حسن العمراوي : الدعاية السياسية في تاريخ الغرب الاسلامي الوسيط: الدعوة الموحدية نموذجا الحلقة 03 : المهدي بن تومرت وخرافة- تكليم الموتى
#الحوار_المتمدن
#حسن_العمراوي الدعاية السياسية في تاريخ الغرب الاسلامي الوسيط:الدعوة الموحدية نموذجاالحلقة 03 : المهدي بن تومرت وخرافة ت"كليم الموتى"خلال الحلقة الاولى عرفت الدعاية السياسية بانها مجموعة من الشعارات والاساليب والوسائلالتي تعتمدها الحركات السياسية والدعوية للدعاية لمشروعها قصد كسب الانصار وتشكيل قاعدة جماهيرية تلتف حولها لمواجهة الخصم السياسي, وكسب المشروعية المجتمعية بدعوى انها تعبر عن مصالح اوسع الفئات/ الجماهير.وهكذا توقفنا عند العديد من الاساليب والشعارات والوسائل التي اعتمدها منظر الدعوة الموحدية المهدي بن تومرت لتحقيق طموحه السياسي وبناء رأسمال رمزي ووضع اعتباري يؤهله لكسب ثقة الجماهير ومجابهة خصمه المرابطي, حيث أشاع صيته داخل المجتمع المصمودي كشخص فوق العادة " كولي من اولياء الله"1*(كلود كاهن تاريخ العرب والشعوب الاسلامية ترجمة بدر الدين قاسم- دار الحقيقة بيروت ص183)وانه فوق مستوى البشر ’ لا يأكل ولا يشرب..*2 حسن جلاب : الدولة الموحدية ص 33وقد وصل الحال بهم- المجتمع المصمودي- الى حد لو أمر احدهم بقتل ابيه او اخيه او ابنهلبادر الى ذلك من غيرابطاء*3( عبد الواحد المراكشي م س ص281). لما لا وهو الذي استطاع ان ينحت في مخيالهم الجمعي انه " الامام المعصوم"*4( كلود كاهن م س ص183.و لترسيخ ثقة الناس به استغل وضعها السوسيو ثقافي خاصة وأنه وجد بيئة مناسبة لذلك وقابلية العوام لتصديق الخرافات والشعوذة والتدجيل ... اذ تميزت قبائل مصمودة بالشعودة وتصديق الخرافات وتعاطيهم للعرافة و والسطحية في الفهم على حد تعبير أحد الدارسين *5( عبد المجيد النجار: المهدي بن تومرت .. دار الغرب الاسلامي بيروت 1983 ص 133)ومن تلك الأساليب التي اعتمدها قضية" تكليم الموتى" اذ بعد هزيمته في معركة" البحيرة"امام خصمه المرابطي’ وخوفا من انفضاح امره خاصة وانه " بشر" اتباعه بتحقيق انتصار عظيم, فلجأ الى الإتفاق مع بعض "مريديه " على دفنهم احياء وسط الموتى في مسرح المعركة وترك لهم متنفسا في قبورهم وقال لهم :ذا سُئِلْتُم فقُولُوا قد وجَدنَا ما وَعَدَنَا رَبُّنا حقًّا من مضاعفات الثواب على جهاد لمتونة وعلّة الدرجات التي نِلْنَا بالشّهادة، فَجِدُّوا في جهاد عدوّكم، فإنّ ما دعاكم إليه الأمام المهدي صَاحِبُكُم حَقّ، وقال لهم: إذا قلتم ذلك أخْرَجْتُكُم وكانت لَكُم من المنزلة عندي أَعْلاَهَا وأسْنَاها، "وعَاهَدَهُم على ذلك .وحسب رواية ابن أبي زرع علي، في كتابه :الأنيس المطرب بروض القرطاس في أخبار ملوك المغرب وتاريخ مدينة فاس، ط. 2، الرباط، 1420هـ/ 1999رجع إلى محلّتِه وقد ذهب أكثر الليل، فقال لأشياخ الموحدين: يا معشر الموحدين، أنتم حزب الله وأنصارُ دينِه وأعوانُ الحق، فجدّوا في قتال عدوِّكم، فإنّكم على منهاج الحق، وأنتم على بصيرة من أمرِكُم، وإن كنتم ترتابون فيما أقوله لكم فاذْهَبُوا إلى موضِع المعركة واسْأَلُوا من قُتِل اليوم من إخوانكم يُخبِركم بفضل جهادكم وعظيمِ ثوابِكم عليه في الآخرة، فأتى بهم إلى المقتلة ثم نادى برفيع صوتِه، خاصة وأنه كان خطيبا ماهرا : يا معشر الشهداء، خَبِّرُونَا مَا لَقَيْتُم من الله عز وجل، فقالوا: وَجَدْنا عند الله تعالى ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر، فلما سَمِعُوا الجواب رَجعُوا إلى قومهم وقبائلهم فقالوا: قد سمعنا ما أجاب به إخوانُنا الذين استشهدوا مِنّا وما شَهدوا من فضل الله تعالى وجزيل ثوابه، فافتتن بذلك كافة الناس، فأتى فأغلقَ على أصحابه الذين دفنهم المنافسَ التي كانت تُرِكَتْ لهم، فماتوا...... وهكذا استغل من ......
#الدعاية
#السياسية
#تاريخ
#الغرب
#الاسلامي
#الوسيط:
#الدعوة
#الموحدية
#نموذجا
#الحلقة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684700

ثامر الحجامي : تاريخنا.. بين التزييف والسرقة
#الحوار_المتمدن
#ثامر_الحجامي يفترض بالتاريخ أن يكون هو الشاهد الحقيقي على حياة الأمم والشعوب وحضاراتها وقيمها وأخلاقها، وسجلا دقيقا يحكي سيرتها، ويظهر للأجيال اللاحقة الحقيقة الناصعة، لتستلهم منه العبر والدروس، ومصباحا يزيل العتمة عن الأحداث السابقة، وينير الطريق للأجيال اللاحقة. منذ نزول أبو البشرية الى الأرض وقتل قابيل لأخيه هابيل، بدأت السطور تدون في صفحات التاريخ الأحداث التي تمر بها البشرية، ومع تنامي الأمم والأقوام أصبح لكل أمة تاريخ خاص بها، فهذا يكتب تاريخه على الجدار وألواح الطين، وهذا يكتبها على الصخور وجدران الكهوف والأخر يكتبها على قصب البردي ويدفنها في المقابر. بما أن لكل حقيقة أعداء يتضررون منها ولكل حق هناك باطل يواجهه، ولأن النزعة الإنسانية فيها الحسد والغيرة وحب الأنا، بدأت تظهر روايات مختلفة عن حقائق ثابتة، وكل يحاول أن يكتب ما يصب في مصلحته وينتقص من الآخرين ويقلل مكانتهم، ومن هناك بدأت محاولات التلاعب بالحقائق.. بل وصل الأمر حد التزييف والتدليس والكذب والإفتراء مما تطلب محققين لإظهار الحقيقة. التاريخ العراقي تعرض للتشويه أيضا، خصوصا في المرحلة الممتدة من نهاية الستينات وحتى سقوط نظام البعث الفاشي عام 2003، لدرجة أن خال طاغية البعث صدام، الأمي الذي لا يملك قدرا من التعليم المتوسط المدعو خير... طلفاح أصبح مؤلفا لكتب التاريخ التي توزع بالمجان.. في حملة محمومة قادها نظام البعث بما أسماه "إعادة كتابة التاريخ" وهي في واقعها تزييف وتدليس لا أكثر.. كان من أولى ثمار تلك الحملة، هو تشويه ثورة العشرين التي قادها علماء ومراجع من الشيعة، وكانت إنطلاقتها من الوسط والجنوب كما هي الثورات العراقية دائما، وما زالت الأسلحة المستخدمة فيها يتوارثها الأبناء عن الأجداد، ولكنها نسبت الى غيرهم لأن البعض رضي أن يستل قلمه الرديء ليغير صفحات التاريخ ويسقط القمم، ويطعن في القدوات وينتقص من البطولات. إستمر نظام البعث الفاشي في حملة التشويه ضد الحركات التحررية المناوئة له، وخصوصا الحركات الإسلامية، والتي خصص لها جهدا اعلاميا وأدبيا كبيرا، وضغطا أمنيا جعل العراقيين يخافون من ذكر الأحداث التاريخية التي لا تروق للنظام، ويخشون زيارة الأماكن التي يشمون منها عبق تاريخهم، وإستعان النظام بمؤلفين للتاريخ كان همهم أرضاء الحاكم وحزبه المجرم، دون أن يكترثوا لأبناء الأمة أو تاريخها. الغريب أن بعض الكتاب إلى يومنا هذا مستمرون بمحاولات التشويه والتزييف، وما زالوا أوفياء للمدرسة التي علمتهم ذلك ومنهم الكاتب " حميد عبدالله " الذي يستخدم أساليب لئيمة خبيثة خادعة في تمرير معلومات كاذبة وخاطئة، ويحاول تمرير شهادات زور ومعلومات مشوهة عبر لقاءاته مع شخصيات النظام القمعي السابق، مع إضافة بعض النكهات على حديثه لإستجلاب التشويق والإثارة حتى يصبح مقبولا عند الناس. وآخر ما ظهر لنا من هذا المخادع هو محاولته السير على نهج البعث، والطعن بمؤسس أولى الحركات الإسلامية في العراق المناهضة لنظام البعث الفاشي، والذي أعطى حياته في سبيل ذلك وهو السيد " مهدي الحكيم " الذي إتهمه النظام زورا وبهتانا بالتأمر ضد حكومة نظام البعث وصدر حكم الإعدام بحقه عام 1969، وتم ملاحقته إلى السودان وأغتيل هناك، ولكن الكاتب يتهمه بالتواصل مع قاتليه وأن هناك مراسلات فيما بينهم! لا نريد أن نطيل في الرد ولكن هي دعوة الى الكتاب والمؤرخين الشباب بالتصدي الى كتابة تاريخهم ومعرفة الحقائق بأنفسهم، ولا يدعوه عرضة للكتابة بأيدي المزيفين والقتلة والمتعاونين معهم. ......
#تاريخنا..
#التزييف
#والسرقة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684699

