مؤيد الحسيني العابد : الكون الواسع والعقول الضيّقة 35
#الحوار_المتمدن
#مؤيد_الحسيني_العابد The vast universe and narrow minds 35ليس من السّهل الحديث عن المادّة المظلمة وهناك العديد من الباحثين لا يستطيع أن يطلق عليها حتى كلمة السّوداء أو المظلمة أو المجهولة. لأنّ إطلاق الإسم ليس عشوائيّاً لغاية ما إلّا لأنّها تعكس سلوك المادّة أو بعضاً من مواصفاتها وأحياناً يعكس الإسم وجهة نظر الباحث لعمليّة إطلاق الإسم المذكور مستنداً على تأريخه في البحث ومن خلال كذلك تأريخ زملائه قدر الإمكان! حيث لا يخلو أيّ بحث بهذا الإتّجاه من حديث عن مجهوليّة المادّة المظلمة. وفي الحقيقة تستحقّ هذه المادّة الكثير من الأبحاث لأنّها تدخل فيها العديد من فروع علوم الطّبيعة مجملاً وعلوم الأشعّة عموماً بالإضافة إلى ما أثرناه في الحلقة السابقة عن الفلسفة والنظريّة الدينية الغيبيّة. رغم أنّ نظريّة الجاذبيّة لا تتّفق مع وضع المادّة المظلمة والتي تغطّي الكمّ الأكبر من الكون. والتي تتواجد في كلّ المجرّات التي تمتلئ كذلك بالعديد من أنواع الطّاقات ومن ضمنها الطّاقة المظلمة. والملاحظ أنّ الكون من ضمن الأشياء التي تشجّع على البحث أنّ هذا الكون يكاد يكون المجهول فيه شيء مهمّ ومكمّل لتشكيل هذا الكون. حيث ترى فيه أو تدرس فيه أشياء من الظلاميّة الكثير الكثير ومن المجهول الكثير الكثير. وهذا لعمري من الأشياء التي تدفع بك إلى الأعلى والأحلى من الإندفاعات المهمّة لسبر أغوار هذه المجاهيل. لقد لوحظ من خلال الأبحاث والمراقبات العلميّة المستمرّة منذ عقود من الزّمن أنّ الأجرام السّماويّة وكلّ المكنونات الكونيّة تكون لها خاصيّة مهمّة وملاحَظة أنّ لها ظاهرة الإنجذاب إلى أشياء أو بإتّجاهات معيّنة. والإشارة إلى المادّة المظلمة كما أتصوّر. والحديث عندما يكون عن المادّة المظلمة توعَز إلى كونها إفتراضيّة وهي في الحقيقة حقيقة الوجود ولها من المميّزات والصّفات، إلّا أنّها غير معروفة بحكم الآثار التي تنتج أو الموجودة بالفعل فيها، إلّا أنّنا لا نعلم بها.لماذا نتحدّث عن المادّة المظلمة وقد أشرنا إليها سابقاً في حلقات ماضية؟ لا تستغرب من الإشارة المستمرّة أو الإضافة فالموضوع يستحقّ منّا الكثير، ليس لأنّه يرتبط بالزّمن واللازمن فحسب، بل كذلك يمكن أن يكون عنواناً لمستقبلٍ تكون فيه الفيزياء بوضع أفضل ممّا هي عليه. هل تعلم أنّ كميّة الطّاقة التي تصدر من المكوّنات التي تنشأ في الكون وتلك الموجودة فيه منذ نشأته تصل إلى مضاعفات ما متعارف عليه؟ حيث يمكن القول أنّ مثل هذه الطّاقات ربّما تكون نوعاً من أنواع مستجدّة من الطّاقات لا علاقة لها بما هو معروف. وربّما تسأل هل قذف الكلام بهذا الشكلّ يشجّع على نشر علم ما أم يُزيد الجّهل جهلاً؟ وأقول بصريح القول أنّ الطّاقات التي تعرّفنا عليها وهي الأربع المعروفة إنّما هي طاقات نشأت ووجدت من خلال الكون المرئيّ وليس ذلك غير المرئيّ. حيث يكون التعامل مع تلك الطّاقات بعناوين معروفة منها مثلاً الطّاقة الكهرومغناطيسيّة التي تعتمد بشكلّ أساس على خاصيّة المادّة المغناطيسيّة الكهربائيّة. يمكن لك أن تتحدّث ما تشاء كيفما تشاء لكن بالدّليل، على الأقل أن يكون عقليّاً! أقول هذه المجاهيل التي يتكوّن منها الكون هي مجاهيل بالضّرورة لتكوين الكون لا أقلّ من ذلك. فالمجهول كنز ثمين وعظيم لا يدركه إلّا من أوجده. لذلك ما نمتلك من معلومات هو جزء، بل جزء بسيط من الموجودات الكونيّة. لذلك يجب أن يكون السّعي من خلال هذه المجهولات وكأنّها الينبوع الذي ينبغي لي أن أسبر أغوار الكون من خلالها. فمن هذه المادّة مثلا تصدر الإشعاعات الكهرومغناطيسيّة، وهذه الأشعّة الكهرومغناطيسيّة تتدفّق كم ......
