ساهمت الناصرية بضرب عبد الكريم قاسم والتدخل في حركة الشواف وماتبعته من ويلات ادت الى وصول البعثيين الى السلطة في معادلة غريبة يتم من خلالها دعم ناصري معادي لأمريكا وصديق للسوفيت لكنه في لعبة المصالح يدعم وصول حزب عميل لأمريكا بالضد من السوفيت , وهو امر كان محط ارتياح امريكي حذر اكدته وثائق امريكية , حيث كان الاميركيون مستعدون للعمل مع عبد الناصر لأنهم كانوا "يعتقدون انه سيعمل بكل الوسائل المتاحة لديه من أجل القيام بحركة مضادة للثورة في العراق" وانه سيكون مستعدا لقبول نظام قومي عراقي مستقل , بصورة مؤقتة على أقل تقدير, وهو ما اشار اليه دالاس في اجتماع لمجلس الامن القومي اثر تمرد الشواف في اذار 1959 المدعوم من مصر " يبدو اننا نواجه خيارا بين الشيوعية أو الناصرية وان الاخيرة تبدو أهون الشرين(انظر العلاقات العراقية الامريكية . بشير الوندي ) , وكذلك الامر مع التوجه الفارسي الشاهنشاهي الذي وفر الدعم للحركة الكردية تحت شعار الثورة والتحرر , ثم باعهم مقابل نصف شط العرب في اول اتفاق للشاه مع صدام , ومن هنا فإن اي مجتمع لايستمد قوته وافكاره من تأريخه وجذوره وقيمه سيكون من السهل ان يتأثر بفكر خارجي يبدو لامعاً ومنقذاً , الا ان الامر سرعان مايصل الى العمالة للاجنبي وتدمير للهوية الوطنية وتمزيق المجتمع.----------------------------الطريق السهل الانيق----------------------------لقد فرضت العولمة والتوسع الهائل بالتواصل الاجتماعي على العالم شكلاً جديداً من العلاقات وتغيرت تبعاً لذلك الكثير من المفاهيم , بمافيها مفاهيم السيادة , وصار من نتيجة ذلك ان الدوائر الاستخبارية والاستعمارية قد وجدت ان طريقة الغزو العسكري لبلد ما وفرض الارادة العسكرية عليه هو امر مكلف من نواحي عدة لاسيما وان بالإمكان الوصول الى ذات النتائج ......
#مباحث
#الاستخبارات
#العولمة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692861

محمد كشكار : يبدو لي أن كل الحضارات بُنِيَتْ وطُوِّرَتْ على الطمعِ والأنانيةِ
#الحوار_المتمدن
#محمد_كشكار - قامت فرنسا بثورة "من أجل الحرية والأخوّة والمساواة" (1789)، وبعد تسع سنوات فقط احتَلتْ مصرَ (1798)، وبعد أقل من نصف قرنٍ الجزائرَ (1830)، ثم تونسَ فالمغربَ، نهَبت ثرواتَنا وشغَّلت سواعدَنا واستغَلتها أبشعَ استغلالٍ، وبعرقِنا جزئيّاً بَنَتْ نهضتَها الصناعية وأسست "ديمقراطيتَها" السياسية.- قامت روسيا بثورة "من أجل العمال" (1917)، وبعد أربع سنوات فقط قَمَعَ الجيشُ الأحمرُ بقيادة تروتسكي انتفاضةَ عمالِ ميناء كرونستاد (1921).- جاءت الديانات التوحيدية المسيحية والإسلام من رب العالَمين "رحمةً للعالَمين"، احتلوا الأمصارَ دون رحمةٍ بحثًا عن الغنائم.- سافر الأوروبيون من أسبانيا بحثًا عن طريقٍ تجاريٍّ جديدٍ للهند (عوض طريق الحرير المراقَب من قِبل المسلمين)، فاكتشفوا أمريكا، احتلوا أراضٍ، أبادوا شعوبًا، هدَموا حضاراتٍ (1492) وأسسوا دولاً "متحضرةً متطورةً"، سمّوا أهمها "أمريكا الشمالية"، ولا زالت تُسمّى كذلك ولا زالت أيضًا دولةً "متحضرةً متطورةً"، شنَّت على الدول الأخرى مائتَيْ حربٍ استباقية ظالمة، ضربت اليابان بقنبلتين نوويتين، وقتلت 150 ألف مدني بريء في يومٍ واحدٍ. - جاءت المَكْنَنَةُ (La révolution industrielle) لتحرير العمال من عناء الأعمال كما توهّم ماركس، تجري الرياح بما لا تشتهي السفن، فبفضل المَكْنَنَةُ استغل الرأسماليون العمالَ وعلى بؤسهم بنوا "مجدًا تليدًا" وطوروا "حضارةً غربيةً". - جاء المنقِذُ "المحايِدُ"، جاء العلمُ، أقبل البدرُ علينا، استبشرنا به خيرًا، صَدَمَنا "خيرُه" فوقع الطلاقُ بين الإنسانية وبينه إنشاءً ذاتَ صباحٍ، يوم 6 أوت 1945 في هيروشيما ونا&#1700-;-ازاكي. - هلت علينا الثورةُ الخضراءُ، قلنا ذهبَ الجوعُ دون رِجعةٍ، لم يذهب بل استقر، عشّشَ وعَمَّ، ومعه جاءنا التلوثُ بالأسمدةِ المصنعةِ مُرْفَقًا بالاحتكارِ وغلاء الأسعارِ. - حقوق الإنسان يُمَكَّنُ منها اليهوديُّ المستعمِرُ ويُحرَم منها الفلسطينيُّ المستعمَرُ.- العِلاجُ للأغنياءِ والألمُ للفقراءِ.- البنوك صناديق يَملؤها غصبًا الفقراءُ ويُفرِغها تحيُّلاً الأغنياءُ.- الثورةُ شجرةٌ يزرعُها الشجعانُ الشرفاءُ ويجنِي ثمارَها الانتهازيونَ الجبناءُ.- الديمقراطية: يومٌ واحدٌ كل خمس سنوات تصويتٌ للفقراءِ، وخمس سنوات متتالية سلطة كاملة للأغنياء.خاتمة: ما بُنِيَ على باطل فهو باطلٌ باطلْ، طالَ الزمانُ أو قَصُرَ! لهم المالُ والجاهْ ولم يبقَ لنا إلا وجه اللهْ. سيأتي يومٌ نعيدُ فيه أنسنة الإنسانية، وبيولوجيًّا حتمًا سيأتي ناسْ غير هذه الناسْ، ناسْ لن يركبَ فيهم الأقرع على الفرطاسْ، بل سوف يتعاون الاثنان، يترافقان، ويبنيان حضارةً على مقاس الناسْ، كل الناسْ، دون تمييزٍ بين دياناتٍ أو إيديولوجياتٍ أو أجناسْ. إمضائي"المثقفُ هو هدّامُ القناعاتِ والبداهاتِ العمومية" فوكو"إذا كانت كلماتي لا تبلغ فهمَك فدعْها إلى فجرٍ آخَرَ" جبران"لا أقصد فرض رأيي عليكم بالأمثلة والبراهين، بل أدعوكم بكل تواضع إلى تجريب وجهة نظر أخرى، وعلى كل مقال سيء نرد بمقال جيد" مواطن العالَم"وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا &#1750-;- إِنَّكَ لَن تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَلَن تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا" (قرآن)Malheureusement, ce sont les vrai-vices privés qui nous font miroiter la pseudo-vertu publique ......
#يبدو
#الحضارات
#بُنِيَتْ
#وطُوِّرَتْ
#الطمعِ
#والأنانيةِ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692860