محمود سلامة محمود الهايشة : فضفضة ثقافية 486
#الحوار_المتمدن
#محمود_سلامة_محمود_الهايشة • بدأ الهامش في الصعود إلى المتن!! • إنفوجراف .. مستندات طلب التصالح فى مخالفات البناء• الكتاب الدوري بمواعيد مرتبات الثلاث أشهر القادمة -يوليو &#1634-;-&#1634-;-اغسطس &#1634-;-&#1637-;-سبتمبر &#1634-;-&#1635-;-• كتاب دوري رقم 37 لسنة 2020 بشأن صرف مقابل نقدى لرصيد الاجازات للموظف قبل قانون &#1640-;-&#1633-;- الخدمة المدنية لسنة &#1634-;-&#1632-;-&#1633-;-&#1638-;-م دون اللجوء للمحاكم.• تخصيص دوائر جزئي ومستأنف لمخالفات البناء والتعدي علي املاك الدولة.• علينا أن نسلم بالحقائق قبل فوات الأوان. • وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ &#1754-;- وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ• السيسي: سنكون في منتهي الحزم والقسوة في اشتراطات البناء.. ويؤكد: «استحملنا سنين.. ونسينا الصح» https://www.facebook.com/baladtv/videos/589840211675704/ • #السيسي للمخالفين: هتدفعوا كويس عشان نقدر نصلح اللى حصل نتيجة البناء المخالفللتفاصيل: http://www.youm7.com/4874406«أمن قومي »#السيسي : وقف تراخيص البناء الفترة المقبلة خطوة تأخرت 30 عامًاالتفاصيل: https://bit.ly/38Nd1Gc • الأغنيات العاطفية من منظور نفس: تعدد الأنماط والعشق واحد!..بقلم/ رحاب الطحان –أخبار الأدب، العدد (1406)، القاهرة، الأحد 14 ذو القعدة 1441هـ - 5 يوليو 2020؛ ص2. #أنماط_الشخصية ؛ #الأغاني_العاطفية • الأغلبية المهزومة في جوائز الدولة .. بقلم إيهاب الحضري ؛ أخبار الأدب، العدد (1406)، القاهرة، الأحد 14 ذو القعدة 1441هـ - 5 يوليو 2020؛ ص2. #جوائز_الدولة ؛ #أسلوب_إدارة_العمل_الثقافي ؛ #المعارك_الكلامية ؛ #جوائز_الدولة ؛ #نقد_النص_الشعري ؛ #رؤية_نقدية ؛ #الجوائز_المحجوبة • الحزن بصيغة المُفرد! .. بقلم / سارة سعد الشوادفي؛ أخبار الأدب، العدد (1406)، القاهرة، الأحد 14 ذو القعدة 1441هـ - 5 يوليو 2020؛ ص2.• تقديرية الشاروني فتح جديد لكُتابّ الأطفال..!! بقلم/ عبده الزراع؛ أخبار الأدب، العدد (1406)، القاهرة، الأحد 14 ذو القعدة 1441هـ - 5 يوليو 2020؛ ص3. #يعقوب_الشاروني ؛ #عبدالرحمن_نورالدين ؛ #أحمد_زرزور ؛ #قطر_الندى ؛ #مجلة_أطفال ؛ #المفاهيم_السياسية_للأطفال ؛ #مكتبة_الطفل ؛ #مسرحية_القلم_المغرور ؛ #مسرح_العرائس ؛ #جائزة_الدولة_التقديرية ؛ #ثقافة_الطفل • الكشف عن أفران حرق وسور ضخم بالأقصر؛ أخبار الأدب، العدد (1406)، القاهرة، الأحد 14 ذو القعدة 1441هـ - 5 يوليو 2020؛ ص3. • رسالة دكتوراه للباحثة "رحاب محمد محروس مبارك" – "الأدب صوت الملونين لمواجهة العنصرية في أمريكا" قسم اللغة الإنجليزية – كلية الآداب-جامعة القاهرة؛ أخبار الأدب، العدد (1406)، القاهرة، الأحد 14 ذو القعدة 1441هـ - 5 يوليو 2020؛ ص4. • حسن كامل يكشف عن خبيئته الثالثة: بنت الشمس التي تحمل القمر على كفيها – تحقيق: منى عبدالكريم؛ أخبار الأدب، العدد (1406)، القاهرة، الأحد 14 ذو القعدة 1441هـ - 5 يوليو 2020؛ ص5-7. <a href="https://www.facebook.com/pg/elhaysha/photos/?tab=album&album_id=4261043667254100" target="_blank" class="aLin ......
#فضفضة
#ثقافية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684713

علي فالح الزهيري : في عام 2020 والعراقي يعاني من الكهرباء
#الحوار_المتمدن
#علي_فالح_الزهيري في بلد غني بثرواته كالعراق , لايزال إلى الآن شعبهُ يعاني من مشاكل كثيرة , منها مشكلة الكهرباء ! فمنذُ أكثر من 30 عاما, وهذه المشكلة لازالت قائمة دون حلول , بسبب إدارة الحكومات وسياساتها الفاشلة , التي حكمت العراق منذُ عقود .ولو قيل بأن الحروب هي السبب الرئيسي لهذه المشكلة , فليس صعب على بلد كالعراق مر بميزانيات انفجارية ,لوصرفت على الكهرباء ,بدلاً من صرفها وتقاسمها بين الاحزاب, وللدعايات الانتخابية ,والمشاريع الوهمية ووووالخ! لكان العراق اليوم في اكتفاء ذاتي للطاقة الكهربائية.إلا أن السبب الحقيقي لمشكلة الكهرباء هو "الفساد" الذي نخر بمؤسستها ونهب ميزانيات كبيرة بحجت المشاريع الوهمية وأخرى فاشلة, مما ساهمت في انتكاسها دون رفع ولو بنسبة ملموسة من مستوى الخطوط الإنتاجية الكهربائية .اما "سياسة الحكومات والسادة النواب سابقا وحاليا" لن نرى لهم وقفة جادة في حل الأزمة الكهربائية ! هل هناك دول إقليمية ترفض حل أزمة الكهرباء , لكي نبقى على شراء الكهرباء منهم كاايران, السعودية ,الكويت ,الاردن ؟ ام الاموال التي تحصلوون عليها تجعلكم على الاستمرار في عدم حل الأزمة .وعليه فالعراق قادر على حل الأزمة ,لان العراق لن يخلوا من الخبرات والكفاءات العلمية الكبيرة والشرفاء الذين لهم تاريخ في العمل والنزاهة, بأستطاعتهم حل الأزمة , لو لم يكن وجود للفساد, لان فساد الاحزاب لا قرار له, كما لا وجود لقرار حقيقي لحل أزمة الكهرباء .فنحن في منتصف عام 2020 والشعب العراقي يعاني لهيب الصيف الحارق, فالكهرباء شبه معدومة بسبب الفساد, فبئس ٍ لكم ولكل من لم ينفع شعبه ,سيلعنكم التاريخ أنتم واحزابكم بالقريب العاجل.. ......
#2020
#والعراقي
#يعاني
#الكهرباء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684712

عبد السلام يوسف : استهداف ترقيات الموظفين في قانون المالية المعدل
#الحوار_المتمدن
#عبد_السلام_يوسف أعطى جلالة الملك محمد السادس- في خضم جائحة كرونا-إشارات قوية لإثبات جدارة المملكة المغربية على مواجهة التحديات في ملحمة تتناغم فيها الإرادتان الملكية والشعبية. ومن بين هذه الإشارات نذكر استحداث صندوق للتضامن وإرسال المساعدات للدول الإفريقية لمكافحة كوفيد19، والحد من أخطاره الفتاكة. لكن ما يؤسف له أن السيد رئيس الحكومة لا يملك لا رؤية واضحة ولا تصور مرحلي لإنعاش الاقتصاد المغربي، ولبعث الأمل في النفوس المكلومة. وعوض أن يأتي بحزمة من الإصلاحات مرفقة بغلاف مالي مناسب، استهدف مرة أخرى جيوب الموظفين بحرمانهم من ترقياتهم التي هي ثمار عرق جبينهم في أداء واجبهم الوطني. فهل يعقل أن تحل الأزمة بتعويضات الموظفين؟ ألا يعطي هذا التصرف صورة سيئة عن المغرب، ويوحي لخصومه على وجه الخصوص أنه على شفا جرف هار؟ وفيما يلي بعض الملاحظات على هذا القرار المتعسف.1-صدر عن رئيس الحكومة إبان بداية تفشي الوباء في المغرب، وهو ما خلق استياء لدى الموظفين لأنه لم يُتخذ قرارٌ مماثلٌ له حتى في البلدان الأكثر تخلفا أو الأكثر تضررا من وباء كرونا، وأحدث رعبا في نفوسهم بدعوى أن المغرب مقبل لا قدر الله على كارثة لا مثيل لها. عاينا في كثير من البلدان -على اختلاف درجاتها ومستوياتها-أن رؤساء الحكومات يجتهدون - وفق إمكانات بلدانهم ومؤهلاتها- لضخ مبالغ مالية حفاظا على التوازن الاقتصادي، وحرصا على تماسك النسيج الاجتماعي إلا رئيس حكومة المغرب الذي عجز لحد الآن عن بلورة تصور مرحلي لطمـأنة المغاربة جميعهم، وتفادي التداعيات السلبية للجائحة على مستواهم المعيشي.2-اتخذ رئيس الحكومة هذا القرار في سياق انتشار كوفيد 19 وهو يتوقع أسوء السيناريوهات. وبفضل الإجراءات الاستباقية لجلالة الملك تجنب المغرب ولوج المنطقة الحرجة، واستطاع أن ينجو- بأقل الخسائر الممكنة- إلى بر الأمان. وهو ما يبطل قرار السيد الوزير الذي ارتأى أن يستغل الوضع الوبائي للإجهاز على مكتسبات الموظفين وحقوقهم المشروعة.3- فاضل القرار بين الموظفين، ووضع تمييزا بينهم مخالفا مقتضيات الدستور. مع العلم أنهم كانوا يؤدون واجبهم المهني بانتظام سواء بالالتحاق بمعملهم أو إنجازه عن بعد. بالفعل، كان الأطباء والممرضون في الواجهة الأمامية مخاطرين بحياتهم، ومسترخصين أرواحهم. لكنه يستحسن في مثل هذه الحالة -تفاديا للميز بين الموظفين على أسس واهية- أن تخصص تعويضات عن المهام لمكافأة الموظفين بحسب مردوديتهم، وأدائهم المهني، وتواجدهم في المناطق الحرجة.4- -مازالت عينة من ملفات الترقية عالقة منذ عام 2015، وهي تخص فئة من أساتذة التعليم العالي الذين مافتئوا من هذا التاريخ يعانون من تجميد وضعيتهم، وحرمانهم من السير الطبيعي للترقي وفق ما ينص عليه النظام الأساسي الخاص بهيئة الأساتذة الباحثين بالتعليم العالي ( 19 فبراير 1997). لذا كان على السيد الوزير أن يعالج مشكلة الترقية بمنظور شمولي سعيا إلى إعطاء لكل موظف حقه، وإلى حل المشاكل العالقة منذ سنوات. ......
#استهداف
#ترقيات
#الموظفين
#قانون
#المالية
#المعدل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684711

