محمد بوعلام عصامي : أوقفوا -الطنز العكري- أوقفوا النصب والاحتيال واستغلال القلوب النبيلة
#الحوار_المتمدن
#محمد_بوعلام_عصامي ملاحظة: هذه العبارات وما تحمله من دلالات هي مستقاة من الواقع اليومي المعاش نموذج مدينة الدار البيضاء فضاءات المحيط السعادة طماريس.. ولكنه لا تتحدث إلا عن فئة لا ضمير ولا تعليم ولا تربية ولاكرامة ولا مروءة ولاقيم.. كأنهم أجسام مجردة تسير وراء حياة بيولوجية لايهمها إلا النهم والخطف والنهب كأنهم حشرات أو دواجن أصيبت بمرض التوحش والافتراس..في ثقافة الريع انتشر الطنز بين أشباه الرجال وتفشى النصب والاحتيال باسم أزمة كورونا، منهم من ترى أجسامهم كالبغال عقولهم فارغة كالحثالة كالضباع في مأدبة اللئام.. لا يفهمون معاني القيم والكرامة الإنسانية، يغالطون في معاني الرجولة حيث يسكن عقولهم قضيب منتصب خرب تفكيرهم ولم يترك لهم مساحة للتفكير والعقل والتحضر المتنور.إنها عقلية الذكورة السائدة في بعض النقاط التي يسودها هؤلاء الهمج المختفون وراء أطفالهم وأسرهم حيث يغلطون ويحتالون على القلوب النبيلة والكريمة قبل أن يسقط قناعهم ويظهر وجههم الحقيقي الملئ بالحقارة والعهر والنصب والاحتيال.يعتقدون أن أخلاق الرجل هو في نفش الريش ووأصوات لامعنى لها إلا صياح كنباح كلاب البتبول.. ترى منهم أكتاف عريضة كمربعات متوازية الأضلاع وكالمكعبات المكدسة من شدة الخبث والغدر في نفوس رخيصة خسيسة تستغل كرم وعطاء وإيثار القلوب الرفيعة في مجتمع أهلكه غياب القيم الإنسانية خصوصا مع اندحار المدرسة والجامعة والمجتمع وتفكك الأسرة.. وكأنهم وجدوا ليطفؤوا ما تبقى من المصابيح الوهاجه بسلوكيات النصب والاحتيال.. لن أقول لهذا الصنف من الأوغاد رجال من كرتون لا وجود لكم صياحكم لايتعدى ضجيج البتبول وبلطجة الهمج.. لم تتعلموا من دروس الحياة شيئا بل غرقتم في ثقافة "الطنز" والتسول والاحتيال الذليل، لن أقول لكم أيها البؤر المتسخة إلا كما قال سقراط لأحدهم عندما كان جالساً مع تلاميذه، وبينما هم جالسون إذ أقبل عليهم رجل مزهوا مغرورا يتباهي بينهم كالطاووس يتبختر بملابسه وضخامته حيث يعتقد الجهال أنها عنوان مقام كل إنسان، ووقف بينهم وهو على ذلك الحال متعجرفا، فقال له سقراط: تكلم حتى أراك.وأقول أيضا إلى القلوب الرفيعة في مجتمعنا هذا، إلى أولائك النبلاء بقيمهم الإنسانية وشفافيتهم ونزاهتهم وطهارتهم، كونوا دائما طيبيين على سجيتكم، ولكن احذروا المحتالين و"الطنازين" والاستغلاليين.. ولا تتسامحوا أو تتساهلوا مع هذا النوع من البشر الرخيص، الذين يعملوا عمل الطفيليات في مجتمعاتنا التي تعاني أصلا هبوطا في قيم الشفافية والمصداقية.ولهذا علينا أن نحاربهم بذكاء وصرامة، وننبذ هذه التصرفات البذيئة ونحذر منها، وعلى القانون أن يكون حازما صارما مع هذا النوع الذين يسيرون كما تسير الضباع في الغابة.. أيها الطيبون المتنورون المتسامحون في مجتمعنا كونوا كرماء مع نبلاء النفس مع المتخلقين والمتحضرين والمتسامحين مع الشرفاء شرفاء السريرة والغاية النبيلة.. كونوا محبين مع المستحقين ولا تتهاونوا مع الممتهنين لحرفة الطنز.. وما أحقرها من مهنة.. والطنز هي كلمة عامية تطلق على أخلاق خسيسة في بعض الناس من قبيل الاستغلال المادي والنصب على الآخرين، كاللجوء إلى استغلال صداقة بالتقرب منهم ثم الاقتراض من ضحايا كرماء عبر جسر الصداقة والتقرب إليهم لغايات في نفس خبيث، لا يخجلون أن ينفق عليهم الناس في المقاهي والمطاعم والخرجات، ولكن النفوس الرفيعة تخجل وتشعر بالحرج أن ترى رجلا بشارب "يغطي دوارا وقرية" يتذلل كالعاهرة من أجل جنيهات ووريقات ثم يلوذ بالفرار والتنكر للأخيار، ورفض سداد الدين المستحق عليه بالتماطل ثم ......