صبري الفرحان : هموم كلب في بلاد الغرب الحلقة الرابعة النباح
#الحوار_المتمدن
#صبري_الفرحان الكلب يلهث وينبح باستمرار ، من قامت عصا موسى، من زمن شعيب، هذا ما تورخ به العجائز للتاريخ القديم، في العراق وكل البلاد العربيه، فهو تاريخ بلا فاصل قبل وبعد الميلاد او قبل الهجرة وبعدها فالعجوز قرانية التاريخ نبوية التحديد، ممزوجا بالخرافة اوالدجل والتهويل او التخفيف فعندهن مثلا خطوط باطن اليد اصلها من النسوة الاتي قطعن ايديهن عندما خرج عليهن يوسف النبي عليه السلام كما ورد في القران ذكر الحادثه، والقرود قوم غضب الله عليهم فحولهم قرود، وكذا الوزغ. ليس للكلب ذاكرة ليمكن القول ان هذا ما وصله عن طريق اجداده لان هذا الكلب من اصول عربية، ويمكن القول هذا ما اختزنه الكلب او من همومه فالمعروف عن الكلاب لهاث ونباح دائم .والصورة هنا كلب جالس بجانب مقعد لراكب في باص لنقل الركاب، لانه لحد الان لم تخصص مقاعد خاصة لجلوس الكلاب فبعد لم تشحذ جمعيات حقوق الحيوان وجمعيات حقوق الانسان اقلامها للمطالبه بذلك فهي مشغوله بانتهاكات حقوق الانسان في البلاد العربيه والاسلاميه او اي بلد يصلح لان يكون سوقا للسلع الغربيه او يزود معاملها بالمواد الاولية لنكمل رسم الصورة الكلب اقحمه صاحبه في الباص ليصل الى مبتغاه ، علما هكذا حاله وهي جلوس كلب في سيارة عامه لنقل الركاب لم تحدث في البلاد العربيه او الاسلاميه وهنا يمكن القول ان بلاداننا اكثر رقيا في هذه المسالةلطول المسافه احتاج الكلب ان ينبح والنباح هو صوت الكلب وصوت الحمام هديل كما جاء في القاموس اللغوي، والنباح هو طريقة تواصل الكلاب مع بعضها وإعرابها عن نفسها، والنباح الدائم طبيعي للغاية(1)، فعدم النباح هم من همومه وان عولج الكلب نفسيا لترشيد نباحه فاعد الغرب متخصصون في علم النفس الحيواني ، عالمة نفس الحيوان تقول في معرض السيطره على نباح الكلب : يجب أن تتعلم الكلاب أن أصحابها من البشر أحيانا ما يتركونها بمفردها ولكن دائما ما يرجعونوتضيف هذا بترك الغرفة لثوان قليلة وأغلق الباب وعد، وكرر هذا عدة مرات في اليوم وزد المدة الزمنية تدريجيا، لكن لا تعد إلى الكلب إذا ما نبح أو أصدر أنينا لأن هذا يعزز السلوك السيئ(2) بزعمها وحقيقة اضطهادا للكلب، لان النباح سلوك طبيعي بالنسبه له. امر متطور ان يكون هناك علماء نفس للحيوان وترشيد نباحها مثلا كما هو في كلاب الصيد والحراسة وغيرها من امور يمكن القول لا اضطهاد فيها، ولكن ان يقحم كلب في شقة لا تزيد مساحهتا على 100 متر مريع مخصص للسكن البشري ان يقحم كلب للعيش مع انسان راق مزاجه ان يكون له كلب،او قتلته الوحده فجاء بالكلب كانيس، هذه جريمة لا تقل عن الجريمة التي ارتكبها الطبيب امتثالا لاوامر الدكتاتور صدام حسين بقطع اذن الجندي باعتباره مهزوم من ساحة معركة، عندما يرجع متمردا تعبا من ساحة حرب لم يقتنع باسباب نشوبها، نكتفي بهذا القدر ونضطر لترك الكلب وهمه ورغبته في النباح على امل ان ياتي يوم يتحرر فيه الكلب في بلاد الغرب . هههههههههههههههههههههههههههههههههههامش 1، 2 - موقع العين الاخبارية عن وكالة الأنباء الألمانيهhttps://al-ain.com/article/secrets-dog-barking-separation ......
#هموم
#بلاد
#الغرب
#الحلقة
#الرابعة
#النباح

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692859

فلاح أمين الرهيمي : الخلافات السياسية ظاهرة صحية إذا كانت تصب في مصلحة الوطن والشعب وتقدمه وتطوره
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي إن الفئة السياسية التي تمارس نشاطها من خلال الأحزاب السياسية هي التي يجب أن تدرك وتعيش واقعها الاجتماعي السياسي والاقتصادي والاجتماعي بكل الأمة وآماله هي الفئة المتنورة والمشحونة بالفعل والتي تستطيع بإدراكها ووعيها وإخلاصها وتفانيها والشعور بالمسؤولية التاريخية والإنسانية للوطن والشعب، تستطيع أن تخلق وتنتج التصورات المتقدمة التي تتفاعل مع واقعها الاجتماعي التي تعيش فيه وتتميز بقدرتها وعقلها التي تتحكم به وتعمل من خلاله بما يصب في مصلحة الوطن والشعب ويؤدي إلى تطور المجتمع وتقدمه .. إن الظواهر والمواضيع التي تطرح للحوار والنقاش بسبب الاختلاف حولها هي موجودة بيننا بصرف النظر عن صورها الذهنية عندنا ولكن كل إنسان يعرفها حسب وجهة نظره الخاصة وطبيعة حواسه التي هي مصدر معرفة الإنسان لتلك الظاهرة أو الموضوع وحينما يطرح للحوار والنقاش هي عملية مراجعة لمعرفة الإنسان ولإعادة الوصول لمعرفتها من خلال الأفكار والآراء المطروحة على أسس الواقعية الصحيحة والوصول إلى حقيقتها وتعتبر هذه العملية ظاهرة صحية يتم تحليلها وبحثها من قبل مجموعة من الأفكار والآراء حولها تؤدي إلى نتائج صائبة وواقعية تختلف وربما تفشل إذا انطلقت من فكر أو رأي واحد. إن رأي الإنسان وفكره ووجهة نظره ليست عقيدة حكمية وحتمية ولكن حينما تبحث في موضوع ويجرى الحوار والنقاش حولها من أجل التوصل إلى معرفتها وحقيقتها تؤدي إلى نتائج إيجابية بين أفكار متعددة. إن الحوار والنقاش بين الأحزاب السياسية هي العملية الوحيدة التي في وسعها حل مشاكل جميع العلاقات والأسباب المتوترة بينها مما يؤدي إلى تسليط الضوء على الواقع وعلى السلبيات ومعالجتها والوصول إلى صيغة واحدة ناجحة تؤدي إلى مصلحة الوطن والشعب وتقدمه وتطوره بعكس الرؤيا والأفكار المتناقضة والمتنافرة والمتصارعة التي تحدث وتدور في المصالح الذاتية الأنانية لا يمكن التوافق بينها لأنها لا تصب بمصلحة الوطن والشعب وتصبح حسب القاعدة الميكافيلية التي تقول (من ليس معي فهو ضدي) وهي قاعدة تسبب ضرر بالوطن والشعب لأنها تنطلق من مصلحة خاصة. ......
#الخلافات
#السياسية
#ظاهرة
#صحية
#كانت
#مصلحة
#الوطن
#والشعب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692858

جورج حداد : اميركا دولة طفيلية تبتز حلفاءها بتجارة -تصدير الامن-
#الحوار_المتمدن
#جورج_حداد إعداد: جورج حداد* بنهاية الحرب العالمية الثانية خرجت اميركا الى الساحة الدولية بوصفها اغنى واقوى دولة في العالم، تمسك في يدها المكونات الثلاثة للقوة المالية ـ الاقتصادية ـ العسكرية التي يمكنها بواسطتها فرض سيادتها على الكوكب الارضي: ـ1ـ الاعتراف بالدولار بوصفه العملة العالمية الرئيسية الوحيدة، والذي بواسطته يمكنها التحكم بالنظام المالي العالمي بمجمله، فقط عن طريق طباعة الدولار الورقي (عديم القيمة بحد ذاته) وتوزيعه الالزامي على دول العالم، والحصول على كل ما تريده الادارة الاميركية من المنتوجات من جميع البلدان قاطبة مقابل قصاصاتها الورقية.ـ2ـ وضع اليد على مصدر الطاقة الرئيسي وشبه الوحيد حينذاك (اي النفط) وذلك بالهيمنة شبه الكاملة على جميع شركات انتاج ونقل وتوزيع النفط في العالم (باستثناء روسيا). ـ3ـ كانت الحرب العالمية الثانية اضخم "مشروع تجاري رابح" في التاريخ الاميركي. ومع نهاية الحرب امتلكت اميركا السلاح النووي وبيد اقوى واضخم جيش في التاريخ الانساني العالمي. واذا كانت جميع دول وشعوب العالم، بما فيها الدول الاستعمارية الكلاسيكية، خرجت من الحرب مثخنة بالجراح، مدمرة وضعيفة، بسبب الحرب، وركزت جهودها باتجاه اعادة الاعمار والنهوض من جديد باقتصادها، فإن اميركا خرجت من الحرب بوصفها "خزانة العالم"، وذلك بفضل "بيزنس الحرب" بالذات. ولذلك فهي ـ وعلى عكس جميع دول العالم ـ اتجهت نحو تدعيم وتضخيم وتطوير اداتها الرئيسية لـ"بيزنس الحرب" وهي الجيش والقوات المسلحة الاميركية. وحولت كل اقتصادها ودبلوماسيتها واعلامها وثقافتها الاجتماعية، في خدمة الجيش والقوات المسلحة والسياسة الحربية. ولتبرير هذا النهج الناشز، ومع ان القيادة الاميركية كانت على وفاق تام مع القيادة الستالينية للاتحاد السوفياتي (وهو ما تكرس في اتفاقية يالطا الامبريالية اللصوصية التي وقعها خائن الشيوعية الاكبر يوسف ستالين مع روزفلت وتشرشل)، فإنها ـ اي القيادة الاميركية ـ اطلقت سنة 1946 شرارة الحرب الباردة ضد الاتحاد السوفياتي تحت شعار "الخطر الروسي والشيوعي". وتحت هذه الحجة تم في نيسان 1949 التوقيع في واشنطن على اتفاقية تأسيس حلف شمالي الاطلسي (الناتو) الذي وضع اوروبا الغربية تحت المظلة العسكرية الاميركية بحجة الحماية من "الخطر الروسي".وبعد انتصار الثورة الصينية العظيمة ووصول الحزب الشيوعي الى الحكم في البر الصيني في ايلول 1949، وتأسيس جمهورية الصين الشعبية، افتعلت اميركا في حزيران 1950 الحرب الكورية، التي تجندت فيها قوات 18 دولة غربية وموالية للغرب بقيادة اميركا، وذلك من اجل الوقوف ضد الصين الشعبية، ولتبرير حشد القوات الاميركية في الشرق الاقصى لمنع وقوع تايوان واليابان وكوريا الجنوبية في قبضة الصين الشعبية. على هذه الخلفية الموضوعية، وبالتضافر مع العامل الذاتي المتمثل في هيمنة الطغمة المالية العليا اليهودية على النظام المالي والاقتصاد الاميركيين، كان من المحتم ان تتحول اميركا من دولة رأسمالية ـ انتاجية، الى دولة مالية ـ خدماتية تستورد وتشتري المنتوجات من جميع ارجاء العالم، وبالمقابل تصدّر دولارها الورقي و"تبيع" عسكرها، وتجني الارباح الاسطورية من التحكم بنظام الانتاج والاقتصاد العالميين، والمضاربة بالبورصات وتجارة العقارات في "الجنة الاميركية". اي ان الدولة الاميركية، المعاد انتاجها بعد الحرب العالمية الثانية، وبفعل هيمنتها الدولارية والنفطية والعسكرية على العالم، والسيطرة اليهودية عليها هي ذاتها، تحولت الى دولة طفيلية تعيش عالة على جميع دول العالم وعلى المجتمع ا ......
#اميركا
#دولة
#طفيلية
#تبتز
#حلفاءها
#بتجارة
#-تصدير
#الامن-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692857