#الكون
#الواسع
#والعقول
#الضيّقة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736917

مؤيد الحسيني العابد : الكون الواسع والعقول الضيّقة 36
#الحوار_المتمدن
#مؤيد_الحسيني_العابد The vast universe and narrow minds 36في أحيانٍ كثيرةٍ نتقدّم إلى الأمام ثمّ تُرجِعنا الأقدار إلى الخلف قليلاً، فنكون مضطرّين إلى تلك الرجوعات إن لم تكن رجوعاً واحداً. لقد إتّصل بي أحد الأفاضل ليقول لي عن علاقة الزّمن بما يرافق القلب من نبضات كما يقول الأستاذ چيرنين الباحث الروسيّ الرّائع. فقلت المثل الذي نستخدمه في بغداد: تيتي تيتي مثل ما رحتِ جيتِ (للطّرافة هناك الكثير من المواقع بتشجيع التحوّل الثقافي في اللغة في دول اللغة العربيّة الجميلة إلى ثقافة التخلّف التي نزحت من زمر البترودولار والملاحَظة في كلّ وسائل إعلامهم التي قدّمت الكثير من نفايات المجتمعات إلى ساحة الإعلام المرتزق، وفيها جعلت الياء بدل الكسرة تفعل فعلها حتى أمست الياء المتحكّمة في كتابات الكثير من الشّباب والشّابّات في مواقع التّواصل الإجتماعيّ! فمثلاً بدل (أنتِ) أصبحت (أنتي) وبدلاً من (لكِ) باتت (لكي)!! وكما يقول المثل العراقيّ (على هالرنّة طحينچ ناعم)! فمتقصّداً كتبتُ الحركة (الكسرة) واضحة وإن كان المثل عامّيّاً).أجيب السّائل الفاضل بما هو آتٍ مضطرّاً إلى بعض العودة كما قلت:لقد إحتلّ موضوع الزّمن ذهن الكثير من العلماء والفلاسفة ما بين متخصّص في الفيزياء إلى البيولوجيا إلى العلوم الأخرى، ولا يخفى ما للفلاسفة من جولات وصولات في البحث عن مكنونات ومفاهيم الزّمن وما يتعلّق بالشعور به أي بإرتباطه بما حول الكون من متغيّرات تمرّ وتتحوّل بفعل من الأفعال، منها ما يكون شاهداً عليها وهو الزّمن! فالزّمن قد أخذ مكاناً مهمّاً في عقول ومشاعر الكثيرين. وقد تغيّر مفهوم الزّمن بين العصور المتتابعة منذ آلاف السّنين من عهد الفلاسفة القدماء إلى الزّمن الحاليّ وقد تغيّر هذا المفهوم وفق التطوّر العلميّ والمفهوميّ لهذا المصطلح الذي يمكن أن نصل به إلى مفهوم مهمّ حسب رأيي إذا ما شملنا في هذا المفهوم بالإضافة لما عرف عن الفلسفة، هناك العلوم والماورائيّات وغير ذلك من التفرّعات التي تهدينا في مسعانا. للزّمن تصوّرات مهمّة ترتبط في أحيان كثيرة بتأريخ ومشاعر النّاس عبر التّأريخ. وقد أثار العديد من النّاس الكثير من الجّدالات حول مفهومه في إطاره الفلسفيّ والعلميّ وحتى الإنسانيّ. وقد حاول العلماء والفلاسفة إدراك وفهم جوهر الزّمن أو الوقت أو الزّمان في حالاته الثلاث، الماضي والحاضر والمستقبل. ومنذ قرون وهو مازال يراوح في منطقة فلسفيّة وعلميّة معيّنة، قد أثارت حفيظة بعضهم كما حدث مع آينشتاين العالم الكبير. ومن الأهميّات الكبيرة التي ترتبط بالزّمن هو هذا الرّبط الجدليّ في بدء خلق الكون ونشوئه، وتطوّره أو توسّعه وتمدّده مع إرتباطه بالعديد من خواصّه الفيزيائيّة والكيميائيّة والأحيائيّة وغيرها. وقد عرف عن الزّمن هذه السّمة المهمّة والحقيقيّة والمتكاملة التي ترتبط كما قلنا بالكون وخصائصه. ومن هنا نستطيع أن نقول: إنّ كلّ دراسة تتعلّق بالكون لا بدّ لها أن تعرّج على الزّمن فهماً أو مرافقة لمفاهيم أخرى. مثلما إرتبط بالخصائص الهندسيّة للفضاء أو للكون عموماً أو هكذا يتصوّر على أساس الفرضيّات المتعلّقة بشكل الكون والتصوّرات الأخرى. بالإضافة إلى الظّواهر الفيزيائيّة التي ترافق حركة الطّبيعة وتأثيراتها النّاشئة. وحالياً هناك دراسات معمّقة ومهمّة في محاولات وضع تصوّر للزّمن بشكل أو بآخر. حتى نشأت عدّة علوم لها علاقات مرتبطة بالكونيّات عموماً وفيزياء الجّسيمات الأساسيّة ولكن للأسف ليس هناك إلى الآن علم يختصّ فعليّاً بالزّمن بشكل مباشر كمسمّى، مثلاً فيزياء الزّمن أو كيمياء الزّمن أو غير ذلك من الفروع العلميّ ......
#الكون
#الواسع
#والعقول
#الضيّقة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739805

مؤيد الحسيني العابد : الكون الواسع والعقول الضيّقة 37
#الحوار_المتمدن
#مؤيد_الحسيني_العابد تعتبر هذه الحلقات من المواضيع المهمّة التي تتطرّق الى موضوع الزّمن بل أجزم أنّها الوحيدة التي تتكلّم عن الزّمن المستقلّ واللازمن بهذا الشكل المهمّ. لكن يبقى الأهمّ هنا ليس السّؤال متى تنتهي السّلسلة الحاليّة، بل السّؤال، هل بالامكان الوصول إلى نتيجة مهمّة حول الزّمن واللازمن؟ وبعض الجّواب ورد في واحدة من هذه الحلقات بشكل مختصر إلى حدّ ما. تلك السّلسلة التي باتت مستمرّة منذ حوالي أربعة أعوام وربّما ستكون مستمرّة إلى حدّ تمدّد المعلومات كما يتمدّد الكون (!) ليس من الضّروريّ القول بنهاية المعلومات أو بإختصارها، بل السّؤال أو التّساؤل، هل ينبغي أن نصل إلى جواب مهمّ حول ذلك؟ هل بالإمكان أن نصل إلى نتيجة مهمّة تتعلّق بما يشفي العليل في هذه الأيّام الحبلى بالمآسي ونحن نبحث عن زمن ولا زمن في خضم هذه الأحداث المتسارعة؟ لا أكتمك السرّ إن قلت أنّ هذه السّطور هي التي تُريح العليل المتشوّق لكلّ علم وعلميّة ولكلّ معلومة في هذا التوجّه، تُريح العليل من علّته، كعلّتي التي أهيم بها وبسببها ومعها كلّما كتبت وخرجت بنتيجة كيفما تكون إلّا أنّها نتيجة تدعم وتقدّم إلى الأمام لا فيها تراجع ولا فيها ألم العلّة، بل هي دواء أو جزء من دواء، لا أقلّ بل ربّما يكون أكثر. هل تعلم أنّ الذي يثير فيّ الشّجون الآن هو الكثير ممّا في الفيزياء العامّة وفيزياء الفسلجة التي تجعل من السياسيّ هامشيّاً يسطّح الأمور إلى درجة الإستسلام لعدوّ لا يستحقّ أن يكون حشرة في سوق السّياسة! وكذلك يثير الشجون فيزياء الأخلاق التي باتت شحيحة هذه الأيّام! ومما يشدّني كثيراً ويثير الشّجون كذلك هو هذا الموت والموت الحراريّ خصوصاً، رغم أنّني تحدّثت عنه في حلقات أكاد أجزم أنّها مهمّة (أقول مهمّة مرّة أخرى، وستعلم التفاصيل في كتابي الجديد إن شاء الله وبهذا الإتّجاه). ففي هذا الموت الحراريّ كما ورد في الحلقة 17 مثلاً الكثير مما يتعلّق بعلاقة طاقة النّظام وتناسبها مع درجة الحرارة المطلقة وعدم ظهور الزّمن فيها بإعتبار أنّ الزّمن واحد أي هو نفسه في هذه العلاقة، اي لا تغيير في الزمن بدراسة العلاقة على الأرض ولا أعتقد أنّ هذه العلاقة تكتمل، إلّا إذا تحدّثنا عن ظروف النّظام في مكان آخر. وعندنا لم يتمّ الحديث عن ظروف النّظام في مكان آخر بتأثيرات الطّاقة التي تعتمد على التّركيبات الجزيئيّة للمادّة التقليديّة ولا ذكر لأيّ مادّة بمواصفات غير تقليديّة! (أي لو قمنا بوضع هذه العلاقة على ما هي عليه في مكان آخر في الكون، وبإعتبار أنّ العلاقة ما بين الطّاقة الدّاخليّة للنّظام تتناسب مع درجة الحرارة المطلقة للنّظام! سيُفترض على أنّ الزّمن واحد. ويكون التّعامل مع الزّمن على أنّه واحد فيه من التّساؤل الكثير الكثير الذي سنلاحظه عند الإستمرار في الكشف عن مكنونات أشكال أو أنواع الزّمن!). وبالفعل كشفنا العديد من أنواع الزّمن في الحلقات التي تلتها، وهنا ينبغي القول حين الحديث عن الموت الحراريّ أنّ له معنيين: الأوّل ما يتعلّق بذات الموضوع والثّاني بما يتعلّق بالموت ذاته من خلال كلمة الموت. الموت بذاته رعب عند بعضهم وراحة عند البعض الآخر، لا تستغرب. والموت ليس بالمعنى المرعب حيث إنتقال إلى حال كونيّ جديد بل الموت بحدّ ذاته لذلك الجّسم بمحاوره المؤثّرة وليس بالمحاور الأخرى، حيث لا تأثير نفسيّ عليك إن فقدت عزيزاً لا سمح الله، حيث الحزن القليل، ثمّ تأتي المرحلة الأخرى لتطوى الصّفحة السّابقة وتبدأ صفحة جديدة وكأنّ شيئاً لم يكن. لا تتأثّر من كلامي فلستُ حزيناً إلى درجة التشكّي فأنا بكامل وعيي ومتأثّر قليلاً مما يحدث للكون ولكنّ التأثّر الكب ......
#الكون
#الواسع
#والعقول
#الضيّقة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747395

مؤيد الحسيني العابد : الكون الواسع والعقول الضيّقة 38
#الحوار_المتمدن
#مؤيد_الحسيني_العابد The vast universe and narrow minds 38هناك إعتراض على بعض الإسقاطات التجريبيّة المتعارف عليها، على ما نعمل به من بحث عن الزّمن واللازمن، عن كيفيّة إستخدامها في الكون السّحيق الذي لا يُعرف عنه الكثير. ولا أعترض على هذا، لكنّني أفترض وأحلّل من خلال المتوفّر مع التقدير والظنّ والنّقاش من خلال الدّلائل المعروفة علاوة على لعب الفلسفة الدّور المهمّ في ذلك، وقد أشرنا إلى ذلك سابقاً. والسّبب في ذلك عدم وجود النّظريّة المتكاملة التي تجمع ما بين الدّراسات التجريبيّة والوجود الفعليّ في أماكن أخرى في الكون. نعم يمكن لنا أن نبني كوناً في المحاكاة المناسبة لكنّ المحاكاة تلك تبقى مستندة على الواقع المعاش أو الواقع التجريبيّ، لذلك سنبقى محتاجين إلى البعد الفلسفيّ أو الظنّي ولكن يجب أن يستند على أسس معيّنة تكون معياراً للإنطلاق إلى الأمام. مثال على ذلك أن نستند في الزّمن على زمن بلانك الذي أشرنا إليه في الحلقة 17 من هذه السّلسلة. والذي يبلغ مقداره 5.39 مضروباً في العشرة للقوّة ـ 44 من الثانية، وفي دراسات أخرى يبلغ حوالي عشرة للقوّة ـ 43 من الثانية بعد الإنفجار الكبير الذي حدث للكون. وهذا التّقدير أو القياس في الزّمن هو مصدر من مصادر المعياريّة في التّعامل مع الزّمن بل وحتّى في التّعامل مع مفهوم اللازمن كما أعتقد. فالتّصوّر في مقدار مثل هذا المقدار ليس سهلاً إلّا إذا قلنا ما يتعلّق من علاقة مع قياساتنا التقليديّة حيث لا يكاد يذكر في كلّ الحسابات إذا ما إستثنينا الحسابات التي تجرى في الحاسوب أو الكومبيوتر الكموميّ. أو من خلال الخوارزميّات المناسبة. إنّ القيمة التي نتطرّق لها بين الحين والآخر يجب أن لا نركّز فيها على أساس صغرها أو كبرها، أبداً بل يجب أن ننتبه إلى كيفيّة التّعامل معها من خلال تطوير أدواتنا، وهنا تكمن عمليّة الإبداع العلميّ والفلسفيّ معاً. فيمكن لنا أن نتصوّر الزّمن نزولاً أو تقليلاً أو هبوطاً شيئاً فشيئاً حتى يمكن أن نصل في تصوّراتنا إلى الزّمن الصفريّ (إنتبه إلى كلمة الصّفر التي تطرّقنا إليها سابقاً حيث أنّ الصّفر ليس العدم بل الصّفر الذي أعنيه هنا هو نقطة الإنطلاق ليس إلّا، وهنا الزّمن الصفريّ يعني زمن بداية الإنطلاق بمعزل عن فيما إذا كان مرتبطاً بغيره أم لا. وهنا مازلت أعبّر عن حالته المستقلّة) أي الزّمن البدائيّ، ويمكن أن نتصوّر بعد ذلك كيف التّعامل مع مرونة الزّمن بلا حدث ما. أي كما نقول ذلك الشيء المستقلّ الذي لا علاقة له بالحدث. والتحدّث عن الزّمن هذا مهمّ في حساباتنا التي نتعامل بها ونضيف لها الحسابات التقديريّة من خلال الظنّ المستند على القاعدة الفلسفيّة والتدبريّة التي توصّلنا إليها حينما تفاعلنا مع الزّمن بالتّدريج المتناقص. ولا يمكن لي أن أغفل ما للضغط من دور هنا في تصوّر التّأثير ما بين هذا الضّغط وذاك الزّمن.لقد تطرّقنا في الحلقة السّابقة إلى الضّغط الكونيّ والذي يلعب دوراً مهمّاً في فهم ما يحدث، ليس في الجّانب الكلاسيكيّ من حيث فهمه بل في الكون كلّه، وفي أجزاء الكون كما ذكرنا. والآن دعنا نسهب في هذا الموضوع.كلّ ما في الكون يتعرّض إلى الضّغط من خلال القوى التي تؤثّر عليه. ومن المؤثّرات ما تؤثّر به هو القوّة على المساحة المناسبة التي تتعرّض في كلّ نقاط المساحة لهذه القوّة أو لتلك القوى إن تعدّدت في التّأثير على ذلك السّطح. لكنّ الذي يهمّني هو تلك القوّة العموديّة الذي يشكّل متّجهها زاوية قائمة على السّطح أو المساحة (كي أسمّيه ضغطاً). يعتمد مفهوم الضّغط عموما في الميكانيك الكلاسيكيّ على تلك القوّة والمساحة في حسابه وهو ......