#أوقفوا
#-الطنز
#العكري-
#أوقفوا
#النصب
#والاحتيال
#واستغلال
#القلوب
#النبيلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706214
#الحوار_المتمدن
#محمد_بوعلام_عصامي ملاحظة: هذه العبارات وما تحمله من دلالات هي مستقاة من الواقع اليومي المعاش نموذج مدينة الدار البيضاء فضاءات المحيط السعادة طماريس.. ولكنه لا تتحدث إلا عن فئة لا ضمير ولا تعليم ولا تربية ولاكرامة ولا مروءة ولاقيم.. كأنهم أجسام مجردة تسير وراء حياة بيولوجية لايهمها إلا النهم والخطف والنهب كأنهم حشرات أو دواجن أصيبت بمرض التوحش والافتراس..في ثقافة الريع انتشر الطنز بين أشباه الرجال وتفشى النصب والاحتيال باسم أزمة كورونا، منهم من ترى أجسامهم كالبغال عقولهم فارغة كالحثالة كالضباع في مأدبة اللئام.. لا يفهمون معاني القيم والكرامة الإنسانية، يغالطون في معاني الرجولة حيث يسكن عقولهم قضيب منتصب خرب تفكيرهم ولم يترك لهم مساحة للتفكير والعقل والتحضر المتنور.إنها عقلية الذكورة السائدة في بعض النقاط التي يسودها هؤلاء الهمج المختفون وراء أطفالهم وأسرهم حيث يغلطون ويحتالون على القلوب النبيلة والكريمة قبل أن يسقط قناعهم ويظهر وجههم الحقيقي الملئ بالحقارة والعهر والنصب والاحتيال.يعتقدون أن أخلاق الرجل هو في نفش الريش ووأصوات لامعنى لها إلا صياح كنباح كلاب البتبول.. ترى منهم أكتاف عريضة كمربعات متوازية الأضلاع وكالمكعبات المكدسة من شدة الخبث والغدر في نفوس رخيصة خسيسة تستغل كرم وعطاء وإيثار القلوب الرفيعة في مجتمع أهلكه غياب القيم الإنسانية خصوصا مع اندحار المدرسة والجامعة والمجتمع وتفكك الأسرة.. وكأنهم وجدوا ليطفؤوا ما تبقى من المصابيح الوهاجه بسلوكيات النصب والاحتيال.. لن أقول لهذا الصنف من الأوغاد رجال من كرتون لا وجود لكم صياحكم لايتعدى ضجيج البتبول وبلطجة الهمج.. لم تتعلموا من دروس الحياة شيئا بل غرقتم في ثقافة "الطنز" والتسول والاحتيال الذليل، لن أقول لكم أيها البؤر المتسخة إلا كما قال سقراط لأحدهم عندما كان جالساً مع تلاميذه، وبينما هم جالسون إذ أقبل عليهم رجل مزهوا مغرورا يتباهي بينهم كالطاووس يتبختر بملابسه وضخامته حيث يعتقد الجهال أنها عنوان مقام كل إنسان، ووقف بينهم وهو على ذلك الحال متعجرفا، فقال له سقراط: تكلم حتى أراك.وأقول أيضا إلى القلوب الرفيعة في مجتمعنا هذا، إلى أولائك النبلاء بقيمهم الإنسانية وشفافيتهم ونزاهتهم وطهارتهم، كونوا دائما طيبيين على سجيتكم، ولكن احذروا المحتالين و"الطنازين" والاستغلاليين.. ولا تتسامحوا أو تتساهلوا مع هذا النوع من البشر الرخيص، الذين يعملوا عمل الطفيليات في مجتمعاتنا التي تعاني أصلا هبوطا في قيم الشفافية والمصداقية.