مارينا موسى رزق : التنمّر عند الأطفال
#الحوار_المتمدن
#مارينا_موسى_رزق ما هو التنمّر؟Bullying, harcèlement هو سلوكُ اعتداء، فِعلٌ مقصود مكرر، فيه تفاوت بين قوة المعتدي وقوة الضحية (فَردٌ يواجه جماعة أو شلّة، ضحية ضعيفة الجسم بمواجهة معتدي ضخم...) وبهذا يفرض هذا الفعل علاقة من نوع مسَيّطِر ومُسَيطَر عليه، وفيه رغبةٌ لدى المعتدي في تحطيم الضحية. تنغلق الضحية فيه مع المعتدي في علاقة تحكُّم لا مخرج منها. يسبّبُ هذا السلوك للضحية أذيّات نفسية، جسدية واجتماعية. بينما لا يكسَب المعتدي من اعتدائه مكسباً مادياً (إلا أحياناً).من أنواعه:الضرب والأذى الجسدي الأذى النفسي: كالإهانات والأذى اللفظي، الأذى الاجتماعي كعَزْل الضحية ومنع التحدث معهاالأنترنت: الرسائل المزعجة، حملات الإهانة والتشهير، الصور والأفلام المسيئة...أين يحدث؟في أيِّ مكان يتواجد فيه الأطفال والمراهقين، خاصةً المدرسة في مراحلها كافة، نوادي الرياضة وملاعبها، مجموعات الكشافة وغيرها من مجموعات نشاطات الأطفال. ويتمّ عادةً بعيداً عن أعين الكبار.قد تشكّل بعض المدارس بيئةً صالحةً لنمو العنف بسبب ممارسة العنف فيها بشكل غير منطقي ولاعدل فيه من قِبل الكبار على الأطفال. أو أن تغضّ المدرسة الطَرْف عن سلوك الاعتداء والتنمّر فتمنحه نوعاً من شرعيّة الوجود، كما يحصل في تقبّل عنفِ كبار التلاميذ على صغارهم.معلومات إحصائيةًفي فرنسة تلميذٌ من عشرة هو ضحية للتنمّرفي الولايات المتحدة الأميركية قد تصل النسبة إلى 40-80% من طلاب المدارس، خصوصاً المدارس في المناطق الأفقر، أو بين الطلاب مختلفي القدرات (المعاقين). طالبٌ من كلّ 3 طلاب هو ضحية للتنمّر في أميركا. فقط 30% يخبرون بما يحصل لهم.47% من الأهل في كندا يصرِّحون أنّ أحدَ أطفالهم هو ضحية للتنمّر.الضحيةالضحية في غالب الأمر هي شخص هشّ لأسباب عديدة، منها:- اختلافه عن الآخرين(عرقاً، لوناً، ديناً، توجهاً جنسياً.....)-ضعفه (أعاقة جسدية أو عقلية، فقر، مرض ما...)-غالباً أنثىالمعتديلا دراسات نهائية عن ملامح شخصية المعتدي لكن هناك بعض المقالات التي تعطي بعض الصفات العامة مثل الصفات التالية:- شخصٌ منبوذ يبحث عن جلب انتباه الآخرين، ويكتسب بالاعتداء على الضعفاء نوعاً من جاذبية تؤهله للحصول على أصدقاء.- شخص أناني ليس لديه تعاطف مع الشخص الآخر، ولا يراه أصلاً.- في إحدى الدراسات عن مستقبل الأطفال المعتدين، وصلت نسبة تحولهم إلى سلوك إجرامي بعمر 24 سنة إلى نحو 60%.- سُجلت اضطرابات نفسية لدى بعض المعتدين كاضطرابات الاكتئاب والقلق وغيرها. - قد يكون المعتدي ضحية لعنف عائلي أو عنف من نوع آخر.- غالباً ذكرماذا يحدث لضحية التنمرتخاف الضحية الحديث عمّا يحصل معها إما بسبب تهديد المعتدي بتكرار الاعتداء أو لنقصٍ في عوامل الأمان العائلي والمدرسي، وأحياناً خوفها من عقاب الأهل، أو خوفها من إزعاجهم..كلّما ازداد عُمرُ الضحية كان احتمالُ الصمت (عن تبليغ الكبار) أكبر، بسبب عامل الخجل من عدم القدرة على تدبير الأمر.أهم العواطف التي تتنازع الضحية هي:الخوف، الغضب، الحزن، العار، القرف، اليأس ....ومن العلامات التي نلاحظها لدى الضحية: علامات فيزيائية:علامات جسدية كالكدمات والجروح وحتى الشعر المقصوص جزئياً أو كلياً.أذىً مادي للممتلكات المدرسية (حقيبة، أقلام دفاتر....) أو للثياب ....علامات نفسيّة: وهي علامات معاناة الضحية التي تشعر بعدم الأمان وفقد الثقة، وبالشدة النفسية المستمرة وفرط التن ......
#التنمّر
#الأطفال

