احمد الحاج : تلطيف العبارات ..
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج م.م علي العنزي تلطيف العبارات، هو مصطلح شاع استخدامه اليوم مع تطور وسائل الاتصال، فبدل استعمال الشذوذ الجنسي أو الفاحشة أو عمل قوم لوط تستخدم عبارات ألطف مثل المثلية، وبدل الزنا والفجور تستخدم عبارات مثل ممارسة الحب أو الاتصال جنسي، وبدل السرقة والابتزاز بالقوة المفرطة تستخدم عبارات الضرائب والاستقطاعات، وبدل غصب ممتلكات الآخرين بغير وجه حق تستخدم عبارات مصادرة الأموال المنقولة وغير المنقولة، وبدل الطاغية المستبد تستخدم الرئيس أو الملك، لماذا؟سأتكلم في اختصاصي وهو علم اللغة، فالدماغ يخزن الكلمات بمعانيها بشكل قريب جدا من طريقة وضعنا لحاجياتنا في الخزانة، ولكن الدماغ يخزن مع هذه الكلمات معان مرتبطة بها فالشذوذ الجنسي مثلاً يخزنه العقل بمعناه (فعل الفاحشة بين شخصين من نفس الجنس) ويربط معه كونه مخالفاً للفطرة الإنسانية (الشذوذ) وكونه داعياً للازدراء الاجتماعي لأنه مخالف للعرف وكونه سبباً في غضب الرب لأنه يستحضر في عقولنا صورة سدوم وعمورة اللتان أهلكهما الله بسبب الشذوذ. فحينما نسمع كلمة الشذوذ الجنسي أو عمل قوم لوط فاننا نستحضر كل الصور البشعة السابقة فتأباه أنفسنا ويقشعر منها جلدنا فنتبعها بكلمة (والعياذ بالله). أما اليوم فمع شيوع صور الشذوذ في أغلب الأعمال (الفنية) لا بد من استعمال ألفاظ لطيفة لا تستدعي صوراً ينفر منها الذوق السليم، كلفظ المثلية لترتبط هذه الألفاظ بالصور الجميلة التي تعرضها تلك الأعمال الفنية. وهنا أمر مهم وخطير، سيرى العقل إن ثمة تناقض بين لفظتين من حيث الاستخدام ومن حيث ما تستدعيه كل كلمة من معان مرتبطة بها، وستكون الغلبة بالطبع لما تراه العين، أما لماذا؟ فهو أمر تطرقت إليه في منشور قبل سنوات عن مقدار المعلومات التي تدخل عن طريق العين ومقدار ما يتعرض منها للمعالجة، ولعلي اعيد نشره أو أضيف إليه ما أراه ملائماً.لقد وعدتكم بنشر بعض الكلمات المتعلقة بمقدار المعلومات التي تدخل أدمغتنا عن طريق العين، وهو موضوع متعلق بشكل كبير ببرامج التحكم بالعقول...كيف تعمل برامج التحكم بالعقول..هذا الموضوع واسع ومعقد بعض الشيء.. وسأحاول الاختصار بقدر الإمكان ومناقشة زاوية محددة فقط ألا وهي الرسائل اللاشعورية.لقد درست علم اللغة النفسي وعلم اللغة العصبي واطلعت على الكثير من المعلومات القديمة والحديثة. واكثر ما اذهلني هو ارتباط الحواس بالعقل الظاهر والعقل الباطن.لقد خلق الله لنا الحواس لتكون بمثابة أبواب لإدخال المعلومات الموجودة في الخارج. هذه المعلومات تخضع للمعالجة الدماغية والمقارنة بالمعلومات السابقة ليتم خزنها في العقل الواعي ثم تذهب إلى العقل الباطن بعد أن يتم إعطاؤها علامة الصواب أو الخطأ. هذه عملية إدخال المعلومات باختصار شديد جدا وأرجو أن لا يكون مخلاً. وهذه العملية تتم والعقل في حالة (بيتا) وهي مرحلة التيقظ والنشاط والتقاط المعلومات ومعالجتها. وهذه الحالة هي الحالة الوحيدة للعقل الواعي. هناك ثلاث مراحل اخرى للعقل وهي مرحلة الفا ودلتا وثيتا. هذه المراحل خاصة بالعقل اللاواعي أو العقل الباطن.إن مهمة برامج التحكم بالعقول، سواء كانت عن طريق الدعايات أو الأفلام أو الأغاني هي ايصال المعلومة الى العقل الباطن من دون معالجة واسهل طريقة لفعل ذلك هي الافلات من عملية المعالجة الدماغية. وهناك عدة طرق لفعل ذلك وسابين هنا طريقة واحدة فقط تتبعها الإعلانات المرئية. هذه الطريقة تتلخص في وضع صور داخل المادة المرئية تمر بسرعة فائقة أو توضع في زاوية غير مهمة من الاطار. نحن لا ننتبه اليها لان عقلنا الظاهر لم يعالجها ولكن أعيننا نقلت ......