ولهذا علينا أن نحاربهم بذكاء وصرامة، وننبذ هذه التصرفات البذيئة ونحذر منها، وعلى القانون أن يكون حازما صارما مع هذا النوع الذين يسيرون كما تسير الضباع في الغابة.. أيها الطيبون المتنورون المتسامحون في مجتمعنا كونوا كرماء مع نبلاء النفس مع المتخلقين والمتحضرين والمتسامحين مع الشرفاء شرفاء السريرة والغاية النبيلة.. كونوا محبين مع المستحقين ولا تتهاونوا مع الممتهنين لحرفة الطنز.. وما أحقرها من مهنة.. والطنز هي كلمة عامية تطلق على أخلاق خسيسة في بعض الناس من قبيل الاستغلال المادي والنصب على الآخرين، كاللجوء إلى استغلال صداقة بالتقرب منهم ثم الاقتراض من ضحايا كرماء عبر جسر الصداقة والتقرب إليهم لغايات في نفس خبيث، لا يخجلون أن ينفق عليهم الناس في المقاهي والمطاعم والخرجات، ولكن النفوس الرفيعة تخجل وتشعر بالحرج أن ترى رجلا بشارب "يغطي دوارا وقرية" يتذلل كالعاهرة من أجل جنيهات ووريقات ثم يلوذ بالفرار والتنكر للأخيار، ورفض سداد الدين المستحق عليه بالتماطل ثم ......
#أوقفوا
#-الطنز
#العكري-
#أوقفوا
#النصب
#والاحتيال
#واستغلال
#القلوب
#النبيلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706214
الحوار المتمدن
محمد بوعلام عصامي - أوقفوا -الطنز العكري- أوقفوا النصب والاحتيال واستغلال القلوب النبيلة
محمد الرضاوي : تحذير إلى الجالية المغربية المقيمة بأوروبا من عمليات النصب والاحتيال
#الحوار_المتمدن
#محمد_الرضاوي نصاب يقيم بفرنسا يدعي نفسه مقرب من القصر الملكي يوهم ضحاياه باشتغاله بالسلك الدبلوماسي بفرنسا ضحاياه عديدون بفرنسا وبلجيكا.......رغم أهمية مواقع التواصل الاجتماعي فى التقارب الثقافي والحضاري بين الشعوب، إلا أن بعض محترفي الإجرام استخدموها فى النصب على المواطنين، فكلما تطورت التكنولوجيا ووسائل الاتصال الحديثة تكون نسبة جرائم الاحتيال أكبر؛ بسبب سهولة الوصول إلى الضحية لما تحققه العولمة من توفير بالوقت والجهد والتكلفة في الاحتيال وﺍ-;-ﺳ-;-ﺘ-;-ﺨ-;-ﺪ-;-ﺍ-;-ﻡ-;- ﺍ-;-ﻟ-;-ﺨ-;-ﺪ-;-ﺍ-;-ﻉ-;- ﻟ-;-ﻠ-;-ﺤ-;-ﺼ-;-ﻮ-;-ﻝ-;- ﻋ-;-ﻠ-;-ﻰ-;- ﻣ-;-ﻨ-;-ﻔ-;-ﻌ-;-ﺔ-;- ﺩ-;-ﻭ-;-ﻥ-;- ﻭ-;-ﺟ-;-ﻪ-;- ﺣ-;-ﻖ-;-؛ فخداع الضحية يتم عن طريق أساليب عديدة، ومن أشهرها الهندسة الاجتماعية، وهي فن استخدام الحنكة والذكاء من قبل المحتال، واستعطاف وبناء الثقة لدى الضحية لخداعه، بحيث تقوم الضحية بشكل إرادي وطوعي بكشف معلوماتها السرية وكشف الخصوصية.لهذا علينا جميعاً أن نكون حذرين من التعامل مع أشخاص مجهولي الهوية وهميين هدفهم لاإنساني وهو النصب والاحتيال، وتجميع الأموال بطرق غير مشروعة، ومن الضروي الانتباه منهم وعدم التعاون معهم أو إعطائهم أي معلومات، وخاصة معلومات شخصية أو معلومات عن البطاقات الائتمانية أو حسابات البنوك، وغلق كل القنوات الاتصال معهم، وعند التعرض لأي حالة من حالات الاحتيال الإلكتروني يجب عدم التردد والخضوع للمحتال والتحدث فوراً مع شرطة الجرائم الإلكترونية والتبليغ عن الحالة، حيث سيتم التعامل مع الأمر بكل سرية وحزم وجدية.