زياد ملكوش : آيا صوفيا .. حبيبتي
#الحوار_المتمدن
#زياد_ملكوش لولا التاريخ والسياسة والأهم ردة فعل بعض العرب ، لكان قرار محكمة تركية ببطلان قرار اتاتورك تحويل آية صوفيا الي متحف قضية تركية داخلية . آية صوفيا كانت كاتدرائية بيزنطية قام السلطان محمد الملقب بالفاتح بتحويلها الى مسجد بعد احتلال القسطنطينة وتغيير اسمها الى اسلامبول ثم استانبول . يقال ان عقدا جرى بين محمد والبيزنطيين بخصوص الكنيسة وانه دفع ثمنا مقابل ذلك ، ولكن هل كان لِيبْقى على وضع الكاتدرائية لو لم تتم الموافقة . الجواب معروف فهو المنتصر القوي والعقد كان بين طرفين غير متكافئيين . كان المفروض ان يبقى البناء كما هو من وجهة النظر الاسلامية الصحيحة ، والمثال هو مافعله عمر بن الخطاب عندما دخل فلسطين منتصرا ولم يصلي في كنيسة القيامة حتى لا تتحول الى مسجد وبقيت الكنيسة على ماهي عليه للآن .تحويل اتاتورك آية صوفيا من مسجد الى متحف كان للتقرب للغرب اي لاسباب سياسية في تركيا الخارجة وقتها من حرب خسرت فيها امبراطوريتها في البلاد العربية ، واليوم يحولها اردوغان الى مسجد مرة اخرى لااسباب انتخابية فهو وحزبه بدأ يخسر جزءا من ناخبيه الاسلاميين نتيجة تخبطه السياسي الذي ادي لوضع اقتصادي سيء لتركيا بعد انتعاش ونمو في بداية حكمه عندما كانت سياسة صفر مشاكل مع الجيران والخارج والتفرغ للعمل الداخلي . غير ذلك لا توجد اسباب مقنعة للتحويل فليست اعداد المساجد قليلة في اسطنبول فتقريبا في كل حي يوجد مسجد ، كما ان السيادة على آيا صوفية تركية بحتة والمكان كمتحف ضمن قائمة اليونسكو للتراث الانساني وهو يدر عملة صعبة من السياح من جميع انحاء العالم ، فكيف ستكون آلية الزيارات الآن عندما تقام به خمس صلوات يوميا ؟ ام هل سيدفع المصليين تذاكر للدخول ؟ اقول هذا للتفكه فقط .الملفت هو تهليل بعض العرب لهذا القرار وكأن هناك نقصا في المساجد في اسطنبول او ان ذلك القرار انتصار للاسلام اوعودة للخلافة بل ان البعض اعتبره بداية لتحرير المسجد الاقصى وكان آيا صوفيا كانت محتلة ! هم سعيدون لانهم يرون في كل خطوة لاردوغان/ المخلص القادم عودة لامجاد العثمانيين وبالتالي الاسلام ، انهم يريدون ان يتم احتلالهم مرة اخرى من الاتراك . امر مفهوم رغبة بعض الناس في تمثل زعيم كاريزمي قوي قد يرفع الامة من كبوتها بعد ان خلت البلاد منهم فعبد الناصر وصدام ماتا .. ونسوا ان عبد الناصر على نزاهته وبعض انجازاته قاد البلاد الى هزيمة كبرى عام 1967 بدكتاتوريته وانفراده بالسلطة وقمع المعارضين من اي اتجاه حتى المؤيدين للقومية والتحرر والتحرير . وصدام على ميتته الشجاعة /لغباء جلاديه/ كان بدمويته وقمعه العراقيين وتهوره السبب المباشر للاحتلال الامريكي ثم الايراني للعراق . مع اهمية وجود زعماء اقوياء لقيادة الشعوب في حراكاتها إلا ان تعظيم الزعيم قد يؤدي الى تأليهه . ويكفي ما عند العرب من آلهة في كل قطر ، وليس كل القادة مثل نيلسون مانديلا . فهل يريد العرب دكتاتورا آخر ام يريدون احتلالا آخر . الفترة العثمانية كانت احتلالا بغيضا أبقى العرب 400 خارج التاريخ لم يخرج منهم فيها كاتب ام عالم او مكتشف ولم يعرفوا ماذا يحصل في العالم إلا بعد غزو نابليون لمصر ، كان العثمانيون بالنسبة للعرب الحاميين بينما كانوا بالنسبة للاتراك مصدرا للضرائب والجنود .على العرب ان يفكوا بانفسهم ومستقبلهم الذي لن يصنعه اردوغان ولا الامريكان ولا الحكام العرب . على العرب خاصة الشباب والنساء / المظلومات مرتين : مرة مثل الرجال بحرمانهم من الحرية وتقريرالمصير ومرة اخرى من الرجال انفسهم بمعاملتهم كطرف ناق ......
#صوفيا
#حبيبتي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684710

سليمان جبران : الشدياق أوّل من كتب السيرة الذاتيّة في الأدب العربي
#الحوار_المتمدن
#سليمان_جبران سليمان جبران : الشدياق أوّل من كتب السيرة الذاتيّة في الأدب العربي في " كتاب الفارياق مبناه وأسلوبه وسخريته " الصادر عن جامعة تل أبيب سنة 1991، اقتبسنا من الكاتب اللبناني الفذّ مارون عبود، قوله: " كتب اشدياق سيرة حياته، فكتبها على هواه، وحمل فيها على أعدائه حملات غواشم، فثأر لنفسه ولأخيه، فما كان الدهر ابتلاه إلا ليُخرج لنا من رأسه وقلبه وكلّ حواسّه كتابا خالدا" . والأديب اللبناني المعروف يتردّد في اعتبار السيرة الذاتيّة قصة، فيقول في موضع آخر: " ويا ليته كتب قصّة بمعناها المعروف اليوم لكان لنا أروع القصص. وإنْ صحّ حشر سيرة الحياة بين القصص فالفارياق قصّة عالميّة رائعة، فما أروع وصف تلك الغربة التي جلتْ هذا الصيقل الفرد". مارون عبّود يقرّر إذن أنّ الساق سيرة حياة، وبأسلوبنا نحن "سيرة ذاتيّة". وبذلك يكون الشدياق، لا طه حسين ولا غيره، أوّل من كتب السيرة الذاتيّة في الأدب العربي سنة 1855! بل إنّ الشدياق يتّخذ له اسم الفارياق، فا[رس شد] ياق، ليروي حياته بضمير الغائب في ذلك العهد البعيد، بل يدعو زوجته الفارياقيّة أيضا! صحيح أنّ كتاب الساق ليس ترجمة ذاتيّة كما تحدّدت معالم هذا الفن بعد ذلك، لكنّه سيرة ذاتيّة "بدائيّة"، ضمّت بالإضافة إلى حياة الشدياق، كلّ الفنون الأدبيّة في ذلك العصر. إلا أنّ الشدياق نفسه يصرّح في كتابه غير مرّة أنّ الكتاب " موضوع على قصّ أخباره [ الفارياق ] وعلم أحواله" ، بل يصرّح في موضع آخر بأنه " كاتب سيرته وناقل كلامه"!نخلص إلى القول إنّ الساق سيرة/ترجمة ذاتيّة سبقتْ عصرها . بل هو أوّل سيرة ذاتيّة في الأدب العربي الحديث! ملاحظات في تفسير بعض الكنايات قبل قراءة فصل "في جوع ديقوع . ." : اقتبسنا هذا الفصل من كتاب الساق، ص. 484 – 487. احمد فارس الشدياق: الساق على الساق في ما هو الفارياق، دار مكتبة الحياة، بيروت 1966، والكتاب هذا نسخة أمينة للطبعة الأولى الصادرة في باريس سنة 1855.الخُرجي، من الخرج، وفي الكتاب هو كناية عن المبشّر البروتستانتي، أمّا الكاثوليكي فكنىّ عنه : السوقي!الروم أي الروم الأرثوذكس، كما هي على لسان الناس.يومين: أي مسافة يومين مشيا.لم يذكر الشدياق في كتاب الساق مسألة خيانة زوجته في غيابه إلا بالتلميح، ولعلّ ذلك أحد أسباب موقف الشدياق من النساء عامّة. في هذا الفصل بالذات يمكن س استخلاص ذلك طبعا!تفسير الأحلام في الساق كناية عن الترجمة إلى العربيّة.ديش تعني ديك طبعا، ولم نجد ذلك في القواميس.المقابلة الاطّراديّة والمقابلة الأمتيّة بمعنى مقابلة الشيء بشبهه وبعكسه، وهما من مستحدثات الشدياق طبعا.ح هي اختصار لكلمة حينئذ، تتردّد كثيرا في كتاب الساق!تفتازان بلد التفتازاني، وهوسعد الدين التفتازاني (1312 – 1389 ) من ممثلي أسلوب المحسّنات البديعيّة في نظر الشدياق.الغصن هو كناية لعشيق زوجة الخرجي! ......
#الشدياق
#أوّل
#السيرة
#الذاتيّة
#الأدب
#العربي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684724