#تلطيف
#العبارات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691379
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج م.م علي العنزي تلطيف العبارات، هو مصطلح شاع استخدامه اليوم مع تطور وسائل الاتصال، فبدل استعمال الشذوذ الجنسي أو الفاحشة أو عمل قوم لوط تستخدم عبارات ألطف مثل المثلية، وبدل الزنا والفجور تستخدم عبارات مثل ممارسة الحب أو الاتصال جنسي، وبدل السرقة والابتزاز بالقوة المفرطة تستخدم عبارات الضرائب والاستقطاعات، وبدل غصب ممتلكات الآخرين بغير وجه حق تستخدم عبارات مصادرة الأموال المنقولة وغير المنقولة، وبدل الطاغية المستبد تستخدم الرئيس أو الملك، لماذا؟سأتكلم في اختصاصي وهو علم اللغة، فالدماغ يخزن الكلمات بمعانيها بشكل قريب جدا من طريقة وضعنا لحاجياتنا في الخزانة، ولكن الدماغ يخزن مع هذه الكلمات معان مرتبطة بها فالشذوذ الجنسي مثلاً يخزنه العقل بمعناه (فعل الفاحشة بين شخصين من نفس الجنس) ويربط معه كونه مخالفاً للفطرة الإنسانية (الشذوذ) وكونه داعياً للازدراء الاجتماعي لأنه مخالف للعرف وكونه سبباً في غضب الرب لأنه يستحضر في عقولنا صورة سدوم وعمورة اللتان أهلكهما الله بسبب الشذوذ. فحينما نسمع كلمة الشذوذ الجنسي أو عمل قوم لوط فاننا نستحضر كل الصور البشعة السابقة فتأباه أنفسنا ويقشعر منها جلدنا فنتبعها بكلمة (والعياذ بالله). أما اليوم فمع شيوع صور الشذوذ في أغلب الأعمال (الفنية) لا بد من استعمال ألفاظ لطيفة لا تستدعي صوراً ينفر منها الذوق السليم، كلفظ المثلية لترتبط هذه الألفاظ بالصور الجميلة التي تعرضها تلك الأعمال الفنية. وهنا أمر مهم وخطير، سيرى العقل إن ثمة تناقض بين لفظتين من حيث الاستخدام ومن حيث ما تستدعيه كل كلمة من معان مرتبطة بها، وستكون الغلبة بالطبع لما تراه العين، أما لماذا؟ فهو أمر تطرقت إليه في منشور قبل سنوات عن مقدار المعلومات التي تدخل عن طريق العين ومقدار ما يتعرض منها للمعالجة، ولعلي اعيد نشره أو أضيف إليه ما أراه ملائماً.لقد وعدتكم بنشر بعض الكلمات المتعلقة بمقدار المعلومات التي تدخل أدمغتنا عن طريق العين، وهو موضوع متعلق بشكل كبير ببرامج التحكم بالعقول...كيف تعمل برامج التحكم بالعقول..هذا الموضوع واسع ومعقد بعض الشيء.. وسأحاول الاختصار بقدر الإمكان ومناقشة زاوية محددة فقط ألا وهي الرسائل اللاشعورية.لقد درست علم اللغة النفسي وعلم اللغة العصبي واطلعت على الكثير من المعلومات القديمة والحديثة. واكثر ما اذهلني هو ارتباط الحواس بالعقل الظاهر والعقل الباطن.لقد خلق الله لنا الحواس لتكون بمثابة أبواب لإدخال المعلومات الموجودة في الخارج. هذه المعلومات تخضع للمعالجة الدماغية والمقارنة بالمعلومات السابقة ليتم خزنها في العقل الواعي ثم تذهب إلى العقل الباطن بعد أن يتم إعطاؤها علامة الصواب أو الخطأ. هذه عملية إدخال المعلومات باختصار شديد جدا وأرجو أن لا يكون مخلاً. وهذه العملية تتم والعقل في حالة (بيتا) وهي مرحلة التيقظ والنشاط والتقاط المعلومات ومعالجتها. وهذه الحالة هي الحالة الوحيدة للعقل الواعي. هناك ثلاث مراحل اخرى للعقل وهي مرحلة الفا ودلتا وثيتا. هذه المراحل خاصة بالعقل اللاواعي أو العقل الباطن.إن مهمة برامج التحكم بالعقول، سواء كانت عن طريق الدعايات أو الأفلام أو الأغاني هي ايصال المعلومة الى العقل الباطن من دون معالجة واسهل طريقة لفعل ذلك هي الافلات من عملية المعالجة الدماغية. وهناك عدة طرق لفعل ذلك وسابين هنا طريقة واحدة فقط تتبعها الإعلانات المرئية. هذه الطريقة تتلخص في وضع صور داخل المادة المرئية تمر بسرعة فائقة أو توضع في زاوية غير مهمة من الاطار. نحن لا ننتبه اليها لان عقلنا الظاهر لم يعالجها ولكن أعيننا نقلت ......