#الكون
#الواسع
#والعقول
#الضيّقة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753728

مؤيد الحسيني العابد : الكونُ الواسعُ والعقول الضيّقة 39
#الحوار_المتمدن
#مؤيد_الحسيني_العابد The vast universe and narrow minds 39 في الحلقة السّابقة قلنا أنّ التّناظر، له أهميّته في حالة الإفتراض بوجود جسيمين في فضاء الكون بشكل ما، وهو ترتيب طبيعيّ لأشكال متطابقة يمكن لها أن تكون كتلة ما أو مساحة ما أو شيئاً ما. والتّناظر الجّسيميّ إنْ وجِد فهو الوضع الذي يكون بشروطه التي وصفتها بالتّناظر في وضع خاصّ، لا كالتّناظر الذي نستخدمه في الرّياضيّات وفي مجالاتنا الأخرى. والجّسيمان يكونان في وضع التّماثل في كلّ شيءٍ، أي في تركيبيهما إلّا أنّ مكانيهما يكونان بحيث أحدهما مقابل الآخر. وفي حالة الإستعداد للدّوران أو الحركة الدّائرة ضمن وضعٍ تكون فيه الإحداثيات متعددة ويكون الدّوران في كلّ الإحتمالات المتوفّرة. فسيكون بالتّأكيد وضعاً يشمل الوجود أو المحيط الجّسيميّ كله. هذا إذا تعرّضا أو خضعا إلى نفس التّأثيرات بإستثناء الإختلاف في المكان كما قلنا. كما يمكن القول أنّ الحركة الجّسيميّة تعتمد على الكثير من التّأثيرات المحيطة إذا ما ثبّتنا التّركيب الجّسيميّ وما يتعلّق بهذا الجّسيم. وقد قلنا أنّ الحركة الجّسيميّة ستكون بإتّجاهين، أحدهما مع عقارب السّاعة والآخر عكس عقارب السّاعة، كحركة إبتدائيّة ثم تتطوّر إلى حركة بجميع الإتّجاهات، بشرط أن تكون لأحدهما حركة عكس حركة الجّسيم الثّاني كلّ الفترة الزّمنيّة. وكما قلنا في الحلقة السّابقة أنّ برم الجّسيمين سيدخل عاملاً مهمّاً في التّعامل مع الزّمن. وهنا نقول أنّ الحركة ينشأ منها تأثير آخر من فعل التّضاغط بوجود الفراغات الحتميّة. ونسهب هنا لنقول من خلال:الضّغط والزّمن من جديدلقد تطرّقنا إلى المناطق الثّلاث للزّمن في عدد من الحلقات والتي تتركّز كلّها على الزّمن وكيفيّة تعريفه ومن خلاله أو بلا ذلك أيضاً، كيف نعرّف اللازمن. هذه المناطق الثّلاث هي التي تتعلّق بالزّمكان كما أشار إليها آينشتاين ومن بَعْدَه من خلال دراسة وتعريف الزّمكان المذكور. هذه المناطق الثّلاث هي ما يتعلّق بالماضي، والآخر ما يتعلّق بالمستقبل، والثّالثة ما يتعلّق بالحاضر من خلال الحوادث المتتالية والتي يستمرّ الزّمن معها مرافقاً. وهذه المنطقة التي يمكن وصفها على أنّها لا علاقة لها بالماضي ولا علاقة لها بالمستقبل، لكن ربّما يكون هناك بعض التّكرار أو التّشابه في خواصّ الحدث من الماضي أو ذلك الذّاهب إلى المستقبل. ومن خلال هذا أكّد آينشتاين على نسبيّة الزّمن ولا مطلقيّته أبداً! ولكن من خلال ما ذكرنا في عدد من الحلقات وجدنا شيئاً من هذا المطلق الذي رفضه المحترم آينشتاين. ويمكن أن نفهم ما يعنيه آينشتاين من خلال هذا الطّرح هو أنّ الإنسان لا يمكن أن يقسّم الأحداث إلّا من خلال الماضي المشترك ومن خلال المستقبل المشترك. ولكنّ الغرابة في هذا عدم تطرّقه إلى إحتماليّة وجود الحدث في صيغة أخرى في مكان آخر من الكون بشكل إحداثيّات تتضمّنه أو تحتويه. ومن المهم الإشارة إلى أنّ الطّرح الذي نطرحه من خلال ما موجود من فرضيّات أو نظريّات إتّخذت على أساسٍ ما، فمن خلال هذه الفرضيّات نفسها أو من خلال المعادلات نفسها نفترض إفتراضنا بشكل معقول. حيث يستند الفرض الذي إفترض على أنّ الزّمن نسبيّ، ويكون التّعامل من خلال الرّبط ما بين الزّمان والمكان أو الحادثة. ولا مجال للتّفريق ما بين الزّمن والحادثة بأيّ شكلٍ من الأشكال. فلو قمنا برسم العلاقة المذكورة ما بين الزّمن والحادثة أو ما بين الزّمن والمكان فسيكون لدينا رسم بيانيّ، لا يمكن أن يكون هناك شرط الثّبات لقيمة ثالثة فيه. كيف؟ في المعادلة البسيطة ما بين قيم ثلاث يكون التّناسب ما بين إثنين من هذه القيم شرط أن تكون ا ......