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692856

محمد الحنفي : فلسطين بين صهاينة التيه والأعراب...
#الحوار_المتمدن
#محمد_الحنفي إن فلسطين...المغتصبة...صارت....كما كل الأراضي...المغتصبة...°°°°°°والمغتصبون...يعتبرون...فلسطين المغتصبة...ملكا لهم...ولا يذكرون...أن الأرض ملك...لشعب فلسطين...وأن الشعب المشرد...في كل اتجاه...يستغيث بالعالم...والعالم...بارك...لصهاينة التيه...اغتصاب الأرض...اغتصاب فلسطين...فكأن...صهاينة التيه...حرروا الأرض...بتشريد...شعب فلسطين...بقتل...شعب فلسطين...بإبادة الشعب...في كل جزء...من أجزاء فلسطين...°°°°°°والعاتيات / الدواهي...يتأملن...فيما صارت عليه...فلسطين...فيما آلت إليه...على يد من يدعي...الإيمان...بدين موسى...بدعم من يدعي...الإيمان...بدين محمد...من صهاينة التيه...من الأعراب...°°°°°°فصهاينة التيه...اليدعون...الإيمان بدين موسى...والأعراب...اليدعون...الإيمان بدين محمد...يلتقون...في اعتبار...ارض فلسطين...المغتصبة...أرضا...لصهاينة التيه...والأعراب...حين يقولون (الحق)...يسود الباطل...وباطلهم في القول...وفي الإقرار...بأن أرض فلسطين...حق...لصهاينة التيه...°°°°°°وصهاينة التيه...لا يملكون...الأرض المغتصبة...إلا بالاغتصاب...والاغتصاب...من سمات...صهاينة التيه...ودعم الاغتصاب...من سمات...الأعراب...°°°°°°وبدون وجه حق...وبدون حياء...يقف العالم...إلى جانب...صهاينة التيه...فكأن...صهاينة التيه...ليسوا لقطاء...لم يأتوا...من كل اتجاه...من العالم...لم يقوموا...بتشريد...شعب فلسطين...لم يعملوا...على الاستمرار...في تشريد...شعب فلسطين...ولم يسعوا...إلى إبادة...شعب فلسطين...لم يتركوا الغيث...ينهمر...على شعب فلسطين...على أرض فلسطين...ولم يبيحوا...بدعم من العالم...حماية...شعب فلسطين...°°°°°°فالقدس...لم تعد قدسا...صارت عاصمة...لدولة...صهاينة التيه...بقرار...من زعيمة الرأسمال....والمسجد الأقصى...لم يعد...مسجدا أقصى...لتردد الأعراب...المعترفين...المقرين...بأن القدس...عاصمة...لدولة صهاينة التيه...وقبة الصخرة...الصارت...مزارا...لسياحة الأعراب...لم تعد...قبة الصخرة...وإنسان القدس...تم قتله...أو تم تهجيره...أو تم شراء بيته...فحل محله...صهاينة التيه...الصاروا...يسكنون...بيوت القدس....كعاصمة...لدولة...صهاينة التيه...وإنسان فلسطين...المشرد...عبر العالم...لم يعد...إنسان فلسطين...°°°°°°فكل الأولي...في القدس...في فلسطين...تم تهجيرهم...تم تشريدهم...تمت إبادتهم...وصهاينة التيه...صاروا...أصحاب القدس...الصارت...عاصمة...لدولتهم...وصاروا...مالكين...للأرض...لكل المساكن...في كل مكان...من فلسطين...في القدس...في كل المغتصبات...والأعراب الخونة...اللا يبحثون...إلا عن أوكار الدعارة...سعيا...إلى التمتع...بأجساد...داعرات صهاينة التيه...في كل فلسطين...في القدس...الذي لم يعد...شريفا...يسيرون...من ا ......
#فلسطين
#صهاينة
#التيه
#والأعراب...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692855

احمد الحمد المندلاوي : دوستويفسكي والإنسان
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحمد_المندلاوي الباحث /احمد الحمد المندلاوي# نتعرف أولاً على دوستويفسكي بشكل مقتضب جداً ؛ثم نرى أقواله في الإنسان ؛وقد أعجبني كثيراً تلك المفاهيم الراقية.فمن هو دوستويفسكي ؟هو فيودور ميخايلوفيتش دوستويفسكي روائي وكاتب قصص قصيرة وصحفي وفيلسوف روسي. من مواليد موسكو – روسيا بتاريخ 11/نوفمبر/1821م،وهو واحدٌ من أشهر الكُتاب والمؤلفين حول العالم،و من مؤلفاته الليالي البيضاء"قصص قصيرة"،أما رواياته تحوي فهماً عميقاً للنفس البشرية كما تقدم تحليلاً ثاقباً للحالة السياسية والاجتماعية والروحية لروسيا في القرن التاسع عشر،"بل للعالم أجمع"؛ وتتعامل مع مجموعة متنوعة من المواضيع الفلسفية والدينية؛توفي يوم 9/فبراير/1881م في مدينة سانت بطرسبرغ- روسيا،و من أشهر أقواله في "الإنسان" اخترنا هذه الباقة للتمعن ففيها حكم راقية :- إن الأمور الصغيرة هي التي تميز المرء. - إن الإنسان هنا كيف يتعود على احتمال كل شيء. - ما من أحد في هذه الدنيا يستطيع أن يكون لي قاضياً. - إن المرأة التي تحب رجلاً، تريد أن يسيطر هذا الرجل عليها. - إن كلُ ما في الكون بريء وكاملٌ إلا الإنسان. - إن العقل هو الذي يقودني، وذلك بعينه هو ما ضيعني. - إن أفظع ما في القضية في نظري هو أنني فهمت كل شيء. - الإنسان يحب الهدم والفوضى أحياناً، ذلك أمرٌ لا جدالَ فيه. - إنني أستاذٌ بارعٌ في فن الكلام بغير الكلام، فن الكلام بالصمت. - إن من يحترمُ نفسُهُ لا بد أن يتعرّض للوقاحات وأن تناله الإهانات. - الناس يكرهون القوي ويطيعونه، ويحبون الضعيف ويستحقرونه. - لا يعرف معنى الحياة، إلا من فقدها أو أوشك على فقدانها. - الناس يتسامحون معك تسامحاً مدهشاً شريطة أن تمتلك مالاً. - إن الإفراط في امتلاك الوعي ما هو إلا علةٌ، علةٌ مرضيةٌ حقيقيةٌ وتامة. - كانوا يصغون إلي فأرى أنهم لا يستطيعون أن ينفذوا إلى معنى كلماتي. - إنَّ كلُ أبٍ في الدنيا يكنُّ كراهية عميقة لزوج ابنته، مهما تظاهر بالعكس. - غالباً يجب عليك أن تدرك أنك عظيمٌ لثباتك بنفس القوة رغم كل هذا الاهتزاز. - أنا لا أناقش في مسائل هي عندي محلولة، إنني أكرهُ المناقشةُ ولا أجادل أبداً. - إن القلوب المنعزلة المتوحدة التي نظن أنها قاسية، هي القلوب الجميلة يا سادة. - كن حذراً عليك أن تتصرف بتكتّم، فأنت عندما تكون سعيداً ومتحمساً قد تبوح بالكثير. - يقال إنّ من علاماتِ قوة الفكر، أن لا يُدهش المرء شيء. - ليس من الحشمة أن يفرض الإنسان صداقته على أحد فرضاً. - أنا يا أصدقائي لست مثقفاً، ولكنني أستطيع أن أحس وأن أشعر. - لا ينبغي أن يشبه الإنسان جمهرة الناس، كن مختلفاً ولو صرت وحيداً. - إن أفضل طريقة لمنع سجين من الهروب بأن نتأكد أنه لا يعلم أنه في سجن. - السلطة المطلقة التي لا حدود لها نوع من المتعة، ولو كانت سلطة على ذبابة. - فقط اختبىء من جديد وكن سراً وابتعد عن قراء العبث، كن عظيماً لا يقرأ منك إلا العظماء. - لا يمكن للإنسان أن يتعلم فلسفة جديدة وطريقاً جديداً في هذه الحياة دون أن يدفع الثمن. ......
#دوستويفسكي
#والإنسان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692869

محمد حسن الساعدي : لماذا الناصرية ؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسن_الساعدي سنحاول في هذه الاسطر تغطية المواقف السياسية تجاه التظاهرات، فالجميع أبدى موقفاً مرناً مع هذه التظاهرات والتي ظن الكثير انها جاءت للمطالبة بالحقوق، وفعلاً هناك تظاهرات هادئة عكست مطالب حقيقية، وهذا ما شاهدناه فعلاً امام بعض الوزارات من حملة الشهادات العليا أة ممن يطالب بحقه المشروع في توفير فرص العمل والعيش الكريم، او امام بوابة المنطقة الخضراء ولأكثر من مرة وهذا الشيء دستورياً وقانونياً بل الجميع وقف ويقف معه بدءً من المرجعية الدينية العليا وانتهاءً بالجمهور الذي كان متعاطفاً مع مطالب هذا الجمهور والتي بالتأكيد تمثل مطاب الشعب العراقي عموماً .ما يحصل في محافظة المظلومية ( الناصرية) خصوصاً أو الجنوب عموماً لايمكن تصويره الا خروج عن المألوف بل نستغرب تماماً فالجنوب هم الشهداء الاحياء، وهم الجنود الاوفياء بيد مرجعيتهم،بل اهم أهل التقاليد والعادات والحظ والبخت وما يجري اليوم من هتك الحرمات وحرق الممتلكات لايمكن درجه الا في خانة التآمر على هذا الجزء الحي من العراق . ما يجري من تخريب للممتلكات وقتل للنفس المحترمة، لايمكن عدّه الا تخطيط مبرمج لحرق الجنوب كله، وتنفيذ مخطط بأشراف اللوبي الصهيوني وبالتعاون مع بعض دول الخليج والتي لم ولن تدخر جهداً في تخريب الوضع السياسي للبلاد، وأثارة النعرات الطائفية والقومية ، ولكن هذه المرة ستكون حرباً(شيعية-شيعية) تحرق الاخضر قبل اليابس، إضافة الى تنفيذ كل خطوات هذا المخطط الخبيثة في السيطرة على المدينة، وإخراج السجناء من الارهابيين والقتلة من العرب والخليجين في سجن الناصرية ، لذلك فان ما يجري من تخريب متعمد وحرق للممتلكات العامة والخاصة وهو تصعيد مفاجئ خصوصاً وأن عمليات التخريب تدور في جغرافية محددة وهي المحافظات الجنوبية، فياترى ما هي الدوافع او الاهداف التي يحاول فيها المحتجون الوصول إليها ؟!!الهدف معلوم وواضح للجميع الا وهو إدخال محافظات الجنوب في الفوضى، وذلك من أجل منع أي انتخابات قادمة وإبقاء الوضع على ما هو عليه إضافة الى الدعم الكبير الذي تتلقاه جماعات الجوكر الاميركي والتي تسعى الى إيجاد حالة "الفوضى الخلاقة" في الجنوب وإشغال فتيل الاقتتال بين أبناء البلد الواحد . هناك مسؤوليات كبيرة تقع على الشعائر الكبيرة والعريقة في جنوب البلاد ، كما ان هناك واجب شرعي على هذه العشائر في ضرورة المحافظة على تماسك المجتمع ومنع انزلاقه الى حرب طاحنة، تقودها عقول التخلف الجهل نحو الهاوية وهذا ما تسعى اليه القوى الغربية في عكس فشل القوى السياسية " الشيعية " في الادارة والحكم ، كما على الدولة مهام حساسة ومهمة في الكشف عن هذه التظاهرات وحماية البريء منها ، وملاحقة الاجندات ومحاسبتها، بل من المؤكد ضرورة بث الوعي السياسي بين ابناء الجنوب أن البلد بلدهم ، وان مطالبهم حقة ، وينبغي على الحكومة ان تسعى جاهدة على تحقيقها ، كما أن على الحكومة تنفيذ المطالب المشروعة للشعب العراقي عموماً والمناطق المحرومة خصوصاً ، وتوفير الخدمات وبما يتسق والشعارات التي رفعتها حكومة السيد الكاظمي . ......
#لماذا
#الناصرية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692868