حديثنا اليوم هو حديث عن احد مهندسي طرق النصب والاحتيال اسمه بحسابه الفيسبوكي هو Anass Alaoui hachimi مغربي الجنسية مقيم بفرنسا اتخد من حسابه الفيسبوكي وسيلة للنصب والإحتيال حيث يتردد على طلب الصداقة من نساء وفتيات يوهمهن بالزواج وأحيانا بالتدخل وفك كل مشاكلهن العالقة بإدارات المغرب بعد أن يتبادل معهن أطراف الحديث بأسلوب محترف ويكتسب ثقتهن في سرد معطيات عن حياتهن الخاصة والاجتماعية ، حينها تبدأ مخططاته الجهنمية في إقناع ضحيته عبر الاتصال بها وطرح قضية ما عليها، حيث يؤلف قصة عن نفسه كونه يتواجد في بلد أوروبي مسافرا إليه في مهمة إدارية وقد ضاعت منه وتائقه وأمواله أو ان سيارته تعرضت للاتلاق ..الى غير ذلك من مخططاته طالبا مساعدة مالية ريتما يعود لفرنسا ويكرر نفس الطلب للضحية عبر سيناريو آخر وهكذا دواليك مع ضحايا أخريات حيث يقترح على الضحية في ارسال المبلغ المطلوب في إسم شخص آخر يقترحه ، علما انه لايترك أي شك لديهن متخدا من هندامه الأنيق ومظهره وسيلة للثقة وعدم الشك علما أنه يقدم نفسه لضحاياه أنه مقرب من القصر الملكي وهو موظف دبلوماسي بفرنسا ولحد الآن ضحاياه عديدون منهن من تقدمن بشكايات ضده لدى السلطات الأمنية ببلجيكا وإدلائهن بحجح وأدلة .باقي التفاصيل ننشرها لاحقا. ......
#تحذير
#الجالية
#المغربية
#المقيمة
#بأوروبا
#عمليات
#النصب
#والاحتيال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706498
#الحوار_المتمدن
#محمد_الرضاوي نصاب يقيم بفرنسا يدعي نفسه مقرب من القصر الملكي يوهم ضحاياه باشتغاله بالسلك الدبلوماسي بفرنسا ضحاياه عديدون بفرنسا وبلجيكا.......رغم أهمية مواقع التواصل الاجتماعي فى التقارب الثقافي والحضاري بين الشعوب، إلا أن بعض محترفي الإجرام استخدموها فى النصب على المواطنين، فكلما تطورت التكنولوجيا ووسائل الاتصال الحديثة تكون نسبة جرائم الاحتيال أكبر؛ بسبب سهولة الوصول إلى الضحية لما تحققه العولمة من توفير بالوقت والجهد والتكلفة في الاحتيال وﺍ-;-ﺳ-;-ﺘ-;-ﺨ-;-ﺪ-;-ﺍ-;-ﻡ-;- ﺍ-;-ﻟ-;-ﺨ-;-ﺪ-;-ﺍ-;-ﻉ-;- ﻟ-;-ﻠ-;-ﺤ-;-ﺼ-;-ﻮ-;-ﻝ-;- ﻋ-;-ﻠ-;-ﻰ-;- ﻣ-;-ﻨ-;-ﻔ-;-ﻌ-;-ﺔ-;- ﺩ-;-ﻭ-;-ﻥ-;- ﻭ-;-ﺟ-;-ﻪ-;- ﺣ-;-ﻖ-;-؛ فخداع الضحية يتم عن طريق أساليب عديدة، ومن أشهرها الهندسة الاجتماعية، وهي فن استخدام الحنكة والذكاء من قبل المحتال، واستعطاف وبناء الثقة لدى الضحية لخداعه، بحيث تقوم الضحية بشكل إرادي وطوعي بكشف معلوماتها السرية وكشف الخصوصية.لهذا علينا جميعاً أن نكون حذرين من التعامل مع أشخاص مجهولي الهوية وهميين هدفهم لاإنساني وهو النصب والاحتيال، وتجميع الأموال بطرق غير مشروعة، ومن الضروي الانتباه منهم وعدم التعاون معهم أو إعطائهم أي معلومات، وخاصة معلومات شخصية أو معلومات عن البطاقات الائتمانية أو حسابات البنوك، وغلق كل القنوات الاتصال معهم، وعند التعرض لأي حالة من حالات الاحتيال الإلكتروني يجب عدم التردد والخضوع للمحتال والتحدث فوراً مع شرطة الجرائم الإلكترونية والتبليغ عن الحالة، حيث سيتم التعامل مع الأمر بكل سرية وحزم وجدية.