#الكونُ
#الواسعُ
#والعقول
#الضيّقة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754963

مؤيد الحسيني العابد : الكون الواسع والعقول الضيّقة 40
#الحوار_المتمدن
#مؤيد_الحسيني_العابد The vast universe and narrow minds 40أُسأل أحياناً، هل أنّ القارئ لا يُدرك ما تقول كي تكرّر بعض المعلومات؟! بالتأكيد سيكون جوابي ب لا! واسعةً كبيرةً بلا أيّ شكّ. كلّي وليس بعضي يحبّ ويتعلّم من القارئ الكثير الكثير، وليس عدم رغبتي في أن لا أدعو القارئ أن ينقد أو يقيّم ما أقول يدلّ على شيء سلبيّ تجاهه (أو تجاهها) والعياذ بالله! بل لأنّ المثل العراقيّ يقول: ضاع الخيط والعصفور، بعد أن إنتشرت الفوضى بين الكثير من الناس حيث لا أعرف بسهولة أنّ قارئيّ من أيّ نوع؟! ومنهم بعض الأحبّة المثقّفين حيث النوازع الكثيرة التي تلعب الدّور الأكبر فيما يُقرأ وفيما يُكتب وفيما يُعلَّق وفيما يُعلِّق على... لذلك أنقذ قارئيّ الغالي على قلبي من أن تدخل إليه بعض من نوازع فيؤثّرعليّ لأدعو نفسي الأمّارة بالسّوء أن تفتح باب الكراهية لهذا العزيز!أطرقُ بابك أيّها العزيز كي تقرأني:لا يمكن بأيّ حالٍ من الأحوال التّغاضي عن ذكر الضّغط الكونيّ في كلّ الأحوال التي يتعلّق فيها الكون مع أيّ تأثير آخر. أي أنّ الدّراسة لا تقتصر على ذِكْر المؤثّرات التي تحدث بمعزلٍ عن تأثير الضّغط الذي يحصل للكون أو من خلال الكون لجميع مكوّناته أو لجميع ما ينتج عنه أو به أو إليه. ولم أقصد بالضّغط السّهل أو البسيط الذي ذكرته في الحلقة السّابقة إلّا للتّمثيل أو لتسهيل المفهوم، لأنّ الضّغط الذي يحصل للمكوّنات أو للكون بسلوك عامّ لكلّ الكون لأنّ الضّغط يحدث لأيّ مجرّة أو لأيّ جسم في الكون. وهذا الضّغط بدوره لا يحدث ما لم يكن هناك فراغ مناسب لحصول مثل هذا الضّغط وقد أشرت إليه. ويجب أن أقول أنّ هذا الفراغ لا يمثّل التأثير أو العامل الوحيد الذي يلعب الدّور في أيّ تغيّر يحصل للكون، إن كان الضّغط موجوداً ومؤثّراً، أم لا، لأنّ المشار إليه في التّغييرات ليس الضّغط لوحده، إنّما هو عامل من عوامل التّغيير التي تحصل للكون. لكنّني هنا أركّز على الضّغط لأنّه موضوعي الذي أريدُ أن أوضّحه. لكنّ الضّغط مهمّ للغاية في أيّ تغيير لأنّه يرتبط بأيّ طاقة حركيّة وبجاذبيّة في الجُّرْمِ أو في الجّسم، وكذلك يرتبط بتلك التّفاعلات النّوويّة أو الكيميائيّة التي تحدث، وبالتّالي سيكون لدينا نواتج عنه، تساعد في التّكوينات الجّديدة وفي التأثيرات التي تنشأ عنها تلك التّكوينات. ويلعب دوراً مهمّاً في إنتشارها في الكون وفي تأثيراتها على الكون عموماً من خلال هذا الضّغط. كما وتلعب الهندسة دوراً مهمّاً في التّعبير عن الوضع الجّديد أو عن الشّكل الجّديد. أي أنّ التّشكيل الهندسيّ الذي يتكوّن، يكون بوضع ما، بحيث يساهم في إزدياد الضّغط أو نقصانه، لذلك ينبغي الحديث عن الشّكل النّاتج المرتبط أساساً بالضّغط المشار إليه هنا. ولا نغفل التّأثيرات التي تنشأ عن الضّغط وعن الهندسة الجّديدة معاً، تلك التي تساهم أيضاً في عمليّة التّغيير القادمة. أي أنّ الضّغط عبارة عن سلسلة من الضّغوطات التي تحدث ما قبل وما بعد. كذلك ينبغي لي أن أحدّد ما إن كان النّظام مفتوحاً أو غير مفتوح، وإن كان النّظام أو المنظومة متفاعلة بالشّكل الذي يجعلها جزءاً من نموذج كونيّ موحّد أم لا؟ حيث أنّ المنظومة التي تشتمل على المادّة الباريونيّة والتي تتشكّل من مادّة مظلمة يكون التّعامل معها ليس فقط على أساس أنّها مفتوحة أو مغلقة، بل أيضاً على أساس التّكوين الذي تتشكّل منه المادّة المظلمة. وحينما تكون هناك القوّة المؤثّرة يكون حينها وجود واضح للكثافة الفعليّة وكذلك للكثافة المفترضة للمادّة المظلمة ويكون التّعامل مع ضغط من نوع آخر ومع هندسة أخرى وكذلك التّأثير المشترك من خلالهما. وك ......