نبيل عودة : تعمق دور المجتمعات المدنية في العالم
#الحوار_المتمدن
#نبيل_عودة المجتمع المدني يتحول الى القوة الاجتماعية الثالثةتطور المجتمع الرأسمالي الكلاسيكي على قاعدتين أساسيتين، أولا: سلطة وثانيا: اقتصاد، هذا الدمج بين السلطة والاقتصاد ميز المجتمع الرأسمالي في نشأته وتطوره. طبعا ظهرت طبقات اجتماعية وخاصة طبقة العمال، وكذلك برزت الطبقة البرجوازية الصغيرة والمتوسطة. وكان معظم افرادها أقرب بفكرهم وارتباطهم بالطبقة البرجوازية التي تسيطر على الجزء الأكبر من الاقتصاد. حتى الزراعة والطبقات الفلاحية انقسمت الى مجموعات اكثرها غناء ارتبط بالنظام الرأسمالي البرجوازي الكبير. لدرجة بات من الصعب الفصل بين البرجوازية الصناعية والبرجوازية الفلاحية. وغني عن القول ان الفئات الأفقر من الفلاحين أضحت أكثر ارتباطا بالطبقة العمالية.ظلت السيطرة على السلطة والاقتصاد بيد البرجوازية الكبيرة وحلفائها من اغنياء الفلاحين. اذن القوة الاقتصادية كانت العامل الثاني الذي برز الى جانب السلطة في تشكل الدولة الرأسمالية.هذه الصيغة سادت منذ بداية نشوء المجتمع الرأسمالي. لكن منذ أواسط القرن العشرين نشهد تحولات جذرية عميقة في المجتمعات الرأسمالية. أولا دور الطبقة العاملة ومبناها الفكري والاجتماعي بدأ يتغير، ورغم الثرثرة حول الصراع الطبقي لم نشهد مثل هذا الصراع حسب المفاهيم التي طرحها ماركس في نظريته عن "الحتمية التاريخية"، التي طرحت موضوع الصراع بين الطبقة العاملة والبرجوازية وبانه سيقود الى سقوط النظام الرأسمالي واستلام الطبقة العاملة وحلفائها الفلاحين للسلطة وبناء المجتمع الشيوعي (الاشتراكي).يجب ان نلاحظ امرأ هاما، ان المفاهيم التي سادت عن الطبقة العاملة في الحركة الشيوعية الدولية، تحت قيادة الكومنترن الشيوعي، ظلت متخلفة وبعيدة عن واقع تطور الطبقة العاملة وتحولها الى قوة عمل مهنية راقية، عبر التطور التكنولوجي والعلمي وتطور التعليم وبروز قوى من الطبقات الفقيرة كعمال مهنيين ومهندسين وأطباء ورجال قانون ومحاسبين وباحثين ومدراء شركات واعلاميين وادباء وكتاب .. الخ، مما نسف القاعدة التي ظلت سائدة بالفكر الماركسي عن الطبقات العمالية والفلاحية، او ما سمته الماركسية الطبقة البروليتارية، وتعبير (بروليتاريا) اقتبس من الامبراطورية الرومانية لوصف الفئات الاجتماعية المسحوقة التي لا تملك ان تدفع الضرائب. بمعنى آخر البروليتاريا كما برزت مع تطور النظام الرأسمالي تغيرت مع التطوير التكنولوجي والعلمي ولم تعد تلك البروليتاريا التي تبيع قوة عملها لكي تأكل وتجدد قوة عملها. أضحت قوة علمية تكنوقراطية تدير المؤسسات الصناعية والمزارع الضخمة. ولم تعد تبيع قوة عملها بالأسلوب الذي كان سائدا في بداية تطور النظام الرأسمالي كعمال سود، بل اضحى كبار البرجوازيين بحاجة لعمال مهنيين اداريين تكنوقراطيين لإدارة المؤسسات الاقتصادية، وبات الطلب على المهنيين يفرض اجورا كبيرة للمهنيين. فتطور التعليم التكنولوجي، وعلوم الإدارة والحاسوب فيما بعد، أي ان الفكرة التي سادت في القرن التاسع عشر حتى بداية او أواسط القرن العشرين بدأت تتلاشى تدريجيا وتختفي ومن يفكر اليوم ان الصراع الطبقي هو قانون اجتماعي قائم، يستحسن ان يذهب للعلاج النفسي. أصلا ظاهرة البروليتاريا، أي الفئات العمالية الفقيرة فقرا مدقعا ولا مفر امامها الا بيع قوة عملها تحت أي ظرف استغلالي، كانت ظاهرة أوروبية محدودة بزمن قصير. لم تتطور خارج أوروبا اطلاقا، وتلاشت في أواسط القرن العشرين تقريبا. ما الذي تغير في الدولة البرجوازية اذن؟يمكن وصف الدولة الرأسمالية بعد سنوات التسعين من القرن الماضي بانها الدولة الجديدة التي بدأ ......
#تعمق
#المجتمعات
#المدنية
#العالم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684723

محمد الدرقاوي : وعي على أديم النهر
#الحوار_المتمدن
#محمد_الدرقاوي عقلا رأيتك ،انسياب نهر !!..على أديم صفائك تهادى وعي ظلا.. تابعت الخطى بلا تعالي ، بلا كِبر فأقدامي تقدس مروج النهر ..وحولك صرت فراشا حواما بين الأنوار متسلقا أعالي الأسوار لا أخشى الاحتراق أو سقوطا على الظهر بكسر مني نبعت غمزة فجرا من صدر لايعبث بليل فكيف اذا غمزتك بشمس ..على عيون النهار ؟ !! ..........ومثل رادارات الطرقات كم انتصبت من ظلال !!..تترصد الإشارات !!..عدادات كحبال العمر !!...........صلد ، لا اخشى أمرا فما أنا من يتهجى الحياة ولا من شب على أساطير الجدات بعقلية الخرافات ليس من طبعي ولن أكون أن يملأ لساني سوق المزايدات أو أرمي القدم بلا شرف فأطأ النمل أدوس حكمة نبي الجن لست شبحا وضوحا أرشق الغمزات بالقلم وفصيح العبارا ت .....وعيك على أديم النهرهو صفاء المعاني ما قرأت بخبرة الوعي ومن ترى وجهها في النهر هي قصد الوعي ، قصدي لها افتح بالعناق الصدر بوجودية الانسان ذكاء،حدق ،نباهة ... لسان من بصات السحر من شعلتها أنا لحرف منها انتظار تعري ضلوعي قبل أن تختار ثم تقرر في أمر ......
#أديم
#النهر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684722

فوزي النوري : تركيا: الجمهورية الارهابية
#الحوار_المتمدن
#فوزي_النوري في البداية لابدّ من الاشارة للدور المتعاظم لتركيا و الذي فرضته الموازنات العامّة في السياسة الدّوليةلدرجة أنّ الأمم المتحدة لم تحرّك ساكنا أمام الفضاعات التي يرتكبها النظام التركي في الداخل و الخارج .في اعتقادي بعد ورطة الولايات المتحدة في العراق و التي دفعت ثمنها باهضا أوكلت لتركيا و فوّضت لها ادارة الملف و تحجيم النفوذ الايراني في العراق و قدّمت لها كلّ أشكال الدّعم لتكون القوّة الاقليمية التي تحفظ توازنا في منطقة الشرق الأوسط في مقابل ايران، لتحقيق هذا التوازن استعانت تركيا بالجماعات الارهابية و قدّمت لها كلّ أشكال الدعم و باختصار صنعت داعش لحسم الصراع في كلّ من العراق و سوريا و قبر القضيّة الكردية بانهاء امتداداتها في العراق و سوريا و لكنّ ايران بدورها حرّكت ذراعها العسكري و المختصّ في حرب العصابات "حزب اللّه" و الخبرات التي راكمها في حروبه ضدّ اسرائيل و عقيدته القتالية بالاضافة الى كلّ أنماط الدّعم اللّوجستي من الحرس الثوري الايراني هذه العوامل الى جانب تماسك جهاز المخابرات السوري و الانهاك الذي تعرّضت له داعش جرّاء محاولات اجتياح المناطق الكرديّة جعل من التدخّل الرّوسي و الذي أحدث توازنا في مستوى القوّة الجويّة حاسما لانهاء حلم الدّولة الاسلامية في العراق و الشام.لم تكتفي ديبلوماسية الجمهورية الارهابية بذلك بل حاولت عقد صفقات مع النظام الروسي لكن المصالح الاسترتيجية لروسيا منعت قيام أي نوع من التحالف .الجماعات الارهابية و الاسلام السياسي ليسوا ورقات بيد الأتراك بل سلاح استراتيجي لتنفيذ عمليّات النهب لمقدّرات الشعوب و اسناد مشاريع الاسلام السياسي في المنطقة برمّتها .في منطقة شمال افريقيا و أمام تراجع الدور الأروبي الذي تنخر جسده الانقسامات و عدم نجاحة في التحرّك ككتلة سياسية موحّدة و أمام السبق الأمريكي الذي تحرّك استخباراتيا لاسقاط أنظمة الحكم و تسهيل وصول الاسلام السياسي لسدّة الحكم وجدت أروبا نفسها في ساحة مفتوحة لم تصنع تفاصيلها و أوكلت المهمّة من جديد للجمهوريّة الارهابية المتحمّسة لانعاش اقتصادها الوطني بالثروات الليبيّة و تثبيت أقدامها و حلفائها في المنطقة .حتّى لا نطيل أكثر بانسحاب الأمم المتحدة و بتراجع النفوذ الأروبي الذي أصبح مختصّا في الشجب و التنديد و الاستنكار تماما مثل جامعة الدّول العربية و ببعض الاتفاقات الجانبيّة مع فرنسا و ايطاليا و بتفويض من الولايات المتّحدة وقع تسليم ليبيا للراعي الرسمي للارهاب في العالم و لم يبق سوى الجيش الوطني الليبي و أحرار الشعب الليبي للدفاع عن أرضهم و حتّى الموقف المصري لا أعتقد أنّه سيرتقي لمستوى الرهانات خاصّة و أنّ شوكة الاخوان في خاصرة النظام تنتظر أوانها للتحرّك و ادخال مصر في فوضى شبيهة بما يحصل في المنطقة . ملاحظة : إنّ صمتنا جميعا على ما يحصل في ليبيا يرتقي الى مستوى الجريمة السلبيّة لأنّ الفضاعات التي ترتكبها الجمهورية الارهابيّة التركيّة ستفوق بأضعاف ما حصل في سوريا و العراق . ......
#تركيا:
#الجمهورية
#الارهابية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684721