حديثنا اليوم هو حديث عن احد مهندسي طرق النصب والاحتيال اسمه بحسابه الفيسبوكي هو Anass Alaoui hachimi مغربي الجنسية مقيم بفرنسا اتخد من حسابه الفيسبوكي وسيلة للنصب والإحتيال حيث يتردد على طلب الصداقة من نساء وفتيات يوهمهن بالزواج وأحيانا بالتدخل وفك كل مشاكلهن العالقة بإدارات المغرب بعد أن يتبادل معهن أطراف الحديث بأسلوب محترف ويكتسب ثقتهن في سرد معطيات عن حياتهن الخاصة والاجتماعية ، حينها تبدأ مخططاته الجهنمية في إقناع ضحيته عبر الاتصال بها وطرح قضية ما عليها، حيث يؤلف قصة عن نفسه كونه يتواجد في بلد أوروبي مسافرا إليه في مهمة إدارية وقد ضاعت منه وتائقه وأمواله أو ان سيارته تعرضت للاتلاق ..الى غير ذلك من مخططاته طالبا مساعدة مالية ريتما يعود لفرنسا ويكرر نفس الطلب للضحية عبر سيناريو آخر وهكذا دواليك مع ضحايا أخريات حيث يقترح على الضحية في ارسال المبلغ المطلوب في إسم شخص آخر يقترحه ، علما انه لايترك أي شك لديهن متخدا من هندامه الأنيق ومظهره وسيلة للثقة وعدم الشك علما أنه يقدم نفسه لضحاياه أنه مقرب من القصر الملكي وهو موظف دبلوماسي بفرنسا ولحد الآن ضحاياه عديدون منهن من تقدمن بشكايات ضده لدى السلطات الأمنية ببلجيكا وإدلائهن بحجح وأدلة .باقي التفاصيل ننشرها لاحقا. ......
#تحذير
#الجالية
#المغربية
#المقيمة
#بأوروبا
#عمليات
#النصب
#والاحتيال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706498
الحوار المتمدن
الحوار المتمدن
الحوار المتمدن - الحوار المتمدن مؤسسة مجتمع مدني تطوعية غير حكومية وغير نفعية وغير ربحية
</b> تعنى بقضايا الثقافة والإعلام، و نشر الوعي السياسي والاجتماعي والثقافي الإنساني و التقدمي الحديث
</b> تعنى بقضايا الثقافة والإعلام، و نشر الوعي السياسي والاجتماعي والثقافي الإنساني و التقدمي الحديث
سوسن شاكر مجيد : مكافحة التزوير والغش والاحتيال في مؤسسات الدولة خطوة في القضاء على الأرهاب
#الحوار_المتمدن
#سوسن_شاكر_مجيد تعددت اليوم انواع المصالح بسبب التقدم الحضاري والانظمة المدنية القائمة، وتعددت معها اساليب الغش والاحتيال والتزوير والتزييف بسبب تعدد انواع المستندات والوثائق ووجد المزورون بالتالي هذا الكم الهائل والمتنوع من الوثائق والمستندات وأتيحت أمامهم فرصا لارتكاب أنواعا متعددة من جرائم التزوير الخطرة لما فيها من عدوان على سلطان الدولة واعتداء على مصالحها المادية واضرار بمصالح الافراد.والتزوير هو تغيير الحقيقة بقصد الغش في محرر بأحد لطرق التي نص عليها القانون تغييرا من شأنه أن يسبب الضرر.