#الكون
#الواسع
#والعقول
#الضيّقة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756580

مؤيد الحسيني العابد : الكون الواسع والعقول الضيّقة 41
#الحوار_المتمدن
#مؤيد_الحسيني_العابد The vast universe and narrow minds 41هناك بعض الأبحاث الحديثة التي لا تشجّع على التطرّق إلى الضّغط الكونيّ لأسباب ليست مهمّة بالنّسبة لبحثي هنا، بسبب عدم قناعتي بما يتطرّق إليها الباحث من ظنّ أو إعتقاد حول عدم الضّرورة إلى التطرّق إلى ما لايمكن تخمينه بسهولة بالنّسبة اليه. وأنا أتطرّق إلى كلّ ما يخطر في بالي من ظنون أو تخميناتٍ علميّة تستند إلى النّقاش والبحث والتّمحيص حول صحّته من عدمها. فالمتابع لما نشر يرى العجب من النّقاشات عبر الورق وعبر المحاضرات المستمرّة، والطّريف في الأمر أنّها كلّها تستند إلى نفس القوانين والفرضيّات والنظريّات التي نعرفها. ولكنّ الشيء الرّائع فيها هو إحترام كلّ ما يطرق باب الباحث فيرى الجّواب ويسمعه بأذنيه: أهلاً بك في عالمنا! فهذا العالم جميل جمال طبيعة الرّبيع الأخّاذة بعيداً عن التّصعيد المجنون من قبل الكثير من أرباب السّياسة الذين يتسلّون بأخبار ومناكفات الحروب رغم أنّ الكثير من مثقّفي بلدانهم وعلمائها يستنكرون هذا التصرّف المشين الذي لا يعرف سياسيو الفشل ما الذي سيؤدّي بهم وببلدانهم من هلاك مع هذا الجّنون! فدائماً أو في الغالب تكون السّياسة الفاشلة العدو اللدود للعلم والفكر والثّقافة . فنظرة إلى عراقنا الذي ينزف منذ التسعينيّات أو الثمانينيّات إلى الآن يريك كيف تكون سياسة الفاشلين أعداء العلم والفكر والثّقافة والتنوير الفكريّ المنسجم مع هذا العالم الرّحب الذي خلقه الله تعالى رحباً يباهي به أمام من يؤمن بضيقه، ومازال أعداء الفكر مستمرّين للأسف في هذا التوجّه!ليس من السّهل أن يتعارض الإنسان مع الأبحاث المناكِفة، إذا ما توفّرت بعض الأدلّة المعقولة كوجود الفراغ أو ضرورة وجوده لحصول الضّغط، فلو كان هناك حيّز مكانيّ أو جسم ما ولا فراغ حوله أو لا فراغ موجود مطلقاً ضمن هذا التصوّر فسيكون ليس من السّهولة إقناع الآخر بأنّ حصول الضّغط وارد. وأقصد بالضّغط الكونيّ هنا الضّغط الذي يكون في أيّ جانب من جوانب الكون وفي أيّ تكوين جديد من تكوينات الكون القادمة. أي هنا يمكن أن نقول أنّ خاصيّة وجود الضّغط الكونيّ في أبحاثنا إنّما هو خاصيّة ضمنيّة من الخواصّ الضمنيّة الأخرى. ويمكن أن يكون مثل هذا الضّغط وفق مفاهيمنا الثرموديناميكيّة بشكل نطلق عليه بالضّغط السّلبيّ مرّة وبالضّغط الإيجابيّ مرّة أخرى. أي يجب أن تكون هناك مواصفات تتعلّق بوجود المحيط وتأثيراته على الجّسم فيكون التّأثير من المحيط على الجّسم أو من الجّسم على المحيط، أي حسب إتّجاه التّأثير، وهنا يكون في تصوّرنا أنّ الضّغط المتكوّن من المحيط الكونيّ على أيّ جُرْمٍ من الأجرام أو بالعكس ما يحدثه الجُّرْم على المحيط الخارجيّ. أي يكون الحديث عن ضغط بنوعيه السّلبيّ والإيجابيّ. ويكون هذا الضّغط حسب إتّجاه التّأثير كما ذكرنا. ويجب أن أثير موضوع الضّغط على أنّه يحدث مع أو يحدث على كلّ الأجسام بأنواعها كلّها إن كانت صلبة أو مائعة. ومن الواضح أنّ الضّغط على الجّسم الصّلب يكون بشرط معيّن هو فهم الصّلابة على أنّها ليست تلك المتعلّقة بجسم بلا فراغ مطلقاً، وهذا يعني أن لا صلابة بالمعنى المطلق الذي أشير إليه دائماً. في الحال الذي يكون فيه الصّلب صلباً يكون من البُدّ وجود فراغ تتحرّك فيه جزيئاته، وبالتّالي سيكون لديّ بلا أيّ شكّ ضغط، بأيّ نوع من الأنواع. وهنا أثير هكذا موضوع لسبب واضح كما أعتقد هو أنّ الفراغ ضروريّ لحصول الضّغط كي لا يسأل سائل: ما وضع الجّسم الصّلب في الكون إن توفّر؟! أي يمكن لنا أن نتصوّر وجود جُرْمٍ من الأجرام أو كون من الأكوان الصّغيرة التي لا فراغ فيها إحتمالاً ......