عقيل الناصري : لتحليل السياسي والتأريخي لتقارير مديرية الأمن العامة في الجمهورية الأولى 14تموز 1958- 9شباط 1963 5-10
#الحوار_المتمدن
#عقيل_الناصري - التحليل السياسي والتأريخي لتقارير مديرية الأمن العامة في الجمهورية الأولى 14تموز 1958- 9شباط 1963 (5-10)وايضاً "... اعتمد (قاسم) على الضابط مدحت أمين ايضاً في أجهزته الإمنية، وكان هذا قبل الثورة معاوناً لمدير الإستخبارات العسكرية، وقاسى منه الضباط (الأحرار) فطرد من الجيش بعد الثورة، إلا أن (قاسم) اعاد تعينيه مديرا عاما للكهرباء الوطنية، وكلفه في الوقت نفسه بمساعدة العقيد عبد المجيد جليل، فراح يكتب التقارير ويحلل الاوضاع السياسية في تقارير يسلمها إلى عبد المجيد جليل، ثم تخرج التقارير من مديرية الأمن العامة مذيلة بتوقيع عبد المجيد جليل... ". فيعقب على ذات الموضوع ويقول جاسم العزاوي "... فإستغل مدحت أمين هذا الضعف أجهزة الأمن والاستخبارات وعجزها عن تحليل المواقف السياسية، وبخاصة بعد إحالة أكثرية العملين فيها على التقاعد بعد الثورة، فراح يكتب التقارير ويحلل الأوضاع السياسية ويسلمها إلى عبد المجيد جليل، مدير الأمن العام. ثم تخرج تلك التقارير من هذه المديرية مذيلة بتوقيع المدير العام نفسه دون أن يعلم أحد من الذي كان ورءاها... ". وفي اعتقادي المتواضع، أن اكثرية العناصر من رؤساء الشعب في مديرية الأمن العامة كلهم مسؤولون عن هذا التقارير. علماً بأن الزعيم قاسم لا يتوانى من له كفاءة ومقدرة في عمل الدولة ومؤسساتها الرسمية. وهذه خطته في تناول الوظائف الرسمية وغير الرسمية. ويشخص طالب شبيب، وزير خارجية حكومة انقلاب 8 شباط، بأن الأجهزة الأمنية كافة (الأمن والاستخبارات) هي عبارة عن جهاز بيروقراطي لا تربطه صلة بالنظام الوطني ولا بأهدافه ولا بأيدولجيته الفكرية. ويشير إلى تراجيديا هذا الموقف د. علاء الدين الظاهر بالقول "... إن قوات الأمن اعتقلت شيوعيين أكراد كانوا يوزعون منشورات تأييد لحكومة قاسم ضد البرزاني ، إن المنشورات كانت موقعة بإسم (الشيوعيين الأكراد)، وكانت أجهزة الأمن تلاحق الشيوعيين حتى عندما يكونون ضحية للعنف السياسي وتخلق التهم ضدهم، وهذه هي مأساة الزعيم. كانت أجهزته الأمنية تضرب مسانديه وتتساهل مع معارضيه ... ". بالإضافة إلى أن هذه التقارير تفتقر إلى النقاط التالية: - "... ومن الطريف أن مديرية الأمن كانت تجري– على الورق طبعاً- المناظرات بين المخلصين والمعارضين له وتشيد دائماً بغلبة الأراء (المخلصة) وهزيمة الأراء غير المخلصة... "، بغية تحريف وتشويه الصورة الذهنية والنفسية والوقائع المادية لدى الزعيم قاسم عن طبيعة الوضع السياسي والفكري والاجتصادي، بالإضافة إلى أن المدير العام للأمن يريد أن يكسب تقاريره الأمنية الحيادية المزعومة والمطعون بها.- " ... تلفت الانتباه التقارير الاولى التي كان يقدمها عبد المجيد جليل، والتي نشرها الدكتور حميدي، اشارات الى فئات لها رأي غالب عنده وكذلك تسميات مثل (اصحاب اليمين)، وكذلك في تقرير رقم 11562 بتاريخ 1/12/ 1960 وتحت عنوان تقرير خاص وسري للغاية كتب: فيما يلي التقرير الذي رفعه الينا معتمدنا البعثي. (ص 167) مما يشير الى اتباع وممارسة سياسات التغلغل والاختراق للأحزاب والمنظمات الاخرى، او يبطن تعاونا ما مع قوى سياسية او ميولا تقربه من بعضها وتكون ضد غيرها... "- "... الملاحظ فيما تقدم ان اغلب العناصر التي تسلمت ادارة وزارة الداخلية او مديرية الامن العامة هم من العسكريين، الموالين لرؤسائهم حزبيا او عائليا او شخصيا، غير المختصين او المتدربين والدارسين للواجبات الفعلية لإداراتهم. واغلبهم قاموا بأداء واجباتهم في اطار عنوانهم الوظيفي وما تعودوا عليه في رفع التقارير المتابعة للنشاط ......
#لتحليل
#السياسي
#والتأريخي
#لتقارير
#مديرية
#الأمن
#العامة
#الجمهورية
#الأولى
#14تموز

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684720

محمود سعدون : ثورة 14 تموز 1958 المجيدة
#الحوار_المتمدن
#محمود_سعدون بحوالي الساعة 6:30 صباح الرابع عشر من تموز عام 1958 اذيع بيان رقم واحد معلنا عن قيام ثورة 14 تموز المجيدة والتي خرجت الجماهير العراقية بمظاهرات بلغت مئات الالوف من المتظاهرين دعما للثورة , هكذا دخل تحرك الضباط الاحرار في الرابع عشر من تموز 1958 التاريخ باعتباره ثورة مجيدة تعد اكبر انتصار حققه الشعب العراقي في تاريخه الحديث . واذا اردنا تحليل يوم 14 تموز المجيد , فان على المرء ان يضع احداث 14 تموز في اطارها التاريخي الطبيعي , وان ينظر نظرة اوسع في فهم السياق التاريخي للثورة .نظرة تاريخية بعد الحرب العالمية الاولى واحتلال العراق من قبل بريطانيا 1914 وتأسيس الدولة العراقية عام 1921 الذي صمم نظاما سياسيا مستقلا في الظاهر تابعا خاضعا في الجوهر للنفوذ البريطاني , اعطى للتاريخ العراقي قبل الرابع عشر من تموز الهيمنة الكاملة على البلد من قبل بريطانيا سياسيا واقتصاديا وعسكريا للإمكانيات التي تتمتع بها بريطانيا آنذاك من استراتيجية لفرض طابع اقتصادي معين و اخضاع الزراعة والصناعة وبناء دولة جديدة على النحو الذي ارادته بريطانيا في تبعية العراق لها . ومما لا شك فيه ان تخلف الاقتصاد العراقي قبل 14 تموز خلف مجموعة من المظاهر في الحكم الملكي الخاضع للإنكليز ففي " عام 1957 بلغت نسبة الاستيراد من بريطانيا 24 في المائة والصادرات اليها 28في المائة وبلغ الدخل القومي لكل فرد في العراق بعد الحرب العالمية الثانية ( 20- 30 ) باون استرليني بينما بلغ في بريطانيا (101) باون وامريكا (109) باون , فيما تسكن ثلث عوائل العراق غرفة واحدة و 200 الف عائلة تسكن الصرائف و300 الف عائلة تسكن بيوت من الطين " (1) هذه الارقام التي تبين حجم الكارثة التي يعانيها الشعب الراقي في ظل الحكومة الملكية , بالإضافة الى تردي الجانب الصحي وانتشار الامراض مثل ( التراخوما و الملاريا والدزاننتريا بالإضافة الى السل الرئوي ) فيما بلغت نسبة الاطباء ( طبيب عراقي لكل 5800) مواطن وتهبط هذه النسبة في البلدان المتقدمة للفترة نفسها ( طبيب لكل 2000) مواطن , وبلغت عدد المستشفيات العامة والاهلية لعام 1957 (122) مستشفى فقط , وبلغ عدد السكان الفاعلين (58في المائة ) اي ان 42 في المائة من الكان خارج النشاط الاقتصادي الانتاجي , اما على الجانب الاخر فقد بلغت نسبة الامية عام 1957 الى 95% في المائة من السكان . لم تكن ثورة 14 تموز العمل الثوري الاول للشعب العراقي للتخلص من الملكية والاستعمار والوضع المأساوي انف الذكر, فقد شهد العراق قبل ثورة تموز احداث مهدت اخير للظفر بالثورة وانتصارها . شهد عام 1948 كانون الثاني حراك جماهيري واسعا ضد معاهدة بورتسموث بعد تصريح لوزير الخارجية فاضل الجمالي الذي اشاد باتفاقية عام 1930 بين العراق وبريطانيا مما قوبل هذا التصريح باستهجان كل القوى الوطنية وألهب مشاعر الطلبة في الكليات والمعاهد فتظاهروا في الخامس من كانون الثاني واصطدموا بالبوليس الذي استخدم الهراوات والاسلحة النارية لتفريقهم وكان للحزب الشيوعي العراق الدور البارز في هذا الحراك فقد حدد الرفيق فهد التكتيكات التي يجب على الحزب السير عليها بالمحافظة على وحدة الصفوف بالحركة الوطنية والابتعاد عن الخلافات الكلية , كذلك تنشيط الحركة بين العمال وربط حركتهم بحركة الطلاب ودفعهم للنضال من اجل القضايا الوطنية العامة . وبفضل هذه الوثبة الغت الجماهير معاهدة بورتسموث واسقطت وزارة صالح جبر الموغلة بعدائها للشعب , وظلت تمارس ضغطها بإحساس النصر الذي حققته في تلك الايام المجيدة ." اما انتفاضة تشري ......
#ثورة
#تموز
#1958
#المجيدة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684719

فاضل عباس البدراوي : خواطر عن ثورة &#1633;&#1636; تموز المجيدة
#الحوار_المتمدن
#فاضل_عباس_البدراوي بعد وأد انتفاضة الشعب العراقي وقمعها بالنار والحديد، على يد حكومة نوري السعيد، تلك الانتفاضة التي اندلعت في خريف عام &#1633-;-&#1641-;-&#1637-;-&#1638-;-.أطلَّ السعيد من على شاشة التلفاز ومن إذاعة بغداد، منتشيا، بانتصاره على ارادة العراقيين، وهو يوجه خطابا قصيرا للعراقيين، لم يتضمن الخطاب أية وعود بالإصلاح وإقامة النظام الديمقراطي الدستوري الحقيقي، ولا عن خطط حكومته في تطوير البلد وتوفير العيش الكريم لأبنائه، إنما اختتمه بعبارة. دار السيد مأمونة. كانت هذه الجملة كافية لاستفزاز مشاعر العراقيين، خلّفت جرحا غائرا في قلوبهم. لم يمض سوى أقل من عامين على ذلك الخطاب، حتى تهاوت تلك الدار على رؤوس نوري السعيد وأركان النظام الملكي، بقبضة من ثوار تموز،، وثبُت انها كانت بالأساس متداعية.في فجر ذلك اليوم الاغر، الرابع عشرة من تموز، كان الفتى فاضل نائما على سطح الدار، كعادة الناس في ذلك الزمن، وإذا به يصحو على ضجيج من الاصوات، صياح وعياط، لم يعبأ به بداية الأمر، متصورا أنها ربما شجار بين الجيران أو أحد.قضى نحبه، لما استمرت تلك الاصوات بالتصاعد نزل فاضل إلى غرفته، فتح المذياع، وإذا بمارشات عسكرية تبث، ثم أخذ المذيع يردد عبارة، هنا بغداد إذاعة الجمهورية العراقية، أصاب الفتى فاضل الذهول، ما هذا يا ربي؟ ثم يتلو المذيع بيانات عن تغييرات في المناصب العسكرية، تيقن عند ذاك بأن شيء قد حدث، ربما انقلاب لتغيير الوجوه، من يقول انه سينجح؟، بعد هذه الهواجس، وبين الشك واليقين، وهو متسمّر أمام المذياع، فإذا ببيان يُعلن فيه تشكيل حكومة جديدة، ما أن سمع فاضل بأسماء الوزراء، معظمهم كانوا من الشخصيات الوطنية المعروفة، تيقن عند ذاك، أنها ثورة نعم ثورة بالتأكيد. بعد فترة ليست بطويلة، فإذا بباب الدار يطرق، عند فتح الباب، وجد فاضل أمامه مسؤوله الحزبي الرفيق صبحي، هيا رفيق فاضل أرتدي ملابسك للخروج إلى الشارع، أنها ثورة، سرعان ما ارتدى ملابسه وخرج مسرعا، فإذا بالرفيق صبحي يسلمه رزمة من منشور، قليل في اسطره، دقيق في عباراته، يتضمن مناشدة لجماهير الشعب، يدعوهم لاحتضان الثورة والدفاع عنها، صادر عن اللجنة المركزية للحزب الشيوعي العراقي، هذه وثيقة تاريخية تثبت أن الحزب كان على علم بالثورة قبل حدوثها وتم طبع المنشور ليلة الثورة، اسرع الرفيقان صبحي وفاضل بالخروج إلى شارع غازي، الكفاح حاليا، الذي لم يكن يبعد كثيرا عن الدار التي كانت تقع في محلة ابو سيفين الشعبية، ما أن وصلا إلى الشارع، حتى وجدا أن الشارع يغص بالجماهير، تهتف للثورة وقادتها، وعلائم البُشر والفرح تعلو على وجوههم، الواحد يحتضن الآخر وآخرون يصافحون ويهنئون بعضهم البعض حتى دون سابق معرفة أحدهم بالاخر، لكنهم اصبحوا في ذلك اليوم الأغر أخوة واصدقاء حميميين. عندما بدأ صبحي وفاضل بتوزيع بيان الحزب على الجماهير، تلاقفها الأيدي، عندما قرأ البعض اسم الحزب أخذوا يهتفون للثورة والحزب، تعيش الثورة ويعيش قادتها، بعيش الحزب الشيوعي يا يعيش، وهم يحتضنون ويقبلون الرفيقين.هكذا تحول الانقلاب العسكري الذي قاده مجموعة من الضباط الوطنيين الأحرار ، إلى ثورة شعبية أطاحت بنظام المشانق والسجون والمعتقلات وكم الافواه واسقاط الجنسية عن المعارضين الاحرار وفصل المئات من التربويين المثقفين والأدباء والفنانين من وظائفهم، نظام جور الاقطاع، نظام الارتباط بعجلة المخططات الامبريالية والأحلاف العسكرية، فلولا الهبّة الجماهيرية من أقصى شمال العراق لأقصى جنوبه وهي تحتض الثورة، ربما كان بصعوبة بمكان أن يحالفها النصر.هذه خواطر كتبها شاهد حي على يوم ثورة &#1633-;-&#16 ......
#خواطر
#ثورة
#&#1633;&#1636;
#تموز
#المجيدة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684718