وقد تكون جريمة التزوير في محرر عملا فرديا يقوم به الشخص بنفسه كي يحقق مصلحة شخصية وبالباطل ، وقد تكون عملا يزاوله مزور محترف يبيع خدماته المجرمة للغير لقاء ثمن معين.وتوسعت نطاق الجريمة المحلية الى ارتكاب الجرائم الدولية التي تتخطى الحدود السياسية للدول بسبب القفزة الهائلة في وسائل النقل والمواصلات والاعلام والأرتباط مع مصالح الدول اقتصاديا وسياسيا وتشابك بعضها مع البعض الآخر، وتطورت جريمة التزوير وأصبحت ما يعرف اليوم بالجريمة الدولية وتعددت النشاطات الإجرامية وأبرزها مظاهر تزوير جوازات السفر وتهريب المخدرات والمطبوعات والاتجار بالأطفال والفتيات وترويج العملات والشيكات السياحية المزيفة وتزوير تأشيرات الدخول والإقامة واستغلالها بالباطل في محاولات للحصول على العمل. ورغم ان تزوير المحررات يهدد الأمن الداخلي للدولة ويهدد البنية الاقتصادية والتجارية الأ انها لاتحظى بالاهتمام من قبل الحكومات.وتوجد انواع عديدة من المحررات التي يتم التلاعب بها او تزويرها ومنها:-المحررات السياسية: مثل القوانين والمراسيم والقرارات الرئاسية والوزارية والمعاهدات والاتفاقيات الدولية-المحررات القضائية مثل محاضر الجلسات واعمال الخبراء والدعاوى وكل ما يتصل بالقضاء-المحررات الإدارية وتشمل شهادات الميلاد والوفاة ورخص القيادة وأوراق الامتحانات والشهادات الدراسية-محررات الموثقين ومن في حكمهم كالعقود مثل عقود الزواج والطلاق والعقارات وغيرها.ويكون التزوير على انواع منها:1- التزوير المعنوي ويتم به تغيير الحقيقة في معنى المحرر أثناء الكتابة لعباراته او قيام الشخص بالتغييرات في المعنى ويثبت فيه واقعة غير صحيحة على انها واقعة صحيحة، او أملاء بيانات كاذبة.2- التزوير المادي: أي تغيير الحقيقة في محرر باستعمال طرق مادية مما يترك أثرا في مادة المحرر أو شكله ويمكن للعين ان تدركه.كما ويتم التزوير بعدة طرق منها:- وضع أمضاءات او اختام مزورة او أساءة استعمال الأمضاء او الختم او البصمة.-تغيير المحررات او الاختام او الامضاءات او زيادة كلمات في كتابة المحرر او الارقام او الصور او العلامات الموجودة فيه.-الحصول بطريقة المباغتة او الغش على امضاء او ختم او بصمة لشخص لا يعلم مضمون المحرر على حقيقته.-ملء ورقة ممضاة او مختومة او مبصومة على بياض بغير اقرار صاحب الامضاء او الختم او البصمة-انتحال الشخصية او استبدالها في محرر اعد لتدوينها -تحريف الحقيقة في محرر حال تحريره فيما اعد لتدوينها -تزوير الشهادات الطبية الصادرة من طبيب او قابلة او التزوير في شهادة الوفاة او الورثة او الوصية.ورغم توقيع هيئة النزاهة العراقية عددا من الاتفاقيات ومذكرات التفاهم مع المنظمات والأكاديميات الدولية المعنية بمكافحة الفساد الأ ان مسألة تزوير الشهادات والوثائق مازالت قائمة اذ أشار تقرير هيئة النزاهة الصادر عام 2012 الى ان نسبة جرائم تزوير الوثائق المدرسية والمحالين ا ......