نجم الدليمي : : لماذا الهجوم على الرئيس لوكيشينكا المنتخب شرعيا ؟
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي اولا..معروف ان قادة مايسمى بالمعارضة البيلاروسية هم من الطابور الخامس وعملاء النفوذ، وهم ادوات منفذة وطيعة لتنفيذ مخطط اعداء الشعب البيلاروسي والمعد من قبل وكالة المخابرات المركزية الأمريكية والبريطانية وبالتنسيق مع حلفائهم في بولونيا اوكرانيا وجمهوريات البلطيق والجيك....،، وهؤلاء يحصلون على الدعم السياسي والمالي والاعلامي....، بهدف انجاح هذا المخطط اللاشرعي واللاقانوني والاجرامي والهدام ،والهدف الرئيس من هذا المخطط هو العمل على تقويض النظام الوطني والشرعي في جمهورية بيلاروسيا، وتم استخدام نتيجة الانتخابات الرئاسية في بيلاروسيا كحجة للتدخل السافر في الشؤون الداخلية لبيلاروسيا، لان مايسمى بالمعارضة البيلاروسية فاشلون ولم يستطيعوا ان يحصلوا على ثقة الشعب البيلاروسي بهم،حيث حصل الرئيس البيلاروسي الاكسندر لوكيشينكا على 80بالمئة من اصوات الشعب البيلاروسي، وحصلت ممثلة ما يسمى بالمعارضة البيلاروسية سفتلانا تيخانوفسكيا على 10 بالمئة من الاصوات وهربت للخارج (وهي تجيد الطبخ وخاصة الكفته) وهذا ما صرحت به عند هروبها للخارج، وتم الاعتراف بها من قبل جمهورية ليتفا كرئيس شرعي لبيلاروسيا واتخذ برلمان الاتحاد الأوروبي عقوبات ضد الشعب البيلاروسي وضد الرئيس البيلاروسي الاكسندر لوكيشينكا وعدم الاعتراف بنتائج الانتخابات الرئاسية..... ومع ذلك يدعون انهم ديمقراطيون ودعاة حقوق الانسان 100بالمئة؟؟؟؟؟هذا هو زيف وكذب ودجل وازدواجية المعايير والكيل بمكيالين في الغرب الامبريالي بزعامة الامبريالية الاميركية حول شعاراتهم التي تحمل الازدواجية وحسب مصالحهم. ثانياً... الغريب، وليس غريباً من ان بعض الصحفيين والإعلاميين الذين يعملون خارج العراق .....، قد اتخذوا موقفاً سلبياً من الرئيس الوطني والشرعي لبيلاروسيا الاكسندر لوكيشينكا بعد فوزه في الانتخابات الرئاسية في8/9/2020، وعمليا وقفوا مع مايسمى بالمعارضة البيلاروسية. نقول لماذا ولمصلحة من يتم ذلك؟! ولماذا هذا الموقف العدائي من الرئيس البيلاروسي الاكسندر لوكيشينكا؟؟؟. ثالثاً...، ان الهجوم المبطن تارة والغير مباشر تارة اخرى، ضد الرئيس البيلاروسي الاكسندر لوكيشينكا غير معقول وغير منطقي لانه يصب لصالح وخدمة ما يسمى بالمعارضة البيلاروسية. نعتقد ان الصحفي الذي يدعي الوطنية والمبدئية والالتزام والموضوعية والمصداقية، عليه ان لا يهاجم النظام الوطني والشرعي في بيلاروسيا ويصب نار حقده سواء كان بشكل مباشر اوغير مباشر وعلى الرئيس الاكسندر لوكيشينكا، وان لا يهاجم الانظمة الوطنية والتقدمية..... المناهظة لنهج الامبريالية الاميركية وحلفائها المتوحشين، اما اذا اراد ان يقف مع مايسمى بالمعارضة البيلاروسية طبعا هذا من حقه وهو حر في موقفه ، ولكن التاريخ سوف لن يرحم من يقوم بذلك.21/9/2020 ......
#لماذا
#الهجوم
#الرئيس
#لوكيشينكا
#المنتخب
#شرعيا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692867

عبدالامير الركابي : الوطنية المتعذره والطور التكنولوجي؟ ملحق5
#الحوار_المتمدن
#عبدالامير_الركابي الوطنية المتعذرة والطور التكنولوجي؟/ملحق5 كرس الطور المصنعي من الراسمالية وماواكبه من أفكار وتعريفات متوالية، الراسمالية التجارية المركنتيلية أولا، ثم الانتقال من الاقطاع الى الراسمالية الصناعية، في حين عولت بعض النظريات على سياقات اكتشاف الصراع الطبقي، لتذهب الى تبني فرضية حتمية الانتقال من الراسمالية الى الاشتراكية، الامر الذي لم يعد اليوم يحظى بناء على مجريات نصف القرن الأخير، باية دلالة واقعية، في حين يتجه العالم اتجاهات أخرى، مابعد راسمالية مصنعية، هي طور وفترة الراسمالية التكنولوجية والإنتاجية المعرفية، لتصير الراسمالية ظاهرة تاريخية بثلاث حقب : راسمالية تجارية. ثم الية مصنعية. ثم تكنولوجية. والأخيرة تنطوي على أسباب ومقومات تنتهي معها الظاهرة الراسمالية، والمنتجية المجتمعية من التاريخ وتاريخ التطور المجتمعي البشري. تبدا الفترة الثالثة من التطور المذكور الانقلابي، ماخوذة بوطاة مايسبقها وبسطوة بنى ومفاهيم الحقبة المصنعية، فيسود وقتها الميل الى ادماج التكنولوجيا واخضاعها لمفاعيل الطور المصنعي، وتعمد الراسمالية لادخالها عالم المنتجية الراسمالية، والى استثمارها لاجل تعزيز وتوطيد الطاقة الإنتاجية وحل إشكالات تتعدى الراسمالية الى المنتجية نفسها واستعصاءاتها المتراكمه، الناجمه عن تزايد قصورها الموضوعي البنيوي، مايجعل العالم يشهد طورا من مساعي إطالة عمر الراسمالية المصنعية ومفاهيمها المتراجعة ونظرياتها، مادام الطور التكنولوجي لم تتوفر بعد أسباب استقلاله كطور تاريخي متعد للراسمالية نظريا(1)، قبل تحوله عمليا وعلى صعيد الممارسة الحياتيه. وتتميز حقبة الانتقال المشار اليها بدخول العالم طورا من الاختلال الضمني، ومن وطاة التناقض غير المماط اللثام عنه، مصدره عدم الاتساق المتزايد والمتسارع، بين وسائل المنتجيه الجديدة المتنامية، وبين البنية التي ماتزال غالبه، وهي ماخوذة بالسعي المحموم لإطالة امد غلبتها، في الوقت الذي يتعاظم مفعول التفارق بين البنية التي افرزت وسيلة الإنتاج المستجدة، وبين وسيلة الإنتاج النافية لما انتجها، المتنامية الحضور والفعل، وكما كانت الشرق متوسطية قد عرفت وظلت تعرف التناقض بين بنيتها الأساس والاله فلم تتمكن من الانتقال اليها، بينما اختصت الانشطارية الغربية بتلك المهمة بدل بغداد والامبراطورية العباسية القرمطية الانتظارية، فلقد عادت البنية الطبقية الاوربية الغربية لتعاني من جهتها اليوم، من عدم اتساق وتوافق وسيلة الإنتاج الجديده مع طبيعتها البنيوية. في حين عادت الشرق متوسطية وبؤرة الازدواج الرافدينيه، الى التهيؤ للحضور والى تصدر عملية الانقلاب المجتمعية الإنتاجية على مستوى المعمورة بسبب توافق وسيله الإنتاج التكنولوجي مع كينونتها البنيوية، وماقد ظلت تفتقر اليه وتحتاجه حاجة ماسة كي تنتقل من " التحولية البنيوية" الأساس الى "التحولية المادية". ولايجب وبناء عليه ان نظل راضخين لمنظور الغرب المصنعي، خصوصا بعد ان زالت اسبابة ومبررات حضوره الحي، بحيث ننسى التفاعلية المجتمعية التحولية، فنتجاهل على سبيل المثال كون الدورة الثانية العقيدية الإمبراطورية الشرق متوسطية بعد القرن السابع، هي التي مهدت بتهيئتها الأسباب على مستوى المعمورة، للانقلاب البرجوازي المصنعي الأوربي، ولو بدا مثل هذا النوع من النظر الى التاريخ التصيّري النفاعلي، متعارضا مع ثوابت راسخه ومفاهيم لن يكون من السهل تفنيدها وزحزحتها. منذ منتصف القرن الماضي من تاريخ العراق / مابين النهرين، دخل هذا الموضع الحيوي الأساس زمنا اخر من تاريخه الحديث المستمر من القرن ا ......
#الوطنية
#المتعذره
#والطور
#التكنولوجي؟
#ملحق5