اسامه شوقي البيومي : كفار النانو تكنولوجى
#الحوار_المتمدن
#اسامه_شوقي_البيومي - مع ظهور وحده قياس للاطوال بدقه 1 على مليار متر او النانومتر , وظهور وحده قياس للزمن بدقه 1 على مليون مليار ثانيه او الفمتوثانيه.. ودعت النانو تكنولوجى زمن ميكانيكا الكم النظريه لتدخل عالم مراقبه التفاعلات الجزيئيه والحيويه وتشفيرها تمهيدا لبرمجتها على الحاسب.. تمخض جبل احلام النانو وتطبيقاتها السحريه فى خدمه البشريه عن فأر لفيرس مرعب لانه مبرمج واسمه كوفيد19- وتقول الحكمه انه ليس مهما ما يقابل الانسان من عقبات فى طريقه لكن بالأساس اختياراته هى المهمه.. وانا على ثقه من ان الكفار سيعلمون اى منقلب ينقلبون ..فليس الكفر ان تتحول كنيسه ام صوفيا الى مسجد ابا صوفيا او ان يتحول مسجد ابا صوفيا الى متحف او مشفى ابن صوفيا .. لكن الكفر حقا هو تلبيس خير ومعنى جيد كالنانو تكنولجى بمعنى قبيح لانتاج شر فيروسى عالمى لن يربح منه الا ابليس عدو البشريه..ولا اجد ردا اقوى من أمره تعالى..قل ياأيها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ولا انتم عابدون ما اعبد....لكم دينكم ولى دينى... صدق الله العظيم.. ......
#كفار
#النانو
#تكنولوجى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684717

عارف معروف : ثورة 14 تموز ... ماضٍ ام مستقبل ؟
#الحوار_المتمدن
#عارف_معروف مضى على مقتل ثورة 14 تموز اكثر من نصف قرن ، ومَنْ ولِدَ يوم 14 تموز 1958 هو الان شيخ يقترب حثيثا من سنيه الستين ، يربتُ على رؤوسِ احفاده ويتطلعُ الى ماوراء الافق بعين تداري دمعة ، دون ان تسعفه ذاكرته بشيء من وقائع تلك الايام او مجريات ما تبعها من سنوات قلائل ... اما قائد الثورة ، عبد الكريم قاسم ، او الزعيم ، كما رسخ في ذاكرة العراقيين او قلوب محبيه ، فلم يحظ من هذه الدنيا حتى بقبرمعروف !لقد انتهت الثورة كواقع حيّ منذ وقت مبكر جدا . امّا كرؤية وبرنامج ومثال ، اقتصادي او اجتماعي او سياسي فقد طواها الردى شيئا فشيئا ولم تعد توجد الاّ في جدل على الصفحات وفي المواقع الالكترونية يتجدد كلما عادت الى الذاكرة صبيحة ذلك اليوم التموزي البعيد !لم يحظ عبد الكريم قاسم ، كما هو معلوم ، بذرية ، ولم يخلفه حزب او حركة سياسية تتبنى متبنياته وتدعو الى اسمه ومنهجه ، وخلال عقود طويلة ، كنا ننام ونصحو ، على اذاعات ومقالات وكتب وندوات ومناهج دراسية وهي تجّرحُ بالرجل وتعيد التمثيل بجثمانه يوميا . بصوت منفرد ، ولحن دائم : كان دكتاتورا ، وطاغية ، وسفاحا . كانت به جِنة ٌ ، وخيط من خبال ... بل انه كان دعّيا سطى على الثورة ... الخ الخ ومثل من يعرف قبل غيره ، واكثر من غيره ، زيف مقاله وكذب ادعاءاته ، عاد قتلته ومشوهي صورته الى الاقرار بما لا بد منه بعد زمن طويل ، وبعد ان حسبوا ان العظام اضحت رميما وانهم تمكنوا من ذاكرة العراقيين : نعم ....الرجل كان وطنيا وحريصا ونزيها ولكن !والان ....فاذا كانت ثورة تموز قد امست ذكرى باهته من ماض بعيد ، واذا كان عبد الكريم قاسم قد اضحى صورة مشوشة حتى في اذهان من عرفوه ممن غيّب الكثير منهم الموت ويعصف بذاكرة الباقين منهم الضعف والزهايمر فما هو مسوغ كل هذه الكتابات المضادة والاستعادات الكارهة والشتائم والافتراءات ؟! لماذا تُصور الثورة على انها كانت مفتاح باب الجحيم على العراق ؟ وان مامن معاناة او مثلبة او قسوّة او دماء الا ّوخرجت من غار الاقاعي ذاك : ثورة 14 تموز المشؤومة كما يسميها البعض، ولماذا يُشتم عبد الكريم قاسم بشتائم " جديدة " تعكس وعيا ضحلا مستجدا " على طريقة كوفيد 19 المستجد، لانه وعي فايروسي ممرض بحق " : كان عبد الكريم غادرا غدر بالملك ، وخؤونا خان امانة نوري السعيد ، وسفاحا اغرق العائلة المقدسة بالدم ! لمن تتوجه هذه الدعاية القائمة على قدم وساق والى ماذا تهدف حقا ومالذي تحرص اشدّ الحرص على شيطنته وابعاد شبحه ؟ .... عبد الكريم قاسم ؟! ...لقد اصبح الرجل في ذمة الله منذ زمن بعيد والموتى لا يخيفون احدا ...ثورة 14 تموز ؟! قلنا انها انتهت كواقع حيّ منذ وقت مبكر جدا وطوى الردى برنامجها ورؤاها منذ زمن بعيد ايضا ، فما الذي يخافه اولئك الذين يستعيدون ذكراهما اليوم بزخم من الانفعالات السلبية والكراهية المستنفرة ؟!الاشجار الميّته لا تُرمى بحجر ، كما يقول المثل المعروف ، والموتى لا يخيفون احدا ..ولابد ان هذا الهجوم المنظم ، والذي لم يستثن مؤخرا حتى ثورة العشرين لا يصدر عن فراغ ولا ينطوي على عبث ، فثورة العشرين كانت الثورة العراقية الكبرى ضد الوجود المحتل وهي التي اسست للوطن العراقي دولته ....وثورة تموز 1958 هي الثورة العراقية الاصيلة التي استعادت هذا الوطن من براثن التبعية والتخلف والتسلط والفساد ....وثمة احتلال وتبعية وتفكك وتسلط وفساد !وفي ذاكرة العراقيين وفي معاناتهم اليومية لا بد ان يقرن غياب السيادة والاستقلالية ، اليوم ، بزمن السيادة والاستقلالية الحقيقية ، زمن 14 تموز !ولا بد لاندحار ......
#ثورة
#تموز
#ماضٍ
#مستقبل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684716