#تلطيف
#العبارات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691379
الحوار المتمدن
احمد الحاج - تلطيف العبارات ..!
اسعد ابراهيم الخزاعي : ابشع العبارات -رد الشُبهات-
#الحوار_المتمدن
#اسعد_ابراهيم_الخزاعي لا يتوانى المُتدين عن قول اي شيء للدفاع عن مُعتقداته دون ان يضع في حساباته ادنى درجات الحيطة والحذر من ان يوقعه كلامه هذا في ورطة اخرى لا يستطيع بعدها الخروج من مأزقه فتضعف حجته وتتهاوى اركان عقيدته الضعيفة في اساساتها الفاقدة للعلمية في حيثياتها وجزئياتها.الانسان بطبيعته دائم التفكير في مُحيطه يبحث عن اجوبة لكل ما يدور حوله فمن سَلًمَ امره للخالق الاثيري سَلِم رأسه وارتاحت سريرته واصبح في هناء العيش و رغدة لا يُتعب نفسه كيف هذا ولما ذاك ,واطمئن له بائع الهوى وجلس في معبده يبيع له الفتاوى حلوها ومرها واصبح معه من المُطيعين المُبشرين بالجنة والحور العين والخمور والقصور والغلمان المُخلدين ينكح ما شاء من البنات والبنين فالفردوس ماخور للمُدمنين!اما ذلك الكافر المُلحد اللعين "حسب وصفهم" الذي يؤرق المُلتحين يبحث ويفكر ويسأل ما الشمال وما اليمين فله جهنم مع الخالدين وسوف يصليه الاله الاثيري كأسا حارقا ناره تخرج من فم تنين وسوف ينكحه الشياطين!عبارات يتداولها المُدافعين عن الاسلام بكل جُرئه واستبسال ولا يعلمون انهم يطعنون بالخالق العظيم "ان وجد" ويجردوه مما نسبه له مؤلف القران في وقت سابق.إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ-;- عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ ۗ-;- أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ ۗ-;- تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (54) الاعراف.وكما وردت اسماءه الحُسنى المُقتبسة من الزرادشتية.الله - الرحمن - الرحيم - الملك - القدوس - السلام - المؤمن - المهيمن - العزيز - الجبار - المتكبر - الخالق - البارئ - المصور - الغفار - القهار - الوهاب - الرزاق - الفتاح - العليم - القابض - الباسط - الخافض - الرافع - المعز - المذل - السميع - البصير- الحكم - العدل - اللطيف - الخبير - الحليم - العظيم - الغفور - الشكور - العلي - الكبير - الحفيظ - المقيت - الحسيب - الجليل - الكريم - الرقيب - المجيب - الواسع - الحكيم - الودود - المجيد - الباعث - الشهيد - الحق - الوكيل - القوي - المتين - الولي - الحميد - المحصي - المبدئ - المعيد - المحيي - المميت - الحي - القيوم - الواجد - الماجد - الواحد - الأحد - الصمد - القادر - المقتدر - المقدم - المؤخر - الأول - الآخر - الظاهر - الباطن - الوالي - المتعالي - البر - التواب - المنتقم - العفو - الرؤوف - مالك الملك - ذو الجلال والإكرام - المقسط - الجامع - الغني - المغني - المانع - الضار - النافع - النور - الهادي - البديع - الباقي - الوارث - الرشيد – الصبور...ذكرت الاسماء الحُسنى على سبيل الحصر كاملة دون استقطاع, حسب المُعتقدات الدينية ان الله مُطلق القدرة والوجود والكمال فهو قادر على كُل شيء وموجود في كُل مكان لا تحده الحدود والازمان وكامل له كُل الصفات لكنه.1- لا يستطيع ان يوثق ذنوب وحسنات عباده فعين عليهم حافظين كراما كاتبين!2- لا يستطيع ايصال رسالته لعباده بشكل مُباشر فهو يحتاج الى مُفسرين!3- لا يستطيع رد الشبهات عن نفسه يحتاج الى مُلتحين ومُعممين وباللغة العربية مُختصين!4- لا يستطيع الدفاع عن دينه واتباعه فطلب من نبيه ان يحرض المؤمنين على القتال لتتناحر الناس فيما بينها! 5- لا يستطيع ان يصيغ كتاب يفهمه عامة الناس في كُل زمان ومكان فقد صاغ كتابه "القران" بلُغة عربية فُصحى والان نحن نتكلم لهجات مُختلفة لذلك لا نفهمه حسب ......