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692866

علي أبو هلال : الحبس المنزلي في القدس المحتلة انتهاك خطير للقانون الدولي
#الحوار_المتمدن
#علي_أبو_هلال في إطار سياستها القمعية بحق المقدسيين في مدينة القدس المحتلة، تواصل سلطات الاحتلال الإسرائيلي ممارسة كافة الانتهاكات التي تمس حقوقهم وحرياتهم، بما يتعارض مع كافة المواثيق والاتفاقيات الدولية التي تعنى بحقوق الإنسان، وحرياته الأساسية، ومن ضمن هذه الانتهاكات “الحبس المنزلي"، والذي أصبح سياسة ثابتة ومتواصلة منذ عدة سنوات، طالت فئة الأطفال، بالإضافة إلى القيادات الوطنية السياسية والميدانية والعامين في المسجد الأقصى والمرابطين والمرابطات فيه.وفي هذا الإطار اعتقلت قوات الاحتلال ثلاثة مقدسيين من حي بئر أيوب في سلوان جنوبي المسجد الأقصى المبارك، هم الفتى مهدي خضور، والشابين عامر المحتسب، وعبد عودة ونقلتهم إلى أحد مراكز التحقيق بالقدس، وأفرجت عنهم بعد ذلك مساء السبت الماضي 19/9/2020، بشرط الحبس المنزلي لمدة 5 أيام.دأبت سلطات الاحتلال والمحاكم الإسرائيلية على فرض أحكام "الحبس المنزلي" التي تقضي بحبس الشخص فترات محددة داخل منزله، أو في منزل أحد الأصدقاء أو الأقرباء، بشكل قسري، وقد يمدد الاحتلال الحبس المنزلي لفترات جديدة، وكل من يخالف يتعرض لعقوبات إضافية، ما جعل من بيوت المقدسيين سجونًا لهم، حيث يمثل الحبس المنزلي عقوبة أكبر من السجن الفعلي، فهو يقيد المحبوس ومن يكفله، ويخلق حالة من التوتر الدائم داخل المنزل وخاصة عندما يكون المستهدف من الحبس المنزلي طفلًا، لما يحدثه من آثاراً وخيمة عليه من ناحية نفسية واجتماعية.وهناك نوعان من الحبس المنزلي: الأول يُلزم الشخص، سواءً أكان طفلا أم فتاة، رجلًا أم امرأة، بالبقاء في بيته، وعدم الخروج منه مطلقًا طوال الفترة المحددة، والنوع الثاني (وهو أصعب من الأول) يتمثل بفرض "الحبس المنزلي" على الشخص في بيت أحد الأقارب أو الأصدقاء بعيدًا عن بيت العائلة ومنطقة سكناه، ما يشتت العائلة ويزيد من حالة القلق لديها.تلجأ سلطات الاحتلال إلى أسلوب الحبس المنزلي بالنسبة للأطفال دون سن 14 عاماً، لأن القانون "الإسرائيلي" لا يجيز حبسهم، وخوفًا من التعرض للانتقادات الدولية والمؤسسات الحقوقية، وتفيد الإحصاءات الصادرة عن "هيئة شؤون الأسرى والمحررين" أن عدد الأطفال المقدسيين الذين صدرت بحقهم أحكام بالحبس المنزلي (120) طفلا في العام 2019 و (90) طفلا في العام 2018 و(95) طفلًا خلال عام 2017، و(78) طفلًا خلال العام 2016م، و(60) طفلًا خلال العام 2015، أما بالنسبة للكبار فأن سلطات الاحتلال تحاول من خلال الحبس المنزلي، منعهم من مباشرة أعمالهم ونشاطاتهم الوطنية في إطار وظائفهم أو حياتهم اليومية، وغالبًا ما يطال الحبس المنزلي القيادات الوطنية الفلسطينية في مدينة القدس، كما حدث في نهاية عام 2018 وحتى مطلع العام 2020 عندما استهدف محافظ محافظة القدس (عدنان غيث) والعشرات من القيادات الوطنية الميدانية، في المدينة بالاعتقال ومن ثم الحبس المنزلي.وفي أوائل العام الجاري، أبلغت قيادة الجبهة الداخلية في الجيش الإسرائيلي ستة شبان فلسطينيين من بلدة العيسوية، بأنها تعتزم إصدار أوامر اعتقال منزلي ليلي إداري بحقهم، لعدة أشهر، بموجب أنظمة طوارئ وضعها الانتداب البريطاني. ولفتت صحيفة "هآرتس" إلى أن استخدام أنظمة الطوارئ هذه "غير مألوف"، وأن قائد الجبهة الداخلية، تامير يدعي، سيصدر أوامر الاعتقال هذه بصفته القائد العسكري للمنطقة، علما أن إسرائيل تزعم أن القدس الشرقية تقع تحت "سيادة" إسرائيل، ويعني إصدار الجيش، وليس الشرطة، أوامر كهذه اعترافا بأن القدس الشرقية هي أرض محتلة.ومن الجدير بالذكر أن القرار الإداري الجديد بحق الشبان صد ......
#الحبس
#المنزلي
#القدس
#المحتلة
#انتهاك
#خطير
#للقانون
#الدولي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692865