يزيد عاشور : سيرونيكس
#الحوار_المتمدن
#يزيد_عاشور أذكره ذلك اليوم مهيب والاستثنائي في بيت عاشورحين تم استقباله بموكب ملكي بعد أن تناولته الأيدي بمنتهى الرقة والحرص والحذر من السوزوكي مع الكثير من الهرج والمرجيا أخي شيل من تحت وأنا أحمل على جنب ..طول بالك على مهلك شوي شوي ..أي نعم بحنية الله يرضى عليك .. استغفرالله ياخي على مهل على مهل وهكذا الا أن ترّبع على طاولة وضعت في واجهة الصالون خصيصاً كي تُناسب مقامه الكريم مُقابل الكنبايات مباشرة ووضع على كتفه غطاء تم اعداده مسبقاً بلونه الأبيض المُطرز بورود حمراء وصفراء ناعمة حينها أجتمع الجيران والخلان كي يُشاهدوا الضيف الكريمهكذا كان اليوم الأول لتلفزيون سيرونيكس الذي دخل بيتنا أول مرةتناهشته عيون الجارات وهن ينظرن بشبق الى اطار خشب الزان الذي زين شاشته شبه الدائرية في المنتصف وقد رُصّعت جوانبه بأزرار سوداء لتوليف القنوات والتشغيل والتوقيف .. ومنهن من تجرأت فلمست تلك الأزرار بشيء من الحياء والشهوةولأنه لم يكن قد تم اكتشاف الريموت كونترول حينها فكان علينا أن نضغط على زر التشغيل كي نشاهد خيط أزرق ساحر يمر من مُنتصف الشاشة أول الأمر ثم تظهر بكل عبقرية صورة الأسود والأبيض المُتحركة ..سبحان من سخر لنا هذا !لم يكن بث تلفزيون حزب البعث والنظام قد وصل الى الحسكة حينها وأكتفت الحكومة بتشغيل محطة تقوية كانت تبث من جبل عبدالعزيز المجاور وكان الأرسال عبارة عن مباريات قديمة من الدوري الأنكليزي حيث واجهنا صعوبة بالغة حينها بشرح الأمر لجارتنا خالة فهيمة في أن هؤلاء الذين يلعبون الكرة ليسوا رجال صغار القامة و قد تجمعوا داخل هذا الصندوقمع الوقت تعلمنا بعض الأسرار فقمنا بتحويل الهوائي باتجاه جارتنا العراق حيث تابعنا كل تحركات صدام حسين حين يضحك وحين يأكل وحين يمنح دراجات هوائية لأبناء المدن الفقيرة ( ها ها هيء عطو دراجة وسلمنا على خوانك )مع الوقت صار التلفزيون جزء من أفراد العائلة وبدأت هيبته تخف شيئاً فشيئ ونحن نضغظ زر التشغيل لنسمع صوت طررراق فتظهر الصورة وجررررك فتختفي الصورة الا أن وفي احدى المرات أختفت الصورة تماماً فحاولت أن أعبث بالأزرار ولكن دون جدوى وكل ما كان يحدث هو اضاءة خفيفة جرّاء احتراق اللمبات حيث لم تكن قصة الشرائح الألكترونية قد أُكتشفت بعد فتتوهج الشاشة بعض الشيء ثم ما تلبث أن تُظلم من جديد حتى ضقت ذرعاً بهذا السيرونيكس العرص فضربته على رأسه واذا بالصورة تعود من جديد وعين الله عليهااكتشافي لسر اعادة تشغيل التلفزيون لم يقل أهمية حينها عن اكتشاف أديسون أو نيوتن وأنا الذي أكتشف سراعادة الروح للتلفزيون حينما يحرن ..بوكس على رأسه فيعرف أن الله حق ويعود للعمل ثانية وفي احدى المرات شعرت بالتكاسل من القيام لخبطه على راسه فضربته بالشحاطة القريبة مني فما كان منه الا أن رضخ لمشيئة الشحاطة وعادت أليه الحياة من جديدوهكذا صرت كلما أريد أن أشاهد التلفزيون أضع بجانبي التفاح الأشوري الحامض والبطيخ الديري وزجاجة كراش وكل الشحاطات والصرامي الموجودة في البيت وكلما فكر هذا العكروت في أن يحرد أناوله صرماية فيعود للعمل من جديد حتى أن الأصدقاء اثناء زيارتي وبعد أن عرفوا سر التلفزيون صاروا يقومون بجمع الشحاطات والصرامي المكومة على مدخل باب البيت أو أمام التلفزيون ومن يومها صار للصرامي مهمتان في البيت المهمة الأولى صرماية والمهمة الثانية جهازأجهزة التلفزيون الا أن باغتته في احدى المرات صرماية غاضبة جعلته يصمت الى الأبدوهكذا مثلما أستقبلنا الضيف الكبير بالترحاب ودعناه بالصرامي ......
#سيرونيكس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684715

مهند البراك : دولة المافيات التحاصصية، لماذا ؟ .3.
#الحوار_المتمدن
#مهند_البراك و من جهة اخرى . . تتحدث وكالات انباء متعددة دولية و اقليمية بانه، من المتوقع ان ينقطع الدعم الايراني للميليشيات الولائية، بسبب الضائقة المالية التي تعيشها ايران و تصاعد التذمر الشعبي فيها، و بسبب تأثير احتمالات تعثّر و انقطاع اموال الفساد في دوائر الدولة العراقية عن وكلائها و مكاتبهم الاقتصادية لأنها صارت تحت مراقبة اقوى، بسبب انتفاضة تشرين على واقع الحياة المزري، التي ادّت الى استقالة رئيس وزراء و مجئ رئيس جديد وعد بمكافحة الفساد و بدأ باجراء تنقلات أمنية، اضافة الى انفضاح الفساد الهائل في المنافذ الحدودية و بدء السيطرة عليها حكومياً في محافظة ديالى . . ليصل محللون الى ان ايران قد تذهب الى اجراء تنازلات في تحدياتها في محاولة الى تسويات تشمل تخليّها عن ميليشيات عراقية عائدة لها، لإبعاد الصراع الأميركي ـ الايراني عن خطر اشتعال الصدام بينهما عسكرياً مهما كان شكله على الارض العراقية، في ظروف تتوالى فيها انباء اكّدها مصدر اعلامي ايراني عن انفجارات و حرائق كبرى في اماكن حساسة داخل ايران تسببت بخسائر مالية كبيرة لها. و في ظروف اعلنت فيها قيادة حزب الله اللبناني عن دعمها للجهود الرامية الى الحصول على المساعدات الاميركية لحل الازمة التي تعيشها لبنان الآن، كما تناقلت صحف و وسائل اعلام دولية و اقليمية، مذكّرة باتفاقية حزب الله اللبناني مع اسرائيل عام 1996، بالتخلي عن استخدام العنف و اعتماد الطرق السلمية لحل الخلافات بينهما! و يرى مراقبون بأن عودة اندلاع التظاهرات المطلبية في محافظات الجنوب بسبب الفقر و البطالة و مأساة كورونا و الاجراءات الوقائية غير المنظّمة بعد الفشل في صدّ الوباء بداية، بسبب عدم غلق الحدود الشرقية كما مرّ و غيرها، التي اوصلت اكثر من 35% من نفوس البلاد الى مستوى مادون الفقر وفق احصاءات دولية يُعتمد على صدقيتها . . التظاهرات التي اذكاها الصيف الحارق و انقطاع الكهرباء و الماء الصالح للاستهلاك البشري، و يرون بانها قد تتطور الى مستويات اعلى نوعاً و كمّاً مما بدأت به في بدء تظاهرات انتفاضة تشرين البطولية 2019 رغم اجراءات كورونا، بسبب الجوع و العطش و الحر القاتل . . يصفه قسم بانه قد يكون انفجاراً شعبياً يصعب تقديره او السيطرة عليه، في ظروف لم تعد للحياة معنى فيها و ظروف لم يعد للخوف مكاناً فيها . .وما يزيد الأمور حدّة و تعقيداً، هو اصرار الميليشيات الولائية على مواقفها المتشددة من حصر السلاح بيد الدولة الذي قد يعيق الدولة عن البدء بمكافحة حيتان الفساد الكبار بالطرق السلمية رغم الشعارات المنافقة لتلك الميليشيات، و بسبب اصرارها على صراع الدولة و اللادولة، في الظروف القاهرة التي تعيشها البلاد التي تتطلب بالحاح وجود دولة واضحة بكيان و حدود ثابتة و قانون نافذ، في زمن لم يعد فيه اخفاء حقيقة مايدور امام دول العالم ممكناً . . دولة قانونية، لتحصل على دعم دول العالم في مواجهة الكارثة الصحية و المالية، و لكي تضمن تنفيذ ما يتم الاتفاق عليه دولياً، و لكي تحدّ من تسرّب العملات الصعبة الى ايادي تشكّل خطراً على امن المنطقة و العالم (تابع التقارير المالية للاتحاد الاوربي و لوزارات الخزانة الاميركية و البريطانية للاشهر الجارية) . . حتى وصل الأمر بالمفوضية الاوروبية الى، وضع العراق باقليمه على اللائحة السوداء للدول التي تمارس اللاقانون و غسيل الاموال و تزوير الوثائق و اقامات الارهابيين و تمويلهم، الذي سيؤدي بالبلاد الى وقف الاستثمارات فيها، و ان يشيح المستثمرون عنها اكثر، خوفاً على اموالهم، و يؤدي بالبلاد الى الحضيض بسمعتها و آفاقها و مدى ا ......
#دولة
#المافيات
#التحاصصية،
#لماذا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684714

ضياء رحيم محسن : أزمة كورونا والإقتصاد العراقي
#الحوار_المتمدن
#ضياء_رحيم_محسن منذ أكثر من خمسة أشهر وأكثر من ثلتي سكان الكرة الأرضية يعيشون في خوف ورعب من وباء كورونا ، الأمر الذي توقفت معه كل شيء، المصانع والتجارة والترفيه؛ كل شيء أصابه الجمود بسبب الوباء الذي لا يُرى بالعين المجردة، ولم يكتف الوباء بشل حركة هذه المرافق التي يعتمد عليها الإنسان في توفير لقمة عيش كريمة له ولعائلته، بل أنه تسبب في تفاقم الأزمات المالية لعدد غير قليل من دول العالم، خاصة تلك الدول التي تعتمد في تأمين متطلبات العيش فيها على صادرات النفط، حيث انخفض سعر برميل النفط في الفترة الأولى من إنتشار الوباء الى ما دون العشرين دولار، والذي يعني أنه بالكاد يغطي تكاليف إنتاجه.الإقتصادات التي تعتمد على الصادرات النفطية ومنها العراق، تعرضت الى ضربة شديدة جدا، تمثلت في إنخفاض الإيرادات من بيع النفط الخام، بما نتج عنه عجز كبير في حسابها الجاري.بمراجعة بسيطة للعجز الحاصل في الحساب الجاري، وبين المخاطر التي ترتبط على الصادرات السلعية الأخرى، نجد أن الدول التي تعتمد على الصادرات النفطية، تكون المخاطر فيها عالية جدا، خاصة إذا كانت مثل حالة العراق الذي يعتمد في تمويل موزانته العامة بنسبة تزيد الى 95% على الصادرات النفطية، وإذا ماأخذنا بنظر الإعتبار أن نسبة كبيرة من هذه الإيرادات يعاد إخراجها من البلاد على شكل واردات سلعية، سنجد مقدار الكارثة التي يمر بها هذا البلد.مع هذه الضبابية في الوضع الإقتصادي العراقي، السؤال الذي يطرح نفسه هو التالي: هل بالإمكان الخروج من هذه الإشكالية بأقل الخسائر؟ وما هي السبل لتحقيق طفرة نوعية، والإنتقال من إقتصاد يعتمد بهذه النسبة العالية على الإيرادات النفطية، والإعتماد على بقية القطاعات الإنتاجية؟وجود الثروات الطبيعية في أي بلد من بلدان العالم هو عامل مهم في تطوير إقتصاد ذلك البلد، وبغض النظر عن كون هذه الثروات قابلة للنضوب أم لا، فإن من واجب الحكومات التعامل معها بما ينفع أبناء ذلك البلد، وهذا يحتم على الحكومة أن تكون هناك إستراتيجية واضحة لكيفية التعامل مع هذه الثروات لتوليد الدخول لأفراد المجتمع، قبل نضوب هذه الثروات، والتخطيط الإستراتيجي لهذا الأمر يجب أن يكون في وقت مبكرا، حيث أن الواقع يقول أن الأوقات الجيدة لن تستمر طويلا.واقعا أن العراق طيلة السنوات الماضية لم يستطع أن يتحسب لهذا الأمر، مع أن العالم خلال الفترة بين عامي 2003 و2020 واجهته أزمتين ماليتين، الأولى عام 2008 والثانية عام 2014، وقبل هذين العامين كانت هناك وفرة في الموازنات العامة، ولم تستطع الحكومات المتعاقبة الإستفادة من هذه الثروات، بحجج لا تصمد مع الواقع، فمجموع الموازنات تجاوز الواحد ترليون دولار بكثير، كان بالإمكان تفعيل القطاعات الإقتصادية المهمة (الزراعة والصناعة) بالإضافة الى قطاعي السياحة والخدمات، وهذه القطاعات كان بإمكانها إمتصاص أكبر عدد ممكن من القوى العاملة التي تعاني الأن من البطالة، بدلا من تبديد هذه الثروات على أمور أصبحت كاهلا على البلد؛ بدلا من أن تكون عامل قوة له.هناك عوامل ساهمت في ما نراه من تردي الإقتصاد العراقي، سنحاول إيجازها تاليا:العامل الأول الذي نتحدث عنه هنا، يتمثل في إرتفاع عدد العاملين في القطاع الحكومي، نسبة الى عدد السكان، مقارنة بالولايات المتحدة الأمريكية مثلا، والتي لا يتجاوز عدد العاملين في القطاع الحكومي هناك عدد الموظفين في الجهاز الحكومي في العراق، وهذا العدد من الموظفين يستهلك ما يقرب من 47% من مجموع الإيرادات في الموازنة.العامل الثاني الذي نتحدث عنه هنا، هو العدد الكبير من الوزارات والدوائر والهي ......
#أزمة
#كورونا
#والإقتصاد
#العراقي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684727