#ابشع
#العبارات
#الشُبهات-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706718
#الحوار_المتمدن
#اسعد_ابراهيم_الخزاعي لا يتوانى المُتدين عن قول اي شيء للدفاع عن مُعتقداته دون ان يضع في حساباته ادنى درجات الحيطة والحذر من ان يوقعه كلامه هذا في ورطة اخرى لا يستطيع بعدها الخروج من مأزقه فتضعف حجته وتتهاوى اركان عقيدته الضعيفة في اساساتها الفاقدة للعلمية في حيثياتها وجزئياتها.الانسان بطبيعته دائم التفكير في مُحيطه يبحث عن اجوبة لكل ما يدور حوله فمن سَلًمَ امره للخالق الاثيري سَلِم رأسه وارتاحت سريرته واصبح في هناء العيش و رغدة لا يُتعب نفسه كيف هذا ولما ذاك ,واطمئن له بائع الهوى وجلس في معبده يبيع له الفتاوى حلوها ومرها واصبح معه من المُطيعين المُبشرين بالجنة والحور العين والخمور والقصور والغلمان المُخلدين ينكح ما شاء من البنات والبنين فالفردوس ماخور للمُدمنين!اما ذلك الكافر المُلحد اللعين "حسب وصفهم" الذي يؤرق المُلتحين يبحث ويفكر ويسأل ما الشمال وما اليمين فله جهنم مع الخالدين وسوف يصليه الاله الاثيري كأسا حارقا ناره تخرج من فم تنين وسوف ينكحه الشياطين!عبارات يتداولها المُدافعين عن الاسلام بكل جُرئه واستبسال ولا يعلمون انهم يطعنون بالخالق العظيم "ان وجد" ويجردوه مما نسبه له مؤلف القران في وقت سابق.إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ-;- عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ ۗ-;- أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ ۗ-;- تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (54) الاعراف.وكما وردت اسماءه الحُسنى المُقتبسة من الزرادشتية.الله - الرحمن - الرحيم - الملك - القدوس - السلام - المؤمن - المهيمن - العزيز - الجبار - المتكبر - الخالق - البارئ - المصور - الغفار - القهار - الوهاب - الرزاق - الفتاح - العليم - القابض - الباسط - الخافض - الرافع - المعز - المذل - السميع - البصير- الحكم - العدل - اللطيف - الخبير - الحليم - العظيم - الغفور - الشكور - العلي - الكبير - الحفيظ - المقيت - الحسيب - الجليل - الكريم - الرقيب - المجيب - الواسع - الحكيم - الودود - المجيد - الباعث - الشهيد - الحق - الوكيل - القوي - المتين - الولي - الحميد - المحصي - المبدئ - المعيد - المحيي - المميت - الحي - القيوم - الواجد - الماجد - الواحد - الأحد - الصمد - القادر - المقتدر - المقدم - المؤخر - الأول - الآخر - الظاهر - الباطن - الوالي - المتعالي - البر - التواب - المنتقم - العفو - الرؤوف - مالك الملك - ذو الجلال والإكرام - المقسط - الجامع - الغني - المغني - المانع - الضار - النافع - النور - الهادي - البديع - الباقي - الوارث - الرشيد – الصبور...ذكرت الاسماء الحُسنى على سبيل الحصر كاملة دون استقطاع, حسب المُعتقدات الدينية ان الله مُطلق القدرة والوجود والكمال فهو قادر على كُل شيء وموجود في كُل مكان لا تحده الحدود والازمان وكامل له كُل الصفات لكنه.1- لا يستطيع ان يوثق ذنوب وحسنات عباده فعين عليهم حافظين كراما كاتبين!2- لا يستطيع ايصال رسالته لعباده بشكل مُباشر فهو يحتاج الى مُفسرين!3- لا يستطيع رد الشبهات عن نفسه يحتاج الى مُلتحين ومُعممين وباللغة العربية مُختصين!4- لا يستطيع الدفاع عن دينه واتباعه فطلب من نبيه ان يحرض المؤمنين على القتال لتتناحر الناس فيما بينها! 5- لا يستطيع ان يصيغ كتاب يفهمه عامة الناس في كُل زمان ومكان فقد صاغ كتابه "القران" بلُغة عربية فُصحى والان نحن نتكلم لهجات مُختلفة لذلك لا نفهمه حسب ......
#ابشع
#العبارات
#الشُبهات-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706718
الحوار المتمدن
اسعد ابراهيم الخزاعي - ابشع العبارات -رد الشُبهات-!!!