#الكون
#الواسع
#والعقول
#الضيّقة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758769

مؤيد الحسيني العابد : سباق التسلّح النوويّ والكارثة الإنسانيّة 1
#الحوار_المتمدن
#مؤيد_الحسيني_العابد The nuclear arms race and the humanitarian catastrophe 1كنت وما زلت من المترددين في الكتابة عن مواضيع تثير الهلع والخوف عند جمهور المثقفين فما بالك عند عامّة الناس؟! وماهي أكثر المواضيع التي تثير الناس بالإتّجاه السّلبيّ كما أعتقد وترعبهم أكثر من موضوع التسلّح النووي؟ وكذلك التسابق في هذا التوجّه ما بين الدول التي تمتلك القدرة على إنتاج السلاح النووي بشكل ما أو بكل أشكاله؟ والغاية من هذا التسابق لا شيء إلّا للوصول الى درجة الاقوى بين الدول على حساب مواقف كثيرة منها الجانب الاخلاقي، وحبّ السيطرة على العالم بحجج واهية منها مصالح الدولة تقتضي ذلك! ومازال الكثير من الناس يتحدث عن السلاح النووي بأي شكل من اشكاله وباي نوع من انواعه بإعتباره حديثاً مزعجاً ولا راحة فيه خاصة ونحن مهددون بين الحين والاخر بمزاج معيّن لقائد سياسي ما، ليصدر قراره باستخدام ولو نوع بسيط من انواع السلاح النووي، كما فعلت قيادة البيت الابيض باستخدام النفايات النووية كسلاح ضد دبابات واهداف عسكرية معينة في العراق وفي يوغسلافيا السابقة ولا يخفى ما لاستخدام مثل هذا النوع من السلاح من انتشار للاشعاعات النووية الخطيرة وبمستويات مختلفة وبنظائر مشعة يصل عمرها النصفي احيانا لعدة الاف من السنين كما هو ملاحظ من تاثيرات لهذا الاشعاع على الاهداف المضروبة وعلى السكان في يوغسلافيا والصومال وكوريا الجنوبية والعراق الى الان. وقد ذكرت بعضا من هذه التلوثات في مقالي المنشور عام 2010# في (الحوار المتمدّن) المحترَمة حيث نشرت الصانداي تايمز في تلك السنة حول التركة الثقيلة التي ستتركها جيوش الاحتلال (وهي مستمرة الى الان في قواعد المحتل الامريكي والاطلسي في العراق) وشركات الامن والاستخبارات. ولا يخفى ما لتأثير هذه الاشعاعات والتاثيرات على البيئة العراقية والدول المحيطة والوضوح من خلال التغييرات المناخية لا يحتاج الى شرح كبير! ناهيك عن السموم التي تفتك بالناس في تلك المناطق والدول والتي أقلّ ما تسببه هذه الاشعاعات هي تلك الحرارة العالية فوق معدلاتها في باطن الارض حين دفن المخلفات أو تركها في العراء كما هو الان في بعض مناطق العراق! لتقضي على كل زرع وعلى نشر الجّدب وتلوّث المياه الجوفية، وأنا كمواطن عراقي أطالب ذوي الغيرة والمعرفة والوطنية أن يفكروا قليلا في التركيز على مناطق معينة تضطرب فيها الاوضاع بين الحين والاخر داخل العراق، وفي مناطق صحراوية كلما اقترب منها فريق معين تسبب هذا الوضع بقيامة غير طبيعية للمحتل! وقد ذكرت في مقالي السابق نصاً عن (الأماكن التي نالتها بركات جيش (التحرير!!) كما تذكرها الصحيفة هي مناطق شمال وغرب بغداد حيث تمّ تسرّب أو تسريب! زيوت محرّكات من البراميل العديدة سعة كلّ برميل 55 غالون الى أرض مغبرة! ومن هذه المواد أيضاً إسطوانات حامضيّة قد وصلت بالفعل الى أيدي الصغار وقد سبّبت وتسبب هذه المواد العديد من أنواع الأمراض الخطيرة. بالإضافة الى رمي البطاريات المهملة والمنتهية صلاحياتها وهي بتكوينات كيميائيّة متعددة وقد تمّت عمليّة إلقائها بالقرب من الأراضي الزراعيّة المرويّة. وقد قامت الشركة المقاولة والتي تعمل مع الجيش برمي 5000 طن من المواد الخطرة التي نتجت عن العمليّات الحربيّة الامريكيّة على الارض. وقد أشارت وثيقة من وثائق البنتاغون والتي إطّلعت عليها الصحيفة الى هذه المعلومات. وقد أشارت التقارير التي ذكرتها الصحيفة الى أنّ هذا الرقم رقم جزئي غير دقيق قابل للزيادة وقد صرّح المسؤول عن الهندسة والبنية التحتية في العراق الى صحيفة التايمز أنّه قد تمّت بالفعل عملية التخلص من 14500 ط ......
#سباق
#التسلّح
#النوويّ
#والكارثة
#الإنسانيّة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760629

مؤيد الحسيني العابد : سباق التسلح النووي والكارثة الإنسانية 2
#الحوار_المتمدن
#مؤيد_الحسيني_العابد The nuclear arms race and the humanitarian catastrophe 2لقد ذكرت في الحلقة السابقة عن نوعَي السلاح النووي من خلال إستثمار خط من خطوط الإنتاج على الأقل لتلك الدول التي تستخدم الصناعة النووية للأغراض العسكرية، إن كان التصرف هذا سرياً أو علنياً. ولا يعني ذلك أن الدول تلك ليس لديها الإمكانية لتصنيع أسلحة أخرى يمكن لها أن تخرج عن التقنية المتعارف عليها، والتي ذكرنا جزءاً منها، حيث تكون التقنية من خلال التصنيع التقليدي، إلى تطويرها، ثم إلى مستوى إحتوائها على السلاح النووي أو النفايات النووية بقدرات مختلفة. وقد قلنا في الحلقة السابقة كذلك (هناك عوامل عديدة على عدم وجود السهولة في إمتلاك السلاح النووي من الناحية التقنية وليس من النواحي الأمنية أو السياسية، حيث أن هناك قرارات صارمة بعدم السماح بتسريب أي من هذه التوجهات من قبل الدول النووية الكبرى بالتعاون مع الوكالة الدولية للطاقة الذرية ). هذه الوكالة التي طورت بشكل كبير ووسعت من نشاطاتها في العديد من المسؤوليات. حيث تأسست هذه الوكالة بإسم الوكالة الدولية للطاقة الذرية عام 1957 بعقد الجلسة الإفتتاحية الأولى في فيينا ـ النمسا. وقد كان مشروعها عبارة عن منتدى للنقاشات ما بين الدول النووية والتعاون في مجال البحوث للأغراض السلمية وكيفية إخضاع الأبحاث إلى خدمة مستمرة للحياة المدنية في الزراعة والصناعة وبناء السدود وفتح الطرقات وكذلك للأغراض الطبية بفرعيها التشخيصي والعلاجي. لقد كان مقترح إنشاء الوكالة المذكورة من قبل الرئيس الأمريكي آيزنهاور من خلال مشروع (الذرة من أجل السلام!). ولقد كان التوجه واضحاً من إستخدام الذرة بحجة السلام! بعد ان اختبرت الجهات السوفييتية مادتها النووية لنفس الغرض التسليحي ، حيث كان إختباراً ناجحاً، والتطوير المستمر للوقوف امام المشاريع الامريكية المستمرة في السيطرة على الكثير من الدول بشكل او بآخر (للعلم كانت الحرب ضروساً ما بين الكوريين بحرب سميت بالحرب الاهلية والتي كانت ما بين 1950 إلى 1953 وكانت ما بين الجزء الشمالي والجزء الجنوبي لكوريا ودخلت امريكا على خط تأجيج الصراع مع الجنوب! بعد ان كان الجزء الشمالي يقع تحت سيطرة الاتحاد السوفييتي، ودخول الصين إلى جانب الشمال حتى انتهت بوقف لاطلاق النار). لقد وافق المجتمعون في المنتدى النووي من ثمانين دولة على ميثاقها الذي يتضمن التحقق النووي والامن والسلامة ونقل التكنولوجيا النووية. بينما وضعت وثائق الضمانات لتلك الوكالة الدولية عام 1961.لم يكن السباق في التفوق في مجال التسلح النووي الا رغبة من رغبات التوجه الذي كان سائدا لعقود اثناء الحرب الباردة ما بين المعسكرين الاشتراكي الشرقي الذي كان يقوده الاتحاد السوفييتي والغربي الذي تقوده الولايات المتحدة الامريكية. وكان هذا التوجه ميزة من الميزات الخطيرة التي رافقت الحرب الباردة المذكورة. رغم عقد بعض الاتفاقيات للحد من هذا التسابق الذي كان بسبب واضح هوعدم الثقة ما بين الطرفين. وكانت هذه الاتفاقيات جيدة في الاطار العام لتهيئة الاجواء لعقد اتفاقيات اكبر والدفع بزيادة الثقة ما بين كل الاطراف والدول المتفقة للتوصل إلى صيغة او صيغ بانهاء هذا التسلح في المستقبل كما اشار إلى ذلك رئيس الاتحاد السوفييتي انذاك والرئيس الامريكي. لكن للاسف ولوجود التناقض في السياسات ما بين الاطراف وبالذات ما بين المعسكرين فقد مرت هذه التوجهات في الاتفاق ما بين مد وجزر. وبين الحين والاخر تظهر الانقسامات العميقة فيما كان ومازال يهدد العالم اجمع بحرب ضروس لا تبقي ولا تذر. ومجرد سماعك التهديدات بالمواجهة الن ......