مريم القمص : البابا شنودة ... كاريزما لن تتكرر.
#الحوار_المتمدن
#مريم_القمص ربما لم يجمع الناس على شئ مثلما أجمعوا على مكانة البابا شنودة كبطريرك للمهام الصعبة،ومليونية تأبينه أدق دليل.. هذا الرجل الذى كان يحمل صفات مدهشة يلتمسها كل من أقترب منه ومن كان يترقبه عن كثب، أو كان يراقبه عن بعد.. وأهم ما كان يميز خصاله ،، فى عصر تلونت فيه الشخصيات ،، أنها نادرة وشديدة التعقيد فهذا الرجل الروحانى من الطراز الأول كان يخطف الوجدان بكلامه العذب عن رحمة الله و يشعرك برهبة تسرى القشعريره إلى جسدك عند ذكره عدله وقصاصه.. ويعزف على مسامعك بكلمات شعره شديدة البساطة شديدة العمق، متمكناً بقلمه كعازف قيثارة ماهر داخل قاعة صامته.. كان لدى فارس الكنيسة القبطية ومصر والعالم العربي قدرة هائلة على إقناعك..، فقط إنصت له جيدا وأجعل فكرك يخلو من أى إنتمائات تحزبيه ، فكان لديه قناعات دوماً ماكانت مصاحبة بالبراهين، لذا كان حريصاً على الإلتقاء بالمثقفين وبقادة الرائ لتبادل الأراء حول شئون مصر كرجل وطني يعشق بلاده والتاريخ يشهد بهذا ..كانت له بصيرة نافذة نحو المستقبل فالمراقب لتصريحاتة يعلم ما أقصده ،فمثلاً قال قبل إندلاع ثورة يناير (إن الجوع يخلق الثورات). هذا الرجل الذى كان يسبق كلماته نظره تضرع للسماء كى ينعم الله عليه بكلمات حكيمة كانت تخرج منه بميزان ذهب ..،وكثيراً ما كان يجمع البابا شنودة سمتين مختلفين فى آن واحد ، يتجلى ذلك فى حرصه الدؤوب لإظهار التسامح والإيمان المطلق بعدالة الله بعد كل حادثة طائفية فى مصر ، وفى ذات الوقت كان كالأسد الزائر أمام القيادات خلف الكواليس، وقد دفع ثمن شجاعتة أثمان غالية يُقدرها محبيه، فهو ما تم سجنه فى دير الأنبا بيشوى بتحديد إقامتة لأنه رفض حينها التطبيع مع أسرائيل، ويذكر له التاريخ رفضة الواضح لمشاريع القوانين التى كانت تُنشر فى الصحف المصرية للتعامل مع الأزمة الطائفية بجهل شديد آنذاك وقال عنها : أن تلك القوانين تفوح رائحة الدم من بنودها ونصوصها ، مما أدت تصريحاتة تلك إلى الصدام الشائك مع السادات ..وحينما أتى مبارك لم يختلف دور البابا كثيراً فى إمتصاص غضب أبناء شعبه تجاه الحوادث المتكرره، والذى كان بطلها الجماعات المتطرفة المعروفة لدى القيادات ولكنه لم يتخلي يوما عن دوره الصادق للدفاع عن حقوق الأقباط فى مصر وكان كثيراً مايُحسد على قدرته لجمعه أشلاء الأمور المتأزمه فى جو من تخاذل بعض السلطات، ومواجهتة لمساعى العديد من الجهات الأجنبية للتدخل فى شئون المصريين فى ذلك الوقت ،متخذين من تلك القضايا زريعة، فهو القائل : إذا كانت حياة مصر تساوى دم الأقباط فليكن. وربما كان هذا أبرز مايميز كاريزمتة وهو عمله الدائم كصمام آمان للحلول دون إندالاع الفرقة بين أبناء الشعب المصرى.. كان رجلا ذو أفق واسع وفكر مستنير إنعكس هذا على التوسع الأفقي والرأسي للكنيسة المصرية فى دول العالم فصير الكنائس سفارات وطنية مصرية..، ويحسب له السبق كأول بطريرك يزور مقر الفاتيكان منذ القرن الخامس الميلادى.ومن الأمور الخفية عن الكثيرين أنه كان يختبئ خلف مظهره البراق المتوهج "والذى كان يفرضه منصبه كرئيس الكنيسة ،، رجلاً شديد التقشف وهو المنهج المتبع لدى رهبان البرارى حيث يجدون فى إخلاء الذات من الماديات علو وسمو فى تخاطبهم الروحانى مع الله ،،فالتجرد يسير طرديا مع تنقية الذات من المادة وتهيئتها للعلاقة مع الله. فكان البابا شنودة الثالث لا يطلب مالاً لشخصه ولم يكن يهتم لذاته فى شئ ،فكان يستبدل ملابس البطريرك المبهجه بأخرى رثة،يرتديها بعدما تنصرف الأضواء عنه ويعكس هذا كم كان رجلاً شديد التواضع ، لم تكن قوة شخصيتة ثؤثر كثيراً في رقته وخجله، فكان يتعامل م ......
#البابا
#شنودة
#كاريزما
#تتكرر.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692875

طلال الشريف : الكيدية السياسية وحملة الاعتقالات في الضفة الغربية لتفتيت المفتت
#الحوار_المتمدن
#طلال_الشريف يبدو أن الإعتقالات لأعضاء التيار الإصلاحي في حركة فتح في الضفة الغربية، جاءت على خلفية التحضير للإنتخابات التي أعلن عنها جبريل الرجوب، بأنهم بصدد الذهاب إليها، ودعم تلك التصريحات، إتصال الرئيس كما ذكرت مواقع إعلامية، لطمأنة أردوغان على تواصل اللقاءات الفتحاوية الحمساوية، وجولتها الجديدة بين الرجوب والعاروري على الأراضي التركية، وطلب الرئيس من تركيا التحضير لمشاركة مراقبين أتراك لهذه الإنتخابات، وبعد لجوء الرئيس عباس لمحور قطر تركيا الإخوان المسلمين، بعد جولتين من خطوات ابتعاد الرئيس عباس، المنتهي الشرعية، والرسمية الفلسطينية، المنتهية الشرعية أيضا، عن مصر حاملة الملف الفلسطيني بتكليف من جامعة الدول العربية.الرئيس عباس، والرجوب، يواصلون الضربات لمصر ، بدأووها باجتماع تلفزيوني بين الرجوب والعاروري بعيدا عن القاهرة، كما خططت قطر وتركيا، وتلوها بضربة أخرى باختيار بيروت لاجتماع الأمناء العامين بعيدا عن مصر، والآن الضربة الثالثة، بطلب الرئيس عباس مشاركة مراقبين أتراك للإنتخابات القادمة في فلسطين، مواكبة مع إجتماع الرجوب العاروري الجديد في تركيا، وبعيداً عن مصر أيضاً، وعلى أراضي خصومها. هذا ما يفعله رئيس السلطة، وخطورة ما لا يعرفه المتحمس لمقعد الرئاسة جبريل الرجوب، من مغزى سياسة الرئيس عباس، بعد شعوره بإهتزار سلطته، قبل أن يكمل مخطط تسليم السلطة والرئاسة لحماس، كما تعهد بها لقطر. على ما يبدو منذ مدة، وشروع القطريين في إعادة خالد مشعل للواجهة، للترشح لمقعد الرئاسة القادم، حيث لا منافس فتحاوي قادر على هزيمة مشعل جماهيريا إلا دحلان الفتحاوي.الرئيس يريد تسليم مشعل وحماس دفة الحكم، لضمان مخرج آمن له ولإسرته، بعد نفاذ الوقت لسلطته ورئاسته، ولعدم ثقته بكل الفتحاويين، حتى أقربهم له من شلة المقاطعة، واللجنة المركزية، فعباس ليس له شلة، ولا يؤمن بالأصدقاء، وهو بالمناسبة ليس له أصدقاء، ويعمل لذاته، وهو متيقن من عدم توفر مخرج آمن له عند أي فتحاوي، حتى الرجوب، والشيخ، وفرج، الغافلين عن ذلك، ولذلك بوجود حماس ومشعل كما خططت قطر هو الضمان الوحيد للخروج الآمن لعباس.ولكن ما علاقة الاعتقالات لأعضاء التيار بالضفة الغربية بالانتخابات؟هي بداية، ستتصاعد، وتدخل في موجات إعتقال أخرى لتيارات، وشخصيات فتحاوية أخرى، حتى قد تصل الرجوب نفسه لإبعاده من الطريق، بحيث تنشغل فتح، وتتغير البيئة من الآن وحتى الإنتخابات، يكون الشمل الفتحاوي قد تمزق إرباً، لمجموعات، ومراكز قوى، تكتشف لاحقا، بأن الخطة هي تمزيق فتح، لتمكين حماس من الفوز، وتصدر خالد مشعل للرئاسة الفلسطينية، وما بعدها من ترتيبات، لا ندري خطة قطر وأميركا، هل لها علاقة بصفقة القرن أم لا؟ليس هناك. كما بدا واضحا، ولعدم وجود رغبة حقيقية ومقدرة، لسلطة عباس حتى بترتيباته مع حماس، لإستجلاب الجمهور للمقاومة الشعبية، كما جربوا ذلك في الأسبوع الماضي، ولذلك سيذهبون للإنتخابات كمخرج، لتتويج حماس، ولكن بعد تمزيق فتح، في صراعات بينية، رغم ضعفها الآني، وحتى لو أطلق سراح المعتقلين، فالإعتقالات ستتواصل، وستنجم عنها صدامات محسوبة الهدف، دون الفوضى، ليتمكنوا من إجراء الإنتخابات .. هذا هو المخرج الآمن لرئيس بات تفتيت وحدة فتح الهدف، وهي خطة قديمة جديدة بدأت تلوح نهاياتها.هكذا رئيس، بوصلته الكيدية السياسية، التي لا علاقة لها بالمصلحة الوطنية، لا يتصدى للتطبيع حقيقة كما هو ظاهر، بل يتصدى لدحلان، هذا ما يحلم به ليل نهار ،خرب العلاقات مع مصر العروبة، ويمزق فتح، ويحاصر الشعب الفلسطيني لأعوام قادم ......
#الكيدية
#السياسية
#وحملة
#الاعتقالات
#الضفة
#الغربية
#لتفتيت
#المفتت