#مكافحة
#التزوير
#والغش
#والاحتيال
#مؤسسات
#الدولة
#خطوة
#القضاء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709157
#الحوار_المتمدن
#سوسن_شاكر_مجيد تعددت اليوم انواع المصالح بسبب التقدم الحضاري والانظمة المدنية القائمة، وتعددت معها اساليب الغش والاحتيال والتزوير والتزييف بسبب تعدد انواع المستندات والوثائق ووجد المزورون بالتالي هذا الكم الهائل والمتنوع من الوثائق والمستندات وأتيحت أمامهم فرصا لارتكاب أنواعا متعددة من جرائم التزوير الخطرة لما فيها من عدوان على سلطان الدولة واعتداء على مصالحها المادية واضرار بمصالح الافراد.والتزوير هو تغيير الحقيقة بقصد الغش في محرر بأحد لطرق التي نص عليها القانون تغييرا من شأنه أن يسبب الضرر.وقد تكون جريمة التزوير في محرر عملا فرديا يقوم به الشخص بنفسه كي يحقق مصلحة شخصية وبالباطل ، وقد تكون عملا يزاوله مزور محترف يبيع خدماته المجرمة للغير لقاء ثمن معين.وتوسعت نطاق الجريمة المحلية الى ارتكاب الجرائم الدولية التي تتخطى الحدود السياسية للدول بسبب القفزة الهائلة في وسائل النقل والمواصلات والاعلام والأرتباط مع مصالح الدول اقتصاديا وسياسيا وتشابك بعضها مع البعض الآخر، وتطورت جريمة التزوير وأصبحت ما يعرف اليوم بالجريمة الدولية وتعددت النشاطات الإجرامية وأبرزها مظاهر تزوير جوازات السفر وتهريب المخدرات والمطبوعات والاتجار بالأطفال والفتيات وترويج العملات والشيكات السياحية المزيفة وتزوير تأشيرات الدخول والإقامة واستغلالها بالباطل في محاولات للحصول على العمل. ورغم ان تزوير المحررات يهدد الأمن الداخلي للدولة ويهدد البنية الاقتصادية والتجارية الأ انها لاتحظى بالاهتمام من قبل الحكومات.وتوجد انواع عديدة من المحررات التي يتم التلاعب بها او تزويرها ومنها:-المحررات السياسية: مثل القوانين والمراسيم والقرارات الرئاسية والوزارية والمعاهدات والاتفاقيات الدولية-المحررات القضائية مثل محاضر الجلسات واعمال الخبراء والدعاوى وكل ما يتصل بالقضاء-المحررات الإدارية وتشمل شهادات الميلاد والوفاة ورخص القيادة وأوراق الامتحانات والشهادات الدراسية-محررات الموثقين ومن في حكمهم كالعقود مثل عقود الزواج والطلاق والعقارات وغيرها.ويكون التزوير على انواع منها:1- التزوير المعنوي ويتم به تغيير الحقيقة في معنى المحرر أثناء الكتابة لعباراته او قيام الشخص بالتغييرات في المعنى ويثبت فيه واقعة غير صحيحة على انها واقعة صحيحة، او أملاء بيانات كاذبة.2- التزوير المادي: أي تغيير الحقيقة في محرر باستعمال طرق مادية مما يترك أثرا في مادة المحرر أو شكله ويمكن للعين ان تدركه.كما ويتم التزوير بعدة طرق منها:- وضع أمضاءات او اختام مزورة او أساءة استعمال الأمضاء او الختم او البصمة.-تغيير المحررات او الاختام او الامضاءات او زيادة كلمات في كتابة المحرر او الارقام او الصور او العلامات الموجودة فيه.-الحصول بطريقة المباغتة او الغش على امضاء او ختم او بصمة لشخص لا يعلم مضمون المحرر على حقيقته.-ملء ورقة ممضاة او مختومة او مبصومة على بياض بغير اقرار صاحب الامضاء او الختم او البصمة-انتحال الشخصية او استبدالها في محرر اعد لتدوينها -تحريف الحقيقة في محرر حال تحريره فيما اعد لتدوينها -تزوير الشهادات الطبية الصادرة من طبيب او قابلة او التزوير في شهادة الوفاة او الورثة او الوصية.ورغم توقيع هيئة النزاهة العراقية عددا من الاتفاقيات ومذكرات التفاهم مع المنظمات والأكاديميات الدولية المعنية بمكافحة الفساد الأ ان مسألة تزوير الشهادات والوثائق مازالت قائمة اذ أشار تقرير هيئة النزاهة الصادر عام 2012 الى ان نسبة جرائم تزوير الوثائق المدرسية والمحالين ا ......
#مكافحة
#التزوير
#والغش
#والاحتيال
#مؤسسات
#الدولة
#خطوة
#القضاء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709157
الحوار المتمدن
سوسن شاكر مجيد - مكافحة التزوير والغش والاحتيال في مؤسسات الدولة خطوة في القضاء على الأرهاب