#سباق
#التسلح
#النووي
#والكارثة
#الإنسانية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761030

مؤيد الحسيني العابد : سباق التسلح النووي والكارثة الإنسانية 3
#الحوار_المتمدن
#مؤيد_الحسيني_العابد The nuclear arms race and the humanitarian catastrophe 3في الحلقة الثانية إفتقدت الى هوامش لم تطبع لأسباب فنية لا أكثر. فيما يلي أذكر بعضاً منها:هوامش لم تطبع في المقالة السابقةوردت العبارة: قرارات صارمة بعدم السماح بتسريب أي من هذه التوجهات من قبل الدول النووية الكبرى بالتعاون مع الوكالة الدولية للطاقة الذرية): جواب الهامش 1:# نستخدم أحياناً كلمة الذرية وأحياناً أخرى كلمة النووية، والفرق كبير حين الحديث عن الدقة في التعبير، لكن المقصود هنا كما هو إسم الوكالة الدولية للطاقة الذرية بإعتبار أن الإستخدام قديم منذ التأسيس والسبب الثاني هو أن الحديث العام يدل على وجود تفاعل نووي أي داخل النواة التي تتبع الذرة والتي تكون في مركز الذرة إعتباراً، فحين الحديث عن الذرة يعني ما يترتب على الذرة حين حصول التفاعل النووي او ما ينتج من تاثير على الذرة من هذا التفاعل الذي يكون نوويا لكن في النتيجة ستنشطر الذرة حينما ترتب الإلكترونات نفسها في التكوينات الجديدة. والحديث ذو شجون هنا!وردت العبارة:طورت بشكل كبير ووسعت من نشاطاتها في العديد من المسؤوليات. حيث تأسست هذه الوكالة...جواب الهامش 2:## الوكالة هذه كما تصرح من خلال مهمتها على تعريف بالشكل التالي: (تُعرَف على نطاق واسع على أنها المنظمة العالمية "تسخير الذرة من أجل السلام والتنمية" داخل أسرة الأمم المتحدة، هي المركز الدولي للتعاون في المجال النووي. وتعمل الوكالة مع دولها الأعضاء وشركائها المتعدِدين في كل أنحاء العالم على الترويج للاستخدام الآمن والمأمون والسلمي للتكنولوجيات النووية). وواضح الهدف منه هو تسخير الذرة من اجل السلام وواضح ايضا ان الموقع عليها اولا هي تلك الدول التي لا تستخدم الذرة من اجل السلام الا ان الامر يسري على كل الدول إلا تلك التي وقعت في البداية على هذه المهمة!!ولا نبخس للوكالة جهدها في الاقسام الأخرى فلها هيكل تنظيمي يتشكل من:مكاتب تابعة للمدير العام،ادارة الشؤون الادارية،التعاون التقني، ادارة الامان والامن النووين،ادارة العلوم والتطبيقات النووية،ادارة الضمانات بالاضافة إلى ادارة الطاقة النووية. وردت العبارة:الجلسة الإفتتاحية الأولى في فيينا ـ النمسا. وقد كان مشروعها عبارة عن منتدى للنقاشات ما بين الدول النووية....جواب الهامش 3### المقصود هنا بالدول النووية اي التي تستخدم الطاقة النووية عموما وليس تلك التي تستخدم للأغراض العسكرية. باعتبار ان الاستخدام العسكري سبق الاستخدام السلمي من الناحية التطبيقية، وبالتالي شكلت التطبيقات العسكرية اسلوبا لتلك الدول جعلها تمتك السلاح النووي خارج نطاق اي اتفاقية للأغراض السلمية فقررت الدول نفسها أن تجتمع لوضع اسس معينة لعدم السماح لاي دولة أخرى بامتلاك ما تمتلكه من سلاح نووي وخاصة سلاح القنابل النووية التي تستخدم للتدمير الشامل، ونظرة بسيطة إلى دول سعت إلى امتلاك الطاقة النووية للأغراض السلمية، تظهر لنا كيف سعت دول النادي النووي لتقييد كل تقنية بهذا الاتجاه وتحجيم اي استخدام مزدوج لاي مواد او اجهزة يمكن أن تستخدم في الحالتين اي الاستخدام السلمي والعسكري.وردت العبارة:بعد ان اختبرت الجهات السوفييتية مادتها النووية لنفس الغرض التسليحي.... جواب الهامش الرابع:#### لقد كان أب القنبلة النووية السوفييتية الأولى هو أيغور فاسيلييفيج كورتشاتوف وهو فيزيائي نووي شاب كلف بهذا المشروع الحساسوردت العبارة:باجراء تجربة لتحد واضح لتجربة اميركا. وبالفعل تمت التجربة لاول قنبلة نووية سوفييتية....جواب الهامش الخا ......
#سباق
#التسلح
#النووي
#والكارثة
#الإنسانية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761120