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692874

صوت الانتفاضة : مدينة الثورة والاشكال الأولية للدين-القسم التاسع
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة لخصت الدكتورة نزيهة الدليمي واقع المرأة في الريف العراقي بشكل ممتاز اذ قالت ((هي الة للإنتاج، قابلة للبيع والشراء، ولا يقتصر انتاجها على الأطفال بل يتعداه لحساب مالكها "الزوج". ولهذا المالك حق اتلاف هذه الالة "قتلها"، كأي الة أخرى في حال عدم صلاحها، او استبدالها بأخرى "طلاقها وزواج غيرها" او الحصول على اخريات مثلها في آن واحد "تعدد الزوجات")).مجتمع مدينة الثورة بقي محافظا على طبائع الريف الذي انحدر منه "عادات وتقاليد وقيم"، المرأة في هذه المدينة خضعت بشكل تام لهذه المنظومة، والتي جعلت منها أداة انتاج لا غير، ولأن القوانين والأعراف العشائرية هي السائدة في هذه المدينة، فأن بعضا من العشائر تتعامل مع المرأة على انها سلعة، فعند "الفصل العشائري" تكون النساء هن الدية عن جريمة العشيرة، ولو ان هذا التقليد بقي بشكل صوري، الا انه يقال في اجتماع "الفصل"، وبعد ذلك تعوض المرأة بسعر معين.في تسعينات القرن العشرين، وابان الحملة الايمانية التي قادها صدام، تعرضت المرأة الى شبه إبادة، بحجة الدعارة، فكان منظر رؤوس النساء المقطوعة وهي امام منازلها، صار منظرا مكررا، خصوصا في مدينة البصرة، اما في مدينة الثورة فالحملة الايمانية جاءت أيضا على رؤوس النساء، لكن بدون قتل جسدي، فأحد رجال الدين مثلا افتى بحرمة لبس الحجاب "ربطه" ذات الشكل المنقط، والتي كانت منتشرة في ذلك الوقت، وقال انها تثير الشهوة.بعد احداث 2003 ازداد بؤس المرأة في مدينة الثورة، فالميليشيات المسيطرة أسست ما يسمى ب "لجان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر"، هذه اللجان انتشرت في الأسواق والعيادات الشعبية والمستشفيات والمدارس، كانت تراقب النساء، ومن جاءت بدون "ربطه" حجاب، طبعا مع لبس العباءة، اعطوها "ربطه"، او من لم تلبس "الجوارب" وظهرت قدميها، اعطوها "جوارب"، حتى لو كانت تلك المرأة بعمر 6 سنوات، مع إعطاء نصائح مثل "تخلقي بأخلاق الزهراء"؛ رافق ذلك عملية قمع وتخويف، فأغلقت جميع صالونات الحلاقة النسائية، وحتى المحلات التي كانت تبيع الحاجات النسائية "اكسسوارات، ملابس داخلية" ضيق عليها، وفرض عليهم ان تكون امرأة من تبيع، واعتادت الناس ان تسمع جملة "لگو مره مكتوله بالشارع" أي وجدوا امرأة مقتولة في الشارع، والتبرير يأتي "هاي گحبه" أي انها "داعرة"؛ فصلت المرأة عن الرجل بشكل تام، ففي المدارس لا يوجد مدرس للفتيات، وقد فرض الحجاب على الفتاة منذ الأول الابتدائي، حتى اسمها اصبح محرم ذكره، فعند وفاتها تكتب لافتة التعزية "توفيت ام فلان او اخت فلان او عقيلة فلان"، كل شيء فيها محرم، لافتات "جناح خاص للعوائل" في المطاعم، او " مكان خاص للنساء" اكل الايس كريم، او "يوجد كادر نسائي" لمجموعة اعمال كالخياطة او التصوير، هذه الافتات انتشرت بشكل كبير في مدينة الثورة، لقد اصبحت المرأة مصدر الشر، لهذا يجب عزلها بالكامل، هذا كان منطق العشائر والميليشيات.لقد عاشت المرأة – ولا زالت- بين جحيمين، فمن جهة العشائر وتقاليدها القبيحة، ومن جهة أخرى سلطة الميليشيات الإسلامية وتعاليمها السيئة، وخيم الحزن عليها، فأضحت متشحة بالسواد طول العمر، الموت رفيقها الابدي على أي "خطأ" ترتكبه، تخرج فقط لزيارة الموتى في النجف، او لتأدية الطقوس الدينية، لقد ساءت احوالها، وتدنى واقعها، وصارت تتجه للسحرة والمشعوذين والدجالين لحل مشاكلها، وهي بانتظار من يؤلف الفصل الاخر من مأساتها.يتبع لطفا... ......
#مدينة
#الثورة
#والاشكال
#الأولية
#للدين-القسم
#التاسع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692873

فارس إيغو : لا يمكن أن نُغِيِّر قبل أن نَتَغيَّر
#الحوار_المتمدن
#فارس_إيغو وهذا يعني في المقام الأول أن نغيّر بوصلة أفكارنا ومفاهيمنا، والتي مضى عليها دهراً ولم تتحيّن. تلاحظون على شاشات أجهزة الكومبيوتر أنه من حين الى حين يطلب من المستخدم أن يحيّن البرنامج لإدخال الجديد الى برنامج جهازه، حيث إن التغيرات منذ ظهور التكنولوجيا الرقمية هي من السرعة بمكان أننا نجد من الصعوبة للحاق بها، ولكن الخطر الأكبر هو أن نبقى أمام هذه الأجهزة الذكية، لا بل فائقة الذكاء بذهنيات مصممة من العقل المكوِّن لعصر التدوين للعلوم الإسلامية، والذي إنطلق عمل برمجته للعقل المكوَّن العربي الإسلامي اعتباراً من الربع الأخير من القرن الهجري الثاني، واستمر طوال القرن الهجري الثالث والرابع. نحن لسنا ضحايا أقدارنا بقدر ما نحن ضحايا أفكارنا، وبالتالي، أفعالنا أو أفعالنا الخاطئة. ها هي السماء قد وهبتنا بالشمس التي لا تغيب عنا في أكثر فصول السنة، لكن ماذا فعلنا بها؟ وكل شتاء نرثي ونشكو الى الله قلة الأمطار والجفاف، ونتذرع وتصرف الصلوات في الكنائس والجوامع من أجل استجلاب الغيث والأمطار، وأن يدفع الله عنا أخطار المجاعة والكوارث. لكن، لو قلبنا المعادلة، لوجدنا أن هذه الشمس الساطعة الحارقة هي ثروة كان من الممكن أن نكون نحن السباقون الى اكتشافها واستغلالها، والاستفادة من الطاقة البديلة والنظيفة والغير مستنفذة، لكن انتظرنا طويلاً حتى أتتنا هذه الألواح الشمسية من الغرب جاهزة مجهزة. وبالرغم من ذلك، لم نستعملها على مستوى واسع لاستغلال وتحويل هذه الشمس الحارقة التي تلهب الرؤوس من نقمة الى نعمة. ونفس الشيء حدث مع البترول هذه الثروة التي أتتنا دون جهد وتعب، كيف أضعناها على تمويل مشاريعنا الأيديولوجية وعلى العسكرة والحروب مع الجيران المحيطين بنا، ونشر الوهابية والظلامية في كل البلدان الإسلامية، ولم ينج الغرب من هذا الإرهاب المجنون مع وجود الجاليات المسلمة عنده، فحاولنا تحويلهم الى دعاة ومبشرين ومجاهدين لنشر نسخ من الإسلام لا تنسجم مع عصرنا ولا مدنيتنا الحديثة. ومن حاول منا من العرب تجنب هذه الأفخاخ الأيديولوجية والهووية والمشاريع المستحيلة، وقع في هوّة النزعة الاستهلاكية البضائعية ((السوقية)) الرخيصة، فاعتبرنا مثلاً، بأن النهضة هي مجرد أبراج شاهقة نقلد فيها ناطحات السحاب في عاصمة المال والأعمال نيويورك، أو هي نقل نسخة منسوخة (فوتو كوبي أو كوبيه ـ كوليه باللغة الرقمية) من متحف اللوفر الفرنسي العريق وزرعه، كما تزرع النباتات في إحدى المدن العربية التي استفادت من الطفرة النفطية بعد حرب تشرين 1973، أو أنها أخيراً، عبارة عن زرع المدن العربية بالمولات الفارهة والمملوءة بالسلع المستوردة في معظمها من بلدان تنتج بفائض كبير عن ما تستهلك، وتستهلك ما تنتجه مصانعها وورشاتها التي تدور ليلاً نهاراً. لقد أصبحت جريمة حيازة العقل في العالم العربي والإسلامي أخطر من جريمة حيازة وتجارة المخدرات. وهذه الجريمة واجهها علي عبد الرازق عام 1925 عندما نشر كتابه الإسلام وأصول الحكم، وواجه ما واجهه من عنت وتصلب وهجوم كاسح عليه وعلى شخصه من قبل التيارات الأصولية السلفية، وأولهم التيار الأزهري الرسمي الذي يعتبره البعض مارة إشعاع للفكر الإسلامي الوسطي. ثمّ تكرر الأمر، مع عميد الأدب العربي طه حسين في كتابه في الشعر الجاهلي، الذي صدر عام 1926، وأدى الأمر الى محاكمته أمام القضاء المصري بسبب تهمة إهانة الرسول والأنبياء، وصادف أن القضاء المصري في ذلك الوقت كان ما زال متنوراً، غير القضاء الذي حاكم نصر حامد أبو زيد وحكم عليه بالردة وبتطليقه من زوجته الدكتورة ابتهال يونس، في سابقة قضائية لم ي ......
#يمكن
#نُغِيِّر
#نَتَغيَّر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692872