أحمد كعودي. : المغرب والحريات العامة في مهب الريح .
#الحوار_المتمدن
#أحمد_كعودي. حرية التعبير، والتفكير والتنظيم؛ تتعرض إلى ا نتكاسة في المغرب ،هل الغاية من الإجهاز عن النذر القليل منها ؛ هو العودة إلى الماضي أو إلى والمربع الأول المثقل بالجراح حيث ؛إعادة ؛ &#1633-;- ترتيب الأوضاع السياسية والاجتماعية... ، لما بعد الجانحةوقطع الطريق عن كل حراك مجتمعي مفترض أو محتمل...؟&#1634-;- - الضغط على قوى اليسار بدأ باستهداف الحكم .... ؛ أحد مكونات فيدرالية اليسار ، ألا وهو حزب" الطليعة الديمقراطي الاشتراكي "؛الغرض من ذلك على ما يبدو تذكير فيدرالية اليسار بقواعد "اللعبة الديمقراطية" كما أريد لها أن تكون منذ منتصف السبعينات من القرن الماضي؛ -لا تصفية الأجواء السياسية على ما يظهر؛ و لا القطع مع الاعتقال السياسي ،والمتابعات المتكرر للأصوات المعارضة حزبية كانت أم غير حزبية؛ كمتابعة واعتقال الصحافين أمثال؛ الريسوني وعمر الراضي الصحافي الاستقصائي الذي فضح لوبي الفساد (جواب وزير الداخلية لفيدرالية اليسار عن تصفية الأجواء باطلاق سراح المعتقلين السياسين ومعتقلي الرأي ، قطع الشك باليقين بنفيه للاعتقال السياسي ، كان كافيا لفهم ما يجري) ؛و يبدو أن لا إرادة للسلطة ،لتعديل للقوانين الانتخابية ،و أن لا تغير في الخريطة السياسية سيحدث ؛في الانتخابات القادمة - المتحفظ على نزاهتها شرائح كثيرة من المجتمع- ،وأن رهانكم على فريق برلماني(المقصود الفيدرالية)؛ سيكون من أضغاث أحلام ؛فاقبلوا بما تحدده لكم السلطة من المقاعد -التي تعبر ؛ عن حجم مكوناتها حسب نوايا السلطة ؛ وإلا عصى القمع ، بدل جزرة الانتخابات ،لقبول الأمر الواقع ،( بانخراط فيدرالية اليسار ؛ في اللعبة كما هو مهندس لها من طرف" الدولة العميقة " ؛ و من هنا في نظر ي وتقديري ؛ يأتي فتح ،الدولة المخزنية حسب التوصيف المغربي أو الدولة العميقة عبر أحد أجهزتها الأمنية ، لجبهة المواجهة مع حزب" الطليعة الديمقراطي الاشتراكي"؛ باستهداف ؛ بعض مناضليه عبر ربوع الوطن ؛ بالاعتقالات والتحرشات الأمنية ، في محاولة للحكم الضغط على الحزب ؛ للتسليم بالأمر الواقع ، تحسبا لخلط هذا الأخير الأوراق ، وقلب الطاولة على" اللعبة الديمقراطية" ؛ المتحكم في آلياتها الانتخابية ، -لكن حزب الطليعة الديمقراطي له حسابته وتقيماته ؛وخططه، من الأكيد سيتخذ الموقف المناسب في الظرف المناسب؛-إن لم يكن قد اتخذه في بيانه الأخير - ،و لن يعطي شيكا على بياض لأحد ؛لا في الانتخابات القادمة ولا في غيرها ؛ الحزب لمن يعرفه ؛ محصن الذات من الصعب اختراقه أو حتى انتزاع مواقف منه للتطبيع؛ مع جهة أو" مافيا" الاستبداد والفساد ، ولن يسمح من جهة أخرى ؛ باستنزاف قواعده في اعتقالات ؛ لا تستند على أبسط القواعد و القوانين المعمول بها في ديمقراطيات العالم وفي البلاد على حد سواء ؛ اعتقالات وتحرشات لن تلوي ذراع الحزب كما يتوقع أو يتوهم ولن تنال منه ؛ لا أفق لها سوى ترهيب المناضلين ؛ و الرهان على فرملة والحد من تحركاتهم في إنجاز رسالتهم التاريخية بإقامة دولة مدنية ديمقراطية ومجتمع الحرية العدالة الاجتماعية كما هو متعارف عليهما دوليا ؛ رهان مثل هذا محكوم عليه بالفشل ؛لنظرا لبنية الحزب الصلبة وذاكرت القوية في الحفاظ على التراكم النضالي والعملاتي قادرتين؛ على إفشال المخطط الحكومي، ؛ الحوكمة من الفروض والمأمول؛ أن العكس كان سيحدث ، بدل الاحتقان السياسي والاجتماعي الذي تشهده اليلاد ؛ في ظل تراكمات الأزمات السابقة، وقد تكشفت وعرت تداعيات كوررون ......
#المغرب
#والحريات
#العامة
#الريح

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684726

مصطفى محمد غريب : تداعيات حرب المياه القضية المصيرية لحياة العراقيين
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_محمد_غريب الماء عصب الحياة على الأرض فبدون الماء لا يمكن ان تعيش الموجودات من نباتات وحيوانات وهو بأهمية بالغة بالنسبة للإنسان افراد ومجموعات وشعوب على حد سواء، كما يستخدم الماء في الصناعات والبناء والعديد من المسائل الحياتية العلمية ومؤشرات حرب المياه ليس بالجديدة والطارئة وهي محط دراسات على ما أتذكر منذ أواسط القرن العشرين حيث كانت البعض من الدراسات والاستنتاجات تشير انه في القرن الواحد والعشرين ستكون حرب المياه على أشدها خلال الحقب اللاحقة وتنبأ البعض بانها ستكون مأزقاً للعديد من البلدان في ظل نظام غير عادل واستهتار بكل المقاييس الإنسانية ، والواردات المائية الجزئية اثبتت صحة تلك الدراسات والاستنتاجات، وقارنت ذلك بالدول التي تمتلك البترول والدول التي تمتلك جغرافية واسعة لمنابع الجداول والانهار، والعراق يمثل الشكل الواضح لهذه الموضوعة فهو يمتلك البترول الذي تتلاعب به مشاكل كثيرة مما يؤدي الى انخفاضه وعدم استقرار سوقه بسبب سياسة النهب والفساد والهيمنة الاستعمارية، ونرى ان العراق ايضاً على الرغم من النهرين الكبيرين دجلة والفرات وعشرات الجداول والانهار فهو محاط بدولتين ايران وتركيا اللتان تمتلكان الحصة الأكبر من منابع المياه وما جرى من تجاوز على حصة العراق بأغلاق او تغيير الروافد او بناء السدود بدون أي اعتبارات قانونية دولية او بشرية مثلما حدث ان ايران قامت بحرف او تحويل وغلق حوالي ( 45 ) من الجداول والانهار ومنابع المياه التي تصب في الأراضي العراقية واطلاق مياه المبازل والنفايات بدلاً منها مما أدى إلى تلوث واسع في المياه وفي الأراضي الزراعية العراقية وجزء غير قليل من شط العرب، إضافة إلى ما فعلته وتفعله تركيا فيما يخص بناء السدود على منابع نهري دجلة والفرات وحبس مياههما الحقوقية المنصوص عليها في القانون الدولي وحبس المياه اكثر من حقها يؤثر على الأراضي والبساتين والقرى وكذلك المدن، وعلى العموم التأثير الكارثي يصيب أكثرية المرافق الإنتاجية والحياتية مما يخلق مضاعفات اكثر من تدميرية للمواطنين وعلى حياتهم الصحية والإنتاجية، وقال (توبياس فون لوسو) خبير الأمن المائي في معهد ومركز أبحاث هولندي للعلاقات الدولية مؤكداً على الاضرار الكبيرة على البنية التحتية للمياه في دولنا ومن بينها العراق الذي يعيش صراعات امتدت لسنين طويلة وبواقع الحروب والسياسة المائية غير العلمية وأشار فون لوسو " أن بناء سدود جديدة على مدى عقود في تركيا وسوريا وإيران أدى إلى اختناق إمدادات نهري دجلة والفرات اللذين غذيا العراق بالمياه عبر آلاف السنين حتى أطلق عليه اسم بلاد الرافدين" وهذا التأكيد نلمس نتائجه في الوقت الراهن حيث شحت المياه القادمة من ايران وبدأ الجفاف وشحة المياه الصالحة للشرب يؤثر على حياة الملايين من العراقيين وعلى الاراض الزراعية والبساتين فضلاً عن ارتفاع الملوحة في مياه شط العرب والأراضي الزراعية وارتفاع درجات الحرارة حيث اشارت (مها ياسين) مسؤولة التواصل في مبادرة " الامن الكوكبي" عن الحالة المأساوية لحياة المواطنين في البصرة يبلغ متوسط درجات الحرارة في الصيف أكثر من ( 45 ) درجة مئوية، إن الشباب "يريدون فقط الحصول على مياه الصنبور في منازلهم، وبعض الهواء المكيف خلال فصل الصيف" ، اما الجانب التركي الذي لا يقل خطورة ودمار على الحياة في العراق فهو يظهر لمجرد مشاهدة نهري دجلة والفرات ونقص المياه فيهما يرى المأساة التي تحيط بكمية المياه لا بل شحتها تقريباً حيث ترى النهرين في حالة مزرية بعدما شحت المياه واصبحا يثيران الشفقة والتساؤل بعد ذلك الفرح من تدفق المياه في السابق لا بل حتى ......
#تداعيات
#المياه
#القضية
#المصيرية
#لحياة
#العراقيين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684725